id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms1435	true	-1116866246986760631	153	197	843	1075	1588	300	وهي الابل خاصة ولان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحق البقر- بالابل حين قال 710 البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة فجعل البقر- في حكم الابل صارت البدنة في الشريعة متناولة للجنسين عند ابي حنيفة واصحابه والا فالبدن هي الابل وعليه تدل الاية	1435	-7160325439363439995	Shia000277Vols-ara1.ms1671	false	-4311652681813413805	20	63	154	384	1633	301	وهي الابل خاصة ولان رسول الله صلي الله عليه واله الحق البقرة بالابل حين قال الب----دنة عن سبعة والبقرة عن سبعة فجعل البقرة في حكم الابل صارت البدنة في الشريعة متناولة للجنسين عند ابي حنيفة واصحابه والا فالبدن هي الابل وعليه تدل الاية	1671	7707234754108448804	223	433.5	180	234	95.29914855957031	39	JK001496-ara1	Shia000277Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1489	true	-670950012133441665	116	181	595	923	1548	300	اللعان واللعان ان يبدا الرجل فيشهد اربع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به من الزني ويقول في الخامسة ان لعنة الله --------------------------------عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزني وتقول----------------------------------- المرا-----------------------------ة اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني ثم تقول في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزني وعند -----------	1489	-7160325439363439995	Shia000277Vols-ara1.ms3055	false	-5792213143995060456	111	261	571	1313	1517	300	اللعان و----هو ان يشهد الرجل -اولا اربعا بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به متلفظا بما رمي به فيقول اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا وان نفي الولد زاد وان هذا الولد من زنا وليس مني كذا عبر في التحرير وزاد انه لو اقتصر علي احدهما لم يجز ويشكل فيما لو كان اللعان لنفي الولد خاصة من غير قذف فانه لا يلزم استناده الي الزنا لجواز الشبهة فينبغي حينءذ ان يكتفي بقوله انه لمن الصادقين في نفي الولد المعين ثم يقول بعد شهادته اربعا كذلك---------------------------------------------------- ان لعنة الله عليه مبدلا لضمير الغاءب بياء المتكلم ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا او نفي الولد كما ذكر في الشهادات ثم تشهد المراة بعد فراغه من الشهادة واللعنة اربع---------------ا انه لمن الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم تقول----------- ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيه مقتصرة علي ذلك في كل من القذف ونفي	3055	7707234754108448804	187	235.0	141	825	22.66666603088379	31	JK001496-ara1	Shia000277Vols-ara1
JK001496-ara1.ms1915	true	-8223733454302618155	48	95	219	453	1587	300	عليه ويشهدون دفنه وايما مسلم قرا----- يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يحييه رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة يشربها -----وهو علي فراشه فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في قبره وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء	1915	-7160325439363439995	Shia000277Vols-ara1.ms0241	false	8374022007614380497	248	286	1270	1457	1520	300	عليه واله من---------------- قرا سورة يس وهو في سكرات الموت او قرءت عنده جاء---------------- رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة فسقاها اياه وهو علي فراشه في----شرب فيموت ري---------ان ويبعث ري------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء	241	7707234754108448804	146	208.0	112	244	59.83606719970703	22	JK001496-ara1	Shia000277Vols-ara1
JK001496-ara1.ms2370	true	-3115121987901997649	15	39	84	220	1543	300	الطرقات في ايام السلف وقت السحر وبعد الفجر مغتصة بالمبكرين الي الجمعة يمشون بالسرج وقيل اول بدعة احدثت في الاسلام ترك البكور الي الجمعة	2370	-7160325439363439995	Shia000277Vols-ara1.ms0749	false	1210619428026837782	92	116	478	614	1616	300	الطرقات في ايام السلف وقت السحر وبعد الفجر مغتصة بالمبكرين يوم الجمعة يمشون بالسرج وقيل اول بدعة احدثت في الاسلام ترك البكور الي الجمعة	749	7707234754108448804	133	263.0	109	136	97.79412078857422	23	JK001496-ara1	Shia000277Vols-ara1