id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0050	true	1706266833329537399	166	229	894	1212	1579	300	عبد الله بن ابي واصحابه----------- خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الل---------------ه انظروا كيف ارد- هءلاء السفهاء عنكم ف-----اخذ بيد ابي بكر فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله------------------- في الغار -الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي------- الفاروق القوي في دين الله	50	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0079	false	4350531666540046481	225	300	1210	1578	1578	300	عبد الله بن ابي محتجا به وذلك انهم خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله بن ابي لاصحابه انظروا كيف ادرا هءلاء السفهاء عنكم فذهب واخذ بيد ابي بكر فقال مرحبا بالصديق سيد بني تيم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغار والباذل نفسه وماله --------له ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي بن كعب الفاروق القوي في دين الله-	79	1481387970607904843	301	524.0	240	377	79.84085083007812	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0061	true	9174661133871130607	59	102	313	543	1621	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم فء-اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	61	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0083	false	6661481565969359516	119	163	604	835	1560	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	83	1481387970607904843	229	452.0	186	231	99.13420104980469	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0082	true	-9016832094466424399	154	188	847	1028	1645	300	وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هاذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	82	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0088	false	-8127771662483907153	198	232	1036	1215	1568	300	وبشر الذين -امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا ه-ذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	88	1481387970607904843	179	348.0	145	181	98.89502716064453	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0103	true	-4458010056788834875	26	72	149	410	1617	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا ياءادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هاذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض	103	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0094	false	-5163327740591920162	253	300	1343	1602	1602	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا ه-ذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض-	94	1481387970607904843	258	505.0	213	261	98.85057830810547	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0105	true	8607917463484267665	88	141	463	691	1519	300	الا انت وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك--- غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان------------------------------------------- تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال	105	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0104	false	1478907915902829628	126	182	681	932	1459	300	الكلمات قال ابن عباس -هي ا----ن ادم قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال ا------لم تنفخ في------ من روحك قال بلي قال ال------م تسبق رحمتك بي غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال فلم اخرجتني منها قال بشءم معصيتك قال اي رب ارايت لو تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال	104	1481387970607904843	181	294.0	137	274	66.05839538574219	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0113	true	295669676841019233	23	179	128	959	1644	300	وانتم تنظرون الي ذلك وتشاهدونه لا تشكون فيه واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذالك لعلكم تشكرون 52 البقرة 51 واذ واعدنا موسي لما دخل بنو اسراءيل مصر بعد هلاك فرعون ولم يكن لهم كتاب ينتهون اليه وعد الله موسي ان ينزل عليه التوراة وضرب له ميقاتا ذا القعدة وعشر ذي الحجة وقيل اربعين ليلة لان الشهور غررها بالليالي وقرء وعدنا لان الله تعالي وعده الوحي ووعد المجء للميقات الي الطور من بعده من بعد مضيه الي الطور وانتم ظالمون باشراككم ثم عفونا عنكم حين تبتم من بعد ذالك من بعد ارتكابكم الامر العظيم وهو اتخاذكم العجل لعلكم تشكرون ارادة ان تشكروا النعمة في العفو عنكم واذ ءاتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا-قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذالكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم 54 البقرة 53 54 واذ اتينا	113	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0110	false	-5628242560147489942	238	295	1264	1576	1612	300	وانتم تن-------------------------------ظرون واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذ-لك لعلكم تشكرون واذ ات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم واذ ----------------------	110	1481387970607904843	297	548.5	243	832	35.69711685180664	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0114	true	-4279166070579053987	1	54	5	288	1612	300	فارسل الله ضبابة وسحابة سوداء لا يتباصرون تحتها وامروا ان يحتبوا بافنية بيوتهم وياخذ الذين لم يعبدوا العجل سيوفهم وقيل لهم اصبروا فلعن الله من مد طرفه او حل حبوته--------------------- او اتقي بيد او رجل فيقولون امين فقتلوه----------------م الي المساء حتي---------------- دعا موسي وهارون------------------------- وقالا يا رب هلكت بنو اسراءيل البقية البقية فكشفت -----------	114	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0118	false	6586669749169152665	38	92	223	496	1589	300	فارسل الله ضبابة وسحابة سوداء لا يبصر بعضهم بعضا----------------------------------------------------------------- وقيل لهم من---------------------------- حل حبوته او مد طرفه الي قاتله او اتقي بيد او رجل فهو طعون مردود توبته فكانوا يقتلونهم الي المساء فلما كثر فيهم القتل دعا ------هارون وموسي وبكيا وجزعا وتضرعا وقالا يا رب هلكت بنو اسراءيل البقية البقية فكشف الله عز وجل	118	1481387970607904843	147	207.5	116	372	39.51612854003906	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0117	true	-7581739778818457844	19	52	106	278	1505	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين البقرة 60 واذ استسقي- موسي	117	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0121	false	4806114139912129810	245	277	1330	1493	1611	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين---------- واذ قلتم يا موسي	121	1481387970607904843	158	297.5	127	173	91.32948303222656	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0118	true	3503446154547370511	48	74	252	387	1611	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو	118	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0121	false	4806114139912129810	273	300	1476	1611	1611	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو-	121	1481387970607904843	134	258.0	109	136	98.52941131591797	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0120	true	-319599872741032873	154	211	831	1143	1631	300	البقرة------- 63 -66 واذ اخذنا ميثاقكم واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذالك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين 66 واذ	120	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0129	false	4290838786208076136	12	66	60	357	1571	300	البقرة الايات 63 الي واذ اخذنا ميثاقك------------------م ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما -اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ثم توليتم من بعد ذ-لك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين--- واذ	129	1481387970607904843	287	535.5	234	320	89.6875	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0121	true	-1200161114143162838	162	300	888	1573	1573	300	نكالا عقوبة منكلة لما بين يديها لاجل ما تقدمها من ذنوبهم وما تاخر منها وموعظة للمتقين للذين نهوهم عن الاعتداء من صالحي قومهم او لكل متق سمعها واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذالك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ااان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم-	121	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0129	false	4290838786208076136	57	176	308	896	1571	300	نكالا------------ لما بين يديها وما خلفه-----------------------------ا وموعظة للمتقين و--------------------------------------------------------اذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ-لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم	129	1481387970607904843	577	1115.5	460	686	84.11078643798828	113	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0127	true	5388718970783914009	129	167	735	921	1593	300	البقرة-------------- ثم قست قلوبكم من بعد ذالك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	127	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0138	false	8958862187104668447	201	242	1096	1295	1598	300	البقرة الايات 74 الي ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	138	1481387970607904843	185	353.5	147	200	92.5	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0128	true	3070371349269664316	156	207	827	1094	1584	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	128	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0138	false	8958862187104668447	242	293	1295	1560	1598	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين -امنوا قالوا -امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	138	1481387970607904843	265	520.0	214	267	99.25093841552734	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0130	true	-691745778042165137	236	270	1238	1407	1594	300	رجل الحسن عن الخطيءة قال------------- سبحان الله الا اراك ذا لحية وما تدري ما------ الخطيءة انظر في المصحف فكل اية نهي فيها الله------- عنها واخبرك انه من عمل بها ادخله النار فهي الخطيءة المحيطة	130	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0144	false	4764282081958682990	189	228	989	1179	1559	300	رجل الحسن عن هذه الاية فقال الساءل يا سبحان الله الا اراك ذا لحية وما تدري ما محاطة الخطيءة انظر في المصحف فكل اية نهي ا-----لله عز وجل عنها واخبرك انه من عمل بها ادخله النار فهي الخطءية المحيطة	144	1481387970607904843	150	264.5	118	195	76.92308044433594	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0131	true	-1869105096217525424	192	263	1014	1426	1614	300	ولا تخرجون انفسكم من ديا----------------------------------------------------------------------------------ركم ثم اقررتم------------------ وانتم تشهدون -------------------------------------------------------ثم انتم هاءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذالك منكم الا خزي في الحيواة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولاءك الذين اشتروا الحيواة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	131	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0146	false	-8388815523927093438	118	220	635	1197	1680	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ولا تسبوا من جاوركم فتلجءوهم الي الخروج بسوء جواركم ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود سورة البقرة الايات 85 الي ثم انتم ه-ءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذ-لك منكم الا خزي في الحي-اة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اول-ءك الذين اشتروا الحي-اة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	146	1481387970607904843	407	762.0	336	567	71.78130340576172	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0132	true	4959594019495721640	121	168	710	981	1701	300	قريظة كانوا حلفاء الاوس والنضير كانوا حلفاء الخزرج فكان كل فريق ي---------------قاتل---------- مع حلفاءه و------------------------اذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم و-----اذا اسر رجل من الفريقين------- جمعوا له حتي يفدوه فعيرت------------------------هم العرب وقالت----- كيف تقاتلونهم ثم تفدونهم فيقولون------ امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم ولكن--------------------ا نستحي ان ن--ذل حلفاءنا	132	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0148	false	-6421210094345988908	25	90	127	502	1699	300	قريظة خلفا------ء الاوس والنضير خلفا------ء الخزرج وكانوا يقتتلون في حرب نمير فيقاتل بنو قريظة مع حلفاءهم وبنو النضير مع حلفاءهم واذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها فاذا اسر رجل من الفريقين كليهما جمعوا له حتي يفدوه وان كان الاسير من عدوهم فيعيرهم العرب بذلك وتقول كيف يقاتلونهم وي--فدونهم ويقولن انا قد امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم قالوا فلم تقاتلونهم قالوا نستحي ان تستذل حلفاءنا	148	1481387970607904843	214	325.5	174	389	55.01285171508789	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0132	true	4959594019495721640	220	287	1271	1639	1701	300	ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين 89 البقرة 87 89-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ات-------ينا موسي الكتاب التوراة اتاه اياها جملة واحدة	132	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0149	false	1881581891807622891	0	89	0	480	1598	300	ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين ولقد اتينا اعطينا موسي الكتاب التوراة----------- جملة واحدة	149	1481387970607904843	343	651.5	280	491	69.85743713378906	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0134	true	721280278231489353	140	179	737	956	1597	300	علي الذين كفروا يستنصرون علي المشركي-------------ن اذا قاتلوهم قالوا----- اللهم انصرنا------ بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نعته وصفته في التوراة و------يقولون------ لاعداءهم من المشركين قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا فنقتلكم معه قتل عاد وارم	134	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6471221984160089566	153	200	798	1053	1581	300	علي الذين كفروا مشركي العرب وذلك انهم كانوا يقولون اذا حزم امر ودهمهم عدو اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نعته وصفته في التوراة وكانوا يقولون زمانا لاعداءهم من المشركين قد اطل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا ونقتلكم معه قبل عاد وارم	151	1481387970607904843	185	309.0	148	255	72.54901885986328	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0135	true	7773298535004414012	47	144	244	789	1612	300	انزل الله من كل كتاب قالوا نءمن بما انزل علينا مقيد بالتوراة ويكفرون بما وراءه اي قالوا ذلك والحال انهم يكفرون بما وراء التوراة وهو الحق مصدقا لما معهم منها غير مخالف له وفيه رد لمقالتهم لانهم اذا كفروا بما يوافق التوراة فقد كفروا بها ثم اعترض عليهم بقتلهم الانبياء مع ادعاءهم الايمان بالتوراة والتوراة لا تسوغ قتل الانبياء ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	135	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0152	false	1980503955414859769	75	138	442	788	1660	300	انزل الله قا-----------لوا نءمن بما انزل علينا-------------- ويكفرون بما وراءه------------------------------------------------- وهو الحق مصدقا لما -----------------------------------------------------------------------------------------معهم قل فل--م تقتلون --انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين------------------------------- ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما -اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	152	1481387970607904843	308	541.5	251	545	56.51375961303711	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0136	true	-1073445522426551884	0	53	0	272	1492	300	الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حيواة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون 94 96 البقرة 94 قل ان	136	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0153	false	-1721616933469612821	105	154	565	820	1580	300	الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حي-اة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون قل من ----------------	153	1481387970607904843	251	490.0	202	272	92.27941131591797	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0138	true	2425032200961607275	212	300	1057	1501	1501	300	ببابل غلاما مسكينا-------------------------------- فدفع عنه جبريل------------- وقال-------- ان كان ربكم امره ب---------هلاككم فانه لا يسلطكم عليه وان لم يكن اياه فعلي اي حق---------------------------------------------------------------------------------------------- تقتلونه وقيل امره الله تعالي ان ي------------------------------------------------------جعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا وروي 46 انه ------------------------------------كان لعمر---------- رضي الله عنه ارض باعلي المدينة وكان ممره- علي مدارس اليهود فكان يجلس ال-------------يهم ويسمع كلا------مهم فقالوا يا عمر ق--------------د احببناك-------------------------------------------- وانا لنطمع فيك فقال---- والله ما اجيءكم لحبكم ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد صلي الله عليه وسلم واري-	138	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0155	false	4115810558926589220	84	231	432	1191	1559	300	ببابل غلاما مسكينا ليست له قوة فاخذه صاحبنا ليقتله فدفع عنه جبرءيل عليه السلام وقال لصاحبنا ان كان ربكم هو الذي اذن في هلاككم ف----لن تسلط-- عليه وان لم يكن هذا- فعلي اي حق تقتله فصدقه صاحبنا ورجع عليه السلام فكبر بخت نصر وقوي وغزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدوا ------------فانزل الله تعالي هذه الاية قال مقاتل قالت اليهود ان جبرءيل عدونا امرنا ان تجعل النبوة فينا فجعلها في غيرنا فانزل الله تعالي هذه الاية قتادة وعكرمة والسدي فكان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ارض باعلي المدينة و----ممرها علي مدارس اليهود وكان عمر اذا اتي ارضه ياتيهم ويسمع منهم ويكلمهم فقالوا يا عمر ما في اصحاب محمد احب الينا منك انهم يمرون هنا فياذونا وانت لا تءذينا وانا لنطمع فيك فقال عمر والله ما احب-كم لحبكم ولا اسالكم لاني شاك في ديني وانما ادخل عليكم لازداد بصيرة في امر محمد صلي الله عليه وسلم واري	155	1481387970607904843	370	530.0	293	783	47.254150390625	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0143	true	-1745037794268245199	62	106	314	547	1561	300	من عند الله ----------------------------خير لو كانوا يعلمون يا----------------------------ايها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	143	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0168	false	-3009561014713442977	147	203	724	1012	1519	300	من عند الله لكان ثواب الله عز وجل اياهم خير لو كانوا يعلمون سورة البقرة الايات 104 الي يا ايها الذين -امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	168	1481387970607904843	230	428.0	186	289	79.58477783203125	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0145	true	-5451114636039239914	0	41	0	199	1514	300	ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	145	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0173	false	-3411153358990080713	114	155	545	744	1459	300	ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	173	1481387970607904843	199	398.0	158	199	100.0	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0146	true	-3366918635686395593	11	126	56	655	1500	300	ومن يتبدل الكفر بالايمان ومن ترك الثقة بالايات المنزلة وشك فيها واقترح غيرها فقد ضل سواء السبيل 49 روي ان------------------------------------------------------------- فنحاص بن عازوراء وزيد -بن قيس ونفرا من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال عمار- كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد عاهدت ان لا اكفر بمحمد------------------- ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبراه ف-----قال اصبتما --خيرا وافلحتما	146	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0174	false	2987753181730661207	91	212	463	1089	1537	300	ومن يتبدل الكفر بالايمان ----------------------------------------------------فقد ضل سواء السبيل اخطا وسط الطريق ود كثير من اهل الكتاب الاية نزلت في نفر من اليهود منهم فنحاص بن عازورا- وزيد ابن قيس وذلك انهم قال------وا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تريا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقالوا لهم كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد عاهدت ا--لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبر وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال اصبتما الخير- وافلحتما	174	1481387970607904843	507	920.5	408	688	73.69186401367188	89	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0146	true	-3366918635686395593	223	296	1142	1482	1500	300	ان الله علي كل شء قدير فهو يقدر علي الانتقام منه-----------------------------------------------م من خير من حسنة صلاة او صدقة او غيرهما تجدوه عند الله تجدوا ثوابه عند الله ان الله بما تعملون بصير عالم لا يضيع عنده عمل عامل وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	146	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0175	false	-5981454629356831452	60	123	352	660	1575	300	ان الله علي كل شء قدير سورة البقرة الايات 110 الي واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير -------------------------------تجدوه عند ا---------------------لله ان الله بما تعملون بصير--------------------------- وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	175	1481387970607904843	237	424.0	185	387	61.24031066894531	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0148	true	-7397815427260958225	227	269	1135	1373	1532	300	ان وفد نجران لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت الي----هود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت---- النصاري لهم نحوه وكفر---------------وا بموسي والتوراة ف-----الله ---يحكم بين اليهود ----والنصاري	148	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0176	false	-1648639127305706381	215	265	1117	1390	1583	300	ان وفد نجران لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم احبار اليهود فتناظروا حتي ارتفعت اصواتهم فقالت لهم اليهود ما انتم علي شء من الدين وكفروا بعيسي والانجيل وقالت لهم النصاري ما انتم علي شء من الدين وكفروا بموسي والتوراة فانزل الله تعالي وقالت اليهود ليست النصاري	176	1481387970607904843	214	383.5	175	273	78.38827514648438	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0151	true	-5659755133224018671	223	248	1140	1273	1549	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ءاية كذالك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون 118	151	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0181	false	-9017914735046970984	145	170	787	918	1589	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا -اية كذ-لك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون انا	181	1481387970607904843	128	243.0	103	133	96.2406005859375	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0153	true	-1704679658617625981	0	70	0	377	1627	300	هوي الا تري الي قوله ولءن اتبعت اهواءهم اي اقوالهم التي هي اهواء وبدع بعد الذي جاءك من العلم--- اي من الدين المعلوم صحته بالبراهين الصحيحة الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولاءك يءمنون به ومن يكفر به فاولاءك هم الخاسرون يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	153	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0181	false	-9017914735046970984	190	255	1023	1353	1589	300	هدي الله هو الهدي--- ولءن اتبعت اهواءهم------------------------------ بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير ----------------الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به فاول-ءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	181	1481387970607904843	296	521.0	239	381	77.69029235839844	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0153	true	-1704679658617625981	30	168	164	929	1627	300	حق تلاوته اولاءك يءمنون به ومن يكفر به فاولاءك هم الخاسرون يا-بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون 121 123 البقرة 121 123 الذين اتيناهم الكتاب الذين ءاتيناهم الكتاب هم مءمنون اهل الكتاب يتلونه حق تلاوته لا يحرفونه ولا يغيرون ما فيه من نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك يءمنون بكتابهم دون المحرفين ومن يكفر به من المحرفين فاولءك هم الخاسرون حيث اشتروا الضلالة بالهدي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود 124 125 البقرة 124 125 واذ ابتلي ابراهيم	153	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0183	false	-6221100211885518850	176	272	914	1439	1578	300	حق اتباعه اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به فاول-ءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الي قوله واذ ابتلي ابراهيم ربه سورة البقرة الايات 124 ال--------------------ي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع ال-----------------------سجود واذ --قال ابراهيم	183	1481387970607904843	464	852.5	376	766	60.57441329956055	77	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0157	true	-4270681887680331616	249	300	1333	1586	1586	300	الله --تعالي انزل البيت ياقوتة من يواقيت الجنة------------- له بابان من زمرد--------- شرقي و----غربي وقال لادم عليه السلام--------------------------------------------------------- اهبطت لك ما يطا--ف به كما يطاف حول ع-----------------------------رش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فتوجه ادم من ارض الهند اليه--- ماشيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلقته الملاءكة فقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام و------------حج ادم اربعين-	157	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0190	false	-6574188190135271202	86	248	449	1253	1513	300	الله عز وجل فانزل ال-له ياقوتة من يواقيت الجنة الكلام مقطوع له بابان من زمرد اخضر باب شرقي وباب غربي فانزل الله فيه قناديل من الجنة فوضعه علي موضع البيت الي الان ثم قال يا ادم اني اهبطت لك بيتا تطوف به كما يطاف حول عرشي وتصلي عنده كما يصلي عند عرشي فانزل عليه الحجر فمسح به دموعه وكان ابيض فلما لمسته الحيض في الجاهلية اسود وقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الحجر ياقوتة من يواقيت الجنة ولولا ما مسه المشركون بانجاسهم ما مسه ذو عاهة الا شفاه الله تعالي فتوجه ادم من ارض الهند الي مكة ماشيا وقيض الله له ملكا يدله علي البيت قيل لمجاهد يا ابا الحجاج الا كان يركب قال فاي شء كان يحمله فوالله ان خطوه مسيرة ثلاثة ايام وكل موضع وضع عليه قدمه عمران وما تعداه مفاوز وقفار فاتي مكة وحج البيت واقام المناسك فلما فرغ تلقته الملاءكة فقالوا بر-حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام قال ابن عباس حج ادم اربعين	190	1481387970607904843	219	317.5	174	806	27.171215057373047	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0160	true	9180446564514593104	75	141	382	706	1561	300	وروي ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علم-نا ان الله تعالي -قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر- ان يسلم ف-نزلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب ياب-ني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	160	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0194	false	-6647334579330778032	167	269	833	1332	1487	300	وذلك ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخيه سلمة ومهاجر -الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله عز وجل قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجرا ان يسلم فانزل الله تعالي سورة البقرة الايات 130 الي ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	194	1481387970607904843	310	570.5	246	500	62.0	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0166	true	1226630573179224610	1	60	5	308	1588	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون	166	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0200	false	-1512324715513047565	105	164	581	884	1569	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون	200	1481387970607904843	301	600.0	242	303	99.33993530273438	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0166	true	1226630573179224610	1	52	5	266	1588	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراه------------يم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نص-----------------اري قل ءانتم اعل-------م ام الله -------------------------------------------------------------------ومن اظلم ممن كتم----- شهادة عنده من الله------------------------------------------------------------------------------ وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت	166	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0202	false	-8035316374726145206	94	182	501	948	1580	300	قل اتحاجوننا في الله والتي بعدها قل اانتم اعلم ام الله ومن قرا بالياء فهو اخبار عن اليهود والنصاري ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قال الله قل يا محمد اانتم اعلم بدينهم ام الله وقد اخبرني الله انه لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ومن اظلم ممن كتم اخفي شهادة عنده من الله وهو علمهم ان ابراهيم وبنيه كانوا مسلمين وان محمدا صلي الله عليه وسلم حق ورسول وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت	202	1481387970607904843	190	279.0	149	447	42.505592346191406	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0167	true	2969846527595380652	54	126	277	662	1627	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم 143 البقرة 142 143 سيقول السفهاء	167	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0202	false	-8035316374726145206	188	256	981	1345	1580	300	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وكذ-لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم------------------- سيقول السفهاء	202	1481387970607904843	364	706.0	296	385	94.54545593261719	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0168	true	5256744632740280443	66	106	366	582	1605	300	وهو اعلم فيء-------------تي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون------------------ فتقول الامم-------- من اين عرفتم----------------------------- فيقولون علمنا ذلك باخبار الله------ في كتابه الناطق علي لسان نبي-ه الصادق فيءتي بمحمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال امته فيزكيهم ويشهد بعدالتهم	168	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0203	false	-2381391868048893350	238	291	1287	1575	1622	300	وهو اعلم باقامة الحجة فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون لهم انهم قد بلغوا فتقول الامم الماضية من اين علموا بذلك وبيننا وبينهم مدة مريدة فيقولون علمنا ذلك باخبار الله ايانا في كتابه الناطق علي لسان رسوله الصادق فيءتي -محمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال امته فيزكيهم ويشهد لصدقهم --	203	1481387970607904843	197	335.5	158	291	67.69759368896484	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0170	true	-3818218358844318334	81	147	431	774	1598	300	قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين	170	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0205	false	-383478831463862064	131	197	693	1035	1564	300	قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل -اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين	205	1481387970607904843	342	679.0	276	343	99.70845794677734	65	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0171	true	3002625691598993200	0	28	0	161	1598	300	وسلم في مسجد بني سلمة وقد صلي باصحابه ركعتين من صلاة الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فسمي---- المسجد مسجد القبلتين	171	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0207	false	-8320916810586729735	36	65	169	334	1610	300	وسلم في مسجد بني سلمة وقد صلي باصحابه ركعتين من صلاة الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فسمي ذلك المسجد مسجد القبلتين	207	1481387970607904843	161	315.5	133	165	97.57575988769531	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0176	true	3199911046329978505	84	124	474	702	1609	300	ناءلة وهما صنمان يروي انهما كانا رجلا وامراة زنيا في الكعبة فمسخا-------------- حجرين فوضع--ا عليهما----------- ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا من دون الله فكان اهل الجاهلية اذا سعو--------ا مسحوهما ف------لما جاء الاسلام وكسرت الاوثان كره المسلمون الطواف بينهما لاجل	176	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0221	false	-8344310053390352851	0	43	0	248	1558	300	ناءلة وزعم اهل الكتاب انهما----------------- زنيا في الحرم- فمسخهما الله عز وجل حجرين فوضعهما علي الصفا والمروة ليعتبر بهما فلما طالت المدة عبدا--- دون الله فكان اهل الجاهلية اذا طافوا بينهما مسحوا الوثنين فلما جاء الاسلام وكسرت الاصنام كره المسلمون الطواف بينهما لاجل	221	1481387970607904843	177	264.0	143	269	65.79925537109375	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0188	true	7241347371364412381	35	147	187	767	1533	300	وقرا ابو الجوزاء ولكم في القصاص حياة اي فيما قص عليكم من حكم-------------------------------------------------- القتل القصاص وقيل القصص القران اي ولكم في القران حياة للقلوب كقوله تعالي روحا من امرنا الشوري ويحي من حي عن بينة الانفال 42 لعلكم تتقون اي اريتكم ما في القصاص من استبقاء الارواح وحفظ النفوس لعلكم تتقون تعملون عمل اهل التقوي في المحافظة علي القصاص والحكم به وهو خطاب له فضل اختصاص بالاءمة كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد-ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	188	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0249	false	2799477471602583717	225	300	1140	1527	1527	300	وقرا ابو الجوزاء ولكم في القصاص حياة اراد القران فيه حياة القلوب قال يا اولي الالباب يا ذوي العقول لعلكم تتقون القتل مخافة القود سورة البقر-----------------------------------------------------------------------------------ة الايات 180 الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم-	249	1481387970607904843	287	486.5	230	631	45.483360290527344	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0194	true	-8826398352321923281	137	224	762	1204	1558	300	كان الرجل---------------- اذا امسي حل له ال-اكل والشرب- والجماع الي ان يصلي العشاء الاخرة- او يرقد------ فاذا صلاها------------- او رقد----------- ولم يفطر حرم عليه الطعام والشراب والنساء ال----------ي القابلة ثم ان عمر---------- رضي الله عنه واقع اهله بعد--- صلاة العشاء الاخ-رة فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم نفسه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني اعتذر الي الله واليك من نفسي هذه الخاطءة واخبره بما فعل فقال عليه الصلاة والسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------م ما كنت جديرا بذلك يا عمر فقام رجال فاعترفوا بما-- كانوا صنعوا بعد العشاء	194	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0270	false	-6050282656125667289	173	295	919	1531	1558	300	كان الرجل في ابتداء الامر اذا افطر حل له الطعام والشراب والجماع الي ان ياتي العشاء الاخيرة او يرقد قبلها فاذا صلي العشاء الاخيرة او رقد قبل الصلاة ولم يفطر حرم عليه الطعام والشراب ومنع ذلك الي مثلها في القابل- ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه واقع اهله بعد ما صل-ي العشاء الاخيرة فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم نفسه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعتذر الي الله واليك من نفسي هذه الخطيءة اني رجعت الي اهلي بعد ان صليت العشاء الاخيرة فوجدت راءحة طيبة فسولت لي نفسي فجامعت اهلي فهل تجد لي من رخصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كنت جديرا بهذا يا عمر فقام رجال فاعترفوا بالذي كانوا صنعوا بعد العشاء	270	1481387970607904843	376	601.5	295	614	61.23778533935547	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0196	true	-8013027400507538928	213	249	1065	1251	1508	300	ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له ف-نزل ---بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	196	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0274	false	-2574013436138038906	216	251	1117	1303	1561	300	ولم يقول من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم يضع احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين لهم فانزل الله تعالي من الفجر فعلموا---- انما يعني بذلك الليل والنهار	274	1481387970607904843	166	290.0	133	191	86.91099548339844	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0198	true	-4650624630743203922	147	192	767	984	1510	300	يسالونك عن الاهلة 99 وروي ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم- الانصاري-- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو- دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة ف-نزلت مواقيت معالم	198	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0278	false	1740443791167085962	247	291	1214	1430	1472	300	يسءلونك عن الاهلة نزلت في--- معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة الانصاريين قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدوا دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة فانزل الله تعالي ---	278	1481387970607904843	192	350.5	152	222	86.48648834228516	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0198	true	-4650624630743203922	217	257	1124	1305	1510	300	الانصار اذا احرموا------------------------- لم يدخل احد منهم حاءطا ---------ولا دارا ولا فسطاطا من باب فاذا كان من اهل المدر نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل ويخرج او يتخذ سلما -يصعد فيه وان كان من اهل الوبر خرج من خلف	198	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0279	false	-4032487315430668034	109	152	611	807	1553	300	الاسلام اذا احرم الرجل منهم بالحج او العمرة لم يدخل--------- حاءطا ولا بيتا ولا دار-----------ا من بابه فان كان من اهل المدن نقب نقبا في ظهر بيته منه يدخل ويخرج او يتخذ سلما فيصعد منه وان كان من اهل الوبر خرج من خلف	279	1481387970607904843	149	254.0	114	216	68.98148345947266	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0202	true	-995354607419862713	46	119	250	614	1552	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذالك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	202	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0284	false	8772895833819375396	0	73	0	362	1613	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذ-لك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	284	1481387970607904843	362	714.0	289	364	99.45054626464844	71	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0208	true	1103700710740855899	54	187	313	995	1547	300	واتقون وخافوا عقابي يا اولي الالباب يعني ان قضية اللب تقوي ال---له ومن لم يتقه من الالب-اء فكانه لا لب له ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولاءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب 198 202 البقرة 198-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس عليكم جناح---------- فضلا من ربكم عطاء منه وتفضلا وهو النفع والربح بالتجارة وكان ناس من العرب يتاثمون ان يتجروا ا---يام الحج واذا دخل	208	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0302	false	-2703100955224209934	97	239	504	1231	1559	300	واتقون------------- يا اولي الالباب ذ-------------------وي العقول سورة -------------البقرة الايات 198 الي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم -اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا -اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا -اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اول-ءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب -------واذكروا الله في ايام معدودات فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم الاية قال المفسرون ------------------------كان ناس من العرب لا-------- يتجرون في ايام الحج فاذا دخل	302	1481387970607904843	544	942.5	434	815	66.74846649169922	94	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0214	true	-5629408192477515109	160	196	837	1038	1585	300	والله رءوف بالعباد حيث كلفهم الجهاد فعرضهم لثواب الشهداء ياايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	214	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0314	false	-6978825709048654391	55	86	282	444	1551	300	والله رء-ف بالعباد يا -------------------------------------ايها الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	314	1481387970607904843	159	298.0	129	201	79.10447692871094	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0221	true	1996414695663716313	139	215	741	1150	1598	300	اولءك يرجون رحمت الله وعن قتادة هءلاء خيار هذه الامة ثم جعلهم الله اهل رجاء كما تسمعون وانه من رجا طلب ومن خاف هرب يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذالك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	221	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0338	false	-7942656173268702026	67	131	360	718	1622	300	اولءك يرجون رحمت ا---------------------------------------لله والله غفور رحيم سورة البقرة الايات 219 الي يسءلونك ع-----------ن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذ-لك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	338	1481387970607904843	307	593.0	252	409	75.06112670898438	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0225	true	2149213768989917139	73	128	405	677	1667	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث مرثد بن ابي مرثد الغنوي الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين وكان يهوي------------- امراة--------------------------------- في الجاهلية اسمها عناق فاتته وقالت-------- الا نخلو فقال---- ويحك-------- ان الاسلام قد حال بيننا ---------فقالت فهل لك ان تتزوج بي -قال نعم ولكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره	225	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0353	false	6097453826225506721	8	71	42	350	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------الي مكة ليخرج منها ناسا من المسلمين سرا فلما قدمها سمعت به امراة مشركة يقال لها عناق وكانت خليلته في الجاهلية----------- فاتته -قالت يا مرثد الا تخلو فقال لها ويحك يا عناق ان الاسلام قد حال بيننا وبين ذلك فقالت فهل لك ان تتزوج بي فقال نعم ولكن ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامره	353	1481387970607904843	223	344.5	177	348	64.08045959472656	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0226	true	-9197314106771173551	5	42	28	240	1564	300	يا رسول الله--- البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت---- وان استاثرنا بها---- هلكت الحيض----------------------------------------- فقال -----------------------عليه الصلاة والسلام انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت كفعل الاعاجم	226	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0355	false	1836655785939215920	244	295	1301	1575	1603	300	يا رسول الله ان البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب حال بنا واهل البيت برد وان ---اثرتا بالثياب هلكت الحيض وليس كلنا يجد سعة لذلك فيوسع عليهم جميعا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انما امرتم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت كفعل الاعاجم	355	1481387970607904843	185	299.5	150	287	64.45993041992188	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0227	true	-7088041098918063113	104	130	567	701	1590	300	اليهود كانوا يقولون من جامع امراته وهي مجبية من دبرها في قبلها كان ولدها احول فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذبت اليهود	227	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0360	false	-7433298431414620019	23	48	115	243	1581	300	اليهود------ يقولون من جامع امراته وهي مجبية من دبرها في قبلها كان ولدها احول فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذبت اليهود	360	1481387970607904843	128	248.5	103	134	95.52238464355469	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0229	true	-9190915646375127336	164	224	847	1168	1545	300	للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذالك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم	229	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0367	false	3491781487823227778	166	226	858	1176	1561	300	للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاء-- فان الله غفور رحيم وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذ-لك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم	367	1481387970607904843	318	625.5	258	321	99.06542205810547	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0236	true	-5565258988099391604	182	260	883	1313	1531	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذالك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذالك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذالكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	236	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0377	false	-2797847980342267946	150	228	768	1195	1562	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذ-لك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذ-لك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذ-لكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	377	1481387970607904843	427	839.0	349	430	99.30232238769531	75	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0238	true	6887655385751994546	108	195	572	1045	1577	300	والله يعلم ما في ذلك من الزكاء والطهر وا-نتم لا تعلمون ه او والله يعلم ما تستصلحون به من الاحكام والشراءع وانتم تجهلونه والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	238	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0382	false	-2352220051097638467	123	203	614	1048	1583	300	والله يعلم من خبر كل واحد منهما لصاحبه وانتم لا تعلمون سورة البقرة الايات 233 الي-------------------------------------- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	382	1481387970607904843	384	711.0	310	474	81.01265716552734	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0242	true	7542528360054083206	5	70	34	381	1574	300	اربعة اشهر وعشرا-------------------------------------------------- فاذا بلغن اجلهن------------------ فلا جناح عليكم ف---------------يما فعلن في انفس-------------------------هن بالمعروف والله بما تعملون خبير ---------------------------ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولاكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	242	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0388	false	4033439726187289854	107	198	543	1024	1557	300	اربعة اشهر وعشر ليال وقال المبرد انما انث العشر لانه اراد به المدد فاذا بلغن اجلهن يعني انقضاء العدة فلا جناح عليكم يخاطب الاولياء فيما فعلن في انفسهن من البر في ان يتولوه لهن بالمعروف والله بما تعملون خبير سورة البقرة الايات 235 الي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ول-كن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	388	1481387970607904843	344	630.0	279	482	71.36929321289062	59	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0243	true	-4275184842895591674	2	107	9	504	1533	300	وروي ابن المبارك عن عبد الله-- بن سليمان عن خالته------------------- قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي وانا في عدتي فقال-------------------- قد علمت--- قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق جدي علي وقدمي في الاسلام فق-لت غفر الله لك------------ اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او--قد فعلت انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عن------ها فلم يزل----------------------------- يذكر لها منزلته من الله وهو متحامل علي يده حتي اثر الحصير في يده من شدة تحامله عليها-- فما كانت تلك خطبة	243	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0389	false	-2318922125730026458	124	251	611	1201	1438	300	وروي ابن المبارك عن عبد الرحمن بن سليمان عن خالته ان سكينة بنت حنظلة قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي وانا في عدتي فقال يا بنت حنظلة انا من قد علمت من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق جدي علي وقدمه في الاسلام فقالت غفر الله لك يا ابا جعفر اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او لقد فعلت انما اج-رتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة وتوفي عنها زوجها فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر لها منزلته من الله وهو متحامل علي يده حتي اثر الحصير في يده من شدة تحامله علي يده فما كانت تلك خطبة	389	1481387970607904843	487	880.5	382	591	82.4027099609375	92	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0244	true	-3574679904956511255	192	292	968	1473	1510	300	الصيام حتي يبلغ الكتاب اج----------------له يعني ما كتب وما فرض من العدة يعلم ما في انفسكم من العزم علي ما لا يجوز فاحذروه ولا تعزموا علي---ه غفور حليم لا يعاجلكم بالعقوبة لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير 236 237 البقرة 236 237 لا جناح عليكم لا	244	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0388	false	4033439726187289854	180	262	928	1354	1557	300	النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله----------------------------- يعلم ما في انفسكم------------------------ فاحذروه و---اعلموا ان الله غفور حل--------------------يم لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون ----------------------بصير ولا جناح عليكم يا	388	1481387970607904843	390	733.0	313	524	74.42748260498047	71	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0250	true	-5501503549952955770	113	173	600	896	1565	300	الم تر الي الملا من بني اسر-ءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين 246 البقرة 246 الم تر الي	250	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0415	false	8901160393220535848	24	81	119	401	1491	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين--------------- الم تر الي	415	1481387970607904843	281	545.0	224	297	94.61279296875	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0253	true	586941402819896327	250	283	1299	1468	1556	300	لا يخرج معي رجل بني بناء لم يفرغ منه ولا تاجر------ مشتغل بالتجارة ولا رجل م----------------تزوج بامراة لم يبن عليها ولا ابتغي الا الشاب النشيط الفارغ فاجتمع اليه مما اختاره ثمانون الفا--------- وكان	253	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0424	false	-2514960801073147879	256	293	1335	1512	1545	300	لا يخرج معي رجل بني بناء لم يفرغ منه ولا صاحب تجارة مشتغل ب-----ها ولا رجل عليه دين ولا رجل تزوج بامراة لم يدن لها --ولا ابتغي الا الشاب النشيط الفارغ فاجتمع---------------- ثمانون الفا ممن شرطه وكان	424	1481387970607904843	135	216.0	106	200	67.5	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0255	true	-3301701394288917502	26	68	148	390	1603	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولاكن الله ذو فضل علي العالمين	255	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0424	false	-2514960801073147879	123	165	634	874	1545	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل دا-ود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ول-كن الله ذو فضل علي العالمين	424	1481387970607904843	240	470.0	198	242	99.17355346679688	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0259	true	5049005538071952050	254	289	1338	1515	1565	300	صلي الله عليه وسلم 145 ما قرءت هذه الاية في دار الا هجرتها الشياطين ------------------ثلاثين يوما ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة اربعين ليلة يا علي علمها ولدك واهلك وجيرانك فما نزلت اية اعظم منها وعن	259	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0437	false	8608676411932011724	259	297	1211	1396	1410	300	صلي الله عليه وسلم---- ما قرات هذه الاية في دار الا هجره-- الشيطا-ن ثلاثة ايام او قال ثلاثين يوما ولا يدخله -ساحر ولا ساحرة اربعين ليلة يا علي علم-- ولدك واهلك وجيرانك فما نزلت اية اعظم منها وعن	437	1481387970607904843	162	294.5	129	195	83.07691955566406	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0260	true	-8039643339712790613	0	73	0	351	1599	300	اعواد المنبر وهو يقول 146 من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله وتذاكر الصحابة رضوان الله عليهم افضل ما في القران فقال لهم علي رضي الله عنه 147 اين انتم عن اية الكرسي ثم قال قال ----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0438	false	1829532073187946520	12	66	55	317	1500	300	اعواد المنبر وهو يقول---- من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حو------------------------------------------------------------------------له----------------- عن انس وعن جابر رفعا الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	438	1481387970607904843	239	437.0	188	355	67.32394409179688	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0260	true	-8039643339712790613	45	109	226	548	1599	300	الله عليهم افضل ما في القران فقال لهم علي رضي الله عنه 147 اين انتم عن اية الكرسي ثم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي سيد البشر-- ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسي------------------------------------------د الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي	260	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0438	false	1829532073187946520	242	300	1189	1500	1500	300	الله عليه وسلم يقول--------- فقال ----علي رضي الله عنه قال النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يا علي سيد النبيين ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الفرس سلمان وسيد الروم صهيب وسيد الحبشة بلال وسيد الجبال الطور وسيد الشجر السدر وسيد الشهور الاشهر الحرم وسيد الايام يوم الجمعة وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي-	438	1481387970607904843	248	437.0	200	366	67.75955963134766	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0261	true	-4878791747263709492	35	86	182	450	1556	300	كان ---------لانصاري من بني سالم بن عوف ابنان فتنصرا قبل ان يبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قدما المدينة فلزمه--------------------------------ما ابو--------هما وقال والله لا ادعكما حتي تسلما فابي---------ا فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الانصاري يا رسول الله ايدخل بعضي النار وانا انظر ف-نزلت فخلاهما الله	261	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0443	false	-258927634421925895	198	253	1011	1298	1568	300	كان لرجل من الانصار- من بني سالم------- ابنان فتنصرا قبل ان يبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدما المدينة في نفر من النصاري يحملون الطعام فاتاهما ابوهما فلزمهما وقال------ لا ادعكما حتي تسلما فابيا ان يسلما فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------- يا رسول الله ايدخل بعضي النار وانا انظر فانزل--------- الله	443	1481387970607904843	218	333.5	174	329	66.26139831542969	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0264	true	-6365698655458486697	210	243	1140	1314	1597	300	يذبحها وينتف ريشه----ا ويقطعها ويفرق اجزاءها ويخلط ريشها ودماءها ولحومها وان يمسك رءسها------------- ثم امر- ان يجعل اجزاءها علي الجبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي كل جبل ربعا من كل طاءر ثم يصيح بها تعالين باذن الله	264	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0464	false	-1989763086867194385	89	150	443	770	1527	300	يذبح تلك الطيور بريشها ويقطعها ويفرق اجزاءها ويخلط ريشها ودماءها ولحومها بعضها ببعض ففعل ذلك ابراهيم ثم امره ان يجعل اجزاءها علي الجبال واختلفوا في عدد الاجزاء والجبال قال ابن عباس وقتادة والربيع وابن ابي اسحاق امر بان يجعل كل طاءر اربعة اجزاء ثم يعمد الي اربعة اجبل فيجعل علي كل جبل ربعا من كل طاءر ثم يدعوهن-- تعالين باذن الله	464	1481387970607904843	140	229.5	112	329	42.553192138671875	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0266	true	-174997693238173777	31	80	161	428	1553	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا-ايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	266	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0465	false	4541949530861841000	214	264	1100	1367	1567	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	465	1481387970607904843	266	522.0	217	268	99.25373077392578	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0270	true	-1410916502337890095	0	172	0	885	1568	300	يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب 269 البقرة 269 يءتي الحكمة من يءتي الحكمة يوفق للعلم والعمل به والحكيم عند الله هو العالم العامل وقرء ومن يءت الحكمة بمعني ومن يءته الله الحكمة وهكذا قرا الاعمش و خيرا كثيرا تنكير تعظيم كانه قال فقد اوتي اي خير كثير وما يذكر الا اولو الالباب يريد الحكماء العلام العمال والمراد به الحث علي العمل بما تضمنت الاي في معني الانفاق وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار 270 البقرة 270 وما انفقتم من انفقتم من نفقة في سبيل الله او في سبيل الشيطان او نذرتم من نذر في طاعة الله او في معصيته فان الله يعلمه لا يخفي عليه وهو مجازيكم عليه وما للظالمين الذين يمنعون الصدقات او ينفقون اموالهم في المعاصي او لا يفون بالنذور او ينذرون في المعاصي من انصار ممن ينصرهم من الله ويمنعهم من عقابه ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	270	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0477	false	3462873096751939490	189	237	942	1190	1518	300	يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الالباب وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	477	1481387970607904843	242	460.0	194	885	27.344633102416992	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0271	true	-3327758157591679850	42	75	230	397	1553	300	البقرة------- 272---- ليس عليك هداهم ليس عليك هداهم ولاكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	271	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0481	false	-1195363519541506717	191	223	1059	1221	1641	300	البقرة الايات 272 الي ليس عليك هد---------------اهم ول-كن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	481	1481387970607904843	151	281.0	121	178	84.83145904541016	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0272	true	4696164411062460420	56	146	311	768	1605	300	نحو -من اربعماءة رجل من مهاجري قريش لم يكن لهم مساكن في المدينة ولا عشاءر فكانوا في صفة-- المسجد وهي سقيفته يتعلمون القران بالليل ويرضخون النوي بالنهار وكانوا يخرجون في كل سرية -بعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن كان عنده فضل اتاهم به اذا امسي وعن ابن عباس رضي الله عنهما 149 وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي اصحاب الصفة فراي فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانه- من رفقاءي	272	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0483	false	2716675522954144603	15	76	87	417	1572	300	نحوا من اربعماءة رجل ليس------------------ لهم مساكن ب--المدينة ولا عشاءر جعلوا انفسهم في المسجد----------- يتعلمون القران بالليل ويرضخون------ بالنهار وكانوا يخرجون في كل سرية يبعثها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------------------------------------------------------------------------- يوما علي اصحاب الصفة فراي فقرهم وجهدهم فثبت قلوبهم فقال ابشروا يا اصحاب الصفة فمن بقي من امتي علي النعت الذي انتم عليه راضيا بما فيه فانهم من رفقاءي	483	1481387970607904843	300	522.0	242	462	64.93506622314453	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0276	true	309973637600696239	0	71	0	371	1548	300	الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذالكم اقسط عند الله واقوم للشهادة	276	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0498	false	1597232266730474049	229	300	1141	1510	1510	300	الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذ-لكم اقسط عند الله واقوم للشهادة-	498	1481387970607904843	368	725.0	298	371	99.19137573242188	69	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0276	true	309973637600696239	71	152	371	803	1548	300	وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق-------------------------- الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم ---282 283 البقرة 282 يا ايها الذين------ اذا تداينتم اذا داين بعضكم بعضا	276	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0499	false	-8661110019605656674	0	62	0	327	1557	300	وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء علي------------------------------------------------------------م يا ا---يها الذي-----ن امنوا اذا تداينتم قال ابن عباس لما حرم----------------------------------------------------------------------- الله الربا اباح السلم فقال يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم اي- داين بعضكم بعضا	499	1481387970607904843	259	440.5	208	467	55.460384368896484	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0276	true	309973637600696239	108	139	571	738	1548	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم	276	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0506	false	2944608545476930729	0	31	0	166	1553	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم	506	1481387970607904843	166	327.0	135	167	99.40119934082031	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0279	true	-6033140934272645455	135	168	711	883	1583	300	علي ان الاسم تجارة حاضرة والخبر تديرونها وبالنصب علي-------------------------- الا ان تكون التجارة تجارة حاضرة كبيت الكتاب بني اسد هل تعلمون بلاءنا اذا -------كان يوما ذا كواكب اشنعا اي اذا كان اليوم يوما ------	279	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0504	false	-6210070552228258817	159	199	826	1030	1559	300	الا ان -تكون تجارة حاضرة قراها عاصم ------بالنصب علي خبر كان واضمر الاسم مجازه الا ان تكون التجارة تجارة والمبايعة تجارة وانشد الفراء لله قومي اي قوم بحرة اذا كان يوما ذا كواكب اشنعا اي اذا كان اليوم يوما وانشد	504	1481387970607904843	106	146.5	82	211	50.23696517944336	17	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0285	true	-1706623489859421848	110	146	569	757	1556	300	الله لا الاه الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	285	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0520	false	3525534268077971127	0	36	0	187	1578	300	الله لا ال-ه الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	520	1481387970607904843	187	369.0	151	188	99.46808624267578	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0288	true	-6423137424817073299	79	176	437	935	1565	300	الراسخين بمعني هءلاء العالمون بالتاويل يقولون ءامنا به اي بالمتشابه كل من عند ربنا اي كل واحد منه ومن المحكم من عنده او بالكتاب كل من متشابهه ومحكمه من عند الله الحكيم الذي لا يتناقض كلامه ولا يختلف كتاب---------------------------ه -------------------------------------------------------------------------وما يذكر -------------------الا اولوا الالباب مدح للراسخين بالقاء الذهن وحسن التامل ويجوز ان يكون يقولون حالا من الراسخين وقرا عبد الله ان تاويله الا عند الله وقرا ابي ويقول الراسخون ر---------------------------------------------------------------------------بنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد	288	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0529	false	-2953011370095446655	52	142	287	730	1606	300	الراسخين في العلم فرسوخهم في العلم قولهم ------امنا به اي بالمتشابه كل من عند ربنا------------------- المحكم والمتش--------------------------------------------------------------------------------------ابه والناسخ والمنسوخ ما علمناه وما لم نعلمه قال المبرد زعم بعض الناس ان عند هاهنا صلة ومعناه كل من ربنا وما يذكر يتعظ بما في القران الا اولوا الالباب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذووا العقول ولب كل شء خالصه فلذلك قيل للعقل لب سورة ال عمران الايات 8 الي ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد	529	1481387970607904843	213	239.5	169	692	30.780345916748047	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0291	true	2546134739501582797	125	166	709	964	1668	300	قل اءنبءكم بخير من ذالكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خاالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	291	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0540	false	-8617926291095772464	64	105	312	564	1595	300	قل اانبءكم بخير من ذ-لكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خ-الدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا -امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار	540	1481387970607904843	251	486.0	210	255	98.4313735961914	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0292	true	-4398499754965884025	189	233	1009	1235	1617	300	شهد الله انه لا الاه الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا الاه الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	292	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0540	false	-8617926291095772464	105	149	564	788	1595	300	شهد الله انه لا ال-ه الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا ال-ه الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	540	1481387970607904843	224	438.0	180	226	99.11504364013672	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0296	true	-6006695969180714768	262	300	1420	1600	1600	300	ابي عبيدة بن الجراح 163 قلت يا رسول الله------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف- ونهي عن منكر ---ثم قراها ------------------------------------------------------------------------------ثم قال----------------------------- يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين-	296	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0548	false	3909027263368128589	48	110	261	566	1559	300	ابي عبيدة--- الجراح قال قلت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر ونهي عن المعروف ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقتلون النبيين بغير حق الي قوله وما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين	548	1481387970607904843	157	230.0	124	311	50.48231506347656	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0297	true	-2410911572048985815	0	28	0	148	1530	300	نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا قتلت--هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار في	297	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0126	false	-5309755010035471091	131	161	710	864	1609	300	نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في	126	1481387970607904843	142	270.5	114	154	92.20779418945312	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0297	true	-2410911572048985815	79	129	415	665	1530	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذالك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	297	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0550	false	7727230783985366397	107	157	540	789	1489	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذ-لك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	550	1481387970607904843	249	493.0	199	250	99.5999984741211	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0298	true	-2403253203143422780	35	154	179	808	1524	300	بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون التولي والاعراض بسبب تسهيلهم علي انفسهم امر العقاب وطمعهم في الخروج من النار بعد ايام قلاءل كما طمعت المجبرة والحشوية وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون من ان اباءهم هم الانبياء يشفعون لهم كما غرت اولءك شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم في كباءرهم فكيف اذا جمعناهم ف---كيف يصنعون فكيف تكون حالهم وهو استعظام لما اعد لهم وتهويل لهم وانهم يقعون فيما لا حيلة لهم في دفعه والمخلص منه وان ما حدثوا به انفسهم وسهلوه عليها تعلل بباطل وتطمع بما لا يكون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان-------------------- اول راية ترفع لاهل الموقف---------- من رايات الكفار راية اليهود فيفضحهم الله علي رءوس الاشهاد ثم يامر بهم الي النار	298	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0551	false	9120577708198995659	32	115	162	568	1455	300	بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف اذا جمعناهم اي فكيف يصنعون ليوم لا ريب فيه وهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة ووفيت ذكرت كل نفس بر او فاجر ما كسبت اي جزاء ما عملت من خير او شر وهم لا يظلمون لا ينقصون من حسناتهم ولا يزداد علي سيءاتهم روي الضحاك عن ابن عباس قال اول راية ترفع لاهل الموقف ذلك اليوم من رايات الكفار راية اليهود فيقمعهم الله علي رءوس الاشهاد ثم يامر بهم الي النار	551	1481387970607904843	218	193.5	174	797	27.352571487426758	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0299	true	-4058500592107763527	76	174	391	921	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فاخذ المعول من-------- سلمان فضربها ضربة صدعتها وبرق منها--------------------------------- برق اضاء ما بين لابتيها لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكبر و------------------------------------------كبر- المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة------------ كانها انياب الكلاب------------------------------------------------ ثم ضرب -------الثانية ف---قال-------- اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض ا-------------------------------------------------------------------لروم ثم ضرب -------الثالثة ف---قال-------- اضاءت لي ق-----صور ص-------------------نعاء واخبرني جبر--يل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقون الا تعجبون يمينكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق لا تستطيعون ان تبرزوا	299	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0553	false	-4285950642825070153	86	245	429	1313	1594	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القوم فقال رايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله بابينا انت وامنا وقد رايناك تضرب فيخرج برق كالموج فرايناك تكبر فن---------------------------كبر ولا نري شيءا غير ذلك قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايتم--- اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل عليه السلام ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها --قصور بصري -من ارض الروم كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل عليه السلام ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها قصور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبراءيل------------ ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعود صدق بان وعدنا النصر بعد الحصر فطبقت الاحزاب فقال المسلمون هذا ما وعدنا الله ورسوله الاية وقال المنافقون الا تعجبون يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق لا تستطيعون ان تبرزوا	553	1481387970607904843	384	570.0	309	932	41.201717376708984	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0303	true	-1932056952127805348	50	146	240	721	1498	300	ال عمران 33 37 ال عمران 33 -37 ان الله اصطفي-------------------------------- علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يام-ريم اني لك هاذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	303	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0563	false	-405103739934797222	37	137	176	682	1542	300	ال عمران------ ال--ايات 33 الي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك ه-ذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب	563	1481387970607904843	466	889.0	373	515	90.48543548583984	89	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0306	true	-6305937126425856309	108	158	554	835	1640	300	حين ولدت مريم لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد ووضعتها عند الاحبار ابناء ه-رون وهم------------- في بيت المقدس ك------الحجبة في الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافسوا فيها-------- لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكانت بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبارهم وملوكهم فقال لهم زكريا انا احق-- بها---- عندي خالتها	306	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0567	false	8964041727498125166	230	277	1191	1452	1565	300	حين ولدتها ف--لفتها في خرقة وحملتها الي المسجد فوضعتها عند الاحبار اولاد هارون وهم يومءذ يكونون في بيت المقدس ما يلي الحجبة من الكعبة فقالت لهم دونكم هذه النذيرة فتنافس-- فيها الاحبار لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربان--------------------------------------------------هم فقال لهم زكريا انا احقكم بها لان عندي خالتها	567	1481387970607904843	216	360.0	176	315	68.57142639160156	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0308	true	7243916346066911934	0	44	0	226	1523	300	بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذالك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لء-اية قال ءايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	308	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0563	false	-405103739934797222	164	209	816	1041	1542	300	بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذ-لك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال -ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	563	1481387970607904843	223	430.0	179	227	98.23788452148438	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0311	true	7610940788107569243	34	173	183	920	1570	300	يلقون اقلامهم كانه قيل يلقونها ينظرون ايهم يكفل او ليعلموا او يقول---------ون اذ قالت الملاءكة يام-ريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذالك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذالك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم	311	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0577	false	-973884124996187045	160	298	850	1570	1578	300	يلقون اقلامهم------------------------ ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذ-لك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذ-لك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم	577	1481387970607904843	691	1337.0	559	747	92.50334930419922	127	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0314	true	-6642448774669274439	44	77	219	409	1642	300	عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ءامنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا ءامنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	314	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0578	false	-630482464898689006	0	33	0	188	1585	300	عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ام-نا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا ام-نا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	578	1481387970607904843	184	366.0	151	190	96.84210205078125	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0314	true	-6642448774669274439	249	294	1353	1599	1642	300	اذ قال الله يا-عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين	314	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0588	false	5675126475077293860	254	300	1293	1539	1539	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين-	588	1481387970607904843	245	480.0	201	247	99.1902847290039	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0317	true	7026949960075554572	21	223	108	1151	1532	300	ان محمدا نبي مرسل و-قد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لت---هلكن فان ابيتم الا الف ----دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا---------- محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي وعلي -----------------------خلفها وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان نقر-ك علي دينك ونثبت علي ديننا -قال فاذا ابيت----------------------------م المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقا-------لوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا ترددنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف -في صفر والف- في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد فصالحهم -----------------------------علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو -لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولا-ستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	317	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0593	false	-3211162597795955729	0	222	0	1139	1561	300	ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما لاعن قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن نعلم ذلك لنهلكن فان رايتم الا البقاء لدينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا رسول الله محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمش-----ي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني انابذكم بالحرب فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تر-دنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي سكة الفا في صفر والفا في رجب--------------------------- فصالحهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان العذاب قد نزل ف--ي اهل نجران ولو تلاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولا ستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا	593	1481387970607904843	955	1710.0	766	1184	80.65878295898438	158	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0320	true	-5688001648188859293	250	297	1335	1583	1594	300	تواطا اثنا عشر من احبار يهود خيبر----------- وقال بعضهم لبعض ادخلوا في دين محمد اول النهار من غير -------اعتقاد واكفروا به اخر النهار وقولوا انا نظرنا في كتبنا وشاورنا علماءنا فوجدنا محمدا ليس بذلك المنعوت وظهر لنا كذبه وبطلان دينه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينهم	320	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0599	false	-6739765214091717321	249	295	1318	1569	1595	300	تواطا اثنا عشر حبرا من- يهود خيبر وقري عربية وقال بعضهم لبعض ادخلوا--- دين محمد اول النهار باللسان دون الاعتقاد واكفروا--- اخر النهار وقولوا انا نظرنا في كتبنا وشاورنا علماءنا فوجدنا محمدا ليس بذلك-------- وظهر لنا كذبه وبطلان دينه فاذا فعلتم ذلك شك اصحابه في دينهم	599	1481387970607904843	220	392.0	179	266	82.7067642211914	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0323	true	2434698895339054460	16	98	84	487	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عند نزولها 174 كذب اعداء الله ما من شء ف----ي الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والف-----------------------------------------اجر وعن ابن عباس انه ساله رجل فقال انا نصيب في الغزو من اموال اهل الذم--ة الدجاجة و--الشاة قال فتقو---------لون ماذا قال نقول-- ليس علينا في ذلك باس قال هذا كما قال اهل الكتاب ليس علينا في الاميين سبيل انهم اذا ادوا الجزية لم يحل لكم اكل اموالهم الا بطيبة انفسهم ويقولون علي الله	323	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0606	false	-28318607093594238	9	92	47	457	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها موفاة الي البر والفاجر وروي ابو اسحاق الهمداني عن صعصعة ان رجلا سال ابن عباس------------- فقال انا نصيب في الغزو من اموال اهل المدينة الدجاجة او الشاة قال ابن عباس ويقولون ماذا قال يقولون ليس علينا------- باس قال هذا كما قال اهل الكتاب ليس علينا في الاميين سبيل انهم اذا ادوا الجزية لم يحل لكم ا----موالهم الا بطيب- انفسهم -----ثم قال الله	606	1481387970607904843	328	562.0	257	463	70.84233093261719	59	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0324	true	7435026871126109466	19	102	105	531	1528	300	نزلت في ابي رافع ولبابة بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب حرفوا التوراة-------------------------------------------------------------------------- وبدلوا صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذوا--------------- الرشوة علي ذلك وقيل جاءت جماعة من الي-----------------------------------هود ا-لي ---------------------------------------------------كعب بن الاشرف في سنة اصابتهم ممتارين فقال لهم هل تعلمون ان هذا الرجل رسول الله قا-----------لوا-------------- نعم قال لقد هممت------------------------------------------------------------- ان اميركم واكسوكم فحرمكم الله خيرا كثيرا فقالوا لعله شبه علينا فرويدا حتي نلقاه---- فانطلقوا فكتبوا صفة غير صفته------------------------------------------- ثم رجعوا اليه وقا---لوا قد غلطنا وليس هو------------------------ بالنعت الذي نعت لنا	324	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0607	false	117819945778977418	82	230	431	1179	1531	300	نزلت في ابي رافع وكنانة بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب وغيرهم من رءيس اليهود كتبوا ما عهد الله اليهم في التوراة في شان محمد صلي الله عليه وسلم وبدلوه وكتبوا بايديهم غيره وحلفوا انه من عند الله لءلا يفوتهم الرشي والماكل التي كانت لهم علي اتباعهم وقال الكلبي ان ناسا من علماء اليهود اولي فاقة كانوا ذوي حظ من علم التوراة فاصابهم سنة فاتوا كعب بن الاشرف يستميرونه فسالهم كعب----------- هل تعلمون ان هذا الرجل رسول الله في كتابكم فقالوا نعم وما تعلمه انت قال لا قالوا فانا نشهد انه عبد الله ورسوله قال كعب قد كذبتم علي فانا اريد ان اميركم واكسوكم فحرمكم الله خيرا كثيرا -قالوا فانه شبه ل--نا فرويدا حتي نلقاه قال فانطلقوا فكتبوا صفة سوي صفته ثم اتوا نبي الله صلي الله عليه وسلم فكتموه ثم رجعوا الي كعب فقالوا قد كنا نري رسول الله فاتيناه فاذا هو ليس بالنعت الذي نعت لنا	607	1481387970607904843	278	369.5	219	762	36.482940673828125	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0325	true	-1907743484439641974	157	229	840	1188	1599	300	ان ابا رافع القرظي والسيد----------- من نصاري---- نجران قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال----------------------------- معاذ الله ان نعبد غير الله او ان نامر بعبادة غير الله فما بذلك بعثني ولا بذلك امرني ف-نزلت وقيل 177 قال رج--------------------------------ل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	325	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0610	false	6734705826070440886	178	260	932	1331	1528	300	ان ابا رافع القرظي من اليهود والرءيس من نصاري اهل نجران قالا يا محمد---------------------- اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او--- نامر بعبادة غير الله -ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الحسن بلغني ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله	610	1481387970607904843	292	507.0	230	425	68.70587921142578	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0328	true	6780639152736450236	125	170	672	911	1600	300	الله عليه وسلم فيما اختلفوا في--ه من دين ابراهيم عليه السلام وكل واحد من الفريقين ادعي انه اولي به فقال-------- صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم ف-------قالوا------ ما نرضي بقضاءك ولا ناخذ بدينك ف-نزلت وقرء-------------- يبغون بالياء وترجعون بالتاء وهي قراءة	328	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0615	false	4425662830222338938	0	46	0	242	1572	300	الله عليه وسلم فيما اختلفوا بينهم من دين ابراهيم عليه السلام -كل فرقة زعمت------------ انه اولي بدينه قال النبي صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فغضبوا وقالوا والله ما نرضي بقضاءك ولا ناخذ بدينك فانزل الله افغير دين الله يبغون وهو---------------------- قراءة	615	1481387970607904843	179	277.5	141	277	64.62094116210938	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0332	true	1497755784775001069	4	46	16	216	1452	300	احب اموالي الي بيرحاء--------------------------------------------- فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح او مال راءح------- واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها في اقاربه	332	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0619	false	987101633632571984	232	285	1184	1430	1501	300	احب اموالي الي بءر ماء وانها صدقة ارجو برها وذخرها عند الله عز وجل فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح لك وقد عرفت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال له------ افعل يا رسول الله فقسمها في اقاربه	619	1481387970607904843	178	312.5	137	252	70.63491821289062	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0332	true	1497755784775001069	48	168	225	807	1452	300	زيد بن حارثة بفرس له كان- يحبها فقال هذه في سبيل الله فحمل عليها رسول الله--------------- اسامة بن زيد فكان زيدا وجد-- في نفسه وقال انما اردت ان اتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان الله تعالي قد قبلها منك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عمر---------- رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري ان يبتاع له جارية من سبي جلولاء يوم فتحت مداءن كسري فلما جاءت -------------------------اعجبته فقال ان الله -تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها ونزل بابي ذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضيف فقال للراعي اءت-----------------------------------------ني بخير ابلي ف--جاء بناقة مهزولة فقال خنتني -----------------قال وجدت خير الابل فحلها فذ-كرت يوم حاجتكم اليه فقال -------ان يوم حاجتي اليه ليوم اوضع في حفرتي وقرا------ ع------------------بد الله حتي تنفقوا بعض ما تحبون	332	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0620	false	-2160310724079408941	3	262	14	1252	1420	300	زيد بن حارثة بفرس كانت له يحبها وقال هذه في سبيل الله فحمل عليها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فكان زيدا واجدا في نفسه وقال انما اردت ان اتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان الله------ قد قبلها منك وقال حوشب لما نزلت لن تنالوا البر قالت امراة لجارية لها لا تملك غيرها اعتقك وتقيمين معي غير اني لست اشرط عليك ذلك فقالت نعم فلما اعتقتها ذهبت وتركتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته به فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعيها فقد حجبتك عن النار واذا سمعت بسبيي قد جاءني فاتيني وروي شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قالوا كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ---------------------ان يبتاع--- جارية من سبي جلولاء يوم فتحت مداءن كسري فقال سعد بن ابي وقاص فدعا بها عمر فاعجبته فقال ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون فاعتقها وروي حمزة بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال خطرت علي قلبي هذه الاية لن تنالوا البر فتذكرت ما اعطاني الله فما كان شء اعجب الي من فلانة فقلت هي حرة لوجه الله ولولا انني لا اعود في شء جعلته لله عز وجل لنكحتها ويقال ضاف ابا ذر الغفاري ضيف فقال للضيف اني مشغول فاخرج الي ابواء فان لي بها ابلا فاتني بخيرها فذهب وجاء بناقة مهزولة فقال له ابو ذر جءتني بشرها فقال وجدت خير الابل فحلها فتذكرت يوم حاجتكم اليه فقال ابو ذر ان يوم حاجتي اليه ليوم اوضع في حفرتي مع ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا ---مما تحبون	620	1481387970607904843	481	767.5	375	1271	37.844215393066406	87	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0334	true	3157451075843547970	180	218	904	1085	1514	300	اول بيت --حج بعد الطوفان وقيل هو اول بيت ظهر علي وجه الماء عند--- خلق الس-----ماء والارض -خلق-----ه قبل الارض بالفي عام وكان زبدة بيضاء علي الماء فدحيت الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحته وقيل هو اول بيت بناه ادم في الارض	334	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0625	false	4823372608968464118	98	228	520	1166	1494	300	اول بيت فقال بع-----------ضهم هو اول بيت ظهر علي وجه الماء عند ما خلق الله السماء والارض فخلقه الله قبل الارض بالفي عام وكان زبدة بيضاء علي الارض فدحيت الارض من تحتها هذا قول عبد الله بن عمرو ومجاهد وقتادة والسدي وقال بعضهم هو اول بيت وضع بني في الارض يروي ان علي بن الحسين سءل عن بدء الطوفان فقال ان الله تعالي وضع تحت العرش بيتا وهو البيت المعمور الذي ذكره الله وقال للملاءكة طوفوا به ودعوا العرش فطافت الملاءكة به وتركوا العرش وكان اهون عليهم ثم امر الله الملاءكة الذين يسكنون في الارض ان يبنوا له في الارض بيتا علي مثاله وقدره فبنوا واسمه الضراح وامر من في الارض من خلقه ان يطوفوا به كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور وقيل هو اول بيت بناه ادم في الارض	625	1481387970607904843	156	258.5	121	657	23.744291305541992	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0335	true	6784828639290724569	2	42	10	213	1604	300	بعضهم بعضا الرجال والنساء يصلي بعضهم بين يدي -----------------------بعض لا يصلح ذلك الا بمكة كانها سميت ببكة وهي الزحمة قال------- اذا الشريب اخذته الاكه فخله حتي يبك بكه وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تبك اعناق الجبابرة اي تدقها -لم يقصدها جبار الا --------قصمه الله	335	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0626	false	-7917100399092555839	137	206	715	1058	1499	300	بعضهم بعضا وي--------------صلي بعضهم بين يدي بعض ويمر بعضهم بين يدي بعض لا يصلح ذلك الا بمك---------------------------ة قال الراجز اذا الشريب اخذته --اكه فخله حتي يبك بكه قال عطاء مرت امراة بين يدي رجل وهو يصلي وهي تطوف بالبيت فدفعها فقال ابو جعفر الباقر انها بكة يبك بعضهم بعضا وقال عبد الرحمن بن الزبير سميت بكة لانها تبك اعناق الجبابرة اي تدقها فلم يقصدها جبار يطلبها الا وقصمه الله	626	1481387970607904843	150	239.0	118	386	38.860103607177734	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0336	true	7466262133232389365	215	299	1029	1468	1471	300	صلي الله عليه وسلم 184 من مات في احد الحرمين بعث يوم القيامة امنا 1 389 وعنه عليه الصلاة والسلام 185 الحج-------------ون والبقيع يءخذ باطرافهما وينثران في الجنة وهما مقبرتا مكة والمدينة و-----------------عن ابن مسعود 186 وقف رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم علي ثنية الحجون- وليس بها يومءذ مقبرة فقال يبعث الله من هذه البقعة ومن هذا الحرم كله سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر يدخلون الجنة بغير حساب يشفع كل واحد منهم في سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر	336	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0664	false	-7062875454119683723	50	133	232	652	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- من مات في احد الحرمين بعثه الله عز وجل مع الامنين وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الحجون والبقيع يءخذ باطرافهما وينثران في الجنة وهما مقبرتا مكة والمدينة وروي شقيق بن سلمة عن ابن مسعود قال وقف----- النبي صلي الله------ عليه و---------سلم علي ثنية المقبرة وليس هما يومءذ مقبرة وقال -بعث الله من هذه البقعة م-ن هذا الحرم كله سبعين الفا------------------------- يدخلون الجنة بغير حساب يشفع كل واحد منهم في سبعين الفا وجوههم كالقمر ليلة البدر	664	1481387970607904843	321	537.0	256	471	68.15286254882812	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0338	true	-8646761861946527892	10	101	47	477	1504	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم فقال ان الله------- كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به------ ملة واحدة وهم المسلمون وكفرت به خمس ملل -قالوا لا نءمن به ولا نصلي اليه ولا نحجه ف-نزل ومن كفر وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النب------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم 192 حجوا قبل ان لا تحجوا فانه قد هدم البيت مرتين ويرفع في الثالثة وروي 193 حجوا قبل ان لا تحجوا حجوا قبل ان يمنع البر جانبه وعن ابن مسعود حجوا هذا البيت قبل ان تنبت في البادية شجرة لا تاكل منها دابة الا نفقت	338	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0671	false	7066411429029432535	18	162	89	776	1428	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم وقال ان الله عز وجل كتب عليكم الحج فحجوا فامنت اليه اهل ملة واحدة وهم المسلمون وكفرت به خمس ملل وقالوا لا نءمن به ولا نصلي اليه ولا نحجه فانزل الله تعالي هذه الاية عطاء بن الساءب ومن كفر بالبيت ابن زيد ومن كفر بهذه الايات التي ذكرها الله في قوله تعالي فيه ايات بينات قال السدي اما من كفر فهو من وجد ما يحج عنه ثم لم يحج حتي مات فهو كفره به فصل في ايجاب الحج قال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة مالكم وحجوا بيت ربكم تدخلوا جنة ربكم وقال صلي الله عليه وسلم---- حجوا قبل ان لا تحجوا فانه قد هدم البيت مرتين ويرفع في الثالثة وقال ---------------------------------------------------------ابن مسعود حجوا هذا البيت قبل ان تنبت في البادية شجرة لا تاكل منها دابة الا نفقت	671	1481387970607904843	351	628.5	276	748	46.925132751464844	67	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0339	true	-4832356624831842285	27	101	144	527	1574	300	مر شاس -بن قيس اليهودي وكان------------------------ عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من الانصار--------------------------- من الاوس والخزرج في مجلس ل-----هم يتحدثون---- فغاظه ذلك حيث تالفوا واجتمعوا----------------------------- بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة وقال-------------------------------------------- ما لنا معهم اذا اجتمعوا---- من قرار فامر شابا من اليهود -ان يجلس --------اليهم وي------------ذكرهم يوم بعاث وي-------------نشدهم بعض ما قيل ----------فيه من الاشعار وكان----- يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس	339	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0672	false	-1607631169121582351	186	299	1037	1606	1609	300	مر شاس ابن قيس اليهودي وكان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم الكفر شديد الطعن ف-ي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من جماعتهم والفتهم وصلاح ذات بينهم في الاسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة فقال لقد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمعوا بها من قرار فامر شابا من اليهود كان معه قال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قيله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس	672	1481387970607904843	340	511.5	271	570	59.64912414550781	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0339	true	-4832356624831842285	109	220	578	1178	1574	300	---------السلاح السلاح فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار- -----------------فقال اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم---------------------------------------- فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد-- من عدوهم فالقوا السلاح---------- وبكوا وعانق بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فما كا----ن يوم- اقبح اولا واحسن اخرا من ذلك اليوم ----ال عمران 101 ال عمران 101 وكيف تكف----------------رون وانتم وكيف تكفرون معني الاستفهام فيه الانكار والتعجيب والمعني من اين يتطرق اليكم الكفر والحال ان ايات الله وهي القران المعجز تتلي عليكم علي لسان الرسول غضة طرية وبين اظهركم رسول- الله صلي الله عليه وسلم	339	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0673	false	1533793893851676205	64	239	346	1247	1566	300	عليها في الجاهلية----- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام وقطع به عنكم امر الجاهلية والف بينكم ترجعون الي ما كنتم اليه كفارا الله الله فعرف القوم انها نزعة من الشيطان وكيدهم من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين فانزل الله في شان شاس بن قيس يا ايها الذين امنوا يعني الاوس والخزرج ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يعني شاسا واصحابه يردوكم بعد ايمانكم كافرين قال جابر بن عبد الله ما كان من طالع اكره الينا من رسول الله علينا فاومي الينا بيده فكففنا واصلح الله ما بيننا فما كان من شخص احب الينا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت قط يوما اقبح اولا واحسن اخرا من ذلك اليوم ثم قال ع--لي وجه التع------جب وكيف تكفرون يعني ولم تكفرون وانتم تتلي عل----------------------------------------------------------------يكم---------------- ايات الله من- القران وفي-------------------------------------------------كم رسوله محمد صلي الله عليه وسلم	673	1481387970607904843	407	640.5	321	1044	38.98467254638672	64	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0351	true	4158986672211087921	74	168	363	860	1543	300	ان المشركين نزلوا باحد------------------------------------------- يوم الاربعاء فاستشار النبي -----صلي الله عليه وسلم اصح---------------ابه ودعا عبد الله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبد الله------- واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا-دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم -------------فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة و---------ان رجعوا رجعوا خاءبين------------------------------------- وقال بعض-----هم يا رسول الله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لا يرون انا قد جبنا عنهم فقال صلي ---	351	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0649	false	658952619994067217	150	273	759	1389	1522	300	ان المشركين نزلوا باحد علي ما ذكر محمد بن اسحاق والسدي عن رجالهما يوم الاربعاء فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بنزولهم استشار اصحابه ودعا عبد الله بن ابي -بن سلول ولم يدعه قط قبلها واستشاره فقال عبد الله بن ابي واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم فان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فاعجب رسول الله بهذا الراي وقال بعض اصحابه يا رسول الله اخرج بنا الي هذه-- الاكلب لا يرون انا--- جبنا عنهم وضعفنا فاتي	649	1481387970607904843	458	802.5	368	636	72.01258087158203	75	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0351	true	4158986672211087921	166	277	851	1427	1543	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني قد رايت في منامي بقرا مذبحة حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته- هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجال من المسلمين قد فاتته---------م بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا فلم يزالوا به ----------------------------حتي دخل----------------------------- فلبس لامته فلما راوه قد لبس لامته- ندموا وقالوا بءسما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي يات---------------------يه وقالوا اصنع يا رسول الله ما رايت فقال لا ينبغي------------------ لنبي ان يلبس لامته ف--يضعها حتي يقاتل فخرج يو---------------------------------------------------------------------------------م الجمعة بعد صلاة الج----------معة و----------------------------------------------------------------------------------------اصبح بالشعب من احد يوم السبت للنصف من شوال	351	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0650	false	-5255831390528964056	9	200	41	1031	1567	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد رايت في منامي بقرا فاول-----------تها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولتها هزيمة ورايت -اني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا المدينة علينا قاتلناهم فيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه ان يدخلوا عليه المدينة فيقاتل في الازقة فقال رجال من المسلمين ممن كان ذا سهم يوم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد اخرج بنا الي اعداءنا فلم يزالوا برسول الله من حبهم للقاء القوم حتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبس لامته فلما راوه--- لبس السلاح ندموا وقالوا بءسما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع------------- ما رايت فقال صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يلبس لامته ان يضعها حتي يقاتل وكان قد اقام المشركون باحد يوم الاربعاء والخميس فراح رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد يوم الجمعة بعد ما صلي باصحابه الجمعة وقد مات في ذلك اليوم رجل من الانصار فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج اليهم فاصبح بالشعب من احد يوم السبت النصف من شوال	650	1481387970607904843	500	840.5	400	1022	48.92367935180664	83	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0355	true	1320693947321775700	197	235	954	1145	1491	300	وكسر- رباعيت-------------ه فجعل يمسح الدم عن وجهه وسالم مولي ابي حذيفة يغسل عن وجهه الدم وهو-------------------------- يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم الي ربهم ف-نزلت وقيل اراد ان يدعو الله عليهم فنهاه الله تعالي	355	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0658	false	-4866077180258124065	249	288	1231	1427	1482	300	وكسرت رباعيته وجرح في وجهه فجعل يمسح الدم في وجهه وسالم مولي ابي حذيفة يغسل عن وجهه الدم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل ا------------------------------------لله تعالي	658	1481387970607904843	149	257.0	119	232	64.22413635253906	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0358	true	-2194782673459178216	182	218	967	1130	1587	300	المبطلون وروي ان الله عز وجل اوح-----------ي الي م-----------------------وسي ما اقل حياء من يطمع في جنتي بغير عمل-------- كيف اجود برحمتي علي من يبخل بطاعتي وعن- شهر بن حوشب طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب	358	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0685	false	-7597893426298568289	127	168	620	811	1462	300	المطيعين يقا---------------ل اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام ان يا موسي ما اقل حياء من يطمع في جنتي بغير عمل يا موسي كيف اجود برحمتي علي من يبخل بطاعتي وقال شهر بن حوشب طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب	685	1481387970607904843	139	240.0	107	206	67.4757308959961	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0360	true	-4422304495994097563	157	216	800	1079	1534	300	فمكث---------- ساعة ثم قال اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ابو بكر وها انا عمر فقال ابو سفيان يوم- بيوم و---الايام دول والحرب سجال فقال عمر رضي الله عنه لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال انكم -تزعمون ذلك فقد خبنا اذن	360	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0688	false	-3062560954882280490	117	175	582	857	1525	300	فمكث ابو سفيان ساعة ثم قال اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر رضي الله عنه هذا رسول الله------------------- وهذا ابو بكر وها انا عمر فقال ابو سفيان يوما بيوم وان الايام دول والحرب سجال فقال عمر------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال انكم لتزعمون ذلك فقد خبنا اذا	688	1481387970607904843	246	432.0	194	307	80.13029479980469	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0362	true	3865413858935657062	210	293	1091	1492	1531	300	عبد الله بن قمءة الحارثي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فكسر ------رباعيته وشج---- وجهه -------------------------اقبل----------------- يريد قت---------له فذب عنه صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وهو صاحب الراية----------------------------- يوم بدر ويوم احد ------------------------------------------------------حتي ق--------------تله ابن قمءة -----وهو يري انه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد- قتلت محمدا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد قتل وقيل كان---- الصارخ الشيطان ففشا في الناس خبر قتله فانكفءا ف-----جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو------------- الي عباد الله حتي انحازت اليه	362	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0690	false	2068555573386494998	104	213	565	1095	1521	300	عبد الله بن قمية الحارثي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فكسر انفه ورباعيته وشجه في وجهه فاثقله وتفرق عنه اصحابه فاقبل عبد الله بن قمية يريد قتل رسول الله فذب م-----------------------صعب بن عمير وهو صاحب --راية رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر ويوم احد وكان اسم رايته العقاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل مصعب دونه قتله ابن قمية فرجع وهو يظن انه قتل رسول الله------------------- فقال اني قتلت محمدا وصاح صارخ الا ان محمدا قد قتل ويقال ان ذلك الصارخ ابليس لعنه ال---------------له فانكفا الناس وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوا الناس ويقول الي عباد الله الي عباد الله --	690	1481387970607904843	300	413.5	235	591	50.76142120361328	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0363	true	4986056090653430900	22	90	122	437	1510	300	بعض المسلمين ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان---------------------------------- وقال -ناس من ا-لمنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم------ فقال انس بن النضر عم انس بن مالك--------- يا قوم ان كان قتل محمد------- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل علي----------ه وموتوا علي ما مات عليه ثم	363	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0691	false	-647035658576262752	221	300	1066	1440	1440	300	بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعض الصحابة جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق ان كان محمد -قد قتل فالحقوا ب---------------دينكم الاول فقال انس بن النضر عم انس بن مالك وسمي انس يا قوم ان كان---- محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم-	691	1481387970607904843	261	410.5	200	398	65.57788848876953	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0370	true	-7299561665296929689	188	271	973	1408	1562	300	ببعض ما كسبوا قلت هو كقوله تعالي ويعفو عن كثير الماءدة 15 ولقد عفا الله عنهم لتوبتهم واعتذارهم --------------ان الله غفور للذنوب حليم لا يعاجل بالعقوبة ياايها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذالك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون	370	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0704	false	2054794412168989842	96	171	455	834	1474	300	ببعض ما كسبوا-------------------------------------------- ولقد عفا الله عنهم فاذهب فاجهد علي جهدك سورة ال عمران الايات 156 الي يا ------------------------ايها الذين -امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذ-لك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون	704	1481387970607904843	331	599.5	266	449	73.71937561035156	61	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0374	true	1409615591615647698	2	129	7	638	1447	300	قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض المنافقين لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها وروي 221 انها ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم يوم بدر-------------------------------- فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري فقالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال------ صلي الله عليه وسلم بل ظ-نتم انا نغل ولا --------------------------------------نقسم لكم والثاني ان يكون مبالغة في النهي لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما روي انه بعث طلاءع فغنمت غناءم فقسمها ولم يق-----------------------------سم للطلاءع---------------------------------------------- فنزلت يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما كان لنبي ان -----يعطي قوما ويمنع اخرين بل عليه ان يقسم بالسوية وسمي	374	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0711	false	-5427500614615115203	73	280	378	1415	1502	300	قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس------------------------------------- اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي جويبر بن الضحاك عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقع في يده غناءم هوازن يوم حنين غله رجل بابرة فانزل الله تعالي هذه الاية وقال الكلبي ومقاتل نزلت في غناءم احد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا نخشي ان -----يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسم يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قا-لوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ظننتم ان- نغل ولا نقسم فانزل الله تعالي هذه الاية وروي بعضهم --عن الضحاك عن -ابن عبا-----س ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- بعث طلاءع فغنمت------ فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقسم للطلاءع فلما قدمت الطلاءع قالوا قسم الفء ولم يقسم لنا فنزلت هذه الاية قال قتادة ذكر لنا ان هذه الاية نزلت علي النبي عليه السلام وقد غل طواءف من اصحابه وفي بعض التفاسير ان الاقوياء الحوا عليه يسالونه عن المغنم فانزل الله عز وجل وما كان لنبي ان يغل فيعطي قوما ويمنع اخرين بل عليه ان يقسم بالسوية ولا -	711	1481387970607904843	498	779.5	391	1119	44.50402069091797	86	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0380	true	-6932576352271203859	62	98	341	520	1544	300	فبلغ ذلك------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يرهبهم---- ويريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخرجن معنا احد الا من حضر يومنا بال---------------------------------امس فخرج رسول الله	380	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0726	false	-6831288269604391053	18	92	113	485	1490	300	فبلغ ذلك الخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد ان يذهب العدو ويريهم من نفسه واصحابه قوة فندب اصحابه للخروج في طلب ابي سفيان فقال الا عصابة تشدد لامر الله تطلب عدوها فانها انكا للعدو وابعد للسمع فانتدب عصابة منهم مع ما بهم من الجروح والقروح الذي اصابهم يوم احد ونادي منادي رسول الله الا لا يخرجن فيها احد الا من حضر يومنا بالامس فكلمه جابر بن عبد الله فقال يا------- رسول الله	726	1481387970607904843	165	281.0	130	379	43.535621643066406	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0380	true	-6932576352271203859	195	294	1038	1508	1544	300	ان ابا سفيان نادي عند انصرافه من احد------------------ يا محمد موعدنا------------ موسم بدر الق------ابل ان شءت فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ----------------ان شاء الله فلما كان القا------بل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مر-------------- الظهران ف--القي الله------- الرعب في قلبه فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال------------- يا نعيم اني واعدت محمدا-------- ان نلتقي بموسم بدر------- وان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ولكن ان -------------------خرج محمد ولم اخرج زاده -------ذلك جراءة--------------------------------------------------- فالحق بالمدينة فثبطهم----------------------------------------- ولك عندي عشر م-ن الابل	380	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0728	false	-715704766244575858	126	270	663	1348	1489	300	ان ابا سفيان قال يوم------------ احد حين اراد ان ينصرف يا محمد موعدنا بيننا وبينك موسم بدر الصغري لقابل ان شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بيننا وبينك ان شاء الله فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية من الظهران ثم القي الله عز وجل الرعب في قلبه قبل الرجو-----ع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي وقد قدم معتمرا فقال له ابو سفيان يا نعيم اني واعدت محمدا واصحابه ان نلتقي بموسم بدر الصغري وان هذه عام جدب ولا يصلحنا الا عام نرعي فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي ان لا اخرج اليها واكره ان يخرج محمد ولا اخرج انا فيزيدهم ذلك جراة ولان يكون الخلف من جهتهم احب الي من ان يكون من قبلي فالحق بالمدينة فثبطهم واعلمهم انا في جمع كثير ولا طاقة لهم بنا ولك عندي عشرة من الابل	728	1481387970607904843	412	641.5	323	702	58.689456939697266	69	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0381	true	-5149016369674112665	4	88	18	451	1561	300	------اتوكم في دياركم وقراركم فلم يفلت منكم احد الا شريدا فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم فوالله لا يفلت منكم احد وقيل 227 مر بابي سفيان ركب من عبد القيس يريدون المدينة للميرة فجعل لهم حمل بعير من زبيب ان ثبطوهم فكره المسلمون------- الخروج فقال---------- صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاخرجن ولو لم يخرج معي احد فخرج في سبعين راكبا وهم يقولون----------- حسبنا الله ونعم الوكيل وقيل هي الكلمة التي قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار- حتي وافوا	381	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0729	false	-1111152035809654686	24	89	132	474	1663	300	رايتم اتوكم في دياركم وقرا-كم فلم يفلت منكم---- الا شريد- فتريدون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم عند الموسم -والله لا يفلت منكم احد-------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره اصحاب رسول الله الخروج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاخرجن ولو وحدي فاما الجبان فرجع واما الشجاع فانه تاهب للقتال وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- في اصحابه حتي وافوا	729	1481387970607904843	228	296.5	181	468	48.71794891357422	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0383	true	-5659701877895350093	1	52	4	269	1514	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	383	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0717	false	1081519723914667528	46	97	254	519	1555	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	717	1481387970607904843	265	530.0	214	265	100.0	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0391	true	-6088460589741086799	250	298	1372	1593	1602	300	ابن عمر رضي الله عنهما 236 قلت لعاءشة رضي الله عنها------------- اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت واطالت ثم قالت كل امر---------ه عجب اتاني في ليلتي فدخل ----في لحافي حتي الصق جلده بجلدي ثم قال يا عاءشة هل لك ان تاذني لي	391	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0750	false	-9011008540497206894	153	199	812	1020	1481	300	ابن عمر الي عا--------------------ءشة رضي الله عنها فقال ابن عمر اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله------------------- فبكت فاطالت ثم قالت كل امر رسول الله عجب اتاني في ليلتي فدخل معي في لحافي حتي الصق جلده بجلدي ثم قال يا عاءشة هل لك ان تاذني لي	750	1481387970607904843	177	303.0	137	247	71.65991973876953	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0392	true	8441517119058423999	0	104	0	472	1441	300	عبادة ربي------- فقلت------ يا رسول الله اني لاحب قربك واحب هواك قد اذنت لك فق--------------------ام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران فجعل يبكي حتي بلغ الدموع حقويه ثم جلس فحمد الله واثني عليه وجعل يبكي ثم رفع يديه فجعل يبكي حتي رايت --دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه بصلاة الغداة فراه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما لي لا ابكي وقد انزل الله ع--لي في هذه الليلة---- ان في خلق	392	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0750	false	-9011008540497206894	200	300	1023	1481	1481	300	عبادة ربي عز وجل فقلت والله يا رسول الله اني لاحب قربك واحب هواك قد اذنت لك فقام عليه الصلاة والسلام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر--- صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغ الدموع حجر-ه-------------------------------------- ثم رفع يد-ه فجعل يبكي حتي رايت الدموع- قد بلت الارض فاتاه بلال------ بصلاة الغداة فراه يبكي فقال--- يا رسول الله -تبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما لي لا ابكي وقد انزل الله تعالي في هذه الليلة علي ان في خلق-	750	1481387970607904843	413	735.5	321	513	80.50682067871094	83	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0392	true	8441517119058423999	104	152	472	701	1441	300	السماوات والارض------ ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها وروي 237 ويل لمن لاكها بين فكيه ولم يتاملها وع--------ن علي------------ رضي الله عنه 238 ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل يتسوك ثم ينظر الي السماء ثم يقول ان في خلق السماوات والارض	392	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0751	false	-796076499281908656	0	47	0	220	1488	300	السماوات والارض الاية ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر في--------------------------------------------ها وعن محمد بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل ي-سوك ثم ينظر الي السماء ثم يقول ان في خلق السماوات والارض	751	1481387970607904843	171	297.0	135	265	64.52830505371094	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0393	true	6622381601983024611	71	130	371	661	1521	300	سفيان الثوري انه صلي خلف المقام ركعتين ثم رفع راسه الي السماء فلما راي الكواكب غشي عليه وك------ان يبول الدم من طول حزنه وفكرته وعن النبي ------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم 241 بينما رجل مستلق- علي فراشه اذ رفع راسه فنظر الي النجوم والي السماء فقال اشهد ان لك ربا وخالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغفر له وقال	393	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0752	false	-2178372591073239947	60	130	325	662	1519	300	سفيان الثوري ----صلي خلف المقام ركعتين ثم رفع راسه الي السماء فلما راي الكواكب غشي عليه وكان سفيان يبول الدم من طول حزنه وفكره زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل مستلقي علي فراشه اذ رفع راسه فنظر الي النجوم والي السماء فقال اشهد ان لي ربا وخالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغفر له وقال	752	1481387970607904843	268	493.5	214	345	77.68115997314453	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0398	true	8227431602495099171	4	69	22	355	1509	300	النجاشي ملك الحبشة ومعني اصحمة عطية بالعرب-----ية وذلك انه 246 لما مات نعاه جبر-يل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم------------------------- فخرج ال-----------------------------ي البقيع ونظر ا--------------لي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه------------------------- واستغفر------------------------- له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج----- نصراني لم يره قط وليس علي دينه	398	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0758	false	-1356152475153225150	3	92	15	480	1595	300	النجاشي ملك الحبشة واسمه اضحمة وهو- بالعربية عطية وذلك انه---- لما مات نعاه جبرءيل ---لرسول الله -في اليوم الذي مات فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم قالوا ومن هو قال النجاشي فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البقيع وكشف له من المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه ركعتين وكبر اربع تكبيرات واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه	758	1481387970607904843	296	466.5	235	474	62.44725799560547	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0402	true	3633050961058982395	20	73	100	361	1573	300	في رجل من غطفان كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ------- طلب المال فمنعه عمه فترافعا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ف----------لما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع ماله اليه فق----ال النبي عليه السلام و-------من يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا	402	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0761	false	4402683377224656673	242	300	1344	1625	1625	300	في رجل من غطفان كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ اليتيم طلب المال فمنعه عمه فترافع- الي النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب الكبير فدفع----- اليه ماله قال النبي صلي- الله عليه وسلم من يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا-	761	1481387970607904843	243	432.5	193	289	84.08304595947266	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0402	true	3633050961058982395	73	123	361	604	1573	300	فانه يحل داره يعني جنته فلما قبض الفوا ماله انفقه في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثبت الاجر ثبت الاجر وبقي الوزر -قالوا يا رسول الله قد عرفنا انه ثبت الاجر -كيف بقي الوزر وهو ينفق في سبيل الله فقال -ثبت --اجر الغلام وبقي الوزر علي والده	402	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0762	false	6443695488897187683	0	48	0	237	1650	300	فانه يحل داره يعني جنته فلما قبض الفتي ماله انفقه في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثبت ال----------اجر وبقي الوزر فقالوا يا رسول الله قد عرفنا انه ثبت الاجر فكيف بقي الوزر وهو -بقي في سبيل الله فقال يثبت الاجر للغلام وبقي الوزر علي والده	762	1481387970607904843	226	417.5	178	248	91.12903594970703	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0407	true	-8079338196658437435	147	177	715	859	1468	300	ان اناسا كانوا يتاثمون ان يرجع احد منهم في شء مما ساق الي امراته فقال الله تعالي ان طابت نفس واحدة--- من غير اكراه ولا خديعة فكلوه ساءغا هنيءا وفي --	407	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0768	false	779783210805443366	196	226	942	1082	1488	300	ان اناسا كانوا يتاثمون ان يرجع احد---هم في شء مما ساق الي امراته فقال الله فان طبن لكم عن شء منه نفسا من غير اكراه ولا خديعة فكلوه------ هنيءا مريءا	768	1481387970607904843	110	185.0	86	149	73.82550048828125	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0409	true	-6903502176481636959	19	54	85	260	1576	300	عافانا الله واياك بارك الله فيك وكل ------------------------------------ما سكنت اليه النفس واحبته لحسنه عقلا او شرعا من قول او عمل فهو معروف وما انكر-------ته ونفرت منه لقبحه فهو منكر النساء 6 النساء 6 وابتلوا اليتامي	409	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0772	false	9055569623343158558	3	36	13	187	1554	300	عافانا الله واياك بارك الله فيك وقال المفضل قولا لينا تطيب به انفسهم وكلما سكنت اليه النفس -احبته------------------- من قول او عمل فهو معروف وما انكرته وكرهته ونفرت من------ه فهو منكر------------------ وابتلوا اليتامي	772	1481387970607904843	128	206.5	103	218	58.71559524536133	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0424	true	-8034257453417405152	26	61	136	307	1589	300	فقال ايها الناس لا تغالوا بصد---ق النساء ف-----لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه اكثر من اثن----------------ي عشر- اوقية	424	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0797	false	4002787444331218957	258	296	1273	1456	1475	300	وقال الا------- لا تغالوا في صداق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم به النبي----- صلي الله عليه وسلم ما اصدق امراة من نساءه ولا امراة من بناته فوق اثنتي عشرة اوقية	797	1481387970607904843	136	214.5	106	196	69.38775634765625	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0432	true	-4479683408741100360	19	54	102	292	1607	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	432	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0800	false	-1763757958443300084	44	79	250	440	1551	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	800	1481387970607904843	190	380.0	155	190	100.0	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0432	true	-4479683408741100360	130	300	692	1607	1607	300	والله يريد ان يتوب عليكم ان تفعلوا ما تستوجبون به ان يتوب عليكم ويريد الفجرة الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا-------- ميلا عظيما وهو الميل عن القصد والحق ولا ميل اعظم منه بمساعدتهم وموافقتهم علي -------------------------اتباع الشهوات وقيل هم اليهود وقيل المجوس كانوا يحلون نكاح الاخوات من الاب وبنات ال-----------------------------------------------------------------اخ وبنات الاخت فلما حرمهن ا-لله قالوا فانكم تحلون بن-ت الخالة والعمة والخالة والعمة عليكم حرام فانكحوا بنات الاخ والاخت فنزلت يقول------------------------------ تعالي --------------------------يريدون ان ----------------تكونوا زناة مثل----------------------------------------------------هم يريد الله ان يخفف عنكم باحلال نكاح الام-----------------------ة وغي----ره من الرخص وخلق الانسان ضعيفا-------------------------------------------------------- لا يصبر عن الشهوات وعلي مشاق الطاعات وعن---------------------------- سعيد بن المسيب ما ايس الشيطان من بني ادم قط الا اتاهم من قبل النساء فقد اتي علي ثمانون سنة وذهبت احدي عيني وانا اعشو بالاخري وان اخوف ما اخاف علي فتنة النساء وقرء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يميلوا بالياء والضمير للذين يتبعون الشهوات وقرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس وخلق الانسان علي البناء للفاعل ونصب الانسان وعنه رضي الله عنه ثمان ايات في سورة النساء هي خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت يريد الله ليبين-	432	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0810	false	129634856650944053	4	275	20	1390	1508	300	والله يريد ان يتوب عليكم ان وقع تقصير منكم في امره------------- ويريد -------الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا عن الحق ميلا عظيما باتيانكم ما حر----------------------------------------------م عليكم واختلفوا في الموصوفين باتباع الشه----------------------------------------------------وات من هم فقال السدي هم اليهود والنصاري وقال بعضهم هم اليهود وذلك انهم ينكحون بنات الاخ وبنات الاخت فلما حرمهما الله قالوا ا-نكم تحلون بنات الخالة والعمة والخالة والعمة عليكم حرام فانكحوا بنات الاخ والاخت كما تنكحون بنات الخالة والعمة فانزل الله تعالي هذه الاية مجاهد هم الزناة يريدون ان تميلوا عن الحق فتكونوا----- مثلهم تزنون كما يزنون ابن زيد هم جميع اهل الكتاب في دينهم يريد الله ان يخفف عنكم ----في نكاح الامة اذا لم تجدوا طول الجرة وفي كل احكام الشرع وخلق الانسان ضعيفا في كل شء طاوس والكلبي واكثر المفسرين يعني في امر الجماع لا يصبر علي النساء ولا يكون الانسان في شء اضعف منه في امر النساء قال سعيد بن المسيب ما ايس الشيطان من بني ادم ---الا اتاه- من قبل النساء وقد اتي علي ثمانون سنة وذهبت احدي عيني وانا اعشي بالاخري وان اخوف ما اخاف علي فتنة النساء مالك بن شرحبيل قال قال عبادة بن الصامت الا ترونني لا اقوم الا رفدا ولا اكل الا ما لوق لي وقد مات صاحبي منذ زمان وما يسرني اني خلوت بامراة لا تحل لي وان لي ما تطلع عليه الشمس مخافة ان ياتيني الشيطان فيحكيه علي انه لا سمع له ولا بصر قال الحسن هو ان خلقه من ماء مهين بيانه قول الله الذي خلقكم من ضعف ابن كيسان خلق الانسان ضعيفا يستميله هواه وشهوته ويستطيشه خوفه وحزنه قال ابن عباس --------------------------------------------------------------ثمان ايات في سورة النساء هي خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت يريد الله ليبين	810	1481387970607904843	578	806.5	461	1564	36.956520080566406	89	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0435	true	-9063277169789300975	176	212	907	1109	1586	300	بالذين عاقدت ايمانكم موالي الموالاة كان الرجل---------------- يعاقد الرجل فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وثاري ثارك وحربي -حربك وسلمي -سلمك وترثني وارثك وتطلب بي واطلب بك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف	435	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0819	false	-3216830287437901249	214	253	1150	1367	1621	300	بالذين عاقدت ايمانكم الحلفاء وذلك ---ان الرجل في الجاهلية كان يعاقد الرجل فيقول دمي دمك وهدمي هدمك وثاري ثارك وحربي وحربك وسلمي وسلمك وترثني وارثك وتطلب لي واطلب لك وتعقل عني واعقل عنك فيكون للحليف السدس من ميراث الحليف	819	1481387970607904843	185	332.0	151	220	84.09091186523438	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0436	true	2426874804690629306	110	173	688	1015	1691	300	سعد -بن الربيع-------- وكان نقيبا من نقباء الانصار نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها------------------------------- فانطلق بها ابو-----ها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقت---------------------------------------------------------ص منه ف--------------------------------------------------نزلت ذكره الواحدي في اسبابه 310 عن مقاتل بلا سند بهذا اللفظ فقال------ صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير ورفع القصاص	436	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0820	false	5116701529160546319	216	295	1105	1519	1543	300	سعيد بن الربيع بن عمرو وكان من ال----نقباء وفي --------------امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير وهما من الانصار وذلك انها نشزت فلطمها فانطلق---- ابوها معها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افرشته كريمتي ولطمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لتقتص من زوجها فانصرفت مع ابيها لتقتص منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليرجعوا هذا جبرءيل وا---------------------------------------------نزلت هذه الاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم اردنا امرا واراد الله امرا فالذي اراد الله خير ورفع القصاص	820	1481387970607904843	219	339.0	174	486	45.061729431152344	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0440	true	2752386927368709638	56	99	272	489	1496	300	ويقولون---- لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر ولا تدرون ما يكون وقد عابهم الله بكتمان نعمة الله وما اتاهم-- من فضل الغني والتفاقر الي الناس وعن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 277----------- اذا انعم الله علي عبد نعمة احب ان تري---- نعمته	440	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0826	false	3581399976840597851	0	74	0	347	1528	300	فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر ولا ندري- ما يكون---- فانزل الله عز وجل الذين يبخلون الي قوله من فضله يعني المال وقال يمان يعني يبخلون بالصدقة الفضل بن فضالة عن ابي رجاء قال خرج علينا عمران بن حصين في مطرف من خز لم نره عليه قبل ولا بعد فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا انعم----- علي عبد نعمة احب ان يري اثر نعمته	826	1481387970607904843	143	176.5	110	357	40.05602264404297	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0441	true	-271218583153421403	69	174	361	898	1553	300	ابي عثمان النهدي انه قال لابي هريرة 278 بلغني عنك انك تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي يعطي عبده المءمن بالحسنة الف الف حسنة ضعيف قال ابو هريرة لا بل سمعت----------------------------ه يقول ان الله تعالي يعطيه الفي الف حسنة ثم تلا هذه الاية والمراد الكثرة لا التحديد ويءت من لدنه اجرا عظيما ويعط صاحبها من عنده علي سبيل التفضل عطاء عظيما سماه اجرا لانه تابع للاجر لا يثبت الا بثباته وقرء يضعفها بالتشديد والتخفيف من اضعف وضعف وقرا ابن هرمز تضاعفها بالنون ف----------------------------كيف يصنع هءلاء الكفرة من اليهود وغيرهم اذا جءنا من كل امة بشهيد-------- يشهد عليهم بما فعلوا	441	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0829	false	-6792113846418548126	153	235	830	1207	1524	300	ابي عثمان قال-------------------------- بلغني عن ابي هريرة انه قال ان الله عز وجل ------------------------------يعطي عبده المءمن بالحسنة الف الف حسنة ق-----ال ابو هريرة لا بل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله ------يعطيه الفي الف حسنة ثم تلا ان الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ي----ظلم مثقال ذرة الي اجرا عظيما وقال اذا قال الله اجرا عظيما فمن بعد يدري قدره فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد يعني فكيف---------------------------- يصنعون اذا جءنا من كل امة بشهيد حق منها يشهد عليهم بما عملوا	829	1481387970607904843	188	231.0	143	601	31.281198501586914	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0451	true	657242898305877886	117	258	600	1291	1505	300	ان الله يامركم الخطاب عام لكل احد في كل امانة وقيل نزلت في عثمان بن طلحة بن----------- عبد الدار وكان سادن الكعبة وذلك 286 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل------------------------- مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب الكعبة وصعد السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه وقال------------------------------------------------------------- لو علمت انه رسول الله لم امنعه-------- فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده واخذه منه-------- وفتح------ ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي---- ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له---- السقاية والسدانة ف-نزلت-------------------- فامر----------------------------- عليا ان يرده -------الي عثمان ويعتذر الي--------------------------ه فقال--- عثمان --لعلي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال لقد--- انزل الله------ في شانك قرانا وقرا عليه الا----ية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله------ فهبط جبريل واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان السدا-------------------------------------------------------نة في اولاد عثمان	451	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0854	false	-600915069938363390	64	249	348	1265	1525	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها-------- نزلت في عثمان بن طلحة الحجبي من بني عبد الدار وكان سادن الكعبة فلما---------------------------------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب البيت- وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح فقيل انه مع عثمان فطلب منه علي رضي الله عنه فاجاب لو علمت انه رسول الله لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده فاخذ- منه المفتاح وفتح الباب ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح و-جمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله تعالي هذه الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان فاوعز ا-ليه ففعل ذلك علي رضي الله عنه فقال له عثمان يا علي -كرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال له بما انزل الله تعالي في شانك------ وقرا عليه هذه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله واسلم فجاء جبر----اءيل رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مادام هذا البيت اول لبنة من لبناته قاءمة فان المفتاح والسدانة في اولاد عثمان	854	1481387970607904843	540	807.5	423	980	55.1020393371582	89	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0453	true	1838225739473532311	0	100	0	517	1567	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم ءامنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولاءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا 60 63 النساء 60 الم تر الي روي 288 ان بشرا المنافق خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	453	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0850	false	-1473162635949005238	174	273	937	1458	1583	300	الم تر الي الذين يزعمون انهم -امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاء-ك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اول-ءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا ام يحسدون يعني------------------------------------------------------ اليهود- الناس قال قتادة يعني العرب حسدوهم علي النبوة وبما اكرمهم الله تعالي به محمد صلي الله عليه وسلم	850	1481387970607904843	436	814.5	351	579	75.30224609375	78	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0453	true	1838225739473532311	88	181	450	924	1567	300	المنافق خاصم يهوديا فدعاه اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعاه المنافق الي كعب بن الاشرف ثم انهما احتكما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي------------------------------------------ لليهودي فلم يرض المن---------------افق وقال تعال نتحاكم الي عمر بن الخطاب فق------------------ال اليهودي لعمر قضي لنا رسول الل---------------ه فلم يرض بقضاء-------------------------------------------ه فقال---- للمنافق اكذلك قال نعم فقال عمر مكان--كما حتي اخرج اليكما فدخل عمر فاشتمل علي سيفه- ثم خرج------- فضرب به عنق المنافق حتي برد ثم قال هكذا اقضي ل---من لم يرض بقضاء الله و-----رسوله ف------------------------------------نزلت و----------قال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل	453	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0859	false	-3947691975737011202	138	252	706	1274	1507	300	المنافق------------------ ذلك اتي معه رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم فاختصما اليه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال انطلق بنا-- الي عمر رضي الله عنه فاقبلا الي عمر فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه يخاصم اليكم وانه تعلق بي فجءت معه فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم فقال لهما رويد كما حتي اخرج اليكما فدخل عمر البيت واخذ السيف ثم خرج اليهما فضرب به---- المنافق حتي برد و--قال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهرب اليهودي ونزلت هذه الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل	859	1481387970607904843	282	379.5	222	675	41.77777862548828	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0456	true	-3402696275553143296	41	205	221	1027	1487	300	الزبير وحاطب بن ابي بلتعة وذلك انهما اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يس-قيان بها النخل فقال------------------- اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب -حاطب وقال لان ك----------ان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واستوف حقك ثم ارسله الي جارك -كان قد-------------------------- اشار علي الزبير براي فيه السعة له ولخصمه فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعب للزبير حقه في صريح الحكم ثم خرجا فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء فقال الانصاري قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن--- يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله هءلاء يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه في قضاء يقضي بينهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مر------ة في حياة موسي------------ فدعانا ال-----ي التوبة منه وقال -اقتلوا انفسكم ففعلنا فبلغ قتلا--نا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق	456	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0862	false	-3890187120593247889	125	300	655	1524	1524	300	الاخرون حاطب بن ابي بلتعة وذلك انهما اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الخزة كانا يستقيان به- النخل فقال صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الرجل فقال يا رسول الله اكان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ارسل يا زبير ثم احبس الماء حتي ترجع---- الجدد فاستوف حقك ثم ارسل- الي جارك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشار الي الزبير بالسقي-------- له ولخصمه فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعب الزبير حقه في صريح الحكم ثم خرجا فمرا علي المقداد فقال لمن كان القضاء بالسقاية فقال قضي لابن عمته ولوي شدقه ففطن به يهودي كان مع المقداد فقال قاتل الله فلولا يشهدون انه رسول الله ثم يتهمونه كانوا اقضي م---نهم وايم الله لقد اذنبنا ذنبا مرة واحدة في حياة موسي عليه السلام فدعانا موسي الي التوبة منه وقال فاقتلوا انفسكم ففعلنا مع ذلك فقتلنا سبعين الفا في طاعة ربنا حتي رضي عنا فقال ثابت بن قيس بن شماس اما والله ان الله ليعلم مني الصدق-	862	1481387970607904843	710	1242.0	559	893	79.50727844238281	125	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0458	true	-1590866804421542566	160	282	794	1455	1542	300	وكفي بالله عليما بعباده فهو يوفقهم علي حسب احوالهم- يا-ايها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا النساء 71 يا ايها الذين خذوا حذركم الحذر والحذر بمعني كالاثر والاثر يقال اخذ حذره اذا تيقظ واحترز من المخوف كانه جعل الحذر الته التي يقي بها نفسه ويعصم بها روحه والمعني احذروا واحترزوا من العدو ولا تمكنوه من انفسكم فانفروا اذا نفرتم الي العدو اما ثبات جماعات متفرقة سرية بعد سرية واما جميعا اي مجتمعين كوكبة واحدة ولا تتخاذلوا فتلقوا بانفسكم الي التهلكة وقرء فانفروا بضم الفاء وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	458	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0861	false	858604700162089971	248	298	1324	1575	1585	300	وكفي بالله ع-----------------------------------ليما يا ايها الذين -امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	861	1481387970607904843	247	454.5	199	664	37.198795318603516	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0458	true	-1590866804421542566	0	98	0	471	1542	300	وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما--- وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فسا-----------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله ف-------------قال يا رسول الله ما بي من----- وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة فخفت- ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين -----وان ادخلت الجنة كنت في منزل دو-----ن منزل-ك وان لم ادخل فذا------ك حين لا اراك ابدا ف-نز----لت فقال----------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	458	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0864	false	-7718760323523195652	71	184	380	918	1534	300	وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف------ في وجهه الحزن وقل لحمه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ثوبان ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك وتوجس--ت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة واخاف ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين واني وان ادخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة فذلك حين لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وابويه واهله وولده والناس اجمعين	864	1481387970607904843	420	716.0	325	546	76.92308044433594	78	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0459	true	4599636010968847576	223	295	1198	1603	1626	300	فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحيواة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هاذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين ءامنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	459	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0867	false	-681479496158644646	6	78	30	432	1607	300	فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحي-اة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من ه-ذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين -امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	867	1481387970607904843	402	789.0	330	405	99.25926208496094	69	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0475	true	563136762863066343	241	300	1240	1524	1524	300	ونزل وقا----ل لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم----------------------------- فقتله اسامة بن زيد واستاق غنمه------------------------------------------ فاخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد------------------------------------ وجدا شديدا وقال--------------------------------------------------------- قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا--------------------------------- الاية علي اسامة ف-------قال يا رسول الله استغفر لي -قال فكيف بلا اله الا الله ---------------------------------------------قال اسامة فما زال يعي-----------------------------دها حتي وددت ان- لم اكن-	475	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0893	false	-218984219450935133	10	121	48	581	1450	300	فنزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة بن زيد بن حارثة فقتله واخذوا------------- غنمه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه الخبر----------------------- فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وجدا شديدا وقد كان سبقهم قبل ذلك الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلتموه ارادة ما معه ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية علي اسامة بن زيد فقال يا رسول الله استغفر لي وقال فكيف بلا اله الا الله قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال اسامة فما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها حتي وددت اني لم اكن	893	1481387970607904843	224	315.0	175	569	39.3673095703125	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0480	true	7807993766120413185	51	97	268	501	1509	300	الموت اخذ يصفق بيمينه علي شماله ثم قال اللهم هذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك عليه رسولك فمات حميدا فبلغ خبره اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لو توفي بالمدينة لكان اتم اجرا وقال المشركون وهم يضحكون---- ما ادرك هذا ما طلب	480	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0899	false	-2232281431859757682	192	236	1000	1222	1534	300	الموت بها فصفق -يمينه علي شماله ثم قال ه------ذه لك ه-ذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك عليه رسولك فمات شهيدا فاتي خبره اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لو وافي -المدينة لكان مه--اجرا وقال المشركون و----ضحكوا منه ما ادرك هذا ما طلب	899	1481387970607904843	202	356.0	159	237	85.23207092285156	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0487	true	-6851473743954947611	139	216	726	1089	1515	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به تكرير للتاكيد وقيل كرر لقصة طعمة وروي انه مات مشركا وقيل 317 جاء شيخ من العرب------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------اني شيخ منهمك في الذنوب--------- الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم او-قع المعاصي جراة علي الله ولا مكابرة له وما توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب مستغفر فما تري حالي عند الله	487	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0915	false	627189288665048442	67	137	338	668	1428	300	ان الله لا يغفر ان يشرك به قال ان شيخا--------------------------------------------------------- من الاعراب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ منهمك في الذنوب والخطايا الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اواقع المعاصي جراة علي الله ولا مكابرة له ولا توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم تاءب مستغفر فما---- حالي عند الله	915	1481387970607904843	287	520.0	224	391	73.40153503417969	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0497	true	3409321871106600192	80	193	449	1031	1570	300	الله بن سلام واسد واسيد ابني كعب وثعلبة بن قيس------- وسلام ب-ن اخت عبد الله بن سلام وسل-مة ابن اخيه ويامين -بن يامين------------------------ اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك و-موسي والتوراة وعزيز ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال عليه السلا------------------م بل امنوا بالله ورسوله محمد و-كتابه القران وبكل كتاب كان قبله فقالوا لا نفعل ف-نزلت فامنوا كلهم قال ابن حجر في تخريج الكشاف 1 576 ذكره الثعلبي من رواية الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس وقيل هو للمنافقين كانه قيل يا ايها الذين امنوا نفاقا امنوا اخلاصا فان قلت كيف قيل لاهل الكتاب والكتاب ا-----------------------لذي انزل من قبل وكانوا مءمنين بالتور-----اة والانجيل	497	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0932	false	2726463700737018929	117	218	624	1159	1615	300	الله بن سلام واسد واسيد ابني كعب وثعلبة بن قيس بن كعب وسلام ابن اخت عبد الله بن سلام وسلامة ب-ن اخيه ويامين ابن يامين فهءلاء مءمنو اهل الكتاب اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك وبموسي والتوراة وعزيز ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال -لهم النبي صلي الله عليه وسلم بل امنوا بالله ورسوله محمد وبكتابه القران وبكل كتاب كان قبله فقالوا لا نفعل فانزل الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين ام------------نوا امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل علي رسوله يعني القران والكتاب الذي انزل من قبل يعني الكتب المتقدمة التوراة والانجيل	932	1481387970607904843	376	643.0	300	665	56.54135513305664	61	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0508	true	-3234164930738882619	74	117	402	610	1586	300	ب-معني وان منهم احد -----الا ليءمنن بعيسي قبل موت عيسي وهم اهل الكتاب الذين يكونون في زمان نزوله روي 327 انه ينزل من السماء في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام	508	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0944	false	-7485757753971751180	61	93	286	442	1512	300	المعني فان من اهل الكتاب الا ليءمنن بعيسي قبل موت عيسي و-----------------------------------------------------ينزل من السماء في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا ا-من به حتي تكون الملة واحدة---- ملة الاسلام	944	1481387970607904843	140	244.0	111	214	65.42056274414062	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0508	true	-3234164930738882619	112	164	582	864	1586	300	المل-ة واحدة وهي ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح------ الدجال وتقع الامنة------------------ حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر- والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات و--------يلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه و--يجوز ان يراد انه لا يبقي احد من جميع اهل الكتاب الا ليءمنن به	508	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0944	false	-7485757753971751180	199	254	978	1272	1512	300	السجدة واحدة لله تعالي------ ويهلك الله في زمانه الرجل الكذاب الدجال ي-قع الامنة في الارض في زمانه حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقرة والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان مع بعضهم بعضا ثم يلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه واقراوا ان شءتم وان من----------------- اهل الكتاب الا ليءمنن به	944	1481387970607904843	222	349.5	176	318	69.81131744384766	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0513	true	-3279384612660119786	0	43	0	203	1508	300	نجران قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول قالوا تقول انه عبد الله ورسوله -قال ----انه ليس بعار------ ان يكون عبدا لله قالوا بلي لا اصل له فنزلت اي لا يستنكف	513	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0954	false	-2505316661605710082	120	157	607	783	1538	300	نجران قالوا يا محمد---------------------- لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شي اقول قال-- تقول انه عبد الله ورسوله فقال لهم انه ليس بعار لعيسي ان يكون عبدا لله قالوا بلي---------- فنزلت ن---- يستنكف	954	1481387970607904843	156	253.5	122	214	72.8971939086914	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0515	true	4612698834319829966	110	169	582	882	1606	300	صلي الله عليه وسلم 332 من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله من الذين يتجاوز عنهم موضوع سورة الماءدة مدنية الا اية فنزلت بعرفات في حجة الوداع وهي ماءة وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم الماءدة----------------- 1 الماءدة 1----------------- يا ايها	515	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0760	false	-8018132139474540183	142	190	808	1051	1655	300	صلي الله عليه وسلم---- من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل مءمن------- ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله من الذين يتجاوز --------------------------------------------------------------------------------عنهم بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة النساء الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها	760	1481387970607904843	192	335.0	150	334	57.48503112792969	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0519	true	4050526929843837054	58	101	327	553	1615	300	بالازلام وحرم عليكم الاستقسا--م بالازلام اي بالقداح كان احدهم---------------- اذا اراد سفرا او غزوا او تجارة او -نكاحا او امرا من معاظم الامور ضرب بالقداح وهي-------- مكتوب علي بعضها نهاني ربي وعلي بعضها امرني ربي وبعضها غفل فان خرج الامر مضي لطيته وان	519	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0965	false	-3706259316240361268	258	300	1390	1607	1607	300	بالازلام وكان --------استقسامهم بالازلام علي ما ذكره المفسرون ان اهل الجاهلية اذا كان- سفرا او غزوا او تجارة او تزويجا او غير ذلك------------- ضرب -القداح وكانت قداحا مكتوب علي بعضها نهاني ربي وعلي بعضها امرني ربي ------------ان خرج الامر مضي لامره وان-	965	1481387970607904843	150	200.0	117	253	59.288536071777344	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0523	true	-7261645754493973748	5	31	34	167	1598	300	وكان ابن عمر لا يري نكاح الكتابيات ويحتج---------- بقوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن البقرة 221 ويقول لا اعلم شركا اعظم من ----قولها ان-- ربها عيسي	523	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0974	false	-1704761508745244552	159	186	843	980	1576	300	وكان ابن عمر لا يري نكاح الكتابيات ويفسر هذه الاية بقوله ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ------------يقول لا اعلم شركا اعظم من ان تقول المراة ربها عيسي	974	1481387970607904843	114	192.0	91	149	76.51007080078125	20	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0523	true	-7261645754493973748	51	126	274	692	1598	300	والانثي ومن يكفر بالايمان بشراءع الاسلام وما احل الله وحرم الماءدة----------------------------------------------------------------------------- 6 الماءدة 6 يا ايها الذين------- اذا قمتم الي الصلواة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولاكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون	523	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0975	false	8164148488887142593	76	165	395	889	1600	300	والمعني ومن يكفر بالايمان اي يجحده فقد حبط عمله وقرا الحسن بفتح الباء قرا ابن السميع فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين سورة الماءدة الايات 6 الي يا-------ايها الذين ءامنوا اذا قمتم الي الصلواة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي-او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولاكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون	975	1481387970607904843	365	693.0	299	502	72.70915985107422	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0525	true	1298921264248846160	156	212	837	1118	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا قوم واعقابهم بيض تلوح فقال ويل للاعقاب من النار صحيح وفي رواية جابر 342 ويل للعراقيب حسن وعن عمر ا---------نه راي رجلا يتوضا فترك باطن قدميه فامره ان يعيد الوضوء وذلك للتغليظ عليه وعن عاءشة رضي الله عنها لان تقطعا احب الي من ان امسح علي القدمين بغير خفين	525	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0981	false	4030964853526640875	20	73	109	368	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعمي يتوضا----------------- فقال اغسل باطن قدميك فجعل يغسل حتي سمي ابا غسيل روي ابو قلابة ا------ن عمر رضي الله عنه راي رجلا يتوضا فترك باطن قدميه فامره ان يعيد الوضوء والصلاة وقالت-------- عاءشة رضي الله عنها لان تقطعا احب الي من ان امسح علي القدمين بغير خفين	981	1481387970607904843	178	268.5	138	290	61.379310607910156	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0527	true	-3405577166198478134	56	111	305	593	1565	300	ان المشركين---- راوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قاموا الي صلاة الظهر يصلون --معا وذلك بعسفان في غزوة ذي انمار فلما صلوا ندموا ان --------لا كانوا اكبوا عليهم فقالوا ----------------ان لهم بعدها صلاة هي احب اليهم من اباءهم وابناءهم يعنون صلاة العصر وهموا بان يوقعوا بهم اذا قاموا اليها ف------------------------------------------------نزل جبر-يل بصلا-----------------------------ة الخوف	527	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0901	false	6640303321575747753	13	85	63	448	1616	300	ان المشركين لما راوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قاموا الي صلاة الظهر يصلون جميعا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يءمهم--- ندموا علي تركهم الا كانوا -كبرا عليهم فقال بعضهم لبعض دعوهم فان لهم بعدها صلاة هي احب اليهم من اباءهم وابناءهم يعن-ي صلاة العصر و-اذا رايتمو------هم -قد قاموا ف-يها فشدوا عليهم فاقتلوهم فلما قاموا الي الصلاة العصر نزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد انها صلاة الخوف	901	1481387970607904843	221	291.5	175	399	55.38846969604492	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0527	true	-3405577166198478134	206	257	1072	1338	1565	300	نزل منزلا وتفرق الناس في العضاه يستظلون ب--ها فعلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سلاحه بشجرة فجاء اعرابي فسل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم اقبل عليه------------------------ فقال من يمنعك مني قال الله قالها---------------- ثلاثا------------------------------------------------- فشام الاعرابي السيف فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باصحابه فاخبرهم وابي	527	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0987	false	7790315691694058620	186	254	945	1298	1550	300	نزل منزلا وتفرق الناس في العضاة يستظلون تحتها فعلق----- النبي صلي الله عليه وسلم سلاحه بشجرة فجاء اعرابي الي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله ثم اقبل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال الله قال الاعرابي مرتين او ثلاثا من يمنعك مني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله فشام الاعرابي السيف ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم -اصحابه فاخبرهم بخبر	987	1481387970607904843	238	386.0	189	364	65.38461303710938	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0529	true	-2909004366770753824	81	154	444	841	1636	300	نصيب انفسهم مما امروا به من الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم وبيان نع-ته ولا تزال-------- تطلع اي هذه عادتهم وهجيراهم وكان عليها اسلافهم كانوا يخونون الرسل وهءلاء يخونونك ينكثون عهودك ويظاهرون المشركين علي حربك ويهمون بالفتك بك وان يسموك علي خاءنة علي خيانة او علي فعلة ذات خيانة او علي نفس او فرقة خاءنة ويقال رجل خاءنة كقولهم رج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل راوية للشعر للمبالغة قال------ حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن للغدر خاءنة مضل الاصبع	529	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0991	false	-8454042573574424788	206	264	1117	1442	1638	300	نصيب انفسهم مما امروا به من الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم وبيان نعمته ولا تزال يا محمد تطلع ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي خاء-------------------------------------------------------------------------------------نة منهم واختلفوا في الخاءنة قال المبرد هي مصدر كالكاذبة واللاغية وقيل هي اسم كالعاقبة والمعاقبة وقيل هي بمعني المبالغة والهاء هنا للمبالغة مثل راوية وعلامة ونسابة قال الشاعر حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن للغدر خاءنة مغل الاصبع	991	1481387970607904843	150	143.5	120	553	27.124773025512695	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0537	true	9119602138759149639	161	238	797	1180	1481	300	قتل وهو- ابن عشرين سنة وكان قتله-------- عند عقبة حراء وقيل---------------------------- بالبصرة في موضع المسجد الاعظم فبعث الله غرابا روي انه--------------------- اول قتيل قتل علي وجه الارض من بني ادم ولما قتله تركه بالعراء لا يدري ما يصنع به فخاف عليه السباع فحمله في جراب علي ظهره سنة حتي اروح وعكفت عليه -------السباع------------------------ فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما الاخر ف--حفر له بمنقاره و-رجليه--------------- ثم القاه في الحف-رة -------------------------------------قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب	537	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1007	false	-1094979940666793076	101	198	505	980	1462	300	قتله قال ابن عباس علي جبل نود وقال بعضهم عند عقبة حرا حكي محمد بن جرير وقال جعفر الصادق بالبصرة في موضع المسجد الاعظم فلما قتله بالعراء لم يدر ما يصنع به لانه كان اول ميت -----علي وجه الارض من بني ادم فقصده السب----------------------------------------------اع فحمله في جراب علي ظهره سنة حتي اروح وعلقت --به الطير والسباع تنظر متي يرمي به فتاكله فبعث الله غرابين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه ثم حفر له بمنقاره وبرجله عليه حتي مكن له ثم القاه في الحفيرة وواراه وقابيل ينظر اليه فلما راي ذلك قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب	1007	1481387970607904843	260	368.0	203	528	49.24242401123047	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0543	true	-558847278754966368	14	49	89	264	1539	300	فام-رهم بالرجم فابوا ان ياخذوا به فقال له جبر-يل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا فقال---------------------------------- هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا----------------- قالوا نعم وهو اعلم يهود----ي علي وجه الارض	543	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1021	false	-8417174989466316342	251	297	1338	1563	1576	300	فاخبرهم بذلك-- فابوا ان ياخذوا به فقال له جبرءيل اجعل بينك وبينهم ابن صوريا ووصفه له فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قال فاي رجل فيكم قالوا -----هو اعلم يهودي بقي علي ظهر الارض	1021	1481387970607904843	158	260.0	124	232	68.10344696044922	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0549	true	7527127045357165204	0	78	0	402	1532	300	بن اسيد وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس من احبار اليهود قالوا اذهبوا بنا الي محمد------ نفتنه عن دين------ه فقالوا يا محمد قد عرفت ان- احبار اليهود--------- وانا ان اتبعناك اتبعتنا اليهود كلهم ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنتحاك--م اليك فتقضي لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيف فنزلت--------------- فان تول-------وا عن ---------الحكم بما انزل الله اليك وارادوا غيره فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم	549	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1034	false	-6863886891446791732	16	94	77	493	1642	300	بن لبيد وعبد الله بن صوريا وشاس بن قبيص بعضهم لبعض---------- اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد قد عرفت انا اعيان اليهود واشرافهم وانا ان اتبعناك اتبع-نا اليهود----- ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فن-حاكمهم اليك فنقضي اما عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله فيهم هذه الاية فان تولوا اعرضوا عن الايمان والحكم بالقران------------------------ فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم	1034	1481387970607904843	324	522.5	257	457	70.89715576171875	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0552	true	6695136503322243050	105	236	535	1196	1528	300	المسلمون وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد واتي خبره في -------------------اخر شهر ربيع الاول و-----------------------------------------------------------بنو حنيفة قو------------م مسيلمة تنبا و------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاب عليه الصلاة والسلام من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للم------------------------------------------------------------------------------------تقين فحاربه ابو بكر رضي الله عنه بجنود المسلمين وقتل--------------------------- علي يدي وحشي قا---------------------تل حمزة وكان------------------------------------ يقول قتلت خير الناس في الجاهلية و-----شر الناس في الاسلام اراد في جاهليتي واسلامي وبنو اسد قو----م طليحة بن خويلد تنبا فب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خالدا فانهزم بعد القتال الي الشام ثم اسلم وحسن اسلامه وسبع في عهد ابي بكر------- رضي الله عنه	552	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1037	false	-6406972931130186212	22	267	118	1337	1508	300	الاسود-- وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ- واتي خبر مقتل العنسي المدينة في اخر شهر ربيع الاول بعد مخرج اسامة وكان ذلك اول فتح اتي ابا بكر والفرقة الثانية بنو حنيفة واليمامة ونبيهم مسيلمة الكذاب وكان تنبا في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر سنة عشر وزعم انه اشرك مع محمد في النبوة فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض نصفها لي ونصفها لك وبعث بذلك رجلين من اصحابه الرجال بن شهب والحكم بن الطفيل وكان من سادات اهل اليمامة فقال لهما رسول الله اتشهدان ان مسيلمة رسول الله قالا نعم فقال لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما ثم اجاب --------------------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد -ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ومرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوفي وجعل مسيلمة يعلو امره باليمامة يوما بعد يوم ف--بعث ابو بكر رضي الله عنه خالد بن الوليد اليه في جيش كثير حتي اهلكه الله علي يدي وحشي غلام مطعم بن عدي الذي قتل حمزة بن عبد المطلب بعد حرب صعب شديد وكان وحشي يقول قتلت خير الناس في الجاهلية وقتلت شر الناس في الاسلام والفرقة الثالثة ---------بنو اسد ورءيسهم طليحة بن خويلد وكان طليحة اخر من ارتد فادعي النبوة في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم واول من قتل بعد وفاته عليه السلام من اهل الردة فعسكر واستكشف امره فبع-----------------------------------------------------------------------------------------------ث اليه ابو بكر الصديق رضي الله عنه	1037	1481387970607904843	452	685.5	350	1349	33.50630187988281	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0553	true	-1487697356662800357	8	134	43	666	1568	300	علي يد -ابي بكر رضي الله عنه وفرقة واحدة ف---ي عهد عمر رضي الله عنه غسان قوم جبلة بن الايهم نصرته اللطيمة وسيرته الي بلاد الروم بعد اسلامه------------ فسوف ياتي الله بقوم قيل 355------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت---------- اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي موسي الاشعري فقال ---قوم هذا اخرجه الحاكم 2 313 والطبراني 17 371 وابن سعد 4 80 من حديث وقيل هم -----------------------------------------------------------الفان من النخع وخمسة الاف من كندة وبجيلة وثلاثة الاف من افناء الناس -جاهدوا يوم ----------القادسية وقيل هم- الانصار وقيل 356----------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فضرب يده علي عاتق سلمان وق--------ال هذا وذووه اخرجت الاترمذي 3261 والطبري 1443 وابن حيان 7321 من حديث ابي هريرة ثم قال لو كان الايمان معلقا بالثريا لناله رجال من ابناء فارس	553	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1038	false	-7886483156171119364	133	282	708	1475	1565	300	علي يدي ابي بكر رضي الله عنه واما الذي كان علي عهد عمر رضي الله عنه راسهم الغاني واصحابه واخبار اهل الردة مشهورة في التواريخ مسطورة يطول بذكرها الكتاب فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال علي بن ابي طالب والحسن وقتادة هم ابو بكر واصحابه مجاهد هم اهل اليمن وقال غياض بن غنم الاشعري لما نزلت هذه الاية اومي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي موسي الاشعري فقال هم قوم هذا قال النبي عليه الصلاة والسلام اتاكم اهل اليمن هم الين قلوبا وارق افءدة الايمان يماني والحكمة يمانية الكلبي هم احياء من اليمن الفان من النخع وخمسة الاف من كندة وبجيلة وثلاث- الاف من ساءر- الناس فجاهدوا في سبيل الله بالقادسية السدي هم الانصار ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن هذه الاية--------------------- فضرب يده علي عاتق سلمان الفارسي فقال هذا وذووه------------------------------------------------------------------ ثم قال لو كان الدي--ن معلقا بالثريا لناله -----من ابناء فارس	1038	1481387970607904843	339	439.0	261	863	39.28157424926758	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0559	true	4834670912446243638	100	147	509	774	1552	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	559	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1048	false	-8469611300337874201	88	135	452	717	1603	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	1048	1481387970607904843	265	530.0	218	265	100.0	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0560	true	4588609773825798772	236	278	1199	1401	1537	300	ان الله تبارك وتعالي كان قد بسط علي اليهود حتي كانوا من اكثر الناس مالا-------------- فلما عصوا الله في محمد صلي الله عليه وسل--م وكذبو---ه كف- الله تعالي ما بسط عليهم من السعة فعند ذلك قال فنحاص بن عازوراء يد الله مغلولة	560	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1048	false	-8469611300337874201	182	223	983	1181	1603	300	ان الله------------- كان قد بسط علي اليهود حتي كانوا من اكثر الناس مالا واخصبهم ناحية فلما عصوا الله في محمد ---------عليه السلام وكذبوا به كفي الله عنهم- ما بسط عليهم من السعة فعند ذلك قال فنحاص بن عازورا- يد الله مغلولة	1048	1481387970607904843	171	281.5	133	222	77.02702331542969	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0568	true	3214982911885543859	175	287	884	1462	1528	300	لعن الذين كفروا نزل الله لعنهم في الزبور علي ل------------سان داود وفي الانجيل علي لسان عيسي وقيل ان اهل ايلة لما اعتدوا في السبت قال داود عليه السلام اللهم العنهم واجعلهم اية فمسخوا قردة ولما كف----------------ر اصحاب عيسي عليه السلام بعد الماءدة قال عيسي عليه السلام اللهم عذب من كفر بعد ما اكل من الماءدة عذابا لم تعذبه احدا من العالمين والعنهم كما لعنت اصحاب السبت فاصبح-------------------------------------------------وا خنازير وكانوا خمسة الاف رجل وما فيهم امراة ولا صبي ذلك بما عصوا اي لم يكن ذلك اللعن الشنيع الذي كان سبب المسخ الا لاجل المعصية والاعتداء لا لشء اخر ثم فسر المعصية والاعتداء بقوله كانوا لا يتناهون ---لا ينهي بعضهم بعضا عن منكر فعلوه	568	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1058	false	370371900640465888	233	294	1195	1515	1544	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل اي عذبوا بالمسيح فقال علي لسان داود يعني----------------------------- اهل ايلة لما اعتدوا في السبت قال داود------------ اللهم العنهم واجعلهم اية فمسخوا قردة وعيسي ابن مريم يعني كفار اص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب الماءدة لما لم يءمنوا قال عيسي اللهم العنهم واجعلهم اية فمسخوا خنازير --------------------------------------------ذلك بما عصوا الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا لا يتناهون اي لا ينهي بعضهم بعضا عن منكر فعلوه	1058	1481387970607904843	191	264.5	151	658	29.027355194091797	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0572	true	-382598789858945084	21	80	113	447	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف---------------- القيامة يوما ل-----------------------------------------------اصحابه فبالغ واشبع الكلام في الانذار فرقوا واجتمعوا في بيت عثمان بن مظعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واتفقوا علي ان لا يزالوا صاءمين قاءمين وان -لا يناموا علي الفرش و--لا ياكلوا اللحم والودك ولا يقربوا النساء والطيب---------------- ويرفضوا الدنيا ويلبسوا المسوح ويسيحوا في الارض-------- ويجبوا مذاكيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1064	false	-1882314321244172664	65	155	362	861	1607	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فذكر الناس يوم القيامة ولم يزدهم علي التخويف فرق الناس وبكوا فاجتمع عشرة من اصحابه--------------------------------------------- في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم ابو بكر وعلي وابن مسعود وعبد الله بن عمر وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويصوموا الليل ولا يناموا علي --فرشهم ولا ياكلوا اللحم والودك ولا يقربوا النساء والطيب ويلبسوا المسموح ويرفضوا الدنيا--------------- ويسيحوا في الارض فيذهبوا ويجبوا مذاكيرهم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1064	1481387970607904843	237	373.5	193	561	42.24599075317383	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0582	true	-1653838483875336469	97	223	498	1131	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تسالوه عن تكاليف شاقة عليكم وان افتاكم بها وكلفكم اياها تغمكم وتشق عليكم وتندموا علي السءال عنها وذلك نحو ما روي 367 ان سراقة بن مالك او عكاشة بن محصن -قال يا رسول الله الحج علينا كل عام------------- فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اعاد مسالته-- ثلاث مرات فقال صلي- الله عليه وسلم ويحك -ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو و-جبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني -ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فخذوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه لم اره بهذا السياق وجاء في صحيح مسلم 1337 وابن حيان 3704 و 3705 -------------------------------------------------------------وان تسءلوا عنها حين ينزل القران	582	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1079	false	3870998219602962214	120	233	613	1179	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان الله كتب عليكم الحج فقام رجل من بني اسد يقال له------------------------------------------------------------------------------------- عكاشة بن محسن فقال افي-------------------- كل عام يا رسول الله فاعرض عنه حتي ------------------------------عاد مرتين او ثلاث----ا فقال عليه السلا--------م ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو اوجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني كما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فات-وا منه ما استطعتم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه وقال مجاهد نزلت هذه الاية حين قالوا لرسول الله عن البحيرة والساءبة الا تري يقول بعد ذلك ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة الاية وان تسءلوا عنها حين ينزل القران	1079	1481387970607904843	345	514.0	273	714	48.31932830810547	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0589	true	912617968745467480	156	201	834	1055	1562	300	لما قال الله تعالي لعيسي اذكر نعمتي عليك كان يلبس الشعر وياكل الشجر ولا يدخر شيءا لغد يقول مع كل يوم رزقه لم يكن له بيت فيخرب ولا ولد فيموت اينما امسي------- بات الماءدة 111 115 الماءدة 111 115 واذ اوحيت الي اوحيت الي الحواريين	589	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1091	false	8304418024402024775	70	102	357	518	1614	300	لما قال الله------ لعيسي اذكر نعمتي عليك كان يلبس الشعر وياكل الشجر ولا يدخر شيءا لغد و-------------------لم يكن له بيت فيخرب ولا ولد فيموت اينما ادركه الليل بات-------------------------------- واذ اوحيت ا----------لي الحواريين	1091	1481387970607904843	150	256.5	119	228	65.78947448730469	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0590	true	6157050230064296514	252	300	1365	1626	1626	300	لبس صوفا ---ثم قال اللهم انزل علينا------------------------------------------------------------------ فنزلت---- سفرة حمراء بين غمامتين غمامة--- فوقها واخري---- تحتها وهم ينظرون اليها--------------- حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه السلام وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة وعقوبة وقال لهم ليق-------------------------------------------------------------------م احسنكم عملا -يكشف عنها ويذكر اسم-	590	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1096	false	-8994844116022851455	0	77	0	412	1518	300	لبس صوفا وبكي وقال اللهم انزل علينا ماءدة من السماء الاية وارزقنا عليها طعاما ناكله وانت خير الرازقين فنزل الله سفرة حمراء بين غمامتين غمامة من فوقها وغمامة من تحتها وهم ينظرون اليها وهي تجء مرتفعة حتي سقطت م-ن ايديهم فبكي عيسي------------ فقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة وعقوبة واليهود ينظرون الي شء لم يروا مثله قط ولم يجدوا ريحا اطيب من ريحه فقال عيسي ايكم احسنكم عملا فيكشف عنها ويذكر اسم	1096	1481387970607904843	227	361.5	185	425	53.411766052246094	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0591	true	4957933585340135419	0	89	0	463	1501	300	الله عليها وياكل منها فقال شمعون را-س الحواريين انت اولي بذلك--------- فقام عيسي وتوضا وصلي----------- وبكي------ ثم كشف المنديل----- وقال باسم الله خير الرازقين فاذا ----سمكة مشوية بلا فلوس --------ولا شوك ----تسيل دسما و---------عند راسها ملح وعن-د ذنبها خل وحولها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدني----ا ام من طعام الاخرة فقال ليس منهما--------------------------------------------- ولكنه شء اخترعه الله بالقدرة العالية -كلوا -ما سالتم	591	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1096	false	-8994844116022851455	77	186	412	969	1518	300	الله------ وياكل منها فقال شمعون رءيس الحواريين انت----- بذلك اولي منا فقام عيسي وتوضا وصلي صلاة طويلة وبكي كثيرا ثم كشف المنديل عنها وقال ب-سم الله خير الرازقين فاذا هو بسمكة مشوية ليس عليها ضلوعها ولا شوك فيها سيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح ويمتد ذنبها خل وجه-ها من الوان البقول ما خلا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ليس شء مما ترون من طعام الدنيا ولا من طعام الاخرة ولكنه شء فعل--ه الله بالقدرة العالية فكلوا مما سالتم	1096	1481387970607904843	421	686.5	336	572	73.60140228271484	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0595	true	3812243486486230279	118	168	583	837	1522	300	في السماوات خبرا بعد خبر والا فهو كلام مبتدا بمعني هو يعلم سركم وجهركم او خبر ثالث ويعلم ما تكسبون من الخير والشر ويثيب عليه ويعاقب 7 وما تاتيهم من ءاية من ءايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون	595	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1098	false	-6588022431968192380	233	266	1165	1340	1524	300	في السماوات وفي الارض-------------------------------- يعلم سركم وجهركم------------ ويعلم ما تكسبون----------------------------------- وما تاتيهم من ءاية من ءايات ربهم الا كانوا عنها معرضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون	1098	1481387970607904843	166	293.0	134	254	65.35433197021484	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0596	true	3653435001177439217	165	201	839	1027	1517	300	كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هاذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الا مر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	596	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1099	false	663472488743035664	0	34	0	186	1608	300	كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هاذا الا سحر مبين وقالوا لولا-انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الا-مر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	1099	1481387970607904843	186	362.0	152	188	98.93617248535156	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0598	true	6686503534113337284	125	275	618	1364	1482	300	ليجمعنكم الي يوم القيامة فيجازيكم علي اشراككم وقوله الذين خسروا انفسهم نصب علي الذم او رفع اي اريد الذين خسروا انفسهم او انتم الذين خسروا انفسهم فان قلت كيف جعل عدم ايمانهم مسببا عن خسرانهم والامر علي العكس قلت م---------------------------------------------عناه الذين خسروا---------- انفسهم في علم الله لاختيارهم الكفر-------------------------------------------------------------------- فهم لا يءمنون 7 وله ما سكن في اليل والنهار وهو السميع العليم 7 الانعام -------13 ----وله ما سكن وله عطف علي الله ما سكن في اليل والنهار من السكني وتعديه بفي كما في قوله وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وهو السميع العليم يسمع كل مسموع ويعلم كل معلوم فلا يخفي عليه شء مما يشتمل عليه الملوان 7 قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والا رض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	598	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1104	false	7780617309702387302	14	123	75	640	1505	300	ليجمعنكم الي يوم القيامة يعني في يوم القيامة الي يعني في وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه ليجمعنكم في غيركم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا غلبوا علي انفسهم والتنوين في موضع نصب مردود علي الكاف والنون من قوله ليجمعنكم ويجوز ان يكون رفعا بالابتداء وخبره فهم لا يءمنون فاخبر الله تعالي ان الجاحد للاخرة هالك خاسر سورة الانعام الايات 13 الي وله ما ------------------------سكن في اليل والنهار-------------------------------------------------------------------- وهو السميع العليم -----------------------------------------------------------------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والا-رض وهو يطعم ولا يطعم قل اني-امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني-اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	1104	1481387970607904843	322	481.5	255	880	36.59090805053711	61	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0598	true	6686503534113337284	241	275	1209	1364	1482	300	وهو يطعم ----------ولا يطعم قل ا-----------ني امرت ان اكون اول من -----اسلم ولا تك-----------------------ونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي----------- عذاب يوم عظيم من ي----------------صرف عنه يوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	598	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1105	false	-2328282920552340456	165	286	873	1464	1534	300	وهو يطعم يعني الله ولا يطعم يعني الولي قل اني امرت ان اكون اول من اسلم اخلص ولا تكونن يعني وقيل لي ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي تعبدت غيره عذاب يوم عظيم وهو يوم القيامة من يصرف عنه يومءذ يعني من يصرف الغضب عنه وقرا اهل الكوفة يصرف بفتح الياء وكسر الراء علي معني من صرف الله عنه العذاب واختاره ابو عبيدة وابو حاتم لقوله من الله بان قبل فيما قبله قل لمن ما في السماوات والارض قل لله ولقوله فيما بعده رحمه ولم يقل فقد رحم علي الفعل المجهول ولقراءة ابي من يصرفه الله عنه يعني يوم القيامة وهو ظرف مبني علي الخبر لاضافة الوقت الي اذ كقولك حينءذ وساعتءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	1105	1481387970607904843	145	253.5	113	591	24.534687042236328	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0599	true	3431934007847469572	33	130	179	694	1556	300	ابن عباس رضي الله عنهما ما عرفت ما فاطر السماوات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بء-ر فقال احدهما -------انا فطرتها اي ابتدعتها وهو يطعم ولا يطعم--- وهو يرزق ولا يرزق كقوله------------ ما اريد منهم من رزق وما اريد----- ان يطعمون الذاريات 59 والمعني ان المنافع كلها من عنده ولا يجوز عليه الانتفاع وقرء ولا يطعم بفتح الياء وروي ابن المامون عن يعقوب وهو يطعم ولا يطعم علي بناء الاول للمفعول والثاني للفاعل والضمير لغير الله وقرا الاشهب --------وهو يطعم ولا يطعم--------------------------------------------------------------- علي بناءهما للفاعل وفسر بان مع---------------------------------------------------------------------------------------------ناه وهو يطعم ولا يستطعم وحكي الازهري اطعمت----- بمعني استطعمت	599	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1105	false	-2328282920552340456	39	148	217	787	1534	300	ابن عباس يقول كنت لا ادري------ ما فاطر السماوات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بعير فقال احدهما لصاحبه انا فطرتها انا احدثتها وهو يطعم ولا يطعم اي وهو يرزق ولا يرزق واليه قوله عز وجل ما اريد منهم من رزق وما اريد منهم ان يطعمون وقرا عكرمة والاعمش ولا ي-----------------------------------------------------طعم بفتح الياء -----------------------اي وهو يرزق ولا ياكل و--------------------------------------------------------قرا --اشهب العقيلي وهو يطعم ولا يطعم كلاهما بضم الياء وكسر العين قال الحسن بن الفضل معناه هو القادر علي الاطعام وترك الاطعام كقوله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وسمعت ابا القاسم الحبيبي يقول سمعت ابا منصور الازهري بهراة يقول معناه وهو يطعم ولا يستطعم يقول العرب-- اطعمت غيري بمعني استطعمت	1105	1481387970607904843	285	385.0	221	712	40.02809143066406	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0600	true	-1299338369420200088	134	172	637	814	1445	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لا نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما تشركون	600	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1106	false	-4927038556561716775	183	220	872	1048	1472	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لا-نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما تشركون	1106	1481387970607904843	176	347.0	139	177	99.43502807617188	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0601	true	-651122942749229912	154	189	872	1049	1669	300	7 ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	601	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1106	false	-4927038556561716775	247	281	1199	1374	1472	300	--ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1106	1481387970607904843	175	344.5	141	177	98.87005615234375	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0601	true	-651122942749229912	155	191	874	1059	1669	300	ويوم نحشرهم-------------------- جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون----------------------- ثم لم تكن فتنتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وض---------ل عنهم ما كانوا يفترون -7 الانعام	601	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1108	false	-1424618555831587431	174	290	871	1502	1550	300	ويوم نحشرهم العابدين والمعبودين جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون انما يشفع لكم عند ربكم ثم لم تكن فتنتهم يعني قولهم وجوابهم وقيل معذرتهم والفتنة الاختبار ولما كان سءالهم يخبر به لاظهار ما في قلوبهم قيل فتنة الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين وذلك انهم يوم القيامة اذا راوا مغفرة الله عز وجل وتجاوزه عن اهل التوحيد قال بعضهم لبعض تعالوا نكتم الشرك لعلنا ننجو مع اهل التوحيد ويقولون والله ربنا ما كنا مشركين فيقول الله تعالي لهم اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون وتدعون انهم شركاءي ثم نختم علي افواههم وتشهد جوارحهم عليهم بالكفر وذلك قوله انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل زال وبطل عنهم ما كانوا يفترون من الاصنام	1108	1481387970607904843	182	246.5	146	631	28.84310531616211	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0602	true	2468502627634488029	246	270	1277	1403	1564	300	حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هاذا الا اساطير الا ولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	602	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1107	false	-4761121284988392754	0	23	0	125	1487	300	حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هاذا الا اساطير الا-ولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	1107	1481387970607904843	125	245.0	102	126	99.20635223388672	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0603	true	2920189876567132537	0	45	0	226	1597	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا للنضر يا ابا قتيلة ما يقول محمد فقال والذي جعلها بيته يعني الكعبة---- ما ادري ما يقول الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما حدثت----كم عن القرون الماضية فقال -----------------------------------------ابو سفيان اني لاراه حقا فقال ------------ابو جهل كلا	603	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1109	false	5067274740921071196	22	79	120	406	1557	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا للنضر يا ابا فتيلة ما يقول محمد -قال والذي جعلها بيته يعني الكعبة قال ما ادري ما يقول الا انه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية وكان النضر كتب الحديث عن القرون واخبارها فقال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقول خفيا فقال ابو جهل كلا	1109	1481387970607904843	205	388.5	163	287	71.42857360839844	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0603	true	2920189876567132537	220	300	1190	1597	1597	300	ابو طالب لانه------------------------------------------- كان ينهي قريشا عن التعرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم ويناي عنه ولا يءمن به وروي انهم اجتمعوا ا----لي ابي طالب وارادوا برسول الله صلي الله عليه وسلم سوءا-------------------------- فقال--------- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه- عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح- ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا-	603	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1109	false	5067274740921071196	147	227	771	1179	1557	300	ابي طالب واسمه عبد مناف وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند ابي طالب يدعو الي الاسلام ف----------------------------------------------------اجتمعت قريش الي ابي طالب يريدون------------------------------- سوءا بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذلك وقر منكم عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم سببا وف-رضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا	1109	1481387970607904843	272	428.0	218	492	55.28455352783203	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0604	true	1293442054392750900	4	36	19	180	1533	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا ياليتنا نرد ولا نكذب باايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون	604	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1107	false	-4761121284988392754	23	55	125	286	1487	300	ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا ياليتنا نرد ولا نكذب بءايات ربنا ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون	1107	1481387970607904843	160	319.0	128	161	99.3788833618164	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0605	true	8947539987870991037	89	120	443	605	1514	300	العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون 7 --	605	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1111	false	3583964231488330556	0	31	0	164	1544	300	العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما	1111	1481387970607904843	160	315.5	130	164	97.56097412109375	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0606	true	4140033438284666776	24	135	116	718	1598	300	يحملون اوزارهم علي ظهورهم كقوله فبما كسبت ايديكم الشوري 30 لانه اعتيد حمل الاثقال علي الظهور كما الف الكسب بالايدي ساء ما يزرون بءس شيءا يزرون وزرهم كقوله ساء مثلا القوم الاعراف 177 7 وما الحيواة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الا خرة خير للذين يتقون افلا تعقلون 7 الانعام 32 وما الحياة الدنيا جعل اعمال الدنيا لعبا ولهوا واشتغالا بما لا يعني ولا يعقب منفعة كما تعقب اعمال الاخرة المنافع العظيمة وقوله للذين يتقون دليل علي ان ما عدا اعمال المتقين لعب ولهو وقرا ابن عباس رضي الله عنه ولدار الاخرة وقرء تعقلون بالتاء والياء 7 قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولاكن الظالمين باايات الله يجحدون	606	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1111	false	3583964231488330556	22	57	117	316	1544	300	يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا س-------------------------------------------------------------------------------------اء ما يز---------------رون وما -----------------------------------------الحيواة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الا-خرة خير للذين يتقون افلا تعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون فانهم لا يكذبونك ولاكن الظالمين بءايات الله يجحدون	1111	1481387970607904843	190	338.5	157	602	31.56146240234375	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0607	true	-8186188802263141075	29	72	140	355	1535	300	الاخنس بن شريق قال------------------------- لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيرنا فق----------ال له-------- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة --------والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	607	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1112	false	-8196351304392931931	244	298	1260	1531	1541	300	الاخفش بن شريق وابو جهل بن هشام فقال الاخفش لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس هاهنا احد يسمع كلامك غيري فقال له ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والندوة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1112	1481387970607904843	200	357.5	158	271	73.80073547363281	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0608	true	-8902277499486854511	201	241	1043	1245	1547	300	يعني الكفرة يبعثهم الله ثم اليه يرجعون فحينءذ يسمعون واما قبل ذلك فلا سبيل الي استماعهم وقرء يرجعون بفتح الياء 7 وقالوا لولا نزل عليه ءاية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل ءاية ولاكن اكثرهم لا يعلمون	608	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1114	false	8964138762887382589	145	169	726	842	1541	300	------------يبعثهم الله ثم اليه يرج--------------عون------------------------------------------------------------ وقالوا لولا نزل عليه ءاية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل ءاية ولاكن اكثرهم لا يعلمون	1114	1481387970607904843	116	203.5	92	202	57.425743103027344	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0611	true	-4117439146580072616	24	78	102	397	1615	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولاكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	611	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1114	false	8964138762887382589	235	288	1169	1463	1541	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا-اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولاكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1114	1481387970607904843	294	583.0	241	295	99.66101837158203	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0611	true	-4117439146580072616	149	286	822	1539	1615	300	فلما نسوا ما ذكروا به من الباساء والضراء اي تركوا الاتعاظ به ولم ينفع فيهم ولم يزجرهم فتحنا عليهم ابواب كل شء من الصحة والسعة وصنوف النعمة ليزاوج عليهم بين نوبتي الضراء والسراء كما يفعل الاب المشفق بولده يخاشنه تارة ويلاطفه اخري طلبا لصلاحه حتي اذا فرحوا بما اوتوا من ال--خير والنعم لم يزيدوا علي الفرح والبطر من غير انتداب لشكر ولا تصد لتوبة واعتذار اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون واجمون متحسرون ايسون فقطع دابر القوم اخرهم لم يترك منهم احد قد-------------- استءصلت شافتهم-------------- والحمد لله رب العالمين ايذان بوجوب الحمد عند هلاك الظلمة وانه من اجل النعم واجزل القسم وقرء فتحنا بالتشديد 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من الاه غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الا يات ثم هم يصدفون 7 الانعام 46 قل ارايت-م ان ا----ن اخذ الله	611	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1116	false	-7881249235461793693	146	263	805	1400	1597	300	فلما نسوا ما ذكروا به من التعظي-----------------------------------------------------م فتحنا عليهم ابواب كل شء من النعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا فرحوا بما اوتوا من الترفيه والتنعيم جاءت-------------------------------------------------------------------هم بغتة الي سوء الجحيم--------------------- فقطع دابر القوم قال السدي اصل القوم قال قطرب اخذهم يعني استءصلوا واهلكوا الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين -------------------------------------------------------------------------------------علي اهلاكهم روي عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله اعطي العباد ما يشاءن علي معاصيهم فانما ذلك استدراج منه لهم ثم تلا هذه الاية فلما نسوا ما ذكروا به الاية سورة الانعام الايات 46 الي قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من الاه غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الا-يات ثم هم يصدفون------------- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله	1116	1481387970607904843	286	256.0	222	957	29.88505744934082	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0612	true	-6595687746267966149	20	148	106	756	1525	300	الايات بعد ظهورها 7 قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون 7 الانعام 47 قل ارايتكم ان لما كانت البغتة ان يقع الامر من غير ان يشعر به وتظهر اماراته قيل بغتة او جهرة وعن الحسن ليلا او نهارا وقرء بغتة او جهرة هل يهلك اي ما يهلك هلاك تعذيب وسخط الا الظالمون وقرء هل يهلك بفتح الياء 7 وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن ءامن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 7 الانعام 48 وما نرسل المرسلين مبشرين ومنذرين من امن بهم وبما جاءا به واطاعهم ومن كذبهم وعصاهم ولم يرسلهم ليتلهي بهم ويقترح عليهم الايات بعد وضوح امرهم بالبراهين القاطعة واصلح ما يجب عليه اصلاحه مما كلف 7 والذين كذبوا بااياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون 7 -	612	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1116	false	-7881249235461793693	253	295	1350	1575	1597	300	الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن ءامن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا بءاياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قل	1116	1481387970607904843	206	377.0	167	651	31.643625259399414	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0616	true	-4886289607169431779	161	219	827	1095	1495	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الا مر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	616	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1117	false	-2906149354153338491	110	167	578	845	1528	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الا-مر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	1117	1481387970607904843	267	529.0	210	268	99.62686920166016	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0618	true	6865751082127601666	136	287	704	1480	1555	300	الا في كتاب مبين كقولك لا رجل منهم ولا امراة الا في الدار 7 وهو الذي يتوفاكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون 7 الانعام 60 وهو الذي يتوفاكم وهو الذي يتوفاكم باليل الخطاب للكفرة اي انتم منسدحون الليل كله كالجيف ويعلم ما جرحتم بالنهار ما كسبتم من الاثام فيه ثم يبعثكم فيه ثم يبعثكم من القبور في شان ذلك الذي قطعتم به اعماركم من النوم بالليل وكسب الاثام بالنهار ومن اجله كقولك فيم دعوتني فتقول في امر كذا ليقضي اجل مسمي وهو الاجل الذي سماه وضربه لبعث الموتي وجزاءهم علي اعمالهم ثم اليه مرجعكم وهو المرجع الي موقف الحساب ثم ينبءكم بما كنتم تعملون في ليلكم ونهاركم 7 وه--------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	618	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1123	false	-5295841409601159428	187	242	950	1231	1516	300	الا في كتاب -------------------------------------------مبين وهو الذي يتوفاكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1123	1481387970607904843	251	241.0	201	802	31.2967586517334	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0619	true	-1665112996512813605	141	218	737	1120	1551	300	لا يزيدون فيه ثم ردوا الي الله اي الي حكمه وجزاءه مولاهم مالكهم الذي يلي عليهم امورهم الحق العدل الذي لا يحكم الا بالحق الا له الحكم يومءذ لا حكم فيه لغيره وهو اسرع الحاسبين لا يشغله حساب عن حساب وقرء الحق بالنصب علي المدح كقولك الحمد لله الحق 7 قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	619	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1123	false	-5295841409601159428	228	269	1161	1368	1516	300	لا يفرطون---- ثم ردوا الي الل-------------------ه مولاه-----------------------------م الح-----------------------------ق الا له الحكم----------------------- وهو اسرع الحاسبين------------------------------------------------------------------------ قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1123	1481387970607904843	204	349.5	163	383	53.26370620727539	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0620	true	9043795125171022449	262	296	1315	1499	1514	300	واذا رايت الذين يخوضون فءاياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولاكن ذكري لعلهم يتقون	620	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1127	false	-8418768158332377743	194	228	968	1152	1511	300	واذا رايت الذين يخوضون فءاياتنا فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكري مع القوم الظالمين وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولاكن ذكري لعلهم يتقون	1127	1481387970607904843	184	368.0	150	184	100.0	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0621	true	7074920071782280309	199	249	1065	1308	1568	300	من حسابهم يابي ذلك 7------------------ وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيواة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	621	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1127	false	-8418768158332377743	220	273	1113	1374	1511	300	من حسابهم من شء ولاكن ذكري لعلهم يتقون وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيواة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1127	1481387970607904843	233	451.0	185	261	89.27203369140625	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0622	true	-5521482735235186163	206	234	1088	1227	1569	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الا رض حيران له اصحاب يدعونه الي	622	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1127	false	-8418768158332377743	273	300	1374	1511	1511	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الا-رض حيران له اصحاب يدعونه الي-	1127	1481387970607904843	137	264.0	111	139	98.56114959716797	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0623	true	-599067139777317249	233	266	1189	1367	1537	300	وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والا رض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	623	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1128	false	6846274961414702564	12	43	62	238	1596	300	وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي-اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والا-رض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1128	1481387970607904843	176	342.0	145	178	98.87640380859375	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0624	true	642579650697388501	100	203	543	1057	1575	300	بالحق عالم الغيب هو عالم الغيب وارتفاعه علي المدح 7 واذ ---------------------------------قال ابراهيم لابيه ءازر اتتخذ اصناما ءالهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والا رض وليكون من الموقنين فلما جن عليه اليل راي كوكبا قال هاذا ربي فلما افل قال لا احب الا فلين فلما راي القمر بازغا قال هاذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هاذا ربي هاذا اكبر فلما افلت قال ياقوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والا رض حنيفا وما انا من المشركين 7 الانعام 74 واذ قال	624	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1130	false	4577915077689858535	130	227	675	1194	1570	300	قال-- عالم ال--------------غيب والشهادة وهو الحكيم الخبير سورة الانعام الايات 74 الي واذ قال ابراهيم لابيه ءازر اتتخذ اصناما ءالهة اني-اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري-ابراهيم ملكوت السماوات والا-رض وليكون من الموقنين فلما جن عليه اليل راي كوكبا قال هاذا ربي فلما افل قال لا-احب الا-فلين فلما راي القمر بازغا قال هاذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هاذا ربي هاذا اكبر فلما افلت قال ياقوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والا-رض حنيفا وما انا من المشركين وحاجه قومه قال ------	1130	1481387970607904843	454	850.5	368	547	82.9981689453125	87	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0626	true	-4812107670548334073	73	162	380	844	1605	300	السماوات والارض بالتاء ورفع الملكوت ومعناه تبصره دلاءل الربوبية 7 الانعام------- 80 وحاجه قومه قال وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالا من ان كنتم تعلمون الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولاءك لهم الا من وهم مهتدون وتلك حجتنا ءاتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	626	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1130	false	4577915077689858535	217	296	1137	1549	1570	300	السماوات وا------------------------------------------لارض حنيفا وما انا من المشركين وحاجه قومه ---------------قال اتحاجوني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالا-من ان كنتم تعلمون الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولاءك لهم الا-من وهم مهتدون وتلك حجتنا ءاتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	1130	1481387970607904843	388	740.5	313	471	82.37792205810547	75	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0626	true	-4812107670548334073	136	193	705	1028	1605	300	الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولاءك لهم الا من وهم مهتدون وتلك حجتنا ءاتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ربك حكيم عليم--------------------------- ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس	626	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1137	false	2481264181794760627	228	300	1125	1528	1528	300	الذين -امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال بعبادة الاوثان ن-----------------------------------------------رفع درجات من نشاء بالعلم وقرا اهل الكوفة ويحيي بن يعمر وابن محيصن درجات بالتنوين يعني نرفع من نشاء درجات مثله سورة يوسف ان ربك حكيم عليم سورة الانعام الايات 84 الي ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس-	1137	1481387970607904843	259	452.5	214	452	57.30088424682617	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0626	true	-4812107670548334073	193	256	1028	1384	1605	300	ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن ءاباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذالك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولاءك الذين ءاتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هاءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولاءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	626	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1138	false	5111534355464581938	0	63	0	356	1531	300	ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن ءاباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذالك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولاءك الذين ءاتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هاءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولاءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1138	1481387970607904843	356	712.0	293	356	100.0	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0630	true	-6893985838103765716	47	99	266	531	1553	300	علي اخواتها 7 -----ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن ءاياته تستكبرون	630	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1141	false	9085538626120786748	10	61	55	324	1579	300	علي صلاتهم يحافظون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري-اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن ءاياته تستكبرون	1141	1481387970607904843	254	496.5	205	270	94.0740737915039	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0630	true	-6893985838103765716	134	211	699	1096	1553	300	الله عليه وسلم رايت فيما يري الناءم كان في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فطارا عني فاولتهما الكذابين ا-لذين انا بينهما كذاب اليمامة مسيلمة وكذاب صنعاء الاسود العنسي ومن قال سانزل مثل ما انزل الله هو----- عبد الله بن سع-د بن ابي سرح القرشي 382 كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا	630	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1141	false	9085538626120786748	226	300	1194	1579	1579	300	الله عليه وسلم رايت فيما يري الناءم كان في يدي شوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فطارا---- فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما كذاب اليمامة مسيلمة وكذاب صنعاء الاسود العبسي ومن قال سانزل مثل ما انزل الله نزلت في عبد الله بن سعيد بن ابي سرح القرشي و---كان يكتب للنبي----- صلي الله عليه وسلم فكان اذا قال------ سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا-	1141	1481387970607904843	367	674.0	295	404	90.84158325195312	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0630	true	-6893985838103765716	211	271	1096	1402	1553	300	رحيما----------- فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين المءمنون 12 الي اخر الاية----------------- عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال------------------- عليه الصلاة والسلام اكتبها فكذلك نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمدا صادقا لقد اوحي الي مثل ما اوحي اليه ولءن كان كاذبا فلقد قلت كما قال فارتد عن الاسلام- ولحق	630	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1142	false	-346903182770409783	0	63	0	319	1558	300	رحيما واشباه ذلك فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين-------------------- الاية املاها رسول الله عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اكتبها فهكذا نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد- صادقا لقد اوحي الي ك---ما اوحي اليه ولءن كان كاذبا -لقد قلت كما كتب فارتد عن المسلمين ولحق	1142	1481387970607904843	257	429.0	203	354	72.59886932373047	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0634	true	-3404224317418260222	26	71	137	369	1541	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لا يات لقوم يءمنون	634	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1144	false	-4131834814943828799	82	125	444	674	1641	300	وهو الذي-انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لا-يات لقوم يءمنون	1144	1481387970607904843	230	450.0	187	232	99.13793182373047	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0637	true	-5916243680624077174	156	292	787	1468	1514	300	وهو اللطيف يلطف عن ان تدركه الابصار الخبير بكل لطيف فهو يدرك الابصار لا تلطف عن ادراكه وهذا من باب اللط-ف -----7 قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ 7 الانعام 104 قد جاءكم بصاءر قد جاءكم بصاءر من ربكم هو وارد علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقوله وما انا عليكم بحفيظ والبصيرة نور القلب الذي به يستبصر كما ان البصر نور العين الذي به تبصر اي جاءكم من الوحي والتنبيه علي ما يجوز علي الله وما لا يجوز ما هو للقلوب كالبصاءر فمن ابصر الحق وامن فلنفسه ابصر واياها نفع ومن عمي عنه فعل نفسه عمي واياها ضر بالعمي وما انا عليكم بحفيظ احفظ اعمالكم واجازيكم عليها انما انا منذر والله هو الحفيظ عليكم 7 وكذالك نصرف الا يات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	637	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1147	false	4722244967824471084	63	100	320	518	1592	300	وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار و----------------هو يدرك الابصار------------------ وه--------و اللطيف الخبير قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذالك نصرف الا-يات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	1147	1481387970607904843	175	270.0	140	687	25.473072052001953	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0643	true	-197444104538833705	2	71	13	336	1505	300	وان هم الا يخرصون يقدرون انهم علي شء او يكذبون في ان الله حرم كذا واحل كذا 7 ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	643	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1155	false	8053361577353951086	111	166	582	846	1568	300	وان هم الا يخرص-----------------------------------------------------------ون ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1155	1481387970607904843	262	516.0	207	323	81.11454772949219	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0644	true	-1033334336955135115	104	176	503	878	1504	300	ياكل-- مما لم يذكر اسم الله عليه كيفما كان لما يري في الاية من التشديد العظي---------م وان كان ابو حنيفة رحمة الله مرخصا في النسيان دون العمد ومالك والشافعي رحمهما الله فيهما 7 اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذالك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	644	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1157	false	-3775732729226477234	7	65	42	364	1633	300	تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون اليا اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون---------------------------------------------------------------- اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذالك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	1157	1481387970607904843	254	445.5	201	386	65.80310821533203	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0645	true	2131327804232275038	143	258	739	1336	1528	300	واذا جاءتهم ءاية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون 7 الانعام 124 واذا جاءتهم اية الله اعلم كلام مستانف للانكار عليهم وان لا يصطفي للنبوة الا من علم انه يصلح لها وهو اعلم بالمكان الذي يضعها فيه منهم سيصيب الذين اجرموا من اكابرها صغار وقماءة بعد كبرهم وعظمتهم وعذاب شديد في الدارين من الاسر والقتل وعذاب النار 7 فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذالك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون وهاذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون	645	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1157	false	-3775732729226477234	65	131	364	702	1633	300	واذا جاءتهم ءاية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذالك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون وهاذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون	1157	1481387970607904843	338	664.0	272	597	56.616416931152344	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0645	true	2131327804232275038	7	156	36	800	1528	300	وكما جعلنا في-- مكة صناديدها ليمكروا فيها كذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها لذلك ومعناه خليناهم ليمكرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وما كففناهم عن المكر وخص الاكابر لانهم هم الحاملون علي الضلال والماكرون بالناس كقوله امرنا مترفيها الاسراء 16 وقرء اكبر مجرميها علي قولك هم اكبر قومهم واكابر قومهم وما يمكرون الا بانفسهم لان----- مكرهم يحيق بهم وهذه تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتقديم موعد بالنصرة عليهم روي -------------------------------------------------------------------------------------------ان الوليد بن المغيرة قال------ لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك --------------------------------------مالا وروي ان ابا جهل -----------------قال زاحمنا بني عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه -فنزلت ونحوها قوله تعالي بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا المدثر 52 7 واذا جاءتهم ءاية قا------------------------------------------------------------------لوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله	645	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2599141833999350749	121	293	594	1450	1484	300	وكما جعلنا فساق مكة اكابر--------------ها كذلك جعلنا في كل قرية اكابر يعني عظماء جمع اكبر مثل افضل واحمر واحامر واسود واساود مجرميها ان شءت نصبته علي التقديم تقديره وكذلك جعلنا في كل قرية مجرميها اكابر كما تقول جعلت زيدا رءيسها وان شءت خفضته علي الاضافة ليمكروا فيها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يمكرون الا بانفسهم لان وبال مكرهم وجزاءه راجع ا----------------------------------------------------------ليهم وما يشعرون انه كذلك واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله من النبوة وذلك ان الوليد بن المغيرة قال والله لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا فانزل الله تعالي هذه الاية وقال مقاتل نزلت في ابي جهل بن هشام وذلك انه قال زاحمنا---- عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه وانزل ال--------له تعالي---------------------------------------------- واذا جاءتهم -اية حجة علي صدق محمد صلي الله عليه وسلم وصحت نبوته قالوا يعني ابو جهل قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله	1159	1481387970607904843	397	615.5	308	1151	34.49174499511719	70	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0646	true	-398477675777663255	203	243	1070	1280	1589	300	بجزاه ما كانوا يعملون 7 ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	646	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1161	false	-2765835349183451144	232	269	1206	1408	1592	300	ب-----ما كانوا يعملون-- ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي-اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1161	1481387970607904843	202	390.5	165	210	96.19047546386719	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0649	true	4335906116710585737	107	210	529	1058	1525	300	وما ربك بغافل عما يعملون بساه عنه يخفي عليه مقاديره واحواله وما يستحق عليه من الا-------جر 7 وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين 7 الانعام 133 134 وربك الغني ذو وربك الغني عن عباده وعن عبادتهم ذو الرحمة يترحم عليهم بالتكليف ليعرضهم للمنافع الداءمة ان يشا يذهبكم ايها العصاة ويستخلف من بعدكم ما يشاء من الخلق المطيع كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين من اولاد قوم اخرين لم يكونوا علي مثل صفتكم وهم اهل سفينة نوح عليه السلام 7 قل ياقوم اعملوا علي مكانتكم	649	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1164	false	-516599022391802009	260	300	1357	1561	1561	300	وما ربك بغافل عما يع----------------------------------------ملون سورة الانعام الايات 133 الي وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ياقوم اعملوا علي مكانتكم-	1164	1481387970607904843	179	315.0	143	536	33.39552307128906	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0652	true	-710055877106197206	171	193	943	1061	1608	300	وقالوا ما في بطون هاذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	652	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1165	false	-6734124806320006256	90	112	487	605	1592	300	وقالوا ما في بطون هاذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	1165	1481387970607904843	118	236.0	96	118	100.0	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0652	true	-710055877106197206	0	31	0	168	1608	300	هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون 7 الانعام 138 وقالوا ------------هذه --انعام	652	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1165	false	-6734124806320006256	65	96	350	518	1592	300	هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون-------------- وقالوا ما في بطون هاذه الانعام	1165	1481387970607904843	153	277.5	125	182	84.06593322753906	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0653	true	3425834715464458676	53	103	260	516	1577	300	وان يكن ميت- فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم اي جزاء وصفهم الكذب علي الله في التحليل والتحريم من قوله تعالي تصف السنتكم الكذب هاذا حلال وهاذا حرام النحل 62 7 قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	653	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1165	false	-6734124806320006256	101	132	550	708	1592	300	وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	1165	1481387970607904843	146	260.0	117	257	56.8093376159668	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0653	true	3425834715464458676	89	178	445	928	1577	300	بغير علم وحرموا ما رزقهم الله-------------------------------------- افتراء علي الله -----------------------------قد ضلوا وما كانوا مهتدين 7 الانعام 140 قد خسر الذين نزلت في ربيعة ومضر والعرب الذين كانوا يءدون بناتهم مخافة السبي والفقر سفها بغير علم لخفة احلامهم وجهلهم بان الله هو رازق اولادهم لا هم وقرء قتلوا بالتشديد ما رزقهم الله من البحاءر والسواءب وغيرها 7 وهو الذي ا------------------------------------------------------------------نشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين --7 الانعام	653	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1169	false	8933833079059944821	144	213	767	1160	1635	300	بغير علم وحرموا ما رزقهم الله يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحام افتراء علي الله حين قالوا ان الله امرهم بها وقد ضلوا وما كانوا مهتدين وهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي انشا اخترع وابتدع جنات بساتين سورة الانعام الايات 141 الي وهو الذيانشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام	1169	1481387970607904843	253	456.0	207	618	40.93851089477539	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0654	true	-6085014814028740595	108	187	557	982	1619	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	654	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1169	false	8933833079059944821	211	290	1148	1573	1635	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1169	1481387970607904843	425	850.0	346	425	100.0	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0656	true	-8315790990885871907	184	232	930	1175	1514	300	فان ربك غفور رحيم لا يءاخذه 7 وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذالك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	656	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1173	false	-751006830801601958	166	211	824	1057	1501	300	فان ربك غفور رحيم------------ وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذالك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	1173	1481387970607904843	233	455.5	188	245	95.10204315185547	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0657	true	6746426787248372634	111	181	592	934	1572	300	فقل لهم ربكم ذو رحمة واسعة لاهل طاعته ولا يرد باسه مع سعة رحمته عن القوم المجرمين فلا تغتر برجاء رحمته عن خوف نقمته 7 سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا ياباءنا ولا حرمنا من شء كذالك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين	657	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1173	false	-751006830801601958	200	256	1003	1281	1501	300	فقل---- ربكم ذو رحمة واسعة و-----------لا يرد باسه------------- عن القوم المجرمين------------------------------------ سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا ياباءنا ولا حرمنا من شء كذالك كذب الذين من قبلهم حتي ذاقوا باسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ان تتبعون الا الظن وان انتم الا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين	1173	1481387970607904843	277	519.5	221	342	80.99414825439453	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0661	true	1100256702791658257	109	150	556	754	1505	300	ابن عباس رضي الله عنهما هذه الايات محكمات لم ينسخهن شء من جميع الكتب وقيل ان----------------------هن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار وعن كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذه الايات لاول شء في التوراة	661	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1178	false	-3631953637942128748	99	141	499	697	1540	300	ابن عباس هذا الا---------------يات محكمات لم ينسخهن شء في جميع الكتب وهن محرمات علي بني ادم كلهم وهن ام الكتاب من عمل بهن دخل الجنة ومن تركهن دخل النار قال كعب الاحبار والذي نفس كعب بيده ان هذا------- لاول شء في التوراة	1178	1481387970607904843	160	282.5	124	220	72.7272720336914	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0662	true	-338641985131122318	31	154	148	774	1554	300	علي وجه التتميم وقرا يحيي بن يعمر علي الذي احسن بالرفع اي علي الذي هو احسن بحذف المبتدا كقراءة من قرا مثلا ما بعوضة البقرة 26 بالرفع اي علي الدين الذي هو احسن دين وارضاه او اتينا موسي الكتاب تماما اي تاما كاملا علي احسن ما تكون عليه الكتب اي علي الوجه والطريق الذي هو احسن وهو معني قول الكلبي اتم له الكتاب علي احسنه 7 وهاذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعو----------------ه واتق--------وا لعلكم ترحمون--------------------------------------- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	662	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1179	false	-1354060292870088699	146	246	795	1331	1595	300	علي المحسنين--- وقرا يحيي بن يعمر علي الذي احسن بالرفع اي علي الذي--- احسن وتفصيلا بيانا لكل شء يحتاج اليه من شراءع------------------------ ال-----------------دين وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون هذا يعني وهذا القران---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واعملوا بما فيه واتقوا واطيعوا لعلكم ترحمون فلا تعذبون سورة الانعام الايات 156 الي ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1179	1481387970607904843	377	634.5	300	689	54.71697998046875	67	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0663	true	1354099356042771411	7	49	38	238	1561	300	فوق العذاب النحل 88 7------ هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ءايات ربك يوم ياتي بعض ءايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	663	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1179	false	-1354060292870088699	241	282	1303	1508	1595	300	سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ءايات ربك يوم ياتي بعض ءايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في-ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1179	1481387970607904843	187	351.0	148	206	90.77669525146484	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0663	true	1354099356042771411	83	145	415	754	1561	300	الساعة ------كطلوع الشمس من مغربها وغير ذلك وعن ---------------------------البراء بن عازب 384 كنا نتذاكر الساعة اذ اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تتذاكرون فقلنا نتذاكر الساعة قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمغرب وخسفا بالمشرق وخس--------------فا بجزيرة العرب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي ونارا تخرج من---- عدن	663	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1184	false	2346239783393827248	26	89	143	472	1572	300	الساعة من لدن طلوع الشمس من مغربها الي ان ينفخ في الصور قال حذيفة بن اسيد والبراء بن عازب---- كنا نتذاكر الساعة اذ اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ت-ذاكرون -قلنا نتذاكر الساعة قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا --------------بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب------------------------------ وياجوج وماجوج----------- ونارا تخرج من قعر عدن	1184	1481387970607904843	265	454.0	216	390	67.94871520996094	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0665	true	5884290575145953930	215	255	1073	1284	1497	300	صلي الله عليه وسلم 386 انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قرا----- الانعام صلي الله عليه وسلم واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة	665	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1098	false	-6588022431968192380	4	40	16	206	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد فمن قرا سورة الانعام صلي علي---------------------ه اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من----- الانعام يوما وليلة	1098	1481387970607904843	180	327.5	145	216	83.33333587646484	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0665	true	5884290575145953930	0	129	0	617	1497	300	امرت وانا اول المسلمين لان اسلام كل نبي متقدم لاسلام امته 7 قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون 7 الانعام 164 قل اغير الله قل اغير الله ابغي ربا جواب عن دعاءهم له الي عبادة الهتهم والهمزة للانكار اي منكر ان ابغي ربا غيره وهو رب كل شء فكل من دونه مربوب ليس في الوجود من له الربوبية غيره كما قال قل افغير الله تامروني اعبد الزمر 64 ولا تكسب كل نفس الا عليها جواب عن قولهم اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم العنكبوت 12 7 وهو الذي جعلكم خلاءف الا رض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	665	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1180	false	4671706990428727441	44	98	233	495	1555	300	امرت وانا اول المس-------------------------------------لمين قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي جعلكم خلاءف الا-رض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1180	1481387970607904843	258	495.0	204	617	41.81523513793945	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0670	true	1070289064480320830	56	168	268	832	1534	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين 7 الاعراف 13 قال فاهبط منها فاهبط منها من السماء التي هي مكان المطيعين المتواضعين من الملاءكة الي الارض التي هي مقر العاصين المتكبرين من الثقلين فما يكون لك فما يصح لك ان تتكبر فيها وتعصي فاخرج انك من الصاغرين من اهل الصغار والهوان علي الله وعلي اولياءه لتكبرك كما تقول للرجل قم صاغرا اذا اهنته وفي ضده قم راشدا وذلك انه لما اظهر الاستكبار البس الصغار وعن عمر رضي الله عنه من تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش انعشك الله ومن تكبر وعدا طوره وهصه الله الي الارض 7 قا---------------------ل انظرني الي يوم يبعثون قال انك من	670	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1191	false	1096571143015130991	237	258	1261	1361	1597	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من	1191	1481387970607904843	79	-100.0	62	585	13.504273414611816	16	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0671	true	4855250959335715878	161	246	857	1309	1610	300	لاقعدن لهم صراطك المستقيم لاعترضن له---------م علي طريق- الاس-----------لام كما يعترض العدو علي الطريق ليقطعه علي السابلة وانتصابه علي الظرف كقوله كما عسل الطريق الثعلب وشبهه الزجاج بقولهم ضرب زيد الظهر والبطن اي علي الظهر والبطن وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم 387--------- ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع -------------دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فعصاه فه--------------------------------------اجر ثم قعد له بطريق ال---------------------جهاد فقال له تقاتل فتقتل فيقسم مالك وتنكح	671	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1194	false	-683501475236458562	175	257	887	1314	1525	300	لاقعدن لهم صراطك المستقيم يعني لاجلسن لبني ادم علي طريقك القويم وهو الاسلا-----------------------------------------------------------------------م كما قال اعجلتم امر ربكم يعني عن امر ربكم وروي عن النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ان الشيطان قعد لبني ادم ب-طرق فقعد له بطريق الاسلام فقال له اتسلم وتذر دينك ودين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك فانما مثل المهاجر كالفرس في الطول فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد وهو جهد النفس والمال فقال ا--تقاتل فتقتل ف-----------تنكح	1194	1481387970607904843	229	318.0	179	554	41.33573913574219	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0671	true	4855250959335715878	63	108	351	567	1610	300	ما حكوه عن- طاوس انه كان في المسجد الحرام فجاء رجل--------------- من كبار الفقهاء يرمي بالقدر فجلس اليه فقال له طاوس تقوم او تقام فقام الرجل فقيل له ا---تقول هذا -لرجل فقيه فقال ابليس افقه منه قال------- رب بما اغويتني وهذا يقول---- انا اغوي نفسي	671	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1194	false	-683501475236458562	131	175	667	887	1525	300	قال كنت عند طاوس-------- في المسجد الحرام فجاء رجل ممن يرمي القدر من كبار الفقهاء------------ فجلس اليه فقال--- طاوس يقوم او يقام فقام الرجل فقال لطاووس تقول هذا الرجل فقيه فقال ابليس افقه منه بقول ابليس رب بما اغويتني و----يقول هذا انا اغوي نفسي	1194	1481387970607904843	175	266.5	138	247	70.85020446777344	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0673	true	-3322245448563898128	17	114	84	602	1572	300	لمن تبعك منهم هذا الوعيد وهو قوله لاملان جهنم منك-----------------------------م اجمعين علي ان لاملان في محل الابتداء و لمن تبعك خبره 7 ويااادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هاذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين 7 ---	673	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1196	false	6531224024391205415	170	266	907	1427	1605	300	لمن تبعك منهم من بني ادم لام---------لان جهنم منكم منك ومن ذريتك وكفار ذرية ادم اجمعين سورة الاعراف الايات 19 الي وياءا---------------------دم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هاذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا	1196	1481387970607904843	442	841.0	360	550	80.36363983154297	78	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0674	true	5339479654650674191	261	298	1375	1548	1558	300	لادم الم يكن لك فيما منحت----------ك من شجر الجنة مندوحة عن هذه الشجرة فقال بلي وعزتك ولكن ما ظننت ان احدا من خلقك يحلف بك كاذبا قال فبعزتي لاهبطنك الي الارض ثم لا تنال العيش الا -كدا	674	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1198	false	1267602371409947566	121	158	597	771	1479	300	لادم الم يكن لك فيما ابحته ومنحته لك من---- الجنة مندوحة من---- الشجرة -قال علي عهدي- ولكن ما ظننت ان احدا من خلقك يحلف بك كاذبا قال فبعزتي لاهبطنك الي الارض ثم لا تنال العيش الا نكدا	1198	1481387970607904843	155	269.0	120	184	84.23912811279297	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0676	true	-548133695924541231	163	229	880	1221	1597	300	يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان لا يمتحننكم بان لا تدخلوا الجنة----------------------------- كما محن- ابويكم بان اخرجهما منها ينزع عنهما لباسهما حال اي اخرجهما نازعا لباسهما بان كان سببا في ان نزع عنهما انه -------------يراك-----------م هو تعليل للنهي وتحذير من فتنته بانه بمنزلة العدو المداجي يكيدكم ويغتالكم من حيث لا تشعرون وعن----------------------------------------------------------------------------------- مالك بن دينارا ان عدوا يراك ولا تراه لشديد المءنة الا من عصم الله	676	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1200	false	-2298935655329285199	208	288	1069	1479	1537	300	يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان لا يعلمنكم ولا يستزلنكم فتبدي برايكم للناس في الطواف بطاعتكم كما اخرج ابويكم من الجنة-------- ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوات------------------------------------------هما انه يعني الشيطان يراكم يا بني ادم هو وقبيله خيله وجنوده وهم الجن والشياطين قال ابن زيد نسله--------------- من حيث لا ت--رونهم قال مجاهد قال ابليس جعل لنا اربعا نري ولا يري ونخرج من تحت الثري ويعود شيخنا فتي قال مالك بن دينار- ان عدوا يراك ولا تراه لشديد المءنة الا من عصم الله	1200	1481387970607904843	175	193.5	133	478	36.610877990722656	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0678	true	1877560079522397134	0	129	0	706	1565	300	الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء------- من دون الله ويحسبون انهم مهتدون 7--- الاعراف 30 فريقا هدي وفريقا فريقا هدي وهم الذين اسلموا اي وفقهم للايمان وفريقا حق عليهم الضلالة اي كلمة الضلالة وعلم الله انهم يضلون ولا يهتدون وانتصاب قوله وفريقا بفعل مضمر يفسره ما بعده كانه قيل وخذل فريقا حق عليهم الضلالة انهم ان الفريق الذي حق عليهم الضلالة اتخذوا الشياطين اولياء اي تولوهم بالطاعة فيما امروهم به وهذا دليل علي ان علم الله لا اثر له في ضلالهم وانهم هم الضالون باختيارهم وتوليهم الشياطين دون الله 7 يابنءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين ءامنوا في الحيواة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون	678	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1202	false	7754598304930490444	236	292	1223	1541	1576	300	الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء اربابا من دون الله ويحسبون انهم مهتدون سورة الاعراف الايات 31 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يابنءادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي-اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين ءامنوا في الحيواة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الايات لقوم يعلمون	1202	1481387970607904843	294	552.0	241	716	41.06145095825195	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0678	true	1877560079522397134	205	251	1105	1331	1565	300	بنو عامر في ايام حجهم لا ياكلو---ن الطعام الا قوتا ولا ياكلون دسما------------- يعظمون بذلك حجهم فقال المسلمون فانا------------ احق ان نفعل فقيل لهم -------------كلوا------------------ واشربوا ولا تسرفوا وعن------------ ابن عباس رضي الله عنه 389 كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك خصلتان سرف ومخيلة	678	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1203	false	-3263987320671096309	201	253	1056	1316	1542	300	بنو عامر------------- لا ياكلون من الطعام الا قوتا ولا ياكلون دسما في ايام حجهم يعظمون بذلك حجهم فقال المسلمون يا رسول الله نحن احق ان نفعل ذلك فانزل الله تعالي وكلوا يعني اللحم والدسم واشربوا ولا تسرفوا يعني الحرام قال ابن عباس----------------- كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك------- سرف ومخيلة	1203	1481387970607904843	176	251.5	140	297	59.25925827026367	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0678	true	1877560079522397134	252	300	1337	1565	1565	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم الابدان وعلم الاديان فقال له------------- قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابه -قال وما هي قال قوله تعالي وكلوا واشربوا ولا تسرفوا-	678	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1204	false	5982382530692930845	7	55	39	268	1540	300	ان الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق فقال لعلي بن الحسين بن واقد ليس في كتابكم من علم الطب شء والعلم علمان علم------------- الاديان وعلم الابدان قال علي قد جمع الله الطب كله في نصف اية من كتابنا قال وما هي قال قوله تعالي -كلوا واشربوا ولا تسرفوا	1204	1481387970607904843	206	384.0	162	243	84.7736587524414	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0679	true	-6438795599007069045	0	95	0	484	1524	300	فقال النصراني ولا يءثر من رسولكم شء في الطب فقال قد- جمع رسولنا--- صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله 390 المعدة بيت الداء والحمية راس ال-دواء واعط كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا الاعراف 32 قل من حرم زينة الله من------------------- الثياب وكل ما يتجمل به والطيبات من الرزق المستلذات من الماكل والمشارب ومعني الاستفهام في من انكار تحريم هذه الاشياء قيل كانوا اذا احرم---------وا حرموا الشاة ------وما يخرج منها من -----------لحمها وشحمها ----------ولبنها قل من حرم زينة الله التي اخرج	679	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1204	false	5982382530692930845	59	149	288	736	1540	300	فقال النصراني ولا يءثر عن رسولكم شء في الطب فقال علي جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الطب في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله---- المعدة بيت الداء والحمية راس كل دواء واعط كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا----------- قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده يعني الثياب---------------- والطيبات من الرزق قال ابن زيد كان قوم----------------------------------------------------------------- اذا حجوا او اعتمروا حرموا الشاة عليهم وما يخرج منها لبنها وسمنها ولحمها وشحمها فانزل الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج	1204	1481387970607904843	350	580.5	276	544	64.3382339477539	64	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0680	true	-604336079602526891	7	42	31	219	1545	300	يابني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ءاياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا بااياتنا واستكبروا عنها اولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون 7 الاعراف 35 يا بني ادم	680	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1203	false	-3263987320671096309	32	63	161	335	1542	300	يابني-ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم ءاياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا بءاياتنا واستكبروا عنها اولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------- يا بني ادم	1203	1481387970607904843	173	329.0	142	188	92.02127838134766	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0680	true	-604336079602526891	239	295	1244	1526	1545	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لا ولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فااتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون وقالت اولاهم لا خراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	680	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1205	false	-7013284963654094886	217	270	1143	1422	1582	300	قال ادخلوا في-امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاول-اهم ربنا هاءلاء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخر-اهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1205	1481387970607904843	274	540.0	221	282	97.16312408447266	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0680	true	-604336079602526891	7	122	31	645	1545	300	يا-بني ادم اما ياتينكم رسل منكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقصون عليكم ءاياتي فمن اتقي----- واصلح----- فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا بااياتنا واستكبروا عنها اولا------------------------ءك اصحاب النار هم فيها خالدون 7--- الاعراف 35 يا بني ادم اما ياتينكم هي ان الشرطية ضمت اليها ما مءكدة لمعني الشرط ولذلك لزمت فعلها النون الثقيلة او الخفيفة فان قلت فما جزاء هذا الشرط قلت الفاء وما بعده من الشرط والجزاء والمعني فمن اتقي واصلح منكم والذين كذبوا منكم وقرء تاتينكم بالتاء 7 فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بااياته اولاءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	680	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1205	false	-7013284963654094886	112	217	589	1143	1582	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم شرط معناه ان اتاكم عجزا به فمن بقي وقيل فاطيعوه وقال مقاتل اراد بقوله يا بني ادم لا تشركوا بالرب وبالرسل محمد صلي الله عليه وسلم وحده يقصون عليكم -اياتي فمن اتقي الله واصلح عمله فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا ب-اياتنا واستكبروا عنها عن الايمان بمحمد والقران اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون سورة الاعراف الايات 37 الي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بءاياته اولاءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1205	1481387970607904843	367	642.5	297	786	46.69211196899414	59	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0681	true	-8712392738255867548	92	182	486	943	1564	300	عذابا ضعفا مضاعفا لكل ضعف لان كلا من القادة والاتباع كانوا ضالين مضلين ولاكن لا تعلمون قرء الياء والتاء---- فما كان لكم علينا من فضل عطفوا هذا الكلام علي قول الله تعالي للسفلة لكل ضعف اي فقد ثبت ان لا فضل لكم علينا وانا متساوون في استحقاق الضعف فذوقوا العذاب من قول القادة او من قول الله لهم جميعا 7 ان الذين كذبوا بااياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذالك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش	681	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1205	false	-7013284963654094886	246	300	1298	1582	1582	300	عذابا ضعفا----------------------- من النار قال لكل ضعف---------------- ولاكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون------------------------- ان الذين كذبوا بءاياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذالك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش-	1205	1481387970607904843	235	388.5	189	461	50.976139068603516	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0682	true	5539766629364300361	193	293	997	1532	1560	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولاءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون 7 الاعراف 42 والذين امنوا وعملوا بالقسطلا نكلف نفسا الا وسعها جملة معترضة بين المبتدا والخبر للترغيب في اكتساب ما لا يكتنهه وصف الواصف من النعيم الخالد مع التعظيم بما هو في الوسع وهو الامكان الواسع غير الضيق من الايمان والعمل والصالح وقرا الاعمش لا تكلف نفس 7 ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الا نهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	682	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1206	false	-8185013041386894483	3	53	21	294	1574	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولاءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الا-نهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدي لولا-ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1206	1481387970607904843	273	524.0	223	535	51.028038024902344	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0684	true	-1058832786943961197	157	211	856	1158	1673	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الا عراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اه-ءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون 7 الاعراف 47 واذا صرفت ابصارهم اذا نظروا الي اصحاب الجنة	684	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1209	false	8660420476083087466	212	259	1125	1400	1629	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاع-راف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهاءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحا---------------------------ب الجنة	1209	1481387970607904843	253	483.5	208	303	83.49835205078125	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0684	true	-1058832786943961197	147	279	804	1552	1673	300	الله تعالي بها يلهمهم الله ذلك او تعرفهم الملاءكة 7------------------------------- واذا صرفت ابصارهم تلقاء--------------- اصحاب النار قا---------------------لوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ------------------ونادي اصحاب الا عراف رجالا----------------------------- يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم----------------------------- وما كنتم تستكب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون 7 الاعراف 47 واذا صرفت ابصارهم اذا نظروا الي اصحاب الجنة نادوهم بالتسليم عليهم واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار وراوا ما هم فيه من العذاب استعاذوا بالله وفزعوا الي رحمته ان لا يجعلهم معهم ونادوا رجالا من رءوس الكفرة يقولون لهم اهاءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة اشارة لهم الي اهل الجنة الذين كان الرءساء يستهينون بهم ويحتقرونهم لفقرهم وقلة حظوظهم من الدنيا وكانوا يقسمون ان الله لا يدخلهم الجنة ادخلوا الجنة يقال لاصحاب الاعراف ادخلوا الجنة	684	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1212	false	8243084828102466293	144	261	772	1431	1646	300	الله تعالي -------------------------ويود المنافقون وهم علي الصراط لو بقي احدهم ولم واذا صرفت ابصارهم تلقاء وجوه اهل النار اصحاب النار وحيالهم تعوذوا بالله قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين الكافرين في النار ونادي اصحاب الاع-راف رجالا كانوا عظماء اهل النار جبارين يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم في الدنيا من المال و الاولاد وما كنتم تستكبرون عن الايمان وقال الكلبي انهم ينادون وهم علي السور يا وليد بن المغيرة ويا ابا جهل بن هشام ويا فلان ثم ينظرون الي الجنة فيرون فيها الضعفاء والفقراء والمساكين ممن كانوا يستهزءن بهم مثل سلمان وصهيب وو خباب واتباعهم فينادون اهءلاء الذين اقسمتم حلفتم و--------------------------------------------انتم ---------------------------في الدنيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينالهم الله برحمة يعني الجنة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقال لاصحاب الاعراف ادخلوا الجنة	1212	1481387970607904843	259	386.0	213	1109	23.354373931884766	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0685	true	-3427082512214645579	174	240	925	1299	1619	300	ما اغني عنكم جمعكم المال او كثرتكم واجتماعكم وما كنتم تستكبرون واستكباركم عن الحق وعلي الناس وقرء تستكثرون من الكثرة 7 ونادي اصحاب ال----------------------------نار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيواة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هاذا وما كانوا بااياتنا يجحدون 7 الاعراف 50 ونادي اصحاب النار	685	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1209	false	8660420476083087466	232	296	1249	1612	1629	300	ما اغني عنكم جم--------------------------عكم وما كنتم تستكبرون اهاءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيواة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هاذا وما كانوا بءاياتنا يجحدون------------- ونادي اصحاب الجنة	1209	1481387970607904843	270	499.0	219	402	67.16417694091797	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0686	true	-6200809194335468030	13	93	63	474	1486	300	الكري- فاليوم ننساهم نفعل بهم فعل الناسين الذين ينسون عبيدهم من الخير لا يذكرونهم به كما نسوا لقاء يومهم هاذا كما فعلوا بلقاءه فعل الناسين فلم يخطروه ببالهم ولم يهتموا به 7 ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	686	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1213	false	-7177616172187692932	117	185	649	1001	1616	300	الدنيا فاليوم ننساهم ن--تركهم ف-ي النار ---------------------------------------------كما نسوا لقاء يومهم ه-ذا وما كانوا باياتنا يجحدون سورة الاعراف الايات 52 الي----------- ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1213	1481387970607904843	303	520.0	242	412	73.54368591308594	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0687	true	3765767545313154810	65	164	376	894	1581	300	والشمس والقمر والنجوم مسخرات بالرفع لما ذكر انه خلقهن مسخرات بامره قال الا له الخلق والامر اي هو الذي خلق الاشياء كلها وهو الذي صرفها علي حسب ارادته 7 ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الا رض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين وهو الذي يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذالك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذالك نصرف الايات لقوم يشكرون	687	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1213	false	-7177616172187692932	204	286	1099	1543	1616	300	والشمس والقمر والنجوم مسخرا--------------------------------ت بامره ----الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين------------------------------------- ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الا-رض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين وهو الذي يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذالك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذالك نصرف الايات لقوم يشكرون	1213	1481387970607904843	427	810.5	346	518	82.43243408203125	78	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0687	true	3765767545313154810	213	291	1144	1534	1581	300	به جاره وان كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير ولا يشعر--- الناس به وان كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة------- وعنده الزور وما يشعرون به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي الارض من عمل يقدرون علي ان يعملوه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت-- ان كان الا همسا بينهم وبين رب-هم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وقد اثني علي زكريا--------------- فقال اذ-------- نادي ربه نداء خفيا	687	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1216	false	4514254078787207660	0	82	0	412	1625	300	به جاره فالر-------جل لقد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس--- وان كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيت وعنده الدور وما يشعرون به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي الارض من عمل يقدرون---- ان يعملوه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء ولا يسمع لهم صوتا كان كان الا همسا بينهم وبين دينهم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وان الله ذكر عبدا صالحا ورضي فعله فقال عز من قاءل نادي ربه نداء خفيا	1216	1481387970607904843	352	622.0	279	426	82.62910461425781	61	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0690	true	-1208520846576381337	67	97	348	493	1541	300	قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	690	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1218	false	-6738496653045065833	269	299	1421	1566	1568	300	قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال ياقوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1218	1481387970607904843	145	290.0	115	145	100.0	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0691	true	-3106045570335667467	96	300	484	1577	1577	300	عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون 7 الاعراف 63 اوعجبتم ان جاءكم او عجبتم الهمزة للانكار والواو للعطف والمعطوف عليه محذوف كانه قيل اكذبتم وعجبتم ان جاءكم من ان جاءكم ذكر موعظة من ربكم علي رجل منكم علي لسان رجل منكم كقوله ما وعدتنا علي رسلك ال عمران 194 وذلك انهم يتعجبون من نبوة نوح عليه السلام ويقولون ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين يعنون ارسال البشر ولو شاء ربنا لانزل ملاءكة لينذركم ولتتقوا ليحذركم عاقبة الكفر وليوجد منكم التقوي وهي الخشية بسبب الانذار ولعلكم ترحمون ولترحموا بالتقوي ان وجدت منكم 7 فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا بااياتنا انهم كانوا قوما عمين 7 الاعراف 64 فكذبوه فانجيناه والذين والذين معه قيل كانوا اربعين رجلا واربعين امراة وقيل تسعة بنوه سام وحام ويافث وستة ممن امن به فان قلت في الفلك بم يتعلق قلت هو متعلق بمعه كانه قيل والذين استقروا معه في الفلك او صحبوه في الفلك ويجوز ان يتعلق بفعل الانجاء اي انجيناهم في السفينة من الطوفان عمين عمي القلوب غير مستبصرين وقرء عامين والفرق بين العمي والعامي ان العمي يدل علي عمي ثابت والعامي علي حادث ونحوه قوله وضاءق به صدرك هود 12 7 والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا-	691	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1219	false	-7563551148966602657	0	34	0	193	1491	300	عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا بءاياتنا انهم كانوا قوما ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين------------------------------------------------------------------------------------------------------ والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا	1219	1481387970607904843	191	338.5	158	1094	17.458866119384766	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0692	true	-480024597870949662	0	67	0	336	1473	300	الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون	692	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1219	false	-7563551148966602657	34	101	193	529	1491	300	الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون	1219	1481387970607904843	336	672.0	269	336	100.0	67	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0692	true	-480024597870949662	0	44	0	216	1473	300	الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر	692	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1220	false	-2572068602623855805	256	300	1365	1580	1580	300	الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر-	1220	1481387970607904843	215	425.0	172	216	99.53704071044922	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0692	true	-480024597870949662	44	67	216	336	1473	300	من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون	692	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1221	false	-9085437525752925959	0	23	0	120	1513	300	من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون	1221	1481387970607904843	120	240.0	97	120	100.0	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0693	true	-1468632930865094590	87	159	445	829	1575	300	اذ جعلكم خلفاء ما وجه انتصابه قلت هو مفعول به وليس بظرف اي اذكروا وقت استخلافكم 7-------- قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بااياتنا وما كانوا مءمنين	693	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1221	false	-9085437525752925959	7	77	37	421	1513	300	اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة ف-------اذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في-اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بءاياتنا وما كانوا مءمنين	1221	1481387970607904843	332	604.5	267	392	84.69387817382812	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0693	true	-1468632930865094590	104	159	527	829	1575	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا----------------------------------- فاتنا بما تعدنا------------ ان كنت من الصادقين قال قد وقع--------- عليكم من ربكم رجس----------------------------- وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموه-------------------------------ا انتم وءاباء------كم ما نزل الله بها من سلط-----------------ان فانتظروا------------ اني معكم من المنتظرين فانجيناه-------------------------- والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بااياتنا--------------------------------- وما كانوا مءمنين	693	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1222	false	-2343853472248563635	8	101	47	556	1588	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد -اباءنا وندع ما كان يعبد اباءنا من الاصنام فاتنا بما تعدنا يعني العذاب ان كنت من الصادقين قال قد وقع وجب ونزل عليكم من ربكم رجس اي عذاب والسين مبدا من الزاي وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها وضعتموها علي الاصنام يعبد نارا انتم و-اباءكم قبلكم ما نزل الله بها من سلطان حجة وبيان وبرهان فانتظروا نزول العذاب اني معكم من المنتظرين فانجيناه يعني هودا عند نزول العذاب والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا ب-اياتنا اي استاصلناهم واهلكناهم عن اخرهم وما كانوا مءمنين	1222	1481387970607904843	299	478.5	244	512	58.3984375	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0694	true	3730901174242152508	196	290	1007	1507	1557	300	فلما قدموا---- نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا عن الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان كانتا لمعاوية------------------------------------- فلما راي-------------- طول مقامهم وذهولهم باللهو عما قدموا له اهمه ذلك----------------------- وقال قد هلك اخوالي واصهاري وهءلاء علي ما هم عليه وكان ي---------------------------------ستحي ان يكلمهم خيفة ان يظنوا به ثقل مقامهم عليه فذكر ذلك لل-----------------------------------------------------------------------قين----------تين فقالتا قل-- شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله ---------------فقال معاوية----------------------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غم---اما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبي--نون الكلاما	694	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1223	false	9193536602780690387	84	223	398	1129	1544	300	فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخوانه واصهاره فاقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان------ لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم اشفق ذلك عليه وقال ---هلك اخواني واصهاري وهءلاء يقيمون عندي وهم ضيفي والله ما ادري كيف اصنع بهم اني لاستحي ان امرهم بالخروج الي ما بعثوا له فيظنون انه ضيق مني ببقاءهم عندي وقد هلك من وراءهم من قومهم جدبا وعطشا فشكي ذلك من امرهم الي قينتيه الجرادتين فقالتا اصنع شعرا نغني-- به لا يدرون من قاله لعل ذلك يحركهم فقال معاوية بن بكر لعل الله يسقينا غماما الا يا قيل ويحك قم فهينم قد امسوا لا يبينون كلاما فيسقي ارض عاد ان عادا به الشيخ -الكبير ولا الغلاما	1223	1481387970607904843	356	502.0	284	743	47.91386413574219	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0695	true	-6193356711774948862	16	47	85	246	1552	300	تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وت-بتم الي الله سقيتم واظهر اسلامه-------- فقالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمعاوية--------------------------------- احبس- عنا مرثدا لا يقدمن------- معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم دخلوا---- مكة	695	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1224	false	-7229022246510756597	0	94	0	462	1451	300	تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم الي----ه سقيتم فاظهر اسلامة عند ذلك فقال جلهمة بن الخيبري خال معاوية حين سمع قوله وعرف انه اتبع دين هود عليه السلام ذوي كرم وامك من ثمود ابا سعد فانك من قبيل ولسنا فاعلين لما تريد فانا لا نطيعك ما بقينا ورمل والصداء مع الصمود اتامرنا لنترك دين رفد ذوي راي ونتبع دين هود ونترك دين اباء كرام ثم قال لمعاوية بن بكر وابيه بكر وكان شيخا كبيرا احبسا عنا مرثدا بن سعد فلا يدخل معنا مكة فانه--- اتبع دين هود وترك ديننا ثم خرجوا الي مكة	1224	1481387970607904843	140	195.0	111	469	29.850746154785156	20	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0695	true	-6193356711774948862	163	223	853	1162	1552	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هاذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا ءالاء الله ولا تعثوا في الا رض مفسدين	695	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1227	false	1382123828979212001	69	127	360	667	1553	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هاذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في-ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا ءالاء الله ولا تعثوا في الا-رض مفسدين	1227	1481387970607904843	307	604.0	249	309	99.35275268554688	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0696	true	6963151686265291362	95	266	500	1433	1609	300	وكانوا في سعة ورخاء من العيش فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا الاوثان -فبعث الله تعالي اليهم صالحا عليه السلام وكانوا قوما عربا وصا---لح من اوسطهم نس------------------------------------------با فدعاهم الي الله تعالي فلم------------- يتبعه -----الا قليل منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم فس------------------------------------------------الوه اية ف--------------------------قال اية اية تريدون قالوا-------- تخرج معنا الي عيدنا-------------------------------------- في يوم معلوم لهم من السنة فتدعوا الاهك وتدعوا الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال ص----الح نعم فخرج----------------------------------- معهم ودعوا اوثانهم وسالوها الا----ستجابة فلم تجبهم------------- ثم قال سيدهم جندع بن عمرو واشار الي ص-------------------------------------------------خرة منفردة في ناحية الجبل يقال لها الكاثبة اخرج لنا من هذه الصخرة ناقة مخترجة جوفاء وبراء والمخترجة التي شاكلت البحت ---------فان فعلت صدقناك واجبنا-ك فاخذ صالح عليه السلام عليهم المواثيق- لءن فعلت ذلك ------لتءمنن ولتصدقن قالوا نعم فصلي------------ ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها---------------- فانصدعت عن ناقة عشراء جوفاء وبراء كما وصفوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله تعالي وعظماء-هم ينظرون ثم نتجت ولدا مثلها في العظم فامن به جندع-------- ورهط من قومه ومنع اعقابهم ناس من رءوسهم ان يءمنوا	696	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1229	false	-9102026829491366966	4	230	30	1204	1551	300	وكانوا في سعة من معاءشهم---- فعتوا علي الله وافسدوا في الارض وعبدوا غير الله فبعث الله------ اليهم ص------------الحا وكانوا فيها عربا كان صالح من اوسطهم نسبا وافضلهم موضعا فبعثه الله تعالي اليهم شابا فدعاهم الي الله عز وجل حتي شمط وكبر لا يتبعه منهم الا قليل----- مستضعفون فلما الح عليهم صالح بالدعاء والتبليغ واكثر لهم التحذير والتخويف سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لقوله قال اي ا-ية تريدون قالوا نريد ان تخرج معنا الي عيدنا هذا وكان اسم عيد يخرجون اليه باصنامهم في يوم معلو----م من السنة فتدعو- ال-هك وندعو-------- وان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال لهم صالح نعم فخرجوا باوثانهم الي عيدهم ذلك وخرج صالح معهم ودعوا اوثانهم وسالوها ان لا يستجاب لصالح في شء مما يدعو به ثم قال------ جندع بن عمرو بن حراش وهو يومءذ سيد ثمود يا صالح اخرج لنا من هذه الصخرة لصخرة منفردة في ناحية الحجر يقال لها الكاثب-----------------------ة ناقة مخترجة جوفاء وبراء فالمخترجة ما-- شاكلت البخت من الابل فان فعلت صدقناك وامنا بك فاخذ صالح عليهم --------------مواثيقهم ان فعلت لتصدقنني ولتءمنن به قال-----وا نعم فصلي صالح ركعتين ودعا ربه فتمخضت الصخرة تمخض النتوج بولدها ثم تحركت الهضبة فانصدعت عن ناقة عشرا وجوفاء وبراء كما سالوا لا يعلم ما بين جنبيها الا الله عز وجل عظما وهم ينظرون ثم نتجت ثقبا مثلها في العظم فامن به جندع بن عمرو ورهط من قومه واراد اشراف ثمود ----------ان يءمنوا	1229	1481387970607904843	693	1011.5	557	1276	54.31034469604492	97	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0697	true	-3346351915756104300	181	249	1003	1347	1626	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر بالحجر في غزوة تبوك قال لاصحابه لا يدخلن احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءها ولا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل الذي اصابهم وقال صلي الله عليه وسلم 393---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا علي اتدري من اشقي الاولين قال---- الله ورسوله اعلم قال عاقر --ناقة صالح اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال قاتلك وقرا	697	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1236	false	-4408585826112874134	108	174	544	874	1532	300	رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم راسه واسرع السير حتي جاز الوادي قال اهل العلم توفي صالح عليه السلام بمكة وهو ابن ثمان وخمسين سنة فلبث في قومه عشرين سنة عن الضحاك بن مزاحم قال قال رسول الله عليه السلام يا علي اتدري من اشقي الاولين قال قلت الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال- اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال قاتلك سورة	1236	1481387970607904843	136	52.5	108	534	25.468164443969727	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0698	true	3215804964320301806	54	119	271	631	1595	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذ--ءامنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصاح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	698	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1227	false	1382123828979212001	127	193	667	1029	1553	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصاح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	1227	1481387970607904843	360	714.5	295	362	99.44751739501953	64	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0698	true	3215804964320301806	54	101	271	530	1595	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه--------------------------------------------------------------- للذين استضعفوا------------- لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذء-امنتم به كافر-------ون فعقروا الناقة------- وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصا--ح اءتنا بما تعدنا------------ ان كنت من المرسل---------------ين فاخذتهم الرجفة	698	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1228	false	-1601567261855351780	84	152	444	822	1627	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الاشراف والقادة الذين تعظموا عن الايمان بصالح عليه السلام للذين استضعفوا يعني الاتباع لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحدون فعقروا الناقة نحروها وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا يعني العذاب ان كنت من المرسلين اي من الصادقين فاخذتهم الرجفة	1228	1481387970607904843	255	441.0	208	379	67.28231811523438	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0700	true	-8494892809374173819	97	164	491	845	1580	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين 7 الاعراف 80 ولوطا اذ قال ولوطا وارسلنا لوطا و اذ ظرف لارسلنا واذكر لوطا	700	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1236	false	-4408585826112874134	178	238	896	1223	1532	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين------------- ولوطا يعني-------- وارسلنا لوطا وقيل معناه------ واذكر لوطا	1236	1481387970607904843	315	595.0	255	354	88.98304748535156	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0702	true	-8578081767935800763	30	114	163	607	1556	300	الاعراف 84 7--------- والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الا رض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	702	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1238	false	642824023492552775	122	206	615	1067	1557	300	الاعراف الايات 85 الي والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الا-رض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1238	1481387970607904843	439	861.5	357	453	96.90949249267578	82	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0704	true	1229075640153249482	225	300	1216	1579	1579	300	حتي يحكم الله فيميز الخبيث من الطيب وهو خير الحاكمين لان حكمه حق وعدل لا يخاف فيه الحيف 7 قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح-	704	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1238	false	642824023492552775	199	262	1030	1341	1557	300	حتي يحكم الله بيننا---------------- وهو خير الحاكمين ق-------------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح	1238	1481387970607904843	305	580.0	243	364	83.79120635986328	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0706	true	6975451016508551340	124	155	623	799	1659	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	706	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1238	false	642824023492552775	269	300	1382	1557	1557	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين-	1238	1481387970607904843	175	345.0	145	176	99.43181610107422	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0707	true	-7973924612011835458	6	128	27	671	1649	300	وقال ياق-وم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي----- علي قوم كافرين 7-------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعراف 93 فتولي عنهم وقال الاسي شدة الحزن قال العجاج وانحلبت عيناه من فرط الاسي اشتد حزنه علي قومه ثم انكر علي نفسه فقال فكيف يشتد حزني علي قوم ليسوا باهل للحزن عليهم لكفرهم واستحقاقهم ما نزل بهم ويجوز ان يريد لقد اعذرت اليكم في الابلاغ والنصيحة والتحذير مما حل بكم فلم تسمعوا قولي ولم تصدقوني فكيف اسي عليكم يعني انه لا ياسي عليهم لانهم ليسوا احقاء بالاسي وقرا يحيي بن وثاب فكيف ايسي بكسر الهمزة 7 وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	707	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1242	false	4217001624276770608	116	186	623	992	1604	300	وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي احزن علي قوم كافرين حين يعذبون يقال اسيتم اسي اسي قال الشاعر اسيت علي زيد ولم ادر ما فعل والاسي الحزن والاسي الصبر سورة الاعراف الايات 94 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1242	1481387970607904843	250	455.0	203	748	33.42245864868164	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0711	true	4770658253712442205	0	38	0	196	1502	300	موسي بااياتنا الي فرعون وملايه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يافرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	711	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1245	false	597416796537345277	23	60	128	323	1521	300	موسي بءاياتنا الي فرعون وملايه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يافرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني-اسراءيل	1245	1481387970607904843	194	382.0	157	196	98.9795913696289	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0712	true	6447634496504132254	254	281	1296	1436	1521	300	قال الملا من قوم فرعون ان هاذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	712	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1245	false	597416796537345277	83	110	433	573	1521	300	قال الملا من قوم فرعون ان هاذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	1245	1481387970607904843	140	280.0	113	140	100.0	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0712	true	6447634496504132254	124	263	616	1338	1521	300	لحييه ثمانون ذراعا و-ضع لحيه الاسفل في الارض ولحية الاعلي علي سور القصر---------------------------------------- ثم توجه- نحو فرعون لياخذ-ه فوثب فرعون من سريره وهرب وا-----حدث ولم يكن احدث قبل ذلك وهرب الناس وصاحوا وحمل -علي الناس فانهزمو-----ا فمات----- خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا ودخل فرعون البيت وصاح يا موسي خذه- وانا اومن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذه م-وسي فعاد- عصي فان قلت بم يتعلق للناظرين قلت يتعلق ببيضاء والمعني فاذا هي بيضاء للنظارة ولا تكون بيضاء للنظارة الا اذا كان بياضا عجيبا خارجا عن العادة يجتمع الناس للنظر اليه كما تجتمع النظارة للعجاءب وذلك ما يروي انه اري فرعون------------------------------ يده وقال ما هذه قال يدك ثم ادخلها جيبه وعليه مدرعة صوف ونزعها فاذا هي بيضاء بياضا نورانيا غلب شعاعها شعاع------------ الشمس وكان موسي عليه السلام ادم شديد الادمة 7 --------------------قال الملا من قوم فرعون ان هاذا لساحر عليم	712	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1246	false	-750812547253840676	127	245	659	1240	1512	300	لحييها------ ذراعا واضع لحية الاسفل في الارض------ الاعلي علي سور القصر حتي راي بعض من كان خارج مدينة مصر راسها ثم توجهت نحو فرعون لتبتلعه فوثب فرعون من سريره وهرب منها فاحدث ولم يكن -حدث قبل ذلك وهرب الناس وصاحوا وحملت علي الناس فانهزموا منها فمات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا ودخل فرعون البيت وصاح يا موسي خذها وانا مءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما كانت ثم قال له---------------------------- فرعون هل معك اية اخري قال نعم فادخل--------------------------- يده في جيبه ثم --------------نزعها فاخرجها بيضاء مثل الثلج ل-----------ها شعاع غلب علي نور الشمس وكان موسي------------ ادم ثم ادخلها جيبه فصارت يدا كما كانت قال الملا من قوم فرعون ان ه-ذا لساحر عليم	1246	1481387970607904843	394	578.5	314	846	46.572105407714844	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0713	true	6126214210667843383	76	181	390	952	1555	300	قولهم ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وقرء سحار اي ياتوك بكل ساحر مثله في العلم والمهارة او بخير منه وكانت هذه مءامرة مع القبط وقولهم فماذا تامرون من امرته فامرني بكذا اذا شاورته فاشار عليك براي وقيل قال فماذا تامرون من كلام فرعون قاله للملا لما قالوا له ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم كانه قيل فماذا تامرون قالوا ارجءه واخاه ومعني ارجءه واخاه اخرهما واصدرهما عنك حتي تري رايك فيهما وتدبر امرهما وقيل احبسهما وقرء ارجءه بالهمزة وارجه من ارجاءه وارجاه 7 وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين	713	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1245	false	597416796537345277	99	126	512	657	1521	300	قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين	1245	1481387970607904843	142	272.0	115	562	25.266904830932617	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0714	true	-2776473577031592789	87	108	432	547	1605	300	قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءو بسحر عظيم	714	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1245	false	597416796537345277	126	147	657	772	1521	300	قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءو بسحر عظيم	1245	1481387970607904843	115	230.0	94	115	100.0	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0714	true	-2776473577031592789	84	139	419	719	1605	300	يعني السحر 7 قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين--------------- قال ال-----قوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبو--------------------هم وجاءو بسحر عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون	714	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	false	7557534973193048878	69	151	367	821	1628	300	يعني السحرة يا مو------سي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين بعصينا وحبالنا قال موسي القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم اي ارعبوهم وافزعوهم وجاء- بسحر عظيم وذلك انهم القوا حبالا وعظاما وخشبا طوالا فاذا هي حيات كالجبال قد ملات الوادي ياكل بعضهم بعضا سورة الاعراف الايات 117 الي واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون	1248	1481387970607904843	285	529.0	233	461	61.82212448120117	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0715	true	-4588187090368286672	108	135	594	742	1606	300	قال فرعون ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم ان هاذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	715	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	false	7557534973193048878	151	178	821	969	1628	300	قال فرعون ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم ان هاذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	1248	1481387970607904843	148	296.0	121	148	100.0	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0716	true	-6533492442125323809	48	176	256	909	1569	300	بنا الا ما لا بد لنا منه وما تنقم منا الا ان ءامنا وما تعيب منا الا الايمان بايات الله ارادوا وما تعيب منا الا ما هو اصل المناقب والمفاخر كلها وهو الايمان ومنه قوله ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم افرغ علينا صبرا هب لنا صبرا واسعا واكثره علينا حتي يفيض علينا ويغمرنا كما يفرغ الماء فراغا وعن بعض السلف ان احدكم ليفرغ علي اخيه ذنوبا ثم يقول قد مازحتك اي يغمره بالحياء والخجل او صب علينا ما يطهرنا من اوضار الاثام وهو الصبر علي ما توعدنا به فرعون لانهم علموا انهم اذا استقاموا وصبروا كان ذلك مطهرة لهم وتوفنا مسلمين ثابتين علي الاسلام 7 وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الا رض ويذرك وءالهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	716	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	false	7557534973193048878	179	220	975	1202	1628	300	انا الي ربنا منقلبون و----ما تنقم منا الا ان ءامنا بء------------------------ايات ربنا لما جاءتنا ربنا----------------------------------------------------------------------------------------- افرغ علينا ص------------برا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفنا مسلمين--------------------- وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الا-رض ويذرك وءالهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	1248	1481387970607904843	195	308.5	156	653	29.86217498779297	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0717	true	81433730286112212	108	147	585	788	1618	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الا رض فينظر كيف تعملون	717	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	false	7557534973193048878	220	258	1202	1404	1628	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الا-رض فينظر كيف تعملون	1248	1481387970607904843	202	399.0	164	203	99.50739288330078	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0718	true	-3852243184532102193	222	245	1161	1281	1590	300	فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هاذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولاكن اكثرهم لا يعلمون 7	718	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	false	7557534973193048878	268	290	1462	1580	1628	300	فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هاذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولاكن اكثرهم لا يعلمون --	1248	1481387970607904843	118	230.5	96	120	98.33333587646484	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0722	true	-4360627198802201284	83	127	443	681	1599	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا بااياتنا وكانوا عنها غافلين	722	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1249	false	3321690410074155703	15	58	105	342	1623	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا ياموسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني-اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا بءاياتنا وكانوا عنها غافلين	1249	1481387970607904843	236	466.0	193	238	99.15966033935547	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0723	true	8498556308376057834	216	258	1161	1381	1627	300	وجاوزنا ببني اسرءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ياموسي اجعل لنا الاها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ان هاءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الاها وهو فضلكم علي العالمين	723	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1252	false	-8457152219232067895	66	107	392	611	1667	300	وجاوزنا ببني-اسرءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا ياموسي اجعل لنا الاها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ان هاءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الاها وهو فضلكم علي العالمين	1252	1481387970607904843	219	433.0	178	220	99.54545593261719	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0725	true	6253356388110997246	56	149	303	804	1550	300	من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم----------------------------------------------------------------------------------- ويستحيون نساءكم وفي ذالكم بلاء من ربكم عظيم 7--- الاعراف 141 واذ انجيناكم من يسومونكم سوء العذاب يبغونكم شدة العذاب من سام السلعة اذا طلبها فان قلت ما محل يسومونكم قلت هو استءناف لا محل له ويجوز ان يكون حالا من المخاطبين او من ال فرعون و ذالكم اشارة الي الانجاء او الي العذاب والبلاء النعمة او المحنة وقرء يقتلون بالتخفيف 7 وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين	725	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1253	false	6675831224273702778	195	254	1005	1338	1576	300	من -ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم قرا نافع يقتلون خفيفة من القتل علي القليل وقرا الباقون التشديد علي الكثير من القتل ويستحيون نساءكم وفي ذ-لكم بلاء من ربكم عظيم سورة الاعراف الايات 142 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين	1253	1481387970607904843	232	411.0	190	587	39.52299880981445	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0725	true	6253356388110997246	126	228	672	1206	1550	300	وواعدنا موسي ثلاثين ليل----------ة واتممناها بعشر------------ فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي------- لاخيه هارون اخلفن----------ي في قومي واصلح و----------------------------------لا تتبع سبيل المفسدين 7 الاعراف 142 وواعدنا موسي ثلاثين وروي---------- ان موسي عليه السلام وعد بني اسراءيل وهو بمصر ان- اهلك الله عدو--------------------هم اتاهم بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما هلك فرعون------- سال موسي ربه الكتاب فامره ب-----------صوم ثلاثين يوما وهو شهر ذي القعدة فلما اتم الثلاثين----- انكر خلوف فيه فتوك------------ فقالت--- الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقيل اوحي الله تعالي اليه--------------------------------------------------------------------- اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك	725	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1254	false	-6907423682290458056	77	215	425	1134	1580	300	وواعدنا موسي ثلاثين ليلة ذا القعدة واتممناها بعشر من ذي الحجة فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال عند انطلاقه لاخيه هارون اخلفني كن خليفتي في قومي واصلح واصلحهم بحملك اياهم علي طاعة الله ولا تتبع سبيل المفسدين ولا تسلك طريق العاصين ولا تكن مرنا للظالمين وذلك ان موسي------------ وعد بني اسراءيل وهم بمصر اذا اهلك الله عدوهم واستنقذهم من ايديهم اتاهم بكتاب فيه----------------- ما ياتون وما يذرون فلما فعل الله ذلك بهم سال موسي ربه الكتاب فامره الله عز وجل صوم ثلاثين يوما وهو شهر ذي القعدة فلما تمت --ثلاثون ليلة انكر خلوق فمه فتسوك بعود ضرنوب فقالت له الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقال ا-بو ال----عالية انه اكل من لحاء الشجرة فامره الله عز وجل بصوم عشرة ايام من ذي الحجة وقال اما علمت ان خلوق فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك	1254	1481387970607904843	430	660.5	340	745	57.71812057495117	65	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0728	true	8037744378680600826	242	285	1220	1445	1515	300	ان الملاءكة مرت عليه---------- وهو مغشي عليه فجعلوا يلكزونه بارجلهم ويقولون يا ابن النساء الحيض اطمعت في رءية رب العزة فلما افاق من صعقت----------------------------------------ه قال سبحانك انزهك مما لا يجوز عليك من الرءية وغيرها تبت اليك من --طلب الرءية وانا اول المءمنين بانك	728	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1259	false	3864219539891090151	213	258	1112	1347	1556	300	ان --ملاءكة السماوات اتوا موسي وهو مغشي عليه فجعلوا يلكزونه بارجلهم ويقولون يا ابن النساء الحيض اطمعت في رءية رب العزة فلما افاق من صعقته وعقله عرف انه قد فعل امرا لا ينبغي فعله قال سبحانك---------------------------------------- تبت اليك من سءالي الرءية وانا اول المءمنين بانك	1259	1481387970607904843	173	297.5	139	277	62.454872131347656	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0730	true	8896875364582446797	46	117	229	609	1546	300	وكتبنا له في الا لواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساوريكم دار الفاسقين ساصرف عن ءاياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل ءاية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذالك بانهم كذبوا بااياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا بااياتنا ولقاء الا خرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	730	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1254	false	-6907423682290458056	8	77	47	425	1580	300	وكتبنا له في الا-لواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساوريكم دار الفاسقين ساصرف عن ءاياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل ءاية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذالك بانهم كذبوا بءاياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا بءاياتنا ولقاء الا-خرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1254	1481387970607904843	376	740.0	307	380	98.9473648071289	69	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0730	true	8896875364582446797	233	270	1203	1401	1546	300	عليهم السلام وعن- مقاتل كتب----------- في الالواح---------------------- اني انا الله الرحمن الرحيم لا تشركوا بي شيءا ول-----------------------------------------------ا تقطعوا السبيل ولا تحلفوا باسمي كاذبين فان من حلف باسمي كاذبا فلا ازكيه ولا تقتلوا ولا تزنوا ولا تعقوا الوالدين	730	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1263	false	525092279190463966	211	265	1064	1340	1515	300	عليه- السلام وقال مقاتل وكعب وكتبنا له في الالواح كنقش الخاتم وكتب فيها اني انا الله الرحمن الرحيم لا تشركوا بي شيءا من اهل السماء ولا من اهل الارض فان كل ذلك خلقي ولا تقطعوا السب-ل ولا تحلفوا باسمي كاذبا -فان من حلف باسمي كاذبا فلا ازكيه ولا تقتلوا ولا تزنوا ولا تعقوا الوالدين	1263	1481387970607904843	186	322.5	150	279	66.66666412353516	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0732	true	6271321637985706603	94	134	480	683	1558	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين	732	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1265	false	-8683198874265045419	257	296	1418	1620	1637	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في-ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين	1265	1481387970607904843	202	399.0	163	203	99.50739288330078	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0733	true	-5825716893261534819	248	294	1219	1469	1496	300	قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	733	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1266	false	6981219226513943638	0	46	0	250	1567	300	قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1266	1481387970607904843	250	500.0	204	250	100.0	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0735	true	-4236462497116276430	203	262	1051	1353	1536	300	قال رب اغفر لي ولاخي ليرضي اخاه ويظهر لاهل الشماتة رضاه عنه فلا تتم لهم شماتتهم واستغفر لنفسه مما فرط منه الي اخيه ولاخيه ان عسي فرط في حسن الخلافة وطلب ان لا يتفرقا عن رحمته ولا تزال منتظمة لهما في الدنيا والاخرة 7-------- ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحيواة الدنيا وكذالك نجزي المفترين	735	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1266	false	6981219226513943638	35	61	193	336	1567	300	قال رب اغفر لي ولاخي وادخلن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحيواة الدنيا وكذالك نجزي المفترين	1266	1481387970607904843	114	190.5	91	310	36.774192810058594	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0737	true	6299096950160916614	5	78	19	398	1577	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هاذه الدنيا حسنة وفي الا خرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكواة والذين هم بااياتنا يءمنون -الذين	737	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1268	false	-1861177708366890491	186	257	948	1326	1542	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في هاذه الدنيا حسنة وفي الا-خرة انا هدنا اليك قال عذابي-اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكواة والذين هم بءاياتنا يءمنون والذين	1268	1481387970607904843	376	736.0	305	380	98.9473648071289	71	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0737	true	6299096950160916614	236	291	1248	1535	1577	300	من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي ودخل فيه وقال للقوم ادنوا فدنوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجدا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل ثم------ انكشف الغ--------مام فاقبلوا اليه فطلبوا الرءية فوعظهم وزجرهم وانكر عليهم فقالوا يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	737	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1270	false	-2366170000388119248	152	227	791	1156	1544	300	من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي يغشي الجبل كله ودنا موسي ودخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه ربه وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني اسراءيل ان ينظر اليه فضرب دونه الحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وهو عمود-- فسمعوه وهو يكلم موسي يامره فيها-- افعل -لا تفعل فلما فرغ انكشف عن موسي الغمام فاقبل ا-----------------------------------------ليهم فقالوا يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	1270	1481387970607904843	218	378.5	172	411	53.04136276245117	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0741	true	-3780627654528824639	154	279	823	1487	1583	300	ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبين اخوانهم ففتح الله له-م نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصفا حتي خرجوا من وراء الصين وهم هنالك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم 400 ان جبر-يل ذهب به--- ليلة الاسراء نحوهم فكلمهم فقال لهم جبر-يل هل تعرفون من تكلمون قالوا لا قال هذا محمد النبي الامي فامنوا به وقالوا يا رسول الله ان موسي اوصانا ---من ادرك منكم احمد فليقرا عليه مني السلام فرد محمد -------------------علي موسي -عليهما السلام السلام ثم اقرءهم عشر سور من القران نزلت بمكة ولم تكن نزلت فريضة غير الصلاة والز-----------------------كاة وامرهم ان يقيموا مكانهم وكانوا يسبتون فامرهم ان يجمعوا و---يتركوا السبت	741	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	false	841370429576734023	39	211	208	1106	1607	300	ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبينه------- ففتح الله عليم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصف- حتي خرجوا من وراء الصين فهم هنا-ك حقا-- مسلمون يستقبلون قبلتنا قال الكلبي والربيع والضحاك وعطاء هم قوم من قبل المغرب خلف الصين علي نهر من الرمل يسمي نهر اودق وليس لاحد منهم مال دون صاحبه يمطرون بالليل ويصبحون بالنهار ويزرعون لا يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا احد وهم علي الحق وذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان جبرءيل ذهب اليهم ليلة اسري به------ فكلمهم فقال لهم جبرءيل هل تعرفون من تكلمون قالوا لا قال هذا محمد النب------ي فامنوا به وقالوا يا رسول الله ان موسي اوصانا ان من ادرك منكم احمد فليقرا عليه مني السلام فرد محمد صلي الله عليه وسلم علي موسي فعليه-- الس-------لام ثم اقراهم عشر سور من القران نزلت بمكة ولم يكن نزلت فريضة غير الصلاة والزكاة فامرهم بالصلاة والزكاة وامرهم ان يقيموا مكانهم وكانوا يسبتون فامرهم ان يجمعوا وان يتركوا السبت	1276	1481387970607904843	612	1091.5	492	934	65.52462768554688	101	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0742	true	4586383068363547567	80	123	394	638	1580	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانوا انفسهم يظلمون	742	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	false	841370429576734023	216	259	1134	1378	1607	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانوا انفسهم يظلمون	1276	1481387970607904843	244	488.0	201	244	100.0	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0743	true	-4514735165093408399	43	111	222	597	1619	300	وظللنا عليهم الغمام و-جعلناه ظليلا عليهم في التيه و-- كلوا علي ارادة القول ----وما ظلمونا وما رجع الينا ضرر ظلمهم بكفرانهم النعم ولكن كانوا يضرون انفسهم ويرجع وبال ظلمهم اليهم 7 واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	743	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	false	841370429576734023	241	296	1269	1582	1607	300	وظللنا عليهم الغمام وانزلن-------ا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولا--------------------------------------كن كانوا------ انفسهم يظلمون------------------ واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1276	1481387970607904843	273	467.0	223	382	71.4659652709961	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0743	true	-4514735165093408399	250	300	1356	1619	1619	300	وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذالك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا-	743	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1277	false	-3615304664427340148	195	245	1043	1307	1597	300	وسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذالك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا	1277	1481387970607904843	263	521.0	214	264	99.6212158203125	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0746	true	9016454223290285517	59	116	288	600	1599	300	الحيتان وروي ا---------ن اليهود امروا باليوم الذي امر-نا به وهو يوم الجمعة فتركوه واختاروا السبت فابتلوا به وحرم عليهم فيه الصيد وامروا بتعظيمه ف-----------------------------------كانت الحيتان تاتيهم يوم السبت شرعا بيضا- سمانا كانها المخاض ----------------------------------لا يري الماء من كثرتها ويوم لا يسبتون لا تاتيهم فكانوا كذلك برهة من الدهر ثم جاءهم ابليس---------- فقال لهم انما نهيتم عن اخذها	746	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1278	false	8309420544833879246	229	300	1161	1554	1554	300	الحيتان في السبت وذلك ان اليهود امروا باليوم الذي امرتهم به يو----م الجمعة فتركوه واختاروا السبت فابتلوا به وحرم عليهم فيه الصيد فامروا بتعظيمه ان اطاعوا لم يءجروا وان عصوا عذبوا وكانت الحيتان تاتيهم يوم السبت شرعا بيضاء سمانا كانها الماخض تنتطح ظهورها لبطونها بافنيتهم حتي لا يري الماء من كثرتها ويوم لا يسبتون لا تاتيهم فكانوا كذلك برهة من الدهر ثم ان الشيطان اوحي اليهم فقال---- انما نهيتم عن اخذها-	1278	1481387970607904843	278	478.5	226	402	69.15422821044922	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0746	true	9016454223290285517	121	281	631	1496	1599	300	الحيتان اليها يوم السبت فلا تقدر علي---------- الخروج منها وت-----------اخذونها يوم الاحد و---------------------------------------------------------------------------------اخذ رجل منهم حوتا وربط في ذنبه خيطا الي خشبة في الساحل ثم شواه يوم الاحد فوجد جار--ه ريح السمك----------------------------------------------- فتطلع في تنور------------ه فقال له اني اري الله سيعذبك فلما لم يره عذ-----------------------ب اخذ في السبت القابل حوت------ين فلما راوا ان العذاب لا يعاجلهم صادوا واكلوا وملحوا وبا------------------عوا وكانوا نحوا من سبعين الفا فصار- اهل القرية اثلاثا ثلث نهوا وكانوا نحوا من اثني عشر الفا وثلث قالوا لم تعظون قوما وثلث هم--------- اصحاب الخطيءة فلما لم ينتهوا قال المسلمون انا لا نساكنكم فقسموا القرية بجدار للمسلمين باب وللمعتدين باب ولعنهم داود عليه السلام فاصبح الناهون ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين احد فقالوا ان للناس شانا----------------- فعلوا---- الجدار فنطروا فاذا -هم قردة ففتحوا الباب ودخلوا عليهم فعرفت القرود انسباءها من الانس والانس لا يعرفون انسباء---هم من القرود فجعل- القرد ي-اتي نسيبه في----------شم ثيابه ويبكي فيقول الم ننهك في-قول براسه بلي وقيل------ صار الشباب قردة والشيوخ خنازير	746	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1279	false	-588271678143760600	6	209	39	1119	1586	300	الحيتان اليها يوم الجمعة فتسقي فيها ولا يمكنها الخروج منها لقلة الماء فياخذونها يوم الاحد وقال ابن زيد كانوا قد قربوا بحب الحيتان وكان في غير يوم السبت لا تاتيهم حوت واحد فاخذ رجل منهم حوتا فربط في ذنبه خيطا فاخذه و---------------شواه---------- فوجد جار له ريح الحوت فقال له يا فلان انا اجد في بيتك ريح نون قال لا فتطلع في تنوره فاذا هو فيه فقال--- اني اري الله سيعذبك فلما لم يره عذب ولم يعجل عليهم بالعذاب اخذ في السبت الاخري حوتين اثنين فلما راوا ان العذاب لا يعاجلهم -------اكلوا وملحوا وباعوا واثروا وكثر مالهم وكانوا نحوا من سبعين الف- فصارت اهل القرية -ثلاثا ثلث نهوا وكانوا نحوا من اثني عشر الفا وثلث قالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم وثلث اصحاب الخطيءة فلما لم ينتهوا قال المسلمون---- لا نساله-م فقسموا القرية بجدار للمسلمين باب وللمعتدين باب ولعنهم داود عليه السلام فاصبح الناهون ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين احد فقالوا ان للناس شانا لعل الخمر غلبتهم فعلوا علي الجدار فنظروا فاذا بهم قردة ففتحوا الباب ودخلوا عليهم وعرفت القردة انس-ابها من الانس و------لا تعرف الانس انسابهم من القرود فجعلت القردة تاتي نسيبها من الانس وتشم ثيابه وتبكي فيقول الم ننهكم فتقول براسها نعم قال قتادة صار الشبان قردة والشيوخ خنازير	1279	1481387970607904843	745	1242.5	605	1129	65.98760223388672	111	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0746	true	9016454223290285517	4	50	21	240	1599	300	ابن عباس رضي الله عنه انه قال يا ليت شعري ما فعل بهءلاء الذين قالوا لم تعظون قوما ------------قال عكرمة فقلت--- جعلني الله فداك الا تري انهم--- كرهوا ما هم عليه وخالفوهم وقالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم فلم ازل به حتي عرفته انهم قد نجوا	746	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1280	false	-4589400992696102876	64	108	359	571	1535	300	ابن عباس------------------------ ليت شعري ما فعل -هءلاء الذين قالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم قال عكرمة فقلت له جعلني الله فداك الا تري انهم قد كرهوا ما هم عليه وخالفوهم وقالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم فلم ازل به حتي عرفته انهم قد نجوا	1280	1481387970607904843	194	348.5	154	237	81.85653686523438	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0747	true	-2095080189308944386	231	300	1142	1519	1519	300	الله محمدا صلي الله عليه وسلم فضربها عليهم فلا تزال مضروبة عليهم الي اخر الدهر ومعني------------------------------- ليبعثن عليهم ليسلطن عليهم كقوله بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد 7---------------- وقطعناهم في الا رض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذالك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الا دني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان-	747	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1281	false	-6880579882767817587	125	202	643	1060	1559	300	الله------ صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم يمسخ شيءا فجعل له نسلا وعاقبه سورة الاعراف الايات 167 الي واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم وقطعناهم في الا-رض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذالك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الا-دني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان	1281	1481387970607904843	268	431.0	218	425	63.05882263183594	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0750	true	-907184727114909908	28	114	136	576	1585	300	وذلك انهم ابوا ان يقبلوا احكام التوراة لغل--------------ظها وثقلها----------- فرفع الله الطور ------علي رء-سهم مقدار عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ وقيل لهم ان قبلتموها بما فيها والا ليقعن عليكم----------------- فلما نظروا الي الجبل خر كل رجل منهم ساجدا علي حاجبه الايسر وهو ينظر بعينه اليمني الي الجبل فرقا من ----سق----وطه فلذلك لا تري------------ يهوديا يسجد الا علي حاجبه الايسر ويقولون هي- السجدة التي رفعت عنا بها العقوبة ولما نشر موسي الالواح وفيها كتاب الل---------ه لم يبق-------------- جبل ولا شجر ولا حجر الا اهتز فلذلك لا تري	750	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1284	false	-4355324336783727837	201	299	1073	1577	1582	300	وذلك حين- ابوا ان يقبلوا احكام التوراة ويعملوا بها لتغليظها وكانت شريعة ثقيلة فرفع الله عز وجل جبلا علي رءوسهم مقدار عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ وقيل لهم ان قبلتموها بما فيه-----ا ليقعن عليكم قال الحسن البصري فلما نظروا للج----بل خر كل رجل----- ساجدا علي حاجبه الايسر و----نظر بعينه اليمني علي الجبل خوفا من ان يسقط عليهم فلذلك ليس اليوم في الارض يهودي- يسجد الا علي حاجبه الايسر -يقولون هذه السجدة التي رفعت عنا بها العقوبة----- نشر موسي الالواح ف-يها كتاب الله كتب بيده لم يبق علي وجه الارض جبل ولا بحر ولا حجر الا اهتز فليس اليوم --	1284	1481387970607904843	369	567.0	293	533	69.23076629638672	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0750	true	-907184727114909908	213	258	1127	1370	1585	300	واذ اخذ ربك من بنءادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هاذا غافلين او تقولوا انما اشرك ءاباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون وكذالك نفصل الايات ولعلهم يرجعون	750	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1285	false	7432395144274667305	18	63	94	337	1594	300	واذ اخذ ربك من بنءادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هاذا غافلين او تقولوا انما اشرك ءاباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون وكذالك نفصل الايات ولعلهم يرجعون	1285	1481387970607904843	243	486.0	198	243	100.0	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0752	true	7222736098455085873	11	54	60	303	1573	300	واتل عليهم نبا الذءاتيناه ءاياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولاكنه اخلد الي الا رض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذالك مثل القوم الذين كذبوا بثاياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون	752	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1285	false	7432395144274667305	63	105	337	579	1594	300	واتل عليهم نبا الذءاتيناه ءاياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولاكنه اخلد الي الا-رض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذالك مثل القوم الذين كذبوا بثاياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون	1285	1481387970607904843	242	479.0	200	243	99.5884780883789	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0755	true	20358631895287450	188	235	1009	1242	1597	300	والذين كذبوا بااياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والا رض وما خلق الله من شء وان عسي- ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	755	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1294	false	-8590948959375230683	123	169	663	896	1594	300	والذين كذبوا بءاياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والا-رض وما خلق الله من شء وان عسيا ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	1294	1481387970607904843	231	451.0	185	234	98.71794891357422	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0755	true	20358631895287450	123	174	690	937	1597	300	وممن خلقنا ام-----ة يهدون بالحق وع------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم 401 انه كان يقول اذا قراها هذه لكم----------------------------------------- وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق ------------ال-اعر--------اف 159 وعن-ه صلي الله عليه وسلم 402----------- ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي عليه السلام وعن	755	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1295	false	602608543136997636	124	192	674	1012	1578	300	وممن خلقنا امة عصبة يهدون بالحق وبه يعدلون قال قتادة وابن جريج بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قر-----------------------ا هذه الاية فقال هي احق بالحق ياخذون ويقضون ويعطون وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال الربيع بن انس قرا النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية فقال ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي عليه السلام -عن	1295	1481387970607904843	205	286.0	159	362	56.62983322143555	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0757	true	-4420412085109503373	7	43	31	213	1526	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والا رض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولاكن اكثر الناس	757	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1296	false	3931303332192879696	265	300	1313	1493	1493	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والا-رض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولاكن اكثر الناس-	1296	1481387970607904843	178	344.0	144	182	97.80220031738281	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0759	true	-3947445040505743934	111	159	605	867	1581	300	الا نذير للكافرين وبشير لقوم يءمنون 7--------------------------------- هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما فتعالي الله عما يشركون	759	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1298	false	4596694448282288228	210	262	1036	1322	1530	300	الا نذير--------- وبشير لقوم يءمنون يصدقون سورة الاعراف الايات 189 الي هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما فتعالي الله عما يشركون	1298	1481387970607904843	252	479.0	205	295	85.4237289428711	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0761	true	7460397234821284582	4	30	16	159	1567	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	761	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1298	false	4596694448282288228	262	288	1322	1465	1530	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	1298	1481387970607904843	143	286.0	117	143	100.0	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0761	true	7460397234821284582	235	263	1239	1377	1567	300	كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	761	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1299	false	1368077876881997967	0	28	0	138	1461	300	كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم ءاذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1299	1481387970607904843	138	276.0	110	138	100.0	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0763	true	7454568155885538551	26	74	143	377	1509	300	لما نزلت---- الاية سال جبر-------------------------------يل ما هذا فقال لا ادري حتي اسال ثم رجع فقال يا محمد ان ربك -امرك ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر الصادق امر الله------ نبيه عليه الصلاة والسلام بمكارم الاخلاق وليس في القران اية اجمع لمكارم الاخلاق	763	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1303	false	7532113630021733139	166	245	886	1273	1584	300	لما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبرءيل ما هذه -قال لا ادري حتي اسال ثم رجع فقال يا محمد ان ربك يامرك ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك فنظم الشاعر فقال مكارم الاخلاق في ثلاث من كملت فيه فذاك الفتي اعطاء من يحرمه ووصل من يقطعه والعفو عمن عليه اعتدي قال جعفر الصادق امر الله تعالي نبيه صلي- الله عليه وسلم بمكارم الاخلاق وليس في القران اية اجمع لمكارم الاخلاق	1303	1481387970607904843	212	350.5	165	389	54.498714447021484	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0764	true	-4162845511340616795	115	233	627	1234	1592	300	واذا لم تاتهم بااية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هاذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون 7 الاعراف 203 واذا لم تاتهم اجتبي الشء بمعني جباه لنفسه اي جمعه كقولك اجتمعه او جبي اليه فاجتباه اي اخذه كقولك جليت اليه العروس فاجتلاها ومعني لولا اجتبيتها هلا اجتمعتها افتعالا من عند نفسك لانهم كانوا يقولون ان هاذا الا افك سبا 43 او هلا اخذتها منزلة عليك مقترحة قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي ولست بمفتعل للايات او لست بمقترح لها هاذا بصاءر هذا القران بصاءر من ربكم اي حجج بينة يعود المءمنون بها بصراء بعد العمي او هو بمنزلة بصاءر القلوب 7 واذا قرء القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون	764	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1302	false	-5229394251789568269	151	182	818	982	1599	300	واذا لم تاتهم بءاية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هاذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قرء القرءان فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون	1302	1481387970607904843	162	307.0	131	607	26.68863296508789	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0765	true	-5888933670766152086	187	250	985	1348	1590	300	بسم الله الرحمن ال------------------------رحيم 7 يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم ءاياته زادتهم ايمانا وعلي ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلواة ومما رزقناهم ينفقون اولاءك هم المءمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم 7 الانفال 1 يسالونك عن الانفال	765	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1308	false	-5966011381743746907	39	103	200	575	1561	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة الانفال الايات 1 الي يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مءمنين انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم ءاياته زادتهم ايمانا وعلي ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلواة ومما رزقناهم ينفقون اولاءك هم المءمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم------------ يسءلونك عن الانفال	1308	1481387970607904843	344	670.5	285	387	88.88888549804688	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0766	true	3285825818471412837	120	236	625	1173	1510	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم المغنم قليل والناس كثير وان تعط هءلاء ما شرطت لهم حرمت اصحابك فنزلت وعن --------------------سعد بن ابي وقاص 409 قتل اخي عمير----------------- يوم بدر ف--------------قتلت به سعيد بن العاص --------واخذت سيفه--------------------- فاعجبني فجءت به الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم فقلت------------- ان الله قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ليس هذا لي ولا لك ------اطرحه في القبض فطرحته------ وبي ما لا يعلمه الا الله تعالي- من قتل اخي واخذ سلب--------------------------------ي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني --رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم وقد انزلت سورة----------------- الانفال ف----------------------------------------------------------------------قال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي فاذهب فخذه	766	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1309	false	4096339541925196611	24	182	128	860	1455	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه بين المسلمين عن سواء علي السواء وكان في ذلك تقوي الله وطاعة رسوله صلاح ذات البين وقال سعد بن ابي وقاص نزلت في هذه الاية ذلك انه لما كان يوم بدر وقتل اخي عمير وقتلت--- سعيد بن العاص بن امية واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكثيفة فاعجبني فجءت به ال--------نبي صلي الله------ عليه وسل---------م فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ليس هذا لي ولا لك اذهب فاطرحه في القبض فطرحته ورجعت وبي ما لا يعلمه الا الله عز وجل من قتل اخي واخذ بيدي قلت عسي ان يعطي من لم يبل بلاءي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني الرسول----- صلي الله------ عليه و-----سلم وقد انزل الله عز وجل يسءلونك عن الانفال فخفت ان يكون قد نزل في شء فلما انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي فاذهب فخذه	1309	1481387970607904843	411	571.0	314	775	53.032257080078125	72	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0768	true	142566489077213265	155	214	812	1118	1550	300	الحسن ان رجلا ساله امءمن انت ق-ال الايمان ايمانان فان كنت تسالني عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والجنة والنار والبعث والحساب فان----ا مءمن وان كنت تسالني عن قوله انما المءمنون------------------------------------------------------- فوالله لا ادري امنهم انا ام لا وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الثوري من زعم انه مءمن بالله حقا ثم لم يشه---------د انه من اهل الجنة فقد امن--- بنصف الاية	768	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1312	false	5438006608407808153	142	260	690	1295	1505	300	الحسن فقال-------- امءمن انت فقال الايمان ايمانان فان كنت تسال-- عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والجنة والنار والبعث والحساب فانا بها مءمن وان كنت تسالني عن قوله انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم الي قوله تعالي عند ربهم فوالله ما ادري امنهم انا ام لا وقال علقمة كنا في سفر فلقينا قوما فقلنا من القوم فقالوا نحن المءمنون حقا فلم ندر ما نجيبهم حتي لقينا عبد الله بن مسعود فاخبرناه بما قالوا فقال فما رددتم عليهم قلنا لم نرد عليهم شيءا قال افلا قلتم امن اهل الجنة انتم ان المءمنين من اهل الجنة وقال سفيان الثوري من زعم انه مءمن------ حقا امن عند الله ثم وجد انه ----في الجنة بعد ايمانه بنصف الاية	1312	1481387970607904843	265	421.5	212	625	42.400001525878906	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0770	true	-8193970978392302981	112	256	572	1279	1497	300	-----------------------------------------------------ودع العدو------------ فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فاحسنا ث----م قام سعد بن عبادة فقال انظر امرك فامض فوالله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو----- يا رسول الله امض لما امرك الله فانا معك حيثما احببت لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ---------------------------------------------------------ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وهو-- يريد الانصار ل----انهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الين----ا فانت في ذمامنا -نمنعك مما نمنع منه اباء-نا ونساءنا فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار--- تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة	770	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1315	false	-1882085486023937427	136	290	706	1480	1524	300	احب اليهم فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه في طلب العير وحرب النفير فقا---------------------------------م ابو بكر فقال واحسن وقام عمر وقال واحسن ثم قام---------------------------------------------------------------------------------------------- المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله ونحن معك والله م------ا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك العماد لجالدنا معك من دونه حتي نبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الي دارنا فانت في ذمامنا فنمنعك مما نمنع عنه ابناءنا ونساءنا وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتخوف ان--- تكون الانصار لا تري عليها نصرته الا علي من داهمه بالمدينة	1315	1481387970607904843	477	730.0	373	927	51.4563102722168	72	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0770	true	-8193970978392302981	239	300	1193	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام سعد بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول الله قال------------------- اجل قال -قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا-	770	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1316	false	-572122686893803305	6	59	30	290	1529	300	صلي الله عليه وسلم فقال له---------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ والله كانك تريدنا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله -ما اردت فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا	1316	1481387970607904843	225	381.0	179	325	69.23076629638672	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0771	true	4869425277082454062	0	71	0	347	1549	300	هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي ب--نا عدون----ا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله------- يريك منا ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله -صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم وروي 413 انه قيل لرسول الله صلي	771	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1316	false	-572122686893803305	59	134	290	651	1529	300	هذا البحر فخضت- لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقانا بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله عز وجل يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح بذلك النبي صلي الله عليه وسلم ونشطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدكم احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم وذلك قوله واذ يعدكم الله احدي --	1316	1481387970607904843	302	543.0	239	365	82.7397232055664	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0773	true	-283790253382097268	104	220	519	1089	1509	300	جبر-يل في يوم بدر في خمسماءة ملك------ علي الميمنة وفيها ابو بكر و---------------ميكاءيل في خمسماءة علي الميسرة وفيها علي بن ابي طالب---- في صور -الرجال عليهم ثياب بيض وعماءم بيض وقد ارخوا اذنابها بين اكتافهم فقاتلت وقيل قاتلت يوم بدر ولم تقاتل يوم الاحزاب و---يوم حنين وعن ابي جهل انه قال لابن مسعود من اين كان ذلك الصوت الذي كنا نسمع ولا نري شخصا قال من الملاءكة فقال ابو جهل هم غلبونا لا انتم وروي 416 ان رجلا من المسلمين بينما هو يشتد في اثر رجل من المشركين اذ سمع صوت ضربة بالسوط فوقه فنظر-------------------------- الي المشرك قد--- خر مستلقيا------------------------- وشق وجهه----------------------- فحدث الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذاك من مدد السماء	773	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1317	false	5453093226665147256	63	170	363	921	1626	300	جبرءيل في خمسم-----------اءة ملك مجنبة علي الميمنة ف-يها ابو بكررضي الله عنهونزل ميكاءيل في خمسماءة علي الميسرة وفيها عليكرم الله وجههوهم في صورة الرجال عليهم ثياب بيض وعماءم بيض---- ارخوا م-----ا بين اكتافهم فقاتلت --الملاءكة يوم بدر ولم تقاتل يوم الاحزاب ولا يوم حنين ولا تقاتل ابدا انما يكونون حددا او مددا و-------------------------------------------------------قال ابن عباس بينما رجل من------------------------ المسلمين--------- يشتد في اثر رجل من المشركين اذ سمع---- ضربة بالسوط فوقه وصوت لفارس يقول قدم حيزوم ونظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد حطم وشق وجهه كضربة السوط فجاء الرجل فحدث بذلك---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء	1317	1481387970607904843	361	531.5	285	677	53.323486328125	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0779	true	1042790722366097508	35	101	185	540	1594	300	ولما طلعت قريش- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 418 هذه قريش قد جاءت بخيلاءها وفخرها يكذبون رس-لك اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبر-يل عليه السلام فقال خذ قبضة من تراب فارمهم بها فقال----------------------------- لما التقي الجمعان لعلي رضي الله عنه اعطني قبضة من حصباء الوادي------------------------ فرمي بها---------------------------- في وجوهه----م وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا شغل بعينيه فانهزموا و---------------ردفهم المءمنون يقتلونهم وياسرونهم	779	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1323	false	-4215425861209419196	131	217	652	1092	1499	300	فلما طلعوا عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- هذه قريش قد جاءت بخيلاءها وفخرها يكذبون رسولك اللهم اني اسالك ما وعدتني فاتاه جبرءيل و------------قال خذ حفنة من تراب فارمهم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما التقي الجمعان لعلي رضي الله عنه اعطني قبضة من حصا-- الوادي فناوله من حصي عليه تراب فرمي رسول الله صلي الله عليه وسلم به في وجوه القوم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا دخل في عينه وفمه ومنخريه منها شء ثم ردفهم المءمنون يقتلونهم وياسرونهم	1323	1481387970607904843	304	498.5	244	458	66.37554931640625	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0780	true	-189105544090869706	11	35	64	185	1599	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	780	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1321	false	-5215598163015122329	240	264	1260	1381	1587	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	1321	1481387970607904843	121	242.0	97	121	100.0	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0781	true	5890565515230143152	138	174	722	891	1547	300	هم بنو عبد الدار بن قصي لم يسلم منهم الا رجلان مصعب بن عمير وسويد بن حرملة كانوا يقولون نحن صم بكم عمي عما جاء به محمد لا نسمعه ولا نجيبه فقتلوا جميعا باحد وكانوا اصحاب	781	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1327	false	-6473924147635752085	107	131	569	686	1577	300	هم بنو عبد الدار بن قصي--------------------------------------------------- كانوا يقولون نحن صم بكم عمي عن مخاطبة- محمد لا نسمعه ولا نجيبه فكانوا جميعا باحد وكانوا اصحاب	1327	1481387970607904843	107	190.0	84	169	63.3136100769043	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0784	true	-8234491509132705324	188	300	1002	1536	1536	300	اذرعات واريحاء من ارض الشام فابي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة مروان بن عبد المنذر وكان مناصحا لهم لان عياله وماله في ايدي-------هم فبعثه الي------------------------------هم فقالوا له---------- ما تري هل ننزل علي حكم سعد-------- فاشار--------------- الي حلقه انه الذبح -----------قال ابو لبابة ف-----ما زالت قدماي -----------حتي علمت اني قد خنت الله و--رسوله ف---نزلت ف---------شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك فحل نفسك فقال لا والله لا احلها حتي----	784	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1332	false	-8091196881633652883	0	143	0	683	1472	300	اذرعات واريحا- من ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فابوا وقالوا ارسل الينا ابا لبابة------ بن عبد المنذر وكان مناصحا لهم لان عياله وماله وولده كانت عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم فقالوا يا ابا لبابة ما تري ا---نزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي ط-قه انه الذبح فلا تفعلوا قال ابو لبابة والله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت ان- قد خنت الله والرسول فلما نزلت هذه الاية شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغميا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تبت عليك ----------قال لا والله لا احل نفسي حتي	1332	1481387970607904843	482	773.0	378	705	68.3687973022461	83	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0784	true	-8234491509132705324	257	300	1339	1536	1536	300	نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه---------------------------------------------- فقيل له قد تيب عليك ----فحل نفسك فقال لا والله لا احل--------ها حتي-	784	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1462	false	898403925715052925	17	71	81	345	1520	300	نفسه ب---س----------اري------ة فقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا ع-----------------ليه فانزل الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم الاية فقيل له قد تيب عليك يا ابا لبابة فقال--- والله لا احل نفسي منها حتي	1462	1481387970607904843	147	211.0	115	303	48.51485061645508	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0785	true	-919841253340513776	88	200	429	1023	1546	300	وتخونوا امان-تكم علي التوحيد 7 واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم 7 الانفال 28 واعلموا انما اموالكم جعل الاموال والاولاد فتنة لانهم سبب الوقوع في الفتنة وهي الاثم او العذاب او محنة من الله ليبلوكم كيف تحافظون فيهم علي حدوده و الله عنده اجر عظيم فعليكم ان تنوطوا بطلبه وبما تءدي اليه هممكم وتزهدوا في الدنيا ولا تحرصوا علي جمع المال وحب الولد حتي تورطوا انفسكم من اجلهما كقوله المال والبنون الاية الكهف 46 وقيل هي من جملة ما نزل في ابي لبابة وما فرط منه لاجل ماله وولده 7 ياايها الذين ءامنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم	785	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1331	false	-6786525370803217875	94	126	483	672	1570	300	وتخونوا اماناتكم وانتم ت-علمون واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياايها الذين ءامنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم	1331	1481387970607904843	177	285.0	146	595	29.747900009155273	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0785	true	-919841253340513776	0	51	0	241	1546	300	يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده فقال------------ ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال---------- صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به وعن المغير--------ة نزلت---------- في قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه	785	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1332	false	-8091196881633652883	143	202	683	962	1472	300	يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان -تصدقت فقال- المغيرة بن شعبة نزلت هذه الاية في قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه	1332	1481387970607904843	229	404.5	180	281	81.49465942382812	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0787	true	-5229458056894511098	40	189	186	978	1536	300	قالوا اللهم ان كان هاذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولاكن اكثرهم لا يعلمون 7 الانفال 31 34 واذا تتلي عليهم لو نشاء لقلنا مثل هاذا نفاجة منهم وصلف تحت الراعدة فانهم لم يتوانوا في مشيءتهم لو ساعدتهم الاستطاعة والا فما منعهم ان كانوا مستطيعين ان يشاءوا غلبة من تحداهم وقرعهم بالعجز حتي يفوزوا بالقدح المعلي دونه مع فرط انفتهم واستنكافهم ان يغلبوا في باب البيان خاصة وان يماتنهم واحد فيتعللوا بامتناع المشيءة ومع ما علم وظهر ظهور الشمس من حرصهم علي ان يقهروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وتهالكهم علي ان يغمروه وقيل قاءله النضر بن الحرث المقتول صبرا حين سمع اقتصاص الله احاديث القرون------------------ لو شءت لقلت مثل هذا	787	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1336	false	3304108638210346889	117	220	661	1181	1563	300	قالوا اللهم ان كان هاذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولاكن اكثرهم لا يعلمون وما كان صلاتهم عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البي---------------------------------------------------------------------------------------------------ت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واذ قالوا اللهم الاية نزلت ايضا في النضر بن الحرث بن علقمة بن كندة من بني عبد الدار قال ابن عباس لما قص رسول الله صلي الله عليه وسلم شان------------------------------------------------------------------------------------- القرون الماضية قال النضر لو شءت لقلت مثل هذا	1336	1481387970607904843	331	480.5	265	961	34.44328689575195	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0789	true	-4515021963078974843	227	288	1221	1553	1606	300	فذوقوا --عذاب القتل والاسر يوم بدر ب-----سبب كفركم -وافعالكم التي لا يقدم عليها الا الكفرة 7 ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولاءك هم الخاسرون 7 الانفال 36 ان الذين كفروا	789	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1340	false	6400598138034805225	54	108	287	586	1546	300	فذوقوا العذاب------------- يوم بدر بما كنتم تكفرون سورة الانفال---------- الايات 36 ال-----ي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولاءك هم الخاسرون------------- قل للذين كفروا	1340	1481387970607904843	268	457.0	218	340	78.82353210449219	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0791	true	-6072732261395502714	142	169	716	856	1560	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير 7 -	791	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1340	false	6400598138034805225	121	148	646	787	1546	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير ان	1340	1481387970607904843	138	272.0	112	141	97.8723373413086	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0792	true	-1741317258758655775	110	211	536	1070	1553	300	الله صلي الله عليه وسلم وسهم لذوي --قرباء من ---------بني هاشم وبني المطلب دون بني عبد شمس وبني نوفل استحقوه حينءذ بالنصرة والمظاهرة لما روي عن عثمان وجبير بن مطعم رضي الله عنهما انهما قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم 424 هءلاء اخوت-ك بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله منهم ارايت اخواننا بني المطلب اعطيتهم وحرمتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه وثلاثة اسهم لليتامي والمساكين وابن السبيل وا----ما بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	792	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1344	false	8286872835382624563	113	186	583	957	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم س-هم لذوي القرب-ي من خيبر علي بني هاشم و----المطلب مشيت انا و-----------------------------------------------------------عثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله----------------------------------------------- هءلاء اخوانك بنو هاشم لا تنكر فضلهم -مكانك الذي حملك الله منهم ارايت اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقونا في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء ---------------------------------------------------------------واحد ثم امسك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1344	1481387970607904843	312	510.0	249	550	56.727272033691406	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0794	true	6410964860758414495	80	170	439	925	1634	300	ان كنتم -امنتم بالله وبالمنزل --علي عبدنا وقرء عبدنا كقوله وعبد الطاغوت الماءدة 60 بضمتين يوم الفرقان يوم بدر و الجمعان الفريقان من المسلمين والكافرين والمراد ما انزل عليه من الايات والملاءكة والفتح يومءذ والله علي كل شء قدير يقدر علي ان ينصر القليل علي الكثير والذليل علي العزيز كما فعل بكم ذلك اليوم 7 اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	794	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1342	false	-765827778496539351	247	300	1275	1552	1552	300	ان كنتم ءامنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يو------------------------------------------------م الفرقان يوم التقي الجمعان------------------------------------------------------------------------------------- والله علي كل شء قدير------------------------------------------------------------------------------ اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم-	1342	1481387970607904843	263	464.5	213	489	53.78322982788086	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0799	true	6735662235949883658	185	295	898	1489	1514	300	اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هاءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم 7 الانفال 49 اذ يقول المنافقون اذ يقول المنافقون بالمدينة والذين في قلوبهم مرض يجوز ان يكون من صفة المنافقين وان يراد الذين هم علي حرف ليسوا بثانبي الاقدام في الاسلام وعن الحسن هم المشركون غر هءلاء دينهم يعنون ان المسلمين اغتروا بدينهم وانهم يتقوون به وينصرون من اجله فخرجوا وهم ثلاثماءة وبضعة عشر الي زهاء الف ثم قال جوابا لهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز غالب يسلط القليل الضعيف علي الكثير القوي 7 ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذالك بما قدمت	799	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1347	false	3595042003876534336	266	300	1440	1626	1626	300	اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هاءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذالك بما قدمت-	1347	1481387970607904843	186	355.0	153	591	31.472082138061523	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0799	true	6735662235949883658	19	49	91	242	1514	300	لما اجتمعت قريش علي السير ذكرت الذي بينها وبين بني------------------- كنانة من ال------------------------------------------------------حرب فكان ذلك--- يثنيهم فتمثل لهم ابليس----------------------------------- في صورة سراقة بن مالك بن جعشم الشاعر الكناني وكان من	799	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1349	false	8255810880988027535	106	158	588	836	1545	300	لما اج-معت الم--------سير ذكرت الذي بينها وبين بني بكر بن عبد مناف بن كنانة من الحرب التي بينها وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب فكان ذلك ان يثبتهم فجاء----- ابليس في جند من الشياطين معه رايته فتبدي في صورة سراقة بن مالك بن جعشم الشاعر الكناني وكان من	1349	1481387970607904843	129	205.0	102	262	49.23664093017578	19	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0800	true	792343782855839261	230	282	1202	1482	1564	300	كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذالك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ءال فرعون وكل كانوا ظالمين	800	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1352	false	-5069882139949089511	11	63	55	335	1548	300	كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذالك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ءال فرعون وكل كانوا ظالمين	1352	1481387970607904843	280	560.0	228	280	100.0	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0801	true	5363827385078498876	122	213	619	1096	1560	300	بالعذاب وان الله سميع لما يقول مكذبو الرسل عليم بما يفعلون كداب ءال فرعون تكرير للتاكيد وفي قوله بايات ربهم زيادة دلالة علي كفران النعم وجحود الحق وفي ذكر الاغراق بيان للاخذ بالذنوب وكل كانوا ظالمين وكلهم من غرقي القبط وقتلي قريش كانوا ظالمين انفسهم بالكفر والمعاصي 7 ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذ-------------------------------------------------------------------كرون 7 الانفال 55 ان شر الدواب الذين كفروا -------فهم لا يءمنون	801	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1352	false	-5069882139949089511	41	117	207	604	1548	300	بانفسهم وان الله سميع--------------------- عليم----------- كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا- بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ءال فرعون-------------------------------------- وكل كانوا ظال--------------------------------------------م-------------------------ين ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين ولا---- يحسبن---------- الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون	1352	1481387970607904843	248	387.5	194	551	45.00907516479492	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0803	true	-2222902047010401753	105	138	561	728	1529	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وءاخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون	803	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1352	false	-5069882139949089511	117	150	604	771	1548	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وءاخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون	1352	1481387970607904843	167	334.0	134	167	100.0	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0804	true	-3397198720522477382	171	215	870	1081	1525	300	وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الا رض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولاكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم 7 الانفال 62 63 وان يريدوا ان فان حسبك الله فان	804	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1355	false	4798321717627537710	8	44	40	228	1539	300	وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي-ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الا-رض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولاكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم ياايها ال---------نبي------------ حسبك الله ومن	1355	1481387970607904843	179	319.5	144	211	84.83412170410156	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0807	true	335567446475358423	98	267	485	1339	1491	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك----------------------------------------------------------------------------- يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 26---------------------------------------------------------- ثم قال لاصحابه--------------------- انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منكم الا بفداء او ضرب عنق وروي انه قال لهم 433 ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستشهد منكم بعدتهم فقالوا بل ناخذ الفداء فاستشهدوا باحد وكان فداء الاساري عشرين اوقية وفداء العباس اربعين اوقية وعن محمد بن سيرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان فداءهم ماءة اوقية والاوقية اربعون درهما وستة دنانير وروي 434 انهم لما اخذوا الفداء نزلت الاية فدخل عمر عل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني------------------------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تبا-كيت فقال----------------------------- ابكي ع---------لي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	807	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1357	false	-4069419889328508461	24	241	110	1146	1447	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله -يلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله -يشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منكم الا بفداء او ضرب--------- عنق قال عبد الله بن مسعود الا سهيل بن البيض------------------------------------------------اء فاني سمعته يذكر--------- الاس-----------------------------------------------------------لام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان يقع علي الحجارة من السماء مني ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن البيضاء قال فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------- كان من الغد جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا هو وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء ما بكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ودنا من هذه الشجرة ش-جرة قريبة	1357	1481387970607904843	528	752.5	409	1264	41.772151947021484	96	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0808	true	-2769095347014605301	195	293	1020	1504	1533	300	فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم 7 الانفال 69 فكلوا مما غنمتم فان قلت ما معني الفاء قلت التسبيب والسبب محذوف معناه قد ابحت لكم الغناءم فكلوا مما غنمتم وحلالا نصب علي الحال من المغنوم او صفة للمصدر اي اكلا حلالا وقوله ان الله غفور رحيم معناه انكم اذا اتقيتموه بعد ما فرط منكم من استباحة الفداء قبل ان يءذن لكم فيه غفر لكم ورحمكم وتاب عليكم 7 ياايها النبي قل لمن في ايديكم من الا سري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم	808	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1358	false	-1682358309542483292	96	130	522	696	1616	300	فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياايها النبي قل لمن في-ايديكم من الا-سري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم	1358	1481387970607904843	174	283.0	140	484	35.95041275024414	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0809	true	3795261450288524869	94	172	473	840	1469	300	اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال------- يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال له-------------------------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها ----لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو- لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل فقال الع------------------باس وما يدريك قال اخبرني به ربي -قال العباس فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله	809	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1360	false	-852420469076967709	156	243	805	1221	1516	300	اخيه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الح-رث فقال العباس يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل اول خروجك من مكة فقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهذا لك ولعبد الله ولعبيد الله والفضل وقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك قال اخبرني--- ربي فقال العباس فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله و-----لم يطلع عليه احد الا الله	1360	1481387970607904843	344	612.0	268	425	80.94117736816406	64	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0809	true	3795261450288524869	208	289	1017	1409	1469	300	الفا--- واعطاني زمزم -ما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي وروي 438 انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- مال البحرين ثمانون الفا ف---توضا لصلاة الظهر وما صلي--------------------------- حتي فرقه وامر العباس ان ياخذ منه ما قدر علي حمله وكان يقول هذا خير مما اخذ مني وارجو- المغفرة وقرا الحسن وشيبة مما اخذ منكم علي البناء للفاعل 7 وان يريدوا------------ خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم 7 -	809	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1361	false	5402707683411799044	3	83	18	417	1654	300	الاوقية واعطاني زمزم وما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي وقال قتادة ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم لما قدم عليه مال البحرين ثمانون الفا وقد توضا لصلاة الظهر فما اعطي يومءذ ساكنا ولا حرم ساءلا حتي فرقه فامر العباس ان ياخذ منه فاخذ فكان العباس---- يقول هذا خير مما اخذ منا وارجوا المغفرة-------------------------------------------------- وان يريدوا يعني الاسري خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم ان	1361	1481387970607904843	289	463.5	227	453	63.79690933227539	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0810	true	4472433738741525968	43	94	216	501	1672	300	ان الذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير 7 الانفال 72 ان الذين امنوا	810	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1358	false	-1682358309542483292	143	190	763	1033	1616	300	ان الذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير ---------------والذين كفروا	1358	1481387970607904843	266	516.0	219	285	93.33333587646484	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0811	true	3528934812757161008	17	57	91	316	1677	300	والذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولاءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين ءامنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولاءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	811	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1358	false	-1682358309542483292	201	241	1090	1315	1616	300	والذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولاءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين ءامنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولاءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم	1358	1481387970607904843	225	450.0	185	225	100.0	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0818	true	9043390211684474097	75	114	385	606	1575	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	818	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1372	false	-5372956710243605255	73	112	353	574	1547	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	1372	1481387970607904843	221	442.0	182	221	100.0	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0825	true	-6147481586018657496	142	279	781	1576	1684	300	اعظم درجة عند الله من اهل السقاية والعمارة عندكم--------------------- واولءك هم الفاءزون لا انتم والمختصون بالفوز دونكم وقرء يبشرهم بالتخفيف والتثقيل وتنكير المبشر به لوقوعه وراء صفة الواصف وتعريف المعرف وعن ابن عباس رضي الله عن-ه هي في المهاجر---ين خاصة 7 ياايها الذين ءامنوا لا تتخذوا ءاباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الايمان ومن يتولهم منكم فاولاءك هم الظالمون قل ان كان ءاباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين 7 التوبة 23 يا ايها الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان -قبل فتح مكة من امن -لم يتم-- ايمانه الا بان يهاجر ويصارم اقاربه الكفرة ويقطع موالاتهم فقالوا يا رسول ا------لله ان نحن اعتزلنا من خالفنا في الدين قطعنا اباءنا وابناءنا وعشاءرنا وذهبت تجارتنا وهلكت اموالنا وخربت ديارنا	825	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1381	false	-8714587260633427424	8	118	52	648	1660	300	اعظم درجة عند الله من الذين افتخروا بعمارة المسجد الحرام وسقاية الحاج واولءك هم الفاءزون الناجون من النار------------------- يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم داءم خالدين فيها ابدا ان ال-----------------له عنده ----------اجر عظيم يا------ ايها الذين -امنوا لا تتخذوا -اباءكم واخوانكم اولياء قال مجاهد هذه------- الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة متصلة بما قبلها منزلة في قصة العباس وعلي قبل الهجرة قال جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال لما امر الله عز وجل المءمنين بالهجرة وكانت قبل فتح مكة من امن ولم يكتمل ايمانه الا بمجانبة الاباء والاقرباء ان كانوا كفارا------ فقال المسلمون يا نبي الله ان نحن اعتزلنا من خالفنا في الدين قطعنا اباء---------نا وعشاءرنا وذهبت تجارت--------------نا وخربت د-ارنا	1381	1481387970607904843	271	124.0	216	956	28.347280502319336	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0828	true	-9060181455103670037	93	171	506	923	1594	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت ا-----------------موالنا قيل سبي يومءذ ستة الاف نفس واخذ من الابل والغنم ما لا يحصي فقال ان عندي ما تروون ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم -قالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء--- جاءو-ا مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا	828	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1386	false	7058305666327425635	207	293	1092	1565	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر مناديا ينادي يوم اوطاس الا لا توطا الحبالي حتي يضعن ولا غير الحبالي حتي يستبرءن بحيضة ثم من هوازن اقبلوا مسلمين بعد ذلك فقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابرهم---- وقد ---------------------اخذت ابناءنا ونساءنا واموالنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ان عندي من ترون وخي---ر القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم واما اموالكم فقالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام النبي منتصبا فقال---------------- ان هءلاء قد جاءوني مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا	1386	1481387970607904843	273	399.0	221	551	49.54627990722656	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0828	true	-9060181455103670037	171	214	923	1141	1594	300	فمن كان بيده شء ------طابت نفسه ان يرده فشانه ومن----- لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه-------------------------------------------------------------------------------------- قالوا------------ رضينا وسلمنا فقال ان--ي لا ادري لعل فيكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك الينا فرفعت اليه- العرفاء ان قد رضوا	828	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1387	false	-3740433967897791623	0	67	0	329	1567	300	فمن كان بيده منهم شء وطابت نفسه ان يرده عليهم فذلك ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه ومن لم يرد ففديته خمسون من الابل فلما راي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رد قالوا يا نبي الله رضينا وسلمنا فقال النبي لا ادري لعل منكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك اليه- فرفعت الينا العرفاء ان قد رضوا	1387	1481387970607904843	201	351.5	159	330	60.90909194946289	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0838	true	-4440444962333843787	205	300	1067	1561	1561	300	انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الا رض ارضيتم بالحيواة الدنيا من الا خرة فما متاع الحياة الدنيا في الا خرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذالكم خير لكم ان-	838	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1410	false	-4687232876519207473	0	92	0	490	1578	300	انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الا-رض ارضيتم بالحي-اة الدنيا من الا-خرة فما متاع الحياة الدنيا في الا-خرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذ-لكم خير لكم ان	1410	1481387970607904843	489	948.0	398	495	98.78787994384766	92	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0841	true	3572957173712787165	47	115	227	610	1616	300	الزهري خرج سعيد بن المسيب الي الغزو- وقد ذهبت احدي عينيه فقيل له انك عليل صاحب ضرر فقال استنفرنا الله الخفيف والثقيل فان لم يمك-ني الحرب كثرت السواد وحفظت المتاع وجاهدوا باموالكم وانفسكم ايجاب للجهاد بهما ان امكن او باحدهما علي حسب الحال والحاجة 7 لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولاكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون	841	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1414	false	435483804767077200	97	155	497	816	1605	300	الزهري خرج سعيد بن المسيب الي الغزوة وقد ذهبت احدي عينيه فقيل له انك عليل صاحب ض-ر فقال استنفر ----له الخفيف والثقيل فان لم يمكنني الحرب كثرت السواد وحفظت المتاع سورة التوبة الايات 42 الي------------------------------------------------------------ لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ول-كن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون	1414	1481387970607904843	293	531.5	240	385	76.10389709472656	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0842	true	2060055236859975802	123	257	625	1386	1630	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الا خر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين 7 التوبة 44 لا يستاذنك الذين لا يستاذنك ليس من عادة المءمنين ان يستاذنوك في ان يجاهدوا وكان الخلص من المهاجرين والانصار يقولون لا نستاذن النبي ابدا ولنجاهدن ابدا معه باموالنا وانفسنا ومعني ان يجاهدوا في ان يجاهدوا او كراهة ان يجاهدوا والله عليم بالمتقين شهادة لهم بالانتظام في زمرة المتقين وعدة لهم باجزل الثواب 7 انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الا خر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولاكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	842	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1414	false	435483804767077200	168	244	881	1325	1605	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الا-خر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتق-------------------------------------------------------------ين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الا-خر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ول-كن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	1414	1481387970607904843	444	832.0	368	761	58.34428405761719	76	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0845	true	-1095145425200526674	109	217	545	1078	1477	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون 7 التوبة 50 ان تصبك حسنة ان تصبك في بعض الغزوات حسنة ظفر وغنيمة تسءهم وان تصبك مصيبة نكبة وشدة في بعضها نحو ما جري في يوم احد يفرحوا بحالهم في الانحراف عنك و يقولوا قد اخذنا امرنا اي امرنا الذي نحن متسمون به من الحذر والتيقظ والعمل بالحزم من قبل من قبل ما وقع وتولوا عن مقام التحدث بذلك والاجتماع له الي اهاليهم وهم فرحون مسرورون وقيل تولوا اعرضوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 7 قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	845	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1417	false	-8914624080581031761	192	222	945	1096	1513	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	1417	1481387970607904843	151	273.5	121	533	28.3302059173584	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0853	true	-6851701276077614195	89	185	439	958	1553	300	قال بعضهم والله لا ارانا الا---------------- شر خلق الله لوددت اني قدمت فجلدت ماءة جلدة وان لا ينزل فينا شء يفضحنا والضمير في عليهم وتنبءهم ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمءمنين وفي قلوبهم للمنافقين وصح ذلك لان المعني يقود اليه ويجوز ان تكون الضماءر للمنافقين لان السورة اذا نزلت في معناهم فهي نازلة عليهم ومعني تنبءهم بما في قلوبهم كانها تقول لهم في قلوبكم كيت وكيت يعني انها تذيع اسرارهم عليهم حتي يسمعوها مذاعة منتشرة فكانها تخبرهم بها وقيل معني يحذر الامر بالحذر اي ليحذر المنافقون فان قلت الحذر واقع علي انز-----------------------------------------------------------------------------ال السورة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة	853	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1430	false	3188836508539746759	130	249	665	1292	1576	300	قال بعضهم في ذلك يا معشر المنافقين والله اني شر خلق الله لوددت اني قدمت فجلدت ماءة جلدة و---لا ينزل فينا شء يفضحنا فانزل الله عز وجل هذه الاية وقال مقاتل والكلبي نزلت هذه الاية في رهط من المنافقين تخلفوا عن غزوة تبوك فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك اتوا المءمنين يعتذر--------------------------------------------------------ون اليهم من تخلفهم ويطلبون ويحلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فانزل الله يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه وقد كان حقه يرضوهما وقد مضت هذه المسالة قال الشاعر ما كان حبك والشقاء لتنتهي حتي يجازونك في مغار محصد اي الحبل الم يعلموا وقراءة العامة بالياء علي الخبر وقرا السلمي بالتاء علي الخطاب انه من يحادد الله ورسوله الي قوله يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة	1430	1481387970607904843	151	175.5	119	898	16.81514549255371	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0853	true	-6851701276077614195	248	300	1287	1553	1553	300	الله صلي الله عليه وسلم يسير في غزوة تبوك وركب من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا انظروا الي هذا الرجل يريد ان يفتتح قصور الشام وحصونه- هيهات هيهات فاطلع الله نبيه عليه السلام علي ذلك فقال------------------------- احبسوا علي الركب فاتاهم فقال---- قلتم كذا وكذا فقالوا يا نبي الله لا والله ما كنا-	853	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1432	false	6386847691112299191	0	52	0	266	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم يسير في غزوة تبوك وركب من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا ايظن------ هذا الرجل----- ان يف-تح قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاطلع الله نبيه ------------علي ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم احبسوا علي الركب فدعاهم فقال لهم قلتم كذا وكذا فقالوا يا نبي الله ان-------ما كنا	1432	1481387970607904843	229	393.0	184	297	77.10437774658203	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0854	true	-1155356969455372287	188	237	1037	1319	1683	300	ان يعف عن طاءفة ي-----عذب طاءفة علي البناء للفاعل وهو الله عز وجل 7 المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	854	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1422	false	416611990610345482	20	65	115	385	1673	300	ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين الم-----------------نافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	1422	1481387970607904843	241	454.5	200	287	83.97212219238281	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0855	true	268869481592030631	155	188	833	1036	1615	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولاءك حبطت اعمالهم في الدنيا والا خرة واولاءك هم الخاسرون	855	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1422	false	416611990610345482	65	97	385	585	1673	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اول-ءك حبطت اعمالهم في الدنيا والا-خرة واول-ءك هم الخاسرون	1422	1481387970607904843	200	385.0	168	203	98.52217102050781	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0856	true	2005310995964856056	100	232	546	1288	1642	300	الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولاكن كانوا انفسهم يظلمون 7 التوبة 70 الم ياتهم نبا واصحاب مدين واهل مدين وهم قوم شعيب والمءتفكات مداءن قوم لوط وقيل قريات قوم لوط وهود وصالح واءتفاكهن انقلاب احوالهن عن الخير الي الشر فما كان الله ليظلمهم فما صح منه ان يظلمهم وهو حكيم لا يجوز عليه القبيح وان يعاقبهم بغير جرم ولكن ظلموا انفسهم حيث كفروا به فاستحقوا عقابه 7 والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلواة ويءتون الزكواة ويطيعون الله ورسوله اولاءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذالك هو الفوز العظيم	856	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1434	false	983309816696008237	55	129	298	736	1730	300	الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ول-كن كانوا انفسهم يظلمون وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلا-ة ويءتون الزكا-ة ويطيعون الله ورسوله اول-ءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذ-لك هو الفوز العظيم	1434	1481387970607904843	433	839.0	359	742	58.355796813964844	68	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0857	true	-1773899191583405173	205	269	1025	1351	1512	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة-------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال ادخل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- --------------------------------------------ابدا 7 يا-ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير ------------------------------------7 التوبة 73-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها النبي جاهد الكفار بالسي--------ف والمنافقين	857	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1436	false	-8080053961109628850	83	207	414	1058	1537	300	ان الله------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من رضاك فيقول الا اعلمكم افضل من ذلك قالوا واي شء افضل من ذلك قال اح-ل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا ذلك هو الفوز العظيم سورة التوبة الايات 73 الي يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير يا ايها النبي جاهد الكفار بالسيف والقتال والمنافقين	1436	1481387970607904843	297	518.0	237	652	45.552146911621094	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0858	true	-5771839094874874512	22	81	116	419	1573	300	الحسن جهاد --------المنافقين علي اقامة الحدود عليهم اذا تعاطوا اسبابها 7---- يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والا خرة وما لهم في الا رض من ولي ولا نصير	858	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1436	false	-8080053961109628850	143	199	704	1006	1537	300	النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ----------- عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والا-خرة وما لهم في الا-رض من ولي ولا نصير	1436	1481387970607904843	261	467.0	209	315	82.85713958740234	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0859	true	2719623611949903138	85	172	455	879	1511	300	الي يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون 7 التوبة 75---------------------------------------------- ومنهم من عاهد----------- روي ان ثع-----------------------------------------------لبة بن -------------------------------------------حاطب قال 475 يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال---------- صلي الله عليه وسلم----- يا ثعلبة قليل تءدي شكره وخير من كثير لا تطيقه فراجعه وقال وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له---------------------------------------------------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها- المدينة----------- فنزل واديا وانقطع عن الجماعة والجمعة فسال عنه رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم	859	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1439	false	-8955094479603527848	52	231	281	1157	1492	300	الي يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب ومنهم من عاهد الله الاية روي القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة الباهلي قال جاء ثعلبة بن حاطب الانصاري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره -خير من كثير لا تطيقه ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكم في رسول الله اسوة حسنة والذي نفسي بيده لو اردت ان تصير الجبال معي ذهبا وفضة لصارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا------- من اوديتها و----هي تنمو كما تنمو الدود وكان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم	1439	1481387970607904843	340	504.5	261	895	37.988826751708984	59	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0860	true	-8071623640760093366	176	300	941	1587	1587	300	يلمزون بالضم المطوعين المتطوعين المتبرعين روي --------------------476 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حث علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعين اوقية من ذهب وقيل باربعة الاف درهم وقال كان لي ث-----------مانية ال------------------اف فاقرضت ربي اربعة وامس----كت اربعة لعي-----الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله له حتي صولحت تماضر------------- امراته عن ربع الثمن علي ثمانين-------------------------------------------- الفا وتصدق------ عاصم بن عد---------ي بماءة وس-------ق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري رضي الله عنه بصاع من تمر فقال------------- بت ليلتي اجر بالجرير علي---------- صاعين فتركت صاعا لعيالي وجءت بصاع------------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينثره علي الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء وان -كان الله ورسوله لغنيين-	860	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1446	false	5885124941795671182	47	192	249	1022	1596	300	يلمزون------ المطوعين -------من الم-ءمنين -في الصدقات قال اهل التفسير حث رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عو--------------------------ف باربعة الاف درهم وقال يا رسول الله مالي ثمانية الاف فجءتك باربعة الاف فاجعلها في سبيل الله فامسكت اربعة الاف لعيالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله في مال عبد الرحمن حتي مات وعنده امراتين يوم مات فبلغ ثمن مالهما ماءة وستون الف درهم لكل واحدة منهما ثمانون الفا وتصدق يومءذ عاصم بن عدي العجلاني بماءة وستين وسقا من تمر وجاء ابو عقيل الانصاريواسمه الحبابب--صاع من تمر وقال يا رسول الله بت ليلتي اجر بالجرير احبلا حتي نلت صاعين من تمر فامسكت احدهما لاهلي واتيتك بالاخر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينثره -في الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء ولقد كان الله ورسوله -غنيين	1446	1481387970607904843	474	737.5	377	821	57.73447036743164	74	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0862	true	7027941919954013318	167	244	902	1311	1604	300	فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون 7 التوبة 82 فليضحكوا قليلا وليبكوا معناه فسيضحكون قليلا ويبكون كثيرا جزاء الا انه اخرج علي لفظ الامر للدلالة علي انه حتم واجب لا يكون غيره يروي ان اهل النفاق يبكون في النار عمر الدنيا لا يرقا لهم دمع ولا يكتحلون بنوم 7 فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين 7 --	862	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1445	false	4307788998781320817	180	214	955	1147	1621	300	فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا	1445	1481387970607904843	188	359.5	155	411	45.74209213256836	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0865	true	5877072114575640918	1	50	7	287	1586	300	بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لاكن الرسول والذين ءامنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولاءك لهم الخيرات واولاءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها	865	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1445	false	4307788998781320817	252	300	1347	1621	1621	300	بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ل-كن الرسول والذين -امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واول-ءك لهم الخيرات واول-ءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها-	1445	1481387970607904843	274	518.0	227	280	97.85713958740234	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0865	true	5877072114575640918	1	42	7	247	1586	300	بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ---------------------------------------------وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين-------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف------------ وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لاكن الرسول والذين ءامنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولاءك لهم الخير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات واولاءك هم المفلحون اعد الله لهم	865	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1450	false	6231694721773034360	126	209	609	1080	1564	300	بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم الغني منهم جد بن قيس ومعتب بن قشير وامثالهما وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين ورحالهم رضوا بان يكونوا مع الخوالف يعني النساء وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ل-كن الرسول والذين -امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واول-ءك لهم الخيرات يعني الحسنات وقال المبرد يعني الجواري الفاضلات قال الله تعالي فيهن خيرات حسان واحدها الخيرة وهي الفاضلة من كل شء قال الشاعر ولقد طعنت مجامع الربلات ربلات هند خير الملكات واول-ءك هم المفلحون اعد الله لهم	1450	1481387970607904843	236	408.5	195	475	49.68421173095703	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0867	true	206586486602820234	21	70	108	375	1610	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	867	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1451	false	-5056398860833110948	138	187	745	1012	1638	300	انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1451	1481387970607904843	267	534.0	218	267	100.0	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0868	true	-8281412734718152649	120	263	622	1367	1573	300	الا عراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم 7 التوبة 97 الاعراب اشد كفرا الاعراب اهل البدو اشد كفرا ونفاقا من اهل الحضر لجفاءهم وقسوتهم وتوحشهم ونشءهم في بعد من مشاهدة العلماء ومعرفة الكتاب والسنة واجدر الا يعلموا واحق بجهل حدود الدين وما انزل الله من الشراءع والاحكام ومنه قوله صلي الله عليه وسلم 485 ان الجفاء والقسوة في الفدادين والله عليم يعلم حال كل احد من اهل الوبر والمدر حكيم فيما يصيب به مسيءهم ومحسنهم ومخطءهم ومصيبهم من عقابه وثوابه 7 ومن الا عراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الا عراب من يءمن بالله واليوم الا خر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم 7 التوبة 98 ومن الاعراب من	868	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1451	false	-5056398860833110948	219	281	1191	1524	1638	300	الا-عراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم --------ومن الاعراب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الا-عراب من يءمن بالله واليوم الا-خر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم -والساب-----قون الاولون من	1451	1481387970607904843	321	589.0	259	745	43.087249755859375	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0868	true	-8281412734718152649	83	174	438	913	1573	300	جد بن قيس ومعتب بن قشير واصحابهما وكانوا ثمانين رجلا -----منافقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم-- المدينة لا تجالسوهم ولا تكلموهم وقيل جاء---------- عبد الله بن ابي يحلف--------------------------------------------- ان لا يتخلف عنه ابدا 7 الا عراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله وال------------------له عليم حكيم 7 التوبة 97 الاعراب اشد كفرا الاعراب اه-----------------------------------------------------------------------------------------ل البدو اشد كفرا ونفاقا من اهل الحضر لجفاءهم وقسوتهم وتوحشهم ونشءهم في بعد من مشاهدة العلماء ومعرفة الكتاب والسنة واجدر----------- الا يعلموا واحق بجهل حدود الدين وما انزل الله	868	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1453	false	5674648778444079280	61	163	343	852	1572	300	جد بن قيس ومعتب بن قشير واصحابهما وكانوا ثمانين رجلا من المنافقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدموا المدينة لا تجالسوهم ولا تكلموهم وقال مقاتل نزلت في عبد الله بن ابي -حلف النبي صلي الله عليه وسلم بالذي لا اله الا هو ان لا يرضي عنهم بعدها وليكون معه-------------------------------------------------- علي -عدوه وطلب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يرضي عنه فانزل الله عز وجل هذه الاية يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين الاعراب يعني اهل البدو اشد كفرا ونفاقا من اهل ا-----------------------------------------------------------------------------لحضر واجدر احري واولي الا يعلموا---------- حدود -------ما انزل الله	1453	1481387970607904843	251	375.0	195	655	38.32061004638672	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0871	true	5365038728421163125	25	60	134	318	1596	300	في هاتين المرتين فقال 487------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا يوم الجمعة فقال اخرج يا فلان فانك منافق اخرج يا فلان فانك منافق فاخرج---------- ناسا وفضحهم فهذا العذاب الاول والثاني عذاب القبر	871	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1459	false	-8087068720205344725	224	267	1162	1380	1565	300	في هذ-ين العذابين وروي عن ابي مالك عن ابن عباس قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا يوم الجمعة فقال اخرج يا فلان فانك منافق اخرج يا فلان فانك منافق فاخرج من المسجد ناسا وفضحهم فهذا العذاب الاول والثاني عذاب القبر	1459	1481387970607904843	168	310.0	135	219	76.71232604980469	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0874	true	4102238909925249933	5	55	23	265	1558	300	ان بني عمرو بن عوف لما بنوا مسجد قباء بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فاتاهم فصلي فيه- فحسدتهم اخوتهم بنو غنم -بن عوف وقالوا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيه --ويصلي ----------------------فيه ابو عمار-------- الراهب اذا قدم من الشام	874	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1464	false	3892083973606418250	237	291	1241	1510	1552	300	ان بني عمر- بن عوف اتخذ--وا مسجد قبا وبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ياتيهم فاتاهم فصلي فيهم فحسد-هم اخوتهم بنو غنم ابن عوف وقالوا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيه كما صلي في مسجد اخوتنا وليصلي فيه ابو عامر النعمان الراهب اذا قدم من الشام	1464	1481387970607904843	225	392.5	178	276	81.52173614501953	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0874	true	4102238909925249933	17	168	76	858	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم فاتاهم فصلي فيه فحسدتهم اخوتهم بنو غنم بن عوف وقالوا نبني مسجدا ونرسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيه ويصلي فيه ابو عمار الراهب اذا قدم من الشام ليثبت لهم الفضل والزيادة علي اخوتهم وهو الذي سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاسق وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لا------------------------------------------- اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن خرج هاربا الي الشام------- وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح---------------- فاني ذاهب الي قيصر و----------ات بجنود وم--------خرج محمدا واصحابه من المدينة---------------------------------- فبنوا مسجدا ب---جنب مسجد قباء وقالوا للنبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة و-------الشاتية ونحن نحب ان --------تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني علي جناح --سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله ---------صلينا ف----يه فلما	874	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1465	false	-3990118939316078297	55	267	276	1367	1542	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ما فعلت ولكني جءت بها بيضاء نقية فقال للنبي صلي الله عليه وسلم امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امين وسمي العامر الفاسق فلما كان --------------------------يوم احد قال ابو عامر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن خرج------ الي الروم يستنصر وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فات بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه وذلك قوله تعالي وارصادا لمن حارب الله ورسوله فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قبا- وكان الذين بنوه اثنا عشر رجلا خذام بن خالد ومن داره اخرج المسجد وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وابو الارعد وعباد بن حنيف وحارثة بن عامر وجارية وابناه مجمع وزيد ونبتل بن الحارث ولحاد بن عثمان ووديعة ابن ثابت وكان يصلي بهم مجمع بن يسار فلما فرغوا اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك وقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو---- بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح السفر ولو---------- قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما	1465	1481387970607904843	426	427.5	340	1405	30.320283889770508	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0874	true	4102238909925249933	176	199	900	1021	1558	300	عليه فدعا بمالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن و--وحشي قاتل حمزة فقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه	874	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1466	false	1944386493712942518	9	32	43	165	1517	300	عليه وسلم -مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن والوحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه	1466	1481387970607904843	115	214.5	92	123	93.49593353271484	19	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0875	true	-6632595668886687122	0	30	0	132	1528	300	بني فلان لم يصلوا فيه بعد فقال لا احب ان اصلي فيه فانه بني علي ضرار وكل مسجد بني علي ضرار او رياء او سمعة فان اصله ينتهي الي المسجد	875	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1467	false	-5888911204656210300	12	41	54	179	1485	300	بني فلان لم يصلوا---- بعد -قال لا احب ان اصلي فيه فانه بني علي ضرار وكل مسجد بني علي ضرار او رياء او سمعة فان اصله ينتهي الي --مسجد	1467	1481387970607904843	125	233.0	96	132	94.69696807861328	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0877	true	8642853861424250932	102	169	501	836	1516	300	بنو عمرو بن عوف اصحاب م-----سجد قباء عمر----- بن الخطاب في خلافته ان ياذن لمجمع--------- فيءمهم في مسجدهم فقال لا ولا نعمة عين اليس بامام مسجد الضرار فقال-------- يا امير المءمنين لا تعجل علي فوا-لله لقد صليت بهم والله يعلم اني لا اعلم ما اضمروا ف-يه ولو- علمت ما صليت معهم فيه كنت غلاما قارءا للقران وكانوا شيوخ----------------ا لا يقرءون من القران شيءا-------------------------------------------------------------------------- فعذره---- وصدقه وامره بالصلاة	877	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1466	false	1944386493712942518	152	242	761	1204	1517	300	بني عمر- بن عوف الذين بنوا مسجد قبا سالوا عمر بن الخطاب في خلافته ل--ياذن لمجمع بن حارثة فيءمهم في مسجدهم فقال لا ولا نعمة عين اليس هو م---سجد الضرار فقال له مجمع يا امير المءمنين لا تعجل علي فو الله لقد صليت فيه و----------اني لا اعلم ما اضمروا عليه ولقد علمت ما صليت معهم فيه كنت غلاما قارءا للقران وكانوا ثبوتا قد رغبوا وكانوا لا يعلمون من القران شيءا فصليت ولا احسب منعوا شيءا الا انهم يتضرعون الي الله ولم اعلم ما في انفسهم فعذره عمر وصدقه وامره بالصلاة	1466	1481387970607904843	291	477.5	229	459	63.3986930847168	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0878	true	2290911888514424998	154	190	813	991	1569	300	قال عبد الله بن رواحة اشترط------------- لربك ولنفسك ما شءت ق-ال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قال-- فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال لكم الجنة -----	878	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1471	false	-9115673698467708860	0	40	0	204	1616	300	قال عبد الله بن رواحة يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال---- الجنة وقال	1471	1481387970607904843	169	307.0	134	208	81.25	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0878	true	2290911888514424998	153	189	806	985	1569	300	العقبة -قال عبد الله بن رواحة اشترط لربك ولنفسك ما شءت -------------------قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------------------------كم قال-- فاذا فعلنا ذلك فما لنا -------------قال لكم	878	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2476	false	-7584017512880170925	218	260	1149	1377	1578	300	العقبة وقال----وا له--------- اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال النبي عليه السلام اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم واولادكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا يا رسول الله قال لكم	2476	1481387970607904843	162	274.0	130	241	67.21991729736328	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0880	true	-6623821340366937830	254	290	1288	1444	1486	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والا رض يح-ي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	880	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1478	false	789609739988217833	19	54	95	251	1510	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والا-رض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	1478	1481387970607904843	155	300.0	120	157	98.72611236572266	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0884	true	-2830963682493090515	90	181	460	916	1517	300	الارض بما رحبت وتضيق عليه-- نفسه كتوبة كعب بن مالك وصاحبيه 7 ي-------------------------------------------------------ايها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الا عراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذالك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	884	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1478	false	789609739988217833	89	191	430	939	1510	300	الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين -امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الا-عراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذ-لك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	1478	1481387970607904843	422	767.5	336	513	82.2612075805664	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0888	true	-8409399225717727360	112	149	655	827	1638	300	اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	888	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1488	false	2159808297334763918	16	53	94	266	1620	300	اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	1488	1481387970607904843	172	344.0	135	172	100.0	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0889	true	-1182418701060596674	181	214	919	1077	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 504 ما نزل علي القران الا اية اية وحرفا حرفا ما خلا سورة براءة وقل هو الله احد فانهما انزلتا علي ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة	889	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1362	false	2147968689697061466	231	263	1233	1388	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ما نزل علي القران الا اية اية وحرفا حرف---ا خلا سورة براءة وقل هو الله احد فانهما انزلتا علي ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة	1362	1481387970607904843	152	295.0	120	158	96.20252990722656	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0889	true	-1182418701060596674	181	265	919	1312	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 504 ما نزل علي القران الا اية اية وحرفا حرفا ما خلا سورة براءة وقل هو الله احد فانهما انزلتا علي ومعهما سبعون الف صف------------------------------------------------------------------------------------------------ من ال---ملا-ءكة 1 سورة يونس 1 مكية الا الايات 40 و 94 و 95 و 96 فمدنية بسم الله الرحمن الرحيم 7 الر تلك ءايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين ءامنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هاذا لساحر مبين	889	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1493	false	546427709835964564	162	236	794	1157	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قر---------------------------------------------ا سورة يونس اعطي-------------------------------------------------- من الاجر ومن الحسنات بعدد من صدق بيونس وكذب به وبعدد من غرق مع فرعون صدق رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم التفسير سورة يونس----------- الايات -------------------1 الي بسم الله الرحمن الرحيم-- الر تلك ا-يات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين -امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان ه-ذا لساحر مبين	1493	1481387970607904843	236	374.0	187	493	47.870182037353516	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0891	true	602594690224860982	68	131	339	653	1523	300	هذا الا سحر 7--- ان ربكم الله الذي خلق السماوات والا رض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الا مر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذالكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	891	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1493	false	546427709835964564	233	293	1142	1454	1498	300	هذا لسا--حر مبين ان ربكم الله الذي خلق السماوات والا-رض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الا-مر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذ-لكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1493	1481387970607904843	305	570.5	245	318	95.91194915771484	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0893	true	-471529237159099798	0	120	0	675	1632	300	الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن ءاياتنا غافلون اولاءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون 7 يونس 7 ان الذين لا لا يرجون لقاءنا لا يتوقعونه اصلا ولا يخطرونه ببالهم لغفلتهم المستولية عليهم المذهلة باللذات وحب العاجل عن التفطن للحقاءق او لا ياملون حسن لقاءنا كما يامله السعداء او لا يخافون سوء لقاءنا الذي يجب ان يخاف ورضوا بالحيواة الدنيا من الاخرة واثروا القليل الفاني علي الكثير الباقي كقوله تعالي ياايها الذين ءامنوا ما لكم التوبة 38 واطمانوا بها وسكنوا فيها سكون من لا يزعج عنها فبنوا شديدا واملوا بعيدا 7 ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الا نهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وءاخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	893	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1496	false	-982868086539114011	169	212	871	1123	1605	300	الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن -اياتنا غافلون اول-ءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون--------- ان الذين ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الا-نهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام و-اخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين	1496	1481387970607904843	250	467.0	207	675	37.03703689575195	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0893	true	-471529237159099798	123	231	684	1253	1632	300	ان الذين ا----------------منوا يهديهم ربهم بايمانهم--------------------- يسددهم -بسبب ايمانهم للاستقامة علي سلوك السبيل المءدي الي الثواب لذلك جعل تجري من تحتهم الانهار بيانا له وتفسيرا لان التمسك بسبب السعادة كالوصول اليها ويجوز ان يريد يهديهم في الاخرة بنور ايمانهم الي طريق الجنة كقوله تعالي يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم الحديد 12 ومنه الحديث 505-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صور ح--------------------------------------------------------سنة فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة واما الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة ----------------------------------------------------سيءة فيقول له انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار فان قلت فلقد دلت هذه الاية علي	893	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1498	false	1229396710177549597	4	126	25	649	1538	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم فيه اضمار واختصار اي يهديهم ربهم بايمانهم الي مكان-------------------------------------------- تجري من تحتهم الانهار ---------------------------------------------------------قال ابو روق يهديهم ربهم -----------------------------------------------------------------------------------------------بايمانهم الي الجنة قال عطية يهديهم ويثيبهم ويجزيهم وقيل ينجيهم مجاهد ومقاتل يهديهم بالنور علي الصراط الي الجنة يجعل لهم نورا يمشون به قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة وبشارة حسنة فيقول له من انت فو الله اني لاراك امرا صدق فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة و----الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وريح منتنة فيقول من انت فو الله اني لاراك امرء سوء- فيقول--- انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار وقيل معني----------- الاية ----	1498	1481387970607904843	285	394.5	224	843	33.807830810546875	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0899	true	-6667009602562057367	89	158	452	815	1546	300	اتنبءون بالتخفيف وقوله ف--ي السماوات ولا في الارض تاكيد لنفيه لان ما لم يوجد فيهما فهو منتف معدوم تشركون قرء بالتاء والياء وما موصولة او مصدرية اي عن الشركاء الذين يشركونهم به او عن اشراكهم 7 وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه ءاية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	899	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1501	false	7566394765465155806	136	183	647	894	1458	300	اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما------------------------------------------------------------------------------------------------ يشركون ---------------------وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه -اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	1501	1481387970607904843	213	373.5	172	365	58.356163024902344	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0904	true	1883144696022195041	0	115	0	593	1521	300	يزيد بن شجرة---- الزيادة--- ان تمر السحابة باهل الجنة ف----------------------تقول---- ما تريدون ان امطركم فلا يريدون شيءا الا امطرتهم وزعمت المشبهة والمجبرة ان الزيادة النظر الي وجه الله تعالي وجاءت بحديث مرفوع 511 اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا ان يا اهل الجنة فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيءا هو احب اليهم منه ولا يره-----------ق وجوههم لا يغشاها قتر غبرة فيها-------------------------------------------------------------------------------------------- سواد -----------------------------------------------------------ولا ذلة ولا اثر هوان---------------- وكسوف بال والمعني لا يرهقهم ما يرهق اهل النار بما ينقذهم منه برحمته الا تري الي قوله تعالي ترهقها قترة عبس 41 وترهقهم ذلة يونس 27 7 والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلة ما لهم من الله -------------من عاصم------------------- كانما اغشي------ت وجوههم قطعا	904	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1509	false	9111665805971958543	12	152	57	788	1582	300	يزيد بن شجرة قال الزيادة هي ان تمر السحابة باهل الجنة فتمطرهم من كل النوادر وتقول لهم ما تريدون ان امطركم فلا يريدون شيءا الا -مطرتهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يرهق يغشي ويلحق وجوههم ----------قتر غبار وهو جمع قترة قال الشاعر متوج برداء الملك يتبعه موج تري فوقه الرايات والقترا وقال ابن عباس وقتادة سواد الوجوه وقرا الحسن قتر بسكون التاء وهما لغتان كالقدر والقدر ولا ذلة-------- هوان وقال قتادة كابة وكسوف قال ابن ابي ليلي هذا بعد نظرهم--------------------------------------- الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها يجوز ان يكون الجزاء مرفوعا باضمار اي لهم جزاء ويجوز ان يكون مرفوعا بالياء فيجوز ان يكون ابتداء وخبره بمثلها اي مثلها بزيادة الباء فيها كقولهم بحسبك قول السوء وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عذاب الله من عاصم اي من مانع ومن صلة كانما اغشيت البست وجوههم قطعا	1509	1481387970607904843	257	305.0	200	1000	25.700000762939453	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0906	true	1415509104556863546	127	195	630	958	1527	300	عنهم ما كانوا يختلقون من الكذب وشفاعة الالهة 7 قل من يرزقكم من السماء والا رض امن يملك السمع والا بصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الا مر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون 7 يونس 31 قل من يرزقكم قل من	906	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	false	-5995778111638589548	201	258	1057	1347	1538	300	عنهم ما كا--------------------------نوا يفترون قل من يرزقكم من السماء والا-رض امن يملك السمع والا-بصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الا-مر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون------- قل هل من شر--كاءكم من	1507	1481387970607904843	273	500.5	217	328	83.23170471191406	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0907	true	993898815623135624	37	152	182	733	1489	300	الحق بعده الضلال او كما حق انهم مصروفون عن الحق فكذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا اي تمردوا في كفرهم وخرجوا الي الحد الاقصي فيه و انهم لا يءمنون بدل من الكلمة اي حق عليهم انتفاء الايمان وعلم الله منهم ذلك او حق عليهم كلمة الله انهم من اهل الخذلان وان ايمانهم غير كاءن او اراد بالكلمة العدة بالعذاب وانهم لا يءمنون تعليل بمعني لانهم لا يءمنون 7 قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	907	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	false	-5995778111638589548	238	299	1250	1535	1538	300	الحق الا- الضلال فاني تصرفون --------------------كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا ا------------------------------------------------نهم لا يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	1507	1481387970607904843	268	499.5	209	553	48.462928771972656	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0908	true	981809631036074116	115	278	576	1388	1486	300	لكم كيف تحكمون بالباطل حيث تزعمون -------انهم اندادا لله 7 وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون 7 يونس 36 وما يتبع اكثرهم وما يتبع اكثرهم في قرارهم بالله الا ظنا لانه قول غير مستند الي برهان عندهم ان الظن في معرفة الله لا يغني من الحق وهو العلم شيءا وقيل وما يتبع اكثرهم في قولهم للاصنام انها الهة وانها -شفعاء عند الله الا الظن والمراد بالاك------------------------ثر ال---جميع ان الله عليم وعيد علي ما يفعلون من اتباع الظن وتقليد الاباء وقرء تفعلون بالتاء 7 وما كان هاذا القرءان ان يفتري من دون الله ولاكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	908	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1511	false	-3833475750320766943	115	222	591	1124	1529	300	لكم كيف تح-------------------كمون تقضون لان-----------فسكم وما يتبع اكثرهم الا ظنا منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انها الهة وانها تشفع لهم في الاخرة وا--------راد بالاكثر الكل ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم --------بما يفعلون سورة يونس الايات 37 الي -------------------------وما كان ه-ذا القر-ان ان يفتري من دون الله ول-كن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	1511	1481387970607904843	446	767.5	356	847	52.65643310546875	81	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0912	true	-6927108289456654459	151	270	797	1423	1557	300	ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون 7 يونس 47 ولكل امة رسول ولكل امة رسول يبعث اليهم لينبههم علي التوحيد ويدعوهم الي دين الحق فاذا جاء هم رسولهم بالبينات فكذبوه ولم يتبعوه قضي بينهم اي بين النبي ومكذبيه بالقسط بالعدل فانجي الرسول وعذب المكذبون كقوله وما كنا معذبين حين نبعث رسولا الاسراء 15 او لكل امة من الامم يوم القيامة رسول تنسب اليه وتدعي به فاذا جاء رسولهم الموقف ليشهد عليهم بالكفر والايمان كقوله تعالي وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق الزمر 69 7 ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	912	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1512	false	-8703623013053102405	4	45	19	220	1526	300	ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	1512	1481387970607904843	201	385.0	160	626	32.10862731933594	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0913	true	-8172303274072857520	50	89	238	432	1545	300	جاء اجالهم 7----------------------------- قل ارءيتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءاان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	913	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1512	false	-8703623013053102405	38	81	179	400	1526	300	جاء اج-لهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع -امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1512	1481387970607904843	188	345.0	149	223	84.304931640625	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0914	true	6094490001530405080	173	228	913	1177	1547	300	وما انتم بمعجزين بفاءتين العذاب وهو لاحق بهم لا محالة 7 ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الا رض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والا رض الا ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون هو يح-ي ويميت واليه ترجعون	914	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1514	false	-5584172840668545922	208	253	1071	1294	1525	300	وما انتم بمعجزين--------------------------------------- ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الا-رض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والا-رض الا ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	1514	1481387970607904843	222	412.0	177	265	83.7735824584961	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0914	true	6094490001530405080	173	219	913	1128	1547	300	وما انتم بمعجزين بفاءتين العذاب وهو لاحق بهم لا محالة 7 ولو ان لكل نفس ظلم------ت ما في الا رض لافتدت به------------ واسرو-------ا الندامة---------- لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط--------------- وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والا رض الا ان وعد الله حق	914	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1515	false	-1420316208632366949	81	127	381	612	1557	300	وما انتم بمعجزين فاتيقن-------------------------------- ولو ان لكل نفس ظلمت اشركت ما في الا-رض لافتدت به يوم القيامة واسروا واخفوا الندامة علي كفرهم لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وفرغ من عذابهم وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والا-رض الا ان وعد الله حق	1515	1481387970607904843	175	279.5	138	265	66.03773498535156	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0918	true	-2152867940042610155	11	131	65	687	1591	300	الذين ءامنوا وكانوا يتقون فهم توليهم اياه لهم البشري في الحيواة الدنيا وفي الاخرة فهو توليه اياهم وعن سعيد بن جبير 515 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل من اولياء الله------ فقال هم الذين يذكر الله برءيتهم يعني السمت والهيءة وعن ابن عباس رضي الله عنهما الاخبات والسكينة وقيل هم المتحابون في الله وعن عمر رضي الله عنه------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول 516 ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة -لمكانهم من- الله------ قالوا يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا	918	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1517	false	1035944790802749914	191	300	950	1506	1506	300	الذين -امنوا وكانوا يتقون قال ابن زيد فلن يقبل الايمان الا بالتقوي واختلفوا فيمن يستحق هذا الاسم فروي سعيد بن جبير ع----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن اولياء الله تعالي فقال هم الذين يذكر الله لرءيتهم وقال----------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه في هذه الاية سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول---- ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بايمانهم عند الله تعالي قالوا يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في الله علي غير ارحام م-نهم ولا اموال يتعاطونها -والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا-	1517	1481387970607904843	434	720.5	344	658	65.95744323730469	73	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0918	true	-2152867940042610155	131	217	687	1125	1591	300	يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين كفروا نصب او رفع علي المدح او علي وصف الاولياء او علي الابتداء والخبر ل-------------هم البشري والبشري في------- الدنيا ما بشر الله به المءمنين المتقين في غير مكان من كتابه وعن النبي صلي الله عليه وسلم 517--------------------------------------------------------- هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له وعنه عليه الصلاة والسلام ذهبت النبوة وبقيت المبشرات وقيل هي محبة الناس له والذكر الحسن وعن ابي ذر 518 قلت لر------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يعمل	918	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1518	false	-649697438231483697	0	137	0	667	1488	300	يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه اولياء الله قوم صفر الوجوه من السهر عمش العيون من العبر خمص البطون من الخواء يبس الشفاه من الذوي وقال ابن كيسان هم الذين ----------------تولي الله هداهم بالبرهان الذي اتاهم وتولوا القيام بحقه والدعاء اليه هم الب--------شري في الحياة الدنيا وفي الاخرة عن عبادة بن الصامت قال سالت ------------------النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله عز وجل هم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له وعن عطاء بن يسار -----------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء انه سءل عن هذه الايةهم البشري قال لقد سالت عن شء ما سمعت احدا سال عنه بعد ان سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول -	1518	1481387970607904843	198	228.0	157	781	25.35211181640625	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0921	true	6097085481756987838	33	156	155	802	1582	300	متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون 7--- يونس 69 70 قل ان الذين يفترون علي الله الكذب باضافة الولد اليه متاع في الدنيا اي افتراءهم هذا منفعة قليلة في الدنيا وذلك حيث يقيمون رياستهم في الكفر ومناصبة النبي صلي الله عليه وسلم بالتظاهر به ثم يلقون الشقاء المءبد بعده 7 واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	921	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1520	false	4702065106295650596	212	297	1090	1536	1547	300	متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون سورة يونس الايات 71 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	1520	1481387970607904843	428	828.0	346	651	65.74501037597656	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0923	true	6473143793188691719	205	257	1101	1388	1625	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هاذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وتكون لكما الكبرياء في الا رض وما نحن لكما بمءمنين	923	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1521	false	967865726419724878	19	70	102	386	1599	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان ه-ذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر ه-ذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الا-رض وما نحن لكما بمءمنين	1521	1481387970607904843	283	541.0	232	288	98.26388549804688	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0923	true	6473143793188691719	205	235	1101	1265	1625	300	ثم بعثنا من بعدهم م--------------وسي وهارون الي فرعون وملء-----------------ه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم----------------- الحق من عندنا قالوا ان هاذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم	923	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1523	false	8191320817736898830	7	47	46	257	1570	300	ثم بعثنا من بعدهم اي من بعد نوح موسي وهارون الي فرعون وملاءه يعني افراد قومه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا قالوا ان ه-ذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم	1523	1481387970607904843	161	282.0	131	212	75.94339752197266	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0924	true	-1825593075484684468	246	300	1281	1546	1546	300	في الارض وما نحن لكما بمءمنين اي مصدقين لكما فيما جءتما به وقرء يطبع ويكون لكما بالياء 7 وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق-	924	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1521	false	967865726419724878	64	106	356	563	1599	300	في الارض وما نحن لكما بمءمنين----------------------------------------------------------- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق	1521	1481387970607904843	206	395.0	165	266	77.44361114501953	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0924	true	-1825593075484684468	246	300	1281	1546	1546	300	في الارض-------- وما نحن لكما بمءمنين اي مصدقين لكما فيما جءتما به وقرء يطبع ويكون لكما بالياء 7 وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق-	924	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1523	false	8191320817736898830	116	191	641	1013	1570	300	في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين----------------------------------------------------------- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر اي الذي جءتم به السحر وقراءة مجاهد وابو عمر وابو جعفر السحر بالمد علي الاستفهام ودليل قراءة العامة قراءة ابن مسعود ما جءتم به سحر وقراءة ابي ما اتيتم به سحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق	1523	1481387970607904843	206	363.0	165	431	47.79582214355469	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0931	true	-7206971823986451495	0	23	0	119	1488	300	يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	931	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1529	false	4617698200817986164	126	149	650	768	1568	300	يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين	1529	1481387970607904843	118	231.0	95	119	99.15966033935547	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0933	true	-6512711875310233743	41	147	211	786	1520	300	السماء غيما اسود هاءلا يدخن دخانا شديدا ثم يهبط حتي يغشي مدينتهم ويسود- سطوحهم فلبسوا المسوح وبرزوا ال-----------------------------------------------------------------ي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم---------------------------------------------------- وفرقوا بي-------------------ن النساء والصبيان وبين الذواب واولادها فحن بعضها علي بعض وعلت الاصوات-- والعجيج واظهروا الايمان والتوبة وتضرعوا-------------------------------------------------------- فرحمهم الله--------------- وكشف عنهم وكان ------------------------------------يوم عاشوراء يوم الجمعة وعن ابن مسعود بلغ من توبتهم-------- ان ترادوا المظال------م حتي ا----ن الرجل كان يقتلع الحجر وقد وضع عليه اساس بناءه ف-يرده وقيل خرجوا -----------------------------------------------------------------------الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا--- قد نزل بنا العذاب فما تري فقال لهم قولوا يا حي حين لا حي ويا حي مح----ي الموتي ويا حي لا الاه الا انت فقالوها فكشف عنهم	933	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1533	false	-8785054798962252429	10	172	43	913	1569	300	السماء غيما اسود هاءلا يدخل دخانا شديدا و---هبط حتي -غشي مدينتهم واسودت سطوحهم فلما راوا ذلك ايقنوا بالهلاك فطلبوا نبيهم فلم يجدوه فقذف الله في قلوبهم التوبة فخرجوا الي الصعيد بانفسهم ونساءهم وصبيانهم ودوابهم ولبسوا المسوح واظهروا الايمان والتوبة واخلصوا النية وفرقوا بين كل والدة وولدها من الن-اس والانعام--------------------- فحن بعضهم الي بعض وعلت --اصواتهم واختلطت اصواتها باصواتهم وحنينها بحنينهم وعجوا وضجوا الي الله تعالي وقالوا امنا بما جاء به يونس فرحمهم ربهم واستجاب دعاءهم وكشف عنهم العذاب بعد ما اظلهم وتدلي الي سمعهم وذلك يوم عاشوراء قال----------- ابن مسعود بلغ من توبة اهل نينوي ان ترادوا المظالم بينهم حتي ان كان الرجل لياتي---- الحجر وقد وضع عليه اساس فيقلعه ويرده وروي صالح المري عن ابي عمران الجوني عن ابي الجلد قال لما غشي قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا له قد نزل بنا العذاب فما تري فقال---- قولوا يا حي حين لا حي ويا حي يا محيي الموتي ويا حي لا ال-ه الا انت فقالوها فكشف عنهم	1533	1481387970607904843	429	614.0	337	918	46.732025146484375	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0934	true	7622522057145140914	136	256	692	1314	1524	300	قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين ءامنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين 7 يونس 102 103 فهل ينتظرون الا ايام الذين خلوا من قبلهم وقاءع الله تعالي فيهم كما يقال ايام العرب لوقاءعها ثم ننجي رسلنا معطوف علي كلام محذوف يدل عليه قوله الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم كانه قيل نهلك الامم ثم ننجي رسلنا علي حكاية الاحوال الماضية والذين ءامنوا ومن امن-- مع----------------------------------هم كذل-----------------------ك ننج- المءمنين مثل ذلك ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انجاء ننجي المءمنين منكم ونهلك المشركين و حقا علينا اعتراض يعني حق ذلك علينا حقا وقرء ننج بالتشديد 7 قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولاكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	934	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1535	false	5393082102381307657	117	202	629	1084	1541	300	قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امنوا معهم عند نزول العذاب كذلك كما انجيناهم كذلك حقا واجبا علينا غير شك ننجي المءمنين بك يا محمد وقرا يعقوب ننجي رسلنا بالتخفيف وقرا الكساءي وحفص ننجي المءمنين بالتخفيف وشددهما الاخرون وهما لغتان فصيحتان انجي ينجي انجاء ونجي ينجي تنجية بمعني واحد سورة يونس الايات 104 الي------------------------------------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ول-كن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	1535	1481387970607904843	221	308.5	177	801	27.590511322021484	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0936	true	5705018376777400293	51	97	231	449	1411	300	وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قل يا-ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	936	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1535	false	5393082102381307657	227	274	1202	1421	1541	300	وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	1535	1481387970607904843	218	431.0	172	219	99.54338073730469	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0937	true	-787880311037112972	20	183	105	926	1469	300	وما انا عليكم بوكيل ب------حفيظ موكول الي امركم وحملكم علي ما اريد انما انا بشير ونذير 7 واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الل--------------------------------ه وهو خير الحاكمين 7 يونس 109 واتبع ما يوحي واصبر علي دعوتهم واحتمال اذاهم واعراضهم حتي يحكم الله لك بالنصرة عليهم والغلبة 521 وروي انها لما نزلت---------- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار فقا----------------ل انكم ستجدون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني يعني اني امرت في هذه الاية بالصبر علي ما سامتني المفرة فصبرت فاصبروا انتم علي ما يسومكم الامراء الجورة قال انس فلم نصبر 522 وروي ان ابا قتادة تخلف عن تلقي معاوية حين------------------------------- قدم------- المدينة وقد تلقته الانصار ثم --------------دخل عليه من بعد فقال له ما لك لم تتلقنا قال لم تكن عندنا دواب قال فاين النواضح قال قطعناها في طلبك وطلب ابيك يوم بدر وق---ال---------- صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار انكم ستلقون بعدي اثرة قال معاوية فماذا قال قال فاصبروا حتي تلقوني قال فاصبر قال ان نصبر ف-------قال عبد الرحمن بن حسان	937	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1536	false	-9006328402836757501	170	300	843	1494	1494	300	وما انا عليكم بوكيل بكفيل وحفيظ يحفظ اعمالكم قال ابن عباس نسختها اية القتال واتبع ما ي-------------وحي اليك واصبر حتي يحكم الله من نصرك وقهر اعداءك واظهار دينه وهو خير الحاكمين قال الحسن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت هذه الاية جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار وقد تجمع خيرتهم فقال انكم ستجدون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس فلم نصبر فامرهم بالصبر كما امره الله به وقال عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب لما قدم معاوية المدينة---- تلقته الانصار وتخلف ابو قتادة ودخل عليه--- بعد فقال--- ما لك لا -تلقنا قال لم تكن عندنا دواب قال فاين النواضح قال ربطناها في طلبك وطلب ابيك يوم بدر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------اصبروا حتي تلقوني قالوا اذا------- نصبر ففي ذلك قال عبد الرحمن بن حسان-	1536	1481387970607904843	394	547.5	314	957	41.17032241821289	65	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0938	true	324220058126885208	178	220	924	1126	1524	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	938	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1537	false	-2221636807413170012	125	167	619	821	1500	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	1537	1481387970607904843	202	404.0	160	202	100.0	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0945	true	2202489131111227825	220	267	1101	1323	1486	300	علي وبطل بطلانا ما كانوا يعملون 7--------------------- افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولاءك يءمنون به ومن يكفر به من الا حزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولاكن اكثر الناس لا يءمنون	945	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1543	false	1162508830167537381	158	208	779	1017	1492	300	الي قوله باطل-- ما كانوا يعملون سورة هود الايات 17 الي افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به من الا-حزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ول-كن اكثر الناس لا يءمنون	1543	1481387970607904843	208	374.5	162	243	85.59671020507812	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0946	true	4833919712871310760	152	270	752	1343	1508	300	يءمنون بالقران ومن يكفر به من الاحزاب يعني اهل مكة ومن ضامهم من المتحزبين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالنار موعده فلا تك في مرية وقرء مرية بالضم وهما الشك منه من- القران او من الموعد 7 ----------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولاءك يعرضون علي ربهم ويقول الا شهاد هاءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالا خرة هم كافرون اولاءك لم يكونوا معجزين في الا رض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولاءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الا خرة هم الا خسرون	946	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1543	false	1162508830167537381	185	282	910	1409	1492	300	يءمنون به -----ومن يكفر به من الاحزاب--------------------------------------------------------------------- فالنار موعده فلا تك في مرية-------------------------- منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اول-ءك يعرضون علي ربهم ويقول الا-شهاد ه-ءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالا-خرة هم كافرون اول-ءك لم يكونوا معجزين في الا-رض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اول-ءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الا-خرة هم الا-خسرون	1543	1481387970607904843	460	816.5	371	608	75.65789794921875	87	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0947	true	961203859672019245	193	295	1048	1591	1612	300	خسروا انفسهم وضل عنهم وبطل عنهم وضاع ما اشتروه وهو ما كانوا يفترون من الالهة وشفاعتها لا جرم فسر في مكان اخر------------------------------------ هم الاخسرون لا تري احدا ابين خسرانا منهم 7 ان الذين ءامن----------------------------وا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولاءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون 7 هود 23 ان الذين امنوا واخبتوا الي ربهم واطمانوا اليه وانقطعوا الي عبادته بالخشوع والتواضع من الخبت وهي الارض المطمءنة ومنه قولهم للشء الدنء الخبيت قال ينفع الطيب القليل من الرز ق ولا ينفع الكثير الخبيت وقيل التاء فيه بدل من الثاء 7 مثل الفريقين كالا عمي والا صم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	947	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1546	false	-7989470947794918757	199	259	1050	1372	1571	300	خسروا انفسهم وضل عنهم----------------------------- ما كانوا يفترون------------------- لا جرم اي قال الفراء معناها لا بد ولا محالة انهم في الاخرة هم الاخسرون يعني من غيرهم وان كان الكل في الخسار سورة هود الايات 23 الي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اول-ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل الفريقين كالا-عمي والا-صم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	1546	1481387970607904843	202	320.5	166	607	33.278419494628906	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0948	true	3839429899749689003	185	214	966	1108	1553	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك -------الا بشرا مث------------لنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذل-------نا بادي الراي وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	948	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1548	false	4010455033772273276	87	143	442	717	1537	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك يا نوح الا بشرا مثلنا ادميا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا سفلتنا بادي الراي قال مجاهد وابي المعين وحمزة ابو عمرو وبصير علي معني بادي الراي من غير روية ولا فكرة يعني امنوا من غير روية وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1548	1481387970607904843	140	238.0	111	275	50.90909194946289	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0949	true	8493280155357868619	177	270	943	1411	1560	300	بل نظنكم كاذبين فيما تدعونه 7 قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي وءاتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين ءامنوا انهم ملاقو- ربهم ولاكني اراكم قوما تجهلون ويا-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين 7 هود 28 قال-- يا قوم	949	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	false	-5545346747450420344	5	95	21	469	1533	300	بل نظنكم كاذبين-------------- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي و-اتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين -امنوا انهم ملاقوا ربهم ول-كني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين--------- قالوا يا نوح	1547	1481387970607904843	439	814.0	352	474	92.61603546142578	77	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0949	true	8493280155357868619	198	260	1046	1370	1560	300	انلزمكموها-------------------- وانتم لها كارهون ويا------------------------------قوم لا اسالكم عليه مالا----------------------------------------------- ان اجر---------ي الا علي الله وما انا بطارد الذين ءامنوا---------- انهم ملاقو- رب-------------------------هم ولاكني اراكم قوما تجهلون ويا-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري-------------- اعينكم لن يءتيهم الله خير----------------ا الله اعلم بما في انفسهم	949	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1548	false	4010455033772273276	199	293	1006	1501	1537	300	انلزمكموها يعني البينة والرحمة وانتم لها كارهون لا تريدونها يعني لا يقبل ذلك ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا اي علي الوحي وتبليغ الرسالة كناية عن غير مذكور ان اجري ما ثوابي الا علي الله وما انا بطارد الذين -امنوا الباء صلة انهم ملاقوا ربهم بالمعاد فيجزيهم باعمالهم ول-كني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري تحتقر وتستصغر اعينكم لن يءتيهم الله خيرا يعني يءخذ وانما الله اعلم بما في انفسهم	1548	1481387970607904843	318	538.5	256	497	63.98390197753906	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0951	true	7769595139880040081	174	254	884	1293	1506	300	قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين 7 هود 32 قالوا يا نوح جادلتنا فاكثرت جدالنا معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته كقولك جاد فلان فاكثر واطاب فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل 7 قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	951	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	false	-5545346747450420344	92	146	456	724	1533	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	1547	1481387970607904843	267	517.0	214	410	65.1219482421875	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0953	true	-2976242317676926214	80	109	400	544	1561	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	953	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	false	-5545346747450420344	174	203	865	1009	1533	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	1547	1481387970607904843	144	288.0	115	144	100.0	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0953	true	-2976242317676926214	229	281	1170	1457	1561	300	نوحا عليه السلام اتخذ السفينة في سنتين وكان طولها ------ثلاثماءة ذراع وعرضها خمسون ذراعا وطولها في السماء ثلاثون ذراعا وكانت من خشب الساج وجعل لها ثلاثة بطون فحمل في البطن الاسفل الوحوش والسباع والهوام وفي البطن الاوسط الدواب والانعام وركب هو ومن معه في البطن الاعلي مع ما يحتاج اليه من الزاد	953	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1549	false	3706720917785456243	248	296	1280	1550	1565	300	نوح- عليه السلام السف-----ينة في سنتين وكان طول السفينة ثلاثماءة ذراع وعرضها خمسين------ وطولها في السم-ك ثلاثين ذراعا وكانت من خشب الساج وجعل لها ثلاثة بطون فحمل في البطن الاسفل الوحوش والسباع والهوام وفي البطن الاوسط الدواب والانعام وركب هو-------- في البطن الاعلي ع--ما يحتاج اليه من الزاد	1549	1481387970607904843	255	467.0	209	293	87.03071594238281	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0953	true	-2976242317676926214	3	109	14	544	1561	300	ووحينا --وانا نوحي-- اليك ونلهمك كيف تصنع عن ابن عباس رضي الله عنه لم يعلم كيف صنعة الفلك فاوحي الله اليه ان يصنعها مثل جءجء الطاءر ولا تخاطبني في الذين ظلموا ولا تدعني في شان قومك واستدفاع العذاب عنهم بشفاعتك انهم مغرقون انهم محكوم عليهم بالاغراق وقد وجب ذلك وقضي به القضاء وجف القلم فلا سبيل الي كفه كقوله منيب يابراهيم اعرض عن هاذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود 76 7-- ويصنع الف------------------------------------------------لك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا من---------ه قال ان تسخروا منا----- فانا نسخر منكم كما تسخرون---------- فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزي------ه ويحل عليه عذاب مقيم	953	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1549	false	3706720917785456243	151	243	790	1257	1565	300	ووحينا علي ما اوحينا اليك قال--------------- ابن عباس وذلك ا----نه لم يعلم كيف يصنع الفلك فاوحي الله اليه ان يصنعها علي جءجء الطاءر ولا تخاطبني في الذين ظلموا ولا تسالني العفو عن هءلاء الذين كفروا ان-------------هم مغرقون بالطوفان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر ان لا يشفع لهم عنده وقال عني امراته وابنه ويصنع الفلك قيل معناه وكان يصنع الفلك وقيل معناه وصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه هزءوا به قال ان تسخروا منا الان فانا نسخر منكم اذا عاينتم عذاب الله فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه يهينه ويحل عليه عذاب مقيم	1549	1481387970607904843	279	400.5	215	614	45.43973922729492	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0954	true	9000969152921704584	3	103	15	522	1472	300	الحواريين قالوا لعيسي--------- عليه الس--------لام لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة -يحدثنا عنها فانطلق بهم حتي انتهي الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب ف----قال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كعب بن حام -------قال فضرب الكثيب بعصاه فقال قم باذن الله فاذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب فقال له عيسي عليه السلام هكذا اهلكت قال لا--- مت وانا شاب ولكنني ظننت انها الساعة فمن ثمت شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات -طبقة ل-----لدواب والوحوش وطبقة ل-----لانس وطبقة ل-----لطير	954	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1550	false	-2270596731050800180	133	239	651	1181	1492	300	الحواريون------ لعيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة فيحدثنا عنها فانطلق بهم حتي انتهي الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه قال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كف---ن حام بن نوح قال فضرب الكثيب بعصاه وقال قم باذن الله فاذا هو قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب ق-ال له عيسي------------ هكذا -هلكت قال لا بل مت وانا شاب ولكنني ظننت انها الساعة فمن ثم- شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوح-ش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير	1550	1481387970607904843	472	827.0	376	555	85.0450439453125	78	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0956	true	5404567672090041955	3	57	16	280	1472	300	ان ربي لغفور رحيم لولا مغفرته لذنوبكم ورحمته اياكم لما نجاكم 7 وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	956	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1554	false	-3429914049957480902	54	101	289	509	1517	300	ان ربي لغفور رحيم--------------------------------------------- وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1554	1481387970607904843	219	421.0	173	265	82.64151000976562	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0961	true	8308743361419341859	249	298	1252	1503	1508	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ان انتم الا مفترون يا-قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وياق-وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين 7------- هود	961	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1557	false	794771060195748578	231	284	1164	1424	1499	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قالوا يا هود	1557	1481387970607904843	246	466.0	197	261	94.25287628173828	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0964	true	5949102532692907585	154	193	782	967	1522	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو ءاخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ	964	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1558	false	-9206878209083179024	20	59	103	287	1545	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو -اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ	1558	1481387970607904843	184	363.0	145	185	99.45945739746094	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0965	true	-3951769714054113804	84	209	443	1086	1556	300	جاء امرنا نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 7 هود 58 ولما جاء امرنا والذين ءامنوا معه قيل كانوا اربعة الاف فان قلت ما معني تكرير التنجية قلت ذكر اولا انه حين اهلك عدوهم نجاهم ثم قال ونجيناهم من عذاب غليظ علي معني وكانت تلك التنجية من عذاب غليظ وذلك ان الله عز وجل بعث عليهم السموم فكانت تدخل في انوفهم وتخرج من ادبارهم فتقطعهم عضوا عضوا وقيل اراد بالثانية التنجية من عذاب الاخرة ولا عذاب اغلظ منه واشد وقوله برحمة منا يريد بسبب الايمان الذي انعمنا عليهم بالتوفيق له 7 وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هاذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	965	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1558	false	-9206878209083179024	60	102	292	509	1545	300	جاء امرنا نجينا هودا والذين -امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في ه-ذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	1558	1481387970607904843	217	394.0	175	643	33.74805450439453	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0966	true	-44065289532621589	96	184	500	943	1552	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره هو انشاكم من الا رض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هاذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد ءاباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال ياقوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي وءاتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير وياقوم هاذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب	966	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1227	false	1382123828979212001	69	102	360	528	1553	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينة من ربك--------------------------------------------------------------------------م هاذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في-ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	1227	1481387970607904843	158	266.5	125	443	35.66591262817383	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0966	true	-44065289532621589	96	168	500	861	1552	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره هو انشاكم من الا رض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هاذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد ءاباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال ياق-وم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي وءاتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا-قوم	966	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1560	false	2811383641248562602	225	300	1160	1519	1519	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره هو انشاكم من الا-رض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل ه-ذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد -اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي و-اتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم-	1560	1481387970607904843	352	657.0	282	365	96.4383544921875	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0966	true	-44065289532621589	169	262	866	1345	1552	300	ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذالك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود 7 هود 61 68 والي ثمود اخاهم ------------------------------------------------هو انشاكم من الارض لم ينشءكم منها الا هو ولم يستعمركم فيها غيره وانشاءهم منها خلق------------------- ادم---- من التراب------- واستعمركم فيها وامركم	966	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1561	false	7912496693777344727	1	96	4	484	1510	300	ناقة الله لكم -اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذ-لك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود------------ والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم ابتد--------------------------------------------------------------ا خلقكم من الارض وذلك ان ادم خلق من الارض وهم منه واستعمركم فيها وجعلكم	1561	1481387970607904843	392	699.0	315	557	70.37702178955078	68	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0966	true	-44065289532621589	178	239	909	1221	1552	300	ولا تمسوها بسوء---------------------- فياخذكم ------------عذاب قريب--------- فعقروها فقال--------- تمتعوا ---------------في دار--------كم ثلاثة ايام ذا------لك وعد غير مك-----------------------ذوب---- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برح-----------مة منا ومن خزي يومءذ------------- ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة---------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين---------- كان لم يغ---------------نوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود 7--- هود ----61 68 والي ثمود	966	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1562	false	-7979819589487601377	9	102	50	540	1605	300	ولا تمسوها بسوء ولا تصيبوها بعقر ونحر فياخذكم ان قتلتموها عذاب قريب من عقرها فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا حتي يحين عذابه في داركم منازلكم ثلاثة ايام تمهلون ذلك وعد غير مكذوب غير كذب وقيل غير مكذوب فيه فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة نعمة وعصمة منا ومن خزي يومءذ عذابه وهوانه ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة يعني صيحة جبريل فاصبحوا في ديارهم جاثمين صرعي هلكي كان لم يغنوا يقيموا ويكونوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود سورة هود الايات 69 -الي ولقد	1562	1481387970607904843	301	460.5	240	492	61.178863525390625	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0968	true	7648289615920885838	206	300	1065	1559	1559	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا-ويلتا ءالد وانا عجوز وهاذا بعلي شيخا ان هاذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد 7 هود 69 73 ولقد جاءت رسلنا رسلنا يريد الملاءكة عن-------------------- ابن عباس جاءه جبريل عليه السلام وملكان معه وقيل جبريل وميكاءيل واسرافيل وقيل كانوا تسعة-	968	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1562	false	-7979819589487601377	101	188	535	1001	1605	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وه-ذا بعلي شيخا ان ه-ذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد------------ ولقد جاءت رس------لنا يعني الملاءكة واختلفوا في عددهم فقال ابن عباس كانوا ثلاثة جبرء--------------------------يل وميكاءيل واسرافيل الضحاك---- تسعة	1562	1481387970607904843	417	744.5	337	516	80.81395721435547	71	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0972	true	-2194498289128184340	24	171	113	831	1513	300	غير ذلك 7 ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هاذا يوم عصيب 7 هود 77 ولما جاءت رسلنا كانت مساءة لوط وضيق ذرعه لانه حسب انهم انس فخاف عليهم خبث قومه وان يعجز عن مقاومتهم ومدافعتهم روي ان الله تعالي قال لهم لا تهلكوهم حتي يشهد عليهم لوط اربع شهادات فلما مشي معهم منطلقا بهم الي منزله قال لهم اما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرهم قال اشهد بالله انها لشرقرية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فدخلوا معه منزله ولم يعلم بذلك احد فخرجت امراته فاخبرت بهم قومها يقال يوم عصيب وعصوصب اذا كان شديدا من قولك عصبه اذا شده 7 وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هاءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	972	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1565	false	6814981265812563232	8	63	36	298	1484	300	غير مردود ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال ه-ذا يوم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيب-------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم ه-ءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	1565	1481387970607904843	256	480.0	202	719	35.60500717163086	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0972	true	-2194498289128184340	66	138	310	670	1513	300	الله تعالي قال لهم لا تهلكوهم حتي يشهد عليهم لوط ا-ربع شهادات فلما مشي-------- معهم منطلقا بهم الي منزله قال لهم اما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرهم قال اشهد بالله انها لشرق-رية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فدخلوا معه منزله ولم يعلم بذلك احد---------------- فخرجت امراته فاخبرت بهم قومها يقال يوم عصيب وعصوصب اذا كان شديدا من قولك عصبه اذا شده 7 وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل	972	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1566	false	7807218944668777070	113	185	556	917	1517	300	الله تعالي ----لهم لا تهلكوهم حتي يشهد عليهم لوطا اربع شهادات واستضافوه فانطلق معهم --فلما خشي عليهم---- قال لهم -ما بلغكم امر هذه القرية قالوا وما امرهم قال اشهد بالله انها لشر قرية في الارض عملا يقول ذلك اربع مرات فدخلوا معه منزله ولم يعلم بذلك احد الا اهل بيت لوط فخرجت امراته فاخبرت ----قومها وقالت ان في بيت لوط رجالا ما رايت مثل وجوههم قط---------- وجاءه قومه يهرعون اليه قال ابن	1566	1481387970607904843	274	439.5	216	386	70.98445892333984	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0972	true	-2194498289128184340	244	277	1240	1403	1513	300	صلي الله عليه وسلم ابنتيه من عتبة بن ابي لهب وابي العاص بن واءل-- قبل الوحي وهم-ا كافران وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لهم سيدان مطاعان فاراد ان يزوجهما ابنتيه وقرا ابن مروان---- هن اطهر لكم	972	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1567	false	3466432852036328556	2	62	10	324	1472	300	صلي الله عليه وسلم بن-تيه من عتبة بن ابي لهب وابي العاص بن الربيع قبل الوحي وكانا كافرين وقال مجاهد وسعيد بن جبير اراد بقوله بناتي النساء وكل نبي ابو امته وقرا بعض القراء النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم وقال بعضهم كان لهم سيدان مطاعان فاراد ان يزوجهما -بنتيه زعوراء وريثا وقوله هن اطهر لكم	1567	1481387970607904843	137	214.0	106	316	43.35443115234375	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0974	true	1613779349342604130	125	154	588	734	1483	300	قالوا يا-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من ا-ليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	974	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1565	false	6814981265812563232	74	104	339	487	1484	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	1565	1481387970607904843	146	282.0	117	148	98.64865112304688	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0974	true	1613779349342604130	160	213	756	1023	1483	300	فلما رات الملاءكة ما لقي لوط من الكرب-------------- قالوا يا لوط ان ركنك لشدي---------------------------د انا رسل ربك لن يصلوا اليك فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب فدخلوا فاستاذن جبريل عليه السلام ربه في عقوبتهم فاذن له فقام في الصورة التي يكون فيها فنشر جناحه وله جناحان وعليه وشاح من در منظوم وهو براق	974	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1568	false	-8057385870961106568	18	78	104	412	1562	300	فلما رات الملاءكة ما لقي لوط من الكرب والنصب بسببهم قالوا يا لوط ان ركنك لشديد وانهم اتيهم عذاب غير مردود انا رسل ربك لن يصلوا اليك فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب ودخلوا فاستاذن جبريل عليه السلام ربه في عقوبتهم فاذن له فقام في الصورة التي يكون فيها فنشر جناحه وله جناحان وعليه وشاح من در منظوم وهو براق	1568	1481387970607904843	266	513.5	213	308	86.36363983154297	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0976	true	7592901085027743762	11	63	55	334	1529	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياق-وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الا رض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	976	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1570	false	-6331132680236709313	194	247	967	1246	1499	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الا-رض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	1570	1481387970607904843	275	534.0	224	281	97.8647689819336	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0978	true	6278879504639102712	114	192	612	996	1518	300	نشءا انك لانت الحليم الرشيد نسبته الي غاية السفه والغي فعكسوا ليتهكموا به كما يتهكم بالشحيح الذي لا يبض حجره فيقال له لو ابصرك حاتم لسجد لك وقيل معناه انك للمتواصف بالحلم والرشد في قومك يعنون ان ما تامر به لا يطابق حالك وما شهرت به 7 قال يا-قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله	978	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1570	false	-6331132680236709313	263	300	1321	1499	1499	300	نشءا انك لانت الحليم الرشيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله-	1570	1481387970607904843	176	329.0	141	385	45.71428680419922	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0980	true	4264900179742443472	139	219	704	1134	1547	300	قالوا يا-شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال ياق-وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط وياق-وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	980	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	36	119	169	601	1515	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1571	1481387970607904843	427	838.0	347	433	98.61431884765625	76	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0980	true	4264900179742443472	139	187	704	959	1547	300	قالوا ياش-عيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا----------------------------------------------------------------------- ولولا رهطك--------------------------------- لرجم--------ناك وما انت علينا بعزيز قال ياق-وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي بما تعملون محيط وياق-وم اعملوا علي مكانتكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني عامل سوف تعلمون----------------------------------------------- من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب	980	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1573	false	1873407794894192341	158	288	766	1426	1476	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا وذلك انه كان ضريرا قال سفيان كان ضعيف البصر وكان يقال له خطيب الانبياء ولولا رهطك عشيرتك وكان في عزة ومنعة من قومه لرجمناك لقتلناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا قيل الهاء راجعة الي الله وقيل الي امر الله وما جاء به شعيب اي نبذتموه وراء ظهوركم وتركتموه يقال جعلت امري بظهر اذا قصر في امره واخل بحقه ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اي تءدتكم ومكانكم يقال فلان يعمل علي مكانته ومكنته اذا عمل علي تءده تمكن ويقال مكن يمكن مكنا مكانا ومكانة اني عامل سوف تعلمون اينا الجاني علي نفسه والاخطي في فعله وذلك قوله من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب	1573	1481387970607904843	252	441.0	204	660	38.181819915771484	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0983	true	3451448573325447771	81	125	436	678	1580	300	بعدا لهم من رحمة الله كما بعدت ثمود منها 7 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملايه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هاذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	983	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	114	153	576	799	1515	300	بعدا لمدين----------- كما بعدت ثمود------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في ه-ذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	1571	1481387970607904843	218	409.5	179	242	90.0826416015625	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0983	true	3451448573325447771	86	125	458	678	1580	300	كما بعد-----ت ثمود منها 7 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين ---------الي فرعون وملايه فاتبعوا امر فرعون----------------- وما امر فرعون برشيد يقدم قومه----------------------------- يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود------------------------ واتبعوا في هاذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	983	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1574	false	5448470864702086709	71	123	386	682	1595	300	كما بعدت هلكت ثمود------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين حجة بينة الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وخالفوا امر موسي وما امر فرعون برشيد يقدم قومه اي يتقدمهم ويقودهم الي النار يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود وبءس المدخل المدخول فيه واتبعوا في ه-ذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	1574	1481387970607904843	211	359.0	174	304	69.40789794921875	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0984	true	2064855543560043382	137	177	719	919	1523	300	--في الاخرة وقيل بءس العطاء المعطي 7 ذالك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولاكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	984	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	148	186	768	961	1515	300	ويوم القيامة---- بءس الرفد المرفود ذ---لك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ول-كن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1571	1481387970607904843	172	310.0	135	202	85.14851379394531	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0984	true	2064855543560043382	92	177	476	919	1523	300	النار لان- الورد انما يراد لتسكين العطش وتبريد الاكباد والنار ضده واتبعوا في هاذه في هذه الدنيا لعنة اي يلعنون في الدنيا ويلعنون في الاخرة بءس الرفد المرفود رفدهم اي بءس العون المعان وذلك ان-------------- ال------لعنة في الدنيا رفد للعذاب ومدد له وقد رفدت باللعنة في الاخرة وقيل بءس العطاء المعطي 7 ذالك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولا----------------كن ظلموا انفسهم----------------------- فما اغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر----- ربك وما زادوهم غير تتبيب	984	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1574	false	5448470864702086709	106	243	582	1313	1595	300	النار وبءس الورد المورود وبءس المدخل المدخول في-----------------ه واتبعوا --------في هذه------- لعنة ويوم القيام-------------------------ة بءس الرفد المرفود------------- العون المعان وذلك انه ترادفت عليهم اللعنات لعنة في الدنيا ------------------------------ولعنة في الاخرة ذ--------------------------لك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد خراب ابن عباس قاءم ينظرون اليه وحصيد قد خرب وهلك اهله مقاتل قاءم يعني له اثر وحصيد لا اثر له مجاهد قاءم خاوية علي عروشها وحصيد مستاصل يعني محصودا كالزرع اذا حصد قال قتادة القاءم منها لم يذهب اصلا ومنها حصيد قد ذهب اصلا القرضي منها قاءم بجدرانها وحيطانها وحصيد ساقط محمد بن اسحاق منها قاءم يعني وامثالها من القري التي لم تهلك وحصيد يعني التي قد اهلكت وما ظلمناهم بالعذاب والاهلاك ولكن ظلموا انفسهم بالكفر والمعصية يظلمون فما اغنت عنهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر عذاب ربك وما زادوهم غير تتبيب	1574	1481387970607904843	271	359.0	216	858	31.585081100463867	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0989	true	-8079023634525906891	12	51	53	246	1459	300	واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والا رض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا تك في مرية مما يعبد هاءلاء ما يعبدون الا كما يعبد ءاباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص	989	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	253	291	1279	1469	1515	300	واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والا-رض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ فلا تك في مرية مما يعبد ه-ءلاء ما يعبدون الا كما يعبد -اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص	1571	1481387970607904843	190	365.0	152	193	98.44559478759766	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0989	true	-8079023634525906891	230	297	1121	1450	1459	300	ولقد ءاتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب 7 هود 110 ولقد اتينا موسي فاختلف فيه امن به قوم وكفر به قوم كما اختلف في القران ولولا كلمة يعني كلمة الانظار الي يوم القيامة لقضي بينهم بين قوم موسي او قومك وهذه من جملة التسلية ايضا 7 وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	989	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1578	false	-416000583166617420	36	64	172	315	1553	300	ولقد -اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	1578	1481387970607904843	143	269.0	115	329	43.46504592895508	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0990	true	-5370950209191759009	166	233	877	1207	1532	300	وليستقم من تاب علي الكفر وامن معك ولا تطغوا و---------------------------------------------لا تخرجوا عن حدود الله----- انه بما تعملون بصير عالم فهو مجازيكم به فاتقوه وعن ابن عباس 529 ما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جميع القران اية كانت اشد ولا اشق عليه من هذه الاية ولهذا قال شيبتني هود والواقعة واخواتهما 530 وروي ان اصحابه---- قالوا له لقد اسرع ف-يك الشيب فقال شيبتني هود -----	990	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1579	false	-5964185823616695979	141	208	710	1046	1553	300	فليستقيموا يعني المءمنين و---------لا تطغوا ولا تجاوزوا امري وقال ابن زيد ولا تعصوا الله ولا تخالفوه وقيل ولا تتخيروا انه بما تعملون بصير لا يخفي عليه من اعمالكم شء قال ابن عباس---- ما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جميع القران اية كانت اشد ولا اشق عليه من هذه الاية ولذلك قال ل-----------------------------------------اصحابه حين قالوا له لقد اسرع اليك الشيب فقال شيبتني سورة هود	1579	1481387970607904843	207	311.5	161	390	53.07692337036133	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0993	true	-757110027498719270	102	146	525	743	1492	300	نزلت ----------في ابي اليسر عمرو بن غزية الانصاري -كان يبيع التمر فاتته امراة فاعجبته ---فقال لها ان ----------------في البيت اجود من هذا التمر------------ فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم-------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	993	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1580	false	-5720800121820280304	98	151	545	805	1520	300	نزلت هذه الاية في ابي اليسر عمرو بن غزية الانصاري وكان يبيع التمر فاتته امراة تبتاع تمرا فقال ان هذا التمر ليس بجيد وفي البيت اجود منه فهل لك فيه فقالت نعم فذهب بها الي بيته فضمها الي----ه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم علي ذلك فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1580	1481387970607904843	182	283.0	144	268	67.91044616699219	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0994	true	-1818942896473870178	9	66	35	336	1571	300	الله لا يضيع اجر المحسنين جاء بما هو مشتمل علي الاستقامة واقامة الصلوات والانتهاء عن الطغيان والركون الي الظالمين والصبر وغير ذلك من الحسنات 7 فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الا رض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين 7 هود 116 فلولا كان	994	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1581	false	8796822620889099482	0	46	0	237	1615	300	الله لا يضيع اجر المحسنين من اعمالهم وقال فيه ابن عباس يعني المصلين سورة هود الايات 116--------------------------------------------- ال------ي فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الا-رض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين ------------وما كان	1581	1481387970607904843	180	291.5	144	301	59.800662994384766	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0996	true	-3805722531722157530	164	211	867	1122	1555	300	وتمت كلمت ربك وهي قوله للملاءكة لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين لعلمه بكثرة من يختار الباطل 7 وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هاذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	996	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1581	false	8796822620889099482	68	106	351	557	1615	300	وتمت كلمة ربك------------------ لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين------------------------------ وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في ه-ذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	1581	1481387970607904843	205	380.0	167	255	80.39215850830078	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms0997	true	-836684538941128533	3	58	9	301	1495	300	وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون من اهل مكة وغيرهم اعملوا علي حالكم وجهتكم التي انتم عليها انا عاملون وانتظروا بنا الدواءر انا منتظرون ان ينزل بكم نحو ما اقتص الله من النقم النازلة باشباهكم 7 ولله غيب السماوات والا رض واليه يرجع الا مر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	997	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1581	false	8796822620889099482	91	122	464	646	1615	300	وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون------------------ اعملوا علي مكان-----تكم ----------------انا عاملون وانتظروا ------------انا منتظرون--------------------------------------------------------- ولله غيب السماوات والا-رض واليه يرجع الا-مر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1581	1481387970607904843	178	291.5	147	292	60.95890426635742	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1001	true	-8256777719344041797	0	128	0	685	1600	300	عن النجوم- التي راهن يوسف-------------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل جبريل عليه السلام فاخبره بذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لليهودي ان اخبرتك هل تسلم قال نعم -قال حريان والطارق والذيال----------- وقابس------ وعمودان والفليق والمصبح والفروج و-----------الفرغ ووثاب وذو الكتفين راها يوسف والشمس والقمر نزلن من السماء وسجدن له فقال اليهودي اي والله انها لاسماءها وقيل--------- الشمس والقمر ابواه وقيل------------------------------------- ابوه و------خالته والكواكب اخوته وعن---------------- وهب --ان يوسف راي وهو ابن سبع سنين ان احدي عشرة عصا طوالا كانت مركوزة في الارض كهيءة الدا-رة واذا عصا صغير تثب --عليها حتي اقتلعتها وغلبتها فوصف ذلك لابيه فقال--- اياك ان تذكر هذا لاخوتك ثم راي وهو ابن ثنتي عشرة ------------------سنة الشمس والقمر والكواكب تسجد له فقصها علي ابيه فقال له لا تقصها عليهم------------------------- فيبغوا لك الغواءل	1001	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1585	false	-7065597378632555384	45	191	223	985	1578	300	عن الكواكب التي راها يوسف ساجدة له ما اسماءها فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هل انت مءمن --------------------------------------------------------ان اخبرت باسماءها قال نعم فقال حرثان والطارق والذيال وذو النقاب وقابس ووثاب وعمودان-------- والمصبح والفليق والضروح وذو ا------------------لفرغ راها يوسف والشمس والقمر نزلن من السماء فسجدن له فقال اليهودي اي والله انها لاسماءها -قال ابن عباس الشمس والقمر ابواه والكواكب اخوته الاحد عشر وقال قتادة الشمس ابوه والقمر خالته وذلك ان امه راحيل كانت قد ماتت قال وهب وكان يوسف راي وهو ابن سبع سنين ان احدي عشرة عصا طوالا كانت مركوزة في الارض كهيءة الداءرة واذا عصا صغيرة ثبتت عليها حتي اقتلعتها وغلبتها فوصف ذلك لابيه فقال له اياك ان تذكر هذا لاخوتك ثم راي وهو ابن اثني عشرة سنة ان احد عشر كوكبا والشمس والقمر سجدن ل---------ه فقصها علي ابيه فقال له لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا فيبغوا لك الغواءل	1585	1481387970607904843	514	826.5	412	854	60.187355041503906	80	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1007	true	-3755905920175237254	169	300	870	1592	1592	300	برزوا به الي البرية اظهروا له العدواة واخذوا يهنونه ويضربونه وكلما استغاث بواح--------د منهم لم يفثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ------يا ابتاه--------- لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الا-ماء فق------------------ال يهوذا ا-------ما اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يده--- فتعلق بحاءط البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي --قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك و-------------------دلوه في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف----قام عليها وهو------------------- يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه------ ليقتلوه----------- فمنعهم يهوذا و-----------------------------كان يهوذا ياتيه بالطعام ويروي ----------------------------------------------------------------------------ان ابراهيم ----------------عليه السلام حين القي في النار وجرد-	1007	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1589	false	8994152533556364545	132	299	678	1568	1570	300	برزوا الي--- البرية اظهروا له العداوة وجعل اخوه يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يجد منهم رحمة فضربوه ----------------حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما يصنع بابنك هءلاء الابناء فلما كادوا ليقتلوه قال يهودا اليس سالنا ا----بانا موثقا ا--لا تقتلوه فانطلقوا به ال------ي الجب ليطرحوه فجعلوا يدلونه في البءر فتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي القميص- اتواري به في الجب ----------------------------------------فقالوا--- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيه فقام عليها فلما القوه في الجب جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهودا فمنعهم وقال قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه وكان يهودا ياتيه بالطعام ويقال ان الله تعالي امر صخرة حتي ارتفعت من اسفل البءر فوقف يوسف عليها وهو عريان وكان ابراهيم الخليل صلي الله عليه وسل--م حين القي في النار -جرد	1589	1481387970607904843	511	728.0	408	968	52.78925704956055	73	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1008	true	-5209707005781998094	79	152	415	804	1539	300	وهم لا يشعرون انك يوسف لعلو شانك وكبرياء سلطانك وبعد حالك عن اوهامهم ولطول العهد المبدل للهيءات والاشكال وذلك انهم حين دخلوا عليه ممتارين فعرفهم وهم له منكرون دعا بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن فقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف وكان يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به والقيتموه في غيابة الجب و--------------قلتم لابيكم اكله الذءب----- وبعتموه بثمن------------------------------ بخس ويجوز ان يتعلق وهم لا يشعرون	1008	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1589	false	8994152533556364545	53	120	279	613	1570	300	وهم لا يشعرون انك يوسف قال ابن عباس لما دخل اخوة يوسف علي يوسف--------------------------------------------------------------------------- فعرفهم وهم له منكرون دعا بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن وقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف----- يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في غيابة الجب ثم جءتم اباكم فقلتم ان--------- الذءب اكله وبعتموه بثمن بخس فذلك قوله لتنبءنهم بامرهم ---------------هذا وهم لا يشعرون	1589	1481387970607904843	244	394.5	193	438	55.707763671875	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1009	true	-2793124723710160888	120	201	628	1026	1516	300	وقرات عاءشة رضي الله عنها كدب بالدال غير المعجمة اي كدر وقيل طري وقال ابن جني اصله من الكدب وهو الفوف البياض الذي يخرج علي اظفار الاحداث كانه دم قد اثر في قميصه روي انهم ذبحوا سخلة ولطخوه بدمها وزل عنهم ان يمزقوه وروي ان يعقوب لما سمع بخبر يوسف صاح باعلي صوته وقال اين القميص فاخذه والقاه علي وجهه وبكي حتي خضب وجهه بدم القميص وقال تالله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل -بني ولم يمزق عليه قميصه	1009	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1590	false	5394074958450245459	223	257	1134	1301	1515	300	وقرات عاءشة بدم---------- كدب بالدال غير المعجمة اي--------- طري فبكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب عند ذلك وقال لبنيه اروني قميصه فاروه فقال يا --------------------------------------------------------------لله ما رايت كاليوم ذءبا احلم من هذا اكل ابني ولم يخرق عليه قميصه	1590	1481387970607904843	118	165.0	89	399	29.57393455505371	20	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1010	true	-1426046779671934112	57	269	274	1374	1535	300	سقط حاجبا يعقوب علي عينيه فكان يرفعهما بعصابة فقيل له ما هذا فقال طول الزمان وكثرة الاحزان فاوحي الله تعالي اليه يا يعقوب اتشكوني قال يا رب خطيءة-------- فاغفرها لي والله المستعان اي استعينه علي احتمال ما تصفون من ------------هلاك يوسف والصبر علي الرزء----------------------------------------------------------- فيه 7--------------------------------- وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال ياب-شري هاذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون ----7 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف 19 وجاءت س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يارة فارسلوا وجاءت سيارة رفقة تسير من قبل مدين الي--- مصر وذلك بعد ثلاثة ايام من القاء يوسف في الجب فاخطءوا الطريق فنز---------------------------------لوا قريبا من----ه وكان الجب في قفرة بعيدة من العمران لم يكن الا للرعاة وقيل ------كان ماءها ملحا فعذب حين القي فيه يوسف فارس----------لوا رجلا ي------------قال له مالك ابن ذعر الخزاعي ليطلب لهم الماء و------------------------الوارد الذي يرد الماء ليستقي للقوم الرياح بشري نادي البشري كانه يقول تعالي فهذا من اونتك وقرء يا بشراي علي اضافتها الي نفسه وفي قراءة الحسن وغيره يا بشري بالياء مكان الالف جعلت الياء بمنزلة الكسرة قبل ياء الاضافة وهي لغة للعرب مشهورة سمعت اهل السروات يقولون في دعاءهم يا سيدي ومولي وعن نافع يا بشراي بالسكون وليس بالوجه لما فيه من التقاء الساكنين علي غير حده الا ان يقصد الوقف وقيل لما ادلي دلوه اي ارسل--------------------------------------ها في الجب ----------------------------تعلق يوسف------------ بالحبل فلما خرج اذا هو بغلام احسن ما يكون	1010	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1591	false	3510839203201736180	27	261	134	1369	1587	300	سقط حاجباه -----علي عينيه وكان يرفعهما بخرق-ة فقيل له ما هذا -قال طول الزمان وكثرة الاحزان فاوحي الله------ اليه يا يعقوب اتشكوني قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي والله المستعان علي------------------ ما تصفون من الكذب قالوا وكان يوسف حين القي في الجب ابن ثماني عشرة سنة وقيل سبع عشرة سنة وقيل كان ابن عشر ومكث فيه ثلاثة ايام سورة يوسف الايات 19 الي وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري ه-ذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين وجاءت سيارة اي----------------- رفقة مارة من قبل مدين يريدون مصر------------------------------------------ فاخطاوا الطريق فانطلقوا يمشون علي غير الطريق حتي نزلوا قريبا من الجب وكان الجب في قفرة بعيدا من العمران انما هو--- للرعاة والمجتازة وكان ماءه مالحا فعذب حين القي فيه يوسف فلما نزلوا ارسلوا رجلا من اهل مدين يقال له مالك -بن ذعر-------- ليطلب لهم الماء فذلك قوله فارسلوا واردهم الوارد الذي يتقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرفقة الي الماء فيهي----------------ء الارشية والدلاء فوصل الي البءر فادلي فيها د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه اي ارسلها يقال ادليت الدلو في الماء اذا ارسلتها فيها ودلوتها دلوا اذا اخرجتها منها فتعلق يوسف عليه السلام بالحبل فلما خرج اذا هو بغلام احسن ما يكون	1591	1481387970607904843	563	806.0	443	1646	34.204132080078125	83	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1012	true	1205131766342594646	225	256	1190	1359	1590	300	افرس الناس ثلاثة العزيز حين تفرس في يوسف فقال لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا والمراة التي اتت موسي وقالت لابيها احداهما ياابت است-جره القصص 26 وابو بكر حين استخلف عمر	1012	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1594	false	8325679761506144345	112	137	597	729	1549	300	افرس الناس ثلاثة العزيز حين تفرس في يوسف فقال-------- اكرمي مثواه-------------- والمراة التي اتت موسي فقالت لابيها يا -------ابت استاجره--------- وابو بكر حين استخلف عمر	1594	1481387970607904843	127	209.5	103	170	74.70587921142578	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1015	true	5338780418227973238	244	283	1214	1387	1455	300	حتي مثل له يعقوب عاضا علي انملته وقيل ضرب بيده في صدره فخرجت شهوته من انامله وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ولد يعقوب ----له اثنا عشر ولدا الا يوسف فانه ولد له احد عشر ولدا من اجل ما نقص من شهوته حين	1015	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1600	false	-2269252817314929892	222	287	1122	1431	1496	300	قال مثل له يعقوب فضرب ---------------------يده في صدره فخرجت شهوته من انامله وقال الحسن وسعيد بن جبير وحميد بن عبد الرحمن ومجاهد وعكرمة وابن سيرين وابو صالح وشمر بن عطية والضحاك انفرج له سقف البيت فراي يعقوب عاضا علي اصبعه وقال ابن جبير فكل ولد يعقوب ولد له اثنا عشر ولدا الا يوسف فانه ولد له احد عشر ولدا من اجل--- نقص من شهوته حين	1600	1481387970607904843	141	238.5	107	333	42.342342376708984	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1016	true	4382783829171345066	4	76	15	389	1586	300	فيما بينهما ليس -لها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين ------------------الانفطار 11 فلم ينصرف ثم راي----------------------------------------------------------------------------------------- فيها---- ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا الاسراء 32 فلم ينته ثم راي فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة 281 فلم ينجع فيه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال الله------ لجبريل عليه السلام---------- ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبريل---------------------- وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب في ديوان ---الانبياء	1016	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1601	false	1173291846352472318	159	271	778	1344	1483	300	فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيها -ان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون قال فقام هاربا وقامت فلما ذهب عنهما الرعب عادت وعاد فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته فاذا بكف قد مدت فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيه------------------------------------------------------ا واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون فقام هاربا وقامت فلما ذهب عنهما الرعب عادت وعاد فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته قال الله تعالي لجبريل عليه السلام يا جبرءيل ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فراي- جبريل عاضا علي اصبعه او كفه وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب عند الله في الانبياء	1601	1481387970607904843	245	358.0	194	622	39.389068603515625	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1017	true	-5852662183969829714	141	216	728	1082	1518	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هاذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1017	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1596	false	-2431368057801983815	117	192	581	934	1470	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن ه-ذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1596	1481387970607904843	353	701.0	278	354	99.71751403808594	74	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1020	true	-3161896651322846680	54	219	289	1167	1623	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هاذا بشرا ان هاذا الا ملك كريم قالت فذالكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الصاغرين 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف 30 وقال نسوة في وقال نسوة وقال جماعة من النساء ------وكن خمسا امراة الساقي وامراة الخباز وامراة صاحب الدواب وامراة صاحب السجن وامراة الحاجب والنسوة اسم مفرد لجمع المراة وتانيثه غير حقيقي كتانيث اللمة ولذلك لم تلحق فعله تاء التانيث وفيه لغتان كسر النون وضمها في المدينة في مصر قال ما يردن قطفير والعزيز الملك بلسان العرب فتاها غلامها يقال فتاي وفتاتي اي غلامي وجاريتي شغفها خرق------------------------------------------------------------------------- حبه شغاف قلبها حتي وصل الي الفءاد والشغاف حجاب القلب وقيل-------------- جلدة رقيقة ي----------قال لها لسان ال-----------------------------------قلب قال النابغة--------- وقد حال هم دون ذلك والج مكان الشغاف	1020	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1605	false	-4467691731284730870	96	300	497	1540	1540	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما ه-ذا بشرا ان ه-ذا الا ملك كريم قالت فذ-لكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما -امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين وقال نسوة في المدينة يقول شاع امر يوسف والمراة في مدينة مصر وتحدثت------------ النساء بذلك وقلن يعني امراة الساقي وامراة الخباز وامراة صاحب ال-------------------سجن وامراة الحاجب قاله مقاتل امرات العزيز وهو في كلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العرب الملك قال ابو داود درة غاص عليها تاجر جليت عند عزيز يوم طل اي ملك تراود فتاها عدها الكنعاني عن نفسه قد شغفها حبا اي احبها حتي دخل حبه شغاف قلبها وهو----------------------- حجابه وغلافه قال السدي الشغاف جلدة رقيقة علي القلب يقال لها لسان القلب تقول دخل الحب الجلد حتي اصاب القلب قال النابغة الذبياني وقد حال هم دون ذلك داخل دخول الشغاف-	1605	1481387970607904843	545	881.0	431	1242	43.880836486816406	89	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1021	true	6457807431686714639	225	291	1236	1558	1600	300	الفاءق قيل -------كان فضل يوسف علي الناس في الحسن-------- كفضل القمر ليلة البدر علي نجوم السماء -----------------------------وعن النبي صلي الله عليه وسلم 543 مررت بيوسف الليلة التي عرج بي الي السماء----------- فقلت لجبر---يل من هذا فقال---- يوسف فقيل يا رسول الله كيف رايت-------------ه قال كالقمر ليلة البدر وقيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يوسف اذا سار في ازقة مصر يري تلالء وجهه علي الجدران كما يري نور الشمس من الماء ----	1021	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1607	false	-5655258176016464446	47	168	253	831	1501	300	السلام قال عكرمة وكان فضل يوسف علي الناس في الحسن والجمال كفضل القمر ليلة البدر علي نجوم السماء وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- مررت --------ليلة اسري---- بي الي السماء فرايت يوسف فقلت يا جبرءيل من هذا -قال هذا يوسف قالوا و-----------كيف رايته يا رسول الله قال كالقمر ليلة البدر وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هبط جبرءيل فقال يا محمد ان الله تعالي يقول كسوت حسن يوسف من نور الكرسي وكسوت نور حسن وجهك من نور عرشي وروي الوليد بن مسلم عن اسحاق عن عبد الله بن ابي فروة قال كان يوسف اذا سار في ازقة مصر يري تلالء وجهه علي الجدران كما يري نور الشمس و--الماء علي	1607	1481387970607904843	263	403.5	206	609	43.185550689697266	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1025	true	3885716470316803178	119	146	587	729	1499	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1025	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2229850695665555306	24	51	110	252	1535	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1610	1481387970607904843	142	284.0	115	142	100.0	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1026	true	5307470779660488820	185	242	927	1218	1522	300	نبءنا بتاويل ذلك 7---------------- قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذالكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالا خرة هم كافرون واتبعت ملة ءاباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذالك من فضل الله علينا وعلي الناس ولاكن اكثر الناس لا يشكرون	1026	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2229850695665555306	45	103	217	519	1535	300	نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذ-لكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالا-خرة هم كافرون واتبعت ملة -اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذ-لك من فضل الله علينا وعلي الناس ول-كن اكثر الناس لا يشكرون	1610	1481387970607904843	280	518.0	226	307	91.20521545410156	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1026	true	5307470779660488820	65	120	320	581	1522	300	الفتيين----- قالا له انا لنحبك من----- حين رايناك فقال---------- انشدكما بالله ان لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم احبني ابي فدخل علي من حبه بلاء ثم احبتني زوجة ----صاحبي فدخل علي من حبها ب-----لاء فلا تحباني بارك الله فيكما	1026	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1611	false	3044999869343947671	206	264	1055	1338	1515	300	الفتيان يوسف قالا له والله لقد احببناك حين رايناك فقال لهما يوسف انشدكما ا-لله ان لا تحباني فان--ه ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي في حبها بلاء ثم احبني ابي فدخل علي --بحبه بلاء ثم احبتني زوجة الملك هذا فدخل علي --بحبها اياي بلاء فلا تحباني بارك الله فيكما	1611	1481387970607904843	229	386.5	177	290	78.96551513671875	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1026	true	5307470779660488820	0	63	0	312	1522	300	انقطع رجاء-------------هم وطال حزنهم فجعل يقول ابشروا -اصبروا تءجروا -ان لهذا لاجر-------ا فقالوا---------- بارك الله عليك ما احسن وجهك وما احسن خلقكا----------- لقد بورك لنا في جوارك----------------------------------------------------------------------------- فمن انت يا فتي قال انا يوسف ابن صفي الله يعقوب ابن ذبيح الله اسحاق ابن خليل الله ابراهيم ----------فقال له عامل السجن------------- لو استطعت -خليت سبيلك ولكني ا--حسن جوا-------------رك فكن في اي بيوت السجن شءت	1026	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1612	false	5198525491156265613	204	295	1037	1491	1515	300	انقطع رجاءهم واشتد بلاءهم وطال حزنهم فجعل يقول ابشروا واصبروا تءجروا وان لهذا لاجرا وثوابا فقالوا له يا فتي بارك الله ف-يك ما احسن وجهك وا---حسن خلقك واحسن حديثك لقد بورك لنا في جوارك بالحبس انا كنا في غير هذا منذ حبسنا لما تخبرنا به من الاجر والكفارة والطهارة فمن انت يا فتي قال انا يوسف -بن صفي الله يعقوب -بن ذبيح الله اسحاق بن----------- ابراهيم خليل الله فقال له عامل السجن يا فتي والله لو استطعت لخليت سبيلك ولكن ما احسن جوارك واحسن اخبارك فكن في اي بيوت السجن شءت	1612	1481387970607904843	288	448.5	229	471	61.1464958190918	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1026	true	5307470779660488820	190	244	950	1225	1522	300	لا ياتيكما طعام ترزقا-----------------نه الا نباتكما بتاويله-------- قبل ان ياتيكما ذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لكما------ مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالا خرة هم كافرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتبعت ملة ءاباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابرا--------------------------------------------------------هيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا--------- ان نشرك بالله من شء ذالك -----------------------------------------------من فضل الله علينا وعلي الناس ولاكن اكثر الناس لا يشكرون 7------ يوسف	1026	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1613	false	6895911693461057573	42	188	215	1018	1609	300	لا ياتيكما طعام ترزقانه تطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتاويله بتفسيرة قال انه اي طعام اكلتم ومتي اكلتم وكم اكلتم فقالا له هذا من فعل العرافين والكهنة فقال لهما عليه السلام ما انا بكاهن وانما ذلكما العلم مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالا-خرة هم كافرون كررهم علي التاكيد وقيل هم الاول جماد كقوله تعالي ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون فصارت الاولي الملغاة والثانية ابتداء وكافرون خبره واتبعت ملة -اباءي فتح ياءه قوم وسكنها اخرون فما وفي امثالها فالجزم علي الاصل والفتح علي موافقة الالف استقلته لانها اخت الفتحة وقراها الاعمش اباي ابراهيم دعاي الا فرارا مقصورا غير مهموز وفتح ياءهما مثل ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ما ينبغي ان نشرك بالله من شء من صلة تقديره ان نشرك بالله شيءا ذلك التوحيد والعلم من فضل الله علينا وعلي الناس ول-كن اكثر الناس لا يشكرون فاراهما يوسف	1613	1481387970607904843	257	406.0	207	806	31.88585662841797	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1028	true	-5291038886799917713	3	89	16	458	1565	300	ذلك من فضل الله علينا لانه نصب لنا الادلة التي ننظر فيها ونستدل بها وقد نصب مثل تلك الادلة لساءر الناس من غير تفاوت ولكن اكثر الناس لا ينظرون ولا يستدلون اتباعا لاهواءهم فيبقون كافرين غير شاكرين 7 ياصاحبي السجن ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذالك الدين القيم ولاكن اكثر الناس لا يعلمون 7 يوسف 39 40 يا صاحبي السجن	1028	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2229850695665555306	91	148	460	749	1535	300	ذلك من فضل الله علينا ----------------------------------------------------------------------وعلي الناس------------- ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا ------------------------------------------------------صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذل-ك الدين القيم ول-كن اكثر الناس لا يعلمون------------- يا صاحبي السجن	1610	1481387970607904843	278	495.5	222	442	62.89592742919922	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1031	true	9152119950953744393	0	33	0	180	1559	300	سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف---------- فابتلعت العجاف السمان ورا---------------------------------------ي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها	1031	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1616	false	-5874879607957671870	85	128	412	641	1553	300	سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف اي مهازيل فابتلعت العجاف السمان اكلنهن حتي اتين عليهن فلم ير منهن شيءا واري سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وافركت والتفت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها	1616	1481387970607904843	174	320.5	141	229	75.98253631591797	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1034	true	-509329304629988902	0	39	0	187	1598	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذالك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذالك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	1034	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2229850695665555306	250	289	1290	1475	1535	300	تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذ-لك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذ-لك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	1610	1481387970607904843	185	360.0	146	187	98.93048095703125	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1035	true	4391040132945415272	0	51	0	251	1503	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة ا-لاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز ا-ان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1035	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	false	8929053181215995756	137	188	735	987	1555	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1618	1481387970607904843	245	479.0	194	253	96.83794403076172	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1035	true	4391040132945415272	158	217	789	1089	1503	300	صلي الله عليه وسلم 549 لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت منه حين------------------------------ اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبث- لاسرعت الاجابة و-بادرتهم الباب ولما ابتغيت العذر ان كان لحليما ذا اناة	1035	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1619	false	-3178746072068034338	107	170	536	860	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حتي اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبث- في السجن ما لبثت لاسرعت الاجابة ولبادرتهم الباب و-ما ابتغيت الغفر-ان كان -حليما ذا اناة	1619	1481387970607904843	285	516.0	229	332	85.84337615966797	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1038	true	6650921068521037014	7	75	37	379	1558	300	يوسف 52 متصل بقوله وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول يوسف 50 ولقد لفقت المبطلة روايات مصنوعة فزعموا ا------------------------------------------------ن يوسف حين قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لم اخنه بالغيب يوسف 52 قال له جبريل ولا حين هممت بها وقالت له امراة العزيز ولا حين حللت تكة سراويلك يا يوسف وذلك لتهالكهم علي بهت ----------------------------------------------------------------------------------الله ورسله 7 وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين	1038	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	false	8929053181215995756	133	229	716	1190	1555	300	يوسف الايات 50 الي وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله لا يهدي كيد الخاءنين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين	1618	1481387970607904843	154	207.0	120	585	26.324787139892578	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1038	true	6650921068521037014	114	211	571	1093	1558	300	الرسول جاءه فقال-- اجب الملك----- فخرج من السجن ودعا لاهله الله----------------------------------------م اعطف عليهم -قلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار في الواقعات و----------------كتب علي باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحي----------------------------اء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء ثم اغتسل----------------- وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم-------------------------- سلم عليه ود-----------------------------------------------------------------عا له بالعبرانية فقال--------- ما هذا اللسان قال لسان اباءي و--------كان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلمه بها---------------------------------- فاجابه بجميعها فتعجب------------- من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ايها الصديق اني احب ان اسمع رءياي منك------ فقال	1038	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1621	false	-5395467672478748947	24	224	120	1128	1542	300	الرسول يوسف قال له اجب الملك الان فخرج يوسف ود----عا لاهل- السجن بدعوة تعرف الي اليوم وذلك انه قال اللهم اعطف عليهم بقلوب الاخيار وان--عم عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار في كل بلدة فلما خرج من السجن كتب علي باب السجن هذا قب---------------ر الاحياء وبيت الاحزان وحرقة الاصدقاء وشماتة الاعد----------------اء ثم اغتسل يوسف عليه السلام وتنظف من قذر السجن ولبس ثيابا جددا حسانا وقصد الملك قال وهب فلما وقف بباب الملك قال عليه السلام حسبي ربي من دنياي وحسبي ربي من خلقه عز جاره وجل ثناءه ولا اله غيره ثم دخل الدار فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك عزك --من خيره واعوذ بك---------- من شره وشر غيره فلما نظر اليه الملك سلم عليه يوسف بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان عمي اسماعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال له الملك ما هذا اللسان قال لسان اباءي قال وهب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما كلم يوسف بلسان اجابه يوسف بذلك اللسان فاجابه الم--لك فاعجب الملك ما راي منه وكان يوسف يومءذ ابن ثلاثين سنة فلما راي الملك حداثة سنة قال لمن عنده ان هذا علم تاويل رءياي ولم يعلمه السحرة والكهنة ثم اجلسه علي سريره وقال له ا---------ني احب ان اسمع رءياي منك شفاها فقال	1621	1481387970607904843	404	579.0	319	1069	37.792327880859375	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1039	true	-8714512012439513927	223	293	1100	1459	1499	300	الملك -توجه وختمه بخاتمه ورداه بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت روي انه قال له اما--------------- السرير فاشد به ملكك واما الخاتم فادبر به امرك واما التاج فليس من لباسي ولا لباس اباءي فقال قد وضعته اجلالا لك واقرارا بفضلك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس علي السرير ودانت له الملوك------------------------- وفوض الملك اليه امره--- وعزل قطفير ثم مات بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزوجه الملك----------- امراته زليخا فلما دخل عليها قال اليس هذا خيرا مما	1039	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1623	false	-6012697746149865209	182	297	871	1461	1477	300	الملك فتوج-------------ه ورداه -سيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت -وضرب عليه حلة من استبرق وكان طول السرير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثين ذراعا وعرضه عشرة اذرع عليه ثلاثون فراشا وتسعون مرفقة ثم امره ان يخرج فخرج متوجا لونه كالثلج ووجهه كالقمر يري الناظر وجهه في صفاء لون وجهه فانطلق حتي جلس علي السرير ودانت له الملوك ودخل الملك بيته مع نساءه وفوض ا------ليه امر مصر وعزل قطفير عما كان عليه وجعل يوسف مكانه قال ابن اسحاق قال ابن زيد وكان لفرعون ملك مصر خزاءن كثيرة غير الطعام فسلم سلطانه كله اليه وجعل امره وقضاءه نافذا ثم ان قطفير هلك في تلك الليالي فزوج- الملك يوسف راحيل امراة قطفير- فلما دخل عليها قال اليس هذا خيرا مما	1623	1481387970607904843	188	131.5	150	731	25.71819496154785	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1040	true	-1724103007952178554	67	106	356	551	1554	300	قال------ الراي رايك----------------- قال فاني اشهد الله واشهدك اني اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم ---------املاكهم و------------------------كان لا يبيع م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احد- من الممتارين -------اكثر من حمل بعير تقسيطا بين الناس------------------------------------- واصاب ارض كنعان وبلاد الشام نحو------------ ما اصاب	1040	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1626	false	5447156783588396096	1	122	3	626	1538	300	قال الملك الراي رايك وانما نحن لك تبع قال فاني اشهد----- واشهدك اني اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم اموالهم واملاكهم وروي ان يوسف عليه السلام كان لا يشبع من طعام في تلك الايام فقيل له تجوع وبيدك خزاءن الارض فقال اخاف ان شبعت ان انسي الجاءع وامر يوسف ايضا طباخي الملك ان جعلوا الغداة نصف النهار واراد بذلك ان يذوق الملك طعم الجوع فلا ينسي الجاءعين ويحسن الي المحتاجين ففعل الطهاة ذلك ومن ثم جعلت الملوك غداءهم نصف النهار قالوا وقصد الناس مصر من كل حدب يمتارون فجعل يوسف لا يمكن احدا منهم وان كان عظيما باكثر من حمل بعير تقسيطا بين الناس وتوسعا عليهم وتزاحم الناس عليه قالوا واصاب ارض كنعان وبلاد الشام من القحط والشدة ما اصاب	1626	1481387970607904843	176	253.5	139	628	28.02547836303711	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1041	true	-828840589421120320	31	62	162	312	1531	300	حتي تعرفوا له 7----- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	1041	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1624	false	7481942887505311398	204	234	1061	1209	1567	300	-------وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	1624	1481387970607904843	139	267.0	109	155	89.67742156982422	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1041	true	-828840589421120320	116	168	585	854	1531	300	وكلموه بالعبرانية قال لهم اخبروني من انتم وما شانكم فاني انكر----كم قالوا نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا تنظرون عورة بلادي قالوا معاذ الله --------------------نحن اخوة بنو اب واحد وهو شيخ صديق-------------- نبي من الانبياء اسمه يعقوب قال -كم انتم قالوا كنا اثني عشر	1041	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1626	false	5447156783588396096	238	295	1227	1516	1538	300	وكلموه بالعبرانية قال لهم اخبروني من انتم وما امركم فاني انظر شانكم قالوا نحن قوم من اهل الشام رعاة اصابنا الجهد فجءنا نمتار ق-ال لعلك-----م عيون- تنظرون عورة بلادي قالوا ----والله ما نحن جواسيس وانما نحن اخوة بنو اب واحد وهو شيخ صديق يقال له يعقوب نبي من --انبياء الله------ قال وكم انتم قالوا كنا اثني عشر	1626	1481387970607904843	242	405.0	193	308	78.57142639160156	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1042	true	-8526905683044115140	126	220	683	1164	1549	300	لعلهم يرجعون لعلهم يردونها 7 فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون 7 يوسف 63 فلما رجعوا الي منع منا الكيل يريدون قول يوسف فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي لانهم اذا انذروا بمنع الكيل فقد منع الكيل نكتل نرفع المانع من الكيل ونكتل من الطعام ما نحتاج اليه وقرء يكتل بمعني يكتل اخونا فينضم اكتياله الي اكتيالنا او يكن سببا للاكتيال فان امتناعه بسببه 7 قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1042	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1624	false	7481942887505311398	252	288	1319	1503	1567	300	لعلهم ير----------------جعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1624	1481387970607904843	179	337.0	144	482	37.13692855834961	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1042	true	-8526905683044115140	107	218	577	1150	1549	300	من ابيه واخوته ثمنا وقيل------------------------------------------------------------ علم ان ديان---------تهم تحملهم علي رد البضاعة -لا يستحلون امساكها فيرجعون لاجلها وقيل معني لعلهم يرجعون لعلهم يردونها 7 فلما رجعوا ا---------------------------------------------------------------------لي ابيهم قالوا يااب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا منع منا الكيل فارسل معنا اخا------------------------------------------------------------------------------------نا نكتل-------------------------------------------------------- وانا له لحافظون 7 يوسف 63 فلما رجعوا الي منع منا الكيل يريدون قول يوسف فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي لانهم اذا انذروا بمنع الكيل فقد منع الكيل نكتل نرفع المانع من الكيل ونكتل من الطعام ما نحتاج اليه وقرء يكتل بمعني يكتل اخونا فينضم اكتياله الي اكتيالنا او يكن سببا للاكتيال فان امتناعه بسببه 7 قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل فالله خير حافظا وهو	1042	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1628	false	8513670111650359378	23	200	105	1037	1568	300	من ابيه واخوته مع حاجتهم اليه فرده عليهم من حيث لا يعلمون تكرما وتفضلا وقيل فعل لانه علم ان ديانتهم وامانتهم تحملهم علي رد البضاعة ولا يستحلون امساكها فيرجعون لاجلها وقيل ابدا --لهم كرمه في رد البضاعة وتقديم الضمان في البر والاحسان ليكون ادعي لهم الي العود اليه طمعا في بره فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب ما اكرمنا كرامته قال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك بمصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اين شمعون قالوا انه عند ملك مصر واخبروه بالقصة فقال ولم اخبرتموه قالوا انه اخذنا وقال انكم جواسيس عند ما كلمناه بلسان العبرانيين وقصوا عليه القصة وقالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل قرا يحيي والاعمش وحمزة والكساءي يكتل بالياء يعني يكتل لنفسه هو كما كنا نكتل نحن وقرا الاخرون بالنون بمعني نكتل نحن واختاره ابو عبيد وانا له لحا----------------------------------------------فظون قال يعقوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل فالله خير حافظا قرا	1628	1481387970607904843	237	372.5	188	1210	19.586776733398438	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1044	true	4393410354792354565	105	129	511	624	1457	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	1044	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8183050650885905721	14	38	75	187	1544	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما -اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	1625	1481387970607904843	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1045	true	6817379017729989482	2	70	10	338	1538	300	علي ما نقول من طلب الموثق واعطاءه وكيل رقيب مطلع 7 وقال يا-بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	1045	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8183050650885905721	34	96	170	464	1544	300	علي ما نقول---------------------- وكيل------------ وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	1625	1481387970607904843	293	553.5	232	329	89.05775451660156	59	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1046	true	-7029708153915623922	80	160	403	812	1457	300	ولما دخلوا علي اوي اليه اخاه ضم اليه بنيامين وروي انهم قالوا له هذا اخونا------------------------ قد جءناك به فقال لهم احسنتم واصبتم وستجدون ذلك عندي ف--انزلهم واكرم-----هم ثم اضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده- فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال---- يوسف بقي-------------------- اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يواكله قال انتم عشرة فلينزل كل اثني------------------------ن منكم بيتا وهذا لا ثاني له فيكون---------------------------------- مع----------ي فبات ي---------وسف يضمه اليه ويشم راءحته حتي اصبح	1046	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1630	false	4015309017013374963	79	178	381	878	1452	300	ولما دخلوا علي يوسف----------------------------------- قالوا هذا--- اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به قد جءناك به فقال لهم احسنتم واصبتم وستجدون ذلك عندي ثم انزلهم فاكرم منزلهم ثم اضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال لهم يوسف عليه السلام لقد بقي هذا اخوكم وحيدا فاجلس----ه علي ماءدته فجعل يءاكله فلما كان الليل امر لهم بمثل اي فرش فقال لينم كل اخوين منكم علي مثال فلما بقي بنيامين وحده قال يوسف عليه السلام هذا ينام معي علي فراشي فبات معه فجعل يوسف يضمه اليه ويشم خد---ه حتي اصبح	1630	1481387970607904843	299	456.5	236	542	55.16604995727539	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1046	true	-7029708153915623922	174	292	875	1422	1457	300	فقال له-- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال ---------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف------------ وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس فلا تحزن بما كانوا يعملون---------- بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا وجمعنا علي خير ولا تعلمهم----- بما اعلمتك وعن ابن عباس تعرف اليه وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب انما قال له انا ا-----------------------------------------------خوك بدل اخيك المفقود فلا تبتءس بما كنت تلقي منهم من الحسد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاذي فقد امنهم وروي انه قال له --------------------------انا لا افارقك قال----------------- قد علمت اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه ولا سبيل الي ذلك الا ان ------------انسبك الي ما لا يجمل ق---ال لا ابالي فافعل ما بدا لك ---------------قال فاني ادس صاعي	1046	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1631	false	9014211867318818096	57	299	281	1441	1444	300	فقال يوسف اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال بنيامين ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف عليه السلام وقام اليه وعانقه وقال له اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس فلا تحزن بما كانوا يعملون لشء فعلوه بنا فيما مضي فان الله قد احسن الينا و---------------لا تعلمهم شيءا مما -علمت وقال عبد الصمد بن معقل سمعت وهب بن منبه وسءل عن قول يوسف لاخيه اني انا اخوك فقيل له كيف اخاه حين اخذ بالصواع وقد كان اخبره انه اخوه وانتم تزعمون انه لم يزل متنكرا لهم يكابرهم حتي رجعوا فقال انه لم يعترف له بالنسبة ولكنه قال انا اخوك مكان اخيك الهالك ومثله قال الشعبي قال --لم يقل له انا يوسف ولكن اراد ان يطيب نفسه ومجاز الاية اي انا اخوك بدل اخيك المفقود فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلا تشتك ولا تحزن لشء سلف من اخوتك اليك في نفسك وفي اخيك من امك وما كانوا يفعلون قبل اليوم بك ثم اوفي يوسف لاخوته الكيل وحمل لهم بعيرا وحمل لبنيامين بعيرا باسمه كما حمل لهم ثم امر بسقاية الملك فجعل في رحل بنيامين قال السدي جعل السقاية في رحل اخيه والاخ لا يشعر قال كعب لما قال له اني انا اخوك قال بنيامين فانا لا افارقك قال يوسف عليه السلام قد علمت عنه--م والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه فلا يمكنني هذا-- الا ان اشهرك بامر وانسبك الي ما لا يجمل بك قال لا ابالي فافعل ما بدا لك فاني لا افارقك قال فاني ادس صاعي	1631	1481387970607904843	435	648.5	332	1182	36.80202865600586	76	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1048	true	-277713943791075964	229	262	1127	1284	1470	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذالك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1048	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1632	false	-4190127023940453621	234	267	1228	1384	1533	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذ-لك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1632	1481387970607904843	156	307.0	123	157	99.3630599975586	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1050	true	6862816797939355172	100	175	493	884	1542	300	استخرجوا الص-اع من رحل بنيامين نكس اخوته رءوسهم -----حياء واقبلوا عليه------- وقالوا له ما ا-----------لذي صنعت فضحتنا وسودت وجوهنا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء متي اخذت هذا الصاع فقا-----------ل بنو راحيل الذين لا يزال---- منكم عليهم البلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه و-------وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع البضاعة في رحالكم--------------------------------------------------------- واختلف فيما اضافوا الي يوسف من السرقة فقيل كان اخذ في صباه--------------------------------- صنما لجده ابي امه فكسره والقاه بين الجيف في الطريق	1050	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1636	false	-5902811779921654193	116	212	540	1029	1462	300	--اخرج-- الصواع من رحل بنيامين نكس اخوته رءوسهم من الحياء واقبلوا علي بنيامين وقالوا يا بنيامين اي شء الذي صنعت فضحتنا وسودت وجوهنا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء متي اخذت الصو---اع فقال بنيامين بل بنو راحيل الذين لا يزال لهم منكم ب--------لاء ذهبتم باخي فاهلكتموه بالبرية وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع الدراهم في رحالكم ثم قالوا ليوسف ان يسرق فقد سرق اخ له من ابيه وامه من قبل واختلف العلماء في------------- السرقة التي وصفوا بها يوسف فقال سعيد بن جبير وقتادة سرق يوسف صنما لجده ابي امه فكسره والقاه ف----------ي الطريق	1636	1481387970607904843	309	483.0	246	527	58.6337776184082	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1051	true	-1736282692780073041	219	286	1099	1412	1490	300	معاذ الله ان ناخذ نعوذ بالله معاذا من ان ناخذ فاضيف المصدر الي المفعول به وحذف من و-------------------- اذا جواب لهم وجزاء لان المعني ان اخذنا بدله ظلمنا 7 فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الا رض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1051	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1633	false	-1732662426636619110	8	57	41	276	1511	300	معاذ الله ان ناخذ الا--------------------------------------------------------- من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون---------------------------------------- فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الا-رض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1633	1481387970607904843	206	351.0	160	333	61.86186218261719	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1053	true	-518908874633234046	53	105	262	522	1509	300	وما شهدنا الا بقدر ما علمنا من التسريق وما كنا للغيب للامر الخفي اسرق بالصحة ام دس الصاع في رحله ولم يشعر 7 واسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	1053	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1633	false	-1732662426636619110	66	104	321	517	1511	300	وما شهدنا الا ب----ما علمنا----------- وما كنا للغيب حافظين و-------------------------------------------------سءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	1633	1481387970607904843	188	341.0	151	260	72.30769348144531	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1055	true	355454885218535058	143	299	698	1473	1477	300	ويستوي فيه الواحد--------- والجمع والمذكر والمءنث لانه مصدر والصفة حرض بكسر الراء ونحوهما دنف ودنف وجاءت القراءة بهما جميعا وقرا الحسن-------------------------------- حرضا بضمتين ونحوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال---------------------------------------------------------------صفات رجل جنب وغرب 7 قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون 7 يوسف 86 قال انما اشكو البث اصعب الهم الذي لا يصبر عليه صاحبه فيبثه الي الناس اي ينشره ومنه باثه امره وابثه اياه ومعني انما اشكو اني لا اشكو الي احد منكم ومن غيركم انما اشكو الي ربي داعيا له وملتجءا اليه فخلوني وشكايتي وهذا معني توليه عنهم اي فتولي عنهم الي الله والشكاية اليه وقيل دخل علي يعقوب جار له فقال يا يعقوب قد ت------------هشمت وفنيت وبلغت م---ن السن ما بلغ ابوكا فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم ي--وسف فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر لي فغفر له ف--------------كان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله	1055	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1643	false	2245729513071455211	46	196	231	983	1500	300	-يستوي فيه الواحد والاثنان والجمع والمذكر والمءنث لانه مصدر وضع موضع الاسم ومن العرب من يقول للذكر حارض وللانثي حارضة فاذا وصف بهذا اللفظ ثني وجمع وانث ويقال حرض يحرض حرضا وحراضة فهو حرض ويقال رجل محرض وانشد في ذلك طلبته الخيل يوما كاملا ولو الفته لاضحي محرضا وقال امرء القيس اري المرء ذا الاذواد يصبح محرضا كاحراض بكر في الديار مريض او تكون من الهالكين اي الميتين وقال يعقوب عند ذلك لما راي -غلظتهم وسوء لفظهم -نما اشكوا بثي وحزني الي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ل---------------------------------------------------------------ا اليكم قال المفسرون---------------------------------------------------------------- دخل علي يعقوب جار له فقال يا يعقوب ما لي اراك قد انهشمت وفنيت ولم تبلغ من السن ما بلغ ابوك --قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من مصاب يوسف فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر لي قال فاني قد غفرتها لك وكان بعد ذلك اذا سءل -ال انما اشكوا بثي وحزني الي الله	1643	1481387970607904843	348	524.5	270	1046	33.26959991455078	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1057	true	-6709992199600948088	231	300	1207	1549	1549	300	ادوا اليه ---كتاب يعقوب-------------------------------- من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء -اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما ابي ف-----------------وضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني-	1057	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1647	false	5446506683968717787	174	248	843	1208	1458	300	ابيه اليه وذلك ان يعقوب لما قيل له ان ابنك سرق كتب اليه من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله -------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما جدي فشدت يداه ورجلاه والقي-- في النار فجعلها الله----------------- عليه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني	1647	1481387970607904843	291	489.0	231	397	73.29975128173828	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1058	true	-9052218739467546318	112	167	558	840	1491	300	قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهاذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هاذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	1058	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1641	false	-7845758286563040208	165	220	843	1123	1522	300	قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وه-ذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي ه-ذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	1641	1481387970607904843	279	547.0	224	282	98.93617248535156	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1058	true	-9052218739467546318	0	57	0	279	1491	300	بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته لذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك -السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب	1058	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1647	false	5446506683968717787	248	300	1208	1458	1458	300	بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب وذهب--------------------- ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته بذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته الي والا دعوت عليك دعوة تنزل بالسابع من ولدك-------- فلما قرا يوسف الكتاب-	1647	1481387970607904843	243	446.5	192	280	86.78571319580078	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1060	true	-219999581559420450	29	151	148	759	1508	300	يوسف وكان من الجنة--- امره جبر-يل عليه السلام ان يرسله اليه- فان فيه ريح الجنة لا يقع علي مبتلي ولا سقيم الا ----عوفي يات بصيرا يصر بصيرا كقولك جاء البناء محكما بمعني صار ويشهد له فارتد بصيرا يوسف 96 او يات الي وهو بصير وينصره قوله واتوني باهلكم اجمعين اي ياتني ابي وياتني اله جميعا وقيل يهوذا هو الحامل قال انا احزنته بحمل القميص ملطوخا بالدم اليه فافرحه كما احزنته وقيل حمله وهو حاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما مسيرة ثمانين فرسخا 7 ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	1060	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1650	false	5994026007897127394	56	127	266	612	1473	300	يخاف عليه من العين ثم امره جبرءيل عليه السلام ان ارسل بقميصك فان فيه ريح الجنة لا يقع علي مبتل- ولا سقيم الا صح وعوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتوني باهلكم اجمعين سورة يوسف الايات 94 الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	1650	1481387970607904843	302	524.5	237	620	48.709678649902344	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1061	true	-1095601274211556246	218	278	1075	1362	1467	300	فلما دخلوا علي يوسف ءاوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله ءامنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هاذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1061	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1650	false	5994026007897127394	145	206	704	989	1473	300	فلما دخلوا علي يوسف -اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله -امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1650	1481387970607904843	284	548.0	224	288	98.61111450195312	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1066	true	5593484339717599206	195	234	980	1177	1528	300	ومن اتبعني وسبحان الله وانزهه -من ال-شركاء 7 وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الا خرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1066	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1658	false	7144922695722210278	0	37	0	195	1544	300	ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين و--ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الا-رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الا-خرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1658	1481387970607904843	184	342.5	149	199	92.46231079101562	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1068	true	-8351960515231896803	165	219	843	1115	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 560 علموا ارقاءكم سورة يوسف فانه ايما مسلم تلاها وعلمها اهله وما ملكت يمينه هون الله عليه سكرات الموت واعطاه القوة ان لا يحسد مسلما 1 سورة الرعد 1 مدنية وقيل مختلف فيها وهي ثلاث واربعون اية نزلت بعد سورة محمد 7 المر تلك ايات الكتاب والذي انزل	1068	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1583	false	-8283384213829608557	36	86	168	433	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علموا ارقاءكم سورة يوسف فانه ايما مسلم تلاها وعلمها اهله وما ملكت يمينه هون الله عليه سكرات الموت واعطاه القوة ان لا يحسد مسلما التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة يوسف الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم ال---ر تلك ايات الكتاب المبين انا	1583	1481387970607904843	187	304.0	147	272	68.75	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1068	true	-8351960515231896803	213	300	1083	1530	1530	300	المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولاكن اكثر الناس لا يءمنون 7 الرعد 1 المر تلك ايات تلك اشارة الي ايات السورة والمراد بالكتاب السورة اي تلك الايات ايات السورة الكاملة العجيبة في بابها ثم قال والذي انزل اليك من القران كله هو الحق الذي لا مزيد عليه لا هذه السور وحدها وفي اسلوب هذا الكلام قول الانمارية هم كالحلقة المفرعة لا يدري اين طرفاها تريد الكملة 7 الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل-	1068	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1663	false	5208156170899041212	103	133	512	666	1537	300	المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ول-كن اكثر الناس لا يءمنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل	1663	1481387970607904843	153	284.0	124	448	34.15178680419922	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1069	true	5674051002034317934	0	37	0	189	1597	300	يجري لاجل مسمي يدبر الا مر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الا رض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي ا-ليل النهار ان في ذالك لايات لقوم يتفكرون	1069	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1663	false	5208156170899041212	133	168	666	853	1537	300	يجري لاجل مسمي يدبر الا-مر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الا-رض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذ-لك لايات لقوم يتفكرون	1663	1481387970607904843	186	352.0	151	190	97.89473724365234	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1070	true	-8799538504023924054	139	197	713	1027	1632	300	لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم اولءك الكاملون المتمادون في كفرهم واولءك الاغلال في اعناقهم وصف بالاصرار كقوله انا جعلنا في اعناقهم اغلالا يس 8 ونحوه لهم عن الرشد اغلال واقياد او هو من جملة الوعيد 7 ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	1070	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1666	false	-2905879062522117206	213	250	1099	1306	1555	300	لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا ب----------------------------------ربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	1666	1481387970607904843	178	323.0	144	314	56.687896728515625	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1077	true	-7211006210002030414	120	182	607	927	1531	300	في الامتداد والتقلص والفء والزوال وقرء بالغدو والايصال من اصلوا اذا دخلوا في الاصيل 7 قل من رب السماوات والا رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	1077	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1678	false	3579376356647810143	7	60	33	318	1629	300	في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم- بالغدو والا-صال------------------------------- قل من رب السماوات والا-رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا-عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	1678	1481387970607904843	262	471.5	212	320	81.875	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1079	true	3197316219567348278	199	229	1024	1179	1584	300	الناس 7 للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1079	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1678	false	3579376356647810143	101	129	534	687	1629	300	الامثال للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا-رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1678	1481387970607904843	148	281.0	120	155	95.48387145996094	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1080	true	5562249657901462213	1	197	8	1036	1631	300	الحسني وهي الجنة والذين لم يستجيبوا مبتدا خبره لو مع---- ما في -------حيزه و----------------------------- سوء الحساب المناقشة فيه وعن النخعي ان يحاسب الرجل بذنبه كله لا يغفر منه شء 7 افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب 7 الرعد 19 افمن يعلم انما دخلت همزة الانكار علي الفاء في قوله افمن يعلم لانكار ان تقع شبهة بعد ما ضرب من المثل في ان حال من علم انما انزل اليك من ربك الحق فاستجاب بمعزل من حال الجاهل الذي لم يستبصر فيستجيب كبعد ما بين الزبد والماء والخبث والابريز انما يتذكر اولو الالباب اي الذين عملوا علي قضيات عقولهم فنظروا واستبصروا 7 الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلواة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولاءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ءاباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار 7 الرعد 20 24 الذين يوفون بعهد والذين يوفون بعهد الله مبتدا و اولءك لهم عقبي الدار خبره كقوله والذين ينقضون عهد الله اولءك --------------------------------------------------------------لهم اللعنة	1080	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1678	false	3579376356647810143	105	225	563	1214	1629	300	الحسني وال----------ذين لم يستجيبوا ل--------ه لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد----------------------------------------- افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصل-اة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اول-ءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من -اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار والذ----------------------------------------------------------------------------------------------ين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة	1678	1481387970607904843	507	905.0	410	1130	44.86725616455078	83	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1082	true	-38796315333639973	151	280	772	1428	1519	300	الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحيواة الدنيا وما الحيواة الدنيا في الا خرة الا متاع 7 الرعد 26 الله يبسط الرزق الله يبسط الرزق اي الله وحده هو يبسط الرزق ويقدره دون غيره وهو الذي بسط رزق اهل مكة ووسعه عليهم وفرحوا بما بسط لهم من الدنيا فرح بطر واشر لافرح سرور بفضل الله وانعامه عليهم ولم يقابلوه بالشكر حتي يستوجبوا نعيم الاخرة وخفي عليهم ان نعيم الدنيا في جنب نعيم الاخرة ليس الا شيءا نزرا يتمتع به كعجالة الراكب وهو ما يتعجله من تميرات او شربة سويق او نحو ذلك 7 ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه ءاية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين ءامنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن	1082	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1678	false	3579376356647810143	230	281	1239	1510	1629	300	الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحي-اة الدنيا وما الحي-اة الدنيا في الا-خرة الا متاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه -اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين -امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن	1678	1481387970607904843	271	505.0	220	656	41.31097412109375	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1084	true	-1206348981436033350	3	133	13	694	1546	300	ارسلناك في امة قد تقدمت-----ها امم كثيرة فهي اخر الامم وانت خاتم الانبياء لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك لتقرا عليهم الكتاب العظيم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون وحال هءلاء انهم يكفرون بالرحمان بالبليغ الرحمة الذي وسعت رحمته كل شء وما بهم من نعمة فمنه فكفروا بنعمته في ارسال مثلك اليهم وانزال هذا القران المعجز المصدق لساءر الكتب عليهم قل هو ربي الواحد المتعالي عن الشركاء عليه توكلت في نصرتي عليكم واليه متاب فيثيبني علي مصابرتكم ومجاهدتكم 7 ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الا رض او كلم به الموتي بل لله الا مر جميعا افلم ياياس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	1084	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1687	false	-1924806329355663171	174	252	830	1204	1435	300	ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم--------------------------------------- لتتلو----------------------------ا عليه--------------م الذي اوحينا اليك وهم يكف-----------------------رون بالرحمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو ربي لا اله الا هو -------------عليه توكلت--------------- واليه متاب--------------------------------- ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الا-رض او كلم به الموتي بل لله الا-مر جميعا افلم ي-ياس الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	1687	1481387970607904843	353	577.5	280	686	51.457725524902344	68	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1084	true	-1206348981436033350	104	133	553	694	1546	300	ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا-------------------------- قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعة----------------------------------------------------------- او----------------------------------------------------------------------------- تحل-------- قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله------------------------------------------------------------------------ ان الله لا يخلف الميعاد	1084	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1690	false	3838086154392303813	71	166	350	871	1542	300	ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا من كفرهم واعمالهم الخبيثة قارعة داهية ومصيبة وشديدة تقرعهم من انواع البلاء والعذاب احيانا بالجدب واحيانا بالسلب واحيانا بالقتل واحيانا بالاسر وقال ابن عباس اراد بالقارعة السرايا التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثهم اليها او تحل اي تنزل انت يا محمد بنفسك قريبا من دارهم وقال قتادة هي تاء التانيث يعني وتحل القارعة قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله الفتح والنصر وظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ودينه وقيل يعني القيامة ان الله لا يخلف الميعاد	1690	1481387970607904843	140	237.5	112	521	26.871400833129883	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1086	true	-6185161807913752009	92	206	500	1048	1495	300	او تحل انت يا محمد قريبا من دارهم بجيشك كما حل بالحديبية حتي ياتي وعد الله وهو فتح مكة وكان الله قد وعده ذل--ك 7 ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب 7 الرعد 32 ولقد استهزء برسل الاملاء الامهال وان يترك ملاوة من الزمان في خفض وامن كالبهيمة يملي لها في المرعي وهذا وعيد لهم وجواب عن اقتراحهم الايات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء به وتسلية له 7 افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الا رض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله	1086	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1687	false	-1924806329355663171	238	300	1140	1435	1435	300	او تحل------------ قريبا من دارهم----------------------- حتي ياتي وعد الله --------------ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الا-رض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله-	1687	1481387970607904843	283	494.5	222	550	51.45454406738281	59	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1086	true	-6185161807913752009	72	191	399	975	1495	300	لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يزال يبعث-- السرايا فتغير حول مكة وتختطف منهم وتصيب من مواشيهم او تح--------ل انت يا محمد------ قريبا من دارهم بجيشك كما حل بالحديبية------------------------------------ حتي ياتي وعد الله وهو فتح مكة وك------------------------------------------------------------ان الله قد وعده ذل--ك 7 ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفرو-----------------------------------------------------ا ثم اخذ--------تهم فكيف كان عقاب 7 الرعد 32 ولقد استهزء برسل الاملاء الامهال وان يترك ملاوة من الزمان في خفض وامن كالبهيمة يملي لها في المرعي وهذا وعيد لهم وجواب عن اقتراحهم الايات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء به وتسلية له 7 افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وجعلوا لله شركاء قل سموهم--------------------- ام تنبءون-----------------ه بما لا يعلم في الا رض	1086	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1690	false	3838086154392303813	113	255	604	1319	1542	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ يبعثهم اليها--------------------------------------------- او تحل اي تنزل انت يا محمد بنفسك قريبا من دارهم وقال قتادة هي تاء التانيث يعني وتحل القارعة قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله --الفتح والنصر وظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ودينه وقيل يعني القيامة ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا اصلهم واطلب لهم ومنه الملاوة والملوان ويقال طبت حينا ثم اخذتهم عاقبتهم فكيف كان عقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت اي حافظها ورازقها وعالم بها ومجاز بها ما عملت وجوابه محذوف تقديره كمن هو هالك باءد لا يسمع ولا يبصر ولا يفهم شيءا ولا يدفع عن نفسه نظيره قوله تعالي امن هو قانت اناء الليل يعني كمن ليس بقانت وجعلوا لله شركاء قل سموهم بينوا اسماءهم ثم قال ام تنبءونه يعني يخبرون الله بما لا يعلم في الا-رض	1690	1481387970607904843	269	364.5	208	979	27.47701644897461	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1088	true	3416221946042572541	9	35	41	168	1541	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الا حزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب	1088	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1691	false	-6382267517516025278	148	173	779	906	1565	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الا-حزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	1691	1481387970607904843	126	242.0	101	128	98.4375	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1091	true	-4998481927227321550	246	300	1234	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 569 من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بوزن كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وبعث يوم القيامة من الموفين بعهد الله 1 سورة ابراهيم 1 مكية الا ايتي 28 و 29 فمدنيتان واياتها 52 نزلت بعد سورة -----------نوح بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------------	1091	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1663	false	5208156170899041212	55	103	271	512	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعه-------------------------------------------------------------------------د الله عز وجل التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الرعد الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم	1663	1481387970607904843	169	300.5	133	318	53.1446533203125	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1096	true	3149957351086369020	240	277	1235	1429	1537	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	1096	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1702	false	-3716349772943514323	34	71	181	376	1568	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	1702	1481387970607904843	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1098	true	4891506118817080472	188	240	981	1246	1557	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولاكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون 7 ابراهيم 11 قالت لهم رسلهم	1098	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1702	false	-3716349772943514323	104	154	552	812	1568	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ول-كن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وقال الذين كفروا لرسلهم ----	1702	1481387970607904843	238	466.5	192	265	89.81131744384766	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1100	true	7953157869165503277	97	125	520	658	1570	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1100	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1702	false	-3716349772943514323	176	204	935	1073	1568	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1702	1481387970607904843	138	276.0	110	138	100.0	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1102	true	4109668685249097338	247	281	1296	1467	1563	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1102	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1705	false	-1085593360287487881	254	288	1263	1434	1500	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1705	1481387970607904843	171	342.0	137	171	100.0	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1107	true	3131135879553211197	99	173	532	881	1553	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم 571 ان الله ضرب--------------------------- مثل المءمن شجرة فاخبروني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي وكنت صبيا فوقع في قلبي انها النخلة فهبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقولها وانا اصغر القوم وروي فمنعني مكان عمر واستحيي-----ت فقال لي عمر---------------------------------------------------- يا بني لو كنت قلتها لكانت احب ال--------------ي من حمر النعم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	1107	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1710	false	3596043453205489682	215	295	1124	1502	1529	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم لاصحابه ان شجرة من الشجر لا يطرح ورقها وهي مثل المءمن----- فاخبر-ني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي و----------وقع في نفسي انها النخلة ثم نظرت فاذا --------------------------------انا اصغر القوم ف---------------------استحييت وسكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فذكرت ذلك لابي فقال يا بني لو كنت قلتها لكانت احب الي من فضلة لانها من شجرة ادم يروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1710	1481387970607904843	219	292.5	169	452	48.45132827758789	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1109	true	-8801414507786601890	10	38	62	214	1630	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	1109	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1714	false	2575333401756889240	102	130	504	656	1526	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	1714	1481387970607904843	152	304.0	124	152	100.0	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1110	true	-8053135494781747231	237	294	1284	1573	1598	300	لا بيع فيه ولا خلال بالرفع 7 الله الذي خلق السماوات والا رض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم ا-ليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	1110	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1714	false	2575333401756889240	146	200	743	1023	1526	300	لا بيع فيه ولا خلال ا---------لله الذي خلق السماوات والا-رض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	1714	1481387970607904843	277	536.0	223	290	95.51724243164062	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1114	true	8679233332478840986	34	66	188	334	1501	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الا رض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	1114	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1716	false	8586775385910899312	46	77	242	387	1563	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الا-رض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	1716	1481387970607904843	145	285.0	114	146	99.31507110595703	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1117	true	-3681128132841950635	224	287	1188	1517	1582	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	1117	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1719	false	-9072342995467257520	111	174	592	921	1613	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	1719	1481387970607904843	329	658.0	266	329	100.0	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1119	true	-8783721346039588118	199	240	1035	1250	1582	300	ذو انتقام لاولياءه من اعداءه 7 يوم تبدل الا رض غير الا رض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الا صفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	1119	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1719	false	-9072342995467257520	172	206	911	1102	1613	300	ذو انتقام--------------------- يوم تبدل الا-رض غير الا-رض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الا-صفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	1719	1481387970607904843	191	355.0	157	215	88.83721160888672	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1126	true	-9097923758673104814	15	61	74	313	1577	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والا رض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين 7 الحجر 16 20-------------------------------------- ولقد جعلنا في	1126	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1727	false	4301673036526081663	33	85	172	448	1629	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والا-رض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم ولقد جعلنا في	1727	1481387970607904843	225	426.0	183	277	81.2274398803711	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1128	true	-5438769536645814930	109	243	555	1222	1520	300	هذه السموم جزء من سبعين جز-ا من س--موم النار التي خلق الله منها الجان 7--------------------------------------------------------------- واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يااب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الا رض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	1128	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1734	false	-5676498182747177521	42	186	200	922	1510	300	هذه السموم جزء من سبعين جزءا من السموم------ التي خلق م-----نها الجان وتلا والجان خلقناه من قبل من نار السموم سورة الحجر الايات 28 الي واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الا-رض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	1734	1481387970607904843	650	1257.5	519	734	88.55585479736328	127	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1128	true	-5438769536645814930	128	215	645	1084	1520	300	-----اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يااب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين -------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها ف-------------------------انك رجيم------------ وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلو--------------------------------------م قال رب بما اغويتني------------------------------------- لازينن لهم في الا رض---------------------- ولاغوينهم --------اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	1128	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1735	false	1878331552076458304	25	132	129	692	1592	300	فقال اني خالق بشرا من طي---------------ن فاذا انا خلقته فاسجد------------وا له قالوا سمعنا واطعنا --------------الا ابليس --------كان من الكافرين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين محل ان النصب بفقد الخافض قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها اي من الجنة ومن السماوات فانك رجيم ملعون طويلا وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم وهو النفخة الاولي حين يموت الخلق كلهم قال رب بما اغويتني اي باغواءك اياي وهو الاضلال والابعاد لازينن لهم في الارض معاصيك ولاحببنها اليهم ولاغوينهم لاضلنهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	1735	1481387970607904843	345	544.5	273	612	56.3725471496582	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1129	true	243514712816940080	267	300	1380	1538	1538	300	مقداره الف سنة مما تعدون ذالك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه-	1129	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2445	false	5307493126071783512	254	287	1236	1394	1468	300	مقداره الف سنة مما تعدون ذ-لك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه	2445	1481387970607904843	157	304.0	125	159	98.74214172363281	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1130	true	-3167926698667452626	202	228	1155	1289	1661	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام ءامنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	1130	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1734	false	-5676498182747177521	186	212	922	1055	1510	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام -امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	1734	1481387970607904843	133	261.0	107	134	99.25373077392578	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1131	true	3448349930607902124	186	225	906	1107	1502	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من	1131	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1737	false	962384694412323660	261	300	1281	1481	1481	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من-	1737	1481387970607904843	200	395.0	162	201	99.50248718261719	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1134	true	8979350789316103778	0	36	0	196	1573	300	منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من ا-ليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الا مر ان دابر هاءلاء مقطوع مصبحين	1134	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1738	false	1418616248728015051	35	70	184	379	1682	300	منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الا-مر ان دابر ه-ءلاء مقطوع مصبحين	1738	1481387970607904843	194	373.0	159	197	98.47715759277344	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1135	true	3776973673322216469	74	128	391	697	1568	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هاءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هاءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	1135	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1738	false	1418616248728015051	70	124	379	683	1682	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هء-لاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هء-لاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	1738	1481387970607904843	302	598.0	248	306	98.69281005859375	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1136	true	8640330985224440293	190	284	1033	1553	1635	300	وان كان اصحاب الا يكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين 7 الحجر 78 79 وان كان اصحاب اصحاب الايكة قوم شعيب وانهما يعني قري قوم لوط والايكة وقيل الضمير للايكة ومدين لان شعيبا كان مبعوثا اليهما فلما ذكر الايكة دل بذكرها علي مدين فجاء بضميرهما لبامام مبين لبطريق واضح والامام اسم لما يءتم به فسمي به الطريق ومطمر البناء واللوح الذي يكتب فيه لانها مما يءتم به 7 ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين وءاتيناهم ءاياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا ءامنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	1136	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1738	false	1418616248728015051	124	159	683	898	1682	300	وان كان اصحاب الا-يكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين و-اتيناهم -اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا -امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	1738	1481387970607904843	215	367.5	180	520	41.346153259277344	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1137	true	4053318912149445750	29	199	156	1068	1572	300	مررنا مع النبي صلي الله عليه وسلم علي الحجر فقال لنا----------------------------- لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا -ان يصيبكم مثل ما اصاب--------- هءلاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم زجر النبي صلي الله عليه وسلم راحلته فاسرع حتي خلفها ءامنين لوثاقة البيوت واستحكامها من ان تتهدم ويتداعي بنيانها ومن نقب اللصوص ومن الاعداء وحوادث الدهر او امنين من عذاب الله يحسبون ا-----------------------------------------------------------------------------ن الجبال تحميهم منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كانوا يكسبون من بناء البيوت الوثيقة والاموال والعدد 7 وما خلقنا السماوات والا رض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لات-------------------ية فاصفح الصفح الجميل 7 الحجر 85 وما خلقنا السماوات الا بالحق الا خلقا ملتبسا بالحق والحكمة لا باطلا وعبثا او بسبب العدل والانصاف يوم الجزاء علي الاعمال وان الساعة لاتية وان الله ينتقم لك فيها من اعداءك ويجازيك واياهم علي حسناتك وسياتهم فانه ما خلق السموات والارض وما بينهما الا لذلك فاصفح فاعرض عنهم واحتمل ما تلقي منهم اعراضا جميلا بحلم واغضاء وقيل هو منسوخ باية السيف ويجوز ان يراد به المخالقة فلا يكون منسوخا 7 ان ربك هو الخلاق العليم ---7 الحجر	1137	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1741	false	-2604540821176972642	44	190	231	999	1574	300	مررنا مع النبي صلي الله عليه وسلم علي الحجر فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا بان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم قال هءلاء قوم صالح اهلكهم الله الا رجلا في حرم الله منعه حرم الله من عذاب الله قيل من هو يا رسول الله قال ابو رغال ثم زجر------ صلي الله عليه وسلم------- فاسرع حتي خلفها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واتيناهم اياتنا يعني الناقة وولدها و السير فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين من الخراب ووقوع الجبل عليهم فاخذتهم الصيحة يعني صيحة العذاب والهلاك مصبحين في وقت الصبح وهو نصب علي الحال فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من----- ال---------شرك والاعمال -الخبيثة وما خلقنا السماوات والا-رض وما بينهما الا بالحق وان الساعة لاتية وان القيامة لجاءية فاصفح الصفح الجميل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعرض عنهم واعف عفوا حسنا نسختها --------------------------------------اية القتال------------------------------------------- ان ربك هو الخلاق العليم سورة الحجر	1741	1481387970607904843	365	437.5	291	1276	28.60501480102539	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1139	true	8187432047345885437	0	44	0	239	1646	300	وافت من بصري واذرعات سبع قوافل ليهود بني قريظة والنضير -------------فيها انواع--- البز و--------------الطيب والجو-هر وساءر الامتعة ف------قال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقوينا بها ولانفقناها في سبيل الله ف----------------------------قال لهم الله عز وعلا لقد اعطيتكم سبع ايات هي خير---- من هذه------ القوافل	1139	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1744	false	-662125331200856879	135	186	726	1006	1611	300	وافت من بصري واذرعات---------- ليهود بني قريضة والنضير في يوم واحد وفيها انواع من البز واوعية وافاوية الطيب والجواهر و-------امتعة البحر فقال المسلمون لو كانت هذه الاموال لنا لتقوينا بها ولانفقناها في سبيل الله فانزل الله تعالي هذه السورة وقال----------------- لقد اعطيتكم سبع ايات هي خير لكم من هذه السبع القوافل	1744	1481387970607904843	203	315.5	166	314	64.6496810913086	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1142	true	8459353632834271446	2	72	9	374	1527	300	اقتربت الساعة------ القمر 1 قال الكفار فيما بينهم ان هذا يزعم ان---- القيامة قد قربت فامسكوا عن بعض ما----- تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما تاخرت قا--------------لوا ما نري شيءا ف-نزلت---------- اقترب للناس حسابهم الانبياء 1 فاشفقوا وانتظروا قربها ف-----لما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به ف-نزلت---- اتي امر الله فوثب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع الناس رءوسهم فنزلت فلا تستعجلوه فاطمانوا	1142	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1751	false	-8370994537003355742	89	167	470	873	1606	300	اقتربت الساعة وانشق القمر-- قال الكفار بعضهم لبعض ان هذا يزعم ان يوم القيامة قد قرب- فامسكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتي ننظر ما هو كاءن فلما راوا انه لا ينزل شء قالوا ما نري شيءا فانزل الله تعالي اقترب للناس حسابهم الاية----- فاشفقوا وانتظروا قرب الساعة فلما امتدت الايام قالوا يا محمد ما نري شيءا مما تخوفنا به فانزل الله اتي امر الله فوثب النبي---- صلي الله عليه وسلم ورفع الناس رءوسهم فنزلت فلا تستعجلوه فاطمانوا	1751	1481387970607904843	324	546.0	260	415	78.0722885131836	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1143	true	-8567043879639342146	64	90	330	451	1600	300	نزلت---------- في ابي بن خلف الجمحي حين جاء بالعظم الرميم الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اتري الله يحيي هذا بعد-ما قد رم	1143	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1752	false	1733300006336319927	125	155	678	814	1634	300	نزلت هذه الاية في ابي بن خلف الجمحي حين جاء بالعظم الرميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اتري الله يحيي هذا بعد ما قد رم	1752	1481387970607904843	116	207.5	90	136	85.29412078857422	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1146	true	-4590402334930513969	166	268	906	1453	1610	300	الليل والنهار وحدهما ورفع ما بعدهما علي الابتداء والخبر وقرء والنجوم مسخرات بالرفع وما قبله بالنصب وقال ان في ذالك لايات لقوم يعقلون فجمع الاية وذكر العقل لان الاثار العلوية اظهر دلالة علي القدرة الباهرة وابين شهادة للكبرياء والعظمة 7 وما ذرا لكم في الا رض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون 7 النحل 13 وما ذرا لكم وما ذرا لكم معطوف علي الليل والنهار يعني ما خلق فيها من حيوان وشجر وثمر وغير ذلك مختلف الهيات والمناطر 7 وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1146	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1755	false	1518553885547616106	24	71	125	385	1621	300	الليل والنهار والشمس والقمر ---------------------------------والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك----------------------- لايات لقوم يع------------------------------------------------------------------------------------------------------قلون وما ذرا لكم في الا-رض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1755	1481387970607904843	235	434.0	192	547	42.96160888671875	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1150	true	1965639557868690993	239	300	1259	1585	1585	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون-	1150	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1757	false	-5238804745416172906	148	209	765	1092	1579	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	1757	1481387970607904843	326	647.0	266	327	99.6941909790039	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1151	true	-5564009876547148836	214	300	1204	1655	1655	300	---في التاء---- فالقوا السلم فسا----لموا واخبتوا وجاءوا بخلاف ما كانوا عليه في الدنيا من الشقاق والكبر وقالوا ما كنا نعمل من سوء وجحدوا ما وجد منهم من الكفر والعدوان فرد عليهم او لو العلم ان الله عليم بما كنتم تعملون فهو يجازيكم عليه وهذا ايضا من الشماتة وكذلك------------------------ فادخلوا ابواب جهنم 7------------------------------------------------------------------- وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هاذه الدنيا حسنة ولدار الا خرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي-	1151	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1759	false	-6611824709049978524	1	90	6	472	1603	300	اي في حال كفرهم فالقوا السلم اي استسلموا وانقادوا----------------------------------------------------- وقالوا ما كنا نعمل من سوء شرك فقالت لهم الملاءكة بلي-------------------------------- ان الله عليم بما كنتم تعملون قال عكرمة عني بذلك من قتل من قريش واهل مكة ببدر وقد اخرج اليها كرها فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين عن الايمان سورة النحل الايات 30 الي وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في ه-ذه الدنيا حسنة ولدار الا-خرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي	1759	1481387970607904843	284	438.0	224	554	51.2635383605957	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1152	true	-3743280004960923451	0	134	0	721	1601	300	الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون 7 النحل 30 وقيل لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين اتقوا خيرا انزل خيرا فان قلت لم نصب هذا ورفع الاول قلت فصلا بين جواب المقر وجواب الجاحد يعني ان هءلاء لما سءلوا لم يتلعثموا واطبقوا الجواب علي السءال بينا مكشوفا مفعولا للانزال فقالوا خيرا اي انزل خيرا واولءك عدلوا بالجواب عن السءال فقالوا هو اساطير الاولين وليس من الانزال في شء وروي ان احياء العرب كانوا يبعثون ايام الموسم من ياتيهم بخبر النبي صلي الله عليه وسلم فاذا جاء الوافد كفه المقتسمون وامروه بالانصراف وقالوا ان------------------------------------------------- لم تلقه كان خيرا لك فيقو-------ل انا شر وافد ان رجعت الي قومي دون ان ----------استطلع امر محمد وار---اه فيلق---------ي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخبرونه بصدقه وانه نبي مبعوث فهم الذين قالوا خيرا وقوله----------- للذين	1152	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1759	false	-6611824709049978524	90	216	472	1140	1603	300	الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن وقيل للذين اتقوا وذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احياء العرب كانوا يبعثون ايام الموسم من ياتيهم بخبر النبي صلي الله عليه وسلم فاذا جاء سال الذين قعدوا علي الطرق عنه فيقولون شاعر وساحر وكاهن وكاذب ومجنون ويفرق الاخوان ويقولون انه لو لم تلقه خير----- لك فيقول الساءل انا شر داخل ان رجعت الي قومي دون ان ادخل مكة واستطلع امر محمد او القاه فيدخل مكة فيري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخبرونه بصدقه وانه نبي مبعوث فذلك -----------------قوله تعالي وقيل للذين	1759	1481387970607904843	344	575.5	275	964	35.68464660644531	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1152	true	-3743280004960923451	224	283	1210	1514	1601	300	يقولون-------------- سلام عليكم قيل------------------------------------ اذا اشرف------- العبد المءمن علي الموت جاءه ملك------ فقال السلام عليك يا ولي الله الله يقرا عليك السلام و-بشره بالجنة 7 هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او------------ ياتي امر ربك ك----------------------------ذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولا-------------كن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا------------------------------ وحاق---- بهم ما كانوا به يستهزءون 7-- النحل	1152	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1760	false	3261685747380769216	23	101	140	579	1571	300	يقولون يعني في الاية سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون قال القرظي اذا استنقعت نفس العبد المءمن---------- جاءه ملك الموت فقال السلام عليك--- ولي الله الله يقرا عليك السلام ويبشرك بالجنة----- ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة يقبضون ارواحهم ياتي امر ربك يعني يوم القيامة وقيل العذاب ذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله بتعذيبه اياهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا عقوبات كفرهم واعمالهم الخبيثة وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءن سورة النحل	1760	1481387970607904843	269	398.0	216	457	58.862144470214844	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1165	true	4182321305362582725	187	232	972	1189	1546	300	تتخذون منه ما هو سكر ورزق- حسن 7-------------------------- واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذالك لاية لقوم يتفكرون	1165	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1769	false	8809709970854291230	137	185	737	975	1569	300	تتخذون منه سكرا----- ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذ-لك لاية لقوم يتفكرون	1769	1481387970607904843	205	374.0	163	244	84.01639556884766	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1167	true	-7862480766884112794	88	209	454	1030	1503	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير 7 النحل 70 والله خلقكم ثم الي ارذل العمر الي اخسه واحقره وهو خمس وسبعون سنة عن علي رضي الله عنه وتسعون سنة عن قتادة لانه لا عمر اسوا حالا من عمر الهرم لكيلا يعلم بعد علم شيءا ليصير الي حالة شبيهة بحال الطفولة في النسيان وان يعلم شيءا ثم يسرع في نسيانه فلا يعلمه ان سءل عنه وقيل لءلا يعقل من بعد عقله الاول شيءا وقيل لءلا يعلم زيادة علم علي علمه 7 والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون 7 النحل 71 والله فضل	1167	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1769	false	8809709970854291230	185	229	975	1193	1569	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير----------- والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون----------- والله جعل	1769	1481387970607904843	216	408.0	172	576	37.5	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1167	true	-7862480766884112794	0	43	0	214	1503	300	رجع فقال قد سقيته فما نفع فقال----------------------------- اذهب واسقه عسلا فقد صدق الله وكذبت بطن اخيك فسقاه فشفاه الله فبرا كانما انشط من عقال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود 588 العسل شفاء من كل داء والقران شفاء لما في الصدور ف-----------------------------------------عليكم بالشفاءين -------القران	1167	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1772	false	-3528525414225324281	75	161	375	808	1502	300	رجع فقال--- سقيته فلم يغن عنه شيءا فقال عليه الصلاة والسلام اذهب واسقه عسلا فقد صدق الله وكذب- بطن اخيك فسقاه ف---------------كانما -نشط من عقال رواه عطية عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري وقال مجاهد فيه شفاء للناس اي في القران والقول الاول اولي بالصواب واليق بظاهر الكتاب روي وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال ال---------عسل شفاء من كل داء والقران شفاء -ما في الصدور الاعمش عن خيثم عن الاسود قال قال عبد الله عليكم بالشفاءين العسل والقران	1772	1481387970607904843	167	236.0	131	463	36.069114685058594	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1167	true	-7862480766884112794	115	198	578	976	1503	300	ارذل العمر الي اخسه واحقره وهو خمس وسبعون سنة--------------------- عن علي رضي الل-------------------ه عنه وتسعون سنة عن قتادة لانه لا عمر اسوا حالا من عمر الهرم لكيلا يعلم بعد علم شيءا ليصير الي حالة شبيهة بحال الطفولة في النسيان وان يعلم شيءا ثم يسرع في نسيانه فلا يعلمه ان سءل عنه وقيل لءلا يعقل من بعد عقله الاول شيءا وقيل لءلا يعلم زيادة علم علي علمه 7-- والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا--------- برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم	1167	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1772	false	-3528525414225324281	209	268	1057	1336	1502	300	ارذل العمر -------------------------سبعون سنة وروي الاصبغ بن نباتة عن علي رضي الله عنه قال ارذل العمر خمس وسبعون سنة لكي لا ي-------------------------------------------علم بعد علم شيءا اي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يعقل من بعد عقله الاول شيءا ان الله عليم قدير نظيرها في سورة الحج والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا في الرزق برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم	1772	1481387970607904843	180	237.0	140	449	40.089088439941406	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1172	true	2751069032142406348	202	227	1056	1191	1583	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	1172	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1776	false	-3114482313749478441	244	269	1293	1428	1604	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	1776	1481387970607904843	135	270.0	110	135	100.0	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1173	true	-2486260680183867549	31	217	160	1140	1548	300	من الشرك وقيل تسلمون من الجراح بلبس الدروع 7 فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله--------------------------------------- ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون 7 النحل 82 فان تولوا فانما فان تولوا فلم يقبلوا منك فقد تمهد عذرك بعدما اديت ما وجب عليك من ال------------------------------------------------------------تبليغ فذكر سبب العذر وهو البلاغ ليدل علي المسبب يعرفون نعمت الله التي عددناها حيث يعترفون بها وان-------------ها من الله ثم ينكرونها بعبادتهم غير المنعم بها وقولهم هي من الله ولكنها بشفاعة الهتنا وقيل انكارهم قولهم ورثناها من اباءنا وقيل قولهم لولا ف-----لان ما اصبت كذا لبعض نعم الله وانما لا يجوز التكلم بنحو هذا اذا لم يعتقد انها من الله وانه اجراها علي يد فلان وجعله سببا في نيلها واكثرهم الكافرون اي الجاحدون غير المعترفين وقيل نعمة الله نبوة محمد عليه الصلاة والسلام كانوا يعرفونها ثم ينكرونها عنادا واكثرهم الجاحدون المنكرون بقلوبهم فان قلت ما معني ثم قلت الدلالة علي ان انكارهم امر مستبعد بعد حصول المعرفة لان حق من عرف النعمة ان يعترف لا ان ينكر 7 ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	1173	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1778	false	-7802845086045340239	127	252	650	1292	1553	300	من البرد اعظم ----واكثر ولكنهم ظلوا اصحاب حر فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله قال السدي يعني محمد صلي الله عليه وسلم ثم ينكرونها يكذبون ويجحدون نبوته قال مجاهد يعني ما عدد عليهم في هذه السورة------------------------------------------- من النعم ينكرون ذلك فيزعمون انهم ورثوا ذلك عن اباءهم وبمثله قال قتادة وقال الكلبي وان رسول الله ص-------------------------لي الله عليه وسلم ذكر هذه النعم لهم فقالوا نعم هذه كلها من الله تعالي و------------------------------------------------لكنها بشفاعة الهتنا وقال عون بن عبد الله هو قول الرجل لولا فلان لكان كذا لولا فلان ما اصب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت كذا واكثرهم الكافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الجاحدون سورة النحل الايات 84 الي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	1778	1481387970607904843	297	386.5	232	1097	27.073837280273438	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1174	true	2554828861848895082	19	68	101	372	1656	300	راو-----------ا العذاب بغتهم وثقل عليهم فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون كقوله بل تاتيهم بغتة فتبهتهم الانبياء 40 الاية 7 واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هاءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1174	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1778	false	-7802845086045340239	242	281	1241	1456	1553	300	راي الذين ظلموا العذاب----------------- فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون------------------------------------------------- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا ه-ءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1778	1481387970607904843	201	367.0	164	282	71.27659606933594	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1174	true	2554828861848895082	171	289	946	1598	1656	300	والقوا يعني الذين ظلموا والقاء----- السلم الاستسلام لامر الله وحكمه بعد الاباء والاستكبار في الدنيا وضل عنهم وبطل عنهم ما كانوا يفترون من ان لله شركاء وانهم ينصرونهم ويشفعون لهم حين كذبوهم وتبرءا م---نهم -------7 الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون 7 النحل 88 الذين كفروا وصدوا الذين كفروا في انفسهم وحملوا غيرهم علي الكفر يضاعف الله عقابهم كما ضاعفوا كفرهم وقيل في زيادة عذابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيات امثال البخت وعقارب امثال البغال تلسع احداهن اللسعة فيجد صاحبها حمتها اربعين خريفا وقيل----- يخرجون من ال---نار الي الزمهرير فيبادرون من شدة برده ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال-نار بما كانوا يفسدون بكونهم مفسدين ---------الناس بصدهم عن سبيل الله 7 ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم	1174	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1779	false	-8087988780826984608	113	266	618	1439	1617	300	والقوا يعني المشركين الي الله يومءذ السلم --استسلموا وانقادوا لحكمه فيهم ولم تغن عنهم الهتهم شيء--ا وضل زال عن------هم ما كانوا يف-------------------------------------------------------------ترون من انها تشفع لهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زدناهم عذابا فوق العذاب روي عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله زدناهم عذابا فوق العذاب قال عقارب لها انياب امثال النخل الطوال ابن عباس ومقاتل يعني خمسة انهار من صفر مذاب كالنار يسيل من تحت العرش يعذبون بها ثلث علي مقدار الليل وثلثان علي مقدار النهار سعيد بن جبير حيات امثال البخت وعقارب امثال البغال تلسع احداهن اللسعة -يجد صاحبها حمتها اربعين خريفا وقيل انهم يخرجون من حر النار الي الزمهرير فيبادرون من شدة الزمهرير الي النار ويقال هو انهم يحملون اثقال اتباعهم كما قال الله تعالي وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم ويقال انه يضاعف لهم العذاب بما كانوا يفسدون في الدنيا من الكفر وصد الناس عن الايمان---------- ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم	1779	1481387970607904843	298	240.5	238	1075	27.720930099487305	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1174	true	2554828861848895082	20	74	106	398	1656	300	العذاب بغتهم وثقل عليهم فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون كقوله بل تاتيهم بغتة فتبهتهم الانبياء 40 الاية 7 واذا رءا الذين اشركوا ش------------ركاء--------هم قالوا ربنا هاءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك--------------- فالقوا اليهم القول--------------------------------------------- انكم لكاذبون---------------------------------------------------------------- والقوا --------------الي الله يومءذ السلم------------------------------------------------------ وض----ل عنهم ما كانوا يفترون 7 النحل 86 واذا راي الذين	1174	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1779	false	-8087988780826984608	60	140	321	766	1617	300	العذاب----------------- فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون يءخرون واذا راي ال------------------------------------------ذين اشركوا يوم القيامة شركاءهم اوثانهم قالوا ربنا ه-ءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك اربابا ونعبدهم فالقوا اليهم القول اي قالوا لهم يقال القيت اليك كذا يعني قلت لك انكم لكاذبون في تسميتنا الهة ما دعوناكم الي عبادتنا ولا علمنا بعبادتكم ايانا والقوا يعني المشركين الي الله يومءذ السلم استسلموا وانقادوا لحكمه فيهم ولم تغن عنهم الهتهم شيءا وضل زال عنهم ما كانوا يفترون ---من انها تشفع لهم الذين	1779	1481387970607904843	199	282.0	160	508	39.1732292175293	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1176	true	8815290259630064489	9	62	42	315	1566	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الا يمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	1176	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1782	false	-1261085296133927371	107	159	575	847	1602	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الا-يمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	1782	1481387970607904843	272	539.0	220	273	99.63369750976562	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1177	true	-3082177779149731047	62	278	312	1449	1548	300	ولتسءلن عما كنتم تعملون ولو كان هو المضطر الي الضلال والاهتداء لما اثبت لهم عملا يسءلون عنه 7 ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم 7 النحل 94 ولا تتخذوا ايمانكم ثم كرر النهي عن اتخاذ الايمان دخلا بينهم تاكيدا عليهم واظهارا لعظم ما يركب منه فتزل قدم بعد ثبوتها فتزل اقدامكم عن محجة الاسلام بعد ثبوتها عليها وتذوقوا السوء في الدنيا بصدوركم عن سبيل الله وخروجكم من الدين او بصدكم غيركم لانهم لو نقضوا ايمان البيعة وارتدوا لا تخذوا نقضها سنة لغيرهم يستنون بها ولكم عذاب عظيم في الاخرة 7 ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون 7 النحل 95 ولا تشتروا بعهد كان قوما ممن اسلم بمكة زين لهم الشيطان لجزعهم مما راوا من غلبة قريش واستضعافهم المسلمين وايذاءهم لهم ولما كانوا يعدونهم ان رجعوا من المواعيد ان ينقضوا ما بايعوا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فثبتهم الله ولا تشتروا ولا تستبدلوا بعهد الله وبيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمنا قليلا عرضا من الدنيا يسيرا وهو ما كانت قريش يعدونهم ويمنونهم ان رجعوا انما عند الله من اظهاركم وتغنيمكم ومن ثواب الاخرة خير لكم 7 ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	1177	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1782	false	-1261085296133927371	172	225	908	1185	1602	300	ولتسءلن عما كنتم تعمل----------------------------------------------------------------------ون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	1782	1481387970607904843	274	528.5	221	1137	24.0985050201416	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1183	true	-8633159372906039428	0	72	0	361	1504	300	قبلها بحربة وقالوا انك اسلمت من اجل الرجال فقتلت وقتل------ ياسر وهما اول قتيلين في الاسلام------------------------- واما عمار فقد- اعطاهم ما ارادوا بلسانه م------------------------------------------------------------------------------------------------------كرها فقيل يا رسول الله ان عم--------------------ارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه وقال مالكا ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1183	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1789	false	7202476490219324148	82	184	429	944	1514	300	قلبها بحربة وقيل لما-- اسلمت من اجل الرجال فقتلت وقتل زوجها ياسر وهما اول قتيلين في الاسلام رحمة الله ورضوانه عليهما واما عمار فانه اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها قال قتادة اخذ بنو المغيرة عمارا وغطوه في بءر مصون وقالوا له اكفر بمحمد ولم يتعمد ذلك وقلبه كان مطمءنا ف--اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان عمارا كفر فقال كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمسح عينيه وقال ما لك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1789	1481387970607904843	331	590.0	262	520	63.653846740722656	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1187	true	3266910125424293390	0	96	0	483	1513	300	النحل------- 118---- وعلي الذين هادو------ا ما قصصنا عليك يعني في سورة الانعام 7 ثم ان ---------------------ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم 7 النحل 119 ثم ان ربك بجهالة في موضع الحال اي عملوا السوء جاهلين غير عارفين بالله وبعقابه او غير متدبرين للعاقبة لغلبة الشهوة عليهم من بعدها من بعد التوبة 7 ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم وءاتيناه في الدنيا حسنة وانه في الا خرة لمن الصالحين -7 ا--لنحل 120 ان--------- ابراهيم	1187	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1794	false	-7429072308696079434	56	128	271	645	1545	300	النحل الايات 118 الي وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم و-اتيناه في الدنيا حسنة وانه في الا-خرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم	1794	1481387970607904843	284	496.0	228	533	53.283302307128906	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1189	true	-7292569751426594280	174	256	950	1358	1585	300	و--موعظة --حسنة وجادلهم بالتي هي احسن بالطريقة التي هي احسن طرق المجادلة من الرفق واللين من غير فظاظة ولا تعنيف ان ربك هو اعلم بهم فمن كان فيه خير كفاه الوعظ القليل والنصيحة اليسيرة ومن لا خير فيه عجزت عنه الحيل وكانك تضرب منه في حديد بارد 7 وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1189	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1794	false	-7429072308696079434	155	206	788	1046	1545	300	والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن-------------------------------------------------------------------------- ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين-------------------------------------------------------------------------------- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1794	1481387970607904843	226	361.5	177	412	54.8543701171875	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1193	true	-8464464338789504311	132	196	671	982	1521	300	عبدا شكورا -قيل كان اذا اكل------ قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو ش-اء اظماني واذا اكتسي قال الحمد لله الذي كساني ولو ش-اء اعراني واذا احتذي قال الحمد لله الذي حذاني ولو -شاء احفاني و---اذا قضي حاجته قال الحمد لله الذي اخرج عني اذاه- في عافية ولو شاء -حبسه وروي انه كان اذا اراد	1193	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1818	false	-6742805612912651984	92	157	473	799	1565	300	عبدا شكورا لانه كان اذا اكل طعاما قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني فاذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو اشاء اظماني واذا اكتسي قال الحمد لله الذي كساني ولو اشاء اعراني فاذا اهتدي قال الحمد لله الذي هداني ولو اشاء لما هداني فاذا قضي حاجته قال الحمد لله الذي اخرج عني الاذي في عافية ولو شاء لحبسه سورة الاسراء الايات 4	1818	1481387970607904843	276	491.5	215	326	84.6625747680664	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1195	true	-2570215858506905978	133	244	732	1311	1603	300	عسي---- ربكم ان عسي ربكم--- ان يرحمكم بعد المرة الثانية ان تبتم توبة اخري وانزجرتم عن---------- المعاصي وان عدتم مرة ثالثة عدنا الي --عقوبتكم وقد عادوا فاعاد الله اليهم النقمة بتسليط الاكاسرة وضرب الاتاوة عليهم وعن الحسن عادوا فبعث الله------ محمدا فه-------------------------م يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون وعن قتادة ثم كان اخر ذلك ان بعث الله عليهم هذا الحي من العرب فهم منهم في عذاب الي يوم القيامة حصيرا ------------محبسا يقال للسجن محصر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصير وعن------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بساطا كما يبسط الح------------------------------------صير المرمول 7----------------------------------------------------------------------------------------- ان هاذا القرءان يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالا خرة اعتدنا لهم عذابا اليما ---7 الاسراء	1195	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1839	false	-3539518053041744566	32	181	187	990	1647	300	عسي لعل ربكم يا بني اسراءيل ان يرحمكم بعد انتقامهم منكم وان عدتم عدنا قال ابن عباس وان عدتم الي المعصي-------------------ة عدنا الي العقوبة فعاد--------------------------------------------------------------------------------وا فبعث الله عليهم محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطون الجزية عن يد وهم صاغرون وجعلنا جهنم للكافرين حص-------------------------------------------------------------------------يرا معينا سجنا ومحبسا من ال-------حصر وهو الحبس والعرب تسمي النخيل حصورا والملك حصيرا لانه محجوب محبوس عن الناس قال لبيد وقماقم غلب الرقاب كانهم جن لدي باب الحصير قيام اي باب الملك ومنه انحصر في الكلام اذا احتبس عليه واعياه والرجل الحصور عن النساء وحصر الغاءط قال الحسن وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا اي فراشا ومهادا ذهب الي الحصير الذي يفرش وذلك ان العرب تسمي البساط الصغير حصيرا وهو وجه حسن وتاويل صحيح سورة الاسراء الايات 9 الي ان هذ-ا القر-ان يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالا-خرة اعتدنا لهم عذابا اليما ويدع الانسان	1839	1481387970607904843	284	293.5	222	985	28.832487106323242	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1200	true	3646337763229913577	33	145	161	728	1523	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا 7 الاسراء 17 وكم اهلكنا من وقرء امرنا من امر وامره غيره وامرنا بمعني امرنا او من امر امارة وامره الله اي جعلناهم امراء وسلطناهم كم مفعول اهلكنا و من القرون بيان لكم وتمييز له كما يميز العدد بالجنس يعني عادا وثمودا وقرونا بين ذلك كثيرا ونبه بقوله وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا علي ان الذنوب هي اسباب الهلكة لا غير وانه عالم بها ومعاقب عليها 7------------------------------ من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الا خرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولاءك كان سعيهم مشكورا	1200	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1844	false	-5154791453707051656	26	69	132	351	1494	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الا-خرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاول-ءك كان سعيهم مشكورا	1844	1481387970607904843	189	160.0	151	597	31.65829086303711	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1204	true	-7500132878974641336	73	121	353	588	1439	300	وروي سعيد بن المسيب ان البار لا يموت ميتة سوء 609 وقال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوي بلغا من الكبر اني الي منهما ما-وليا مني في الصغر فهل قضيتهما قال------------------- لا فانهما كانا يفعلان ذلك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل ذلك وانت تريد موتهما	1204	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1846	false	1696652056507453839	111	160	574	815	1486	300	وروي سعيد بن المسيب ان العاق--- يموت ميتة سوء---- وقال رجل لرسول الله صلي الله عليه واله ان ابوي بلغا من الكبر اني اولي--هما ما وليا مني في الصغر فهل قضيتهما قال صلي الله عليه واله لا فانهما كانا يفعلان -لك وهما يحبان بقاءك وانت تفعل وا----نت تريد موتهما	1846	1481387970607904843	212	380.0	168	255	83.13725280761719	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1207	true	6110017624174471975	236	287	1215	1465	1528	300	وعن جابر --------617 بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس----------------- اتاه صبي فقال------------- ان امي تستكسيك درعا فقال--------------------------------------------------------- من ساعة الي ساعة يظهر فع--------------د الينا فذهب الي امه فقالت له قل له ان امي تستكسيك الدرع الذي عليك فدخل----------------------------- داره ونزع قميصه واعطاه وقعد عريانا واذن بلال و-------انتظروا فلم يخرج	1207	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1849	false	-4218078286350789017	148	226	751	1133	1519	300	قال جابر بن عبد الله بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد فيما بين الصحابة اتاه صبي فقال يا رسول الله ان امي تستكسيك درعا ولم يكن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قميصه فقال الصبي من ساعة الي ساعة يظهر يعد وقتا اخر فعاد -----------الي امه فقالت--- قل له ان امي تستكسيك الدرع الذي عليك فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم داره ونزع قميصه واعطاه وقعد عريانا فاذن بلال للصلاة فانتظروا فلم يخرج	1849	1481387970607904843	220	341.0	172	396	55.55555725097656	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1208	true	-2149283572456871839	0	32	0	158	1526	300	فجاء --عباس بن مرداس وانشا يقول اتجعل نهي--------------------بي ونهب الحعبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان جدي في ----مجمع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	1208	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1425	false	7921439547887162606	43	114	209	567	1487	300	فقال العباس بن مرداس في ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاصبح نهبي ونهب ال-عبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وقد كنت في الحرب ذا قوة فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه الاربع وكانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	1425	1481387970607904843	129	207.5	101	359	35.93314743041992	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1213	true	-4719982258256838694	190	251	1038	1360	1599	300	واذا قرات القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالا خرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفء-اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الا مثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا 7	1213	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1854	false	7156376052461009402	112	171	617	934	1643	300	واذا قرات القر-ان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالا-خرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القر-ان وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الا-مثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا --	1854	1481387970607904843	315	598.5	257	323	97.5232162475586	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1214	true	-3481652247193434677	208	247	1033	1236	1518	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	1214	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1854	false	7156376052461009402	171	210	934	1136	1643	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	1854	1481387970607904843	200	393.0	161	203	98.52217102050781	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1215	true	2479063863755340018	167	229	895	1237	1620	300	ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون -----------------سبحانك اللهم وبحمدك وتظنون وترون الهول فعنده تستقصرون مدة لبثكم في الدنيا وتحسبونها يوما او بعض يوم وعن قتادة تحاقرت الدنيا في انفسهم حين عاينوا الاخرة 7 وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	1215	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1858	false	-1442935172478653419	143	190	732	982	1565	300	ينفضون التراب عن رء-سهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن الاية سورة الاسراء الايات 53 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	1858	1481387970607904843	196	352.5	157	359	54.596099853515625	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1217	true	-4164330402296805998	147	247	723	1278	1561	300	وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذالك في الكتاب مسطورا 7 الاسراء 58 وان من قرية نحن مهلكوها بالموت والاستءصال او معذبوها بالقتل وانواع العذاب وقيل الهلاك للصالحة والعذاب للطالحة وعن مقاتل وجدت في كتب الضحاك بن مزاحم في تفسيرها اما مكة فيخربها الحبشة وتهلك المدينة بالجوع والبصرة بالغرق والكوفة بالترك والجبال بالصواعق والرواجف واما خراسان فعذابها ضروب ثم ذكرها بلدا بلدا في الكتاب في اللوح المحفوظ 7 وما منعنا ان نرسل بالا يات الا ان كذب بها الا ولون وءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالا يات الا تخويفا	1217	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1858	false	-1442935172478653419	236	275	1231	1436	1565	300	وان من قرية الا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا كان ذ-لك في الكتاب مسطورا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما منعنا ان نرسل بالا-يات الا ان كذب بها الا-ولون و-اتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالا-يات الا تخويفا	1858	1481387970607904843	205	373.0	166	555	36.93693542480469	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1220	true	8193317957583777306	77	133	417	714	1522	300	طينا قال ارءيتك هاذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الا موال والا ولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	1220	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1861	false	-5585215700730817454	0	54	0	294	1529	300	طينا قال ارايتك ه-ذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الا-موال والا-ولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	1861	1481387970607904843	293	570.0	239	297	98.6531982421875	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1222	true	422788751908089638	164	219	836	1109	1518	300	ضل من تدعون من الالهة عن اغاثتكم ولكن الله وحده هو الذي ترجونه وحده علي الاستثناء المنقطع 7----------- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1222	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1861	false	-5585215700730817454	73	123	386	634	1529	300	ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم ا------------------------------------لي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1861	1481387970607904843	200	361.5	158	284	70.42253875732422	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1222	true	422788751908089638	186	219	948	1109	1518	300	جانب البر او يرسل عليكم ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه--------- تا----رة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1222	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1867	false	9185890031118914648	0	92	0	469	1605	300	جانب البر او يرسل عليكم حاصبا حجارة تمطر عليكم من السماء كما امطر علي قوم لوط وقال ابو عبيد والقتيبي الحاصب الذي يرمي بالحصباء وهي الحصا الصغار قال الفرزدق مستقبلين شمال الشام يضربنا بحاصب كنديف القطن منثور ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه في البحر تارة مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح اي قاصفا وهي الريح الشديدة قال ابن عباس وقال ابو عبيدة هي التي تقصف كل شء اي تدقه وتحطمه وهي التي تقصف الشجر اي تكسره فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1867	1481387970607904843	157	277.0	124	469	33.47547912597656	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1230	true	4374338820892670264	55	108	284	549	1548	300	وعن حذيفة 629---------- يجمع الناس في صعيد واحد فلا تتكلم نفس ف-----اول م---دعو محمد- صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك--------------- والشر ليس اليك والمهدي من هديت---- وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1230	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1877	false	-275876879210875	59	120	297	601	1544	300	وعن حذيفة بن اليمان قال يجمع الناس في صعيد واحد فلا -تكلم نفس فتكون اول من يدعو محمدا صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وبك وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت فذلك---- قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1877	1481387970607904843	253	443.0	201	309	81.87702178955078	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1231	true	998212435205505766	0	48	0	236	1522	300	علي اهل الله--------- فكان شديدا علي المريب--- لينا علي المءمن و-قال لا والله لا اعلم متخلفا يتخلف عن الصلاة في جماعة الا ضربت عنقه فانه لا يتخلف عن الصلاة الا منافق فقال اهل مكة يا رسول الله لقد استعملت علي اهل الله عتاب بن اسيد اعرابيا جافيا فقال	1231	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1881	false	-4486418647776430016	253	300	1289	1522	1522	300	علي اهل الله يعني مكة فكان شديدا علي المنافقين لينا ل----لمءمنين قال لا والله لا اعلم متخلفا ينطلق عن الصلاة في جماعة الا ضربت عنقه فانه لا يتخلف عنها -----الا منافق فقال اهل مكة يا رسول الله ت----ستعمل- علي ا-ل الله عتاب بن اسيد اعرابيا حافيا فقال-	1881	1481387970607904843	207	352.0	165	249	83.13253021240234	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1231	true	998212435205505766	48	94	236	472	1522	300	صلي الله عليه وسلم اني رايت فيما يري الناءم كان عتاب بن اسيد اتي باب الجنة فاخذ بحلقة الباب فقلقلها قلقالا شديدا حتي فتح له فدخلها فاعز الله به الاسلام لنصرته المسلمين علي من يريد ظلمهم فذلك السلطان النصير 7 وقل جاء الحق--------- وزهق الباطل ان	1231	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1882	false	7044731894310441167	2	49	10	248	1552	300	صلي الله عليه وسلم اني رايت فيما يري الناءم كان عتاب بن اسيد اتي باب الجنة فاخذ بحلقه الباب ففلق-ها ----لا شديدا حتي فتح له فدخلها فاعز الله به الاسلام لنصرته المءمنين علي من يريد ظلمهم فذلك السلطان النصير-- وقل جاء الحق يعني اتي وزهق الباطل اي	1882	1481387970607904843	223	414.0	178	245	91.0204086303711	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1234	true	5403290069021874917	40	95	209	505	1540	300	مسعود------- اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الصلاة ولي-صلين قوم ولا دين لهم وان هذا القران تصبحون يوما وما فيكم منه شء فقال رجل كيف----- ذلك------------------ وقد اثبتناه في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا نعلمه ابناءنا ويعلمه ابناءنا ابناءهم ف---------------قال يسري -عليه ليلا فيصبح الناس منه فقراء ترفع المصاحف وينزع ما في القلوب	1234	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1885	false	7130382837404747184	196	259	972	1294	1493	300	مسعود قال ان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الصلاة والمصلين قوم -لا دين لهم وان هذا القران تصبحون يوما وما معكم منه شء فقال رجل كيف يكون ذلك يا ابا عبد الرحمن وقد اثبتناه في قلوبنا واثبتناه في مصاحفنا نعلمه ابناءنا ويعلمه ابناءنا ابناءهم الي يوم القيامة قال يسري به في ليلة فيذهب بما في-------------- المصاحف------ ما في القلوب	1885	1481387970607904843	256	426.0	205	343	74.63556671142578	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1235	true	-4008757747409724127	6	70	32	332	1522	300	الا كفورا 7------------------------------- وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الا رض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الا نهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	1235	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1886	false	3998588342341637349	131	198	658	987	1522	300	الا كفورا جحودا سورة الاسراء الايات 90 الي وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الا-رض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الا-نهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	1886	1481387970607904843	297	571.0	235	331	89.72809600830078	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1235	true	-4008757747409724127	246	275	1257	1393	1522	300	لن نءمن لك ح-----تي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها ثم تاتي------------ معك بصك منشور معه اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	1235	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1889	false	-1517535850017263704	32	60	156	292	1523	300	لا اومن بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر حتي تاتيها و--تاتي بنسخة مصورة معك ونفر--------------- من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	1889	1481387970607904843	109	180.0	84	153	71.24182891845703	19	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1237	true	-1497022235247699572	38	79	212	439	1571	300	ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا بااياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا	1237	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1886	false	3998588342341637349	238	279	1192	1418	1522	300	ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا ب-اياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	1886	1481387970607904843	224	441.0	183	227	98.67841339111328	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1243	true	4721610252037014668	218	263	1085	1311	1500	300	ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا 7	1243	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1899	false	5310044819301177508	0	44	0	224	1554	300	ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا --	1899	1481387970607904843	224	442.5	180	226	99.11504364013672	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1249	true	-178396640633126769	126	190	648	1001	1611	300	من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ثناء عليهم بانهم جاهدوا في الله واسلموا له وجوههم فلطف بهم واعانهم وارشدهم الي نيل تلك الكرامة السنية والاختصاص بالاية العظيمة وان كل من سلك طريقة المهتدين الراشدين فهو الذي اصاب الفلاح واهتدي الي السعادة ومن تعرض للخذلان فلن يجد من يليه ويرشده بعد خذلان الله 7 وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال	1249	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1917	false	-6080251939404641022	276	300	1441	1562	1562	300	من ايات الله من يهد الله فهو المهتد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يضلل-------- فلن تجد له وليا مرشدا------------------ وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال-	1917	1481387970607904843	107	167.0	84	353	30.311614990234375	19	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1250	true	7512259861115420475	125	182	662	972	1611	300	وكذالك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا 7 الكهف 19 20 وكذلك بعثناهم -----	1250	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1918	false	-6670221915286022750	13	67	76	375	1609	300	وكذ-لك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا-------------- وكذلك اعثرنا عليهم	1918	1481387970607904843	288	552.0	236	315	91.42857360839844	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1250	true	7512259861115420475	57	127	329	677	1611	300	معاوية انه غزا-------- الروم فمر--- بال---------------------كهف فقال------- لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس رضي الله عنه ليس لك ذ---لك قد منع الله تعالي منه من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم ف-----------------رارا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا وقال لهم اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله عل-------يهم ريحا فاحرقتهم وقرء لو اطلعت بضم الواو 7 وكذا---------لك بعثناهم	1250	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1920	false	3396954260252732891	44	118	233	621	1585	300	معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم -قال--- ابن عباس------------- ليس--- ذلك لك قد منع الل----------ه من هو خير منك -قال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا فقال---- اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف بعث الله عز وجل عليهم ريحا فاخرجتهم فلم يستطيعوا الاطلاع عليهم من الرعب وكذلك بعثناهم	1920	1481387970607904843	271	426.5	216	423	64.06619262695312	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1251	true	-2233547507095596204	31	81	159	419	1545	300	والورق الفضة مضروبة كانت او غير مضروبة ومنه الحديث 641 ان عرفجة-------- اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن----- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب وقرء بورق-------------------------------------------كم بسكون الراء والواو مفتوحة او مكسورة وقرا ابن كثير بورقكم بكسر الراء وادغام القاف في	1251	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1920	false	3396954260252732891	245	294	1300	1553	1585	300	والورق الفضة مضروبة كانت او غير مضروبة والدليل عليه--- ان عرفجة بن اسعد اصيب انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يتخذ انفا من ذهب وفيه لغات بورقكم وهي قراءة ابي عمرو وحمزة وخلف و ورقكم بسكون الرا--------------------------------------------------------ء وادغام القافوهي	1920	1481387970607904843	173	292.0	137	316	54.74683380126953	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1252	true	-1141715057074500985	13	54	70	285	1658	300	ولن تفلحوا اذا ابدا اذ دخلتم في دينهم 7 وكذالك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1252	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1918	false	-6670221915286022750	60	96	336	530	1609	300	ولن تفلحوا اذا ابدا وكذ---------------------لك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1918	1481387970607904843	191	371.0	155	215	88.83721160888672	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1253	true	7565003908314189376	196	229	1029	1213	1581	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1253	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1918	false	-6670221915286022750	96	129	530	714	1609	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1918	1481387970607904843	184	368.0	151	184	100.0	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1257	true	2758513936850463991	47	71	233	338	1509	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والا رض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1257	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1923	false	5818120736514743540	0	23	0	104	1498	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والا-رض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1923	1481387970607904843	104	203.0	81	105	99.04762268066406	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1259	true	4005666207682977554	198	263	1033	1371	1562	300	وهو الحجرة التي تكون حول الفسطاط و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت مسردق ذو سرادق وقيل هو دخان يحيط بالكفار قبل دخولهم النار وقيل حاءط من نار يطيف بهم---------------------------------------------------------- يغاثوا بماء كالمهل كقوله فاعتبوا بالصيلم وفيه تهكم والمهل ما اذيب من جواهر الارض وقيل دردي الزيت يشوي الوجوه اذا قدم ليشرب انشوي الوجه من حرارته عن النبي صلي الله عليه وسلم هو------------- كعكر الزيت فاذا قرب اليه سقطت فروة وجهه	1259	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1927	false	949959572183399136	209	291	1065	1485	1526	300	----الحجرة التي تكون حول الفسطاط قال رءبة يا حكم بن المنذر بن الجارود سرادق المجد عليك ممدود وقال سلامة بن جندل هو المدخل النعمان بيتا سماءه صدور الفيول بعد بيت مسردق وهو هاهنا------- دخان يحيط بالكفار يوم القيامة وهو الذي ذكره الله في سورة المرسلات انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب وان يستغيثوا من شدة العطش يغاثوا بماء كالمهل روي ابو مسلم عن ابي سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بماء كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قرب اليه سقطت فروة وجهه	1927	1481387970607904843	155	173.5	122	532	29.135337829589844	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1260	true	4977822126993619904	2	43	8	222	1567	300	ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولاءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الا راءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	1260	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1923	false	5818120736514743540	96	136	489	700	1498	300	ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اول-ءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الا-راءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	1923	1481387970607904843	211	407.0	171	214	98.59812927246094	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1260	true	4977822126993619904	132	191	680	1006	1567	300	وهو ما-رق من الديباج وبين الاستبرق وهو الغليظ منه جمعا بين النوعين وخص الاتكاء لانه هيءة المنعمين والملوك علي اسرتهم 7---------------------------------------------------------------------------------------------- واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	1260	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1929	false	-1734936444780746747	123	198	620	1020	1499	300	وهو ما رق من الديباج و------استبرق وهو ما غلظ منه وقيل هو فارسي معرب متكءين فيها في الجنان--------------- علي الاراءك وهي السرر في الحجال واحدتها اريكة نعم الثواب وحسنت يعني الجنان مرتفقا سورة الكهف الايات 32 الي واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	1929	1481387970607904843	256	445.0	205	421	60.80760192871094	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1263	true	2876843019707387441	112	154	538	735	1432	300	ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	1263	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1929	false	-1734936444780746747	246	288	1244	1441	1499	300	ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	1929	1481387970607904843	197	394.0	155	197	100.0	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1269	true	5473785888968836452	7	30	32	171	1622	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1269	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1939	false	-8646681265013666	96	119	473	612	1621	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1939	1481387970607904843	139	278.0	116	139	100.0	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1269	true	5473785888968836452	140	300	772	1622	1622	300	الجنان فظنوا فايقنوا مواقعوها مخالطوها واقعون في---ها مصرفا معدلا قال ازهير هل عن شيبة من مصرف 7 ولقد صرفنا في هاذا القرءان للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا 7 الكهف 54 ولقد صرفنا في اكثر شء جدلا اكثر الاشياء التي يتاتي منها الجدل ان فصلتها واحدا بعد واحد خصومة ومماراة بالباطل وانتصاب جدلا علي التمييز يعني ان جدل الانسان اكثر من جدل كل شء ونحوه فاذا هو خصيم مبين النحل 4 7 وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الا ولين او ياتيهم العذاب قبلا 7 الكهف 55 وما منع الناس ءان الاولي نصب والثانية رفع وقبلها مضاف محذوف تقديره وما منع الناس الايمان والاستغفار الا انتظار ان تاتيهم سنة الاولين وهي الاهلاك او انتظار ان ياتيهم العذاب يعني عذاب الاخرة قبلا عيانا وقرء قبلا انواعا جمع قبيل و قبلا بفتحتين مستقبلا 7 وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا ءاياتي وما انذروا-	1269	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1939	false	-8646681265013666	111	169	565	886	1621	300	النار- فظنوا انهم--- مواقع---------وها ولم يجدوا عنها م------------------------------------صرف-ا ولقد صرفنا في ه-ذا القر-ان للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاول-ين او ياتيهم العذاب قبلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا -اياتي وما انذروا	1939	1481387970607904843	290	497.5	236	854	33.95784378051758	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1271	true	-2053333016840167731	54	177	302	959	1540	300	وتلك اصحاب القري اهلكناهم لما ظلموا مثل ظلم اهل مكة وجعلنا لمهلكهم موعدا وضربنا لاهلاكهم وقتا معلوما لا يتاخرون عنه كما ضربنا لاهل مكة يوم بدر والمهلك الاهلاك ووقته وقرء لمهلكهم بفتح الميم واللام مفتوحة او مكسورة اي لهلاكهم او وقت هلاكهم والموعد وقت او مصدر 7 واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هاذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذالك ما كنا نبغ فارتدا علء-اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا ءاتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما	1271	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1941	false	-8973407728938864283	154	246	793	1274	1518	300	وتلك------ القري اهلكناهم لما ظلموا كفروا---------- وجعلنا لمهلكهم موعدا اجلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة الكهف الايات 60 الي--------------------------- واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه -اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه-ذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذ-لك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا -اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما	1941	1481387970607904843	452	823.0	365	658	68.69300842285156	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1272	true	-8139950284276231162	190	239	971	1199	1494	300	موسي وقيل ان موسي سال ربه اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة ت-دله علي --هدي او ترده عن ردي فقال	1272	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1260	false	-7382523384335188708	32	77	144	362	1405	300	موسي فقال--- موسي يا- رب- اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال -اي عبادك اقصي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال -اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه فيسمع ال----كلمة تهديه الي الهدي --ويرد سنن ردء وقال	1260	1481387970607904843	194	320.0	151	231	83.98268127441406	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1272	true	-8139950284276231162	193	261	984	1302	1494	300	موسي سال ربه-------- اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني ولا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال---- فاي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك -من هو اعلم مني فادللني عليه -قال اعل----------------------م منك-------------- الخضر قال -اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	1272	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1943	false	999520648945210453	51	131	239	602	1447	300	موسي---- ربه فقال رب اي عبادك احب اليك قال الذي يذكرني فلا ينساني قال فاي عبادك اقضي قال الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال ربي فاي عبادك اعلم قال الذي يب-غي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله علي هدي او ترده عن ردي ق-ال ان كان في عبادك احد هو اعلم مني فادللني عليه فقال له نعم في عبادي من هو اعلم منك قال من هو قال الخضر قال واين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	1943	1481387970607904843	305	545.5	238	369	82.65582275390625	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1277	true	-1251859271005151410	221	297	1094	1480	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 645 رحم الله اخي موسي استحيا-- فقال ذلك وقال 646 رحمة الله علينا وعلي اخي موسي لو لبث مع صاحبه لابصر ا-ع------------------------------------------------------------جب الاعاجيب 7 فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا 7 الكهف 77 فانطلقا حتي اذا اهل القرية هي انطاكية وقيل الاب--------لة وهي ابعد ارض الله من الس--------------------ماء ان يضيفوهما وقرء يضيفوهما	1277	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1948	false	-424652774919966027	173	244	803	1153	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر احدا فدعا له بدا بنفسه فقال ذات يوم----- رحمة الله علينا وعلي اخي موسي لو لبث مع صاحبه لابصر العجب العجاب ولكنه قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية قال ابن عباس يعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انطاكية وقال ابن سيرين ايلة وهي ابعد ارض الله من السماء استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما --اي ينزلوهما	1948	1481387970607904843	191	290.0	145	477	40.041927337646484	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1279	true	-4088237800899204818	265	300	1323	1517	1517	300	كل سفينة صالحة 7 واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكواة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان-	1279	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1942	false	5746062587052455349	114	148	567	758	1509	300	كل سفينة غصبا وام---ا الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زك-اة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان	1942	1481387970607904843	182	352.0	150	195	93.33333587646484	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1280	true	3748590186590143019	192	238	1059	1293	1626	300	لوح- من ذهب مكتوب- فيه 648------------------- عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا الاه الا الله محمد رسول الله	1280	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1951	false	-9138010418483456168	185	234	915	1169	1491	300	لوحا من ذهب مكتوبا فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا ال-ه الا الله محمد رسول الله	1951	1481387970607904843	226	416.0	180	255	88.62744903564453	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1281	true	-5243464075476354224	55	127	269	609	1514	300	ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الا رض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1281	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1953	false	5195554771093477171	122	194	577	917	1430	300	ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الا-رض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1953	1481387970607904843	338	665.0	267	341	99.12023162841797	70	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1283	true	-5013813261066213013	96	129	506	654	1565	300	يسرا بضمتين 7 ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا 7 الكهف 89 ثم اتبع سببا	1283	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1953	false	5195554771093477171	193	221	912	1040	1430	300	---------يسرا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا----------- ثم اتبع سببا	1953	1481387970607904843	125	237.0	97	148	84.45945739746094	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1283	true	-5013813261066213013	177	250	914	1313	1565	300	خرجت حتي جاوزت الصين ف--سالت عن هءلاء فقيل------ بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فبلغ----------------------------------------تهم فاذا احدهم يفرش اذنه ويلبس الاخري ومعي---- صاحب يعرف- لسانهم فقالوا له جءتنا ت-نظر كيف تطلع الشمس قال فبينا نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلص-ة فغشي علي ثم ----افقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي فوق الماء كهيءة الزيت ف-----------------------------------------ادخلوها سربا لهم----------- فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر فجعلوا يصطادون السمك ويطرحونه في الشمس فينضج	1283	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1957	false	-1506717357292031751	29	120	148	653	1585	300	خرجت حتي جاوزت الصين ثم سالت عنهم---- فقيل لي ان بينك وبينهم مسيرة يوم وليلة فاستاجرت رجلا فسرت بقية عشيتي وليلتي حتي صبحتهم فاذا احدهم يفرش اذنه ويلبس الاخري قال وكان صاحبي يحسن لسانهم فسالهم وقال جءنا ننظر كيف تطلع الشمس قال فبينا نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي فوقعت فافقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي علي الماء كهيءة الزيت واذا طرف السماء كهيءة الفسطاط فلما ارتفعت ادخلوني سربا-لهم انا وصاحبي فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر فجعلوا يصطادون السمك فيطرحونه في الشمس فينضج	1957	1481387970607904843	356	608.0	289	510	69.80392456054688	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1285	true	7469040383344690169	40	79	197	398	1581	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	1285	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1953	false	5195554771093477171	254	293	1202	1402	1430	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات-وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	1953	1481387970607904843	198	395.0	159	201	98.50746154785156	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1286	true	228958551811021748	61	288	285	1488	1550	300	فاذا جاء وعد ربي يعني فاذا دنا مجء يوم القيامة وشارف ان ياتي جعل السد دكا اي مدكوكا مبسوطا مستوي- بالارض وكل ما انبسط من بعد ارتفاع فقد اندك ومنه الجمل الادك المنبسط السنام -------وقرء دكاء بالمد اي ارضا مستوية ----وكان وعد ربي حقا اخر------- حكاية قول ذي القرنين 7 وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا 7 الكهف 99 وتركنا بعضهم يومءذ وتركنا وجعلنا بعضهم بعض الخلق يموج في بعض اي يضطربون ويختلطون انسهم وجنهم حياري ويجوز ان يكون الضمير لياجوج وماجوج وانهم يموجون حين يخرجون من وراء السد مزدحمين في البلاد وروي ياتون البحر فيشربون ماءه وياكلون دوابه ثم ياكلون الشجر ومن ظفروا به ممن لم يتحصن منهم من الناس ولا يقدرون ان ياتوا مكة والمدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله نغفا في اقفاءهم فيدخل في اذانهم فيموتون 7 وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا 7 الكهف 100 وعرضنا جهنم يومءذ وعرضنا جهنم وبرزناها لهم فراوها وشاهدوها عن ذكري عن اياتي التي ينظر اليها فاذكر بالتعظيم او عن القران وتامل معانيه وتبصرها ونحوه صم بكم عمي البقرة 17 18 وكانوا لا يستطيعون سمعا يعني وكانوا صما عنه الا انه ابلغ لان الاصم قد يستطيع السمع اذا صيح به وهءلاء كانهم اصميت اسماعهم فلا استطاعة بهم للسمع 7 افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	1286	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1965	false	9135500569253167663	218	295	1127	1530	1559	300	فاذا جاء وعد رب--------------------------------------------ي جعل----ه دكا---------ء ملتزقة مستوية بالارض من قولهم ناقة دكاء اي مستوية الظهر لا -------------------------سنام لها ومن قرا دكا بلا مد فمعناه مدكوك يومءذ وكان وعد ربي حقا سورة الكهف الاي---ات 99 ال------ي وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا	1965	1481387970607904843	305	414.5	244	1222	24.959083557128906	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1294	true	-7664270759470408030	20	49	104	252	1521	300	المسجد ف--------------اذا حاضت تحولت الي بيت خالتها ف---اذا طهرت عادت الي المسجد فبينا هي في مغتسلها اتاها الملك------------- في صورة ادمي شاب امرد وضء الوجه جعد الشعر سوي الخلق	1294	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1976	false	7828164937274566349	224	259	1143	1313	1535	300	المسجد ما دامت طاهرا فاذا حاضت تحولت الي بيت خالتها حتي اذا طهرت عادت الي المسجد فبين---ا هي تغتسل من الحيض اذ عرض لها جبرءيل في صورة----- شاب امرد وضء الوجه جعد الشعر سوي الخلق	1976	1481387970607904843	121	198.0	96	178	67.97753143310547	20	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1299	true	8350910212883609376	214	255	1067	1279	1510	300	احتمل يوسف النجار مريم وابنها----------------- الي غار فلبثو--ا فيه اربعين يوما حتي تع-لت من نفاسها ثم جاءت---------------------- تحمله---------------- فكلمها عيسي في الطريق فقال يا اماه ابشري فاني عبد الله ومسيحه فلما دخلت به علي قومها وهم--------------------------- اهل بيت صالحون تباكوا وقالوا	1299	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1980	false	-3260117194349910664	6	60	31	317	1485	300	احتمل يوسف النجار مريم وابنها عيسي عليه السلام الي غار فادخلهما فيه اربعين يوما حتي تعالت من نفاسها ثم جاء بها فاتت مريم به بعيسي تحمله بعد اربعين يوما فكلمها عيسي في الطريق فقال يا اماه ابشري فاني عبد الله ومسيحه فلما دخلت--- علي اهلها ومعها الصبي بكوا وحزنوا وكانوا اهل بيت صالحين --------قالوا	1980	1481387970607904843	190	287.0	151	297	63.97306442260742	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1313	true	8099168309520652834	10	86	54	429	1519	300	صلي الله عليه وسلم روي 669 انه احتبس اربعين يوما وقيل خمسة عشر يوما وذلك حين سءل------ عن قصة اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر كيف يجيب-- ورجا او يوحي اليه فيه -------------------------------------------------------------------------------------------فشق ذلك عليه---------------------------- مشقة شديدة وقال المشركون ودعه ربه وقلاه فلما -نزل جبر-يل عليه السلام قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ابطات---- حتي ساء ظني واشتقت اليك قا-----------ل اني كنت اشوق----- ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست وانزل الله	1313	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1992	false	3928258935965964012	104	194	527	984	1500	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ حين ساله قومه عن قصة اصحاب الكهف وذي القرنين والروح فلم يدر ما- يجيبهم ورجا ان ي----اتيه جبرءيل بجواب ما سالوه فابطا عليه قال عكرمة اربعين يوما وقال مجاهد اثنتي عشرة ليلة وقيل خمس عشرةفشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مشقة شديدة وقال المشركون ودعه ربه وقلاه فلما انزل جبرءيل------------ قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابطات علي حتي ساء ظني واشتقت اليك فقال له جبرءيل اني كنت اشوق اليك ولكني عبد مامور اذا بعثت نزلت واذا حبست احتبست فانزل الله	1992	1481387970607904843	288	425.0	227	529	54.442344665527344	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1316	true	3257929646803324340	207	233	1088	1223	1578	300	فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمان عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	1316	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1987	false	509071248078759130	241	268	1237	1372	1528	300	فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحم-ن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	1987	1481387970607904843	134	258.0	108	136	98.52941131591797	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1322	true	4395437994463882188	164	193	841	992	1548	300	افرايت الذي كفر بااياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمان عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	1322	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1994	false	7900506457188341297	117	146	603	752	1583	300	افرايت الذي كفر ب-اياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحم-ن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	1994	1481387970607904843	149	288.0	120	151	98.67549896240234	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1323	true	-3476089520622711714	76	120	367	569	1467	300	خباب بن الارت 674 كان لي عليه دين فافتضيت----------------ه فقال لا والله حتي تكفر بمحمد قلت لا والله لا اكفر بمحمد حيا ولا ميتا ولا حين تبعث قال فاني اذا مت بعثت قلت نعم قال اذا بعثت جءتني وسيكون لي ثم مال وولد فاعطيك	1323	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1999	false	-6358438695435358264	195	235	1057	1243	1563	300	خباب بن الارت قال كان لي----- دين علي العاص فاتيته اتقاضاه فقال لا والله حتي تكفر بمحمد قلت لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم--------- تبعث قال فاني اذا مت ثم ب------------------عثت جءتني وسيكون لي ثم مال وولد فاعطيك	1999	1481387970607904843	147	242.5	112	218	67.43119049072266	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1327	true	-4587941034282039192	0	88	0	446	1527	300	صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك با--------------------ني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدوني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف المعياد فاذا قال ذلك طبع----- عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الرحمان عهد فيدخلون الجنة	1327	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2002	false	1971533456555393386	33	126	166	635	1561	300	صباح ومساء عند الله عهدا قالوا -كيف ذاك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعد-ني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع الله عليه بطابع ووضع تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين لهم عند الرحم-ن عهد فيدخلون الجنة	2002	1481387970607904843	438	834.5	350	472	92.7966079711914	80	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1330	true	997292585777425035	38	128	206	634	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه 680 يا علي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في صدور المءمنين مودة فانزل الله هذه--------------------------------- الاية وعن ابن عباس رضي الله عنهما يعني يحبهم الله ويحببهم الي خلقه و-------------------------------------------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 681 يقول الله عز وج-------------------ل يا جبر-يل قد احببت فلانا فاحبه فيحبه جبر--يل ثم ينادي في اهل السماء ان الله قد -------احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يضع له المحبة في اهل الارض وعن قتادة ما اقبل العبد الي الله الا اقبل -	1330	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2004	false	-7353935218998438222	68	180	338	874	1461	300	صلي الله عليه وسلم---- لعلي بن ابي طالب----- يا علي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في صدور المءمنين مودة فانزل الله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات الاية واخبرنا عب-----د الله بن حامد انبا عبدوس بن الحسين نبا ابو حاتم بن ابي اويس حدثني مالك بن انس عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -قال اذا احب الله العبد قال لجبرءيل يا جبرءيل قد احببت فلانا فاحبه فيحبه جبراءيل ثم ينادي في اهل السماء ان الله عز وجل قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يضع له المحبة في---- الارض و--------اذا ابغض العبد قال مالك -لا احسبه	2004	1481387970607904843	314	472.5	241	564	55.67375946044922	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1336	true	2180522517114724098	43	117	207	576	1531	300	انتهي راي شجرة خضراء من اسفلها الي اعلاها كانها نار بيضاء تنفد- وسمع تسبيح الملاءكة وراي نورا عظيما فخاف وبهت- فالقيت عليه السكينة ثم نودي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت الشجرة عوسجة وروي كلما دنا او بعد لم يختلف ما كان يسمع من الصوت وعن ابن اسحاق لما دنا استاخرت عنه فلما راي ذلك رجع واوجس في نفسه خيفة فلما اراد الرجعة دنت منه ثم كلم قيل امر بخلع النعلين لانهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانتا من جلد حمار ميت---------------- غير مدبوغ	1336	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2010	false	2987839559256069074	42	161	207	820	1526	300	اتاها راي شجرة خضراء من اسفلها الي اعلاها كانها نار بيضاء تتقدم وسمع تسبيح الملاءكة وراي نورا عظيما فخاف وتعجب فالقيت عليه السكينة ثم نودي يا موسي اني انا ربك وانما كرر الكناية لتوكيد الدلالة وازالة الشبهة وتحقيق المعرفة ونظيره قوله للرسول عليه السلام وقل اني انا النذير المبين فاخلع نعليك وكان- السبب في امره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخلع --نعليه ما اخبرنا عبد الله بن حامد قال اخبرنا احمد بن يحيي العبيدي قال حدثنا احمد بن نجدة قال حدثنا الحماني قال حدثنا عيسي بن يونس عن حميد بن عبد الله عن عبد الله بن الحرث العنبسي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله فاخلع نعليك قال كانتا من جلد حمار ميت وفي بعض الاخبار غير مدبوغ	2010	1481387970607904843	181	281.0	144	776	23.32474136352539	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1341	true	8294086319730167157	87	209	473	1061	1513	300	فاخرج يده من مدرعته بي--------ضاء لها شعاع كشعاع الشمس يعشي البصر بيضاء و ءاية حالان معا و من غير سوء من صلة لبيضاء كما تقول ابيضت من غير سوء وفي نصب ءاية وجه اخر وهو ان يكون باضمار نحو خذ ودونك وما اشبه ذلك حذف لدلالة الكلام وقد تعلق بهذا المحذوف لنريك اي خذ هذه الاية ا------------------------------------يضا بعد قلب العصا حية لنريك بهاتين الايتين بعض اياتنا الكبري او لنريك بهما الكبري من اياتنا او لنريك من اياتنا الكبري فعلنا ذلك 7 اذهب الي فرعون انه طغي قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا	1341	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2013	false	3864042211772889770	108	199	559	1010	1501	300	فاخرج يده من مدرعة له مضربة بيضاء لها شعاع كشعاع الشمس يغشي البصر -------------------لنريك من اياتنا الكبري وكان من حقه الكبر وانما قال الكبري وفاقا لرءوس الاي وقيل فيه -------اضمار معناه لنريك من اياتنا ------------------------------------------------------------الاية الكبري دليله قول ابن عباس كانت يد موسي اكبر اياته سورة طه-------------- الايات 24 الي--------------------------------------------------------------------------------- اذهب الي فرعون انه طغي قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا	2013	1481387970607904843	281	455.0	219	632	44.4620246887207	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1343	true	1829850674696597208	123	156	624	789	1494	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1343	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2013	false	3864042211772889770	205	238	1036	1201	1501	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	2013	1481387970607904843	165	330.0	132	165	100.0	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1345	true	-5054781689327890141	8	48	47	240	1493	300	علي عين مني 7 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا-موسي واصطنعتك لنفسي	1345	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2013	false	3864042211772889770	236	275	1192	1381	1501	300	علي عيني----- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي واصطنعتك لنفسي	2013	1481387970607904843	187	361.0	149	194	96.39175415039062	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1347	true	2675836791827145451	230	268	1190	1378	1539	300	قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك بااية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	1347	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2014	false	2465815999239424526	6	44	25	212	1463	300	قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك ب-اية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	2014	1481387970607904843	187	369.0	149	188	99.46808624267578	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1351	true	-7320997094749970781	195	300	1052	1579	1579	300	فكذب الايات وابي قبول الحق 7 قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسي 7 طه 57 قال اجءتنا لتخرجنا يلوح من جيب قوله اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ان فراءصه كانت ترعد خوفا مما جاء به موسي عليه السلام لعلمه وايقانه انه علي الحق وان المحق لو اراد قود الجبال لانقادت وان مثله لا يخذل ولا يقل ناصره وانه غالبه علي ملكه لا محالة وقوله بسحرك تعلل وتحير والا فكيف يخفي عليه ان ساحرا لا يقدر ان يخرج ملكا مثله من ارضه ويغلبه علي ملكه بالسحر 7 فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة-	1351	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	false	-7606323856029127017	138	166	748	896	1587	300	فكذب------- و------------ابي قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة	2019	1481387970607904843	144	245.0	117	528	27.272727966308594	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1353	true	7924015414507762867	117	206	610	1072	1567	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري 7 طه 61 قال لهم موسي لا تفتروا علي الله كذبا اي لا تدعو اياته ومعجزاته سحرا قرء فيسحتكم والسحت لغة اهل الحجاز والاسحات لغة اهل نجد وبني تميم ومنه قول الفرزدق الا مسحتا او مجلف في بيت لا تزال الركب تصطك في تسوية اعرابه 7 فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هاذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	1353	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	false	-7606323856029127017	176	219	944	1185	1587	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان ه-ذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	2019	1481387970607904843	241	465.0	198	462	52.16450119018555	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1356	true	18552923187857127	170	278	823	1389	1500	300	ان ما صنعوا كيد سحري وفي سعي دنيوي وامر دنيوي واخري حيث اتي كقولهم حيث سير واية سلك واينما كان 7 فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي 7 طه 70 فالقي السحرة سجدا سبحان الله ما اعجب امرهم قد القوا حبالهم وعصيهم للكفر والجحود ثم القوا رءسهم بعد ساعة للشكر والسجود فما اعظم الفرق بين الالقاءين وروي انهم لم يرفعوا رءوسهم حتي راو الجنة والنار وراوا ثواب اهلها وعن عكرمة لما خروا سجدا اراهم الله في سجودهم منازلهم التي يصيرون اليها في الجنة 7 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن	1356	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	false	-7606323856029127017	261	300	1379	1587	1587	300	ان-ما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر ---------------حيث------------------------------------- اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن-	2019	1481387970607904843	187	315.0	152	566	33.03886795043945	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1356	true	18552923187857127	191	277	920	1381	1500	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي 7 طه 70 فالقي السحرة سجدا سبحان الله ما اعجب امرهم قد القوا حبالهم وعصيهم للكفر والجحود ثم القوا رءسهم بعد ساعة للشكر والسجود فما اعظم الفرق بين الالقاءين وروي انهم لم يرفعوا رءوسهم حتي راو الجنة والنار وراوا ثواب اهلها وعن عكرمة لما خروا سجدا اراهم الله في سجودهم منازلهم التي يصيرون اليها في الجنة 7 قال ءامنتم له-------------------------- قبل ان ءاذن لكم انه لكبيرك----------------م الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل	1356	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2024	false	2985226833248131425	26	68	127	357	1545	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -امنتم له يعني به كقوله فامن له لوط قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم لرءيسكم ومعلمكم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني الرجل اليسري واليد اليمني ولاصلبنكم في جذوع النخل	2024	1481387970607904843	157	264.5	128	534	29.40074920654297	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1357	true	-3659648994135568056	157	225	823	1169	1560	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هاذه الحيواة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولاءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذالك جزاء من تزكي	1357	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2020	false	-7040086990810267023	4	72	21	363	1558	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي ه-ذه الحي-اة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاول-ءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذ-لك جزاء من تزكي	2020	1481387970607904843	342	664.0	274	346	98.84393310546875	64	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1358	true	-2779999512855068660	1	77	5	372	1471	300	فقالوا ما------- هذا---- بسحر الساحر لان الساحر اذا نام بطل سحره فابي ا------لا ان يعارضوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تزكي------------ تطهر من ادناس الذنوب وعن ابن عباس ----------------------قال لا اله الا الله قيل في هذه الايات الثلاث هي حكاية قولهم وقيل خبر من الله لا علي وجه الحكاية 7 ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	1358	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	false	-2334205122310901114	71	207	377	1054	1520	300	فقالوا لفرعون ان هذا ليس بسحر --------ان الساحر اذا نام بطل سحره فابي عليهم الا ان تعملوا فذلك قوله وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي منك لانك فان هالك انه من يات ربه في الاخرة مجرما مشركا يعني بات علي الشرك فان له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيي حياة تنفعه ومن ياته مءمنا مات علي الايمان قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي الرفيعة في الجنة جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي اي صلح وقيل تطهر من الكفر والمعاصي وقال الكلبي يعني اعطي زكاة نفسه وقال لا اله الا الله سورة طه ---الايات 77 الي----------------------------------------------------- ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	2025	1481387970607904843	257	411.0	201	741	34.682861328125	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1359	true	-682194681304440009	5	37	22	194	1595	300	يا-بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الا يمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	1359	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	false	-2334205122310901114	207	239	1054	1226	1520	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الا-يمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	2025	1481387970607904843	171	332.0	140	173	98.84393310546875	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1363	true	6677587218790671750	11	118	52	584	1488	300	افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا-قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمان فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي 7 طه 89 افلا يرون الا يرجع من رفعه فعلي ان ان مخففة من الثقيلة ومن نصب فعلي انها الناصبة للافعال من قبل من قبل ان يقول لهم السامري ما قال كانهم اول ما وقعت عليه ابصارهم حين طلع من الحفرة افتتنوا به واستحسنوه فقبل ان ينطق السامري بادرهم هارون عليه السلام بقوله انما فتنتم به وان ربكم الرحمان 7 قال يا-هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	1363	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2026	false	3091037451124363162	26	75	144	384	1484	300	افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحم-ن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	2026	1481387970607904843	238	449.0	191	534	44.56929016113281	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1364	true	-7097143141351328678	172	200	881	1015	1524	300	قال فاذهب فان لك في الحيواة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الاهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1364	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2026	false	3091037451124363162	117	145	579	711	1484	300	قال فاذهب فان لك في الحي-اة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي ال-هك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	2026	1481387970607904843	132	254.0	104	134	98.50746154785156	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1365	true	325436544908935627	253	281	1268	1402	1486	300	كذالك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	1365	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2031	false	8733277608988398355	186	214	978	1111	1546	300	كذ-لك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	2031	1481387970607904843	133	261.0	105	134	99.25373077392578	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1384	true	-6755032650217188061	60	90	320	487	1630	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما ءاخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا-ويلنا انا	1384	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2042	false	2987310005529274310	269	300	1470	1636	1636	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما -اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا-	2042	1481387970607904843	164	312.0	135	168	97.61904907226562	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1396	true	5922672408546984468	2	88	14	430	1534	300	عن ذكر من يكلءهم 7 ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون 7 الانبياء 43 ام لهم الهة ثم اضرب عن ذلك بما في ام من معني بل وقال ام لهم الهة تمنعهم من العذاب تتجاوز منعنا وحفظنا ثم استانف فبين ان ما ليس بقادر علي نصر نفسه ومنعها ولا بمصحون من الله بالنصر والتاييد كيف يمنع غيره وينصره 7 بل متعنا هاءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا رض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1396	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2046	false	8719634364338932945	7	43	38	226	1619	300	عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا ه-ءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا-رض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	2046	1481387970607904843	177	316.0	142	416	42.54807662963867	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1396	true	5922672408546984468	7	86	33	416	1534	300	ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفس--------------------هم ولا هم منا يصحبون 7 الانبياء 43 ام لهم الهة ثم اضرب عن ذلك بما في ام من معني بل وقال ام لهم الهة تمنعهم من العذاب تتجاوز منعنا وحفظنا ثم استانف فبين ان ما ليس بقادر علي نصر نفسه ومنعها ولا بمصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون من الله بالنصر والتاييد كيف يمنع غيره وينصره 7 بل متعنا هاءلاء وء------اباءهم---------- حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا رض ننقصها من اطرافها	1396	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2048	false	-383440865424364358	236	298	1248	1574	1581	300	امثاله الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم فكيف ينصرون عابديهم ولا هم منا يصحبون ---------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس يمنعون عطية عنه يجارون يقول العرب انا لك جار وصاحب من فلان اي مجير عنه مجاهد ينصرون ويحفظون قتادة لا يصحبون من الله بخير---------------------------------- بل متعنا ه-ءلاء الكفار واباءهم في الدنيا حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا-رض ننقصها من اطرافها	2048	1481387970607904843	168	143.0	134	532	31.578947067260742	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1397	true	6994354469377590204	186	225	1015	1194	1608	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان------ فلما راه غشي عليه ثم افاق فقال يا الهي من الذي يقدر ان يملا كفته حسنات فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة فان قلت كيف توزن	1397	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2049	false	-8471502882154374702	169	209	881	1065	1543	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فاراه فلما راه غشي عليه ثم افاق فقال يا الهي من الذي يقدر ان يملا كفته حسنات فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة فان قيل كيف وجه -	2049	1481387970607904843	172	333.0	134	185	92.97297668457031	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1398	true	-2895610805100532508	92	176	495	931	1598	300	الذين يخشون ربهم بالغيب-------------------- وهم من الساعة مشفقون 7 الانبياء 49 الذين يخشون ربهم محل الذين جر علي الوصفية او نصب علي المدح او رفع عليه 7 وهاذا ذكر مبارك------------ انزلناه افانتم له منكرون ----------7 الانبياء 50 وهذا ذكر مبارك وهاذا ذكر مبارك هو القران وبركته كثرة منافعه وغزارة خيره 7 ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هاذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين	1398	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2050	false	9142370820978420425	63	123	356	679	1648	300	الذين يخشون ربهم بالغيب اي يخافونه ولم يروه وهم من الساعة مش---------------------------------------------------------------------------------------فقون وه-ذا ذكر مبارك يعني القران انزلناه افانتم له منكرون جاحدون سورة الانبياء الايات 51 الي--------------------------------------------------------------- ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما ه-ذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين	2050	1481387970607904843	263	432.0	212	478	55.02091979980469	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1399	true	-909572003427731703	142	286	747	1514	1588	300	ضلال--ا 7 قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين 7 الانبياء 55 قالوا اجءتنا بالحق بقوا متعجبين من تضليله اياهم وحسبوا ان ما قاله انما قاله علي وجه المزاح والمداعبة لا علي طريق الجد فقالوا له هذا الذي جءتنا به اهو جد وحق ام لعب وهزل 7 قال بل ربكم رب السماوات والا رض الذي فطرهن وانا علي ذالكم من الشاهدين 7 الانبياء 56 قال بل ربكم الضمير في فطرهن للسموات والارض او للتماثيل وكونه للتماثيل ادخل في تضليلهم واثبت للاحتجاج عليهم وشهادته علي ذلك ادلاءه بالحجة عليه وتصحيحه بها كما تصحح الدعوي بالشهادة كانه قال وانا ابين ذلك وابرهن عليه كما تبين الدعاوي بالبينات لاني لست مثلكم فاقول ما لا اقدر علي اثباته بالحجة كما لم تقدروا علي الاحتجاج لمذهبكم ولم تزيدوا علي انكم وجدتم عليه اباءكم 7 وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	1399	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2050	false	9142370820978420425	121	158	669	872	1648	300	ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبين قال بل ربكم رب السماوات والا-رض الذي فطرهن وانا علي ذ-لكم من الشاهدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون	2050	1481387970607904843	194	353.5	158	769	25.227567672729492	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1405	true	546004849263241762	52	221	266	1165	1629	300	فعل الخيرات وكذلك اقام الصلاة وايتاء الزكاة ----------------7 ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين 7 الانبياء 74 ولوطا اتيناه حكما حكما حكمة وهو ما يجب فعله او فصلا بين الخصوم وقيل هو النبوة والقرية سذوم اي في اهل رحمتنا او في الجنة ومنه الحديث 698 هذه رحمتي ارحم بها من اشاء 7 ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا بااياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين 7 الانبياء 76 77 ونوحا اذ نادي من قبل من قبل هءلاء المذكورين هو نصر الذي مطاوعه انتصر وسمعت هذليا يدعو علي سارق اللهم انصرهم منه اي اجعلهم منتصرين منه والكرب الطوفان وما كان فيه من تكذيب قومه 7 وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا ءاتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون	1405	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2057	false	-744628611634704092	136	229	755	1288	1688	300	فعل الخيرات و-----اقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحين ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا ب-اياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا ا-تينا حكما وعلما وسخرنا مع دا-ود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون	2057	1481387970607904843	511	970.5	420	915	55.84699630737305	85	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1405	true	546004849263241762	71	144	377	754	1629	300	انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين 7 الانبياء 74 ولوطا اتيناه حكما حكما حكمة وهو ما يجب فعله او فصلا بين الخصوم وقيل هو النبوة والقرية سذوم اي في اهل رحمتنا او في الجنة ومنه الحديث 698 هذه رحمتي ارحم بها من اشاء 7 ونوحا اذ ناد--------------ي من قبل------------- فاستجبنا له فنجيناه واهله م-------ن الكرب العظي------------------------م ونصرناه م-------ن القوم الذين كذبوا بااياتنا---------------------------------------------- انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	1405	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2058	false	2756308321766375805	20	77	116	424	1601	300	انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونوحا اذ نادي دعا من قبل اي من قبل ابراهيم ولوط فاستجبنا له فنجيناه واهله اتباعه من الكرب العظيم الطوفان والكرب اشد الغم ونصرناه منعناه من القوم الذين كذبوا ب-اياتنا ان يصلوا اليه بسوء وقال ابو عبيد اي علي القوم انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	2058	1481387970607904843	196	325.0	161	488	40.16393280029297	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1407	true	6447659370218742875	80	107	428	571	1588	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذالك وكنا لهم حافظين	1407	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2057	false	-744628611634704092	229	255	1288	1429	1688	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا-رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذ-لك وكنا لهم حافظين	2057	1481387970607904843	141	272.0	115	143	98.60140228271484	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1410	true	-5614731231577524135	46	76	259	424	1602	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	1410	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2060	false	-2010410873844193260	263	293	1333	1498	1536	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	2060	1481387970607904843	165	330.0	135	165	100.0	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1413	true	-2551124118769355064	140	265	723	1392	1581	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا ------عليهم انكم وما تعبدون من دون الله الاية--------------- فاقبل عبد الله بن الزبعر---------------------ي فراهم يتهامسون فقال فيم خوضكم فاخبره الوليد بن المغيرة ب---قول---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله اما والله لو وجدته لخصمته فدعوه فقال-------------------------------- ابن الزبعري اانت قلت ذلك ---------------------------------قال نعم قال قد خصمتك ورب الكعبة اليس -اليهود -عبدوا عزيرا والنصاري -عبدوا المسيح وبنو مليح -عبدوا الملاءكة فقال---------- صلي الله عليه وسل----م بل هم -عبدوا الشياطين--- التي امرتهم بذلك فانزل الله تعالي- ان الذين سبقت لهم منا الحسني الانبياء 101 يعني عزيرا والمسيح والملاءكة	1413	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2088	false	7841228518140579886	21	174	99	890	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله الايات الثلاث ثم قام فاقبل عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي السهمي فراهم يتهامسون -قال فيم خوضكم فاخبره الوليد بن المغيرة بما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله اما والله لو وجدته لخصمته فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبعري -انت قلت انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم قال نعم قال قد خصمتك ورب الكعبة اليست اليهود تعبد-- عزيرا والنصاري تعبد-- المسيح وبنو مليح يعبدون الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم بل هم يعبدون الشياطين هي التي امرتهم بذلك فانزل الله سبحانه ان الذين سبقت لهم منا الحسني الاية------- يعني عزيرا وعيسي --والملاءكة	2088	1481387970607904843	630	1088.5	509	806	78.16377258300781	103	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1414	true	-7074674025962866210	150	249	789	1303	1572	300	قال انا منهم وابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف----- ثم اقيمت الصلاة فقام---- يجر رداءه وهو يقول لا يسمعون حسيسها والحسيس الصوت يحس-------------------------------------------------- والشهوة طلب النفس اللذة وقرء -----------------------------------------لا يحزنهم من احزن و الفزع الاكبر قيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------النفخة الاخيرة لقوله تعالي -------يوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض النمل 87 وعن------------------------ الحسن الانصراف------- الي النار وعن ----------الضحاك حين يطبق- علي---- النار وقيل ح----ين يذبح الموت علي صورة كبش املح اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستقبلهم الملاءكة مهنءين علي ابواب الجنة-------- ويقولون---- هذا وقت ثوابكم الذي وعدكم ربكم قد حل 7 يوم نطوي السماء كطي	1414	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2089	false	-4985547124835691931	34	199	170	1056	1609	300	قال انا منهم وابو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير وسع------د وعبد الرحمن بن عوف منهم ثم اقيمت الصلاة فقام علي يجر رداءه وهو يقول لا يسمعون حسيسها يعني صوتها اذا نزلوا منازلهم من الجنة وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون والشهوة طلب النفس اللذة نظيرها قوله فيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين لا يح----------زنهم الفزع الاكبر وقرا ابو جعفر بضم الياء وكسر الزاي والباقون بفتح الياء وضم الزاي واختلفوا في الفزع الاكبر فقال ابن عباس النفخة الاخ-رة دليله قوله سبحانه ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين وقال الحسن حين يءمر بالعبد الي النار سعيد بن جبير والضحاك اذا اطبقت علي اهل النار ابن جريج حين يذبح الموت علي صورة كبش املح علي الاعراف والفريقان ينظران فينادي يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ذو النون المصري هو القطيعة والهجران والفراق وتتلقاهم تستقبلهم الملاءكة ع-------لي ابواب الجنة يهنونهم ويقولون لهم هذا يوم-----كم الذي كنتم توعدون -------يوم نطوي السماء قرا	2089	1481387970607904843	389	562.0	310	922	42.19089126586914	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1416	true	5737259802791435008	221	258	1169	1345	1567	300	---ان الذي يوحي الي فتكون ما موصولة 7------------------ فان تولوا فقل ءاذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين	1416	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2084	false	-4691546799340404712	210	250	1096	1289	1541	300	قل انما--- يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل -اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين	2084	1481387970607904843	155	276.0	122	197	78.68020629882812	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1418	true	3458615178013370391	88	115	470	613	1575	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذالك وكنا لهم حافظين	1418	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2057	false	-744628611634704092	229	255	1288	1429	1688	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا-رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذ-لك وكنا لهم حافظين	2057	1481387970607904843	141	272.0	115	143	98.60140228271484	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1419	true	7672423710035357012	93	136	505	729	1551	300	ان هاتين الايتين نزلتا ليلا في غزوة بني المصطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقراهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السروج عن الدواب ولم يضربوا الخيام وقت النزول ولم يطبخوا قدرا وكانوا من بين حزين وباك	1419	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2094	false	-904515286166765561	150	209	759	1062	1527	300	ان هاتين الايتين نزلتا ليلا في غزوة بني المصطلق وهم حي من خزاعة والناس يسيرون فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحثوا المطي حتي كانوا حول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهما عليه-----------------------م فلم ير اكثر باكيا من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السر-ج عن الدواب ولم يضربوا الخيام و-----------لم يطبخوا قدرا والناس من بين ------باك	2094	1481387970607904843	175	308.0	140	344	50.872093200683594	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1421	true	-7643929303836236478	71	142	353	686	1516	300	يا-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الا رحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الا رض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1421	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2093	false	-3826574404710802390	162	232	816	1148	1477	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الا-رحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الا-رض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	2093	1481387970607904843	331	647.0	262	334	99.10179901123047	70	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1423	true	-264685656871435896	0	130	0	605	1487	300	وانه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة ءاتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور 7--- الحج 6 ذلك بان الله اي ذلك الذي ذكرنا من خلق بني ادم واحياء الارض مع ما في تضاعيف ذلك من اصناف الحكم واللطاءف حاصل بهذا وهو السبب في حصوله ولولاه لم يتصور كونه وهو ان الله هو الحق اي الثابت الموجود وانه قادر علي احياء الموتي وعلي كل مقدور وانه حكيم لا يخلف ميعاده وقد وعد الساعة والبعث فلا بد ان يفي بما وعد 7 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذالك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد 7 الحج 8 ومن الناس من	1423	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2096	false	7486299121347367498	193	258	1003	1308	1510	300	وانه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة -اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور سورة الحج الايات 8 الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد--------- ومن الناس من	2096	1481387970607904843	289	542.5	226	608	47.532894134521484	59	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1425	true	-3302601674236759009	46	87	219	418	1496	300	ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الا نهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والا خرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	1425	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2097	false	8136569348895400102	4	43	25	221	1543	300	ان الله يدخل الذين -امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الا-نهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والا-خرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	2097	1481387970607904843	196	377.0	157	199	98.49246215820312	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1426	true	-2933917669795220807	88	174	460	932	1569	300	الاديان خمسة اربعة للشيطان وواحد للرحم--ان جعل الصابءون مع النصاري لانهم نوع منهم وقيل يفصل بينهم يقضي بينهم اي بين المءمنين والكافرين وادخلت ان الذين ءامنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بين-----هم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد علي كل واحد من جزاي الجملة لزيادة التوكيد ونحوه قول جرير ان------------------------------ الخليفة ان الله سربله سربال ملك به ترجي الخواتيم 7 الم تر ان ال------------له يسجد له من في السماوات ومن في الا رض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب	1426	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2100	false	-1142192259513703199	155	222	809	1155	1540	300	الاديان خمسة اربعة للشيطان وواحد للرحمن ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يفصل يحكم بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد قال النحاة ان الله خبر لقوله ان الذين كما تقول ان زيدا ان الخير عنده لكثير كقول الشاعر ان الخليفة ان الله سربله سربال ملك به ترجي الخواتيم-- الم تر بقلبك وعقلك ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الا-رض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب	2100	1481387970607904843	233	414.0	187	521	44.72168731689453	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1427	true	-8185609134305063365	88	248	459	1262	1549	300	من الناس حق عليهم العذاب وقرء حق بالضم وقرء حقا اي حق عليهم العذاب حقا ومن اهانه الله بان كتب عليه الشقاوة لما سبق في علمه من كفره او فسقه فقد بقي مهانا لن تجد له مكرما وقرء م-------------------------------كرم بفتح الراء بمعني الاكرام ان------------------------------------------------------------------------ه يفعل ما يشاء من الاكرام والاهانة ولا يشاء --من ذل-ك الا ما يقتضيه عمل العاملين واعتقاد المعتقدين 7 هاذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق 7 الحج 19 هذان خصمان اختصموا الخصم صفة وصف ب-------------ها الفوج او الفريق فكانه قيل هذان فوجان او فريقان مختصمان وقوله هاذان للفظ و اختصموا للمعني كقوله ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا محمد 16 ولو قيل هءلاء خصمان او اختصما جاز يراد المءمنون والكافرون قال ابن عباس رجع -----------------------------------------------------------------------------------------الي -اهل ال--اديان الستة في ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم اي في دينه	1427	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2101	false	-6924792572650337693	69	243	334	1232	1522	300	من الناس وابي كثير حق ------------------------------------------------------------------------عليه العذاب ومن يهن الله اي يهنه الله فما له من مكرم قراه العامة بكسر الراء وقرا ابراهيم بن ابي عيلة فما له من مكرم بفتح الراء ---اي --اكرام كقوله سبحانه ادخلني مدخل صدق وانزلني منزلا مباركا اي ادخالا وانزالا ان الله يفعل -----------------------------ما يشاء سورة الحج الا--------يات 19 ال-------------------------ي ه-ذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود هذان خصمان اختصموا في ربهم اي في دينه	2101	1481387970607904843	303	253.5	237	1249	24.25940704345703	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1427	true	-8185609134305063365	251	291	1277	1500	1549	300	اهل الكتاب قالوا للمءمنين نحن احق با-لله واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله امنا بمحمد------------------- وامنا بنبيكم وبما انزل الل-------ه من كتاب وانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تركتموه وكفرتم به حسدا فهذه---- خصومتهم في ربهم	1427	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2102	false	8133209183756865692	37	83	184	438	1559	300	اهل الكتاب قالوا للمءمنين نحن اولي بالله واقدم منكم كتابا ونبينا قبل نبيكم وقال المءمنون نحن احق بالله امنا بمحمد صلي الله عليه وسلم وامنا بنبيكم وبما انزل الله سبحانه من كتاب فانتم تعرفون كتابنا ونبينا ثم تركتموه وكفرتم به حسدا وكان ذلك خصومتهم في ربهم	2102	1481387970607904843	213	393.5	174	254	83.85826873779297	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1428	true	-4190496359418617675	136	238	743	1296	1625	300	كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم فخرجوا اعيدوا فيها ومعني الخروج ما يروي عن الحسن ان النار تضربهم بلهبها فترفعهم حتي اذا كانوا في اعلاها ضربوا بالمقامع فهووا فيها سبعين خريفا وقيل لهم ذوقوا عذاب الحريق والحريق الغليظ من النار المنتشر العظيم الاهلاك 7 ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الا نهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1428	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2101	false	-6924792572650337693	151	219	738	1102	1522	300	كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم------- اعيدوا فيها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوقوا عذاب الح--------ريق ا-----------------------------------------ن الله يدخل الذين -امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الا-نهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	2101	1481387970607904843	364	683.5	296	553	65.82278442382812	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1429	true	-4501869384118724420	210	253	1117	1320	1563	300	لا والله وبلي والله و---------------------------عن عبد الله بن عمر انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له----- فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل -لا والله وبلي والله	1429	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2106	false	1995645934736784443	57	107	279	514	1531	300	لا والله وبلي والله وروي شعبة عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن عمر انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فان- اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الاخر فسءل عن ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل كلا والله وبلي والله	2106	1481387970607904843	191	346.5	150	236	80.93220520019531	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1432	true	-7969491826390587605	25	78	120	370	1557	300	ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الا نعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الا وثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق 7 الحج 30 31 ذلك ومن يعظم	1432	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2106	false	1995645934736784443	225	272	1157	1392	1531	300	ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الا-نعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الا-وثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق------------- ذلك ومن يعظم	2106	1481387970607904843	235	449.0	188	250	94.0	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1439	true	-4493438339948529144	0	111	0	572	1533	300	واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير 7 الحج 42 وان يكذبوك فقد يقول لرسوله صلي الله عليه وسلم تسلية له لست باوحدي في التكذيب فقد كذب الرسل قبلك اقوامهم وكفاك بهم اسوة فان قلت لم قيل وكذب موسي ولم يقل قوم موسي قلت لان موسي ما كذبه قومه بنو اسراءيل وانما كذبه غير قومه وهم القبط وفيه شء اخر كانه قيل بعد ما ذكر تكذيب كل قوم رسولهم وكذب موسي ايضا مع وضوح اياته وعظم معجزاته فما ظنك بغيره التنكير بمعني الانكار والتغيير حيث ابدلهم بالنعمة محنة وبالحياة هلاكا وبالعمارة خرابا 7 فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	1439	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2113	false	-757401982130635227	173	198	906	1043	1587	300	واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	2113	1481387970607904843	137	259.0	112	572	23.9510498046875	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1443	true	-2693535841057472085	62	100	344	545	1635	300	تمني كتاب الله اول ليلة تمني داود الربور--------------------------------------------------- علي رسل وامنيته قراءته وقيل تلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغرانيق اشارة الي الملاءكة اي هم-- الشفعاء لا-------------- الاصنام-------------------------------------- فينسخ الله ما يلقي الشيطان اي يذهب به ويبطل-------ه ثم يحكم الله ءاياته اي يثبتها	1443	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2119	false	-6477038488948561767	23	113	124	595	1556	300	تمني كتاب الله اول ليلة واخره لاقي حمام المقادر وسمعت ابا القاسم الحبيب يقول سمعت ابا الحسن علي بن مهدي الطبري يقول ليس هذا التمني من القران والوحي في شء وانما هو ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صفرت يده من المال وراي ما باصحابه من سوء الحال تمني الدنيا بقلبه وسوسة من الشيطان وقال الحسن اراد بالغرانيق العل----ي الملاءكة يعني ان الشفاعة ترتجي منهم لا من الاصنام وهذا قول ليس بالقوي ولا بالمرضي لقوله فينسخ الله ما يلقي الشيطان اي ---------يبطله ويذهبه ثم يحكم الله -اياته ف--يثبتها	2119	1481387970607904843	130	147.5	102	487	26.694046020507812	17	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1444	true	1477182022784425316	42	235	217	1208	1547	300	حتي تاتيهم الساع-----ة او ياتيهم عذابها فوضع يوم عقيم موضع الضمير 7 الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين ءامنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا فاولاءك لهم عذاب مهين 7 الحج 56 الملك يومءذ لله فان قلت التنوين في يومءذ عن اي جملة ينوب قلت تقديره الملك يوم يءمنون او يوم تزول مريتهم لقوله ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة 7 والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم 7 الحج 58 والذين هاجروا في لما جمعتهم المهاجرة في سبيل الله سوي بينهم في الموعد وان يعطي من مات منهم مثل ما يعطي من قتل تفضلا منه واحسانا والله عليم بدرجات العاملين ومراتب استحقاقهم حليم عن تفريط المفرط منهم بفضله وكرمه روي ان طواءف من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم قالوا يا نبي الله هءلاء الذي قتلوا قد علمنا ما اعطاهم الله من الخير ونحن نجاهد معك كما جاهدوا فما لنا ان متنا معك فانزل الله هاتين الايتين 7 ذالك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	1444	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2117	false	-6222044084351481556	29	99	148	524	1560	300	حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب -------يوم عقيم-------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين -امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا فاول-ءك لهم عذاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	2117	1481387970607904843	365	665.5	297	996	36.64658737182617	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1444	true	1477182022784425316	11	128	49	671	1547	300	وقيل----- لا مثل له في عظم امره لقتال الملاءكة عليهم السلام فيه وعن الضحاك انه يوم القيامة وان المراد بالساعة مقادماته ويجوز ان يراد بالساعة وبيوم عقيم يوم القيامة كانه قيل حتي تاتيهم الساعة او ياتيهم عذابها فوضع يوم عقيم موضع الضمير 7 الملك يومءذ لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يحكم بينهم---------------------------- فالذين ءامنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا فاولاءك لهم عذاب مهين 7 الحج 56 الملك يومءذ لله فان قلت التنوين في يومءذ عن اي جملة ينوب قلت تقديره الملك يوم يءمنون او يوم تزول مريتهم لقوله ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة 7 والذين هاجروا في سبيل الل---------------------------------------------------------ه ثم قتلوا او ماتوا--------- ليرزقنهم الله رزقا حسنا وا---------ن الله لهو خير الرازقين	1444	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2120	false	-5836866854094461451	30	132	147	682	1575	300	وقيل لانه لا مثل له في عظم امره لقتال الملاءكة------------- فيه ----ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك يومءذ يعني يوم القيامة لله وحده من غير منازع ولا مدع والملك هو اتساع المقدور لمن له تدبير الامور والله سبحانه وتعالي هو الذي يملك الامور كلها وكل ملك سواه فهو مملك بحكمه واذنه يحكم بينهم ثم بين حكمه فقال عز من قاءل فالذين -امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا فاول-ءك لهم عذاب مهين وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله اي فارقوا اوطانهم وعشاءرهم في طاعة الله سبحانه وطلب رضاه ثم قتلوا او ماتوا وهم كذلك ليرزقنهم الله رزقا حسنا في الجنة وان الله لهو خير الرازقين	2120	1481387970607904843	254	415.0	206	896	28.348215103149414	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1444	true	1477182022784425316	110	235	576	1208	1547	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم 7 الحج 58 والذين هاجروا في لما جمعتهم المهاجرة في سبيل الله سوي بينهم في الموعد وان يعطي من مات منهم مثل ما يعطي من قتل تفضلا منه واحسانا والله عليم بدرجات العاملين ومراتب استحقاقهم حليم عن تفريط المفرط منهم بفضله وكرمه روي ان طواءف من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم قالوا يا نبي الله هءلاء الذي قتلوا قد علمنا ما اعطاهم الله من الخير ونحن نجاهد معك كما جاهدوا فما لنا ان متنا معك فانزل الله هاتين الايتين 7 ذالك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	1444	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2120	false	-5836866854094461451	201	242	1038	1247	1575	300	والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	2120	1481387970607904843	208	395.0	167	632	32.91139221191406	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1446	true	-4399927604788987884	158	271	758	1301	1425	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الا رض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا رض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور 7 الحج 65 66 الم تر ان ما في الارض من البهاءم مذللة للركوب في البر ومن المراكب جارية في البحر وغير ذلك من ساءر المسخرات وقرء والفلك بالرفع علي الابتداء ان تقع كراهة ان تقع الا بمشيءته احياكم بعد ان كنتم جمادا ترابا ونطفة وعلقة ومضغة لكفور لجحود لما افاض عليه من ضروب النعم 7 لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الا مر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	1446	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2121	false	8470248073525401027	52	106	245	509	1475	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الا-رض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا-رض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور------------------------------------ لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الا-مر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	2121	1481387970607904843	264	496.0	210	543	48.6187858581543	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1448	true	8125643484306110075	57	147	309	773	1589	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير 7 الحج 71 ويعبدون من دون ويعبدون من دون ما لم يتمسكوا في صحة عبادته ببرهان سماوي من جهة الوحي والسمع ولا الجاهم اليها علم ضروري ولا حملهم عليها دليل عقلي وما للذين ارتكبوا مثل هذا الظلم من احد ينصرهم ويصوب مذهبهم 7 واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا قل افانبءكم بشر من ذالكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1448	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2121	false	8470248073525401027	140	187	673	919	1475	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم -اياتنا قل افانبءكم بشر من ذ-لكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2121	1481387970607904843	246	465.0	199	464	53.017242431640625	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1449	true	3983359468702774135	188	263	1055	1411	1587	300	ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز 7 الحج 74 ما قدروا الله ما قدروا الله حق قدره اي ما عرفوه حق معرفته حتي لا يسموا باسمه من هو منسلخ عن صفاته باسرها ولا يءهلوه للعبادة ولا يتخذوه شريكا له ان الله قادر غالب فكيف يتخذ العاجز المغلوب شبيها به 7 الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الا مور	1449	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2123	false	-381326980768088022	100	130	533	680	1606	300	ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الا-مور	2123	1481387970607904843	146	277.0	116	356	41.011234283447266	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1452	true	-3623404338993559418	250	291	1326	1533	1577	300	الحصا روي عن النبي صلي الله عليه وسلم 718 انه ابصر رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال لو خشع قلبه--- خشعت جوارحه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر الحسن الي رجل يعبث بالحصا وهو يقول اللهم زوجني--- الحور العين فقال بءس الخاطب انتا تخطب وانت تعبث	1452	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2128	false	6533510317516777473	161	262	789	1292	1479	300	الصلاة وابصر النبي صلي الله عليه وسلم------------- رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال لو خشع قلب هذا خشعت جوارحه واخبرنا محمد بن احمد بن عقيل القطان قال اخبرنا صاحب بن احمد بن ترحم بن سفيان قال حدثنا ابو عبد الرحمن بن نبيت المروزي عبدان قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر انه سمع الزهري يحدث عن ابي الاحوص عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يحركن الحصي ويقال نظر الحسن الي رجل يعبث بالحصي و---يقول اللهم زوجني من الحور العين فقال بءس الخاطب انت- تخطب وانت تعبث	2128	1481387970607904843	180	301.0	145	520	34.61538314819336	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1457	true	3800901797214265557	215	237	1176	1294	1650	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	1457	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2131	false	265464902612540009	181	203	921	1039	1508	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	2131	1481387970607904843	118	236.0	96	118	100.0	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1458	true	8487046870346061384	122	228	649	1212	1594	300	---ان انبت بمعني ن-----بت وانشد ل---زهير رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم حتي اذا انبت البقل والثاني ان مفعوله محذوف اي تنبت زيتونها وفيه الزيت وقرء تنبت بضم التاء وفتح الباء وحكمه حكم تنبت وقرا ابن مسعود تخرج الدهن وصبع الاكلين وغيره تخرج بالدهن وفي حرف ابي تثمر الدهن وعن بعضهم تنبت بالدهان وقرا الاعمش وصبغا وقرء و صباغ ونحوهما دبغ ودباغ والصبغ الغمس للاءتدام وقيل هي اول شجرة نبتت بعد الطوفان ووصفها الله تعالي بالبركة في قوله يوقد من شجرة مباركة النور 35 7 وان لكم في الا نعام لعبرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	1458	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2134	false	-7569989312978990680	120	185	633	975	1533	300	لغتان----- بمعني واحد نبت وانبت قال زهير رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم حتي اذا انبت البقل اي نبت وصبغ ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاكلين اي ادام نصطبغ به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لكم في الا-نعام لعبرة وهي الدلالة الموصلة الي اليقين المءدي به الي العلم وهي من العبور كانه طريق يعبر اليه ويتوصل به الي المراد نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	2134	1481387970607904843	194	311.5	157	680	28.52941131591797	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1459	true	-472546171740614405	0	52	0	253	1537	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون فقال الملءا الذين كفروا من قومه ما هاذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهاذا فء-اباءنا الا ولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	1459	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2131	false	265464902612540009	222	275	1145	1395	1508	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون فقال المل-ا الذين كفروا من قومه ما ه-ذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا به-ذا في اباءنا الا-ولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	2131	1481387970607904843	247	458.0	196	255	96.86274719238281	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1459	true	-472546171740614405	240	300	1223	1537	1537	300	رب انصرني-------------- بما كذبون----------------------------------------------- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان-	1459	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2135	false	598464414296974578	50	120	257	633	1570	300	رب انصرني اعني باهلاكهم بما كذبون يعني بتكذيبهم اياي سورة المءمنون الايات 27 الي فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان	2135	1481387970607904843	314	599.5	255	376	83.51063537597656	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1460	true	5543350170458525748	113	184	578	936	1524	300	--عليه السلام اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب انت ومن معك في السفينة فلما نبع الماء من التنور اخبرت--ه امراته فركب وقيل كان تنور ادم عليه السلام وكان من حجارة فصار الي نوح واختلف في مكانه ف-------------عن الشعبي في-------------------------------------------------------------------------------- مسجد الكوفة عن------------- يمين الداخل مما يلي باب كندة وكان نوح عمل السفينة وسط المسجد وقيل----------------------------------------------------- بالشام بموضع يقال له عين وردة وقيل بالهند وعن ابن عباس رضي الله عنه التنور	1460	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1552	false	-4796148311976143431	106	201	534	1014	1535	300	فقيل له------ اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب انت واصحابك ف---------------نبع الماء من التنور فعلمت به امراته فاخبرته وهذا قول مهران ورواه عطية عن ابن عباس قال مجاهد وكان ذلك في ناحية الكوفة وروي السدي عن الشعبي انه كان يحلف بالله ما يظهر التنور الا من ناحية الكوفة وقال اتخذ نوح السفينة في جوف مسجد الكوفة وكان التنور علي يمين الداخل مما يلي باب كندة وكان فوران الماء منه علما لنوح ودليلا علي هلاك قومه وقال مقاتل كان ذلك تنور ادم وانما كان بالشام بموضع يقال له عين وردة وقال----------- ابن عباس--------- فار التنور	1552	1481387970607904843	199	232.0	156	521	38.195777893066406	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1461	true	-3987662318008290484	203	299	1073	1575	1583	300	ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون هي المخففة من الثقيلة واللام هي الفارقة بين النافية وبينها في المعني------------------------------------------------------------------------- وان الشان والقصة كنا لمبتلين اي مصيبين قوم نوح ببلاء عظيم وعقاب شديد او مختبرين بهذه الايات عبادنا لننظر من يعتبر ويذكر كقوله تعالي ولقد تركناها ءاية فهل من مدكر القمر 15 7 ثم انشانا من بعدهم قرنا ءاخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون 7	1461	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2135	false	598464414296974578	66	146	351	761	1570	300	ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك عل----ي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان------------- كنا لمبتلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انشانا من بعدهم قرنا -اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون --	2135	1481387970607904843	281	478.0	225	575	48.869564056396484	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1462	true	2036714443691910554	146	189	679	907	1445	300	لارسلنا اي قلنا لهم علي لسان الرسول اعبدوا الله 7---------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا خرة واترفناهم في الحيواة الدنيا ما هاذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	1462	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2135	false	598464414296974578	132	178	692	936	1570	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان--------- اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا-خرة واترفناهم في الحي-اة الدنيا ما ه-ذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	2135	1481387970607904843	199	350.5	161	256	77.734375	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1462	true	2036714443691910554	153	189	715	907	1445	300	اعبدوا الله 7 و---------------------------قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا خرة واترفناهم------------------------------------ في الحيواة الدنيا ما هاذا -------الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	1462	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2136	false	-5266483942973468519	71	118	377	636	1600	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا-خرة واترفناهم نعمناهم ووسعنا عليهم والترفه النعمة في الحي-اة الدنيا ما ه-ذا الرسول الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	2136	1481387970607904843	186	324.0	152	262	70.99236297607422	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1463	true	-8156224352624915393	24	59	124	297	1531	300	انكم اذا مت م------------ وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هي----------------------------هات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين	1463	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2136	false	-5266483942973468519	134	175	724	937	1600	300	انكم لما طال الكلام ومعني وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون سورة المءمنون الايات 36 الي هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين	2136	1481387970607904843	165	308.5	131	213	77.46479034423828	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1464	true	7718198322991804054	21	127	95	637	1522	300	هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين موضع الحياة لان الخبر يدل عليها ويبينها ومنه هي النفس تتحمل ما حملت وهي العرب تقول ما شاءت والمعني لا حياة الا هذه الحياة لان ان النافية دخلت علي هي التي في معني الحياة الدالة علي الجنس فنفتها فوازنت لا التي نفت ما بعدها نفي الجنس نموت ونحيا اي يموت بعض ويولد بعض ينقرض قرن وياتي قرن اخر ثم قالوا ما هو الا مفتر عل-----ي الله فيما يدعيه من استنباءه له وفيما بعدنا من البعث وما نحن--- بمصدقين 7 قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	1464	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2136	false	-5266483942973468519	154	193	835	1044	1600	300	هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الا رجل افتري علي -----------------------------------------الله كذب-ا وما نحن له بمءمنين --قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	2136	1481387970607904843	185	326.0	149	550	33.6363639831543	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1469	true	5884576982630471993	267	295	1353	1507	1528	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت ءايتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1469	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2140	false	-3188173335560261523	94	122	478	632	1550	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	2140	1481387970607904843	151	299.0	123	154	98.05194854736328	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1470	true	7215405587303491332	220	248	1209	1349	1619	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الا ولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1470	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2140	false	-3188173335560261523	122	149	632	770	1550	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات -اباءهم الا-ولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	2140	1481387970607904843	138	266.0	111	140	98.57142639160156	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1470	true	7215405587303491332	25	102	133	552	1619	300	وسلم فقال 723 اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف فابتلاهم الله بالقحط حتي اكلوا الجيف والكلاب والعظام المحترقة والقد والاو-------------------------------------------لاد الجءار الصراخ باستغاثة----------------- قال جءار ساع-----------------------------------------------------------------------------------ات النيام لربه اي يقال لهم حينءذ -لا تجءروا فان الجءار غير نافع لكم منا لا تنصرون لا تغاثون ولا تمنعون منا او من جهتنا لا يلحقكم نصر ومغوثة قالوا الضمير في به سامرا تهجرون للبيت العتيق او ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرم كانوا يقولون لا يظهر علينا احد لانا اهل الحرم	1470	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2142	false	-156745387357023342	0	106	0	609	1612	300	وسلم فقال ----اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف فابتلاهم الله بالقحط حتي اكلوا الجيف والكلاب والعظام المح-رقة والقد والاولاد اذا هم يجارون يضجون ويجزعون ويستغيثون واصل الجءار رفع الصوت بالتضرع كما يفعل الثور قال الشاعر فطافت ثلاثا بين يوم وليلة وكان النكير ان تضيف وتجارا يصف بقره وقال ايضا يراوح من صلوات المليك فطورا سجودا وطورا جءارا لا تجاروا اليوم ان-------------كم منا لا تنصرون -----------لا تمنعون --------------------------------------------------------------------------------------ولا ينفعكم جزعكم وتضرعكم قد كانت اياتي تتلي عليكم يعني القران فكنتم علي اعقابكم ادباركم تنكصون تدبرون وتستاخرون وترجعون القهقري مكذبين بها كارهين لها مستكبرين به اي بالحرم ت------قولون لا يظهر علينا احد لانا اهل الحرم	2142	1481387970607904843	237	232.5	192	730	32.46575164794922	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1473	true	-225523009933828947	68	99	354	518	1576	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون	1473	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2143	false	7918513666047208103	122	153	677	841	1586	300	ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون	2143	1481387970607904843	164	328.0	133	164	100.0	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1474	true	7590723407626056496	126	277	677	1426	1548	300	قليلا و ما تشكرون مزيدة للتاكيد بمعني حقا ذراكم خلقكم وبثكم بالتناسل واليه تجمعون يوم القيامة بعد تفرقكم وله اختلاف ا-ليل والنهار اي هو مختص به وهو متوليه ولا يقدر علي تصريفهما غيره وقرء يعقلون بالياء عن ابي عمرو 7 بل قالوا مثل ما قال الا ولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن وءاباءنا هاذا من قبل ان هاذا الا اساطير الا ولين 7 المءمنون 81 بل قالوا مثل اي قال اهل مكة كما قال الكفار قبلهم الاساطير جمع اسطار جمع سطر قال رءبة اني واسطار سطرن سطرا وهي ما كتبه الاولون مما لا حقيقة له وجمع اسطورة اوفق 7 قل لمن الا رض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون	1474	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2143	false	7918513666047208103	160	251	883	1347	1586	300	قليلا-- ما تشكرون وهو الذي--------------- ذراكم في الارض------------ واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت--- وله اختلاف الليل والنهار افلا ت----------------------------------------------------عق---------------------لون بل قالوا مثل ما قال الاو-لون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن و-اباءنا ه-ذا من قبل ان ه-ذا الا اساطير الا-ولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لمن الا-رض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا تذكرون قل من رب السماوات السبع ورب العرش العظيم سيقولون لله قل افلا تتقون قل من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون	2143	1481387970607904843	418	716.0	332	750	55.733333587646484	76	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1475	true	6220014481506907469	125	160	657	831	1555	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل الاه بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون	1475	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2143	false	7918513666047208103	251	286	1347	1520	1586	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل ال-ه بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون	2143	1481387970607904843	173	341.0	138	174	99.42528533935547	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1477	true	-9092489675793958189	261	288	1365	1514	1585	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا عاين المءمن الملاءكة قالوا نرجعك الي الدنيا فيقول الي دار الهموم والاحزان بل قدوما الي الله------- واما الكافر فيقول رب ارجعون	1477	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2146	false	8407428431088079689	263	293	1417	1576	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عاين المءمن الملاءكة قالوا نرجعك الي الدنيا فيقول الي دار الهموم والاحزان بل قدم-ا الي الله عز وجل واما الكافر فيقول رب ارجعون	2146	1481387970607904843	147	276.5	120	160	91.875	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1479	true	-7640452761781412736	53	93	278	485	1603	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه--------------------------------------------- قال 726 تشويه النار ف-تقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تبلغ سرته وقرء كلحون 7 الم تكن ءاياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا	1479	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2148	false	3704036782726706314	226	271	1137	1372	1539	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله عز وجل تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون قال---- تشويه النار فتتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تبلغ سرته------------- الم تكن -اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا	2148	1481387970607904843	186	328.0	150	253	73.51778411865234	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1482	true	-6330437957631015483	46	114	227	566	1615	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه 729- كان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يده و-قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي-- عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر 1 سورة	1482	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2131	false	265464902612540009	46	110	220	540	1508	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل------- ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض ع-------نا ثم قال لقد انزل- علينا عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون عشر ايات------- سورة	2131	1481387970607904843	286	504.0	227	355	80.5633773803711	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1484	true	-3053409481668705559	266	300	1394	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم 736---- يا معشر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة-	1484	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2156	false	6721029107324099131	29	64	146	327	1564	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة	2156	1481387970607904843	173	331.5	140	181	95.58010864257812	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1490	true	-6681916629138234476	215	252	1065	1253	1494	300	تحينوا بها الولادة فان جاءت به اصيهب اثيبج يضرب الي السواد فهو لشريك----------- وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين فهو لغير الذي رميت به قال ابن عباس رضي الله عنهما فجاءت باشبه خلق الله لشريك	1490	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2163	false	4072257331563364624	229	263	1178	1354	1553	300	تحينوا بها الولادة فان جاءت ب--اصيهب اثيبج يضرب الي السواد فهو لشريك بن السحماء وان جاءت ب--اورق جعد حمش ح----دلج الساقين فهو لغير الذي رميت به قال ابن عباس--------------- فجاءت باشبه خلق الله بشريك	2163	1481387970607904843	158	274.0	128	199	79.39698791503906	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1499	true	-3202180062169020321	42	148	236	777	1601	300	عاءشة ----------لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبر-يل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي ولقد حفته الملاءكة في بيني و----ان الوحي لينزل عليه في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحافه واني لابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلقت طيبة -عند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما 7 ياا------------------------يها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذالكم خير لكم لعلكم تذكرون 7 النور 27 يا ايها	1499	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2177	false	-659906550605876171	175	288	974	1549	1608	300	عاءشة انها قالت لقد اعطيت تسعا ما اعطيت-- امراة لقد نزل جبرءيل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي ولقد حفت- الملاءكة في بيتي وان كان الوحي لينزل عليه في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا معه في لحافه واني لابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلقت طيبة وعند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما سورة النور الايات 27 الي يا ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذ-لكم خير لكم لعلكم تذكرون -فان لم تجدوا فيها	2177	1481387970607904843	519	965.5	416	581	89.32874298095703	90	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1500	true	862031320774109889	42	78	209	393	1519	300	صلي الله عليه وسلم فقال االج فقال------ صلي الله عليه وسلم لامراة يقال لها روضة قومي الي هذا فعلميه فانه لا يحسن ان يستاذن -قولي له يقول السلام عليكم اادخل فسمعها الرجل فقالها فقال ادخل وكان	1500	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2179	false	7823840779694411957	0	36	0	188	1530	300	صلي الله عليه وسلم فقال االج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لامراة يقال لها روضة قومي الي هذا فعلميه فانه لا يحس---ن يستاذن فقولي له تقول السلام عليكم اادخل فسمعها الرجل فقالها فقال ادخل وقال	2179	1481387970607904843	178	334.5	143	191	93.19371795654297	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1516	true	3844807781253056494	71	195	393	1002	1566	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والا رض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والا رض والي الله المصير 7 النور 41 42 الم تر ان صافات يصففن اجنحتهن في الهواء والضمير في علم لكل او لله وكذلك في صلاته وتسبيحه والصلاة الدعاء ولا يبعد ان يلهم الله الطير دعاءه وتسبيحه كما الهمها ساءر العلوم الدقيقة التي لا يكاد العقلاء يهتدون اليها 7 الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالا بصار يقلب الله ا-ليل والنهار ان في ذالك لعبرة لاولي الا بصار	1516	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2206	false	3610955356251519319	215	291	1087	1465	1508	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض- والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض- والي الله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصير الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالاب-صار يقلب الله الليل والنهار ان في ذ-لك لعبرة لاولي الا-بصار	2206	1481387970607904843	368	712.0	292	610	60.3278694152832	74	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1519	true	-3493356001792446182	84	110	450	587	1535	300	في بشر المنافق وخصمه اليهودي حين اختصما في ارض فجعل اليهودي يجره الي رسول الله والمن------------------------------------افق يجره الي كعب بن الاشرف ويقول ان محمدا يحيف علينا	1519	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2210	false	-8550148030868599773	225	258	1170	1343	1567	300	في بشر المنافق وخصمه اليهودي حين اختصما في ارض فجعل اليهودي يجره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحكم بينهما وجعل المنافق يجره الي كعب بن الاشرف ويقول ان محمدا يحيف علينا	2210	1481387970607904843	132	254.5	106	173	76.30057525634766	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1522	true	-4646892690882907713	40	98	227	534	1653	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مكثوا بمكة عشر سنين خاءفين ولما هاجروا كانوا ب-------------------------المدينة--------------------------- يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع الس----لاح فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس معه حديد----------------------------ة فانجز الله وعده واظهرهم علي جزيرة العرب	1522	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2212	false	6803493267653213347	106	178	582	956	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------- عشر سنين خاءفا يدعو الي الله سرا وعلانية ثم امر بالهجرة الي المدينة فمكث بها هو واصحابه خاءفين يصبحون في السلاح ويمسون فيه ف---قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس فيه حديده وانزل الله سبحانه هذه الاية فانجز الله وعده واظهره- علي جزيرة العرب	2212	1481387970607904843	256	427.0	206	397	64.48362731933594	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1526	true	-5336924914508286483	84	171	442	876	1563	300	ليس علي الا عمي حرج ولا علي الا عرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الا يات لعلكم تعقلون 7 النور 61 ليس علي الاعمي كان المءمنون	1526	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2213	false	-5785414050321391299	159	237	857	1262	1608	300	ليس علي الا-عمي حرج ولا علي الا-عرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الا-يات لعلكم تعقلون انما------------------------- المءمنون	2213	1481387970607904843	401	765.5	323	434	92.39631652832031	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1528	true	-5704586069070066442	210	293	1105	1493	1527	300	الرزق وعن انس رضي الله عنه قال 769 خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وروي تسع سنين فما قال لي لشء فعلته لم فعلته ولا قال لي لشء كسرته لم كسرته وكنت واقفا علي راسه اصب الماء علي يديه------ فرفع راسه فقال الا اعلمك ثلاث خصال تنتفع بها قلت بلي بابي---- وامي يا رسول الله ----قال متي لقيت من امتي احدا فسلم عليه يطل عمرك واذا دخلت بيتك فسلم عليهم يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحي فانها صلاة الابرار 8	1528	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2219	false	732133801829742568	6	80	29	376	1478	300	الطويل عن انس بن مالك قال--------- خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فما قال لي لشء فعلته لم فعلته ولا قال لي لشء كسرته لم كسرته وكنت واقفا علي راسه اصب ------علي يديه الماء فرفع راسه فقال الا اعلمك ثلاث خصال تنتفع بها قلت---- بابي انت وامي يا رسول الله بلي قال من- لقيت من امتي----- فسلم عليه يطل عمرك واذا دخلت----- فسلم عليهم يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحي فانها صلاة الابرار --	2219	1481387970607904843	318	549.0	250	402	79.10447692871094	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1529	true	-2369948285141237288	31	85	170	467	1616	300	تحية من عند الله وانتصب تحية بسلموا لانها في معني تسليما كقولك قعدت جلوسا 7 انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولاءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1529	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2213	false	-5785414050321391299	222	274	1180	1467	1608	300	تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون-------- انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اول-ءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	2213	1481387970607904843	242	437.0	196	297	81.48148345947266	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1529	true	-2369948285141237288	21	70	113	389	1616	300	اذا دخلت المسجد فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين تحية من عند الله وانتصب تحية بسلموا لانها في ----------------------------معني تسليما كقولك قعدت جلوسا 7-------------------------------------------------- انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا مع-------------------------ه ع----------لي امر جامع -----------------------------------------------------------لم يذهبوا--------------------------------------------------- حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولا-------ءك الذين يءمنون بالله ورسوله	1529	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2219	false	732133801829742568	141	239	675	1180	1478	300	اذا دخلت المسجد فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين تحية من عند الله نصب علي المصدر اي تحيون انفسكم بها تحية وقيل علي الحال بمعني تفعلونه تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه اي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر جامع يجمعهم من حرب او صلاة في جمعة او جماعة او تشاور في امر نزل لم يذهبوا لم يتفرقوا عنه ولم ينصرفوا عما اجتمعوا له من الامر حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك يا محمد اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله	2219	1481387970607904843	220	339.5	179	506	43.4782600402832	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1536	true	-6530658009352749094	125	159	601	791	1526	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	1536	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2224	false	6288977116262351477	166	200	851	1041	1568	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	2224	1481387970607904843	190	380.0	156	190	100.0	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1547	true	-7479937793624598001	41	73	221	385	1606	300	صلي الله عليه وسلم 773 من تعلم القران وعلمه وعلق مصحفا لم يتعاهده ولم ينظر فيه جاء يوم القيامة متعلقا به يقول يا رب العالمين عبدك هذا اتخذني مهجورا اقضي بيني وبينه	1547	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2233	false	-4624615549329426594	6	37	26	185	1558	300	صلي الله عليه وسلم---- من تعلم القران وعلمه وعلق مصحفا لم يتعاهده ولم ينظر فيه جاء يوم القيامة متعلقا به يقول يا رب العالمين عبدك هذا اتخذني مهجورا اقض- بيني وبينه	2233	1481387970607904843	159	306.5	128	164	96.95121765136719	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1563	true	-5762375120975461412	270	300	1446	1596	1596	300	ما يسد جوعتهم ويعين------هم علي عبادة ربهم ويلبسون--- ما يستر عوراتهم ويكنهم من الحر والقر وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر---------- رضي الله عنه---- كفي سرفا ان لا يشتهي رجل شيءا الا اشتراه فاكله-	1563	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2251	false	-328504889624867241	3	69	17	343	1461	300	ما يسد --عنهم الجوع ويقويهم علي عبادة ربهم ومن الثياب ما يستر عوراتهم ويكنهم من الحر والقر واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن حنش قال حدثنا ابن زنجويه قال حدثنا سلمة قال حدثنا عبد الرزاق عن ابي عيينة عن رجل عن الحسن في قوله سبحانه يسرفوا ولم يقتروا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كفي سرفا ان لا يشتهي رجل شيءا الا اشتراه فاكله	2251	1481387970607904843	133	211.0	104	328	40.54878234863281	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1574	true	4629124683304639021	0	57	0	296	1565	300	انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	1574	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2263	false	1779302370749061411	70	127	363	659	1576	300	انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	2263	1481387970607904843	296	592.0	239	296	100.0	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1580	true	-5721616670032687624	104	204	537	1107	1594	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم 7 الشعراء 36 قالوا ارجه واخاه قرء ارجءه وارجه بالهمز والتخفيف وهما لغتان يقال ارجاته وارجيته اذا اخرته ومنه المرجءة وهم الذين لا يقطعون بوعيد الفساق ويقولون هم مرجءون لامر الله والمعني اخره ومناظرته لوقت اجتماع السحرة وقيل احبسه حاشرين شرطا يحشرون السحرة وعارضوا قوله ان هذا لساحر بقولهم بكل سحار فجاءوا بكلمة الاحاطة وصفة المبالغة ليطامنوا من نفسه ويسكنوا بعض قلقه وقرا الاعمش بكل ساحر 7 فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين 7 الشعراء 38 فجمع السحرة	1580	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2266	false	6888865518733767221	247	278	1278	1450	1560	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين ---------فلما جاء السحرة	2266	1481387970607904843	161	302.0	131	570	28.24561309814453	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1580	true	-5721616670032687624	104	199	537	1082	1594	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم 7 الشعراء 36 قالوا ارجه واخاه قرء ارجءه وارجه بالهمز والتخفيف وهما لغتان يقال ارجاته وارجيته اذا اخرته ومنه المرجءة وهم الذين لا يقطعون بوعيد الفساق ويقولون هم مرجءون لامر الله والمعني اخره ومناظرته لوقت اجتماع السحرة وقيل احبسه حاشرين شرطا يحشرون السحرة وعارضوا قوله ان هذا لساحر بقولهم بكل سحار فجاءوا بكلمة الاحاطة وصفة المبالغة ليطامنوا من نفسه ويسكنوا بعض قلقه وقرا الاعمش بكل ساحر 7 فجمع السحرة لميقات يوم معلوم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل للناس هل انتم مجتمعون------------------------------------------------------------- لعلنا---- نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين	1580	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	170	243	930	1323	1637	300	قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة قال ابن عباس وافق ذلك يوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز وقال ابن زيد وكان اجتماعهم للميقات بالاسكندرية ويقال بلغ ذنب الحية من وراء البحيرة يومءذ وقيل للناس هل انتم مجتمعون تنظرون الي ما يفعل الفريقان ولمن تكون الغلبة لموسي او للسحرة لعلنا لكي نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين	2267	1481387970607904843	156	273.0	128	782	19.948848724365234	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1581	true	-589594917383031803	46	142	244	750	1585	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين 7 الشعراء 41 فلما جاء السحرة وقرء نعم بالكسر وهما لغتان ولما كان قوله اان لنا لاجرا في معني جزاء الشرط لدلالته عليه وكان قوله وانكم اذا لمن المقربين معطوفا عليه ومدخلا في حكمه دخلت اذا قارة في مكانها الذي تقتضيه من الجواب والجزاء وعدهم ان يجمع لهم الي الثواب علي سحرهم الذي قدروا انهم يغلبون به موسي القربة عنده والزلفي 7 قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	1581	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	256	290	1402	1586	1637	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	2267	1481387970607904843	184	310.0	150	506	36.3636360168457	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1582	true	-1036205131307660062	158	210	800	1065	1509	300	قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 7 الشعراء 49 قال امنتم له فلسوف تعلمون اي وبال ما فعلتم 7 قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	1582	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	27	66	155	360	1637	300	قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين---------------------------------------------------------- قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	2267	1481387970607904843	205	388.0	166	265	77.35848999023438	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1582	true	-1036205131307660062	158	210	800	1065	1509	300	قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 7 الشعراء 49 قال امنتم له فلسوف تعلمون اي وبال ما فعلتم 7 قالوا لا ضي-------ر انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ----ان كنا اول المءمنين	1582	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2268	false	2395138832598870376	8	50	46	262	1598	300	قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين---------------------------------------------------------- قالوا لا ضير لا ضرر انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان لان كنا اول المءمنين	2268	1481387970607904843	205	379.0	166	276	74.27536010742188	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1583	true	-3506334926023441379	85	108	419	552	1568	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هاءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1583	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	66	89	360	492	1637	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان ه-ءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	2267	1481387970607904843	132	259.0	109	133	99.24812316894531	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1583	true	-3506334926023441379	85	236	419	1231	1568	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هاءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون 7 الشعراء 52 واوحينا الي موسي قرء اسر بقطع الهمزة ووصلها وسر انكم متبعون علل الامر بالاسراع باتباع فرعون وجنوده اثارهم والمعني اني بنيت تدبير امركم وامرهم علي ان تتقدموا ويتبعوكم حتي يدخلوا مدخلكم ويسلكوا مسلككم من طريق البحر فاطبقه عليهم فاهلكهم وروي انه مات في تلك الليلة في كل بيت من بيوتهم ولد فاشتغلوا بموتاهم حتي خرج موسي بقومه --وروي ان الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- او------------حي الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة---- ابيات في بيت ثم اذبحوا الجداء و-----اضربوا بدماءها علي ابوابكم فاني سامر الملاءكة ان لا يدخلوا بيتا علي بابه دم وسامرهم ب-قتل ابكار القبط و------------------------اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي الي البحر فياتيك ا-----------------------------------------------------------------------------------مري فارسل فرعون في اثره الف الف وخمسماءة الف ملك مسور مع كل ملك الف وخرج فرعون في	1583	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2268	false	2395138832598870376	53	174	276	902	1598	300	واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون يتبعكم فر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومه اخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن لءلء قال اخبرنا الهيثم بن خلف قال حدثنا الدورقي عن حجاج بن جريح في هذه الاية قال اوحي الله سبحانه الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة اهل ابيات في بيت ثم اذبحوا اولاد الضان فاضربوا بدماءها علي اموالكم فاني سامر الملاءكة --فلا تدخل-- بيتا علي بابه دم وسامرها فتقتل ابكار ال فرعون من انفسهم واموالهم ثم اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي الي البحر فياتيك امري ففعل ذلك فلما اصبحوا قال فرعون هذا عمل موسي وقومه قتلوا ابكارنا من انفسنا واموالنا فارسل في ام------ره الف الف وخمسماءة الف ملك مسور مع كل ملك الف وخرج فرعون في	2268	1481387970607904843	354	488.5	282	1041	34.00576400756836	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1584	true	-1998483257513794679	137	286	740	1546	1627	300	فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين 7 الشعراء 57 فاخرجناهم من جنات وعن مجاهد سماها كنوزا لانهم لم ينفقوا منها في طاعة الله والمقام المكان يريد المنازل الحسنة والمجالس البهية وعن الضحاك المنابر وقيل السر في الحجال كذالك يحتمل ثلاثة اوجه النصب علي اخرجناهم مثل ذلك الاخراج الذي وصفناه والجر علي انه وصف لمقام اي مقام كريم مثل ذلك المقام الذي كان لهم والرفع علي انه خبر لمبتدا محذوف اي الامر كذلك فاتبعوهم فلحقوهم وقرء فاتبعوهم مشرقين داخلين في وقت الشروق من شرقت الشمس شروقا اذا طلعت 7 فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الا خرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الا خرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم 7	1584	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	89	154	492	848	1637	300	فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخ-رين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخ-رين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم ف	2267	1481387970607904843	353	665.5	288	806	43.79652786254883	64	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1588	true	3674021115067907761	160	188	846	986	1553	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الا خرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون	1588	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2270	false	-2156690390687844555	192	219	1006	1145	1594	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الا-خرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون	2270	1481387970607904843	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1590	true	1552450587858577549	57	83	301	450	1647	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	1590	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2274	false	-6232655734070432530	230	256	1165	1314	1530	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	2274	1481387970607904843	149	298.0	123	149	100.0	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1590	true	1552450587858577549	211	265	1169	1438	1647	300	وجنود ابليس شياطينه او متبعوه من عصاة الجن والانس 7 قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز	1590	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2274	false	-6232655734070432530	253	300	1295	1530	1530	300	وجنود ابليس اجمعون--------------------------------- قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز-	2274	1481387970607904843	230	436.0	184	269	85.50186157226562	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1591	true	1674079435792931642	251	283	1312	1474	1571	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	1591	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2276	false	4831896054753147885	85	117	424	586	1521	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	2276	1481387970607904843	161	321.0	129	162	99.3827133178711	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1593	true	-190069943733776391	152	197	798	1030	1602	300	قالوا لءن لم تنته يا-نوح لتكونن من المجر-مين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1593	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2276	false	4831896054753147885	144	190	723	957	1521	300	قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2276	1481387970607904843	230	451.0	185	234	98.29059600830078	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1594	true	-3258724275267506085	171	299	938	1611	1617	300	واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 7 الشعراء 132 واتقوا الذي امدكم بالغ في تنبيههم علي نعم الله حيث اجملها ثم فصلها مستشهدا بعلمهم وذلك انه ايقظهم عن سنة غفلتهم عنها حين قال امدكم بما تعلمون ثم عددها عليهم وعرفهم المنعم بتعديد ما يعلمون من نعمته وانه كما قدر ان يتفضل عليكم بهذه النعمة فهو قادر علي الثواب والعقاب فاتقوه ونحوه قوله تعالي ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد ال عمران 30 فان قلت كيف قرن البنين بالانعام قلت هم الذين يعينونهم علي حفظها والقيام عليها 7 قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هاذا الا خلق الا ولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو	1594	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2277	false	2328014075754826943	254	300	1365	1603	1603	300	واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان ه-ذا الا خلق الا-ولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو-	2277	1481387970607904843	238	449.0	193	673	35.36404037475586	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1594	true	-3258724275267506085	11	55	65	301	1617	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع ءاية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون	1594	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2277	false	2328014075754826943	210	254	1130	1365	1603	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع -اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون	2277	1481387970607904843	234	462.0	190	236	99.15254211425781	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1594	true	-3258724275267506085	113	284	620	1533	1617	300	بروج الحمام و----------------------------------------المصانع ماخذ الماء وقيل- القصور المشيدة والحصون----- لعلكم تخلدون ترجون الخلود في الدنيا او تشبه حالكم حال من يخلد وفي حرف ابي كانكم وقرء تخلدون بضم التاء مخففا ومشددا------------------------------------------------------------ واذا بطشتم بسوط او سيف كان ذلك ظلما وعلوا وقيل ----------------------------------------------الجبار الذي يقتل ويضرب علي الغضب وعن الحسن تبادرون تعجيل العذاب لا تتثبتون متفكرين ف----ي ال--عوا-قب 7 واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدك----------------------م بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 7 الشعراء 132 واتقوا الذي امدكم بالغ في تنبيههم علي نعم الله حيث اجملها ثم فصلها مستشهدا بعلمهم وذلك انه ايقظهم عن سنة غفلتهم عنها حين قال امدكم بما تعلمون ثم عددها عليهم وعرفهم المنعم بتعديد ما يعلمون من نعمته وانه كما قدر ان يتفضل عليكم بهذه النعمة فهو قادر علي الثواب والعقاب فاتقوه ونحوه قوله تعالي ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد ال عمران 30 فان قلت كيف قرن البنين بالانعام قلت هم الذين يعينونهم علي حفظها والقيام عليها 7 قالوا سواء علينا اوعظت-------------------------------------------------------------------------------------------- ام لم تكن من الواعظين ان هاذا الا خلق الا ولين وما	1594	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2278	false	-4334200411576162027	177	297	929	1595	1608	300	بروج الحمام قتادة ماخذ للماء الكلبي منازل عبد الرزاق المصانع عندنا بلغة اليمن القصور العادية واحدتها مصنع لعلكم تخلدون قال ابن عباس وقتادة يعن------------------------------------ي كانكم تبقون فيها خالدين ابن زيد لعل استفهام يعني فهل تخلدون حين تبنون هذه الاشياء الفراء كيما تخلدون واذا بطشتم اي سطوتم واخذتم بطشتم جبارين قتالين من غير حق قال مجاهد قتلا بالسيف وضربا بالسوط والجبار الذي يقتل ويضرب علي ا--------------------------------------------------لغضب فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون ثم ذكر ما اعطاهم فقال امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا سواء علينا اوعظت روي العباس عن ابن عمير وواقد عن الكساءي بادغام الطاء في التاء الباقون بالاظهار وهو الاختيار ام لم تكن من الواعظين ان ه-ذا الا خلق الا-ولين قرا	2278	1481387970607904843	269	335.5	211	1186	22.68128204345703	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1594	true	-3258724275267506085	11	42	65	218	1617	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول ا-----------------------------مين------------------------------------ فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	1594	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2278	false	-4334200411576162027	19	61	99	317	1608	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين علي الرسالة وقال الكلبي امين فيكم قبل الرسالة فكيف تتهموني اليوم فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	2278	1481387970607904843	152	291.0	121	218	69.72476959228516	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1596	true	-8476818222061770349	202	256	1078	1336	1560	300	قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات بااية ان كنت من الصادقين 7 الشعراء 153 قالوا انما انت المسحر الذي سحر كثيرا حتي غلب علي عقله وقيل هو من السحر الرءة وانه بشر 7 قال هاذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم	1596	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2279	false	5713619405591111795	130	162	702	856	1563	300	قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات ب-اية ان كنت من الصادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ه-ذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم	2279	1481387970607904843	154	286.0	122	258	59.68992233276367	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1597	true	1660493523383336851	204	248	1053	1274	1552	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون	1597	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2280	false	-5184265089745540326	252	296	1374	1595	1612	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون	2280	1481387970607904843	220	439.0	176	221	99.5475082397461	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1597	true	1660493523383336851	204	248	1053	1274	1552	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون	1597	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2281	false	-5224580862540591108	44	88	237	458	1593	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون	2281	1481387970607904843	220	439.0	176	221	99.5475082397461	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1598	true	-8513123974836424697	142	184	732	955	1557	300	المهاجرة 7 قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الا خرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1598	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2281	false	-5224580862540591108	4	44	17	237	1593	300	المخرجين-- قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الا-خرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2281	1481387970607904843	216	417.5	176	223	96.8609848022461	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1603	true	-8419690744209362571	192	243	932	1203	1503	300	ولو نزلناه علي بعض الا عجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الا ليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون	1603	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2283	false	113542052462175543	83	132	434	703	1603	300	ولو نزلناه علي بعض الا-عجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الا-ليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون	2283	1481387970607904843	269	528.0	220	271	99.26199340820312	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1612	true	7565432211836676732	154	214	802	1101	1578	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم 793 من قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد ---------عليه----م الصلاة والسلام 1-------------- سورة النمل 1 مكية وهي ثلاث وتسعون اية وقيل اربع--------- وتسعون بسم الله الرحمن الرحيم 7 طس تلك ءايات القرءان وكتاب --مبين	1612	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2259	false	8142533918127052017	233	290	1238	1527	1577	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد صلي الله عليه وسلم التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سو--------------------------------------رة الشعراء الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم طسم- تلك ا-يات ال-------كتاب المبين	2259	1481387970607904843	220	360.0	174	340	64.70587921142578	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1620	true	-7574828492760896191	14	117	76	596	1489	300	تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس فقال يقول كما تدين تدان وصاح هدهد فقال يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ول استغفروا الله يا مذنبين وصاح----------------------------------------------------- طيطوي فقال يقول--------------------------------------------------------- كل حي ميت وكل جديد بال وصاح -----------------------خطاف فقال يق---------------------------------ول قدموا خيرا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدوه وصاحت رخمة فقال------ تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه وصاح --------------------------------------------------------قمري فاخبر انه يقول سبحان ربي الاعلي وقال --------------------الحدا- يقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه والديك يقول اذكروا الله يا غافلين والنسر يقول يا ابن ادم عش ما شءت اخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس والضفدع يقول سبحان ربي القدوس	1620	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2299	false	2094881686703221635	28	201	135	1001	1505	300	تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وصاح طاوس عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول من لا يرحم لا يرحم وصاح صرد عند سليمان فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه يقول استغفروا الله يا مذنبين فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله قال فصاحت طيطوي عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما تقول قالوا لا قال فانها تقول كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال فانه تقول قدموا خيرا تجدوه فمن ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله وهدرت حمامة عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما تقول هذه الحمامة قالوا ---------لا قال فانها تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماءه وارضه وصاح قمري عند سليمان عليه السلام فقال اتدرون ما يقول قالوا لا قال ف-----انه يقول سبحان ربي الاعلي والغراب يدعو علي العشار والحداة تقول كل شء هالك الا الله والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضفدع يقول سبحان ربي القدوس	2299	1481387970607904843	319	525.5	251	993	32.124874114990234	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1621	true	9200803139520413029	1	75	7	406	1561	300	كان ماءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للطير وخمسة وعشرون للوحش و-------------------كان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثل-ثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسجت له الجن--------------------- بساطا من ذهب وابريسم فرسخا في فرسخ و---------------كان يوضع--- منبره-------- في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة ال-ف كرسي من ذهب وفضة فيقعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله	1621	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2300	false	-3033708682006001884	194	300	954	1536	1536	300	----ماءة فرسخ-------- خمسة وعشرون منها------------- للانس وخمسة وعشرون لل-جن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة صري-حة وسبعماءة سرية فامر الريح العاصف فحملته وامر الرخاء فسرت به فاوحي اليهوهو يسير بين السماء والارضاني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا جاءت الريح فاخبرتك به وقال مقاتل نسجت الشياطين لسليمان عليه السلام بساطا ---------------فرسخا في فرسخ ذهبا في ابريسم وكان يوضع له منبر من الذهب في وسط البساط في-----قعد عليه وحوله -ثلاثة الاف كرسي من ذهب وفضة ي-قعد الانبياء علي كراسي الذهب والعلماء علي كراسي الفضة وحولهم الناس وحول الناس الجن والشياطين وتظله-	2300	1481387970607904843	314	483.5	254	632	49.68354415893555	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1621	true	9200803139520413029	75	161	406	839	1561	300	الطير باجنحتها حتي لا يقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط فتسير به مسيرة شهر ويروي انه كان يامر الريح العاصف تحمله ويامر الرخاء تسيره فاوحي--------------------------------------------------------------------------------------- الله اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك لا يتكلم احد بشء الا القته الريح في سمعك فيحكي انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بحراث فق-----------------ال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فالقته الريح------ في اذنه------ فنزل ومشي الي الحراث وقال ---------------انما مشيت اليك لء--لا تتمني مال-ا تقدر عليه ثم قال لتسبيحة واحدة يقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود	1621	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2301	false	-5803802243681782387	0	116	0	573	1515	300	الطير باجنحتها حتي لا تقع عليه الشمس وترفع ريح الصبا البساط--------- مسيرة شهر -----------------------------------------من الصباح الي الرواح ومن الرواح الي الصباح اخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابو بكر بن مالك القطيعي قال حدثنا عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد ابن حنبل قال حدثنا احمد بن محمد بن ايوب قال حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش عن ادريس ابن وهب بن منبه قال حدثني ابي قال ان سليمان عليه السلام ركب البحر يوما فمر بحراث فنظر اليه الحراث فقال لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فحملت- الريح كلامه في اذن سليمان فنزل حتي ات-ي الحراث فقال اني سمعت قولك وانما مشيت اليك لان لا تتمني ما لا تقدر عليه------- لتسبيحة واحدة يقبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود	2301	1481387970607904843	244	235.0	193	734	33.24250793457031	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1623	true	6774310435869599304	258	296	1299	1500	1521	300	السير الي ال----يمن فخرج من مكة صباحا يء-------------------م سهيلا فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسناء اعجبته خضرتها فنزل ل-----------------يتغدي ويصلي------- فلم يجدوا الماء وكان الهدهد قناقنه و--------كان يري الماء من تحت الارض كما يري	1623	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2304	false	6590919279616503133	173	219	873	1109	1511	300	------الي ارض اليمن فخرج من مكة صباحا وسار نحو اليمن يوم نجم سهيل- فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا وازهر------- خضرتها واحب النزول بها ليصلي ويتغدي فطلبوا الماء فلم يجدوا و------كان الهدهد دليله علي الماء كان يري الماء من تحت الارض كما يري	2304	1481387970607904843	154	219.5	120	256	60.15625	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1624	true	-5658490794517312866	93	155	463	781	1522	300	فناشدها الله وقال بحق الله الذي قواك واقدرك علي الا رحمتيني فتركته وقالت------------------------------------- ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما استثني قالت----------- بلي قال او-لياتيني بعذر مبين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما قرب من سليمان -----------ارخي ذنبه وجناحيه يجره-ا علي الارض تواضعا له ف-----لما دنا منه اخذ براسه فمده اليه فقال يا نبي ال----------------------------------------------له اذكر وقوفك بين يدي الله ف--------------------------ارتعد سليمان وعفا عنه	1624	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2306	false	-7737382833835356858	36	174	193	887	1527	300	فناشده ف------قال بحق الله الذي قواك فاقدرك علي الا رحمت-ني ولم تتعرض لي بسوء قال فول عنه العقاب وقال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهي الي العسكر تلقاه النسر والطير فقالوا له ويلك اين غبت في نومك هذا فلقد توعدك نبي الله واخبروه بما قال فقال الهدهد اوما استثني رسول الله قالوا بلي قال او لياتيني بعذر -بين ثم طار العقاب والهدهد حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان فلما دنا منه اخذ براسه فمده اليه وقال له اين كنت لاعذبنك عذابا شديدا فقال له الهدهد يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله سبحانه فلما سمع ذلك سليمان ارتعد------- وعفا عنه	2306	1481387970607904843	256	360.0	203	709	36.10719299316406	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1629	true	2900947051973770911	162	199	804	987	1470	300	صلي الله عليه وسلم--- يكتب الي العجم فقيل له انه----م لا يقبلون الا كتابا عليه خاتم فاصطنع خاتما عن------------------------------ ابن المقفع من كتب الي اخيه كتابا ولم يختمه فقد استخف به-------------- وقيل-------------------- مصدر ب--بسم الله الرحمن الرحيم	1629	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2312	false	-7729786794896833501	108	161	512	767	1527	300	صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي العجم -قيل له ان العجم لا يقبلون الا كتابا عليه خاتم فاصطنع خاتما فكاني انظر الي بياضه في كفه وقال ابن المقفع من كتب الي اخيه كتابا ولم يختمه فقد استخف به لان الختم ختم وقيل سمته كريما لانه كان مصدرا ب بسم الله الرحمن الرحيم	2312	1481387970607904843	177	290.0	141	256	69.140625	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1630	true	2477294363242501888	51	205	276	1135	1658	300	في قصرها بمارب وك-----------انت اذا رق-ت غلقت الابواب ووضعت المفاتيح-------- تحت راسها فدخل من كوة وطرح الك-----------------------------------------------تاب علي نحرها وهي مستلق--ية وقيل نقرها فانتبهت فزعة وقيل اتاها و------------------------------------القادة والجنود حواليها فرفرف ساعة والناس ينظرون حتي رفعت------- راسها فالقي الكتاب في حجرها وكانت قارءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاتب------ة عربية من نسل تبع بن شراحيل الحميري فلما رات الخاتم ارتعدت وخضعت وقالت لقومها ما قالت مسلمين منقادين او مءمنين 7 قالت ياايها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون 7 النمل 32 قالت يا ايها الفتوي الجواب في الحادثة اشتقت علي طريق الاستعارة من الفتي في السن والمراد بالفتوي ههنا الاشارة عليها بما عندهم فيما حدث لها من الراي والتدبير وقصدت بالانقطاع اليهم والرجوع الي استشارتهم واستطلاع اراءهم استعطافهم وتطييب نفوسهم ليمالءوها ويقوموا معها قاطعة امرا فاصلة وفي قراءة ابن مسعود رضي الله عنه قاضية اي لا ابت امرا الا بمحضركم وقيل كان اهل مشورتها ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا كل واحد ----علي عشرة الاف 7 قالوا	1630	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2311	false	-2679134268157444125	96	282	505	1512	1606	300	في قصرها وقد غلقت الابواب وكانت اذا رقدت غلقت الابواب واخذت المفاتيح فوضعتها تحت راسها واوت الي فراشها فاتاها الهدهد وهي ناءمة مستلقية علي قفاها فالقي الكتاب علي نحرها هذا قول قتادة وقال مقاتل حمل الهدهد الكتاب بمنقاره فطار حتي وقف علي راس المراة وحولها القادة والجنود-------- فرفرف ساعة والناس ينظرون حتي رفعت المراة راسها فالقي الكتاب في حجرها وقال ابن منبه وابن زيد كانت لها كوة مستقبلة الشمس تقع الشمس فيها حين تطلع فاذا نظرت اليها سجدت لها فجاء الهدهد تلك الكوة فسدها بجناحه فارتفعت الشمس ولم تعلم فلما استبطات الشمس قامت تنظر فرمي بالصحيفة اليها قالوا فاخذت بلقيس الكتاب وكانت كاتبة قارءة عربية من قوم تبع بن شراحيل الحميري فلما رات الخاتم ارتعدت وخضعت -----------------------------------------------------------لان ملك سليمان عليه السلام كان في خاتمه وعرفت ان الذي ارسل هذا الكتاب هو اعظم ملكا منها لان ملكا رسله الطير انه لملك عظيم فقرات الكتاب وتاخر الهدهد غير بعيد فجاءت حتي قعدت علي سرير ملكها وجمعت المل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من قومها وهم اثنا عشر الف قاءد مع كل قاءد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة الف مقاتل وقال قتادة ومقاتل والثمالي ------------------------كان اهل مشورتها ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا كل رجل منهم علي عشرة الاف-- قالوا	2311	1481387970607904843	324	283.0	256	1398	23.175966262817383	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1635	true	1317971038857134434	133	171	714	901	1585	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	1635	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	false	-2894365559114385633	157	195	802	989	1523	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	2310	1481387970607904843	187	374.0	149	187	100.0	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1636	true	2878034746333610447	167	195	887	1025	1576	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1636	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2310	false	-2894365559114385633	195	223	989	1127	1523	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2310	1481387970607904843	138	276.0	110	138	100.0	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1637	true	9153603899485706859	126	154	674	832	1614	300	عليه السلام 7----------------------- ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون	1637	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2323	false	-4025732612245695267	171	204	887	1069	1589	300	عليه السلام سورة النمل الايات 45 الي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون	2323	1481387970607904843	157	293.0	129	182	86.26373291015625	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1638	true	968638078839812093	137	194	692	1007	1540	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الا رض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذالك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	1638	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2323	false	-4025732612245695267	217	273	1133	1445	1589	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الا-رض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذ-لك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون	2323	1481387970607904843	312	609.0	256	315	99.04762268066406	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1643	true	-583367632217261691	231	293	1207	1521	1546	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته اءلاه مع الله تعالي الله عما يشركون 7 النمل 63 ام من يهديكم يهديكم بالنجوم في السماء والعلامات في الارض اذا جن الليل عليكم مسافرين في البر والبحر 7 امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والا رض اءلاه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1643	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2327	false	1424843402266051335	154	193	810	1010	1537	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اال-ه مع الله تعالي الله عما يشركون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والا-رض اال-ه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2327	1481387970607904843	196	357.0	157	315	62.22222137451172	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1649	true	-4562878902586005909	53	240	293	1233	1537	300	ان هاذا القرءان يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين 7 النمل 76 ان هذا القران قد اختلفوا في المسيح فتحزبوا فيه احزابا ووقع بينهم التناكر في اشياء كثيرة حتي لعن بعضهم بعضها وقد نزل القران ببيان ما اختلفوا فيه لو انصفوا واخذوا به واسلموا يريد اليهود والنصاري للمءمنين لمن انصف منهم وامن اي من بني اسراءيل او منهم ومن غيرهم- 7 ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم 7 النمل 78 ان ربك يقضي بينهم بين من امن بالقران ومن كفر به فان قلت ما معني يقضي بحكمه ولا يقال زيد يضرب بضربه ويمنع بمنعه قلت معناه بما يحكم به وهو عدله لانه لا يقضي الا بالعدل فسمي المحكوم به حكما او اراد بحكمته وتدل عليه قراءة من قرا بحكمه جمع حكمة وهو العزيز فلا يرد قضاءه العليم بمن يقضي له وبمن يقضي عليه او العزيز في انتقامه من المبطلين العليم بالفصل بينهم وبين المحقين 7 فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن بااياتنا فهم مسلمون 7	1649	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2330	false	-4343882730166167743	156	212	776	1063	1517	300	ان ه-ذا القر-ان يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن ب-اياتنا فهم مسلمون --	2330	1481387970607904843	279	504.5	223	941	29.649309158325195	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1651	true	-7015235605508257175	214	278	1112	1448	1555	300	القنديل وينشق الصفا مما يلي المسعي فتخرج الدابة من الصفا ومعها عصا موسي وخاتم سليمان فتضرب-------------------------------------------------------------- المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي عليه السلام فتنكت نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة في وجهه حتي يضء لها وجهه او فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن وتنكت الكافر بالخاتم في انفه فتفشو النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه كافر	1651	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2335	false	95464977811224330	0	50	0	266	1498	300	القنديل وينشق الصفا مما يلي المسعي وتخرج الدابة من الصفا اول ما يبدو راسها ملمعة ذات وبر وريش لن يدركها طالب ولا يفوتها هارب تسمي الناس مءمنا وكافرا اما المءمن فت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن واما- الكافر فتترك بين عينيه --------نكتة -----سود-------اء وتكتب بين عينيه كافر	2335	1481387970607904843	153	217.0	122	398	38.44221115112305	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1653	true	8208119355354271614	190	279	976	1412	1511	300	يوم لا ينطقون المرسلات 35 7 الم يروا انا جعلنا ا-ليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 7 النمل 86 الم يروا انا جعل الابصار للنهار وهو لاهله فان قلت ما للتقابل لم يراع في قوله ليسكنوا و مبصرا حيث كان احدهما علة والاخر حالا قلت هو مراعي من حيث المعني وهكذا النظم المطبوع غير المتكلف لان معني مبصرا ليبصروا فيه طرق التقلب في المكاسب 7 ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الا رض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	1653	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2335	false	95464977811224330	214	250	1081	1258	1498	300	فهم لا ينطقو--------------ن الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الا-رض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	2335	1481387970607904843	173	321.0	137	437	39.58810043334961	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1656	true	3991493786097921184	49	84	265	447	1544	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القرءان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم ءاياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1656	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2336	false	4781183285924520497	0	35	0	181	1537	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القر-ان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم -اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	2336	1481387970607904843	180	345.0	145	183	98.36065673828125	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1661	true	2066533232734094791	155	230	752	1147	1488	300	فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا وق--------------------------------------الت امراة فرعون كذ-------------------------------------------------ا وهم لا يشعرون انهم علي خطا عظيم في التقاطه ورجاء النفع منه وتبنيه وقوله ان فرعون الاية جملة اعتراضية واقعة بين المعطوف والعطوف عليه مءكدة لمعني خطءهم ومااحسن نظم هذا الكلام عند المرتاض بعلم محاسن النظم 7 واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	1661	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2344	false	876445855832351361	127	185	684	976	1559	300	فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	2344	1481387970607904843	200	323.5	159	482	41.4937744140625	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1662	true	348680299056713763	184	217	943	1106	1517	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون	1662	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2344	false	876445855832351361	185	218	976	1138	1559	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون	2344	1481387970607904843	162	319.0	129	163	99.38650512695312	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1664	true	-3393754693176992248	10	75	48	365	1531	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين 7 القصص 15 ودخل المدينة	1664	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2350	false	3821069561922302324	194	257	980	1287	1492	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين -------فاصبح في المدينة	2350	1481387970607904843	299	567.0	237	317	94.32176971435547	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1665	true	-5146294657297762069	93	141	449	674	1487	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا رض وما تريد ان	1665	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2350	false	3821069561922302324	254	300	1270	1492	1492	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا-مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا-مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا-رض وما تريد ان-	2350	1481387970607904843	219	417.0	175	226	96.90265655517578	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1666	true	8689062318063038793	122	264	603	1288	1477	300	جاءه ملك علي فرس بيده عنزة فانطلق ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي مدين 7 ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الا جلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل 7 القصص 23 ولما ورد ماء ماء مدين	1666	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2355	false	-6171181787084876209	56	245	286	1196	1495	300	جاءه ملك علي فرس بيده عنزة فانطلق به الي مدين قال المفسرون خرج موسي من مصر بلا زاد ولا درهم ولا ظهر ولا حذاء الي مدين وبينهما مسيرة ثماني ليال نحوا من الكوفة الي البصرة ولم يكن له طعام الا ورق الشجر قال ابن جبير خرج من مصر حافيا فما وصل الي مدين حتي وقع خف قدميه سورة القصص الايات 23 الي------- ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الا-جلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل----------- ولما ورد---- ماء مدين	2355	1481387970607904843	661	1286.5	526	933	70.84673309326172	134	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1668	true	-1716072070426077166	144	250	749	1293	1527	300	ذلك وان خضرة البقل يتراءي في بطنه من الهزال ما -سال الل-------ه الا اكلة ويحتمل ان يريد اني فقير من الدنيا لاجل ما انزلت الي من خير الدين وهو النجاة من الظالمين لانه كان عند فرعون في ملك وثروة قال ذلك رضا بالبدل السني وفرحا به وشكرا له وكان الظل ظل سمرة علي استحياء في موضع الحال اي مستحيية متخفرة وقيل قد استترت بكم درعها روي انهما لما رجعتا الي ابيهم------ا قبل الناس واغنامهما حفل بطان قال لهما ما اعجلكما قالتا وجدنا رجلا صالحا رحمنا فسقي لنا فق------------------ال لاحداهما اذهبي فادعيه لي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعها موسي فالزقت الريح------- ثوبها----- بجسدها فوصفته فقا-------------------ل لها امشي خلفي وانعتي لي الطريق	1668	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2357	false	3567887445269124517	10	137	44	693	1555	300	ذلك وان خضرة البقل تتراءي في بطنه من الهزال ما يسال الله سبحانه الا اكله قال الباقر لقد قالها وانه لمحتاج الي شق تمر---------------------------------------------------------------------------ة قالوا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجعتا الي ابيهما سريعا قبل الناس واغنامهما حفل بطان قال لهما ما اعجلكما قالتا وجدنا رجلا صالحا رحمنا فسقي لنا اغنامنا قبل الناس فقال لاحداهما اذهبي فادعيه لي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه مستترة بكم درعها لوف قد سترت وجهها بيدها روي قتادة عن مطرف قال اما والله لو كان عند نبي الله شء ما اتبع مذقتها ولكنه حمله علي ذلك الجهد قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فانطلق موسي معها يتبعها فهب-------ت الريح فالزقت ثوب المراة بردفها فكره موسي ان يري ذلك منها فقال لها امشي خلفي وانعتي لي الطريق	2357	1481387970607904843	267	395.0	214	864	30.90277862548828	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1673	true	2404709867629790385	91	163	468	829	1546	300	منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يامو-سي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يامو-سي اقبل ولا تخف انك من الا منين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين	1673	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2360	false	5840503927687419898	0	73	0	361	1484	300	منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الا-منين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين	2360	1481387970607904843	354	686.0	283	364	97.25274658203125	67	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1675	true	-7795202187000969027	80	103	447	559	1588	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي ه-رون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1675	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2360	false	5840503927687419898	73	96	361	474	1484	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	2360	1481387970607904843	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1677	true	-1305194648093645875	247	284	1346	1539	1617	300	فرعون يا روي انه لما امر ببناء الصرح جمع هامان العمال ح--------تي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء وامر بطبخ الاجر والجص و-نجر الخشب و----------ضرب المسامير ف-------شيدوه حتي بلغ م-------ا لم يبلغه بنيان احد من الخلق	1677	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2364	false	755103409754020803	3	40	16	234	1585	300	فرعون وزيره هامان------- ببناء الصرح جمع هامان العمال والفعلة حتي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء ومن ي-طبخ الاجر والجص وينجر الخشب والابواب ويضرب المسامير فرفعوه وشيدوه حتي ارتفع ارتفاعا لم يبلغه بنيان احد من الخلق	2364	1481387970607904843	166	271.5	135	226	73.45132446289062	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1678	true	4004653709559402126	0	31	0	150	1502	300	غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع -وقعت قطعة----- علي عسكر فرعون فقتلت الف -الف رجل ووقعت قطعة ف-----ي البحر وقطعة في المغرب ولم يبق احد -من عماله------ الا قد هلك	1678	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2364	false	755103409754020803	87	121	480	646	1585	300	غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع فوقعت قطعة منها علي عسكر فرعون فقتلت منهم الف رجل ووقعت قطعة منها في البحر وقطعة في المغرب ولم يبق احد ممن عمل فيه بشء الا--- هلك	2364	1481387970607904843	139	233.5	110	169	82.24851989746094	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1683	true	6952292617084245127	94	120	494	626	1572	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1683	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2365	false	-1912416401379527127	209	235	1116	1248	1551	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	2365	1481387970607904843	132	264.0	106	132	100.0	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1690	true	-3268819758671166380	260	287	1391	1550	1613	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الا نباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1690	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2370	false	6046955780057086343	226	252	1211	1369	1604	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الا-نباء يومءذ فهم لا يتساءلون	2370	1481387970607904843	158	311.0	132	159	99.3710708618164	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1692	true	-1159184958227367334	227	279	1129	1406	1514	300	ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1692	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2371	false	5612358589597065915	0	52	0	277	1621	300	ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2371	1481387970607904843	274	527.0	222	279	98.2078857421875	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1692	true	-1159184958227367334	220	279	1097	1406	1514	300	وله الحكم -القضاء بين عباده 7 قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة------------------ من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة----------- من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1692	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	false	-8135999095909960069	21	85	103	435	1537	300	وله الحكم وال------يه -ترجعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة داءما لا نهار معه من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة لا ليل فيه من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	2373	1481387970607904843	292	515.0	235	341	85.63050079345703	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1693	true	-7037490008863878006	170	300	899	1554	1554	300	من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون 7 القصص 75 ونزعنا من كل ونزعنا واخرجنا من كل امة شهيدا وهو نبيهم لان انبياء الامم شهداء عليهم يشهدون بما كانوا عليه فقلنا للامة هاتوا برهانكم فيما كنتم عليه من الشرك ومخالفة الرسول فعلموا حينءذ ان الحق لله ولرسوله لا لهم ولشياطينهم--------- وضل عنهم وغاب عنهم غيبة الشء الضاءع ما كانوا يفترون من الكذب والباطل 7------ ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم وءاتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما ءاتاك الله الدار الا خرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الا رض ان الله لا يحب المفسدين-	1693	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	false	-8135999095909960069	96	178	506	921	1537	300	من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا حينءذ ان الحق لله يعني التوحيد والصدق والحجة البالغة وضل عنهم--------------------------- ما كانوا يفترون سورة القصص الايات 76 الي ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم و-اتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما -اتاك الله الدار الا-خرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الا-رض ان الله لا يحب المفسدين	2373	1481387970607904843	357	634.0	284	671	53.20417404174805	70	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1695	true	7099447168023519588	79	151	405	755	1506	300	الاخرة ولا تنس نصيبك وهو ان تاخذ منه ما يكفيك ويصلحك واحسن الي عباد الله كما احسن الله اليك اواحسن بشكرك وطاعتك لله كما احسن اليك و-------الفساد في الارض ما كان عليه من الظلم والبغي وقيل ان القاءل موسي عليه السلام وقرء واتبع 7 قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	1695	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	false	-8135999095909960069	157	206	817	1051	1537	300	الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا---------------------- واحسن-------------- كما احسن الله ا--------------------------------------ليك ولا تبغ الفساد في الارض ----ان الله لا يحب المفسدين--------------------------------------------- قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	2373	1481387970607904843	202	323.5	157	357	56.58263397216797	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1695	true	7099447168023519588	154	237	766	1216	1506	300	قال------ انما اوتيته علي علم اي علي استحقاق واستيجاب لما في من العلم الذي فضلت به الناس وذلك انه كان اعلم بني اسراءيل بالتوراة وقيل------------------------------------- هو علم الكيمياء عن- سعيد بن المسيب كان موسي عليه السلام يعلم علم الكيمياء فافاد يوشع بن نون ثلثه و-------------كالب بن يوفنا ثلثه وقا----رون ثلثه فخدعهما قارون حتي اضاف علمهما الي علمه فكان ياخ-ذ الرصاص والنحاس فيجعلهما ذهبا و--قيل علم الله موسي علم الكيمياء فعلمه موسي اخته فعلمته اخته قارون وقيل هو بصره بانواع----------------------------- التجار-ة والدهقنة- وساءر------ المكاسب	1695	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2376	false	2499523936704221193	194	285	934	1419	1494	300	قال قارون انما اوتيته علي علم عل-----------------------------------------ي فضل علم عندي علمنيه الله وراني لذلك اهلا ففضلني بهذا المال عليكم لفضلي عليكم بالعلم وغيره وقيل هو علم الكيمياء قال سعيد بن المسيب كان موسي عليه السلام ----يعلم الكيمياء فعلم- يوشع بن نون ثلث ذلك العلم وعلم كالب بن نوفيا ثلثه وعلم قارون ثلثه فخدعهما قارون حتي اضاف علمهما الي علمه ---وفي خبر اخر ان -ال---------له سبحانه وتعالي علم----- موسي علم الكيمياء فعلم م-وسي اخته فعلمت ا-خته قارون فكان ذلك سبب اقواله وقيل علي علم عندي بالتصرف في التجارات والزراعات وساءر انواع المكاسب	2376	1481387970607904843	277	362.5	218	551	50.27223205566406	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1697	true	-4609558247099678681	43	83	212	410	1524	300	وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الا رض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين 7 القصص 80 وقال الذين اوتوا	1697	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	false	-8135999095909960069	227	263	1150	1336	1537	300	وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الا-رض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين ----------واصبح الذين تمنوا	2373	1481387970607904843	178	328.5	142	198	89.89898681640625	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1697	true	-4609558247099678681	154	287	789	1464	1524	300	موسي عليه السلام كل وقت وهو يداريه للقرابة التي بينهما حتي نزلت الزكاة---------------- فصالحه عن كل الف دينار علي دينار وعن كل الف درهم علي درهم---------------------------------------------------------- فحسبه فاستكثره فشحت به--------- نفسه فجمع بني اسراءيل وقا-------------------ل ان موسي ارادكم علي كل شء وهو-------------- يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا ---انت كبيرنا وسيدنا فمر-- بما شءت -قال نبرطل فلا-----------نة البغي حتي ترمي------------------ه بنفسها فيرفض----------------ه بنو اسراءيل------------------------------ فجعل لها------ الف دين--------------ار وقيل طستا من ذهب وقيل طستا من ذهب مملوءة ذهبا وقيل حكمها فلما------------------------------------------------------------------------------------ كان يوم عيد قام م----------------------وسي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه------- ومن زني و--هو غير محصن جلدناه وان احصن-------------- رجمناه--------- فقال قا---رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال ------فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشد-------------------------------------------------------ها موسي---------------------------------------------------------- بالذي فلق البحر------------- وانزل التوراة ان تصدق ف---------------------تداركها الله	1697	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2380	false	-6790526709833051046	38	299	213	1517	1525	300	موسي عليه السلام فلما اوجب الله سبحانه------------------------- الزكاة عليهم ابي قارون فصالحه عن كل الف دينار علي دينار وعن كل الف درهم علي درهم وعن كل الف شاة علي شاة وعن كل الف شء شيءا ثم رجع الي بيته فحسبه فوجده كثيرا فلم تسمح بذلك نفسه فجمع بني اسراءيل وقال لهم يا بني اسراءيل ان موسي قد امركم ب-كل شء فاطعتموه وهو الان يريد ان ياخذ اموالكم فقالوا له انت كبيرنا وسيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي فنجعل لها جعلا علي ان تقذفه بنفسها فاذا فعلت ذلك خرج عليه بنو اسراءيل ورفضوه فاسترحنا منه فاتوا بها فجعل لها قارون الف درهم وقيل الف دينار وقيل طستا من ذهب و-----------------------------قيل حكمها وقال لها اني امولك واخلطك بنساءي علي ان تقذفي موسي بنفسك غدا اذا حضر بنو اسراءيل فلما ان كان الغد جمع قارون بني اسراءيل ثم اتي موسي فقال له ان بني اسراءيل قد اجتمعوا ينتظرون خروجك لتامرهم وتنهاهم وتبين لهم اعلام دينهم واحكام شريعتهم فخرج اليهم موسي وهم في براح من الارض فقام فيهم خطيبا ووعظهم فكان فيما قال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زنا وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زنا وله امراة رجمناه حتي يموت فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال قارون فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال انا قال نعم قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما ان جاءت قال لها موسي يا فلانة انما انا فعلت لك ما يقول هءلاء وعظم عليها وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة علي موسي الا صدقت فلما ناشدها تداركها الله	2380	1481387970607904843	495	633.5	390	1359	36.4238395690918	72	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1698	true	4204077799850164658	151	178	793	933	1548	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالا مس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1698	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	false	-8135999095909960069	260	286	1318	1457	1537	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالا-مس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2373	1481387970607904843	139	273.0	113	140	99.28571319580078	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1698	true	4204077799850164658	0	157	0	825	1548	300	ساجدا يبكي وقال يا رب- ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي اليه ان--------- مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال----- يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليلزم مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزلوا جميعا غير رجلي----------ن ثم قال----- يا ارض خذيهم فاخذتهم الي الركب ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاوساط ثم قال خذيهم فاخذتهم الي الاعناق وقارون واصحابه يتضرعون الي موسي عليه السلام ويناشدونه بالله والرحم وموسي لا يلتفت اليهم لشدة غضب-----ه ثم قال خذيه-------م فانطبقت عليهم------ واوحي الله --الي م------------وسي ما افظك استغاثوا بك مرارا---- فلم ترحم----------هم اما وعزتي لو اياي دعوا مرة واحدة لوجدوني قريبا مجيبا ف------------------------------------------------------------------------------------------------اصبحت بنو اسراءيل يتناجون----- بينهم-------- انما دعا موسي علي قارون ليستبد بداره وكنوز--------ه فدعا الله----- حتي خ-سف بداره واموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من ا-----------------------------------لمنتصرين من المنتقمين من موسي عليه السلام او من الممتنعين من عذاب الله يقال نصره من عدوه فانتصر اي منعه منه فامتنع 7 واصبح الذين تمنوا مكانه بالا مس	1698	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2381	false	960086993794175818	44	229	210	1158	1538	300	ساجدا يبكي ويقول اللهم ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي الله سبحانه اليه مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال موسي يا بني اسراءيل ان الله بعثني الي قارون كما بعثني الي فرعون فمن كان معه فليثبت مكانه ومن كان معي فليعتزل فاعتزل قارون ولم يبق معه الا رجلان ثم قال موسي يا ارض خذيهم فاخذتهم الي---------------------------------------------------------------- الاعناق وقارون واصحابه في كل ذلك ------------------------------------------------لا يلتفت اليه- لشدة غضبه عليه ثم قال يا ارض خذيهم فانطبقت عليهم الارض واوحي الله تعالي الي موسي يا موسي ما افظك استغاثوا بك سبعين مرة فلم ترحمهم ولم تغثهم اما وعزتي لو اياي دعوا---------- لوجدوني قريبا مجيبا قال قتادة وذكر لنا انه يخسف به كل يوم قامة وانه يتخلخل فيها لا يبلغ قعرها الي يوم القيامة قالوا واصبحت بنو اسراءيل يتناجون فيما بينهم ان موسي انما دعا----- علي قارون ليستبد بداره وكنوزه وامواله فدعا الله موسي حتي يخسف بداره وامواله الارض واوحي الله سبحانه الي موسي اني لا اعبد الارض لاحد بعدك ابدا فذلك قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين--------------------------------------- الممتنعين و-----------------------------------------------------------اصبح الذين تمنوا مكانه بالا-مس	2381	1481387970607904843	543	851.5	437	1175	46.212764739990234	83	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1699	true	-3818772070074086943	197	298	1004	1524	1531	300	من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون 7 القصص 84 من جاء بالحسنة معناه فلا يجزون فوضع الذين عملوا السيءات موضع الضمير لان في اسناد عمل السيءة اليهم مكررا فضل تهجين لحالهم وزيادة تبغيض للسيءة الي قلوب السامعين الا ما كانوا يعملون الا مثل ما كانوا يعملون وهذا من فضله العظيم وكرمه الواسع ان لا يجزي السيءة الا بمثلها ويجزي الحسنة بعشر امثالها وبسبعماءة وهو معني قوله فله خير منها 7 ان الذي فرض عليك القرءان لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين	1699	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2374	false	-7075093832911532990	0	37	0	178	1474	300	من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذي فرض عليك القر-ان لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين	2374	1481387970607904843	178	339.0	141	520	34.230770111083984	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1700	true	-7698426749237621111	147	257	743	1265	1484	300	الي معاد قال قل للمشركين ربي اعلم من جاء بالهدي يعني نفسه وما يستحقه من الثواب في معاده ومن هو في ضلال مبين يعنيهم وما يستحقونه من العقاب في معادهم 7 وما كنت ترجو -ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين 7 القصص 86 وما كنت ترجو فان قلت قوله الا رحمة من ربك ما وجه الاستثناء فيه قلت هذا كلام محمول علي المعني كانه قيل وما القي عليك الكتاب الا رحمه من ربك ويجوز ان يكون الا بمعني لكن للاستدراك اي ولكن لرحمة من ربك القي اليك 7 ولا يصدنك عن ءايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	1700	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2374	false	-7075093832911532990	24	68	123	329	1474	300	الي معاد قل------------- ربي اعلم من جاء بالهدي---------------------------------------- ومن هو في ضلال ------------------------------------------مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن -ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	2374	1481387970607904843	199	353.0	156	523	38.049713134765625	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1700	true	-7698426749237621111	146	257	738	1265	1484	300	الر--د الي معاد قال قل للمشركين- ربي اعلم من جاء بالهدي يعني نفسه وما يستحقه من الثواب في معاده ومن هو في ضلال مبين يعنيهم وما يستحقونه من العقاب في معادهم 7 وما كنت ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين 7 القصص 86 وما كنت ترجو فان قلت قوله الا رحمة من ربك ما وجه الاستثناء فيه قلت هذا كلام محمول علي المعني كانه قيل وما القي عليك الكتاب الا رحمه من ربك ويجوز ان يكون الا بمعني لكن للاستدراك اي ولكن لرحمة من ربك القي اليك 7 ولا يصدنك عن ءايات الله بعد اذ انزلت اليك--------------------------- وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	1700	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2383	false	6169743093392035368	79	157	381	756	1416	300	-لرادك الي معاد قال الي الجنة قل ربي اعلم من جاء بالهدي---------------------------------------- ومن هو في ضلال ------------------------------------------مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك قال بعض اهل المعاني في الكلام تقديم وتاخير تقديره ان الذي فرض عليك القران وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب لرادك الي معاد- فلا تكونن ظهيرا للكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن -ايات الله بعد اذ انزلت اليك وهذا حين دعا الي دين اباءه وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	2383	1481387970607904843	193	309.5	150	681	28.340675354003906	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1701	true	-5802969020209810377	50	111	227	510	1492	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 820 من قرا طسم القصص كان له- الاجر---------- بعدد من صدق -موسي وكذب به ولم يبق ملك في السموات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون 1----------------------------- سورة العنكبوت 1 مكية واياتها تسع وستون اية بسم الله الرحمن الرحيم 7 الم احسب --	1701	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2343	false	-3150668065685569684	111	174	583	886	1573	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا طسم القصص اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بموسي وكذب به ولم يبق ملك في السموات والارض الا شهد له يوم القيامة انه كان صادقا ان كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة ال---------قصص الايا----------ت 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات	2343	1481387970607904843	232	389.0	181	326	71.16564178466797	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1702	true	-4955254163538215028	154	244	910	1370	1640	300	في عمار بن ياسر و--كان يعذب في الله وقيل في ناس اسلم--------------------------وا بمكة ------------------فكتب اليهم المهاجرون---------------------------------------- لا يقبل منكم اسلامك-----م حتي تهاجروا فخرجوا --------------------فتبعهم المشركون فردوهم فلما نزلت ----------------كتبوا بها اليهم فخرج-----------------------------------------------------------------وا فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من نجا وقيل------------------------------------------------ في مهجع بن عبد الله مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو اول قتيل من المسلمين يوم بدر رماه عامر بن الحضرمي -----------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 821-- سيد الشهداء مهجع وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة فجزع عليه ابواه وامراته	1702	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2385	false	-2199270523551369012	52	181	287	963	1619	300	في عمار بن ياسر اذ كان يعذب في الله وقال الشعبي نزلت هاتان الايتان في اناس كانوا بمكة قد اقروا بالاسلام فكتب اليهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة انه لا يقبل منكم اقرار باسلام حتي تهاجروا فخرجوا عاءدين الي المدينة فاتبعهم المشركون فردوهم ف----نزلت فيهم هذه الاية فكتبو----ا اليهم انه قد نزلت فيكم اية كذا وكذا فقالوا نخرج فان اتبعنا احد قاتلناه فخرجوا فاتبعهم المشركون فقاتلوهم فمنهم من قتل ومنهم من نجا فانزل الله سبحانه فيهم هاتين الايتين وقال مقاتل نزلت في مهجع بن عبد الله مولي عمر بن الخطاب كان -------------اول قتيل------------ يوم بدر رماه عامر بن الحضرمي بسهم فقتله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ سيد الشهداء مهجع وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة فجزع عليه ابواه وامراته	2385	1481387970607904843	383	570.5	302	714	53.641456604003906	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1704	true	4295942931658559587	139	300	686	1544	1544	300	من كان يرجو- لقاء الملك فان يوم الجمعة قريب اذا علم انه يقعد للناس يوم الجم-----عة 7 ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين 7 العنكبوت 6 ومن جاهد فانما ومن جاهد نفسه في منعها ما تامر به وحملها علي ما تاباه فانما يجاهد لها لان منفعة ذلك راجعة اليها وانما امر الله عز وجل ونهي رحمة لعباده وهو الغني عنهم وعن طاعتهم 7 والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون 7 العنكبوت 7 والذين امنوا وعملوا اما ان يريد قوما مسلمين صالحين قد اساءوا في بعض اعمالهم وسيءاتهم مغمورة بحسناتهم فهو يكفرها عنهم اي يسقط عقابها بثواب الحسنات ويجزيهم احسن الذي كانوا يعملون اي احسن جزاء اعمالهم واما قوما مشركين امنوا وعملوا الصالحات فالله عز وجل يكفر سيءاتهم بان يسقط عقاب ما تقدم لهم من الكفر والمعاصي ويجزيهم احسن جزاء اعمالهم في الاسلام 7 ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم-	1704	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2384	false	263170334389998219	140	192	739	1026	1606	300	من كان يرجوا لقاء الله------------------------- فان اجل الله ل--ات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المين والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم	2384	1481387970607904843	257	411.0	207	865	29.710983276367188	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1706	true	3547420644260372181	1	71	4	346	1521	300	حمنة بنت ابي سفيان بن امية بن عبد شمس------------ يا سعد بلغني انك قد صبات فوالله لا يظلني سقف بيت من الضح والريح وان الطعام والشراب علي حرام حتي تكفر بمحمد---------------------- وكان احب ولدها اليها فابي سعد وبقيت--- ثلاث- ايام كذلك فجاء --------------------------سعد ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا ----اليه ف-نزلت----------- هذه الاية والتي في لقمان والتي في الاحقاف فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يداريها	1706	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2386	false	2826119352780708771	210	289	1107	1488	1547	300	جمنة بنت ابي سفيان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف يا سعد بلغني انك صبو---ت فوالله لا يظلني سقف بيت من الضح والريح ولا اكل ولا اشرب----------- حتي تكفر بمحمد وترجع الي ما كنت عليه وكان احب ولدها اليها فابي سعد وصبرت هي ثلاثة ايام لم تاكل ولم تشرب ولم تستظل بظل فاتي سعد النبي عليه السلا-----------------م وشكا ذلك اليه فانزل الله سبحانه هذه الاية والتي في لقمان و--------الاحقاف فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يترضاها	2386	1481387970607904843	255	375.5	198	425	60.0	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1707	true	-1360049766883650739	17	55	86	283	1598	300	ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين ءامنوا وليعلمن المنافقين	1707	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2384	false	263170334389998219	202	239	1092	1286	1606	300	ومن الناس من يقول -امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين -امنوا وليعلمن المنافقين	2384	1481387970607904843	194	373.0	157	197	98.47715759277344	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1707	true	-1360049766883650739	17	70	86	356	1598	300	ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس----------------- كعذاب الل--------------------------ه ولءن جاء نصر من ربك ليقول---------------ن انا كنا معكم او ----------ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين ءامنوا وليعلمن المنافقين 7 العنكبوت 10 ومن الناس من هم------------------------------------------------------------------------------------- ناس كانوا يءمنون بالسنتهم فاذا مسهم اذي من ---	1707	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2387	false	8406365770018179814	143	219	704	1128	1565	300	ومن الناس من يقول -امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس اي اذاهم وعداءهم كعذاب الله في الاخرة فارتد عن ايمانه ولءن جاء نصر من ربك ليقولن هءلاء المرتدون انا كنا معكم وهم كاذبون اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين -امنوا وليعلمن المنافقين اي ليميزنهم ويظهر امرهم بالابتلاء والاختبار والفتن والمحن واختلف المفسرون في سبب نزول هذه الاية فقال مجاهد نزلت في ناس كانوا يءمنون بالسنتهم فاذا اصابهم بلاء من	2387	1481387970607904843	229	366.5	183	426	53.75586700439453	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1709	true	-2498499273390207254	124	183	646	963	1574	300	وجعلناها للسفينة او للحادثة والقصة 7 وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذالكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1709	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2389	false	-5413984869210900859	42	98	248	549	1619	300	وجعلناها اية للعالمين--------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذ-لكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	2389	1481387970607904843	289	556.5	234	317	91.16719055175781	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1709	true	-2498499273390207254	124	183	646	963	1574	300	وجعلناها للسفينة او للحادثة والقصة 7 وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذالكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم-------- وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1709	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2390	false	-5880221224503495580	153	235	747	1214	1560	300	وجعلناها اية للعالمين--------------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذ-لكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ويقولون كذبا وقال مجاهد وتصنعون اصناما بايديكم فتسمونها الهة نظيره قوله سبحانه اتعبدون ما تنحتون وقرا ابو عبد الرحمن السلمي وتخلقون افكا علي المبالغة والكثرة ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم فاهلكوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين	2390	1481387970607904843	289	530.0	234	483	59.83436965942383	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1710	true	-1389760169433708366	264	300	1333	1493	1493	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذالك علي الله يسير قل سيروا في الا رض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الا خرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من-	1710	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2389	false	-5413984869210900859	98	132	549	707	1619	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذ-لك علي الله يسير قل سيروا في الا-رض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الا-خرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من	2389	1481387970607904843	157	294.0	124	161	97.5155258178711	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1713	true	3495060941041638107	89	204	460	1037	1572	300	الله ول---------------ا من رحمته وان لا يامن عذابه وعقابه صفة المءمن ان يكون راجيا لله عز وجل خاءفا --------7 فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذالك لايات لقوم يءمنون 7 العنكبوت 24 فما كان جواب قرء جواب قدمه بالنصب والرفع قالوا قال بعضهم لبعض او قاله واحد منهم وكان الباقون راضين فكانوا جميعا في حكم القاءلين وروي انه لم ينتفع في ذلك اليوم بالنار نعني يوم القي ابراهيم في النار وذلك لذهاب حرها 7 وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحيواة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين 7 العنكبوت 25 وقال	1713	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2391	false	-2450896267197738722	55	116	284	595	1515	300	الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم-------------------------------------------------------- عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذ-لك لايات لقوم يءمنون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحي-اة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال --	2391	1481387970607904843	262	469.0	208	600	43.66666793823242	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1714	true	-5404949222444988321	101	268	529	1391	1563	300	حين راي--- النار لم تحرقه وقال يعني ابراهيم اني مه--------------اجر من كوثي وهي من سواد الكوفة الي حران ثم منها الي فلسطين ومن ثمة قالوا لكل نبي هجرة ولابراهيم هجرتان وكان معه في هجرته لوط وامراته سارة وهاجر و---------------------------------------------هو ابن خمس وسبعين سنة الي ربي الي حيث امرني بالهجرة اليه انه هو العزيز الذي يمنعني من اعداءي الحكيم الذي لا يامرني الا بما هو مصلحتي 7 ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وءاتيناه اجره في الدنيا وانه في لا خرة لمن الصالحين 7--- العنكبوت 27 ووهبنا له اسحاق اجره الثناء الحسن والصلاة عليه اخر الدهر والدرية الطيبة والنبوة وان اهل الملل كلهم يتولونه فان قلت ما بال اسماعيل عليه السلام لم يذكر وذكر اسحق وعقبه قلت قد دل عليه في قوله وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وكفي الدليل لشهرة امره وعلو قدره فان قلت ما المراد بالكتاب قلت قصد به جنس الكتاب حتي دخل تحته ما نزل علي ذريته من الكتب الاربعة التي هي التوراة والزبور والانجيل والقران 7 ولوطا اذ قال لقومه انكم	1714	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2392	false	-6067048326086181387	227	300	1207	1586	1586	300	حين راي ان النار لم تضر-ه وقال------------- اني مهاجر الي ربي فهاجر من كوتي-----من سواد الكوفةا-لي حران ثم----- الي الشام ومعه ابن اخي-------------------------------------------------ه لوط وامراته سارة وهو اول من هاجر قال مقاتل هاجر ابراهيم عليه السلام وهو ابن خمس وسبعين سنة----------------------------------- انه هو العزيز---------------------- ال----------------------------------حكي-م ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب و-اتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين سورة العنكبوت الايات 28 الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولوطا اذ قال لقومه انكم-	2392	1481387970607904843	273	402.5	217	927	29.449838638305664	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1716	true	-564012709885861801	141	166	766	889	1585	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين 7 العنكبوت	1716	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2393	false	9139633743109830524	69	94	375	498	1536	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون	2393	1481387970607904843	116	225.0	92	123	94.30894470214844	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1717	true	1339295688574433432	219	262	1193	1430	1644	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الا رض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الا رض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولاكن كانوا انفسهم يظلمون	1717	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2395	false	8164297666067682248	66	107	376	610	1681	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الار-ض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الار-ض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ول-كن كانوا انفسهم يظلمون	2395	1481387970607904843	232	453.0	191	237	97.89029693603516	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1719	true	8485930157578094589	224	300	1158	1539	1539	300	الصلاة التي تنهي عن الفحشاء والمنكر وعن -----------ابن عباس رضي الله عنهما 827 من --------------------------------------لم تامره صلاته بالمعروف وتنه-ه عن المنكر لم يزدد بصلاته من الله الا بعدا وعن الحسن رحمه الله من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فليست صلاته بصلاة وهي وبال عليه وقيل من كان مراعيا للصلاة جره ذلك الي ان ينتهي عن السيءات يوما ما فقد روي انه 828-------------- قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان فلانا يصلي بالنهار ويسرق بالليل-	1719	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2397	false	-8605223612345270171	43	117	225	611	1512	300	الصلاة التي فيها الركوع والسجود قال---- ابن مسعود وابن عباس يقول في الصلاة منتهي ومزدجر عن معاصي الله سبحانه وتعالي فمن لم تامره صلاته بالمعروف وتنهاه عن المنكر لم يزدد بصلاته من الله الا بعدا و--قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يطع الص-----------------------------------لاة واطاعة الصلاة------------ ان تن-هي عن الفحشاء والمنكر و---روي ابو سفيان عن جابر قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان فلانا يصلي بالنهار ويسرق بالليل	2397	1481387970607904843	209	284.5	162	446	46.860984802246094	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1722	true	2416701197368141475	176	222	912	1148	1551	300	وما يجحد بايات الله الواضحة الا المتوغلون في الظلم المكابرون 7 وقالوا لولا انزل عليه ءايات من ربه قل انما الا يات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذالك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله	1722	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2400	false	3371749267941662340	261	300	1320	1519	1519	300	وما يجحد باياتنا -----------الا الظالمون---------------------- وقالوا لولا انزل عليه ا-يات من ربه قل انما الا-يات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذ-لك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله-	2400	1481387970607904843	190	342.5	153	236	80.50847625732422	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1723	true	1863341880229590598	247	278	1250	1440	1569	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1723	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2401	false	-4559614193840182638	16	47	97	287	1602	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	2401	1481387970607904843	190	380.0	159	190	100.0	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1723	true	1863341880229590598	86	200	417	1010	1569	300	يكفهم يعني اليهود انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم بتحقيق ما في ايديهم من نعتك ونعت دينك وقيل 832 ان --------------------------------------------------------------------------------------ناسا من المسلمين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسل--م بكتف قد كتبو-ا فيها بعض ما يقود اليهود فلما ان نظر اليها القاها و--قال كفي بها حماقة قوم او ضلالة قوم ان يرغبوا عما جاءهم به نبيهم الي ما جاء به غير نبي--------------هم فنزلت والوجه ما ذكرناه ك---في بالله بيني وبينكم شهيدا اني قد بلغتكم ما ارسلت به اليكم وانذرتكم وانكم قابلتموني بالجحد والتكذيب يعلم ما في السماوات والا رض فهو مطلع علي امري وامركم وعالم بحقي وباطلكم والذين ءامنوا بالباطل منكم وهو ما تعبدون من دون الله وكفروا بالله واياته اولاءك هم الخاسرون	1723	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2403	false	5525090995264305743	10	119	52	601	1602	300	يكفهم------------ انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون هذا جواب لقولهم لولا انزل عليه ايات من ربه وروي حجاج عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة ان اناسا من المسلمين اتوا نب----------ي الله عليه السلام بكتب قد كتبوها فيها بعض ما يقول اليهود فلما ان نظر ف-يها القاها ثم قال كفي بها حماقة قوم-او ضلالة قوم-ان يرغبوا عما جاءهم به نبيهم الي ما جاء به غير نبيهم الي قوم غيرهم فنزلت اولم يكفهم الاية قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا اني رسوله وان هذا القران كتابه------------------------------------------ يعلم ما في السماوات والارض--------------------------------------------- والذين -امنوا بالباطل------------------------------- وكفروا بالل-------ه اول-ءك هم الخاسرون	2403	1481387970607904843	344	502.0	271	701	49.07275390625	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1725	true	4133014011295218960	67	154	363	829	1627	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون 7 العنكبوت 57 كل نفس ذاءقة لما امر عباده بالحرص علي العبادة وصدق الاهتمام بها حتي يتطلبوا لها اوفق البلاد وان شسعت اتبعه قوله كل نفس ذاءقة الموت اي واجدة مرارته وكربه كما يجد الذاءق طعم المذوق ومعناه انكم ميتون فواصلون الي الجزاء ومن كانت هذه عاقبته لم يكن له بد من التزود لها والاستعداد بجهده 7 والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	1725	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2403	false	5525090995264305743	244	273	1283	1451	1602	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	2403	1481387970607904843	168	314.0	139	466	36.0515022277832	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1726	true	299118468844778716	148	259	767	1299	1505	300	الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم 7 العنكبوت 62 الله يبسط الرزق قدر الرزق وقتره بمعني اذا ضيقه فان قلت الذي رجع اليه الضمير في قوله ويقدر له هو من يشاء فكان بسط الرزق وقدره جعلا لواحد قلت يحتمل الوجهين جميعا ان يريد ويقدر لمن يشاء فوضع الضمير موضع من يشاء لان من يشاء مبهم غير معين فكان الضمير مبهما مثله وان يريد تعاقب الامرين علي واحد علي حسب المصلحة ان الله بكل شء عليم يعلم ما يصلح العباد وما يفسدهم 7 ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الا رض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	1726	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2404	false	1794001602109199731	0	34	0	159	1587	300	الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الا-رض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	2404	1481387970607904843	159	289.0	125	532	29.887218475341797	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1726	true	299118468844778716	146	259	757	1299	1505	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم 7 العنكبوت 62 الله يبسط الرزق قدر الرزق وقتره بمعني اذا ضيقه فان قلت الذي رجع اليه الضمير في قوله ويقدر له هو من يشاء فكان بسط الرزق وقدره جعلا لواحد قلت يحتمل الوجهين جميعا ان يريد ويقدر لمن يشاء فوضع الضمير موضع من يشاء لان من يشاء مبهم غير معين فكان الضمير مبهما مثله وان يريد تعاقب الامرين علي واحد علي حسب المصلحة ان الله بكل شء عليم يعلم ما يصلح العباد وما يفسدهم 7 ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الا رض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	1726	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2406	false	5871482941126498989	0	36	0	169	1599	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الا-رض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	2406	1481387970607904843	169	309.0	133	542	31.180810928344727	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1728	true	-8848595655904738623	200	292	1032	1528	1567	300	اولم يروا انا جعلنا حرما ءامنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون 7 العنكبوت 67 او لم يروا كانت العرب حول مكة يغزو بعضهم بعضا ويتغاورون ويتناهبون واهل مكة قارون امنون فيها لا يغزون ولا يغار عليهم مع قلتهم وكثرة العرب فذكرهم الله هذه النعمة الخاصة عليهم ووبخهم بانهم يءمنون بالباطل الذي هم عليه ومثل هذه النعمة المكشوفة الظاهرة وغيرها من النعم التي لا يقدر عليها الا الله وحده مكفورة عندهم 7 ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	1728	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2404	false	1794001602109199731	71	103	361	531	1587	300	اولم يروا انا جعلنا حرما -امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكف----------------------------------------------------------------------رون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	2404	1481387970607904843	170	323.0	138	496	34.274192810058594	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1730	true	292272374635304345	108	187	572	973	1566	300	اخواننا علي اخوانكم ولنظهرن نحن عليكم فنزلت فقال لهم ابو بكر رضي الله عنه لا يقرر الله اعينكم فوالله لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال ل-------ه ابي بن خلف------------ كذبت يا ابا فصي------------------------------------------ل اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه والمناحبة المراهنة فناحبه علي عشر قلاءص من كل واحد منهما----------------------------------------------------------- وجعل-ا الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رضي الله عنه-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل	1730	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2409	false	-1201139251820560251	8	113	41	574	1487	300	اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا و------------------------------------------لا يقرن الله اعينكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا فقام اليه ابي بن خلف الجمحي فقال كذبت يا ابا فضيل فقال له ابو بكر انت اكذب يا عدو الله فقال اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه والمناحبة المراهنة -------علي عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظهرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت ففعل ذلك وجعلوا الاجل ثلاث سنين ف-جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره وذلك قبل تحريم القمار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين ث--لاث الي التسع فزايده في الخطر وماده في الاجل	2409	1481387970607904843	283	393.5	223	585	48.376068115234375	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1734	true	-4076230532154728982	160	300	830	1591	1591	300	الله يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون 7 الروم 11 الله يبدا الخلق ثم اليه ترجعون اي الي ثوابه وعقابه وقرء بالتاء والياء 7 ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين 7 الروم 12 ويوم تقوم الساعة الابلاس اي يبقي باءسا ساكنا متحيرا يقال ناظرته فابلس اذا لم ينبش وبءس من ان يحتج ومنه الناقة المبلاس التي لا ترغو وقرء يبلس بفتح اللام من ابلسه اذا اسكته من شركاءهم من الذين عبدوهم من دون الله وكانوا بشركاءهم كافرين اي يكفرون بالهيتهم ويجحدونها او وكانوا في الدنيا كافرين بسببهم وكتب شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين في المصحف بواو قبل الالف كما كتب علماء بني اسراءيل الشعراء 197 وكذلك كتبت السواي بالف قبل الياء اثباتا للهمزة علي صورة الحرف الذي منه حركتها 7 ويوم تقوم السا----------------------------------------عة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فهم في-	1734	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2412	false	297205952488180114	183	217	972	1167	1641	300	الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم السا-----------------------------------------------------------------------------------عة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في	2412	1481387970607904843	139	-24.0	114	803	17.310087203979492	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1734	true	-4076230532154728982	160	300	830	1591	1591	300	الله يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون 7 الروم 11 الله يبدا الخلق ثم اليه ترجعون اي الي ثوابه وعقابه وقرء بالتاء والياء 7 ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين 7 الروم 12 ويوم تقوم الساعة الابلاس اي يبقي باءسا ساكنا متحيرا يقال ناظرته فابلس اذا لم ينبش وبءس من ان يحتج ومنه الناقة----------------------------------------------------------------------------------------------- المبلاس التي لا ترغو وقرء ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلس بفتح اللام من ابلسه ا-------ذا اسكته من شركاءهم من الذين---- عبدوهم من دون الله وكانوا بشركاءهم كافرين اي يكفرون بالهيتهم ويجحدونها او وكانوا في الدنيا كافرين بسببهم وكتب شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين في المصحف بواو قبل الالف كما كتب علماء بني اسراءيل الشعراء 197 وكذلك كتبت السواي بالف قبل الياء اثباتا للهمزة علي صورة الحرف الذي منه حركتها 7 ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فهم في-	1734	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2413	false	-2697459370242457832	73	169	402	929	1597	300	الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم السا-----------------------------------------------------------------------------------عة يبلس المجرمون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال يبلس يكتءب ابو يحيي عنه يفتضح قتادة ومقاتل والكلبي بياءين ابن زيد المبل-س الذي قد نزل به البلاء والشر الفراء ينقطع كلامهم وحججهم ابو عبيدة يندمون وانشد يا صاح هل تعرف رسما مكرسا قال نعم اعرفه وابلسا وقرا السلمي يبلس بفتح اللام والاول-- اجود ولم يكن لهم من شركاءهم اوثانهم التي عبدوها من دون الله ليشفعوا لهم------------------------------------------------------------------------------- شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين جاحدين وعنهم متبرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في	2413	1481387970607904843	222	136.0	178	988	22.469635009765625	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1735	true	-7498237866480296332	132	191	713	1011	1566	300	صلي الله عليه وسلم 838 انه ذك----ر الجنة وما فيها من ---------النعيم وفي اخر القوم اعرابي ف-------------قال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نع-م ال----جنة قال الراوي فسالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	1735	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2414	false	7044741631818272868	214	275	1068	1386	1519	300	صلي الله عليه وسلم يذكر الناس فذكر الجنة وما فيها من الازواج والنعيم وفي اخر القوم اعرابي فجثا لركبتيه وقال يا رسول الله هل في الجنة من سماع قال نعم يا اعرابي ان في الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها--- فذلك افضل نعيم اهل الجنة قال------- فسالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتسبيح	2414	1481387970607904843	275	494.5	220	329	83.58662414550781	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1735	true	-7498237866480296332	193	226	1020	1190	1566	300	ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله------- ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا	1735	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2415	false	-2826313251710205966	28	63	140	316	1503	300	ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله عز وجل ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الارض- لماتوا طربا	2415	1481387970607904843	166	316.0	133	177	93.78530883789062	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1736	true	3392452770412964601	160	188	841	977	1575	300	عليه السلام 842 من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي ادرك ما	1736	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2415	false	-2826313251710205966	273	300	1375	1503	1503	300	عليه قال------- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ومن قالها حين يمسي ادرك ما-	2415	1481387970607904843	125	235.5	99	136	91.9117660522461	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1738	true	-5794601648924901108	3	107	14	582	1611	300	ومن ءاياته منامكم با-ليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون 7 الروم 23 ومن اياته منامكم هذا من باب اللف وترتيبه ومن اياته منامكم وابتغاءكم من فضله بالليل والنهار الا انه فصل بين القرينين الاولين بالقرينين الاخرين لانهما زمانان والزمان والواقع فيه كشء واحد مع اعانة اللف علي الاتحاد ويجوز ان يراد منامكم في الزمانين وابتغاءكم فيهما والظاهر هو الاول لتكرره في القران واسد المعاني ما دل عليه القران يسمعونه بالاذان الواعية 7 ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الا رض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 7 الروم 24 ومن اياته	1738	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2417	false	-3838074016071285719	71	108	368	562	1522	300	ومن -اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يس-----------معون ومن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الا-رض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون----------- ومن اياته	2417	1481387970607904843	189	337.0	152	570	33.157894134521484	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1738	true	-5794601648924901108	3	108	14	588	1611	300	ومن ءاياته منامكم با-ليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون 7 الروم 23 ومن اياته منامكم هذا من باب اللف وترتيبه ومن اياته منامكم وابتغاءكم من فضله بالليل والنهار الا انه فصل بين القرينين الاولين بالقرينين الاخرين لانهما زمانان والزمان والواقع فيه كشء واحد مع اعانة اللف علي الاتحاد ويجوز ان يراد منامكم في الزمانين وابتغاءكم فيهما والظاهر هو الاول لتكرره في القران واسد المعاني ما دل عليه القران يسمعونه بالاذان الواعية 7 ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الا رض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 7 الروم 24 ومن اياته يريكم	1738	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2418	false	3955529838730220809	18	58	100	306	1534	300	ومن -اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يس-----------معون ومن اياته ير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الا-رض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وحذف ان ----من -قوله يريكم	2418	1481387970607904843	189	329.5	150	576	32.8125	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1743	true	4728247859526767049	168	292	875	1477	1507	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون 7 الروم 36 واذا اذقنا الناس واذا اذقنا الناس رحمة اي نعمة من مطر او سعة او صحة فرحوا بها وان تصبهم سيءة اي بلاء من جدب او ضيق او مرض والسبب فيها شءم معاصيهم قنطوا من الرحمة 7 اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 7 الروم 37 او لم يروا ثم انكر عليهم بانهم قد علموا انه هو الباسط القابض فما لهم يقنطون من رحمته وما لهم لا يرجعون اليه تاءبين من المعاصي التي عوقبوا بالشدة من اجلها حتي يعيد اليهم رحمته 7 فاات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولاءك هم المفلحون	1743	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2421	false	-893618201830233922	238	284	1222	1459	1534	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واول-ءك هم المفلحون	2421	1481387970607904843	236	428.5	190	602	39.202659606933594	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1743	true	4728247859526767049	168	292	875	1477	1507	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون 7 الروم 36 واذا اذقنا الناس واذا اذقنا الناس رحمة اي نعمة من مطر او سعة او صحة فرحوا بها وان تصبهم سيءة اي بلاء من جدب او ضيق او مرض والسبب فيها شءم معاصيهم قنطوا من الرحمة 7 اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 7 الروم 37 او لم يروا ثم انكر عليهم بانهم قد علموا انه هو الباسط القابض فما لهم يقنطون من رحمته وما لهم لا يرجعون اليه تاءبين من المعاصي التي عوقبوا بالشدة من اجلها حتي يعيد اليهم رحمته 7 فاات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولاءك هم المفلحون	1743	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	false	4934541061667516755	219	265	1133	1370	1554	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واول-ءك هم المفلحون	2422	1481387970607904843	236	428.5	190	602	39.202659606933594	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1746	true	610458506830599673	120	296	633	1505	1518	300	بالنون 7 قل سيروا في الا رض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 7 الروم 42 قل سيروا في ثم اكد تسبب المعاصي لغضب الله ونكاله حيث امرهم بان يسيروا في الارض فينظروا كيف اهلك الله الامم واذاقهم سوء العاقبة لمعاصيهم ودل بقوله كان اكثرهم مشركين علي ان الشرك وحده لم يكن سبب تدميرهم وان ما دونه من المعاصي يكون سببا لذلك 7 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون 7 الروم 43 فاقم وجهك للدين القيم البليغ الاستقامة الذي لا يتاتي فيه عوج من الله اما ان يتعلق بياتي فيكون المعني من قبل ان ياتي من الله يوم لا يرده احد كقوله تعالي فلا يستطيعون ردها الانبياء 40 او بمرد علي معني لا يرده هو بعد ان يجء به ولا رد له من جهته والمرد مصدر بمعني الرد يصدعون يتصدعون اي يتفرقون كقوله تعالي ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون الروم 14 7 من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	1746	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	false	4934541061667516755	42	93	216	476	1554	300	يرجعون-- قل سيروا في الا-رض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	2422	1481387970607904843	256	434.5	205	872	29.357797622680664	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1746	true	610458506830599673	122	296	642	1505	1518	300	قل سيروا في الا رض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 7 الروم 42 قل سيروا في ثم اكد تسبب المعاصي لغضب الله ونكاله حيث امرهم بان يسيروا في الارض فينظروا كيف اهلك الله الامم واذاقهم سوء العاقبة لمعاصيهم ودل بقوله كان اكثرهم مشركين علي ان الشرك وحده لم يكن سبب تدميرهم وان ما دونه من المعاصي يكون سببا لذلك 7 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون 7 الروم 43 فاقم وجهك للدين القيم البليغ الاستقامة الذي لا يتاتي فيه عوج من الله اما ان يتعلق بياتي فيكون المعني من قبل ان ياتي من الله يوم لا يرده احد كقوله تعالي فلا يستطيعون ردها الانبياء 40 او بمرد علي معني لا يرده هو بعد ان يجء به ولا رد له من جهته والمرد مصدر بمعني الرد يصدعون يتصدعون اي يتفرقون كقوله تعالي ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون الروم 14 7 من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون-------------------------------- ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من فضل------ه انه لا يحب الكافرين	1746	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2424	false	7873142067871998774	110	173	582	911	1556	300	قل سيروا في الا-رض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----------ون يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير------------------------ من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يفرشون ويسوون المضاجع في القبور ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات من فضله ثوابه انه لا يحب الكافرين	2424	1481387970607904843	265	435.5	213	901	29.41176414489746	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1748	true	-3254550108356125035	140	281	750	1502	1589	300	وكان حقا علينا نصر المءمنين 7 الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين 7 الروم 48 الله الذي يرسل فيبسطه متصلا تارة ويجعله كسفا اي قطعا تارة فتري الودق يخرج من خلاله في التارتين جميعا والمراد بالسماء سمت السماء وشقها كقوله تعالي وفرعها في السماء ابراهيم 24 وباصابة العباد اصابة بلادهم واراضيهم من قبلهم من باب التكرير والتوكيد كقوله تعالي فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها الحشر 17 ومعني التوكيد فيه الدلالة علي ان عهدهم بالمطر قد تطاول وبعد فاستحكم باسهم وتمادي ابلاسهم فكان الاستبشار علي قدر اغتمامهم بذلك 7 فانظر الء-اثار رحمة الله كيف يحي الا رض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير	1748	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	false	4934541061667516755	123	185	652	957	1554	300	وكان حقا علينا نصر المءمنين-- الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظر الي اثار رحمت الله كيف يحي الا-رض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي وهو علي كل شء قدير	2422	1481387970607904843	302	577.5	241	753	40.10624313354492	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1749	true	4807420932106548611	9	67	42	338	1551	300	يحي الارض بعد موتها هو الذي يحي الناس بعد موتهم وهو علي كل شء من المقدورات قادر وهذا من جملة المقدورات بدليل الانشاء 7 ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن بااياتنا فهم مسلمون	1749	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	false	4934541061667516755	172	219	899	1133	1554	300	يحي الارض بعد موتها ان ذلك لمحي الموتي--------- وهو علي كل شء قدير---------------------------------------------------- ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن ب-اياتنا فهم مسلمون	2422	1481387970607904843	219	401.5	173	296	73.98648834228516	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1751	true	-5328129726106376584	210	247	1074	1262	1542	300	ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم بااية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذالك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	1751	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2426	false	-5600798660482950416	128	165	657	841	1474	300	ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم ب-اية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذ-لك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2426	1481387970607904843	184	348.0	147	188	97.8723373413086	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1751	true	-5328129726106376584	210	247	1074	1262	1542	300	ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم بااية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذا--------------------لك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله---------------- حق ولا يستخفن-----------------------------ك الذين لا يوقنون	1751	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2427	false	6668969124382945549	157	207	834	1084	1525	300	ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم ب-اية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون ما انتم الا علي باطل كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله في نصرك وتمكينك حق ولا يستخفنك يستزلنك ويستخفن رايك عن حكمك الذين لا يوقنون	2427	1481387970607904843	182	317.0	145	253	71.93675994873047	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1752	true	9112550705080612805	134	180	693	905	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 850 من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك سبح الله بين السماء والارض وادرك ما ضيع في يومه وليلته 1 سورة لقمان 1 مكية واياتها 34 وقيل 33 بسم الله الرحمن الرحيم 7--------------------------------------------- الم	1752	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2408	false	3509199128393283428	27	71	125	341	1536	300	رسول الله صلي الله عليه--------- من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك سبح -لله بين السماء والارض وادرك ما ضيع في يومه ول---------------------------يلته---- التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الروم الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الم	2408	1481387970607904843	162	288.0	126	257	63.03501892089844	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1753	true	8312630197219502077	171	229	916	1222	1596	300	صلي الله عليه وسلم 851 لا يحل بيع-- المغنيات ولا شراءهن ولا التجارة فيهن ولا اثمانهن وعنه صلي الله عليه وسلم 852 -------------------------------------------------------------------ما من رجل يرفع صوته بالغناء الا بعث الله عليه شيطانين احدهما علي هذا المنكب والاخر علي هذا المنكب فلا يزالان يضربانه بارجلهما حتي يكون هو الذي يسكت وقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الغناء منفدة للمال مسخطة للرب مفسدة للقلب	1753	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2429	false	-8613445679005601479	16	140	68	718	1522	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل تعليم المغنيات ولا بيعهن و---------------------اثمانهن حرام وفي مثل هذا نزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية وما من رجل يرفع صوته بالغناء الا بعث الله عليه شيطانين احدهما علي هذا المنكب والاخر علي هذا المنكب فلا يزالان يضربانه بارجلهما حتي يكون هو الذي يسكت وقال اخرون معناه يستبدل ويختار اللهو والغناء والمزامير والمعازف علي القران وقال سبيل الله القران وقال ابو الصهباء البكري سالت ابن مسعود عن هذه الاية فقال هو الغناء والله الذي لا اله الا هو يرددها ثلاث مرات ومثله روي سعيد بن جبير عن ابن عباس ابن جريج هو الطبل عبيد عن الضحاك هو الشرك جويبر عنه الغناء وقال الغناء مفسدة للمال مسخطة للرب مفسدة للقلب	2429	1481387970607904843	244	434.5	196	675	36.14814758300781	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1754	true	-564951777946177053	249	300	1293	1564	1564	300	مستكبرا والثانية من لم يسمعها ويجوز ان تكونا استءنافين والاصل في كان المخففة كانه والضمير ضمير الشان 7 ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الا رض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل-	1754	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2428	false	-7067889471640865607	81	124	437	661	1595	300	مستكبرا كا--------ن لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم-------------------------------------- ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الا-رض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل	2428	1481387970607904843	188	329.5	152	272	69.11764526367188	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1754	true	-564951777946177053	249	300	1293	1564	1564	300	مستكبرا والثانية من لم يسمعها ويجوز ان تكونا استءنافين والاصل في كان المخففة كانه والضمير ضمير الشان 7 ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الا رض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل-	1754	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2430	false	7612531518778161786	139	183	753	983	1564	300	مستكبرا كا--------ن لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره اخبره بعذاب اليم-------------------------------- ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الا-رض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل	2430	1481387970607904843	189	326.5	153	272	69.48529052734375	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1755	true	928770522353189374	0	25	0	124	1505	300	دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هاذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1755	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2428	false	-7067889471640865607	124	149	661	784	1595	300	دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم ه-ذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	2428	1481387970607904843	123	241.0	98	124	99.19355010986328	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1757	true	-8112119032531146054	25	68	107	325	1500	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم	1757	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2430	false	7612531518778161786	257	300	1347	1564	1564	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم-	2430	1481387970607904843	217	429.0	175	218	99.5412826538086	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1762	true	7756187882981996722	72	131	432	729	1564	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------اءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير 7 لقمان 21 واذا قيل لهم معناه ا يتبعونهم ولو --كان الشيطان يدعوهم اي في حال دعاء الشيطان اياهم الي العذاب 7 ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الا مور	1762	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2440	false	5966574527642973793	191	254	1176	1514	1752	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه -اباءنا قال الله تعالي اولو كان قال الاخفش لفظه استفهام ومعناه تقرير وقال ابو عبيدة لو هاهنا متروك الجواب مجازه اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير اي موجباته ف--------------------يتبعونه سورة لقمان الايات 22 الي------------------------------------------- ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الا-مور	2440	1481387970607904843	202	334.0	162	403	50.12406921386719	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1765	true	929374951685149821	0	37	0	165	1518	300	الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير 7 لقمان 29 الم تر ان كل واحد من الشمس والقمر يجري في	1765	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2441	false	-3320083483189105567	50	80	242	378	1502	300	الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير----------- الم تر ان الفلك ت------------------جري في	2441	1481387970607904843	130	236.5	101	165	78.78787994384766	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1766	true	7631640233414560215	138	179	685	884	1480	300	وانك لو رايت ابا عمير ملات يديك من غدر وختر 7 يا----ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي --------------------------والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحيواة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	1766	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2443	false	-1948854925124869566	194	242	984	1212	1511	300	وانك لو رايت ابا عمير ملات يديك من غدر وختر قوله يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي لا يقضي ولا يغني ولا يكفر والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحي-اة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	2443	1481387970607904843	194	368.0	154	229	84.71615600585938	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1771	true	-3963192028892376994	76	161	366	777	1450	300	يدبر امر الدنيا من السماء الي الارض الي ان تقوم الساعة ثم يعرج اليه ذلك الامر كله اي يصير اليه ليحكم فيه في يوم كان مقداره الف سنة وهو يوم القيامة وقرا ابن ابي عبلة يعرج علي البناء للمفعول وقرء يعدون بالتاء والياء 7 ذالك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والا بصار والا فءدة قليلا ما تشكرون 7	1771	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2445	false	5307493126071783512	242	297	1181	1451	1468	300	يدبر الامر----- من السماء الي الارض------------------- ثم يعرج ال-------------------------------------يه في يوم كان مقداره الف سنة مما ت-----------------------------------------------------------عدون ذ-----------------لك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والا-بصار والا-فءدة قليلا ما تشكرون --	2445	1481387970607904843	261	443.0	206	411	63.5036506652832	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1772	true	8014769587771277392	262	300	1331	1538	1538	300	الملاءكة وقيل-------------- ملك الموت-------------- يدعو الارواح فتجيبه ثم يامر اعوانه بقبضها 7 ---------------------------------------------------------------ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولاكن حق القول مني-	1772	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2450	false	-4570545573115862240	32	85	175	472	1635	300	الملاءكة القبض والنزع وتوفي ملك الموت الدعاء والامر يدعو الارواح فتجيبه ثم يامر اعوانه بقبضها وتوفي الله سبحانه خلق الموت والله اعلم سورة السجده الايات 12 الي ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رء-سهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ول-كن حق القول مني	2450	1481387970607904843	199	346.5	163	299	66.55518341064453	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1774	true	-6170396409328211169	180	243	956	1303	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 865- اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد ينادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في الباساء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون جميعا الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس	1774	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2453	false	4505172909414121716	195	258	948	1296	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد فنادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في الباساء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون جميعا الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس	2453	1481387970607904843	343	677.0	280	348	98.56321716308594	61	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1775	true	-4696641096550978727	103	185	508	927	1505	300	فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وعن الحسن رضي الله عنه اخفي القوم اعمالا في الدنيا فاخفي الله لهم ما لا عين رات ولا اذن سمعت 7 افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الا دني دون العذاب الا كبر لعلهم يرجعون	1775	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2450	false	-4570545573115862240	131	194	733	1076	1635	300	فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------- افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الا-دني دون العذاب الا-كبر لعلهم يرجعون	2450	1481387970607904843	323	615.5	263	419	77.08830261230469	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1775	true	-4696641096550978727	141	181	679	906	1505	300	اما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الا دني دون العذاب	1775	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2454	false	-9192377124322775421	261	300	1269	1493	1493	300	اما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الا-دني دون العذاب-	2454	1481387970607904843	224	433.0	186	227	98.67841339111328	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1775	true	-4696641096550978727	73	112	365	545	1505	300	صلي الله عليه وسلم 866 يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ي---------------------------------------------------له ما--- اطلعتهم عليه اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة- اعين	1775	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2454	false	-9192377124322775421	42	92	201	432	1493	300	صلي الله عليه وسلم---- يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن بله ما قد اطلعتكم عليه اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرات اعين	2454	1481387970607904843	173	316.5	135	235	73.61701965332031	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1777	true	-5419751255916110780	132	167	687	880	1578	300	ولقد ءاتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا بااياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1777	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2455	false	3303498470749781926	196	231	998	1189	1543	300	ولقد -اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا ب-اياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2455	1481387970607904843	191	372.0	156	193	98.96372985839844	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1780	true	8045771571326778210	198	279	1046	1449	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 868 من قرا الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك------- اعطي ------------------------------------------من الاجر كانما احيا ليلة القدر وقال 869 من قرا الم تنزيل في بيته لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة ايام 1 سورة الاحزاب 1 مدنية وهي ثلاث وسبعون اية بسم الله الرحمن الرحيم 7 يايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1780	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2457	false	-1727859302256681431	144	209	744	1083	1559	300	رسول الله صلي الله عليه--------- من قرا سورة الاحزاب وعلمها اهله وما ملكت يمينه اعطي الامان من عذاب القبر التفسير بسم الله الرحمن الرحيم----------------------------------------------------------------------------------------- سورة الاحزاب------------ الا---يات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2457	1481387970607904843	247	406.0	197	452	54.646018981933594	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1782	true	-222039168254398163	169	288	858	1489	1543	300	الكافرين والمنافقين وغير ذلك ان الله الذي-------------------- يوحي اليك خبير --------------بما تعملون فموح اليك ما يصلح به اعمالكم فلا حاجة بكم الي الاستماع من الكفرة وقرء يعملون بالياء اي بما يعمل المنافقون من كيدهم لكم ومكرهم بكم وتوكل علي الله واسند امرك اليه وكله الي تدبيره وكيلا حافظا موكولا اليه كل امر 7 ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا ءاباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولاكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما 7 الاحزاب 4 ما -جعل الله ما جمع الله قلبين	1782	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2457	false	-1727859302256681431	184	274	952	1433	1559	300	الكافرين والمنافقين--------- ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوكل علي الله وكفي بالل---------------------ه و---------------------------كيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا -اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ول-كن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل يا ايها ال--نبي اتق الله الاية	2457	1481387970607904843	399	672.0	321	666	59.909908294677734	65	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1783	true	-6158775639514302499	202	232	1042	1186	1525	300	وكان يقول ان لي قلبين افهم باحد-------هما اكثر مما يفهم محمد فروي انه انهزم يوم بدر فمر بابي------------------------------------ سفيان------- وهو معلق احدي نعليه بيده والاخري في رجله فقال له ما	1783	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2458	false	1607929600954169470	259	298	1272	1458	1466	300	وكان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل-- محمد فلما كان------ يوم بدر وهزم المشركون وفيهم يومءذ ابو معمر تلقاه ابو سفيان بن حرب وهو معلق احدي نعليه بيده والاخري في رجله فقال له يا	2458	1481387970607904843	108	158.0	81	194	55.67010498046875	18	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1786	true	-4521639444794099649	232	270	1199	1388	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم 875 ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا	1786	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2462	false	6090916063757309751	38	75	174	358	1607	300	النبي صلي الله عليه قال----- ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرء-ا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا	2462	1481387970607904843	181	343.0	144	190	95.2631607055664	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1790	true	8884237768221682690	189	241	1066	1341	1629	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	1790	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2463	false	5133065350596975770	245	298	1315	1591	1601	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا	2463	1481387970607904843	275	545.0	223	276	99.63768005371094	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1792	true	-441910217104735592	83	235	397	1168	1504	300	اراد بكم رحمة و-----لا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 7 الاحزاب 17 قل من ذا فان قلت كيف جعلت الرحمة قرينة السوء في العصمة ولا عصمة الا من السوء قلت معناه او يصيبكم بسوء ان اراد بكم رحمة فاختصر الكلام واجري مجري قوله متقلدا سيفا ورمحا او حمل الثاني علي الاول لما في العصمة من معني ال------منع 7 قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولاءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا يحسبون الا حزاب لم يذهبوا وان يات الا حزاب يودوا لو انهم بادون في الا عراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا 7 الاحزاب 18 قد يعلم الله المعوقين المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم -------------------------------------------	1792	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2477	false	-3184182182356209833	14	123	60	635	1624	300	اراد بكم رحمة نصرة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا سور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحزاب الايات 18 الي قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اول-ءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذ-لك علي الله يسيرا يحسبون الاح-زاب لم يذهبوا وان يات الاح-زاب يودوا لو انهم بادون في الا-عراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لكم في-------------------------------- رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما را	2477	1481387970607904843	467	843.0	376	825	56.60606002807617	83	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1792	true	-441910217104735592	222	263	1101	1326	1504	300	قد يعلم الله المعوقين المثبطين----------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقون كانوا يقولون لاخوانهم من ساكني المدينة من انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم ما محمد واصحابه الا اكلة راس ولو كانوا لحما لالتهمهم ابو سفيان واصحابه	1792	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2477	false	-3184182182356209833	218	275	1165	1491	1624	300	قد يعلم الله المعوقين المثبطين منكم الناس عن رسول الله صلي الله عليه والقاءلين لاخوانهم هلم تعالوا الينا ودعوا محمدا فلا تشهدوا معه الحرب فانا نخاف عليكم الهلاك ولا ياتون الباس الا قليلا دفعا وتغديرا قال قتادة هءلاء ناس من المنافقين كانوا يقولون لاخوانه-------------------------------------------------------م ما محمد واصحابه الا اكلة راس ولو كانوا لحما لالتهمهم ابو سفيان واصحابه	2477	1481387970607904843	163	234.0	134	381	42.78215408325195	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1795	true	4216720261525491440	9	115	49	631	1537	300	ايمانا بالله وبمواعيده وتسليما لقضاياه واقداره 7 من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا ------7 الاحزاب 23 من المءمنين رجال نذر رجال من الصحابة انهم اذا لقوا حربا مع رسول الله صلي الله عليه	1795	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2477	false	-3184182182356209833	137	231	714	1234	1624	300	ايمانا---------------- وتس------------------ليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء قديرا قد يعلم الله المعوقين المثبطين منكم الناس عن--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2477	1481387970607904843	485	903.0	394	588	82.48299407958984	84	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1797	true	2104249687380725369	210	290	1094	1494	1538	300	رسول الله صلي الله عليه ----------وسلم ثم اختارت جميعهن اختيارها فشكر لهن الله ذلك فانزل حليما لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج الاحزاب 52 روي انه------------- قال ل--عاءشة 883 اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك -----ثم قرا عل----------------يها القران فقالت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة 884 وروي انها ق----------------الت لا تخبر ازواجك اني اخترتك فقال-------------------- انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا	1797	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2492	false	941455596775266798	80	192	403	955	1464	300	رسول الله صلي الله عليه فقلت يا رسول------------------------------------- الله انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانك قد دخلت علي من تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون ثم قال يا عاءشة ----اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت ثم قرا علي هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا حتي بلغ اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قال معمر فحدثني ايوب ان عاءشة قالت لا تخبر ازواجك اني اخترتك فقال النبي صلي الله عليه انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا	2492	1481387970607904843	260	390.5	202	593	43.84485626220703	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1797	true	2104249687380725369	242	291	1247	1498	1538	300	قال --لعاءشة 883 اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك----- ثم قرا عل------يها القران فقا------------------------------------------------------------------------------------------لت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة 884 وروي انها قالت ---------------------------لا تخبر ازواجك اني اخترتك ف-----قال------------------------- انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا فان	1797	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3220	false	-3634878256034003451	97	173	471	861	1505	300	قال يا عاءشة ----اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي فيه حتي تس-امري ابويك قالت ثم قرا علي يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ اجرا عظيما قالت عاءشة قد علم ان ابوي لم يكونا يامرانيوقيل ليامراني بفراقهفقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار ال--------------اخرة قالت عاءشة فقلت له يا رسول الله لا تخبر ازواجك اني اخترتك فقال فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا وان	3220	1481387970607904843	216	345.0	173	411	52.554744720458984	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1799	true	8845642707833005258	17	53	96	286	1610	300	يا-نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما 7 الاحزاب 30 يا نساء النبي	1799	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2491	false	-2569712182409725265	1	35	6	184	1537	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما------------- يا نساء النبي	2491	1481387970607904843	177	338.0	144	191	92.67015838623047	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1802	true	692646509221089808	23	75	174	420	1624	300	ان المسلمين والمسلمات يروي 887-- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن يا رسول الله ذكر الله الرجال في القران---------------- بخير افما فينا خير نذكر به انا نخاف ان لا تقبل منا ----------------------------طاعة وقيل الساءلة--- ام سلمة وروي 888 ا--------نه لما نزل في نسا--ء النبي صلي الله عليه وسلم ما نزل	1802	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2500	false	9152562166103590089	128	188	640	933	1468	300	ان المسلمين والمسلمات الاية وذلك ان ازواج النبي صلي الله عليه----- قلن يا رسول الله ذكر الله الرجال في القران ولم يذكر النساء بخير -فما فينا خير نذكر به انا نخاف ان لا تقبل منا طاعة فانزل الله عز وجل هذه الاية وقال مقاتل قالت ام سلمة -بنت ابي امية وانيسة بنت كعب الانصارية للنبي صلي الله عليه----- ما بال	2500	1481387970607904843	195	298.5	147	305	63.934425354003906	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1803	true	5469888334671240411	2	111	9	548	1486	300	ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا 7 890 الاحزاب 36 وما كان لمءمن خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش بنت عمته اميمة بنت عبد المطلب علي مولاه زيد بن حارثة فابت وابي اخوها عبد الله فنزلت فقال رضينا يا رسول الله--------------------------------------------------------- فانكحها اياه-------------------------------------- وساق عنه اليها مهرها ------------------------------------ستين درهما وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر وقيل 891 ه-------------------ي ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وهي-- اول من هاجر من النساء-- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت وزوجها زيدا-------- فسخطت هي واخوتها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجنا عبده	1803	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2503	false	7475814279460607162	0	111	0	552	1477	300	ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا فلما نزلت هذه الاية قالت قد رضيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله وجعلت امرها بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخوها فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فدخل بها وساق---- اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة دنانير وستين درهما وخمارا وملحفة ودرعا وازارا وخمسين مدا من طعام وثلاثين صاعا من تمر وقال ابن زيد نزلت هذه الاية في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول من هاجر من النساء ف وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت فزوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخو-ها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه -----فزوجنا عبده	2503	1481387970607904843	342	546.0	269	701	48.787445068359375	59	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1804	true	-8297778021934399334	0	166	0	838	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------ابصرها بعدما انكحها اياه ف---------------وقعت في نفسه فقال سبحان الله مقلب القلوب وذلك ان نفسه كانت تجفو عنها قبل ذلك لا تريدها ولو ارادتها لاختطبها وسمعت زينب بالتسبيحة فذكرتها لزيد ففطن والقي الل------------------ه في نفسة--- كراهة صحبتها والرغبة عنها ----لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد ان افارق صاحبتي فقال ما-لك ارابك منها شء قال لا وال-------------له ما رايت منها الا خيرا ولكنها تتعظم علي لشرفها وتءذيني فق--------ال له------------------ امسك عليك زوجك واتق الله ثم-------- طلقها بعد ف----لما اعتدت ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اخطب علي زينب ------------قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجينتها فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبك ففرحت----- وقالت ما انا بصانعه شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها و-نزل	1804	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2503	false	7475814279460607162	130	300	639	1477	1477	300	ان رسول الله صلي الله عليه اتي زيدا ذات يوم لحاجة فابصرها قاءمة في درع وخمار فاعجبته وكانها وقعت في نفسه فقال سبحان الله مقلب القلوب وانصرف فلما جاء زيد ذكرت -------ذلك له-------------------------------------------------------------- ففطن زيد كرهت اليه في الوقت فالقي في نفس زيد كراه-----تها فاراد فراقها فاتي رسول الله صلي الله عليه----- فقال------------------------------ اني اريد ان افارق صاحبتي -قال ما لك ارابك منها شء قال لا والله يا رسول الله ما رايت منها الا خيرا ولكنها تتعظم علي بشرفها وتءذيني بلسانها فقال له النبي عليه السلام امسك عليك زوجك واتق الله ثم ان زيدا طلقها بعد ذلك فلما انقضت عدتها قال رسول الله صلي الله عليه لزيد ما اجد احدا اوثق في نفسي منك ا-----ءت زينب فاخطبها علي قال زيد فانطلقت فاذا هي تخمر عجين-ها فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري فان رسول الله------------------- يخطبك ففرحت بذلك وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها وانزل-	2503	1481387970607904843	620	988.0	488	974	63.655029296875	104	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1804	true	-8297778021934399334	166	195	838	991	1495	300	القران زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بها وما اولم علي امراة من نساءه ما اولم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار	1804	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2504	false	5131846730095910859	0	29	0	153	1447	300	القران زوجناكها فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بها وما اولم علي امراة من نساءه ما اولم عليها ذبح شاة واطعم الناس الخبز واللحم حتي امتد النهار	2504	1481387970607904843	153	306.0	124	153	100.0	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1813	true	4386123752479212527	179	248	957	1323	1601	300	سراحا جميلا من غير ضرار ولا منع واجب 7 ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتء-اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1813	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2507	false	-5684109699122319294	39	103	211	552	1540	300	سراحا جميلا يا --------------------------ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	2507	1481387970607904843	337	653.0	274	367	91.82561492919922	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1814	true	-7895169929848406372	152	191	757	938	1488	300	ام هانء بنت ابي طالب خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله هذه الاية------------------------------------------------- فلم احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء---------------- واحللنا لك من وقع لها ان تهب لك نفسها	1814	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2511	false	-7183151222047409310	107	155	518	755	1548	300	ام هاني قالت-------- خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله عز وجل انا احللنا لك ازواجك الي قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء وامراة مءمنة اي واحللنا لك امراة مءمنة ان وهبت- نفسها	2511	1481387970607904843	140	241.5	109	246	56.91056823730469	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1816	true	9036504868874180065	20	84	108	430	1465	300	من دون المءمنين ومن جعل خالصة نعتا للمراة فعلي مذهبه هذه المراة خالصة لك من دونهم وكان ا------لله غفورا للواقع في الحرج اذا تاب رحيما بالتوسعة علي عباده 7 ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1816	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2507	false	-5684109699122319294	82	138	442	724	1540	300	من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا------------------------ رحيما--------------------- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2507	1481387970607904843	205	359.5	164	328	62.5	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1816	true	9036504868874180065	239	270	1163	1320	1465	300	ارجي منهن سودة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة فكان يقسم لهن ما شاء كما شاء وكانت ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب رضي- الله عنهن ارجي خمسة-------------------------------------------- واوي اربعة	1816	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2513	false	7398431329242198423	32	72	151	353	1462	300	ارجي منهن سودة وجويرية وصفية وميمونة وام حبيبة فكان يقسم لهن ما شاء كما شاء وكانت ممن اوي اليه عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب رحمة الله عليهن كان يقسم بينهن سواء لا يفضل بعضهن علي بعض فارجا خمسا واوي اربعا	2513	1481387970607904843	143	273.0	113	202	70.79207611083984	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1818	true	2551428524312068037	41	237	228	1188	1526	300	البدل الذي كان في الجاهلية كان يقول الرجل للرجل بادلني بامراتك وابادلك بامر-------------------------------------اتي فينزل كل واحد منهما عن امراته لصاحبه ويحكي 901 ان عي--ينة بن حصن دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده عاءشة من ---غير استءذان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عيينة -اين الاستءذان قال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل قط ممن مضي مند ادركت ثم قال من هذه الجميلة- الي جنبك فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذه عاءشة ام المءمنين قال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها من هذا يا رسول الله قال---- احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه وعن عاءشة رضي الله عنها 902 ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء يعني ان الاية قد نسخت ولا يخلو نسخها اما ان يكون بالسنة واما بقوله تعالي انا احللنا لك ازواجك وترتيب النزول ليس علي ترتيب المصحف ولو اعجبك في موضع الحال من الفاعل وهو الضمير في تبدل لا من المفعول الذي هو من ازواج لانه موغل في التنكير وتقديره مفروضا اعجابك بهن وقيل هي اسماء بنت عميس الخثعمية امراة جعفر بن ابي	1818	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2515	false	-6766471570586711807	159	300	754	1427	1427	300	البدل ف---------ي الجاهلية -ان يقول الرجل للرجل بادلني -امراتك وابادلك بامراتي تنزل لي عن امراتك وانزل لك عن امراتي فانزل الله عز وجل ولا ان تبدل بهن من ازواج قال فدخل عيينة بن حصين ---علي النبي صلي الله عليه----- وعنده عاءشة فدخل بغير اذ----ن فقال --له النبي صلي الله عليه----- يا عيينة فاين الاستءذان قال يا رسول الله ما استاذنت علي رجل ----من مضر منذ ادركت ثم قال من هذه الحميراء الي جنبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عاءشة ام المءمنين قال عيينة افلا انزل لك عن احسن الخلق -قال رسول الله صلي الله عليه ا-----ن الله عز وجل قد حرم ذلك فلما خرج قالت عاءشة م--------------ن هذا يا رسول الله قال هذا احمق مطاع وانه علي ما ترين لسيد قومه قال ابن عباس في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله-------------------------------------------------------------- ولو اعجبك حسنهن يعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اسماء بنت عميس الخثعمية امراة جعفر بن ابي-	2515	1481387970607904843	513	787.0	400	1036	49.51737594604492	85	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1820	true	4610661449224096159	98	123	507	632	1512	300	ادب ادب الله به الثقلاء وعن---------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عن عاءشة رضي الله عنها حسبك في الثقلاء ان الله تعالي لم يحتملهم وقال فاذا طعمتم فانتشروا	1820	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2518	false	6826613247928806746	74	113	365	562	1448	300	ادب ادب الله به الثقلاء وسمعت الحسن بن محمد بن الحسن يقول سمعت محمد بن عبد الله بن محمد يقول سمعت الغلابي يقول سمعت اب-------ن عاءشة يقول--------- حسبك في الثقلاء ان الله تعالي لم يحتملهم وقال فاذا طعمتم فانتشروا	2518	1481387970607904843	103	174.5	82	213	48.356807708740234	18	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1820	true	4610661449224096159	193	264	992	1346	1512	300	عليهن وهن مع النساء في المسجد فقال لءن احتجبتن فان لكن علي النساء فضلا كما ان لزوجكن علي الرجال الفضل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت زينب رضي الله عنها يا ابن الخطاب انك لتغار علينا والوحي ينزل في بيوتنا فلم يلبثوا الا يسيرا حتي نزلت------------------------------------------------------ وقيل 906------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطعم ومعه بعض اصحابه فاصابت يد رجل منهم يد عاءشة----------- فكره النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فنزلت اية الحجاب	1820	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2519	false	-724831771044260560	68	200	325	984	1449	300	عليه- وهو مع النساء في المسجد فقال لهن احتجب-ن فان لكن علي النساء فضلا كما ان لزوجكن علي الرجال الفضل فلم يلبثوا الا يسيرا حتي انزل الله اية الحجاب وروي عطاء بن ابي الساءب عن ابي واءل عن ابن مسعود قال امر عمر بن الخطاب نساء النبي صلي الله عليه وسلم بالحجاب فقالت زينب-------------- يا -بن الخطاب انك لتغار علينا والوحي ينزل في بيوتنا فانزل الله تعالي واذا سالتموهن متاعا فسءلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وقيل في سبب نزول الحجاب ما اخبرنا احمد بن محمد ان المعافي حدثه عن محمد بن جرير قال حدثني يعقوب بن ابراهيم عن هشام عن ليث عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطعم ومعه بعض اصحابه فاصابت يد رجل منهم يد عاءشة وكانت معهم فكره النبي------------------- ذلك فنزلت اية الحجاب	2519	1481387970607904843	288	461.5	228	695	41.43885040283203	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1821	true	4037473191798499043	126	210	623	1040	1517	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما 7 الاحزاب 54 ان تبدوا شيءا ان تبدوا شيءا من نكاحهن علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله يعلم ذلك فيعاقبكم به وانما جاء به علي اثر ذلك عاما لكل باد وخاف ليدخل تحته نكاحهن وغيره ولانه علي هذه الطريقة اهول واجزل 7 لا جناح عليهن فء-اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1821	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2507	false	-5684109699122319294	233	274	1196	1400	1540	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	2507	1481387970607904843	202	386.0	162	418	48.32535934448242	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1821	true	4037473191798499043	126	212	623	1050	1517	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما 7 الاحزاب 54 ان تبدوا شيءا ان تبدوا شيءا من نكاحهن ع---------------------------------------------------------لي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان-------------------------------- الله يعلم ذلك فيعاقبكم به وانما جاء به علي اثر ذلك عاما لكل باد وخاف ليدخل تحته نكاحهن وغيره ولانه علي هذه الطريقة اهول واجزل 7 لا جناح عليهن فء-اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن---------------------------------------------------------------------------------- واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ---7 الاحزاب	1821	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2520	false	550520334994927973	126	218	604	1077	1540	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن قال ابن عباس لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب لرسول الله صلي ال------------له عليه وسلم ونحن ايضا نكلمهن من وراء حجاب فانزل الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن في ترك الاحتجاب من هءلاء وان يروهن وقال مجاهد لا جناح عليهن في وضع جلابيبهن عندهم واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا سورة الاحزاب	2520	1481387970607904843	231	367.0	183	602	38.372093200683594	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1822	true	-4823946901465384518	163	240	860	1250	1538	300	يا رسول الله ارايت قول الله تعالي ان -لله وملاءكته يصلون علي النبي فقال صلي الله عليه وسل--م هذا من العلم المكنون ولولا انكم سالتموني عنه ما اخبرتكم به ان الله------ وكل بي ملكين فلا اذكر عند مس----لم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله تعالي وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته------ لذينك الملكين امين	1822	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2523	false	-717127815786478999	46	125	215	619	1538	300	يا رسول الله ارايت قول الله تعالي ان الله وملاءكته يصلون علي النبي فقال النبي--- عليه السلام هذا من العلم المكنون ولو-- انكم سالتموني عنه ما اخبرتكم به ان الله تعالي وكل بي ملكين فلا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله تعالي وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين	2523	1481387970607904843	376	707.0	300	409	91.9315414428711	69	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1826	true	-7623220313227321423	185	296	925	1500	1515	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا 7 الاحزاب 63 يسالك الناس عن كان المشركون يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت قيام الساعة استعجالا علي سبيل الهزء واليهود يسالونه امتحانا لان الله تعالي عمي وقتها في التوراة وفي كل كتاب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يجيبهم بانه علم قد استاثر الله به لم يطلع عليه ملكا ولا نبيا ثم بين لرسوله انها قريبة الوقوع تهديدا للمستعجلين واسكاتا للمتحنين قريبا شيءا قريبا او لان الساعة في معني اليوم او في زمان قريب 7 ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا	1826	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2521	false	-4807790503838244686	20	50	105	259	1514	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبا---------------------------------------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا	2521	1481387970607904843	153	291.0	123	575	26.60869598388672	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1826	true	-7623220313227321423	160	296	804	1500	1515	300	سنة الله في موضع مءكد اي سن- الله في الذين ينافقون الانبياء ان يقتلوا حيثما ثقفوا وعن مقاتل يعني كما قتل اهل بدر واسروا 7 يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا 7 الاحزاب 63 يسالك الناس عن كان المشركون يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت قيام الساعة استعجالا علي سبيل الهزء واليهود يسالونه امتحانا لان الله تعالي عمي وقتها في التوراة وفي كل كتاب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يجيبهم بانه علم قد استاثر الله به لم يطلع عليه ملكا ولا نبيا ثم بين لرسوله انها قريبة الوقوع تهديدا للمستعجلين واسكاتا للمتحنين قريبا شيءا قريبا او لان الساعة في معني اليوم او في زمان قريب 7 ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا	1826	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2525	false	2861256113943087431	161	206	830	1052	1565	300	سنة الله اي ------------كسنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا يسءلك الناس------------------------------------------ عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبا---------------------------------------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا	2525	1481387970607904843	176	306.5	137	697	25.251075744628906	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1828	true	-9065317688313725185	107	170	557	926	1601	300	يا-ايها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الا مانة علي السماوات والا رض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما 7 الاحزاب 70 يا ايها الذين	1828	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2526	false	-6078059462015882	229	289	1166	1525	1586	300	يا ايها الذين -امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما انا عرضنا الا-مانة علي السماوات والا-رض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله علي المءمنين والمءمنات وكان الله غفورا رحيما قوله-------- يا ايها الذين	2526	1481387970607904843	354	675.5	295	370	95.67567443847656	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1832	true	1638688905057430626	17	60	86	304	1553	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الا رض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولاءك لهم مغفرة ورزق كريم	1832	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2531	false	2139709955096269777	7	49	39	254	1538	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الا-رض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات اول-ءك لهم مغفرة ورزق كريم	2531	1481387970607904843	215	415.0	173	218	98.62385559082031	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1836	true	5377173909836764631	116	152	602	786	1530	300	ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ءال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور	1836	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2535	false	-1100571999533788402	0	36	0	182	1515	300	ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا -ال دا-ود شكرا وقليل من عبادي الشكور	2535	1481387970607904843	182	354.0	146	184	98.91304016113281	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1840	true	9011118739648585946	141	235	713	1188	1520	300	لاي شء انت فتقول لكذا حتي اصبح----------------------------------------------------------------------- ذات يوم فراي-------------------------------------- الخروبة فسالها فقالت نب-----ت لخراب هذا المسجد فقال------- ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له وق--ال اللهم عم عن ا-لجن موتي حتي يعلم الناس انهم--- لا يعلمون الغيب لانهم كانوا يسترقون السمع ويموهون علي الانس انهم يعلمون الغيب وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لملك الموت اذا امرت بي فاعلمني فقال ام------------------------رت بك وقد بقيت من عمرك ساعة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي متكءا علي عصاه-------------------- فقبض روحه وهو متكء	1840	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2543	false	-1903374362964181316	8	154	42	753	1450	300	لاي شء انت فتقول لكذا وكذا فيامر بها فتقطع فان كانت نبتت لغرس غرسها وان كانت لدواء كتب فبينما هو يصلي ذات يوم اذ راي شجرة بين يديه فقال لها ما اسمك قالت الخروبة قال ولاي شء- نبت قالت لخراب هذا المسجد فقال سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس فنزعها وغرسها في حاءط له ثم قال اللهم عم علي الجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن لا يعلمون ال--------------------------------------------------------------غيب وكانت الجن تخبر الانس انهم يعلمون من الغيب اشياء وانهم يعلمون ما في غدثم دخل المحراب فقام يصلي متكءا علي عصاه فمات قال ابن زيد قال سليمان لملك الموت اذا امرت بي فاعلمني -قال فاتاه فقال يا سليمان قد امرت بك وقد بقيت لك سوي----عة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي واتكا علي عصاه فدخل عليه ملك الموت فقبض روحه وهو متكء	2543	1481387970607904843	362	589.5	282	779	46.46983337402344	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1840	true	9011118739648585946	231	299	1169	1514	1520	300	فقبض---------- روحه وهو متكء عليه---------ا وكانت الشياطين تجتمع حول محراب-------ه اينما صلي فلم يكن شيطان ينظر اليه في صلاته الا احترق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمر به شيطان فلم يسمع صوت------ه ثم رجع فلم يسمع------------------------------- فنظر فاذا سليمان -قد خر- ميتا---------------------------------- ففتحوا عنه فاذا العصا --------------------------------قد اكلتها الارضة فارادوا ان يعرفوا وقت موته فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت منها في يوم وليلة مقدارا فحسبوا علي ذلك النحو فوجدوه قد مات منذ سنة	1840	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2544	false	6200470079068176090	83	193	370	937	1505	300	فقبض ملك الموت روحه وهو متكء علي عصاه قالوا وكانت الشياطين تجتمع حول محرابه ومصلاه اينما كان فكان للمحراب كوي بين يديه وخلفه وكان الشيطان الذي يريد ان يخرج يقول الست جليدا ان دخلت فخرجت من ذلك الجانب فيدخل حتي يخرج من الجانب الاخر فدخل شيطان من اولءك فمر ولم ي---------سمع صوت سليمان ثم رجع فلم يسمع ثم رجع فوقع في البيت فلم يحترق فنظر -الي سليمان وقد سقط ميتا فخرج فاخبر الناس ان سليمان قد مات ففتحوا عنه فاخرجوه ووجدوا منساتهوهي العصا بلسان الحبشةقد اكلتها الارضة ولم يعلموا مذ كم مات------ فوضعوا الارضة علي العصا فاكلت منها يوما-- وليلة ثم -----حسبوا علي ذلك النحو فوجدوه قد مات من- سنة	2544	1481387970607904843	236	311.0	185	591	39.93231964111328	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1841	true	3990195828799884014	79	148	401	750	1532	300	عمر سليمان ------------ثلاثا وخمسين سن---------ة------------------------- ملك وهو ابن ثلاث عشرة سنة فبقي في ملكه اربعين سنة وابتدا--- بناء بيت المقدس لاربع----- مضين من ملكه 7-------------------------------- لقد كان لسبا في مسكنهم ءاية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجناتهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نج-زي الا الكفور	1841	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2545	false	5628029580497768326	145	226	731	1142	1524	300	عمر سليمان عليه السلام ثلاثا وخمسين سنة وكان مدة ملكه اربعين سنة وملك يوم ملك وهو ابن ثلاث عشرة س------------------------نة وابتدا في بناء بيت المقدس لاربع سنين مضين من ملكه والله اعلم سورة سبا الايات 15 الي لقد كان لسبا في مسكنهم -اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	2545	1481387970607904843	321	574.0	257	436	73.62385559082031	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1843	true	-2942873278765965331	239	275	1214	1420	1546	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما ءامنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1843	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2545	false	5628029580497768326	226	262	1142	1347	1524	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما -امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2545	1481387970607904843	205	405.0	169	206	99.51456451416016	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1849	true	6006373737628424018	18	110	86	557	1526	300	وانا او اياكم اما علي هدي او في ضلال مبين 7 قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم 7 سبا 25 قل لا تسالون هذا ادخل في الانصاف ابلغ فيه من الاول حيث اسند الاجرام الي المخاطبين والعمل الي المخاطبين وان اراد بالاجرام الصغاءر والزلات التي لا يخلو منها مءمن وبالعمل الكفر والمعاصي العظام وفتح الله بينهم وهو حكمه وفصله انه يدخل هءلاء الجنة واولءك النار 7 قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1849	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2546	false	1019173888193645019	49	90	233	433	1508	300	وانا او اياكم ل---علي هدي او في ضلال مبين-- قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2546	1481387970607904843	197	367.5	156	471	41.82590103149414	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1849	true	6006373737628424018	29	115	130	575	1526	300	قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بي-----------ننا بالحق وهو الفتاح العليم 7 سبا 25 قل لا تسالون هذا ادخل في الانصاف ابلغ فيه من الاول حيث اسند الاجرام الي المخاطبين والعمل الي المخاطبين وان اراد بالاجرام الصغاءر والزلات التي لا يخلو منها مءمن وبالعمل الكفر والمعاصي العظام وفتح الله بينهم وهو حكمه وفصله انه يدخل هءلاء الجنة واولءك النار 7 قل اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلا بل هو الله العزيز الحكيم 7 سبا 27 قل اروني	1849	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	false	1161759656385378937	1	61	7	316	1588	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا يقضي بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني الذين الحقتم به شركاء يعني الاصنام هل خلقوا من الارض شيءا ام لهم شرك في السماوات وتفسيرها في سورة الملاءكة و الاحقاف ثم قال تعالي كلا بل هو الله العزيز الحكيم وهو القاهر القوي -	2554	1481387970607904843	156	271.5	125	576	27.08333396911621	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1850	true	1021503207226453553	174	219	874	1113	1517	300	يستطيعون تاخرا- عنه -----ولا --تقدما عليه 7 وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 7 سبا 31 وقال الذين ---كفروا	1850	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	false	1161759656385378937	114	154	581	806	1588	300	-------تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدم------ون وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين ----------قال الذين استكبروا	2554	1481387970607904843	208	359.5	169	250	83.19999694824219	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1851	true	-219030056250333488	24	78	162	462	1682	300	-------هم الرءوس والمقدمون 7 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الا غلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1851	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	false	1161759656385378937	147	200	765	1065	1588	300	لولا انتم لكنا مءمنين------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الا-غلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	2554	1481387970607904843	280	536.5	229	308	90.90908813476562	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1855	true	-3784196645578619993	258	283	1335	1468	1553	300	وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1855	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2555	false	-9171882348318655528	62	87	313	444	1502	300	وما -اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2555	1481387970607904843	131	252.0	106	133	98.4962387084961	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1855	true	-3784196645578619993	30	149	172	776	1553	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون 7 سبا 42 فاليوم لا يملك الامر في ذلك اليوم لله وحده لا يملك فيه احد منفعة ولا مضرة لاحد لان الدار دار ثواب وعقاب والمثيب والمعاقب هو الله فكانت حالها خلاف حال الدنيا التي هي دار تكليف والناس فيها مخلي بينهم يتضارون ويتنافعون والمراد انه لا ضار ولا نافع يومءذ الا هو وحده ثم ذكر معاقبته الظالمين بقوله ونقول للذين ظلموا معطوفا علي لا يملك 7 واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين	1855	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2555	false	-9171882348318655528	10	62	54	313	1502	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين	2555	1481387970607904843	259	481.0	207	604	42.880794525146484	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1855	true	-3784196645578619993	30	149	172	776	1553	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضر----------------ا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون 7 سبا 42 فاليوم لا يملك الامر في ذلك اليوم لله وحده لا يملك فيه احد منفعة ولا مضرة لاحد لان الدار دار ثواب وعقاب والمثيب والمعاقب هو الله فكانت حالها خلاف حال الدنيا التي هي دار تكليف والناس فيها مخلي بينهم يتضارون ويتنافعون والمراد انه لا ضار ولا نافع يومءذ الا هو وحده ثم ذكر معاقبته الظالمين بقوله ونقول للذين ظلموا معطوفا علي لا يملك 7 واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا -----------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري -------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين	1855	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2559	false	2025394442123610667	6	71	35	369	1529	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا شفاعة ولا عذابا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدنيا فقد وردتموها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا يعني محمدا عليه السلام الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين	2559	1481387970607904843	268	438.0	213	656	40.85365676879883	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1859	true	-7648012645914955097	14	133	77	683	1481	300	ا--------------------بن مسعود رضي الله عنه 915 دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول الكعبة ثلثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود نبعة ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء 81 جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد والحق القران وقيل الاسلام وقيل السيف وقيل الباطل ابليس لعنه الله اي ما ينشء خلقا ولا يعيده المنشء والباعث هو الله تعالي وعن الحسن لا يبدء لاهله خيرا ولا يعيده اي لا ينفعهم في الدنيا والاخرة وقال الزجاج اي شء ينشء ابليس ويعيده فجعله للاستفهام وقيل للشيطان الباطل لانه صاحب الباطل او لانه هالك كما قيل له الشيطان من شاط اذا هلك 7 قل ان ضللت فانما اضل علي نفس-------------ي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	1859	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2560	false	981591414555767270	108	166	520	806	1457	300	ابي معمر عن عبد الله بن مسعود قال------------- دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة وحول البيت ثلاثماءة وستون صنما فجعل يطعنها بعود معه- ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا----------- جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي واخذ بجنايتي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	2560	1481387970607904843	240	428.0	190	639	37.558685302734375	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1860	true	-8329894252881206218	164	196	796	949	1474	300	فلا فوت هناك وهناك اخذ 7--- وقالوا ءامنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل	1860	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2559	false	2025394442123610667	268	300	1375	1529	1529	300	فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا -امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل-	2559	1481387970607904843	136	242.5	107	156	87.17948913574219	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1863	true	1396264483607010279	6	127	28	634	1475	300	رسو ل الله صلي الله عليه وسلم 917 انه راي جبريل عليه السلام ليلة المعراج وله ستماءة جناح وروي 918 انه سال جبر--يل عليه السلام ان يتراءي له في صورته فقال----------------------- انك لن تطيق ذلك قال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في ليلة مقمرة فاتاه جبر--يل------------ في صورته فغشي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم---------- افاق وجبر--يل عليه السلام مسنده و-----احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال----------------------------- سبحان اللها ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا فقال جبريل-------------- فكيف لو رايت اسرافيل له اثنا---------------- عشر جناحا جناح منها بالمشرق وجناح بالمغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحايين لعظمة الله------- حتي يعود مثل ا------لوصع وهو العصفور الصغير وروي عن رسول الله صلي	1863	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2563	false	-5417134506178794289	99	228	484	1149	1494	300	رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ سال جبراءيل عليه السلام ان يتراءي له في صورته فقال له جبراءيل عليه السلام انك لن تطيق ذلك قال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبراءيل عليه السلام في صورته فغشي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه فلما افاق وجبراءيل عليه السلام مسنده واضعا احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله- ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا فقال جبراءيل عليه السلام فكيف لو رايت اسرافيل عليه السلام ان له لاثني عشر جناحا جناح منها بالمشرق وجناح بالمغرب وان العرش علي كاهله وانه ليتضاءل الاحايين لعظمة الله عز وجل حتي يعود هذا الوصعوالوصع ------عصفور --صغير--حتي ما يحمل عرشه الا	2563	1481387970607904843	493	775.5	390	750	65.73332977294922	82	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1868	true	-2457631381056610138	132	230	708	1197	1593	300	الله صلي الله عليه وسلم كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال------------------- هل مررت بوادي اهلك محلا ثم مررت به يه-ز خضرا قال نعم قال فكذلك يحيي الله الموتي وتلك ايته في خلقه وقيل يحيي الله الخلق بماء يرسله من تحت العرش كمني الرجال تنبت منه اجساد الخلق 7 من كان يريد العزة---------------------- فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه و-----------------------------------الذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولاءك هو يبور 7 فاطر 10 من كان يريد كان الكافرون يتعزرون بالاصنام كما قال عز وجل------------------------------------------- واتخذوا من دون الله ءالهة ليكونوا لهم عزا	1868	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2566	false	4041347771404348636	186	275	925	1377	1499	300	الله------------------- كيف يحيي الله الموتي وما اية ذلك في خلقه فقال صلي الله عليه وسلم هل مررت بواد- اهلك محلا ثم مررت به يهتز خضرا قلت نعم قال فكذلك يحيي الله الموتي وتلك ايته في خلقه قوله عز وجل من كان ي--------------------------------------------------------------------ريد العزة يعني علم العزة لمن هي فلله العزة جميعا وذلك ان الكفار عبدوا الاصنام وطلبوا بها التعزز كما اخبر الله تعالي عنهم بقوله الذين يتخذون-------------------------------------------------------------------- الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقال سبحانه واتخذوا من دون الله -الهة ليكونوا لهم عزا	2566	1481387970607904843	241	327.0	187	609	39.57307052612305	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1869	true	6177660566185649125	131	170	697	884	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم 921------------------------------------------------------------ هو قول الرجل سبحان الله والحمد لله ولا الاه الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فحيا بها وجه الرحمن------- فاذا لم يكن عمل صالح لم يقبل منه	1869	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2567	false	5053868713535633519	96	148	458	709	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه قال هو قول الرجل سبحان الله والحمد لله ولا ال-ه الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها --ملك الي السماء فحيا بها وجه الرحمن عز وجل فاذا لم يكن عمل صالح لم يقبل منه	2567	1481387970607904843	181	328.5	142	254	71.25984191894531	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1870	true	-6152231880331504379	94	128	494	643	1491	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1870	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2566	false	4041347771404348636	18	52	103	252	1499	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	2566	1481387970607904843	149	298.0	115	149	100.0	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1870	true	-6152231880331504379	94	128	494	643	1491	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1870	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2568	false	-1261540042374009529	225	259	1152	1301	1504	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	2568	1481387970607904843	149	298.0	115	149	100.0	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1873	true	1499993108123650733	174	208	904	1076	1548	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلواة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	1873	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	false	-2777018968570411214	41	75	214	385	1577	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصل-اة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2570	1481387970607904843	171	337.0	137	172	99.4186019897461	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1876	true	-7633597206230731318	205	300	1053	1574	1574	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير 7 فاطر 25 26 وان يكذبوك فقد بالبينات بالشواهد علي صحة النبوة وهي المعجزات وبالزبر وبالصحف وبالكتاب المنير نحو التوراة والانجيل والزبور لما كانت هذه الاشياء في جنسهم اسند المجء بها اليهم اسنادا مطلقا وان كان بعضها في جميعهم وهي البينات وبعضها في بعضهم وهي الزبر والكتاب وفيه مسلاة لرسول الله صلي الله عليه وسلم 7 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف-	1876	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	false	-2777018968570411214	119	158	606	816	1577	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف	2570	1481387970607904843	209	401.0	171	522	40.03831481933594	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1879	true	-967244371168665760	118	263	613	1358	1540	300	ان قوله انه غفور شكور علي معني غفور لهم شكور لاعمالهم والشكر مجاز عن الاثابة 7 والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير 7 فاطر 31 والذي اوحينا اليك بالكتاب القران ومن للتبيين او الجنس ومن للتبعيض مصدقا حال مءكدة لان الحق لا ينفك عن هذا التصديق لما بين يديه لما تقدمه من الكتب لخبير بصير يعني انه خبرك وابصر احوالك فراك اهلا لان يوحي اليك مثل هذا الكتاب المعجز الذي هو عيار علي ساءر الكتب 7 ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	1879	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	false	-2777018968570411214	197	277	1046	1464	1577	300	من فضله انه غفور شكور والذي اوحينا ال---------------------------------------------------------يك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	2570	1481387970607904843	401	764.0	323	745	53.825504302978516	75	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1881	true	5626957266331583521	136	182	708	949	1579	300	اهل لا الاه الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في مسيرهم وكاني باهل لا الاه الا الله يخرجون من قبورهم وهم ينفضون التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وذكر ال-------شكور دليل علي ان القوم كثيرو الحسنات المقامة بمعني الاقامة	1881	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2580	false	-6735170980979436277	0	45	0	226	1583	300	اهل لا ال-ه الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في منشرهم وكاني باهل لا ال-ه الا الله يخرجون من قبورهم وهم ينفضون التراب عن وجوههم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار----------------- المقامة ا---ي الاقامة	2580	1481387970607904843	197	335.0	156	248	79.43548583984375	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1884	true	-3154039678010648211	182	262	913	1306	1507	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الا مم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الا رض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الا ولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا اولم يسيروا في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الا رض انه كان عليما قديرا	1884	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2581	false	-1849245621003675039	118	193	604	992	1561	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الا-مم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الا-رض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الا-ولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم يسيروا في الا-رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الا-رض انه كان عليما قديرا	2581	1481387970607904843	385	742.0	310	393	97.9643783569336	77	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1884	true	-3154039678010648211	214	262	1077	1306	1507	300	فهل ينظرون الا سنة الا ولين---------------------- فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا اولم يسيروا في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الا رض انه كان عليما قديرا	1884	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2584	false	8094906433389593214	173	222	885	1133	1523	300	فهل ينظرون الا سنت الا-ولين يعني العذاب اذا كفروا فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم يسيروا في الا-رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الا-رض انه كان عليما قديرا	2584	1481387970607904843	223	416.0	178	251	88.84461975097656	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1886	true	-5611113368498789420	45	110	229	530	1449	300	علي ظهر الارض من دابة من نسمة تدب عليها يريد بني ادم وقيل ما ترك بني ادم وغيرهم من ساءر الدواب بشءم ذنوبهم وعن ابن مسعود 930 كاد الجعل يعذب في جحره بذنب ابن ادم ثم تلا هذه الاية وعن- انس ان الضب ليموت هزالا في جحره بذنب ابن ادم وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحبس المطر فيهلك كل شء ------------الي اجل مسمي الي يوم القيامة-------- كان بعباده بصيرا	1886	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2585	false	-108525514318074210	37	136	174	640	1440	300	علي ظهر الارض من دابة الا ما حمل في سفينة نوح وقال ------------------------------------------------------------ابن مسعود---- كاد الجعل يعذب في جحره بذنب ابن ادم ثم قرا هذه الاية وقال انس ان الضب ليموت هز-لا في جحره بذنب ابن ادم وقال يحيي ابن ابي كثير امر رجل بمعروف ونهي عن منكر فقال له رجل عليك نفسك فان الظالم لا يضر الا نفسه فقال ابو هريرة كذبت والذي نفسي بيده ان الحباري لتموت هزلا في وكرها بظلم الظالم وقال ابو حمزة الثمالي في هذه الاية يحبس المطر فيهلك كل شء ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	2585	1481387970607904843	188	243.0	145	531	35.4048957824707	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1889	true	-6735203895987744977	39	154	197	792	1536	300	وسواء عليهم اءنذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمان بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم 7 يس 10 وسواء عليهم اانذرتهم فان قلت قد ذكر ما دل علي انتفاء ايمانهم مع ثبوت الانذار ثم قفاه بقوله انما وانما كانت تصح هذه التقفية لو كان الانذار منفيا قلت هو كما قلت ولكن لما كان ذلك نفيا للايمان مع وجود الانذار وكان معناه ان البغية المرومة بالانذار غير حاصلة وهي الايمان قفي بقوله قربي انما تنذر علي معني انما تحصل البغية بانذارك من غير هءلاء المنذرين وهم المتبعون للذكر وهو القران او الوعظ الخاشون ربهم 7 انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا وءاثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين 7 يس	1889	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2587	false	-4967974931747666707	227	262	1115	1298	1503	300	وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحم-ن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا و-اثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين-- يس	2587	1481387970607904843	182	335.5	147	595	30.58823585510254	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1889	true	-6735203895987744977	259	300	1311	1536	1536	300	جابر---------------- اردنا النقلة الي المسجد والبقاع حوله خال------ية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتانا في ديارنا وقال يا بني سلمة بلغني انكم تريدون النقلة الي المسجد فقلنا نعم---------- بعد علينا المسجد والبقاع حوله خال------ية فقال عليكم ------دياركم فانما-	1889	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2590	false	7261013137830094034	229	279	1170	1436	1540	300	جابر عن عبد الله قال اردنا النقلة الي المسجد والبقاع حول المسجد خالية فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فاتانا في ديارنا فقال يا بني سلمة بلغني انكم تريدون النقلة الي المسجد فقالوا يا رسول الله بعد علينا المسجد والبقاع حول المسجد خالية فقال يا بني سلمة دياركم فانما	2590	1481387970607904843	192	332.5	157	270	71.11111450195312	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1890	true	255014886136396556	241	299	1266	1550	1555	300	الي الملك ف-----------------انس به فقا---------ل له ذات يوم----------- بلغني انك حبست رجلين----------------------------------------- فهل ---------سمعت ما يقولانه فقال لا--- حال الغضب بيني وبين---------------------------------------------- ذلك فدعاهما------ فقال شم-----عون من ارسلكما قا----------لا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال ------------صفاه واوجزا -قالا---- يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال------ وما ايتكما قالا--- ما يتمن------ي الملك فدع-----ا بغلام مطموس العينين	1890	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2593	false	-9128665034840890616	0	93	0	474	1537	300	الي الملك فدعاه فرضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل كلمتهما وسمعت ----قولهما فقال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فاذا راي الملك دعاهما حتي نتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال لهما شمعون فصفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا له ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين	2593	1481387970607904843	259	383.0	203	478	54.18410110473633	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1891	true	-248131135063133517	1	113	5	556	1498	300	حتي انشق له بصر و----اخذا بندقت---------ين فوضعاهما في حدقتيه فكانتا مقلتين ينظر بهما ف----قال ل-----ه شمعون------ ارايت لو سالت الاهك حتي يضع------- مثل هذا فيكون لك وله الشرف قال----------------- ليس لي عنك سر ان الاهنا----------- لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون ---يدخل معهم ع-لي الصنم ف------------يصلي------ ويتضرع ويحسبون- انه منهم ثم قال ------------------ان قدر الاهكما ع-------------لي احياء ميت امنا به فدعوا بغلام---------------------------------------------- مات من- سبعة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام وقا------ل اني ---------------------------------ادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا و--------قال فتحت ابواب السماء------ فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن -----هم قال شمعون و-----------------هذان فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر	1891	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2593	false	-9128665034840890616	100	278	515	1430	1537	300	حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين فبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ارايت لو سالت ال-هك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك---- الشرف ولالهك فقال له الملك ليس عندي-- سر ان ال-هنا الذي نعبده لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون اذا دخل الملك علي الصنم يدخل بدخوله ويصلي كثيرا ويتضرع حتي ظنوا انه علي ملتهم وقال الملك للرسولين ان قدر ال-هكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ها هنا ميتا مات منذ سبعة ايام ابنا لدهقان وانا اخرته فلم ادفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال اني قد مت منذ سبعة ايام ووجدت مشركا فادخلت في تسعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا بالله ثم قال فتحت ابواب السماء فنظرت فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن الثلاثة قال شمعون وهذان واشار الي صاحبيه فتعجب الملك فلما علم شمعون ان قوله--- اثر	2593	1481387970607904843	464	648.5	362	927	50.05393600463867	72	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1892	true	-7208466184722103120	32	53	177	291	1576	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1892	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	false	4484460304726122701	102	123	534	648	1555	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	2591	1481387970607904843	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1892	true	-7208466184722103120	254	300	1341	1576	1576	300	وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا-قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون اءتخذ من دونه ءالهة ان يردن الرحمان بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين ان-ءامنت-	1892	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	false	4484460304726122701	123	171	648	884	1555	300	وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه -الهة ان يردن الرحم-ن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت	2591	1481387970607904843	229	429.0	184	238	96.21849060058594	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1893	true	8439128694657601238	50	92	239	459	1522	300	يعبد الله فلما بلغه خبر الرسل اتاهم واظهر دينه وقاول الكفرة فقالوا او انت ت---------------------خالف -ديننا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثبوا عليه-------------- فقتلوه وقيل ت-------------------------------------وطءوه بارجلهم حتي خرج قص-به من دبره وقيل رجموه---------------------- وهو يقول اللهم اهد قومي--------------------------------------------------------------------- وقبره في سوق انطاكية فلما قتل غضب الله	1893	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2595	false	9026372900088514021	0	119	0	602	1463	300	يعبد رب-ه فلما بلغه خبر الرسل اتاهم واظهر دينه وما هو عليه من التوحيد وعبادة الله فقيل له وانت مخالف لديننا وتابع دين هءلاء الرسل ومءمن بالههم فقال وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني ان فعلت ذلك اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون فلما قال لهم ذلك وثبوا اليه وثبة رجل واحد فقتلوه ولم يكن احد يدفع عنه قال عبد الله بن مسعود وطءوه بارجلهم حتي خرج قضيبه من دبره وقال السدي كانوا يرمونه بالحجارة وهو يقول اللهم اهد قومي حتي قطعوه وقتلوه وقال الحسن خرقوا خرقا في حلقة فعلقوه من سوق المدينة وقبره في سور انطاكية فاوج-------ب الله	2595	1481387970607904843	169	210.0	134	610	27.704917907714844	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1897	true	-7721287644756547437	153	206	804	1072	1617	300	جميع وجاءا جميعا 7 وءاية لهم الا رض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الا زواج كلها مما تنبت الا رض ومن انفسهم ومما لا يعلمون 7 يس 33 واية لهم	1897	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	false	4484460304726122701	235	281	1193	1448	1555	300	جميع لدينا محضرون واية --لهم الا-رض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الا-زواج كلها مما تنبت الا-رض ومن انفسهم ومما لا يعلمون-------- واية لهم	2591	1481387970607904843	239	449.5	195	268	89.17910766601562	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1900	true	-8856242489590442569	254	282	1307	1444	1531	300	لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	1900	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2592	false	596739447198909861	19	47	98	235	1597	300	لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	2592	1481387970607904843	137	274.0	109	137	100.0	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1901	true	5199737818223689239	163	272	807	1361	1505	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم كقوله تعالي افلم يروا الي ما بين ايدي----------------------هم وما خلفهم من السماء والارض سبا 9 وعن------------------------------ مجاهد ما تقدم من ذنوبكم وما تاخر وعن قتادة ما بين ايديكم من الوقاءع التي خلت--------------------------------------------- يعني من مثل الوقاءع التي --------ابتليت بها الامم المكذبة بانبياءها وما خلفكم من امر الساع-------------------------------------------------------------ة لعلكم ترحمون لتكونوا علي رجاء رحمه الله وجواب اذا محذوف مدلول عليه بقوله---------------------------------------------------------- الا كانوا عنها معرضين فكانه قال واذا قيل لهم اتقوا اعرضوا ثم قال ودابهم الاعراض عند كل اية وموعظة 7 واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم------ من لو يشاء الله اطعمه ان انتم ---	1901	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2599	false	324796922273629057	14	129	75	656	1542	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم ا---------------------------------ي ما بين ايديكم من الاخرة فاعملوا لها وما خلفكم من امر الدنيا فاحذروها ولا تغتروا بها قاله ابن عباس وقال مجاه-------------------------------------د ما بين ايديكم ما ياتي من الذنوب وما خلفكم ما مضي من الذنوب الحسن ما بين ايديكم يعني ---------وقاءع الله فيمن كان قبلكم -من الامم------------------ وما خلفكم من امر الساعة مقاتل ما بين ايديكم عذاب الامم الخالية وما خلفكم عذاب الاخرة لعلكم ترحمون وال-------------------------جواب---- محذوف تقديره اذا قيل لهم هذا اعرضوا دليله ما بعده وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين---------- واذا قيل ل--------------------------------------------------------------------هم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين -امنوا انطعم الرزق من لو يشاء الله اطعمه يتوهمون ان	2599	1481387970607904843	277	324.5	214	787	35.19694900512695	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1902	true	8416293575593337780	59	154	334	819	1605	300	الله ونطعمه نحن وقيل كانوا يوهمون ان الله تعالي لما كان قادرا علي اطعامه ولا- يشاء اطعامه فنحن احق بذلك نزلت في مشركي قريش حين قال---- فقراء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطونا مما زعمتم من اموالكم انها لله يعنون قوله وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الانعام 136 فحرموهم وقالوا لو شاء الله لاطعمكم -------------------------------------ان انتم الا في ضلال مبين قول الله لهم او حكاية قول المءمنين لهم او------------------ هو من جملة جوابهم للمءمنين 7-------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين------------------------- ما ينظرون الا صيحة واحدة----------------- تاخذهم وهم يخصمون	1902	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2599	false	324796922273629057	125	238	634	1210	1542	300	الله ا-طعمه يت--------------وهمون ان الله تعالي لما كان قادرا علي اطعامه وليس يشاء اطعامه فنحن احق بذلك نزلت في مشركي مكة- حين قال لهم فقراء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطونا -ما زعمتم من اموالكم انها لله وذلك- قوله وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا------------ فحرموهم وقالوا لو شاء الله -اطعمكم فلا نعطيكم شيءا حتي ترجعوا الي ديننا ان انتم الا في ضلال مبين في اتباعكم محمدا ومخالفتكم ديننا عن مقاتل بن حيان وقال غيره هو من قول اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين انا نبعث فقال الله تعالي ما ينظرون الا صيحة واحدة وهي نفخة اسرافيل تاخذهم وهم يخصمون	2599	1481387970607904843	385	610.0	306	607	63.42668914794922	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1903	true	-1710159055643623417	256	293	1333	1514	1548	300	ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الا راءك متكءون لهم	1903	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2598	false	-1499304772690645454	264	300	1318	1496	1496	300	ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الا-راءك متكء-ن لهم-	2598	1481387970607904843	178	341.0	143	181	98.34254455566406	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1912	true	6362916886278753319	34	112	168	540	1466	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم م بين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الا خضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والا رض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	1912	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2603	false	-6254300338336774552	88	163	476	845	1590	300	اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم م-بين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الا-خضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والا-رض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	2603	1481387970607904843	369	723.0	294	372	99.19355010986328	78	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1912	true	6362916886278753319	46	112	222	540	1466	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلق---------ه قال من يحي العظام وهي رميم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يحييها الذي انشا------ها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الا خضر نارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انتم منه توقدون----------------- اوليس الذي خلق السماوات والا رض بقا----------------------------------در ع---------لي ان يخلق مثلهم------- بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ا-----------ن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	1912	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2607	false	4743937628389942663	21	198	101	1011	1539	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه بدء امره قال من يحي العظام وهي رميم بالية وانما لم يقل رميمة لانه معدول من فاعله وكل ما كان معدولا عن وجهه ووزنه كان مصروفا عن اعرابه كقوله وما كانت امك بغيا اسقط الهاء لانها مصروفة عن باغية قل يحييها الذي انشاها خلقها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الا-خضر نارا وانما لم يقل الخضر والشجرجمع الشجرةلانه رده الي اللفظ قال ابن عباس هما شجرتان يقال لاحداهما مرخ والاخري العفار فمن اراد منهم النار قطع منها غصنين مثل السواكين وهما خضراوان يقطر منهما الماء فيسحق المرخ وهو ذكر علي العفار انثي فتخرج منهما النار باذن الله عز وجل يقول العرب في كل شجر نار واستمجد المرخ والعفار وقال الحكماء كل شجر فيه نار الا العناب فاذا انتم منه توقدون النار فذلك زادهم اوليس الذي خلق السماوات والا-رض بقادر قرا العامة بالالف وقرا يعقوب بقدر علي الفعلعلي ان يخلق مثلهم ثم قال بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا اي وجود شء ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون	2607	1481387970607904843	316	550.0	252	912	34.64912414550781	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1915	true	-8223733454302618155	8	100	33	477	1587	300	من قرا يس يريد بها وجه الله------- غفر الله تعالي له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتين وعشرين مرة وايما مسلم قرء يس قرء عنده اذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل ب---------كل حرف منها عشرة املاك يص-----------------------------------------------------------------------------لون عليه ويشهدون دفنه وايما مسلم قرا----- يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يحييه رضوان خازن الجنة- بشربة من شراب الجنة -يشربها وهو علي فراشه فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في قبره وهو ري----------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	1915	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2586	false	-1017096780043251491	188	284	908	1395	1476	300	من قرا يس يريد بها---- الله عز وجل غفر الله ------له واعطي من الاجر كانما قرا القران اثنتي عشرة--- مرة وايما مريض قرءت------ عنده سورة--------------------- يس نزل عليه بعدد كل حرف ع-----شرة املاك يقومون بين يديه صفوفا فيصلون ويستغفرون له ويشهدون قبضه وغسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مريض قرا سورة يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يجيءه رضوان خازن الجنان بشربة من----- الجنة فيشربها وهو علي فراشه في----------موت----- وهو ريان وي--------بعث وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء حتي يدخل الجنة وهو ريان	2586	1481387970607904843	347	563.0	272	560	61.96428680419922	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1920	true	679268875432928022	11	82	52	414	1569	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا ودابهم انهم اذا وعظوا بشء لا يتعظون به واذا راوا ءاية من ايات الله البينة كانشقاق القمر ونحوه يستسخرون يبالغون في السخرية او يستدعي بعضهم من بعض ان يسخر منها 7 وقالوا ان هاذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الا ولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون 7 الصافات 15 19 وقا-لوا ا---ن هذا	1920	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2608	false	7803577281881485072	69	113	376	611	1658	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا-------------------------- لا يذكرون و---اذا راوا -اية---------------------------------------- يس----------------------------------------------------تسخر-----ون وقالوا ان ه-ذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او--اباءنا الا-ولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا	2608	1481387970607904843	207	319.5	165	366	56.557376861572266	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1921	true	1234142235730033029	0	156	0	842	1662	300	ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون 7 الصافات 22 احشروا الذين ظلموا احشروا خطاب الله للملاءكة او خطاب بعضهم مع بعض وازواجهم وضرباءهم عن النبي صلي الله عليه وسلم وهم نظراءهم واشباههم من العصاة اهل الزنا مع اهل الزنا واهل السرقة من اهل السرقة وقيل قرناءهم من الشياطين وقيل نساءهم اللاتي علي دينهم فاهدوهم فعرفوهم طريق النار حتي يسلكوها هذا تهكم بهم وتوبيخ لهم بالعجر عن التناصر بعد ما كانوا علي خلاف ذلك في الدنيا متعاضدين متناصرين بل هم اليوم مستسلمون قد اسلم بعضهم بعضا وخذله عن عجز فكلهم مستسلم غير منتصر وقرء لا تتناصرون ولا تناصرون بالادغام 7 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا الاه الا الله يستكبرون	1921	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2611	false	-8258727381658646716	176	239	932	1263	1597	300	ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا ال-ه الا الله يستكبرون	2611	1481387970607904843	331	614.0	268	842	39.31116485595703	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1921	true	1234142235730033029	111	156	605	842	1662	300	اليمين قالوا------------- بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا------- قول ربنا ان-----------------------------------------------------------ا لذاءقون------- فاغويناكم ا-----------نا كنا غاوين----------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا الاه الا الله يستكبرون	1921	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2613	false	6721720052982625948	76	140	425	780	1609	300	اليمن- قالوا يعني الرءساء بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا وعليكم قول ربنا يعنون قوله سبحانه لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين انا جميعا لذاءقون العذاب فاغويناكم فاضللناكم لانا كنا غاوين ظالمين قال الله سبحانه فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا ال-ه الا الله يستكبرون	2613	1481387970607904843	231	397.5	186	357	64.70587921142578	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1923	true	8287716832712292553	15	69	84	363	1514	300	لذاءقون العذاب ا-----------------لا ما كنتم تعملون الا مثل ما عملتم جزاء سيءا بعمل سيء 7 الا عباد الله المخلصين اولاءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	1923	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2611	false	-8258727381658646716	251	299	1335	1592	1597	300	لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون --------------------------------------الا عباد الله المخلصين اول-ءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	2611	1481387970607904843	239	460.0	194	296	80.74324035644531	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1923	true	8287716832712292553	15	50	84	265	1514	300	لذاءقون العذاب ا-----------------لا ما كنتم تعملون الا مثل ما عملتم جزاء سيءا بعمل سيء 7 الا عباد الله المخلصين اولاءك لهم رزق معلوم------------------------------------------------- فواكه----------------------------------------------------------------------------------------- وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس	1923	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2613	false	6721720052982625948	163	218	908	1205	1609	300	لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون --------------------------------------الا عباد الله المخلصين اول-ءك لهم رزق معلوم يعني بكرة وعشية كقوله ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا فواكه جمع الفاكهة وهي كل طعام يءكل للتلذذ لا للقوت الذي يحفظ الصحة يقال فلان يتفكه بهذا الطعام وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس	2613	1481387970607904843	141	243.0	115	336	41.96428680419922	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1924	true	6301229103717108091	192	234	1013	1232	1575	300	بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	1924	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2612	false	4598454284690883195	0	42	0	218	1520	300	بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فر-اه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	2612	1481387970607904843	215	422.0	173	219	98.17351531982422	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1926	true	1404710276414171920	153	198	787	1036	1580	300	اذالك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا ءاباءهم ضالين فهم علء-اثارهم يهرعون	1926	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2615	false	-4247584850990698157	104	150	543	789	1629	300	اذ-لك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رء-س الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا -اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	2615	1481387970607904843	244	462.0	199	250	97.5999984741211	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1927	true	-7652011428061137848	42	80	227	430	1567	300	فتنة للظالمين محنة وعذابا لهم في الاخرة او ابتلاء لهم في الدنيا وذلك انهم قالوا كيف يكون في النار شجرة والنار تحرق الشجر فكذبوا وقرء نابتة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اصل الجحيم قيل منبت---------------ها في قعر جهنم واغصانها ترتفع الي دركاتها	1927	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2615	false	-4247584850990698157	212	281	1136	1523	1629	300	فتنة للظالمين للكافرين----------------------------------------- وذلك انهم قالوا كيف يكون في النار شجرة والنار تحرق الشجر وقال ابن الزبعري لصناديد قريش ان محمدا يخوفنا بالزقوم وان الزقوم بلسان بربر وافريقية الزبد والتمر فادخلهم ابو جهل بيته وقال يا جارية زقمينا فاتتهم بالزبد والتمر فقال تزقموا فهذا ما يوعدكم به محمد فقال الله سبحانه انها شجرة تخرج في اصل الجحيم قعر النار قال الحسن اصلها في قعر جهنم واغصانها ترتفع الي دركاتها	2615	1481387970607904843	131	208.0	105	428	30.60747718811035	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1928	true	6819502184997302477	139	216	749	1177	1647	300	ولقد ضل قبلهم اكثر الا ولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين 7 الصافات 71 ولقد ضل قبلهم ولقد ضل قبلهم قبل قومك قريش منذرين انبياء حذروهم العواقب المنذرين الذين انذروا وحذروا اي اهلكوا جميعا الا عباد الله الذين امنوا منهم واخلصوا دينهم لله او اخلصهم الله لدينه علي القراءتين 7 ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الا خرين	1928	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2615	false	-4247584850990698157	150	186	789	1000	1629	300	ولقد ضل قبلهم اكثر الا-ولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الا-خرين	2615	1481387970607904843	210	400.5	174	428	49.06542205810547	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1928	true	6819502184997302477	139	211	749	1153	1647	300	ولقد ضل قبلهم اكثر الا ولين ولقد ارسلنا فيهم منذر-------ين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين 7 الصافات 71 ولقد ضل قبلهم ولقد ضل قبلهم قبل قومك قريش منذرين انبياء حذروهم العواقب المنذرين الذين انذروا وحذروا اي اهلكوا جميعا الا عباد الله الذين امنوا منهم واخلصوا دينهم لله او اخلصهم الله لدينه علي القراءتين 7 ولقد نادانا نوح-------------------------------------------------------------- فلنعم المجيبون------------ ونجيناه واهله من الكرب العظيم---------- وجعلنا ذريته هم الباقين	1928	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2616	false	-4554782851249244815	201	251	1042	1321	1561	300	ولقد ضل قبلهم اكثر الا-ولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين مرسلين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد نادانا نوح نظيره ونوحا اذ نادي من قبل وهو قوله فدعا ربه اني مغلوب فانتصر فلنعم المجيبون علي التعظيم ونجيناه واهله من الكرب العظيم وهو الغرق وجعلنا ذريته هم الباقين	2616	1481387970607904843	187	319.5	155	495	37.77777862548828	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1929	true	2096054684809459337	166	190	878	1002	1559	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا ءالهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	1929	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2617	false	-3970286579645093460	156	180	810	933	1556	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا -الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	2617	1481387970607904843	122	238.0	98	124	98.38710021972656	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1934	true	3347168313320554830	257	300	1283	1484	1484	300	انه راكب في سفينة- رايت في المنام اني ناج من هذه المحنة وقيل---------------------------------- راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في ذلك م------ن الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم او من الشيطان فمن-	1934	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2627	false	-7071236935993196691	203	252	1007	1249	1482	300	اني -اري في المنام رايت في المنام اني اذبحك لنذر علي فيك امرت بذلك وذلك ان ابراهيم عليه السلام راي ليلة التروية كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح روي في نفسهاي فكرمن الصباح الي الرواح امن الله هذا الحكم او من الشيطان فمن	2627	1481387970607904843	168	283.5	130	243	69.13580322265625	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1937	true	-1653931025557963118	50	154	249	754	1476	300	يا بني خذ الحبل والمدية و--انطلق بنا الي---- الشعب -نحتطب فلما توسط---------------- شعب ثبير اخبره بما امر فقال----------------------------------------------------------- اشدد رباطي---- لا اضطرب واكفف عني ثيابك---- لا ينتضح عليها شء من دمي--- فينقص اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفرتك واسرع امرارها علي-- حلقي حتي تجهز علي ليكون اهون---------- فان الموت شديد و--------------اقرا علي امي سلام---ي وان رايت ان ترد قميصي علي امي فافعل فانه عسي ان يكون اسهل لها---- فقال--- ابراهيم عليه السلام نعم العون انت يا بني علي امر الله ------------------------------ثم اقبل عليه يقلبه وقد ربطه وهما يبكيان ثم---------------------------------------- وضع السكين علي حلقه فلم تعمل لان الله-------- ضرب صفي----حة من --نحاس علي حلقه------ فقال	1937	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2625	false	-2309082926136584656	150	296	746	1452	1468	300	يا بني خذ الحبل والمدية ثم انطلق بنا الي هذا الشعب لنحتطب فلما خلا ابراهيم بابنه في شعب ثبير اخبره بما امر كما ذكر الله تعالي قالوا فقال له ابنه الذي اراد ان يذبحه يا ابت اشدد رباطي حتي لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ين-ضح عليها--- من دمي شء فينقص اجري وتراه امي فتحزن واشحذ شفريك واسرع مر السكين علي حلق-------------ي ليكون اهون للموت علي فان الموت شديد واذا اتيت امي فاقرا عليها السلام مني وان رايت ان ترد قميصي علي امي فافعل فانه عسي ان يكون اسلي لها عني فقال له ابراهيم عليه السلام نعم العون انت يا بني علي امر الله ففعل ابراهيم ما اوصاه به ابنه ثم اقبل عليه يقبله وقد ربطه وه-و يبكي والابن يبكي حتي استنقع الدموع تحت خده ثم انه وضع السكين علي حلقه فلم تنحر السكين قال السدي ضرب الله صفحة من النحاس علي حلقه قالوا فقال	2625	1481387970607904843	440	663.5	345	724	60.77347946166992	69	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1938	true	-3265621897239159090	136	203	691	1027	1525	300	كما قلت ثم ارسل الي------------------------- يهودي قد اسلم----------------------------------------- ف-----------------------------------ساله فقال ا---------------------------------------------------------------------ن اليهود لتعلم انه اسماعيل ولكنهم -يحسدونكم معشر العرب ويدل عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قرني الكبش كانا منوطين في الكعبة في ايدي بني اسماعيل الي ان احترق البيت وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي قال سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح فقال ------------------------يا اصمعي اين عزب عنك عقلك ومتي كان اسحاق بم------------كة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	1938	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2624	false	-101667533928234824	0	179	0	928	1565	300	كما قلت ثم ارسل الي رجل كان عنده بالشام وكان يهوديا ف-اسلم وحسن اسلامه وكان يري انه من علماء اليهود فساله عمر بن عبد العزيز عن ذلك وانا عنده فقال اي ابني ابراهيم امر بذبحه فقال اسماعيل ثم قال والله يا امير المءمنين ان اليهود لتعلم ذلك-------- ولكنهم ليحسدونكم معشر العرب علي ان يكون ان اباكم الذي كان من امر الله سبحانه وتعالي فيه والفضل الذي ذكره الله سبحانه منه لصبره علي ما امر به فهم يجحدون ذلك ويزعمون انه اسحاق لان اسحاق ابوهم واحتجوا ايضا بان قرني الكبش كانا منوطين بالك--عبة في ايدي بني اسماعيل الي ان احترق البيت واحترق القرنان في ايام ابن الزبير والحجاج قال الشعبي رايت قرني الكبش منوطين بالكعبة وكان القرنان ميراثا لولد اسماعيل عن ابيهم فلم يزاحمهم علي ذلك ولد اسحاق وهم الروم وكانوا اكبر واعز وامنع من العرب وهذا ادل دليل علي ان الذبيح اسماعيل وقال الاصمعي---- سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح اسحاق كان او اسماعيل فقال لي يا اصمع- اين ذهب عنك عقلك ومتي كان اسحاق عليه السلام بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	2624	1481387970607904843	287	433.0	228	944	30.402542114257812	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1941	true	2525825207555809447	88	125	460	696	1617	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون وءاتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الا خرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1941	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2628	false	414220434563869770	227	263	1222	1456	1669	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين و-اتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الا-خرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	2628	1481387970607904843	233	455.0	197	236	98.72881317138672	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1941	true	2525825207555809447	7	233	43	1285	1617	300	ع--------لي ابراهيم في --اولاده وعلي اسحاق بان اخرجنا انبياء بني اسراءيل من صلبه وقوله---------------- وظالم لنفسه نظيره قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين البقرة 124 وفيه تنبيه علي ان الخبيث والطيب لا يجري امرهم-----------ا علي العرق والعنصر فقد يلد البر الفاجر والفاجر البر وهذا مما يهدم امر الطباءع والعناصر وعلي ان الظلم في اعقابهما لم يعد عليهما بعيب ولا نقيصة وان المرء يعاب بسوء فعله ويعاتب علي ما اجترحت يداه لا علي ما وجد من اصله او فرعه 7 ولقد مننا عل--------------------------------ي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون وء---------اتيناهما الكتاب المستبين--------- وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الا خرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين 7--- الصافات 114 122 ولقد مننا علي من الكرب العظيم من الغرق او من سلطان فرعون وقومه وغشمهم ونصرناهم الضمير لهما ولقومهما في قوله ونجيناهما وقومهما الكتاب المستبين البيلغ في بيانه وهو التوراة كما قال انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور الماءدة 44 وقال ومن جوز ان تكون التوراة عربية ان تشتق من روي الزند فوعلة منه علي ان التاء مبدلة من واو الصراط المستقيم صراط اهل الاسلام وهي صراط الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين 7 وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب ءاباءكم الا ولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا	1941	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2629	false	-8037816973184507473	190	300	939	1597	1597	300	عليه اي علي ابراهيم في الاولاد- وعلي اسحاق حين اخرج-- انبياء بني اسراءيل من صلبه ومن ذريتهما محسن مءمن وظالم لنفسه -----------------------------------------------------------------------------مبين كافر ظاهر الكفر ولقد مننا انعمنا علي موسي وهارون بالنبوة ونجيناهما وقوم------------------------------------------------------------------------------------هما ب-----------------------------------------------ني اسراءيل--------------------- من الكرب العظيم يعني الغرق حيث اغرقنا فرعون وقومه ونصرناهم يعني موسي وها----------رون وقومهما------------------------- فكانوا هم الغالبين علي القبط واتيناهما الكتاب المستبين المستنير وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الا-خرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين سورة الصافات الايات 123 الي وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب -اباءكم الا-ولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا-	2629	1481387970607904843	455	705.0	373	1332	34.15916061401367	65	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1942	true	-6362821085191804563	145	241	795	1316	1636	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الا خرين وانكم لتمرون علي-----------------------هم مصبحين----------- وبا-لي-----------------------------------ل افلا تعقلون 7------------ الصاف-------ات 133 وان لوطا لمن مصبحين داخلين في الصباح يعني تمرون علي منازلهم في متاجركم الي الشام ليلا ونهارا فما فيكم عقول تعتبرون بها 7 وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فاامنوا فمتعناهم الي حين	1942	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2643	false	1758957123330786910	25	113	136	627	1661	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الا-خرين وانكم لتمرون عليهم اي علي اثارهم ومنازلهم مصبحين وقت الصباح وبالليل ايضا تمرون وهاهنا تم الكلام ثم قال افلا تعقلون فتعتبروا سورة الصافات الايات 139 الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون ف-امنوا فمتعناهم الي حين	2643	1481387970607904843	397	725.0	324	610	65.08197021484375	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1944	true	-4621156322931443910	162	204	801	1037	1581	300	---------------بالواو وحتي حين 7 فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	1944	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2643	false	1758957123330786910	109	152	603	846	1661	300	فامنوا فمتعناهم ال-------ي حين-- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	2643	1481387970607904843	226	432.5	186	252	89.68254089355469	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1944	true	-4621156322931443910	164	204	813	1037	1581	300	حين 7------------ فاستفتهم-------------------- الربك البنات ولهم البنون----------------------------------------------------------------- ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون------------------------------------------- الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفي البنات علي البنين ما-------------------لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين--------------------------- فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	1944	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2645	false	3867173034803307244	89	213	472	1159	1641	300	حين انقضاء اجالهم فاستفتهم فسل يا محمد اهل مكة الربك البنات ولهم البنون وذلك ان جهينة وبني سلمة بن عبد الدار زعموا ان الملاءكة بنات الله ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون حاضرون خلقنا اياهم نظيره قوله اشهدوا خلقهم الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي قرا العامة بقطع الالف لانه الف استفهام دخلت علي الف الوصل فحذفت الف الوصل وبقيت الف الاستفهام مفتوحة علي حالها مثل استكبرت واستغفرت واذهبتم ونحوها وقرا ابو جعفر ونافع في بعض الروايات الكاذبون اصطفي موصولة علي الخبر والحكاية عن قول المشركين مجازه ليقولون ولد الله ويقولون اصطفي البنات علي البنين ثم رجع الي الخطاب ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين برهان بين علي ان الله ولدا فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	2645	1481387970607904843	221	356.0	181	687	32.16884994506836	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1950	true	-6869440186043797733	68	180	351	965	1621	300	فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون 7 الصافات 174 فتول عنهم حتي فتول عنهم فاعرض عنهم واغض علي اذاهم حتي حين الي مدة يسيرة وهي مدة الكف عن القتال وعن السدي الي يوم بدر وقيل الموت وقيل الي يوم القيامة وابصارهم وما يقضي عليهم من الاسر والقتل والعذاب في الاخرة فسوف ينصرونك وما يقضي لك من النصرة والتاييد والثواب في العاقبة والمراد بالامر بابصارهم علي الحال المنتظرة الموعودة الدلالة علي انها كاءنة واقعة لا محالة وان كينونتها قريبة كانها قدام ناظريك وفي ذلك تسلية له وتنفيس عنه وقوله فسوف يبصرون للوعيد كما سلف لا للتبعيد 7 افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	1950	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2643	false	1758957123330786910	223	245	1237	1366	1661	300	فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	2643	1481387970607904843	129	236.5	107	614	21.0097713470459	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1951	true	-2702393603677615357	257	292	1356	1539	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 953 من قرا والصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعدت عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين	1951	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2607	false	4743937628389942663	262	296	1338	1516	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قرا والصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعد- عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين	2607	1481387970607904843	178	344.5	144	183	97.26776123046875	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1954	true	5805238089801450186	163	267	826	1382	1547	300	ومشوا الي اب---------------ي طالب وقالوا--- انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء يريدون الذين دخلوا في الاسلام وجءناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فاستحضر ابو طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال--------- يا ابن اخي هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ماذا يسالونني قالوا----- ارفضنا وارفض ذكر الهتنا وندعك والاهك فقال ع------ليه السلام ارايتم ان اعطيتكم ما سالتم امعطي انتم كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم فقالوا نعم وعشرا اي نعطي----كها وعشر كلمات معها فقال----------------------------- قولوا لا الاه الا الله ف--------------قاموا وقالوا اجعل الا لهة الاها واحدا	1954	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2651	false	2546575742732884074	183	293	925	1503	1533	300	امشوا الي ابي طالب فاتوا ابا طالب فقالوا له انت شيخنا وكبيرنا وقد علمت ما فعل هءلاء السفهاء وانا اتي-------------------------ناك لتقضي بيننا وبين ابن اخيك فارسل --ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له يا ابن اخ- هءلاء قومك يسالونك السواء فلا تمل كل الميل علي قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وماذا يسالوني فقال يقولون ارفضنا وارفض ذكر الهتنا وندعك وال-هك فقال النبي عليه السلام اتعطونني----------------------------- كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم فقال ابو جهل لله ابوك لنعطينكها وعشر امثال---ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا لا ال-ه الا الله فنفروا من ذلك وقاموا وقالوا اجعل الا-لهة ال-ها واحدا	2651	1481387970607904843	430	711.5	345	642	66.97819519042969	67	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1956	true	7751470341140220318	7	49	33	228	1567	300	اءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم م لك السماوات والا رض وما بينهما فليرتقوا في الا سباب جند ما هنالك مهزوم من الا حزاب	1956	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2652	false	-4148114172144975574	188	226	968	1159	1540	300	اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم م-لك السماوات والا-رض وما بينهما فليرتقوا في الا-سباب جند ما هنالك مهزوم من الا-حزاب	2652	1481387970607904843	190	359.0	152	195	97.43589782714844	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1958	true	-3115866386710054269	158	188	787	951	1508	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الا يد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه وءاتيناه الحكمة وفصل الخطاب	1958	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2652	false	-4148114172144975574	266	295	1358	1519	1540	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا دا-ود ذا الا-يد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه و-اتيناه الحكمة وفصل الخطاب	2652	1481387970607904843	161	307.0	132	164	98.17073059082031	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1959	true	5195399436670518622	127	238	642	1183	1510	300	ام هانء 956 دخل علينا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فدعا بوضوء فتوضا ثم صلي صلاة الضحي وقال يا ام هانء هذه صلاة الاشراق وعن طاووس--------- عن ابن عباس قال هل تجدون ذكر صلاة الضحي في القران قالوا لا فقرا انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق وقال كانت صلاة يصليها داود عليه السلام وعنه ما عرفت صلاة الضحي الا بهذه الاية وعنه لم يزل في نفسي من صلاة الضحي شء حتي طلبتها---------- فوجدتها --بهذه الاية يسبحن بالعشي والاشراق---------- وكان--------- لا يصلي صلاة الضحي ثم صلاها بعد وع------ن كعب انه ق----ال لابن عباس--------------- اني لا اجد في كت-ب الله صلاة بعد طلوع الشمس فقال ---------انا اوجدك ذلك في كتاب الله	1959	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2655	false	-1483828692279648970	191	282	970	1408	1507	300	ام هاني بنت ابي طالب ان رسول ال---------له عليه السلام دخل عليها فدعا بوضوء فتوضا ثم صلي ال-----ضحي وقال يا ام هاني هذه صلاة الاشراق روي عطاء الخراساني عن ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يزل في نفسي من صلاة الضحي شء حتي طلبتها في القران فوجدتها في هذه الاية يسبحن بالعشي والاشراق قال عكرمة وكان ابن عباس لا يصلي صلاة الضحي ثم صل--ي بعدها وروي ان كعب الاحبار قال لابن عباس رضي الله عنهما اني ل--اجد في كتاب الله صلاة بعد طلوع الشمس فقال ابن عباس انا اوجدك ذلك في كتاب الله	2655	1481387970607904843	314	477.0	242	630	49.841270446777344	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1966	true	193393133324655203	259	290	1348	1493	1535	300	اريد ان اخذها منه واكمل نعاجي ماءة فقال داود --------------------------ان رمت ذلك ضربنا منك هذا وهذا واشار الي طرف الانف و-----الجبهة فقال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا	1966	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2662	false	-2414089997174668016	68	106	355	530	1496	300	اريد ان اخذها منه فاكمل نعاجي ماءة -قال وهو كاره قال اذا لا ندعك وذلك وان رمت ذلك ضربنا منك هذا وهذا وهذا يعني طرف الانف واصله الجبهة فقال يا داود انت احق ان يضرب منك هذا وهذا	2662	1481387970607904843	133	225.5	104	176	75.56818389892578	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1970	true	-3270952527245698868	178	215	940	1132	1563	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والا عناق 7 ص 30 ووهبنا لداود سليمان	1970	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2672	false	-1412124844098440215	165	198	838	1018	1541	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والا-عناق ولقد فتنا سليمان ----------	2672	1481387970607904843	163	315.0	133	192	84.89583587646484	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1972	true	-1757078781971836404	250	279	1274	1417	1521	300	صلي الله عليه وسلم 960 قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله و-----------------------------لم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم يحمل	1972	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2680	false	-4446286168287707995	262	299	1318	1494	1498	300	صلي الله عليه وسلم---- قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل	2680	1481387970607904843	137	254.0	109	180	76.11111450195312	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1973	true	-5011555475928833016	201	252	1063	1324	1568	300	انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمدوا الي السماكي--ن ينقل لهم السمك--------------------- فيعطونه كل يوم سمكتين---------------------------------------------------- فمكث علي ذلك اربعين صباحا عدد ما---- عبد---- الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم--------- الشيطان وس----------------------ال اصف نساء سليمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا---- ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة وقيل	1973	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2677	false	2307923279529938594	84	203	428	1028	1539	300	انه سليمان بن داود فلما راي سليمان ذلك عمد الي البحر فكان ينقل الحيتان لاصحاب البحر الي السوق فيعطونه كل يوم سمكتين فاذا امسي باع احدي سمكتيه بارغفة وشوي الاخري فاكلها فمكث بذ---لك اربعين صباحا عدة ما كان عبد ذلك الوثن في داره فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم عدو الله الشيطان في تلك الاربعين اليوم فقال اصف يا معشر بني اسراءيل هل رايتم من اختلاف حكم ابن داود ما رايت قالوا نعم قال امهلوني حتي ادخل علي نساءه فاسالهن هل انكرن منه في خاصة امره ما انكرناه في عامة امر الناس وعلانيته فدخل علي نساءه فقال ويحكن هل انكرتن من امر ابن داود ما انكرناه فقلن اشده ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة فقال	2677	1481387970607904843	193	265.5	149	603	32.00663375854492	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1975	true	308634424969803015	111	140	533	685	1499	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص وءاخرين مقرنين في الا صفاد هاذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن	1975	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2672	false	-1412124844098440215	219	247	1113	1262	1541	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص و-اخرين مقرنين في الا-صفاد ه-ذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن	2672	1481387970607904843	149	283.0	121	152	98.02631378173828	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1976	true	-3931329681257909315	83	135	430	681	1496	300	بغير حساب -اي لا حساب عليك في ذلك 7-- واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هاذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا ولي الا لباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	1976	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2672	false	-1412124844098440215	240	289	1228	1479	1541	300	بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك ه-ذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا-ولي الا-لباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	2672	1481387970607904843	230	419.5	183	254	90.55117797851562	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1980	true	-4796640678978288104	177	258	874	1277	1467	300	ما توعدون ليوم الحساب ان هاذا لرزقنا ما له من نفاد 7 ص 53 هذا ما توعدون قرء يوعدون بالتاء والياء ليوم الحساب لاجل يوم الحساب كما تقول هذا ما تدخرونه ليوم الحساب اي ليوم تجزي كل نفس ما عملت 7 هاذا وان للطاغين لشر مااب جهنم يصلونها فبءس المهاد هاذا فليذوقوه حميم وغساق وءاخر من شكله ازواج هاذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا رب--نا	1980	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2686	false	-3506925759879965378	48	99	288	548	1626	300	ما توعدون ليوم الحساب ان ه-ذا لرزقنا ما له من نفاد ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وان للطاغين لشر م-اب جهنم يصلونها فبءس المهاد ه-ذا فليذوقوه حميم وغساق و-اخر من شكله ازواج ه-ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار واذكر عبادنا	2686	1481387970607904843	251	446.5	200	406	61.82265853881836	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1987	true	1078105969312286339	206	244	1040	1229	1532	300	قال فاخرج منها منها من الجنة وقيل من السماوات وقيل م----------------------ن الخلقة التي انت فيها لانه كان ي-------------------------------------------فتخر بخلقته- فغير الله خلقت-----ه فاسود بعد ما كان ابيض- وقبح بعد ما كان حسنا واظلم بعد ما كان نورانيا وال--رجيم	1987	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2690	false	7402196548555660916	219	271	1144	1405	1562	300	قال فاخرج منها اي م--ن الجنة وقيل من السماوات وقال الحسن وابو العالية اي من الخلقة التي انت فيها قال الحسين بن الفضل وهذا تاويل صحيح لان ابليس تجبر وافتخر بالخلقة فغير الله تعالي خلقه فاسود بعد ما كان ابيضا وقبح بعد ما كان حسنا واظلم بعد ان كان نورانيا فانك رجيم	2690	1481387970607904843	160	253.0	125	263	60.83650207519531	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1992	true	2603145699175645710	219	256	1137	1313	1524	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الا نعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا الاه الا هو فاني تصرفون	1992	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2693	false	5752999809715165068	159	195	823	997	1525	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الا-نعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا ال-ه الا هو فاني تصرفون	2693	1481387970607904843	174	338.0	138	176	98.86363983154297	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1993	true	1498603907527618146	175	236	897	1215	1553	300	من بعد نطف والظلمات الثلاث البطن والرحم والمشيمة وقيل الصلب والرحم والبطن ذلكم الذي هذه افعاله هو الله ربكم----------------------- فاني تصرفون فكيف يعدل بكم عن عبادته الي عبادة غيره 7 ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1993	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2693	false	5752999809715165068	178	226	922	1154	1525	300	من بعد خلق في ظلمات --ثلاث----------------------------------------------- ذلكم ا-------------------لله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون----------------------------------------- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	2693	1481387970607904843	203	351.5	162	341	59.530792236328125	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1996	true	6254708502211436539	229	271	1252	1455	1601	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم	1996	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2695	false	9190891728488015382	258	300	1320	1522	1522	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم-	2695	1481387970607904843	202	399.0	161	203	99.50739288330078	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1996	true	6254708502211436539	158	216	856	1185	1601	300	النبي صلي الله عليه وسلم 965 ينصب الله الموازين يوم القيامة فيءتي باهل الصلاة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل------------------------------------------ الصدقة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الحج فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا---------- قال الله تعالي انما يرزق من يشاء بغير ح-------ساب حتي يتمني اهل العافية في	1996	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2697	false	-2295038462991962904	236	300	1209	1587	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم ت----نصب----- الموازين يوم القيامة فيءتي باهل الصلاة فيءتون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الصيام فيءتون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الصدقة فيءتون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الحج فيءتون اجورهم بالموازين ويءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا بغير حساب قال الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب حتي يتمني اهل العافية في-	2697	1481387970607904843	296	550.5	244	388	76.28865814208984	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms1996	true	6254708502211436539	229	268	1252	1436	1601	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل ا-------------ني اخاف ان عصيت ربي----------- عذاب يوم عظي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل -------------------------------------------------------------ان الخاسرين الذين خسروا	1996	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2698	false	-4177770113156304989	218	300	1074	1480	1480	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين من هذه الامة قل اني اخاف ان عصيت ربي فعبدت غيره عذاب يوم عظيم وهذا حين دعي الي دين اباءه قاله اكثر المفسرين وقال ابو حمزة الثمالي والسبب هذه الاية منسوخة انما هذا قبل ان غفر ذنب رسول الله عليه السلام قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه امر توبيخ وتهديد كقوله اعملوا ما شءتم وقيل نسختها اية القتال قل ان الخاسرين الذين خسروا-	2698	1481387970607904843	177	321.0	140	407	43.48894500732422	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2000	true	-2039378596938998567	71	186	350	899	1473	300	الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الا نهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد 7 الزمر 20 لكن الذين اتقوا غرف من فوقها غرف علالي بعضها فوق بعض فان قلت ما معني قوله مبنية قلت معناه والله اعلم انها بنيت بناء المنازل التي علي الارض وسويت تسويتها تجري من تحتها الانهار كما تجري تحت المنازل من غير تفاوت بين العلو والسفل وعد الله مصدر مءكد لان قوله لهم غرف في معني وعدهم الله ذلك 7 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الا رض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لا ولي الا لباب	2000	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2700	false	5198598869036834978	27	77	139	386	1512	300	الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الان-هار وعد الله لا يخلف الله الميعاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الا-رض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لا-ولي الا-لباب	2700	1481387970607904843	246	462.0	196	549	44.80874252319336	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2001	true	-6588877576215993102	72	106	339	517	1441	300	يا رسول الله كيف انشراح الصدر ق-ال اذا دخل النور القلب -انشرح وانفسح فقيل يا رسول الله فما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت	2001	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2701	false	1486713613727737040	166	200	813	990	1500	300	يا رسول الله كيف انشراح --صدره قال اذا دخل النور -لقلبه انشرح وانفتح قلنا يا رسول الله فما علامة ذلك قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت	2701	1481387970607904843	167	314.5	135	180	92.77777862548828	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2003	true	-1771010149949118610	248	294	1292	1523	1549	300	فما له من هاد من مءثر فيه بشء قط 7 افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظ-لمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اكبر لو كانوا يعلمون	2003	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2700	false	5198598869036834978	127	166	635	844	1512	300	فما له من هاد--------------------- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الا-خرة اكبر لو كانوا يعلمون	2700	1481387970607904843	208	389.0	169	232	89.6551742553711	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2006	true	1464448781529972373	192	234	1017	1229	1562	300	الخصام قال عبد الله بن عمر 967- لقد عشنا برهة من دهرنا ونحن نري ان هذه الاية انزلت فينا وفي اهل الكتاب--------------------------------------- قلنا كيف تختصم ونبينا واحد وديننا واحد---- وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف فعرفت انها انزلت فينا	2006	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2707	false	-8872425332953620301	250	298	1186	1431	1440	300	البكري قال سمعت ا---بن عمر يقول لقد عشنا برهة من دهرنا ونحن نري ان هذه الاية انزلت فينا وفي اهل الكتابين ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قلنا كيف نختصم ونبينا واحد فما هذه الخصومة وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وج-ه بعض بالسيف فعرفت انه------- فينا	2707	1481387970607904843	177	286.0	139	256	69.140625	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2008	true	-4317226695623917186	32	67	193	358	1553	300	بالاحسن وقرء اسواء الذي عملوا جمع سوء 7 اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2008	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2705	false	4858435051794481997	156	187	799	948	1540	300	ب--احسن----------- الذي كانوا -يعملو--ن اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	2705	1481387970607904843	142	253.5	111	165	86.06060791015625	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2011	true	-4158071860455743366	11	43	58	224	1539	300	ابن عباس رضي الله عنهما في ابن ادم نفس وروح بينهما---- شعاع الشمس فالنفس التي بها العقل والتمييز والروح التي بها النفس والتحرك فاذا نام العبد قبض الله نفسه ولم يقبض روحه	2011	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2711	false	5652134577530819142	69	99	363	518	1605	300	ابن عباس--------------- في ابن ادم نفس وروح بينهما مثل شعاع الشمس فالنفس التي بها العقل والتمييز والروح التي بها النفس والتحرك فاذا نام العبد قبض الله نفسه ولم يقبض روحه	2711	1481387970607904843	151	283.5	122	170	88.82353210449219	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2015	true	-6795806122969806547	24	67	127	346	1517	300	فعله 7 قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هاءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2015	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2710	false	-2322480841934527368	124	166	621	839	1565	300	يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من ه-ءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2710	1481387970607904843	214	419.0	172	219	97.7168960571289	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2015	true	-6795806122969806547	24	73	127	372	1517	300	فعله 7 قد قالها الذين من قبلهم------------------------------------------- فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هاءلاء-------------------- سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 7--- الزمر 50 قد قالها الذين --------------	2015	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2713	false	8915638092576289747	60	124	283	607	1503	300	يعلمون قد قالها الذين من قبلهم يعني قارون اذ قال انما اوتيته علي علم عندي فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من ه-ءلاء يعني كفار هذه الامة سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون سورة الزمر الايات 53 الي قل يا عبادي الذين	2713	1481387970607904843	222	402.0	178	325	68.30769348144531	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2016	true	1939420100243883779	122	196	590	951	1483	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا-حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك ءاياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2016	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2713	false	8915638092576289747	141	216	695	1056	1503	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك -اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2713	1481387970607904843	360	710.0	286	362	99.44751739501953	72	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2016	true	1939420100243883779	14	42	73	208	1483	300	قال اهل مكة يزعم محمد ان- من عبد الاوثان وقتل النفس التي حرم الله لم يغفر له فكيف لك نهاجر------ وقد عبدنا الاوثان ---------وقتلنا النفس التي حرم الله	2016	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2714	false	7210502462562364650	1	30	4	146	1450	300	قالوا------ يزعم محمد انه من عبد الاوثان وقتل النفس التي حرم الله لم يغفر له فكيف--- نهاجر ونسلم وقد عبدنا مع الله الها اخر وقتلنا النفس التي حرم الله	2714	1481387970607904843	118	197.5	93	151	78.14569854736328	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2016	true	1939420100243883779	89	119	444	578	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 970--------------------------------- ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت ساعة------------- ثم قال الا ومن اشرك	2016	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2717	false	-8579816798703295553	52	111	254	540	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله عليه السلام يقول ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم فقال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت النبي عليه السلام ثم قال الا ومن اشرك	2717	1481387970607904843	127	217.0	97	286	44.40559387207031	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2020	true	519956778127386535	82	111	430	581	1599	300	الاه الا- والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	2020	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2722	false	-8997607336813966014	0	27	0	142	1549	300	الا- الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ---------لا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	2722	1481387970607904843	140	263.0	113	152	92.10526275634766	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2022	true	-6360482119959906228	50	101	258	517	1557	300	يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع -الثري علي الاصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا ال----------ملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال ثم قرا تصديقا له------- وما قدروا الله حق قدره	2022	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2725	false	-3791159484245256939	3	55	11	279	1521	300	يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اص--بع وساءر الخلق علي اصبع يهز--زهن فيقول انا الملك انا الملك فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال الحبر- تصديقا له ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	2725	1481387970607904843	237	428.5	189	277	85.5595703125	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2025	true	920725432819190434	11	60	63	333	1622	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين 7 الزمر 71 وسيق الذين كفروا	2025	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2723	false	5522599099058133427	149	195	800	1055	1614	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاء-ها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين----------- وسيق الذين اتقوا	2723	1481387970607904843	252	471.0	206	270	93.33333587646484	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2028	true	-8830144246645126646	161	281	815	1412	1505	300	رضي الله عنه افتقد رجلا ذا باس شديد من اهل الشام---------------------- فقيل له تتابع في هذا الشراب فقال عمر لكاتبه----- اكتب من عمر ----------الي ف--------لان سلام عليك وانا- احمد اليك الله الذي لا الاه الا هو بسم الله الرحمن الرحيم حم الي قوله ا------------------------------------------------------------------------------------ليه المصير وختم---- الكتاب------------------ وقال لرسوله لا تدفعه ا-------ليه حتي تجده صاحيا ثم امر من عنده بالدعاء له بالتوبة ف------------------------------------لما اتته الصحيفة------ جعل يقرءها ويقول قد وعدني الله ------ان يغفر لي وحذرني عقابه فلم يبرح يرددها ---------حتي بكي ثم نزع فاحسن النزوع وحسنت توبته ف------لما بلغ عمر امره قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخاكم قد زل- فسددوه ووقفوه وادعوا --له --ال--له ان يتوب عليه ولا تكونوا اعوانا للشياطين عليه 7 ما يجادل فء-----------------ايات الله -------------الا الذين كفروا	2028	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2737	false	2669361741371664119	52	219	250	1078	1477	300	رضي الله عنه لباسه وكان ------------من اهل الشام وان عمر فقده فسال عنه فقيل له يتابع في هذا الشراب فدعا عمر -كاتبه فقال اكتب من عمر بن الخطاب الي فلان بن فلان سلام عليكم فاني احمد اليك الله الذي لا ال-ه الا هو بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير وختم علي الكتاب ثم دفعه الي رسوله وقال------- لا تدفعن الكتاب اليه حتي تجده صحوان ثم امر من عنده --فدعوا له ان يقبل الله تعالي عليه بقلبه وان يتوب عليه فلما اتت- الصحيفة الرجل جعل يقراها ويقول قد وعدني الله تعالي ان يغفر لي وحذرني عقابه فلم يزل- يرددها علي نفسه حتي بكي ثم نزع فاحسن النز-ع وحسنت توبته وحاله فلما بلغ عمر امره قال هكذا فاصنعوا اذا رايتم اخاكم زل زلة فسددوه ووفقوه وادعوا الله تعالي له ان يتوب عليه ولا تكونوا اعوانا للشياطين عليه --ما يجادل ما يخاصم ويمادي في ايات الله بالانكار لها الا الذين كفروا	2737	1481387970607904843	516	796.5	404	856	60.280372619628906	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2030	true	4532649069276082651	140	275	760	1471	1591	300	صلي الله عليه وسلم 978 لا تتفكروا في عظم ربكم ولكن تفكروا فيما خلق الله------ من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سماوات وانه ليتضاءل من عظمة الله------ حتي يصير كانه الوصع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث 979 ان الله تعالي امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة العرش- تفضيلا لهم علي ساءر الملاءكة وقيل خلق الله ال----------------------------------------------------------------------عرش من جوهرة خضراء وبين القاءمتين من قواءمه خفقان الطير المسرع ثمانين الف عام وقيل حول العرش سبعون الف صنف من الملاءكة يطوفون به مهللين مكبرين ومن وراءهم سبعون الف صف قيام قد وضعوا ايديهم علي عواتقهم رافعين اصواتهم بالتهليل والتكبير ومن وراءهم ماءة الف صف------------ قد وضعوا الايمان علي الشماءل ما منهم احد الا وهو يسبح بما---- لا يسبح به الاخر	2030	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2739	false	6917949472997238047	21	183	98	896	1491	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تتفكروا في عظمته--- ولكن تفكروا فيما خلق الله تعالي من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سماوات وانه ليتضاءل من عظمة الله تعالي حتي يصير كانه الوضيع وروي موسي بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة عرشه ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبع ماءة عام وفي ال-----خبر ان الله تعالي امر جميع الملاءكة ان يغدوا ويروحوا بالسلام علي حملة --عرشه تفضيلا لهم علي ساءر الملاءكة فهذه صفة حملة العرش واما صفة العرش فروي لقمان بن عامر عن ابيه قال ان الله تعالي خلق العرش من جوهرة خضراء للعرش الف الف راس زاجو----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومن وراء هءلاء م--------------------------------------------------------------------------------------اءة الف صف من الملاءكة قد وضعوا اليمني -علي اليسري ليس منهم احد الا وهو يسبح بتحميده لا يسبح--ه الاخر	2739	1481387970607904843	447	722.5	354	1001	44.65534591674805	78	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2032	true	-8914181797478133955	88	131	480	717	1669	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	2032	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2735	false	6205824816396262102	54	97	305	542	1529	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	2735	1481387970607904843	237	474.0	194	237	100.0	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2032	true	-8914181797478133955	98	123	533	674	1669	300	اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من س---------------------------------------------بيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم	2032	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2741	false	1165677711100206919	2	95	11	521	1578	300	اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين قال ابن عباس وقتادة والضحاك كانوا امواتا في اصلاب اباءهم فاحياهم الله تعالي في الدنيا ثم اماتهم الموتة التي لا بد منها ثم احياهم للبعث يوم القيامة فهما حياتان وموتتان وهذا مثل قوله تعالي كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم الاية وقال السدي اميتوا في الدنيا ثم احيوا في قبورهم فسءلوا ثم اميتوا في قبورهم ثم احيوا في الاخرة فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فنصلح اعمالنا نظيرها قوله هل الي مرد من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم	2741	1481387970607904843	141	252.0	116	510	27.647058486938477	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2034	true	7606937423894744470	1	50	7	251	1544	300	وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	2034	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2741	false	1165677711100206919	184	233	990	1234	1578	300	وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	2741	1481387970607904843	244	488.0	195	244	100.0	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2034	true	7606937423894744470	1	35	7	178	1544	300	وينزل لكم من السماء رزقا------------- وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين---------------- ولو كره الكافرون رف-----------يع الدرجات--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو العرش------------- يلقي الروح -------------------------------------------------------------------من ا-------------------مره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق	2034	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2742	false	-4823417879158531806	131	210	669	1084	1567	300	وينزل لكم من السماء رزقا بادرار الغيث وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين العبادة والطاعة ولو كره الكافرون رفيع اي هو رفيع الدرجات يعني رافع طبقات الثواب للانبياء والمءمنين في الجنة قال ابن عباس رافع السماوات وهو فوق كل شء وليس فوقه شء ذو العرش خالقه ومالكه يلقي الروح ينزل الوحي سماه وحيا لانه يحيي به القلوب كما يحيي بالارواح الابدان من امره من قوله وقيل بامره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق	2742	1481387970607904843	171	278.0	137	415	41.20481872558594	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2035	true	2351302733259543888	161	218	832	1110	1484	300	يجمع الله الخلاءق يوم القيامة في صعيد واحد بارض بيضاء كانها سبيكة فضة لم يعص الله------ فيها قط فاول ما يتكلم به ان ينادي مناد لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس الاية فهذا يقتضي ان يكون المنادي هو المجيب 7 اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	2035	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2743	false	994045740842890132	84	128	424	641	1551	300	يجمع الله الخل--ق يوم القيامة ب--صعيد واحد بارض بيضاء كانها سبيكة فضة لم يعص الله تعالي فيها قط فاول ما تتكلم به ان ينادي مناد لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل ---------------------------------------------------------------نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	2743	1481387970607904843	209	394.5	166	284	73.591552734375	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2038	true	-1443635749665264748	75	205	372	1042	1530	300	في الا رض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 7 غافر 21 اولم يسيروا في هم في كانوا هم اشد منهم فصل فان قلت من حق الفصل ان لا يقع الا بين معرفتين فما باله واقعا بين معرفة وغير معرفة وهو اشد منهم قلت قد ضارع المعرفة في انه لا تدخله الالف واللام فاجري مجراها وقرء منكم وهي في مصاحف اهل الشام وءاثارا يريد حصونهم وقصورهم وعددهم وما يوصف بالشدة من اثارهم او ارادوا اكثر اثارا كقوله متقلدا سيفا ورمحا 7 ولقد ارسلنا موسي بااياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقشرون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	2038	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2742	false	-4823417879158531806	0	57	0	316	1567	300	في الا-رض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين -امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	2742	1481387970607904843	315	602.0	258	670	47.01492691040039	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2038	true	-1443635749665264748	42	287	209	1466	1530	300	يدعون من دون الله و----------------------انها لا تسمع--- ولا تبصر وقرء يد-------------------------عون بالتاء و-------------------------------------ا-----------------------لياء 7 اولم يسيروا في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاث----------------------------------------------------------------ارا في الا رض ف------------------اخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق -------------------------------------------ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 7 غافر 21 اولم يسيروا في هم في كانوا هم اشد منهم فصل فان قلت من حق الفصل ان لا يقع الا بين معرفتين فما باله واقعا بين معرفة وغير معرفة وهو اشد منهم قلت قد ضارع المعرفة في انه لا تدخله الالف واللام فاجري مجراها وقرء منكم وهي في مصاحف اهل الشام وءاثارا يريد حصونهم وقصورهم وعددهم وما يوصف بالشدة من اثارهم او ارادوا اكثر اثارا كقوله متقلدا سيفا ورمحا 7 ولقد ارسلنا موسي بااياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقشرون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتل-----------------وا ابناء الذين ءامنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال 7 غافر 23 25 ولقد ارسلنا موسي وسلطان مبين وحجة ظاهرة وهي المعجزات فقالوا هو ساحر كذاب فسموا السلطان المبين سحرا وكذابا فلما جاءهم بالحق بالنبوة فان قلت اما كان قتل الابناء واستحياء النساء من قبل خيفة او يولد المولود الذي انذرته الكهنة بظهوره وزوال ملكه علي يده قلت قد كان ذلك القتل حينءذ وهذا قتل اخر وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله قالوا اقتلوا اعيدوا عليهم القتل كالذي كان اولا يريد ان هذا قتل غير القتل الاول في ضلال	2038	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2744	false	-946878740981759388	50	188	264	987	1578	300	يدعون من دونه يعني الاوثان لا يقضون بشء لانها لا تعلم شء ولا تقدر علي شي وقرا اهل المدينة وايوب تدعون بالتاء ومثله روي هشام عن اهل الشام والباقون بالياء ان الله هو السميع البصير اولم يسيروا في الا-رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة قراه العامة بالهاء وقرا ابن عامر منكم بالكاف وكذلك هو في مصاحفهم واثارا في الا-رض فلم ينفعهم ذلك حين اخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق يعني من عذاب الله من واق ينفعهم ويدفع عنهم ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقاب ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا يعني فرعون وقومه اقتلوا ابناء الذين -امنوا مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قتادة--------------------------------------------- هذا قتل غير القتل الاول لان ----	2744	1481387970607904843	426	686.0	343	1509	28.230615615844727	71	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2042	true	1606649631543134066	3	119	19	575	1458	300	ما تولي ابو بكر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كان اشد من ذلك 9811 طاف صلي الله عليه وسلم بالبيت فلقوه حين فرغ فاخذوا بمجامع رداءه فقالوا له انت الذي تنهانا عما كان يعبد اباءنا فقال انا ذاك فقام ابو بكر الصديق رضي الله عنه فالتزمه من وراءه وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم-------------- رافعا صوته بذلك وعيناه تسفحان حتي ارسلوه وعن جع-فر الصادق ان مءمن ال فرعون قال ذلك سرا وابو بكر قاله ظاهرا 7 ياقوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الا رض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد ---7 غافر -29 يا قوم	2042	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2746	false	-1149781502667535970	12	113	53	543	1447	300	ما تءول --------من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء كان اشد من ان------ طاف ب-------------------البيت فلقوه حين فرغ فاخذوا بمجامع رداءه فقالوا--- انت الذي تنهانا عما كان يعبد اباءنا فقال انا ذاك فقام ابو بكر------- رضي الله عنه فالتزمه من وراءه وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم الي اخر الاية رافع- صوته بذلك وعيناه تسفحان حتي ارسلوه سورة غافر الايات 29 الي يا -------------------------------------------قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الا-رض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم	2746	1481387970607904843	437	757.0	343	578	75.60553741455078	82	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2044	true	-155247997054363200	64	116	332	583	1486	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون فء-ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين ءامنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	2044	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2746	false	-1149781502667535970	156	209	745	996	1447	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين -امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار	2746	1481387970607904843	249	487.0	197	252	98.80952453613281	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2044	true	-155247997054363200	19	111	91	561	1486	300	الضحا-----ك اذا سمعوا زفير النار ندوا هر-با فلا ياتون قطرا من الاقطار الا وجدوا ملاءكة صفوفا فبيناهم يموج بعضهم في بعض اذا سمع------------------------------------------------------------------------وا مناديا اقبلوا الي الحساب------------------------------- تولوا مدبرين عن قتادة منصرفين عن موقف الحساب الي النار وعن- مجاهد----- فارين عن النار غير معجزين 7---------------------------------------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من ---------------------قبل بالبينات --------------------------------------------------------------------------------------------------فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف----- مرتاب ال----ذين يجادلون فء-ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر م--------------------------------------قتا عند ا------------------------------لله وعند الذين ءامنوا كذلك يطبع الله	2044	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2747	false	-6960020606127876023	129	296	671	1507	1527	300	الضحاك وذلك اذا سمعوا زفير النار ندوا هرابا فلا ياتون قطرا من الاقطار الا وجدوا ملاءكة صفوفا فيرجعون الي المكان الذي كانوا فيه فذلك قوله يوم التناد وقوله تعالي يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا والملك علي ارجاءها يوم تولون مدبرين اي------ منصرفين عن موقف الحساب الي النار وقال مجاهد يعني فارين--------- غير معجزين ما لكم من الله من عاصم ناصر يمنعكم من عذابه ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف بن يعقوب عليه السلام من قبل بالبينات اي من قبل موسي بالبينات قال وهب ان فرعون موسي هو فرعون يوسف عمر الي زمن موسي وقال الباقون هو غيره فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مشرك مرتاب شاك الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا اي كبر ذلك الجدال مقتا كقوله كبر مقتا عند الله ان تقولوا وكبرت كلمة عند الله وعند الذين -امنوا كذلك يطبع الله	2747	1481387970607904843	396	604.5	312	852	46.47887420654297	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2047	true	930140483777542207	213	262	1114	1345	1509	300	واشرك به ما ليس بالاه وما ليس بالاه كيف يصح ان يعلم الاها 7 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الا خرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	2047	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2748	false	1836305918489196879	205	251	1051	1277	1537	300	واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار---- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الا-خرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	2748	1481387970607904843	192	351.5	151	231	83.11688232421875	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2047	true	930140483777542207	213	258	1114	1324	1509	300	واشرك به ما ليس بالاه وما ليس بالاه كيف يصح ان يعلم الاها 7 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا خرة -----------------وان مرد-------نا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فستذكرون ما اقول لكم-------------------------------------- وافوض امري الي الله	2047	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2749	false	7245399821327643852	181	300	957	1581	1581	300	واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار---- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة ينتفع بها وقال السدي يعني لا يستجيب لاحد في الدنيا ولا في الاخرة فكان معني الكلام ليست له استجابة دعوة وقال قتادة ليست له دعوة مستجابة وقيل ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة الا عبدوها لان الاوثان لم تامر بعبادتها في الدنيا ولم تدع الربوبية وفي الا-خرة تتبرا من عابديها وان مردنا مرجعنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار قال ابن عباس وقتادة يعني المشركين وقال مجاهد هم السفاكون الدماء بغير حقها وقال عكرمة الجبارين المتكبرين فستذكرون ما اقول لكم اذا عاينتم العذاب حين لا ينفعكم الذكر وافوض امري الي الله-	2749	1481387970607904843	170	251.5	134	630	26.984127044677734	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2051	true	1647290494382588434	131	227	716	1227	1590	300	ولهم اللعنة البعد من رحمة الله ولهم سوء الدار اي سوء دار الاخرة وهو عذابها وقرء تقوم و لا تنفع بالتاء والياء 7 ولقد ءاتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لا ولي الا لباب 7 غافر 53 ولقد اتينا موسي يريد بالهدي جميع ما اتاه في باب الدين من المعجزات والتوراة والشراءع واورثنا وتركنا علي بني اسراءيل من بعد الكتاب اي التوراة هدي وذكري ارشادا وتذكرة وانتصابهما علي المفعول له او علي الحال واولوا الالباب المءمنون به العاملون بما فيه 7 فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2051	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2749	false	7245399821327643852	50	79	271	436	1581	300	ولهم اللعنة------------------- ولهم سوء ا---------------------------------------------------------------لدا--ر ولقد -اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لا-ولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الالباب------------------------------- فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	2749	1481387970607904843	163	278.5	134	511	31.898239135742188	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2055	true	-3733156800420743088	201	236	1042	1208	1551	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 7 غافر 67 هو الذي	2055	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	false	6986612620693019337	194	226	1009	1165	1547	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون---------- هو الذي	2751	1481387970607904843	156	302.5	124	166	93.97590637207031	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2056	true	2511945656765786261	0	125	0	609	1561	300	ولعلكم تعقلون ما في ذلك في العبر والحجج 7 هو الذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون 7 غافر 68 هو الذي يحيي فاذا قضي امرا فانما يكونه من غير كلفة ولا معاناة جعل هذا نتيجة من قدرته علي الاحياء والاماتة وساءر ما ذكر من افعاله الدالة علي ان مقدورا لا يمتنع عليه كانه قال فلذلك من الاقتدار اذا قضي امرا كان اهون شء واسرعه 7 الم تر الي الذين يجادلون فء-ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الا غلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	2056	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	false	6986612620693019337	222	291	1143	1490	1547	300	ولعلكم تع----------------------------قلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الا-غلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	2751	1481387970607904843	340	648.0	272	611	55.646480560302734	66	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2067	true	-6409406572691988484	62	97	357	536	1562	300	زينة وحفظا 7---------------------- فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	2067	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2759	false	981961845538494015	229	266	1180	1376	1554	300	-----وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	2759	1481387970607904843	173	323.0	139	201	86.06964874267578	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2067	true	-6409406572691988484	65	97	370	536	1562	300	فان اعرضوا-------------------- فقل انذر-------تكم صاعق-------------ة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الر-----------------سل من بين ايديهم ومن خلفهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملا-----------------------ءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	2067	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2760	false	-3870199512738165447	144	241	805	1329	1622	300	فان اعرضوا يعني هءلاء المشركين فقل انذرتكم خوفتكم صاعقة وقيعة وعقوبة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم يعني عادا وثمودا الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم يعني قبلهم وبعدهم واراد بقوله من بين ايديهم الرسل الذين ارسلوا الي اباءهم من قبلهم ومن خلفهم يعني من بعد الرسل الذين ارسلوا الي اباءهم وهو الرسول الذي ارسل اليهم هود وصالح عليهما السلام والكناية في قوله من بين ايديهم راجعة الي عاد وثمود وفي قوله تعالي ومن خلفهم راجعة الي الرسل الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة بدل هءلاء الرسل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	2760	1481387970607904843	163	272.5	131	524	31.106870651245117	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2068	true	-1329725288350121444	104	300	526	1479	1479	300	فلو التمستم لنا رجلا عالما بالشعر والكهانة والسحر------ فكلمه ثم اتانا ببيان عن امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت -الشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما وما يخف-----------ي علي فاتاه فقال انت ---------يا محمد خير---- ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله فبم تشتم الهتنا وتضلل----نا فان كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء- فكنت رءيسنا وان تك ب----------ك الباءة زوجناك عشر نسوة تختار من اي بن-ات قريش شءت وان كان بك المال جمعنا لك من اموالنا ما تستغني به--------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت ف---------لما فرغ ق--------ال-------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم--------------------------------------------------- الي قوله صا-----------------------عقة مثل صاعقة عاد وثمود فصلت 13 فامسك عتبة علي فيه وناشده بالرحم ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم قالوا------------------------------- ما نري عتبة الا قد صبا فانطل-------------------------------------------------------------------قوا اليه وقالوا------------------ يا عتبة ما حبسك عنا الا انك قد صبات------------------------------------------------------------------------------ فغضب----- واقسم -لا يكلم محمدا ابدا ثم قال والله لقد كلمته--------------------------------------------------- فاجابني بشء من الله ما هو بشعر ولا كهانة ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سحر ولما بلغ صاعقة عاد وثمود -امسكت بفيه وناشدته بالرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب 7 فاما عا-------------د فاستكبروا-	2068	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2761	false	3254851520179356694	0	291	0	1455	1495	300	فلو التمستم---- رجلا عالما بالشعر والكهانة والسحر فاتاه فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيع- والله لقد سمعت بالشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان ذلك فاتاه فلما خرج اليه قال يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله فبم تشتم الهتنا ونضلك ايانا فان تتمني الرء---اسة عقدنا لك الويتنا فكنت رءيسنا ما بقيت وان كانت بك الباءة زوجناك عشر نسوة تختار من اي ابيات قريش---- وان كان بك المال جمعنا لك----------- ما تستغني انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ قرا رسول الله عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود ف--------امسك عتبة علي فيه وناشده بالرحم ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش ف----احتبس عنهم عتبة فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد واعجبه طعامه وما ذاك الا من حاجة اصابته فانطلقوا بنا اليه فانطلقوا اليه فاتاه ابو جهل فقال والله يا عتبة ما حبسك عنا الا انك صبوت الي محمد واعجبك طعامه فان كانت بك حاجة جمعنا لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد فغضب عتبة واقسم الا يكلم محمدا ابدا --وقال والله لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني اتيته وقصصت عليه القصة فاجابني بشء --والله ما هو بشعر ولا كهانة ولا سحر بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت بفيه وناشدته بالرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب-- فاما عاد يعني قوم هود فاستكبروا	2761	1481387970607904843	832	1377.0	654	1496	55.61497497558594	146	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2069	true	2199152388450389435	0	32	0	162	1571	300	في الا رض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا بااياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب	2069	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2759	false	981961845538494015	269	300	1395	1554	1554	300	في الا-رض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا ب-اياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب-	2759	1481387970607904843	159	303.0	129	162	98.14814758300781	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2074	true	-2115246844576996171	117	230	652	1223	1567	300	استقاموا فعلا كما استقاموا قولا وعنه انه تلاها ثم قال ما تقولون فيها قالوا لم يذنبوا قال حملتم الامر علي اشده قالوا فما تقول قال لم يرجعوا الي عبادة الاوثان وعن عمر رضي الله عنه استقاموا علي الطريقة لم يروغوا روغان الثعالب وعن عثمان رضي الله عنه اخلصوا العمل وعن علي رضي الله عنه ادوا الفراءض وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه 986 قلت يا رسول الله اخبرني بامر اعتصم به قا-ل قل ربي الله ثم استقم قال فقلت ما اخوف ما تخاف علي فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بلسان نفسه فقال هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتنزل عليهم المل-ءكة عند الموت بالبشري وقيل البشري--------------------------------------------------------------- في ثلاثة مواطن عند الموت وفي القبر	2074	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2767	false	5170359239769297252	114	299	612	1533	1536	300	استقاموا فعلا كما استقاموا قولا روي ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------قال لم------------------------------------ا نزلت هذه الاية امتي ورب الكعبة اخبرنا الحسن بن محمد الثقفي حدثن---------------------------------------------------ا الفضل بن الفضل الكندي واحمد بن محمد بن اسحاق بن ابراهيم السني قالا حدثنا ابو خليفة الفضل بن حيان الجمحي حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن ماعز عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال -------------قلت يا رسول الله اخبرني بامر اعتصم به فقال قل ربي الله ثم استقم قال -قلت ما اخوف ما تخاف علي فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بلسان نفسه وقال هذا وروي ان وفدا اقدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليهم القران ثم بكي فقالوا امن خوف الذي بعثك تبكي قال نعم اني قد بعثت علي طريق مثل حد السيف ان استقمت نجوت وان زغت عنه هلكت وقال قتادة كان الحسن اذا تلا هذه الاية قال اللهم انت ربنا فارزقنا الاستقامة تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت الا تخافوا ولا تحزنوا قال قتادة اذا قاموا من قبورهم قال وكيع بن الجراح البسري تكون في ثلاثة مواطن عند الموت وفي القبر	2767	1481387970607904843	294	436.5	230	1071	27.45098114013672	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2077	true	5701246391140866672	73	241	411	1286	1576	300	الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير 7 فصلت 39 ومن اياته انك الخشوع التذلل والتقاصر فاستغير لحال الارض اذا كانت قحطة لا نبات فيها كما وصفها بالهمود في قوله تعالي وتري الارض هامدة الحج 5 وهو خلاف وصفها بالاهتزاز والربو وهو الانتفاخ اذا اخصبت وتزخرفت بالنبات كانها بمنزلة المختال في زيه وهي قبل ذلك كالذليل الكاسف البال في الاطمار الرثة وقرء وربات اي ارتفعت لان النبت اذا هم ان يظهر ارتفعت له الارض 7 ان الذين يلحدون فء-اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتء-امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير 7 فصلت 40 ان الذين يلحدون يقال الحد الحافر ولحد اذا مال عن الاستقامة فحفر في شق فاستعير للانحراف في تاويل ايات القران عن جهة الصحة والاستقامة وقرء يلحدون ويلحدون علي اللغتين وقوله لا يخفون علينا وعيد لهم علي التحريف 7 ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	2077	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2770	false	-5888964954203811260	0	61	0	297	1444	300	الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدير ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير---------- ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد	2770	1481387970607904843	289	550.0	230	877	32.953250885009766	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2077	true	5701246391140866672	45	183	259	980	1576	300	بالليل والنهار عن الانداد وقوله عند ربك عبارة عن الزلفي والمكانة والكرامة وقرء لا يسامون بكسر الياء 7 ومن ءاياته ----------------------------------------انك تري الا رض خاشعة------------------------- فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير 7 فصلت 39 ومن اياته انك الخشوع التذلل والتقاصر فاستغير لحال الارض اذا كانت قحطة لا نبات فيها كما وصفها بالهمود في قوله تعالي وتري الارض هامدة الحج 5 وهو خلاف وصفها بالاهتزاز والربو وهو الانتفاخ اذا اخصبت وتزخرفت بالنبات كانها بمنزلة المختال في زيه وهي قبل ذلك كالذليل الكاسف البال في الاطمار الرثة وقرء وربات اي ارتفعت لان النبت اذا هم ان يظهر ارتفعت له الارض 7 ان الذين يلحدون ف-ءاياتنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخفون علينا افمن يلقي في النار-------- خير ام من ياتء-امنا يوم القيامة-------------------------------- اعملوا ما شءتم ----------------انه بما تعملون بصير ---7 ف----صلت 40 ان الذين	2077	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2772	false	-7175679048526670733	35	164	189	862	1517	300	بالليل والنهار وهم ل------------------------------------------------------------ا يسامون لقوله تعالي لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون ومن اياته انك تري الا-رض خاشعة يابسة دارسة لا نبات فيها فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يلحدون في اياتنا اي يميلون عن الحق في ادلتنا قال ابن عباس هو تبديل الكلام ووضعه في غير موضعه وقال مجاهد يلحدون في اياتنا بالمكاء والتصدية واللغو واللغط قتادة يعني يكذبون في اياتنا السدي يعاندون ويشاققون ابن زيد يشركون ويكذبون قال مقاتل نزلت في ابي جهل لعنه الله لا يخفون علينا افمن يلقي في النار ابو جهل خير ام من ياتي امنا يوم القيامة عثمان بن عفان وقيل عمار بن ياسر اعملوا ما شءتم امر وعيد وتهديد انه بما تعملون بصير عالم فيجازيكم به ان الذين	2772	1481387970607904843	260	388.0	207	1096	23.722627639770508	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2080	true	2106729367681583959	11	81	53	386	1512	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد 7 فصلت 46 من عمل صالحا فلنفسه فنفسه نفع فعليها فنفسه ضر وما ربك بظلام فيعذب غير المسء 7 اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	2080	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2770	false	-5888964954203811260	126	177	616	860	1444	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد---------------------------------------------------------------------------------------- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	2770	1481387970607904843	244	471.0	193	333	73.27326965332031	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2081	true	3602092376141028691	17	67	78	324	1533	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 7 فصلت 49 50 لا يسام------ الانسان	2081	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2770	false	-5888964954203811260	177	224	860	1099	1444	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ -----------واذا انعمنا علي الانسان	2770	1481387970607904843	227	420.5	181	252	90.0793685913086	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2084	true	1469943719901979758	5	91	24	436	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 987 من قرا سورة السجدة اعطاه الله بكل حرف عشر حسنات 1 سورة الشوري 1 مكية الا الايات 23 و 24 و 25 و 27 فمدنية واياتها 53 نزلت بعد سورة فصلت بسم الله الرحمن الرحيم 7 حم ع-----------------------سق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الا رض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الا رض الا ان الله هو الغفور الرحيم	2084	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2776	false	4418291384766459097	138	209	695	1069	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من قرا سورة حم عسق كان ممن تصلي عليه الملاءكة ويستغفرون له ويسترحمون له التفسير------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشوري الايات 1 الي حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الا-رض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الا-رض الا ان الله هو الغفور الرحيم	2776	1481387970607904843	284	492.5	227	435	65.287353515625	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2086	true	8181233387500065238	135	211	736	1122	1567	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل 7 الشوري 6 والذين اتخذوا من والذين اتخذوا من دونه اولياء جعلوا له شركاء واندادا الله حفيظ عليهم رقيب عليهم الا هو وحده وما انت يا محمد بموكل بهم ولا مفوض اليك امرهم ولا قسرهم علي الايمان انما انت منذر فحسب 7 وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	2086	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2776	false	4418291384766459097	209	243	1069	1246	1537	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	2776	1481387970607904843	177	337.0	143	386	45.854923248291016	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2086	true	8181233387500065238	135	211	736	1122	1567	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما ----------------------------------------------انت عليهم بوكيل 7 الشوري 6 والذين اتخذوا من والذين اتخذوا من دونه اولياء جعلوا له شركاء واندادا الله حفيظ عليهم رقيب عليهم الا هو وحده وما انت يا محمد بموكل بهم ولا مفوض اليك امرهم ولا قسرهم علي الايمان انما انت منذر فحسب 7 وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري--------------- ومن حولها وتنذر يوم ال--------------جمع لا ريب فيه فريق ف-------------ي الجنة------------------ وفريق في السعير	2086	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2779	false	-987864589964609189	207	264	1069	1371	1557	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم يحفظ اعمالهم ويحصي عليهم افعالهم ليجازيهم بها وما انت عليهم بوكيل ان ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك الا البلاغ-------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري مكة يعني اهلها ومن حولها وتنذر يوم الجمع اي بيوم الجمع لا ريب فيه فريق اي منهم فريق في الجنة فضلا وهم المءمنون وفريق في السعير	2779	1481387970607904843	180	268.0	145	492	36.585365295410156	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2088	true	-3890897831488136889	3	112	11	514	1481	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير 7 الشوري 9 ام اتخذوا من معني الهمزة في ام الانكار فالله هو الولي هو الذي يجب ان يتولي وحده ويعتقد انه المولي والسيد فالفاء في قوله فالله هو الولي جواب شرط مقدر كانه قيل بعد انكار كل ولي سواه ان ارادوا وليا بحق فالله هو الولي بالحق لا ولي سواه وهو يحي اي ومن شان هذا الولي انه يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير فهو الحقيق بان يتخذ وليا دون من لا يقدر علي شء 7 وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	2088	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2780	false	54678383507330917	248	279	1236	1383	1499	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	2780	1481387970607904843	147	265.0	116	503	29.224651336669922	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2091	true	-7789304360665106916	121	209	636	1100	1604	300	وما تفرق اهل الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كقوله تعالي وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة البينة 4 وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم هم المشركون اورثوا القران من بعد ما اورث اهل الكتاب التوراة والانجيل وقرء ورثوا وورثوا 7 فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2091	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	false	-6989673306954420473	49	113	248	575	1507	300	وما تفرقوا--------- الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم------------------------------------------------------ وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2781	1481387970607904843	260	438.5	207	464	56.034481048583984	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2092	true	-8891129581215818301	69	193	371	1030	1620	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد 7 الشوري 16 والذين يحاجون في يحاجون في الله يخاصمون في دينه من بعد ما استجاب له الناس ودخلوا في الاسلام ليردوهم الي دين الجاهلية كقوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا البقرة 109 كان اليهود والنصاري يقولون للمءمنين كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن خير منكم واولي بالحق وقيل من بعد ما استجاب الله لرسوله ونصره يوم بدر واظهر دين الاسلام داحضة باطلة زالة 7 الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	2092	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	false	-6989673306954420473	113	164	575	845	1507	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	2781	1481387970607904843	269	523.0	218	659	40.81942367553711	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2092	true	-8891129581215818301	90	166	472	885	1620	300	والذين يحاجون في يحاجون في الله يخاصمون في دين-----------------ه من بعد ما است-----------------------جاب له الناس-------- ودخلوا في الاسلام ليردوهم الي دين الجاهلية كقوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا البقرة 109 كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود والنصاري يقولون للمءمنين كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن خير منكم واولي بالحق وقيل من بعد ما استجاب الله لرسوله ونصره يوم بدر واظهر دين الاسلام داحضة باطلة زالة 7 الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان	2092	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2783	false	2092684106038544833	230	294	1173	1513	1539	300	والذين يحاجون------------------ يخاصمون في الله في دين الله نبيه من بعد ما استجيب له اي من بعد ما استجاب له الناس فاسلموا ودخلوا في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينه لظهور معجزته وقيام حجته حجتهم داحضة باطلة زاءلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد قال مجاهد نزلت في اليهود والنصاري -قالوا ---------كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن خير منكم واولي بالحق ا-------------------------------------------------------------------------------------لله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان	2783	1481387970607904843	181	182.5	147	566	31.978797912597656	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2092	true	-8891129581215818301	166	193	885	1030	1620	300	وما يدريك لعل الساعة ق----------------------------------------------------------------------------ريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها------------------------ والذين ءامنوا مشفقون م------------نها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	2092	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2784	false	-8538079496108045842	32	79	185	441	1581	300	وما يدريك لعل الساعة قريب ولم يقل قريبة لان تانيثها غير حقيقي ومجازها الوقت وقال الكساءي ايتاءها قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها ظنا منهم انها غير جاءية والذين -امنوا مشفقون منها خاءفون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	2784	1481387970607904843	144	262.0	117	257	56.0311279296875	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2095	true	4391564427381524238	160	217	829	1122	1540	300	يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابنا-هما ويدل عليه ما روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----------------------ن علي--------------------------------------- رضي الله عنه 989 شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا	2095	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2787	false	8241664903381704624	187	288	991	1493	1557	300	يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناءهما ودليل هذا التاويل ما اخبرنا ابو منصور الجمشاذي قال حدثني ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر بن مالك حدثنا محمد بن يونس حدثنا عبيد الله بن عاءشة حدثنا اسماعيل بن عمرو عن عمر بن موسي عن زيد بن علي بن حسين عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشما-لنا وذريتنا خلف ازواجنا	2787	1481387970607904843	277	501.0	222	503	55.069583892822266	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2095	true	4391564427381524238	256	300	1312	1540	1540	300	الانصار قالوا 991 فعلنا وفعلنا -كانهم افتخروا فقال عباس او ابن عباس رضي الله عنهما-------- لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله-	2095	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2789	false	-5185272360590252772	224	266	1116	1334	1502	300	الانصار---------- فعلنا وفعلنا فكانهم --مخزوك فقال-------- ابن عباس او العباس شل عبد السلم لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله	2789	1481387970607904843	191	332.0	154	238	80.2520980834961	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2095	true	4391564427381524238	186	255	956	1309	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس لي فقال اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت و------------الحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا وعن النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 990 حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها غدا اذا لقين---ي يوم القيامة وروي	2095	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2789	false	-5185272360590252772	53	136	259	664	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن ولد عبد المطلب سادة اه------------------------------ل الجنة انا وحمزة وجعفر وعلي والحسن والحسين وا-----------------------لمهدي علي بن موسي الرضا حدثني ابي موسي بن جعفر حدثني ابي جعفر بن محمد حدثني ابي محمد بن علي حدثني ابي علي بن الحسين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي واذاني في عترتي ومن اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه------ غدا اذا لقيني في يوم القيامة وقيل	2789	1481387970607904843	232	362.0	184	468	49.57265090942383	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2096	true	-4522589502346075028	0	34	0	169	1408	300	قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني قالوا ما نقول يا رسول الله قا-ل الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم	2096	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2789	false	-5185272360590252772	266	300	1334	1502	1502	300	قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبو-ني قالوا ما نقول يا رسول الله فقال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم-	2789	1481387970607904843	165	319.0	132	170	97.05882263183594	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2096	true	-4522589502346075028	54	204	278	936	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 992 من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر- ونكير- الا ومن مات علي حب ال محمد يزف ال---ي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة	2096	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2791	false	-7121135490731857852	49	171	230	767	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من مات علي حب ال محمد مات شهيد- الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا و---مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكرا ونكيرا الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله تعالي زوار قبره ملاءكة ال-------رحمن الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان من ال-ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة	2791	1481387970607904843	501	933.5	383	663	75.56561279296875	110	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2098	true	-7485513917362781701	200	281	1007	1449	1555	300	اعرابيا دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك------ وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي رضي الله عنه يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك تحتاج الي التوبة فقال يا امير المءمنين وما التوبة قال اسم يقع علي ستة معان -علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم واذابة النفس في الطاعة كما ربيتها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته	2098	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2792	false	8959935182957609110	220	298	1110	1538	1549	300	اعرابي----- مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك سريعا وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي------------- يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك تحتاج الي --توبة -قال يا امير المءمنين وما التوبة قال اسم يقع علي ستة معاني علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم واذابة النفس في الطاعة كما اذبتها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته	2792	1481387970607904843	417	794.0	341	449	92.87305450439453	71	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2100	true	-1722497819785353222	52	154	252	757	1489	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 7--- الشوري 28 وهو الذي ينزل قرء قنطوا بفتح النون وكسرها وينشر رحمته اي بركات الغيث ومنافعه وما يحصل به من الخصب وعن عمر رضي الله عنه انه قيل له اشتد القحط وقنط الناس فقال مطروا اذا اراد هذه الاية ويجوز ان يريد رحمته في كل شء كانه قال ينزل الرحمة التي هي الغيث وينشر غيرها من رحمته الواسعة الولي الذي يتولي عباده باحسانه الحميد المحمود علي ذلك يحمده اهل طاعته 7 ومن ءاياته خلق السماوات والا رض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير	2100	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2796	false	4506831278657751295	236	270	1198	1368	1516	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد سورة الشوري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايات 29 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن -اياته خلق السماوات والا-رض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير	2796	1481387970607904843	157	266.5	125	508	30.9055118560791	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2103	true	-3251698775015382955	63	137	304	687	1595	300	من محيد عن عقابه 7 فما اوتيتم من شء فمتاع الحيواة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي ربهم يتوكلون 7 الشوري 36 فما اوتيتم من فما الاولي ضمنت معني الشرط فجاءت الفاء في جوابها بخلاف الثانية عن علي رضي الله عنه اجتمع لابي بكر رضي الله عنه مال فتصدق به كله في سبيل الله والخير فلامه المسلمون وخطاه الكافرون فنزلت 7 والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	2103	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2797	false	2284122588023068850	29	58	140	298	1500	300	من محي-----------ص فما اوتيتم من شء فمتاع الحي-اة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين -امنوا وعلي ربهم يتوكلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون	2797	1481387970607904843	157	281.0	128	383	40.99216842651367	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2104	true	7451798479192612115	234	289	1180	1453	1504	300	مناد من كان له علي الله اجر فليقم قال فيقوم خلق فيقال لهم---- ما اجركم علي الله فيقولون نحن الذين عفونا عمن ظلمنا فيقال ---------------------------------------------لهم ادخلوا الجنة باذن الله 7----------------------------------------------------------------------- ولمن انتصر بعد ظلمه فاولاءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس----------- ويبغون في الا رض بغير الحق اولاءك لهم عذاب اليم	2104	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2802	false	-4448815109900534832	0	79	0	401	1517	300	مناد من كان له علي الله اجر فليقم قال فيقوم عنق كثير قال فقال ما اجركم علي الله فيقولون نحن الذين عفونا عمن ظلمنا وذلك قوله تعالي فمن عفا واصلح فاجره علي الله فيقال لهم ادخلوا الجنة باذن الله انه ان الله لا يحب الظالمين قال ابن عباس الذين يبدءون بالظلم لقوله تعالي ولمن انتصر بعد ظلمه فاول-ءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس مبتدءين به ويبغون في الا-رض بغير الحق اول-ءك لهم عذاب اليم	2802	1481387970607904843	252	447.0	200	404	62.37623596191406	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2105	true	8072786110443542609	164	254	838	1268	1515	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 7 الشوري 44 ومن يضلل الله ومن يضلل الله ومن يخذل الله فما له من ولي من بعده فليس له من ناصر يتولاه من بعد خذلانه 7 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	2105	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2800	false	5514559889715938961	118	181	655	969	1574	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	2800	1481387970607904843	314	599.5	251	430	73.02325439453125	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2105	true	8072786110443542609	220	254	1094	1268	1515	300	خفي وقال الذين ءامنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقي-----م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	2105	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2802	false	-4448815109900534832	203	238	1036	1214	1517	300	خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	2802	1481387970607904843	173	334.0	139	179	96.6480484008789	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2106	true	8402188805413854495	29	160	144	763	1526	300	يوم القيامة اما ان يتعلق بخسروا ويكون قول المءمنين واقعا في الدنيا واما ان يتعلق بقال اي يقولون يوم القيامة اذا راوهم علي تلك الصفة 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 7 الشوري 47 استجيبوا لربكم من من الله من صلة لا مرد اي لا يرده الله بعدما حكم به او من صلة ياتي اي من قبل ان ياتي من الله يوم لا يقدر احد علي رده والنكير الانكار اي ما لكم من مخلص من العذاب ولا تقدرون ان تنكروا شيءا مما اقترفتموه ودون في صحاءف اعمالكم 7 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2106	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2800	false	5514559889715938961	157	229	856	1200	1574	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	2800	1481387970607904843	231	321.5	182	731	31.600547790527344	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2106	true	8402188805413854495	39	153	201	725	1526	300	في الدنيا واما ان يتعلق بقال اي يقولون يوم ال--قيامة اذا راوهم علي- تلك الصفة 7 استجيبوا لربكم----------------- من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا----- يومءذ وما لكم من نكير 7 الشوري 47 استجيبوا لربكم من من الله من صلة لا مرد اي لا يرده الله بعدما حكم به او من صلة ياتي اي من قبل ان ياتي من الله يوم لا يقدر احد علي رده والنكير الانكار اي ما لكم من مخلص من العذاب ولا تقدرون ان تنكروا شيءا مما اقترفتموه ودون في صحاءف اعمالكم 7 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم	2106	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2802	false	-4448815109900534832	242	300	1235	1517	1517	300	في الدن-----------------------يا والجنة في العقبي قد ا----نسدت عليه طرق ال--خير استجيبوا لربكم بالايمان والطاعة من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا معقل يومءذ وما لكم من نكير منكم يغير ما بكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم-	2802	1481387970607904843	219	341.0	171	549	39.890708923339844	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2108	true	2755753779285577369	221	257	1078	1244	1456	300	وروي ان اليهود قالت- للنبي صلي الله عليه وسلم 999 الا تكلم الله وتنظر اليه ان كنت نبيا كما كلمه موسي ونظر اليه فانا لن نءمن لك حتي تفعل ذلك فقال------------------- لم ينظر موسي الي الله	2108	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2804	false	-6952128636122037244	172	211	839	1021	1459	300	وذلك ان اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم---- الا تكلم الله وتنظر اليه ان كنت نبيا كما كلمه موسي ونظر اليه فانا لا نءمن لك حتي تفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لم ينظر موسي الي الله	2804	1481387970607904843	157	285.5	122	186	84.40859985351562	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2111	true	5007591227332701939	62	300	297	1493	1493	300	وكم ارسلنا من نبي في الا ولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الا ولين 7 الزخرف 6 وكم ارسلنا من وما ياتيهم حكاية حال ماضية مستمرة اي كانوا علي ذلك وهذه تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم عن استهزاء قومه الضمير في اشد منهم للقوم المسرفين لانه صرف الخطاب عنهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره عنهم ومضي مثل الاولين اي سلف في القران في غير موضع منه ذكر قصتهم وحالهم العجيبة التي حقها ان تسير مسير المثل وهذا وعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيد لهم 7 ولءن سالتهم من خلق السماوات والا رض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الا رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 7 الزخرف 9 ولءن سالتهم من فان قلت قوله ليقولن خلقهن العزيز العليم وما سرد من الاوصاف عقيبه ان كان من قولهم فما تصنع بقوله فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون وان كان من قول الله فما وجهه قلت هو من قول الله لا من قولهم ومعني قوله ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي من صفته كيت وكيت لينسبن خلقها الي الذي هذه اوصافه وليسندنه اليه بقدر بمقدار يسلم معه البلاد والعباد ولم يكن طوفانا 7 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والا نعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا-	2111	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2806	false	-3303083110182722104	40	120	221	650	1613	300	وكم ارسلنا من نبي في الاول-ين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزء-ن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من خلق السماوات والا-رض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الا-رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جون وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والا-نعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا	2806	1481387970607904843	426	799.0	347	1197	35.58897399902344	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2111	true	5007591227332701939	62	197	297	969	1493	300	وكم ارسلنا من نبي في الا ولين وما يات------------------يهم من نبي الا كانوا به يستهزءون--------------------------------------------- فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الا ولين 7 الزخرف 6 وكم ارسلنا من وما ياتيهم حكاية حال ماضية مستمرة اي كانوا علي ذلك وهذه تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم عن استهزاء قومه الضمير في اشد منهم للقوم المسرفين لانه صرف الخطاب عنهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره عنهم ومضي مثل الاولين اي سلف في القران في غير موضع منه ذكر قصتهم وحالهم العجيبة التي حقها ان تسير مسير المثل وهذا وعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيد لهم 7 ولءن سالتهم من خلق السماوات والا رض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الا رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر---------------------- فانشر--------نا به بلدة ميتا كذلك	2111	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2807	false	-2782231398313593209	207	282	1047	1447	1549	300	وكم ارسلنا من نبي في الاو-لين وما ياتيهم اي وما كان ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءن كاستهزاء قومك بك يعزي نبيه صلي الله عليه وسلم فاهلكنا اشد منهم بطشا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوة---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي مثل الاولين صفتهم وسنتهم وعقوبتهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والا-رض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الا-رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر اي بمقدار حاجتكم اليه فانشرنا فاحيينا به بلدة ميتا كذلك	2807	1481387970607904843	282	477.0	227	765	36.86274337768555	51	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2112	true	-4724436422637046581	78	121	422	627	1546	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 1002 انه كان اذا وضع رجله في الركاب قال بسم الله فاذا استوي علي الدابة قال الحمد لله علي كل حال سبحان الذي سخر لنا هذ-----------------------ا الي قوله لمنقلبون وكبر ثلاثا وهلل ثلاثا وقالوا -----------------------------------اذا ركب-- في	2112	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2808	false	-8129746084750732826	116	170	596	856	1541	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم----- انه كان اذا وضع رجله في الركاب قال بسم الله فاذا استوي علي الدابة قال الحمد لله علي كل حال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون وكبر ثلاثا وهلل ثلاثا وقال قتادة في هذه الاية يعلمكم كيف تقولون اذا ركبتم في	2808	1481387970607904843	193	357.5	152	265	72.83018493652344	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2123	true	1816333333838792161	144	254	714	1256	1498	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين 7 الزخرف 40 افانت تسمع الصم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجد ويجتهد ويكد روحه في دعاء قومه وهم لا يزيدون علي دعاءه الا تصميما علي الكفر وتماديا في الغي فانكر عليه بقوله افانت تسمع الصم انكار تعجيب من ان يكون هو الذي يقدر علي هدايتهم واراد انه لا يقدر علي ذلك منهم الا هو وحده علي سبيل الالجاء والقسر كقوله تعالي ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور فاطر 22 7 فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم	2123	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2813	false	-2101202619954230089	231	263	1163	1331	1526	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم	2813	1481387970607904843	168	324.0	136	542	30.996309280395508	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2123	true	1816333333838792161	144	246	714	1212	1498	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين 7 الزخرف 40 افانت تسمع الصم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجد ويجتهد ويكد روحه في دعاء قومه وهم لا يزيدون علي دعاءه الا تصميما علي الك-فر وتماديا في الغي فانكر عليه بقوله افانت تسمع الصم انكار تعجيب من ان يكون هو الذي يقدر علي هدايتهم واراد انه لا يقدر علي ذلك منهم الا هو وحده علي سبيل الالجاء والقسر كقوله تعالي ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور فاطر 22 7 فاما نذهبن بك ف---------------------انا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم ف-----------------انا عليهم مقتدرون	2123	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2815	false	-7915195302069194758	33	73	187	402	1511	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين يعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكافرين------------------------------------------------------------------------- الذين حقت عليهم كلمة العذاب فلا يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاما نذهبن بك فنميتك قبل ان نعذبهم فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فنعذبهم في حياتك فانا عليهم مقتدرون	2815	1481387970607904843	144	211.5	114	537	26.815643310546875	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2126	true	-1374404383070122217	204	244	1051	1240	1528	300	ونادي فرعون في قومه قال يا-قوم اليس لي ملك مصر وهاذه الا نهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هاذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	2126	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2818	false	8251380043706098188	75	115	398	585	1556	300	ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وه-ذه الا-نهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من ه-ذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	2818	1481387970607904843	186	352.0	147	190	97.89473724365234	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2128	true	-8754383993450478953	212	245	1155	1312	1589	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا ءاالهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل	2128	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2818	false	8251380043706098188	132	165	698	854	1556	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا -االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل	2818	1481387970607904843	156	307.0	123	157	99.3630599975586	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2131	true	1692468289194266097	183	250	947	1289	1572	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين 7 الزخرف 62 ولا يصدنكم الشيطان عدو مبين قد بابنت عداوته لكم اذ اخرج اباكم من الجنة ونزع عنه لباس النور 7 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم فاختلف الا حزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	2131	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2818	false	8251380043706098188	183	227	953	1188	1556	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم فاختلف الا-حزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	2818	1481387970607904843	235	433.5	191	342	68.71344757080078	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2131	true	1692468289194266097	24	141	119	739	1572	300	وانه لعلم للساعة وانه وان عيسي عليه السلام لعلم للساعة اي شرط من اشراطها تعلم به فسمي الشرط علما لحصول العلم به وقرا ابن عباس لعلم وهو ال---------------------------------------------------------------------------علامة وقرء للعلم وقرا ابي لذكر علي تسمية ما يذكر به ذكرا كما سمي ما يعلم به علما وفي الحديث 1006 ان عيسي عليه الصلاة والسلام ينزل -------------علي ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيق وعليه ممصرتان وشعر راسه دهين وبيده حربة وبها يقتل---- الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح والامام يءم بهم فيتاخر الامام في-قدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد عليه الصلاة والسلام ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به و---------------------------------عن الحسن ان الضمير للقران ------------وان القران به تعلم الساعة	2131	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2821	false	8507986097011235084	198	300	1004	1555	1555	300	وانه لعلم للساعة قا-ل ذلك عيسي عليه السلام وقر---------------------------------------------------------------------ا ابن عباس وابو هريرة وقتادة ومالك بن دينار والضحاك وانه لعلم للساعة بفتح العين واللام اي امارة وعلامة--------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث--------------------------------- ينزل عيسي بن مريم علي ثنية بالارض المقدسة يقال لها افيق بين-- ممصرتين وشعر راسه دهين وبيده حربة----- يقتل بها الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة العصر والامام يءم بهم فيتاخر الامام فيتقدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي- الله عليه وسلم ثم يقتل الخن-زير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به وقال قوم الهاء في قوله وانه كناية عن الق----------------ران ومعني الاية وان القران--- لعلم للساعة-	2821	1481387970607904843	373	582.5	301	758	49.20844268798828	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2132	true	-5840969997774929300	64	111	334	600	1601	300	يا-عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين ءامنوا بااياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الا نفس وتلذ الا عين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها	2132	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2822	false	6387261450584250436	254	300	1377	1639	1639	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين -امنوا ب-اياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الا-نفس وتلذ الا-عين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها-	2822	1481387970607904843	261	492.0	217	267	97.7528076171875	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2133	true	-404986329944012852	147	180	802	985	1564	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولاكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولاكن اكثركم للحق كارهون	2133	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2823	false	-814719549573325793	1	35	7	189	1546	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ول-كن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ول-كن اكثركم للحق كارهون	2823	1481387970607904843	181	347.0	148	184	98.36956787109375	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2136	true	8143942571234631760	67	156	339	811	1525	300	فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم وهذا دليل علي ان ما يقولونه من باب الجهل والخوض واللعب واعلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من المطبوع علي قلوبهم الذين لا يرجعون البتة وان ركب في دعوتهم كل صعب وذلول وخذلان لهم وتخلية بينهم وبين الشيطان كقوله تبارك وتعالي اعملوا ما شءتم فصلت 40 وابعاد بالشقاء في العاقبة 7 وهو الذي في السماء الاه وفي الا رض الاه وه----------------------------------و الحكيم-------------- العلي--------م وتبارك الذي له ملك السماوات والا رض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	2136	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2827	false	-3276904899308252595	163	210	791	1049	1518	300	فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يوم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذي---- يوعدون وه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي في السماء ال-ه وفي الا-رض اله يعني يعبد في السماء ويعبد في الارض وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بصلاحهم وتبارك الذي له ملك السماوات والا-رض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	2827	1481387970607904843	192	318.5	157	528	36.3636360168457	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2137	true	-4828118073305888167	1	100	2	513	1534	300	ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون 7 الزخرف 86 ولا يملك الذين ولا يملك الهتهم الذين يدعون من دون الله الشفاعة كما زعموا انهم شفعاءهم عند الله ولكن من شهد بالحق وهو توحيد الله وهو يعلم ما يشهد به عن بصيرة وايقان واخلاص هو الذي يملك الشفاعة وهو استثناء منقطع ويجوز ان يكون متصلا لان في جملة الذين يدعون من دون الله الملاءكة وقرء تدعون بالتاء وتدعون بالتاء وتشديد الدال 7 وقيله يا-رب ان هاءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	2137	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2826	false	2646014788968412627	162	197	856	1033	1538	300	ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيله يا رب ان ه-ءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	2826	1481387970607904843	176	330.0	142	512	34.375	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2138	true	-7571522079973357560	35	89	180	446	1572	300	بسم الله الرحمن الرحيم 7 حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والا رض وما بينهما ان كنتم موقنين لا الاه الا هو يح-ي ويميت ربكم ورب ءاباءكم الا ولين	2138	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2829	false	-3563906314794511993	1	52	4	265	1516	300	بسم الله الرحمن الرحيم-- حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والا-رض وما بينهما ان كنتم موقنين لا ال-ه الا هو يحيي ويميت ربكم ورب -اباءكم الا-ولين	2829	1481387970607904843	260	489.5	209	267	97.37828063964844	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2141	true	8786093441987284992	203	299	1005	1513	1516	300	دخان ياتي من السماء قبل -يوم القيامة يدخل في اسماع الكفرة----------- حتي يكون راس الواحد منهم كالراس الحنيذ ويعتري المءمن منه- كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت اوقد فيه -ليس فيه خصاص ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم 1014 اول الايات الدخان ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر --------------------قال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الاية وقال----------------------------------------------- يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيب----ه كهيءة الزكمة واما الكافر فهو ك--السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره	2141	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2831	false	-7590829899923231587	133	296	706	1549	1564	300	دخان يج-----------ء قبل قيام الساعة فيدخل في اسماع الكفار والمنافقين حتي تكون---------------- كالراس الحنيذ ويعتري المءمن منهم كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت اوقد فيه وليس فيه خصاص قالوا ولم يات بعد وهو ات وهذا قول ابن عباس وابن عمير والحسن وزيد بن علي يدل عليه ما انباني عقيل بن محمد اخبرنا المعافا بن زكريا اخبرنا محمد بن جرير حدثنا عصام بن داود الجراح حدثنا ابي حدثنا سفيان بن سعيد حدثنا منصور بن المعتمر عن ربعي ابن حراش قال سمعت حذيفة بن اليمان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- اول الايات الدخان ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر تقيل معهم اذا قالوا قال حذيفة يا رسول الله م-ا الدخان فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه منه كهيءة الزكام واما الكافر كمنزلة السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره	2831	1481387970607904843	452	774.5	363	873	51.77548599243164	74	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2143	true	1282718568908613131	121	161	642	841	1569	300	الكبري يوم بدر 7------------------------------------------------- ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله انء-اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	2143	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2832	false	2163754766288482326	123	173	610	859	1533	300	الكبري يوم بدر وانا اقول هي يوم القيامة سورة الدخان الايات 17 الي ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	2832	1481387970607904843	197	372.0	157	249	79.11646270751953	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2148	true	-5486988334936888227	195	251	963	1236	1484	300	الا من رحمة الله ويجوز ان ينتصب علي الاستثناء انه هو العزيز لا ينصر منه من عصاه الرحيم لمن اطاعه 7 ان شجرة الزقوم طعام الا ثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هاذا ما كنتم به تمترون	2148	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2835	false	-1161639065569646520	205	247	1029	1238	1538	300	الا من رحم- الله----------------------------- انه هو العزيز-------------------- الرحيم------------ ان شجرة الزقوم طعام الا-ثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان ه-ذا ما كنتم به تمترون	2835	1481387970607904843	209	366.0	167	273	76.55677795410156	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2148	true	-5486988334936888227	65	104	323	522	1484	300	وما خلقنا السماوات والا رض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولاكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	2148	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2835	false	-1161639065569646520	175	213	869	1066	1538	300	وما خلقنا السماوات والا-رض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ول-كن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	2835	1481387970607904843	197	384.0	159	199	98.9949722290039	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2148	true	-5486988334936888227	72	104	361	522	1484	300	لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولاكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا --------------------------------------------ولا هم ينصرون الا من رحم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انه هو العزيز الرحيم	2148	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2836	false	-6420663018653572796	0	89	0	435	1529	300	لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ول-كن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا لا يدفع ابن عم عن ابن عمه ولا صديق عن صديقه ولا هم ينصرون الا من رحم الله اختلف النحاة في محل من فقال بعضهم محله رفع بدلا من الاسم المضمر في ينصرون وان شءت جعلته ابتداء واضمرت خبره يزيد الا من رحم الله فنغني عنه ونشفع له وان شءت جعلته نصبا علي الاستثناء والانقطاع عن اول الكلام يريد اللهم الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	2836	1481387970607904843	160	300.0	128	436	36.69724655151367	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2150	true	477145739864549783	42	100	193	488	1513	300	ان هاذا العذاب او---- ان هذا الامر هو ما كنتم به تمترون اي تشكون او تتمارون وتتلاجون 7 ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة ءامنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الا ولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	2150	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2835	false	-1161639065569646520	237	286	1191	1448	1538	300	انك انت العزيز الكريم ان هذا--------- ما كنتم به تمترون------------------------------- ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة -امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الا-ولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	2835	1481387970607904843	245	448.0	197	299	81.9397964477539	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2151	true	-2472033654429086224	102	218	570	1150	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1019 من قرا سورة حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك وعنه عليه السلام 1020 من قرا سورة حم التي ذكر فيها الدخان في ليلة جمعة اصبح مغفورا له 1 س---------------------------------------------------------------------------------------ورة الجاثية 1 مكية الا اية 14 فمدنية واياتها 37 وقيل 36 اية نزلت بعد الدخا------ن بسم الله الرحمن الرحيم 7 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والا رض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ءايات لقوم يوقنون واختلاف ا-ليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الا رض بعد موتها وتصريف الرياح ءايات لقوم يعقلون تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءاياته يءمنون	2151	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2838	false	4285871767000311697	115	200	588	1044	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قرا حم الجاثية ستر الله عورته وسكن روعته عند الحساب التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الجاث-------ي--------------------------------------------------ة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم-- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والا-رض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة -ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الا-رض بعد موتها وتصريف الرياح -ايات لقوم يعقلون تلك ا-يات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وا-ياته يءمنون	2838	1481387970607904843	356	531.0	289	674	52.818992614746094	61	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2151	true	-2472033654429086224	161	216	851	1135	1567	300	7 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والا رض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ءايات لق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يوقنون واختلاف ا-ليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق---------------------------------------------------- فاحيا به الا رض بعد موتها وتصريف الرياح ءايات لقوم يعقلون تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله	2151	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	false	-4101853431678275377	103	186	573	1021	1607	300	--حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والا-رض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة -ايات قرا حمزة والكساءي ويعقوب بكسر التاء من ايات وكذلك التي بعدها ردا علي قوله لايات وقرا الباقون برفعها علي خبر حرف الصفة لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق يعني الغيث سماه رزقا لانه سبب ارزاق العباد واقواتهم فاحيا به الا-رض بعد موتها وتصريف الرياح -ايات لقوم يعقلون تلك ا-يات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله	2839	1481387970607904843	274	486.5	222	455	60.21977996826172	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2153	true	1197707898917673428	21	73	107	369	1502	300	يءمنون بالتاء والياء 7 ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	2153	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2838	false	4285871767000311697	199	248	1037	1280	1543	300	يءمنون---------------- ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	2838	1481387970607904843	243	459.0	194	262	92.74809265136719	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2153	true	1197707898917673428	6	73	29	369	1502	300	بعد حديث الله وهو كتابه وقرانه كقوله تعالي الله نزل احسن الحديث الزمر 23 وقرء يءمنون--------------- بالتاء و-------------------------------الياء 7 ويل لكل افاك----- اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من ء---------اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين------------------------ من وراء-------هم جهن----------------------------------م ولا يغني عنهم ما كسبوا ش-----------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء------------- ولهم عذاب عظيم	2153	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	false	-4101853431678275377	187	273	1024	1472	1607	300	بعد حديث الله و---كلامه واياته وحججه ودليله---------------------------------- يءمنون قرا اهل الكوفة بالتاء واختلف فيه عن عاصم ويعقوب عنهم بالياء-- ويل لكل افاك كذاب اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم يعني قوله من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين نزلت في ابي جهل واصحابه من وراءهم امامهم جهنم نظيره في سورة ابراهيم عليه السلام ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء يعني الاوثان ولهم عذاب عظيم	2839	1481387970607904843	279	424.0	222	489	57.055213928222656	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2154	true	2382986500321646664	129	239	673	1220	1544	300	من وراءهم اي من قدام------هم ما كسبوا من الاموال في رحلهم ومتاجرهم ولا ما اتخذوا من دون الله ---------من الاوثان 7 هاذا هدي والذين كفروا باايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 7 الجاثية 11 هذا هدي والذين هاذا اشارة الي القران يدل عليه قوله تعالي والذين كفروا باايات ربهم لان ايات ربهم هي القران اي هذا القران كامل في الهداية كما تقول زيد رجل تريد كامل في الرجولية وايما رجل والرجز اشد العذاب وقرء بجر اليم ورفعه 7 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الا رض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2154	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2838	false	4285871767000311697	229	289	1189	1486	1543	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ------------------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم ه-ذا هدي والذين كفروا ب-ايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الا-رض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	2838	1481387970607904843	257	440.0	203	562	45.72953796386719	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2154	true	2382986500321646664	134	220	696	1129	1544	300	ما كسبوا من الاموال في رحلهم ومتاجرهم ولا ما اتخذوا من دون الله من--------- الاوثان 7 ه--اذا----------------- هدي والذين كفروا باايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 7 الجاثية 11 هذا هدي والذين هاذا اشارة الي القران يدل عليه قوله تعالي والذين كفروا باايات ربهم لان ايات ربهم هي القران اي هذا القران كامل في الهداية كما تقول زيد رجل تريد كامل في الرجولية وايما رجل والرجز اشد العذاب وقرء بجر اليم ورفعه 7 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله	2154	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	false	-4101853431678275377	256	300	1386	1607	1607	300	ما كسبوا من الاموال شيءا------------- ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء يعني الاوثان ولهم عذاب عظيم هذا القران هدي والذين كفروا ب-ايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم من عذاب موجع ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله-	2839	1481387970607904843	172	275.5	136	461	37.31019592285156	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2156	true	5314134293774160053	0	38	0	216	1595	300	ولقد ءاتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وءاتيناهم بينات من الا مر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2156	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	false	-4101853431678275377	14	51	72	285	1607	300	ولقد ا-تينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وا-تيناهم بينات من الا-مر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2839	1481387970607904843	211	411.0	174	216	97.68518829345703	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2156	true	5314134293774160053	0	38	0	216	1595	300	ولقد ءاتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات--------------------------- وفضلناهم علي العالمين وءاتيناهم بينات من الا مر------------------ فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2156	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2841	false	6306328364255421821	119	163	606	865	1632	300	ولقد ا-تينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات الحلالات يعني المن والسلوي وفضلناهم علي العالمين وا-تيناهم بينات من الامر يعني احكام التوراة فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2841	1481387970607904843	209	386.0	172	261	80.07662963867188	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2158	true	2205423916537925998	210	244	1086	1261	1542	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بااباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	2158	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2842	false	4769748440269212548	252	286	1232	1404	1483	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	2842	1481387970607904843	172	329.0	138	175	98.28571319580078	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2158	true	2205423916537925998	210	244	1086	1261	1542	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بااباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القي------------------امة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	2158	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2847	false	-5113540428221397283	248	285	1298	1488	1574	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة يعني ليوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	2847	1481387970607904843	172	326.0	138	193	89.11917114257812	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2159	true	8531058909067591498	106	152	523	779	1558	300	كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هاذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان- كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	2159	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2843	false	1683599828038476959	0	46	0	254	1556	300	كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون ه-ذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	2843	1481387970607904843	253	486.0	207	257	98.4435806274414	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2160	true	5467121713460219410	0	286	0	1478	1544	300	نستنسخ الملاءكة ما كنتم تعملون اي نستكتبهم اعمالكم-------------------------- في رحمته في جنته وجواب اما محذوف تقديره واما الذين كفروا فيقال لهم واما الذين كفروا افلم تكن والمعني الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف المعطوف عليه 7 واذا قيل --------ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 7 الجاثية 32 واذا قيل ان وقرء والساعة بالنصب عطفا علي الوعد وبالرفع عطفا علي محل ان واسمها ما الساعة اي شء الساعة فان قلت ما معني ان نظن الا ظنا قلت اصله نظن ظنا ومعناه اثبات الظن فحسب فادخل حرفا النفي والاستثناء ليفاد اثبات الظن مع نفي ما سواه وزيد نفي ما سوي الظن توكيدا بقوله وما نحن بمستيقنين سيءات ما عملوا اي قباءح اعمالهم او عقوبات اعمالهم السيءات كقوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري 45 7 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هاذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ءايات الله هزوا وغرتكم الحيواة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 7 الجاثية 34 وقيل اليوم ننساكم ننساكم نترككم في العذاب كما تركتم عدة لقاء يومكم هاذا وهي الطاعة او نجعلكم بمنزلة الشء المنسي غير المبالي به كما لم تبالوا انتم بلقاء يومكم ولم تخطروه ببال كالشء الذي يطرح نسيا منسيا فان قلت فما معني اضافة اللقاء الي اليوم قلت كمعني اضافة المكر في قوله تعالي بل مكر اليل والنهار سبا 33 اي نسيتم لقاء اليوم في يومكم هذا ولقاء جزاءه وقرء لا يخرجون بفتح الياء ولا هم يستعتبون ولا يطلب منهم ان يعتبوا ربهم اي يرضوه 7 فلله الحمد رب السماوات ورب الا رض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والا رض وهو العزيز الحكيم	2160	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2843	false	1683599828038476959	17	125	86	669	1556	300	نستنسخ ---------ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته -----------ذلك هو الفوز المبين واما الذين كف---------------------------روا افلم -------------------------------تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستهزءن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم ه-ذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم -ايات الله هزوا وغرتكم الحي-اة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلله الحمد رب السماوات ورب الا-رض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والا-رض وهو العزيز الحكيم	2843	1481387970607904843	482	847.0	387	1512	31.878307342529297	87	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2160	true	5467121713460219410	8	61	51	312	1544	300	في رحمته في جنته ----------وجواب اما محذوف تقديره واما الذين كفروا فيقال لهم واما الذين كفروا افلم تكن والمعني الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف المعطوف عليه 7-------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	2160	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2848	false	-870221993083415093	222	300	1141	1546	1546	300	في رحمته--- جنته ذلك هو الفوز المبين الظفر الطاهر واما الذين كفروا فيقال لهم----------------- افلم -------------------------------تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قراه العامة بالرفع علي الابتداء وخبره فيما بعده ودليلهم قوله ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قرا ابو رجاء وحمزة والساعة نصبا عطفا بها علي الوعد لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين-	2848	1481387970607904843	174	269.0	136	457	38.074398040771484	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2160	true	5467121713460219410	61	181	312	937	1544	300	وبدا لهم سيءات ما عملو----------ا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 7 الجاثية 32 واذا قيل ان وقرء والساعة بالنصب عطفا علي الوعد وبالرفع عطفا علي محل ان واسمها ما الساعة اي شء الساعة فان قلت ما معني ان نظن الا ظنا قلت اصله نظن ظنا ومعناه اثبات الظن فحسب فادخل حرفا النفي والاستثناء ليفاد اثبات الظن مع نفي ما سواه وزيد نفي ما سوي الظن توكيدا بقوله وما نحن بمستيقنين سيءات ما عملوا اي قباءح اعمالهم او عقوبات اعمالهم السيءات كقوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري 45 7 وقيل اليوم ننساكم ----------------كما نسيتم لقاء يومكم ها----------------------------ذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ءايات الله هزوا وغرتكم الحيواة الدنيا فاليوم لا يخرجون----------------------------------------------------- منها ولا هم يستعتبون	2160	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2849	false	6252737044891496235	2	63	11	339	1558	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا اي جزاءها وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل اليوم ننساكم نترككم في النار كما نسيتم لقاء يومكم هذا كما تركتم الايمان بيومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم -ايات الله هزوا وغرتكم الحي-اة الدنيا فاليوم لا يخرجون قراه العامة بضم الياء وقرا اهل الكوفة الا عاصم بفتحه منها ولا هم يستعتبون	2849	1481387970607904843	219	370.5	178	732	29.918033599853516	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2161	true	-5915200056138366535	33	187	180	931	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1024 من قرا --حم الجاثية ستر-------------------------------------------------------------------------------------------- الله عورته وسكن روعته يوم الحساب 1 سورة الاحقاف 1 مكية الا الايات 10 و 15 و 35 فمدنية واياتها 34 وقيل 35 اية نزلت بعد الجاثية بسم الله الرحمن الرحيم 7 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والا رض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون 7 الاحقاف 1 3 حم الا بالحق الا خلقا ملتبسا بالحكمة والغرض الصحيح و بتقدير اجل مسمي ينتهي اليه وهو يوم القيامة والذين كفروا عما انذروا من هول ذلك اليوم الذي لا بد لكل خلق من انتهاءه اليه معرضون لا يءمنون به ولا يهتمون بالاستعداد له ويجوز ان تكون ما مصدرية اي عن انذارهم ذلك اليوم 7 قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الا رض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	2161	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2849	false	6252737044891496235	162	255	856	1329	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من قرا سورة الاحقاف اعطي من الاجر بعدد كل نمل في الدنيا عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ويرفع له عشر درجات التفسير بسم الله الرحمن الرحيم---------------- سورة الاحقاف----------- الا------------------------------------------------يات --1 ال----ي بسم الله الرحمن الرحيم-- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والا-رض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الا-رض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	2849	1481387970607904843	353	602.5	280	845	41.775146484375	67	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2161	true	-5915200056138366535	74	184	371	916	1465	300	الرحمن الرحيم 7 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والا رض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون 7 الاحقاف 1 3 حم الا بالحق الا خلقا ملتبسا بالحكمة والغرض الصحيح و بتقدير اجل مسمي ينتهي اليه وهو يوم القيامة والذين كفروا عما انذروا من هول ذلك اليوم الذي لا بد لكل خلق من انتهاءه اليه معرضون لا يءمنون به ولا يهتمون بالاستعداد له ويجوز ان تكون ما مصدرية اي عن انذارهم ذلك اليوم 7 قل ارايتم -------------------------ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الا رض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب------------------ من قبل هاذا------------------------- او اثارة من علم	2161	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2850	false	-2655325825521455356	19	83	90	418	1524	300	الغفور الرحيم-- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والا-رض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم في مصحف عبد الله ارايتكم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الا-رض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من عند الله جاءكم من قبل هذا القران فيه بيان ما تقولون او اثارة من علم	2850	1481387970607904843	253	430.0	203	613	41.272430419921875	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2163	true	5720820667680362796	10	31	45	149	1547	300	ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2163	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2850	false	-2655325825521455356	0	21	0	104	1524	300	ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2850	1481387970607904843	104	208.0	83	104	100.0	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2163	true	5720820667680362796	6	33	25	159	1547	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا--------------------- هو اعلم بما تفي-------ضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 7--- الاحقاف	2163	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2851	false	941511530760325389	46	78	258	423	1494	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا ان عذبني علي افتراءي هو اعلم بما تفيضون تخوضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم سورة الاحقاف	2851	1481387970607904843	133	247.0	106	165	80.60606384277344	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2165	true	8161393955868446093	92	159	446	771	1467	300	الله لا يهدي القوم الظالمين والشاهد من بني اسراءيل عبد الله بن سلام لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ المدينة نظر الي وجهه فعلم انه ليس بوجه كذاب وتامله فتحقق انه هو النبي المنتظر وقال له 1026 اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال	2165	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2853	false	-883027524692437239	242	291	1181	1418	1460	300	الله الانصاري حدثني حميد الطويل عن انس قال جاء---- عبد الله بن سلام الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة فقال------------------------------------------------------------------------------ اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة و-------الولد ينزع الي ابيه او الي امه -قال	2853	1481387970607904843	187	309.0	144	331	56.49546813964844	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2165	true	8161393955868446093	160	299	776	1464	1467	300	الصلا--ة والسلام اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء ا-----------لرجل نزع-----ه وا-ن سبق ماء المراة نزعت-----ه فقال اشه-------------------------د انك رسول الله حقا ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان علموا------------ ان تسا-لهم عني بهتون---ي عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا -انتقصوه قال هذا ما كنت اخاف عليه يا رسول الله واحذر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص 1027------- ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي	2165	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2854	false	-4404027922258300875	2	189	10	924	1489	300	الملاءكة قال---- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة مرار-ة كبد حوت فاما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت الولد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان علموا باسلامي قبل ان تساءلهم عني بهتوا علي عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قا-لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا ال-ه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال هذا ما كنت اخاف----- يا رسول الله واحذر ودليل هذا التاويل انباني عقيل بن محمد ان المعافي بن زكريا اخبرهم عن محمد بن جرير اخبرنا يونس اخبرنا عبد الله بن يوسف السبكي قال سمعت مالك بن انس يحدث عن ابي النضر عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي	2854	1481387970607904843	649	1154.0	512	931	69.70999145507812	119	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2166	true	-5334744618118433097	255	290	1274	1463	1513	300	وقال الذين كفروا للذين ءامنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هاذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهاذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	2166	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2851	false	941511530760325389	129	164	653	839	1494	300	وقال الذين كفروا للذين -امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون ه-ذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وه-ذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	2851	1481387970607904843	186	357.0	151	189	98.4126968383789	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2169	true	7315845345783468496	153	199	779	1007	1530	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الا ولين اولاءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	2169	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2856	false	2282198317080734985	55	100	285	509	1585	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الا-ولين اول-ءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	2856	1481387970607904843	224	428.0	179	228	98.24561309814453	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2170	true	-4877706592808313775	152	216	819	1151	1605	300	اخرج وقد خلت القرون من قبلي يعني ولم يبعث منهم احد يستغيثان الله يقولان الغياث بالله منك ومن قولك وهو استعظام لقوله ويلك دعاء عليه بالثبور والمراد به الحث والتحريض علي الايمان لا حقيقة الهلاك في امم نحو قوله في اصحاب الجنة الاحقاف 16 وقرء ان بالفتح علي معني امن بان وعد الله حق 7----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	2170	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2856	false	2282198317080734985	62	109	323	561	1585	300	اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما------------------ يستغيثان ال---------------------------------------------------له ويلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن -ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	2856	1481387970607904843	120	179.0	95	445	26.966291427612305	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2171	true	-2907684484697659055	156	202	816	1047	1535	300	صلي الله عليه وسلم 1029 انه دخل علي اهل الصفة ------------------------------وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال اانتم اليوم خير او يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير	2171	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2860	false	-109059404268795105	61	109	311	561	1544	300	صلي الله عليه وسلم--------- دخل علي اهل الصفة مكانا يجتمع فيه فقراء المسلمينوهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا -قال -انتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما يستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير	2860	1481387970607904843	218	400.0	174	261	83.52490234375	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2174	true	-3565848742572869637	21	79	112	381	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا راي الريح فزع وقال 1030 اللهم اني اسالك خ-------------يرها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من ------------شرها وشر ما ارسلت به واذا راي مخيلة قام وقعد وجاء وذهب وتغير لونه فيقال له يا رسول الله ما تخاف فيقول اني اخاف ان يكون مثل قوم عاد حيث قالوا هذا عارض ممطرنا	2174	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2863	false	4761329744358158194	217	275	1137	1407	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا راي الريح فزع وقال -----اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به فاذا راي مخيلة قام وقعد وجاء وذهب وتغير لونه فنقول--- يا رسول الله-------- فيقول اني اخاف ان يكون مثل قوم عاد حيث قالوا هذا عارض ممطرنا	2863	1481387970607904843	238	439.0	186	294	80.95237731933594	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2174	true	-3565848742572869637	116	147	570	731	1471	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون باايات الله وحاق بهم ما كانوا به	2174	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2864	false	-3492077821577940477	138	169	701	861	1541	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون ب-ايات الله وحاق بهم ما كانوا به	2864	1481387970607904843	160	315.0	129	161	99.3788833618164	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2175	true	-5570593798494205518	36	92	186	470	1564	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الا يات لعلهم يرجعون 7 الاحقاف 27 ولقد اهلكنا ما ما حولكم يا اهل مكة من القري من نحو حجر ثمود وقرية سدوم وغيرهما والمراد اهل القري ولذلك قال لعلهم يرجعون 7 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2175	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2864	false	-3492077821577940477	170	197	869	1016	1541	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الا-يات لعلهم يرجعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2864	1481387970607904843	147	275.5	120	284	51.760562896728516	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2176	true	-661761543677768547	193	293	984	1470	1499	300	بل امر الله رسول----ه ان ينذر الجن----------------------- ويقرا عليهم------- فصرف----- اليه نفرا منهم -------------جمعهم له فقال 1034----- اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فمن-- يتبعني قا--لها ث------لاثا فاطرقوا الا عبد ا-----------------------لله بن مسعود---- رضي الله عنه قال لم يحضره ليلة الجن احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة في------------------------------------------ شعب الحجون فخط -لي خطا وق--------------------ال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم ---------------افتتح القران------------------------------------------- وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم ا------نقطعوا ك---قطع السحاب ----فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2176	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2867	false	7505273721454633474	147	282	713	1388	1475	300	بل امر----- رسول الله ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله تعالي ويقرا عليهم القران فصرف الله اليه نفرا من الجن من نينوي وجمعهم له فقال رسول الله اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني فاطرقوا ثم استتبعهم فاطرقوا ثم استتبعهم الثالثة فاتبعه عبد الله بن مسعود قال عبد الله و-------لم يحضر معه------- احد غيري فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل نبي الله صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط الي خطا ثم امرني ان اجلس فيه قال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي قام وافتتح القران فجعلت اري امثال النسور تهوي تمشي في رفوفها وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي -نبي الله------------------- وغشيته اسورة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفقوا ينقطعون مثل قطع السحاب داهنين ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2867	1481387970607904843	395	553.0	308	714	55.32212829589844	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2178	true	4566592069964346908	75	140	401	733	1528	300	نوح صبر علي اذي قومه -كانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم عل----ي النار وذبح ولده واسحاق---- علي ا لذبح ويعقوب ----علي فقد ولده وذهاب بصره ويوسف علي الجب و-------السجن وايوب---- علي الضر---------------------------------- وموسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين و----داود بكي علي خطيءته ----------------------اربعين سنة وعيسي-------------------------------------------------------------- لم يضع ل----------بنة علي لبنة وقال انها معبرة فاعبروها ولا تعمروها وقال الله تعالي	2178	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2873	false	2703112556801692572	60	186	318	957	1551	300	نوح صبر علي اذي قومه فكانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم صبر علي النار---------- واسحاق صبر علي ا-لذبح ويعقوب صبر علي فقد ولده وذهاب بصره ويوسف صبر في البءر وفي السجن وايوب صبر علي ضره وقال الحسن البصري هم اربعة ابراهيم وموسي وداود وعيسي فقال ابراهيم فعزمه قيل له اسلم قال اسلمت لرب العالمين ثم ابتلي في ماله وولده ووطنه ونفسه فوجد صادقا وافيا في جميع ما ابتلي به واما موسي فعزمه قوله حين قال له قومه انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين واما داود فعزمه انه اخطا خطيءة فنبه عليها فبلي اربعين سنة علي خطيءته حتي نبتت من دموعه شجرة وقعد تحت ظلها واما عيسي فعزمه انه لم يضع في الدنيا لبنة علي لبنة وقال انها معبر- فاعبروها ولا تعمروها فكان الله تعالي	2873	1481387970607904843	283	424.5	224	651	43.471580505371094	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2183	true	-1999052008468061682	256	282	1334	1474	1564	300	لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ان القتلي مختلفة اما قتلانا ف-احياء--------- يرزقون واما قتلاكم ففي النار يعذبون	2183	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2878	false	-6959383899907603372	0	29	0	150	1608	300	لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ان القتال مختلفة اما قتلانا ف احياء عند ربهم يرزقون واما قتلاكم ففي النار يعذبون	2878	1481387970607904843	138	260.0	112	150	92.0	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2184	true	750040813914594535	21	272	104	1358	1483	300	الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الا نهار والذين ك----------------------فروا يتمتعون وياك----------لون كما تاكل الا نعام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنار مثوي لهم 7--- محمد 12 ان الله يدخل يتمتعون ينتفعون بمتاع الحياة الدنيا اياما قلاءل وياكلون غافلين غير مفكرين في العاقبة كما تاكل الانعام في مسارحها ومعالفها غافلة عما هي بصدده من النحر والذبح مثوي لهم منزل ومقام 7 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم 7 محمد 13 وكاين من قرية وقرء وكاءن بوزن كاعن واراد بالقرية اهلها ولذلك قال اهلكناهم كانه قال وكم من قوم هم اشد قوة من قومك الذين اخرجوك اهلكناهم ومعني اخرجوك كانوا سبب خروجك فان قلت كيف قال فلا ناصر لهم وانما هو امر قد قضي قلت مجراه مجري الحال المحكية كانه قال اهلكناهم فهم لا ينصرون 7 افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم 7 محمد 14 افمن كان علي من زين له هم اهل مكة الذين زين لهم الشيطان شركهم وعداوتهم لله ورسوله ومن كان علي بينة من ربه اي علي حجة من عنده وبرهان وهو القران المعجز وساءر المعجزات هو رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرء امن كان علي بينة من ربه وقال تعالي سوء عمله واتبعوا الحمل علي لفظ من ومعناه 7 مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2184	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2879	false	-2574230303900229258	3	127	12	656	1569	300	الله يدخل الذين -امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الان-هار والذين كفروا محله رفع علي الابتداء يتمتعون في الدنيا وياكلون كما تاكل الا-نعام ليس لهم همة الا بطونهم وفروجهم وهم لاهون ساهون عما في غدهم وقيل المءمن في الدنيا يتزود والمنافق يتزين والكافر يتمتع والنار مثوي لهم سورة محمد الايات 13 الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	2879	1481387970607904843	471	817.0	376	1405	33.52313232421875	89	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2187	true	-7864109668307587929	268	300	1452	1621	1621	300	ويقول الذين ءامنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم-	2187	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2879	false	-2574230303900229258	186	218	989	1158	1569	300	ويقول الذين -امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم	2879	1481387970607904843	168	326.0	137	170	98.82353210449219	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2190	true	-1094757510757216083	37	96	200	509	1566	300	اقفالها علي المصدر 7 ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الا مر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم 7 محمد 25 28 ان الذين	2190	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2884	false	-7259141818582701935	6	58	32	318	1610	300	اقفالها ان ال-------------ذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الا-مر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام ح---------سب الذين	2884	1481387970607904843	276	532.0	226	309	89.32038879394531	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2192	true	841868583273708486	14	77	68	404	1565	300	وقرا يعقوب ونبلو بسكون- الواو---- علي معني ونحن نبلو اخباركم وقرء وليبلونكم ويعلم ويبلو بالياء وعن الفضيل انه كان------ اذا قراها-------- بكي وقال اللهم لا تبلنا فانك ان بلوتنا فضحتنا وهتكت استارنا وعذبتنا 7 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم --------------7 محم--------------------د 32 ان الذين كفروا وسيحبط اعمالهم	2192	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2886	false	-7973439872578694078	200	265	1037	1376	1571	300	وقرا يعقوب ونبلوا ساكنة الواو ردا علي قوله نعلم قال ابراهيم بن الاشعث---------------------------------------- كان الفضل اذا قرا هذه الاية بكي وقال اللهم لا تبلنا فانك ان بلوتنا --------هتكت استارنا وفضحتنا-- ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم قال ابن عباس هم المطعمون يوم بدر نظيره قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم	2886	1481387970607904843	234	349.5	184	389	60.15424346923828	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2193	true	-3809682075307879343	204	253	1067	1348	1600	300	انما الحيواة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ءان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هاءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2193	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2884	false	-7259141818582701935	145	194	806	1084	1610	300	انما الحي-اة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم -ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم ه-ءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2884	1481387970607904843	276	535.0	227	281	98.22064208984375	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2193	true	-3809682075307879343	20	218	123	1150	1600	300	بال-من والاذي 7 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم 7 محمد 34 ان الذين كفروا ثم ماتوا وهم كفار قيل هم اصحاب القليب والظاهر العموم 7 فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الا علون والله معكم ولن يتركم اعمالكم 7 محمد 35 فلا تهنوا وتدعوا فلا تهنوا ولا تضعفوا ولا تذلوا للعدو و لا -تدعوا الي السلم وقرء السلم وهم المسال-مة وانتم الاعلون -اي الاغلبون الاقهرون والله معكم اي ناصركم وعن قتادة لا تكونوا اول الطاءفتين ضرعت الي صاحبتها بالموادعة وقرء لا تدعوا من ادعي القوم وتداعوا اذا دعوا نحو قولك ارتموا الصيد وترموه وتدعوا مجزوم لدخوله في حكم النهي او منصوب لاضمار ان ونحو قوله تعالي وانتم الاعلون قوله تعالي انك انت الاعلي طه 68 ولن يتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------كم من وترت الرجل اذا قتلت له قتيلا من ولد او اخ او حميم او حربته وحقيقته افردته من قريبه او ماله من الوتر وهو الفرد فشبه اضاعة عمل العامل وتعطيل ثوابه بوتر الواتر وهو من فصيح الكلام ومنه قو--------------له عليه الصلاة والسلام 1038 ممن فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله اي افرد عنهما قتلا ونهبا 7 انما الحيواة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسال-----كم اموالكم ءان	2193	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2887	false	-7192221089056300283	5	107	25	574	1584	300	بالعجب وال-رياء ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم------------------------------------------- قيل هم اصحاب القليب وحكمها عا------م فلا تهنو------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تضع---------------------فوا وتدعوا الي السل---------------م الي الصلح وانتم الاعلون لانكم مءمنون ---محقون والله معكم قال---------- قتادة لا تكونوا اول الطاءفتين ضرعت الي صاحبتها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولن يتركم اعمالكم قال ابن عباس وقتادة والضحاك وابن زيد لن يظلمكم مجاهد لن ينقصكم اعمالكم بل يثيبكم عليها ويزيدكم من فضله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه قول النبي صلي الله عليه وسلم ----------------من فا-ته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله اي ذهب بهما--------------- انما الحيا-ة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم ربكم اموالكم لا -	2887	1481387970607904843	369	432.0	295	1153	32.00346755981445	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2196	true	4311400295226288709	145	218	707	1134	1584	300	عزيزا صاحبه 7 هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والا رض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا رض وكان الله عزيزا حكيما	2196	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2889	false	748126007133452259	62	130	314	730	1611	300	عزيزا-------- هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والا-رض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا-رض وكان الله عزيزا حكيما	2889	1481387970607904843	416	808.5	348	427	97.42388916015625	71	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2196	true	4311400295226288709	168	218	835	1134	1584	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل---------------------------------------------------يهم داءرة السوء-------------- وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا رض وكان الله عزيزا حكيما	2196	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2892	false	-1768886734761967484	121	181	629	991	1638	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء اي لن ينصر الله محمدا صلي الله عليه وسلم والمءمنين عليهم داءرة السوء بالذل والعذاب وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا-رض وكان الله عزيزا حكيما	2892	1481387970607904843	295	553.0	247	364	81.04395294189453	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2198	true	-191378378111802811	240	278	1269	1458	1574	300	سيقول لك المخلفون من الا عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2198	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	false	1814607391242138061	60	97	330	518	1619	300	سيقول لك المخلفون من الا-عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2893	1481387970607904843	188	371.0	151	189	99.47090148925781	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2198	true	-191378378111802811	170	200	906	1045	1574	300	بايعنا رسول الله تحت الشجرة علي الموت وعلي ان لا نفر فما نكث احد منا البيعة الا جد بن قيس وكان منافقا اختبا تحت ابط بعيره ولم يسر مع القوم	2198	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2894	false	3554577326737187193	54	84	275	413	1591	300	بايعنا رسول الله تحت السمرة علي الموت ع-لي ان لا نفر فما نكث احد منا البيعة الا جد بن قيس وكان منافقا اختبا تحت ابط بعيره ولم يسر مع القوم	2894	1481387970607904843	135	265.0	105	139	97.12229919433594	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2198	true	-191378378111802811	254	278	1353	1458	1574	300	ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2198	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2895	false	5691814829744386981	0	43	0	212	1559	300	ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا قرا حمزة والكساءي وخلف بضم الضاد والباقون بالفتح واختاره ابو عبيد وابو حاتم قالا لانه قابله بالنفع ضد الضر او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	2895	1481387970607904843	105	200.0	81	212	49.52830123901367	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2199	true	-8735915923241335976	115	269	618	1412	1571	300	فمن يملك لكم فمن يمنعكم من مشيءة الله وقضاءه ان اراد بكم ما يضركم من قتل او هزيمة او اراد بكم نفعا من ظفر وغنيمة وقرء ضرا بالفتح والضم الاهلون جمع اهل ويقال اهلات علي تقدير تاء التانيث كارض وارضات وقد جاء اهلة واما اهال فاسم جمع كليال 7 بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا 7 الفتح 12 بل ظننتم ان وقرء الي اهلهم وزين علي البناء للفاعل وهو الشيطان او الله عز وجل وكلاهما جاء في القران وزين لهم الشيطان اعمالهم النمل 24 وزين لهم الشيطان اعمالهم النمل 4 والبور من بار كالهلك من هلك بناء ومعني ولذلك وصف به الواحد والجمع والمذكر والمءنث ويجوز ان يكون جمع باءر كعاءذ وعوذ والمعني وكنتم قوما فاسدين في انفسكم وقلوبكم ونياتكم لا خير فيكم او هالكين عند الله مستوجبين لسخطه وعقابه 7 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا	2199	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	false	1814607391242138061	77	126	430	675	1619	300	فمن يملك----------- لكم من------ الله شيءا-- ان اراد بكم ضرا ---------------------او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا	2893	1481387970607904843	202	349.0	159	794	25.440805435180664	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2199	true	-8735915923241335976	2	75	10	393	1571	300	صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت واحرم هو صلي الله عليه وسلم وساق معه الهدي ليعلم ------انه لا يريد حربا فتثاقل---- كثير من الاعراب وقالوا يذهب ----الي قوم قد -غزوه في عقر داره بالمدينة وقتلوا اصحابه فيقاتلهم --وظنوا انه يهلك فلا ينقلب الي المدينة واعتلوا بالشغل	2199	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2894	false	3554577326737187193	192	258	990	1340	1591	300	صلي الله عليه وسلم حين اراد المسير الي مكة عام الحديبية معتمرا استنفر من حول المدينة من الاعراب واهل البوادي ليخرجوا معه حذرا من قريش ان يعرضوا له بحرب و--يصدوه عن البيت واحرم هو صلي الله عليه وسلم وساق معه الهدي ليعلم الناس انه لا يريد حربا فتثاقل عنه كثير من الاعراب وقالوا نذهب معه الي قوم قد جاءوه ف---------------------قتلوا اصحابه فنقاتلهم فتخلفوا عنه--------------------------- واعتلوا بالشغل	2894	1481387970607904843	324	569.5	261	400	81.0	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2199	true	-8735915923241335976	164	269	855	1412	1571	300	بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن ال-------------------------------------------------------------------------------------------سوء وكنتم قوما بورا 7 الفتح 12 بل ظننتم ان وقرء الي اهلهم وزين علي البناء للفاعل وهو الشيطان او الله عز وجل وكلاهما جاء في القران وزين لهم الشيطان اعمالهم النمل 24 وزين لهم الشيطان اعمالهم النمل 4 والبور من بار كالهلك من هلك بناء ومعني ولذلك وصف به الواحد والجمع والمذكر والمءنث ويجوز ان يكون جمع باءر كعاءذ وعوذ والمعني وكنتم قوما فاسدين في انفسكم وقلوبكم ونياتكم لا خير فيكم او هالكين عند الله مستوجبين لسخطه وعقابه 7 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا	2199	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2895	false	5691814829744386981	43	96	212	497	1559	300	بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وذلك بانهم قالوا ان محمدا واصحابه اكلة راس فلا يرجعون فاين تذهبون انتظروا ما يكون من امرهم وكنتم قوما بورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هالكين فاسدين لا تصلحون لشء من الخير--- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا	2895	1481387970607904843	163	292.0	131	648	25.154321670532227	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2200	true	4376652902084232402	3	95	11	534	1598	300	ولله ملك السماوات والا رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 7 الفتح 14 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض يدبره تدبير قادر حكيم فيغفر ويعذب بمشيءته ومشيءته تابعة لحكمته وحكمته المغفرة للتاءب وتعذيب المصر وكان الله غفورا رحيما رحمته سابقة لغضبه حيث يكفر السيءات باجتناب الكباءر ويغفر الكباءر بالتوبة 7 سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا 7 الفتح 15 سيقول المخلفون	2200	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	false	1814607391242138061	126	173	675	934	1619	300	ولله ملك السماوات والا-رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول المخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا --------------قل للمخلفين	2893	1481387970607904843	245	447.5	199	523	46.845123291015625	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2201	true	-3051531110122318929	183	261	919	1314	1506	300	ليس علي الا عمي حرج ولا علي الا عرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الا نهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما 7 الفتح 17 ليس علي الاعمي نفي الحرج عن هءلاء من ذوي العاهات في التخلف عن الغزو وقرء ندخله ونعذبه بالنون 7 لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	2201	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	false	1814607391242138061	199	252	1074	1360	1619	300	ليس علي الا-عمي حرج ولا علي الا-عرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الا-نهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	2893	1481387970607904843	286	545.0	233	395	72.40505981445312	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2202	true	2828265759231639037	1	147	5	732	1573	300	رضي الله عنه ليبعثه فقال--------------------- اني اخافهم ----علي نفسي لما عرف من------------------------------------------ عداوتي اياهم وما بمكة عدوي يمنعني ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني واحب اليهم عثمان بن عف---------------------ان فبعثه ف--------------------------خبرهم انه لم يات بحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فوقروه وقالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت ان تطوف بالبيت فافعل ف-قال ما كنت لاطوف قبل ان يطوف--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتبس------- عندهم فارجف بانهم قتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فبايعوه----------- تحت الشجرة وكانت سمرة قال جاب-----------------------------------ر بن عبد الله لو كنت ابصر لاريتكم مكانها وقيل 1046 كان رسول ال--------له صلي---------------- الله عليه وسلم جالسا في اصل الشجرة وعلي ظهره غصن من اغصانها قال عبد الله بن المغفل وكنت قاءما علي راسه-------------------------------------- وبيدي غصن من الشجرة اذب عنه فرفعت الغصن عن ظهره فبايعوه علي الموت دونه وع-------لي ان لا يفروا	2202	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2897	false	-6781299782436615150	18	235	99	1165	1464	300	رضي الله عنه ليبعثه الي مكة فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليهم-------- ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني عث-----------مان بن عفان فدعا رسول الله عثمان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما لحرمته فخرج عثمان الي مكة فلقيه ابان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة او قبل ان يدخلها فنزل عن دابته وحمله بين يديه ثم ردفه واجازه حتي بلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عظماء قريش لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به فقال ما كنت لافعل حتي--- يطوف به رسول الله ف-------------------احتبسته قريش عن------------------دهم فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان عثمان قد قتل فقال رسول الله لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله علي الموت وقال بكي-------------------------------------------------------ر بن الاشج بايعوه علي الموت فقال رسول الله عليه السلام بل علي ما استطعتم وق------------------------ال عبد الله بن معقل ---كنت قاءما علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اليوم وبيدي غصن من السمرة اذب عنه وهو يبايع الناس فلم يبايعهم علي الموت وانما بايعهم علي ان لا يفروا	2897	1481387970607904843	441	576.0	340	1207	36.536869049072266	69	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2204	true	-3370140335883421518	0	150	0	770	1532	300	الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا 7 الفتح 24 وهو الذي كف ايديهم ايدي اهل مكة اي قضي بينهم وبينكم المكافة والمحاجزة بعد ما خولكم الظفر عليهم والغلبة وذلك يوم الفتح وبه استشهد ابو حنيفة رحمه الله علي ان مكة فتحت عنوة لا صلحا وقيل كان ذلك في غزوة الحديبية لما روي 1047 ان عكرمة بن ابي جهل خرج في خمسماءة فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من هزمه وادخله حيطان مكة وعن ابن عباس رضي الله عنه اظهر الله المسلمين عليهم بالحجارة حتي ادخلوهم البيوت وقرء تعملون بالتاء والياء 7 هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما 7 الفتح 25 هم الذين كفروا	2204	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2904	false	7091001121188021629	129	191	641	970	1540	300	الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما -------اذ جعل الذين كفروا	2904	1481387970607904843	319	615.0	258	770	41.42856979370117	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2205	true	-8989522277775098795	185	236	991	1258	1584	300	ليدخل في الاسلام من رغب فيه من مشركيهم لو تزيلوا لو تفرقوا وتميز بعضهم من بعض من زاله يزيله وقرء لو تزايلوا 7 اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	2205	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2904	false	7091001121188021629	173	215	877	1108	1540	300	ليدخل الله في رحمت--------ه من يشاء ل---و تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما------------------------- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	2904	1481387970607904843	181	317.5	147	267	67.7902603149414	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2206	true	7460055163425922680	30	106	143	518	1534	300	كتاب-----ا فقال عليه الصلاة والسلا---------م لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل واصحابه-------------- ما نعرف هذا ولكن اك-----------------------------------تب باسمك اللهم------------------------------ ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم اهل مكة فقالوا لو كنا -----نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلنا------------------ك ولكن اكتب هذا ما صالح عليه محمد -بن عبد الله اهل مكة فقال عليه الصلاة والسلام اكتب ما ي-------------------------------------------ريدون فانا اشهد اني رسول الله	2206	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1688	false	2340626408000486609	52	148	263	759	1507	300	كتاب الصلح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو والمشركون معه ما نعرف الرحمن الا صاحب اليمامة يعنون مسيلمة الكذاب اكتب باسمك اللهم وهكذا كان اهل الجاهلية يكتبون ثم قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الل---ه فقال المشركون وقريش لءن كتب رسول الله بم-------------------- قاتلناك وصددناك قال فامسك ولكن اكتب هذا ما صالح----- محمد ابن عبد الله-------- فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دعنا نقاتلهم قال لا ولكن اكتبوا كما تريدون فان-------------زل الله	1688	1481387970607904843	225	270.5	173	567	39.68254089355469	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2212	true	9091280489658659292	57	84	292	423	1512	300	مسروق 1055---- دخلت علي عاءشة في اليوم الذي يشك فيه فقالت للجارية اسق-ه عسلا فقلت اني صاءم فقالت قد نهي الله------ عن صوم هذا اليوم وفيه نزلت	2212	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2924	false	8164185610258354036	68	97	328	470	1484	300	مسروق ايضا قال دخلت علي عاءشة في اليوم الذي جءت فيه فقالت للجارية اسقيه عسلا فقلت اني صاءم فقالت قد نهي الله تعالي عن صوم هذا اليوم وفيه نزلت	2924	1481387970607904843	124	222.0	97	142	87.32394409179688	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2220	true	-4758103832883475903	44	86	235	463	1597	300	بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الا مر لعنتم ولاكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولاءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	2220	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2931	false	-7195390788172502883	0	41	0	225	1580	300	بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الا-مر لعنتم ول-كن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اول-ءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	2931	1481387970607904843	225	435.0	184	228	98.68421173095703	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2220	true	-4758103832883475903	39	100	206	527	1597	300	بنبا فتبينوا ان تصيببوا--------------------------- قوما----- بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------- لو يطيعكم في كثير من الا مر------------------------ لعن--------------تم ولاكن الله حبب اليكم الايمان--------------------------------------------------------- وزي------نه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولاءك ه--------------------------------------------م الراشدون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم 7 الحجرات 6 يا ايها الذين 1066 بعث رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم	2220	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2933	false	5736426732441055317	140	276	715	1476	1593	300	بخبر فتبينوا ان تصيبوا كي لا تصيبوا بالقتل والقتال قوما براء بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله فاتقوا ان تقولوا الباطل وتفتروا الكذب فان الله سبحانه يخبره انباءكم ويعرفه احوالكم فتفتضحوا لو يطيعكم في كثير من الامر فيحكم برايكم ويقبل قولكم لعنتم لاثمتم وهلكتم ول-كن الله حبب اليكم الايمان فانتم تطيعون رسول الله وتاتمون به فيقيكم الله بذلك العنت وزينه وحسنه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان ثم انتقل من الخطاب الي الخبر فقال عز من قاءل اولءك هم الراشدون نظيرها قوله سبحانه وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون قال النابغة يا دارمية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الابد فضلا اي كان هذا فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا قال اكثر المفسرين وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم	2933	1481387970607904843	267	398.5	215	762	35.039371490478516	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2224	true	-549856269661145213	216	244	1112	1246	1571	300	هل تدري كيف حكم الل-------ه فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهر علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها	2224	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2936	false	8572751168419252939	1	30	5	146	1470	300	هل تدري كيف حكم الله سبحانه فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها	2936	1481387970607904843	133	257.0	105	141	94.32624053955078	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2229	true	5702225373540930224	101	180	535	920	1507	300	ان ام سلمة---------- ربطت حقويها بسبنية -----------------------وسدلت طرف-ها خلفها وكانت تجره- فقالت عاءشة لحفصة انظري ما تجر خلفها كانه لسان كلب وعن------------------- انس عيرت--- نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ام سلمة بالقصر وعن------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس 1072 ان صفية بنت حيي------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان النساء يعيرنني ويقلن يا يهودية بنت يهوديين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا قلت ان ابي ه-رون وا-ن عمي موسي وان زوجي محمد	2229	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2937	false	2280287059953552681	133	233	655	1156	1509	300	من ام سلمة وذلك انها ربطت خصريها بسبيبةوهي ثوب ابيض ومثلها السبوسدلت طرفيها خلفها فكانت تجرها فقالت عاءشة لحفصة انظري ما تجر خلفها كانه لسان كلب فهذا كان سخريتهما وقال انس نزلت في نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم عيرن ام سلمة بالقصر ويقال نزلت في عاءشة اشارت بيدها في ام سلمة انها قصيرة وروي عكرمة عن ابن عباس----- ان صفية بنت حي بن اخطب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان النساء يعيرني ف-يقلن يا يهودية بنت يهوديين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا قلت ان ابي هارون وابن عمي موسي وان زوجي محمد	2937	1481387970607904843	355	586.0	280	511	69.47162628173828	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2233	true	1794600258542803968	41	75	207	378	1614	300	سلمان بذلك فعند ذلك قالا لو بعثناه الي بءر سميحة لغار ماءها--------------------------------------------------------------------------- فلما راحا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ما-لي اري خضرة اللحم في افواهكما فقالا------------------- ما تناولن----------ا لحما فقال	2233	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2939	false	59515578587178148	11	65	55	316	1503	300	سلمان ق--------------الا لو بعثناه الي بءر سميحة لغار ماءها ثم انطلقا يتجسسان هل عند اسامة ما امر لهما به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ما لي اري خضرة اللحم في افواهكما -قالا يا رسول الله والله ما تناولنا يومنا هذا لحما فقال	2939	1481387970607904843	153	249.5	122	276	55.434783935546875	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2234	true	4458255768689659	32	90	157	445	1525	300	يزيد بن شجرة 1081 مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في سو----------------ق المدينة فراي غلاما اسود يقو------------------------------------------ل من اشتراني فعلي شرط ---------------لا يمنعني عن الصلوات الخمس خلف رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فاشتراه رجل-------------- فكان رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يراه عند كل صلا-------ة ففقده---- يوما فسال عنه صاحبه فق-----------ال محموم	2234	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2944	false	-4435441331463770771	178	252	885	1251	1483	300	يزيد بن سخرة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يمر ببعض اسواق المدينة فاذا غلام- اسود قاءم ينادي عليه ليباع فمن يريد وكان الغلام قال من اشتراني فعلي شرط قيل ما هو قال الا يمنعني عن الصلوات الخمس خلف رسول الله صلي الله------ عليه وس-----لم فاشتراه رجل علي هذا الشرط فكان رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم يراه عند كل صلاة مكتوبة ففقده ذات يوم- فقال ل---صاحبه اين الغلام فقال محموم	2944	1481387970607904843	236	337.5	185	397	59.44584274291992	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2236	true	1708100103922664150	231	299	1233	1563	1567	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الا رض والله بكل شء عليم 7 الحجرات 16 قل اتعلمون الله يقال ما علمت بقدومك اي ما شعرت به ولا احطت به ومنه قوله تعالي اتعلمون الله بدينكم وفيه تجهيل لهم 7 يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات	2236	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2943	false	1562180033353481373	236	276	1185	1386	1504	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الا-رض والله بكل شء عليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات	2943	1481387970607904843	201	385.5	161	330	60.90909194946289	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2239	true	8237249219029764038	35	104	155	493	1460	300	ما تنقص الارض من اجساد الموتي وتاكله من لحومهم وعظامهم كان قادرا علي رجعهم احياء--------------------------------------------------- كما كانوا عن النبي صلي الله عليه وسلم 1083 كل ابن ادم يبلي الا عجب الذنب وعن--------------------------------------------------------- السدي ما تنقص الارض منهم ما-- يموت فيدفن في الارض منهم- كتاب حفيظ محفوظ من الشياطين ومن التغي--------ر وهو اللوح المحفوظ او حافظ لما اودعه وكتب فيه 7------------------- بل كذبوا بالحق --------لما جاءهم فهم في امر مريج	2239	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2951	false	-8410145715399429421	147	230	767	1194	1550	300	ما تنقص الارض منهم ما تا---------كله من --------عظامهم واجسامهم وقيل معناه قد علمنا ما يبلي منهم وما يبقي لان العصعص لا تاكله الارض كما جاء في الحديث------------------------- كل ابن ادم يبلي الا عجب الذنب منه خلق ومنه يركب وابدان الانبياء والشهداء ايضا لا تبلي وقال السدي والموت يقول قد علمنا من يموت منهم ومن يبقي وعندنا كتاب حفيظ محفوظ من الشياطين ومن ان يدرس ويبعثر وهو اللوح المحفوظ المكتو---------------ب فيه جميع الاشياء المقدرة بل كذبوا بالحق بالقران لما جاءهم فهم في امر مريج	2951	1481387970607904843	192	219.5	146	484	39.6694221496582	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2242	true	1825314482167340106	198	248	1053	1330	1580	300	عليه السلام 1085 كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها -ملك اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر وقيل----- ان الملاءكة يجتنبون الانسا----------ن عند غاءطه وعند جماعه	2242	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2957	false	-1162147653735332420	13	65	58	344	1550	300	عليه -وسل------م كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر قال الحسن ان الملاءكة يجتنبون الانسان علي حالين عند غاءطه وعند جماعه	2957	1481387970607904843	261	484.0	212	293	89.07849884033203	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2249	true	-6635969478934907463	5	59	24	301	1558	300	السمع منه 7--- ولقد خلقنا السماوات والا رض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن ا-ليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نح-ي ونميت والينا المصير	2249	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2964	false	-3750967132712295614	0	53	0	281	1507	300	السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والا-رض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير	2964	1481387970607904843	272	519.0	219	282	96.45390319824219	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2250	true	-8461318615246198905	19	173	94	908	1547	300	يوم يناد و المناد اسرافيل ينفخ في الصور وينادي ايتها العظام البالية والاوصال المنقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة ان الله يامركن ان تجتمعن لفصل القضاء وقيل اسرافيل ينفخ وجبريل ينادي بالحشر من مكان قريب من صخرة بيت المقدس وهي -----------اقرب الارض من- السماء باثني-- عشر ميلا وهي وسط الارض وقيل من تحت اقدامهم وقيل من منابت شعورهم يسمع من كل شعرة ايتها العظام البالية و الصيحة---------- النفخة الثانية بالحق متعلق بالصيحة والمراد به البعث والحشر للجزاء 7 يوم تشقق الا ----رض عنهم سر-----------------------------------------------اعا ذلك حشر علينا يسير 7 ق 44 يوم تشقق الارض وقرء تشقق وتشقق بادغام التاء في الشين وتشقق علي البناء للمفعول وتنشق سراعا حال من المجرور علينا يسير تقديم الظرف يدل علي الاختصاص يعني لا يتيسر مثل ذلك الامر العظيم الا علي القادر الذات الذي لا يشغله شان عن شان كما قال تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة لقمان 28 7 نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار	2250	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2966	false	5221374728995374810	164	246	868	1331	1624	300	يوم يناد --المناد اسرافيل-------- عليهم السلام تاتيه العظام البالية والاوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة ان الله يامركن ان تجتمعن بفصل القضاء --------------------------------------من مكان قريب--- صخرة بيت المقدس وهي وسط الارض واقرب الارض الي السماء بثمانية عشر ميلا يو---------------------------------------------------م يسمعون-------------------------------- الصيحة بالحق وهي النفخة الاخيرة ذلك يوم الخروج من القبور انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا جمع سريع وهو نصب علي الحال مجازه فيخرجون سراعا ذلك حشر علينا يسير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار	2966	1481387970607904843	298	425.0	239	889	33.520809173583984	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2256	true	3951685339772558142	25	104	125	520	1560	300	حسبك ف--قام الي --ناقته فنحرها ووزع------------------------------------ها علي من اقبل وادبر و--عمد الي سيفه وقوسه فكسرهما------------------ وول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلما حججت مع الرشيد طفقت-------------- اطوف فاذا انا بمن يهتف بي----- بصوت دقيق فالتفت فاذا انا بالاعرابي قد نحل واصفر فسلم علي واستقرا ال--------------------------------------------------------سورة---------- فلما بلغت الاية--------------------------------- صاح وقال قد------ وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير هذا فقرات فو--------------------رب السماء والارض انه لحق------------------- فصاح و---------قال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف -لم يصدقوه بقوله حتي الجاوه	2256	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2973	false	7749609606455037145	158	300	814	1552	1552	300	حسبك ثم قام الي الناقة- فنحرها وقطعها كلها وقال اعني علي توزيعها ففرقناها علي من اقبل وادبر ثم عمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وجعلهما تحت الرمل وولي مدبرا نحو البادية وهو يقول وفي السماء رزقكم وما توعدون فاقبلت علي نفسي باللوم وقلت لم تنتبهي لما انتبه له الاعرابي فلما حججت مع الرشيد دخلت مكة فبينا انا اطوف بالكعبة اذ ---هتف بي هاتف بصوت دقيق فالتفت فاذا انا بالاعرابي نحيلا مصفارا فسلم علي واخذ بيدي واجلسني من وراء المقام وقال لي اتل كلام الرحمن فاخذت في سورة والذاريات فلما انتهيت الي قوله وفي السماء رزقكم وما توعدون صاح الاعرابي فقال وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير هذا قلت نعم يقول الله سبحانه فو رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون فصاح الاعرابي وقال يا سبحان الله من ذا الذي اغضب الجليل حتي حلف الم يصدقوه بقوله حتي الجاوه-	2973	1481387970607904843	328	445.0	259	743	44.145355224609375	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2256	true	3951685339772558142	112	164	561	833	1560	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	2256	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2974	false	-7856672180461479785	164	216	803	1075	1514	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	2974	1481387970607904843	272	544.0	220	272	100.0	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2256	true	3951685339772558142	118	151	595	766	1560	300	اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام ------------قوم منكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فراغ------------------ الي اهل--------------------------------------------------------------ه فجاء بعجل سمين------------------------------------- فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة	2256	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2975	false	4223454609773092346	208	289	1083	1509	1558	300	اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم اي انتم قوم منكرون غرباء لا نعرفكم وقيل انما انكر امرهم لانهم دخلوا عليه من غير استءذان وقال ابو العاليه انكر سلامهم في ذلك الزمان وفي تلك الارض فراغ فعدل ومال ابراهيم الي اهله قال الفراء لا ينطق بالروغ حتي يكون صاحبه محتفيا لذهابه ومجيءه فجاء بعجل سمين قال قتادة كان عامة مال ابراهيم البقر فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة	2975	1481387970607904843	171	294.5	138	426	40.140846252441406	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2258	true	7209290599123250220	209	230	1059	1173	1522	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	2258	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2974	false	-7856672180461479785	256	277	1293	1407	1514	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	2974	1481387970607904843	114	228.0	93	114	100.0	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2258	true	7209290599123250220	2	43	8	228	1522	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها ءاية للذين يخافون العذاب الا ليم	2258	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2974	false	-7856672180461479785	216	256	1075	1293	1514	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها -اية للذين يخافون العذاب الا-ليم	2974	1481387970607904843	218	426.0	178	220	99.09091186523438	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2258	true	7209290599123250220	209	230	1059	1173	1522	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي----------------------- بركن------------------------------------------------------------------------------ه وقال ساحر او مجنون فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	2258	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2976	false	9024282331831048291	209	293	1075	1522	1550	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي فاعرض وادبر عن الايمان بركنه بقوته وقومه نظيره او اوي الي ركن شديد يعني المنعة والعشيرة وقال المءرخ بجانبه وقال ساحر او مجنون قال ابو عبيدة او بمعني الواو لانهم قد قالوهما جميعا وانشد بيت جرير اثعلبة الفوارس او رياحا عدلت بهم طهية والخشابا وقد يوضع او بمعني الواو كقوله اثما او كفورا و الواو بمعني او كقوله سبحانه فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع خذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	2976	1481387970607904843	113	186.0	92	447	25.27964210510254	18	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2258	true	7209290599123250220	2	43	8	228	1522	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين------------------------------------------------ مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها ءاي----ة للذين يخافون العذاب الا ليم	2258	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2976	false	9024282331831048291	141	192	717	988	1550	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين قال الكلبي من سنك وكل بيانه قوله سبحانه من سجيل مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية عبرة للذين يخافون العذاب الا-ليم	2976	1481387970607904843	216	410.0	176	272	79.4117660522461	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2259	true	-2823632540160962051	144	253	721	1293	1523	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين--------------------- فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين 7 الذاريات 43 وفي ثمود اذ حتي حين تفسيره قوله تمتعوا في داركم ثلاثة ايام هود 65 فعتوا عن امر ربهم فاستكبروا عن امتثاله وقرء الصعقة وهي المرة من مصدر صعقتهم الصاعقة والصاعقة النازلة نفسها وهم ينظرون كانت نهارا يعاينونها وروي ان العمالقة كانوا معهم----------------------------------- في الوادي ينظ-------------رون اليهم وما ضرته-----------------م فما استطاعوا من قيام كقوله تعالي فاصبحوا في دارهم جاثمين العنكبوت 37 وقيل هو من قولهم ما يقوم به اذا عجز عن دفعه منتصرين ممتنعين من العذاب 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما	2259	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2977	false	-6235624557704252901	66	142	355	736	1548	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين يعني وقت فناء اجالهم فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصاعقة قال الحسين بن واقد كل صاعقة في القران فهي عذاب وهم ينظرون اليها نهارا فما استطاعوا من قيام فما قاموا بعد نزول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذاب بهم ولا قدروا علي نهوض به ولا دفاع وما كانوا منتصرين منتقمين منا قال قتادة وما كانت عندهم قوة يمتنعون بها من الله سورة الذاريات الايات 46 الي وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما	2977	1481387970607904843	127	-5.5	97	798	15.914787292480469	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2262	true	7902544461339903052	58	128	314	670	1553	300	صلي الله عليه وسلم اني انا الرازق --------------7 فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون 7 الذاريات 59 فان للذين ظلموا--------------------------------------------------------------------------------- الذنوب--------- الدلو-------- العظيمة وهذا تمثيل اصله في السقاة يتقسمون الماء فيكون لهذا ذنوب ولهذا ذنوب قال لنا ذنوب ولكم ذنوب فان ابيتم فلنا القليب ولما قال عمرو بن شاس------------------------- وفي كل حي- قد خبطت بنعمة فحق لشاس من نداك ذنوب	2262	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2980	false	-3485006971189805558	212	289	1088	1488	1547	300	صلي الله عليه وسلم اني انا الرزاق ذو القوة المتين فان للذين ظلموا----------------------------------------------- كفروا من اهل مكة ذنوبا قال ابن عباس وسعيد بن جبير سجلا مجاهد سبيلا النخعي طرفا عطاء وقتادة عذابا الحسن دولة الكساءي حظا الاخفش نصيبا واصل الذنوب في اللغة الدلو الكبيرة العظيمة المملوءة ماء قال الراجز لها ذنو-----------------------------------------------ب ولكم ذنوب فان ابيتم فلنا القليب ثم يستعمل في الحظ والنصيب كقول علقمة بن عبيدة وفي كل قوم قد خبطت بنعمة فحق لشاس من نداك ذنوب	2980	1481387970607904843	165	192.0	127	494	33.40081024169922	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2263	true	-8625694279909970885	113	185	621	985	1591	300	يقرا سورة الطور فلما بلغ---------- ان عذاب ربك لواقع اسلمت خوفا من ان ينزل العذاب---------------------------------------------------------------- تمور السماء تضطرب وتجء وتذهب وقيل المور تحرك في تموج وهو الشء يتردد في عرض كالداغصة في الركبة 7 فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هاذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هاذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	2263	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2984	false	-5045853919477443855	99	172	477	841	1574	300	يقرا----------- فلما بلغ هذه الاية ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع بكي الحسن وبكي اصحابه وجعل مالك يضطرب حتي غشي عليه سورة الطور الايات 9 الي يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا------------------------------------------------------------- فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذ-ه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر ه-ذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	2984	1481387970607904843	243	398.0	191	438	55.47945022583008	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2263	true	-8625694279909970885	147	280	789	1498	1591	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض----- يلعبو--------------------------ن يوم يدعون -------الي نار جهنم دعا هاذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هاذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون 7 الطور 11 فويل يومءذ للمكذبين غلب الخوض في الاندفاع في الباطل والكذب ومنه قوله تعالي وكنا نخوض مع الخاءضين المدثر 45 وخضتم كالذي خاضوا التوبة 69 الدع الدفع العنيف وذلك ان خزنة النار يغلون ايديهم الي اعناقهم ويجمعون نواصيهم الي اقدامهم ويد--فعونهم الي النار دفعا علي وجوههم وزخا في اقفيتهم---------------- وقرا زيد بن علي يدعون م-----------------------------------ن الدعاء اي يقال-- لهم هلموا الي النار وادخلوا النار دعا مدعوعين يقال لهم هذه النار افسحر هاذا يعني كنتم تقولون للوحي هذا سحر افسحر هذا يريد اهذا المصدق ايضا سحر ودخلت الفاء لهذا المعني ام انتم لا تبصرون	2263	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2985	false	1860849926462525944	30	110	166	608	1677	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض باطل يلعبون غافلين جاهلين ساهين لاهين يوم يدعون يدفعون الي نار جهنم دعا دفعا ويزعجون اليها ازعاجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذلك ان خزنة النار يغلون ايديهم الي اعناقهم ويجمعون نواصيهم الي اقدامهم ثم يدفعونهم الي النار دفعا علي وجوههم وتجا-في اقفيتهم حتي يردوا النار وقرا ابو رجاء العطاردي يوم يدعون الي النار دعاء بالتخفيف من الدعاء ----قالوا فاذا دنوا -من النار قالت لهم الخزنة------------------- هذه النار ا-----------لتي كنتم بها تكذبون افس----------ح-------------------------------------------ر هذا------- ام انتم لا تبصرون	2985	1481387970607904843	262	372.5	208	802	32.66832733154297	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2264	true	4268492897249939439	259	300	1351	1571	1571	300	بعيس عين 7 والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء-	2264	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2984	false	-5045853919477443855	196	236	978	1196	1574	300	بحور عين-- والذين -امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء	2984	1481387970607904843	214	409.5	175	221	96.83258056640625	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2264	true	4268492897249939439	59	85	297	444	1571	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما ءاتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	2264	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2984	false	-5045853919477443855	172	198	841	987	1574	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما -اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	2984	1481387970607904843	146	287.0	120	147	99.3197250366211	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2264	true	4268492897249939439	59	85	297	444	1571	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكه-------------------------------------ين بما ءاتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحي------------م كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة------------------------------------- وزوجناهم بحور عين	2264	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2985	false	1860849926462525944	123	166	681	913	1677	300	ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين ذوي فاكهة كثيرة وفكهين معجبين ناعمين بما -اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم ثم يقال لهم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة قد صف بعضها الي بعض وقوبل بعضها ببعض وزوجناهم بحور عين	2985	1481387970607904843	146	260.0	120	233	62.660945892333984	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2266	true	4710799542855491304	101	248	537	1317	1578	300	القمر ليلة البدر علي ساء-ر الكواكب وعنه عليه الصلاة والسلام 1095 ان ادني اهل الجنة منزلة من ينادي الخادم من خدامه فيجيبه الف ببابه لبيك لبيك 7 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم 7 الطور 25 واقبل بعضهم علي يتساءلون يتحادثون ويسال بعضهم بعضا عن احواله واعماله وما استوجب به نيل ما عند الله مشفقين ارقاء القلوب من خشية الله وقرء ووقانا بالتشديد عذاب السموم عذاب النار ووهجها ولفحها والسموم الريح الحارة التي تدخل المسام فسميت بها نار جهنم لانها بهذه الصفة من قبل من قبل لقاء الله تعالي والمصير اليه يعنون في الدنيا ندعوه نعبده ونساله الوقاية انه هو البر المحسن الرحيم العظيم الرحمة الذي اذا عبد اثاب واذا سءل اجاب وقرء انه بالفتح بمعني لانه 7 فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون	2266	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2988	false	2891587098660091908	37	83	189	425	1533	300	القمر ليلة البدر وبين اصغر الكواكب سورة الطور الايات 25 الي واقبل بعضهم -----------------------------------------------------------------------------------علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون	2988	1481387970607904843	196	354.5	156	781	25.096031188964844	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2267	true	-4962668244469923396	0	97	0	494	1556	300	يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهاذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والا رض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم الاه غير الله سبحان الله عما يشركون	2267	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2988	false	2891587098660091908	84	180	428	919	1533	300	يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم به-ذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والا-رض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم ال-ه غير الله سبحان الله عما يشركون	2988	1481387970607904843	489	961.0	393	494	98.98785400390625	93	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2268	true	-8966875437657100132	217	252	1129	1311	1566	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولاكن اكثرهم لا يعلمون	2268	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2988	false	2891587098660091908	180	215	919	1100	1533	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ول-كن اكثرهم لا يعلمون	2988	1481387970607904843	181	357.0	146	182	99.45054626464844	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2268	true	-8966875437657100132	223	248	1159	1288	1566	300	يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلم------وا عذابا دون ذلك	2268	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2991	false	2794598308369761118	96	143	496	742	1515	300	لقالوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون اي يموتون وقرا الاعمش وعاصم وابن عامر يصعقون بضم الياء وفتح العين اي يهلكون وقال الفراء هما لغتان مثل سعد وسعد يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا كفروا عذابا دون ذلك	2991	1481387970607904843	127	224.5	102	246	51.626014709472656	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2270	true	-209528529007582805	61	175	278	855	1502	300	الخروج الي الشام فقال لايتين محمدا فلاوذينه----------- فاتاه فقال يا محمد هو كافر ب-النجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك وكان ابو طالب حاضرا فوجم لها وقال ما كان اغناك يا ابن اخي عن هذه الدعوة ا فرجع عتبة الي ابيه فاخبره----- ثم خرجوا الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ان هذه ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فجمعوا ج-مالهم واناخوه---------------------ا حولهم واحدقوا بعتبة فجاء الاسد----- يتشمم وجوههم حتي --------------ضرب عتبة	2270	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2994	false	4358520287995472047	4	120	17	601	1495	300	الخروج الي الشام فقال الابتر محمد- فلاوذينه في جابنتهج فاتاه فقال يا محمد هو يكفر ب النجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل في وجهه---------------------------- ورد عليه ابنته وطلقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك قال وابو طالب حاضر- فوجم لها وقال ما كان اغناك يا -بن اخي عن هذه الدعوة-- فرجع عتبة الي ابيه فاخبره بذلك ثم خرجوا الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ه---ذه ارض مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اعينونا يا معشر قريش هذه الليلة فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فجمعوا احمالهم وفرشوا لعتبة في اعلاها وناموا حوله--------------- فجاء الاسد فجعل يتشمم وجوههم ثم ثني ذنبه فوثب وضرب عتبة	2994	1481387970607904843	498	872.5	396	635	78.4251937866211	87	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2273	true	6839638295160516718	236	292	1213	1506	1547	300	اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد فقطعها فخ----------------------------------------------------------------------------رجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راسها فجعل يضربها بالسيف حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتلها وهو يقول يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ورجع فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام تلك العزي ولن تعبد ابدا	2273	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3004	false	-2439505186357296981	206	293	1082	1530	1566	300	اليها رسول الله خ-------------------الد بن الوليد فقطعها وجعل خالد يضربها بالفاس ويقول يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك فخرجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راسها ويقال ان خالدا رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قطعتها فقال ما رايت قال لم ار شيءا قال صلي الله عليه وسلم ما قطعت فعاودها ومعه المعول فقلعها واجتث اصلها فخرجت جمنهاج امراة عريانة فقتلها ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فاخبره بذلك فقال------------------------------------------- تلك العزي ولن تعبد ابدا	3004	1481387970607904843	143	200.0	115	534	26.77902603149414	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2276	true	-4625034977949505390	5	67	24	343	1576	300	ان ربك هو اعلم بالضال والم-------------------هتدي وهو مجازيهما بما يستحقان من الجزاء 7 ولله ما في السماوات وما في الا رض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الا رض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	2276	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3007	false	-1038675317732603513	9	68	46	344	1503	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الا-رض ليجزي الذين اساءا -بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الا-رض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	3007	1481387970607904843	269	499.5	217	338	79.58580017089844	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2277	true	56668251005778381	42	142	228	731	1499	300	كان -ناس يعملون اعمالا حسن-ة ثم يقولون صلاتنا وصيامنا وحجنا ف-نزلت وهذا---------------------------------------- اذا كان-------------------------------------------------------------------- علي سبيل الاعجاب او الرياء فاما من اعتقد ان ما عمله من-------------------- العمل الصالح من الله وبتوفيقه وتاييده ولم يقصد به التمدح لم يكن من المزكين انفسهم لان المسرة بالطاعة طاعة وذكرها شكر 7 افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا	2277	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3010	false	7759722728537301986	99	208	484	1034	1487	300	كان اناس يعملون اعمالا خبيثة ثم يقولون صلاتنا وصيامنا وحجنا فانزل الله سبحانه هذه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رايتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب هو اعلم بمن اتقي الشرك فامن وقال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يعني عمل حسنة وارعوي عن سيءة وقال الحسن اخلص العمل لله سورة النجم الايات 33 الي------------------------------------------------------------------------------------ افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا	3010	1481387970607904843	340	546.0	267	634	53.62776184082031	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2277	true	56668251005778381	222	283	1132	1416	1499	300	ان عثمان رضي ا--لله عن-ه كان يعطي ما له- في الخير فقال له عبد الله بن سعد بن ابي سرح وهو اخوه من الرضاعة------------------------------------- يوشك ان لا يبقي لك شء فقال عثمان ان لي ذنوبا وخطايا واني اطلب بما اصنع رضا الله تعالي وارجو عفوه فقال--- عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك عن	2277	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3010	false	7759722728537301986	223	284	1116	1406	1487	300	بن عف-ان رضوان الله عليه كان يتصدق وينفق في الخير فقال له------------------------------- اخوه من الرضاعة عبد الله بن ابي سرح ما هذا الذي تصنع يوشك ان لا يبقي لك شء فقال عثمان ان لي ذنوبا وخطايا واني اطلب بما اصنع رضا الله------ وارجو عفوه فقال له عبد الله اعطني ناقتك برحلها وانا اتحمل عنك ذنوبك كلها فاعطاه واشهد عليه وامسك عن	3010	1481387970607904843	231	390.0	182	328	70.42682647705078	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2277	true	56668251005778381	142	187	731	949	1499	300	وانه خلق الزوجين الذكر والا نثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الا خري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الا ولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	2277	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3017	false	-629351896999565667	204	246	1129	1344	1629	300	وانه خلق الزوجين الذكر والا-نثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الا-خري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الا-ولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	3017	1481387970607904843	215	415.0	173	218	98.62385559082031	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2282	true	1234983722745649209	1	39	2	193	1564	300	ولقد جاءهم من الا نباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغني النذر فتول عنهم يوم يدعو الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الا جداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هاذا يوم عسر	2282	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3021	false	2829175838591156950	227	263	1115	1301	1506	300	ولقد جاءهم من الا-نباء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغن- النذر فتول عنهم يوم يدع- الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الا-جداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون ه-ذا يوم عسر	3021	1481387970607904843	186	347.0	150	191	97.3822021484375	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2283	true	-5261381738298964693	29	90	149	465	1594	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الا رض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها ءاية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر 7 القمر 9 كذبت	2283	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3025	false	6466625352011755137	42	99	234	537	1588	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الا-رض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها -اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر---------- كذبت	3025	1481387970607904843	303	581.5	246	316	95.88607788085938	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2285	true	2565403825397501653	71	98	383	519	1582	300	القران 7---------------- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	2285	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3025	false	6466625352011755137	93	123	507	659	1588	300	القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	3025	1481387970607904843	135	256.5	108	152	88.81578826904297	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2285	true	2565403825397501653	94	127	499	665	1582	300	فكيف كان عذابي ونذر------------------------- ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	2285	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3028	false	5641750876070616210	113	151	584	774	1577	300	فكيف كان عذابي ونذر سورة القمر الايات 22 الي ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	3028	1481387970607904843	164	310.0	131	191	85.86387634277344	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2287	true	-8819461769164706383	67	116	394	660	1658	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر	2287	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3028	false	5641750876070616210	194	243	1016	1281	1577	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر	3028	1481387970607904843	265	525.0	216	266	99.62406158447266	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2288	true	1862161088946663151	91	164	501	888	1545	300	ولقد جاء ءال فرعون النذر كذبوا بااياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر 7 القمر 41 ولقد جاء ال النذر موسي وهرون وغيرهما من الانبياء لانهما عرضا عليهم ما انذر به المرسلون او جمع نذير وهو الانذار بااياتنا كلها بالايات التسع اخذ عزيز لا يغالب مقتدر لا يعجزه شء 7 اكفاركم خير من اولاءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	2288	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3028	false	5641750876070616210	243	279	1281	1477	1577	300	ولقد جاء -ال فرعون النذر كذبوا ب-اياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكفاركم خير من اول-ءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3028	1481387970607904843	196	362.5	160	387	50.64599609375	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2293	true	5033339839616917657	17	65	80	360	1608	300	رب المشرقين ورب المغربين فباي ءالاء ربكما تكذبان 7 الرحمن 17 رب المشرقين ورب قرء رب المشرقين ورب المغربين بالجر بدلا من ربكما واراد مشرقي الصيف والشتاء ومغربهما 7 مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي ءالاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي ءالاء ربكما تكذبان	2293	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3042	false	-2372289753504623088	163	190	843	1006	1570	300	رب المشرقين ورب المغربين فباي -الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي -الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي -الاء ربكما تكذبان	3042	1481387970607904843	163	261.0	136	280	58.21428680419922	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2294	true	-7658568351242528233	223	296	1131	1512	1527	300	يا مولاي اخبرني ما اصابك لعل الل-------ه يسهل لك------ علي يدي فاخبره ف-----قال--------------------- له انا افسرها للملك فاعلمه فق--------------------------------------------------------------ال ايها ال-ملك شان الله ان---- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ويخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي-------------------- ويشفي سقيما ويسقم سليما ويبتلي معافا ويعافي مبتلي ويعز ذليلا ويذل عزيزا ويفقر غنيا ويغني فقيرا فقال الامير احسنت و----------------------امر الوزير ان يخلع عليه ثياب الوزارة ف--------------قال يا مولاي هذا من شان الله	2294	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3047	false	5394447160774884497	113	213	592	1096	1571	300	يا مولاي اخبرني ف--------لعل الله سبحانه يسهل لك الفرج علي يدي فاخبره بذلك فقال له عد الي الامير وقل له ان لي غلاما اسود ان اذنت له فسر لك هذه الاية ففعل ذلك ودعا الامير الغلام وساله عن ذلك فقال ايها الامير شان الله هو انه يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ويخر--------------------ج الميت من الحي ويخرج الحي من الميت ويشفي سقيما ويسقم سليما ويبتلي معافي ويعافي مبتلي ويعز ذليلا ويذل عزيزا ويفقر غنيا ويغني فقيرا فقال الامير احسنت يا غلام قد فرجت عني ثم امر الوزير بخلع-------- ثياب الوزارة وكساها الغلام فقال يا مولاي هذا--- شان الله	3047	1481387970607904843	306	501.0	245	543	56.35359191894531	48	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2295	true	1467868858373303614	0	139	0	658	1494	300	طاهر -انه دعا--- الحسين ابن الفضل وقال له اشكلت علي ثلاث ايات دعوتك لتكشفها--------------------------- لي قوله تعالي---------------- فاصبح من النادمين الماءدة 31 وقد صح -------ان الندم توبة وقوله تعالي كل يوم هو في شان وقد صح ان------ القلم قد جف بما هو كاءن الي يوم القيامة وقوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي النجم 39 فما بال الاضعاف فقال الحسين يجوز ان لا يكون الندم------ توبة في تلك الامة ويكون توبة في هذه الامة لا--------ن الله تعالي- خص هذه الامة بخصاءص لم يشاركهم فيها الامم وقيل------------ ان ندم قابيل لم يكن علي قتل هابيل ولكن -----علي حمله واما قوله وان ليس للانسان الا ما سعي فمعناه ليس له الا ما ---------------------------------سعي عدلا ولي ان اجزيه بواحدة الفا فضلا واما قوله كل يوم هو في شان فانها شءو---------------ن يبديها لا شءون يبتدءها-------------------------- فقام عبد الله-------- وقبل راسه وسوغ خراجه	2295	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3015	false	1418273900487553939	0	160	0	772	1471	300	طاهر والي خراسان الحسين -بن الفضل -قال--- اشكلت علي ثلاث ايات دعوتك لتكشفها لي قال وما هي ايها الامير قال قوله تعالي في وصف ابني ادم فاصبح من النادمين --------------وصح الخبر بان الندم توبة وقوله------ كل يوم هو في شان و---صح الخبر جف القلم------ بما هو كاءن الي يوم القيامة وقوله تعالي وان ليس للانسان الا ما سعي--------- فما بال الاضعاف فقال الحسين يجوز ان لا يكون --ندم قابيل توبة له---------- ويكون ----ندم هذه الامة توبة لها ان الله سبحانه خص هذه الامة بخصاءص لم يش-ركهم فيها الامم وفيه قول اخر وهو ان ندم قابيل لم يكن علي قتل هابيل وانما كان علي حمله واما قوله وان ليس للانسان الا ما سعي يعني عن طريق العدل ومجاز الاية وان ليس للانسان الا ما سعي عدلا ولي ان اجزيه بواحدة الفا فضلا واما قوله كل يوم هو في شان فانها شءون يعيدها لا شءون يبديها ومجاز الاية سوق المقادير الي المواقيت قال فقام عبد الله بن طاهر وقبل راسه وسوغ خراجه	3015	1481387970607904843	535	873.5	418	832	64.30288696289062	97	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2297	true	-4506436118915424852	227	258	1211	1389	1597	300	ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي ءالاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي ءالاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي ءالاء ربكما تكذبان	2297	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3051	false	7088380396319682011	0	31	0	175	1625	300	ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي -الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي -الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي -الاء ربكما تكذبان	3051	1481387970607904843	175	335.0	144	178	98.31460571289062	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2298	true	3119069033052666619	213	242	1141	1310	1626	300	فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي ءالاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي ءالاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي ءالاء ربكما تكذبان	2298	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3051	false	7088380396319682011	31	60	175	341	1625	300	فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي -الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي -الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي -الاء ربكما تكذبان	3051	1481387970607904843	166	317.0	137	169	98.224853515625	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2300	true	-5131018128036130237	101	155	540	804	1533	300	سورة ال-رحمن ادي شكر ما انعم الله عليه 1------- سورة الواقعة 1 مكية الا ايتي 81 و 82 فمدنيتان واياتها 96 وقيل 97 اية نزلت بعد -طه بسم الله الرحمن الرحيم 7 اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الا رض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة	2300	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3061	false	-9120743436803242405	216	253	1091	1301	1590	300	سورة الواقعة التفسير ----بسم الله الرحمن الرحيم سورة الواقع--------------------------------------------------------ة الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم --اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الا-رض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة	3061	1481387970607904843	175	281.0	140	273	64.1025619506836	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2302	true	-415262473514093705	98	158	622	955	1738	300	السابقون اولاءك المقربون في جنات النعيم------------ ثلة من الا ولين وقليل من الا خرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	2302	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3064	false	1442352153504674145	218	277	1128	1464	1585	300	السابقين------- المقربين سورة الواقعة الايات 13 الي ثلة من الا-ولين وقليل من الا-خرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	3064	1481387970607904843	310	580.5	255	345	89.85507202148438	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2305	true	2132330961785952477	144	291	734	1506	1553	300	عليه قوله تعالي انا انشاناهن انشاء وعلي التفسير الاول اضمر لهن لان ذكر الفرش وهي المضاجع دل عليهن انشاناهن انشاء الواقعة 35 اي ابتدانا خلقهن ابتداء جديدا من غير ولادة فاما ان يراد اللاتي ابتدء انشاءهن او اللاتي اعيد انشاءهن وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1122 ان ام سلمة رضي الله عنها سالته عن قول الله تعالي انا انشاناهن---------------------------------- فقال يا ام سلمة هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمط-----ا رمصا جعلهن الله------- بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عاءشة رضي الله عنها ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وا-وجعاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هناك وجع 1123 وقالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجوز- لرسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم------------------- ادع الله ان يدخلني الجنة فقال -----------ان الجنة لا تدخلها العجاءز فولت وهي تبكي فقال عليه الصلاة والسلا---------م اخبروها انها ليست يومءذ بعجوز	2305	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3071	false	-1613382581608251102	103	260	512	1333	1552	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم------------------------------------ عن قو----له تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا فقال يا ام سلمة هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمطا عمشا رمصا جعلهن الله عز وجل بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء واخبرني الحسين بن محمد حدثنا موسي بن محمد حدثنا الحسن بن علوية حدثنا اسماعيل بن عيسي حدثنا المسيب بن شريك انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا قال هن عجاءز الدنيا انشاهن الله عز وجل خلقا جديدا كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عاءشة-------------------------------------------------- قالت وا وجعا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هناك وجع واخبرني الحسين حدثنا محمد بن علي بن الحسن الصوفي ابو مسلم الكجي حدثنا حجاج حدثنا مبارك حدثنا الحسن بن ابي الحسن ان امراة عجوزا كبيرة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله ان يدخلني الجنة -قال يا ام فلان ان الجنة لا تدخلها العجاءز فولت وهي تبكي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرو-----ها ليست يومءذ بعجوز	3071	1481387970607904843	396	602.5	317	1165	33.991416931152344	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2306	true	2139484490575640124	37	117	209	640	1543	300	لاصحاب اليمين من صلة انشانا وجعلنا 7----------- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الا ولون قل ان الا ولين والا خرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالاون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هاذا نزلهم يوم الدين	2306	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3072	false	-3957146789135142569	133	210	680	1112	1632	300	لاصحاب اليمي---ن ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او--اباءنا الاو-لون قل ان الا-ولين والاخ-رين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم ه-ذا نزلهم يوم الدين	3072	1481387970607904843	403	752.0	330	442	91.17646789550781	67	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2306	true	2139484490575640124	59	113	320	619	1543	300	انهم كانوا قبل ذلك---------- مترف-------ين وكانوا يصرون عل-------ي الحنث العظي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ء--اباءنا الا ولون قل ان الا ولين والا خرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ث---------م انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالاون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	2306	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3075	false	5851901383041102259	129	209	637	1088	1552	300	انهم كانوا قبل ذلك في الدنيا مترفين منعمين وكانوا يصرون يقيمون علي الحنث العظيم علي الذنب الكبير وهو الشرك وقال ابو بكر الاصم كانوا يقسمون ان لا بعث وان الاصنام انداد لله وكانوا يقيمون عليه فذلك حنثهم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لحق اواباءنا الاو-لون قل ان الا-ولين والا-خرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم يقال لهم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	3075	1481387970607904843	285	505.5	235	455	62.63736343383789	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2308	true	-5207306270081378065	0	28	0	152	1599	300	اءنتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الا ولي فلولا تذكرون	2308	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3072	false	-3957146789135142569	217	244	1154	1305	1632	300	اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الا-ولي فلولا تذكرون	3072	1481387970607904843	150	294.0	123	152	98.68421173095703	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2312	true	-4882166034367901324	220	284	1194	1523	1606	300	7 فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولاكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنات نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هاذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2312	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3079	false	3256632487268221291	99	162	545	869	1586	300	--فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ول-كن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة- نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان ه-ذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	3079	1481387970607904843	323	630.0	260	329	98.1762924194336	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2313	true	4723374801458999593	222	300	1186	1550	1550	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم 1130 من قرا سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا 1------------------------------- سورة الحديد 1 مدنية وهي تسع وعشرون اية نزلت بعد الزلزلة بسم الله الرحمن الرحيم 7 سبح لله ما في السماوات والا رض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والا رض يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الا ول والا خر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والا رض في-	2313	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3086	false	3494352083589935806	203	268	1038	1377	1522	300	رسول الله صلي الله------ علي---------ه وسلم----- من قرا سورة الحديد كتب من الذين امنوا بالله ورسوله التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الحديد -------الايات 1 ------------------------الي بسم الله الرحمن الرحيم-- سبح لله ما في السماوات والا-رض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والا-رض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الا-ول والا-خر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم هو الذي خلق السماوات والا-رض في	3086	1481387970607904843	265	407.5	210	397	66.7506332397461	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2315	true	-4564803707990779738	15	44	70	238	1598	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين ءامنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	2315	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3087	false	8389158750500580080	19	48	108	275	1662	300	بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين -امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	3087	1481387970607904843	167	329.0	138	168	99.4047622680664	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2317	true	-8197249764036175058	73	142	413	803	1656	300	بشراكم اليوم وقرء---------------------------------- ذلك--- الفوز 7----- يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولاكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الا ماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2317	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3093	false	-6403537148846812748	166	241	806	1235	1559	300	بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ول-كنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الا-ماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	3093	1481387970607904843	382	719.0	314	432	88.4259262084961	64	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2318	true	-8647117021728489433	225	258	1186	1353	1548	300	ابن مسعود ما كان بين اسلامنا وبين ان عوتبتا بهذه الاية الا اربع سنين وعن-------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان الله------ استبطا قلوب المءمنين فعاتبهم علي راس ثلاث عشر----ة من نزول القران	2318	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3097	false	2250062017144451998	57	94	280	474	1542	300	ابن مسعود ما كان بين اسلامنا وبين ان عوتبنا بهذه الاية الا اربع سنين فجعل المءمنون يعاتب بعضهم بعضا وقال ابن عباس--------------- ان الله تعالي استبطا قلوب المءمنين فعاتبهم علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران	3097	1481387970607904843	148	252.0	118	209	70.81340026855469	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2319	true	3034436490922238212	150	294	799	1585	1615	300	اعلموا ان الله يحي الا رض بعد موتها قد بينا لكم الا يات لعلكم تعقلون 7 الحديد 17 اعلموا ان الله اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قيل هذا تمثيل لاثر الذكر في القلوب وانه يحييها كما يحيي الغيث الارض 7 ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم 7 الحديد 18 ان المصدقين والمصدقات المصدقين المتصدقين وقرء علي الاصل والمصدقين من صدق وهم الذين صدقوا الله ورسوله يعني المءمنين فان قلت علام عطف قوله واقرضوا قلت علي معني الفعل في المصدقين لان اللام بمعني الذين واسم الفاعل بمعني اصدقوا كانه قيل ان الذين اصدقوا واقرضوا والقرض الحسن ان يتصدق من الطيب عن طيبة النفس وصحة النية علي المستحق للصدقة وقرء يضعف ويضاعف بكسر العين اي يضاعف الله 7 والذين ءامنوا بالله ورسله اولاءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا اولاءك اصحاب الجحيم	2319	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3100	false	-1568038453164938917	4	49	21	282	1675	300	اعلموا ان الله يحي الا-رض بعد موتها قد بينا لكم الا-يات لعلكم تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امنوا بالله ورسله اول-ءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب الجحيم	3100	1481387970607904843	254	462.5	209	786	32.315521240234375	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2321	true	-4827192400056090684	9	67	56	333	1489	300	فضل الله عطاءه يءتيه من يشاء وهم المءمنون 7------- ما اصاب من مصيبة في الا رض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما ءاتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	2321	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3100	false	-1568038453164938917	104	161	589	865	1675	300	فضل الل------ه يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ما اصاب من مصيبة في الا-رض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما -اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3100	1481387970607904843	256	478.0	202	284	90.1408462524414	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2324	true	-8560002120810319059	258	300	1345	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم بعث جعفرا رضي الله عنه في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم جعفر عليه فدعاه فاستجاب له ف----------------------------قال ناس ممن امن--- من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا في الوفادة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2324	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3108	false	7639004334987178733	210	254	1173	1389	1631	300	صلي الله عليه وسلم ----جعفرا رضي الله عنه في سبعين راكبا ل----لنجاشي يدعوه فقدم ع-----ليه فدعاه فاستجاب له وامن به فلما كان عند انصرافه قال ناس ممن امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا ايذن لنا فناتي هذا النبي--------- صلي الله عليه وسلم	3108	1481387970607904843	166	270.0	132	238	69.7479019165039	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2326	true	8213545831752303833	177	252	856	1255	1519	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم 7 المجادلة 2 4 الذين	2326	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3111	false	1483124401796406195	42	114	221	608	1538	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم ان------------ الذين	3111	1481387970607904843	385	757.5	313	399	96.49122619628906	71	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2326	true	8213545831752303833	86	125	419	608	1519	300	حرمت عليه فقالت يا رسول الله----------------------- ما ذكر طلاقا وانما هو ابو ولدي واحب الناس ا----------------------------لي- فقال حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقني ووجدي كلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال---- رسول الله صلي الله عليه -وسل-م حرمت عليه هتفت و------شكت الي الله	2326	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3112	false	3704397155038280972	105	183	498	882	1477	300	حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا وانه---- ابو ولدي واحب الناس الي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونقصت له بطني فقال رسول الله عليه السلام ما اراك الا وقد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قال لها رسول--------- الله عليه السلام حرمت عليه هتفت وقالت اشكو الي الله	3112	1481387970607904843	162	231.0	127	397	40.80604553222656	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2329	true	-4006869868435159926	121	175	629	914	1573	300	وتلك حدود الله التي لا يجوز تعديها وللكافرين الذي لا يتبعونها ولا يعملون عليها عذاب اليم 7 ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ءايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد 7 المجادلة 5 ان	2329	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3111	false	1483124401796406195	106	148	564	786	1538	300	وتلك حدود الله-------------------- وللكافرين ع----------------------------------ذاب اليم-- ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا -ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد-- الم تر ان ----	3111	1481387970607904843	214	376.5	175	285	75.08772277832031	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2329	true	-4006869868435159926	121	175	629	914	1573	300	وتلك حدود الله التي لا يجوز تعديها وللكافرين الذي لا يتبعونها ولا يعملون عليها عذاب اليم 7 ان الذين يحا----------------دون الله ورسوله كبت----------------------وا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ءايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد 7 المجادلة 5 ان	2329	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3116	false	1159324997195186974	56	103	303	563	1617	300	وتلك حدود الله-------------------- وللكافرين ع----------------------------------ذاب اليم-- ان الذين يحادون يخالفون ويعادون الله ورسوله كبتوا اهلكوا واخروا واحربوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا -ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد-- الم تر ان ----	3116	1481387970607904843	214	367.5	175	323	66.25386810302734	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2331	true	-4801809182681875479	180	218	872	1077	1543	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	2331	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3116	false	1159324997195186974	217	255	1151	1355	1617	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	3116	1481387970607904843	203	400.0	165	205	99.0243911743164	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2332	true	5099113210929337937	22	76	111	422	1662	300	يعذبنا الله بما نقول فقال الله تعالي حسبهم جهنم --عذابا ----------7 يا-ايها الذين ءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون 7 المجادلة 9 10 يا ايها الذين	2332	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3116	false	1159324997195186974	246	295	1303	1593	1617	300	يعذبنا الله بما نقول---------------- حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين ام-نوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المء----------------منون يا ايها الذين	3116	1481387970607904843	264	485.0	217	324	81.48148345947266	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2332	true	5099113210929337937	224	255	1245	1415	1662	300	في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير 7 المجادلة 11 يا ايها الذين تفسحوا في	2332	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3117	false	-5015597889558796024	0	29	0	156	1633	300	في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين -امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير-- الم-------- تر ا-لي الذين نهوا عن --	3117	1481387970607904843	144	258.5	117	170	84.70587921142578	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2332	true	5099113210929337937	33	119	167	665	1662	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا --------------------------------------------------------------بالاثم والعدوان ومعصية ا-----------------------لرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس-------- بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون 7 المجادلة 9 10 يا ايها الذين يا ايها الذين كفروا خطاب للمنافقين الذين امنوا بالسنتهم ويجوز ان يكون للمءمنين اي اذا تناجيتم فلا تتشبهوا باولءك في تناجيهم بالشر وتناجوا بالبر والتقوي وعن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1140 اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه	2332	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3118	false	-4284456390456138414	123	221	659	1200	1591	300	يا ايها الذين ام-نوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا قراءة العامة بالالف وروي اويس عن يعقوب فلا تتنجوا من الانتجاء بالاثم والعدوان ومعصية الرسول كفعل المنافقين واليهود وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس التناجي بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا عبد الله بن حامد قال اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا حماد بن الحسن قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا الاعمش عن سفيان عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه	3118	1481387970607904843	293	371.5	241	739	39.64817428588867	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2333	true	9005237064683714753	250	299	1339	1607	1615	300	الرجال 7 يا------ايها الذين ءامنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم اءشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون 7	2333	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	false	-3626456247679519942	153	203	791	1059	1569	300	الايات 12 الي يا ايها الذين -امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون --	3121	1481387970607904843	254	471.5	207	274	92.70072937011719	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2333	true	9005237064683714753	263	299	1413	1607	1615	300	ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم اء-------------شفقتم---------------------------- ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون 7	2333	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3123	false	7433889990569984529	86	167	406	836	1517	300	ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم يعني للفقراء ااشفقتم ابخلتم وخفتم بالصدقة الفاقة ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فتجاوز عنكم ولم يعاقبكم بترك الصدقة وقيل الواو صلة مجازه واذ لم تفعلوا تاب الله عليكم تجاوز عنكم وخفف ونسخ الصدقة قال مقاتل بن حيان انما كان ذلك عشر ليال ثم نسخ وقال الكلبي ما كانت الا ساعة من النهار فاقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون --	3123	1481387970607904843	186	325.5	151	435	42.75862121582031	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2334	true	6750732041554217700	232	300	1159	1497	1497	300	فاذ لم تفعلوا ما امرتم به وشق عليكم و تاب الله عليكم وعذركم ورخص لكم في ان لا تفعلوه فلا تفرطوا في الصلاة و-----الزكاة وساءر الطاعات----------------- بما تعملون قرء بالتاء والياء 7 الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله-	2334	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	false	-3626456247679519942	186	239	959	1239	1569	300	فاذ لم تفعلوا و-----------------------تاب الله عليكم فاقيموا-------------------------------------- الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون-------------------- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله	3121	1481387970607904843	238	384.0	191	361	65.927978515625	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2334	true	6750732041554217700	84	244	423	1212	1497	300	دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقول في دينار قلت لا يطيقونه قال كم قلت حبة او شعيرة قال انك لزهيد فلما راوا ذلك اشتد عليهم فارتدعوا وكفوا اما الفقير فلعسرته واما الغني فلشحه وقيل كان ذلك عشر ليال ثم نسخ وقيل ما كان الا ساعة من نهار وعن علي رضي الله عنه 1146 ان في كتاب الله لاية ما عمل بها ----------------احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي كان لي دينار فصرفته فكنت اذا ناجيته تصدقت بدرهم قال الكلبي تصدق به في عشر كلمات سالهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابن عمر كان لعلي------------ ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي قال ابن عباس هي منسوخة بالاية التي بعدها وقيل هي منسوخة بالزكاة اءشفقتم ا------خفتم تقديم الصدقات لما فيه من الانفاق الذي تكرهونه وان الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء------------------------------------- فاذ لم تفعلوا ما امرتم به وشق عليكم و تاب الله عليكم	2334	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3123	false	7433889990569984529	3	116	16	566	1517	300	دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تري بذي دينار قلت لا يطيقونه قال كم قلت حبة او شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال----------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه-------- في -خفف الله سبحانه عن هذه الامة ولم تنزل في احد قبلي ولن تنزل في -احد بعدي قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر كان لعلي بن ابي طالب ثلاث لو كان- لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم يعني للفقراء ااشفقتم ابخلتم وخفت------------------------------------------------------------------------------م بالصدقة الفاقة ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تف---------------------عل-وا و-تاب الله عليكم	3123	1481387970607904843	327	460.5	252	860	38.02325439453125	58	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2335	true	-272129555721341259	0	64	0	344	1575	300	فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولاءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون 7 المجادلة 14 الم تر الي كان المنافقون يتولون اليهود وهم الذين غض------------------------------------ب الله	2335	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	false	-3626456247679519942	239	299	1239	1563	1569	300	فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اول-ءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اول-ءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان------------------------------------------------------ الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله	3121	1481387970607904843	284	536.5	230	380	74.7368392944336	50	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2335	true	-272129555721341259	166	234	877	1222	1575	300	عبد الله بن نبتل المنافق---- يجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يرفع حديثه الي اليهود فبينا رسول الله------------------- في حجرة من حجره اذ قال لاصحابه يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار وينظر بعين- شيطان فدخل ابن ن--------بتل وكان ازرق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علام-- تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل فقال عليه السلا------------------م فعلت فانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه	2335	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3123	false	7433889990569984529	217	296	1109	1496	1517	300	عبد الله بن نبتل المنافق كان يجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يرفع حديثه الي اليهود فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجرة من حجره اذ قال-------- يدخل عليكم الان رجل قلبه قلب جبار وينظر بعيني شيطان فدخل عبد الله بن نبتل وكان ازرق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تشتمني انت واصحابك فحلف بالله ما فعل وقال --له النبي صلي الله عليه وسلم فعلت وانطلق فجاء باصحابه فحلفوا بالله ما سبوه	3123	1481387970607904843	324	580.5	257	397	81.61209106445312	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2335	true	-272129555721341259	0	35	0	184	1575	300	فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم------------ اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولاءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له -----------------------كما يحلفون لكم-------------------------------------------------------------------- ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون	2335	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3124	false	-1371413953714669926	35	89	191	477	1579	300	فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم يوم القيامة اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اول-ءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كارهين ما كانوا كاذبين كما يحلفون لكم قال قتادة ان المنافق يحلف له يوم القيامة كما حلف لاولياءه في الدنيا ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون	3124	1481387970607904843	183	329.5	148	287	63.763065338134766	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2338	true	-5669060824162624858	0	111	0	521	1484	300	قحافة سب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصكه-------- صكة سقط منها فقال له رسول الله---------------- او فعلته -قال نعم قال -لا تعد قال--------------------------- والله لو كان السيف---- قريبا مني لقتلته وقيل في ابي عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة بن الجراح قتل اباه عبد الله الج---راح يوم احد 1150 وفي ابي -------بكر دعا ابنه يوم بدر الي البراز وقال --لرسول الله دعني اكر في الراعلة الاولي -قال------------- متعنا بنفسك يا ابا بكر اما تعلم انك عندي بمنزلة سمعي وبصري وف----------ي مصعب بن عمير قتل اخاه عبيد بن عمير يوم احد وف------------ي عمر قتل خاله العاص بن هشام يوم -----------بدر وفي علي وحمزة وعبيد بن الحرث قتلوا عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة يوم بدر	2338	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3125	false	-1474577045046519800	145	300	705	1452	1452	300	قحافة سب النبي---- صلي الله عليه وسلم فصكه ابو بكر صكة سقط منها ثم ذكر ذلك للنبي عليه السلام فقال او فعلته فقال نعم قال فلا تعد اليه فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لو كان السيف مني قريبا---- لقتلته فانزل الله سبحانه هذه الاية يوادون من حاد الله وروي مقاتل بن حيان عن مرة الهمذاني عن عبد الله بن مسعود في هذه الاية ولو كانوا اباءهم يعني ابا عبيدة بن الجراح قتل اباه عبد الله بن الجراح يوم احد او ابناءهم يعني ابا بكر دعا ابنه يوم بدر الي البراز وقال يا رسول الله دعني اكر في الر-علة الاولي فقال له رسول الله متعنا بنفسك يا ابا بكر اما تعلم انك عندي بمنزلة سمعي وبصري واخوانهم يعني مصعب بن عمير قتل اخاه عبيد بن عمير يوم احد او عشيرتهم يعني عمر قتل خاله العاص بن هشام بن المغيرة يوم بدر وعليا-- وحمزة وعبيدة-------- قتلوا عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة يوم بدر-	3125	1481387970607904843	435	709.0	340	767	56.714473724365234	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2339	true	-1444976831075664403	27	117	149	620	1564	300	فحاصرهم احدي وعشرين ليلة فلما قذف الله الرعب -في قلوبهم------ وايسوا من نصر المنافقين طلبوا--------------------- الصلح فابي عليهم الا ال---------------------------------------------------------------------------------------جلاء -علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحمل كل ثل----اثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم فجلوا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشام الي اريحا واذرعات ا-------لا اهل بيتين منهم ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة----- بالحيرة اللام في لاول الحشر تتعلق باخرج وهي اللام في قوله --------تعالي يقول ياليتني قدمت لحياتي الفجر 24 وقولك جءته لوقت كذا والمعني اخرج الذين كفروا عند اول الحشر ومعني اول الحشر ان هذا اول حشرهم	2339	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3129	false	4832689120252087839	53	192	277	1003	1550	300	فحاصرهم احدي وعشرين ليلة فلما قذف الله سبحانه في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين سالوا نبي الله عليه السلام الصلح فابي عليهم الا ان يخرجوا من المدينة علي ما يامرهم به النبي صلي الله عليه وسلم فقبلوا ذلك وصالحهم علي الاجلاء وعلي ان لهم ما اقلت الابل من اموالهم الا الحلقة وهي السلاح وعلي ان يخلوا له ديارهم وعقارهم وساءر اموالهم وقال ابن عباس صالحهم علي ان يحمل كل اهل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من متاعهم وللنبي صلي الله عليه وسلم ما بقي وقال الضحاك اعطي كل ثلاثة نفر بعيرا وسقاء ففعلوا ذلك وخرجوا من المدينة الي الشام الي -------اذرعات واريحا الا اهل بيتين منهم ال ابي الحقيق وال حيي بن اخطب فانهم لحقوا بخيبر ولحقت طاءفة منهم بالحيرة فذلك---------------------------------------- قوله سبحانه وتعالي هو الذ------------------------------------------------------ي اخرج الذين كفروا من- اهل الكتاب يعني بني النضير من ديارهم ------	3129	1481387970607904843	309	460.5	245	834	37.050357818603516	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2344	true	322759235216015154	152	220	822	1199	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم اموال بني النضير علي المهاجرين ولم يعط الانصار الا ثلاثة نفر محتاجين ابادجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحرث بن الصمة وقال لهم ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم و-شاركتموهم في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكن شء من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها ف-نزلت	2344	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3142	false	-4771255096223912764	65	111	345	607	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم---------- النضير للان----------------------صار---------------------------------------------------------------------------------- ان شءتم قسمتم للمهاجرين من اموالكم ودياركم وتشاركونه-م في هذه الغنيمة وان شءتم كانت لكم دياركم واموالكم ولم يقسم لكم شء من الغنيمة فقالت الانصار بل نقسم لهم من اموالنا وديارنا ونءثرهم بالقس-مة ولا نشاركهم فيها فانزل -	3142	1481387970607904843	248	440.5	203	379	65.43535614013672	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2345	true	2533573893582898270	208	287	1127	1533	1596	300	ثم لا ينفعهم نصرة المنافقين 7 لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	2345	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3146	false	-4698950634082132366	119	195	589	978	1553	300	ثم لا ينصرون----------------- لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	3146	1481387970607904843	385	754.5	309	406	94.82758331298828	75	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2348	true	7286375681520170043	38	164	203	876	1603	300	لو انزلنا هاذا القرءان علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الا مثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا الاه الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمان الرحيم 7 الحشر 21 لو انزلنا هذا هذا تمثيل وتخييل كما مر في قوله تعالي انا عرضنا الامانة وقد دل عليه قوله وتلك الامثال نضربها للناس والغرض توبيخ الانسان علي قسوة قلبه وقلة تخشعه عند تلاوة القران وتدبر قوارعه وزواجره وقرء مصدعا علي الادغام وتلك الامثال اشارة الي هذا المثل والي امثاله في مواضع من التنزيل 7 هو الله الذي لا الاه الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الا سماء الحسني يسبح له ما في السماوات والا رض وهو العزيز الحكيم	2348	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3146	false	-4698950634082132366	233	300	1187	1553	1553	300	لو انزلنا هذ-ا القر-ان علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الا-مثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا ال-ه الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحم-ن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم هو الله الذي لا ال-ه الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الا-سماء الحسني يسبح له ما في السماوات والا-رض وهو العزيز الحكيم-	3146	1481387970607904843	361	675.0	295	673	53.64041519165039	64	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2349	true	530874400118451454	80	178	413	936	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1158 من قرا سور-----------------------------------------------------ة ال--حشر غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر 1 سورة الممتحنة 1 مدنية وهي ثلاث عشرة اية نزلت بعد الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم 7 ياايها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	2349	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	false	7697100730225594617	56	149	289	814	1616	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قرا سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة التفسير بسم الله الرحمن الرحيم---------------- سورة الممتحنة------------ الا------------يات --1 ال----ي بسم الله الرحمن الرحيم يا -ايها الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	3154	1481387970607904843	444	803.0	361	578	76.81661224365234	74	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2349	true	530874400118451454	187	251	975	1308	1573	300	مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم يقال لها سارة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----------المدينة وهو ي----------------------------------------تجهز للفتح---- فقال لها----------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاهل والموالي والعشيرة--------- وقد ذهبت الموالي تعني قتلوا يوم بدر فاحتجت حاجة شديدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحث -----------------------------عليها بني عبد الم------------طلب فكسوها وحملوها وزودوها فان-----اها حاطب بن ابي بلتعة	2349	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3155	false	-5850758059631546251	98	208	534	1087	1551	300	مولاة -ابي عمرو بن صيفي بن هاشم بن عبد مناف-- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين ورسول الله صلي الله عليه وسلم تجهز -لفتح مكة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امسلمة جءت قالت لا قال ا-مهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاصل--------- والعشيرة والموالي وقد ذهبت --موالي و-------------------احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني فقال لها فاين انت من شباب مكة وكانت مغنية ناءحة قالت ما طلب مني شء بعد وقعة بدر فحث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها بني عبد المطلب وبني المطلب فكسوها وحملوها واعطوها نفقة فاتاها حاطب بن ابي بلتعة	3155	1481387970607904843	274	409.0	217	588	46.59864044189453	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2349	true	530874400118451454	132	204	675	1054	1573	300	من الحق يخرجون الرسول واياكم------- ان تءمنوا------------- بالله ربكم ان كنتم خر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفو--------------------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم------- والسنتهم بالسوء------- وودوا لو تكفرون -------------------------------------------------------------------------------------7 الممتحنة 1 يا ايها الذين روي 1159 ان مولاة لابي عمرو بن صيفي بن هاشم يقال لها سارة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2349	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3157	false	-7335182858214484692	60	161	315	882	1638	300	من الحق يخرجون الرسول واياكم من مكة ان تءمنوا اي لان امنتم بالله ربكم ان كنتم خرجتم في الكلام تقديم وتاخير نظم الاية لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يروكم ويظهروا عليكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم بالقتل والسنتهم بالسوء بالشتم وودوا لو تكفرون فلا تناصحوهم فانهم لا يناصحوكم ولا يوادونكم لن ينفعكم يقول لا تدعونكم قرابتكم واولادكم التي بمكة الي خيانة------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3157	1481387970607904843	296	514.5	241	634	46.68769836425781	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2350	true	-3623718822358207564	5	184	29	919	1532	300	انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي اهل مكة- فخذوه منها وخلو------ها فان ابت----------- فاضربوا عنقها ف--------------ادركوها فجحدت و--------------------------------------------------------------------حلفت---------------------------------------------------------------- فهموا بالرجوع فقال علي رضي الله عنه والله ما كذبنا ولا كذب رسول الله وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب او تضعي راسك ف------------------------------اخرجته من عقاص---------------- شعر------------------------------------------ها وروي ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------سلم امن جميع الناس يوم الفتح الا اربعة هي احدهم فاستحضر رسول الله حاطب-----ا وقال -------------------------------ما حملك علي-------ه فقال يا رسول الله ------ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكني كنت امرا ملصقا في قريش وروي عزيزا فيهم اي غريبا ولم اكن من انفسها وكل من معكم من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهال-----------------يهم واموالهم غيري--------- فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله تعالي ينزل عليهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه وقبل -------------------------عذره فقال عمر----------------------------------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر وقال الله	2350	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3156	false	-766276807140437804	0	238	0	1189	1494	300	انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها وان لم تدفعه اليكم فاضربوا عنقها قال فخرجوا حتي ادركوها في ذلك المكان الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فحثوها وفتشوا متاعها فلم يجدوا معها كتابا فهموا بالرجوع فقال علي رضي الله عنه والله ما كذبنا ولا كذبنا-------- وسل سيفه وقال اخرجي الكتاب والا والله جردنك ولاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجت- من ذءابتها قد خباتها في شعرها فخلوا سبيلها ولم يعترضوا لها ولا لمن معها ورجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم ا-لي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا اج-بتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد --------------------------------------------------------------------من المهاجرين الا وله--- بمكة من يمنع عشيرته وكنت عزيزا فيهم وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله------ ينزل ب--هم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ----اخبرنا ع-----بد الله	3156	1481387970607904843	625	877.0	491	1358	46.023563385009766	104	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2352	true	2290742286666243703	112	185	583	961	1575	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم 7 الممتحنة 4 قد كانت لكم وقرء اسوة	2352	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	false	7697100730225594617	162	232	889	1253	1616	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا بر-اءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم ------------لقد كان- لكم فيهم اسوة	3154	1481387970607904843	359	692.5	289	378	94.97354125976562	67	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2352	true	2290742286666243703	112	183	583	951	1575	300	قد كانت لكم اس-----وة حسنة في ابراهيم------------ والذين معه--------------- اذ قالوا لقومهم--------- انا برءاءا منكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومما تعبدون من دون الله كفرنا -------------ب--------------كم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم--------------------------------------------------------- لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا عليك توكلنا وال------------------------------------يك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم 7 الممتحنة 4 قد كانت لكم	2352	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3158	false	1217797946295812014	13	186	77	980	1589	300	قد كانت لكم اسوة قدوة حسنة في ابراهيم خليل الرحمن والذين معه من اهل الايمان اذ قالوا لقومهم المشركين انا بر-اءا منكم جمع برء وقراءة العامة علي وزن فعلا غير مجز وقرا عيسي بن عمر براء بكسر الباء علي وزن فعال مثل قصير وقصار وطويل وطوال ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم اي جحدنا بكم وانكرنا دينكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم يعني قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم واموره الا في قوله لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ان عصيته نهوا ان يتاسوا في هذه خاصة بابراهيم فيستغفروا للمشركين ثم بين عذره في سورة التوبة وفي هذه الاية دلالة بينة علي تفضيل نبينا وذلك انه حين امر بالاقتداء به امر علي الاطلاق ولم يستثن فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وحين امر بالاقتداء بابراهيم استثني ربنا عليك توكلنا هذا قول ابراهيم ومن معه من المءمنين واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم ------------لقد كان- لكم	3158	1481387970607904843	349	573.0	281	917	38.05888748168945	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2353	true	3024220414407177197	150	245	794	1263	1578	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم الا خر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 7 الممتحنة 6 لقد كان لكم ثم كرر الحث علي الاءتساء بابراهيم وقومه تقريرا وتاكيدا عليهم ولذلك جاء به مصدرا بالقسم لانه الغاية في التاكيد وابدل عن قوله لكم قوله لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وعقبه بقوله ومن يتول فان الله هو الغني الحميد فلم يترك نوعا من التاكيد الا جاء به 7 عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7 الممتحنة 7 عسي الله ان	2353	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	false	7697100730225594617	227	265	1231	1420	1616	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------اخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله-------------------------------------- ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن -------	3154	1481387970607904843	160	299.0	126	470	34.04255294799805	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2355	true	7280585951480495912	16	101	86	556	1641	300	المسلم 7 يا-ايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون 7 الممتحنة 10 11 يا ايها الذين	2355	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3155	false	-5850758059631546251	2	83	10	460	1551	300	الظالمون يا ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مء-----------------منون يا ايها الذين	3155	1481387970607904843	439	843.0	359	471	93.20594787597656	72	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2355	true	7280585951480495912	240	300	1339	1641	1641	300	------------كان علي ان من اتاكم من اهل مكة رد ا-ليهم ومن اتي منكم مكة -----------------------------------------------لم يرد اليكم- وكتبوا بذلك كتابا وختمو-----ه فجاءت سبيعة بنت الحرث الاسلمية مسلمة--------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر ال-----مخزومي وقيل صي----------في بن الراهب------------------- فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب-	2355	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3160	false	-1929662684454549802	18	100	99	516	1555	300	صالحه مشركو مكة علي--- من اتاه -من اهل مكة رده عليهم ومن اتي -اهل مكة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو لهم ولم يردوه عليه وكتبوا بذلك كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحرث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم--وقال مقاتلان هو صفي بن الراهبفي طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب	3160	1481387970607904843	274	433.0	220	424	64.62264251708984	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2358	true	3749810345214036454	2	86	11	422	1546	300	جميع من لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرين راجعة عن الاسلام ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية كانت تحت عمر بن الخطاب وهي اخت ام سلمة وب---------------------------------------------------------روع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن نضلة وزوجها عمرو بن عبد ود وهند بنت ابي جهل ---------كانت تحت هشام بن العاص-------- وكلثوم بنت جرول كانت تحت عمر ف-----------اعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مهور نساءهم من الغنيمة 7 ياايها	2358	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3162	false	8973079544929417778	197	293	1101	1577	1615	300	جميع من لحق بالمشركين من نساء المءمنين المهاجرين راجعة عن الاسلام ست نسوة ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امنة بن المغيرة---------------- اخت ام سلمة كانت تحت عمر بن الخطاب فلما اراد عمر ان يهاجر ابت وارتدت ويروع بنت عقبة كانت تحت شماس بن عثمان وعبدة بنت عبد العزي بن فضلة وزوجها عمر -بن عبدون- وهند بنت ابي جهل بن هشام وكانت تحت هشام بن العاص بن واءل وكلثوم بنت جدول كانت تحت عمر ابن الخطاب واعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مهور نساءهم من الغنيمة واتقوا --	3162	1481387970607904843	365	665.0	290	496	73.58870697021484	67	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2358	true	3749810345214036454	239	300	1241	1546	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اسفل منه---- يبايعهن----- بامره---------------------------- ويبلغهن عنه وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متقنعة م-تنكرة---------- خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال عليه الصلاة والسلا-----م ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا-	2358	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3163	false	2453188956342836823	77	137	404	706	1525	300	-----صلي الله عليه وسلم-------------------- من بيعة الرجال -------------------وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب------------- اسفل منه وهو يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متنقبة مستنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا	3163	1481387970607904843	226	350.0	181	359	62.95264434814453	39	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2359	true	8727619298887786213	0	161	0	822	1526	300	فرفعت هند راسها وقالت والله لقد عبدنا الاصنام وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال تبايع الرجال عل------ي الاسلام والجه----اد فقال عليه الصلاة والسلام و ----لا يسرقن فقالت---- ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فما ادري اتحل لي-ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت او ---تزني الحرة وفي رواية ما زنت منهن امراة قط فقال عليه الصلاة والسلام ولا يقتلن اولادهن فقالت---- ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن-ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -لا ياتين ببهتان فقالت والل-------------------------------------------------------------------ه ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي	2359	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3163	false	2453188956342836823	137	300	706	1525	1525	300	فرفعت هند راسها وقالت والله ا-------------------نك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وبايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابي سفيان رجل شحيح واني اصيب من ماله هنات ولا ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غير فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال -لا يزنين فقالت هند اوتزني الحرة فقال و---------------------------------------------------لا يقتلن اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن وهو ان تقذف ولدا علي زوجها وليس منه فقالت هند والله ان البهتان يقب-----ح وما تامرنا الا --------مكارم الاخلاق و-----لا يعصينك في معروف فقالت------ ما جلسنا مجلسنا هذا وفي-	3163	1481387970607904843	667	1181.0	531	920	72.5	114	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2360	true	-5955982256617187581	177	253	931	1310	1555	300	لما اخبر الله--------------------------------------- بثواب شهداء بدر قالوا------- لءن لقينا----- قتالا لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد ولم يفوا وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الرجل يقول قتلت ولم يق-تل وطعنت ولم يطعن وضربت ولم يضرب وصبرت ولم يصبر وقيل 1169 كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد اذي المسلمين رجل ونكي فيهم فقتله صهيب وانتحل قتله اخر فقال عمر--------------------------------------------------------------------------------- لصهيب اخبر النبي عليه السلا--------م انك قتلته فقال---------------------- انما قتلته لله------ ولرسوله فقال عمر--------------- يا رسول الله قتله صهيب قال كذلك يا ابا يحيي قال نعم	2360	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3169	false	6203743646436065667	35	239	179	1214	1548	300	لما اخبر الله سبحانه وتعالي رسوله صلي الله عليه وسلم بثواب شهداء بدر قالت الصحابة لءن لقينا بعده قتالا لنفرغن فيه وسعنا ففروا يوم احد فعيرهم الله بهذه الاية وقال ابن عباس كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون وددنا لو ان الله دلنا علي احب الاعمال اليه فنعمل به فاخبرهم الله تعالي ان افضل الاعمال ايمان لا شك فيه والجهاد فكره ذلك ناس منه وشق عليهم الجهاد وتباطءوا عنه فانزل الله سبحانه هذه الاية وقال قتادة والضحاك نزلتا في شان القتال كان الرجل يقول قتلت ولم يقاتل وطعنت ولم يطعن وضربت ولم يضرب وصبرت ولم يصبر واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن مقلاب قال حدثنا ابو الحرث احمد بن سعيد بدمشق قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال اخبرنا حصين بن حذيف الصهري قال حدثني عمي عن سعيد بن المسيب عن مهيب قال كان رجل يوم بدر قد اذي المسلمين ونها-------هم فقتله صهيب في القتال فقال رجل يا رسول الله قتلت فلانا ففرح بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمرو بن عبد الرحمن لصهيب اخبر النبي صلي- الله عليه وسلم انك قتلته فان فلانا ينتحله فقال صهيب انما قتلته لله تعالي ولرسوله فقال عمرو بن عبد الرحمن يا رسول الله قتله صهيب قال كذلك يا ابا يحيي قال نعم	3169	1481387970607904843	310	470.5	245	1043	29.721956253051758	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2369	true	6077961794513337542	23	146	121	770	1570	300	وقيل اول من سماها جمعة كعب بن لءي وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقال ل-----------------------------------------------------------------ها العروبة وقيل 1174 ان الانصار قالوا لليهود يوم يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري--------- مثل ذلك فهلموا --نجعل لنا يوم نجتمع فيه فنذكر الله فيه--- ونصلي -------------------فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري ف------------------------------------اجعلوا يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة ---لاجتماعهم فيه------------------------------------------------------------------ فانزل الله------------------------------------- اية الجمع------ة فه-ي اول جمعة كانت في الاسلام واما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي 1175 انه لما---------------- قدم المدينة--------------------- مهاجرا---- نزل قباء علي بني عمرو بن عوف و------------------------------------------------------------------------------------------اقام --بها يوم الاثنين و----الثلاثاء و----الاربعاء و----الخميس واسس مسجدهم ثم خرج----------- يوم الجمعة عامدا المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	2369	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3177	false	-5726597655680827832	19	246	89	1284	1566	300	وقيل اول من سماها جمعة الانصار اخبرني الحسين قال حدثنا ابن حمدان قال حدثنا ابراهيم بن سهلويه قال حدثنا سلمة ابن شيب قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان ينزل الجمعة وهم الذين سموها ال-جمعة -قال-------ت الانصار للي------هود يوم يج-معون فيه كل سبعة ايام وللنصاري يوم ايضا مثل ذلك فهلموا فلنجعل يوما يج----مع فيه فيذكر الله عز وجل ونصلي ونشكرهاو كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة وكانوا يسمون يوم الجمعة يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم اسعد بن زرارة شاة فتغدوا وتعشوا من شاة واحده وذلك لقلتهم فانزل الله سبحانه في ذلك بعد اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية فهذه اول جمعة جمعت في الاسلام فاما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فقال اهل السير والتواريخ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا حتي نزل قباء علي بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الاول حين اشتد الضحي فاقام صلي الله عليه وسلم بقباء يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء ويوم الخميس واسس مسجدهم ثم خرج بين اظهرهم يوم الجمعة عامدا المدينة فادركته صلاة الجمعة في بني سالم بن عوف في بطن واد لهم	3177	1481387970607904843	546	779.0	434	1215	44.938270568847656	79	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2376	true	3482027858255125373	115	226	612	1194	1570	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قا-------ل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل -عني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ل--------------قومه ماذ-------ا فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عنك-------------------------------م فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقو-ة من المسلمين فق----------------------------ال عبد الله اسكت فانما كنت العب-------------------------------------------------------------------------- فاخبر زيد رسول الله فقال عمر--------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله فقال اذن ترعد	2376	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3191	false	-6479799268724430261	132	270	656	1374	1519	300	والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل الطعام لم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن بلادكم فيلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد ف-----قال زيد بن ارقم------------- انت والله الذلي-------ل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن ومودة من المسلمين والله لا احبك بعد كلامك هذا فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فمشي زيد بن ارقم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد فراغه من الغزو فاخبره الخبر وعنده------ عمر بن الخطاب فقال دعني اضرب عنقه----------- يا رسول الله فقال اذا توعد	3191	1481387970607904843	509	880.0	410	760	66.97368621826172	86	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2377	true	-558411687348698389	134	180	645	868	1534	300	الله قي-------ل ل----------------ه قد نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اومن ف---امنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزك----يت فما بقي الا ان اسجد لمحمد ف-نزلت----------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله	2377	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3192	false	-3809176139443024481	0	52	0	247	1622	300	الله بن ابي قيل له يا ابا حباب انه قد نزلت---- اي شداد فاذهب الي رسول الله يستغف-------------------ر لك فلوي راسه ثم قال امرتموني ان اءمن فقد امنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت فما بقي الا ان اسجد لمحمد فانزل الله سبحانه واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله	3192	1481387970607904843	187	310.0	146	270	69.25926208496094	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2381	true	-2218132378396478935	246	275	1283	1449	1566	300	الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذالك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	2381	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3195	false	-8645375220447458626	97	126	481	645	1512	300	الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذ-لك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	3195	1481387970607904843	164	318.0	135	166	98.79518127441406	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2382	true	3293395408738888615	170	209	880	1102	1608	300	يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	2382	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	false	-6860049348096247173	1	39	4	223	1591	300	يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3198	1481387970607904843	219	423.0	181	222	98.64865112304688	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2383	true	-1817475093828841661	0	28	0	129	1502	300	ما من عبد يدخ-----ل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	2383	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	false	-6860049348096247173	237	266	1273	1406	1591	300	ما من عبد مءمن يدخل الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار الا اري مقعده من الجنة لو احسن از-داد حسرة	3198	1481387970607904843	123	241.0	95	134	91.79104614257812	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2384	true	-4014256567658670899	208	278	1167	1570	1690	300	صلي الله عليه وسلم 1191 انه كان يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل------------------ اليهما فاخذهما ووضعهما في حجره علي المنبر فقال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين الصبيين فلم اصبر عنهما ثم اخذ في --خطبته وقيل اذا امكنكم الجهاد والهجرة فلا يفتنكم الميل الي الاموال والاولاد عنهما 7 فاتقوا الله ما استطعتم-------------------------------------------- واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانف-------------------------------سكم ومن يوق شح نفسه--------------- فاولاءك هم المفلحون	2384	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3201	false	-5341501038069911687	14	87	63	475	1537	300	صلي الله عليه وسلم------------- يخطب فجاء الحسن والحسين وعليهما قميصان احمران يعثر--------ان فنزل النبي عليه السلام اليهما فاخذهما فوضعهما في حجره علي المنبر فقال صدق الله -نما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين الصبيين فلم اصبر عنهما ثم اخذ في الخطبة------------------------------------------------------------------------------ فاتقوا الله ما استطعتم ناسخة لقوله اتقوا الله حق تقاته وقد مر ذكره واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم مجازه يكن الانفاق خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه ومنعها عن الحق فاول-ءك هم المفلحون	3201	1481387970607904843	300	514.5	247	513	58.479530334472656	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2385	true	-8399995688111204001	155	253	803	1301	1555	300	الانسان بسم الله الرحمن الرحيم 7 يا------------------------ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الا خر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء	2385	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3201	false	-5341501038069911687	198	300	1017	1537	1537	300	التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الطلاق الايات 1 الي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الا-خر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء-	3201	1481387970607904843	488	947.0	393	522	93.48658752441406	95	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2389	true	-5820100875612087183	243	286	1192	1407	1469	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الا حمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	2389	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3202	false	4762362409729296611	1	43	5	219	1553	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الا-حمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	3202	1481387970607904843	213	420.0	171	215	99.06977081298828	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2389	true	-5820100875612087183	126	170	619	821	1469	300	رسول الله فقال---- اسر ابني وشكا اليه----- الفاقة فقال----------------------------- ما امسي عند ال محمد الا مد فاتق الله واصبر واكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ففعل---------- فبينا هو في بيته اذ قرع- ابنه الباب ومعه ماءة من الابل تغفل عنها العدو	2389	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3207	false	-6144892056292206920	4	54	18	246	1422	300	رسول الله ان العدو اسر ابني وشكا اليه ايضا الفاقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امسي عند ال محمد الا مد فاتق الله واصبر واكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ففعل الرجل ذلك فبينا هو في بيته اذ اتاه ابنه وقد ----------------------غفل عنه- العدو	3207	1481387970607904843	168	267.0	129	251	66.9322738647461	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2390	true	-2195026424839315214	203	235	1068	1247	1545	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فااتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	2390	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3202	false	4762362409729296611	43	75	219	397	1553	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	3202	1481387970607904843	178	351.0	146	179	99.44133758544922	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2392	true	3366052528923284085	173	243	933	1321	1626	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي الالباب الذين ءامنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ءايات الله مبينات ليخرج الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله	2392	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3212	false	6541390804653894771	230	300	1190	1575	1575	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين ام-نوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم -ايات الله مبينات ليخرج الذين ام-نوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله-	3212	1481387970607904843	379	731.0	311	390	97.17948913574219	65	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2392	true	3366052528923284085	187	245	1011	1329	1626	300	فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي الالباب الذين ءامنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يتلو- عليكم ءايات الله مبينات ليخرج الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	2392	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3213	false	-7858338484783305441	114	196	616	1048	1588	300	فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين ام-نوا قد انزل الله اليكم ذكرا يعني القران رسولا بدل من الذكر وقيل مع الرسول وقيل وارسل رسولا وقيل الذكر هو الرسول وقيل اراد شرفا ثم بين ما هو فقال سولا يتلوا عليكم -ايات الله مبينات ليخرج الذين ام-نوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	3213	1481387970607904843	308	583.0	251	436	70.64220428466797	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2405	true	8832735288916153792	102	147	554	789	1578	300	اخي موسي صلوات الله عليهما وعن النبي صلي الله عليه وسلم 1213 كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	2405	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3225	false	6680829523431643969	232	275	1194	1414	1560	300	ابي موسي قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم----- كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا اربع اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	3225	1481387970607904843	202	380.0	162	235	85.95744323730469	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2408	true	8943058879242574333	256	300	1386	1630	1630	300	وجعلناها ظنونا ورجوما بالغيب لشياطين الانس وهم النجامون واعتدنا لهم عذاب السعير في الاخرة بعد عذاب الاحراق بالشهب في الدنيا 7 وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج-	2408	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3226	false	-7977575346990936524	260	290	1267	1434	1485	300	وجعلناها -------رجوما ل------لشياطي-------------------ن واعتدنا لهم عذاب السعير---------------------------------------------- وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج	3226	1481387970607904843	165	290.5	136	245	67.34693908691406	27	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2411	true	5062711265681968687	32	176	150	876	1547	300	الا يعلم كذا--- وهو عالم بكل شء 7 هو الذي جعل لكم الا رض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور 7 الملك 15 هو الذي جعل المشي في مناكبها مثل لفرط التذليل ومجاوزته الغاية لان المنكبين وملتقاهما من الغارب ارق شء من البعير وانباه عن ان يطاه الراكب بقدمه ويعتمد عليه فاذا جعلها في الذل بحيث يمشي في مناكبها لم يترك وقيل مناكبها جبالها قال الزجاج معناه سهل لكم السلوك في جبالها فاذا امكنكم السلوك في جبالها فهو ابلغ التذليل وقيل جوانبها والمعني واليه نشوركم فهو مساءلكم عن شكر ما انعم به عليكم 7 اءمنتم من في السماء ان يخسف بكم الا رض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمان انه بكل شء بصير	2411	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3230	false	5940834212609251409	42	109	218	550	1509	300	الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الا-رض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور --اا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منتم من في السماء ان يخسف بكم الا-رض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحم-ن انه بكل شء بصير	3230	1481387970607904843	313	589.0	248	729	42.93552780151367	63	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2412	true	2447760239837369033	79	237	412	1188	1494	300	انه بكل شء بصير يعلم كيف يخلق وكيف يدبر العجاءب 7 امن هاذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمان ان الكافرون الا في غرور امن هاذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور 7 الملك 20 ام من هذا امن يشار اليه من الجموع ويقال هاذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الله ان ارسل عليكم عذابه امن يشار اليه ويقال هاذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه وهذا علي التقدير ويجوز ان يكون اشارة الي جميع الاوثان لاعتقادهم انهم يحفظون من النواءب ويرزقون ببركة الهتهم فكانهم الجند الناصر والرازق ونحوه قوله تعالي ام لهم الهة تمنعهم من دوننا الانبياء 43 بل لجوا في عتو ونفور بل تمادوا في عناد وشراد عن الحق لثقله عليهم فلم يتبعوه 7 افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والا بصار والا فءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الا رض واليه تحشرون	2412	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3230	false	5940834212609251409	105	168	534	838	1509	300	انه بكل شء ----------------------------------بصير امن ه-ذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحم-ن ان الكافرون الا في غرور امن ه-ذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والا-بصار والا-فءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الا-رض واليه تحشرون	3230	1481387970607904843	300	530.0	237	776	38.659793853759766	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2419	true	3475488476684984601	18	111	87	596	1567	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا-ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الا خرة اكبر لو كانوا يعلمون	2419	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3244	false	2946076331600620522	18	111	90	599	1565	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الا-خرة اكبر لو كانوا يعلمون	3244	1481387970607904843	508	1006.0	416	510	99.60784149169922	92	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2419	true	3475488476684984601	39	61	208	332	1567	300	فتنادو----------------ا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقو------------ا وهم يتخافتون------------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	2419	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3246	false	7284950159550284056	28	59	141	318	1606	300	فتنادوا نادي بعضهم بعضا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا فمضوا اليها وهم يتخافتون يتشاورون يقول بعضهم لبعض ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	3246	1481387970607904843	124	221.0	102	177	70.0564956665039	19	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2419	true	3475488476684984601	61	99	332	532	1567	300	فلما راوها قالوا انا لضالون------------------------------------------ بل نحن محرومون ق----------------------------------------------------ال اوسط-----------------------هم الم اقل لكم لولا تسبحون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا سبحان ربنا انا --------------------------------------------------------كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا-ويلنا انا كنا طاغين------------------------------------------------------------------------------ عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا	2419	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3246	false	7284950159550284056	190	294	979	1568	1606	300	فلما راوها قالوا انا لضالون لمخطءوا الطريق فليس هذه بجنتنا فقال بعضهم بل نحن محرومون حرمنا خيرها ونفعها لمنعنا المساكين وتركنا الاستثناء قال اوسطهم اعدلهم واعقلهم وافضلهم الم اقل لكم لولا تسبحون هلا تستثنون قال ابو صالح استثناءهم سبحان الله وقيل هلا تسبحون الله وتقولون سبحان الله وتشكرونه علي ما اعطاكم وقيل هلا تستغفرونه من فعلكم قالوا سبحان ربنا ننزهه علي ان يكون ظالما واقروا علي انفسهم بالظلم فقالوا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين في منعنا حق الفقراء وتركنا الاستثناء وقال ابن كيسان طغينا نعم الله فلم نشكرها عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها قرا	3246	1481387970607904843	192	308.0	155	589	32.59762191772461	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2422	true	8026752959689648801	15	47	76	238	1540	300	جنان الدنيا 7 افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	2422	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3244	false	2946076331600620522	115	146	619	779	1565	300	جنات النعيم-- افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	3244	1481387970607904843	156	302.5	125	162	96.29629516601562	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2423	true	-7296234782721817702	7	106	34	542	1510	300	فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين 7--- القلم 40 41 سلهم ايهم بذلك ايهم بذالك الحكم زعيم اي قاءم به وبالاحتجاج لصحته كما يقوم الزعيم المتكلم عن القوم المتكفل بامورهم ام لهم شركاء اي ناس يشاركونهم في هذا القول ويوافقونهم عليه ويذهبون مذهبهم فيه فلياتوا بهم ان كانوا صادقين في دعواهم يعني ان احدا لا يسلم لهم هذا ولا يساعدهم عليه كما انه لا كتاب لهم ينطق به ولا عهد لهم به عند الله ولا زعيم لهم يقوم به 7 يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	2423	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3247	false	4472372530533403138	195	225	1048	1216	1602	300	فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين سورة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لقلم الايات 42 الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون	3247	1481387970607904843	152	276.0	124	511	29.745595932006836	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2425	true	3862438738265547438	97	173	553	942	1594	300	ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون 7 القلم 46 ام تسالهم اجرا المغرم الغرامة اي لم تطلب منهم علي الهداية والتعليم اجرا فيثقل عليهم حمل الغرامات في اموالهم فيثبطهم ذلك عن الايمان ام عندهم الغيب اي اللوح فهم يكتبون منه ما يحكمون به 7 فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	2425	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3247	false	4472372530533403138	240	278	1293	1486	1602	300	ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين	3247	1481387970607904843	192	366.0	154	389	49.35732650756836	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2425	true	3862438738265547438	55	204	327	1095	1594	300	وقيل------ كم من مستدرج بالاحسان اليه وكم من مفتون بالثناء عليه وكم من مغرور بالستر عليه وسمي احسانه وتمكينه كيدا كما سماه استدراجا لكونه في صورة الكيد حيث كان سببا للتورط في الهلكة ووصفه بالمتانة لقوة اثر احسانه في التسبب للهلاك 7 ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون 7 القلم 46 ام تسالهم اجرا المغرم الغرامة اي لم تطلب منهم علي الهداية والتعليم اجرا فيثقل عليهم حمل الغرامات في اموالهم فيثبطهم ذلك عن الايمان ام عندهم الغيب اي اللوح فهم يكتبون منه ما يحكمون به 7 فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين 7 القلم 48 فاصبر لحكم ربك لحكم ربك وهو امهالهم وتاخير نصرتك عليهم ولا تكن كصاحب الحوت يعني يونس عليه السلام اذ نادي في بطن الحوت وهو مكظوم مملوء غيظا من	2425	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3252	false	8194681215193581045	169	224	927	1208	1607	300	وقال الحسن كم--- مستدرج بالاحسان اليه وكم من مفتون بالثناء عليه وكم من مغرور بالستر عليه واملي لهم ان كيدي متين ام تسءلهم اج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فهم يكتبون------------------- فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت في الضجر والغضب والعجلة وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس عليه السلام اذ نادي------------- وهو مكظوم مغموم لولا ان	3252	1481387970607904843	210	335.5	166	774	27.13178253173828	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2427	true	711262988692535878	0	24	0	128	1602	300	فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	2427	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3254	false	8771698119659769170	129	153	636	764	1589	300	فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	3254	1481387970607904843	128	256.0	104	128	100.0	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2428	true	-6666635125351185852	0	57	0	267	1564	300	الله سفينة- من ريح الا بمكيال ولا قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزا-ن فلم يكن لهم عليه السبيل ثم قرا انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية الحاقة 11 وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	2428	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3255	false	7992356041061036845	150	184	808	966	1598	300	الله سبحانه من ريح الا بمكيال ولا قطرة من ماء الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزاءن فلم يكن لهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	3255	1481387970607904843	150	284.0	116	269	55.762081146240234	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2429	true	6919760403173306550	200	230	1002	1170	1523	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الا رض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	2429	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3254	false	8771698119659769170	178	207	910	1077	1589	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الا-رض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	3254	1481387970607904843	167	329.0	138	168	99.4047622680664	30	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2431	true	-9216981878957074039	90	128	489	682	1640	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الا يام الخالية 7 الحاقة 19 فاما من اوتي	2431	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3258	false	-6732408251810211999	101	135	508	688	1554	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الا-يام الخالية------------ واما من اوتي	3258	1481387970607904843	179	341.5	145	193	92.7461166381836	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2432	true	-6656055376734000774	226	262	1155	1333	1523	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	2432	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3258	false	-6732408251810211999	158	194	804	982	1554	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا	3258	1481387970607904843	178	356.0	142	178	100.0	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2432	true	-6656055376734000774	2	73	9	398	1523	300	هنيءا علي المصدر بما اسلفتم بما-------------- قدمت--------م من الاعمال الصالحة في الايام الخالية الماضية من ايام الدنيا وعن مجاهد ايام الصيام اي كلوا واشربوا بدل ما امسكتم عن الاكل والشرب لوجه الله وروي يقول الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اولياءي طال-ما نظرت اليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الاشربة وغارت اعينكم وخمصت بطونكم فكونوا اليوم في نعيمكم وكلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية 7 واما من اوتي كتابه بشماله	2432	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3259	false	2407554156456957972	204	295	1025	1518	1541	300	هنيءا----------- بما اسلفتم في الايام الخالية قدمتم لاخرتكم من الاعمال الصالحة في الايام-------- الماضية --وهي-- الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني الحسين قال حدثنا القطيعي قال حدثنا عبد الله قال اخبرت عن عبد الله بن ابي بكر بن علي المقدمي قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال سمعت يوسف بن يعقوب الخيفي يقول بلغنا ان الله سبحانه وتعالي يقول يوم القيامة يا اولياءي طال ما نظرت اليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الاشربة وغارت اعينكم وخمصت بطونكم فكونوا اليوم في نعيمكم وكلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية-- واما من اوتي كتابه بشماله	3259	1481387970607904843	260	306.0	213	617	42.13938522338867	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2434	true	6252706551073438256	108	169	577	883	1591	300	وما هو بقول شاعر دليل علي انه محمد صلي الله عليه وسلم لان المعني علي اثبات انه رسول لا شاعر ولا----- كاهن 7----------------------------------- ولو تقول علينا بعض الا قاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2434	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3258	false	-6732408251810211999	206	260	1043	1329	1554	300	وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون----------------------------------------------------------- ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الا-قاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	3258	1481387970607904843	234	417.5	188	346	67.63005828857422	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2435	true	3920844060428190320	135	207	717	1094	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1225 من قرا سورة الحاقة حاسب--ه الله حسابا يسيرا 1 سورة المعارج 1 مكية واياتها 44 نزلت بعد الحاقة-------------- بسم الله الرحمن الرحيم 7 سال س------------------------اءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما	2435	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3262	false	-7674538782931013449	215	291	1106	1518	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قرا سورة سال ساءل اعطاه الله ثواب الذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم علي صلواتهم يحافظون التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة المعارج الايات 1 الي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما	3262	1481387970607904843	301	528.0	243	417	72.1822509765625	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2435	true	3920844060428190320	204	239	1078	1261	1548	300	يسال حميم--- حميما-------------------------- يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تاويه ومن في الا رض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	2435	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3266	false	-6200178488276037631	51	91	274	485	1627	300	يسال حميم عن حميم سورة المعارج الايات 11 الي يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الا-رض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعوا من ادبر وتولي وجمع فاوعي	3266	1481387970607904843	180	329.5	146	212	84.9056625366211	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2438	true	820754782632506298	232	300	1186	1562	1562	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذالك فاولاءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين-	2438	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3266	false	-6200178488276037631	91	159	485	860	1627	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذ-لك فاول-ءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين	3266	1481387970607904843	374	733.0	307	377	99.2042465209961	65	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2438	true	820754782632506298	251	300	1286	1562	1562	300	والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذالك فاولاءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين-	2438	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3269	false	7010699317648770565	21	70	108	383	1658	300	والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذ-لك فاول-ءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين	3269	1481387970607904843	274	533.0	226	277	98.9169692993164	46	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2440	true	-5102716584029461852	44	115	253	635	1602	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الا جداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون 7 المعارج 36 فمال الذين كفروا	2440	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3269	false	7010699317648770565	126	193	697	1065	1658	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الا-جداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون------------- فمال الذين كفروا	3269	1481387970607904843	368	720.0	301	382	96.33507537841797	68	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2441	true	1467231417827607176	84	164	455	842	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1229 من قرا سورة سال ساءل اعطاه الله ثواب الذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون 1 سورة نوح 1 مكية وهي ثمان وعشرون اية نزلت بعد النحل بسم الله الرحمن الرحيم 7-------------------- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	2441	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3272	false	6466070065669340728	47	118	210	553	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من قرا سورة نوح كان من المءمنين----- الذين تدركهم دعوة نوح التفسير------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة نوح الايات 1 الي انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	3272	1481387970607904843	283	491.5	222	408	69.36274719238281	56	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2441	true	1467231417827607176	121	164	636	842	1519	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم------- ويءخركم الي اجل مسمي -----------------------------ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	2441	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3273	false	-9120754463363616725	1	52	6	249	1582	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم من صلة ويءخركم الي اجل مسمي وهو الموت فلا يهلككم بالعذاب ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	3273	1481387970607904843	206	387.0	163	243	84.7736587524414	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2442	true	-5882336100421192931	0	105	0	562	1653	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم فء-اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الا رض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الا رض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا 7 نوح 5 قال رب ----	2442	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3272	false	6466070065669340728	118	220	553	1110	1531	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الا-رض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الا-رض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا-------- قال نوح رب	3272	1481387970607904843	548	1071.0	449	567	96.64903259277344	100	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2442	true	-5882336100421192931	0	46	0	264	1653	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فر------ارا------------ واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم فء-اذانهم ------------------واستغشوا ثيابهم------------------------------------------- واصروا ----------واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم------- واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا	2442	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3273	false	-9120754463363616725	52	116	249	610	1582	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا نفارا وادبارا عنه واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم لءلا يسمعوا دعوتي واستغشوا ثيابهم غطوا بها وجوههم لءلا يروني ولا يسمعوا صوتي واصروا علي الكفر واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم الدعوة واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا	3273	1481387970607904843	263	466.5	217	361	72.85318756103516	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2443	true	2019801868513354938	139	239	782	1324	1654	300	لما كذبوه بعد طول تكرير الدعوة حبس الله عنهم القطر واعقم ارحام نساءهم اربعين سنة وروي سبعين------------ فوعدهم انهم ان امنوا رزقهم الله تعالي الخصب ودفع عنهم ما كانوا فيه وعن عمر رضي الله عنه انه خرج يستسقي فما زاد علي الاستغفار فقيل له ما رايناك استسقيتا فقال لقد استسقيت بمجاديح السماء التي يستنزل بها القطر شبه الاستغفار بالانواء الصادقة التي لا تخطء وعن الحسن ان رجلا شكا اليه الجدب فقال استغفر الله وشكا اليه اخر الفقر واخر قلة النسل واخر قلة ريع ارضه فامرهم كلهم بالاستغفار فقال له الربيع بن صبيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاك رجال يشكون ابوابا ويسالون انواعا فامرتهم كلهم	2443	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3273	false	-9120754463363616725	199	278	1048	1474	1582	300	لما كذبوه زمانا طويلا--------- حبس الله عنهم المطر واعقم ارحام نساءهم اربعين سنة فهلكت اموالهم ومواشيهم فوعدهم الله ان امنوا ان ير-----------------------------------------------------------------------------------د عليهم وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع بن صبيح ان رجلا اتي الحسن فشكا اليه الجدوبة فقال له الحسن استغفر الله واتاه اخر فشكا اليه الفقر فقال له استغفر الله واتاه اخر فقال ادع الله ان يرزقني ابنا فقال له استغفر الله واتاه اخر فشكا اليه جفاف بساتينه فقال له استغفر الله فقلنا اتاك رجال يشكون ابوابا ويسالون انواعا فامرتهم كلهم	3273	1481387970607904843	151	220.5	121	780	19.35897445678711	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2445	true	-7660499271706119611	11	49	65	257	1634	300	7 قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	2445	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3272	false	6466070065669340728	217	254	1099	1288	1531	300	--قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن -الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	3272	1481387970607904843	189	367.5	152	192	98.4375	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2445	true	-7660499271706119611	239	260	1298	1395	1634	300	كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة نسر	2445	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3277	false	-251270888463861970	14	35	78	175	1564	300	كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة نسر	3277	1481387970607904843	97	194.0	76	97	100.0	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2448	true	-4104154731231587498	77	160	416	819	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1232 من قرا سورة نوح كان من المءمنين الذي تدركهم دعوة نوح عليه السلام 1 سورة الجن 1 مكية واياتها 28 نزلت بعد الاعراف------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم 7--------------------- قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرءانا عجبا يهدي الي الرشد فاامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا	2448	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3278	false	6584707484847692966	142	221	739	1120	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قر------------------------------------------------------------ا سورة الجن اعطي بعدد كل جني وشيطان صدق بمحمد وكذب به عتق رقبة التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الجن الايات 1 الي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قر-انا عجبا يهدي الي الرشد ف-امنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا	3278	1481387970607904843	301	536.5	237	448	67.1875	59	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2452	true	6069102928216095429	127	183	651	932	1476	300	لن نعجز----ه في الارض ان اراد بنا امرا ولن نعجزه هربا ان طلبنا والظن بمعني اليقين وهذه صفة احوال الجن وما هم عليه من احوالهم وعقاءدهم منهم اخيار واشرار ومقتصدون وانهم يعتقدون ان الله عز وجل عزيز غالب لا يفوته مطلب ولا ينجي عنه مهرب 7 وانا لما سمعنا الهدء-امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف	2452	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3281	false	4532100795767420533	171	196	896	1011	1539	300	لن نعجز الله في الارض ان اراد بنا امرا ولن نعجزه هربا ان طلبنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف	3281	1481387970607904843	109	199.5	86	286	38.11188888549805	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2455	true	5695340034738606307	162	266	875	1353	1516	300	عليه في اءنمامهم به 7 قل انما ادعو -ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	2455	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3282	false	-420765416000386566	81	182	436	903	1559	300	عليه لبدا ق------------ل انما ادعوا ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	3282	1481387970607904843	460	907.5	361	479	96.03340148925781	98	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2459	true	4622124495763026388	103	191	549	970	1536	300	عاءشة رضي الله ---عنه--ا انها سءلت ما --كان تزميله ق----الت كان مرطا طوله اربع عشرة ذراعا نصفه علي وانا ناءمة ونصفه----------------------- عليه----- وهو -----------------يصلي فسءلت-- ما كان قالت والله ما كان خزا ولا قزا ولا مر عزي ولا ابريسما ولا صوفا كان سداه شعرا ولحمته وبرا وقيل دخل علي خديجة وقد جءت فرقا اول ما اتاه جبريل وبوادره ترعد فقال زملوني زملوني وحسب انه عرض له فبينا هو علي ذلك اذ ناداه جبريل يا ايها المزمل وعن عكرمة ان المعني يا ايها الذي زمل امرا عظيما اي حمله	2459	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3287	false	4637851966478968723	168	244	858	1221	1514	300	عاءشة -عن قوله سبحانه يا ايها المزمل ما كان تزميله ذلك قالت كان مرطا طوله اربع عشر- ذراعا نصفه علي وانا ناءمة ونصفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي قال ابو عبد الله فسالتها ما كان قالت والله ما كان جزا ولا قزا ولا مر-عزي ولا ابريسم -ولا صوفا كان سداه شعرا ولحمته وبرا وقال السدي اراد يا ايها الناءم قم فصل وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة ي-----عني يا ايها الذي زمل هذا الامر- اي حمله	3287	1481387970607904843	238	373.0	184	479	49.68684768676758	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2461	true	-6173686888550651314	186	207	961	1065	1549	300	عبيد بن عمير قلت لعاءشة رجل قام من اول الليل اتقولين له قام ناشءة قالت لا انما الناشءة القيام بعد النوم	2461	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3290	false	1592665113689277842	272	293	1353	1455	1488	300	عبيد بن عمير قلت لعاءشة رجل قام من اول الليل ايقال-- له قام ناشءة قالت لا انما الناشءة القيام بعد النوم	3290	1481387970607904843	100	192.5	79	104	96.15384674072266	20	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2463	true	8445249607667980717	104	128	557	697	1582	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الا رض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	2463	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3291	false	-1534271400688421207	164	187	836	975	1570	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الا-رض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	3291	1481387970607904843	139	273.0	116	140	99.28571319580078	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2464	true	8872029636086858374	106	201	560	1076	1595	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا 7 المزمل 15 16 انا ارسلنا اليكم الخطاب لاهل مكة شاهدا عليكم يشهد عليكم يوم القيامة بكفركم وتكذيبكم فان قلت لم نكر الرسول ثم عرف قلت لانه اراد ارسلنا الي فرعون بعض الرسل فلما اعاده وهو معهود بالذكر ادخل لام التعريف اشارة الي المذكور بعينه وبيلا ثقيلا غليظا من قولهم كلا وبيل وخم لا يستمرا لثقله والوبيل العصا الضخمة ومنه الوابل للمطر العظيم 7 فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	2464	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3291	false	-1534271400688421207	187	218	975	1149	1570	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	3291	1481387970607904843	174	325.0	143	516	33.72093200683594	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2464	true	8872029636086858374	48	123	262	659	1595	300	ويزيد الضبي ويحيي البكاء-------------- فجاءا----- فلم يزالوا به حتي شرب شربة من سويق يوم ترجف منصوب بما في لدينا والرجفة الزلزلة الشديدة والكثيب ال------------رمل المجتمع من كثب الشء اذا جمعه كانه فعيل بمعني-------------- مفعول في اصله ومنه الكثبة من اللبن قالت الضاءنة اجز جفالا واحلب كثبا عجالا اي كانت مثل رمل مجتمع هيل هيلا اي نثر واسيل 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا	2464	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3294	false	9197183151526313158	0	105	0	582	1588	300	ويزيد الضبي ويحيي البكاء فحدثهم بحديثه فجاءوا معه فلم يزالوا به حتي شرب شربة من سويق يوم ترجف الارض والجبال اي تتحرك وتضطرب بمن عليها وكانت الجبال كثيبا وهو الرمل المجتمع مهيلا ساءلا متناثرا اذا مسته تتابع واصله مهيول وهو مفعول من قول القاءل ه----------------لت ال------------------------------------------------------------------------------رمل فانا اهيله وذلك اذا حرك اسفله فانهال عليه من اعلاه يقال مهيل ومهيول ومكيل ومكيول ومعين ومعيون قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه وهم يشكون الجدوبة اتكيلون ام تهيلون قالوا نهيل قال كيلوا ولا تهيلوا وقال الشاعر واخال انك سيد معيون انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا	3294	1481387970607904843	208	172.0	167	676	30.769229888916016	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2465	true	1152050894167997936	200	272	1065	1451	1590	300	ان ربك يعلم انك تقوم-ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الا رض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا	2465	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3291	false	-1534271400688421207	227	300	1189	1570	1570	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الا-رض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا-	3291	1481387970607904843	375	681.5	305	391	95.90792846679688	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2467	true	-7552183119391374157	3	32	15	143	1518	300	عب-د الله ------------------بن عمر----- ما خلق الله------- موتة اموتها بعد القتل في سبيل الله احب الي من ان اموت بين شعبتي رجل اضرب في الارض ابتغي من فضل الله	2467	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3295	false	5795050355633062483	249	285	1270	1429	1501	300	عبيد الله عن ابيه قال سمعت ابن عمر يقول ما خلق الله عز وجل موتة اموتها بعد القتل في سبيل الله احب الي من ان اموت بين شعبتي رجل اضرب في الارض ابتغي من فضل الله	3295	1481387970607904843	128	222.5	99	159	80.50314331054688	25	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2470	true	-5342913270379767539	119	173	605	854	1482	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لا ياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هاذا الا سحر يءثر ان هاذا الا قول البشر	2470	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3300	false	-2150791241571064903	25	78	136	382	1495	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لا-ياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان ه-ذا الا سحر يءثر ان ه-ذا الا قول البشر	3300	1481387970607904843	246	477.0	193	249	98.79518127441406	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2471	true	-7908294083560824732	33	151	162	795	1569	300	كان له بستان- بالطاءف لا ينقطع ثماره صيفا وشتاء وقيل كان له الف مثقال وقيل اربعة الاف وقيل تسعة الاف وقيل الف الف وعن ابن جريج------------------------------------------------------- غلة شهر بشهر وبنين شهودا حضورا معه بمكة لا يفارقونه للتصرف في عمل او تجارة لانهم مكفيون لوفور نعمة ابيهم واستغناءهم عن التكسب وطلب المعاش بانفسهم فهو مستانس بهم لا يشتغل قلبه بغيبتهم وخوف معاطب السفر عليهم ولا يحزن لفراقهم والاشتياق اليهم ويجوز ان يكون معناه انهم رجال يشهدون معه المجامع والمحافل او تسمع شهادتهم فيما يتحاكم فيه وعن مجاهد كان له عشرة بنين وقيل ثل------------------------------------اثة عشر وقيل------------------------------------ سبعة كلهم رجال---- الوليد بن الوليد وخال----------د وعمار----------ة وهشام---------- والعاص---------- وقيس---------- وعبد شمس---------- اسلم منهم ثلاثة خالد وهشام وعمارة----------------------------------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا و--بسطت له	2471	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3301	false	-8820708610787998068	56	162	300	832	1511	300	كان له بستانا بالطاءف لا ينقطع ثماره ------شتاء ولا صيفا دليله وظل ممدود وروي---------------------------------------- ابن جريح عن عطاء عن عمر في قوله سبحانه وجعلت له مالا ممدودا قال غلة شهر بشهر وبنين شهودا حضورا معه بمكة لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغيبون عنه قال سعيد بن جبير كانوا ثلاثة عشر ولدا مجاهد وقتادة كانوا عشرة مقاتل كانوا سبعة كلهم رجال وهم الوليد بن الوليد وخالد بن الوليد وعماره بن الوليد وهشام بن الوليد والعاص بن الوليد وقيس بن الوليد وعبد شمس بن الوليد اسلم منهم ثلاثة خالد وهشام وعمارة قالوا فما زال الوليد بعد نزول هذه الاية في نقصان من ماله وولده حتي هلك ومهدت له تمهيدا اي بسطت له	3301	1481387970607904843	235	122.5	187	898	26.169265747070312	32	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2472	true	-7150120828993002577	235	296	1219	1528	1547	300	فقال---- تزعمون ان محمدا مجنون- فهل رايتموه يخنق -وتقولون ا--------------------نه كاهن فهل رايتموه قط يتكهن وتزعمون ---------------------انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي -شعر-----------------ا قط وتزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا في كل ذلك اللهم لا ثم قالوا-------------------------------------------- فما هو ف-فكر ف--------------------قال ما هو الا ساحر- اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه--------- وما الذي يقوله الا سحر	2472	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3302	false	-8263475061896333302	169	256	861	1295	1506	300	فقال لهم تزعمون ان محمدا مجنونا فهل رايتموه يخنق قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتموه--- يتكهن قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه شاعر فهل رايتموه ي--نطق بشعر قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب -قالوا لا وكان رسول الله عليه السلام يسمي الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش فما هو فتفكر في نفسه ثم نظر وعبس فقال ما هو الا ساحرا اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه فهو ساحر وما----- يقوله---- سحر	3302	1481387970607904843	254	363.0	203	449	56.57015609741211	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2472	true	-7150120828993002577	177	230	925	1191	1547	300	الوليد قال ل----------بني مخزوم وال-----له لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي -------------------فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقال--------------------------------- ابو جهل انا اكفيكموه------- فقعد اليه---------- حزينا	2472	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3302	false	-8263475061896333302	31	99	182	527	1506	300	الوليد حذاء مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد -----كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله ليصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جنب الوليد حزينا	3302	1481387970607904843	248	436.5	197	350	70.85713958740234	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2473	true	7155340068131368592	189	261	922	1302	1477	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	2473	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3300	false	-2150791241571064903	78	150	382	760	1495	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	3300	1481387970607904843	378	746.0	306	380	99.47368621826172	70	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2473	true	7155340068131368592	204	256	993	1280	1477	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملا------------------------------------ءكة وما جعلنا عدت------هم الا فتنة للذين كفروا-------------------------------------- ليستيقن الذين اوتوا الكتاب--------------------------------------------- ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب---- الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا اراد الله بهاذا مثلا-------------------- كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ---------ربك الا هو	2473	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3304	false	-5785279520049425719	134	237	717	1266	1569	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة لا رجالا اذ من فمن ذا يغلب الملاءكة وما جعلنا عدتهم عددهم الا فتنة للذين كفروا لتكذيبهم بذلك وقول بعضهم انا اكفيكموه ليستيقن الذين اوتوا الكتاب لانه مكتوب في التوراة والانجيل انهم تسعة عشر ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب يشك الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض شك ونفاق قاله اكثر المفسرين وقال الحسين بن الفضل السورة مكية ولم يكن بمكة البتة نفاق فالمرض في هذه الخلاف لا النفاق ماذا اراد الله به-ذا مثلا انما قاله مشركو مكة كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك جموع ربك الا هو	3304	1481387970607904843	277	463.5	225	551	50.27223205566406	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2474	true	-1142718141049640188	149	237	777	1240	1592	300	كان اعينهم البرق وكان افواههم الصياصي يجرون اشعارهم لاحدهم--------- مثل قوة الثقلين يسوق احدهم الامة وعلي رقبته جبل فيرمي بهم في النار------ بالجبل عليهم وروي انه---------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم اي----------عجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منه--------م فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة-------------- الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيك-----م سبعة عشر ف-------------------------اكفوني انتم اثنين فانزل الله-------------- وما جعلنا اصحاب النار الا مل-ءكة اي ما جعلناهم رجالا من	2474	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3304	false	-5785279520049425719	29	143	150	762	1569	300	كان اعينهم البرق وكان افواههم الصياصي يجرون اشعارهم لاحدهم من القوة مثل قوة الثقلين يسوق احدهم الامة وعلي رقبته جبل فيرمي--هم في النار ويرمي بالجبل عليهم وقال عمرو بن دينار ان واحدا منهم يدفع بالدفعة الواحدة في جهنم اكثر من ربيعة ومضر قال ابن عباس وقتادة والضحاك لما نزلت هذه الاية قال -----ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهماي الشجعانافتعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقال ابو الاشدي---------ن كلدة بن خلف بن اسد الجمحي---------------- انا اكفيكم منهم سبعة عشرة علي ظهري وسبعة علي بطني واكفوني انتم اثنين فانزل الله سبحانه وتعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة لا----------- رجالا اذ	3304	1481387970607904843	390	630.0	317	655	59.54198455810547	62	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2477	true	5445798296372413961	133	174	679	892	1516	300	كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	2477	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3305	false	-2737179403617508964	119	160	581	794	1480	300	كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	3305	1481387970607904843	213	426.0	172	213	100.0	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2478	true	-6644599586529744759	218	263	1191	1406	1597	300	المرتضين 7 فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الا خرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	2478	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3305	false	-2737179403617508964	159	202	785	997	1480	300	الشافعين-- فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الا-خرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	3305	1481387970607904843	208	401.5	165	215	96.74418640136719	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2479	true	-2949457916934446489	147	230	806	1231	1617	300	لن نتبعك حتي تاتي كل واحد منا بكتب من السماء عنوانها--- من رب العالمين الي فلان بن فلان نءمر فيها باتباعك ونحوه قوله وقالوا لن نءمن لك ح---تي تنزل علينا كتابا نقرءه الاسراء 93 وقال ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم الاية الانعام 7 وقيل قالوا ان كان محمد صادقا فليصبح عند راس كل---- رجل منا صحيفة فيها براءته وامنه من النار وقيل---------- كانوا يقولون---------------------------------------------------------------- بلغنا ان الرجل من بني اسراءيل كان يصبح مكتوبا علي راسه ذنبه وكفارته فاتنا بمثل ذلك	2479	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3310	false	5742296787009603915	56	137	271	685	1470	300	ان نتبعك فات---------------نا بكتاب خاصة الي فلان وفلان من رب العالمين----------------- نءمر فيه- باتباعك نظيره قوله و------لن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه بادان عن ابن عباس يقول كان المشركون يقولون لو ---------------------------------------------كان محمد صادقا فليص-ح عند---- كل راس رجل منا صيح-ة فيها براءته وامنه من النار قال مطر الوراق كانوا يريدون ان يءتوا براءة من غير عمل وقال الكلبي ان المشركين قالوا يا محمد بلغنا ان الرجل من بني اسراءيل---- يصبح مكتوب عند- راسه ذنبه وكفارته فاتنا بمثل ذلك	3310	1481387970607904843	244	352.0	192	509	47.937129974365234	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2480	true	-3140310103676472113	106	171	541	874	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1253 من قرا سورة المدثر اعطاه الله عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد وكذب به بمكة 1 سورة القيامة 1 مكية واياتها 40 نزلت بعد القارعة------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم 7------------------------ لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة	2480	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3311	false	-4452524753689848091	134	201	643	1007	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قرا سور------------------------------------------------------------------ة القيامة شهدت انا وجبراءيل له يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق يوم القيامة التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة القيامة الايات 1 الي لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة	3311	1481387970607904843	228	368.5	183	435	52.41379165649414	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2482	true	-5382278099819139566	0	33	0	157	1521	300	يا محمد حدثني عن يوم القيامة متي يكون وكيف----- امره-------- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك يا محمد ولم اومن به او يجمع الله العظام	2482	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3313	false	-7146146734132165053	52	82	265	420	1520	300	يا محمد حدثني عن يوم القيامة متي يكون وكيف يكون امرها وحالها فاخبره النبي------------- عليه السلام بذلك فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك-------- ولم اءمن به او-يجمع الله العظام	3313	1481387970607904843	125	196.5	98	177	70.62146759033203	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2484	true	-6429068719719918294	14	53	71	270	1511	300	لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرءانه فاذا قراناه فاتبع قرءانه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الا خرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة	2484	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3316	false	4375272792263139639	145	183	710	906	1512	300	لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقر-انه فاذا قراناه فاتبع قر-انه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الا-خرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة	3316	1481387970607904843	196	377.0	158	199	98.49246215820312	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2488	true	-5666973030079185307	213	244	1146	1318	1594	300	يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	2488	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3327	false	1924331977160040414	78	109	426	598	1594	300	يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	3327	1481387970607904843	172	344.0	141	172	100.0	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2488	true	-5666973030079185307	197	244	1062	1318	1594	300	ان الا برار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا--------------------------------------------------------------------------------- يوفون بالنذر--------------------------------------------- ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه-------------------------------- مسكينا------------------- ويتيما------------------ واسيرا-------------------------------------- انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	2488	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3333	false	608802166119781339	117	202	585	1073	1601	300	ان الا-برار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا قال هي عين في دار النبي عليه السلام تفجر الي دور الانبياء عليهم السلام والمءمنين يوفون بالنذر يعني عليا وفاطمة والحسن والحسين وجاريتهم فضة ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه يقول علي شهوتهم للطعام وايثارهم مسكينا من مساكين المسلمين ويتيما من يتامي المسلمين واسيرا من اساري المشركين ويقولون اذا اطعموهم انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	3333	1481387970607904843	255	435.0	209	489	52.147239685058594	41	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2490	true	6416942259719987829	49	121	241	631	1607	300	مجاهد-------------- اما انهم ما تكلموا به ولكن علمه الله من-----هم فاثني عليهم والشكور والكفور مصدران كالشكر والكفر انا نخاف يحتمل ان احساننا اليكم للخوف------------------------------------------ من شدة ذلك اليوم لا لارادة مكافاتكم وانا لا نريد منكم المكافاة لخوف عقاب الله تعالي علي طلب المكافاة بالصدقة ووصف اليوم بالعبوس مجاز علي طريقين ان يوصف بصفة اهله من الاشقياء كقولهم نهارك صاءم روي ان---------------------- الكافر يعبس يومءذ حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران	2490	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3328	false	-6523971008152647500	65	124	372	661	1626	300	مجاهد وسعيد بن جبير اما انهم ما تكلموا به ولكن علمه الله من قلوبهم فاثني عليهم ليرغب في ذلك راغب------------------- انا نخا-----------------------------ف من ربنا يوما في يوم عبوسا تعبس فيه الوجوه من شدته وكثر-------------ة مكارهه فنسب ----------------------------------------------------------------------------------العبوس الي اليوم كما يقال يوم------------------------------------ صاءم وليل ناءم وقال ابن عباس يعبس الكافر----- يومءذ حتي يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران	3328	1481387970607904843	154	166.0	122	473	32.55813980102539	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2490	true	6416942259719987829	195	261	1031	1408	1607	300	ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم باانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هاذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	2490	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3334	false	7800716365396506657	90	156	461	836	1594	300	ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم با-نية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان ه-ذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	3334	1481387970607904843	375	740.0	309	377	99.46949768066406	64	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2498	true	6506418171909206995	155	184	836	989	1629	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين 7	2498	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3340	false	5559590571995217184	117	145	600	751	1609	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين --	3340	1481387970607904843	151	296.5	123	153	98.69281005859375	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2498	true	6506418171909206995	155	184	836	989	1629	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذ----------ا السماء فرجت واذ----ا الجبال نسفت واذ----------------ا الرسل اقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لاي يوم اجل---------------------------ت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين 7	2498	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3341	false	-1033883212564768826	129	233	763	1344	1740	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست محي نورها واذا السماء فرجت شقت واذا الجبال نسفت قلعت من اماكنها واذا الرسل اقتت جمعت لميقات يوم معلوم واختلف القراء فيه فقرا ابو عمرو وقتت بالواو وتشديد القاف وعلي الاصل وقرا ابو جعفر بالواو والتخفيف وقرا عيسي بن عمر الثقفي اقتت بالالف وتخفيف القاف وقرا الاخرون بالالف والتشديد وهي اختيار ابي عبيد وابي حاتم والعرب تعاقب بين الواو والهمزة كقولهم وكدت واكرت وورخت الكتاب وارخته وودشت من القوم وارشت ووشاح واشاح واكاف ووكاف ووسادة واسادة وقال النخعي رعدت لاي يوم اجلت اي وقتت من الاجل وقيل اخرت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين --	3341	1481387970607904843	142	250.5	114	583	24.356775283813477	23	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2499	true	-2872201762297507211	83	285	428	1494	1563	300	الم نهلك الا ولين ثم نتبعهم الا خرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين 7 المرسلات 16 الم نهلك الاولين قرا قتادة نهلك بفتح النون من هلكه بمعني اهلكه قال الحجاج ومهمه هالك من تعرجا ثم نتبعهم بالرفع علي الاستءناف وهو وعيد لاهل مكة يريد ثم نفعل بامثالهم من الاخرين مثل ما فعلنا بالاولين ونسلك بهم سبيلهم لانهم كذبوا مثل تكذيبهم ويقويها قراءة ابن مسعود ثم سنتبعهم وقرء بالجزم للعطف علي نهلك ومعناه انه اهلك الاولين من قوم نوح وعاد وثمود ثم اتبعهم الاخرين من قوم شعيب ولوط وموسي كذلك مثل ذلك الفعل الشنيع نفعل بكل من اجرم انذارا وتحذيرا من عاقبة الجرم وسوء اثره 7 الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين 7 المرسلات 20 الم نخلقكم من الي قدر معلوم الي مقدار من الوقت معلوم قد علمه الله وحكم به وهو تسعة الاشهر او ما دونها او ما فوقها فقدرنا فقدرنا ذلك تقديرا فنعم القادرون فنعم المقدرون له نحن او فقدرنا علي ذلك فنعم القدرون عليه نحن والاول اولي لقراءة من قرا فقدرنا بالتشديد ولقوله من نطفة خلقه فقدره عبس 19 7 الم نجعل الا رض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	2499	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3340	false	5559590571995217184	145	191	751	1022	1609	300	الم نهلك الاو-لين ثم نتبعهم الاخ-رين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نجعل الا-رض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	3340	1481387970607904843	267	459.0	221	1066	25.046903610229492	45	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2502	true	5413122210684553461	0	131	0	706	1596	300	يوم الفصل جمعناكم والا ولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين 7 المرسلات 38 45 هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين كلام موضح لقوله هاذا يوم الفصل لانه اذا كان يوم الفصل بين السعداء والاشقياء وبين الانبياء واممهم فلا بد من جمع الاولين والاخرين حتي يقع ذلك الفصل بينهم فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم لدين الله وذويه وتسجيل عيهم بالعجز والاستكانة كلوا واشربوا في موضع الحال من ضمير المتقين في الظرف الذي هو في ظلال اي هم مستقرون في ظلال مقولا لهم ذلك 7 كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	2502	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3343	false	-473844849360830748	73	127	393	703	1602	300	يوم الفصل جمعناكم والاو-لين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذب------------------------------------------------ين كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	3343	1481387970607904843	309	580.5	255	706	43.767704010009766	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2502	true	5413122210684553461	7	124	36	665	1596	300	لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظلال-------------------------------------------- وعيون وفواكه مما يشتهون---------- كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين 7 المرسلات 38 45 هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين كلام موضح لقوله هاذا يوم الفصل لانه اذا كان يوم الفصل بين السعداء والاشقياء وبين الانبياء واممهم فلا بد من جمع الاولين والاخرين حتي يقع ذلك الفصل بينهم فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم لدين الله وذويه وتسجيل عيهم بالعجز والاستكانة كلوا واشربوا في موضع الحال من ضمير المتقين في الظرف الذي هو في ظلال اي هم مستقرون في ظلال مقولا لهم ذلك 7 كلوا وتمتعو----------ا قليلا انكم مج----------------------رمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركع-----وا لا يركعون	2502	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3344	false	-7209834263471567214	0	58	0	325	1592	300	لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظلال جمع الظل وقراها الاعرج في ظلل علي جمع الظلة وعيون وفواكه مما يشتهون ويقال لهم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذب------------------------------------------------ين كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وتمتعوا في الدنيا قليلا انكم مجرمون مشركون مستخفون للعذاب ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا صلوا لا يركعون	3344	1481387970607904843	230	370.5	189	720	31.94444465637207	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2502	true	5413122210684553461	267	300	1440	1596	1596	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فقالوا لا نجبي فانها مسبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا-	2502	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3344	false	-7209834263471567214	62	95	344	501	1592	300	نزلت في ثقيف حين امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فقالوا لا نحني فانها مسبة علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين ليس فيه ركوع ولا	3344	1481387970607904843	154	301.0	122	157	98.08917236328125	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2504	true	3266731352657864677	67	103	343	559	1580	300	الم نجعل الا رض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا ا-ليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	2504	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3344	false	-7209834263471567214	248	283	1282	1498	1592	300	الم نجعل الا-رض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	3344	1481387970607904843	215	420.0	180	217	99.07833862304688	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2506	true	-7311028556292629795	82	187	412	996	1671	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------سلم فقال 1262 يا م--------------------------------------------------------------------عاذ سالت عن امر عظيم من الامور ثم ارسل عينيه و--قال تحشر-- عشرة اصناف من ---------------------------------------------------------امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق -وجوههم----- يسحبون عليها وبعضهم عميا وبع-------ضهم صما بكما وبعض---------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالتقات من ----------الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما المنكسون علي وجوههم فاكلة الربا واما العمي	2506	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3346	false	4756134276353883563	165	300	831	1585	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزل ابي ايوب الانصاري فقال معاذ يا رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال معاذ سالت عن---- عظيم من الام-ر ثم ارسل عينيه ثم قال تحشرون عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعة المسلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صور- القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكبين ارجلهم فوق ووجوههم اسفل يسحبون عليها وبعضهم عمي يترددون وبعضهم صم- بكم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم وهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم ي-قذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبين علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناسيعني النمامواما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت و----المنكسين علي وجوههم فاكلة الربا و----العمي-	3346	1481387970607904843	531	959.0	434	771	68.87159729003906	80	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2506	true	-7311028556292629795	188	259	1003	1447	1671	300	يجورون في الحكم واما الصم -البكم فالمعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم فهم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يت-بعون -الشهوات واللذات ومنعوا حق الله في------- اموالهم واما الذين يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلاء وقرء وفتحت بالتشديد و-------------التخفيف والمعني كثرة--------- ابوابها المفتحة لنزول الملاءكة	2506	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3347	false	3468938058452413566	1	69	3	438	1608	300	يجور --في الحكم و----الصم والبكم -المعجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين خالف قولهم اعمالهم والمقطعة------- ايديهم وارجل----هم الذين يءذون الجيران و----المصلبين علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان وال----ذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ومنعوا حق الله سبحانه من اموالهم والذ----ين يلبسون الجباب فاهل الكبر والفخر والخيلا-----ء وفتحت السماء قرا اهل الكوفة بالتخفيف وغيرهم بالتشديد فكانت ابواب-ا اي شقت- لنزول الملاءكة	3347	1481387970607904843	361	603.0	302	476	75.84033966064453	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2507	true	-5104761470732957728	5	42	32	240	1597	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين ماابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا بااياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	2507	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3345	false	-6750681424564737557	2	39	12	218	1670	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين ماب-ا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا ب-اياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	3345	1481387970607904843	205	402.0	168	208	98.55769348144531	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2508	true	-1463151858311199147	244	272	1325	1468	1613	300	اشد ما- في القران علي اهل النار 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا	2508	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3349	false	-6240123419530881283	246	298	1315	1587	1598	300	اشد اية في القران علي اهل النار فقال الحسن سالت ابا برزة الاسلمي فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا سورة النبا الايات 31 الي ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا	3349	1481387970607904843	140	257.5	112	272	51.47058868408203	26	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2509	true	5684435011777232661	102	134	552	714	1563	300	والا رض وما بينهما الرحمان لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمان وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه ماابا	2509	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3350	false	1672600016242274033	0	31	0	158	1588	300	والا-رض وما بينهما الرحم-ن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحم-ن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا	3350	1481387970607904843	158	296.0	127	162	97.5308609008789	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2510	true	-6484416928336726028	217	269	1137	1438	1614	300	سورة النازعات 1 مكية وهي خمس او ست واربعون اية نزلت بعد النب-----------------------------------------------------------------------------------------------ا بسم الله الرحمن الرحيم 7 والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة	2510	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3353	false	2859670644492481675	236	300	1197	1582	1582	300	سورة النازعات-- مكية وهي ستة------ واربعون اية وماءة وتسع وسبعون كلمة وثلاثة وسبع ماءة وخمسون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم سورة النازعات الايات 1 الي التفسير بسم الله الرحمن الرحيم-- والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة-	3353	1481387970607904843	271	492.0	226	396	68.43434143066406	42	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2513	true	8385114558730213206	55	109	287	536	1502	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الا ية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الا علي فاخذه الله نكال الا خرة والا ولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	2513	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3358	false	-1315071147083746182	167	217	859	1104	1546	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الا-ية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الا-علي فاخذه الله نكال الا-خرة والا-ولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	3358	1481387970607904843	245	470.0	195	249	98.3935775756836	54	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2517	true	-8514158836060051284	240	296	1219	1473	1495	300	فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي 7 عبس 1 عبس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي 2268 اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم وام مكتوم ام ابيه واسمه عبد الله بن شريح ابن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي	2517	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3362	false	-9098583528034401680	0	117	0	577	1522	300	فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة كرام بررة قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس كلح وتولي واعرض عنه بوجهه ان لان جاءه الاعمي وهو ابن مك--توم------------------ واسمه عبد الله بن شريح -بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي	3362	1481387970607904843	184	314.0	142	598	30.769229888916016	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2518	true	4575038658083979510	2	90	11	465	1520	300	ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب------ وامية بن-- خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله------------------- اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله بالقوم فكر-------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطعه لكلامه وعبس-------------------------------------------------------------------------------------------------- واعرض عنه فنزل----------------------------------------------ت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يكرمه ويقول اذا راه---- مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين و----------------قال انس ---------رايته يوم القادسية وعليه درع ول-ه راية سوداء	2518	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3362	false	-9098583528034401680	130	257	637	1307	1522	300	ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابيا وامية ابني خلف و------------------يدعوهم الي الله سبحانه ويرجوا ا---سلام------هم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لقطعه -كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والسفلة والعبيد فعبس رسول الله صلي الله عليه وسلم واعرض عنه واقبل علي القوم يكلمهم فانزل الله سبحانه هذه الايات فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه و-----اذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول--- هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين غزاهما قال انس بن مالك فرايته يوم القادسية ع-ليه درع ومعه راية سوداء	3362	1481387970607904843	350	515.5	278	707	49.50495147705078	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2521	true	8244867199020655293	149	218	790	1083	1488	300	سءل عن الاب فق------------ال اي سماه تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا -علم لي به وعن عمر رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه قرا هذه الاية ف--قال كل هذا قد عرفنا فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكل-ف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه	2521	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3366	false	-1338179956702748139	56	153	279	713	1477	300	سءل عن قوله وفاكهة وابا فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم واخبرنا ابن حمدون قال اخبرنا ابن الشرقي قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال اخبرنا ابي عن صالح عن ابن شاب عن انس بن مالك اخبره انه سمع هذه الاية ثم قال كل هذا قد عرفنا فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين لكم من هذا الكتاب وما لا فدعوه	3366	1481387970607904843	260	458.5	196	434	59.907833099365234	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2522	true	5844708696445739539	238	300	1240	1501	1501	300	سءل عن الاب فق------------ال اي سماه تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا -علم لي به وعن عمر رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه قرا هذه الاية ف--قال كل هذا قد عرفنا فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكل-ف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين-	2522	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3366	false	-1338179956702748139	56	146	279	682	1477	300	سءل عن قوله وفاكهة وابا فقال اي سماء تظلني واي ارض تقلني اذا قلت في كتاب الله ما لا اعلم واخبرنا ابن حمدون قال اخبرنا ابن الشرقي قال حدثنا محمد بن يحيي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال اخبرنا ابي عن صالح عن ابن شاب عن انس بن مالك اخبره انه سمع هذه الاية ثم قال كل هذا قد عرفنا فما الاب ثم رفض عصا كانت بيده وقال هذا لعمر الله التكليف وما عليك يا ابن ام عمر ان لا تدري ما الاب ثم قال اتبعوا ما تبين	3366	1481387970607904843	228	393.5	172	403	56.57568359375	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2523	true	8088132105090882124	126	165	617	826	1523	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة 7 عبس 33 فاذا جاءت الصاخة	2523	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3366	false	-1338179956702748139	165	201	780	980	1477	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولءك هم الكفرة الفجرة--------- فاذا جاءت الصاخة	3366	1481387970607904843	200	391.0	164	209	95.69377899169922	36	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2524	true	-5390175863139671326	49	115	248	595	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1270 من قرا سورة عبس وتولي جاء يوم القيامة ووجهه ضاحك مستبشر 1 سورة التكوير 1 مكية واياتها 29 نزلت بعد المسد بسم الله الرحمن ال------------------------رحيم 7 اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت	2524	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3368	false	-7145363810630459653	231	294	1148	1487	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قرا اذا الشمس كورت اعاذه الله سبحانه وتعالي ان يفضحه حين تنشر صحيفته التفسير------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم سورة التكوير الايات 1 الي اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموء-دة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت -اذا الشمس كورت -	3368	1481387970607904843	232	395.0	186	371	62.53369140625	40	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2525	true	7999763563283129376	157	239	851	1278	1593	300	ا---------لرجل اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحييها البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية وان- اراد ----قتلها تركها حتي اذا كانت سداسية فيقول---- لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء في---بلغ بها البءر فيقول لها انظري فيها ثم -------يدفعها من خلفها و-----------يهيل عليهاالت-----راب حتي تستوي البءر بالارض وقيل ك------------------------------------------------------------------ا----------نت الحامل-- اذا اقربت----------------- حفرت حفرة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت بنتا- رمت بها في الحفرة وان ولدت ابن-ا حبسته	2525	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3371	false	6894855434910276178	75	185	426	988	1570	300	الرجل من العرب اذا ولدت له بنت فاراد ان يستح-يها البسها جبة من صوف او شعر ترعي--- الابل والغنم في البادية واذا اراد ان يقتلها تركها حتي اذا صارت سداسية قال ابوها لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فاذا بلغ بها البءر قا--ل لها انظري الي هذا البءر فيدفعها من خلفها في البءر لم يهيل علي راسها التراب حتي يستوي البءر بالارض فذلك قوله سبحانه وتعالي ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب وقال ابن عباس كانت المراة في الجاهلية اذا حملت وكان اوان ولادتها حفرت حفرة فتمخضت علي راس الحفرة فاذا ولدت جارية رمت بها في الحفرة وان ولدت غلاما حبسته	3371	1481387970607904843	373	613.0	293	568	65.66901397705078	61	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2533	true	-2165298512964292148	56	142	301	762	1591	300	وبها رجل يعرف بابي-- جهينة ومعه صاعان بكيل باحدهما ويكتال بالاخر وقيل 1276 كان اهل المدينة تجارا يطففون وكانت بياعاتهم المنابذة والملامسة والمخاطرة فنزلت فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها عليهم وقال خمس بخمس قيل-- يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	2533	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3382	false	-2622015891331778774	94	206	511	1073	1540	300	وبها رجل يقال له ابو جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر ---------------------------------------------------------------------------------------------فانزل الله سبحانه هذه الاية واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا بن يوسف قال حدثنا ابن عمران قال حدثنا ابو الدرداء عبد العزيز بن منيب قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن كيسان عن ابيه عن الضحاك ومجاهد وطاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه ------------------وسلم خمس لخمس قالوا يا رسول الله وما خمس لخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط عل-----يهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	3382	1481387970607904843	330	478.0	261	678	48.67256546020508	60	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2533	true	-2165298512964292148	148	231	787	1235	1591	300	مر برجل------- يزن الزعفران وقد ارجح فقال له------------ اقم الوزن بالقسط ثم ارجح بعد ذلك ما شءت كانه امره بالتسوية اولا ليعتادها ويفصل الواجب من النفل وعن ابن عباس انكم معشر الاعاجم وليتم امرين بهما هلك من كان قبلكم المكيال والميزان وخص الاعاجم لانهم يجمعون الكيل والوزن جميعا وكانا مفرقين في الحرمين كان اهل مكة يزنون واهل المدينة يكيلون وعن ابن عمر انه كان يمر بالباءع فيقول له اتق الله واوف الكيل------- فان المطففين يوقفون يوم القيامة لعظمة الرحمن حتي ان العرق ليلجمهم	2533	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3383	false	-7569325003776448278	90	133	437	654	1507	300	مر علي رجل وهو يزن الزعفران وقد ارجح فكفا الميزان ثم قال اقم الوزن بالقسط ثم ارجح بعد ذلك ما شءت وقال نافع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ا--------------------------------------بن عمر-------- يمر بالباءع فيقول--- اتق الله واوف الكيل والوزن فان المطففين يوقفون يوم القيامة------------- حتي ان العرق ليلجمهم	3383	1481387970607904843	174	270.5	136	474	36.7088623046875	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2537	true	-3020326120761955152	111	142	567	732	1593	300	ان الا برار لفي نعيم علي الا راءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	2537	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3386	false	1250543770736636253	162	191	826	989	1564	300	ان الا-برار لفي نعيم علي الا-راءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	3386	1481387970607904843	163	316.0	134	165	98.78787994384766	31	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2538	true	6621884880421318758	30	124	174	705	1654	300	ان الذين اجرموا هم مشركو مكة ابو جهل والوليد بن المغيرة والعاص بن واءل واشياعهم------------- كانوا يضحكون من عمار وصهيب وخبا------ب وبلال وغيرهم-- من فقراء المءمنين و-----------يستهزءن بهم وقيل جاء علي ا----------------------------------بن ابي طالب رضي- الله عنه----------- في نفر من المسلمين----------------------------- فسخر منهم المنافقون وضحكوا وتغامزوا ثم رجعوا الي اصحابهم فقالوا راينا اليوم الاصلع فضحكوا منه ف-نزل-----------------------------ت قبل ان يصل علي --------الي رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م يتغامزون يغمز بعضهم بعضا ويشيرون ب--اعينهم----------------------------- فكهين ملتذين بذكرهم والسخرية منهم اي ينسبون المسلمين الي الضلال------- وما ارسلوا -علي المسلم------------------------ين حافظين--------- موكلين بهم يحفظون عليهم احوالهم	2538	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3390	false	5879145205602020475	93	222	493	1220	1628	300	ان الذين اجرموا--- اشركوا ابا--- جهل والوليد بن المغيرة والعاص بن واءل واصحابهم من مترفي مكة كانوا من الذي-ن عمار------ وخباب وصهيب وبلال واصحابهم من فقراء المءمنين يضحكون وبهم يستهزءون ومن اسلامهم يتعجبون وقال مقاتل والكلبي نزلت في علي بن ابي طالب عليه السلام وذلك انه جاء في نفر من المسلمين الي النبي صلي الله عليه وسلم فسخر منهم المنافقون وضحكوا وتغامزوا ثم رجعوا الي اصحابهم فقالوا راينا اليوم الاصلع فضحكنا منه فانزل الله سبحانه وتعالي هذه الايات قبل ان يصل علي واصحابه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا مروا بهم يتغامزون يغمز------ بعضا ويشيرون بالاعين واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون حين ياتون محمد يرون انهم علي شء وما ارسلوا يعني المشركين عليهم يعني علي المءمنين حافظين لاعمالهم موكلين ب----------------احوالهم	3390	1481387970607904843	390	524.0	318	762	51.18110275268555	53	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2539	true	-2663290140481419515	258	300	1295	1515	1515	300	واذنت لربها في القاء----------------- ما في بطنها وتخليها 7 يا--------------ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه-	2539	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3391	false	544057562932540095	106	153	531	780	1533	300	واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما في----ها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه	3391	1481387970607904843	201	356.5	164	253	79.44664001464844	34	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2543	true	-4047340604881208922	28	61	147	315	1577	300	الحجر الاسود والحجي--------ج وقيل ----------------الايام والليالي وبنو ادم وعن الحسن--------- ما من يوم الا وينادي اني يوم جديد واني علي ما يعمل ف-ي شهيد فاغتنمني فلو غابت شمس- لم تدركني الي يوم القيامة	2543	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3399	false	-4587701329702233430	259	296	1416	1618	1642	300	الحجر الاسود والمشهود الحجاج وقيل الشاهد الليالي والايام والمشهود -بنو ادم دليله الخبر المروي ما من يوم الا وينادي اني يوم جديد واني علي ما تفعل مني شهيد فاغتنمني فلو غابت شمسي لم تدركني الي يوم القيامة	3399	1481387970607904843	146	245.0	114	203	71.92118072509766	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2543	true	-4047340604881208922	71	108	370	555	1577	300	قتل اصحاب الا خدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والا رض والله علي كل شء شهيد	2543	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3400	false	-7481338183216142521	223	258	1164	1347	1573	300	قتل اصحاب الا-خدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والا-رض والله علي كل شء شهيد	3400	1481387970607904843	183	356.0	148	185	98.9189224243164	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2544	true	-676203875326470543	149	187	750	948	1546	300	هم اهل --كتاب وكانوا متمسكين بكتابهم وكانت الخمر قد احلت لهم فتناولها بعض--- ملوكهم فسكر----------------------- فوقع علي اخته فلما صحا---------- ندم وطلب المخرج ف---------------------------------قالت له المخرج---- ان تخطب الناس فتقول يا ايها الناس ان الله احل نكاح الاخوات	2544	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3405	false	7840130940176698391	85	137	429	696	1510	300	هم اهل الكتاب وكانوا متمسكين بكتابهم وكانت الخمر قد احلت لهم فتناولها ملك من ملوكهم فغلبته علي عقله فتناول اخته فوقع عليها--- فلما ذهب عنه السكر ندم وقال لها ويحك ما هذا الذي اتيت وما المخرج منه قالت--- المخرج منه ان تخطب الناس فتقول يا ايها الناس ان الله احل نكاح الاخوات	3405	1481387970607904843	171	271.5	136	273	62.63736343383789	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2546	true	-5379482158101044631	144	299	793	1568	1574	300	فعال لان ما يريد ويفعل في غاية الكثرة 7 هل اتاك حديث الجنود فرعون وثم-------------------------------------ود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط بل هو قرءان مجيد في لوح محفوظ 7 البروج 17 هل اتاك حديث فرعون وثمود بدل من الجنود واراد بفرعون اياه واله كما في قوله من فرعون وملءهم يونس 83 والمعني قد عرفت تكذيب تلك الجنود الرسل وما نزل بهم لتكذيبهم بل الذين كفروا من قومك-------- في تكذيب اي تكذيب واستيجاب لل-عذاب والله----------------------------- عالم ب----------------------احوالهم وقادر عليهم وهم لا يعجزونه والاحاطة بهم من وراءهم مثل لانهم لا يفوتونه كما لا يفوت فاءت الشء المحيط به ومعني الاضراب ان امرهم اعجب من امر اولءك لانهم سمعوا بقصصهم وبما جري عليهم وراوا اثار هلاكهم ولم يعتبروا وكذبوا اشد من تكذيبهم بل هو اي بل هذا الذي كذبوا به بل هو شريف عالي الطبقة في الكتب وفي نظمه واعجازه وقرء قران م---------------------------------------------------------جيد بالاضافة اي قران رب مجيد و------------قرا يحيي بن يعمر في لوح واللوح ---	2546	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3410	false	-3274615990271856282	48	135	273	691	1515	300	فعال ل---ما -----------------------يريد هل اتاك حديث الجنود خبر الجموع الهالكة ثم بين من هم فقال فرعون وثمود بل الذين كف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا من قومك يا محمد في تكذي---------ب واست-جاب للتعذيب كداب من قبلهم والله من وراءهم محيط عالم بهم لا يخفي عليه شء من احو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم بل هو قران مجيد كريم--------------- شريف كثير الخير وليس كما زعم المشركون وقال عبد العزيز بن يحيي مجيد يعني غير مخلوق وقرا ابن السميقع بل هو قران مجيد بالاضافة اي قران رب مجيد في لوح محفوظ قرا يحيي بن يعمر في لوح بضم اللام	3410	1481387970607904843	164	201.5	125	944	17.372880935668945	24	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2553	true	1295017738689936715	218	244	1057	1207	1490	300	ماءة واربعة كتب منها علي ادم عشر صحف وعلي شيث خمسون صحيفة وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثون صحيفة وع---------------------لي ابراهيم عشر صحاءف والتوراة والانجيل والزبور والفرقان	2553	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3421	false	5055316283938848546	1	32	4	174	1567	300	ماءة واربع- كتب منها علي ادم عشر صحف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثين صحيفة وهو اول من خط بالقلم وعلي ابراهيم عشر صحاءف والتوراة والانجيل والزبور والفرقان	3421	1481387970607904843	146	272.0	120	171	85.38011932373047	22	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2555	true	1671198186481429965	138	186	680	927	1509	300	وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين ءانية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة -----	2555	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3421	false	5055316283938848546	123	172	632	883	1567	300	وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين -انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة افلا	3421	1481387970607904843	246	480.0	198	252	97.61904907226562	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2559	true	3740553212581039974	22	123	106	600	1527	300	لانه يحجر عن التهافت فيما لا ينبغي------- كما سمي عقلا ونهية لانه يعقل وينهي وحصاة من الاحصاء وهو الضبط وقال الفراء-------------------- يقال انه لذو حجر اذا كان------ قاهرا لنفسه ضابطا لها والمقسم عليه محذوف وهو ليعذبن يدل عليه قوله الم تر البقرة 243----------------------- الي قوله فصب عليهم ربك سوط عذاب الفجر 13 7 الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الا وتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد 7 الفجر 6 الم تر كيف قيل لعقب عاد	2559	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3429	false	4989693542965282333	184	275	916	1369	1506	300	لانه يحجر ------صاحبه مما لا يحل ولا يجمل كما سمي عقلا لا------نه يعقله عن القباءح والفضاءح ونهي لانه نهي عما لا ينبغي واصل الحجر المنع يقال للرجل------ اذا كان مالكا قاهرا------ ضابطا له انه لذو حجر ومن-----------------------ه قولهم حجر الحاكم علي فلان سورة الفجر الايات 6-------------------------------- ال-------ي الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الا-وتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد---------- الم تر كيف فعل ربك بعاد	3429	1481387970607904843	299	444.5	236	550	54.3636360168457	55	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2563	true	-7781929531745786618	133	167	721	892	1560	300	كلا اذا دكت الا رض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا-ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	2563	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3435	false	1091805289376938674	236	270	1196	1367	1534	300	كلا اذا دكت الا-رض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	3435	1481387970607904843	170	330.0	137	172	98.83721160888672	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2564	true	931534039953705890	1	66	4	320	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه فاخبروا عليا------------------------ رضي الله عنه------------------------------------------------------------------- فجاء---- فاحتضنه ومن خلفه وقبله- بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم -ما الذي غيرك فتلا ع---------لي-------------------ه الاية فقال علي --------------------------------------------------------------كيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع	2564	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3437	false	-5451590887508550845	130	236	626	1128	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرق في وجهه حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله فانطلق بعضهم الي علي رضي الله عنه فقالوا يا علي لقد حدث امر قد رايناه في نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء علي فاحتضنه -من خلفه ثم قبل بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم وما الذي غيرك قال جاء جبريل عليه السلام فاقراني هذه الاية كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم قلت فكيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع	3437	1481387970607904843	288	494.5	226	503	57.25646209716797	52	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2565	true	3663569473252855357	92	124	464	615	1491	300	في خبيب بن عدي الذي صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الل-------ه وجهه نحوها------------------------- فلم يستط-ع احد ان يحوله	2565	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3441	false	8119763284934443855	206	245	1047	1231	1520	300	في حبيب بن عدي الذي صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الله سبحانه وجهه نحو القبلة من غير ان يحوله احد فلم يستطيع احد ان يحوله	3441	1481387970607904843	149	270.5	117	184	80.97826385498047	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2565	true	3663569473252855357	127	209	633	1016	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1301 من قرا سورة الفجر في الليالي العشر غفر له ومن قراها في ساءر الايام كانت له نورا يوم القيامة 1 سورة البلد 1 مكية واياتها 20 نزلت بعد ق بسم الله الرحمن ال----------------------رحيم 7 لا اقسم بهاذا البلد وانت حل بهاذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم ي--------------------------------------------ره احد 7 البلد 1 7 لا اقسم بهذا اقسم سبحانه بالبلد	2565	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3442	false	144226662644694493	15	89	54	422	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قرا لا اقسم بهذا البلد اعطاه الله الامن من غضبه----------------------------- يوم القيامة التفسير---------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة البلد الايات 1 الي لا اقسم به-ذا البلد وانت حل به-ذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه ا--------لنجدين لا اقسم يعني اقسم بهذا--- البلد	3442	1481387970607904843	238	369.5	185	449	53.006683349609375	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2566	true	-3868612227944435454	17	140	91	679	1491	300	بهذا البلد يعني---- وانت حل به في المستقبل--------- تصنع فيه ما تريد من القتل والاسر وذلك ان الله فتح عليه مكة--------------------------------------------------- واحلها له وما فتحت علي احد قبله ولا احلت له فاحل ما شاء وحرم ما شاء -قتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة ومقيس بن صبابة وغيرهما و------------------------------------------------------------حرم دار ابي سفيان ثم قال 1302 ان ا--------------لله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا ساعة من نهار فلا يعضد شجرها ولا يختلي خلا-ها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا -لمنشد فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقيوننا وقبورنا وبيوتنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فان قلت اين نظير------- قوله وانت حل	2566	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3442	false	144226662644694493	87	232	411	1108	1453	300	بهذا البلد يعني مكة وانت يا محمد حل حلال بهذا البلد تصنع---- ما تريد من القتل والاسر وذلك ان الله سبحانه احل لنبيه صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح حتي قاتل وقتل و--------------------------------------------احل ما شاء وحرم ما شاء وقتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة ومقيس بن صبابة وغيرهما ثم قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن فاحل دم ابن خطل واصحابه وحرم دار ابي سفيان ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولا يحل لاحد بعدي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فلا يعضد شجرها ولا نختلي خلالها ولا -نفر صيدها ولا يحل لقطتها الا المنشد فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقيوننا وقتورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وقال شرحبيل بن سعد معني قوله وانت حل	3442	1481387970607904843	482	839.0	378	746	64.61125946044922	84	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2569	true	-7000507196877016454	214	288	1145	1524	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1306 من قرا لا اقسم بهذا البلد اعطاه الله الامان من غضبه يوم القيامة 1 سورة -الشمس 1 مكية واياتها 15 نزلت بعد القد-----------------ر بسم الله الرحمن ال----------------------رحيم 7 والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها وا-ليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والا رض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها 7 الشمس 1 والشمس وضحاها---- ضحاها ضءوها	2569	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3448	false	4559822787269557574	150	214	807	1156	1607	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من----------------------------------------------------------- قرا سورة والشمس فكانما تصدق بكل شء طلعت عليه الشمس والقمر التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الشمس الايات 1 الي والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والا-رض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها---------- والشمس وضحاها قال مجاهد ضوءها	3448	1481387970607904843	261	434.0	211	424	61.556602478027344	43	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2571	true	9149216862033502814	97	160	499	834	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما دمدم علي ثمود لانهم كذبوا صالحا واما قد افلح من زكاها فكلام تابع لقوله فالهمها فجورها وتقواها علي سبي---ل الا-----ستطراد وليس من جوا------------ب القسم في شء 7 كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها 7 الشمس 11 كذبت ثمود بطغواها	2571	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3450	false	8829922006439148586	202	263	1017	1334	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا هذه الاية------------------- قد افلح من زكاها وقف ثم قال اللهم ات نفسي --------تقواها انت وليها ومولاها وزكها انت خير من زكاها سورة الشمس الايات 11 الي كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها----------- كذبت ثمود بطغواها	3450	1481387970607904843	225	343.0	178	355	63.38028335571289	37	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2582	true	4998132085259598425	8	44	43	223	1617	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم طبق من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا ف------لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس	2582	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3474	false	-9128379247595837047	258	295	1320	1501	1529	300	اهدي للنبي----- صلي الله عليه وسلم طبق من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا ثم قال لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس	3474	1481387970607904843	170	320.5	135	186	91.3978500366211	33	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2585	true	7399973655524101453	54	110	282	563	1534	300	علم الخط بالقلم 7 -----كلا ان الانسان ليطغي ان رءاه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارءيت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارءيت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	2585	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3481	false	-6049922369164153754	242	299	1179	1464	1467	300	علم الانسان ما لم يعلم كلا ان الانسان ليطغي ان ر-اه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	3481	1481387970607904843	267	515.0	213	286	93.35664367675781	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2587	true	-288417353228476596	132	284	683	1452	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1327 من قرا سورة العلق اعطي من الاجر كانما قرا المفصل كله 1 سورة القدر 1 مكية وقيل مدنية واياتها 5 نزلت بعد عبس بسم الله الرحمن ال----------------------رحيم 7 انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر 7 القدر 1 انا انزلناه في عظم------------ القران من ثلاثة اوجه احدها ان اسند انزاله اليه وجعله مختصا به دون غيره والثاني انه جاء بضميره دون اسمه الظاهر شهادة له بالنباهة والاستغناء عن التنبيه عليه والثالث الرفع من مقدار الوقت الذي انزل فيه روي انه انزل جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا--------------------- واملاه جبر-يل علي السفرة ثم كان ينزله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجوما في -------------------------ثلاث وعشرين سنة وعن الشعبي------ المعني انا ابتدانا انزاله في ليلة القدر واختلفوا في	2587	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3483	false	4003357032991051780	121	242	600	1214	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قرا سورة القدر اعطي من الاجر كمن صام رمضان واعطي احياء ليلة القدر التفسير------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم سورة القدر الايات 1 الي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر---------- انا انزلناه في ليلة القدر يعني القران كناية ع--------------------------------------------------ن غير مذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا فوضعناه في بيت العزة واملاه جبرءيل علي السفرة ثم كان ينزله --جبرءيل----- علي محمد عليهما السلام بنحو ما كان من اوله الي اخره بثلاث وعشرين سنة ثم عجب نبيه عليه السلام فقا---ل وما ادرا-ك ما ليلة القدر والكل-ام في	3483	1481387970607904843	411	609.5	322	856	48.01401901245117	71	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2589	true	4139316815249294387	0	62	0	345	1571	300	والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلو- صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلواة ويءتوا الزكواة وذلك دين القيمة ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولاءك هم شر البرية ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات	2589	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3497	false	-1306804105664333536	238	300	1202	1543	1543	300	والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصل-اة ويءتوا الزك-اة وذلك دين القيمة ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اول-ءك هم شر البرية ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات-	3497	1481387970607904843	340	650.0	279	346	98.26589965820312	57	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2592	true	-1402143272480857837	133	161	685	821	1566	300	ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	2592	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3508	false	8324117609116111141	165	193	872	1008	1571	300	ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	3508	1481387970607904843	136	272.0	108	136	100.0	28	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2593	true	-1035312827484240366	64	130	334	662	1589	300	في الحجر فجاء------ رجل فسالني عن والعاديات ضبحا ففسرتها بالخيل ف-------------------------------------------------------------------------------ذهب الي علي------------ وهو تحت سقاية زمزم فساله وذكر له ما قلت ف-------------------------------------------------------------------------------------قال ------ادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر وما كان معنا الا فرسان فرس الزبير وفرس للم-------------------------------------قداد والعاديات ضبحا الابل من عرفة الي المزدلفة ومن المزدلفة الي مني فان	2593	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3507	false	6956658447070025185	14	125	64	612	1500	300	في الحجر جالس اتاني رجل فسال-- عن -العاديات ضبحا فقال له -الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب الي علي بن ابي طالب وهو تحت سقاية زمزم وساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس وقال هي الخيل تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه لي فلما وقف -علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات الخيل بل العاديات ضبحا الابل من عرفة الي المزدلفة ومن المزدلفة الي مني قال	3507	1481387970607904843	286	445.0	226	553	51.71790313720703	47	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2594	true	4873487432830130739	147	194	752	1008	1594	300	القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية 7 القارعة -1 القارعة الظرف نصب بمضمر دلت عليه القارعة اي تقرع يوم يكون الناس كالفراش المبثوث	2594	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3511	false	8823619932384203788	0	42	0	235	1543	300	القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية-- القارعة ما القارعة ------------وما ادراك ما القارعة-------- يوم يكون الناس كالفراش المبثوث	3511	1481387970607904843	223	405.5	182	257	86.77043151855469	38	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2598	true	-8746883605334464318	0	75	0	362	1513	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من قرا سورة والعصر غفر الله له وكان ممن تواصي بالحق وتواصي بالصبر 1 سورة الهمزة 1 مكية واياتها 9 نزلت بعد القيامة------------------------- بسم الله الرحمن ال-----------------------رحيم 7 ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الا فءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة 7 الهمزة 1 9 ويل لكل همزة	2598	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3521	false	2874499050157099976	56	125	265	613	1587	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قرا سورة ويل لكل همزة اعطي من الاجر عشر حسنا-----------------------------------------------------ت بعدد من استهزا بمحمد واصحابه التفسير بسم الله الرحمن الرحيم سورة الهمزة الايات 1 الي ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الا-فءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة------------- ويل لكل همزة	3521	1481387970607904843	250	432.5	199	415	60.240962982177734	49	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2600	true	-8454798858385972520	261	292	1335	1490	1529	300	هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذكر حاجته قال سقطت من عيني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جءت لاهدم البيت الذي هو دينك ودين اباءك وعصمتكم	2600	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3527	false	3587567024569845525	119	226	565	1095	1448	300	هذا سيد قريش وصاحب عير مكة الذي يطعم الناس في السهل والوحوش في رءوس الجبال يستاذن عليك وانا احب ان تاذن له فيكلمك وقد جاء غير ناصب لك ولا مخالف عليك فاذن له وكان عبد المطلب جسيما وسيما عظيما فلما راه ابرهة اعظمه واكرمه وكره ان يجلس معه علي سريره وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه ثم قال لترجمانه قل له حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي فقال ابرهة لترجمانه اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت فيك قال لم قال جءت الي بيت--------- هو دينك ودين اباءك وعصمتكم	3527	1481387970607904843	115	184.0	89	539	21.33580780029297	21	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2606	true	-1179163377025421067	144	212	766	1110	1558	300	صلي الله عليه وسلم 1350 وانطوا الثبجة---- والكوثر فوعل من الكثرة وهو المفرط الكثرة و---------------------------------------------------------------------------------------------قيل لاعرابية رجع ابنها من السفر بم اب ابنك قالت اب بكوثر----- وقال وانت كثير يا ابن مروان طيب وكان ابوك ابن العقاثل كوثرا وقيل الكوثر نهر في الجنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم 1351 انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراها حين انزلت عليه فقال اتدرون ما الكوثر انه نهر في الجنة وعدنيه ربي------- فيه خير كثير	2606	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3543	false	-8313332304415366570	129	282	651	1413	1504	300	صلي الله عليه وسلم قرا انا انطيناك الكوثر والكوثر فوعل من الكثرة كنوفل من النفل وحوقر من الحقر والعرب يسمي كل شء كثير في العدد او كثير في المقدار الخطر كوثرا قال سفيان بن عيينة قيل لعجوز--- رجع ابنها من السفر بم اب ابنك قالت اب بكوثر يعني بمال----- كثير واختلفوا---------------------------------------------------- في المراد به هاهنا فحدثنا ابو محمد المخلدي قال اخبرنا ابو العباس الثقفي قال حدثنا ابو همام الوليد بن شجاع السكوني وعبد الله بن عمر بن ابان قالا حدثنا عبد الرحمن بن سلمان عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا اذ اغفي اغفاءة او اغمي عليه فرفع راسه مبتسما فقال هل تدرون ممن ضحكت فقالوا الله ورسوله اعلم قال انه نزل علي سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فقرا حتي ختم السورة فلما قراها ق----------------ال اتدرون ما الكوثر انه نهر في الجنة وعدنيه ربي عز وجل فيه خير كثير	3543	1481387970607904843	206	223.0	159	838	24.582338333129883	35	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2607	true	-8540762365521025513	231	297	1186	1508	1522	300	بسم الله الرحمن ال-------------------------رحيم 7 قل يا-ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين 7 الكافرون 1 قل يا ايها المخاطبون كفرة مخصوصون قد علم الله منهم انهم لا يءمنون روي ان رهطا من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك --------------------تعبد الهتنا سنة ونعبد الاهك سنة	2607	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3551	false	4925502498363512759	120	210	598	1045	1486	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة الكافرون الايات 1 الي قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين------------- قل يا ايها الكافرون الي اخر السورة نزلت في رهط------------------------------- من قريش منهم الحرث بن قيس السهمي والعاص بن واءل والوليد بن المغيرة والاسود بن عبد يغوث الزهري والاسود بن المطلب بن اسد وامية بن خلف قالوا يا محمد هلم فاتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في امرنا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد ال-هك سنة	3551	1481387970607904843	240	399.0	190	492	48.780487060546875	44	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2611	true	2816051854856767059	2	93	9	432	1437	300	ابن عباس ان عمر رضي الله عنهما كان يدينه وياذن له مع اهل بدر فق--------------ال عبد الرحمن------- اتاذن لهذا الفتي معنا وفي اب-اءنا من هو مثله فقال انه ممن قد علمتم قال ابن عباس فاذن لهم ذات يوم واذن لي معهم فسالهم عن قول الله تعالي -اذا جاء نصر الله------------- ولا اراه سالهم الا من اجلي فقال بعضهم امر الله نبيه -------------------اذا فتح عليه ان يستغفره ويتوب اليه------- فقلت ليس كذلك ولكن ---------------------------------------------نعيت اليه نفسه فق----------------ال عمر ما اعلم منها الا مثل ما تعلم ثم قال كيف تلومونني عليه بعد-ما ترون	2611	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3556	false	4905158582615646965	60	172	291	821	1438	300	ابن عباس ان عمر بن الخطاب----- كان -------ياذن ل-----اهل بدر وياذن لي معهم فقال عبد الرحمن بن عوف اتاذن لهذا الفتي معنا ومن ابناءنا من هو مثله فقال انه ممن قد علمتم قال ابن عباس فاذن لهم ذات يوم واذن لي معهم فسالهم عن قول الله سبحانه اذا جاء نصر الله والفتح الاية ولا اراه سالهم الا من اجلي فقال بعضهم امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم اذا فتح عليه ان يستغفره ويتوب اليه فسالني فقلت ليس كذلك ولكن اخبر نبي الله صلي الله عليه وسلم بحضور اجله ونعيت اليه نفسه فذلك علامة موته فقال عمر ما اعلم منها الا مثل ما تعلم ثم قال كيف تلومونني عليه بعد ما ترون	3556	1481387970607904843	386	670.0	301	547	70.56672668457031	72	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001496-ara1.ms2617	true	-5833846900585455685	7	46	37	214	1542	300	الشام فرا----ي دور اهل الذمة وما هم فيه- من خفض العيش ---------وما وسع عليهم من دنياهم فقال لا ابالي اليس من وراءهم الفلق ف---قيل وما الفلق قال بيت في جهنم اذا --فتح صاح جميع اهل النار من شدة حره	2617	-7160325439363439995	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3575	false	-7704240341968277974	93	131	446	627	1482	300	الشام فنظر الي دور اهل الذمة وما--- فيها من---- العيش والنضارة وما وسع عليهم في دنياهم فقال لا ابالي اليس من وراءهم الفلق قال قيل وما الفلق قال بيت-------- اذا انفتح صاح جميع اهل النار من شدة حره	3575	1481387970607904843	157	256.0	122	196	80.10204315185547	29	JK001496-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown