id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0087	true	4883029154558235743	117	142	615	753	1572	300	نخل الجنة نضيد من اصلها الي فرعها وثمرها -امثال القلال كلما نزعت ثمرة عادت مكانها اخري وان-هارها ت-جري في غير اخدود والعنقود اثنا عشرة ذراعا	87	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms484	false	-4809169101162577983	28	54	138	278	1473	300	نخل الجنة نضيد من اصلها الي فرعها وثمرها كامثال القلال كلما نزعت ثمرة عادت مكانها اخري وان ماءها ليجري في غير اخدود والعنقود اثنا عشر- ذراعا	484	864655784986287975	134	245.0	109	141	95.03546142578125	21	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001496-ara1.ms0093	true	4299781463816975028	71	92	388	495	1587	300	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري----- عروق نياطها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل	93	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms176	false	4762639071347164048	77	98	399	506	1532	300	يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل البهيم الاليل ويري مناط عروق-----ها في لحمها والمخ في تلك العظام النحل	176	864655784986287975	100	184.0	80	112	89.28571319580078	18	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001496-ara1.ms1108	true	-5758279794592216229	194	215	1021	1129	1593	300	روحه في جسده فياتيه ملكان ف-------------------------يجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام	1108	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms119	false	8234903755750555909	277	298	1423	1545	1556	300	روحه في جسده فياتيه ملكان شديدا الانتهار فينتهرانه ويجلسانه ف--------يقولان--- من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام	119	864655784986287975	96	168.0	78	133	72.18045043945312	16	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001496-ara1.ms1457	true	3800901797214265557	104	143	585	801	1650	300	الارض وقيل انها خمسة انهار سيحون نه----ر الهند وجيحون ----نهر بلخ ودجلة والفرات نهرا---- العراق والنيل ----نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة---------------------------------------------------- فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم وكما	1457	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms479	false	-1347846535258811644	116	167	551	825	1502	300	الارض---------- خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهر العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة في اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم وذلك	479	864655784986287975	200	352.5	163	284	70.42253875732422	31	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001496-ara1.ms1707	true	-1360049766883650739	163	192	840	1016	1598	300	وقال الذين كفروا للذين ءامنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	1707	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms306	false	-9093514359432630737	237	266	1277	1452	1612	300	وقال الذين كفروا للذين -امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	306	864655784986287975	175	345.0	146	176	99.43181610107422	28	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001496-ara1.ms1996	true	6254708502211436539	158	221	856	1218	1601	300	النبي صلي الله عليه وسلم 965 ي---نصب الله الموازين يوم القيامة فيءتي باهل الصلاة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل------------------------------------------ الصدقة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الحج فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ين-شر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا قال الله تعالي انما يرزق من يشاء بغير حساب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يتمني اهل العافية-------- في الدنيا ان اجسادهم تقرض -بالمقاريض	1996	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms333	false	-4363946545143337239	173	285	839	1475	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان قال تنصب الموا-----زين يوم القيامة فيءتي باهل الصلاة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الصيام فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الصدقة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الحج فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينتشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا--------------------------------- بغير حساب ذكره القاضي منذر بن سعيد البلوطي رحمه الله وخرجه ابو نعيم الحافظ بمعناه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ويءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان--- اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسامهم -قرضت بالمقاريض	333	864655784986287975	304	528.5	251	678	44.8377571105957	43	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001496-ara1.ms2098	true	-7485513917362781701	209	281	1053	1449	1555	300	وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك وكبر فلما فرغ من صلاته قال له علي رضي الله عنه يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك تحتاج الي التوبة فقال يا امير المءمنين وما التوبة قال اسم يقع علي ستة معان علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم واذابة ال---------نفس في الطاعة كما -ربيتها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية---------------------------------------------------- والبكاء بدل كل ضحك ضحكته	2098	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms046	false	-1757467995888761297	45	122	219	641	1572	300	وقال اللهم اني استغفرك واتوب اليك سريعا ف----------------قال ل-----------------ه يا هذا ان سرعة اللسان بالاستغفار توبة الكذابين وتوبتك تحتاج الي --توبة -قال يا امير المءمنين وما التوبة قال اسم يقع علي ستة معان علي الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفراءض الاعادة ورد المظالم الي اهلها واءاب النفس في الطاعة كما اذابتها في المعصية واذاقة النفس مرارة الطاعة كما اذقتها حلاوة المعصية وان تزين نفسك في طاعة الله كما زينتها في معصية الله والبكاء بدل كل ضحك ضحكته	46	864655784986287975	341	620.0	279	458	74.45414733886719	56	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001496-ara1.ms2305	true	2132330961785952477	144	273	734	1405	1553	300	عليه-------- قوله تعالي انا انشاناهن انشاء وعلي التفسير الاول اضمر لهن لان ذكر الفرش وهي المضاجع دل عليهن انشاناهن انشاء الواقعة 35 اي ابتدانا خلقهن ابتداء جديدا من غير ولادة فاما ان يراد اللاتي ابتدء انشاءهن او اللاتي اعيد انشاءهن وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1122 ان ام سلمة رضي الله عنها سالته عن قول الله تعالي انا انشاناهن فقال يا ام سلمة هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمطا رمصا جعلهن الله بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء---------------- كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عاءشة رضي الله عنها ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت واوجعاه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس هناك------------------------------------------------------------------------------- وجع 1123 وقالت عجوز لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يدخلني الجنة	2305	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms533	false	-1493925167235910450	172	244	901	1258	1537	300	عليه وسلم في قوله تعالي انا انشاناهن انشاء فجعلنا-------------------------------------------------------------------------------------------------هن ابكارا عربا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اترابا قال هي عجاءز الدنيا انشاهن الله خلقا جديدا كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عاءشة-------------- ذلك-------------------------------- قالت واوجعاه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليس هناك وجع وذكر يحيي بن سلام عن صاحب له عن ابان بن عياش عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل قال ------قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل من اهل--- الجنة	533	864655784986287975	201	236.5	159	775	25.935483932495117	28	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001496-ara1.ms2506	true	-7311028556292629795	127	249	649	1374	1671	300	وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذ-----رهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا- سابغة من --قطران لازقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالتقات من الناس------------ واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت واما--------------- المنكسون علي ----وجوههم فاكلة الربا واما العمي فالذين يجورون في الحكم واما الصم البكم فالم--عجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين -خالف قولهم اعمالهم واما الذين قطعت ايديهم وارجلهم ف--------------------------هم الذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من نار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتبعون -الشهوات واللذات و-منعوا حق الله في------ اموالهم واما الذين يلبسون الجبا--ب فاهل الكبر والفخر والخيلاء	2506	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms212	false	-7314026413707714446	0	115	0	712	1645	300	وبعضهم يمضغون السنتهم---- مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا تقدرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع ال-نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جلابيب سابغة من القطران-------------- فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يعني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا و----العمي م----ن يجوز --في الحكم و----الصم البكم الذي يعجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قو---------------------------------------لهم فعلهم والمقطعة ايديهم وارجلهم الذين يءذون الجيران و----المصلبون علي جذوع -النار -السعاة بالناس الي السلطان وال----ذين هم اشد نتنا من الجيف -الذي يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله تعالي من اموالهم والذ----ين يلبسون الجلابيب فاهل الكبر والفخر والخيلاء	212	864655784986287975	594	1001.0	492	803	73.97260284423828	80	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1
JK001496-ara1.ms2582	true	4998132085259598425	8	44	43	223	1617	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم طبق من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس	2582	-7160325439363439995	Shamela0021536-ara1.ms484	false	-4809169101162577983	156	191	758	933	1473	300	اهدي للنبي----- صلي الله عليه وسلم طبق من تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا فلو قلت ان فاكهة نزلت من السماء قلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس	484	864655784986287975	166	316.0	132	180	92.22222137451172	32	JK001496-ara1	Shamela0021536-ara1