id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms2532	false	-3687166738633870288	136	186	718	957	1497	300	وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والا مر يومءذ لله 7 الانفطار 17 وما ادراك ما يعني ان امر يوم الدين----- بحيث لا تدرك دراية دار كنهه في الهول والشدة وكيفما تصورته فهو فوق ذلك وعلي اضعافه والتكرير لزيادة	2532	-7160325439363439995	Shamela0011079-ara1.ms029	true	-6416385903230876232	266	300	1416	1590	1590	300	وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين---------------------------------------------- الانفطار1718------------ يعني ان امر يوم الدين عظيم بحيث لا يدرك---------- كنهه في الهول والشدة وكيفما تصورت- فهو فوق ذلك وعلي اضعافه والتكرير لزيادة-	29	-8684505097197187186	164	260.0	132	244	67.2131118774414	28	JK001496-ara1	Shamela0011079-ara1
JK001496-ara1.ms0012	false	-3085600175385613326	72	111	383	612	1652	300	لما ذكر الحقيق بالحمد واجري عليه تلك الصفات العظام -----------------------------تعلق العلم بمعلوم عظيم الشان حقيق بالثناء وغاية الخضوع والاستعانة في المهمات فخوطب ذلك المعلوم المتميز بتلك الصفات فقيل اياك يا من هذه صفاته نخص بالعبادة والاستعانة لا نعبد---------------- غيرك	12	-7160325439363439995	Shamela0011079-ara1.ms068	true	3377108368613052247	80	119	446	667	1650	300	لما ذكر الحقيق بالحمد وصفه بصفات -------------عظام يتميز بها عن ساءر المخلوقين وتعلق العلم بمعلوم عظيم الشان حقيق بالثناء وغاية الخضوع والاستعانة في المهمات -خوطب الموصوف------------ بتلك الصفات فقيل اياك يا من هذه صفاته--------------------------- نعبد واياك نستعين لا غيرك	68	-8684505097197187186	161	262.5	131	274	58.759124755859375	24	JK001496-ara1	Shamela0011079-ara1