id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0093	true	4299781463816975028	113	161	599	842	1587	300	الكلام ان يعطيه فضل تو------------------كيد تقول زيد ذاهب فاذا قصدت توكيد ذاك وانه لا محالة ذاهب وانه بصدد الذهاب وانه منه عزيمة قلت اما زيد فذاهب ولذلك قال------------------------------- سيبويه في تفسيره ---مهما يكن من شء فزيد ذاهب---- وهذا التفسير مدل لفاءدتين بيان كونه توكيدا وانه في معني الشرط	93	-7160325439363439995	Shamela0009985-ara1.ms0813	false	-4727301673566867821	74	129	378	663	1571	300	الكلام--------- فضل بالمعجمة اي زيادة توكيد تقول زيد ذاهب فاذا قصدت توكيد ذلك وانه لا محالة ذاهب وانه بصدد الذهاب وانه منه عزيمة قلت اما زيد فذاهب انتهي وزعم ان ذلك التوكيد مستخرج من كلام سيبويه حيث فسر اما بمهما يكن من شء1 قال الزمخشري وهذا التفسير مدل بفاءدتي-----ن كونه توكيدا وانه في معني الشرط	813	-1487375189986994797	201	327.0	159	299	67.22408294677734	35	JK001496-ara1	Shamela0009985-ara1
JK001496-ara1.ms0651	true	-6238285583677797518	135	166	726	882	1600	300	فشء لو كان في مكان الضرورات وهو الشعر لكان- سمجا مردودا كما سمج ورد زج القلوص ابي مزاده فكيف به في الكلام المنثور فكيف به في القران المعجز بحسن نظمه وجزالته	651	-7160325439363439995	Shamela0009985-ara1.ms0527	false	-448616735193754458	177	201	980	1105	1651	300	فشء لو كان في مكان الضرورات وهو الشعر لكان6 سمجا مر--------------------------------دودا فكيف به في الكلام المنثور فكيف به في القران المعجز بحسن نظمه وجزالته	527	-1487375189986994797	121	234.0	97	157	77.07006072998047	22	JK001496-ara1	Shamela0009985-ara1
JK001496-ara1.ms1413	true	-2551124118769355064	0	45	0	227	1581	300	الانبياء 97 واقترب الوعد الحق و اذا هي اذا المفاجاة وهي تقع في المجازاة سادة مسد الفاء كقوله تعالي اذا هم يقنطون الروم 36 فاذا جاءت الفاء معها تعاونتا علي وصل الجزاء بالشرط فيتاكد ولو قيل اذا هي شاخصة او فهي شاخصة كان سديدا هي ---	1413	-7160325439363439995	Shamela0009985-ara1.ms0799	false	-2768053696917407335	27	61	151	328	1615	300	الانبياء قال الزمخشري5 اذا هذه 6--- هي الفجاءية وقد---- تقع في المجازاة سادة مسد الفاء----------------------------------- فاذا جاءت الفاء معها تعاونتا علي وصل الجزاء------- فيتاكد ولو قيل---- هي شاخصة او فهي شاخصة كان سديدا انتهي	799	-1487375189986994797	140	223.5	112	230	60.869564056396484	26	JK001496-ara1	Shamela0009985-ara1
JK001496-ara1.ms1971	true	-3985119473201057960	3	42	19	231	1513	300	لا يكاد يكون في الهجن وانما هو في العراب الخلص---------------------------------------- وقيل----------------- وصفها بالصفون والجودة ليجمع لها بين الوصفين المحمودين واقفة وجارية ي-عني اذا وقفت كانت ساكنة مطمءنة في مواقفها واذا جرت كانت سراعا خفافا في جريها وروي ان سليمان	1971	-7160325439363439995	Shamela0009985-ara1.ms1015	false	-1235849161010400101	35	82	176	428	1609	300	لا تكاد تكون الا ف--------------ي العر-ب الخلص الجياد ص جمع جواد وهو الذي يسرع في جريه وقيل الذي يجوز بالركض وصفها بالصفون والجودة ليجمع لها بين الوصفين المحمودين واقفة وجارية بمعني اذا وقفت كانت ساكنة مطمءنة في مواقفها واذا جرت كانت سراعا خفافا في جريها وكان القياس ---	1015	-1487375189986994797	177	305.0	144	270	65.55555725097656	25	JK001496-ara1	Shamela0009985-ara1
JK001496-ara1.ms2273	true	6839638295160516718	213	292	1084	1506	1547	300	وعن مجاهد كان رجل- يلت السويق بالطاءف وكانوا يعكفون علي قبره فجعلوه وثنا----------------------- والعزي كانت لغطفان وهي سمرة واصلها تانيث الاعز 1103 وبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد فقطعها فخرجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راسها فجعل يضربها بالسيف حتي قتلها وهو يقول---------- يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ورجع فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلا---------م تلك العزي ولن تعبد ابدا	2273	-7160325439363439995	Shamela0009985-ara1.ms0135	false	-2154493652509114441	120	207	656	1116	1627	300	وعن مجاهد كان رجلا يلت السويق بالطاءف وكانوا يعكفون علي قبره فجعلوه وثنا وكانت تاءه مشددة فخففت والعزي كانت لغطفان وهي شجرة واصلها تانيث الاعز----- وبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد فقطعها فخرجت منها شيطانة ناشرة شعرها داعية ويلها واضعة يدها علي راسها وجعل يضربها بالسيف حتي قتلها وهو يقول1 من الرجز يا عز كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ورجع فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك العزي ولن تعبد ابدا	135	-1487375189986994797	400	748.0	323	465	86.0215072631836	70	JK001496-ara1	Shamela0009985-ara1