id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms1308	true	6048478754241461994	245	286	1236	1473	1547	300	كان يبدا باهله في الامر بالصلاح والعبادة ليجعلهم قدوة لمن وراءهم ولانهم اولي من ساءر الناس وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 وامر اهلك بالصلواة طه 132 قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم 6 الا تري انهم احق بالتصدق عليهم فالاحسان الديني اولي	1308	-7160325439363439995	ShamAY0035233-ara1.ms073	false	7159274002975425268	57	91	304	509	1614	300	كان يبدا -اهله في الامر بالصلاح والعبادة-ليجعلهم قدوة لمن وراءهم ولانهم اولي من ساءر الناس وانذر عشيرتك الاقربين------------ وامر اهلك بالصلاة-------- قوا انفسكم واهليكم نارا---------- الا تري انهم احق بالتصدق عليهم فالاحسان الديني اولي	73	5684237955952069939	203	370.5	169	237	85.65400695800781	33	JK001496-ara1	ShamAY0035233-ara1
JK001496-ara1.ms1336	true	2180522517114724098	210	264	1084	1352	1531	300	لذكر---ي لتذكرني فان ذكري ان اعبد ويصلي لي -----------------------------او لتذكرني فيها لاشتمال الصلاة علي الاذكار عن مجاهد او لاني ذكرتها في الكتب وامرت بها او لان اذكرك بالمدح والثناء واجعل لك لسان صدق او لذكري خاصة لا تشوبه بذكر غيري او لاخلاص ذكري وطلب--- وجهي لا تراءي بها ولا تقصد بها غرضا اخر او	1336	-7160325439363439995	ShamAY0035233-ara1.ms076	false	-1133907710396293436	259	300	1376	1584	1584	300	لذكري اي لتذكرني فان ذكري كما ينبغي لا يتحقق الا في ضمن العبادة والصلاة او لتذكرني فيها لاشتمالها----- علي الاذكار -----------------------------------------------------------------------------------------او لذكري خاصة لا تشوبه بذكر غيري او لاخلاص ذكري وابتغاء وجهي لا تراءي بها ولا تقصد بها غرضا اخر او-	76	5684237955952069939	152	243.0	122	303	50.165016174316406	28	JK001496-ara1	ShamAY0035233-ara1
JK001496-ara1.ms1405	true	546004849263241762	1	59	6	310	1629	300	يهدون بامرنا------ فيه ان من صلح ليكون قدوة في دين الله فالهداية محتومة عليه مامور هو بها من جهة الله ليس له ان يخل بها ويتثاقل عنها واول ذلك ان يهتدي بنفسه لان الانتفاع بهداه اعم والنفوس الي الاقتداء بالمهدي --------------------------------------------------------------امي-ل فعل الخيرات اصله ان تفعل الخيرات ثم فعلا الخيرات ثم فعل الخيرات وكذلك اقام الصلاة وايتاء الزكاة	1405	-7160325439363439995	ShamAY0035233-ara1.ms004	false	-5843893722409510083	130	189	715	1031	1629	300	يهدون قال الزمخشري فيه ان من صلح ليكون قدوة في دين الله فالهداية محتومة عليه مامور هو بها من جهة الله ليس له ان يخل بها ويتثاقل عنها واول ذلك ان يهتدي بنفسه لان الانتفاع بهداه اعم والنفوس الي الاقتداء بالمهدي اميل وفيها ايضا بيان سبب استحقاقهم للامامة وهو انه تعالي اوحي اليهم فعل الخي----------------------------------------------------رات و-----اقام الصلاة وايتاء الزكاة	4	5684237955952069939	240	443.5	193	373	64.3431625366211	44	JK001496-ara1	ShamAY0035233-ara1
JK001496-ara1.ms2439	true	9153932248129700933	197	257	1032	1380	1625	300	عليها ان يواظبوا علي اداءها لا يخلون بها ولا يشتغلون عنها بشء من الشواغل كما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم 1227 افضل العمل ادومه وان قل وقول عاءشة 1228 كان عمله ديمة ومحافظتهم عليها ان يراعوا اسباغ الوضوء لها ومواقيتها ويقيموا اركانها ويكملوها بسنتها وادابها ويحفظوها من الاحباط باقتراف الماثم فالدوام يرجع الي انفس الصلوات والمحافظة الي احوالها	2439	-7160325439363439995	ShamAY0035233-ara1.ms070	false	-2625646675604558462	178	218	890	1142	1625	300	عليها ان يحافظوا علي اداءها لا يخلون بها ولا يشتغلون عنها بشء من الشواغل----------------------------------------------------------------------------------------------- ومحافظتهم عليها ان يراعوا اسباغ الوضوء لها ومواقيتها ويقيموا اركانها ويكملوها بسننها وادابها ويحفظوها من الاحباط باقتراف الماثم فالدوام يرجع الي -نفس الصلوات والمحافظة الي احوالها	70	5684237955952069939	248	475.0	208	348	71.26436614990234	37	JK001496-ara1	ShamAY0035233-ara1