id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0175	true	2870046216346691046	229	272	1203	1435	1594	300	صلي الله عليه وسلم 72 اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	175	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms1314	false	5204224641330971044	13	52	60	271	1562	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله------ ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت	1314	-2298008338216310569	202	363.5	164	233	86.69528198242188	35	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0221	true	1996414695663716313	222	300	1184	1598	1598	300	الخمر 117 نزل-------------ت في الخمر اربع ايات نزلت بمكة ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكر-----------ا النحل 67 فكان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال---- ثم ان عمر ومعاذا ونفرا من الصحابة قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت فيهما اثم كبير ومنافع للناس -------فشربها قوم وتركها اخرون ثم دعا عبد الرحمن بن عوف ناسا منهم فشربوا وسكروا فام بعضهم فقرا قل يا ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم-	221	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms2282	false	-3435174136480868611	31	108	160	583	1607	300	الخمر قال بعض المفسرين نزلت في الخمر اربع ايات نزلت بمكة ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا النحل--- فكان المسلمون يشربونها وهي---- حلال لهم ثم ان عمر ومعاذا ونفرا من الصحابة قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت--------------- ومنافع للناس البقرة فشربها قوم وتركها اخرون ثم دعا عبد الرحمن------- ناسا منهم فشربوا وسكروا فام بعضهم فقرا قل يا-ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم	2282	-2298008338216310569	378	676.5	309	453	83.44371032714844	64	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0222	true	-8932371193084287696	0	70	0	353	1492	300	سكاري النساء 43 فقل من يشربها ثم دعا عتبان بن مالك قوما فيهم سعد بن ابي وقاص فلما سكروا افتخروا وتناشدوا حتي انشد سعد شعرا فيه هجاء الانصار فضربه انصاري بلحي- بعير فشجه موضحة فشكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر -------------اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت------------------- انما الخمر والميسر الي قوله----------------------------------------- فهل انتم منتهون البقرة 219 فقال عمر رضي الله عنه انتهينا يا رب	222	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms2282	false	-3435174136480868611	108	184	583	985	1607	300	سكاري النساء--- فقل من يشربها ثم دعا عتبان بن مالك قوما فيهم سعد بن ابي وقاص فلما سكروا افتخروا وتناشدوا حتي انشد سعد----- فيه هجاء الانصار فضربه انصاري بلحاء بعير فشجه موضحة فشكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت ياايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الي فهل انتم منتهون الماءدة 90 فقال----------------- انتهينا يا رب	2282	-2298008338216310569	311	546.0	249	427	72.83372497558594	57	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0317	true	7026949960075554572	60	106	312	547	1532	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي----- وعلي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا	317	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3784	false	3317793732005353514	77	118	413	635	1573	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------محتضنا الحسين واخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تباهلوا فتهلكوا	3784	-2298008338216310569	206	364.5	167	243	84.7736587524414	35	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0584	true	-6627292834682907372	0	87	0	457	1575	300	كما قال عز وجل لنبي---------ه عليه الصلاة والسلام فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فاطر ---8 وكذلك من يتاسف- علي ما فيه الفسقة من الفجور والمعاصي ولا يزال يذكر معايبهم ومناكيرهم فهو مخاطب به وليس المراد ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فان من تركهما مع القدرة عليهما فليس بمهتد وانما هو بعض الضلال الذين فصلت الاية بينهم وبينه وعن ابن مسعود ا--------------------------------------------------------نها قرءت عنده--------- فقال ان هذا ليس بزمانها انها اليوم مقبولة ولكن يوشك ان ياتي زمان تامرون فلا يقبل منكم فحينءذ عليكم انفسكم فهي علي هذا	584	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3074	false	-9088200033990012316	173	233	883	1171	1528	300	كما قال عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسل----------م فلا تذهب نفسك عليهم حسرات فاطر وقال فلعلك باخع نفسك علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثارهم ان لم يءمنوا الكهف او بزمان ياتي من بعد كما روي انها قرءت عند ابن مسعود فقال ان هذا ليس بزمانها انها اليوم مقبولة ولكن يوشك ان ياتي زمان تامرون فلا يقبل منكم كذا في الكشاف ويدل -----علي هذا	3074	-2298008338216310569	177	141.5	137	535	33.084110260009766	32	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0606	true	4140033438284666776	237	300	1239	1598	1598	300	الله تعالي والاستهانة بكتابه ونحوه قول السيد لغلامه اذا اهانه بعض الناس انهم لم يهينوك وانما اهانوني وفي هذه الطريقة قوله تعالي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله الفتح 10 وقيل فانهم لا يكذبونك بقلوبهم ولكنهم يجحدون بالسنتهم وقيل فانهم لا يكذبونك لانك عندهم الصادق الموسوم بالصدق ولكنهم يجحدون بايات الله وعن ابن عباس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه-	606	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3523	false	-6636732633480532835	190	224	1038	1228	1609	300	الله ويكذبونها-------------- ونحوه قول السيد لغلامه اذا اهانه بعض الناس انهم لم يهينوك وانما اهان------------------------------------------------------------------------وني وقيل فانهم لا يكذب-----------------------------------------------------ونك لانك عندهم الصادق الموسوم بالصدق 5835-------------------- وعن عاءشة قالت قال----------- رسول الله صلي الله عليه	3523	-2298008338216310569	159	259.5	128	360	44.16666793823242	26	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0769	true	1120863930839474247	171	295	886	1498	1520	300	فاخبر المسلمين فاعجبهم تلقي العير لكثرة الخير وقلة القوم فلما خرجوا بلغ اهل مكة خبر خروجهم فنادي ابو جهل فوق الكعبة يا اهل مكة النجاء النجاء علي كل صعب وذلول عيركم اموالكم ان اصابها محمد لن تفلحوا بعدها ابدا وقد رات اخت العباس بن عبد المطلب رءيا فقالت لاخيها اني رايت عجبا رايت كان ملكا نزل من السماء فاخذ صخرة من الجبل ثم حلق بها فلم يبق بيت من بيوت مكة الا اصابه حجر من تلك الصخرة فحدث بها العباس فقال ابو جهل ما يرضي رجالهم ان يتنبءوا حتي تتنبا نساءهم فخرج ابو جهل بجميع اهل مكة وهم النفير في المثل الساءر لا في العير ولا في النفير فقيل له ان العير اخذت طريق الساحل ونجت فارجع بالناس الي مكة فقال لا والله لا	769	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3595	false	6117262181916963686	105	139	547	720	1550	300	فاعجب المسلمين-------- تلقي العير لكثرة الخير----------- فلما خرجوا بلغ اهل مكة خبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فخرج ابو جهل ب-----اهل مكة اجمعهم---------------------------------------------- فقيل له ان العير اخذت طريق الساحل ونجت فارجع بالناس الي مكة فقال لا والله لا	3595	-2298008338216310569	165	256.5	131	612	26.960784912109375	32	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0807	true	335567446475358423	220	291	1107	1448	1491	300	-نزلت الاية فدخل عمر ------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه وروي انه قال 435-------------- لو نزل --عذاب من السماء لما نجا منه غير عمر وسعد بن معاذ رضي الله عنهما لقوله كان الاثخان	807	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms2476	false	4642719752301948698	232	298	1182	1515	1526	300	فنزلتا----- فدخل عمر رضي الله عنهعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان اجد ب-كاء بكيت والا----------- تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة---- وروي انه صلي الله عليه وسلمقال لو نزل العذاب---------- لما نجا منه غير عمر وسعد بن معاذ وذلك انه ايضا اشار ب-----الاثخان	2476	-2298008338216310569	274	454.5	216	370	74.0540542602539	51	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0807	true	335567446475358423	25	83	112	409	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي-------- بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه وعقيل بن ابي طالب فاستشار ابا بكر رضي الله عنه فيهم فقال--------------------- قومك واهلك استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك وقال عمر رضي الله عنه كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء	807	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms2476	false	4642719752301948698	139	183	693	921	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي يوم بدر بسبعين اسيرا---------------------------------- فاستشار ف---------------------يهم فقال ابو بكر رضي الله عنه قومك واهلك استبقهم لعل الله--- يتوب عليهم وخذ منهم فدية يقوي بها اصحابك وقال عمر -----------------------------------اضرب اعناقهم فانهم---- اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء	2476	-2298008338216310569	195	318.0	158	326	59.81595230102539	33	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0918	true	-2152867940042610155	66	143	357	746	1591	300	وعن عمر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول 516 ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله قالوا يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا-- الاية	918	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3012	false	-147557795779768311	96	164	529	875	1584	300	وعن عمر قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم--------- ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من -------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية	3012	-2298008338216310569	313	558.5	247	395	79.24050903320312	57	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms0993	true	-757110027498719270	109	169	556	856	1492	300	الانصاري كان يبيع التمر فاتته امراة فاعجبته فقال لها ان في البيت اجود من هذا التمر فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم فاتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبره بما فعل فقال--- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- انتظر امر ربي فلما صلي صلاة العصر نزلت ف-----------قال نعم----- اذهب فانها كفارة لما عملت	993	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms0552	false	-8248997232648858486	85	216	445	1109	1584	300	الانصاري كان يبيع التمر فاتته امراة فاعجبته فقال لها ان في البيت اجود من هذا التمر فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه فقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وقيل غيره وقوله اصاب من امراة قبلة وفي رواية غير الشيخين فغمزها وقبلها ثم فرغ فخرج فلقي امير المءمنين خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلمابا بكر الصديق رضي الله عنهفاخبره فقال تب ولا تعد ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الشيخ لم اقف علي اسم المراة لكن قد جاء في بعض الاحاديث انها من الانصار وقوله فاخبره --اي فسكت النبي صلي الله عليه وسلموصلي الرجل دل عليه الجزء الاتي وجاء في رواية فقال انتظر امر ربي فلما صلي صلاة العصر نزلت فقال اصليت فقال نعم فقال اذهب فانها كفارة لما عملت	552	-2298008338216310569	290	463.5	232	666	43.54354476928711	51	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms1120	true	6947032138453747648	43	92	238	508	1600	300	ابن عباس هي تلك الارض وانما تغير -------وانشد وما الناس بالناس------ عهدتهم ولا الدار بالدار التي كنت تعلم وتب---------------------دل السماء بانتثار كواكبها وكسوف شمسها وخسوف قمرها وانشقاقها وكونها ابوابا وقيل--------------- يخلق بدلها ارض- وسم-وات اخر وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود وانس يحشر الناس علي ارض بيضاء لم يخطء عليها احد خطيءة	1120	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3323	false	4284873391356333397	18	105	111	531	1564	300	ابن عباس هي تلك الارض وانما تغير صفاتها وانشد وما الناس بالناس الذين عهدت-م وما الدار بالدار التي كنت تعلم وروي عن ابي هريرة قال تبدل الارض غير الارض ابراهيم فتبسط وتمد مد الاديم لا تري فيه عوجا ولا امتا ويحتمل ان الله تعالي يخلق------ ارضا وسماوات اخر وقد ذهب اليه بعض كما روي عن علي رضي الله عنه تبدل ارضا من فضة وسماوات من ذهب وهو نص في تبديل الذات وما روي عن ابن مسعود وانس يحشر الناس علي ارض بيضاء لم يخطء عليها احد خطيءة	3323	-2298008338216310569	192	275.5	153	427	44.96487045288086	29	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms1482	true	-6330437957631015483	56	112	272	559	1615	300	صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يد-ه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	1482	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms1746	false	-6318299466068783250	137	184	723	965	1538	300	صلي الله عليه وسلممن غطيطه فسري عنه--------------------------------------- فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال---- انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم --عشر	1746	-2298008338216310569	219	378.0	174	295	74.23728942871094	38	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms1736	true	3392452770412964601	160	191	841	991	1575	300	عليه السلام 842 من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحو-----------------------------------------------ن الي قوله وكذلك تخر---------جون ادرك ما فاته في يومه---- ومن قالها حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1736	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms1706	false	8127111555590521303	12	53	52	256	1422	300	عليه وسلم------ من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون الروم 17 ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1706	-2298008338216310569	136	245.5	106	210	64.76190185546875	25	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms1816	true	9036504868874180065	149	183	747	902	1465	300	يعني ت------ترك مضاجعة من تشاء منهن وتضاجع من تشاء او تطلق من تشاء وتمسك من تشاء او تقسم لايتهن شءت وتقسم لمن شءت او تترك تزوج من شءت من نساء امتك وتتزوج من شءت	1816	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms2101	false	6107708738355472978	263	290	1417	1540	1592	300	يعني تءخر وتترك مضاجعة من تشاء----- وتضاجع من تشاء او تطلق من تشاء وتمسك من تشاء ---------------------------------او تترك تزوج من شءت من نساء امتك وتتزوج من شءت	2101	-2298008338216310569	117	200.5	91	161	72.67080688476562	25	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms1959	true	5195399436670518622	93	190	463	956	1510	300	في الدين قلت قوله تعالي انه اواب لانه تعليل لذي الايد والاشراق وقت الاشراق وهو حين تشرق الشمس اي تضء ويصفوا شعاعها وهو وقت الضحي واما شروقها فطلوعها يقال شرقت الشمس ولما تشرق وعن ام هانء 956 دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بوضوء فتوضا ثم صلي صلاة الضحي وقال يا ام هانء هذه صلاة الاشراق وعن طاووس عن ابن عباس قال هل تجدون ذكر صلاة الضحي في القران قالوا لا فقرا انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق وقال كانت صلاة يصليها داود عليه السلام وعنه ما عرفت صلاة الضحي الا بهذه الاية	1959	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms1045	false	-875036636498806858	233	285	1259	1531	1612	300	في تفسير---- قوله ت-----------------------عالي بالعشي والاشراق وقت الاشراق---- حين تشرق الشمس اي تضء ويصفو- شعاعها وهو وقت الضحي واما شروقها فطلوعها يقال شرقت الشمس -لما تشرق وعن ام هانء رضي الله عنهاان-------ه صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------ هذه صلاة الاشراق و---------عن ابن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عرفت صلاة الضحي الا بهذه الاية	1045	-2298008338216310569	233	367.5	184	493	47.261661529541016	41	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms2022	true	-6360482119959906228	41	101	216	517	1557	300	جاء-------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع --------الثري علي الاصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك--------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال ثم قرا تصديقا له------- وما قدروا الله حق قدره	2022	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3322	false	6575357806799075836	86	147	488	803	1619	300	جاء حبر من اليهود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد------ ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال--------- والشجر علي اصبع والماء والثري علي اص--بع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعجبا مما قال الحبر- تصديقا له ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	3322	-2298008338216310569	265	438.5	212	340	77.94117736816406	47	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms2075	true	-3914208417279986366	166	256	855	1312	1523	300	الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم 7 فصلت 34 ولا تستوي الحسنة يعني ان الحسنة والسيءة متفاوتتان في انفسهما فخذ الحسنة التي هي احسن من اختها اذا اعترضتك حسنتان فادفع بها السيءة التي ترد عليك من بعض اعداءك ومثال ذلك رجل اساء اليك اساءة فالحسنة ان تعفو عنه والتي هي احسن ان تحسن اليه مكان اساءته اليك مثل ان يذمك فتمدحه ويقتل ولدك فتفتدي ولده من يد عدوه فانك اذا فعلت ذلك انقلب عدوك المشاق مثل الولي الحميم	2075	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3062	false	5416671555262077076	84	161	431	829	1515	300	الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم------------------------------------------------------- فصلت قال صاحب الكشاف---- يعني ان الحسنة والسيءة متفاوتتان في انفسهما فخذ الحسنة التي هي احسن من اختها اذا اعترضتك حسنتان فادفع بها السيءة التي ترد عليك من بعض اعداءك ومثال ذلك رجل اساء اليك اساءة فالحسنة ان تعفو عنه والتي هي احسن ان تحسن اليه مكان اساءته اليك مثل ان يذمك فتمدحه ويقتل ولدك فتفتدي ولده من يد عدوه فانك اذا فعلت ذلك انقلب عدوك المشاق مثل الولي الحميم	3062	-2298008338216310569	385	745.0	310	457	84.24507904052734	74	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms2160	true	5467121713460219410	174	267	899	1379	1544	300	فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 7 الجاثية 34 وقيل اليوم ننساكم ننساكم نترككم في العذاب كما تركتم عدة لقاء يومكم هاذا وهي الطاعة او نجعلكم بمنزلة الشء المنسي غير المبالي به كما لم تبالوا انتم بلقاء يومكم ولم تخطروه ببال كالشء الذي يطرح نسيا منسيا فان قلت فما معني اضافة اللقاء الي اليوم قلت كمعني اضافة المكر في قوله تعالي بل مكر اليل والنهار سبا 33 اي نسيتم لقاء اليوم في يومكم هذا ولقاء جزاءه وقرء لا يخرجون بفتح الياء ولا هم يستعتبون --------------------------------------ولا يطلب منهم ان يعتبوا ربهم اي يرضوه	2160	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms1232	false	-8133868627737352785	227	250	1208	1328	1565	300	فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون-- الجاثية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيجعل بمعني لا يسترضون اي لا يقال لهم ولا يطلب منهم ان يعتبوا ربهم و--يرضوه	1232	-2298008338216310569	81	-71.0	66	518	15.637065887451172	14	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms2165	true	8161393955868446093	153	280	746	1377	1467	300	الي ابيه او الي امه فقال ع----------------------------ليه الصلاة والسلام اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم---- من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء ا-----------لرجل نزع-----ه وا-ن سبق ماء المراة نزعته فقال اشهد --------------------انك رسول الله حقا ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان ------علموا--------------- ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قا--------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا -انتقصوه قال هذا ما-- كنت اخاف عليه يا رسول الله	2165	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3594	false	-652741272056542317	108	233	547	1155	1501	300	الي ابيه او الي امه اي ما سبب شبهه لاحدهما يقال نزعه اليه اشبهه به--------------------------- فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت-- قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله----------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي من قبل ان تسالهم ي---بهتونني---- فجاءت اليهود فقال----------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قا-لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فق-------------------ال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا ال-ه الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف----- يا رسول الله	3594	-2298008338216310569	471	747.5	371	732	64.3442611694336	83	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms2342	true	6514053916627807710	98	199	501	1022	1578	300	فما اوجفتم عليه --فما اوجفتم علي تحصيله وتغنمه خيلا --ولا ركابا ولا تعبت------------م في القتال عليه وانما مشيتم اليه علي ارجلكم و-----------------------------------------------------------------------المعني ان ما خول الله -رسوله من اموال بني النضير شء لم تحصلوه بالقتال والغلبة و---------------------------------------------------------------------------------------لكن سلطه الله عليهم وعلي ما في ايديهم كما كان يسلط رسله علي اعداءهم فالامر فيه مفوض اليه يضعه حيث يشاء يعني انه لا يقسم قسمة الغناءم التي قوتل عليها واخذت عنوة وقهرا وذلك انهم طلبوا القسمة فنزلت ----------------------------------------------------------لم يدخل العاطف علي هذه الجملة لانها بيان للاولي فهي منها غير اجنبية عنها بين لرسول الله صلي الله عليه -----------------وسلم ما يصنع بما -------------افاء الله عليه	2342	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms2532	false	-8386594619553929824	74	220	380	1118	1536	300	فما اوجفتم عليه اي ما اجريتم علي تحصيله وتغنمه من خيل ولا ركاب الحشر اي ابل ولا يغتنم في القتال عليه وانما مشيتم اليه علي ارجلكم والايجاف من الوجيف وهو سرعة السير ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء الحشر المعني ان ما خول الله ورسوله من اموال بني النضير شء لم تحصلوه بالقتال والغلبة فان قراهم كانت علي ميلين من المدينة فمشوا اليها رجالا غير رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن سلط- الله عليهم وعلي ما في ايديهم كما كان يسلط رسله علي اعداءهم فالامر فيه مفوض اليه يضعه حيث يشاء يعني انه لا يقسم قسمة الغناءم التي قوتل عليها واخذت عنوة وقهرا وذلك انهم طلبوا القسمة فنزلت كذا في التفاسير فهذا القسم من اموال الكفار الذي سموه فيءا لا يقسم قسمة الغناءم بل مفوض الي ---------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجء في الاحاديث ما كان يعمل فيه رسول الله صلي الله عليه	2532	-2298008338216310569	413	718.0	329	784	52.67856979370117	70	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms2369	true	6077961794513337542	38	111	190	586	1570	300	الانصار قالوا لليهود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا نجعل لنا يوم نجتمع فيه فنذكر الله --فيه ون-صلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم فيه فانزل الله اية الجمعة فهي اول جمعة كانت في الاسلام واما اول جمعة جمعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي 1175 انه لما قدم المدينة	2369	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms1087	false	-4418521106948247852	175	252	939	1337	1585	300	الانصار ان للي---هود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فل-----نجعل يوما--- نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يو--------------------------------------------م العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ و---------------------------------------------انزل ال--------------------------------------------------------------له تعالي بعد ذلك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية وهذا وان كان مرسلا فله شاهد باسناد حسن اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه من حديث كعب بن مالك قال كان اول من صلي بنا الجمعة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------المدينة	1087	-2298008338216310569	190	177.0	152	582	32.64604949951172	28	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1
JK001496-ara1.ms2383	true	-1817475093828841661	3	28	10	129	1502	300	يدخل ال----جنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد---- حسرة	2383	-7160325439363439995	Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	251	277	1269	1393	1500	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا------- يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	3372	-2298008338216310569	106	181.5	83	131	80.91603088378906	19	JK001496-ara1	Sham19Y0145212-ara1