id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0857	true	-1773899191583405173	205	247	1025	1220	1512	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة-------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالو-----ا واي شء افضل من ذلك قال ادخل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	857	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms574	false	2180030461557577278	96	147	491	734	1500	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا ربنا واي شء افضل من ذلك قال اح-ل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	574	-1522490018982536213	193	350.0	151	244	79.09835815429688	39	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms1120	true	6947032138453747648	223	290	1187	1558	1600	300	من شجر يسمي الابهل فيطبخ فتهنا به الابل الجربي في-حرق الجرب بحره وحدته والجلد وقد تبلغ حرارته--------- الجوف---- ومن شانه ان- يسرع في- اشتغال النار وقد يستسرج به وهو اسود اللون منتن الريح فتطلي به جلود اهل النار حتي يعود طلاءه لهم كالسرابيل وهي القمص لتجتمع عليهم الاربع-------------------- لذع القطران وحرقته واسراع النار في جلودهم واللون الوحش ونتن الريح علي ان--- التفاوت بين القطرانين------------- كالتفاوت بين النارين	1120	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms740	false	-1660886646474946377	199	269	985	1372	1523	300	من شجر يسمي الاسل --يطبخ ويطلي به الابل الجربة فيتحرق الجرب حرارته -----------وقد تصل- حرارته الي داخل الجوف قال ومن شانه انه يسرع فيه اشتعال النار وهو منتن الراءحة- اسود اللون----------- فتطلي به جلود اهل النار حتي يصير ذلك الطلي كالسرابيل وهو القميص قال فيحصل بسببها اربعة انواع من العذاب لذع الحرقة-------- واسراع النار في جلودهم واللون الوحش ونتن الريح وقال ايضا التفاوت بين --قطران الدنيا والاخرة كالتفاوت بين النارين	740	-1522490018982536213	259	366.0	206	423	61.229312896728516	34	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms1397	true	6994354469377590204	186	221	1015	1177	1608	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فلما راه غشي عليه ثم-- افاق فقال يا الهي من--- الذي يقدر ان يملا كفته حسنات فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	1397	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms459	false	-1431680112972224398	184	215	1016	1163	1627	300	ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فلما راه غشي عليه فلما افاق -قال--- الهي من ذا الذي يقدر--- يملا كف-ة حسنته فقال------------ اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	459	-1522490018982536213	137	225.0	107	167	82.03592681884766	25	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms1457	true	3800901797214265557	107	142	601	796	1650	300	خمسة انهار سيحون ----نهر الهند وجيحون ----نهر بلخ ودجلة والفرات----- نهرا العراق والنيل ----نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة---------------------------------------------------- فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم	1457	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms588	false	3542447432681706715	25	74	131	393	1579	300	خمسة انه-ر سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل عليه السلام فاستودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معا-شهم	588	-1522490018982536213	193	337.5	158	264	73.10606384277344	28	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms1735	true	-7498237866480296332	149	226	795	1190	1566	300	يا رسول الله هل في الجنة من س----------------ماع قال نعم يا اعرابي ان في---------------------- الجنة لنهرا حافتاه الابكار من كل بيضاء خوصانية يتغنين--------------------- باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها قط فذلك افضل نعم الجنة قال الراوي فسالت ابا الدرداء بم يتغنين قال بالتس---------------------------------بيح وروي 839 ان في الجنة لاشجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار ف-تحرك تلك الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا	1735	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms634	false	-1690984163494516249	5	81	21	427	1521	300	يا رسول الله هل في الجنة--- سماع فاني احب السماع قال نعم والذي نفسي بيده ان الله ليوحي الي شجر الجنة ان اسمعي عبادي الذين شغلوا انفسهم عن المعازف والمزامير بذكري فتسمعهم باصوات ما -سمع الخلاءق -مثلها قط--------------------------------------------------------------- بالتسبيح والتقديس وفي الثعلبي قال ابراهي---------م ان في الجنة ا-شجارا عليها اجراس من فضة فاذا اراد اهل الجنة السماع بعث الله ريحا من تحت العرش فتقع في تلك الاشجار فتتحرك---- الاجراس باصوات لو سمعها اهل الدنيا لماتوا طربا	634	-1522490018982536213	251	387.0	198	488	51.434425354003906	42	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms2141	true	8786093441987284992	207	299	1025	1513	1516	300	قبل -يوم القيامة يدخل في اسماع الكفرة حتي يكون راس الواحد منهم كالراس الحنيذ ويعتري المءم--ن منه كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت اوقد فيه ليس فيه خصاص وعن-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم 1014 اول الايات الدخان ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر قال حذيفة يا رسول الله وم-----------------------------------------------ا الدخان فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وقال------------------------------------------------- يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث--------- اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه --كهيءة الزكمة واما الكافر فهو ك--------السكران يخرج من ------------منخر-------يه واذنيه ودبره	2141	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms370	false	455311493962638687	102	212	544	1129	1588	300	قبل قيام الساع-ة يدخل في اسماع الكفار والمنافقين---------------------------- ويعتري المءمنين منه كهيءة الزكام وتكون الارض كلها كبيت اوقد فيه------------- ولم يات بعد وهو ات واما السنة فاخرج مسلم عن حذيفة بن اسيد قال طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا الساع-------------------------------------------------------------ة يا رسول الله قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر منها الدخان ورواه الترمذي وابن ماجه وانه يمكث في الارض اربعين يوما وفي حديث حذيفة ان من اشراط الساعة دخان يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث في الارض اربعين يوما فام-----ا المءمن فيصيبه منه شبه الزكام واما الكافر فيكون بمترلة السكران يخرج الدخان من فمه ومنخريه وعينيه واذنيه ودبره	370	-1522490018982536213	269	339.0	211	693	38.81673812866211	38	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms2165	true	8161393955868446093	205	280	1001	1377	1467	300	اليهود قوم بهت وان ------علموا------------ ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ا-رايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا -انتقصوه -قال هذا ما-- كنت اخاف عليه يا رسول الله	2165	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms570	false	6079389370596010785	0	64	0	323	1544	300	اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم---- بهتوني----- فجاءت اليهود فقال----------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قا-لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيد--------------------نا قال افرايتم ان اسلم عبد اله فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا ال-ه الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال هذا الذي كنت اخاف----- يا رسول الله	570	-1522490018982536213	292	471.5	233	399	73.1829605102539	52	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms2272	true	-5474697311144742635	183	212	923	1079	1560	300	في السماء السابعة عن يمين العرش ثمر-ها ك--قلال هجر وورقها كاذان الفيول تنبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها	2272	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms579	false	145000696118954010	71	99	366	521	1570	300	في السماء السابعة عن يمين العرش ثمرتها كالقلال---- وورقها كاذان الفيلة تنبع من اصلها الانهار التي ذكرها الله في كتابه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها	579	-1522490018982536213	150	281.0	122	159	94.3396224975586	25	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms2297	true	-4506436118915424852	140	169	752	900	1597	300	وقيل---- ان واديا من اودية جهنم يجتمع فيه صديد اهل النار فينطلق بهم في الاغلال فيغمسون فيه---------- حتي تنخلع اوصالهم ثم يخرجون منه وقد احدث الله لهم خلقا جديدا	2297	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms736	false	8295548107057603923	86	118	449	609	1528	300	وقال كعب ان واد-- من اودية جهنم يجتمع فيه صديد اهل النار فينطلق بهم في الاغلال فيغمسون في ذلك الوادي حتي تنخلع اوصالهم ثم يخرجون منه وقد احدث الله لهم خلقا جديدا	736	-1522490018982536213	144	264.5	115	162	88.88888549804688	26	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms2306	true	2139484490575640124	44	143	246	761	1543	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الا ولون قل ان الا ولين والا خرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالاون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هاذا نزلهم يوم الدين 7 الواقعة 41 واصحاب الشمال ما في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سموم في حر نار ينفذ في المسام وحميم وماء حار متنا--------------------ه في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحرارة وظل من يحموم من دخان اسود	2306	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms717	false	2896606748189509367	95	199	463	997	1526	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواقعة 41 ----------قال ابن عباس رضي الله عنهما ظل من دخان وكذا قال مجاهد وعكرمة وغيرهم وقال الحسن في قوله تعالي لا بارد ولا كريم لا بارد المدخل ولا كريم المنظر والسموم هو الريح الحارة قاله قتادة وغيره وهذه الاية تضمن ذكر ما يستبرد به في الدنيا من الكرب والحر وهو ثلاثة الماء والهواء والظل فهواء جهنم السموم الشديدة الحر وماءها الحميم وهو الذي قد اشتد حره وظلها اليحموم وهو قطع دخانها اجارنا الله تعالي من ذلك كله بمنه وكرمه وفضله وقال ال-بغوي وظل من يحموم من دخان شديد	717	-1522490018982536213	125	130.5	96	867	14.417531967163086	22	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms2408	true	8943058879242574333	277	300	1512	1630	1630	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج-	2408	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms714	false	7346237414288960117	114	137	588	707	1538	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج	714	-1522490018982536213	118	231.0	96	119	99.15966033935547	22	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms2474	true	-1142718141049640188	128	236	671	1237	1592	300	عمرو بن دينار--- واحد م-نهم يدفع بالدفعة الواحدة في جهنم اكثر من ربيعة ومضر وعن النبي صلي الله عليه وسلم 1251 كان اعينهم البرق وكان افواههم الصياصي يجرون اشعارهم لاحدهم مثل قوة الثقلين يسوق احدهم الامة وعلي رقبته جبل فيرمي بهم------------ في النار بالجبل عليهم وروي انه لما نزلت عليها تسعة عشر قال ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ا------------يعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منهم فقال --------ابو الاشد بن اسيد بن كلدة------- الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيك-----م سبعة عشر----------------------------- فاكفوني انتم اثنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------- وما جعلنا اصحاب النار الا مل-ءكة اي ما جعلناهم رجالا	2474	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms765	false	-3168025527867493928	72	191	382	997	1560	300	عمرو بن دينار ان واحدا منهم يدفع بالدفعة الواحدة في جهنم اكثر من ربيعة ومضر -------------------------------------------------------------------------------------------------قال البغوي ايضا وقال ابن عباس وقتادة والضحاك ونقله ابن رجب الحافظ في التخويف-------------------- لما نزلت هذه الاية قال -----ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبر-- ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم اي الشجعان افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد من خزنة جهنم قال ابو الاشد-------- بن كلدة بن خلف الجمحي ا----------------نا اكفيكم منهم سبعة عشر عشرة علي ظهري وسبعة علي بطني فاكفوني انتم اثنين وروي انه قال انا امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بمنكبي الايمن وتسعة بمنكبي الايسر في النار ونمضي فندخل الجنة فانزل الله عز وجل وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة المدثر لا---- رجالا	765	-1522490018982536213	324	492.5	260	767	42.24250411987305	49	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms2537	true	-3020326120761955152	111	145	567	746	1593	300	ان الا برار لفي نعيم علي الا راءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون 7 المطففين 22	2537	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms589	false	3105709031027270174	83	114	461	636	1687	300	ان الا-برار لفي نعيم علي الا-راءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون-- المطففين 22	589	-1522490018982536213	175	334.5	144	179	97.76536560058594	33	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1
JK001496-ara1.ms2564	true	931534039953705890	3	67	14	323	1507	300	صلي الله عليه وسلم وعرف---- في وجهه حتي اشتد علي اصحابه فاخبروا عليا رضي الله عنه فجاء فاحتضنه ومن خلفه وقبله بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم ما الذي غيرك فتلا عليه الاية فقال علي كيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع اي	2564	-7160325439363439995	Sham19Y0132973-ara1.ms419	false	-3681158919529261054	74	126	377	623	1507	300	صلي الله عليه وسلم وعرف ذلك في وجهه حتي اشتد علي اصحاب-----------------------------------------------------------------ه ثم قال اقراني جبريل كلا اذا دكت الارض دكا دكا الي قوله وجء يومءذ بجهنم الفجر 21 قيل له-- كيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع ثم	419	-1522490018982536213	170	272.5	130	313	54.3130989074707	31	JK001496-ara1	Sham19Y0132973-ara1