id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0444	true	-3549969780639638958	119	184	608	938	1550	300	تعالي في سورة الماءدة فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الماءدة 6 اي------------------------------------------- بعضه وهذا لا يتاتي في الصخر الذي لا تراب عليه قلت قالوا ان من لابتداء الغاية فان قلت قولهم انها لابتداء الغاية قول متعسف ولا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق احق من المراء ان الله ---	444	-7160325439363439995	Sham19Y0018259-ara1.ms039	false	-4033128236047499068	198	255	1027	1335	1574	300	تعالي---------------- فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه فان من ههنا للتبعيض لا للغاية اي الصقوا بوجوهكم وايديكم بعضه قال الزمخشري- في الكشاف ------------------------------------------------فان قلت قولهم انها لابتداء الغاية قول متعسف ولا يفهم احد من العرب ---قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض قلت هو كما يقول والاذعان للحق خير من المراء انتهي قوله	39	-5328870057942692654	225	387.0	181	376	59.84042739868164	41	JK001496-ara1	Sham19Y0018259-ara1
JK001496-ara1.ms1486	true	-8941372460201737594	87	144	468	765	1581	300	الزانية علي الزاني اولا ثم قدم عليها ثانيا قلت سيقت تلك الاية لعقوبتهما علي ما جنيا والمراة هي المادة التي منها نشات----- الجناية لانها لو لم تطمع الرجل ولم تومض له ولم تمكنه لم يطمع ولم يتمكن فلما كانت اصلا واولا في ذلك بدء بذكرها و-----اما الثانية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------مسوقة لذكر النكاح والرجل اصل فيه لانه هو الراغب والخاطب	1486	-7160325439363439995	Sham19Y0018259-ara1.ms454	false	-8904448688679869084	231	300	1200	1555	1555	300	الزانية ---والزاني فاجلدوا قدم الزانية في الذكر لانها-------------------------------------- هي المادة التي----- نشات منها الجناية لانها لو لم تطمع الرجل ولم تومض له ولم تمكنه لم يطمع ولم يتمكن فلما كانت اصلا واولا في ذلك بدء بذكرها وبدء بذكر الزاني في قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك لان هذه الاية مسوقة لذكر النكاح والرجل اصل فيه لانه هو الراغب والخاطب-	454	-5328870057942692654	215	346.5	173	402	53.48258590698242	38	JK001496-ara1	Sham19Y0018259-ara1