id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0090	false	4892980779391728340	64	124	352	667	1562	300	والحياء تغير وانكسار يعتري الانسان من تخوف ما يعاب به وي-ذم واشتقاقه من الحياة يقال حيي الرجل كما يقال نسي وحشي وشظي الفرس اذا اعتلت هذه الاعضاء جعل --الحيي---- لما يعتريه من --------الانكسار والتغير----- منتكس القوة منتقص الحياة كما قالوا هلك فلان حياء من كذا ومات حياء ورايت الهلاك في وجهه من شدة الحياء وذاب حياء وجمد في مكانه خجلا	90	-7160325439363439995	Sham19Y0013614-ara1.ms019	true	-6589632266033448734	197	242	1207	1445	1737	300	والحياء تغير وانكسار يعتري المرء من ---خوف ما يلام به ويعاب ما---خوذ من الحياة يقال حيي الرجل كما يقال نسي وحشي----------- اذا اعتلت النسا والحشا وكان الحيي صار لما يعتريه من التغير والانكسار متنقص الحياة منتكس القوي ولذلك قيل -----------------------------------مات حي---------------------------------------------اء وجمد في مكانه خجلا	19	-8403807223412856589	171	242.5	135	335	51.044776916503906	25	JK001496-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK001496-ara1.ms0751	false	-8754280324547115762	0	98	0	539	1637	300	لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وشهدت بها عقولهم و--بصاءرهم التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضلالة والهدي فكانه اشهدهم علي انفسهم وقررهم وقال لهم الست بربكم وكانهم قالوا بلي انت ربنا شهدنا علي انفسنا واقررنا بوحدانيتك وباب التمثيل واسع في كلام الله تعالي ورسوله عليه الصلاة السلام وفي كلام العرب ونظيره قوله تعالي انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل 40--- فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 11 وقوله------ اذ قالت الانساع للبطن الحق ق------الت له- ريح الصبا قرقار ومعلوم---------------------- انه لا قول--------- ثم وانما هو تمثيل وتصوير للمعني	751	-7160325439363439995	Sham19Y0013614-ara1.ms057	true	4802077027003106826	53	144	261	771	1578	300	لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وركب فيهم العقول والبصاءر------------------ وجعلها مميزة بين الحق والباطل نزل تمكينهم من العلم بربوبيته بنصب الدلاءل وخلق الاستعداد فيهم وتمكينهم من معرفتها والاقرار بها منزلة الاشهاد والاعتراف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمثيلا وتخييلا-------------------------------------------------------- ونظيره قوله تعالي انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون النحل وقوله فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت--- وقول الشاعر اذ قالت الانساع للبطن الحق وقوله قالت لها ريح الصبا قرقار فان من البين الذي لا يشك فيه انه لا قول ولا خطاب ثم وانما هو تمثيل وتصوير للمعني	57	-8403807223412856589	296	348.5	237	721	41.05409240722656	50	JK001496-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK001496-ara1.ms0834	false	2764818429643596206	198	244	1040	1243	1521	300	قال ما---- ادي زكاته فليس بكنز و-عن ابن عمر رضي الله عنهما كل ما اديت زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما لم يءد زكاته فهو الذي ذكر- الله تعالي وان كان علي ظهر الارض فان قلت فما تصنع بما روي سالم بن ابي	834	-7160325439363439995	Sham19Y0013614-ara1.ms231	true	-4295104797284575002	225	268	1121	1313	1465	300	قال عمر ما ادي زكاته فليس بكنز وقال ابن---ه عبد الله------ كل ما اديت زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما لم تءد زكاته فهو الذي ذكره الله------ وان كان علي ظهر الارض -او الي انه تعالي ما رتب الوعيد علي -	231	-8403807223412856589	153	246.5	114	209	73.20574188232422	27	JK001496-ara1	Sham19Y0013614-ara1
JK001496-ara1.ms1482	false	-6330437957631015483	74	112	367	559	1615	300	يد-ه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا -------وارض عنا وارضنا ثم قال لقد انزلت علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر	1482	-7160325439363439995	Sham19Y0013614-ara1.ms327	true	-5827296505399393260	0	37	0	186	1492	300	يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض ع-------نا ثم قال---- انزل- علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون حتي ختم --عشر	327	-8403807223412856589	178	325.0	142	200	89.0	31	JK001496-ara1	Sham19Y0013614-ara1