id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0234	true	8713527318437361686	1	39	5	187	1538	300	والس---نة ان لا يوقع عليها الا واحدة في طهر لم يجامعها فيه لما روي-------------------------------------------------------- في حديث ابن عمر 128 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له انما السنة ان تستقبل الطهر استقبالا فتطلقها لكل قرء تطليقة	234	-7160325439363439995	Kraken211201162527-ara1.ms302	false	-2289003412040835925	53	94	251	459	1531	300	واحسن منه ان يطلقها طلقة------ واحدة في طهر لم يجامعها فيه ويتركها حتي تنقضي عدتها انظر الهداية 233 قوله صل الله عليه وسلم في حديث ابن عمر رف-----------------ي الله عنهما ان من---------- السنة ان تستقبل الطهر استقبالا فتطلقها لكل قرء تطليقة	302	5559202338125823669	117	179.0	91	241	48.5477180480957	21	JK001496-ara1	Kraken211201162527-ara1
JK001496-ara1.ms0525	true	1298921264248846160	63	123	347	674	1586	300	فان قلت فما تصنع بقراءة الجر ودخولها في حكم المسح قلت الارجل من بين الاعضاء الثلاثة المغسولة تغسل بصب الماء عليها فكانت مظنة للاسراف المذموم المنهي عنه فعطفت علي الثالث الممسوح لا لتمسح ولكن لينبه علي وجوب الاقتصاد في صب الماء عليها وقيل الي الكعبين فجء بالغاية اماطة لظن ظان يحسبها ممسوحة لان المسح لم تضرب له غاية في الشريعة	525	-7160325439363439995	Kraken211201162527-ara1.ms027	false	5496857070244210032	197	257	1075	1400	1631	300	فان قلت فما تصنع بقراءة الجر ودخولها في حكم المسح قلت الارجل من بين الاعضاء الثلاثة المغسولة تغسل بصب الماء عليها فكانت مظنة للاسراف المذموم ل--نهي عنه فعطفت علي الثالث الممسوح لا لتمسح ولكن لينبه علي وجوب الاقتصاد في صب الماء عليها وقيل الي الكعبين فجء بالغاية اماطة لظن ظان يحسبها ممسوحة لان المسح لم تضرب له غاية في الشريعة	27	5559202338125823669	324	641.5	264	327	99.08256530761719	59	JK001496-ara1	Kraken211201162527-ara1