id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0043	true	2919870771354058611	159	299	832	1543	1549	300	ان يوهم صاحبه خلاف ما يريد به من المكروه --------------------من قولهم ----------------------------ضب خادع وخدع اذا امر- الحارش يده علي باب جحره اوهمه اقباله عليه ثم خرج من باب اخر فان قلت كيف ذلك ومخادعة الله والمءمنين لا تصح لان العالم الذي لا ت-----------------------------------------------------------------خفي عليه خافية لا يخدع والحكيم الذي لا يفعل القبيح لا يخدع والمءمنون وان جاز ان يخدعوا لم يجز ان يخدعوا الا نري الي قوله واستمطروا من قريش كل منخدع وقول ذي الرمة ان الحليم وذا الاسلام يختلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد -جاء النعت بالانخداع ولم يات بالخدع قلت فيه وجوه احدها ان يقال كانت صورة صنعهم مع الله حيث يتظاهرون بالايمان وهم كافرون صورة صنع الخادعين وصورة صنع الله معهم حيث امر باجراء احكام المسلمين عليهم وهم عنده في عداد شرار الكفرة واهل الدرك الاسفل من النار صورة صنع الخادع وكذلك صورة صنع المءمنين معهم حيث امتثلوا امر الله فيهم ----------	43	-7160325439363439995	JK009245-ara1.ms0117	false	1140366802217761842	23	155	120	822	1595	300	ان توهم غيرك- خلاف ما تخفيه م--ن المكروه لتنزله عما هو بصدده من قولهم خدع الضب اذا تواري في جحره وضب خادع وخدع اذا اوهم الحارس----------------------- اقباله عليه ثم خرج من باب اخر واصله الاخفاء ومنه المخدع للخزانة والاخدعان لعرقين خفيفين في العنق فالمخادعة تكون بين اثنين وخداعهم مع الله ليس علي ظاهره لانه لا يخفي عليه خافية ولانهم----------------------------------------------------------------- لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------قصدوا خديعته بل المراد اما مخادعة رسوله علي حذف مضاف او علي ان معاملة الرسول معاملة الله من حيث انه خليفته كما قال من يطع الرسول فقد اطاع الله ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله وام----ا ان صورة---------- صنعهم مع الله من اظهار -----الايمان واستبطان الكفر وصنع ال-------------------له معهم-------- باجراء احكام المسلمين عليهم وهم عنده اخبث الكفار-------- واهل الدرك الاسفل من النار استدراجا لهم وامتثال الرسول والمءمنين ام-------------------ر الله في اخفاء حالهم	117	3866489647802236285	249	164.5	194	964	25.829875946044922	37	JK001496-ara1	JK009245-ara1
JK001496-ara1.ms0291	true	2546134739501582797	101	149	558	842	1668	300	زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذالك متاع الحيواة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذالكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خاالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	291	-7160325439363439995	JK009245-ara1.ms0976	false	5112441674669625649	98	146	550	827	1691	300	زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذ-لك متاع الحي-اة الدنيا والله عنده حسن الماب قل غذاء--- بخير من ذ-لكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خ-الدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	976	3866489647802236285	273	517.5	225	284	96.12676239013672	43	JK001496-ara1	JK009245-ara1
JK001496-ara1.ms1624	true	-5658490794517312866	68	209	339	1079	1522	300	فدعا------- عريف الطير وهو النسر فساله عنه فلم يجد عنده علمه ثم قال لسيد الطير وهو العقاب علي به فارتفعت فنظرت فاذا هو مقبل فقصدته فناشدها الله وقال بحق الله الذي قواك واقدرك علي الا رحمتيني فتركته وقالت ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ليعذبنك قال وما استثني قالت بلي قال اولياتيني بعذر- مبين فلما قرب من سليمان------------ ارخي ذنبه وجناحيه يجره-ا علي الارض تواضعا له فلما دنا منه اخذ براسه فمده اليه فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله فارتعد سليمان------------ وعفا عنه ثم ساله تعذيبه ان يءدب بما يحتمله حاله ليعتبر به ابناء جنسه وقيل كان عذاب سليمان للطير ان ينتف ريشه ويشمسه وقيل ان يطلي بالقطران ويشمس وقيل ان يلقي للنمل تاكله وقيل ايداعه القفص وقيل التفريق بينه وبين الفه و-----------------------------------------------------------------------قيل لالزمنه صحبة الاضداد وعن---- بعضهم--- اضيق السجون معاشرة الاضداد وقيل لالزمنه خدمة اقرانه فان	1624	-7160325439363439995	JK009245-ara1.ms0370	false	-5109903336781276306	153	296	757	1511	1532	300	فدعا سليمان عريف الطير وهو النسر---------- فلم يجد عنده علمه ثم قال لسيد الطثر وهو العقاب علي به فارتفتع فنظرت فاذا هو مقبل فقصدته فناشدها الله وقال بحق----- الذي قواك واقدرك علي الا رحمت-ني فتركته وقالت ثكلتك امك ان نبي الله--- حلف ليعذبنك قال وما استثني قالت بلي او ---لياتين بسلطان مبين فلما قرب من سليمان عليه السلام ارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا له فلما دنا منه اخذ -راسه فمده اليه----- يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله فارتعد سليمان عليه السلام وعفا عنه -------------------------------------------------------------قيل كان عذاب سليمان للطير ان ينتف ريشه ويشمسه وقيل ب---طلي بالقطران ويشمس وقيل ان يلقي للنمل ياكله وقيل ايداعه القفص وقيل التفريق بينه وبين الفه وقيل ان يلقي للنمل ياكله وقيل ايداعه القفص وقيل التفريق بينه وبين الفه وقيل لزمت--ه صحبه الاضداد وقد ذكر بعضهم ان اضيق السج-ن معاشرة الاضداد وقيل لزمت--ه خدمة اقرانه قال	370	3866489647802236285	618	1092.5	497	851	72.62044525146484	101	JK001496-ara1	JK009245-ara1
JK001496-ara1.ms1774	true	-6170396409328211169	174	243	928	1303	1583	300	رضي الله------ عنه انه التهجد وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم 865 اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد ينادي بصوت يسمع الخلاءق كلهم سيعلم اهل الجمع اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع------------ فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في الباساء والضراء فيقومون وهم قليل فيسرحون جميعا الي الجنة ثم يحاسب ساءر الناس	1774	-7160325439363439995	JK009245-ara1.ms0931	false	7918571057065239690	222	287	1160	1505	1566	300	رضي الله تعالي عنها عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة جاء مناد ينادي بصوت يسمع الخلاءق----- سيعلم الخلاءق-- اليوم من اولي بالكرم ثم يرجع فينادي اي-ن الذين كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله فيقومون وهم قليل ثم يرجع فينادي ليقم الذين كانوا يحمدون الله في السر-اء والضراء فيقومون وهم قليل ------------------------ثم يحاسب ساءر الناس	931	3866489647802236285	285	472.5	229	393	72.51908111572266	48	JK001496-ara1	JK009245-ara1
JK001496-ara1.ms2256	true	3951685339772558142	112	138	561	698	1560	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون	2256	-7160325439363439995	JK009245-ara1.ms0599	false	1711723051115580826	131	157	680	817	1607	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون	599	3866489647802236285	137	274.0	111	137	100.0	26	JK001496-ara1	JK009245-ara1