id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0201	true	1437959329358345779	223	288	1213	1595	1660	300	رجلا من المهاجرين حمل علي صف العدو فصاح به الناس القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري نحن اعلم بهذه الاية وانما انزلت فينا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصرناه وشهدنا معه المشاهد واثرناه علي اهالينا واموالنا واولادنا فلما فشا الاسلام وكثر اهله ووضعت الحرب اوزارها رجعنا الي اهالينا واولادنا واموالنا نصلحها ونقيم فيها- فكانت التهلكة الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد	201	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms749	false	-8617197221242695713	66	122	350	664	1542	300	رجلا من المهاجرين حمل علي صف العدو فصاح به الناس القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري نحن اعلم بهذه الاية وانما ن-زلت فينا صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصرناه وشهدنا معه المشاهد-------------------------------------- فلما قوي الاسلام وكثر اهله-------------------- رجعنا الي اه-لينا واموا---------لنا نصلحها فنزلت الاية فكانت التهلكة الاقامة في الاهل والمال وترك الجهاد	749	4787591112028517234	299	548.0	243	383	78.06788635253906	50	JK001496-ara1	JK007070-ara1
JK001496-ara1.ms0221	true	1996414695663716313	227	300	1208	1598	1598	300	اربع ايات نزلت بمكة----------- ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا النحل 67 فكان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال ثم ان عمر ومعاذا ونفرا من الصحابة قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزلت---------- فيهما اثم كبير ومنافع للناس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------شربها قوم وتركها اخرون ثم دعا---------- عبد الرحمن بن عوف------------------------ ناسا منهم ------------------فشربوا وسكروا فا--------------------م بعض----------هم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون فنزلت--------------------------------------- لا تقربوا الصلاة وانتم-	221	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms723	false	-6030448735129086103	0	114	0	596	1581	300	اربع ايا-----ت بمكة قوله تعالي ومن ثمرات النخيل -الاية و---------------------------كان المسلمون يشربونها وهي لهم حلال ثم ان عمر ومعاذا واخرين---------- قالوا يا رسول الله افتنا في الخمر فانها مذهبة للعقل مسلبة للمال فنزل قوله تعالي فيهما اثم كبير ومنافع للناس فقال صلي الله عليه وسلم ان الله يقدم في تحريم الخمر فمن كان عنده شء منها فليبعه فتركها قوم لقوله اثم كبير وشربها قوم لقوله ومنافع للناس الي ان صنع عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه طعاما فدعا ناسا من الصحابة واتاهم بخمر فشربوا وسكروا وحضرت صلاة المغرب فتقدم بعضهم ليصلي بهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون هكذا الي اخر السورة بحذف لا فانزل الله تعالي لا تقربوا الصلاة وانتم	723	4787591112028517234	311	462.5	251	639	48.669795989990234	47	JK001496-ara1	JK007070-ara1
JK001496-ara1.ms0451	true	657242898305877886	132	253	668	1265	1505	300	طلحة بن عبد الدار وكان سادن الكعبة وذلك 286 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل مكة يوم الفتح------------------------------------ اغلق عثمان باب الكعبة وصعد السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه وقال لو علمت انه رسول الله لم ا------------------منعه فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده واخذه منه وفتح------ ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس -------------ان يعطيه المفتاح ويج-مع له----------- السقاية والسدانة فنزلت-- فامر------------------- عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه فقال عثمان لعلي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال--- لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فهبط جبريل واخبر رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	451	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms459	false	3265639450767030238	0	121	0	611	1571	300	طلحة الحجبي الداري كان سادن الكعب-----------------------------------------------------ة يوم الفتح فلما دخلها صلي الله عليه وسلم حينءذ اغلق------ باب الكعبة وامتنع من اعطاء مفتاحها زاعما انه-------- لو علم -انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعه فلوي------------ علي رضي الله عنه يده واخذه منه وفتح الباب ودخل---------- صلي الله عليه وسلم وصلي فيها ف--لما خرج ساله العباس رضي الله عنه ان يعطيه المفتاح ليجتمع له السدانة مع السقاية فانزل الله الاية فامر صلي الله عليه وسلم عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه فقال له-------- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال له لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية فاسلم وكان المفتاح معه فلما مات دفعه الي اخيه شيبة فالسدانة في اولاده الي يوم القيامة لقوله صلي الله عليه وسلم	459	4787591112028517234	362	500.5	285	711	50.91420364379883	56	JK001496-ara1	JK007070-ara1
JK001496-ara1.ms0462	true	-1031080901650377994	142	186	711	929	1507	300	وان تصبهم حسنة يقولوا هاذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هاذه من عندك قل كل من عند الله فما لهاءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله	462	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms184	false	-6413998335909217991	256	300	1366	1580	1580	300	وان تصبهم حسنة يقولوا ه-ذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا ه-ذه من عندك قل كل من عند الله فمال ه-ءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله-	184	4787591112028517234	212	402.0	170	218	97.2477035522461	41	JK001496-ara1	JK007070-ara1
JK001496-ara1.ms1204	true	-7500132878974641336	123	150	597	724	1439	300	رجل الي رسول----- الله---------- اباه وانه ياخذ ماله فدعا به فاذا--- شيخ يتوكا علي عصا فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا وانا غني فكنت لا	1204	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms579	false	-4287756464816909245	269	300	1339	1483	1483	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم اباه وانه ياخذ ماله فدعا به فاذا هو شيخ يتوكا علي عصا فساله فقال انه كان ضعيفا وانا قوي وفقيرا وانا غني فكنت لا-	579	4787591112028517234	122	213.0	96	145	84.13793182373047	24	JK001496-ara1	JK007070-ara1
JK001496-ara1.ms1204	true	-7500132878974641336	150	189	724	904	1439	300	امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني و---يبخل علي بماله فبكي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وقال ما من حجر ولا مدر يسمع هذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	1204	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms580	false	6934756186561354725	0	37	0	174	1427	300	امنعه شيءا من مالي واليوم انا ضعيف وهو قوي وانا فقير وهو غني وهو يبخل علي بماله فبكي------------------- عليه الصلاة والسلام وقال ما من حجر ولا مدر يسمع هذا الا بكي ثم قال للولد انت ومالك لابيك	580	4787591112028517234	158	287.0	123	193	81.86528778076172	33	JK001496-ara1	JK007070-ara1
JK001496-ara1.ms1429	true	-4501869384118724420	199	253	1060	1320	1563	300	وعن سعيد بن جبير الاحتكار و--------------------------عن عطاء--- قول الرجل في المبايعة لا والله وبلي والله وعن عبد الله بن عمر--------------- انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له------- فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل -------لا والله وبلي والله	1429	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms348	false	-4555796988538986962	84	151	418	736	1496	300	وعن سعيد بن جبير ان الظلم في الاية تجارة الامير فيه وعن عطاء هو قول الرجل في المبايعة لا والله وبلي والله وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان له فسطاطان احدهما في الحل والاخر في الحرم فاذا اراد ان يعاتب اهله عاتبهم في الحل فقيل له في ذلك فقال كنا نحدث ان من الالحاد فيه ان يقول الرجل لاهله كلا والله وبلي والله	348	4787591112028517234	252	460.5	198	318	79.24528503417969	48	JK001496-ara1	JK007070-ara1
JK001496-ara1.ms1484	true	-3053409481668705559	266	300	1394	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم 736 يا معشر الناس اتقوا الزني فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة-	1484	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms694	false	5423130781708652575	68	101	380	548	1572	300	صلي الله عليه وسلم---- يا معشر الناس اتقوا الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما ال--تي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما ال--تي في الاخرة	694	4787591112028517234	166	303.5	134	177	93.78530883789062	28	JK001496-ara1	JK007070-ara1
JK001496-ara1.ms2326	true	8213545831752303833	177	277	856	1389	1519	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم 7 المجادلة 2 4 الذين يظاهرون منكم الذين يظاهرون منكم في منكم توبيخ للعرب وتهجين لعادتهم في الظهار لانه كان من ايمان اهل جاهليتهم خاصة دون ساءر الامم ما هن	2326	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms552	false	3796194095175846980	38	80	209	434	1616	300	الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور وحكمة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم توبيخ العرب وتهجن --عادتهم في الظهار لانه كان من ايمان ال--جاهلية-- خاصة دون ساءر الامم ما هن	552	4787591112028517234	214	399.5	174	533	40.15009307861328	36	JK001496-ara1	JK007070-ara1
JK001496-ara1.ms2533	true	-2165298512964292148	90	142	505	762	1591	300	خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	2533	-7160325439363439995	JK007070-ara1.ms295	false	3408363234761988691	40	75	202	365	1474	300	خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيه-----------------------------------------م الموت ------------------------------------------------ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	295	4787591112028517234	163	313.0	128	257	63.42412567138672	34	JK001496-ara1	JK007070-ara1