id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0151	true	-5659755133224018671	223	247	1140	1269	1549	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تينا ءاية كذالك قال الذين من قبلهم مثل قولهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	151	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0170	false	3285651219218062202	42	138	207	700	1518	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية النصاري تقوله قوله لولا يكلمنا الله 1143 حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن قتادة في قوله لولا يكلمنا الله قالوا فهلا يكلمنا الله قوله كذ-لك قال الذين من قبلهم مثل قولهم 1144 حدثنا عصام بن رواد ثنا ادم عن ابي جعفر عن الربيع عن ابي العالية يقول الله كذلك قال الذين من قبلهم يعني اليهود والنصاري او غيرهم وروي عن السدي وقتادة والربيع بن انس نحو ذلك وروي عن مجاهد انه قال اليهود قوله تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	170	1278911399493271450	120	220.0	96	494	24.2914981842041	20	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0166	true	1226630573179224610	15	45	82	239	1588	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ء-انتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	166	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0197	false	-1265500498818039885	50	80	254	411	1521	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قال اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهاده عنده من الله وما الله بغافل -ما تعلمون	197	1278911399493271450	150	290.0	121	158	94.93670654296875	25	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0196	true	-8013027400507538928	118	249	578	1251	1508	300	ابيض واسود فجعلتهما تحت وسادتي فكنت اقوم من الليل فانظر اليهما فلا يتبين لي الابيض من الاسود فلما ----اصبحت غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك وقال ان كان وسادك لعريضا وروي انك لعريض القفا انما ذاك بياض النهار وسواد الليل قلت غفل عن البيان ولذلك عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قفاه لانه مما يستدل به علي بلاهة الرجل وقلة فطنته وانشدتني بعض البدويات لبدوي عريض القفا ميزانه في شماله قد انحص من حسب القراريط شاربه فان قلت فما تقول فيما روي--------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد الساعدي 96 انها نزلت----------------------------------------------------------------------- ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له فنزل----------------- بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	196	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0258	false	-7918457129250489672	55	164	272	822	1504	300	ابيض واسود فجعلت ----------------------------------انظر اليهما ف-------جعلت استبين كل -واحد منهما من صاحبه فاتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك وقال يا ابن حاتم ال---------م اقل لك من الفجر انما هو- بياض النهار وسواد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل 1687 حدثنا ابي ثنا ابن ابي مريم انبا ابو غسان يعني محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال------------ نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله من بعد ذلك من الفجر فعلموا ا----نما يعني بذلك الليل والنهار	258	1278911399493271450	320	324.0	250	847	37.78040313720703	48	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0268	true	8558228036622172672	84	136	452	696	1514	300	الله اعلم فغضب وق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنه في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال قل يا ابن اخي--- ولا تح-قر نفسك -قال--------- ضربت مثلا لعمل قال ل---اي عمل قال---------------------- لرجل غني يعمل الحسنات--- ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	268	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0431	false	-8103480025692391034	160	219	747	1022	1424	300	الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس------------- في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر --ابن اخي قل ولا تحتقر نفسك فقال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث -لله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	431	1278911399493271450	214	342.0	167	291	73.53952026367188	38	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0296	true	-6006695969180714768	180	283	958	1517	1600	300	ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولاءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين 21 22 ال عمران 21 ان الذين يكفرون قرا الحسن يقتلون النبيين وقرا------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة ويقاتلون الذين يامرون وقرا عبد الله وقاتلوا وقرا ابي يقتلون النبيين والذين يامرون وهم اهل الكتاب قتل اولوهم الانبياء وقتلوا اتباعهم وهم راضون بما فعلوا وكانوا حول قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين لولا عصمة الله و----------------------------------------------------------------عن ابي عبيدة بن الجراح 163 قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا	296	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0511	false	-1716909783225942243	222	299	1074	1449	1459	300	ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق اية 21-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال عمران 21 ان الذين يكفرون 3332 حدثنا ابو الزبير الحسن بن علي بن مسلم النيسابوري نزيل مكه حدثني ابو حفص يعني ابن ثابت بن زرارة الانصاري ثنا محمد بن حمزة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو الحسن مولي لبني اسد عن مكحول عن قبيصة بن ذءيب الخزاعي عن ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل -	511	1278911399493271450	183	145.5	144	714	25.630252838134766	35	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0347	true	4037485290218751079	0	37	0	186	1595	300	خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل---- الاديان احد يذكر الله في هذه الساعة غيركم وقرا هذه------ الاية وقوله يتلون و يءمنون في محل الرفع صفتان لامة اي امة قاءمة تالون	347	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0612	false	4338565343360858250	165	199	813	986	1479	300	خرج الي المسجد فاذا الناس ينتظرون الصلاة فقال اما انه ليس من اهل هذه الاديان احد يذكر الله في هذه الساعة غيركم قال وانزلت هذه الاية ليسوا سواء من اهل الكتاب----------------------- امة قاءمة يتلون	612	1278911399493271450	131	228.5	102	196	66.83673095703125	23	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0360	true	-4422304495994097563	149	217	764	1086	1534	300	ابي سفيان 212 انه صعد الجبل يوم احد فمكث ساعة ثم قال اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ابو بكر وها انا عمر فقال ابو سفيان يوم بيوم و---الايام دول والحرب سجال فقال عمر رضي الله عنه لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال انكم تزعمون ذلك فقد خبنا اذن وخسرنا	360	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0655	false	8141535758691307803	57	157	271	736	1425	300	ابو سفيان في اسفل---- الجبل --------------------------------------------------------------------------------اعل هبل اعل هبل يعني الهه اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن الخطاب فقال عمر الا اجيبه يا رسول الله قال فلما قال اعل هبل قال عمر الله اعلي واجل قال ابو سفيان يا ابن الخطاب اين ابن ابي كبشة اين ابن ابي قحافة اين ابن ابي الخطاب فقال عمر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا ابو بكر وها انا ذلك فقال ابو سفيان يوم بيوم بدر الايام دول والحرب سجال -قال عمر------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار ق-ال انكم تزعمون ذاك لقد خبنا اذا وخسرنا	655	1278911399493271450	207	204.5	162	564	36.70212936401367	35	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0438	true	-7782760347734235828	164	225	899	1214	1644	300	عبيدة السلماني شهدت عليا رضي الله عنه وقد جاءته امراة وزوجها ومع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي رضي الله عنه للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمع-------ا جمع------------------------تما ف-------------------------------------قال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذب- والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله------- لك وعليك	438	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0793	false	-1045839993837877213	24	87	113	441	1504	300	عبيدة قال----- شهدت عليا و----------------جاءته امراة وزوجها -مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج هءلاء حكما وهءلاء حكما فقال علي------------- للحكمين -تدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ---------------------------ان تجمعا بينهما جمعتما وان رايتما تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله عز وجل لك وعليك	793	1278911399493271450	248	414.0	199	391	63.42710876464844	41	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0456	true	-3402696275553143296	50	130	269	648	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به------ا النخ-------------------------------------------------------------------ل فقال اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب حاطب---- وقال ل------------ان كان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واستوف حقك ثم ارسله الي جارك كان قد-------------------------------------------------------- اشار علي الزبير براي--- فيه السعة له ولخصمه--- فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعب--------- للزبير حقه في صريح الحكم	456	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0836	false	1740252192501319884	57	166	267	800	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الي ج------ارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر واسترعي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل لك اشار علي الزبير اي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما احفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري استرعي للزبير حقه في صريح الحكم	836	1278911399493271450	313	551.5	242	539	58.070499420166016	60	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0556	true	2954405079217471692	37	106	211	572	1587	300	للصلاة او للمناداة قي-------ل كان رجلا من النصاري بالمدينة اذا سمع المءذن يقول-- اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق الكاذب فدخلت خادمه بنار ذات ليلة---------------- وهو ناءم فتطايرت منها---- شرارة في ال----بيت فاحترق البيت واحترق هو واهله وقيل فيه دليل علي ثبوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاذان بنص------------------------------------------------------------------------- الكتاب لا بالمنام وحده لا يعقلون لان لعبهم وهزءهم من افعال السفهاء والجهلة فكانه لا عقل لهم الماءدة 59 الماءدة 59 قل يا اهل	556	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms0985	false	2723696844533182448	144	249	753	1278	1519	300	الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا قال كان رجل م-ن النصاري بالمدينة اذا سمع المنادي ينادي اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق الكاذب فدخلت خادمة--------- ليلة من الليالي بنار وهو ناءم واهله نيام فسقطت شرارة فاحرقت البيت فاح-------------ترق هو واهله 6558 اخبرنا اسحاق بن اسماعيل بن عبد الاعلي الايلي فيما كتب الي قال سمعت سلامة بن روح بن خالد ابن اخي عقيل بن خالد قال قال عقيل بن خالد قال محمد بن مسلم بن شهاب الزهري قد ذكر الله الاذان في كتابة فقال واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا قوله تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا اية--------------------------------------------------------------------------- 59 الماءدة 59 قل يا اهل	985	1278911399493271450	184	229.0	142	623	29.534509658813477	27	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0581	true	-2972413207224284043	199	248	1022	1270	1561	300	ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون------------------ ما علي الرسول الا البلاغ تشديد في ايجاب القيام بما امر به وان الرسول قد فرغ مما وجب عليه من التبليغ وقامت عليكم الحجة ولزمتكم الطاعة فلا عذر لكم في التفريط الماءدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------100 الماءدة 100 قل لا يستوي	581	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1032	false	1495497608891876902	136	180	640	851	1462	300	ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون اية 99 الماءدة 99 ما علي الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سول 6869 وبه قال قال محمد بن اسحاق وما تكتمون اي ما تخفون قوله تعالي قل لا يستوي الخبيث والطيب اية 100 الماءدة 100 قل لا يستوي	1032	1278911399493271450	94	43.0	75	365	25.75342559814453	17	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0600	true	-1299338369420200088	134	172	637	814	1445	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لا نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما تشركون	600	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1081	false	-8361912646313358563	217	254	1028	1200	1462	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لا-نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني برء مما تشركون	1081	1278911399493271450	172	319.0	135	177	97.17514038085938	34	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0629	true	-7190187854894701828	5	61	29	301	1543	300	مالك بن الصيف من احبار اليهود ورءساءهم قال له رسول--------- ال-له صلي الله عليه و------------------------------سلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجد فيها------ ان الله يبغض الحبر السمين فانت الحبر السمين قد سمنت من مالك الذي يطعمك اليهود فضحك القوم فغضب ثم التفت الي عمر فقال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له	629	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1141	false	-4796111492437188523	244	289	1122	1340	1391	300	مالك بن ا----------------------------------------لصيف فخاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر الس------------------مين قال وكان حبرا سمينا------------------------- فغضب و-----------------قال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له	1141	1278911399493271450	151	235.5	117	318	47.484275817871094	27	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0630	true	-6893985838103765716	176	212	930	1102	1553	300	-الله هو عبد الله بن سعد بن ابي سرح القرشي 382 --كان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا رحيما	630	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1145	false	8473111269424636742	165	199	775	941	1403	300	نزلت في- عبد الله بن سعد بن ابي سرح القرشي اسلم وكان يكتب للنبي----- صلي الله عليه وسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب--- عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب سميعا عليما	1145	1278911399493271450	144	252.5	112	175	82.28571319580078	27	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0643	true	-197444104538833705	223	290	1087	1455	1505	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه----------------------------------------------------------- ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون 7 الانعام 120 وذروا ظاهر الاثم ظاهر الاثم وباطنه ما اعلنتم منه وما اسررتم وقيل ما عملتم وما نويتم وقيل ظاهره الزنا في الحوانيت وباطنه الصديقة في السر 7-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون 7 الانعام 121 ولا تاكلوا مما	643	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1171	false	9051801609377929720	111	206	536	1012	1453	300	وذروا ظاهر الاثم وباطنه قال اما باطنه فالصديقة يتخذها الرجل فياتيها سرا قوله تعالي ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------830 وبه عن السدي الاثم قال الاثم المعصية 7831 حدثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاثم فقال الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس قوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه اية 121 الانعا-------------------------------------------------------------------------م 121 ولا تاكلوا مما	1171	1278911399493271450	131	-6.5	105	699	18.741058349609375	24	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0694	true	3730901174242152508	196	241	1007	1270	1557	300	فلما قدموا---- نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا عن الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره ف--------------------------------------------------------------------------اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان كانتا لمعاوية ف-------------------------------------لما راي طول--- مقامهم وذهولهم باللهو عما قدموا له اهمه----------------- ذلك----- وقال قد هلك اخوالي واصهاري وهءلاء	694	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2213	false	-8272478562411624204	214	285	1061	1455	1529	300	فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم فكانوا اخواله وصهره وكانت هزيلة بنت بكر اخت معاوية لابيه وامة فلما نزل وفد عاد علي معاوية بن بكر اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان------ لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية مقامهم وقد بعثهم قومهم يتغوثون من البلاء الذي اصابهم فشق ذلك عليه وقال--- هلك اخوالي واصهاري وهءلاء	2213	1278911399493271450	209	324.5	172	403	51.86104202270508	29	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0695	true	-6193356711774948862	182	214	945	1116	1552	300	ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا	695	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1289	false	5558215345384858550	141	226	717	1158	1532	300	ناقة الله لكم -اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم قوله تعالي عذاب اليم 8670 حدثنا عصام بن رواد العسقلاني ثنا ادم ثنا ابو جعفر عن الربيع بن انس عن ابي العالية في قوله عذاب اليم قال الاليم الموجع في القران كله وكذلك فسره ابن عباس وسعيد بن جبير والضحاك ابن مزاحم وقتادة وابي مالك وابي عمران الجوني ومقاتل بن حيان قوله تعالي واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا	1289	1278911399493271450	170	308.0	138	442	38.46154022216797	30	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0699	true	8728128021723320473	159	205	813	1027	1513	300	جابر ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال 394 لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة فلم يبق--------------------- منهم الا رجل- واحد- كان في حرم الله قالوا من هو قال ذاك--------- ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	699	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1292	false	397549085219345914	47	120	252	610	1484	300	جابر قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم------- بالحجر قال---- لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم الصيحة فهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قالوا من هو يا رسول الله قال ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	1292	1278911399493271450	190	307.0	149	369	51.490516662597656	35	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0707	true	-7973924612011835458	7	107	32	549	1649	300	ياق-وم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين 7 الاعراف 93 فتولي عنهم وقال الاسي شدة الحزن قال العجاج وانحلبت عيناه من فرط الاسي اشتد حزنه علي قومه ثم انكر علي نفسه فقال فكيف يشتد حزني علي قوم ليسوا باهل للحزن عليهم لكفرهم واستحقاقهم ما نزل بهم ويجوز ان يريد لقد اعذرت اليكم في الابلاغ والنصيحة والتحذير مما حل بكم فلم تسمعوا قولي ولم تصدقوني فكيف اسي عليكم يعني انه لا ياسي عليهم لانهم ليسوا احقاء بالاسي وقرا يحي----------------ي بن وثا-----ب فكيف ايسي بكسر الهمزة 7------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء	707	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1300	false	-9114638895033385006	0	53	0	256	1513	300	يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين قوله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فكيف اسي 8740 حدثنا ابي ثنا ابو صالح حدثني معاوية بن صالح عن عل--------ي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله فكيف ا-سي بقوله فكيف احزن قوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء	1300	1278911399493271450	149	189.5	115	552	26.992753982543945	24	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0718	true	-3852243184532102193	104	162	532	853	1590	300	فينظر كيف تعملون ---------7 ولقد اخذنا ءال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون 7 الاعراف 130 ولقد اخذنا ال بالسنين بسني القحط و السنة من الاسماء الغالبة كالدابة والنجم ونحو ذلك وقد اشتقوا منها فقالوا اسنت القوم بمعني اقحطوا وقال ابن عباس رضي-------------------------------------------------------------- الله عنه ---------------------------------------اما السنون فكانت ل-----باديتهم واهل مواشيهم واما نقص الثمرات فكان في امصارهم	718	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1315	false	-782092849684441960	99	157	457	766	1427	300	فينظر كيف تعملون قوله تعالي ولقد اخذنا -ال فرعون اية 130------------------------------- الاعراف 130 ولقد اخذنا ال 8839 حدثنا محمد بن يحيي انبا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------عباس انبا يزيد عن سعيد عن قتادة قوله ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين جهدهم الله بالسنين بالجوع عاما فعاما ونقص من الثمرات فاما السنون فكان ذلك في باديتهم واهل مواشيهم واما نقص الثمرات فكان في امصارهم	1315	1278911399493271450	147	162.5	118	436	33.71559524536133	22	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0721	true	1729377304513327367	140	206	753	1105	1593	300	تقذف بانفسها في القدرو وهي تغلي وفي التنانير وهي تفور فشكوا الي موسي وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ارحمنا هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المرة فما بقي الا ان نتوب التبة النصوح ولا نعود فاخذ عليهم العهود ودعا فكشف الله عنهم ثم نقضوا العهد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل الله عليهم الدم ------------------فصارت مياههم دما فشكوا ----الي فرعون ----------------------فقال انه----- سحركم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان يجمع بين القبطي والاسراءيلي علي ان-------------------------------------------اء واحد فيكون ما يلي الاسراءيلي ماء----- وما يلي ال--قبطي دما	721	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1321	false	-4301127319727951420	9	204	48	1017	1480	300	تقذف --نفسها في القدر و-هي تغلي وفي التنانير وهي نفور فاثابها الله عز وجل بحسن طاعتها برد الماء 8879 حدثنا احمد بن منصور المروزي ثنا النضر انبا اسراءيل انبا جابر بن زيد عن عكرمة قال قال عبد الله بن عمرو لا تقتلوا الضفادع فانها لما ارسلت علي بني اسراءيل انطلق ضفدع منها فوقع في تنور فيه نار طلبت بذلك مرضاة الله فابدلهن الله ابرد شء تعلمه الم-------------------------------------------------------------------------------------------------اء وجعل نقيقهن التسبيح قوله تعالي والدم 8880 حدثنا علي بن الحسين ثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا مالك بن اسماعيل ثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس فارسل الله عليهم الدم فصارت انهارهم دما وصارت ابارهم دما فشكوا ذلك الي فرعون وما يجدون من عظم الدم فقال ويحكم قد سحركم فقالوا وليس نجد من ماءنا شيءا في اناء ولا بءر ولا نهر الا ونجد فيه طعم الدم العبيط قال فرعون يا موسي ادع لنا ربك يكشف عنا الدم فكشف عنهم فلم يفوا 8881 حدثنا ابي ن ثنا ابو حذيفة ثنا شبل عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال سال النيل دما فكان -----------------الاسراءيلي يستقي ماء طيبا ويستقي الفرعوني دما ويشتركان في اناء واحد فيكون ما يلي الاسراءيلي ماء طيبا وما يلي الفرعوني دما	1321	1278911399493271450	192	115.0	154	1086	17.67955780029297	22	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0755	true	20358631895287450	91	241	519	1277	1597	300	وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون ------7 الاعراف 181 وممن خلقنا امة لما قال ولقد ذرانا لجهنم كثيرا الاعراف 179 فاخبر ان كثيرا من الثقلين عاملون باعمال اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النار اتبعه قوله وممن خلقنا امة يهدون بالحق وعن النبي صلي الله عليه وسلم 401 انه كان يقول اذا قراها هذه لكم وقد اعطي القوم بين ايديكم مثلها ومن قوم موسي امة يهدون بالحق الاعراف 159 وعنه صلي الله عليه وسلم 402 ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي عليه السلام وعن الكلبي هم الذين امنوا من اهل الكتاب وقيل هم العلماء والدعاة الي الدين 7 والذين كذبوا بااياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والا رض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون 7 الاعراف 182 والذين كذبوا باياتنا	755	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1390	false	-5006791062688985296	122	227	632	1152	1509	300	وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون اية 181 الاعراف 181 ومم-------------------------------------------------------------------------------------------------ن خلقنا امة 8588 حدثنا ابي ثنا محمد بن عبدا لاعلي الصفاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة قوله وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال يعني هذه الامة يهدون بالحق وبه يعدلون 8589 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن ابي حماد ثنا مهران عن ابي جعفر عن الربيع بن انس في قوله وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال قال------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من امتي قوما علي الحق حتي ينزل عيسي ابن مريم متي انزل قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------- سنستدرجهم اية 182 الاعرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف 182 والذين كذبوا باياتنا	1390	1278911399493271450	162	52.0	129	1077	15.04178237915039	28	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0771	true	4869425277082454062	67	108	328	524	1549	300	قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه- العباس وهو في وثاقه لا يصلح------- فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم -لم قال لان الله و---عدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	771	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1423	false	6407926843567384557	96	139	482	685	1494	300	قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداها العباس وهو اسير---- لا يصلح لك ذاك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم قال لان الله قد وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	1423	1278911399493271450	172	283.5	133	213	80.75117492675781	30	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0807	true	335567446475358423	26	155	115	754	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه وعقيل بن ابي طالب فاستشار ابا بكر رضي الله عنه فيهم فقال قومك واهلك استبق---------هم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك وقال عمر ----رضي الله عنه كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء مكن عليا من عقيل وحمزة من الع-----------------------باس و------------------------------------مكني من فلان لنسيب له فلنضرب اعناقهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال-- صلي الله عليه وسلم----- ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك------------------------------------------------------------------------------ يا عمر -مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	807	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1487	false	7979545334252510275	113	283	527	1359	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله------------------------------------- قومك وص-لك استبقهم واستانهم لعل الله ان يتوب عليهم فق------------------------------ال عمر يا رسول الله -----------اخرجوك وكذبوك فاضرب اعناقهم فقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انضر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا فقال العباس وهو في الاسري تسمع ما يقولون قطعتك رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجبهم شيءا فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله --لين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	1487	1278911399493271450	376	548.5	290	913	41.18291473388672	62	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0893	true	-471529237159099798	181	224	1026	1222	1632	300	ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صور- ----------حسنة فيقول له انا عمل------------------------------------------ك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة واما الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة -----------------------------------------------سيءة فيقول له انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	893	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1668	false	-8497657756469793551	114	174	575	863	1486	300	ان المءمن اذا خرج من قبره مثل له عمله في صورة حسنة وريح طيبة فيقول له ماانت فوالله اني لاراك عين امري صدق فيقول انا عملك فيكون له نورا -قاءدا الي الجنه واما الكافر اذا خرج من قبره مثل له عمله في صورة سيءة وريح منتنة فيقول ماانت اني لاراك عين امرء سوء- فيقول--- انا عملك فينطلق--- حتي يدخله النار	1668	1278911399493271450	171	301.0	131	296	57.77027130126953	32	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0907	true	993898815623135624	48	158	236	752	1489	300	حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا اي تمردوا في كفرهم وخرجوا الي الحد الاقصي فيه و انهم لا يءمنون بدل من الكلمة اي حق عليهم انتفاء الايمان وعلم الله منهم ذلك او حق عليهم كلمة---- الله------ انهم من اهل الخذلان وان ايمانهم غير كاءن او اراد بالكلمة العدة بالعذاب وانهم لا يءمنون تعليل بمعني لانهم لا يءمنون 7 قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل من شركاءكم م-----------------------------------------------------------------------------------------------ن يبدا الخلق ثم يعيده-------------------------------------------- قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون 7 يونس 34 قل هل من	907	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1687	false	-4198541581814211529	155	249	743	1189	1433	300	حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا -يقول سبقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلمة ربك قوله تعالي انهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يءمنون 10380 ذكر الحسن بن محمد بن الصباح ثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني ابن كثير عن مجاهد قوله لا يءمنون قال اذا جاءت بخبر لا يءمنون قوله هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده 10381 حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله يبدا الخلق ثم يعيده يحييه ثم يميته ثم يبديه ثم يحييه قوله تعالي قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس 34 قل هل من	1687	1278911399493271450	137	80.5	106	814	16.830467224121094	26	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0918	true	-2152867940042610155	73	140	389	733	1591	300	صلي الله عليه وسلم يقول 516 ان من عباد الله -عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله قالوا يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم----- قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	918	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1698	false	-8446178917071499397	168	229	837	1165	1490	300	صلي الله عليه وسلم--------- ان من عباد الله لاناسا ما-هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا-رسول الله اخبرنا ما-هم وما اعمالهم ا---نا نحبهم لذلك قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتقاضونها -والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	1698	1278911399493271450	309	541.5	249	353	87.53540802001953	54	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0934	true	7622522057145140914	127	262	647	1336	1524	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنت--------------------------------------ظرين ثم ننجي رسلنا والذين ءامنوا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك حقا علينا ننج المءمنين 7 يونس 102 103 فهل ينتظرون الا ايام الذين خلوا من قبلهم وقاءع الله تعالي فيهم كما يقال ايام العرب لوقاءعها ثم ننجي رسلنا معطوف علي كلام محذوف يدل عليه قوله الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم كانه قيل نهلك الامم ثم ننجي رسلنا علي حكاية الاحوال الماضية والذين ءامنوا ومن امن معهم كذلك ننج المءمنين مثل ذلك الانجاء ننجي المءمنين منكم ونهلك المشركين و حقا علينا اعتراض يعني حق ذلك علينا حقا وقرء ننج بالتشديد 7 قل ياايها الناس ان كنتم في شك من دين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولاكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين 7 يونس 104 قل يا ايها	934	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1724	false	-8236159885515451156	98	250	485	1217	1456	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين خوفهم عذابه وعقوبته ونقمته قوله تعالي ثم ننجي رسلنا والذين -امنوا كذلك الاية 103 يونس 103 ثم ننجي رسلنا 10619 حدثنا ابي ثنا احمد بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس قال ثم اخبرهم انه اذا وقع من ذلك امر نجي الله رسله والذين امنوا فقال ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المءمنين قوله تعالي ق----------------------------------------------------------------------ل ياايها الناس ان كنتم في شك من ديني 10620 حدثنا ابي ثنا ابن ابي عمر ثنا سفيان عن خلف بن حوشب قال كان مع الربيع بن ابي راشد فسمع رجلا يقرا ياايها الناس ان كنتم في شك من البعث فانا خلقناكم من تراب قال لولا اني اخالف من كان قبلي مازالت مسكني حتي اموت قوله تعالي فلا اعبد الذين تعبدون من دون ا----------------لله الاية 104 يون-------------------------------س 104 قل يا ايها	1724	1278911399493271450	225	382.5	177	1173	19.18158531188965	39	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms0966	true	-44065289532621589	114	167	584	854	1552	300	واستعمركم فيها----------------------------- فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالو---------------ا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هاذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد ءاباءنا------------------------------------------------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال ياقوم ارء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم ان كنت علي بينة من ربي وء----------------------------------------اتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	966	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1775	false	-6682182354310499806	118	237	582	1174	1502	300	واستعمركم فيها قال استخلفكم فيها قوله تعالي فاستغفروه ثم توبوا اليه الاية 61 تقدم تفسيره قوله تعالي قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل ه-ذا الاية 62 هود 62 قالوا يا صالح 10984 حدثنا ابي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن اسحاق ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قوله واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب وكذبوا والله مافي الله شك في من فطر السماء والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم واظهر لكم من الالاء والنعم المتظاهرة مالا يشك في الله قوله تعالي ارايتم ان كنت علي بينة من ربي هود 63 قال يا قوم تقدم تفسيره قوله تعالي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	1775	1278911399493271450	209	318.0	166	593	35.2445182800293	36	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1007	true	-3755905920175237254	169	251	870	1329	1592	300	برزوا به الي البرية اظهروا له العدواة واخذوا يهنونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد--------- منهم لم يفثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه--------- لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فق--------------------ال يهوذا اما---- اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يده فتعلق بحاءط الب-------ءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي قميصي اتواري به وانما نزعوه ليلطخوه بالدم ويحتالوا به علي ابيهم فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا	1007	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1829	false	-4467571279260058703	213	293	1044	1471	1506	300	خرجوا به الي البرية اظهروا له العداوة فجعل يضربه احدهم فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه--------------- حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما -صنع بابنك بنو-- الاماء فلما كادوا ان يقتلوه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا ا--لا تقتلوه فانطلقوا به ال------ي الجب ليطرحوا فيه فجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفة البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ذروا علي قميصي اتواري به في الجب -----------------------------------------قالوا له ادع --------------الاحد عشر كوكبا	1829	1278911399493271450	256	364.5	203	508	50.393699645996094	38	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1007	true	-3755905920175237254	252	290	1335	1541	1592	300	ودلوه في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط في---------ه ثم اوي الي صخرة ف---------قام عليها وهو- يبكي فنادو------ه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ليقتلوه--------- فمنعهم يهوذا و------------------------------كان يهوذا ياتيه بالطعام	1007	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1830	false	5639745718592870605	1	54	5	286	1481	300	فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه اراده ان يموت فكان في البءر ماء فسقط فيه فلم يضره ثم اوي الي صخرة في البءر فقام عليها فجعل يبكي فناداه اخوته فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فقام يهوذا فمنعهم وقال لقد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فكان يهوذا ياتيه بالطعام	1830	1278911399493271450	182	276.0	145	281	64.76868438720703	27	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1026	true	5307470779660488820	71	120	349	581	1522	300	حين رايناك فقال انشدكما بالله ان لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم احب----ني ابي فدخل علي من حبه بلاء ثم احب----تني زوجة صاحبي---- فدخل علي من حبها ب-----لاء فلا تحباني بارك الله فيكما	1026	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1858	false	-2994605179214520332	246	296	1210	1449	1468	300	حين قالا ذلك--- انشدكما ا-لله ا--لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم لقد احبني ابي فدخل علي --بحبه بلاء ثم لقد احبتني زوجة صاحبي هذا فدخل علي --بحبها اياي بلاء فلا تحباني بارك الله فيكما	1858	1278911399493271450	205	364.5	160	249	82.32931518554688	39	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1033	true	4267277646870073050	181	227	964	1212	1591	300	انا اتي-كم بتاويله فارسلون فابعثوني اليه لاساله ومروني باستعباره وعن ابن عباس لم يكن السجن في الم--------------------------دينة 7 يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون 7 يوسف 46 يوسف ايها الصديق	1033	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1868	false	-2576019290581338374	91	123	444	609	1524	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون قال-------------------------------------- ابن عباس لم يكن السجن في المدينة فانطلق الساقي الي يوسف قوله يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان اية 46 ي------------------------------------------------------------------------وسف 46 يوسف ايها الصديق	1868	1278911399493271450	121	200.0	95	275	44.0	21	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1043	true	5279746837740572659	2	27	10	151	1542	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هاذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ونزداد كيل بعير ذالك كيل يسير	1043	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1880	false	6042734571672157007	173	276	840	1380	1495	300	ولما فتحوا متاعهم و----------------------------------------------------------------------------------------جدوا بضاعتهم ردت اليهم اية 65 يوسف 65 ولما فتحوا متاعهم 11751 حدثنا عبد الله ثنا الحسين ثنا عامر عن اسباط عن السدي قوله ولما فتحوا متاعهم قال لما رجعوا الي ابيهم وفتحوا رحالهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اتوا اباهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا قوله تعالي قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا 11752 حدثنا علي بن الحسين ثنا ابو الجماهر انبا سعيد بن بشير ثنا قتادة قوله قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا هذه اوراقنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذ-لك كيل يسير	1880	1278911399493271450	52	-194.0	42	629	8.267090797424316	8	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1050	true	6862816797939355172	64	154	336	781	1542	300	ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون 7 يوسف 77 قالوا ان يسرق اخ له ارادوا يوسف روي انهم -------------------------------لما استخرجوا الصاع من رحل بنيامين نكس اخوته رءوسهم حياء واقبلوا عليه وقالوا له ما الذي صنعت فضحتنا وسودت وجوهنا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء------------- متي اخذت هذا الص-اع فقال-------- بنو راحيل الذين لا يزال---- منكم عليهم البلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه و-------------وضع هذا الصواع في رحلي ا----لذي وضع البضاعة في رحالكم واختلف	1050	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1892	false	-223863736756727796	64	152	316	747	1458	300	ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم الي قوله--------- والله اعلم بما تصفون 11838 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر ثنا اسباط عن السدي قال فلما استخرجها يعني من الوعاء انقطعت ظهورهم وهلكوا-------------------- وقالوا------------------------------------------------- ما يزال لنا منكم بلاء يا بني راحيل متي اخذت هذا الصواع -قال بنيامين بنو راحيل الذي- لا يزال لهم منكم ب--------لاء ذهبتم باخي فاهلكتموه في البرية وما وضع هذا الصواع في رحلي الا الذي وضع الدراهم في رحالكم قال لا	1892	1278911399493271450	259	348.5	200	519	49.90365982055664	41	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1071	true	8844591635903543738	42	78	243	415	1549	300	لولا عفو-- الله وتجاوزه ما هنا احد العيش ولولا وعيده وعقابه لاتكل ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احد 7 ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد 7 الرعد 7 ويقول الذين كفروا	1071	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1934	false	-3286441979775134637	94	184	448	887	1453	300	لولا عقوبة الله وتجاوزه ما هنا احد العيش ولولا وعيده وعقابه لاتكل كل احد قوله وان ربك لشديد العقاب 12146 حدثنا ابي ثنا محمد بن سفيان الخزاز الكوفي ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد بن جدعان قال تلا مطرف هذه الاية وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب ولو يعلم الناس قدر عقوبة الله ونقمة الله وباس الله ونكال الله ما رقي لهم دمع ولا قرت اعينهم بشء قول-----ه ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه اية------------------------- الرعد 7 ويقول الذين كفروا	1934	1278911399493271450	138	247.5	110	469	29.424306869506836	25	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1510	true	-7777355469458026730	55	94	255	433	1519	300	انه كاتب عبدا له يكني ابا امية وهو اول عبد كوتب في الاسلام فاتاه باول نجم فدفعه اليه عمر رضي الله عنه وقال استعن به علي مكاتبتك فقال لو اخرته ال-------------------------ي اخر نجم قال اخاف ان لا ادرك ذلك	1510	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2017	false	-7323677145940837945	64	101	299	466	1403	300	انه كاتب عبدا له يكني ابا امية فجاء بنجمه حين حل فقال يا ابا امية اذهب ف-----------------------------------استعن به علي مكاتبتك -قال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون في اخر نجم قال اخاف ان لا ادرك ذلك	2017	1278911399493271450	95	123.0	73	203	46.798030853271484	19	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1522	true	-4646892690882907713	41	93	233	505	1653	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه مكثوا بمكة-------- عشر سنين خاءفين ولما هاجروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا بالمدينة -------------------يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي------------------------------ قال رجل----------------------------------- ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع---- السلاح فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس مع-ه حديدة فانجز الله	1522	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2055	false	-6475852060927175121	87	186	440	947	1540	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه------ بمكة نحوا من عشر سنين يدعون الي الله عز وجل وحده وعبادته وحده لا شريك له سرا وهم خاءفون لا يءمرون بالقتال حتي امروا بعد الهجرة الي المدينة فقدموا المدينة فامرهم الله بالقتال وكانوا بها خاءفين يمسون في السلاح ويصبحون في السلاح فغيروا بذلك ما شاء الله ثم ان رجلا من اصحابه قال يا رسول الله ابد الدهر نحن خاءفون هكذا ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع فيه السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تغبروا الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليست فيه حديدة فانزل الله	2055	1278911399493271450	218	314.5	173	513	42.49512481689453	34	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1582	true	-1036205131307660062	160	216	811	1091	1509	300	له قبل ان ءاذن لكم----- انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 7 الشعراء 49 قال امنتم له فلسوف تعلمون اي وبال ما فعلتم 7 قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين 7 الشعراء 50 قالوا لا ضير	1582	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2182	false	-7440134966859757188	152	241	738	1190	1472	300	له قبل ان -اذن لكم قوله انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون 15644 حدثنا محمد بن يحيي انبا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله انه لكبيركم يعني بكيبرهم موسي صلي الله عليه وسلم 15645 حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن عيسي ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق انه لكبيركم الذي علمكم السحر اي انه لعظيم السحار الذي علمكم السحر قوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قد تقدم تفسير غير مرة قوله قالوا لا -------------------------------ضير الشع-----------------------------------------------------------------------------راء 50 قالوا لا ضير	2182	1278911399493271450	133	211.5	108	561	23.707664489746094	21	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1601	true	2149693018472785836	1	137	2	717	1558	300	الشعراء 187 فاسقط علينا كسفا قرء كسفا بالسكون والحركة وكلاهما جمع كسفة نحو قطع وسدر وقيل الكسف والكسفة كالريع والريعة وهي القطعة وكسفه قطعه والسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء السحاب او المظلة وما كان طلبهم ذلك الا لتصميمهم---------- علي ------------الجحود والتكذيب ولو كان فيهم ادني ميل الي التصديق لما اخطروه ببالهم فضلا ان يطلبوه والمعني ان كنت صادقا انك نبي فادع الله ان يسقط علينا كسفا من السماء 7------------------------------ قال ربي اعلم بما تعملون 7 الشعراء 188 قال ربي اعلم ربي اعلم بما تعملون يريد ان الله اعلم باعمالكم وبما تستوجبون عليها من العقاب فان اراد ان يعاقبكم باسقاط كسف من السماء فعل وان اراد عقابا اخر فاليه الحكم والمشيءة 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم 7 الشعراء 189 فكذبوه فاخذهم عذاب	1601	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2228	false	6259537721978773976	90	215	464	1104	1542	300	الشعراء 187 فاسقط علينا كسف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 15922 حدثنا ابي ثنا عبد العزيز بن منيب ثنا ابو معاذ النحوي عن عبيد ابن سليمان عن الضحاك قوله كسفا من السماء قال جانبا من السماء 15923 حدثنا محمد بن يحيي اخبرنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله كسفا من السماء اي قطعا من السماء الوجه الثاني 15924 حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات ثنا اسباط عن السدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كسفا من السماء يقول عذابا من السماء قوله تعالي قال ربي اعلم بما تعملون-- الشعراء 188 قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربي اعلم 15925 اخبرنا يونس بن عبد الاعلي قراءة انبا ابن وهب قال سمعت مالكا يقول كان شعيب خطيب الانبياء قوله تعالي فكذبوه فاخذهم عذاب يوم ال---------------------------------------------------------------------------------------ظلة الشعراء 189 فكذبوه فاخذهم عذاب	2228	1278911399493271450	156	-96.0	123	1130	13.805309295654297	25	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1636	true	2878034746333610447	167	189	887	992	1576	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال-------------------------------------------------------------------- انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي	1636	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2304	false	-8412034801949735536	207	244	1020	1193	1481	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة فقالت في نفسها انما اراد سليمان ان يغرقني في البحر كان غير هذا احسن من هذا فلما قيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي	2304	1278911399493271450	89	151.0	68	173	51.44508743286133	18	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1639	true	-6177666779103876128	198	229	1082	1240	1615	300	زعم صالح عليه السلام انه يفرغ منا الي ثلاث فنحن نفرغ منه ومن اهله قبل الثلاث----------------------------------------- فخرجوا الي الشعب وقالوا اذا جاء يصلي قتلناه ثم رجعنا ا--------------لي اهله فقتلنا---هم فبعث---- الله	1639	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2311	false	2499164879980907375	254	297	1284	1485	1499	300	زعم صالح------------ انه يفرغ منا الي ثلاث فنحن نفرغ منه وا---هله قبل --ثلاث وكان مسجد له في الحجر في شعب ثم يصلي فيه فخرجوا الي كهف ف--قالوا اذا جاء يصلي قتلناه ثم رجعنا اذا فرغنا منه الي اهله ففرغنا منهم فقرا قول الله	2311	1278911399493271450	127	181.0	100	220	57.727272033691406	21	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1651	true	-7015235605508257175	224	300	1169	1555	1555	300	ومعها عصا موسي وخاتم سليمان فتضرب المءمن في مسجده او فيما بين عينيه بعصا موسي عليه السلام فتنكت ن------------------------------------كتة بيضاء فتفشو تلك النكتة----------------------------------------- في وجهه حتي يضء لها وجهه او فتترك وجهه كانه كوكب دري وتكتب بين عينيه مءمن و---تنكت الكافر بالخاتم -في انفه فتفشو---- النكتة حتي يسود لها وجهه وتكتب بين عينيه ك-------------------------------------------افر وروي 806 فتجلو وجه المءمن بالعصا وتحطم انف الكافر بالخات----م ثم تقول لهم------- يا فلان -----انت من اهل الجنة ويا فلان انت-	1651	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2330	false	-549037343878294111	179	261	879	1285	1475	300	ومعها عصا موسي وخاتم سليمان-------------------------------------------------- عليه السلام ولا يبقي مءمن الا نكتت في مسجده بعصا موسي نكتة بيضاء فتفشو تلك النكتة حتي يبيض لها وجهه ولا يبقي كافر الا نكتت ف-----------------------------------------------------------------------ي وجهه نكتة سوداء ب--خاتم سليمان-- فتفشو تلك النكتة حتي يسود لها وجهه حتي ان الناس يتبايعون في الاسواق بكم ذا يا مءمن وبكم ذا يا كافر وحتي ان اهل البيت يجلسون علي ماءدتهم فيعرفون مءمنهم من كافرهم ثم تقول لهم الدابة يا فلان ابشر انت من اهل الجنة ويا فلان انت	2330	1278911399493271450	177	163.0	141	531	33.33333206176758	24	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1700	true	-7698426749237621111	164	257	825	1265	1484	300	معاده ومن هو في ضلال مبين يعنيهم وما يستحقونه من العقاب في معادهم 7 وما كنت ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------رجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تكونن ظهيرا للكافرين 7 القصص 86 وما كنت ترجو فان قلت---- قو-----------------------------له الا رحمة من ربك ما وجه الاستثناء فيه قلت هذا كلام محمول علي المعني كانه قيل وما القي عليك الكتاب الا رحمه من ربك ويجوز ان يكون الا بمعني لكن للاستدراك اي ولكن لرحمة من ربك القي اليك 7 ولا يصدنك عن ءايات الله بعد اذ انزلت اليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	1700	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2426	false	-8466352444481291684	14	158	64	744	1378	300	تعالي ومن هو في ضلال مبين 17209 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله المبين البين قوله تعالي ك وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك 17210 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا اسباط بن محمد عن الهذلي يعني ابو بكر عن الحسن في قول الله الكتاب قال القران وروي عن ابن عباس مثل ذلك قوله تعالي فلا تكونن ظهيرا للكافرين-- القصص 86 وما كنت ترجو تقدم تفسيره قوله تعالي ولا يصدنك عن ايات الله القصص 8-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 ولا يصدنك عن 17211 حدثنا ابو زرعة ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قول الله ايات الله يعني القران قوله تعالي وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	2426	1278911399493271450	176	194.0	133	857	20.53675651550293	32	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1814	true	-7895169929848406372	152	182	757	900	1488	300	ام هانء بنت ابي طالب------------------- خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله هذه الاية------------------------------------------------- فلم---- احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء	1814	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2478	false	4053713888415030319	138	182	663	876	1443	300	ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ف--انزل الله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله هاجرن معك قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر معه كنت من الطلقاء	2478	1278911399493271450	132	221.0	104	215	61.395347595214844	25	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms1906	true	2050612796028117431	228	259	1199	1361	1602	300	العبد---- يوم القيامة اني------------------------------------------ لا اجيز علي شاهدا الا من نفسي------------------------------------------ فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1906	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms1993	false	-6412038054859304508	217	265	1107	1355	1520	300	العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب الم تجرني من الظلم فيقول بلي فيقول لا اجيز علي شاهدا الا من نفسي فيقال كفي بنفسك اليوم وبالكرام عليك شهيدا فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي فتنطق بعم--له ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1993	1278911399493271450	155	275.0	124	250	62.0	27	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2006	true	1464448781529972373	195	232	1032	1218	1562	300	الله بن عمر 967 لقد عش-نا برهة من دهرنا ونحن نري ان هذه الاية انزلت فينا وفي اهل الكتاب------------------------------------------------------------------ قلنا كيف تختصم ونبينا واحد وديننا واحد وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف فعرفت انها	2006	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2574	false	-7975718120144562280	253	300	1248	1484	1484	300	الله عنه قال--- لقد لبثنا برهة من دهرنا ونحن نري ان هذه الاية -نزلت فينا وفي اهل الكتابين من قبل انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قلنا كيف نختصم ونبينا وا------------حد وكتابنا واحد حتي رايت بعضنا يضرب وجوه بعض بالسيف فعرفت انها-	2574	1278911399493271450	160	272.0	128	253	63.24110794067383	27	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2020	true	519956778127386535	55	111	294	581	1599	300	رضي الله عنه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير قوله تعالي له مقاليد السماوات والارض فقال يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك ت-------------فسيرها لا الاه الا----- والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	2020	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2579	false	-8859964986234536045	31	86	145	424	1511	300	رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير----------- له مقاليد السم-وات والارض فقال--------- ما سالني عنها احد قبلك يا عثمان قال تفسيرها لا ال-ه الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -استغفر الله --------ولا قوة الا بالله--- الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	2579	1278911399493271450	252	437.5	203	313	80.51118469238281	43	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2095	true	4391564427381524238	256	300	1312	1540	1540	300	الانصار قالوا 991 فعلنا وفعلنا -كانهم افتخروا فقال عباس او ابن عباس رضي الله عنهما لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله-	2095	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2599	false	1600891453323496501	55	94	271	478	1500	300	الانصار---------- فعلنا وفعلنا وكانهم ف--خروا فقال-------- ابن عباس رضي الله عنهما لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله قا---لوا بلي يا رسول الله	2599	1278911399493271450	202	367.5	164	230	87.82608795166016	35	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2095	true	4391564427381524238	256	300	1312	1540	1540	300	الانصار قالوا 991 فعلنا وفعلنا -كانهم افتخروا فقال عباس او ابن عباس رضي الله عنهما--------- لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم في مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله-	2095	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2600	false	-7772426323351376806	124	165	591	807	1480	300	الانصار---------- فعلنا وفعلنا وكانهم ف--خروا فقال-------- ابن عباس او العباس شك عبد السلام لنا الفضل عليكم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم--- مجالسهم فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله	2600	1278911399493271450	190	325.5	154	239	79.49790954589844	33	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2096	true	-4522589502346075028	1	57	4	292	1408	300	الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله فنزلت الاية وقال رسول الله صلي --	2096	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2599	false	1600891453323496501	84	139	427	707	1500	300	الم تكونوا اذلة فاعز-كم الله قا---لوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبو-ني قالوا ما تقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك---- فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله و-رسوله فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا	2599	1278911399493271450	246	457.0	197	290	84.82758331298828	43	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2096	true	-4522589502346075028	0	57	0	292	1408	300	قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله---- فنزلت الاية وقال رسول الله صلي --	2096	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2600	false	-7772426323351376806	165	223	807	1100	1480	300	قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبو-ني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك---- فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله قال فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا	2600	1278911399493271450	267	505.5	215	298	89.5973129272461	49	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2192	true	841868583273708486	137	206	732	1089	1565	300	اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم 7----- محمد 33 يا ايها الذين ولا تبطلوا اعمالكم اي لا تحبطوا الطاعات بالكباءر كقوله تعالي لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات 2 الي ان قال ان تحبط اعمالكم الحجرات 20 وعن ابي العالية---- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون انه لا يضر مع الايمان-------- ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتي ---------------------------نزلت ولا تبطلوا اعمالكم فكانوا	2192	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2619	false	-4445738218977958421	75	128	367	632	1469	300	اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم اية 33 محمد 33 يا ايها الذين 18591 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي العالية قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون انه لا يضر مع لا اله الا الله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتي نزلت اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم فخافوا	2619	1278911399493271450	201	352.5	158	401	50.12468719482422	37	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2294	true	-7658568351242528233	82	164	414	808	1527	300	يساله من في السماوات والا رض---- كل يو-م هو في شان فباي ءالاء ربكما تكذبان 7 الرحمن 29 يساله من في كل من اهل السموات والارض مفتقرون اليه فيساله اهل السموات ما يتعلق بدينهم واهل الارض ما يتعلق بدينهم ودنياه-------------------------------------------------------------------------------------------------م كل يوم هو في شان اي كل وقت وحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحدث امورا ويجدد احوالا كما روي 1117 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه تلاها فقيل له وما ذلك الشان ف----قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	2294	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2640	false	-2641562743539478866	186	297	926	1459	1475	300	يساله من في السم-وات والا-رض اية 29 قوله هو في شان-------------------------- الرحمن 29 يساله من في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------18736 حدثنا ابي حدثنا ابو اليمان الحمصي حدثنا حرير بن عثمان عن سويد بن جبلة هو الفزاري قال ان ربكم كل يوم هو في شان فيعتق رقابا ويعطي رغابا ويقحم عقابا 18737 حدثنا ابي حدثنا هشام بن عمار وسليمان بن احمد الواسطي قالا حدثنا الوزير بن صبيح الثقفي ابو روح الدمشقي والسياق لهشام قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس يحدث عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل كل يوم هو في شان قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين	2640	1278911399493271450	175	94.5	131	674	25.964391708374023	33	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2543	true	-4047340604881208922	71	108	370	555	1577	300	قتل اصحاب الا خدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والا رض والله علي كل شء شهيد	2543	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2712	false	5062857334190947219	129	164	681	863	1515	300	قتل اصحاب الا-خدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السم-وات والا-رض والله علي كل شء شهيد	2712	1278911399493271450	182	349.0	147	185	98.37837982177734	36	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2566	true	-3868612227944435454	70	114	338	543	1491	300	قال 1302 ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا----------- ساعة من نهار فلا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها و---------------لا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا	2566	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2725	false	-3745925425742248372	117	157	542	732	1403	300	قال----- ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي ان تقوم الساعة لم تحل لبشر الا لرسول ص--------------------لي الله عليه وسلم ساعة من نها و----------------لا يختلي خلاها ولا يعضد عضاها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا	2725	1278911399493271450	147	248.5	115	231	63.6363639831543	28	JK001496-ara1	JK006474-ara1
JK001496-ara1.ms2593	true	-1035312827484240366	88	127	455	650	1589	300	لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام -بدر وما كان معنا الا فرسان فرس الزبير وفرس للمقداد -------------------والعاديات ضبحا الابل------------- من عرفة الي المزدلفة---------- ومن المزدلفة	2593	-7160325439363439995	JK006474-ara1.ms2745	false	-3937387601722887922	2	47	11	240	1505	300	لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك--- والله ان ------اول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف يكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا من عرفة الي المزدلفة فاذا ادوا الي المزدلفة	2745	1278911399493271450	177	295.5	140	238	74.3697509765625	30	JK001496-ara1	JK006474-ara1