id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001496-ara1.ms0014	true	-6946950705192300709	0	22	0	113	1503	300	صفة للمعرفة وهو لا يتعرف وان اضيف الي المعارف قلت الذين انعمت عليهم لا توقيت فيه---- كقوله ولقد امر علي اللءيم يسبني	14	-7160325439363439995	JK000064-ara1.ms246	false	2489636335446629325	83	106	410	527	1557	300	صفة للمعرفة وهو لا يتعرف وان اضيف الي المعارف قلت الذين انعمت عليهم لا توقيت فيه فهو كقوله ولقد امر علي اللءيم يسبني	246	-275600394091076916	113	220.0	91	117	96.5811996459961	21	JK001496-ara1	JK000064-ara1
JK001496-ara1.ms0036	true	791025060356591556	90	198	474	1027	1552	300	سواء اسم بمعني الاستواء وصف به كما يوصف بالمصادر ومنه قوله تعالي تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران 64 في اربعة ايام سواء للساءلين فصلت 10 بمعني مستوية وارتفاعه علي انه خبر لان و ءانذرتهم ام لم تنذرهم في موضع المرتفع به علي الفاعلية كانه قيل ان الذين كفروا مستو عليهم انذارك وعدمه كما تقول ان زيدا مختصم اخوه وابن عمه او يكون اانذرتهم ام لم تنذرهم في موضع الابتداء وسواء خبرا مقدما بمعني سواء عليهم انذارك وعدمه والجملة خبر لان فان قلت الفعل ابدا خبر لا مخبر عنه فكيف صح الاخبار عنه في هذا الكلام قلت هو من جنس الكلام المهجور فيه جانب اللفظ الي	36	-7160325439363439995	JK000064-ara1.ms528	false	1836312506218447561	197	300	982	1516	1516	300	سواء اسم بمعني الاستواء وصف به كما يوصف بالمصادر ومنه قوله تعالي تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وقوله تعالي في اربعة ايام سواء للساءلين بم--------عني مستوية وارتفاعه علي انه خبر لان و--انذرتهم ام لم تنذرهم في موضع رفع ع-------لي الفاعلية كانه قيل ان للذين كفروا مستو عليهم انذارك وعدمه كما تقول ان زيدا مختصم اخوه وابن عمه او يكون -انذرتهم ام لم تنذرهم في موضع الابتداء وسواء خبرا مقدما بمعني سواء عليهم انذارك وعدمه والجملة خبر لان فان قلت الفعل ابدا خبر لا مخبر عنه فكيف صح الاخبار عنه في هذا الكلام قلت هو من جنس الكلام المهجور فيه جانب اللفظ الي-	528	-275600394091076916	515	992.5	415	553	93.12838745117188	96	JK001496-ara1	JK000064-ara1
JK001496-ara1.ms0036	true	791025060356591556	198	300	1027	1552	1552	300	جانب المعني وقد وجدنا العرب يميلون في مواضع من كلامهم مع المعاني ميلا بينا من ذلك قولهم لا تاكل السمك وتشرب اللبن معناه لا يكن منك اكل السمك وشرب اللبن وان كان ظاهر اللفظ علي ما لا يصح من عطف الاسم علي الفعل والهمزة وام مجردتان لمعني الاستواء وقد انسلخ عنهما معني الاستفهام راسا قال سيبويه جري هذا علي حرف الاستفهام كما جري علي حرف النداء--- قولك اللهم اغفر لنا ايتها العصابة يعني ان هذا جري علي صورة الاستفهام ولا استفهام كما ان ذلك جري علي صورة النداء ولا نداء ومعني الاستواء استواءهما في علم المستفهم عنهما لانه قد علم ان احد-	36	-7160325439363439995	JK000064-ara1.ms529	false	756847925220694257	0	103	0	529	1509	300	جانب المعني وقد وجدنا العرب يميلون في مواضع من كلامهم مع المعاني ميلا بينا من ذلك قولهم لا تاكل السمك وتشرب اللبن معناه لا يكن منك اكل السمك وشرب اللبن وان كان ظاهر اللفظ علي ما لا يصح من عطف الاسم علي الفعل والهمزة وام مجردتان بمعني الاستواء وقد انسلخ عنهما معني الاستفهام راسا قال سيبويه جري هذا علي حرف الاستفهام كما جري علي حرف النداء في قولك اللهم اغفر لنا ايتها العصابة يعني ان هذا جري علي صورة الاستفهام ولا استفهام كما ان ذاك جري علي صورة النداء ولا نداء ومعني الاستواء استواءهما في علم المستفهم عنهما لانه قد علم ان احد	529	-275600394091076916	523	1033.0	422	529	98.86578369140625	98	JK001496-ara1	JK000064-ara1
JK001496-ara1.ms0131	true	-1869105096217525424	186	231	979	1247	1614	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هاءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من	131	-7160325439363439995	JK000064-ara1.ms875	false	8108644469775248636	131	176	670	937	1607	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم ه-ءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فهذه حجة من	875	-275600394091076916	260	508.0	216	268	97.01492309570312	42	JK001496-ara1	JK000064-ara1
JK001496-ara1.ms0687	true	3765767545313154810	251	291	1333	1534	1581	300	السر فيكون --علانية ابد------ا ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وقد اثني --علي زكريا-------------------- فقال اذ نادي ربه نداء خفيا	687	-7160325439363439995	JK000064-ara1.ms492	false	4501707751222301326	40	85	223	454	1611	300	السر ودعوة العلانية سبعون ضعفا ولقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله تعالي يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وان الله تعالي ذكر عبدا صالحا ورضي بفعله فقال اذ نادي ربه نداء خفيا	492	-275600394091076916	186	324.0	146	231	80.51947784423828	33	JK001496-ara1	JK000064-ara1
JK001496-ara1.ms0891	true	602594690224860982	59	131	294	653	1523	300	كانوا كاذبين في تسميته سحرا وفي قراءة ابي ما هذا الا سحر 7 ان ربكم الله الذي خلق السماوات والا رض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الا مر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذالكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	891	-7160325439363439995	JK000064-ara1.ms897	false	4287869767564691637	26	87	142	460	1563	300	كانوا كاذبين قال تعالي------------------------------------ ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والا-رض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الا-مر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذ-لكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	897	-275600394091076916	309	575.0	249	359	86.07242584228516	58	JK001496-ara1	JK000064-ara1
JK001496-ara1.ms1110	true	-8053135494781747231	244	279	1313	1497	1598	300	الله الذي خلق السماوات والا رض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم ا-ليل والنهار	1110	-7160325439363439995	JK000064-ara1.ms865	false	-175926008319413085	165	199	919	1102	1627	300	الله الذي خلق السم-وات والا-رض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	865	-275600394091076916	182	349.0	148	185	98.37837982177734	33	JK001496-ara1	JK000064-ara1
JK001496-ara1.ms2326	true	8213545831752303833	86	162	419	775	1519	300	حرمت عليه فقالت يا رسول الله----------------------- ما ذكر --طلاقا وانما هو ابو ولدي واحب الناس الي فقال حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقني ووجدي كلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حرمت عليه هتفت وشكت الي الله فنزلت في زوجها في شانه ومعناه ان الله سميع بصير يصح ان يسمع كل مسموع ويبصر كل مبصر فان قلت ما معني قد في قوله قد سمع قلت معناه التوقع لان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2326	-7160325439363439995	JK000064-ara1.ms011	false	-2695913815717504913	85	139	448	712	1557	300	حرمت عليه فقالت يا رسول الله والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر الطلاق- وانه---- ابو ولدي واحب الناس الي فقال حرمت عليه فقالت اشكو الي الله فاقتي ووحدتي ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اراك الا قد حرمت عليه ولم اومر------------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	11	-275600394091076916	191	288.0	150	413	46.24697494506836	33	JK001496-ara1	JK000064-ara1