id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms380	false	-2026537876712452208	84	165	418	802	1449	300	ان من ابغض --خلق الله الي الله العبد----------- وكله -----------الي نفسه---- جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة قد قمس في اشباهه من الناس عشواء غارا باغباش الفتنة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة علي من تبعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ارتوي من---- اجن واكثر- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا بتخليص ما التبس علي غيره -ان قايس --شيءا بشء لم	380	2417590276862249085	Tafsir04042-ara1.ms0183	true	-9203004811546204339	173	275	962	1448	1563	300	ان من ابغض الخلق ال-----ي الله تعالي لرجلين رجل وكله الله تعالي الي نفسه وهو جاءر- عن قصد السبيل مشعوف- بكلام بدعة--------------------------------------------------- قد لهج----- بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذا ارتوي من ماء اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم	183	-4621351769611412871	289	457.5	223	554	52.16606521606445	50	JK001493-ara1.mARkdown	Tafsir04042-ara1