id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	127	300	624	1522	1522	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال-- العلم يحرسك وانت تحرس المال والع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم حاكم والمال محكوم عليه مات-------- خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون---------- ما بقي الد-ر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها ان هاهن-----------ا واشار -----الي صدره لعلما جما----- لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون ي-----ستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر- بحجج الله ع-----------------لي اولياءه وبنعمه علي خلقه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة ---في احياءه ي-قدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القيادة للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء اقرب--- شبها بهم -الانعام الس----------------------------اءمة اللهم كلا لا تخلو الارض من قاءم بحق----- اما ظاهر- مشهور واما خاءب- مغمور- لءلا يبطل حجج الله عز وجل وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا والاعظمون خطرا---------------------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم حتي حقاءق الامور- وباشروا روح اليقين-	375	2417590276862249085	Shia003754Vols-ara1.ms032	true	555401348743120519	1	240	4	1264	1604	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال و العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون وهم اموات ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما بها واشار بيده الي صدره المكرم المبارك لو اصبت له حملة بل---------- اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل-------لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحجته علي اولياء----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشد في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد- للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليس-ا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا ا-و خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراء هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين	32	-9181714112286777537	798	1320.5	638	1303	61.2432861328125	125	JK001493-ara1.mARkdown	Shia003754Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms293	false	4698116461832261499	104	146	515	746	1536	300	فرطكم وانتم واردي علي الحوض واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما وقالوا وما الثقلان يا رسول الله قال الثقل الاكبر كتاب الله------- سبب طرفه بيد الله------ وطرف بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي	293	2417590276862249085	Shia003754Vols-ara1.ms038	true	1069623458125684762	124	160	619	815	1494	300	فرطكم ------------علي الحوض واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيه-----------ما ا-------------------------لثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله تعالي وطرف بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي	38	-9181714112286777537	183	331.0	150	244	75.0	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shia003754Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms293	false	4698116461832261499	75	146	373	746	1536	300	فقال الست----------- اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي يا رسول الله قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه -------------------------------------------------اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانتم واردي علي الحوض واني ساءلكم حين تردون علي--------- عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما وقالوا وما الثقلان يا رسول الله قال الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرف- بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا و-------عترتي اهل بيتي -	293	2417590276862249085	Shia003754Vols-ara1.ms049	true	2771729169458359471	197	271	1028	1403	1553	300	ف ان الله مولاي وانا اولي بكم------ من انفسكم الا و-----------------------من كنت مولاه فهذا مولاه واخذ بيد علي فرفعها حتي عرفه القوم اجمعون ثم قال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال------------------------------------------- واني ساءلكم حين تردون علي الحوض 11 عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني ف-هما -قالوا وما الثقلان يا رسول الله قال الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم ف--تمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا والاصغر عترتي وقد نباني	49	-9181714112286777537	274	420.0	218	451	60.75387954711914	45	JK001493-ara1.mARkdown	Shia003754Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms393	false	3438149748714911187	237	287	1233	1454	1509	300	من الحسن بن علي وما سمعت منه كلمة فحش قط الا مرة فانه كان بين الحسن بن علي وبين عمرو بن عثمان بن عفان خصومة في ارض فعرض الحسن ابن علي امرا لم يرضه عمرو فقال الحسن ليس له عندنا الا ما -رغم انفه---- فهذه اشد كلمة فحش سمعتها منه	393	2417590276862249085	Shia003754Vols-ara1.ms416	true	4128740949771476618	9	45	55	214	1535	300	بن اسحاق انه لم يسمع ----منه كلمة فحش ا---لا مرة----- كان بينه------------ وبين عمرو بن عثمان بن عفان خصومة في ارض------------------------------------- فقال------ ليس له عندنا الا ما ارغم انفه قال فهذه اشد كلمة فحش سمعتها منه	416	-9181714112286777537	139	218.5	106	226	61.504425048828125	23	JK001493-ara1.mARkdown	Shia003754Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms293	false	4698116461832261499	104	146	515	746	1536	300	فرطكم وانتم واردي علي الحوض واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما وقالوا وما الثقلان يا رسول الله قال الثقل الاكبر كتاب الله------- سبب طرفه بيد الله------ وطرف- بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي	293	2417590276862249085	Shia003754Vols-ara1.ms519	true	8044297621592779455	142	178	675	872	1468	300	فرطكم ------------علي الحوض واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيه-----------ما ا-------------------------لثقل الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله تعالي وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي	519	-9181714112286777537	183	326.0	150	245	74.69387817382812	29	JK001493-ara1.mARkdown	Shia003754Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms363	false	-1945809331323735656	197	267	978	1338	1496	300	الله به اما بعد ايها الناس فانا فقات عين الفتنة ولم يكن ليجترء عليها احد غيري ولو لم اكن فيكم ما قوتل الناكثون ولا القاسطون ولا المارقون ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فاني عن قليل مقتول فما يحبس اشقاها ان يخضبها بدم اعلاها فوالذي فلق البحر وبرا النسمة لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فتنة تضل ماءة او تهدي ما------------ءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها	363	2417590276862249085	Shia003754Vols-ara1.ms688	true	5283955844781375520	147	196	755	1010	1542	300	الله عليه------ ايها الناس فاني فقات عين الفتنة ولم يكن ليجترء عليها احد غيري بعد ان ماج به غيهبها واشتد كلبها فاسال------------------------------وني قبل ان تفقدوني-------------------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده------------ لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة------------- تهدي ماءة او تضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها	688	-9181714112286777537	193	294.0	151	372	51.88172149658203	31	JK001493-ara1.mARkdown	Shia003754Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	104	177	505	886	1522	300	امير المءمنين وقال كميل بن زياد واخذ--------- بيدي علي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثلاثا ثم قال يا كميل ان---- القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال -العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات خزان المال -----------------------	375	2417590276862249085	Shia003754Vols-ara1.ms701	true	-4144827995979486396	218	296	1140	1550	1569	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه بيد----ي فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء------ ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال والعلم يحرسك وانت تحرس المال------------ والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال	701	-9181714112286777537	309	518.5	248	438	70.54794311523438	50	JK001493-ara1.mARkdown	Shia003754Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	169	300	841	1522	1522	300	والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات-------- خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون---------- ما بقي الد-ر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها ان هاهن--------ا واشار----- الي صدره لعلما جما ------لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون ي-----ستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر- بحجج الله -----------------علي اولياءه وبنعمه علي خلقه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة ---في احياءه ي-قدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القيادة للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسو---ا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهم- الانعام الس----------------------------اءمة اللهم كلا لا تخلو الارض من قاءم بحق-- اما ظاهر- مشهور- واما خاءب- مغمور- لءلا يبطل حجج الله عز وجل وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا والاعظمون خطرا--------------------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم حتي حقاءق الامور- وباشروا روح اليقين-	375	2417590276862249085	Shia003754Vols-ara1.ms702	true	-7300240549170020965	14	173	78	931	1606	300	والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون وهم اموات ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره المبارك المكرم ولو اصبت له حملة بل---------- اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل-------لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحجته علي اولياء----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد- للشهوة او مغرما بالجمع والادخار هما ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحججه اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين	702	-9181714112286777537	588	935.0	469	894	65.77181243896484	88	JK001493-ara1.mARkdown	Shia003754Vols-ara1
