id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms274	false	-2049351717450084990	112	187	584	953	1516	300	الله فقال في خطبته ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم وان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي ولا يدري ما الله صانع فيه واجل--- قد بقي ما يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته في- الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	274	2417590276862249085	Shia002165-ara1.ms12	true	-8052949177544922772	97	167	489	832	1499	300	عليه وقال--------- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم -ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي -لا يدري ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض ب-ه فلياخذ العبد من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشباب- قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت --والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا------- الا الجنة و--النار	12	-52328210494617848	317	565.0	250	373	84.9865951538086	53	JK001493-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms283	false	2653868807014167545	104	153	482	737	1454	300	ولي ناداه يا عبد الله اعني بطول السجود وخطب علي ناقته فقال يا ايها الناس----------------------- كا-----------------------------ن الموت علي غيرنا كتب وكان الحق علي غيرنا وجب وكان الذين يشيعون من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم -كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة	283	2417590276862249085	Shia002165-ara1.ms12	true	-8052949177544922772	32	77	156	393	1499	300	--------------------------------------------علي ناقته العضباء فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال كان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكا------------------------ن الذي- يشيع-- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم فكانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة	12	-52328210494617848	170	271.0	136	308	55.19480514526367	25	JK001493-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	55	94	273	455	1522	300	اليه علي------- اما بعد فان المرء--- يسره در--ك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما اتاك-------------------------------------------------------- من الدنيا- فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تكثر عليه جزعا واجعل همك لما -بعد الموت -----------والسلام	375	2417590276862249085	Shia002165-ara1.ms14	true	8688561845003459072	196	252	997	1257	1499	300	عليه السلام وهو اما بعد فان المرء قد يسره ادراك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من --دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس ع-ليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت 7 وقال عليه السلام	14	-52328210494617848	154	244.5	118	263	58.55513381958008	29	JK001493-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	127	300	624	1522	1522	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم حاكم والمال محكوم عليه مات خزان الم-------------------ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الد-ر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها ان هاهن-----------ا واشار -----الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون ي-----ستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر- بحجج الله ع------------------لي اولياءه وبنعمه علي خلقه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة ---في احياءه ي-قدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القيادة للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء اقرب--- شبها بهم -الانعام الس----------------------------اءمة اللهم كلا لا تخلو الارض من قاءم بحق----- اما ظاهر- مشهور واما خاءب- مغمور- لءلا يبطل حجج الله عز وجل وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا والاعظمون خطرا------------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم حتي حقاءق الامور- وباشروا روح اليقين-	375	2417590276862249085	Shia002165-ara1.ms21	true	-9208201300013328118	3	234	12	1224	1574	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خز ان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- ان ها هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره---------- لو اصبت له حملة بلي اصبت--------- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل-------لدنيا ومستظهرا بنعم الله عليه عباده وبحججه علي اولياء----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد- للشهوة او مغرما بالجمع والادخال ليس-ا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا ا-و خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون قدرا يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراء هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين	21	-52328210494617848	780	1294.5	626	1269	61.465721130371094	118	JK001493-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms377	false	787988894773515332	237	300	1252	1621	1621	300	الدنيا فقال----------- الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها -------------------------مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------------ه ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة فربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها -مثلت ببلاه-ا البلا- وشوقت-- بسرورها---- السرور راحت بفجيعة وابكرت بعافي--------------ة ترغيبا وترهيب--------ا وتحذيرا وتخويفا ذمها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون-	377	2417590276862249085	Shia002165-ara1.ms26	true	-8064364825589696785	23	98	111	539	1674	300	الدنيا وقد سءل عنها ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها ومسجد احباء الل-----------ه ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بقراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت ببلاءها البلاد وشوقتهم بسرورها الي السرور راح--------------ت بعافية وابتكرت بفجعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذ-------مها رجال غداة الندامة وحمدها اخرون	26	-52328210494617848	328	541.0	271	460	71.3043441772461	44	JK001493-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms276	false	-5490300444263280102	211	236	1056	1173	1531	300	كل عين ساهرة يوم القيامة الا ثلاث عيون عين سهرت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين فاضت من خشية الله--- وقال يقول	276	2417590276862249085	Shia002165-ara1.ms38	true	226686940431247613	22	48	106	226	1467	300	كل عين ساهرة يوم القيامة الا ثلاث عيون عين سهرت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين فاضت من خشية الله 25 وقال عليه	38	-52328210494617848	113	216.0	88	120	94.16666412353516	24	JK001493-ara1.mARkdown	Shia002165-ara1