id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms302	false	9201847033766340394	130	286	648	1460	1519	300	ابو بكر------------ الي عمر بن الخطاب وابي عبيدة بن الجراح والمغيرة بن شعبة------------------ فقال ما الراي قالوا الراي ان تلق-ي العباس بن عبد المطلب فتجعل-- له في هذا الامر نصيبا يك-ون له ولعقبه من بعده فتقطعون به--- ناحية علي بن ابي طالب حجة ------لكم علي علي اذا مال معكم------- فانطلق ابو بكر وعمر -ابو عبيدة بن الجراح والمغيرة حتي دخلوا علي العباس ليلا------------------------------------------------------- فحمد ابو بكر الله واثني عليه ثم قال ان الله بعث------ محمدا------------------- نبيا وللمءمنين وليا فمن عل-----يهم بكونه بين اظهر---هم حتي اختار له ما عنده فخلي علي الناس امورا- ليختاروا لانفسهم في مصلحتهم مشفق------------ين فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا ف-وليت ذلك وما اخاف بعون الله وتشديده وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وما انفك يبلغني عن طاعن يقول الخلاف علي عامة المسلمين يتخذ--كم لجا فتكون-- حصنه المنيع وخطبه البديع فاما دخلتم مع الناس فيما اجتمعوا عليه واما صرفتموهم عما مالوا اليه ولقد جءناك ونحن نريد ان	302	2417590276862249085	Shia001749-ara1.ms07	true	7430679166488481502	136	299	699	1567	1571	300	ابا بكر وعمر فارسلا الي ---------------ابي عبيدة---------- والمغيرة بن شعبة فسالاهما عن الراي فقال المغيرة------------- ان تلقوا العباس-------------- فتجعلوا له--- هذا الامر نصيبا فيكون له ولعقب--------ه فتقطعوا به من ناحية علي ويكون لكم-- حجة عند الناس علي علي اذا مال معكم العباس فانطلق ابو بكر وعمر وابو عبيدة---------- والمغيرة حتي دخلوا علي العباس وذلك في الليلة الثانية من وفاة رسول الله صلي الله عليه واله فحمد ابو بكر الله واثني عليه وق--ال ان الله ابتعث لكم محمدا صلي الله عليه واله نبيا وللمءمنين وليا فمن الله عليهم بكونه بين -ظهرانيهم حتي اختار له ما عنده فخلي علي الناس امورهم ليختاروا لانفسهم مت-----------فقين غير مختلفين فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا فتوليت ذلك وما اخاف بعون الله وتسديده وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وما انفك يبلغني عن طاعن يقول ب-خلاف قول عامة المسلمين يتخذ لكم لجا فتكونوا حصنه المنيع وخطبه البديع فاما دخلتم--------- فيما دخل فيه الناس او- صرفتموهم عما مالوا اليه ف-قد جءناك ونحن نريد ان	7	-9031194535579859717	657	1024.0	525	969	67.8018569946289	101	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001749-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms303	false	-4062204739168277657	0	184	0	938	1485	300	عم رسول ال-------------------له وان كان الناس--- قد راوا مكانك-------------------------------- ومكان صاحبك------------------- عنكم وعلي رسلكم بني هاشم فان رسول ال-------------------له منا ومنكم------------------------------------------------------------------------------ فقال عمر بن الخطاب اي والله واخري انا لم ناتكم لحاجة اليكم ولكن كره-ا ان يكون الطعن فيما اجتمع عليه المسلمون منكم فيتفاقم الخطب بكم وبهم فانظروا لانفسكم---------------------------- فحمد العباس الله واثني عليه وق--ال ان الله ب--عث محمد-----ا كما وصفت نبيا وللمءمنين وليا--------- فمن عل--------ي امته به حتي قبضه الله اليه واختار له ما عنده فخلي------ علي المسلمين امورهم ليختاروا لانفسهم مصيبين الحق لا ماءلين ب--زيغ الهوي فان كنت برسول الله فحق------ا اخذت وان كنت بالمءمنين فنحن منهم فما تقدمنا في امرك- فرضا ولا حللنا وسطا ولا برحنا سخطا وان كان هذا الامر انما وجب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين -ما ابعد قولك من انهم طعنوا عليك من قولك انهم اختاروك ومالوا اليك وما ابعد تسميتك بخليفة رسول الله من قولك خلي علي الناس امورهم ليختاروا فاختاروك فاما ما -قلت انك تجعله لي فان كان حقا للمءمن--------------------------------ين فليس لك ان تحكم فيه وان كان لنا فلم نرض--- ببعضه دون ----------------------------------------------------------------بعض وعلي رسلك فان رسول الله ---------------------------------------------------------------من شجرة نحن اغصانها وانتم جيرانها	303	2417590276862249085	Shia001749-ara1.ms08	true	-3578398805862287136	11	242	47	1208	1486	300	عم رسول الله صلي الله عليه واله وان كان المسلمون قد راوا مكانك من رسول الله صلي الله عليه واله ومكان اهلك ثم عدلوا بهذا الامر عنكم وعلي رسلكم بني هاشم فان رسول الله صلي الله عليه واله منا ومنكم فاعترض كلامه عمر وخرج الي مذهبه في الخشونة والوعيد واتيان الامر من اصعب جهاته فقال-------------- اي والله واخري انا لم ناتكم -حاجة اليكم ولكن كرهنا ان يكون الطعن فيما اجتمع عليه المسلمون منكم فيتفاقم الخطب بكم وبهم فانظروا لانفسكم وعامتهم ثم سكت فتكلم العباس فحمد الل-------ه واثني عليه ثم قال ان الله ابتعث محمدا نبيا كما وصفت و--------------وليا للمءمنين فمن الله به علي امت---ه حتي ا----------------ختار له ما عنده فخلي الناس علي ا----------مرهم ليختاروا لانفسهم مصيبين للحق--- ماثلين عن زيغ الهوي فان كنت برسول الله طلبت فحقنا اخذت وان كنت بالمءمنين فنحن منهم وما تقدمنا في امركم فرطا ولا حللنا وسطا ولا نزحنا شحطا فان كان هذا الامر ي-----جب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين وما ابعد قولك ا---نهم طعنوا----- من قولك انهم ---------مالوا اليك و---------------------------------------------------------------------------------ما ما بذلت لن---------ا فان يكن حقك اعطيتناه فامسكه عليك وان يكن حق المءمنين فليس لك ان تحكم فيه وان يكن حقنا لم نرض لك ببعضه دون بعض وما اقول هذا اروم صرفك عما دخلت فيه ولكن للحجة نصيبها من البيان واما قولك -ان رسول الله صلي الله عليه واله منا ومنكم فان رسول الله صلي الله عليه واله ومن شجرة نحن اغصانها وانتم جيرانها	8	-9031194535579859717	700	1027.5	549	1342	52.160953521728516	109	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001749-ara1