id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms195	true	-8395503657093720555	71	162	347	786	1529	300	ايها الداعي لقد اسمعتني ثم ناد عن نداكم- من صمم هل يد الله امر ام له سنة في القوم ليست في الامم قلت والاشرم تردي خيله ان ذا الاشرم غر بالحرم ان للبيت لربا مانعا من يرده باثام يصطلم رامه تبع فيما قد مضي وكذا حمير والحي قدم فانثني عنه وفي اوداجه خارج امسك منه بالكظم هلكت بالبغي فيه- جرهم بعد طسم وجديس وجمم وكذا- الامر ب-من كاده بحرب فامر الله بالامر اللم-------------------------------------------------م نعرف الله وفينا سن-ة صلة الرحم وايفاء الذمم لم يزل لله فينا حجة يدفع الله بها عن-ا النقم	195	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms1595	false	4754373463194767172	104	179	518	873	1474	300	ايها الداعي لقد اسمعتني كل ما قلت وما بي من صم---------------------------------------------------------------------------------------------م ان للبيت لربا مانعا من يرده باثام يصطلم رامه تبع في اجناده------- حمير والحي من ال ار-------------------------------------م هلكت بالبغي فيهم جرهم بعد طسم وحديس وجشم وكذاك الامر فيمن كاده --ليس امر الله بالامر الامم نحن ال الله فيما قد خلا لم يزل ذاك علي عهد ابرهم نعرف الله وفينا شيمة صلة الرحم ونوفي بالذمم لم يزل لله فينا حجة يدفع الله بها عنها النقم	1595	7505818944124276997	260	398.5	204	494	52.6315803527832	41	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms220	true	-3203428536796367904	169	249	853	1230	1457	300	ابو طالب-------- فقال الحمد لله ا----------لذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس وبارك لنا في بلدنا الذي نحن ب-ه ثم ان ابن اخي محمد بن عبد الله------------------------- لا يوزن برجل من قريش الا رجح ---ولا يقاس باحد --الا عظم عنه-------------------- وان كان ف-----ي المال قل فان المال رزق حاءل وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة وصداق ما---------------------------------------------------- سالتموه عاجله من مالي وله والله خطب----------------- عظيم ونبا شاءع	220	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms0678	false	408018108400272405	25	127	114	604	1492	300	ابو طالب بالكلام فقال الحمد لرب هذا البيت الذي جعلنا من زرع ابراهيم وذرية اسماعيل وانزلنا --------------حرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه ثم ان ابن اخي هذا يعني رسول الله صلي الله عليه واله ممن لا يوزن برجل من قريش الا رجح به ولا يقاس به رجل الا عظم عنه ولا عدل له في الخلق وان كان مقلا في الما---ل فان المال رفد جار- وظل زاءل وله في خديجة رغبة ولها فيه رغبة وقد جءناك لنخطبها اليك برضاها وامرها والمهر علي في مالي الذي سالتموه عاج------------له واجله وله ورب هذا البيت حظ عظيم ودين شاءع	678	7505818944124276997	300	445.0	233	520	57.69230651855469	49	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms250	true	-7007175456146934444	4	135	16	669	1497	300	انجز وعده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلله الحمد والملك لا شريك له ثم قال ما تظنون وما انتم قاءلون -قال سهيل نظن خيرا ونقول خ----------يرا اخ كريم وابن عم كريم وقد ظفرت قال فاني اقول لكم كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم ثم قال الا---------------------------- كل دم ومال وماثرة ف----ي الجاهلية فانه موضوع تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج فانهما مردودتان الي اهليهما الا وان مكة محرمة ب-حرمة الله لم تحل لاحد م-ن قبلي ولا تحل لاحد من بعدي وانما حلت لي ساعة ثم اغلقت فهي محرمة الي ي----وم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد الا ان في القتل شبه العمد الدية مغلظة والولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال الا لبءس جيران الذين كنتم-------------------------------------------------------------------------- فاذهبوا فانتم الطلقاء	250	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms2587	false	6342955661309728550	113	238	551	1176	1488	300	انجز وعده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحد-----------------------------ه ثم قال ما تظنون وما انتم قاءلون فقال سهيل بن عمرو --نقول خيرا ونظن خيرا اخ كريم وابن عم --------------قال فاني اقول لكم كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين الا ان كل دم ومال وماثرة كان في الجاهلية فانه موضوع تحت قدمي ا------لا سدانة الكعبة وسقاية الحاج فانهما مردودتان الا -------------ان مكة محرمة بتحريم الله لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لي الا------------------- ساعة من نهار- فهي محرمة الي ان تقوم الساع-ة لا يختلي خلاها ولا يقطع شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا ل------------------------------------------------------------------منشد ثم قال الا لبءس جيران النبي كنتم لقد كذبتم وطردتم واخرجتم وفللتم ثم ما رضيتم حتي جءتموني في بلادي تقاتلوني فاذهبوا فانتم الطلقاء	2587	7505818944124276997	452	757.0	354	776	58.24742126464844	77	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms276	true	-5490300444263280102	184	210	932	1051	1531	300	من اتي الله عز وجل بواحدة منهن وجبت له الجنة من سقي هامة صادية ------------------او اطعم كبدا جاءعة او كسا جلدة عارية او اعتق رقبة عانية	276	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms0793	false	2455554864119710450	225	255	1222	1359	1603	300	من اتي الله بهن او بواحدة منهن وجبت له الجنة من سقي هامة صادية او حمل قدما حافية او اطعم كبدا جاءعة او كسي جلدة عارية او اعتق رقبة عانية	793	7505818944124276997	112	214.0	87	137	81.75182342529297	22	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms277	true	-7703315990900229686	126	175	666	904	1568	300	والمنافق لا يعبره قول من ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي اذا قام الي الصلاة و------اذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس سعد يمسي وهمه الطعام وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك وان وعدك اخلفك وان اءتمنته خانك وان حالفك- اغتابك --وقال من	277	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms3453	false	-1279085655078762482	8	54	38	268	1476	300	والمنافق---------------- ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي اذا قام ف-ي الصلاة اعترض واذا ركع ربض واذا سجد نقر واذا جلس شغر يمسي وهمه الطعام وهو مفطر ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ان حدثك كذبك وان وعدك اخلفك وان اءتمنته خانك وان خالفته اغتابك الخصال عن	3453	7505818944124276997	211	380.0	166	247	85.42510223388672	39	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms278	true	4669434882670802623	204	242	1050	1271	1597	300	اذا كثر الربا كثر موت---------- الفجاءة واذا طفف- المكيا-ل اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض من زكات-------------------------------ها واذا جاروا في الاحكام وتعاونوا وخانو-----------------------ا العهود سلط----- عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار	278	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms0031	false	2156626895242728998	228	277	1157	1441	1551	300	اذا ظهر الزنا من بعدي ظهرت موتة الفجا-ة واذا طففت المكاءيل اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بر--كاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الحكم ---تعاونوا علي الاثم والعدوان واذا نقضوا العه-د سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعت -الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار	31	7505818944124276997	187	295.5	153	292	64.04109954833984	23	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms278	true	4669434882670802623	202	261	1039	1383	1597	300	عليكم وقال اذا كثر الربا --------كثر موت الفجاءة واذا طفف المكيال--------- اخذهم الله------ بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض من زكات----------------------------ها واذا جاروا في الاحكام وتعاونوا وخانو-----------------------ا العهود سلط عل-----يهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف و---ينهوا عن المنكر و---يتبعوا الا------------خيار سلط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم وقال	278	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms3109	false	31747240385413871	124	202	654	1088	1634	300	علي خ ---ل اذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجا-ة واذا طفف المكيال والميزان اخذهم الله تعالي بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام -تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العه-د سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم -قال	3109	7505818944124276997	316	523.0	258	441	71.65532684326172	41	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms278	true	4669434882670802623	202	260	1039	1378	1597	300	عليكم وقال اذا كثر الربا كثر موت الفجاءة واذا طفف المكيال اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض من زكات-------------------------------ها واذا جاروا في الاحكام وتعاونوا وخانو-----------------------ا العهود سلط عل-----يهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف و---ينهوا عن المنكر و---يتبعوا الا------------خيار سلط الله عليهم شرارهم فيدعو--------- خيارهم فلا يستجاب لهم	278	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms3518	false	-8272137898195920842	225	299	1183	1599	1605	300	عليه واله- اذا ظهر الزنا كثر موت الفجا-ة واذا طفف المكيال اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بر--كاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام -تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا ب--معروف ولم ينهوا عن --منكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فيدعوا عند ذلك خيارهم فلا يستجاب لهم	3518	7505818944124276997	309	533.5	253	425	72.70587921142578	42	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms279	true	8041822230153360459	5	43	37	261	1524	300	ثلاث----- لا يموت صاحبهن----- حتي يري ما يكره البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمو اموالهم ويثرون وا--------------ن اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم تترك-- الديار بلاقع	279	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms3791	false	-3781273050430714177	67	108	341	590	1577	300	ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن- البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويبرون فتزاد اعمارهم وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم ليذران الديار بلاقع	3791	7505818944124276997	209	374.0	172	250	83.5999984741211	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms287	true	-5771408555515374293	144	184	748	965	1563	300	عليه وزره و-قال ان الله------- جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه----- طلاب المعروف ال------يهم ويسر عليهم اعطاءه كما ييسر الغيث الي الارض ال-جدبة ليحييها ويحيي بها اهلها وان الله جعل للمعروف اعداء من خلقه	287	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms2205	false	8429486858233724439	65	108	339	569	1557	300	عليه السلام قال ان الله عز وجل جعل للمعروف اهل-ا من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله واوجب علي طلاب المعروف الطلب اليهم ويسر عليهم قض-اءه كما -يسر الغيث الي الارض المجدبة ليحييها ويحيي---- اهلها وان الله جعل للمعروف اعداء من خلقه	2205	7505818944124276997	196	327.0	158	237	82.70042419433594	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms303	true	-4062204739168277657	221	257	1109	1275	1485	300	وقال- بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم ولا سيما تيم بن مرة او عدي فما الامر الا فيكم واليكم وليس لها الا ابو حسن علي ابا حسن فاشدد بها كف حازم فانك بالامر الذي يرتجي ملي	303	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms1628	false	5633070733216541076	2	38	10	176	1585	300	-واله بني هاشم لا تطعموا الناس فيكم ولا سيما تيم بن مرة او عدي فما الامر الا فيكم واليكم وليس لها الا ابو حسن علي ابا حسن فاشدد بها كف حازم فانك بالامر الذي تبتغي ملي	1628	7505818944124276997	159	308.0	123	167	95.20957946777344	33	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms363	true	-1945809331323735656	199	267	986	1338	1496	300	اما بعد ايها الناس فانا فقات عين الفتنة ولم يكن ليجترء عليها احد غيري ولو لم اكن فيكم ما قوتل الناكثون ولا القاسطون ولا المارقون ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فاني عن قليل مقتول فما يحبس اشقاها ان يخضبها بدم اعلاها فوالذي فلق البحر وبرا النسمة لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فتنة تضل ماءة او تهدي ما----------ءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها	363	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms0720	false	-1717680011169815874	49	96	255	503	1560	300	اما بعد ايها الناس فانا فقات عين الفتنة ولم يكن ليجترء عليها احد غيري بعد ان ماج غيهبها واشتد كلبها فاسال---------------------------------وني قبل ان تفقدوني-------------------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده------------ لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة------------- تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها	720	7505818944124276997	200	315.0	158	362	55.248619079589844	34	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms363	true	-1945809331323735656	197	267	978	1338	1496	300	الله ب--ه اما بعد ايها الناس فانا فقات عين الفتنة ولم يكن ليجترء عليها احد غيري ولو لم اكن فيكم ما قوتل الناكثون ولا القاسطون ولا المارقون ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني فاني عن قليل مقتول فما يحبس اشقاها ان يخضبها بدم اعلاها فوالذي فلق البحر وبرا النسمة لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فتنة تضل ماءة او تهدي ما----------ءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها	363	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms2547	false	1167592799182777387	174	223	936	1194	1581	300	الله عليه اما بعد ايها الناس فانا فقات عين الفتنة ولم يكن ليجترء عليها احد غيري بعد ان ماج غيهبها واشتد كلبها فاسال---------------------------------وني قبل ان تفقدوني-------------------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده------------ لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فءة------------- تهدي ماءة وتضل ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها	2547	7505818944124276997	207	322.5	163	372	55.64516067504883	35	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms363	true	-1945809331323735656	224	268	1115	1342	1496	300	ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني -فاني عن قليل--------------------------------- م--------قتول فما يحبس- اشقاها ان يخضب---------ها بدم اعلاها ف------------والذي فلق البحر وبرا النسمة لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فتنة تضل ماءة او تهدي ماءة الا انباتكم بناعقها وقاءدها وساءقها الي	363	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms2548	false	-1216134543799862401	19	74	108	377	1551	300	ثم قال سلوني قبل ان تفقدوني سلوني عما شءتم سلوني قبل ان تفقدوني اني ميت او مقتول بل قتلا اما ينتظر اشقاها ان يخضبها من فوقها بدم وضرب بيده الي لحيته والذي نفسي بيده------------ لا تسالوني عن شء فيما بينكم وبين الساعة ولا عن فء-ة تضل ماءة او تهدي ماءة الا -نباتكم بناعق--------ها وساءقها الخ	2548	7505818944124276997	172	259.5	134	291	59.106529235839844	26	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	true	5298893204182860070	104	219	505	1103	1522	300	امير المءمنين وقال --------كميل بن زياد و---------------------------------------------------------------اخذ بيدي علي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثلاثا ثم -------قال يا كميل ان القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم حاكم والمال محكوم عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الد-ر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها--- ان هاهنا واشار -----الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي	375	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms2328	false	-2989454337187276502	146	300	789	1577	1577	300	امير المءمنين عليه السلام لكميل بن زياد الخصال عن كميل بن زياد قال خرج الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ بيدي و----اخرجني الي ال------جبانة الجبان خ ل وجلس وجلست ثم رفع راسه الي فقال يا كميل------------------------------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدون ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال------------ والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه اه ان هاهنا واشار بيده الي صدره لعل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبت له------ لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي-	2328	7505818944124276997	472	739.0	376	852	55.3990592956543	76	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	true	5298893204182860070	221	300	1118	1522	1522	300	علي خلقه او منقادا لحملة الحق- لا بصيرة--- في احياءه يقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القيادة للشهوة -او مغرما بالجمع والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء---- اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة ----------------------------اللهم كلا لا تخلو الارض من قاءم بحق اما ظاهر مشهور واما خاءب مغمور لءلا يبطل حجج الله عز وجل وبيناته------------ اولءك الاقلون عددا والاعظمون خطرا---------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم حتي حقاءق الامور وباشروا روح اليقين-	375	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms2329	false	8861461269945803767	9	104	50	544	1554	300	ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد- للشهوات او مغري --الجمع والادخار ليس-ا من رعاة الدين في شء نهج اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة--- ظاهر او خافي-------- مغمور لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته وكم ذا واين اولءك الاقلون عددا -الاعظمون خطرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين	2329	7505818944124276997	349	557.0	279	520	67.11538696289062	46	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms377	true	787988894773515332	236	269	1248	1429	1621	300	يذم-- الدنيا-------------- فقال الدنيا دار- صدق لمن صدقها ودار- عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد احب-اء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة فربحوا فيها الجنة	377	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms0891	false	7972652280781841257	239	276	1247	1460	1588	300	يذمون الدنيا انتحلوا الزهد فيها الدنيا منزل صدق لمن صدقها ومسكن عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها فيها انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومسكن احباءه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا منها الجنة	891	7505818944124276997	164	276.0	131	213	76.99530792236328	23	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms377	true	787988894773515332	98	165	535	887	1621	300	ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان من يراه- ويحب ان يحمد في جميع اموره وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتقرب اذا شهد ويشمت بالمصيب-------------------------------ة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقوله فعله وعلانيته سريرته وللمسرف ثلاث علامات ياكل ما ليس له ويشرب ما ليس له ويلبس ما ليس له وللكسلان من الرجال ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	377	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms2331	false	-7313637679542009775	158	199	859	1079	1617	300	ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان عنده احد ويحب ان يحمد في جميع اموره وللظالم ثلاث علامات يقهر من فوقه---------------------- بالمعصية ومن دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وللك----------سلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	2331	7505818944124276997	163	267.0	130	384	42.44791793823242	28	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms380	true	-2026537876712452208	195	227	936	1120	1449	300	خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعرض في العلم ببصيرة يذرو--------- الروايات ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي منه المواريث----------------- ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بمرضاته الفرج الحلال	380	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms2892	false	8692020228736336536	119	152	599	780	1554	300	خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يع-ض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم -----------------تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به----------- الحلال	2892	7505818944124276997	144	244.0	117	210	68.57142639160156	22	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms425	true	65699785983789700	64	142	307	686	1495	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك اذكر الله ف-----------ي الرخاء يذكرك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف---- القلم بما هو كاءن ولو جهد الخلق علي ان ينفعوك ب-شء لم يكتبه الله لم يقدروا عليه ولو جهدوا علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فعليك------------- بالصدق في اليقين --------------------ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان--------- النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	425	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms1739	false	4396382371243479977	102	178	532	900	1514	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الناس ----ان ينفعوك بامر لم يكتبه ال--------------------------------------------------------له عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان الصبر مع النص---------ر وان الفرح مع الكرب وان مع العسر يسرا	1739	7505818944124276997	282	475.0	220	437	64.53089141845703	47	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms474	true	-7003543259801325419	237	264	1124	1270	1440	300	قولوا لهم-- احسن ما تحبون ان يقال لكم ثم قال ان الله عز وجل يبغض اللعان السباب الطعا-------------ن الفحاش المتفحش الساءل الملحف ويحب الحيي الحليم العفيف المتعفف	474	2417590276862249085	Shia001615Vols-ara1.ms1234	false	3479765832872231249	67	92	339	487	1556	300	قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال لكم فا------ن الله------- يبغض اللعان السباب الطعان علي المءمنين الفاحش المتفحش الساءل الملحف ويحب الحيي الحليم العفيف المتعفف	1234	7505818944124276997	127	221.0	104	161	78.88198852539062	19	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001615Vols-ara1