id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	107	190	524	964	1522	300	كميل بن زياد واخذ بيدي علي-------------------------------------- فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثلاثا ثم قال يا كميل ان الق----لوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه مات-------- خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الد-ر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة	375	2417590276862249085	Shia001171-ara1.completed.ms010	true	-5870128174634751721	151	273	804	1459	1584	300	كميل بن زياد -اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فاخرجني الي------ الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء------ ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو عل الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل معرفة العلم دين يدان به يكتسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	10	-1451739852042862124	417	742.5	336	668	62.425148010253906	68	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms278	false	4669434882670802623	202	261	1039	1383	1597	300	عليكم وقال اذا كثر الربا كثر موت الفجاءة واذا طفف المكيال اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض من زكاته-------------------------------ا واذا جاروا في الاحكام وتعاونوا وخانو----------------------------ا العهود سلط عل-----يهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف و---ينهوا عن المنكر و---يتبعوا الا------------خيار سلط الله عليهم شرارهم فيدعو-------- خيارهم فلا يستجاب لهم وقال	278	2417590276862249085	Shia001171-ara1.completed.ms466	true	7906546193239758642	169	244	852	1278	1573	300	عليهما---- اذا ظهر الزنا كثر موت الفجا-ة واذا طفف المكيال اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بر--كاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام -تعاونوا علي الظلم كلها والعدوان واذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فيدعو عند ذلك خيارهم فلا يستجاب لهم وقال	466	-1451739852042862124	319	561.5	262	434	73.50230407714844	48	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms274	false	-2049351717450084990	131	187	685	953	1516	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي ولا يدري ما الله صانع فيه واجل---- قد بقي ما يدري ما الله قاض فيه فلياخذ- العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته في الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	274	2417590276862249085	Shia001171-ara1.completed.ms500	true	-4529519294834465017	93	141	456	681	1484	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي -لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فليتزود العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته------------------------------------------- فوالذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	500	-1451739852042862124	211	390.0	164	273	77.28937530517578	40	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms283	false	2653868807014167545	119	155	555	746	1454	300	كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين يشيعون من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل ------واعظة وام-نا -كل جاءحة طوبي لمن	283	2417590276862249085	Shia001171-ara1.completed.ms538	true	-4807361036629838264	75	111	393	580	1520	300	كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري---- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراث------------------هم قد نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل حاجة وعجبت لمن	538	-1451739852042862124	156	258.0	125	209	74.64115142822266	26	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001171-ara1.completed