id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	55	94	273	455	1522	300	اليه علي------- اما بعد فان المرء--- يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما اتاك-------------------------------------------------------- من الدنيا- فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تكثر عليه جزعا واجعل همك لما -بعد الموت و---------السلام	375	2417590276862249085	Shia001156-ara1.ms40	true	5070186256208494267	182	237	904	1160	1506	300	عليه السلام وهو اما بعد فان المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من --دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس ع-ليه جزعا وليكن همك فيما بعد الموت وكان عليه السلام	40	-2625012211565608721	157	258.5	121	259	60.617759704589844	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001156-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms283	false	2653868807014167545	115	196	536	961	1454	300	فقال يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين يشيعون من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وام-نا -كل ج-----------------اءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال قد اكتسبه من غير معصية ورحم وصاحب اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفس-----------------------ه وحسنت خليقته وصلحت سريرت----------------------------ه وعزل عن الناس شره ووسعته السنة ولم يبعدها الي البدعة وقال	283	2417590276862249085	Shia001156-ara1.ms43	true	-4705243446136660124	102	171	483	838	1506	300	فقال عليه السلام-- كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري---- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نب-ءهم اجداثهم وناكل تراث------------------هم قد نسينا كل واعظة ورمينا بكل جاءحة وقال عليه السلام طوبي لمن ذل في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من لسانه وعزل عن الناس شره ووسعته السنة ولم ينسب-- الي --بدعة -قال	43	-2625012211565608721	238	360.0	187	505	47.12871170043945	38	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001156-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms377	false	787988894773515332	239	300	1264	1621	1621	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود من------------------------ها مسجد احباء الل-------------------ه ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياء----ه اكتسبوا فيها الرحمة ف-ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها -مثلت---- ببلاها البلا وشوقت-- بسرورها---- السرور -راح----------------ت بفجيعة وابكرت بعافية ترغيبا وترهيب--------ا وتحذيرا وتخويفا ذمها رجال غداة الندامة و-حمدها اخرون-	377	2417590276862249085	Shia001156-ara1.ms45	true	-1157999103009632403	42	116	207	613	1603	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله و مصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الل----------ه ومتجر اولياء الله اكتس-وا فيها الرحمة و ربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءه-----ا وشوقتهم بسرورها الي السرور وراحت بعافية و ابتكرت بفجيع--------------ة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذ-------مها رجال غداة الندامة و حمدها اخرون	45	-2625012211565608721	311	502.5	257	443	70.20316314697266	46	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001156-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	104	300	505	1522	1522	300	امير المءمنين وقال كميل بن زياد واخذ بيدي علي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثلاثا ثم قال يا كميل ان القل------------وب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم حاكم والمال محكوم عليه مات---------------- خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الد-ر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها ان هاهن----------ا واشار الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون ي-----ستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر- بحجج الله ع-----------------لي اولياءه وبنعمه علي خلقه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة--- في احياءه ي-قدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القيادة للشهوة او مغرما بالجمع و-الادخار ليسوا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهم -الانعام الس----------------------------اءمة اللهم كلا لا تخلو الارض من قاءم بحق----- اما ظاهر- مشهور واما خاءب مغمور- لءلا يبطل حجج الله عز وجل وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا والاعظمون خطرا------------------------------------------------------------------------ هجم بهم العلم حتي حقاءق الامور- وباشروا روح اليقين-	375	2417590276862249085	Shia001156-ara1.ms47	true	6794411933870929544	19	269	93	1410	1588	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام---- فاخرجني الي------ الجبان- فلما اصحر تنفس الصعداء------ ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان هاهنا لعلما جما واشار الي صدره---------- لو اصبت له حملة بلي--------- اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل-------لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء----------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في اغياءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد- للشهوة او مغرما بالجمع و الادخار ليس-ا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهودا او خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين	47	-2625012211565608721	864	1431.0	692	1386	62.33766174316406	131	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001156-ara1
