id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms377	false	787988894773515332	60	165	321	887	1621	300	ثلاث علامات --------الصلاة والزكاة والورع وللمتكلف من الرجال ثلاث علامات ينازع من هو فوقه ويقول بما لا يعلم ويتعاطي ما لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من هو فوقه بالمعصية ومن هو دونه بالغلب------------------ة ويظاهر الظلمة والاثم وللمراءي ثلاث علامات ------------------------يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان من يراه ويحب ان يحمد في جميع --اموره وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتقرب اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقوله فعله وعلانيته سريرته وللمسرف ثلاث علامات ياكل ما ليس له ويشرب ما ليس له ويلبس ما ليس له وللكسلان من الرجال ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	377	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms006	true	-4096771733862970066	185	258	961	1363	1551	300	ثلاث علامات الصيام والصلاة والزكاة وان ----للمتكلف من الرجال ثلاث علامات يتملق اذا شهد ويغتاب اذا غاب ويشمت بالمصيبة---------- وللظالم ثلاث علامات يقهر من------------------------ دونه بالغلبة ومن فوقه بالمعصية ويظاهر الظلمة --------للمراءي ثلاث علامات ينشط اذا كان عند الناس ويكسل اذا كان وحد----------------------ه ويحب ان يحمد في جميع الامور -----------------------------------------------------------------وللمنافق ثلاث علامات ان حدث كذب وان اءتمن خان وان وعد اخلف------------------------------------------------------------------------- وللك----------سلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	6	-4381653995161571921	265	371.5	216	618	42.8802604675293	35	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms281	false	-1661114773022726929	250	300	1287	1516	1516	300	وقال- ان لكل شء شرفا وان اشرف المنازل ما استقبل به القبلة من احب ان يكون اعز الناس فليثق بالله ومن احب ان يك--------------------------------------------ون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يده ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ثم قال الا انبءكم بشرار-	281	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms015	true	-3535437193399987350	136	186	706	934	1494	300	-واله ان لكل شء شرفا وان -شرف المجالس ما استقبل به القبلة من احب ان يكون اعز الناس فليتق -الله ومن احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يد--------------------------------------------ه ثم قال الا انبءكم بشرار	15	-4381653995161571921	177	309.0	137	275	64.36363983154297	34	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms274	false	-2049351717450084990	116	187	603	953	1516	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم وان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي ولا يدري ما الله صانع فيه واجل---- قد بقي ما يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد------ من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته-- في الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	274	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms016	true	3779701693193605046	2	71	9	347	1566	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم -ان المءمن بين مخافتين اجل---- قد مضي -لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته و من الش-يبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت --والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا--- دار الا الجنة و--النار	16	-4381653995161571921	310	556.5	245	362	85.63536071777344	52	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms275	false	-7097068274417712167	268	299	1372	1527	1529	300	وقال له رجل اوصني يا رسول الل------ه فقال------------------- اكثر ذكر الموت يسلك عن الدنيا وعليك بالشكر تز------د في النعمة واكثر--- الدعاء فانك لا تدري متي يستجاب لك واياك والبغي فان الله	275	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms019	true	-3859290307013877781	113	151	600	789	1567	300	وقال له رجل اوصني بشء ينفعني الله به فقال صلي الله عليه واله اكثر ذكر الموت يسلك عن الدنيا وعليك بالشكر فانه يزيد في النعمة واكثر من الدعاء فانك لا تدري متي يستجاب لك واياك والبغي فان الله	19	-4381653995161571921	142	246.5	113	189	75.13227844238281	27	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms276	false	-5490300444263280102	5	55	19	266	1531	300	بغي-- عليه------ واياك والمكر فان الله قضي ا--لا يحيق المكر الس-ء الا باهله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل -------------------له اي الاعمال افضل فقال اجتناب المحارم والا يزال لسانك رطبا من ذكر الله عز وجل قيل فاي الاصحاب افضل قال الذي --------------اذا نسيت ذكرك واذا دعوت اعانك قيل اي الناس شر قال العلماء اذا فسدوا	276	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms019	true	-3859290307013877781	162	231	843	1195	1567	300	بغيكم علي انفسكم واياك والمكر فان الله قضي ان لا يحيق المكر السيء الا باهله وقال صلي الله عليه واله ستحرصون علي الامارة ثم تكون عليكم حسرة وندامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة وقال صلي الله عليه واله لن يفلح قوم اسندوا امرهم الي امراة وقيل له صلي الله عليه واله اي--------------------------------------------------------------------------------- الاصحاب افضل قال من اذا ذكرت اعانك واذا نسيت ذكرك و---------------قيل اي الناس شر قال العلماء اذا فسدوا	19	-4381653995161571921	145	222.0	115	448	32.36606979370117	23	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms278	false	4669434882670802623	202	260	1039	1378	1597	300	عليكم وقال اذا كثر الربا -----كثر موت الفجاءة واذا طفف المكيال اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض من زكاتها و--------------------------اذا جاروا في الاحكام وتعاونوا وخانو-----------------------ا العهود سلط عل-----يهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف و---ينهوا عن المنكر و---يتبعوا الا------------خيار سلط الله عليهم -شرارهم فيدعو-------- خيارهم فلا يستجاب لهم	278	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms029	true	270993030640300094	178	252	922	1340	1562	300	عليه واله- اذا كثر الزنا بعدي كثر موت الفجا-ة واذا طفف المكيال اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بر--كاتها من الزرع والثمار والمعادن واذا جاروا في الحكم ---تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهود سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم اشرارهم فيدعو عند ذلك خيارهم فلا يستجاب لهم	29	-4381653995161571921	308	527.0	253	425	72.47058868408203	45	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms526	false	-5128148042799402497	47	129	226	620	1422	300	الجهال وقال من اخرجه الله من ذل المعاصي الي عز التقوي اغناه الله بغير مال واعزه الله بغير عشيرة ---------------ومن خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله باليسير من الرزق رضي -----منه باليسير من العمل ومن لم يستح- من طلب الحلال----------- خفت مءونت----------ه ونعم اه-له ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه فاطلق---- لسانه ---من امور الدنيا داءها ودواءها واخرجه منه-----ا سالما وروي انه قال لما نزلت -------	526	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms033	true	2178348024153875494	82	172	397	832	1455	300	عليه-- واله من -نقله الله من ذل المعاصي الي عز الطاعة اغناه بلا------ مال واعزه بلا------ عشيرة وانسه بلا انيس ومن خاف الله اخاف -----منه كل شء ومن لم يخف الله اخافه الله من كل شء ومن رضي من الله باليسير من الرزق رضي الله منه باليسير من العمل ومن لم يستحي من طلب الحلال من المعيشة خفت مء-نته ورخي باله ونعم عياله ومن زهد في الدنيا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها واخرجه من الدنيا سالما الي دار القرار وقال صلي الله	33	-4381653995161571921	325	517.5	251	456	71.27192687988281	61	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	127	165	624	819	1522	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجاوا الي ركن وثيق------- يا كميل العلم خير من المال العلم	375	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms102	true	-3551469147080406453	256	300	1375	1603	1603	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم فيهتدوا ولم يلجاوا الي ركن وثيق فينجوا يا كميل العلم خير من المال العلم-	102	-4381653995161571921	194	349.0	157	229	84.71615600585938	36	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	165	296	819	1497	1522	300	يحرسك وانت تحرس المال والع-------------------------------------------لم حاكم والمال محكوم علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الد-ر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها ان هاهن---------ا واشار الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون يستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم-----ه علي خلق--ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة ---في احياءه ي-قدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القيادة للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء--------------------- اقرب شبها بهم -الانعام الس---------------------------اءمة اللهم كلا لا تخلو الارض من قاءم بحق----- اما ظاهر- مشهور واما خاءب- مغمور- لءلا يبطل حجج الله عز وجل وبيناته----------------- اولءك--- الاقلون عددا والاعظمون خطرا------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم حتي حقاءق	375	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms103	true	-45561835735136907	0	183	0	975	1584	300	يحرسك وانت تحرس المال والمال تفنيه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها ان ههنا لعلما جما واشار الي ص----------دره لم اصب- له خزنة بلي--------- اصيب لقنا غير مامون مستعملا الة الدين في طلب الدنيا -يستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمة الله علي معاصيه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد- للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسا- من رعاة الدين ولا من ذوي البصاءر واليقين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حملته اللهم بلي لا يخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا ا-و خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته ورواة كتابه واين اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعه نظراءهم ويزرعها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق	103	-4381653995161571921	598	969.5	476	1007	59.38431167602539	87	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms377	false	787988894773515332	236	299	1248	1616	1621	300	يذم-- الدنيا-------------- فقال الدنيا دار- صدق لمن صدقها ودار- عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد احب-اء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت-------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة فربحوا فيها الجنة ف-من ذا يذمها و--------------قد اذنت ببينها ونادت بفراقه--ا ونعت نفسها واهلها --مثلت ببلاه-ا البلا- وشوقت بسرورها---- السرور -راحت بفجيعة واب-كرت بعا------فية --------ترغيبا وترهيبا وتحذيرا وتخويفا ذمها رجال غداة الندامة وحمدها	377	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms115	true	240559148134320554	19	90	87	503	1621	300	يذمون الدنيا انتحلوا الزهد فيها الدنيا منزل صدق لمن صدقها ومسكن عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومسكن احباءه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا منها الجنة فيمن ذا يذم الدنيا يا جابر و قد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها بالزوال ومثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور وراحت بفجيعة وابتكرت بنعمة وعافية ترهيبا وترغيبا يذمها قوم عند------------------------- الندامة خدمتهم	115	-4381653995161571921	298	462.0	242	441	67.57369995117188	38	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms378	false	5768182220585227937	1	57	7	312	1585	300	فذكروا وحدثتهم فصد--قوا ف----يا ذام الدنيا المغتر بغرورها متي استذمت اليك بل متي غرتك ابمضاج------ع اباءك من البلي او بمنازل امهاتك من الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك من تبتغي له الشفاء وتستوصف له------------------ الاطباء فلم ينفعه تطبيب--ك ولم يستعف له بعافيتك-- مثلت به الدنيا--- نفسك وبمصرعه مصرعك غداة لا يغني عنك بكاءك ولا ينفعك احباءك	378	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms115	true	240559148134320554	97	151	556	853	1621	300	فخافوا وشوقتهم فاشتاقوا فايها الذام للدنيا المغتر بغرورها متي استذمت اليك بل متي غرتك بنفسها بمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك من الثري كم مرضت بيديك وعللت بكفيك --------------------تستوصف لهم الدواء وتطلب لهم الاطباء -لم تدرك فيه طلبتك ولم تسعف فيه بحاجتك بل مثلت--- الدنيا به نفسك وبحاله حال--ك غداة -------------------لا ينفعك احباءك	115	-4381653995161571921	209	305.5	166	342	61.11111068725586	26	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	47	94	239	455	1522	300	عبد الله بن عباس او رد اكثرها كتب اليه علي اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما اتاك ----------------------------------------------------------من الدنيا فلا تكثر- به فرحا وما فاتك منها فلا ت-كثر عليه جزعا واجعل همك لما -بعد الموت و---------السلام	375	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms123	true	8808106103578668686	133	188	790	1050	1603	300	عبد الله بن عباس-------------------------- اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلته من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلته من الدنيا فلا تكثرن به فرحا وما فاتك منها فلا تاسفن عليه حزنا وليكن همك فيما بعد الموت وقال عليه السلام	123	-4381653995161571921	169	293.0	131	286	59.09090805053711	33	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms376	false	8529271228403997481	124	158	662	830	1517	300	كم من مستدرج بالاحسان اليه وكم من مغرور بالستر عليه وكم من مفتون بحسن القول فيه وما ابتلي احد------ بمثل الاملاء له الم تسمع قول الله عز وجل انما نملي لهم ليزدادوا اثما وقال	376	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms125	true	-8197800582439931112	147	180	761	926	1541	300	كم من مستدرج بالاحسان اليه وكم من مغرور بالستر عليه وكم من مفتون بحسن القول فيه وما ابتلي الله عبدا بمثل الاملاء له قا---------ل الله عز وجل انما نملي لهم ليزدادوا اثما وقال	125	-4381653995161571921	155	292.5	123	174	89.08045959472656	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms279	false	8041822230153360459	5	43	37	261	1524	300	ثلاث----- لا يموت صاحبهن----- حتي يري ما يكره البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمو اموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم تترك-- الديار بلاقع	279	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms188	true	7000151354998415599	15	54	74	309	1614	300	ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن- البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويثرون وان اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم ليذران الديار بلاقع	188	-4381653995161571921	212	388.5	175	236	89.83050537109375	34	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms287	false	-5771408555515374293	144	214	748	1129	1563	300	عليه وزره وقال ان الله جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه -طلاب المعروف الي------هم ويسر عليهم اعطاءه كما ييسر الغيث الي الارض ال-جدبة ليحييها ويحيي بها اهلها وان الله جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر علي طلاب المعروف------- الطلب وحظر عليهم اعطاءه كما يحظر الغيث عن الارض ال-جدبة ليهلكها ويهلك بها اهلها او- يعفو الله عنه اكثره وقال	287	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms188	true	7000151354998415599	81	149	435	811	1614	300	عليه السلام--- ان الله جعل للمعروف اهل-ا من خلقه حبب اليهم المعروف وحبب اليهم فعاله ووجه لطلاب المعروف الطلب اليهم ويسر --لهم -قضاءه كما -يسر الغيث---- للارض المجدبة ليحييها ويحيي اهل----ها وان الله جعل للمعروف اعداء من خلقه بغض اليهم المعروف وبغض اليهم فعاله وحظر علي طلاب المعروف التوجه اليهم وحظر عليهم -قضاءه كما يحظر الغيث عن الارض المجدبة ليهلكها ويهلك---- اهلها وما يعفو الله عنه اكثر- وقال	188	-4381653995161571921	336	569.5	270	398	84.42211151123047	49	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms474	false	-7003543259801325419	237	265	1124	1275	1440	300	قولوا لهم-- احسن ما تحبون ان يقال لكم ثم قال ان الله عز وجل يبغض اللعان السباب الطعا-------------ن الفحاش المتفحش الساءل الملحف ويحب الحيي الحليم العفيف المتعفف وقال	474	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms192	true	4683229204489999183	105	131	556	709	1572	300	قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال لكم فا------ن الله------- يبغض اللعان السباب الطعان علي المءمنين الفاحش المتفحش الساءل الملحف ويحب الحيي الحليم العفيف المتعفف وقال	192	-4381653995161571921	132	231.0	108	166	79.51807403564453	19	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms588	false	-112353049047141669	278	300	1426	1539	1539	300	وقال ان------------ما يءمر بالمعروف وينهي عن المنكر مءمن فيتعظ--------------- فاما صاحب سيف وسوط فلا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من تعرض لسلطان جاءر فاصابته منه بلية-	588	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms232	true	3025853572473380182	6	67	28	343	1525	300	وقال عليه السلام انما يءمر بالمعروف وينهي عن المنكر مءمن فيتعظ او جاهل فيتعلم فاما صاحب سوط وسيف فلا وقال عليه السلام انما يامر بالمعروف وينهي عن المنكر من كانت فيه ثلاث خصال عالم بما يامر عالم بما ينهي عادل فيما يامر عادل فيما ينهي رفيق بما يامر رفيق بما ينهي وقال عليه السلام من تعرض لسلطان جاءر فاصابته منه بلية	232	-4381653995161571921	105	180.0	84	315	33.33333206176758	18	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms279	false	8041822230153360459	66	89	366	492	1524	300	وقال------------ ثلاث لم يجعل الله لاحد فيها--------- رخصة بر الوالدين برين كانا او فاجرين ووفاء -العهد للبر والفاجر واداء الامانة الي البر والفاجر	279	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms238	true	3281329841870048361	20	47	96	244	1511	300	وقال عليه السلام ثلاث لم يجعل الله لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين برين كانا او فاجرين ووفاء بالعهد للبر والفاجر واداء الامانة الي البر والفاجر	238	-4381653995161571921	123	226.0	100	148	83.10810852050781	21	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms526	false	-5128148042799402497	208	271	982	1291	1422	300	يا موسي لا تنسني علي--- حال ولا تفرح بكثرة المال فان نسياني يميت القلب وعند كثرة المال تكثر- الذنوب يا موسي---------------------------------------------------------------------- كل زمان ياتي بالشدة بع--------------------د الشدة وبالرخاء بعد الرخاء والملك بعد المل-ك وملكي----- قاءم لا يزول ولا يخفي علي شء في الارض ولا في السماء وكيف يخفي علي ما كان ابتداءه مني و-------كيف لا تكون همتك فيما عندي وانت ترجع لا محالة	526	2417590276862249085	Shia001153-ara1.ms324	true	4741183915727670375	3	78	19	402	1517	300	يا موسي لا تنسني علي كل حال ولا تفرح بكثرة المال فان نسياني يقسي القلوب ومع كثرة المال -كثرة الذنوب الارض مطيعة والسماء مطيعة والبحار مطيعة فمن عصاني شقي فانا الرحمن الرحيم رحمن كل زمان -اتي بالشدة بعد الرخاء وبالرخاء بعد الشدة وبالملو------------------ك بعد الملوك وملكي داءم قاءم لا يزول ولا يخفي علي شء في الارض ولا في السماء وكيف يخفي علي ما------------ مني مبتدءه وكيف لا يكون هم-ك فيما عندي والي ترجع لا محالة	324	-4381653995161571921	253	409.5	197	416	60.81730651855469	43	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001153-ara1