id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms279	true	8041822230153360459	5	39	37	237	1524	300	ثلاث----- لا يموت صاحبهن حتي يري ما يكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمو اموالهم ويثرون وا---------------ن اليمين الكاذبة وقطيعة	279	2417590276862249085	Shia001137-ara1.completed.ms098	false	-4075499340676657042	210	300	1024	1492	1492	300	ثلاث خصال لا يموت صاحبهن حتي يري وبالهن 119 حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل رضي الله عنه قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري عن احمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن ابي عبيدة عن ابي جعفر عليه السلام قال في كتاب علي عليه السلام ثلاث خصال لا يموت صاحبهن ابدا حتي يري وبالهن البغي وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة يبارز الله بها وان اعجل الطاعة ثوابا لصلة الرحم وان القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمي اموالهم ويبرون فتزداد اعمارهم وان اليمين الكاذبة وقطيعة-	98	6427308357300683216	188	340.0	156	469	40.085289001464844	28	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001137-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms279	true	8041822230153360459	63	89	353	492	1524	300	الله في عمره وقا----ل ثلاث لم يجعل الله لاحد فيها--------- رخصة بر الوالدين برين كانا او فاجرين ووفاء -العهد للبر والفاجر واداء الامانة الي البر والفاجر	279	2417590276862249085	Shia001137-ara1.completed.ms102	false	7753417616337627265	63	91	296	449	1443	300	الله عليه السلام يقول ثلاث لم يجعل الله لاحد من الناس فيهن رخصة بر الوالدين برين كانا او فاجرين ووفاء بالعهد للبر والفاجر واداء الامانة الي البر والفاجر	102	6427308357300683216	125	229.0	101	153	81.69934844970703	21	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001137-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms290	true	-5818607786743866951	245	292	1300	1537	1578	300	نضر الله وجه عبد- سمع مقالتي فوعاها وحفظها ثم بلغها---- من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة الحق---- واللزوم لجماعة المءمنين فان دعوتهم محيطة من وراءهم	290	2417590276862249085	Shia001137-ara1.completed.ms117	false	5754952103362490197	205	250	947	1175	1409	300	نضر الل----ه عبدا سمع مقالتي فوعا-------ها ثم بلغها الي من لم يسمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم اخلاص العمل لله والنصيحة لاءمة المسلمين واللزوم لجماعتهم------- فان دعوتهم محيطة من وراءهم	117	6427308357300683216	214	384.5	170	246	86.99186706542969	38	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001137-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	true	5298893204182860070	107	292	524	1477	1522	300	كميل بن زياد و----------------------------------------اخذ بيدي علي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثلاثا ثم قال يا كميل ان القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك و-انت تحرس المال والعلم حاكم والمال محكوم عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الد-ر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها--- ان هاهنا واشار -----الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي خلقه ا--------------------------------------و منقادا لحملة الحق- لا بصيرة ---في احياءه يقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القيادة للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهم -الانعام الس----------------------------اءمة اللهم كلا لا تخلو الارض من قاءم بحق اما ظاهر مشهور واما خاءب مغمور لءلا يبطل حجج الله عز وجل وبيناته--------- اولءك الاقلون عددا والاعظمون خطرا هجم	375	2417590276862249085	Shia001137-ara1.completed.ms142	false	-3777890768320451418	70	290	349	1476	1535	300	كميل بن زياد قال خرج الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ بيدي و----اخرجني الي------ الجبان وجلس وجلست ثم رفع راسه الي ف-----قال يا كميل------------------------------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك و انت تحرس المال------------ والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه و ان ه-هنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت--------- لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في---- الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق---ه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك ف--منهوم- باللذات سلس القياد --------او مغري- بالجمع والادخار ليس-ا من رعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة--- ظاهر او خاف--------- مغمور لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته وكم واين اولءك الاقلون عددا -الاعظمون خطرا بهم	142	6427308357300683216	755	1222.5	602	1241	60.838035583496094	120	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001137-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms376	true	8529271228403997481	159	185	833	968	1517	300	اشتاق الي الجنة تسلي عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	376	2417590276862249085	Shia001137-ara1.completed.ms177	false	-6028006033704552152	256	281	1237	1368	1476	300	اشتاق الي الجنة -سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات	177	6427308357300683216	123	231.5	99	135	91.11111450195312	23	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001137-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms377	true	787988894773515332	49	165	260	887	1621	300	ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب الله وبما يكره الله وللعامل ثلاث علامات الصلاة-------- والزكاة والورع وللمتكلف من الرجال ثلاث علامات ينازع من هو فوقه ويقول بما لا يعلم ويتعاطي ما لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من هو فوقه بالمعصية ومن هو دونه بالغلبة ويظاهر الظلمة وا-----------------------------------------------------------------لاثم --------------------------------------وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان من يراه ويحب ان يحمد في جميع اموره- وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتقرب اذا شهد ويشمت بالمصيبة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقوله فعله وعلانيته سريرته وللمسرف ثلاث علامات ي-اكل ما ليس له ويشرب ما ليس له ويلبس ما ليس له---------------- وللكسلان من الرجال ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	377	2417590276862249085	Shia001137-ara1.completed.ms096	false	-8194940361707454867	184	296	910	1536	1561	300	ثلاث علامات العلم بالله وبما يحب وب-----ما يكره----- وللعامل ثلاث علامات الصلاة والصيام والزكاة -------وللمتكلف---------- ثلاث علامات ينازع من ف---وقه ويقول ما--لا يعلم ويتعاطي ما لا ينال وللظالم ثلاث علامات يظلم من ف---وقه بالمعصية ومن--- دونه بالغلبة ويعين- الظلمة وللمنافق ثلاث علامات يخالف لسانه قلبه وقلبه فعله وعلانيته سريرته وللاثم ثلاث علامات يخون ويكذب ويخالف ما يقول وللمراءي ثلاث علامات يكسل اذا كان وحده وينشط اذا كان الناس عنده ويتعرض في كل امر للمحمدة وللحاسد ثلاث علامات يغتاب اذا غاب ويتملق اذا شهد ويشمت بالمصيبة -----------------------------------------------------------------وللمسرف ثلاث علامات يشتري ما ليس ل----------------ه ويلبس ما ليس له وياكل ما ليس له وللك----------سلان ثلاث علامات يتواني حتي يفرط ويفرط حتي يضيع ويضيع حتي ياثم	96	6427308357300683216	448	760.0	362	756	59.25925827026367	71	JK001493-ara1.mARkdown	Shia001137-ara1.completed