id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms179	true	-3246231706286395475	77	212	384	1028	1447	300	ماوية بنت كعب بن القين----------- وسعد بن لءي وامه يسرة بنت -غالب بن الهون بن خزيمة------------------------------------------------------------------------------- فاما سامة بن لءي فانه هرب -------------------من اخيه عامر بن لءي------ وذلك انه كان بينهما شر فوثب سامة علي عامر ففقا عينه--------- فاخافه عامر فهرب منه فصار الي عمان فيقال انه مر ذات يوم ---------------علي ناقة له فوضعت الناقة ---------------مشفرها في الارض فعلقتها افعي ونفضتها فوقعت علي سامة ف------نهشت الافعي ساقه فقتلته فقال فيما يزعمون حين احس بالموت ------------عين فابكي لسامة بن لءي علقت ما بساقة العلاقة لمم يروا مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقه بلغا عامر- وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقه ان تكن في عمان داري فاني ماجد قد خرجت من غير فاقه رب كاس هرقت يا-بن لءي حذر الموت لم تكن مهراقة رمت دفع الحتوف يا-بن لءي ما لمن رام ذلك بالحتف طاقه	179	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms053	false	6253847401423458246	123	282	556	1305	1391	300	ماوية بنت كعب بن القين بن جسر وام عامر بن لءي --مخشي--ة بنت شيبان بن محارب بن فهر ويقال ليلي بنت شيبان بن محارب بن فهر امر سامة رحلته الي عمان وموته قال ابن اسحاق فاما سامة بن لءي فخرج الي عمان وكان بها ويزعمون ا--ن عامر بن لءي اخرجه وذلك انه كان بينهما شء------------------- ففقا سامة عين عامر فاخافه عامر فخر---------ج الي عمان فيزعمون ان سامة بن لءي بينا هو يسير علي ناقته اذ وضعت راسها ترتع فاخذت حية بمشفرها فهصرتها حتي -------------------وقعت الناقة لشقها ثم نهشت سامة------- فقتلته فقال سامة------- حين احس بالموت فيما يزعمون عين فابكي لسامة بن لءي علقت ساق سامة العلاقه لا اري-- مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقه بلغا عامرا وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقه ان تكن في عمان داري فاني غالبي-- خرجت من غير ناقه رب كاس هرقت يا بن لءي حذر الموت لم تكن مهراقه رمت دفع الحتوف يا بن لءي ما لمن رام ذاك بالحتف طاقه	53	5049242056093930090	462	648.0	354	820	56.34146499633789	76	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms179	true	-3246231706286395475	191	298	932	1437	1447	300	رب كاس هرقت يا-بن لءي حذر الموت لم تكن مهراقة رمت دفع الحتوف يابن لءي ما لمن رام ذلك بالحتف طاقه فاما خزيمة بن لءي وهو عاءذة فانه نزل في شيبان فانتسب ولده في ربيعة واما الحارث وهو جشم وسعد فانهم نزلوا في هزان فانتسبوا فيهم وفيهم يقول جرير بن الخطفي بني جشم لستم لهزان فانتموا لاعلي الروابي من لءي بن غالب واما عوف بن لءي فانه خرج فيما يزعمون في ركب من قريش حتي اذا كان في ارض غطف-----------------------ان ابطا به بعيره فانطلق من كان معه من قومه فاتاه ثعلبة بن سعد-------------------------------------- بن ذبيان فاحتسبه وجعله له اخا فصار نسبه في عوف ابن سعد ابن ذبيان	179	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms054	false	3613951574936332671	27	96	130	442	1428	300	رب كاس هرقت يا بن لءي حذر الموت لم تكن مهراقه قال اجل امر عوف بن ----------------------------------------------لءي ونقلته سبب انتماءه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بني ذبيان قال ابن اسحاق و--------------------------------اما عوف بن لءي فانه خرج-فيما يزعمون-في ركب من قريش حتي اذا كان ب--ارض غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابطء ب------ه فانطلق من كان معه من قومه فاتاه ثعلبة بن سعد وهو اخوه في نسب بني ذبيانثعلبة بن سعد بن ذبيان --------------------------------------------------------	54	5049242056093930090	194	288.0	149	567	34.21516799926758	36	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms180	true	1971311230522667937	4	34	15	171	1538	300	بني مرة -بن عوف و---------------------------------------ما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر الرقابا وقومي ان سالت بني لءي بمكة علموا مضر الضرابا سفهنا باتباع بني بغيض وترك الاقربين لنا انتسابا	180	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms054	false	3613951574936332671	243	280	1123	1319	1428	300	بني مرة ابن عوفحين هرب من النعمان بن المنذر فلحق بقريش فما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر الرقابا وقومي ان سالت بنو لءي بمكة علموا مضر الضرابا سفهنا باتباع بني بغيض وترك الاقربين لنا انتسابا	54	5049242056093930090	153	286.0	124	196	78.06122589111328	27	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms182	true	-6773173245999517093	120	263	621	1340	1525	300	خزاعة وبنو بكر وعلم-------وا ان قصيا سيصنع بهم كما صنع بصوفه وانه سيحول بينهم وبين --------امر مكة وحجابة البيت وانحازوا عنه وصاروا عليه فلما راي ذلك اجمع لحربهم وبعث الي اخيه من امه دراج بن ربيعة العذري فاتاه اخوه بمن قدر عليه ---من قضاعة وقيل وافي دراج وقصي قد نصب لحرب القوم ودراج يريد البيت فاعان اخاه بنفسه وقومه فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين ث-----------م تداعوا الي الصلح و----ان يحكم ما بينهم رجل -من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر بن عوف بن كعب-------- بن ليث ابن بكر ------------بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بال-بيت وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش-------------- ففيه الدية فودوا خمسا وعشرين بدنة وثلاثين حرجا وان يخلوا بين قصي وبين البيت- ومكة---- فسمي- يعمر -الشداخ	182	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms067	false	-4527500066580503239	136	264	662	1303	1481	300	خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا ان----ه سيمنع--هم كما منع -صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما ---------انحازوا عنه باداهم و-----------------اجمع لحربهم وثبت معه اخوه رزاح------- بن ربيعة------------------ بمن معه من قومه من قضاعة وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا---------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكم-وا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث -بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة و------------------------------ان يخلي- بين قصي وبين الكعبة ومكة سبب تسمية يعمر بالشداخ	67	5049242056093930090	484	710.0	377	795	60.8805046081543	77	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms185	true	1534499626880145001	203	236	1028	1199	1527	300	حضر الح-ج قام في قريش خطيبا فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته الحرام وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله يعظمون حرمة بيته فهم اضياف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه	185	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms074	false	8110201339005484702	137	167	661	812	1489	300	حضر الحاج قام في قريش------ فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته------- وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله ------وحجاج بيته وهم ضي--ف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه	74	5049242056093930090	143	247.0	113	172	83.13953399658203	26	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms232	true	-6085945607717165659	146	186	711	898	1475	300	كان الله -بعثك وقال الاخر اعجز علي الله ان-- يرسل- غيرك وقال الاخر- والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا-------- كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	232	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms256	false	-5564025341992353100	0	42	0	199	1459	300	كان الله ارسلك وقال الاخر ا-ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	256	5049242056093930090	174	305.0	134	200	87.0	33	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms256	true	4376020400166131139	195	280	1048	1475	1578	300	في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي به- جمعا عظيما من قريش فلم يكن م-نهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم وكان اول سهم رمي--- في الاسلام------------------------------- ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وجاء------------------------ المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان -بن جابر الحارثي حليف بني نوفل ------------وكانا مسلمين ولكنهما خرجا ف-توصلا بالكفار وكان علي القوم عكرمة بن ابي جهل وسعد بن	256	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms387	false	6665133192274425836	5	104	19	520	1523	300	في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في الاسلام من فر من المشركين الي المسلمين ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وفر من المشركين الي المسلمين المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان ابن جابر المازني حليف بني نوفل بن عبد مناف وكانا مسلمين ولكنهما خرجا ليتوصلا بالكفار وكان علي القوم عكرمة بن ابي جهل قال ابن	387	5049242056093930090	413	754.0	329	501	82.43512725830078	74	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms256	true	4376020400166131139	172	207	937	1109	1578	300	ذلك حمزة بن عبد المطلب علي سرية الي ساحل البحر وقيل ان اولهم عبيدة بن الحارث بن المطلب علي سرية الي ثنية المرة في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	256	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms389	false	5695963924266851675	20	43	102	215	1481	300	ذلك حمزة بن عبد المطلب بن هاشم -الي سيف- البحر من ناحية العيص في ثلاث---------------------------------------------------------ين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	389	5049242056093930090	83	139.0	66	172	48.25581359863281	15	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	true	-1771434211231139741	3	53	18	270	1510	300	بن عبد المطلب علي سرية الي ساحل البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام------------ في ثلاث-ماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا وانصرف---- القوم بعضهم عن بعض ولم يكن------ قتال	257	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms389	false	5695963924266851675	22	76	111	378	1481	300	بن عبد المطلب بن هاشم- الي سيف- البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام بذلك الساحل في ثلاث ماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا فانصرف بعض القو------م عن بعض ولم يكن بينهم قتال	389	5049242056093930090	234	414.0	186	275	85.09091186523438	41	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	true	-1771434211231139741	15	101	74	492	1510	300	ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام في ثلاثماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا وانصرف القوم بعضهم عن بعض ولم يكن قتال وعبد الله بن جحش بن رءاب علي سرية الي نخلة في ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم احد من الانصار---- وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امر---ه ولا يستكره من اصحابه احدا فلما سار------------------------- عبد الله بن جحش	257	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms393	false	686476752783869906	1	44	4	208	1396	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم---- من الانصار احد وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره من اصحابه احدا اصحاب ابن جحش في سريته وكان اصحاب عبد الله بن جحش	393	5049242056093930090	166	167.5	131	450	36.88888931274414	32	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	true	-1771434211231139741	95	133	467	653	1510	300	فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب ينظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف لترصد بها قريشا وتعلم------- اخبارها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف م----نهم احد	257	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms393	false	686476752783869906	167	269	749	1242	1396	300	فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد	393	5049242056093930090	182	333.5	144	493	36.91683578491211	33	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	true	-1771434211231139741	203	251	1003	1253	1510	300	الهون بن خزيمة--------------- فقال-ا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا ا--------صحابك يفقهوننا--------- ويقرءوننا القران------------------------ فبعث في-----------------------------------------------هم مرثد بن ابي مرثد الغنوي------------------------ وخالد بن البكير ح-------ليف بني عدي------- وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح العمري وزيد بن دثنة البياضي وعبد الله بن طارق الظفري وخبيب بن عدي	257	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms580	false	-1455500602063367463	142	217	693	1069	1458	300	الهون بضم الهاء قال ابن اسحاق فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم نفرا ستة من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس---------------- وخبيب بن عدي	580	5049242056093930090	192	274.5	152	392	48.979591369628906	28	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms265	true	-2549519646159198977	69	145	347	747	1512	300	ووجه عمرو -بن امية الضمري الي النجاشي وشجاع بن وهب الي الحارث ابن ابي شمر الغساني وحاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس صاحب الاسكندرية وجرير بن عبد ال-له البجلي الي ذي الكلاع الحميري والغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي من بني تميم بالبحرين وعمار بن ياسر الي--------------------------------------------------------------------------------------------- الايهم بن النعمان الغساني وسليط بن عمرو بن عبد شمس العامري الي ابني هوذة بن علي الحنفي باليمامة والمهاجر بن ابي امية--------- الي الحارث بن عبد كلال الحميري	265	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms878	false	-481313504990238658	188	287	967	1483	1551	300	وبعث عمرو ابن امية الضمري الي النجاشي ملك الحبشة وبعث -----------------------------حاطب بن ابي بلتعة الي المقوقس ملك -الاسكندرية وبعث عمرو بن العاص السهمي الي جيفر وعياد ابني الجلندي الازديين ملكي عمان وبعث سليط بن عمرو احد بني عامر ابن لءي الي ثمامة بن اثال وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك --البحرين وبعث شجاع ابن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك تخوم الشام قال ابن هشام بعث شجاع بن وهب الي جبلة بن الايهم----------- الغساني وبعث ------------------------------------------------------------------المهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري	878	5049242056093930090	207	276.5	166	625	33.119998931884766	28	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	true	8338106465947341864	43	262	209	1302	1492	300	فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو---------------- وقع بنا رسولكم مقدم-نا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغنا ما ارسلتم به واخبرنا ما كان قبلكم و-نبانا باسلامكم ----------------وان الله قد هداكم------ ان اصلحتم واطعتم الله واطعتم رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم ال-نبي والصفي- وما---- علي المءمنين من الصدقة ع----------شر ما سقي البعل وسقت السماء و----ما سقي بالغرب نصف العشر وان في الابل من الاربعين حقة قد استحقت الرحل وهي جذعة وفي الخمس والعشرين ابن- مخاض وفي كل ثلاثين من الابل ابن لبون وفي---------------------------- كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقر- وفي كل ثلاثين من البقر تبيع ذكر او جذعة وفي كل اربعين من الغنم شاة ف------------انها فريضة الله التي افترض علي المءمنين ----------فمن زاد خيرا فهو خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين --------------------------له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية في- كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافري او عرضه------ فمن ادي ذلك الي رسول الله -------------------فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين وان رسول الله	267	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms864	false	-2115502818967685664	6	240	32	1182	1473	300	فاني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ-- ما ارسلتم به و-خبر-ا ما---- قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله و------رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم الرسول و--صفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي -الغرب نصف العشر وان في الابل--- الاربع------------------------------------------------ين ابنة لبون وفي--- ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر-- من الابل ----شاتان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي -ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسول---------------ه وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد- عنها وعليه الجزية علي كل حال---- ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر- او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسوله اما بعد ف--ان رسول الله	864	5049242056093930090	926	1533.5	730	1262	73.37559509277344	157	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	true	8338106465947341864	86	201	446	1015	1492	300	من الغناءم خمس الله وسهم النبي والصفي وما علي المءمنين من الصدقة ع----------شر ما سقي البعل وسقت السماء و----ما سقي بالغرب نصف العشر وان في الابل من الاربعين حقة قد استحقت الرحل وهي جذعة وفي الخمس والعشرين ابن مخاض وفي كل ثلاثين من الابل ابن لبون وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقر- وفي كل ثلاثين من البقر تبيع ذكر او جذعة وفي كل اربعين من الغنم------------ شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين ----------فمن زاد خيرا فهو خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نصراني	267	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms869	false	2833631066606908438	219	299	1189	1570	1576	300	من المغانم خمس الله و--------------ما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي -الغرب نصف ال----------------------------------------------------------------------------------عشر وفي كل ---عشر من الابل شاتا---ن وفي كل عشرين ---------اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانه من اسلم من يهودي او نصراني	869	5049242056093930090	316	522.5	243	606	52.14521408081055	56	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	true	8338106465947341864	201	262	1015	1302	1492	300	فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصران-----------يته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية في كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافري او عرضه فمن ادي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو لله ولرسوله وللمءمنين ---وان رسول الله	267	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms870	false	-3314812189354658584	6	61	32	289	1528	300	فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي----------- نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد- عنها وعل-----------ي كل حالم--- ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه ثيابا----------- فمن ادي ذلك-------------- فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله	870	5049242056093930090	214	344.0	165	308	69.48052215576172	40	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms291	true	-5686982644647041636	191	295	952	1446	1475	300	كل دم كان في الجاهلية موضوع تحت قدمي واول د----م اضعه دم ادم بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان ادم بن ربيعة مسترضعا في هذيل فقتله بنو سعد بن بكر وقيل في بني ليث فقتلته هذيل الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال وكل ربا كان في الجاهلية موضوع تحت قدمي واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال يا ايها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله الا وا--------------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله	291	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms875	false	-4577216242661224262	200	300	979	1463	1463	300	كل دم كان في الجاهلية موضوع وان ------اول دماءكم اضع- دم ا---بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان------------- مسترضعا---------------------------------- في بني ليث فقتلته هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء-------------------------------- الجاهلية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان-- النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله 37 ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله-	875	5049242056093930090	262	300.0	207	685	38.24817657470703	45	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms294	true	-5120000697414526782	203	245	1100	1306	1595	300	علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وقيل الفضل بن العباس----------------------------- وشقران مولي رسول الله ونادت الانصار اجعلوا لنا في رسول الله نصيبا في وفاته كما كان لنا في حياته فقال علي ينزل رجل منكم فانزلوا اوس بن خولي احد بني	294	2417590276862249085	Shamela0023833-ara1.completed.ms924	false	-7503585508700631192	38	73	186	354	1464	300	علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب و----الفضل بن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين ولوا غسله وان--------------------------------------------------------------- اوس بن خولي احد بني	924	5049242056093930090	105	139.5	80	235	44.680850982666016	19	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0023833-ara1.completed