id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms001	false	4223472633933514934	42	69	186	329	1464	300	فقالا له ما يبكيك قال لان-----كما --------تفارقان هذا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	1	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0077	true	-951057145703640203	245	299	1197	1476	1478	300	فقالا له ما يبكيك قال ابكي عليكما تموتان فتفارقان ما انتما فيه من النعمة والكرامة فوقع ذلك في انفسهما ثم اتاهما فوسوس اليهما فقال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين	77	-6788471551444052522	135	238.5	109	279	48.3870964050293	24	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms152	false	-3925807245664574819	9	73	50	356	1654	300	وغلب----------------------------- علي البلد ثم ملك سيف -----بن ذي يزن بن ذي اصبح وسيف الذي------- يقول فيه---------- امية ابن ابي الصلت لا -----يطلب الثار ا--لا ابن ذي يزن اقام في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده الامر الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي لبني الاحرار يقدمهم اذهب اليك لقد اسرعت قلق-لا	152	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0607	true	-2127158596492459962	107	177	563	913	1537	300	وغلب علي بلاد اليمن وفرق عماله في المخال------------يف وفي ابن ذي يزن وما كان منه ومن وهرز والفرس يقول ابو الصلت ابو امية -بن ابي الصلت الثقفي ليطلب الوتر امثال ابن ذي يزن ري-م في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامتهم فلم يجد عنده بعض ا--لذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلقالا	607	-6788471551444052522	236	360.0	182	366	64.48087310791016	37	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms161	false	-370823483959881455	50	259	240	1263	1474	300	فانزلهم---- عدي بن زيد كل واحد علي حدته وكان يفضل اخوه النعمان عليه في النزل و---يريهم انه لا يرجوه ويخلو بهم رجلا رجلا ويقول لهم ان سالكم الملك هل تكفوني العرب فقولوا له لن نكفيكهم الا النعمان وقال للنعمان ان سالك الملك عن اخوتك فقل--- ان عجزت عنهم فانا عن العرب اعجز وكان من بني المنذر رجل يقال له الاسود وكانت امه من بني الرباب وكان من الرجال وكان يحضنه اهل بيت من الحيرة يقال لهم بنو مرينا كانوا اشرافا وكان منهم رجل يقال له عدي بن اوس بن مرينا ك-ان ماردا شاعرا وكان يقول للاسود بن المنذر اخي النعمان انك قد عرفت اني لك راج وان طلب-------تي اليك ورغبتي ان تخالف عدي بن زيد فانه والله ما ينصح--ك ابدا فلم يلتفت الي قوله فلما امر كسري عدي بن زيد ان يدخلهم عليه جعل يدخلهم----- رجلا رجلا فك-------ان يري رجالا --ما راي مثلهم فاذا سالهم هل تكفو-ني ما كنتم تكفون قالوا لن نكفيك العرب الا النعمان فلما دخل عليه النعمان راي رجلا وسيما فكلمه فقال هل -تستطيع ان تكفيني العرب قال نعم قال فكيف تصنع باخوتك قال ان عجزت عنهم فانا عن غيرهم اعجز فملكه وكساه والبس-----------------------------ه اللءلء ف--------لما خرج وقد ملك قال عدي بن اوس بن مرينا للاسود دونك----- قد خالفت الراي ومضي النعمان مملكا علي عدي بن	161	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0647	true	7538251041922933173	47	231	215	1123	1428	300	فانزلهم علي عدي بن زيد فكان عدي------------- يفضل اخوة النعمان عليه في النزل وهو يريهم انه لا يرجوه ويخلو بهم رجلا رجلا ويقول لهم ان سالكم الملك اتكف--وني العرب فقولوا ن------كفيكهم الا النعمان وقال للنعمان ان سالك الملك عن اخوتك فقل له ان عجزت عنهم فانا عن غيرهم اعجز وكان من بني مرين-ا رجل يقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عدي بن اوس بن مرينا وكان ماردا شاعرا وكان يقول للاسود بن المنذر------------ انك قد عرفت اني لك راج وان طلبتي ورغبتي اليك -------ان تخالف عدي بن زيد فانه والله لا ينصح لك ابدا فلم يلتفت الي قوله فلما امر كسري عدي بن زيد ان يدخلهم عليه جعل يدخلهم عليه رجلا رجلا فيكلمه فكان يري رجالا قلما راي مثلهم فاذا سالهم هل تكفونني ما كنتم تل-ون قالوا ن---كفيك العرب الا النعمان فلما دخل عليه النعمان راي رجلا دميما فكلمه وقال له اتستطيع ان تكفيني العرب قال نعم قال فكيف تصنع باخوتك قال ان عجزت عنهم فانا عن غيرهم اعجز فملكه وكساه والبسه تاجا قيمته ستون الف درهم فيه اللءلء والذهب مفلما خرج-وقد ملك-قال عدي بن اوس بن مرينا للاسود دونك فانك قد خالفت الراي ثم-- ا---------------ن عدي بن	647	-6788471551444052522	795	1393.5	627	1101	72.20708465576172	141	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms162	false	7958972871543939865	86	136	445	680	1466	300	كتب الي اخيه-------------------------- ابلغ ابيا علي نايه وهل ينفع المرء ما قد علم بان اخاك شقيق الفءاد وكنت به والها ما سلم لدي ملك موثق بالحديد اما بحق واما ظلم فلا تلفين كذاك- الغلام الا ت--جد عارما يعتزم فارضك ارضك ان تاتنا تنم نومه ليس فيها حلم وكتب الي- ابنه	162	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0649	true	-4370326063362830064	167	224	848	1112	1486	300	كتب الي اخيه ابي وهو مع كسري بشعر فقال ابلغ ابيا علي نايه وهل ينفع المرء ما قد علم بان اخاك شقيق الفءاد -كنت به والها ما سلم لدي ملك موثق بالحديد اما بحق واما ظلم فلا اعرفنك كداب الغلام ما لم يجد عارما يعترم فارضك ارضك ان تاتنا تنم نومة ليس فيها حلم فكتب اليه اخوه	649	-6788471551444052522	215	399.5	167	265	81.13207244873047	40	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms188	false	-901835898195043087	30	278	150	1351	1458	300	----فاذا غلمان يتناضلون واذا غلام فيه-----م اذا اصاب قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحاء فقال له الرجل من انت يا غلام قال انا شيبة بن هاشم بن عبد مناف فانصرف الرجل حتي قدم مكة فوجد المطلب بن عبد مناف جالسا في الحجر فقال يا ابا الحارث علمت اني جءت من يثرب فوجدت غلمانا يتناضلون وقص عليه ما راي من عبد المطلب قال واذا اظرف غلام ما رايته قط قال المطلب اغفلته اما والله لا ارجع الي اهلي حتي اتي--ه فخرج المطلب حتي اتي المدينة------------------------------------------ عشاء ثم خرج علي راحلته حتي اتي بني عدي بن النجار فلما نظر الي ابن---------------------------- اخيه -قال -------هذا ابن هاشم قال القوم نعم وعرف القوم المطلب قالوا---- هذا ابن اخيك فان اردت---- اخذه -الساعة---- لا تعلم ---امه فانها ان علمت ---------حلنا بينك وبينه فاناخ راحلته ثم دعاه يا ابن---- اخي انا عمك وقد اردت الذهاب بك الي قومك فاركب -----فما كذب عبد المطلب ان جلس علي عجز الراحلة وجلس المطلب علي الرحل ثم بعثها فانطلق--ت فلما علم--ت امه علق---------------ت تدعو -حربه----------ا فاخبرت ان عمه ذهب به و---دخل المطلب مكة وهو خلفه والناس في اسواقهم ومجالسهم فقاموا يرحبون به ويحيونه ويقولون من هذا مع--ك فيقول عبدي ابتعته بيثرب ثم خرج حتي اتي الحزورة فابتاع له حلة ثم ادخ------له علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم فلما كا---------------------------------------------------------------------------------------ن العشي البسه ثم جلس في مجلس بني عبد مناف واخبرهم خبره وجعل بعد ذلك يخرج----------- في تلك الحلة فيطوف في سكك مكة وكان احسن الناس فتقول قريش هذا عبد المطلب --------------------فلج اسمه -عبد المطلب وترك شيبة	188	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0689	true	8362151193950675821	19	218	89	1056	1468	300	اني وجدت غلمانا ينتضلون بيثرب و---فيهم غلام اذا -خسق قال انا ابن هاشم انا ابن سيد البطحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء فقال المطلب----------- والله لا ارجع الي اهلي حتي اتي به فقال له الحارثي هذه ناقتي بالفناء فاركبها فجلس المطلب عليها فورد يثرب عشاء حتي ا------------------تي بني عدي بن النجار فاذا غلمان يضربون كرة بين ظهري مجلس فعرف ابن اخيه فقال للقوم اهذا ابن هاشم-------------------------------- قالوا نعم هذا ابن اخيك فان كنت تريد اخذه فالساعة قبل ان تعلم به امه فانها ان علمت لم تدعه وحلنا بينك وبينه ف---------------دعاه فقال يا بن اخي انا عمك وقد اردت الذهاب بك الي قومكواناخ راحلتهفما كذ-----------ب ان جلس علي عجز الناقة-------------------------------- فانطلق به ولم تعلم به امه حتي كان الليل فقامت تدعو بحربها علي ابنها فاخبرت ان عمه ذهب به وقدم به المطلب ضحوة-------- والناس في ---------مجالسهم فجعلوا -------------------يقولون من هذا وراءك فيقول عبد لي حتي----------------------------------------------- ادخله منزله علي امراته خديجة بنت سعيد بن سهم فقالت من هذا قال عبد لي ثم خرج المطلب حتي اتي الحزورة فاشتري حلة فالبسها شيبة ثم خرج به حين كان العشي الي م------------جلس بني عبد مناف ف-------------جعل بعد ذلك يطوف في سكك مكة في تلك الح---------------------------------لة فيقال----- هذا عبد المطلب لقوله هذا عبدي حين ساله قومه فقال المطلب عرفت شيبة	689	-6788471551444052522	550	676.0	423	1484	37.06199645996094	82	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms183	false	7570181754716305078	138	271	677	1332	1471	300	حبي بنت حليل بن حبشية قد -------ولدت لقصي بن كلاب عبد مناف وعبد الدار وعبد العزي وعبد قصي وقال اخرون دفع حليل بن حبشية المفتاح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابي غبشان وهو سليمان بن عمرو بن بوي بن ملكان بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر فاشتراه قصي------------ منه وولاية البيت بزق خمر وقعود فقيل اخس من صفقة ابي غبشان ووثبت خز---------------------اعة فقالت لا نرضي بما صنع ابو غبشان فوقعت بينهم الحرب فقال بعضهم ابو غبشان اظل---------م من قصي واظلم------ من بني فهر خزاعه فلا تلحوا قصيا في شراه ولوموا شيخكم اذ كان باعه------------- فولي قصي البيت وامر مكة والحكم---- وجمع فباءل قريش فامر لهم بابطح مكة وكان بعضهم في الشعاب ورءوس الجبال---- فقسم منازلهم بينهم فسمي مجمعا وفيهم يقول الشاعر--------------------------- ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر وملكه قومه عليهم	183	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0696	true	5651556414960534096	125	272	623	1369	1497	300	حبي بنت حليل بن حبشية من خزاعة فولدت له اولاده الاربعة وكان حلي------------------------------ل اخر من ولي البيت فلما ثقل جعل ولاية البيت الي ابنته حبي فقالت قد علمت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه قال فاني اجعل الفتح والاغلاق الي رجل يقوم لك به فجعله الي ابي غبشان-وهو سليم-- بن عمرو بن بوي بن ملكان بن افصي--------------------------فاشتر-ي قصي ولاية البيت منه------------- بزق خمر وبعود ف--لما رات ذلك خزاعة كثروا علي قصي فاستنصر اخاه فقاتل خزاعة فبلغناوالله اعلمان خزاعة اخذتها العدسة حتي كادت تفنيهم فلما رات ذلك جلت عن مكة فمنهم من وهب مسكنه ومنهم م---------------------------------------------------------ن باع ومنهم من اسكن فولي قصي البيت وامر مكة والحكم بها وجمع قباءل قريش فا-نزلهم -ابطح مكة وكان بعضهم في الشعاب ورءوس --جبال مكة فقسم منازلهم بينهم فسمي مجمعا وله-- يقول مطرودوقيل ان قاءله حذافة ابن غانم ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر وملكه قومه عليهم	696	-6788471551444052522	347	424.5	271	884	39.253395080566406	53	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms182	false	-6773173245999517093	179	263	921	1340	1525	300	فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين ث-----------------------------م تداعوا الي الصلح و---ان يحكم ما بينهم رجل م-ن العرب فيما اختلفوا فيه------------ فحكموا يعمر بن عوف -بن كعب بن ليث ابن بكر ------------بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بالبيت- وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش------------------ ففيه الدية فودوا خمسا وعشرين بدنة وثلاثين حرجا وان يخلوا بين قصي--------- وبين البيت- ومكة فسمي يعمر------------- الشداخ	182	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0698	true	-485329944819388649	18	114	92	570	1485	300	فاقتتلوا قتالا شديدا-------- حتي كثرت القتلي من الفريقين جميعا وفشت فيهم الجراحة ثم انهم تداعوا الي الصلح الي ان يحكم-وا بينهم رجلا من العرب فيما اختلفوا فيه ليقضي بينهم فحكموا يعمر بن عوف ابن كعب بن ليث -بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وبني كنانه وقضاعة ففيه الدية مءداة و------------------------------ان يخلي- بين قصي ابن كلاب وبين الكعبة ومكة فسمي يعمر بن عوف يومءذ الشداخ	698	-6788471551444052522	359	582.0	283	519	69.1714859008789	64	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms298	false	-7924200003419456670	62	129	273	567	1372	300	بن ع-مرو بن قيس بن عيلان بن مضر وام النظر بن كنانة--------------------- برة بنت مر بن اد بن طابخة---- بن الياس بن مضر وام كنانة --------------------بن خزيمة ------هند بنت -قيس بن عيلان و-------------------------------------------------------------------------------------------------ام خزيمة بن مدركة سلمي بنت اسد بن ربيعة -بن نزار وام مدركة بن الياس------- خندف وهي ليلة بنت حلوان بن عمران بن الحاف ابن قضاعة وام الياس بن مضر الحنفاء بنت -اياد بن نزار	298	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0705	true	1136686664789132092	6	95	25	444	1518	300	بنت عمرو بن قيس واخوته من ابيه اسد واسدة يقال انه ابو جذام والهون وامهم برة بنت مر بن اد بن طابخة وهي ام النضر بن-------- كنانة خلف عليها بعد ابيه ابن خزيمة وامه سلمي بنت سليم بن الحاف بن قضاعة واخوه لابيه وامه هذيل واخوهما لامهما تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة وقد قيل ان ام خزيمة--- وهذيل سلمي بنت اسد بن ربيعة ابن--------- مدركة واسمه عمرو وامه خندف وهي ليلي بنت حلوان بن عمران بن الحاف ابن قضاعة وامها-------- ضر------ية بنت ربيعة بن نزار	705	-6788471551444052522	189	205.5	140	453	41.72185516357422	33	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms232	false	-6085945607717165659	113	186	551	898	1475	300	فوجد ثلاثة نفر اخوة --هم يومءذ سادة ثقيف--------- وهم----------- عبد يا ليل بن عمرو-------------------------------- وحبيب بن عمرو ومسعود بن عمرو فعرض عليهم نفسه وشكا---------------- اليهم البلاء--------------------------------------------------------------------------------- فقال احدهم الا يسرق ثياب الكعبة ان كان الله -بعثك وقال الاخر اعجز علي الله ان-- يرسل- غيرك وقال الاخر- والله لا اكلمك----- ابدا لءن كنت رسولا-------- كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	232	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0765	true	4807875614485753299	189	293	897	1399	1428	300	-عمد الي-- نفر من ثقيفهم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد يا-ليل بن عمرو بن عمير ومسعود ابن عمرو بن عمير وحبيب بن عمرو------- بن عمير وعندهم امراة من قريش من بني جمح فجلس اليهمفدعاهم الي الله وكلمهم بما جاء لهم من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال احدهم هو يمرط- ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر --ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	765	-6788471551444052522	278	400.5	212	516	53.87596893310547	50	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms235	false	1147846493954634103	95	145	480	739	1526	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف و-----------قال ابو سفيان من السعود ------------------سعد هذيم وسعد تميم وسعد بكر فسمعوا في الليلة المقبلة قاءر- يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف انيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	235	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0793	true	1993853172925184802	233	286	1129	1401	1473	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان سعد بكر سعد تميم سعد هذيم فلما كان في----------------- الليلة الثانية سمعوه يقول ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	793	-6788471551444052522	218	383.0	173	289	75.43252563476562	39	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms256	false	4376020400166131139	185	278	998	1467	1578	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب علي سرية الي ثنية المرة في ستين او ثمان--------ين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ------ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي به- جمعا عظيما من قريش فلم يكن م-نهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم وكان اول سهم رمي--- في الاسلام ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وجاء------------------------ المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان بن جابر الحارثي حليف بني نوفل -----------وكانا مسلمين ولكنهما خرجا فتوصلا- بالكفار و------------كان علي القوم---- عكرمة بن ابي جهل	256	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0810	true	2303882682533554238	30	126	135	630	1485	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب في-------------------------------- ثمانين او ستين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد----- حتي بلغ احياء ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في الاسلام ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وفر من المشركين الي المسلمين المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان بن جابر-------- حليف بني نوفل بن عبد منافوكانا مسلمين ولكنهما خرجا يتوصلان بالكفار الي المسلمينوكان علي ذلك الجمع عكرمة بن ابي جهل	810	-6788471551444052522	411	715.0	327	540	76.11111450195312	72	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	3	53	18	270	1510	300	بن عبد المطلب علي سرية---- الي ساحل البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين----------------- ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام في ------------ثلاثماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا وانصرف القوم بعضهم عن بعض ولم يكن------ قتال	257	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0810	true	2303882682533554238	176	234	883	1173	1485	300	بن عبد المطلب في مقامه ذلك الي سيف- البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين وهي من ارض جهينة ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام بذلك الساحل في ثلاثماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا فانصرف القوم بعضهم عن بعض ولم يكن بينهم قتال	810	-6788471551444052522	237	433.0	189	291	81.44329833984375	45	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	54	125	275	614	1510	300	الله -بن جحش بن رءاب علي سرية الي نخلة في ثمانية رهط م---ن المهاجرين ليس فيهم احد من الانصار------------------------------------------- وكتب------------ له كتابا --------------------وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امر---ه ولا يستكره -----من اصحابه احدا فلما سار عبد الله -بن جحش يومين فتح الكتاب ينظر فيه فاذا فيه -اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف لترصد بها قريشا وتعلم------- اخبارها	257	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0814	true	-3425700968195355244	7	91	27	432	1500	300	الله ابن جحش------------ سري---------ة في اثني عشر رجلا من المهاجرين رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق عن الزهري ويزيد بن رومان عن عروة قال وكتب رسول الله ص له كتابايعني لعبد الله بن جحشوامره ا--لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي له- امره به ولا يستكره احدا من اصحابه----- فلما سار عبد الله ابن جحش يومين فتح الكتاب ونظر فيه فاذا فيه واذا نظرت في كتابي هذا فسر -حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم	814	-6788471551444052522	268	393.0	211	435	61.609195709228516	40	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	206	238	1018	1187	1510	300	فقالا---- يا رسول الله ان فينا اسلام------ا فابعث معنا ا--------صحابك يفقهوننا--------- ويقرءوننا القران-------------------------- فبعث فيهم م-------------------------------رثد بن ابي مرثد الغنوي------------------------ وخالد بن البكير حليف بني عدي------- وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح	257	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0908	true	-2455432287907894511	238	293	1191	1475	1503	300	فقالوا له يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا الشراءع الاسلام فبعث رسول الله ص معهم نفرا ستة من اصحابه مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح	908	-6788471551444052522	162	249.0	130	284	57.04225540161133	27	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms255	false	-2418366016921081550	89	215	426	1104	1532	300	بدر الموعد لميعاد ابي سفيان بن حرب فخرج رسول الله في شعبان في السنة الرابعة فاقام عليها ثماني ليال ينتظر ابا سفيان ووافق السوق وكانت عظيمة فتسوق المسلمون فربحوا ربحا حسنا وقال المنافقون للمءمنين حين خرجوا لميعاد ابي سفيان قد قتلوكم عند بيوتكم فكيف اذا اتيتموهم في بلادهم وقد جمعوا لكم والله لا ترجعون ابدا فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانزل الله في ذلك الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم وانصرف رسول الله ولم يلق كيدا وخلفهم ابو سفيان وقال هذا عام جدب ولا يصلحكم----------------------------------------------------------------- يا معشر قريش-------------- الا عام خصب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن---------------------- واني راجع ف-رجعوا	255	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0925	true	-7440505368681238840	90	148	443	732	1465	300	بدر------- لميعاد ابي سفيان حتي نزله--------------------------------------- فاقام عليه- ثماني ليال ينتظر ابا سفيان وخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة من ناحية مر الظهرانوبعض الناس يقول قد قطع عسفانثم بدا له الرجوع فقال يا معشر قريش انه لا يصلحكم الا عام خصب ترعون فيه الشجر وتشربون فيه اللبن وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا	925	-6788471551444052522	149	186.0	118	780	19.102563858032227	25	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms259	false	-927811529242540913	120	141	604	711	1494	300	الي بني ثعلبة في خمسة عشر رجلا فهربت الاعراب وخافوا ان يكون رسول الله سار اليهم فاصاب من نعمهم عشرين بعيرا	259	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0986	true	-2085809876372508899	107	128	558	665	1494	300	الي بني ثعلبة في خمسة عشر رجلا فهربت الاعراب وخافوا ان يكون رسول الله سار اليهم فاصاب من نعمهم عشرين بعيرا	986	-6788471551444052522	107	214.0	86	107	100.0	21	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	false	8338106465947341864	43	262	209	1302	1492	300	فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو---------------- وقع بنا رسولكم مقدمنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغنا ما ارسلتم به واخبرنا ما كان قبلكم و-نبانا باسلامكم ----------------وان الله قد هداكم-------- ان اصلحتم واطعتم الله واطعتم رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم النبي- والصفي- وما---- علي المءمنين من الصدقة ع----------شر ما سقي البعل وسق---ت السماء وما ---سقي بالغرب نصف العشر وان في الابل من الاربعين حقة قد استحقت الرحل وهي جذعة وفي الخمس والعشرين ابن- مخاض وفي كل ثلاثين من الابل ابن لبون وفي---------------------------- كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقر- وفي كل ثلاثين من البقر تبيع ذكر او جذعة وفي كل اربعين من الغنم شاة ف------------انها فريضة الله التي افترض علي المءمنين ----------فمن زاد خيرا فهو خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين --------------------------له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية في- كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة---- المعافري او عرضه------ فمن ادي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين وان رسول الله	267	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1088	true	4534924872476880017	18	249	89	1219	1472	300	فاني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ-- ما ارسلتم وخبر ما---------- قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهدايته ان اصلحتم واطعتم الله و------رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم --نبيه و--صفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وما سقت السماء وكل ما سقي بالغرب نصف العشر و---في الابل في الاربع------------------------------------------------ين ابنة لبون وفي--- ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر-- من الابل ----شاتان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي -ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسول---------------ه وانه من اسلم من يهودي او نصراني فان -------------له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يفتن عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر--- او انثي حر او عبد دينار واف او قيمته من المعافر -او عرضه ثيابا فمن ادي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه فانه عدو لله ولرسوله اما بعد ف--ان رسول الله	1088	-6788471551444052522	897	1498.5	706	1254	71.53109741210938	153	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	false	8338106465947341864	86	262	446	1302	1492	300	من الغناءم خمس الله وسهم النبي والصفي وما علي المءمنين من الصدقة ع----------شر ما سقي البعل و---سقت السماء و-ما سقي بالغرب نصف العشر وان في الابل من الاربعين حقة قد استحقت الرحل وهي جذعة وفي الخمس والعشرين ابن مخاض وفي كل ثلاثين من الابل ابن لبون وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقر- وفي كل ثلاثين من البقر تبيع ذكر او جذعة وفي كل اربعين من الغنم------ شاة فانها فريضة الله التي افترض------------ علي المءمنين ----------فمن زاد خيرا فهو خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نص--------------------------------------راني فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي ي------------هوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية في كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافري او عرضه ف------من ادي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو لله ولرسوله وللمءمنين -------------------وان رسول الله	267	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1095	true	3802019960104057474	122	271	662	1370	1510	300	من المغانم خمس الله و--------------ما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقي البعل وما سقت السماء ومما سقي -الغرب نصف ال----------------------------------------------------------------------------------عشر وفي كل ---عشر من الابل شاتا---ن وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة شاة فانها فريضة الله التي افترض الله عز وجل علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان دين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهود------------يته فانه لا يفتن عنها وعلي----------- كل حالم ذكر--- او انثي حر او عبد دينار واف -----------------او عرضه ثيابا فمن ادي ذلك-------------- فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين جميعا قال الواقدي توفي رسول الله	1095	-6788471551444052522	542	893.0	418	981	55.2497444152832	102	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms291	false	-5686982644647041636	191	300	952	1475	1475	300	كل دم كان في الجاهلية موضوع تحت قدمي واول دم اضعه دم ادم بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان ادم بن ربيعة مسترضعا في هذيل فقتله بنو سعد بن بكر وقيل في بني ليث فقتلته ----هذيل الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال وكل ربا كان في الجاهلية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موضوع تحت قدمي واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال يا ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله الا وا-----------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و-ان عدة الشهور-	291	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1111	true	7062891978080592974	81	181	412	910	1555	300	كل دم كان في الجاهلية موضوع وان ------اول دم اضع- دم ا---بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب-وكان------------- مسترضعا---------------------------------- في بني ليث فقتلته بنو هذيلفهو اول ما ابدا به من دماء--------------------------------- الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض و ان عدة الشهور	1111	-6788471551444052522	303	384.0	243	690	43.91304397583008	50	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms301	false	3014885948363864891	1	68	4	367	1491	300	واجتمعت الانصار في سقيفة بني ساعدة يوم توفي رسول الله يغسل فاجلست سعد بن عبادة الخزرجي وعصبته بعصابة وثنت له وسادة وبلغ---- ابا بكر و-----------عمر والمهاجرين فاتوا مسرعين فنحوا الناس عن سعد واقبل ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح ------------فقالوا يا معاشر الانصار منا رسول الله فنحن احق بمقامه وقالت الانصار منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء وانتم الوزراء فقام ثابت -	301	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1153	true	829421851657334161	255	294	1164	1363	1386	300	فاجتمع- الانصار في سقيفة بني ساعدة ليبايعوا ----------------------سعد بن ع------------------------------------بادة فبلغ ذلك ابا بكر فاتاهم ومعه عمر------------------------------------------------------------------------ وابو عبيدة بن الجراح فقال ما هذا فقالوا م-------------------------------------------------------------نا امير ومنكم امير فقال ابو بكر منا الامراء ومنكم الوزراء ثم قال ابو	1153	-6788471551444052522	146	228.0	116	391	37.340152740478516	22	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms294	false	-5120000697414526782	203	245	1100	1306	1595	300	علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وقيل الفضل -بن العباس----------------------------- وشقران مولي رسول الله ونادت الانصار اجعلوا لنا في رسول الله نصيبا في وفاته كما كان لنا في حياته فقال علي ينزل رجل منكم فانزلوا اوس بن خولي احد بني	294	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1162	true	-8922995993679115730	170	202	798	949	1412	300	علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب و----الفضل ابن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله ص هم الذين ولو غسله وان--------------------------------------------------------------------------------- اوس بن خولي احد بني	1162	-6788471551444052522	101	131.0	80	236	42.79661178588867	18	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms321	false	-5756131627321038517	91	135	461	673	1507	300	الستر فاذا به عليها فوفد ع---------لي عمر فسمع عمر صوت ابي بكرة وبينه وبينه حجاب فقال ابو بكرة قال نعم قال لقد جءت ببشر قال انما جاء به المغيرة ثم قص عليه القصة فبعث عمر ابا موسي الاشعري عاملا مكانه وامره ان ي-----شخص المغيرة	321	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1562	true	1756767919629785193	42	84	214	418	1535	300	الستر وقد واقع---ها فوفد ابو بكرة الي عمر فسمع صوته وب------------ينه وبينه حجاب فقال ابو بكرة قال نعم قال لقد جءت ل-شر قال انما جاء بي المغيرة ثم قص عليه القصة فبعث عمر ابا موسي الاشعري عاملا------ وامره ان يبعث اليه المغيرة	1562	-6788471551444052522	170	287.0	133	226	75.22123718261719	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms364	false	-5612094693642306930	221	267	1137	1367	1519	300	سيفا من سيوف الله لا نابي الضر-بة ولا كليل الحد فان استنفركم فانفر----------وا وان امركم بالمقام فاقيموا-- فانه لا يقدم ولا يحجم الا بامري وقد اثرتكم به علي نفسي ف--------------------------------------------------------------------------------لما بلغ معاوية--------- ان عليا قد وجه الاشتر عظم عليه وعلم ان اهل اليمن اسرع------------------------- الي الاشتر	364	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2079	true	-6907813549928460693	44	113	214	552	1481	300	سيف- من سيوف الله لا نابي الضريبة ولا كليل الحد فان ا---مركم ان تقدموا فاقدموا وان امركم ان تنفروا فانفروا فانه لا يقدم ولا يحجم الا بامري وقد اثرتكم به علي نفسي لنصحه لكم وشدة شكيمته علي عدوكم عصمكم الله بالهدي وثبتكم علي اليقين والسلام قال ولما بلغ محمد بن ابي بكر ان عليا قد بعث الاشتر شق- عليه فكتب علي-------------- الي محمد بن ابي بكر عند مهلك الاشتر	2079	-6788471551444052522	169	251.5	128	357	47.33893585205078	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms368	false	-5136805089945200431	14	58	70	289	1558	300	بن عبد الله الانصاري--- الي ام سلمة زوج النبي-- فقال-------------- اني قد خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلال- قالت اذا فب---ايع فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التقية حملت اصحاب الكهف علي ان كانوا يلبسون الصلب ويحضرون الاعياد مع قومهم وهدم بسر دورا بالمدينة ثم مضي حتي اتي مكة	368	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2117	true	342631280012545854	201	265	1000	1303	1462	300	بن عبد الله فانطلق جابر الي ام سلمة زوج النبي ص فقال لها ماذا ترين اني قد خشيت ان اقتل وهذه بيعه ضلاله قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر بن ابي سلمة ان يبايع وامرت ختني عبد الله بن زمعةوكانت ابنتها زينب ابنة ابي سلمة عند عبد الله بن زمعةفاتاه جابر فبايعه--------------------------------------------------------------------------- وهدم بسر دورا بالمدينة ثم مضي حتي اتي مكة	2117	-6788471551444052522	131	113.5	100	378	34.65608596801758	25	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms408	false	6810124625656826518	1	147	8	747	1495	300	والاصيل من-------- طالب وصاحب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبيل ففهمت ما قال وع-------------------------رفت ما اراد وخنقتني عبرتي ورددت دمعي وعرف-------------ت ان البلاء قد نزل بنا فاما عمتي زينب فانها لما سمعت ما سمعت و-------------النساء من شانهن الرقة والجزع -لم تملك------ ان وثبت تجر ثوبها -------حاسرة وهي تقول واثك-------------لاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت فاطمة---- وعلي وال--حسن ابن علي اخي--------------------------------- فنظر اليها فرد------------------------------------------------------------------------------------------------د غصته ثم قال يا اختي اتقي اله فان الموت نازل لا محالة ف----------------------------------------------------------لطمت وجه----------------ها وشقت جيبها وخرت مغشيا عليها وصاحت وا ويلاه واثكلاه فتقدم اليها------- فصب علي وجهها الماء وقال لها يا اختاه ----------تعزي بعزاء الله فان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي----- ولكل مسلم اسوة برسول الله --ثم قال----------------------------------- اني اقسم عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور----------------- ثم جاء بها حتي اجلسها عندي فاني لمريض مدنف وخرج الي اصحابه	408	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2351	true	-4696529013479239861	23	258	106	1299	1504	300	والاصيل من صاحب او طال------ب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبيل قال فاعادها مرتين او ثلاثا حتي فهمتها فعرفت ما اراد فخنقتني عبرتي فرددت دمعي ولزمت السكون فعلمت ان البلاء قد نزل---- فاما عمتي----- فانها س----معت ما سمعت وهي امراة وفي النساء--------- الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها وانها لحاسره حتي انتهت اليه فقالت وا ثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت فاطمة امي وعلي ابي وحسن-------- اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي قال فنظر اليها الحسين ع فقال يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان قالت بابي انت وامي يا ابا عبد الله استقتلت نفسي فداك فرد غصته وترقرقت عيناه وقال لو ترك القطا ليلا لنام قالت يا ويلتي افتغصب نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ولطمت وجهها واهوت الي جيبها وشقته----- وخرت مغشيا عليها فقا------------------------م اليها الحسين فصب علي وجهها الماء وقال لها يا اخية اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون وان اهل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الله الذي خلق الارض بقدرته ويبعث الخلق فيعودون وهو فرد وحده ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولهم ولكل مسلم----- برسول الله اسوة قال فعزاها بهذا ونحوه وقال لها يا اخية اني اقسم عليك فابري قسمي لا تشقي علي جيبا ولا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل والثبور اذا انا هلكت قال ثم جاء بها حتي اجلسها عندي---------------- وخرج الي اصحابه	2351	-6788471551444052522	560	774.0	447	1279	43.78420639038086	88	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms426	false	4030099707896103775	98	130	516	680	1543	300	فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي----------------------------------- ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلوها ب------غير جرم اتته ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول	426	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2633	true	1186477664458659016	84	125	426	626	1539	300	فقال عمر بن ابي ربيعة القرشي في قتل مصعب عمرة بنت النعمان بن بشير ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم----- ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول	2633	-6788471551444052522	144	246.0	114	205	70.24390411376953	27	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms442	false	1186281936356789495	237	258	1235	1341	1566	300	ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فانه--------------------------- من ابدي---- ذات نفسه ضربت- الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل	442	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2891	true	3294532103784490482	221	248	1112	1250	1501	300	ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس من ابدي لنا ذات نفسه ضربنا الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل	2891	-6788471551444052522	104	180.5	83	138	75.36231994628906	20	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms490	false	2434746019528695330	193	254	1015	1308	1538	300	نصر بن سيار بخراسان وقوي امر ابي مسلم ف---------------------كتب نص--------ر الي مروان يصف ل--------ه حاله وضعف---------------- من معه وقوة ابي مسلم وظهوره------------------ وكتب في اخر كتابه اري بين الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين توري وان الفعل يقدمه- الكلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب مروان -----------------------------------------------------------------------------------------------الي يزيد بن عمر بن هبيرة	490	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3361	true	1742034364694995368	202	293	1031	1489	1526	300	نصر بن سيار وخندق جديع الكرماني وهابه الفريقان وكثر اصحابه فكتب نصر بن سيار الي مروان ابن محمد يعلمه حال ابي مسلم وخروجه وكثرة من معه ومن تبعه وانه يدعو الي ابراهيم بن محمد وكتب بابيات شعر-- اري بين الرماد وميض جمر فاحج بان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه الشاهد يري ما لا يري الغاءب فاحسم الثءلول قبلك فقال نصر اما صاحبكم فقد اعلمكم الا نصر عنده فكتب الي يزيد بن عمر بن هبيرة	3361	-6788471551444052522	208	285.0	156	460	45.21739196777344	37	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms491	false	-2466838118005252975	39	170	207	848	1503	300	بن محمد -------بن علي بن عبد الله بن عباس لما بلغه ان دعوة ابي مسلم له وانه الذي يءهل لهذا الامر فحدث عثمان بن عروة -بن محمد بن عمار بن ياسر قال كنت مع ابي جعفر عبد الله بن محمد بالحميمة ومعه ابناه ج------عفر ومحمد وهما صبيان فانا اداعبهما والاعبهما فقال لي اي شء تصنع بهذين الصبيين اما تر----ي ما نحن فيه---- فنظرت فاذا رسل مروان تطلب ابراهيم بن محمد---- فقلت دعني اخرج ف-----قال تخرج من بيتي وانت ابن عمار بن ياسر قال فاخذوا بابواب ال---------------------------------مسجد واشير -لهم الي ابراهيم لي--------------------اخذوه وقد كان --------------------------وصف لهم بصفة ابي العباس وابو العباس الموصوف ب--------------------قتلهم فلما اتي به الي مروان قال ليس هذه الصفة فقال الرسول--- قد والله راي-ت الصفة ولكن قلت ابراهيم بن محمد وهذا ابراهيم بن محمد فردهم في طلب--------------- ابي العباس	491	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3409	true	7583594852590346729	4	131	18	638	1501	300	بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب حدثه عن------------------------------------------------------------ عثمان بن عروه ابن محمد بن عمار بن ياسر قال اني مع ابي جعفر----------------- بالحميمة ومعه ابناه محمد وجعفر و-----------------انا ارقصهما اذ قا---------ل لي ماذا- تصنع-------------- اما تري الي ما نحن فيه قال فنظرت فاذا رسل مروان تطلب ابراهيم بن محمد قال فقلت دعني اخرج اليهم قال تخرج من بيتي وانت ابن عمار بن ياسر قال فاخذوا -ابواب المسجد حين صلوا الصبح ثم قالوا للشاميين الذين معهم اين ابراهيم بن محمد فقالوا هو ذا فاخذوه وقد كان مروان امرهم باخذ ابراهيم ووصف لهم ص-فة ابي الع------------باس التي كان يجدها في الكتب انه يقتلهم فلما اتوه بابراهيم قا---ل ليس هذه الصفة التي وصفت لكم فقالوا قد راينا الصفة التي وصفت------------------------------------ فردهم في طلبه ونذروا فخرجوا الي العراق	3409	-6788471551444052522	378	468.0	289	791	47.7876091003418	57	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms498	false	3833683699033955117	190	238	953	1211	1543	300	وسليمان وعيسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي بن عبد الله بن عباس وموسي بن داود وجعفر ومحمد ابنا سليمان والفضل وعبد الله ابنا صالح وابو العباس ومحمد ابنه وجعفر ومحمد ابنا المنضور وعيسي بن موسي بن محمد وعب-------د الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم ويحيي بن محمد	498	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3410	true	-5658287664844884049	148	176	724	865	1482	300	-----بن ع-يسي وصالح واسماعيل وعبد الله وعبد الصمد بنو علي ويحيي ابن محمد وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي بن موسي بن محمد بن علي وعبد الوهاب ومحمد ابنا ابراهيم وموسي بن داود	3410	-6788471551444052522	107	196.0	83	265	40.377357482910156	17	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms479	false	-3529762436342032566	50	75	251	371	1488	300	الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذلك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	479	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3510	true	5609539630308439764	0	25	0	120	1480	300	الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	3510	-6788471551444052522	118	234.0	93	120	98.33333587646484	23	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms524	false	-1243458444597992155	154	207	782	1044	1484	300	بين يديه---------------- واذن للناس فجعلوا----- يدخلون فينالون من--- ابراهيم واخيه واهل--------------------------------------------------------------------ه حتي دخل جعفر بن حنظلة البهراني فقال ا-----------عظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فسر بذل-ك ابو جعفر وق-----------ال ابا خالد مرحبا واهلا ها هنا فعلم الناس ان---ه قد سرته مقالته ---فقالوا مثل	524	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3614	true	722902460125342234	24	100	121	501	1498	300	بين يديه وجلس مجلسا عاما واذن للناس فكان الداخل يدخل-- فيسلم ويتناول ابراهيم فيسء القول فيه ويذكر منه القبيح التماسا لرضا ابي جعفر وابو جعفر ممسك متغير لونه حتي دخل جعفر بن حنظلة البهراني فوقف فسلم ثم قال عظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فاصفر لون ابي جعفر واقبل عليه فقال ابا خالد مرحبا واهلا ها-هنا فعلم الناس ان ذلك قد وقع منه فدخلوا فقالوا مثل	3614	-6788471551444052522	214	320.0	167	383	55.874671936035156	38	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms532	false	-2683882471875308439	81	142	418	733	1487	300	عن الله وذكر به واعوذ بالله ---------------------ان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل-------- ما الله اردت بها وانما ارد----------ت ان يقال قام وقال وعوقب فصبر واهون بقاءلها- لو هممت فاهتبلها ويلك اذ غفرت واياك واياكم ايها الناس واختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت وردوا الامر الي اهله ---------------تصدروه كما اوردوه ثم عاد	532	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3689	true	1867931524526566311	0	69	0	355	1478	300	عن الله وذكر به واعوذ بالله ان اكون جبارا عنيدا وان تاخذني العزة بالاثم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين وانت ايها القاءل فو الله ما ا-----ردت بها وجه الله ولكنك حاولت ان يقال قام فقال فعوقب فصبر واهون بها ويلك لو هممت فاهتبلها----- اذ غفرت واياك واياكم معشر الناس -اختها فان الحكمة علينا نزلت ومن عندنا فصلت فردوا الامر الي اهله توردوه موارده وتصدروه مصادر----ه ثم عاد	3689	-6788471551444052522	277	471.5	220	370	74.8648681640625	45	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms544	false	-2762369432629180793	69	174	356	887	1516	300	اصبحت اليوم جاءعا فاتي بخبز-- ولحم بارد------------ فاكله واكل القوم معه ثم قال اني داخل هذا البهو فناءم فيه فلا تنبهوني حت--------------ي انتبه فدخل------ فنام ونام القوم ف--------ي الرواق فما راعهم الا بكاءه فتبادروا اليه وسالوه عن حاله فقال ا---رايتم ما رايت قالوا ما راينا شيءا قال رايت شيخا لو رايته بين--------------- ماءة الف لعرفته وهو اخذ بعضادة البهو وهو يقول كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ركنه ومنازله وصار عميد القصر من بعد بهجة وملك الي قبر علته جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله فلم يلبث بعد ذلك الا عشرة ايام حتي توفي وك------------------------------------------------------------------------------------انت خلافته عشر سنين وشهرا	544	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3754	true	4481770539081026919	157	282	801	1431	1525	300	اصبحت------ جاءعا فاتي بارغفة ولحم بارد مطبوخ بالخل فاكل من------------ه ثم قال اني داخل الي البهو وناءم فيه فلا تنبهوني حتي اكون انا الذي انتبه ودخل البهو فنام ونمنا نحن في الدار في الرواق فانتبهنا ب----بكاءه فقمن---ا اليه مسرعين-------- فقال اما رايتم ما رايت قلن-ا ما راينا شيءا قال وقف علي الباب رجل لو كان في الف او في ماءة الف رجل ما خفي علي فانشد----------- يقول كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله قال فما اتت عليه عاشرة حتي مات وكانت وفاتهفيما قال ابو معشر والواقديفي سنة تسع وستين وماءة ليلة الخميس لثمان بقين من المحرم وكانت خلافته عشر سنين وشهرا	3754	-6788471551444052522	368	551.0	286	675	54.51852035522461	59	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms555	false	-3550009397139092675	217	297	1184	1641	1656	300	وكان- نسخة الكتاب الذي كتبه محمد بخطه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه محمد بن هارو--------------ن في صحة من بدنه وعقله وجواز من ام---------------ره ان امير المءمنين هارون ولاني العهد من بعده وجعل لي البيعة--- في رقاب المسلمين جميعا وولي اخي عبد الله ابن امير المءمنين العهد والخلافة وجميع امور المسلمين بعدي برضي مني وتسليم طاءعا غير مكره وولاه خراسان بثغورها وكورها واجناد-----ها وخراجها وطرازها وبريدها وبيوت اموالها وصدقاتها وعشرها وعشورها وجميع اعمالها في	555	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3838	true	8150937921373453401	222	300	1233	1677	1677	300	وكانت نسخة الكتاب-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه محمد بن هارون امير المءمنين في صحة من ------عقله وجواز من امره طاءعا غير مكره ان امير المءمني------ن ولاني العهد من بعده وصير--- البيعة لي في رقاب المسلمين جميعا وول----ي عبد الله -بن هار---------ن العهد والخلافه وجميع امور المسلمين بعدي برضا مني وتسليم طاءعا غير مكره وولاه خراسان وثغورها وكورها وحربها وجندها وخراجها وطر-زها وبريدها وبيوت اموالها وصدقاتها وعشرها وعشورها وجميع اعمالها في-	3838	-6788471551444052522	392	673.0	322	495	79.1919174194336	55	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms559	false	-223202293624649294	76	129	411	695	1601	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز من امره وصدق نيته فيما كتب في كتابه هذا ومعرفته بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة المسلمين ان امير المءمنين ولاني ال--------------------------------------------------------------------------عهد والخلافة وجميع امور المسلمين	559	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3838	true	8150937921373453401	225	276	1251	1522	1677	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه------- محمد بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز من امره طاءعا غير مكره-------------------------------------------------------------------------------- ان امير المءمنين ولاني العهد من بعده وصير البيعة لي في رقاب المسلمين جميعا وولي عبد الله بن هارن العهد والخلافه وجميع امور المسلمين	3838	-6788471551444052522	179	319.0	144	358	50.0	29	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms556	false	-2153593930579149637	2	87	11	434	1499	300	الله اخي----- علي الوفاء بما جعل له هارون امير المءمنين من البيعة والعهد والولاية والخلافة وامور المسلمين------ بعدي وتسليم ذلك له وما جعل له من ولاية خراسان واعما-----لها وما اقطعه هارون امير المءمنين من قطيعة --وجعل له من عقدة او ضيعة من ضياعه وعقده او ابتاع من الضياع والعقد وما اعطاه في حيا------ته من مال او حلي او جوهر او متاع او كسوة او رقيق----------- قليلا او كثيرا فهو لعبد الله -----ابن امير المءمنين اخي موفرا عليه مسلما ل--ه وقد عرفت ذلك كله شيءا شيءا	556	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3839	true	-7008941579720376105	15	104	79	513	1531	300	الله بن هارون علي الوفاء بما عقد له هارون امير المءمنين من --------العهد والولاية والخلافة وامور المسلمين جميعا بعدي وتسليم ذلك له وما جعل له من ولاية خراسان واعمالها كلها وما اقطعه------ امير المءمنين من قطعيه او جعل له من عقدة او ضيعة من ضياعه------ او ابتاع من الضياع والعقد وما اعطاه في حياته وصحته من مال او حلي او جوهر او متاع او كسوة او منزل او دواب او قليل -او كثير- فهو لعبد الله بن هارون امير المءمنين---- موفرا----- مسلما اليه وقد عرفت ذلك كله شيءا شيءا	3839	-6788471551444052522	374	634.5	295	465	80.43010711669922	65	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms555	false	-3550009397139092675	218	286	1189	1562	1656	300	نسخة الكتاب الذي كتبه محمد بخطه بسم الله الرحمن الرحيم ----------------------هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه------- محمد بن هارون-------------- في صحة من بدنه وعقله وجواز من امره--------------------------------------------------------------------------------------------- ان امير المءمنين هارون ولاني العهد من بعده وجعل لي البيعة في رقاب المسلمين جميعا وولي اخي عبد الله ابن امير المءمنين العهد والخلافة وجميع امور المسلمين بعدي برضي مني وتسليم طاءعا غير مكره وولاه--------------- خراسان بثغورها وكورها واجنادها -----	555	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3842	true	1137677809019448315	68	146	344	755	1528	300	نسخة الشرط- الذي كتب----------- عبد الله ابن امير المءمنين بخط يده في الكعبة هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من ------عقله وجواز من امره وصدق نية فيما كتب في كتابه هذا ومعرفة بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة المسلمين ان امير المءمنين هارون ولاني ال----------------------------------------------------------------------------------------عهد والخلافة وجميع امور المسلمين في سلطانه بعد اخي محمد بن هارون---- وولاني في حياته ثغور خراسان-------- وكورها وجميع اعمالها	3842	-6788471551444052522	194	268.5	154	529	36.67296600341797	29	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms559	false	-223202293624649294	64	300	349	1601	1601	300	نسخة الشرط الذي كتبه عبد الله ابن امير المءمنين بخط---ه في البيت بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز من امره وصدق نيته فيما كتب في كتابه هذا ومعرفته بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة المسلمين ان امير المءمني------ن ولاني العهد والخلافة وجميع امور المسلمين في سلطانه بعد اخي محمد بن هارون امير المءمنين وولاني في حياته وبعد موته ثغور خراسان وكورها وجيمع اعمالها من الصدقات والعشر والعشور والبريد والطراز وغير ذلك واشترط لي علي محمد ابن هارون امير المءمنين الوفاء بما عقد لي من الخلافة والولاية ل-----لعباد والبلاد بعده وولاية خراسان وجميع اعمالها -لا يعرض لي في شء مما اقطعني امير المءمنين او ابتاع لي من الضياع والعقد والدور والرباع او ابتعت لنفسي من ذلك وما اعطاني امير المءمنين هارون من الاموال والجوهر والكساء والمتاع والدواب في ----------------------------------------------------سبب محاسبة لاصحابي ولا يتبع لاح--------------د منهم ابدا ولا يدخل علي ولا علي احد--------- كان معي ومني ولا عمالي ولا كتابي ومن استعنت به من جميع الناس مكروها في نفس ولا دم ولا شعر ولا بشر ولا مال ولا صغير و----------لا كبير فاجابه الي ذلك واقر به وكتب بذلك كتابا وك--تبه علي نفسه ورضي به هارون امير المءمنين------------ وعرف صدق نيت----ه فشرطت لعبد الله هارون امير المءمنين وجعلت له علي نفسي ان اسمع لمحمد ابن امير المءمنين واطيعه ولا اعصيه وانصحه ولا اغشه واوفي ببيعته وولايته ولا اغدر-	559	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3842	true	1137677809019448315	68	295	344	1502	1528	300	نسخة الشرط الذي كتب- عبد الله ابن امير المءمنين بخط يده في الكعبة ----------------------هذا كتاب لعبد الله هارون امير المءمنين كتبه له عبد الله بن هارون امير المءمنين في صحة من عقله وجواز من امره وصدق نية- فيما كتب في كتابه هذا ومعرفة -بما فيه من الفضل والصلاح له ولاهل بيته وجماعة المسلمين ان امير المءمنين هارون ولاني العهد والخلافة وجميع امور المسلمين في سلطانه بعد اخي محمد بن هارو--------------ن وولاني في حيا----------ته ثغور خراسان وكورها وجميع اعمالها وشرط ع--------------------------------------------------------لي محمد -بن هارو--------------ن الوفاء بما عقد لي من الخلافة و--ولاية امور العباد والبلاد بعده وولاية خراسان وجميع اعمالها ولا يعرض لي في شء مما اقطعني امير المءمنين او ابتاع لي من الضياع والعقد -------والرباع او ابتعت منه-- من ذلك وما اعطاني امير المءمني------ن من الاموال والجوهر والكساء والمتاع والدواب والرقيق وغير ذلك ولا يعرض لي ولا لاحد من عمالي وكتابي بسبب محاسبة و--------لا يتبع لي في ذلك ولا لاحد منهم ابدا ولا يدخل علي ولا عليهم ولا علي من كان معي------------------------- ومن استعنت به من جميع الناس مكروها في نفس ولا دم ولا شعر ولا بشر ولا مال ولا صغير من الامور ولا كبير فاجابه الي ذلك واقر به وكتب له --كتابا اكد فيه علي نفسه ورضي به------ امير المءمنين هارون وقبله وعرف صدق نيته فيه فشرطت ل---------------امير المءمنين وجعلت له علي نفسي ان اسمع لمحمد------------------ واطيع و-لا اعصيه وانصحه ولا اغشه واوفي -بيعته وولايته ولا اغدر	3842	-6788471551444052522	1001	1743.0	807	1371	73.01239776611328	165	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms557	false	8976366518849891394	251	300	1284	1551	1551	300	امير المءمنين هارون وعبد الله بن هارون علي ما شرطت لهما علي نفسي------------------------- من جميع ما سميت وكتبت في كتابي هذا------------------------- عهد الله وميثاقه وذمة امير المءمنين وذمتي وذمم اباءي وذمم المءمنين واشد ما اخذ الله علي النبيين والمرسلين و--خلقه اجمعين من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله-	557	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3843	true	-5397281093770332163	187	236	922	1200	1510	300	امير المءمني-------------------------ن عليه ف-------------ي نفسي وما اعطاني امير المءمنين من جميع الاشياء المسماة ف----ي هذا الكتاب الذي كتبه لي وعلي عهد الله وميثاقه وذمة امير المءمنين وذمتي وذمم اباءي وذمم المءمنين واشد ما اخذ الله علي النبيين والمرسلين من خلقه اجمعين من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله	3843	-6788471551444052522	205	325.0	169	320	64.0625	33	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms558	false	-8626307129740428878	0	114	0	558	1508	300	بالوفاء بها ونهي عن نقضها وتبديلها فان انا نقضت شيءا مما شرطت لهارون ولعبد الله بن هارون امير المءمنين او بدلت او حدثت في نفسي ان انقض شيءا مما انا عليه او قبلت من احد من الناس فبرءت من الله --------من ولايته ومن دينه ومن محمد رسول الله-- ولقيت الله يوم القيامة كافرا به ومشركا وكل امراة هي في اليوم لي او تزوجتها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج والسنة وعلي المشي الي بيت الله الحرام ثلاثين حجة نذرا واجبا في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة الحرام وكل مملوك هو لي اليوم او املكه	558	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3843	true	-5397281093770332163	236	300	1200	1510	1510	300	بالوفاء بها ونهي عن نقضها وتبديلها فان انا نقضت شيءا مما شرطت وسميت في كتابي هذا او غيرت-------------- او بدلت او نكثت او غدرت-------------------------------------------------- فبرءت من الله عز وجل ومن ولايته و---دينه و---محمد رسول الله ص ولقيت الله يوم القيامة كافرا ----مشركا وكل امراه هي لي اليوم او ا--تزوج-ها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل مملوك هو لي اليوم او املكه-	3843	-6788471551444052522	262	413.0	207	568	46.12676239013672	42	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms560	false	5005208915129124923	5	295	27	1514	1539	300	واحسن مءازرته ومكانفته واجاهد عدوه في ناحيتي ما وفي لي بما شرط لي ولعبد الله هارون امير المءمن------------------------------------------------ين ورضي لي به -------وقبلته ولا انتقص شيءا من ذلك ولا انتقص امرا من الامور التي شرطها لي عليه امير المءمنين ف--------ان احتاج محمد ابن امير المءمنين الي جند وكتب الي يامرني باشخاصهم اليه او الي ناحية من النواحي او---- عدو من اعداءه خالفه وا--راد نقص شء من سلطانه ا----------لذي اسنده هارون امير المءمنين الينا وولاناه--------- ان انفذ امره ولا اخالفه ولا اقصر في شء كتب به الي وان اراد محمد ابن امير المءمنين ان يولي رجلا من ولده العهد--------- من بعدي فذلك له ما وفي ---بما جعل لي امير المءمنين هارون واشترط- لي عليه وشرطه علي نفسه في امري وعلي انفاذ ذلك والوفاء ---به ولا انق---ض ذلك ولا اغيره ولا ابدله ولا اقدم قبله احدا من ولدي ولا قريبا ولا بعيدا من الناس اجمعين الا ان يولي هارون امير المءمني------ن احدا من ولده العهد بع---دي فيلزمني ومحمدا الوفاء بذلك وجعلت لامير المءمنين هارون ولمحمد ابن امير المءمنين علي الوفاء بما شرطت وسميت في كتابي هذا ما وفي لي محمد ابن امير المءمنين بجميع ما اشترط لي هارون امير المءمنين -----في نفسي وما اعطاني امير المءمنين من جميع الاشياء المسماة في---- الكتاب الذي كتبه له وعلي عهد الله وميثاقه وذمة امير المءمنين وذمتي وذمم اباءي وذمم المءمنين واشد ما اخذ الله علي النبيين والمرسلين و--خلقه اجمعين من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله بالوفاء ب-----------------------ها فان انا نقضت شيءا مما شرطت وسميت في كتابي هذا او غيرت او بدلت او نكثت او غدرت فبرءت من الله -------ومن ولايته ومن دينه ومن محمد رسول الله-- ولقيت الله يوم القيامة كافرا به مشركا وكل امراة ه---ي اليوم لي او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وكل مملوك--- لي اليوم او املكه	560	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3843	true	-5397281093770332163	0	300	0	1510	1510	300	واحسن موازرته وجها----------د عدوه في ناحيتي ما وفي لي بما -------------------شرط لامير المءمنين في امري وسمي في الكتاب الذي كتبه لامير المءمنين ورض---ي به امير المءمنين ولم يتبعني بشء من ذلك ولم ينقض -امرا من الامور التي شرطها-------- امير المءمنين لي عليه فان احتاج محمد -بن امير المءمنين الي جند وكتب الي يامرني باشخاصه- اليه او الي ناحية من النواحي او الي عدو من اعداءه خالفه او اراد نقص شء من سلطانه او سلطاني الذي اسنده------ امير المءمنين الينا وولانا اياه فعلي ان انفذ امره ولا اخالفه ولا اقصر في شء كتب به الي وان اراد محمد ان ي------------------ولي رجلا من ولده العهد والخلافة من بعدي فذلك له ما وفي لي بما جع--له امير المءمنين الي-- واشترطه لي عليه وشرط -علي نفسه في امري وعلي انفاذ ذلك والوفاء له به ولا انقص من ذلك ولا اغيره ولا ابدله ولا اقدم قبله احدا من ولدي ولا قريبا ولا بعيدا من الناس اجمعين الا ان يولي------ امير المءمنين هارون احدا من ولده العهد من بعدي فيلزمني ومحمدا الوفاء له-- وجعلت لامير المءمنين -------ومحمد عل------------------ي الوفاء بما شرطت وسميت في كتابي هذا ما وفي لي محمد------------------ بجميع ما اشترط لي------ امير المءمنين عليه في نفسي وما اعطاني امير المءمنين من جميع الاشياء المسماة في هذا الكتاب الذي كتبه لي وعلي عهد الله وميثاقه وذمة امير المءمنين وذمتي وذمم اباءي وذمم المءمنين واشد ما اخذ الله علي النبيين والمرسلين من خلقه اجمعين من عهوده ومواثيقه والايمان المءكدة التي امر الله بالوفاء بها ونهي عن نقضها وتبديلها فان انا نقضت شيءا مما شرطت وسميت في كتابي هذا او غيرت او بدلت او نكثت او غدرت فبرءت من الله عز وجل ومن ولايته و---دينه وم---حمد رسول الله ص ولقيت الله يوم القيامة كافرا--- مشركا وكل امراه هي لي اليوم ---او اتزوجها الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج وكل مملوك هو لي اليوم او املكه-	3843	-6788471551444052522	1293	2274.5	1035	1652	78.26876831054688	220	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms558	false	-8626307129740428878	63	168	304	839	1508	300	الي ثلاثين سنة طالق ثلاثا البتة طلاق الحرج والسنة وعلي المشي الي بيت الله الحرام ثلا----------ثين حجة نذرا واجبا---- في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة الحرام وكل مملوك هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة احرار لوجه الله عز وجل وكل ما جعلت لامير المءمنين ولعبد الله ابن امير المءمنين وكتبته وشرطته لهما وحلفت عليه وسميت في كتابي هذا لازم لي الوفاء به ولا اضمر غيره ولا انوي الا اياه فان اضمرت او نويت غيره فهذه العهود والايمان كلها لازمة لي واجبة علي وقواد امير المءمنين	558	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3844	true	-8903716748547045645	0	62	0	309	1605	300	الي ثلاثين سنة احرار لوجه الله------------------- وعلي المشي الي بيت الله الحرام الذي بمكة ثلاثين حجة نذرا واجبا علي في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال--- لي------ او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة وك----------------------------------------------------------------------------ل ما جعلت لامير المءمنين------------------------------------ وشرط-----------------------ت في كتابي هذا لازم --------------لا اضمر غيره ولا --------------------------انوي- غيره وشهد سل------------------------------------يمان بن امير المءمنين	3844	-6788471551444052522	268	420.0	211	549	48.8160285949707	45	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms561	false	1128212752208728944	0	69	0	342	1520	300	الله وعلي المشي الي بيت الله الحرام الذي بمكة ثلاثين حجة نذرا واجبا علي وفي عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء به وك--ل مال هو لي اليوم او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة وكل ما جعلت لعبد الله هارون امير المءمنين وشرطت في كتابي هذا لازم لي لا اضمر غيره ولا انوي سواه وشهد الشهود الذين شهدوا علي اخيه محمد ابن امير المءمنين واقام	561	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3844	true	-8903716748547045645	5	63	26	315	1605	300	الله وعلي المشي الي بيت الله الحرام الذي بمكة ثلاثين حجة نذرا واجبا علي -في عنقي حافيا راجلا لا يقبل الله مني الا الوفاء بذلك وكل مال--- لي------ او املكه الي ثلاثين سنة هدي بالغ الكعبة وكل ما جعلت ل---------------امير المءمنين وشرطت في كتابي هذا لازم--- لا اضمر غيره ولا انوي غيره وشهد سليمان ---------------------------بن امير المءمنين وفلان	3844	-6788471551444052522	272	482.0	215	344	79.06977081298828	47	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms563	false	6081054122040488851	239	262	1215	1330	1538	300	انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع والي --الوعيد قد اوري نارا----- فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا	563	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3862	true	8050045640065472003	181	204	902	1020	1516	300	انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا	3862	-6788471551444052522	107	195.5	86	122	87.70491790771484	19	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms564	false	-5943524458564997449	68	107	352	542	1532	300	كما قال اخو بني جعفر بن كلاب ومقام ضيق فرجته ب-------لساني وبياني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل قال ثم خرج فاتبعه الرشيد بصره وقال اما والله لولا الابقاء علي بني هاشم لضربت عنقك	564	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3863	true	4999152437806104921	13	49	63	237	1461	300	كما قال اخو بني جعفر بن كلاب ومقام ضيق فرجته ببناني ولسا-------ني وجدل لو يقوم الفيل او فياله زل عن مثل مقامي وزحل قال فقال ل------ه الرشيد---------- اما والله لولا الابقاء علي بني هاشم لضربت عنقك	3863	-6788471551444052522	161	291.0	127	197	81.72589111328125	31	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms578	false	3564981179840427948	42	81	254	460	1646	300	اربعماءة لواء لقواد شتي واستعمل علي-----هم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة وهرثمة يومءذ معسكر بالنهروان فالتقو-------ا في شهر رمض----------------------ان فهزمهم------ واسر علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وبعث به ------الي المامون وزحف	578	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3981	true	4983804149225952818	208	253	1081	1312	1555	300	اربعماءة لواء لقواد شتي وا---مر علي جميعهم علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وامرهم بالمسير الي هرثمة بن اعين فساروا-------------- فالتقوا بجللتا في---- رمضان علي اميال من النهروان فهزمهم هرثمة واسر علي بن محمد بن عيسي بن نهيك وبعث به هرثمة الي المامون وزحف	3981	-6788471551444052522	170	274.0	135	252	67.46031951904297	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms579	false	-7528777495582559473	85	203	427	1027	1515	300	اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل فيما ق-ص علينا من نبا نوح يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ولا طاعة لاحد في معصية الله ولا قطيعة اذا ما كانت القطيعة في ذات الله وكتابي هذا الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع واسلمه بغدره ونكثه واحصد لامير المءمنين امره وانجز له ما كان-- ينتظره من سابق وعده والحمد لله الراجع الي امير المءمنين حقه الكاءد له فيمن خان عهده ونقض عقده حتي رد به الالفة بعد فرقتها وجمع به الامة بعد شتاتها فاحيا به اعلام ال--دين بعد	579	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4030	true	-4981790152053282817	150	247	732	1232	1530	300	اما بعد فان المخلوع ----كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة وقد فرق الله------ بينه وبينه في الولاية والحرمه لمفارقته عصم- الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل حين اقتص علينا--- نبا ابن ---نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا طاعة لاحد في معصية الله ولا قطيعة اذا--- كانت القطيعة في جنب الله وكتابي---- الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه رداء ---نكثه واحصد لامير المءمنين امره وانجز له وعده وما ينتظر- من صادق وعده حين-------------------------------------------------------------------------- رد به الالفة بعد فرقتها وجمع ---الامة بعد شتاتها واحيا به اعلام الاسلام بعد	4030	-6788471551444052522	453	790.5	360	605	74.87602996826172	72	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms593	false	-206936498986833401	162	226	816	1134	1511	300	الي المامون قال فيه ولي الثار ---------يا امير المءمنين---------- محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي -من تناوله الاغترار بما مد له من الرخ------اء امر- عادية الدهر علي نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي عفو كما جعل كل ذي ذنب دوني فان عفوت--------------- فبفضلك وان اخذت فبحقك------------------------------------------------------------------------------ فوقع المامون في------ رقعته القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة -بينهما عفو الله وهو من اكثر ما نساله	593	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4109	true	2988136545082756904	47	135	255	696	1569	300	علي المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من- نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف فبفضلك قال بل اعفو يا ابراهيم فكبر ثم خر ساجدا وقيل ان ابراهيم كتب بهذا الكلام الي المامون وهو مختف فوقع المامون في حاشية رقعته القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة وبينهما عفو الله وهو اكب---ر ما نساله	4109	-6788471551444052522	273	443.0	214	445	61.34831619262695	47	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
JK001493-ara1.mARkdown.ms557	false	8976366518849891394	154	201	767	1027	1551	300	في ولايته بخراسان-------- فعلي لعبد الله بن ----هارون امير المءمنين ان امضيه------------------------------------------- الي خراسان وا----------------------------------------سلم له ولايتها واعمالها كلها وجنو-دها ولا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوقه عنها ولا احبسه قبلي ولا في شء من البلدان دون خراسان وا----------------------------------عجل اشخاصه اليها واليا عليها وعلي جميع اعمالها مفردا بها مفوضا اليه اعمالها كلها	557	2417590276862249085	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4303	true	-614703020495848332	204	290	1104	1605	1649	300	في ولايته بالشام واجنادها فعلي محمد المنتصر بالله ابن امير المءمنين ان يمضي ابا عبد الله المعتز بالله ابن امير المءمنين الي خراسان واعمالها المتصلة بها والمضمومة اليها وان يسلم له ولايتها واعمالها كلها واجنادها والكور الداخلة فيما ولي جعفر الامام المتوكل علي الله امير المءمنين ابا عبد الله المعتز بالله ابن امير المءمنين فلا يعوقه عنها ولا يحبسه قبله ولا في شء من البلدان دون خراسان والكور والاعمال المضمومة اليها وان يعجل اشخاصه اليها واليا عليها وعلي جميع اعمالها مفردا بها مفوضا اليه اعمالها كلها	4303	-6788471551444052522	232	364.0	187	501	46.3073844909668	34	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown