id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms173	false	7301813611797276583	114	170	553	815	1476	300	الياس بن مضر قد شرف وبان فضله وكان اول من انكر علي بني اسماعيل ما غيروا من سنن اباءهم وظهرت منه امور جميلة حتي ر---------------------ضوا به رضا لم يرضو-----ه باحد من ولد اسماعيل بعد ادد فردهم الي سنن اباءهم حتي رجعت سنتهم تامة علي اولها وهو اول من اهدي البدان الي البيت واول --------------------من وضع الركن	173	2417590276862249085	Shamela0008362BK1-ara1.ms508	true	-3973813032642720147	240	299	1291	1569	1574	300	الياس بن مضر----------------------------- انكر علي بني اسماعيل ما غيروا من سنن اباءهم وبان فضله فيهم ولان جانبه لهم حتي جمعهم رايه ورضوا به رضا لم يرضوا مثله باحد من ولد اسماعيل بعد ادر فردهم الي سنن اباءهم حتي رجعت سنتهم تامة علي اولها وهو اول من اهدي البد-ن الي البيت او في زمانه وقال وهو اول من وضع الركن	508	-67765804660859913	204	358.0	159	308	66.2337646484375	38	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0008362BK1-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms177	false	-5988124183710925023	155	223	745	1057	1444	300	بن خزيمة بنو فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة ابن الحارث بن مالك بن كنانة ومن بني فقيم كان النساة وهم القلامس كانوا ينسءون ويحلون ويحرمون وكان اولهم حذيفة بن عبد فقيم الذي يسمي القلمس ثم صار ذلك في ولده فقام بعد-------------ه عباد بن حذيفة ابنه ثم بعد عباد قلع بن عباد ثم ا---------------مية بن قلع ثم------------- عوف بن امية ثم جنادة بن عوف وهو---- ابو ثمامة	177	2417590276862249085	Shamela0008362BK1-ara1.ms529	true	-1077527460691641656	76	133	382	615	1418	300	بن عبد بن ف---قيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة -بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ثم قام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعده علي ذلك ابنه عباد بن حذيفة ثم قام ب-عد عباد قلع بن عباد ثم قام من بعد قلع امية بن قلع ثم قام بعد امية عوف بن امية ثم -قام بعد عوف بن امية ابو ثمامة	529	-67765804660859913	147	220.0	109	357	41.17647171020508	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0008362BK1-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms182	false	-6773173245999517093	120	245	621	1242	1525	300	خزاعة وبنو بكر وعلم-------وا ان قصيا سيصنع بهم كما صنع بصوفه وانه سيحول بينهم وبين --------امر مكة وحجابة البيت وانحازوا عنه وصاروا عليه فلما راي ذلك اجمع لحربهم وبعث الي اخيه من امه دراج بن ربيعة العذري فاتاه اخوه بمن قدر عليه من قضاعة وقيل وافي دراج وقصي قد نصب لحرب القوم ودراج يريد البيت فاعان اخاه بنفسه وقومه فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين ث-----------م تداعوا الي الصلح و----ان يحكم ما بينهم رجل -من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر بن عوف بن كعب-------- بن ليث ابن بكر ------------بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بالبيت وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش	182	2417590276862249085	Shamela0008362BK1-ara1.ms564	true	-6355009740317927947	213	297	1030	1455	1473	300	خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا ان----ه سيمنع--هم كما منع -صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انج---------ازوا عنه باداهم2 و----------------اجمع لحربهم وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا-------- حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكمو-ا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث -بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة------------------------------------------------------------------- تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش	564	-67765804660859913	316	461.0	250	672	47.02381134033203	50	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0008362BK1-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms183	false	7570181754716305078	0	79	0	389	1471	300	كنانة وقالوا ان هذا---------- عظيم عند العرب ولو تركناك ما تركتك العرب فقال والله لا اخرج منه فثبت وحضر الحج فقال لقريش قد حضر الحج وقد سمعت العرب ما---- صنعتم وهم لكم معظمون ولا اعلم مكرمة عند العرب اعظم من الطعام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرجا ففعلوا فجمع من ذلك شيءا كثير- فلما جاء اواءل الح-ج نحر علي كل طريق من طرق مكة جزورا ونحر بمكة وجعل حظيرة فجعل فيها الطعام من الخبز --------وال--------------لحم------------------------------------- وسقي الماء واللبن	183	2417590276862249085	Shamela0008362BK1-ara1.ms568	true	6776579308920224335	177	268	871	1325	1482	300	كنانة وقالوا ان هذا عند العرب عظيم---------- ولو تركناك ما تركتك العرب فقال والله لا اخرج منه فثبت وحضر الحج فقال لقريش قد حضر الحج وقد سمعت العرب بما قد صنعتم وهم لكم معظمون ولا اعلم مكرمة عند العرب اعظم من الطعام فليخرج كل انسان منكم من ماله خرجا ففعلوا فجمع من ذلك شيءا كثيرا فلما جاء اواءل الحاج نحر علي كل طريق من طرق مكة جزورا ونحر بمكة وجعل حظيرة فجعل فيها الطعام من الخبر والثريد واللحم فمن مر باللحم والثريد اكل ومن قدم دخل الحظيرة فاكل وسقي الماء واللبن	568	-67765804660859913	376	695.0	299	464	81.03448486328125	71	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0008362BK1-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms185	false	1534499626880145001	203	236	1028	1199	1527	300	حضر الحج قام في قريش خطيبا فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته الحرام وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله يعظمون حرمة بيته فهم اضياف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه	185	2417590276862249085	Shamela0008362BK1-ara1.ms573	true	6635117684194728751	211	241	1091	1241	1540	300	حضر الحج قام في قريش------ فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته------- وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله ------وحجاج بيته وهم ضي--ف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه	573	-67765804660859913	143	252.0	113	171	83.625732421875	25	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0008362BK1-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms185	false	1534499626880145001	0	64	0	337	1527	300	علي الركن يقوم رجل--------- من قريش و--اخر من الاحابيش فيضع-ان ايديهما علي الركن فيحلفان بالله القاتل وحرمة هذا البيت والمقام والركن والشهر الحرام علي النصر علي الخلق جميعا حتي يرث الله الارض ومن عليها وعلي التعاقد وعلي التعاون -علي كل من كاد-هم من الناس جميعا ما بل بحر صوفة وما قام حري- وثبير وما طلعت --شمس من مشرق-------------------ها الي يوم القيامة فسم-----ي حلف الاحابيش	185	2417590276862249085	Shamela0008362BK1-ara1.ms597	true	7952349956330067742	104	172	597	967	1588	300	علي الركن يقوم رجلان احدهما من قريش والاخر من الاحابيش فيضعفان ايديهما علي الركن فيحلفان بالله القاءل بحرمة هذا البيت والمقام والركن والشهر الحرام علي النصر علي الخلق جميعا حتي يرث الله الارض ومن عليها وعلي التعاقل ا-----لتعاون وعلي--- من عاداهم من الناس جميعا ما بل بحر صوفه وما قام حراء وثبير وما طلعت الشمس من مشرقها وما غربت من مغربها الي يوم القيامة فسموا عند ذلك الاحابيش	597	-67765804660859913	319	568.0	257	378	84.39153289794922	47	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0008362BK1-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms218	false	2652123062121190541	166	219	823	1099	1495	300	بتجارة فاشتراها رجل من بني سهم فاخذها السهمي وابي ان يعطيه الثمن فكلم قريشا واستجار بها وسالها اعانته علي اخذ حقه فلم ياخذ له احد بحقه فصعد الاسدي ابا قبيس فنادي باعلي صوته يا اهل فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوبي لابس- الغدر	218	2417590276862249085	Shamela0008362BK1-ara1.ms598	true	-8731604277640571722	95	157	433	748	1435	300	ببضاعة فاشتراها رجل من بني سهم فلوي الرجل بحقه فساله ماله فابي عليه فساله متاعه فابي عليه فقام------- علي الحجر وقال-------------------------------------------------------- يا ا-ل فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم يقض حرمته1 بين الاله وبين الحجر والحجر اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لو- تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	598	-67765804660859913	133	179.0	104	380	35.0	21	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0008362BK1-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms218	false	2652123062121190541	229	261	1139	1289	1495	300	بن شيبة السلمي باع متاعا من ابي خلف الجمحي-- وذهب بحق---------------------------------------ه فقال هذا الشعر وقيل بل قال يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من	218	2417590276862249085	Shamela0008362BK1-ara1.ms600	true	-5724530858754375392	164	201	775	948	1435	300	ان قيسا السلمي باع متاعا من ابي بن حلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم بجواره فقال قيس------------------ يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من	600	-67765804660859913	115	203.0	88	191	60.20942306518555	22	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0008362BK1-ara1
