id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms274	false	-2049351717450084990	112	187	584	953	1516	300	الله فقال في خطبته ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم وان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي ولا يدري ما الله صانع فيه واجل--- قد بقي ما يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته في- الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	274	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0050	true	-6148517251999677677	202	276	1059	1419	1531	300	عليه وقال--------- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم -ان المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي -لا يدري ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت --والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	50	-4552583443836336665	337	634.5	266	373	90.34852600097656	62	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms275	false	-7097068274417712167	232	297	1146	1518	1529	300	وقال الد---نيا حلوة خضرة وا---لله مستعملكم فيها فانظروا كيف تعملون وقال ان احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون المتفيهقون وقال له---------------------------------------------------------- رجل اوصني يا رسول الله فق------------------------ال اكثر ذكر الموت يسلك عن الدنيا وعليك بالشكر تز-----------د في النعمة واكثر--- الدعاء فانك لا تدري متي يستجاب لك واياك والبغي	275	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0051	true	7903789184776222978	56	116	307	608	1555	300	وقال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستعملكم فيها فناظر-- كيف تعملون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يءم ذو سلطان في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه وقال رجل------ يا رسول الله اوصني بشء ينفعني الله به قال اكثر ذكر الموت يسلك عن الدنيا وعليك بالشكر فان الشكر يزيد في النعمة واكثر من الدعاء فانك لا تدري متي يستجاب لك واياك والبغي	51	-4552583443836336665	190	323.5	152	474	40.084388732910156	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms276	false	-5490300444263280102	184	210	932	1051	1531	300	من اتي الله عز وجل------- بواحدة منهن -وجبت له الجنة من سقي هامة صادية او اطعم كبدا جاءعة او كسا جلدة عارية ------------------او اعتق رقبة عانية	276	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0054	true	-1781715857758510512	120	152	609	753	1493	300	من اتي الله عز وجل بهن او بواحدة منهن اوجب- له الجنة من سقي هامة صادية او اطعم كبدا هافية او كسا جلدة عارية او حمل قدما حافية او اعتق رقبة عانية	54	-4552583443836336665	115	206.0	89	145	79.31034851074219	24	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms283	false	2653868807014167545	108	196	499	961	1454	300	الله اعني بطول السجود وخطب علي ناقته----------------------- فقال يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين يشيعون من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال قد اكتسبه من غير معصية ورحم وصاحب اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته و-صلحت سريرته وعزل عن الناس--- شر-----------------------------------------------------------ه ووسعته السنة ولم يبعدها الي البدعة وقال	283	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	true	8307861870736628044	121	223	572	1106	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم ---علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال--- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع-- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال ك-----سبه من غير معصية ورحم اه------ل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن- خليقته واصلح- سريرته وعزل--- الناس عن شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة وقال	57	-4552583443836336665	415	732.5	335	558	74.37275695800781	70	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms377	false	787988894773515332	235	292	1243	1570	1621	300	رجلا يذم الدنيا----- فقال الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه -------------------اكتسبوا فيها الرحمة فربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها مثلت ببلاها البلا وشوقت بسرورها السرور راحت بفجيعة وابكرت بعافية ترغيبا وترهيبا	377	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0101	true	-824242685173537138	0	49	0	281	1534	300	رجل----- الدنيا عنده فقال الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي-- الل-----------ه ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيه-------------------ا الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبه------------------------------------ت بسرورها السرور وببلاءها البلاء---------- ترغيبا وترهيبا	101	-4552583443836336665	218	349.5	176	365	59.72602844238281	32	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms380	false	-2026537876712452208	51	223	261	1093	1449	300	رهينة وانا به زعيم بجميع من صرحت له العبر الا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان الخير كله فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا الا يعرف قدره ان من ابغض خلق الله الي الله العبد وكله الي نفسه جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة قد قمس في اشباهه من الناس عشواء غارا باغباش الفتنة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة علي من تبعه قد-------- سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا بتخليص ما التبس علي غيره ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قايس شيءا بشء لم يكذب نفسه وان التبس عليه شء كتمه من نفسه لكيلا يقال لا يعلم ولا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل بما قرظ به من حسن مفتاح عشوات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعرض في العلم ببصيرة يذرو--- الروايات ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام	380	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0119	true	1700312728211312153	95	230	490	1143	1481	300	رهينة وانا به زعيم ل-----من صرحت له العبر الا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل الا وا---------------------------------------------------------ن ابغض خلق الله الي الله رجل قمش علما غار------------------------------------------------------------------------------ باغباش الف------------------------------------تنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا ل------تخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هيا حشوا من رايه فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يع-ض في العلم بضرص قاطع يذور الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج الحرام	119	-4552583443836336665	442	612.0	346	984	44.918697357177734	77	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms365	false	-4691703071912244036	224	267	1126	1346	1497	300	فقال اما بعد يا اهل الكوفة اكلما اقبل منسر من مناسر اهل الشا------------------م اغلق كل امرء----- بابه وانجحر في بيته انجحار الضب-------- والضبع الذليل في وجاره------------------------------------------------- اف لكم لقد لقيت منكم----- يوما-------------- اناجيكم ويوما اناديكم فلا اخوان عند النجاء ولا احرار عند النداء ---------------------	365	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0125	true	-3582435212865789311	153	209	815	1092	1544	300	فقال اما بعد يا اهل الكوفة فان اه---------------------ل الشام لو قد طلعوا عليكم اغلق كل امرء منكم بابه وانجحر في بيته انجحار الضب في جحره والضبع------- في وجارها الذليل والله ما نصرتم ومن رمي بكم رمي باضعف سهم اف لكم لقد لقيت منكم برحا يوما اناديكم ويوما اناج--------------يكم ف---------------------لا احرار عند النداء ولا انجاد عند اللقاء	125	-4552583443836336665	152	223.5	121	340	44.70588302612305	25	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms276	false	-5490300444263280102	210	234	1051	1163	1531	300	وقال كل عين ساهرة يوم القيامة الا ثلاث عيون عين سهرت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين فاضت من خشية الله	276	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0138	true	8982196523886745999	96	119	493	601	1514	300	وقال كل عين ساهرة يوم القيامة الا ثلاثا ع----ين سهرت في سبيل الله وعين غضت عن محارم الله وعين فاضت من خشية الله	138	-4552583443836336665	105	206.5	83	112	93.75	21	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms215	false	8774542550658729600	131	182	689	979	1581	300	عبد المطلب------------------- ومعه رسول الله------------------- وهو يومءذ مشدود الازار فقال عبد المطلب اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل وهءلاء عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنيهم التي اقحلت الضرع واذهبت الزرع فاسمعن اللهم وامطرن غيثا مريعا مغدقا----------- فما راموا ح------تي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي	215	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0168	true	-352465297464292777	202	259	1012	1323	1537	300	عبد المطلب حتي ارتقي ابا قبيس ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام-------------- فقال ال-----------لهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه-- عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اك-لت الظلف والخف------- فاسمعن اللهم وامطرن غيثا مريعا مغدقا قالت رقيقة فما راموا البيت حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي	168	-4552583443836336665	238	381.5	192	346	68.78612518310547	37	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms302	false	9201847033766340394	202	300	994	1519	1519	300	الله بعث محمدا نبيا وللمءمنين وليا فمن عل-----يهم بكونه بين اظهر---هم حتي اختار له ما عنده فخلي علي الناس امورا- ليختاروا لانفسهم في مصلحتهم مشفق-----------ين فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا ف-وليت ذلك و------ما اخاف بعون الله وتشديده وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وما انفك يبلغني عن طاعن يقول الخلاف علي عامة المسلمين يتخذكم لج-ا فتكون-- حصنه المنيع وخطبه البديع فاما دخلتم مع الناس فيما اجتمعوا عليه واما---- صرفتموهم عما مالوا اليه ولقد جءناك ونحن نريد ان----- لك في هذا الامر نصيبا يكون لك ويكون لمن بعدك من عقبك اذ كنت-	302	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0174	true	-4584580804409378226	4	103	20	558	1541	300	الله عليه وسلم نبيا وللمءمنين وليا فمن الله عليهم بكونه بين -ظهرانيهم حتي اختار له ما عنده فخلي علي الناس امورهم ليختاروا لانفسهم في مصلحتهم متفقين لا مختلفين فاختاروني عليهم واليا ولامورهم راعيا فتوليت ذلك عليهم وما اخاف بعون الله وتسديده وهنا ولا حيرة ولا جبنا وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وما انفك يبلغني عن طاعن يقول ب-خلاف---- عامة المسلمين يتخذكم لجءا فتكونوا حصنه المنيع وخطبه البديع فاما دخلتم--------- فيما اجتمع-- عليه الناس او صرفتموهم عما مالوا اليه و-قد جءنا- ونحن نريد ان نجعل لك في هذا الامر نصيبا يكون لك ويمون لمن بعد--------ك اذ كنت	174	-4552583443836336665	479	830.0	388	565	84.77876281738281	74	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms303	false	-4062204739168277657	0	173	0	880	1485	300	عم رسول الله وان كا-------------------ن الناس قد راوا مكانك------------- ومكان صاحبك------------------ عنكم وعلي رسلكم بني هاشم فان رسول الله------------------- منا ومنكم فقال عمر بن الخطاب اي والله واخري انا لم ناتكم لحاجة اليكم ولكن- كره-ا ان يكون الطعن فيما اجتمع عليه المسلمون منكم فيتفاقم الخطب بكم وبهم فانظروا لانفس---------كم فحمد----- العباس الله واثني عليه و--قال ان الله ب--عث محمدا------------------- كما وصفت نبيا وللمءمنين وليا فمن علي امته به------- حتي قبضه الله اليه واختار له ما عنده فخل-----ي علي المسلمين امورهم ليختاروا لانفسهم مصيبين الحق لا ماءلين بزيغ الهوي فان كنت برسول الله فحق-------------------------ا اخذت وان كنت بالمءمنين----- فنحن منهم فما تقدمنا في امرك- فرضا ولا حللنا وسطا ولا برحنا سخطا وان كان هذا الامر انما وجب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين -ما ابعد قولك من انهم طعنوا عليك من قولك انهم اختاروك ومالوا اليك وما ابعد تسميتك بخليفة رسول الله من قولك خلي علي الناس امورهم ليختاروا فاختاروك فاما ما قلت انك تجعله لي فان كان حقا للمءمن--------------------------------ين فليس لك ان تحكم فيه وان كان لنا فلم نرض---- ببعضه دون بعض	303	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0174	true	-4584580804409378226	103	286	558	1473	1541	300	عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كان الناس قد راوا مكانك من رسول الله ومكان اصحابك فعدلوا هذا الامر عنكم وعلي رسلكم بني هاشم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم منا ومنكم فقال عمر---------- اي واله- واخري انا لم ناتكم -حاجة اليكم ولكنا كرهنا ان يكون الطعن فيما اجتمع عليه المسلمون منكم فيتفاقم الخطب بكم وبهم فانظروا لانفسكم ولعامتكم فحمد الله العباس----- واثني عليه ثم قال ان الله ابتعث محمدا صلي الله عليه وسلم كما وصفت نبيا وللمءمنين وليا فمن الل----ه به علي كل حتي ا----------------ختار له ما عنده فخل الناس علي ا----------مرهم -مختاروا لانفسهم مصيبين للحق لا ماءلين بزبغ الهوي وان كنت برسول الله صلي الله عليه وسلم طلبت فحقنا اخذت وان كنت بالمءمنين طلبت فنحن منهم -ما تقدمنا في امركم فرطا ولا حللنا وسطا ولا برحنا سخطا وان كان هذا الامر انما يجب لك بالمءمنين فما وجب اذ كنا كارهين وما ابعد قولك ا---نهم طعنوا عليك من قولك انهم ---------مالوا اليك و--------------------------------------------------------------------------------اما ما ------------بذلت فان يكن حقك اعطيتناه فامسكه عليه وان يكن حق المءمنين فليس لك ان تحكم فيه وان يكن حقنا لم نرض منك ببعضه دون بعض	174	-4552583443836336665	682	1093.0	537	1068	63.8576774597168	113	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms572	false	-1923719867751673094	174	218	911	1127	1535	300	عبد الملك حين اخرج من الحبس---------------------- وذكر ظلم الرشيد ل--------------------------------------------ه والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيته ولا قصد-ت اليه ولا ابتغيته ولو اردته لكان اسرع الي من السيل الي الحدور ومن النار الي يابس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما	572	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0206	true	7436307891469981707	244	300	1253	1532	1532	300	عبد الملك يقول بعد اخراج المخلوع له من حبس الرشيد وذكر ظلم الرشيد له واقدامه عليه وكان يانس به ويشق بمودته وعقله والله ان الملك لشء ما نويته ولا تمنيته ولا تصديت اليه ولا تبعت--ه ولو اردته لكان اسرع الي من السيل الي الحدور ومن النار ف-ي يابس العرفج واني لماخوذ بما لم اجن ومسءول عما-	206	-4552583443836336665	192	341.5	151	283	67.84452056884766	35	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms572	false	-1923719867751673094	218	300	1127	1535	1535	300	لا اعرف ولكنه والله حين راني للملك قمنا و----للخلافة خطرا وراي--------- لي يدا تنالها اذا مدت وتبلغها اذا بسطت ونفسا تكمل ل----خصالها وتستحقها بخلالها وان كنت لم اختر تلك الخصال ولا اصطنعت تلك الخلال ولم اترشح لها في سر ولا اشرت اليها في جهر وراها تحن الي حنين الوالدة وتميل ال-ي ميل الهلوك وخاف ان تنزع الي افضل منزع وترغب ف-ي خير مرغب-------------------- عاقبني عقاب من قد سهر في طلبها ونصب في التماسها وتفرد لها بجهده وتهيا لها بكل وسعه فان كان-	572	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0207	true	-7572374926159030880	0	85	0	418	1586	300	لا اعرف ولكن------- حين راني للملك اهلا وراي للخلافة خطرا وثمنا وراي ان لي يدا تنالها اذا مدت وتبلغها اذا بسطت ونفسا تكمل لها بخصالها وتس-حقها بخلالها وان كنت لم اختر تلك الخصال ولا اصطنعت تلك الخلال ولم ا-رشح لها في سر ولا اشرت اليها في جهر وراها تحن الي حنين الواله- وتميل نحوي ميل الهلوك وخاف ان --------------------ترغب الي خير مرغب وتنزع الي احصن منزع عاقبني عقاب من قد سهر في طلبها ونصب في التماسها وتقدر لها بجهده ونهيا لها بكل حيله فان كان	207	-4552583443836336665	361	630.0	285	448	80.58036041259766	64	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms573	false	1994218466724787761	0	88	0	438	1560	300	انما حبسني علي اني اصلح لها وتصلح لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك بذنب فاتوب منه ولا تطاولت اليه فاحظ نفسي عنه وان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من عذاب-ه الا بان اخرج له من الحكم والعلم و---الحزم والعزم فكما لا يستطيع المضي-ع ان يكون حافظا كذا لا يستطيع العاقل ان ي----------كون جاهلا وسواء عليه عاقبني علي عقل------ي-------------------- ام عاقبني -------------علي طاعة الناس لي ولو اردتها لاعجلته عن التفكير و-شغلته عن التدبير ولم يكن لما كان م----ن الخطاب الا اليسير ومن بذل المجهود الا القليل	573	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0207	true	-7572374926159030880	85	179	418	881	1586	300	انما حبسني علي اني اصلح لها ------لي واليق بها وتليق بي فليس ذلك بذنب فاتوب منه ولا تطاولت ل--ه فاحط نفسي عنه فان زعم انه لا صرف لعقابه ولا نجاة من اعطايه الا بان اخرج له من الحلم والعلم ومن الحزم والعزم فكما لا -ستطيع المضياع ان يكون حافظا كذلك--------- العاقل لا يستطيع ان يكون جاهلا وسواء----- عاقبني علي عقلي وعلمي ام علي نسبي وسبي وسواء عاقبني علي خلالي او علي طاعة الناس لي ولو اردتها لاعجلته عن التفك-ر ولشغلته عن التدب-ر و-------لما كان فيه من الخطار الا اليسير ومن بذل الجه--د الا القليل	207	-4552583443836336665	386	659.0	305	497	77.6659927368164	61	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms389	false	-3328764569378615982	170	196	847	968	1471	300	خير من سلطان ظلوم وسلطان ظلوم غشوم خير من فتنة تدوم وزل---------------------------------------------ة الرجل عظم يجبر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر واستراح من لا عقل له	389	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0252	true	-8838362331695412926	243	277	1197	1358	1463	300	خير من سلطان ظلوم وسلطان ظل-----وم خير من فتنة تدوم ولان تمازح وانت مجنون خير من ان يمازحك مجنون وزلة الرجل عظم يجبر وزلة اللسان لا تبقي ولا تذر واستراح من لا عقل له	252	-4552583443836336665	114	219.0	89	166	68.67469787597656	23	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms593	false	-206936498986833401	162	211	816	1056	1511	300	الي المامون قال فيه ولي الثار--------- يا امير المءمنين---------- محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي من تناوله الاغترار بما مد له من الرخاء امر عادية الدهر علي نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي عفو كما جعل كل ذي ذنب دوني ف----------------ان عفوت فبفضلك وان اخذت فبحقك فوقع المامون	593	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0433	true	-9128639112505006592	154	202	773	1004	1481	300	علي المامون عند الظفر به سلم عليه وقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن------------------- مد له في الاناة حسن عنده الذنب---------- وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان عاقبت فبحقك وان عفوت فب---------------فضلك فقال المامون	433	-4552583443836336665	150	236.5	112	275	54.54545593261719	25	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms215	false	8774542550658729600	91	155	483	816	1581	300	له سن يدعو ا-ليه وشرف يعظم عليه فليخرج---- هو وولده ليمسوا م--------------------------ن الماء ويلتمسوا من الطيب و---يستلموا الركن -----------------وليدع الرجل وليءمن القوم فخصب---------تم ما شءتم اذا وغثتم فلم يبق احد بمكة -----------------------------------------------------------------------------------------------------الا قال هذا شيبة الحمد هذا شيبة الحمد فخرج عبد الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب ومعه رسول الله وهو يومءذ مشدود الازار فقال عبد المطلب --------------------اللهم ساد الخلة وكاشف الكرب-----------ة انت عالم غير معلم مسءول غير مبخل	215	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0545	true	-4476598999041140447	169	300	862	1524	1524	300	له نجر يكظم عليه وسنة تهدي اليه الا فليدلف هو وولده وليدلف معه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء و-ليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن وليرقوا ابا قبيس وليدع------ وليءمن القوم علي دعاءه فغثتم ما شءتم قالت فاصبحت علم الله مذعورة قد وله قلبي واقشعر جلدي لما رايت في منامي فقصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فوالحرمة والحرم ما بقي ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد هذا---------------- عبد المطلب فتنامت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا يزفون حواليه ما ان يبلغ سعيهم مهله حتي اذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه غلام قد ايفع او كرب فرفع يده الي السماء وقال اللهم -----------كاشف الكربة وساد الخلة انت عالم غير معلم مسءول غير مبخل-	545	-4552583443836336665	201	248.0	157	697	28.83787727355957	27	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms186	false	-544236603467503881	138	299	716	1541	1543	300	كنت عسيفا لعقيلة من عقاءل الحي اركب---- الصعبة والذلول -----------------لا اليق مطرحا من البلاد ارتجي فيه ربحا من الاموال الا يرغب اليه من الشام بخرثية واثاثه اريد كبة العرب فعدت ودهم الموسم فدفعت اليها مسدفا فحبست الركاب حتي انجلي عني قميص الليل فاذا قباب سامية مضروبة من ادم-------------- الطاءف واذا جزر تنحر واخري تساق واكله وجبنة علي الظهار الا عجلوا فب-------------------------------------------------------------------هرني ما رايت فتقدمت اريد عميدهم وعرف رجل شاني فقال امامك فدنوت فاذا رجل علي عرش سام تحته نمرقة قد كار عمامة--- سوداء واخرج من ملاثمها جمة فينانه كان الشعري------- تطلع من جبينه وفي يده مخصرة وحوله مشيخة جلة منكسو الاذقان ما منهم احد يفيض بكلمة ودونهم خدم مشمرون الي انصاف واذا برجل مجهر علي نشز من الارض ينادي يا وفد الله هلموا الغداء وانسيان علي الطريق من طعم يناديان يا وفد الله من تغدي فليرجع الي العشاء وقد كان نمي الي من حبر من احبار اليهود ان النبي ال--امي هذا اوان توكفه فقلت لاعرف ما عنده يا نبي ا---------------------لله فقال	186	2417590276862249085	Shamela0007853-ara1.completed.ms0877	true	4696734891464832410	75	185	400	967	1553	300	كنت عشيقا لعقيلة من عقاءل الحي اركب لها الصعب- والذلول اتهم وانجد واغور لاالو مرباة في متجر------------------------------ الا اتيته يلفظني الحزن الي السهل فخرجت اقصد دهماء------------ الموسم فاذا انا ب---------------------------------------------------قباب سامية علي قلل الجبال مجللة بانطاع الطاءف واذا جزر تنحر واخري تساق واذا رجل جهوري الصوت علي نشز من الارض ينادي يا وفد الله الغداء الغداء الا من تغدي فليخرج للعشاء قال فجهرني ما رايت فدلف-ت اريد عميد الحي فرايته علي سرير ساسم علي راسه------------------------------------- عمامة خز سوداء ----------------------------كان الشعري العبور تطلع من تحتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان بلغني ع--ن حبر من احبار الشام- ان النبي التهامي هذا اوان مبعثه فقلت عله وكدت افقه به فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال	877	-4552583443836336665	247	251.5	189	960	25.72916603088379	36	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0007853-ara1.completed