id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms117	false	5161701450135350736	103	213	602	1178	1637	300	--------الامانة التي وضعوها اومن بالله الواحد الاب ملك كل شء خالق السماوات والارض و--ما يري و---ما لاي-ري وبالرب-------- المسيح ابن الله الذي ولد-------------- قبل الده-ر نور من نور واله حق من اله حق مولود ليس بمخلوق ومن سوس الاب---------------- به كان كل شء من اجلنا---- البشر ومن اجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد --بروح القدس ومن مريم العذراء فصار بشرا وصلب من اجلنا علي عهد بلاطس البنطي واصيب وقبر وقام لثلاثة ايام---- كما هو في الكتب وصعد الي السماء وجلس عن يمين الاب ا------------------------------------------لذي ليس---- لملكه فناء وبروح القدس الرب ال----------ذي من الاب اشتق لذي تكلم فيه---------------------- الانبياء ----وبواحدة القدسية الكنيسة السليحية للحواريين اومن بمكعودية واحدة بمغفرة الخطايا و-------قيام- الاموات	117	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0656	true	7007569819062415003	45	174	279	945	1572	300	الي يوم القيامة نء------------من با-له --واحد ضابط الكل----- خالق السماوات والارض كل ما يري وكل ما لا يري وبرب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الاب قبل الدهور نور من نور -اله حق من اله حق مولود غير -مخلوق مساو للاب في الجوهر الذي كان به كل---- شء من اجلنا نحن البشر ومن اجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من روح القدس ومن مريم العذراء وتانس---- وصلب--------- علي عهد ملاطس النبطي وتالم وقبر وقام في اليوم الثالث كما ف---ي الكتب وصعد الي السماء وجلس عن يمين الاب وايضا فسياتي بجسده ليدبر الاحياء والاموات الذي لا فناء لملكه ------وروح القدس الرب المحيي المنبثق من الاب مع الاب والابن مسجود له وبمجد الناطق في الانبياء كنسبة واحدة جامعة مقدسة يهولية واعترف بمعم--------------ودية واحدة لمغفرة الخطايا وانه حي قيامة الموتي -	656	-7266244383407263105	393	501.0	306	729	53.90946578979492	58	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms179	false	-3246231706286395475	94	212	461	1028	1447	300	سامة بن لءي فانه هرب م----------------------------------------ن اخيه عامر بن لءي وذلك انه كان بينهما شر فوثب سامة علي عامر ففقا عينه فاخافه عامر فهرب منه فصار-- الي عمان فيقال انه مر ذات يوم عل-----------------ي ناقة له فوضعت الناقة مشفرها في الارض فعلقتها افعي ونفضتها فوقعت علي سامة فنهشت الافعي ساقه ف--قتلته ف-قال فيما يزعمون حين احس بالموت عين فابكي لسامة بن لءي علقت ما بساقة العلاقة لمم يروا مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقه بلغا عامر- وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقه ان تكن في عمان داري فاني ماجد قد خرجت من غير فاقه رب كاس هرقت ي--ابن لءي حذر الموت لم تكن مهراقة رمت دفع الحتوف ي--ابن لءي ما لمن رام ذلك بالحتف طاقه	179	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0799	true	-5363320411067925800	70	181	329	857	1428	300	سامة بن لءي وانه خرج الي عمان فكان بها وذلك لشنان كان بينه وبين اخيه عامر----------------------------------------------------------- فاخافه عامر فخرج عنه -هاربا الي عمان و-----انه مات بها غريبا وذلك انه كان يرعي ناق--ته فعلقت حية ب--مشفر------------------------------ها فوقعت لشقها ثم -نهشت الحية سامة حتي قتلته فيقال انه كتب باصبعه علي الارض-- عين فابكي لسامة بن لءي علقت ما بسامة العلاقه لا اري-- مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقه بلغا عامرا وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقه ان تكن في عمان داري فاني غالبي-- خرجت من غير فاقه رب كاس هرقت يا ابن لءي حذر الموت لم تكن مهراقه رمت دفع الحتوف يا ابن لءي ما لمن رام ذاك بالحتف طاقه	799	-7266244383407263105	376	569.0	291	634	59.305992126464844	62	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms177	false	-5988124183710925023	145	231	704	1092	1444	300	بن مرة بن عبد مناة ومن بني مالك بن كنانة بن خزيمة بنو فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة ابن الحارث بن مالك بن كنانة ومن بني فقيم كان النساة وهم القلامس كانوا ينسءون ويحلون ويحرمون وكان اولهم حذ---------------------------------يفة بن عبد--- فقيم الذي يسمي القلمس ثم صار ذلك في ولده فقام بعده عباد بن حذيفة ابنه ثم بعد عباد--- قلع بن عباد ثم امية بن قلع ثم عوف بن امية ثم-------------------- جنادة بن عوف ------------------------------------وهو ابو ثمامة ومنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فراس بن غنم بن مالك بن كنانة	177	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0803	true	-7253091124787108427	0	136	0	635	1453	300	بن -----------------------------------------------------------عدي بن عامر بن ثعلبة ب-ن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر قال ابن اسحاق ----------------وكان اول من نسا الشهور علي العرب القلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي ثم ---------------------------قام بعده-------------- ابنه------- عباد ثم قلع بن عباد ثم امية بن قلع ثم عوف بن امية ثم كان اخرهم ابو ثمامة جنادة بن عوف بن قلع بن عباد بن حذيفة وهو القلمس فعلي ابي ثمامة قام الاسلام وكانت العرب اذا فرغت من حجها اجتمعت اليه فخطبهم فحرم الاشهر الحرم فاذا اراد ان يحل منها شيءا احل المحرم وجعل مكانه صفرا ليواطءوا عدة ما حرم الله فيقول اللهم اني احللت احد الصفرين الصفر الاول وانسات الاخر للعام المقبل فتتبعه العرب في ذلك ففي ذلك يقول عمير بن قيس احد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة	803	-7266244383407263105	197	242.0	148	759	25.955204010009766	38	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms182	false	-6773173245999517093	188	265	978	1348	1525	300	ثم تداعوا الي الصلح وان يحكم ما بينهم رجل من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا ي----عمر بن عوف بن كعب-------- بن ليث ابن بكر ------------بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا اولي بالبيت وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت- خزاعة وبنو بكر من قريش-------------- ففيه الدية فودوا خمسا وعشرين بدنة وثلاثين حرجا وان يخلوا بين قصي وبين البيت ومك-ة فسمي يعمر------ الشداخ ولم يكن	182	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0803	true	-7253091124787108427	209	277	1017	1342	1453	300	ثم تداعوا الي التحكيم فتحا--------------------------------------------كموا الي يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث -بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فحك------م بان قصيا اولي بالبيت--------- من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابته خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة و------------------------------ان يخلي- بين قصي وبين مكة والكعبة فسمي يعمر يومءذ الشداخ قال ابن	803	-7266244383407263105	246	377.0	189	416	59.13461685180664	45	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms202	false	-5840389332594145392	47	132	234	600	1300	300	الذبياني و--هو زياد بن معا-----------------------------وية بن ضباب بن جابر بن يربوع بن غيظ ابن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان وزهير ------------------------------------------------------------------------------بن ابي سلمي واسم ابي سلمي ربيعة بن رياح ------------------------------------------------------------------------------بن قرط بن الحارث ابن مازن بن ثعلبة بن ثور بن هذمه بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن اد والاعشي وهو اعشي واءل وهو ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل ابن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وعبيد بن الابرص بن حنتم بن عامر بن مالك بن زهي-ر بن ----------------------------------------------	202	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0821	true	-5763866086156514739	60	144	335	735	1505	300	الذبياني واسمه زياد بن معاوية ويقال زياد بن عمرو بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع بن غيظ -بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض واولها يا دار مية بالعلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الابد والثالثة لزهير بن ابي س--------------لمي ربيعة بن رياح المزني واولها امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم والرابعة لطرفة بن العبد بن سفي-------------------------------------------------ان -------------------------------------------------------------------------------بن سعد ب---------------------------------------------------------ن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن	821	-7266244383407263105	143	203.0	107	600	23.83333396911621	28	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms180	false	1971311230522667937	138	262	653	1352	1538	300	كعب بن لءي فكان اعظم ولد ابيه قدرا اعظمهم شرفا وكان اول من سمي يوم الجمعة بالجمعة وكانت--------------------- العرب تسميه عروبة فجمعهم فيه وكان يخطب عليهم فيقول ---------اسمعوا وتعلموا وافهموا واعلموا ان الليل ساج والنهار ضاح والارض مهاد والسماء عماد والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاولون كالاخرين والابناء ذكر-------------------------- فصلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم وثمروا اموالكم فهل رايتم من هالك رجع او ميت نشر الدار امامكم والظن غير ما تقولون وحرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسياتي--- نبا عظيم وسيخرج منه نبي كريم ثم يقول نهار وليل كل يءوب بحادث سواء علينا ليلها ونهارها يءوبان بالاحداث حين يءوبا وبالنعم الضافي علينا ستورها صروف وانباء تغلب اهلها لها عقد ما يستحل مريرها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوقا خبيرها ثم ي----------------------------------------------------------------------------------------------قول يا ليتني شاهد نجوي- دعوته	180	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms0854	true	6777712815907596527	122	251	561	1279	1507	300	كعب بن لءي يجمع قومه يوم الج--------------------------------------------------معة وكانت قريش تسمي يوم الجمعة ال----------عروبة فيخطبه-------------------م فيقول اما بعد فاسمعوا وتعلموا وافهموا واعلموا -----ليل ساج ون--هار ضاح والارض مهاد والسماء بناء والجبال اوتاد والنجوم اعلام والاولون كالاخرين والانثي والذكر والروح وما يهيج الي بلي فصلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم وثمروا اموالكم فهل رايتم من هالك رجع او ميت نشر الدار امامكم والظن غير ما تقولون -حرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسياتي له نبا عظيم وسيخرج منه نبي كريم ثم يقول نهار وليل كل يوم- بحادث سواء علينا ليلها ونهارها يءوبان بالاحداث حتي تاوبا وبالنعم الضافي علينا ستو-----------------------------------------------رها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوقا خبيرها ثم يقول والله لو كنت فيها ذا سمع وبصر ويد ورجل لتنصبت فيها تنصب الجمل ولارقلت بها ارقال العجل ثم يقول يا ليتني شاهد نجواء دعوته	854	-7266244383407263105	527	935.0	430	853	61.781944274902344	79	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms232	false	-6085945607717165659	139	186	676	898	1475	300	فقال احدهم الا يسرق ثياب الكعبة ان كان الله -بعثك وقال الاخر اعجز علي الله ا--ن يرسل- غيرك وقال الاخر- والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا-------- كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	232	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1210	true	-2914397812715757998	151	200	711	944	1430	300	فقال احدهم هو يمرط- ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر ا-ما وجد الله احدا ارسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	1210	-7266244383407263105	200	353.0	154	235	85.10638427734375	39	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms232	false	-6085945607717165659	62	104	299	500	1475	300	وكان رسول الله--------------------------------- يعرض نفسه علي قباءل العرب في كل موسم ويكلم--- شريف كل قوم لا يسالهم------- الا ان يءووه ويمنعوه ويقول لا اكره احدا منكم---------------------------------------------------------- انما اريد ان تمنعوني مما يراد بي من القتل حتي ابلغ رسالات ربي------------------------------------- فلم يقبله احد	232	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1217	true	-4660257240003526923	227	299	1084	1419	1423	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك السنين يعرض نفسه علي قباءل العرب في كل موسم ويكلم كل شريف--- قوم لا يسالهم مع ذلك الا ان يءووه ويمنعوه ويقول لا اكره احدا منكم علي شء من رضي منكم بالذي ادعوه اليه فذلك ومن كره لم اكرهه انما اريد ان تحرزوني مما يراد بي من القتل حتي ابلغ رسالة- ربي وحتي يقضي الله لي ولمن صحبني بما شاء فلم يقبله احد	1217	-7266244383407263105	192	312.5	151	339	56.637168884277344	37	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms235	false	1147846493954634103	95	145	480	739	1526	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف و-----------قال ابو سفيان من السعود سعد------------------- هذيم وسعد تميم وسعد بكر فسمعوا في الليلة المقبلة قاءر------- يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف انيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	235	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1253	true	4364423708200174707	199	253	945	1222	1460	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان اسعد بن بكر ام سعد بن هذيم فلما كانت------------------- الليلة الثانية سمعوا قاءلا يقول ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف	1253	-7266244383407263105	215	376.5	170	296	72.6351318359375	38	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms256	false	4376020400166131139	185	241	998	1265	1578	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب علي سرية الي ثنية المرة في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي به- جمعا عظيما من قريش فلم يكن م-نهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم وكان اول سهم رمي---------------- في الاسلام	256	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1362	true	3503549516878204533	240	300	1202	1481	1481	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي -----في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في سبيل الله في الاسلام-	1362	-7266244383407263105	241	435.0	191	285	84.5614013671875	46	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms256	false	4376020400166131139	160	207	863	1109	1578	300	ووجه رسول ا---------لله علي السرايا والجيوش الامراء وعقد لهم الالوية والرايات فاول ذلك حمزة بن عبد المطلب علي سرية الي ساحل البحر وقيل ان اولهم عبيدة بن الحارث بن المطلب علي سرية الي ثنية المرة في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	256	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1364	true	-7778768342098712703	109	141	540	696	1461	300	وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في مقامه---------------------------------------- ذلك حمزة بن عبد المطلب بن هاشم -الي سيف- البحر من ناحية العيص في ثلاث---------------------------------------------------------ين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	1364	-7266244383407263105	100	150.0	79	255	39.2156867980957	15	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	3	53	18	270	1510	300	بن عبد المطلب علي سرية الي ساحل البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام في ------------ثلاثماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا وانصرف---- القوم بعضهم عن بعض ولم يكن------ قتال	257	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1364	true	-7778768342098712703	120	173	592	858	1461	300	بن عبد المطلب بن هاشم- الي سيف- البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام بذلك الساحل في ثلاثماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا فانصرف بعض القو------م عن بعض ولم يكن بينهم قتال	1364	-7266244383407263105	231	419.0	184	274	84.30657196044922	43	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	73	124	364	606	1510	300	وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امر---ه ولا يستكره من اصحابه احدا فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب ينظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف لترصد بها قريشا وتعلم	257	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1369	true	-3868487682108389837	254	300	1241	1460	1460	300	وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به ولا يستكره من اصحابه احدا فلما سار بهم يو------------مين فتح الكتاب--------- فاذا فيه اذا نظرت في كتابي---- فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم-	1369	-7266244383407263105	210	383.0	166	245	85.71428680419922	38	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	206	247	1018	1233	1510	300	فقال-ا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا ا--------صحابك يفقهوننا--------- ويقرءوننا القران------------------------ فبعث في----------------------------------------------------هم مرثد بن ابي مرثد الغنوي----------------------------------------------------- وخالد بن البكير ح-------ليف بني عدي وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح العمري--------------------------------------------------------------- وزيد بن --دثنة البياضي-------------- وعبد الله بن طارق	257	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms1598	true	-3202786075259591465	22	113	100	548	1501	300	فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم نفرا ستة من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب قال ابن اسحاق وهو امير القوم وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو بن عوف وخبيب بن عدي اخو بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد بن الدثنة اخو بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق	1598	-7266244383407263105	201	306.0	160	448	44.86606979370117	34	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms268	false	-468335711120842398	149	194	773	1019	1530	300	من محمد------ رسول الله الي اسقفة نجران بسم الله فا------------ني احمد اليكم اله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب اما بعد ذلكم فاني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة العباد وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العباد فان ابيتم فالجزية وان ابيتم اذنتكم بحرب والسلام وكتب الي	268	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms2134	true	-8606424359003062061	42	88	199	448	1505	300	من محمد النبي رسول الله الي اسقف- نجران واهل نجران ان اسلمتم فاني احمد اليكم اله ابراهيم--------- واسحاق ويعقوب اما بعد فا-----ني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة العباد وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العباد فان ابيتم فالجزية فان ابيتم اذنتكم بحرب والسلام فلما اتي	2134	-7266244383407263105	212	391.5	171	264	80.30303192138672	34	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	false	8338106465947341864	27	246	131	1221	1492	300	الي اهل اليمن----- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله ال--ي اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------- فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو-------- وقع بنا رسولكم مقدم-نا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغنا ما ارسلتم به واخبرنا ما كان قبلكم و-نبانا باسلامكم ----------------وان الله قد هداكم------ ان اصلحتم واطعتم الله واطعتم رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم النبي ---وال--------------صفي- وما---- علي المءمنين من الصدقة ع----------شر ما سقي البعل وسقت السماء و----ما سقي بالغرب نصف العشر وان في الابل من الاربعين حقة قد استحقت الرحل وهي جذعة وفي الخمس والعشرين ابن- مخاض وفي كل ثلاثين من الابل ابن لبون وفي---------------------------- كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقر- وفي كل ثلاثين من البقر تبيع ذكر او جذعة وفي كل اربعين من الغنم شاة ف------------انها فريضة الله التي افترض علي المءمنين ----------فمن زاد خيرا فهو خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين --------------------------له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية في- كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافري او عرضه------ فمن ادي ذلك الي رسول الله	267	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms2166	true	-7573948530802103100	53	300	274	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله النبي الي الحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والنعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد ذلكم فاني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو فانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ-- ما ارسلتم به و-خبر-- ما---- قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله و------رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وصفيه وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي -الغرب نصف العشر وان في الابل في الاربع------------------------------------------------ين ابنة لبون وفي--- ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر-- من الابل ----شاتان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي -ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسول---------------ه وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد- عنها وعليه الجزية علي كل حالم ذكر--- او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر- او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك الي رسول الله-	2166	-7266244383407263105	911	1454.0	717	1334	68.29085540771484	151	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	false	8338106465947341864	259	300	1288	1492	1492	300	وان رسول الله--- مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا -اهله -----انما هي زكاة تءدونها ا-لي فقراء المءمنين في ----سبيل الله وان مالك بن مرارة قد ابلغ الخبر وحفظ الغيب فامركم به خيرا -اني قد ارسلت اليكم من صالحي-	267	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms2167	true	3261194417784095322	105	146	515	721	1488	300	فان رسول الله هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل -----وان مالكا قد ---------بلغ الخبر وحفظ الغيب فامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي	2167	-7266244383407263105	167	273.5	135	220	75.90908813476562	25	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	false	8338106465947341864	125	262	647	1302	1492	300	وفي كل ثلاثين من الابل ابن لبون وفي كل----------------------- عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقر- وفي كل ثلاثين من البقر تبيع ذكر--------- او جذعة وفي كل اربعين من الغنم------------ شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين ----------فمن زاد خيرا فهو خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نص--------------------------------------راني فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية في كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافري او عرضه ف----------من ادي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله------- وذمة رسوله -------------------ومن منعه ف---انه عدو -لله ولرسوله وللمءمنين ---وان رسول الله	267	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms2169	true	-6939440207081104620	7	129	38	617	1495	300	وفي-------------------------------- كل عشر من الابل شاتان وفي عشرين ---------اربع شياه وفي--- اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين من الصدقة فمن زاد----- فهو خير ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه فدان دين الاسلام فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها وعلي----------- كل حالم ذكر--- او انثي حر او عبد دينار--------------- واف-- او عوضه من الثياب فمن ادي ذلك-------------- فان له ذمة الله عز وجل وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ومن منع ذلك فانه عدو الله و-رسوله والمءمنين جميعا صلوات الله	2169	-7266244383407263105	418	675.0	326	791	52.84450149536133	73	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms291	false	-5686982644647041636	191	300	952	1475	1475	300	كل دم------------ كان- في الجاهلية موضوع تحت قدمي و-----------------------اول دم اضعه دم ادم بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان ادم بن ربيعة مسترضعا في هذيل فقتله بنو سعد بن بكر وقيل في بني ليث فقتلته هذيل الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال وكل ربا كان في الجاهلية موضوع تحت قدمي و-------------اول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال يا ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله الا وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض و------ان عدة الشهور-	291	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms2364	true	-782994585746255457	94	170	443	809	1499	300	كل دم ومال وماثرة كانت في الجاهلية------ تحت قدمي هذه الي يوم القيامة وان اول دم يوضع دم رب-------يعة بن الحارث بن عبد المطلب -كان------------- مسترضعا---------------------------------- في بني ليث فقتلته هذيل الا وان -------------------------------------كل ربا كان في الجاهلية موضوع وان الله عز وجل قضي ان اول ربا يوضع ربا العباس بن عبد المطلب لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض ثم قرا ان عدة الشهور	2364	-7266244383407263105	249	344.5	194	580	42.931034088134766	43	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms296	false	5786543399083542660	36	99	177	530	1511	300	سهل الخدين ضليع الفم حلو المنطق لا نزر ولا هدر دقيق المسرب--------------------------------ة معتدل الخلق---------------------------------- عريض الصدر والكتف بعيد ما بين المنكبين واسع الظهر غير ما تحت الازرار من الفخذ والساق انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري ----------------ما سوي ذلك من الشعر اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحتين-------- شثن الكفين والقدمين شاءل الاطراف خمصان الاخمصين ذريع	296	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms2654	true	-8492565229288059778	225	292	1097	1483	1524	300	سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان-------- دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق فهو بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر------- بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس--------------------------------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك--------- اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين سابل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح	2654	-7266244383407263105	262	412.0	215	443	59.1422119140625	38	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms349	false	-5030832170229004889	82	117	424	599	1530	300	البجلي وعلي الطاءف الق-اسم بن ربيعة الثقفي وعلي الكوفة ابا موسي الاشعري وعل---ي البصرة عبد الله بن عامر بن كريز وعلي مصر عبد الله بن سعد بن ابي سرح وعل--------------------------------ي الشام معاوية بن ابي سفيان	349	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms3460	true	-4891405840951937897	238	278	1265	1459	1572	300	الصلاة وعلي ال-حرب القعقاع بن --------عمرو وعلي الخراج جابر بن فلان المزني وعلي البصرة عبد الله بن عامر و--------علي مصر عبد الله بن سعد بن ابي سرح وقد تغلب عليه محمد بن ابي حذيفة وعلي الشام معاوية بن ابي سفيان	3460	-7266244383407263105	117	185.5	88	211	55.45023727416992	21	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms368	false	-5136805089945200431	14	58	70	289	1558	300	بن عبد الله الانصاري------------------- الي ام سلمة زوج النبي فقال-------------- اني قد خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلال --قالت اذا ف---بايع فان التقية حملت اصحاب الكهف علي ان كانوا يلبسون الصلب ويحضرون الاعياد مع قومهم------------------ وهدم بسر دورا بالمدينة ثم مضي حتي اتي مكة	368	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms3601	true	7718954787557628045	182	237	903	1165	1463	300	بن عبد الله يعني حتي يبايعه فانطلق جابر الي ام سلمة ----------فقال لها ماذا ترين اني--- خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلالة فقالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر وختني عبد الله بن زمعة وهو زوج ابنتها زينب ان يبايعا فاتاه جابر فبايعه قال وهدم بسر دورا بالمدينة ثم مضي حتي اتي مكة	3601	-7266244383407263105	126	137.5	96	275	45.818180084228516	20	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms293	false	4698116461832261499	77	146	383	746	1536	300	اولي بالمءمنين-------------- من انفسهم قالوا بلي يا رسول الله قال فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانتم واردي -علي الحوض-------------------------------------------------------------- واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما وقالوا وما الثقلان يا رسول الله قال الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله------- وطرف بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي	293	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms3646	true	5912500563214064553	53	127	244	625	1426	300	مولي -المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم ----------------------------من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه انية عدد النجوم قدحان من فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيه-----------ما ا-------------------------لثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله عز وجل وطرف بايديكم فاستمسكوا به -لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي	3646	-7266244383407263105	290	506.0	235	447	64.87696075439453	47	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms377	false	787988894773515332	235	292	1243	1570	1621	300	رجلا يذم الدنيا-------- فقال الد----نيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد احباء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه -------------------اكتسبوا فيها الرحمة فربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها مثلت ببلاها البلا وشوقت بسرورها السرور راحت بفجيعة وابكرت بعافية ترغيبا وترهيبا	377	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms3674	true	-5233408645152595294	159	210	792	1078	1528	300	رجل----- الدنيا عند علي فقال علي الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مهبط وحي-- الل-----------ه ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيه-------------------ا الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بش------------------------------------رورها السرور وببلاءها اليه------------ ترغيبا وترهيبا	3674	-7266244383407263105	211	347.0	170	372	56.720428466796875	30	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms376	false	8529271228403997481	206	300	1068	1517	1517	300	قال ان هذا الامر ينزل من السماء كقطر المطر الي كل نفس بما كتب الله لها من ---------نقصان في نفس او اهل او مال فمن اصابه نقص- في-------- اهله و--ماله وراي عند اخيه عفوة فلا يكونن ذلك عليه فتنة فان المرء المسلم ما لم يات دنياه ي-----خشع- لها وتذله اذا ذكرت -تغري به ليالم الناس كالياسر الفالح الذي ينتظر اول فوزه من قداحة يوجب له المغنم ويدفع عنه المغرم -كذلك المرء- البرء من الخيانة والكذب يترقب كل يوم وليلة احدي الحسنيين اما دا--عي الله فما عند الله خير له واما -فتحا من الله فاذا-	376	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms3675	true	-2446598428887636806	16	108	67	499	1480	300	قال علي ان الامر ينزل من السماء كقطر المطر ل---كل نفس -ما كتب الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فمن --راي نقصا في نفسه او اهله او ماله وراي لغيره غفير--ة فلا يكونن ذلك ل--ه فتنة فان الم------سلم ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها ------اذا ذكرت وتغري به لءا-م الناس كالياسر الفالج----- ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم وتدفع عنه المغرم فكذلك المسلم البرء من الخيانة بين---------------------- احدي الحسنيين اذا ما دعا الله فما عند الله خير له واما ان يرزقه الله مالا	3675	-7266244383407263105	349	518.0	268	482	72.4066390991211	56	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms393	false	3438149748714911187	225	289	1184	1462	1509	300	ما تكلم عندي احد كان احب الي اذا تكلم ان لا يسكت من الحسن بن علي وما سمعت منه كلمة فحش قط الا مرة فانه كان بين الحس-ن بن علي وبين عمرو بن عثمان بن عفان خصومة في ارض فعرض الحسن ابن علي امرا لم يرضه عمرو فقال الحسن ليس له عندنا الا ما رغم انفه فهذه اشد كلمة فحش سمعتها منه قط وقال	393	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms3721	true	5799564539345169628	188	239	904	1128	1427	300	ما تكلم عندي احد كان احب الي اذا تكلم ا--لا يسكت من الحسن بن علي وما سمعت منه كلمة فحش قط الا مرة فانه كان بين الحسين بن علي وبين عمرو بن عثم--------ان خصومة-------------------------------------------- فقال الحسن ليس له عندنا الا ما رغم انفه فهذه اشد كلمة فحش سمعتها منه قط -قال	3721	-7266244383407263105	223	415.5	172	279	79.92831420898438	46	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms408	false	6810124625656826518	1	110	8	566	1495	300	والاصيل من-------- طالب وصاحب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبيل--------------------------- ففهمت ما قال وعرفت ما اراد وخنقتني --عبرتي ورددت دمعي وعرف----------ت ان البلاء قد نزل بنا فاما عمتي زينب فانها لما سمعت ما سمعت والنساء من شانهن الرقة والجزع لم تملك ان وثبت تجر ثوبها حاسرة وهي تقول واثك------------لاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت---- فاطمة وعلي وال--حسن ابن علي اخ-----------------------------ي فنظر اليها فردد غصته ثم قال يا اختي اتقي اله فان الموت نازل لا محالة ف---------------------------------لطمت وجهها وشقت جيبها وخرت مغشيا عليها وصاحت وا ويلاه واثكلاه فتقدم اليها فصب علي وجهها الماء وقال لها يا اختاه ----------تعزي بعزاء الله فان لي	408	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms3921	true	8913835946008358426	75	177	371	916	1547	300	والاصيل من صاحب او طال------ب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبيل قال فاعادها مرتين او ثلاثا ففهمت------------- ما اراد فخنقتني العبر-ة فرددتها ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل و----اما عمتي فقامت------------------------------------------------------------------------------ حاسرة حتي انتهت اليه فقالت واثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة وعلي ابي وحسن-------- اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي فنظر اليها ------------وقال يا اخية لا يذهبن حلمك الشيطان فقالت بابي انت وامي يا ابا عبد الله استقتلت ولطمت وجهها وشقت جيبها وخرت مغشيا عليها فقا------------------------م اليها فصب علي وجهها الماء وقال---- يا اخية اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي	3921	-7266244383407263105	333	479.0	265	695	47.91366958618164	48	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms426	false	4030099707896103775	59	130	324	680	1543	300	بنت النعمان بن بشير امراة المختار فقال لها ما تقولين في المختار بن ابي عبيد قالت ا-----------------------------------------------------------------------قول انه كان تقيا نقيا صواما قال يا عدوة الله انت ممن يزكيه فامر بها فضرب عنقها وكانت اول امراة ضرب عنقها صبرا فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلوها ب------غير جرم اتته ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول	426	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms4064	true	-7456458278303787628	16	91	80	457	1448	300	بنت النعمان بن بشي--------------ر فقال لها ما تقولين فيه ف------------------قالت رحمه الله لقد كان عبدا من عباد الله الصالحين فسجنها وكتب الي اخيه انها تقول انه نبي فكتب اليه ان اخرجها فاقتلها فاخرجها الي ظاهر البلد----- فضربت ضربات حتي ماتت فقال في ذلك-------------- عمر بن ابي ربيعة المخزومي ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم----- ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول	4064	-7266244383407263105	219	333.5	171	433	50.57736587524414	36	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms442	false	1186281936356789495	237	258	1235	1341	1566	300	ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فانه--------------------------- من ابدي---- ذات نفسه ضربت- الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل	442	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms4240	true	-2861629904285905625	159	186	809	947	1488	300	ايها الناس عليكم بالطاعة ولزوم الجماعة فان الشيطان مع الفرد ايها الناس من ابدي لنا ذات نفسه ضربنا الذي فيه عيناه ومن سكت مات بداءه ثم نزل	4240	-7266244383407263105	104	180.5	83	138	75.36231994628906	20	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms458	false	-5575975376889113723	82	107	445	586	1509	300	هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر ابن عبد العزيز اني--- وليتك الخلافة--- بعدي--------------------------- فاسمعوا--- واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فلما قرء------- الكتاب	458	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms4371	true	-9081491995347865373	214	249	1024	1207	1478	300	هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر -بن عبد العزيز اني قد وليتك الخلافة من بعدي ومن بعده يزيد بن عبد الملك فاسمعوا له واطيعوا واتقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب	4371	-7266244383407263105	133	219.0	109	184	72.28260803222656	22	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms490	false	2434746019528695330	215	246	1117	1272	1538	300	وكتب في اخر كتابه اري بين الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين توري وان الفعل يقدمه الكل------------------------------------------ام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	490	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms4538	true	-6252376213775481812	10	99	48	492	1493	300	وكتب في---- كتابه اري بين الرماد وميض جمر فاحر بان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه مروان الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال نصر ان صاحبكم قد اعلمكم ان لا نصرة عنده وبعضهم يرويها بلفظ اخر اري خلل الرماد وميض نار فيوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها كلام لءن لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	4538	-7266244383407263105	134	216.0	105	448	29.910715103149414	23	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms499	false	-5648542479435089484	0	31	0	160	1527	300	الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة بكم والرحمة لكم والتعطف عليكم ال------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذمة الله وذمة رسوله وذمة العباس لكم ان نسير فنحكم في الخاصة والعامة منكم-- بكتاب الله	499	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms4551	true	9002515163060926305	30	98	174	545	1691	300	الي نصابه في اهل بيت نبيكم اهل الرافة---- والرحمة بكم وال-عطف عليكم ايها الناس انا والله ما خرجنا في طلب هذا الامر لنكثر لجينا ولا عقيانا ولا لنحفر نهرا ولا لنبني قصرا وانما اخرجنا الانفة من ابتزازهم حقنا والغضب لبني عمنا ولسوء سيرة بني امية فيكم واستذلالهم لكم واستءثارهم بفيءكم وصدقاتكم فلكم علينا ذمة الله وذمة رسوله وذمة العباس---- ان ------نحكم فيكم بما انزل الله ونعمل بكتاب الله	4551	-7266244383407263105	125	171.0	100	386	32.383419036865234	17	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms502	false	9002893109549200230	167	195	844	984	1508	300	شريك بن شيخ المهري ببخاري ف-------------قال ما علي هذا بايعنا ال محمد ان نسفك الدماء ونعمل غير الحق فوجه------------------- اليه ابو مسلم زياد بن صالح الخزاعي فقاتله فقتله	502	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms4573	true	6738174247370244910	95	130	494	666	1536	300	شريك بن شيخ المهري ببخاري علي ابي مسلم وقال ما علي هذا بايعنا ال محمد علي سفك الدماء واتبعه علي ذلك نحو من ثلاثين الفا فبعث اليه ابو مسلم زياد بن صالح الخزاعي فقاتله فقتله	4573	-7266244383407263105	118	212.0	93	172	68.60465240478516	22	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms508	false	-6962154382507817047	197	243	987	1201	1498	300	حدثني اخي ابراهي-------م عن ابي وابيه عن ابي هاشم عبد الله بن محمد بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده------------------------------------ انه يقدم علي في مدينتي هذه في يوم واحد وافدان احدهما وافد السند والاخر وافد اهل افريقية----------------------- فلا يمضي بعد ذلك ثلاثة ايام حتي	508	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms4578	true	-2146339582427944958	187	236	935	1175	1488	300	حدثن----ي ابراهيم الامام عن -------------ابي هاشم عبد الله بن محمد بن علي بن ابي طالب عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقدم علي في مدينتي هذه ------------وافدان وا-------فد السند والاخر وافد---- افريقية بسمعهم وطاعتهم وبيعتهم فلا يمضي بعد ذلك ثلاثة ايام حتي	4578	-7266244383407263105	162	254.5	127	280	57.85714340209961	28	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed
JK001493-ara1.mARkdown.ms524	false	-1243458444597992155	156	203	791	1021	1484	300	واذن للناس فجعلوا يدخلون ف--------------ينالون من ابراهيم واخيه واهله--------------------------------------------------------------- حتي دخل جعفر بن حنظلة البهراني فق------------ال اعظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط فيه من حقك فسر بذلك ابو جعفر--------------- وقال ابا خالد مرحبا واهلا ها هنا فعلم الناس ان---ه قد	524	2417590276862249085	Shamela0004445-ara1.completed.ms4626	true	6099573927028817137	228	290	1208	1533	1573	300	وجعل الناس------- يدخلون عليه فيهنءونه وينالون من ابراهيم ويقبحون الكلام فيه ابتغاء مرضاة المنصور والمنصور واجم متغير اللون لا يتكلم حتي دخل جعفر بن حنظلة البهراني فوقف فسلم ثم قال اعظم الله اجرك يا امير المءمنين في ابن عمك وغفر له ما فرط---- من حقك قال فاصفر لون المنصور واقبل عليه وقال ابا خالد مرحبا واهلا ها-هنا فعلم الناس ان ذلك قد	4626	-7266244383407263105	187	283.0	146	337	55.4896125793457	32	JK001493-ara1.mARkdown	Shamela0004445-ara1.completed