id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	false	5298893204182860070	136	300	671	1522	1522	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------------------ لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا ------------كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها ان هاهن----------ا واشار الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون يستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر- بحجج الله ----------------علي اولياءه وبنعمه علي خلقه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة في احياءه ي-قدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القيادة للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهم- الانعام الس----------------------------اءمة اللهم كلا لا تخلو الارض من قاءم بحق------ اما ظاهر- مشهور واما خاءب- مغمور- لءلا يبطل حجج الله عز وجل وبيناته----------- اولءك------ الاقلون عددا والاعظمون خطرا--------------------------------------------------------------------------------- هجم بهم العلم حتي حقاءق الامور- وباشروا روح اليقين-	375	2417590276862249085	ShamAY0035000-ara1.ms126	true	7892167470959546526	134	293	690	1519	1566	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلج-وا الي ركن وثيق ثم ذكر كلاما في فضل العلم الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان هاهنا لعلما جما واشار الي صدره-----------لو اصبت له حملة بل---------- اصيب لقنا غير مامون مستعملا الة الدين ل-------لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده بحججه علي اولياء----------------ه او مقل-دا لحملة الحق لا بصيرة في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد- للشهوة او مغرما بالجمع والادخار ليس-- من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا ا-و خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته كم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم عل------ي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين	126	-4702083132885079418	582	884.5	461	1050	55.42856979370117	85	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms460	false	-4249687042441454233	94	217	452	1127	1548	300	علي بن الحسين ----------------------اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم اهل الفضل فيقوم ناس من الناس فيقال لهم انطلقوا الي الجنة بغير حساب فتتلقاهم الملاءكة فيقولون ما---------------------------------------------------------------------------------------------------- فضلكم فيقولون كنا اذا جهل علينا حلمنا واذا ظلمنا صبرنا واذا اس-ء علينا عفونا فيقو--لون ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين ثم ينادي مناد ليقم اهل الصبر فيقوم ناس من الناس فيقال لهم انطلقوا الي الجنة بغير حساب فتتلقاهم الملاءكة فيقولون ما -----------------------------------------كان صبركم فيقولون صبرنا انفسنا علي طاعة الله وصبرن--ا عن معاصي الله -----------------فيقولون لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين ثم ينادي فيقول ليقم جيران الل--------ه فيقوم ناس من الناس--------------------------------------------------------------- وهم -الاقل- فيقال لهم بم ----------جاورتم الله------- في داره فيقولون كنا ----------------نتجالس في الله ونتذاكر في الله ونتزاو-ر في الله فيقولون ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين	460	2417590276862249085	ShamAY0035000-ara1.ms232	true	6470708070779153364	56	228	272	1201	1593	300	علي بن الحسين وروي الطبراني عنه قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم اهل الفضل فيقوم ناس من الناس فيقال لهم انطلقوا الي الجنة---------- فتتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة فيقولون قبل الحساب قالوا نعم قالوا ما انتم قالوا نحن اهل الفضل قالوا وما كان فضلكم --قالوا كنا اذا جهل علينا حملنا واذا ظلمنا صبرنا واذا اسيء الينا غفرنا قالوا لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين ثم يناد- مناد ليقم اهل الصبر فيقوم ناس من الناس فيقال لهم انطلقوا الي الجنة---------- فتتلقاهم الملاءكة فيقولون لهم مثل ذلك فيقولون نحن اهل الصبر قالوا فما كان صبركم --قالوا صبرنا انفسنا علي طاعة الله وصبرناها عن معصية الله وصبرنا علي البلاء فقالوا لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين ثم يناد مناد ل--يقم جيران الله في داره فيقوم ناس من الناس وهم قليل فيقال لهم انطلقوا الي الجنة فتتلقاهم الملاءكة فيقولون لهم مثل ذلك فيق--ولون بم استحققتم مجاور-ة الله عز وجل في داره فيقولون كنا نتزاور في الله ونتجالس في الله ونتبادل في الله --عز وجل فيقال------ لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين	232	-4702083132885079418	587	936.5	474	967	60.70320510864258	90	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1