id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms124	false	322941424597380223	55	165	275	877	1573	300	الي النعمان فارضعته نساء العرب ونشا علي اخلاق جميلة وقد كان لما مات يزدجرد كرهت الفرس ان تولي ابنا له لسوء مذهبه وقالوا بهرام ابنه قد نشا بارض العرب لا علم له بالملك واجمعوا علي ان يملكوا رجلا غيره فسار بهرام في العرب فلما لقي الفرس هابته فاخذوا تاج الملك والزينة التي تلبسها الملوك فوضعوهما بين اسدين وقالوا لبهرام ولكسري ايكما اخذ التاج والزينة من بين هذين الاسدين فهو الملك فقالوا لبهرام فاخذ جرزا وتقدم فضرب الاسدين حتي قتلهما واخذ التاج والزينة فاذعنوا له واعطوه الطاعة فوعدهم من نفسه خيرا وكتب الي الافاق يعدهم بذلك ويعلمهم ما هو عليه من العدل وتوخي عمارة البلاد وقدم المنذر بن النعمان عليه فرفع	124	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1190	true	-1941223834584239555	20	84	114	451	1610	300	الي النعمان فارضعته نساء العرب ونشا علي اخلاق جميلة و-------لما مات يزدجرد كرهت الفرس ان تولي ابنا له لسوء سيرته وقالوا بهرام ابنه قد نشا بارض العرب لا علم له بالملك واجمعوا علي ان يملكوا رجلا غيره فسار بهرام في العرب فلما لقي الفرس هابته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذعنوا له واعطوه الطاعة فوعدهم من نفسه خيرا وكتب الي الافاق يعدهم بذلك----------------------------------------------- وقدم المنذر بن النعمان عليه فرفع	1190	-4494413480284847949	333	639.0	269	602	55.31561279296875	60	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms159	false	-560450895905644338	150	202	751	1014	1526	300	فاذا جلس لشر-به اخذ الناس بالوقوف علي بابه حتي يرتفع--- مجلس شرابه فقال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفة بن العبد-------------------------------------------------- فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول حجرتنا تخور قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الدهر يعدل او يجور من الزمرات اسبل قادماها فضرتها مركنة درور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط ملكه نوك كثير	159	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1220	true	2874201875211290306	202	277	1067	1458	1566	300	فاذا جلس لشرابه اخذ الناس بالوقوف علي بابه حتي ينتهي من مجلس انسه فيسمح عندءذ لذوي الحاجات بالدخول عليه كما كان يصرف وقته بالتلهي بالصيد والقنص مما جعل وقته يضيق عن استقبال الناس فصاروا يتكالبون علي بابه ليجدوا وقتا يدخلون فيه عليه فاستاء طرفة من هذه المعاملة وقال شعرا يهجوه فيه كان في جملة ما جاء فيه فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قب-تنا تخ----------------------------------------------------------------------------------------ور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط ملكه نوك كثير	1220	-4494413480284847949	150	225.0	116	480	31.25	26	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms164	false	-6743031962157579679	2	88	10	463	1531	300	حرب كندة وكان بين كندة وحضرموت حروب افنت عامتهم وكانت كندة قد اجتمعت علي رجلين احدهما سعيد بن عمرو بن النعمان بن وهب وكان ------------علي بني الحارث بن معاوية عمرو بن زيد وشراحبيل بن الحارث -----علي السكون واجتمعت حضرموت علي عدة رءساء منهم مسعر بن مستعر وسلامة ابن حجر وشرحبيل بن مرة وعدة بعد هءلاء فزال هءلاء كلهم وطالت الحرب بينهم وفتنت رجالهم ودامت حتي ضرستهم وكثر القتل في كندة وملكت حضرموت علقمة بن ثعلب وهو يومءذ غلام فلانت كندة بعض اللين وكرهت محاربة حضرموت ودخل	164	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1282	true	1335784054077051301	232	299	1280	1620	1625	300	حرب وقعت----- بين كندة وحضرموت طال امدها وهلك فيها جمع من الرءساء منهم--------------- سعيد بن عمرو بن النعمان بن وهب وعمر بن زيد وكان علي بني الحارث بن مع------------اوية وشر-حبيل بن الحارث وكان علي السكون وهءلاء من كندة و------------------مسعر بن مستعر وسلامة -بن حجر وشرحبيل بن مرة و--------هءلاء من حضرموت فلما ---------------------------------------------------------------------ملكت حضرموت علقمة بن ثعلب وهو يومءذ غلام -لانت كندة بعض اللين وكرهت محاربه حضرموت وكان	1282	-4494413480284847949	242	367.0	190	470	51.48936080932617	38	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms164	false	-6743031962157579679	103	179	548	913	1531	300	وصارت كندة الي ارض معد فجاورتهم ثم ملكوا رجلا منهم كان اول ملوكهم يقال له مرتع بن معاوية بن ثور فملك عشرين سنة ثم ملك ابنه ثور بن مرتع فلم يقم الا يسيرا حتي مات فملك بعده معاوية بن ثور ثم ملك الحارث بن معاوية فكان ملكه اربعين سنة ثم ملك وهب بن الحارث عشرين سنة ثم ملك بعده حجر بن عمرو ---------اكل المرار ثلاثا وعشرين سنة وهو الذي حالف بين كندة وربيعة وكان تحالفهم بالزناءب	164	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1283	true	968744928347007924	3	64	12	308	1514	300	فصارت كندة الي ارض معد ثم--------- ملكوا رجلا منهم كان اول ملوكهم يقال له مرتع بن معاوية بن ثور فملك عشرين سنة ثم ملك ابنه ثور ثم ابن------------------------------------ه معاوية بن ثور ثم الح----ارث بن معاوية وكان ملكه اربعين سنة ثم ملك وهب بن الحارث عشرين سنة --وملك بعده حجر بن عمرو المعروف باكل المرار الشهير-------------- الذي حالف بين كندة وربيعة بالذ-------------ناءب	1283	-4494413480284847949	266	466.5	206	374	71.12299346923828	50	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms166	false	-372204069789286870	156	184	754	890	1448	300	قولا لد ودان عبيد العصا ما غركم بالاسد الباسل يا ايها----------------------------------------------------------------------------- الساءل عن شاننا ليس الذي يعلم كالجاهل حلت لي الخمر وكنت امرا عن شربها في شغل شاغل	166	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1320	true	2067510604450435977	92	130	474	655	1501	300	قولا لدو-دان عبيد العصا ما غركم بالاسد الباسل قد قرت العينان من مالك ومن بني عمرو ومن كاهل ومن بني غنم بن دودان اذ نقذف اعلاهم علي الساف-------------------------------ل حلت لي الخمر وكنت امرا عن شربها في شغل شاغل	1320	-4494413480284847949	96	163.0	75	213	45.0704231262207	17	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms165	false	7094947453747914725	114	229	568	1153	1498	300	امرء القيس بن حجر غاءبا فلما بلغه مقتل ابيه جمع جمعا وقصد لبني اسد فلما كان في الليلة التي اراد ان يغير عليهم في صبيحتها نزل بجمعه ذلك فذعر القطا فطار عن مجاثمه فمر ببني اسد فقالت بنت علباء------------------------------------------------- ما رايت كالليلة قطا اكثر فقال علباء لو ترك القطا لغفا ونام فارسلها مثلا وعرف ان جيشا قد قرب منه فارتحل واصبح امرء القيس فاوقع بكنانة فاصاب فيهم وجعل يقول يا للثارات ----فقالوا والله ما نحن الا من كنانة فقا-----------ل الا يا لهف نفسي بعد قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابوا-- وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب- وفي هذا الوقت يقول عبيد بن الابرص الاسدي لامرء القيس	165	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1322	true	2982249840896996943	34	155	172	791	1488	300	امرا القيس حين-------------- بلغه مقتل ابيه جمع جمعا وقصد -بني اسد فلما كان في الليلة التي اراد ان يغير عليهم في صبيحتها نزل بجمعه ذلك فذعر القطا فطار عن مجاثمه فمر ببني اسد فقالت بنت علباء بن الحارث احد بني ثعلبة وكان القاءم بامر بني اسد ما رايت كالليلة قطا اكثر فقال علباء لو ترك القطا لغفا ونام فارسلها مثلا وعرف ان جيشا قد قرب منه فارتحل واصبح امرء القيس فاوقع بكنانة فاصاب فيهم وجعل يقول يا -لثارات حجر فقالوا والله ما نحن الا--- كنانة فتركهم وهو يقول الا يا لهف نفسي اثر قوم هم كانوا الشفاء فلم يصابواهم وقاهم جدهم ببني ابيهم وبالاشقين ما كان العقاب وافلتهن علباء جريضا ولو ادركنه صفر الوطاب1 ولم يشر ال---يعقو-------بي ال---ي محاولة -امرء القيس	1322	-4494413480284847949	529	938.0	421	652	81.13497161865234	93	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms166	false	-372204069789286870	22	151	109	733	1448	300	اللهب الشاع--------ل ومضي امرء القيس الي اليمن لما--- يكن به قوة علي بني اسد ومن معهم من قيس فاقام زمانا وكان يدمن مع ندامي له فاشرف يوما فاذا براكب مقبل فساله من اين اقبلت قال من نجد فسقاه مما كان يشرب فلما اخذت منه الخمرة رفع عقيرته وقال سقينا امرا القيس بن حجر بن حارث كءوس الشجا حتي تعود بالقهر والهاه شرب ناعم وقراقر واعياه ثار كان يطلب في حجر وذاك لعمري كان اسهل مشرعا عليه من البيض الصوارم والسمر ففزع امرء القيس لذلك ثم قال يا اخا اهل الحجاز من قاءل هذا الشعر قال عبيد بن الابرص قال صدقت ثم ركب واستنجد قومه فامدوه بخمسماءة من مذحج فخرج الي ارض معد فاوقع بقباءل من معد وقتل الاشقر بن عمرو وهو سيد بني اسد وشرب في قحف راسه وقال	166	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1322	true	2982249840896996943	170	300	863	1488	1488	300	------السابقة بل قال ومضي امرء القيس الي اليمن لما لم يكن به قوة علي بني اسد ومن معهم من قيس فاقام زمانا وكان يدمن مع ندامي له فاشرف يوما فاذا براكب مقبل فساله من اين اقبلت قال من نجد فسقاه مما كان يشرب فلما اخذت منه الخمرة رفع عقيرته وقال سقينا امرا القيس بن حجر بن حارث كءوس الشجا حتي تعود بالقهر والهاه شرب ناعم وقراقر واعياه ثار كان يطلب في حجر وذاك لعمري كان اسهل مشرعا عليه من البيض الصوارم والسمر ففزع امرء القيس لذلك ثم قال يا اخا اهل الحجاز من قاءل هذا الشعر قال عبيد بن الابرص قال صدقت ثم ركب واستنجد قومه فامدوه بخمسماءة من مذحج فخرج الي ارض معد فاوقع بقباءل ---معد وقتل الاشقر بن عمرو وهو سيد بني اسد وشرب في قحف راسه وقال-	1322	-4494413480284847949	612	1199.5	486	635	96.3779525756836	124	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms166	false	-372204069789286870	151	300	733	1448	1448	300	امرء القيس في شعر له قولا لد ودان عبيد العصا ما غركم بالاسد الباسل يا ايها الساءل عن شاننا ليس الذي يعلم كالجاهل حلت لي الخمر وكنت امرا عن شربها في شغل شاغل وطلب- قباءل معد امرا القيس وذهب من كان معه وبلغه ان المنذر ملك الحيرة قد نذر دمه فاراد الرجوع الي اليمن فخاف حضرموت وطلبته بنو اسد وقباءل معد فلما علم انه لا قوة به علي طلب المنذر واجتماع قباءل معد علي طلبه ولم يمكنه الرجوع سار الي سعد بن الضباب الايادي وكان عاملا لكسري علي بعض كور العراق فاستتر عنده حينا حتي مات سعد ابن الضباب فلما مات سعد خرج امرء القيس الي جبلي طي فلقي طريف ابن الطاءي فساله ان يخبره فقال والله ما لي من الجبلين الا موضع ناري فنزل بقوم من طء ثم لم يزل ينتقل في طء مرة وفي جديلة مرة وفي نبهان مرة حتي صار الي تيماء فنزل بالسموال بن عادياء-	166	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1323	true	-2003891539347068484	0	128	0	618	1490	300	امرء القيس في شعر له قولا لد-ودان عبيد العصا ما غركم بالاسد الباسل يا ايها الساءل عن شاننا ليس الذي يعلم كالجاهل حلت لي الخمر وكنت امرا عن شربها في شغل شاغل وطلبت قباءل معد امرا القيس وذهب من كان معه وبلغه ان المنذر ملك الحيرة قد نذر دمه فاراد الرجوع الي اليمن فخاف حضرموت وطلبته بنو اسد وقباءل معد فلما علم انه لا قوة به علي طلب المنذر واجتماع قباءل معد علي طلبه ولم يمكنه الرجوع سار الي سعد بن الضباب الايادي وكان عاملا لكسري علي بعض كور العراق فاستتر عنده حينا حتي مات سعد -بن الضباب ف------------خرج امرء القيس الي جبل طء ون-------------------------------------------------------------------------------زل بقوم من طء ثم لم يز------ل في طء مرة وفي جديلة مرة وفي نبهان مرة حتي صار الي تيماء فنزل بالسموءل بن عادياء	1323	-4494413480284847949	609	1166.0	484	717	84.93724060058594	120	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms184	false	-4249862970862656338	253	300	1317	1551	1551	300	ولما كبر امر عبد مناف ابنه-- جاءته خزاعة وبنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة يسالونه الحلف ليغزوا به فعقد بينهم الحلف الذي يقال له حلف الاحابيش وكان مدبر بني كنانة الذي سال عبد مناف عقد الحلف عمرو بن هل-----ل بن معيص بن عامر وكان تحالف الاحابيش-	184	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1483	true	-1215679757729737248	156	204	828	1066	1541	300	ولما كب----ر عبد مناف بن قصي جاءته خزاعة وبنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة يسالونه الحلف ليعزوا به فعقد بينهم الحلف الذي يقال له حلف الاحابيش وكان مدبر بني كنانة الذي سال عبد مناف عقد الحلف عمرو بن هلل هلال بن معيص بن عامر وكان تحالف الاحابيش	1483	-4494413480284847949	225	425.0	180	242	92.97520446777344	42	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms185	false	1534499626880145001	0	69	0	358	1527	300	علي الركن يقوم رجل من قريش و--اخر من الاحابيش فيضعان ايديهما علي الركن فيحلفان بالله القاتل وحرمة هذا البيت والمقام والركن والشهر الحرام علي النصر علي الخلق جميعا حتي يرث الله الارض ومن عليها وعلي التعاقد وعلي التعاون علي كل من كادهم من الناس جميعا ما بل بحر صوفة وما قام حري و-ثبير وما طلعت شمس من مشرقها الي يوم القيامة فسمي حلف الاحابيش فولد----------------- عبد مناف بن قصي	185	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1483	true	-1215679757729737248	204	278	1066	1444	1541	300	علي الركن يقوم رجل من قريش والاخر من الاحابيش فيضعان ايديهما علي الركن فيحلفان بالله القاتل وحرمة هذا البيت والمقام والركن والشهر الحرام علي النصر علي الخلق جميعا حتي يرث الله الارض ومن عليها وعلي التعاقد وعلي التعاون علي كل من كادهم من الناس جميعا ما بل بحر صوفة وما قام حر او ثبير وما طلعت شمس من مشرقها الي يوم القيامة فسمي حلف الاحابيش4 وقد ذكر ان المطلب بن عبد مناف بن قصي	1483	-4494413480284847949	353	677.5	286	378	93.38624572753906	66	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms218	false	2652123062121190541	188	240	941	1192	1495	300	ياخذ له احد بحقه فصعد الاسدي ابا قبيس فنادي باعلي صوته يا اهل فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنفر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوبي لابس الغدر وقد -قيل لم يكن رجل من بني اسد ولكنه قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من ابي خلف الجمحي وذهب بحقه	218	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1532	true	-1635275889177421121	0	37	0	180	1539	300	ياخذ له احد بحقه فصعد الاسدي ابا قبيس وصرخ بشعر يشكو فيه ظل--------------------------------------------------------------------امته فتداعيت قريش وعقدت حلف الفضول وقيل لم يكن---- من بني اسد ولكنه قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من ابي خلف الجمحي وذهب بحقه	1532	-4494413480284847949	131	204.0	102	252	51.984127044677734	25	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms291	false	-5686982644647041636	140	180	700	903	1475	300	الناس في الاسلام سواء الناس طف الصاع لادم وحواء لا فضل ع-ربي علي عجمي ولا عجمي علي عربي الا بتقوي الله الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال لا تاتوني بانسابكم واتوني باعمالكم فاقول للناس هكذا ولكم	291	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1765	true	-8644488776996760527	193	223	1049	1209	1635	300	الناس في الاسلام سواء الناس طف الصاع لادم وحواء لا فضل لعربي علي عجمي ولا عجمي علي عربي الا بتقوي الله-------------------------------------------- لا تاتوني بانسابكم واتوني باعمالكم فاقول للناس هكذا ولكم	1765	-4494413480284847949	158	303.5	128	204	77.45098114013672	28	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms185	false	1534499626880145001	5	60	22	311	1527	300	قريش واخر من الاحابيش فيضعان ايديهما علي الركن فيحلفان------------------- بالله القاتل وحرمة هذا البيت والمقام والركن والشهر الحرام علي النصر علي الخلق جميعا حتي يرث الله الارض ومن عليها وعلي التعاقد وعلي التعاون علي كل من كاد-هم من الناس جميعا ما بل بحر صوفة وما قام حري- وثبير وما طلعت شمس من مشرقها الي يوم	185	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1774	true	78712947170861541	247	297	1304	1573	1590	300	قريش و-------الاحابيش عند--------------- الركن يوم تحالفوا وتعاقدوا حلفوا بالله القاتل وحرمة---- البيت والمقام والركن والشهر الحرام علي م--صر علي الخلق جميعا حتي يرث الله الارض ومن عليها وعلي التعاقد و----التساعد علي--- من عاداهم من الناس------ ما بل بحر صوفة وما قام حراء وثبير وما طلعت شمس من مشرقها الي يوم	1774	-4494413480284847949	232	384.0	185	310	74.83870697021484	37	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms175	false	2148054592060215526	10	91	49	439	1498	300	بنت اسد بن ربيعة بن نزار واما حارثة فدرج صغيرا واما غالب فانتسبوا في بني خزيمة واما هذيل بن مدركة فان العدد منهم في بني سعد بن هذيل ثم تميم بن سعد ثم معاوية بن تميم والحارث بن تميم وهذيل شجعان اصحاب حروب وغارات ونجدة وفصاحة وشعر وكان خزيمة احد حكام العرب ومن يعد له الفضل والسءدد فولد خزيمة بن مدركة كنانة وامه عوانة بنت قيس بن عيلان- واسد------- وال-هون وامهم برة بنت مر بن اد بن طابخة----------------------------------- اخت تميم بن	175	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1843	true	-5441403191274380886	246	290	1282	1481	1536	300	بنت اسد بن ربيعة بن نزار2 ونسب بعضهم له ولدا هو---- غالب3 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد خزيم---------ة كنانة وامه عوانة بنت قيس بن عيلان4 واسدا واسدة والههون وامهم برة بنت مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن مضر بن نزار وهي اخت تميم بن	1843	-4494413480284847949	129	190.0	101	434	29.72350311279297	22	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms181	false	-942707795097156242	1	60	4	264	1426	300	محارب بن فهر بن مالك وعدي بن كعب وامه حبيبة بنت بجالة بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان فعدي بن كعب رهط عمر بن الخطاب وولد هصيص بن كعب سهما وجمحا وكان مرة بن كعب سيدا هماما فتزوج هند بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة وكان سرير------------ اول من نسا الشهور	181	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1845	true	-7642158236330733374	218	261	1062	1252	1428	300	محارب بن فهر-------- وعدي و-------امه حبيبة بنت بجالة بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر5---------------------- وولد---------------------------- مرة كلابا وامه -------------هند بنت سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة و----سرير والد هند هو اول من نسا الشهور	1845	-4494413480284847949	159	247.5	122	272	58.45588302612305	31	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms175	false	2148054592060215526	10	109	49	523	1498	300	بنت اسد بن ربيعة بن نزار- واما حارثة فدرج صغيرا واما------------- غالب فانتسبوا في بني خزيمة واما هذيل بن مدركة فان العدد منهم في بني سعد بن هذيل ثم تميم بن سعد ثم معاوية بن تميم والحارث بن تميم وهذيل شجعان اصحاب حروب وغارات ونجدة وفصاحة وشعر وكان خزيمة احد حكام العرب ومن يعد له الفضل والسءدد فولد خزيمة بن مدركة كنانة وامه عوانة بنت قيس بن عيلان واسد------ والهون وامهم برة بنت مر بن اد بن طابخة اخت تميم بن مر فاما اسد بن خزيمة فان ولده انتشروا--------------------------------- في اليمن وهم ---جذام -----ولخم وعاملة بنو عمرو بن اسد	175	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1881	true	3657799171142271843	129	204	614	972	1456	300	بنت اسد بن ربيعة بن نزار4 واضاف بعض النسابين ولدا اخر اليهما اسمه غالب --------------------------------بن مدركة ------دخل نسله في بني الهون بن خزيم----------------------ة بن مدركة5 اما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد خزيمة فهم----- كنانة وامه عوانة بنت قيس بن عيلان واسد واسدة والهون وامهم برة بنت مر بن اد بن طابخة اخت تميم بن مر6 ويري بعض النسابين ان جذاما ولخما وعاملة هم نسل اسدة ولكنهم انتسبوا في اليمن فقالوا جذام بن عدي بن الحارث بن-- مرة بن ادد	1881	-4494413480284847949	192	231.0	143	535	35.88785171508789	36	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms297	false	-4608236001623838239	135	238	578	1030	1295	300	سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غن-----------م بن عدي بن النجار واسمه زيد مناة ويقال بل اسمه تيم اللات ابن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج وام هاشم----------------------------------------------------------------- عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة ابن سليم وام عبد من--------------------اف واسمه المغيرة بن قصي حبي بنت حليل بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة وام قصي واسمه زيد بن كلاب فاطمة -----------------------------------------------------------------------------------بنت سعد بن سيل بن عامر الجادر من الازد ازد شنوءة وهم حلفاء بني نفاثة بن عدي بن الدءل بن	297	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms1964	true	4241548554879978491	21	130	105	616	1474	300	سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش وهي ام عبد المطلب بن هاشم بن عب--------------------د مناف وفاطمة بنت الخرشب الانمارية وهي ام الكملة من بني عبس وهم الربيع الكامل وعمارة الوهاب وقيس الحفاظ وانس الفوارس بنو زياد5 ومنهن عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة وهي ام هاشم وعبد شمس والمطلب بني عبد مناف والسوا بنت الاعيس من عنزة وكانت تحت خالد بن جعفر ------------------------------------------------------------------------------بن كلاب1 ومارية بنت الجعيد بن صنبرة بن الديل بن شن بن افصي من لكيز2 وقد اشتهرت ام خارجة وهي عمرة بنت س-------عد بن ع-بد ال--له بن قدا-----د بن------- ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن	1964	-4494413480284847949	177	163.5	125	631	28.05071258544922	30	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms200	false	3276952623149203490	171	247	866	1260	1548	300	ووقع --غرم--- ثمن الجزور علي من خاب---- سهمه وهم اربعة صاح-ب الرقيب والحلس والنافس والمسبل ول-----هذه القداح ثمانية عشر سهما فيجزا الثمن علي ثمانية عشر جزءا و-اخذ كل واحد من الغرم--------- مثل الذي كان نصيبه من اللحم لو فاز قدحه وان خر--------------------------------------------------------------------------ج المعلي اول القداح اخذ صاحبه --سبعة اج--زاء الج-----------------زور وكان- الغر--م علي اصحا--------------------ب القداح التي خ-------ابت واحتاجوا ان ينحروا جزورا اخري لان في --قداحهم المسبل وله ستة اجزاء ولم --يب------ق من اللحم -الا ثلاثة اجزاء	200	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2101	true	-484589565209318330	182	285	953	1483	1559	300	ويقع الغرم اي ثمن الجزور-علي من لم يخرج سهمه وهم اربعة اصحاب الرقيب والحلس والنافس والمسبل ولجملة هذه القداح ثمانية عشر سهما فيجزا الثمن علي ثمانية عشر جزءا ويلزم كل صاحب قدح من هذه القداح مثل ما-- كان نصيبه من اللحم لو فاز قدحه فان لم يخرج الفذ ولا التوام وخرج الرقيب اخذ صاحبه ثلاثة اجزاء ثم ضربوا ثانية فخرج المعلي----------- اخذ صاحبه السبعة الاجزاء الباقية وهي تتمة الجزور وكانت الغرامة علي من لم يخرج قدحه وهم اصحاب القداح الخمسة التي خابت وقد-------- ينحرون جزورا اخر- لان في القداح-- التي خابت نصيبا يزيد علي نصيب ما بقي من اللحم وان فضل من اجزاء	2101	-4494413480284847949	304	404.0	238	555	54.774776458740234	39	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms216	false	8779843019001315202	2	40	11	213	1521	300	قريش موته وغسل بالماء والسدر وكانت قريش اول من غسل الموتي بالسدر ولف في حلتين من حلل اليمن قيمتهما الف مثقال ذهب وطرح عليه المسك حتي ستره وحمل علي ايدي الرجال عدة ايام اعظاما واكراما واكبارا لتغييبه في	216	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2122	true	8799266143935764233	163	200	893	1085	1620	300	قريش موته وغسل بالماء والسدر وكانت قريش اول من غسل الموتي بالسدر ولف في حلتين من حلل اليمن قيمته-ا الف مثقال ذهب وطرح عليه المسك حتي ستره وحمل علي ايدي الرجال عدة ايام اعظاما واكرام--------ا لتغ-يبه في	2122	-4494413480284847949	192	368.0	155	202	95.04950714111328	34	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms198	false	973844227471634593	146	300	748	1489	1489	300	حكام للعرب و-----كان للعرب حكام ترجع اليها في امورها وتتحاكم في منافراتها ومواريثها ومياهها ودماءها لانه لم يكن دين يرجع الي شراءعه فكانوا يحكمون اهل الشرف والصدق والامانة والرءاسة والسن والمجد والتجربة وكان اول من استقضي اليه فحكم الافعي بن الافعي الجرهمي وهو الذي حكم بين بني نزار في ميراثهم ثم سليمان بن نوفل ثم معاوية بن عروة ثم سخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل ثم الشداخ وهو يعمر ابن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وسويد بن ربيعة بن حذار بن مرة بن الحارث بن سعد ومخاشن بن معاوية بن شريف ابن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم وكان يجلس علي سرير من خشب فسمي ذا الاعواد واكثم بن صيفي بن رباح بن الحارث بن مخاشن وعامر ابن الظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس وهرم ابن قطبة بن سيار الفزاري وغيلان بن سلمة بن-	198	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2479	true	-3020094511430969701	117	271	624	1362	1507	300	حكام العرب فقال وكان للعرب حكام ترجع اليها في امورها وتتحاكم في منافراتها ومواريثها ومياهها ودماءها لانه لم يكن دين يرجع الي شراءعه فكانوا يحكمون اهل الشرف والصدق والامانة والرءاسة والسن والمجد والتجربة وكان اول من استقضي----- فحكم الافعي بن الافعي الجرهمي وهو الذي حكم بين بني نزار في ميراثهم ثم سليمان بن نوفل ثم معاوية بن عروة ثم صخر بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الدءل ثم الشداخ وهو يعمر -بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وسويد بن ربيعة بن حذار بن مرة بن الحارث بن سعد ومخاشن بن معاوية بن شريف -بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم وكان يجلس علي سرير من خشب فسمي ذا الاعواد واكثم بن صيفي بن رياح بن الحارث بن مخاشن وعامر ب-ن الظرب بن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس وهرم -بن قطبة بن سيار الفزاري وغيلان بن سلمة بن	2479	-4494413480284847949	727	1416.0	575	747	97.32262420654297	144	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms199	false	-2638678570750526243	0	28	0	144	1621	300	معتب الثقفي وسنان ابن ابي حارثة المري والحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وعامر ---الضحيان بن الضحاك بن النمر بن قاسط والجعد بن صبرة الشيباني	199	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2479	true	-3020094511430969701	271	300	1362	1507	1507	300	معتب الثقفي وسنان -بن ابي حارثة المري والحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وعامر بن الضحيان بن الضحاك بن النمر بن قاسط والجعد بن صبرة الشيباني-	2479	-4494413480284847949	142	268.0	115	147	96.59864044189453	26	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms199	false	-2638678570750526243	28	76	144	404	1621	300	ووكيع ابن سلمة بن زهير الايادي وهو صاحب الصرح بالحزورة وقس بن ساعدة الايادي وحنظلة بن نهد القضاعي وعمرو بن حممة الدوسي وكان في قريش حكام منهم عبد المطلب وحرب بن امية والزبير ابن عبد المطلب وعبد الله بن جدعان والوليد بن المغيرة المخزومي ازلام العرب وكان-------ت العرب	199	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2480	true	-8669705908772695095	0	48	0	254	1580	300	ووكيع -بن سلمة بن زهير الايادي وهو صاحب الصرح بالحزورة وقس بن ساعدة الايادي وحنظلة بن نهد القضاعي وعمرو بن حممة الدوسي وكان في قريش حكام منهم عبد المطلب وحرب بن امية والزبير -بن عبد المطلب وعبد الله بن جدعان والوليد بن المغيرة المخزومي-----------2 وكان في نساء العرب	2480	-4494413480284847949	245	460.0	199	267	91.76029968261719	43	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms208	false	8889444083567875833	34	116	187	609	1599	300	وكان فيهم من ينكر ذلك وينصب نفسه لنصرة المظلوم والمنع من سفك الدماء وارتكاب المنكر فيسمون الذادة المحرمين فاما المحلون فكانوا قباءل من اسد وطء وبني بكر بن عبد مناة بن كنانة وقوما من بني عامر بن صعصعة واما الذادة المحرمون فكانوا من بني عمرو بن تميم وبني حنظلة بن زيد مناة وقوم من هذيل وقوم من بني شيبان وقوم من بني كلب بن وبرة فكان هءلاء يلبسون السلاح لدفعهم عن الناس وكان العرب جميعا بين هءلاء تضع اسلحتهم في الاشهر الحرم	208	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2672	true	4368799173515336707	81	139	440	741	1554	300	وكان فيهم من ينكر ذلك وينصب نفسه لنصرة المظلوم والمنع من سفك الدماء وارتكاب المنكر فيسمون الذادة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محرمون2 وهم من ب--ني عمرو بن تميم وبني حنظلة بن زيد مناة وقوم من هذيل وقوم من بني شيبان وقوم من بني كلب بن وبرة فكانوا---- يلبسون السلاح لدفعهم عن الناس وكان العرب جميعا بين هءلاء تضع اسلحتهم في الاشهر الحرم	2672	-4494413480284847949	289	566.0	234	422	68.48341369628906	53	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms196	false	7913192709740666588	31	56	158	277	1578	300	عند الكعبة فكان اول صنم وضع بمكة ثم وضعوا به اساف وناءلة وكل واحد منهما علي ركن من اركان البيت فكان الطاءف اذا طاف بدا	196	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2704	true	-6333938110199668960	275	300	1437	1554	1554	300	عند الكعبة فكان اول صنم وضع بمكة ثم وضعوا به اساف وناءلة -كل واحد منهما علي ركن من اركان البيت فكان الطاءف اذا طاف بدا-	2704	-4494413480284847949	117	224.0	93	119	98.31932830810547	23	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms195	false	-8395503657093720555	174	213	841	1097	1529	300	اديان العرب-------------- وكانت اديان العرب مختلفة بالمجاورات لاهل الملل والانتقال الي البلدان والانتجاعات فكانت قريش وعامة ولد معد بن عدنان علي بعض دين ابراهيم يحجون البيت ويقيمون المناسك ويقرون الضيف ويعظمون الاشهر الحرم وينكرون الفواحش والتقاطع والتظالم ويعاقبون علي	195	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2762	true	-8999150302288971587	225	266	1221	1491	1683	300	اديان العرب وشعاءرها فقال وكانت اديان العرب مختلفة بالمجاورات لاهل الملل والانتقال الي البلدان والانتجاعات فكانت قريش وعامة ولد معد بن عدنان علي بعض دين ابراهيم يحجون البيت ويقيمون المناسك ويقرون الضيف ويعظمون الاشهر الحرم وينكرون الفواحش والتقاطع والتظالم ويعاقبون علي	2762	-4494413480284847949	256	503.0	217	270	94.81481170654297	39	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms197	false	1844548456990829830	232	260	1256	1408	1627	300	تميم وضبة ومزينة والرباب وعكل وثور وقيس عيلان كلها ما خلا عدوان وثقيفا وعامر بن صعصعة وربيعة ابن نزار كلها وقضاعة وحضرموت وعك وقباءل من الازد لا يحرمون --	197	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2772	true	3415554550838599857	57	85	298	450	1566	300	تميم وضبة ومزينة والرباب وعكل وثور وقيس عيلان كلها ما خلا عدوان وثقيف- وعامر بن صعصعة وربيعة -بن نزار كلها وقضاعة وحضرموت وعك وقباءل من الازد4 وهم يذكرون	2772	-4494413480284847949	139	266.5	114	154	90.2597427368164	23	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms198	false	973844227471634593	17	42	90	231	1489	300	فهاتان الشريعتان اللتان كانت العرب عليهما ثم دخل قوم من العرب في دين اليهود وفارقوا هذا الدين ودخل اخرون في النصرانية وتزندق منهم قوم فقالوا	198	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2785	true	-7333943150764725282	37	62	210	351	1606	300	فهاتان الشريعتان اللتان كانت العرب عليهما ثم دخل قوم من العرب في دين اليهود وفارقوا هذا الدين ودخل اخرون في النصرانية وتزندق منهم قوم فقالوا	2785	-4494413480284847949	141	282.0	116	141	100.0	25	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms196	false	7913192709740666588	197	300	1023	1578	1578	300	فكانت العرب اذا ارادت حج البيت الحرام وقفت كل قبيلة عند صنمها وصلوا عنده ثم تلبوا حتي تقدموا مكة فكانت تلبياتهم مختلفة وكانت تلبية قريش لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك تملكه وما ملك وكانت تلبية كنانة لبيك اللهم لبيك اليوم يوم التعريف يوم الدعاء والوقوف وكانت تلبية بني اسد لبيك اللهم لبيك يا رب اقبلت بنو اسد اهل التواني والوفاء والجلد اليك وكانت تلبية بني تميم لبيك اللهم لبيك لبيك لبيك عن تميم قد تراها قد اخلقت اثوابها واثواب من وراءها واخلصت لربها دعاءها وكانت تلبية قيس عيلان لبيك اللهم لبيك لبيك انت الرحمن اتتك قيس عيلان راجلها والركبان وكانت تلبية-	196	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2788	true	7595536154618114237	88	189	463	1008	1595	300	فكانت العرب اذا ارادت حج البيت الحرام وقفت كل قبيلة عند صنمها وصلوا عنده ثم تلبوا حتي يقدموا مكة فكانت تلبياتهم مختلفة وكانت تلبية قريش لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك تملكه وما ملك وكانت تلبية كنانة لبيك اللهم لبيك اليوم يوم التعريف يوم الدعاء والوقوف وكانت تلبية بني اسد لبيك اللهم لبيك يا رب اقبلت بنو اسد اهل التواني والوفاء والجلد اليك وكانت تلبية بني تميم لبيك اللهم لبيك ل-----بيك عن تميم قد تراها قد اخلقت اثوابها واثواب من وراءها واخلصت لربها دعاءها وكانت تلبية قيس عيلان لبيك الله- لبيك لبيك انت الرحمن اتتك قيس عيلان راجلها والركبان وكانت تلبية	2788	-4494413480284847949	543	1061.0	443	556	97.66187286376953	97	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms197	false	1844548456990829830	0	111	0	588	1627	300	ثقيف لبيك اللهم ان ثقيفا قد اتوك واخلفوا المال وقد رجوك وكانت تلبية هذيل لبيك عن هذيل قد ادلجوا بليل في ابل وخيل وكانت تلبية ربيعه لبيك ربنا لبيك لبيك ان قصدنا اليك وبعضهم يقول لبيك عن ربيعة سامعة لربها مطيعة وكانت حمير وهمدان يقولون لبيك عن حمير وهمدان والحليفين من حاشد والهان وكانت تلبية الازد لبيك رب الارباب تعلم فصل الخطاب لملك كل مثاب وكانت تلبية مذحج لبيك رب الشعري ورب اللات والعزي وكانت تلبية كندة وحضرموت لبيك لا شريك لك تملكه او تهلكه انت حكيم فاتركه وكانت تلبية غسان لبيك رب غسان راجلها والفرسان وكانت تلبية بجيلة لبيك عن بجيلة في بارق ومخيلة وكانت تلبية قضاعة لبيك عن قضاعة	197	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2788	true	7595536154618114237	189	300	1008	1595	1595	300	ثقيف لبيك اللهم ان ثقيفا قد اتوك واخلفوا المال وقد رجوك وكانت تلبية هذيل لبيك عن هذيل قد ادلجوا بليل في ابل وخيل وكانت تلبية ربيعة لبيك ربنا لبيك لبيك ان قصدنا اليك وبعضهم يقول لبيك عن ربيعة سامعة لربها مطيعة وكانت حمير وهمدان يقولون لبيك عن حمير وهمدان والحليفين من حاشد والهان وكانت تلبية الازد لبيك رب الارباب تعلم فصل الخطاب لملك كل مثاب وكانت تلبية مذحج لبيك رب الشعري ورب اللات والعزي وكانت تلبية كندة وحضرموت لبيك لا شريك لك تملكه او تهلكه انت حكيم فاتركه وكانت تلبية غسان لبيك رب غسان راجلها والفرسان وكانت تلبية بجيلة لبيك عن بجيلة في بارق ومخيلة وكانت تلبية قضاعة لبيك عن قضاعة-	2788	-4494413480284847949	586	1166.0	476	588	99.65986633300781	109	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms197	false	1844548456990829830	111	135	588	722	1627	300	لربها دفاعة سمعا له وطاعة وكانت تلبية جذام لبيك عن جذام ذ-ي النهي والاحلام وكانت تلبية عك والاشعريين نحج للرحمن بيتا عجبا مستترا مضببا	197	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2789	true	8330292646454177886	0	24	0	135	1627	300	لربها دفاعة سمعا له وطاعة وكانت تلبية جذام لبيك عن جذام ذوي النهي والاحلام وكانت تلبية عك والاشعريين نحج للرحمن بيتا عجبا مستترا مضببا	2789	-4494413480284847949	134	263.0	110	135	99.25926208496094	23	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms196	false	7913192709740666588	39	74	194	369	1578	300	وضعوا به اساف- وناءلة و------------------------كل واحد منهما علي ركن من اركان البيت فكان الطاءف اذا طاف بدا باساف فقبله وختم به و---------نصبوا علي الصفا صنما يقال له مجاور الريح وعلي المروة صنما يقال له مطعم	196	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2835	true	-1514408282694995107	92	132	535	741	1592	300	وضعوا--- اسافا وناءلة داخل المسجد الحرام وضعوا كل واحد منهما علي ركن من اركان البيت فكان الطاءف اذا طاف بدا باساف فقبله وختم به وذكر انهم نصبوا علي الصفا صنما يقال له مجاور الريح وعلي المروة صنما يقال له مطعم	2835	-4494413480284847949	171	306.5	137	209	81.81818389892578	32	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms198	false	973844227471634593	45	89	248	480	1489	300	تهود منهم فال---يمن باسرها كان تبع حمل حبرين من احبار اليهود الي اليمن فابطل الاوثان وتهود من باليمن وتهود قوم من الاوس والخزرج بعد خروجهم من اليمن لمجاورتهم يهود خيبر وقريظة والنضير وتهود قوم من بني الحارث بن كعب وقوم من غسان وقوم من	198	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2900	true	-2169668839512218881	116	161	652	885	1614	300	تهود من العرب اليمن باسرها كان تبع حمل حبرين من احبار ي--هود الي اليمن فابطل الاوثان وتهود من باليمن وتهود قوم من الاوس والخزرج بعد خروجهم من اليمن لمجاورتهم يهود خيبر وقريظة والنضير وتهود قوم من بني الحارث بن كعب وقوم من غسان وقوم من	2900	-4494413480284847949	223	436.5	180	235	94.89361572265625	42	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms198	false	973844227471634593	93	140	498	717	1489	300	من احياء العرب فقوم من قريش من بني اسد بن عبد العزي منهم عثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي وورقة بن نوفل ابن اسد ومن بني تميم بنو امرء القيس بن زيد مناة ومن ربيعة بنو تغلب ومن اليمن طء ومذحج وبهراء وسليح وتنوخ وغسان	198	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms2964	true	8713764937780489913	0	47	0	218	1663	300	من احياء العرب فقوم من قريش من بني اسد بن عبد العزي منهم عثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي وورقة بن نوفل -بن اسد ومن بني تميم بنو امرء القيس بن زيد مناة ومن ربيعة بنو تغلب ومن اليمن طء ومذحج وبهراء وسليح وتنوخ وغسان	2964	-4494413480284847949	218	431.0	171	219	99.54338073730469	46	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms186	false	-544236603467503881	44	128	237	662	1543	300	فكانوا في ضيق حتي ركب هاشم------------ الي الشام فنزل بقيصر فكان يذبح في كل يوم شاة ويض-ع جفنة بين يديه ويدعو من حواليه------ وكان----- من احسن الناس واجملهم فذكر---- لقيصر فارسل اليه فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا راه وسمع كلامه اعج--به وجعل يرسل اليه فقال هاشم-------------------------------------------------- ايها الملك ان لي قوما وهم تجار العرب ف-----------تكتب لهم كتابا يءمنهم ويءمن تجاراتهم حتي ياتوا--- بما يستطرف من ادم الحجاز وثيابه ففعل قيصر ذلك وانصرف هاشم-------------------------------------------------------- فجعل كلما مر بحي من العرب------------ اخذ من اشرافهم --------الايلاف ان يامنوا عندهم وفي ارضهم	186	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms3352	true	-4606739322060329746	37	176	207	897	1545	300	فكانوا كذلك --حتي ركب هاشم بن عبد مناف الي الشام فنزل بقيصر فكان يذبح كل ---يوم شاة ويصنع جفنة ثريد ويجمع---- من حوله فياكلون وكان هاشم من اجمل الناس واتم-هم فذكر ذلك لقيصر فقيل له ها هنا رجل من قريش يهشم الخبز ثم يصب عليه المرق ويفرغ عليه اللحم وانما كانت العجم تصب المرق في الصحاف ثم تاتدم بالخبز فدعا به قيصر فلما راه وكل-----مه اعجب به فكان يبعث اليه في كل يوم فيدخل عليه ويحادثه فلما راي نفسه تمكن عنده قال له ايها الملك ان--- قومي ----تجار العرب فان رايت ان تكتب لي -كتابا ت--------ءمن تجار-تهم فيقدموا عليك بما يستطرف من ادم الحجاز وثيابه فتباع عندكم فهو ارخص عليكم فكتب له كتاب امان لمن يقدم منهم فاقبل هاشم بذلك الكتاب فجعل كلما مر بحي من العرب بطريق الشام اخذ من اشرافهم ايلافا والايلاف ان يامنوا عندهم -في ارضهم	3352	-4494413480284847949	304	379.0	236	723	42.047027587890625	43	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms208	false	8889444083567875833	22	115	117	603	1599	300	وكان في العرب قوم يستحلون المظالم اذا حضروا هذه الاسواق فسموا المحلين وكان فيهم من ينكر ذلك وينصب نفسه لنصرة المظلوم والمنع من سفك الدماء وارتكاب المنكر فيسمون الذادة المحرمين فاما المحلون فكانوا قباءل من اسد وطء وبني بكر بن عبد مناة بن كنانة وقوما من بني عامر بن صعصعة واما الذادة المحرمون فكانوا من بني عمرو بن تميم وبني حنظلة بن زيد مناة وقوم من هذيل وقوم من بني شيبان وقوم من بني كلب بن وبرة فكان-- هءلاء يلبسون السلاح لدفعهم عن الناس وكان العرب جميعا بين هءلاء تضع اسلحتهم في الاشهر	208	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms3406	true	-7622153076352007272	206	299	1146	1634	1640	300	وكان في العرب قوم يستحلون المظالم اذا حضروا هذه الاسواق فسموا المحلين وكان فيهم من ينكر ذلك وينصب نفسه لنصرة المظلوم والمنع من سفك الدماء وارتكاب المنكر فيسمون الذادة المحرمين واما المحلون فكانوا قباءل من اسد وطء وبني بكر بن عبد مناة بن كنانة وقوما من بني عامر بن صعصعة واما الذادة المحرمون فكانوا من بني عمرو بن تميم وبني حنظلة بن زيد مناة وقوم من هذيل وقوم من بني شيبان وقوم من بني كلب بن وبرة فكانوا هءلاء يلبسون السلاح لدفعهم عن الناس وكان العرب جميعا بين هءلاء تضع اسلحتهم في الاشهر	3406	-4494413480284847949	485	963.5	392	488	99.38524627685547	91	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms181	false	-942707795097156242	45	112	195	521	1426	300	سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة وكان سرير اول من نسا الشهور فولدت هند لمرة كلابا ثم تزوج --مرة بنت سعد بن بارق فولدت له تيما ويقظة فتيم بن مرة رهط ابي بكر ومخزوم بن يقظة بن مرة رهطه ايضا وشرف كلاب بن مرة وجل قدره واجتمع له شرف الاب و----------------------------------------------------------------------------------الجد من قبل الام لانهم كانوا يجيزون الحج ويحرمون الشهور ويحللونها فكانوا يسمون النساة	181	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms3974	true	4116852662997103817	200	261	913	1219	1412	300	سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة وهو والد------------------------- هند التي--------- تزوجها مرة بن كعب فو---------لدت له كلاب-------------------------------------------------------------ا وشرف كلاب بن مرة وجل قدره واجتمع له شرف الاب وهو كعب بن لءي الذي كان اول من سمي يوم الجمعة بالجمعة وكانت العرب تسميه عروبة وشرف الجد من قبل الام لانهم كانوا يجيزون الحج ويحرمون الشهور ويحللونها فكانوا يسمون النساة	3974	-4494413480284847949	199	336.0	159	410	48.53658676147461	37	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms291	false	-5686982644647041636	266	300	1294	1475	1475	300	ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله الا ---------------وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور-	291	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms3978	true	-2556565831090803590	218	255	1172	1369	1627	300	ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور	3978	-4494413480284847949	177	339.5	145	197	89.84771728515625	33	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms172	false	-2471681062017941872	3	35	15	201	1497	300	وفيهم يقول الاسود بن يعفر التميمي----------------------- اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد الواطءون علي صدور نعالهم يمشون في الدفني والابراد عف----------------------------------------------ت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	172	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms4602	true	-3777071298203307943	166	214	895	1150	1568	300	وفيها يقول ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقمة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	4602	-4494413480284847949	116	171.5	92	255	45.490196228027344	18	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms152	false	-3925807245664574819	27	73	125	356	1654	300	ابي الصلت لا يطلب الثار الا-- ابن ذي يزن اقام في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته فلم يجد عنده الامر الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي لبني الاحرار يقدمهم اذهب اليك لقد اسرعت قلق-لا	152	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms4794	true	-8020196140694494591	238	284	1223	1453	1526	300	امية قوله لن يطلب الوتر امثال ابن ذي يزن لجج- في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحمله انك عمري ل--قد اسرع- قلقالا	4794	-4494413480284847949	193	336.5	151	234	82.47863006591797	31	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms152	false	-3925807245664574819	14	73	72	356	1654	300	سيف بن ذي يزن بن ذي اصبح وسيف الذي يقول فيه امية ابن ابي الصلت لا ----------------------------------------يطلب الثار الا --ابن ذي يزن اقام في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده الامر الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي لبني الاحرار يقدمهم اذهب اليك لقد اسرعت قلق-لا	152	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms4795	true	2873691749582992798	76	138	393	704	1511	300	سيف بن ذي يزن وزعم انها لابن--------------ه امية -بن ابي الصلت وقد رواها الطبري في تاريخه علي هذه الصورة ليطلب الوتر امثال ابن ذي يزن ري-م في البحر للاعداء احوالا اتي هرقل وقد شالت نعامتهم فلم يجد عندهم بعض ا-لذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلقالا	4795	-4494413480284847949	221	362.0	173	328	67.3780517578125	36	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms172	false	-2471681062017941872	9	58	49	319	1497	300	اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد الواطءون علي صدور نعالهم يمشون في الدفني والابراد عفت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد بلد تخيرها لطول مقليها كعب بن مامة وابن ام دءاد وذك----------------------------------------ر ابو دءا---------د الايادي	172	2417590276862249085	ShamAY0007299-ara1.ms4822	true	2816842043381532592	12	55	62	282	1481	300	اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند---------------------------------------------------------------------------------------------------اد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد1 وكعب بن مامة من اياد وابن ام دواد هو الشاعر ابو دءاد ابو داود الايادي	4822	-4494413480284847949	161	290.0	130	319	50.470218658447266	25	JK001493-ara1.mARkdown	ShamAY0007299-ara1