id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms302	true	9201847033766340394	24	77	124	374	1519	300	وقام عتبة بن ابي لهب فقال----------------- ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن عن اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	302	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms078	false	8799796230643880582	32	88	159	424	1593	300	وقام عتبة بن ابي لهب وهو يذرف الدموع وينشد ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منهم عن ابي --حسن عن اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	78	3700092397704500316	243	467.0	190	267	91.01123809814453	50	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms350	true	961325897864207206	160	255	797	1289	1531	300	ثابت بن قيس بن شماس الانصاري وكان خطيب الانصار فقال-------------- والله يا امير المءمنين لءن كان-وا تقدموك في الولاية فما تقدموك في الدين ولءن كانوا سبقوك امس فقد لحقتهم اليوم ولقد كانوا وكنت لا يخفي موضعك ولا يجهل مكانك يحتاجون اليك فيما لا يعلمون وما احتجت الي احد مع علمك ثم قا-------------------------------م خزيمة بن ثابت الانصاري وهو ذو الشهادتين فقال يا امير المءمنين ما اصبنا لامرنا هذا غيرك ولا كان --منقلب الا اليك ولءن صدقنا انفسنا فيك فلانت اقدم الناس ايمانا واعلم الناس بالله واولي المءمنين برسول الله-- لك ما لهم وليس لهم ما لك	350	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms186	false	-2222428755561488390	198	295	1135	1640	1663	300	ثابت بن قيس---------------------- خطيب الانصار فخاطب الامام قاءلا والله يا امير المءمنين لءن كان قد تقدموك في الولاية فما تقدموك في الدين ولءن كانوا سبقوك امس لقد لحقتهم اليوم ولقد كانوا وكنت لا يخفي موضعك ولا يجهل مكانك يحتاجون اليك فيما لا يعلمون وما احتجت الي احد مع علمك 2 خزيمة بن ثابت وانطلق الصحابي العظيم خزيمة بن ثابت------------- ذو الشهادتين فقال يا امير المءمنين ما اصبنا لامرنا هذا غيرك ولا كان المنقلب الا اليك ولءن صدقنا انفسنا فيك -لانت اقدم الناس ايمانا واعلم الناس بالله واولي المءمنين برسول الله ص لك ما لهم وليس لهم ما-لك	186	3700092397704500316	445	807.5	358	542	82.10331726074219	81	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms350	true	961325897864207206	255	300	1289	1531	1531	300	وقام صعصعة بن صوحان فقال------- والله يا امير المءمنين لقد زينت الخلافة وما زانتك ورفعتها وما رفعتك ولهي اليك احوج منك اليها ثم قام مالك بن الحارث الا-----------------------شتر فقال---------------- ايها الناس هذا وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء العظيم البلاء الحسن الغناء الذي شهد له كتاب-	350	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms187	false	873833603824993909	53	103	260	544	1621	300	وقام صعصعة بن صوحان فقال للامام والله يا امير المءمنين لقد زينت الخلافة وما زانتك ورفعتها وما رفعتك ولهي اليك احوج منك اليها -----4 مالك الاشتر واندفع الزعيم الكبير مالك الاشتر فخاطب المسلمين قاءلا ايها الناس هذا وصي الاوصياء ووارث علم الانبياء العظيم البلاء الحسن العناء الذي شهد له كتاب	187	3700092397704500316	220	394.0	179	289	76.12456512451172	36	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms350	true	961325897864207206	23	143	120	711	1531	300	فقال يا هذا انك -قد وترتنا جميعا اما انا فقتلت ابي صبرا يوم بدر واما سعيد فقتلت اباه يوم بدر وكان ابوه من نور قريش واما مروان فشتمت اباه وعبت علي عثمان حين ضمه اليه علي ذلك بنو عبد مناف فتبايعنا علي ان تضع عنا ما اصبنا وتعفي لنا عما في ايدينا وتقتل قتلة صاحبنا فغضب علي وقال ا-------------------------------------------------------ما ما ذكرت من وتري اياكم فالحق وتركم واما وضعي عنكم -ما اصبت----م فليس لي ان اضع حق الله تعالي واما اعفاءي عما في ايديكم فما كان لله وللمسلمين فالعدل يسعكم واما قتلي قتلة عثمان فلو لزمني قت-لهم اليوم لزمني قتالهم غدا ولكن لكم ان احملكم علي كتاب الله وسنة نبيه فمن ضاق عليه الحق فالباطل عليه اضيق وان شءتم فالحقوا بملاحقكم	350	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms188	false	1399995039785302786	23	145	128	746	1612	300	فقال للامام انك وقد وترتنا جميعا اما انا فقتلت ابي صبرا يوم بدر واما سعيد فقتلت اباه يوم بدر وكان ابوه من نور قريش واما مروان فشتمت اباه وعبت علي عثمان حين ضمه اليه فنبايع -----------------------علي ان تضع عنا ما اصبنا وتعفي لنا عما في ايدينا وتقتل قتلة صاحبنا ف-رد عليه الامام مقالته واجابه بمنطق الاسلام الذي لا تعيه قريش قاءلا اما ما ذكرت من وتري اياكم فالحق وتركم واما وضعي عنكم عما في ايديكم فليس لي ان اضع حق الله وا------ما اعفاءي عما في ايديكم فما كان لله وللمسلمين فالعدل يسعكم واما قتلي قتلة عثمان فلو لزمني قتالهم اليوم لزمني قتالهم غدا ولكن لكم ان احملكم علي كتاب الله وسنة نبيه فمن ضاق----- الحق فالباطل عليه اضيق وان شءتم فالحقوا بملاحقكم	188	3700092397704500316	529	989.0	420	653	81.0107192993164	102	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms351	true	-6963752341743742848	0	43	0	230	1558	300	الله بالايمان ورسوله بجنة الرضوان من كملت فيه الفضاءل ولم يشك في سابقته وعلمه وفضله الاواخر ولا الاواءل ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عقبة بن عمرو فقال------------------- من له يوم كيوم العقبة وبيعة كبيعة الرضوان والامام الاهدي الذي لا يخاف جوره والعالم الذي لا يخاف جهله	351	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms187	false	873833603824993909	103	198	544	1029	1621	300	الله بالايمان ورسوله بجنة الرضوان من كملت فيه الفضاءل ولم يشك في سابقته وعلمه وفضله الاواخر ولا الاواءل وصي رسول الله من دون اهله وفارسه قد كان في سالف الزمن واول من صلي من الناس كلهم سوي خيرة النسوان والله ذو المنن وصاحب كبش القوم في كل وقعة يكون لها نفس الشجاع لدي الذقن فذاك الذي تثني الخناصر باسمه امامهم حتي اغيب في الكفن 5 عقبة بن عمرو وقام عقبة بن عمرو فاشاد بفضل الامام قاءلا من له يوم كيوم العقبة وبيعة كبيعة الرضوان والامام الاهدي الذي لا يخاف جوره والعالم الذي لا يخاف جهله	187	3700092397704500316	224	418.0	182	485	46.18556594848633	40	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms354	true	8734535515028831670	108	137	549	682	1496	300	منادي علي الا لا يجهز علي جريح ولا يتبع مول ولا يطعن في وجه مدبر ومن القي السلاح- فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ثم امن الاسود والاحمر	354	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms227	false	-1033545665136483453	194	222	1036	1165	1563	300	مناديه--- الا لا يجهز علي جريح ولا يتبع مول ولا يطعن في وجه مدبر ومن القي --سلاحه فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن ثم امن الاسود والاحمر	227	3700092397704500316	127	236.5	99	134	94.776123046875	27	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms355	true	1506202741390595864	202	266	1006	1317	1477	300	اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير وعاءشة ما قد بلغك فقد سقط الينا مروان--------- في رافضة اهل البصرة وقدم علي-- جرير بن عبد الله في بيعة علي و---حبست نفسي عليك حتي تاتيني فاقدم علي بركة الله تعالي فلما انتهي الكتاب اليه دعا ابن--يه عبد الله ومحمدا فاستشارهما فقال له عبد الله ايها الشيخ ان رسول ا-----------لله قبض وهو عنك راض	355	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms235	false	4854075628099378593	0	68	0	320	1496	300	اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير------- ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا ولما قرا الرسالة تحير في امره فاستشار ولديه عبد الله ومحمد-----------ا فقال له عبد الله وكان رجل صدق وصلاح اري ان نبي الله قبض وهو عنك راض	235	3700092397704500316	222	357.5	171	338	65.68047332763672	41	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms356	true	-7128693880980923353	3	50	16	244	1439	300	يقول تطاول ليلي للهموم الطوارق وخوف التي تجلو وجوه العواتق فان ابن هند سالني ان ازوره وتلك التي فيها بنات البواءق اتاه جرير من علي بخطة امرت عليه العيش مع كل دانق فان نال منه ما يءمل رده فان لم ينله ذل ذل المطابق فو-الله ما ادري	356	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms235	false	4854075628099378593	252	299	1265	1493	1496	300	يقول تطاول ليلي للهموم الطوارق وخوف التي تجلو وجوه العواءق وان ابن هند ساءلي ان ازوره وتلك التي فيها بنات البواءق اتاه جرير من علي بخطة امرت عليه العيش ذات مضاءق -فان نال مني ما يءمل رده وان لم ينله ذل ذل المطابق فو الله ما ادري	235	3700092397704500316	211	405.0	167	229	92.13973999023438	38	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms356	true	-7128693880980923353	52	235	255	1135	1439	300	اكون ومهما قادني فهو ساءقي ااخدعه --فالخدع فيه دنية ام اعطيه من نفسي نصيحة وامق ام اجلس في بيتي وفي ذاك راحة لشيخ يخاف الموت في كل شارق وقد قال عبد الله قولا تعلقت به النفس ان لم يعتقلني عواءقي وخالفه فيه اخوه محمد واني لصلب العود عند الح-----------------------------------قاءق فلما سمع عبد الله شعره ---------------------------قال بال الشيخ علي عقبيه وباع دينه بدنياه فلما ا------------صبح دعا------ وردان مولاه فقال-------------------------------------------- له ارحل يا وردان ثم قال حط يا وردان فحط ورحل ثلاث مرات فقال--------- وردان لقد---------------------------- خلطت ابا عبد الله ف---ان شءت اخبرتك بما في نفسك قال هات قال- اعترضت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه --اخرة بلا دن----------------------------يا ومعاوية معه د--نيا بلا ا-خرة وليس في الدنيا عوض من الاخرة فلست تدري اي-هما تختار قال لله درك ما اخطات مما في نفسي شيءا فما الراي يا وردان قال الراي ان تقيم في منزلك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغن-- عنك قال عمرو الان وقد شهرتني العرب بمسيري الي معاوية ارحل يا وردان ثم انشا يقول يا قاتل الله وردان- وفطنته ابدي لعمرك ما في الصدر وردان	356	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms236	false	-8446855462499987039	2	198	9	968	1503	300	اكون ومهما قادني فهو ساءقي اخادعه ان الخداع--- دنية ام اعطيه من نفسي نصيحة وامق ام اقعد في بيتي وفي ذاك راحة لشيخ يخاف الموت في كل شارق وقد قال عبد الله قولا تعلقت به النفس ان لم تقتطعني عواءقي وخالفه فيه اخوه محمد واني لصلب العود عند الحقاءق ودل هذا الشعر علي تردده وحيرته الا ان ا-بنه عبد الله فهم منه الاستجابة لدعوة معاوية فقال بال الشيخ علي عقبيه وباع دينه بدنياه ولما اندلع لسان الصبح دعا غلامه وردان وكان ذكيا يقرا ما في النفوس فقال له حط يا وردان ثم قال له ا-------------------------------------رحل ث--------م قال له حط يا وردان فعرف غلامه حيرته وذهوله فقال له خلطت ابا عبد الله اما ان شءت انباتك بما في نفسك---- هات ويحك اعتركت الدنيا والاخرة علي قلبك فقلت علي معه الاخرة في غير دنيا وفي الاخرة عوض من الدنيا ومعاوية معه الدنيا بغير اخرة وليس في الدنيا عوض--- الاخرة فانت واقف بينهما انك والله-------- ما اخطات ما تري ار-----------------------------------ي ان تقيم في بيت-ك فان ظهر اهل الدين عشت في عفو دينهم وان ظهر اهل الدنيا لم يستغنوا عنك ولم يستجب لنصحه وصمم علي الالتحاق بمعاوية وهو------------------------- يقول يا قاتل الله وردانا وفطنته ابدي لعمرك ما في النفس وردان	236	3700092397704500316	630	972.0	487	1084	58.118080139160156	107	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms356	true	-7128693880980923353	240	300	1163	1439	1439	300	فقال له ----------اما علي فو-الله لا تساوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش الا ان تظلمه قال------------------------------------------------ صدقت ولكنا نقاتله علي ما في ايدينا ونلزمه قتل- عث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان قال عمرو واسوءتاه ان احق الناس ا--لا يذكر عثمان لا انا ولا انت قال ولم ويحك قال اما انت فخذلته ومعك اهل-	356	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms237	false	5177386411662086371	44	134	243	689	1510	300	فقال له ابن العاص اما علي فو الله لا تساوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش الا ان تظلمه وانطلق معاوية يبين له الدوافع في حربه وعصيانه قاءلا صدقت ولكنا نقاتله علي ما في ايدينا ونلزمه قتلة عثمان انه انما يقاتل الامام من اجل السلطة والامرة والثراء العريض الذي اختلسه من بيت المال واندفع ابن العاص يبين له وهن المطالبة بدم عثمان قاءلا وا سوا--تاه ان احق الناس ان لا يذكر عثمان------------------- ولم ويحك ----اما انت فخذلته ومعك اهل	237	3700092397704500316	240	402.5	188	471	50.955413818359375	44	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms356	true	-7128693880980923353	240	300	1163	1439	1439	300	فقال له -------اما علي فوالله لا تساوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش الا ان تظلمه قال------------------------------------------- صدقت ولكنا نقاتله علي ما في ايدينا ونلزمه قتل- عثمان قال عمرو واسوء-------------------------تاه ان احق الناس ا--لا يذكر عثمان لا انا ولا انت قال ولم ويحك قال اما انت فخذلته ومعك اهل-	356	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms620	false	5452117065599467944	58	127	303	639	1537	300	فقال ابن العاص اما علي فوالله لا تساوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش الا ان تظلمه واندفع معاوية يبين دوافعه في حربه للامام قاءلا صدقت ولكنا نقاتله علي ما في ايدينا ونلزمه قتلة عثمان واندفع ابن العاص ساخرا منه قاءلا وا سواتاه ان احق الناس ان لا يذكر عثمان انت--------------- ولم ويحك ----اما انت فخذلته ومعك اهل	620	3700092397704500316	236	395.5	185	355	66.47887420654297	45	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms357	true	7122481360606135492	73	113	354	556	1477	300	وهو يقول معاوي لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصرا فاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر وينفع وما الدين والدنيا سواء وانني لاخذ ما اعطي وراسي مقنع ولك-ني اعطيك هذا وانني لاخدع نفسي	357	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms237	false	5177386411662086371	260	300	1309	1510	1510	300	وهو يقول معاوي لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصر- فاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر وينفع وما الدين والدنيا سواء وانني لاخذ ما اعطي وراسي مقنع ولكنني اعطيك هذا وانني لاخدع نفسي-	237	3700092397704500316	200	385.0	161	203	98.52217102050781	38	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms357	true	7122481360606135492	113	135	556	674	1477	300	والمخادع يخدع ااعطيك امرا فيه للملك قوة وابقي له ان زلت النعل اخدع وتمنعني مصرا وليست برغبة وان ثري القنوع يوما لمولع	357	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms238	false	-3230450420753679838	0	22	0	117	1614	300	والمخادع يخدع ااعطيك امرا فيه للملك قوة وابقي له ان زلت النعل اضرع وتمنعني مصر- وليست برغبة وان ثري القنوع يوما لمولع	238	3700092397704500316	115	223.0	93	118	97.45762634277344	20	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms367	true	8822306610418477504	172	236	884	1192	1514	300	سر حتي تمر بالمدينة فاطرد اهلها واخف من مررت به وانهب م--ال كل من اصبت له مالا ممن لم يكن دخل في طاعتنا واوهم اهل المدينة ------انك تريد انفسهم و-------انه لا براءة لهم عندك ولا عذر وسر ح---------------------------------------تي تدخل مكة ولا تعرض فيها لاحد وارهب الناس---- فيما بين مكة والمدين-----ة واجعلهم شرادات ثم امض حتي تاتي صنعاء------- فان لنا بها شيعة وقد جاءني كتابهم	367	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms399	false	-7388887820364100723	177	252	955	1321	1577	300	سر حتي تمر بالمدينة فاطرد الناس واخف من مررت به وانهب اموال كل من اصبت له مالا ممن لم يكن دخل في طاعتنا فاذا دخلت المدينة فارهم انك تريد انفسهم واخبرهم انه لا براءة لهم عندك ولا عذر حتي اذا ظنوا انك موقع بهم فاكفف عنهم ثم سر حتي تدخل مكة ولا تعرض فيها لاحد وارهب الناس عنك فيما بين -----المدينة ومكة واجعلها شرودات ح-------تي تاتي صنعاء والجند فان لنا بها شيعة وقد جاءني كتابهم	399	3700092397704500316	276	474.5	216	378	73.01587677001953	47	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms382	true	2415708450674697955	113	171	591	878	1531	300	مضي في هذه الليلة رجل -----------------------لم يدركه الاولون ولن يري مثله الاخرون من------ كان يقاتل وجبريل---------------------------------------------------------------- عن يمينه وميكاءيل عن شماله والله --------------------------لقد توفي في الل----يلة التي قبض فيها موسي بن عمران ورفع فيها عيسي بن مريم وانزل القران الا وانه --------------ما خلف صفرا- ولا بيضا -الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	382	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms308	false	3458589146891332007	198	277	1100	1481	1595	300	قبض في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولم يدركه--------------------- الاخرون بعمل لقد كان يجاهد مع رسول الله ص فيقيه بنفسه وكان رسول الله ص يوجهه برايته فيكنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله لا يرجع حتي يفتح الله علي يديه ولقد توفي في هذه الليلة التي عرج ف------------------------يها عيسي بن مريم ع وقبض فيها يوشع بن نون وصي موسي ع وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	308	3700092397704500316	197	289.0	153	426	46.24413299560547	32	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms383	true	5490677459808486164	1	47	7	232	1500	300	ما الذي امرك به ابوك قال امرني ا--لا اقتل غير قاتله وان اشبع بطنك وانعم وطاءك فان عاش اقتص او اعفو وان مات الحقنك به فقال ابن ملجم----- ان كان ابوك ليقول الحق ويقضي به في حال الغضب والرضي فضربه------- الحسن----- بالسيف فالتقاه------------ بيده فندرت و------------قتله	383	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms288	false	-1016940979795892142	75	129	408	670	1548	300	ما الذي امرك به ابوك---- امرني ان لا اقتل غير قاتله وان اشبع بطنك وانعم وطا-ك فان عاش اقتص او عفا -وان مات الحقتك به فقال الاثيم متبهرا ان كان ابوك ليقول الحق ويقضي به في حال الغضب والرضا ثم ان الامام الحسن ضربه بالسيف فاتقي اللعين الضربة بيده فبدرت ثم جهز عليه فقتله	288	3700092397704500316	195	313.5	152	268	72.76119232177734	33	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms384	true	2446242892042804603	237	286	1155	1425	1490	300	يا معشر الناس لقد اعتضتم الشر من الخير واستبدلتم الذل من العز والكفر من الايمان فاصبحتم بعد ولاية امير المءمنين وسيد المسلمين وابن عم رسول رب العالمين وقد وليكم الطليق ابن الطليق يسومكم الخسف ويسير فيكم بالعسف فكيف تجهل ذلك انفسكم ام طبع الله علي قلوبكم وانتم لا تعقلون	384	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms440	false	-3120569398075768678	105	154	555	825	1595	300	يا معشر الناس لقد اعتضتم الشر من الخير واستبدلتم الذل من العز والكفر من الايمان فاصبحتم بعد ولاية امير المءمنين وسيد المسلمين وابن عم رسول رب العالمين وقد وليكم الطليق ابن الطليق يسومكم الخسف ويسير فيكم بالسيف فكيف تجهل ذلك انفسكم ام طبع الله علي قلوبكم وانتم لا تعقلون	440	3700092397704500316	268	534.0	219	270	99.25926208496094	48	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms388	true	6458810839680633722	30	149	154	770	1562	300	المغيرة وخذ عليهم البيعة ليزيد فلما بلغ زيادا وقرا الكتاب دعا برجل من اصحابه يثق بفضله وفهم------------------ه فقال--- اني اريد ان ا-تمنك علي ما لم ا-تمن عليه بطون الصحاءف ايت معاوية فقل له يا امير المءمنين ان كتابك ورد علي بكذا فم--ا يقول الناس اذا دعوناهم الي بيعة يزيد وهو يلعب بالكلاب والقرود ويلبس المصبغ ويدمن الشراب ويمشي علي الدفوف وبحضرتهم-------- الحسين بن علي وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر ولكن تامره و--يتخلق باخلاق هءلاء حولا و--حولين فعسينا ان نموه علي الناس فلما صار الرسول الي معاوية وادي اليه الرسالة قا--------------------------------ل ويلي علي ابن عبيد لقد بلغني ان الحادي حدا له ان الامير بعدي زياد والله لاردنه الي امه سمية والي ابيه عبيد	388	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms717	false	1573906889778848291	164	292	874	1524	1575	300	المغيرة بن شعبة فلما قرا كتابه--------------------------- دعا برجل من اصحابه كان ياتمنه حيث لا ياتمن احدا غيره فقال له اني اريد ان اءتمنك علي ما لم اءتمن علي- بطون الصحاءف اءت معاوية وقل له يا امير المءمنين ان كتابك ورد علي بكذا فماذا يقول الناس ان- دعوناهم الي بيعة يزيد وهو يلعب بالكلاب والقرود ويلبس المصبغ ويدمن الشراب ويمسي علي الدفوف ويحضرهم اي الناس الحسين بن علي وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر ولكن تامره ان يتخلق باخلاق هءلاء حولا او حولين فعسانا ان نموه علي الناس وس----ار الرسول الي معاوية فادي اليه --رسالة زياد فاستشاط غضبا وراح يتهدده ويقول ويلي علي ابن عبيد لقد بلغني ان الحادي حدا له ان الامير بعدي زياد والله لاردنه الي امه سمية والي ابيه عبيد	717	3700092397704500316	532	940.0	422	685	77.66423034667969	89	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms392	true	-5127318861062551632	0	53	0	273	1450	300	لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ونع-م الروح روح عمر به بدنك ونعم البدن بدن ضم--ه كفنك لم لا ي-----------------------------كون كذلك وانت سليل الهدي وحل-ف اهل التقوي وخامس اصحاب الكساء غدرتك -----------------------------------------------------------------------------كف الحق وربيت في حجر الاسلام وارضعتك ثديا الايمان فطب- حيا وميتا فعليك السلام ورحمة الله وان كانت انفسنا غير قالية لحياتك	392	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms577	false	-7847129484635067703	234	300	1206	1560	1560	300	لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح عمر--- بدنك ونعم البدن بدن تضمنه كفنك ولنعم الكفن كفن تضمنه لحدك وكيف لا تكون كذلك وانت سليل الهدي وحليف اهل التق-ي وخامس اصحاب الكساء وجدك المصطفي وابوك المرتضي وامك فاطمة الزهراء وعمك جعفر الطيار في جنة الماوي غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام وارضعتك ثدي- الايمان فطبت حيا وميتا------------------------ وان كانت انفسنا غير قالية لحياتك-	577	3700092397704500316	227	380.0	182	384	59.11458206176758	37	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms393	true	3438149748714911187	101	154	542	825	1509	300	جابر سمعت الحسن-- يقول مكارم الاخلاق عشر- صدق اللسام وصدق الباس واعطاء الساءل وحسن الخلق والمكافاة بالصناءع وصلة الرحم والتذمم علي الجار ومعرفة الحق للصاحب وقري الضيف وراسهن الحياء وقيل للحسن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احسن الناس عيشا قال من اشرك الناس في عيشه وقيل من شر الناس عيشا قال من لا يعيش في عيشه احد	393	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms175	false	-2946664384660840671	74	187	432	1038	1593	300	جابر سمعت الحسن ع يقول مكارم الاخلاق عشرة صدق اللسان وصدق الباس واعطاء الساءل وحسن الخلق والمكافاة بالصناءع وصلة الرحم والتذمم علي الجار ومعرفة الحق للصاحب وقري الضيف وراسهن الحياء والتفت معاوية يوما الي الامام ع قال له يا ابا محمد ثلاث خلال لم اجد من يجيبني عنها ما هي المروءة الكرم النجدة اما المروءة فاصلاح الرجل امر دينه وحسن قيامه علي ماله وافشاء السلام والتحبب الي الناس الكرم العطية قبل السءال والتبرع بالمعروف والاطعام في المحل النجدة الذب عن الجار والمحامات في الكريهة والصبر عند الشداءد وجاء اليه شخص فقال يا بن رسول الله ص من احسن الناس من--------- اشرك الناس في عيشه من ا----شر الناس--------- من لا يعيش في عيشه احد	175	3700092397704500316	244	445.0	199	628	38.8535041809082	40	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms394	true	2560024381483335448	0	63	0	303	1487	300	سليمان بن داود قال معاوية وما قال سليمان بن داود قال قال لبعض اصحابه اتدري ما يجب علي الملك في ملكه وما لا يضره اذا ادي الذي عليه منه واذا خاف الله في السر والعلانية وعدل في الغضب والرضي وقصد في الفقر والغني ولم ياخذ الاموال غصبا ولم ياكلها اسرافا و-بذارا -لم يضره ما تمتع به من دنياه اذا كان ذلك من خلته	394	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms176	false	6742741575850973549	166	226	842	1137	1493	300	سليمان بن داود---- معاوية وما قال سليمان الامام انه -قال لبعض اصحابه اتدري ما يجب علي الملك في ملكه وما لا يضره اذا ادي الذي عليه منه -اذا خاف الله في السر والعلانية وعدل في الغضب والرضا وقصد في الفقر والغني ولم ياخذ الاموال غصبا ولم ياكلها اسرافا وتبذيرا ولم يضره ما تمتع به من دنياه اذا كان---- من خلته	176	3700092397704500316	281	523.0	223	305	92.13114929199219	54	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms394	true	2560024381483335448	174	300	851	1487	1487	300	الشيعة ذلك اجتمعوا بالكوفة في دار سليمان بن صرد وفيهم بنو جعدة بن هبيرة فكتبوا الي -------الحسين بن علي يعزونه علي مصابه بالحسن--------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من شيعته وشيعة ابيه امير المءمنين------------ سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغنا وفاة الحسن بن علي----------- يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا غفر الله ذنبه وتقبل حسناته والحقه بنبيه-- وضاعف لك الاجر في المصاب به وجبر بك المصيبة من بعده فعند الله نحتسبه وانا لله وانا اليه راجعون ما اعظم ما اصيب- به هذه الامة عامة وانت وهذه الشيعة خاصة بهلاك ابن الوصي وابن بنت النبي علم الهدي ونور البلاد المرجو لاقامة الدين واعادة سير- الصالحين فاصبر رحمك الله علي ما اصابك ان ذلك لمن عزم-	394	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms579	false	8677467614799693198	99	231	511	1202	1583	300	الشيعة وشخصياتهم في ثوي---------- سليمان بن صرد الخزاعي فرفع----------------وا الي الامام الحسين رسالة- يعزونه ب---مصابه المءلم ويعربون له الولاء والاخلاص والطاعة لامره وهذا نصها بسم الله الرحمن الرحيم للحسين بن علي من شيعته وشيعة ابيه امير المءمنين عليه السلام سلام عليك فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغنا وفاة الحسن بن علي فسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا غفر الله ذنبه وتقبل حسناته والحقه بنبيه ص وضاعف لك الاجر في المصاب به وجبر بك المصيبة من بعده فعند الله تحتسبه وانا لله وانا اليه راجعون ما اعظم ما اصيبت به هذه الامة عامة وانت وهذه الشيعة خاصة بهلاك ابن الوصي وابن بنت النبي علم الهدي ونور البلاد المرجو لاقامة الدين واعادة سيرة الصالحين فاصبر رحمك الله علي ما اصابك ان ذلك -من عزم	579	3700092397704500316	566	1015.5	452	722	78.39334869384766	102	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms395	true	7535619360674946164	0	40	0	225	1561	300	الامور فان فيك خلفا ممن كان قبلك وان الله يءتي رشده من يه-دي بهديك ونحن شيعتك المصابة بمصيبتك المحزونة بحزنك المسرورة بسرورك الساءرة بسيرتك المنتظرة لامرك شرح الله صدرك ورفع ذكرك واعظم اجرك وغفر ذنبك ورد عليك حقك وبايع------- معاوية	395	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms579	false	8677467614799693198	231	272	1202	1435	1583	300	الامور فان فيك خلفا ممن كان قبلك وان الله يءتي رشده من يهتدي بهديك ونحن شيعتك المصابة بمصيبتك المحزونة بحزنك المسرورة بسرورك الساءرة بسيرتك المنتظرة لامرك شرح الله صدرك ورفع ذكرك واعظم اجرك وغفر ذنبك ورد عليك حقك والسلام سرور معاوية	579	3700092397704500316	221	425.0	181	233	94.84978485107422	38	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms406	true	-625419502960686334	106	157	581	853	1621	300	اذا اتاك كتابي هذا فاحضر الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير فخذهما بالبيعة لي فان امتنعا فاضرب اعناقهما وابعث -لي برءوسهما وخذ الناس بالبيعة فمن امتنع فانفذ فيه الحكم وفي الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير والسلام فورد الكتاب علي الوليد ليلا فوجه الي ال-حسين والي عبد الله بن	406	2417590276862249085	Rafed0000609Vols-ara1.ms737	false	1623460578487097746	232	277	1218	1464	1596	300	اذا اتاك كتابي---- فاحضر الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير فخذهما بالبيعة--- فان امتنعا فاضرب اعناقهما وابعث الي براسيهما وخذ الناس بالبيعة فمن امتنع فانفذ فيه الحكم وفي الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير والسلام ------------------وليس في الرو---اية الثانية ذكر لعبد الله بن	737	3700092397704500316	226	392.0	183	274	82.48175048828125	38	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000609Vols-ara1