id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms280	true	-5952122815571145774	194	243	1002	1288	1585	300	افضل ما توسل به المتوسلون الايمان بالله والجهاد في سبيل الله وكلمة الاخلاص فانها الفطرة وتمام الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها مثراة في المال منساة في الاجل وصدقة السر فانها تكفر الخطيءة وتطفء غضب الرب وصناءع المعروف فانها تدفع ميتة السوء وتقي مصارع الهوان الا فاصدقوا فا---------------ن الصادق	280	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms1686	false	-6177883451782251942	36	67	192	370	1605	300	افضل ما توسل به المتوسلون الايمان بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدقة السر فانها تذهب الخطيءة وتطفء غضب الرب وصناءع المعروف فانها تدفع ميتة السوء وتقي مصارع الهوان وروي الصدوق في ثواب الاعمال عن الصادق	1686	8294777287230442931	150	266.0	123	301	49.833885192871094	24	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms302	true	9201847033766340394	90	129	442	642	1519	300	ومالوا مع علي بن ابي طالب منهم العباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس والزبير بن العوام بن العاص وخالد بن سعيد والمقداد بن عمرو وسلمان الفارسي وابو ذر الغفاري وعمار بن ياسر والبراء بن عازب وابي بن كعب	302	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms1569	false	-7114609627184463854	244	282	1350	1549	1639	300	ومالوا مع علي بن ابي طالب منهم العباس بن عبد-المطلب والفضل بن العباس والزبير بن العوام بن العاص وخالد بن سعيد والمقداد بن عمرو وسلمان الفارسي وابو ذر الغفاري وعمار بن ياسر والبراء بن عازب وابي بن كعب	1569	8294777287230442931	199	393.0	161	200	99.5	39	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms302	true	9201847033766340394	29	81	145	394	1519	300	فقال ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن عن-- اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن واخر- الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن------------------------------------------------------------------ فبعث اليه علي فنهاه	302	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms1619	false	-6827106295275329193	148	214	764	1075	1533	300	وقال ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي --حسن اليس اول من صلي لقبلتكم----- واعلم الناس بالقران والسنن واقرب الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ما فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن ماذا الذي ردهم عنه فنعلمه ها ان ذا غبننا من اعظم الغبن قال الزبير فبعث اليه علي فنهاه	1619	8294777287230442931	223	388.5	173	318	70.12578582763672	43	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms302	true	9201847033766340394	81	160	394	795	1519	300	وتخلف عن بيعة ابي بكر قوم من المهاجرين والانصار ومالوا مع علي بن ابي طالب منهم العباس بن عبد المطلب والفضل -بن العباس والزبير بن العوام بن العاص وخالد بن سعيد والمقداد بن عمرو وسلمان الفارسي وابو ذر الغفاري وعمار بن ياسر والبراء بن عازب وابي -بن كعب فارسل ابو بكر الي عمر بن الخطاب وابي عبيدة بن الجراح والمغيرة -بن شعبة فقال ما الراي قالوا الراي ان تلقي العباس بن عبد المطلب فتجعل له في هذا الامر نصيبا	302	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms1746	false	-7643025252885421325	63	138	329	729	1573	300	وتخلف عن بيعة ابي بكر قوم من المهاجرين والانصار ومالوا مع علي بن ابي طالب منهم العباس بن عبد-المطلب والفضل ابن العباس والزبير بن العوام بن العاص وخالد بن سعيد والمقداد بن عمرو وسلمان الفارسي وابو-ذر الغفاري وعمار بن ياسر والبراء بن عازب وابي ابن كعب فارسل ابو-بكر الي عمر بن الخطاب وابي عبيدة بن الجراح والمغيرة ابن شعبة فقال ما الراي قالوا الراي ان تلقي العباس بن عبد-المطلب فتجعل له في هذا الامر نصيبا	1746	8294777287230442931	397	759.0	322	404	98.26732635498047	76	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms303	true	-4062204739168277657	222	246	1114	1222	1485	300	بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم ولا سيما تيم بن مرة او عدي فما الامر الا فيكم واليكم وليس لها الا ابو حسن علي	303	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms1512	false	-1796767106755759921	121	145	671	779	1712	300	بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم ولا سيما تيم بن مرة او عدي فما الامر الا فيكم واليكم وليس لها الا ابو حسن علي	1512	8294777287230442931	108	216.0	84	108	100.0	24	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms355	true	1506202741390595864	194	238	969	1174	1477	300	الي عمرو بن العاص ان ياتيه وكتب اليه---- اما بعد فانه قد كان من امر علي وطلحة والزبير وعاءشة ما قد بلغك فقد سقط الينا مروان---------- في رافضة اهل البصرة وقدم علي-- جرير بن عبد الله في بيعة علي و---حبست نفسي عليك حتي تاتيني	355	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms0082	false	-5022693036696635562	168	214	862	1076	1559	300	الي عمرو بن العاص وهو في البيع في فلسطين اما بعد فانه--- كان من امر علي وطلحة والزبير------- ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان ابن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني	82	8294777287230442931	176	303.5	137	224	78.57142639160156	34	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms357	true	7122481360606135492	75	97	363	470	1477	300	معاوي- لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصرا فاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر وينفع	357	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms1346	false	6387148176265276840	96	118	502	610	1647	300	معاوية لا اعطيك ديني ولم انل به منك دنيا فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصرا فاربح بصفقة اخذت بها شيخا يضر وينفع	1346	8294777287230442931	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms359	true	6700598649277050371	117	187	587	971	1531	300	المصاحف ودعوهم الي التحكم بما فيها وقالوا ندعوكم الي كتاب الله فقال علي انها مكيدة وليسوا باصحاب قران فاعترض الاشعث بن قيس الكندي وقد كان معاوية استماله وكتب اليه ودعاه الي نفسه فقال قد دع-ا القوم الي الحق فقال علي------------ انهم انما كادوكم وارادوا صرفكم عنهم فقال الاشعث والله لءن لم تجبهم انصرفت عنك ومالت اليمانية مع الاشعث فقال الاشعث والله لتجيبنهم الي ما دعوا اليه او لندفعنك اليهم برمتك	359	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms1267	false	-5772813899771252397	96	163	472	842	1558	300	المصاحف--------------------------- وقالوا ندعوكم الي كتاب الله فقال علي انها مكيدة وليسوا باصحاب قران فاعترض الاشعث بن قيس الكندي وقد كان معاوية استماله وكتب اليه ودعاه الي نفسه فقال قد دعوا القوم الي الحق فقال علي عليه السلام انهم انما كادوكم وارادوا صرفكم عنهم فقال الاشعث والله لءن لم تجبهم انصرفت عنك ومالت اليمانية مع الاشعث فقال الاشعث والله لتجيبنهم الي ما دعوا اليه او لندفعنك اليهم برمتك	1267	8294777287230442931	357	689.5	292	397	89.92443084716797	63	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms382	true	2415708450674697955	129	171	671	878	1531	300	عن يمينه وميكاءيل عن شماله والله لقد توفي في---- الليلة التي قبض فيها موسي بن عمران ورفع فيها عيسي بن مريم وانزل القران الا وانه ما خلف صفرا- ولا بيضا -الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	382	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms1627	false	6030219047490121010	0	43	0	213	1570	300	عن يمينه وميكاءيل عن شماله والله لقد توفي في هذه الليلة التي قبض فيها موسي بن عمران ورفع فيها عيسي بن مريم وانزل القران الا وانه ما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	1627	8294777287230442931	206	397.5	165	213	96.71361541748047	39	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms382	true	2415708450674697955	106	171	563	878	1531	300	علي- النبي ثم قال الا انه قد مضي في هذه الليلة رجل لم يدركه الاولون ولن يري مثله-- الاخرون -------من كان يقاتل وجبريل ------------------------------------------------------------------------------عن يمينه وميكاءيل عن شماله -----------------والله ------لقد توفي -في الليلة التي قبض فيها موسي بن عمران ورفع فيها عيسي بن مريم وانزل القران الا وانه ---------------ما خلف صفرا -ولا بيضا -الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	382	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms1766	false	-6250452401659175300	75	156	378	790	1527	300	عليه السلام وقال قد قبض--------- في هذه الليلة رجل لم يسبقه الاولون بعمل ولا يدركه الاخرون بعمل ولقد كان يجاهد مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيقيه بنفسه ولقد كان يوجهه برايته فيكتنفه جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله عليه ولقد توفي هذه الليلة التي عرج فيها ب-----------------------عيسي بن مريم ولقد توفي فيها يوشع بن نون وصي موسي وما خلف صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم بقيت من عطاءه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله	1766	8294777287230442931	206	274.5	161	444	46.39639663696289	31	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms421	true	4644269503984723457	111	154	600	818	1554	300	عامل المختار علي الموصل عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني فزحف اليه عبيد الله بن زياد بعد قتله سليمان بن صرد---------------------- فحاربه عبد الرحمن وكتب الي المختار نخبره فوجه اليه يزيد بن انس ثم وجه ابراهيم بن مالك بن الحارث الاشتر فلقي	421	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms2084	false	5694287851426353766	254	300	1313	1552	1552	300	عامل المختار علي الموصل عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني فزحف اليه عبيد الله بن زياد بعد قتله سليمان بن صرد الامير الاول للتوابين فحاربه عبد الرحمن وكتب الي المختار بخبره فوجه اليه يزيد بن انس ثم وجه ابراهيم بن مالك بن الحارث الاشتر فلقي-	2084	8294777287230442931	216	414.0	174	240	90.0	41	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms421	true	4644269503984723457	154	300	818	1554	1554	300	عبيد الله بن زياد فقتله وقتل الحصين -بن نمير السكوني وشرحبيل بن ذي الكلاع الحميري وحرق ابدانهما بالنار واقام واليا علي الموصل وارمينية واذربيجان من قبل المختار وهو علي العراق وال ووجه براس عبيد الله بن زياد الي علي بن الحسين الي المدينة مع رجل من قومه وقال له قف بباب علي بن الحسين فاذا رايت ابوابه قد فتحت ودخل الناس فذاك الوقت الذي يوضع فيه طعامه فادخل اليه فجاء الرسول الي باب علي ابن الحسين ف--------------لما فتحت ابوابه ودخل الناس للطعام نادي باعلي صوته يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومهبط الملاءكة ومنزل الوحي انا رسول المختار بن ابي عبيد معي راس عبيد الله بن زياد فلم تبق في شء من دور بني هاشم امراة الا صرخت ودخل الرسول فاخرج الراس فلما را----ه علي بن الحسين قال ابعده الله الي النار وروي بعضهم ان علي بن الحسين-------------- لم ير ضاحكا يوما قط منذ قتل ابوه-	421	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms2085	false	-4726266055601906644	0	151	0	769	1537	300	عبيد الله بن زياد فقتله وقتل الحصين ابن نمير السكوني وشرحبيل بن ذي الكلاع الحميري وحرق ابدانهما بالنار واقام واليا علي الموصل وارمينية واذربيجان من قبل المختار وهو علي العراق وال ووجه براس عبيد الله بن زياد الي علي بن الحسين الي المدينة مع رجل من قومه وقال له قف بباب علي بن الحسين فاذا رايت ابوابه قد فتحت ودخل الناس فذاك الوقت الذي يوضع فيه طعامه فادخل اليه فجاء الرسول الي باب علي -بن الحسين عليهما السلام فلما فتحت ابوابه ودخل الناس للطعام نادي باعلي صوته يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومهبط الملاءكة ومنزل الوحي انا رسول المختار بن ابي عبيد معي راس عبيد الله بن زياد فلم تبق في شء من دور بني هاشم امراة الا صرخت ودخل الرسول فاخرج الراس فلما راه علي علي بن الحسين قال ابعده الله الي النار وروي بعضهم ان علي بن الحسين عليهما السلام لم ير ضاحكا يوما قط منذ قتل ابوه	2085	8294777287230442931	733	1429.0	588	770	95.19480895996094	140	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms422	true	-7311186692983973250	0	66	0	334	1524	300	الا في ذلك اليوم وانه كان له ابل تحمل الفاكهة من الشام فلما اتي براس عبيد الله بن زياد امر بتلك الفاكهة ففرقت في اهل المدينة وامتشطت نساء ال رسول الله واختضبن وما امتشطت امراة ولا اختضبت منذ قتل الحسين بن علي-------------- وتتبع المختار قتلة الحسين فقتل منهم خلقا عظيما حتي لم يبق منهم كثير احد وقتل عمر بن سعد وغيره وحرق بالنار وعذب باصناف العذاب	422	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms2085	false	-4726266055601906644	151	219	769	1117	1537	300	الا في ذلك اليوم وانه كان له ابل تحمل الفاكهة من الشام فلما اتي براس عبيد الله بن زياد امر بتلك الفاكهة ففرقت في اهل المدينة وامتشطت نساء ال رسول الله واختضبن وما امتشطت امراة ولا اختضبت منذ قتل الحسين بن علي عليهما السلام وتتبع المختار قتلة الحسين فقتل منهم خلقا عظيما حتي لم يبق منهم كثير احد وقتل عمر بن سعد وغيره وحرق بالنار وعذب باصناف العذاب	2085	8294777287230442931	334	658.5	268	348	95.97701263427734	65	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms425	true	65699785983789700	45	143	223	691	1495	300	رسول الله ثم قال لي يا غلام الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك اذكر الله ف-----------ي الرخاء يذكرك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف------------ القلم بما هو كاءن ولو جهد الخلق علي ان ينفعوك ب-شء لم يكتبه ا---لله لم يقدروا عليه ولو جهدوا علي ان يضروك ب-شء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فعليك------------- بالصدق في اليقين --------------------------ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان--------- النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا وكان	425	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms2298	false	8770143698358208711	158	253	773	1235	1438	300	-----خلفه ثم-قال لي يا غ--------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو-جهد الناس ----ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو جهدوا ----ان يضروك بامر لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان الصبر مع النص---------ر وان الفرج مع الكرب وانم-ع العسر يسرا --ان	2298	8294777287230442931	349	565.5	272	545	64.03669738769531	60	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms521	true	-3202953286873938660	252	300	1321	1562	1562	300	وظهر محمد بن عبد الله بن --حسن بن ح--سن بالمدينة مستهل رجب سنة 145-- فاجتمع معه خلق عظيم واتته كتب اهل البلدان ووفودهم فاخذ رياح ابن عثم--------ان المري عامل ابي جعفر فاوثقه بالحديد وحبسه وتوج-----ه ابراهيم ابن عبد الله بن --حسن بن --حسن الي البصرة وقد اجتمع جماعة-	521	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms2146	false	1510834155966441050	101	153	501	764	1528	300	وظهر محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بالمدينة مستهل رجب سنة 145 ه فاجتمع معه خلق عظيم واتته كتب اهل البلدان ووفودهم فاخذ رياح -بن عثمان بن حيان المري عامل ابي جعفر فاوثقه بالحديد وحبسه وتوجه اخوه ابراهيم -بن عبد الله بن الحسن بن الحسن الي البصرة وقد اجتمع جماعة	2146	8294777287230442931	238	423.5	191	265	89.81131744384766	38	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms522	true	-6071127598823370544	0	147	0	761	1520	300	فاقام مستترا وهو يكاتب الناس ويدعوهم الي طاعته فلما بلغ ابا جعفر اراد الخروج الي المدينة ثم خاف ان يدع العراق مع ما بلغه من امر ابراهيم فوجه عيسي بن موسي الهاشمي ومعه حميد بن قحطبة الطاءي في جيش عظيم فصار الي المدينة وخرج محمد اليه في اصحابه فقاتلهم في شهر رمضان ومضي اصحابه الي الحبس فقتل رياح بن عثمان وكانت اسماء ابنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بالمدينة وكانت معادية لمحمد بن عبد الله فوجهت بخمار اسود قد جعلته علي قصبة مع مولي لها حتي نصبه علي مءذنة المسجد ووجهت بمولي لها يقال له مجيب العامري الي عسكر محمد فصاح الهزيمة الهزيمة قد دخل المسودة المدينة فلما راي الناس العلم الاسود وانهزموا واقام محمد يقاتل حتي قتل فلما قتل محمد بن عبد الله بن --حسن وجه عيسي بن موسي كثير من الحصين العبدي الي المدينة فدخلها فتتبع اصحاب محمد فقتلهم وانصرف الي العراق وكان	522	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms2146	false	1510834155966441050	153	298	764	1516	1528	300	فاقام مستترا وهو يكاتب الناس ويدعوهم الي طاعته فلما بلغ ابا جعفر اراد الخروج الي المدينة ثم خاف ان يدع العراق مع ما بلغه من امر ابراهيم فوجه عيسي بن موسي الهاشمي ومعه حميد بن قحطبة الطاءي في جيش عظيم فصار الي المدينة وخرج محمد اليه في اصحابه فقاتلهم في شهر رمضان ومضي اصحابه الي الحبس فقتل رياح بن عثمان وكانت اسماء ابنة عبد الله بن عبيد الله بن العباس بالمدينة وكانت معادية لمحمد بن عبد الله فوجهت بخمار اسود قد جعلته ---------مع مولي لها حتي نصبه علي ماذنة المسجد ووجهت بمولي لها يقال له مجيب العامري الي عسكر محمد -صاح الهزيمة الهزيمة قد دخل المسودة المدينة فلما راي الناس العلم الاسود -انهزموا واقام محمد يقاتل حتي قتل فلما قتل محمد بن عبد الله بن الحسن وجه عيسي بن موسي كثير بن الحصين العبدي الي المدينة فدخلها فتتبع اصحاب محمد فقتلهم وانصرف الي العراق وقال	2146	8294777287230442931	746	1463.5	601	763	97.7719497680664	139	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms602	true	-4468117475657776422	59	102	325	552	1518	300	وصار المامون الي دمشق سنة 218-- وامتحن الناس في العدل والتوحيد وكتب في اشخاص الفقهاء من العراق وغيرها فامتحنهم في خلق القران واكفر من امتنع ان يقول القران غير مخلوق وكتب ان لا تقبل شهادته فقال كل بذلك الا نفرا ي-----------------سيرا وكتب المامون	602	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms0860	false	1762859612072164665	14	61	75	321	1632	300	وصار المامون الي دمشق سنة 218 ه وامتحن الناس في العدل والتوحيد وكتب في اشخاص الفقهاء من العراق وغيرها فامتحنهم في خلق القران واكفر من امتنع ان يقول القران غير مخلوق وكتب ان لا تقبل شهادته فقال كل بذلك الا نفرا يسيرا هذا تفصيل المحنة ايام المامون	860	8294777287230442931	219	424.5	176	246	89.0243911743164	40	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms605	true	3742019814724234515	261	300	1435	1631	1631	300	وامتحن المعتصم احمد بن حنبل في خلق القران فقال احمد انا رجل علمت علما ولم اعلم فيه بهذا فاحضر له الفقهاء وناظره عبد الرحم-ن بن اسحاق وغيره فامتنع ان يقول ان القران مخلوق فضرب عدة سياط فقال اسحاق بن-	605	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms0862	false	4840462163465042264	27	65	150	347	1539	300	وامتحن المعتصم احمد بن حنبل في خلق القران فقال احمد انا رجل علمت علما ولم اعلم فيه بهذا فاحضر له الفقهاء وناظره عبد-الرحمان بن اسحاق وغيره فامتنع ان يقول ان القران مخلوق فضرب عدة سياط فقال اسحاق بن	862	8294777287230442931	195	375.0	158	198	98.48484802246094	37	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms606	true	8550991687293525766	0	78	0	378	1561	300	ابراهيم ولني يا امير المءمنين مناظرته فقال شانك به فقال اسحاق----------- هذا العلم الذي علمته نزل به عليك ملك او علمته من الرجال قال --بل علمته من الرجال --------قال شيءا بعد شء او جملة -----قال علمته شيءا بعد شء قال-- فبقي عليك شء لم تعلمه قا-----ل بقي علي قال-- فهذا مما لم تعلمه وقد علمكه امير المءمنين قا-----ل فاني اقول بقول امير المءمنين --قال في خلق القران -----قال في خلق القران فاشهد عليه وخلع عليه واطلقه الي منزله	606	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms0862	false	4840462163465042264	65	149	347	767	1539	300	ابراهيم ولني يا امير المءمنين مناظرته فقال شانك به----- اسحاق بن ابراهيم هذا العلم الذي علمته نزل به عليك ملك او علمته من الرجال ابن حنبل علمته من الرجال اسحاق علمته شيءا بعد شء او جملة ابن حنبل علمته شيءا بعد شء اسحاق فبقي عليك شء لم تعلمه ابن حنبل بقي علي اسحاق فهذا مما لم تعلمه وقد علمكه امير المءمنين ابن حنبل فاني اقول بقول امير المءمنين اسحاق في خلق القران ابن حنبل في خلق القران فاشهد عليه وخلع عليه واطلقه الي منزله	862	8294777287230442931	351	610.5	274	425	82.5882339477539	66	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms613	true	6083067086677679118	227	255	1209	1357	1601	300	وامتحن الواثق الناس في خلق القران فكتب الي القضاة ان يفعلوا ذلك في ساءر البلدان وان لا يجيزوا الا شهادة من قال بالتوحيد فحبس بهذا السبب عالما كثيرا	613	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms0863	false	3466471675933740368	177	205	975	1123	1610	300	وامتحن الواثق الناس في خلق القران فكتب الي القضاة ان يفعلوا ذلك في ساءر البلدان وان لا يجيزوا الا شهادة من قال بالتوحيد فحبس بهذا السبب عالما كثيرا	863	8294777287230442931	148	296.0	120	148	100.0	28	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms616	true	-8622360345111360792	30	60	154	315	1554	300	المتوكل الناس عن الكلام في القران واطلق من كان في السجون من اهل البلدان ومن اخذ في خلافة الواثق فخلاهم جميعا وكساهم وكتب الي الافاق كتبا ينهي عن المناظرة والجدل	616	2417590276862249085	Rafed0000040Vols-ara1.ms0865	false	2099006514395072741	166	196	904	1065	1606	300	المتوكل الناس عن الكلام في القران واطلق من كان في السجون من اهل البلدان ومن اخذ في خلافة الواثق فخلاهم جميعا وكساهم وكتب الي الافاق كتبا ينهي عن المناظرة والجدل	865	8294777287230442931	161	322.0	131	161	100.0	30	JK001493-ara1.mARkdown	Rafed0000040Vols-ara1