id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms151	false	5773705888184063267	229	263	1174	1349	1526	300	ابرهة فلما بلغ النجاشي غضب و------------------------------------------------حلف ليطان ارضه برجله او ليجزن------ ناصيته فحلق ابرهة راسه وبعث بها اليه وبجراب من تراب ارضه وقال-------------------------------------- انما انا عبدك وارياط عبدك -----------اختلفنا في امرك وكل طاعته لك	151	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0087	true	-7864879451825294073	154	207	829	1091	1550	300	ابرهة فلما بلغ النجاشي غضب غضبا شديدا وقال عدا علي اميري فقتله بغير امري ثم حلف لا يدع ابرهة حتي يطا بلاده ويجز ناصيته فحلق ابرهة راسه وملا جرابا---------- من تراب اليمن ثم بعث الي النجاشي ثم كتب اليه ايها الملك انما كان ------ارياط عبدك وانا عبدك فاختلفنا في امرك وكل طاعته لك	87	168855381875062808	118	157.5	91	278	42.446044921875	19	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms159	false	-560450895905644338	67	92	336	467	1526	300	وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرض- والسدير فارتوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير	159	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0131	true	-8069439386374428973	248	273	1201	1333	1475	300	وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير	131	168855381875062808	128	248.0	103	132	96.96969604492188	21	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms179	false	-3246231706286395475	77	212	384	1028	1447	300	ماوية بنت كعب بن القين----------- وسعد بن لءي وامه يسرة بنت -غالب بن الهون بن خزيمة---------------------------------------------------------- فاما سامة بن لءي فانه هرب -------------------من اخيه عامر بن لءي------ وذلك انه كان بينهما شر فوثب سامة علي عامر ففقا عينه--------- فاخافه عامر فهرب منه فصار الي عمان فيقال انه مر ذات يوم ---------------علي ناقة له فوض----------------------------------------------عت الناقة مشفرها في الارض فعلقتها افعي ونفضتها فوقعت علي سامة فنهشت الافعي ساقه فقتلته فقال فيما يزعمون حين احس بالموت ------------عين فابكي لسامة بن لءي علقت ما بساقة العلاقة لمم يروا مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقه بلغا عامر- وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقه ان تكن في عمان داري فاني ماجد قد خرجت من غير فاقه رب كاس هرقت ي--ابن لءي حذر الموت لم تكن مهراقة رمت دفع الحتوف ي--ابن لءي ما لمن رام ذلك بالحتف طاقه	179	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0159	true	-1761916407814871303	105	260	471	1201	1400	300	ماوية بنت كعب بن القين بن جسر وام عامر بن لءي --مخشي--ة بنت شيبان بن محارب بن فهر ويقال ليلي بنت شيبان بن محارب بن فهر امر سامة قال ابن اسحاق فاما سامة بن لءي فخرج الي عمان وكان بها ويزعمون ا--ن عامر بن لءي اخرجه وذلك انه كان بينهما شء------------------- ففقا سامة عين عامر فاخافه عامر فخر---------ج الي عمان فيزعمون ان سامة بن لءي بينا هو يسير علي ناقته اذ وضعت راسها ترتع فاخذت حية بمشفرها فهصرتها حتي وقعت الناقة لشقها ثم نهشت س---------------------------------امة------------------ فقتلته فقال سامة------- حين احس بالموت فيما يزعمون عين فابكي لسامة بن لءي علقت ما بسامة العلاقه لا اري-- مثل سامة بن لءي يوم حلوا به قتيلا لناقه بلغا عامرا وكعبا رسولا ان نفسي اليهما مشتاقه ان تكن في عمان داري فاني غالبي-- خرجت من غير ناقه رب كاس هرقت يا ابن لءي حذر الموت لم تكن مهراقه رمت دفع الحتوف يا ابن لءي ما لمن رام ذاك بالحتف طاقه	159	168855381875062808	457	662.5	350	826	55.32687759399414	84	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms179	false	-3246231706286395475	248	298	1213	1437	1447	300	الروابي من لءي بن غالب------------- واما عوف بن لءي فانه خرج فيما يزعمون في ركب من قريش حتي اذا كان في ارض غطف-----------------------ان ابطا به بعيره فانطلق من كان معه من قومه فاتاه ثعلبة بن سعد-------------------------------------- بن ذبيان فاحتسبه وجعله له اخا فصار نسبه في عوف ابن سعد ابن ذبيان	179	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0167	true	-7091705247581995638	140	191	710	942	1486	300	امر عوف بن لءي ونقلته قال ابن اسحاق واما عوف بن لءي فانه خرج-فيما يزعمون-في ركب من قريش حتي اذا كان ب--ارض غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابطء ب------ه فانطلق من كان معه من قومه فاتاه ثعلبة بن سعد وهو اخوه في نسب بني ذبيانثعلبة بن سعد بن ذبيان --------------------------------------------------------	167	168855381875062808	144	232.5	111	298	48.322147369384766	24	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms180	false	1971311230522667937	4	34	15	171	1538	300	بني مرة بن عوف و----------------------------------------ما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر الرقابا وقومي ان سالت بني لءي بمكة علموا مضر الضرابا سفهنا باتباع بني بغيض وترك الاقربين لنا انتسابا	180	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0168	true	-8654665871622734652	93	129	419	613	1463	300	بني مرة بن عوف حين هرب من النعمان بن المنذر فلحق بقريش فما قومي بثعلبة بن سعد ولا بفزارة الشعر الرقابا وقومي-ان سالتبنو- لءي بمكة علموا مضر الضرابا سفهنا باتباع بني بغيض وترك الاقربين لنا انتسابا	168	168855381875062808	150	280.0	122	196	76.53060913085938	25	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms187	false	-6669049672635083300	182	266	924	1323	1498	300	المطلب والشفاء وامهما سلمي بنت عمرو ابن زيد-------- بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار واسم النجار تيم الله ابن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج ون---ضلة بن هاشم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامه اميم-ة بنت عدي بن-------------------------------------------------------------- عبد الله واسد ابو فاطمة بنت اسد ام علي بن ابي طالب وامه قيلة بنت عامر ابن مالك بن المطلب وابو صيفي انقرض نسله الا من رقيقه بنت ابي صيفي وصيفي درج صغيرا وامهما هند بنت عمرو بن ثعلبة بن الخزرج-------------------------------------------- وضعيفة وخالدة وامهما واقدة بنت ابي عدي	187	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0176	true	-2745469372013331313	0	114	0	552	1456	300	المطلب و---------رقية سلمي بنت عمرو -بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار واسم النجار تيم الله -بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر فارسا اضبط فيه عسرة الاضبط الذي يعمل بكلتا يديه وهو من صفة الاسد ايضا قال الجميع منقذ بن الطماح الاسدي ضبطاء تسكن غيلا غير مقروب وامها عميرة بنت صخر بن حبيب بن الحارث بن ثعلبة بن مازن ابن النجار وام عميرة سلمي بنت عبد الاشهل النجارية وام---- اسد------------------------ قيلة بنت عامر ب-ن مالك الخزاعي وام ------------------------------------ابي صيفي وحية------------------ هند بنت عمرو بن ثعلبة--- الخزرجية وام نضلة والشفاء امراة من قضاعة وام خالدة وضعيفة واف--------------دة بنت ابي عدي	176	168855381875062808	235	296.5	179	663	35.4449462890625	41	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms182	false	-6773173245999517093	120	218	621	1116	1525	300	خزاعة وبنو بكر وعلم-------وا ان قصيا سيصنع بهم كما صنع بصوفه وانه سيحول بينهم وبين --------امر مكة وحجابة البيت وانحازوا عنه وصاروا عليه فلما راي ذلك اجمع لحربهم وبعث الي اخيه من امه دراج بن ربيعة العذري فاتاه اخوه بمن قدر عليه من قضاعة وقيل وافي دراج وقصي قد نصب لحرب القوم ودراج يريد البيت فاعان اخاه بنفسه وقومه فاقتتلوا قتالا شديدا بالابطح حتي كثرت القتلي في الفريقين ث-----------م تداعوا الي الصلح و----ان يحكم ما بينهم رجل -من العرب فيما اختلفوا فيه فحكموا يعمر بن عوف بن كعب-------- بن ليث ابن بكر ------------بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا	182	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0199	true	4178466975766495434	228	300	1088	1452	1452	300	خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا ان----ه سيمنع--هم كما منع -صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما ---------انحازوا عنه باداهم و-----------------اجمع لحربهم وخرجت له خزاعة وبنو بكر فالتقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا-------- حتي كثرت القتلي في الفريقين جميعا ثم انهم تداعوا الي الصلح والي ان يحكمو-ا بينهم رجلا من العرب----------------- فحكموا يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث -بن بكر بن عبد مناة بن كنانة فقضي بينهم بان قصيا-	199	168855381875062808	264	366.5	210	546	48.35165023803711	38	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms182	false	-6773173245999517093	218	263	1116	1340	1525	300	اولي بالبيت- وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش-------------- ففيه الدية فودوا خمسا وعشرين بدنة وثلاثين حرجا وان يخلوا بين قصي وبين البيت- ومكة فسمي يعمر------------- الشداخ	182	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0200	true	813354322817714513	0	45	0	222	1468	300	اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابه قصي من خزاعة وبني بكر موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابت خزاعة وبنو بكر من قريش وكنانة وقضاعة ففيه الدية مءداة ------------------------------وان يخلي- بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي يعمر بن عوف يومءذ الشداخ	200	168855381875062808	182	302.5	142	253	71.93675994873047	35	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms185	false	1534499626880145001	203	236	1028	1199	1527	300	حضر الحج قام في قريش خطيبا فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته الحرام وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله يعظمون حرمة بيته فهم اضياف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه	185	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0210	true	3829028919936408613	71	101	341	491	1491	300	حضر الحج قام في قريش------ فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل بيته------- وانه ياتيكم في هذا الموسم زوار الله ------وحجاج بيته وهم ضي--ف الله واحق الضيف بالكرامة ضيفه	210	168855381875062808	143	252.0	113	171	83.625732421875	25	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms215	false	8774542550658729600	143	182	754	979	1581	300	اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل وهءلاء عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنيهم التي اقحلت الضرع واذهبت الزرع فاسمعن اللهم وامطرن------ غيثا مريعا مغدقا فما راموا------- حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي	215	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0441	true	5577977591975871828	2	38	7	214	1502	300	اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه-- عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم------------------------------ فاسمعن اللهم وامطرن علينا غيثا مريعا مغدقا فما راموا والبيت حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي	441	168855381875062808	190	333.0	156	239	79.49790954589844	31	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms232	false	-6085945607717165659	139	186	676	898	1475	300	فقال--- احدهم الا يسرق ثياب الكعبة ان كان الله -بعثك وقال الاخر اعجز علي الله ان-- يرسل- غيرك وقال الاخر- والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا-------- كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	232	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0648	true	-7628710115410035801	213	263	1027	1263	1438	300	فقال له احدهم هو يمرط- ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر ا-ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك	648	168855381875062808	201	350.0	155	238	84.45378112792969	39	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms180	false	1971311230522667937	149	262	705	1352	1538	300	اول من سمي يوم---- الجمعة بالجمعة -------------------------------------------------وكانت العرب تسميه عروبة فجمعهم فيه وكان يخطب عليه---------م فيقول اسمع---------وا وتعلموا وافهموا واعلموا ان الليل ساج والنهار ضاح والارض---- مهاد والسماء عماد والجبال اوتاد -------------والنجوم -------------------------------------------------اعلام والاولون كالاخرين والابناء ذكر فصلوا ارحامكم واحفظوا اصهاركم وثمروا اموالكم فهل رايتم من هالك رجع او ميت نشر الدار امامكم والظن غير ما تقولون وحرمكم زينوه وعظموه وتمسكوا به فسياتي--- نبا عظيم وسيخرج منه نبي كريم ثم يقول نهار وليل كل يءوب بحادث سواء علينا ليلها ونهارها يءوبان بالاحداث حين يءوبا وبالنعم الضافي علينا ستورها صروف وانباء تغلب اهلها لها عقد ما يستحل مريرها علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوقا خبي-------------------------------------------------رها ثم يقول يا ليتني شاهد نجوي- دعوته	180	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0686	true	7730873465256751382	91	184	427	923	1520	300	اول من سمي العروبة الج--------معة ومعني العروبة الرحمة فيما بلغني عن بعض اهل العلم وكانت قريش تجتمع اليه فيها فيما حكي الزبير ابن بكار فيخطبهم فيقول اما بعد فاعلموا وتعل----------------موا انما ---------------------الارض لله مهاد------------- والجبال اوتاد والسماء بناء والنجوم سملا ثم يامرهم بصلة الرحم ويبشرهم بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرمكم يا قوم عظمو-----------ه فسيكون له نبا عظيم و-يخرج منه نبي كريم ثم يقول في شعر ذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوق- خبيرها صروف رايناها تقلب اهلها لها عقد ما يستحيل مريرها ثم يقول يا ليتني شاهد فحواء دعوته	686	168855381875062808	222	237.0	178	837	26.523298263549805	28	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms235	false	1147846493954634103	95	144	480	734	1526	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف وقال ابو سفيان من السعود ----------سعد هذيم وسعد------------------------ تميم وسعد بكر فسمعوا في الليلة المقبلة قاءر يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف انيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية	235	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0691	true	1670569727728279350	250	300	1306	1564	1564	300	فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فحسبوا انه يريد بالسعدين القبيلتين سعد هذيم من قضاعة وسعد بن زيد مناة بن تميم حتي سمعوه----------------------------- يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية-	691	168855381875062808	188	314.0	150	288	65.27777862548828	34	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms256	false	4376020400166131139	185	280	998	1475	1578	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب علي سرية الي ثنية المرة في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي به- جمعا عظيما من قريش فلم يكن م-نهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم وكان اول سهم رمي--- في الاسلام-------------------------------------------------------------- ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وجاء------------------------ المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان -بن جابر الحارثي حليف بني نوفل ------------وكانا مسلمين ولكنهما خرجا ف-توصلا بالكفار وكان علي القوم عكرمة بن ابي جهل وسعد بن	256	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0884	true	-2759545632826618626	165	280	844	1421	1513	300	عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي----- في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فسار حتي بلغ ماء بالحجاز باسفل ثنية المرة فلقي بها جمعا عظيما من قريش فلم يكن بينهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص قد رمي يومءذ بسهم فكان اول سهم رمي به في الاسلام من فر من المشركين الي المسلمين من فر من المشركين الي المسلمين ثم انصرف القوم عن القوم وللمسلمين حامية وفر من المشركين الي المسلمين المقداد بن عمرو البهراني حليف بني زهرة وعتبة بن غزوان ابن جابر المازني حليف بني نوفل بن عبد مناف وكانا مسلمين ولكنهما خرجا ليتوصلا بالكفار وكان علي القوم عكرمة بن ابي جهل قال ابن	884	168855381875062808	441	790.5	351	582	75.773193359375	81	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms256	false	4376020400166131139	172	207	937	1109	1578	300	ذلك حمزة بن عبد المطلب علي سرية الي ساحل البحر وقيل ان اولهم عبيدة بن الحارث بن المطلب علي سرية الي ثنية المرة في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	256	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0886	true	4889835474718711476	223	246	1092	1205	1467	300	ذلك حمزة بن عبد المطلب بن هاشم -الي سيف- البحر من ناحية العيص في ثلاث---------------------------------------------------------ين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد	886	168855381875062808	83	139.0	66	172	48.25581359863281	14	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	3	53	18	270	1510	300	بن عبد المطلب علي سرية الي ساحل البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام------------ في ثلاث-ماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا وانصرف---- القوم بعضهم عن بعض ولم يكن------ قتال	257	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0886	true	4889835474718711476	225	279	1101	1368	1467	300	بن عبد المطلب بن هاشم- الي سيف- البحر من ناحية العيص في ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام بذلك الساحل في ثلاث ماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا فانصرف بعض القو------م عن بعض ولم يكن بينهم قتال	886	168855381875062808	234	414.0	186	275	85.09091186523438	45	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	15	101	74	492	1510	300	ثلاثين راكبا من المهاجرين ليس فيهم من الانصار احد فلقي ابا جهل بن هشام في ثلاثماءة راكب من اهل مكة فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين جميعا وانصرف القوم بعضهم عن بعض ولم يكن قتال وعبد الله بن جحش بن رءاب علي سرية الي نخلة في ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم احد من الانصار---- وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره و--لا يستكره من اصحابه احدا فلما سار-- عبد الله بن جحش	257	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0890	true	-7190277966419332332	229	267	1092	1272	1420	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمانية رهط من المهاجرين ليس فيهم---- من الانصار احد وكتب له كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه فيمضي لما امره به لا يستكره من اصحابه احدا وكان اصحاب عبد الله بن جحش	890	168855381875062808	164	173.5	128	426	38.49765396118164	32	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	95	148	467	729	1510	300	فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب ينظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف لترصد بها قريشا وتعلم------- اخبارها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف م----نهم احد فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل -نخلة -مرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة ف--------------يها عمرو -بن الحضرمي	257	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms0891	true	-5646154927513365103	79	234	340	1097	1437	300	فلما سار عبد الله بن جحش يومين فتح الكتاب فنظر فيه فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها قريشا وتعلم لنا من اخبارهم فلما نظر عبد الله بن جحش في الكتاب قال سمعا وطاعة ثم قال لاصحابه قد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امضي الي نخلة ارصد بها قريشا حتي اتيه منهم بخبر وقد نهاني ان استكره احدا منكم فمن كان منكم يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضي ومضي معه اصحابه لم يتخلف عنه منهم احد وسلك علي الحجاز حتي اذا كان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا عليه في طلبه ومضي عبد الله بن جحش وبقية اصحابه حتي نزل بنخلة قمرت به عير لقريش تحمل زبيبا وادما وتجارة من تجارة قريش فيها عمرو ابن الحضرمي	891	168855381875062808	253	435.5	200	757	33.42140197753906	44	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms257	false	-1771434211231139741	203	251	1003	1253	1510	300	الهون بن خزيمة--------------- فقال-ا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا ا--------صحابك يفقهوننا--------- ويقرءوننا القران------------------------ فبعث في-----------------------------------------------هم مرثد بن ابي مرثد الغنوي------------------------ وخالد بن البكير ح-------ليف بني عدي------- وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح العمري وزيد بن دثنة البياضي وعبد الله بن طارق الظفري وخبيب بن عدي	257	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms1196	true	8807809713400786943	21	96	103	480	1492	300	الهون بضم الهاء قال ابن اسحاق فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القران ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم نفرا ستة من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير الليثي حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو ابن عوف بن مالك بن الاوس--------------- وخبيب بن عدي	1196	168855381875062808	188	272.5	150	392	47.95918273925781	32	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	false	8338106465947341864	27	243	131	1207	1492	300	الي اهل اليمن----- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله------ الي اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------ فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو---------------- وقع بنا رسولكم مقدم-نا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغنا ما ارسلتم به واخبرنا ما كان قبلكم و-نبانا باسلامكم ----------------وان الله قد هداكم------ ان اصلحتم واطعتم الله واطعتم رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم ال-نبي والصفي- وما---- علي المءمنين من الصدقة ع----------شر ما سقي البعل وسقت السماء و----ما سقي بالغرب نصف العشر وان في الابل من الاربعين حقة قد استحقت الرحل وهي جذعة وفي الخمس والعشرين ابن- مخاض وفي كل ثلاثين من الابل ابن لبون وفي---------------------------- كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقر- وفي كل ثلاثين من البقر تبيع ذكر او جذعة وفي كل اربعين من الغنم شاة ف------------انها فريضة الله التي افترض علي المءمنين ----------فمن زاد خيرا فهو خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين --------------------------له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية في- كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافري او عرضه------ فمن ادي ذلك	267	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms1666	true	-8543652049422935555	57	300	307	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله النبي الي الحارث ابن عبد كلال والي نعيم بن عبد كلال والي النعمان قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد ذلكم فاني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم منقلبنا من ارض الروم فلقينا بالمدينة فبلغ-- ما ارسلتم به و-خبرنا ما---- قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله و------رسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغانم خمس الله وسهم الرسول و--صفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي -الغرب نصف العشر وان في الابل--- الاربع------------------------------------------------ين ابنة لبون وفي--- ثلاثين من الابل ابن لبون ذكر وفي كل خمس من الابل شاة وفي كل عشر-- من الابل ----شاتان وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة وانها فريضة الله التي ف--رض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له ومن ادي -ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي المشركين فانه من المءمنين له ما لهم وعليه ما عليهم وله ذمة الله وذمة رسول---------------ه وانه من اسلم من يهودي او نصراني فانه من المءمنين له---- ما لهم وعليه ما عليهم ومن كان علي يهوديته او نصرانيته فانه لا يرد- عنها وعليه الجزية علي كل حال---- ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافر- او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك-	1666	168855381875062808	895	1457.5	706	1321	67.75170135498047	148	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	false	8338106465947341864	259	300	1288	1492	1492	300	وان رسول الله م--ولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا -اهل----ه انما هي زكاة تءدونها ا-لي فقراء المءمنين في ----سبيل الله وان مالك بن مرارة قد ابلغ الخبر وحفظ الغيب فامركم به خيرا -اني قد ارسلت اليكم من صالحي-	267	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms1667	true	-8626140334769298864	112	153	549	753	1460	300	فان رسول الله هو ولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل -----وان مالكا قد ---------بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي	1667	168855381875062808	167	273.0	134	218	76.60550689697266	25	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms267	false	8338106465947341864	86	262	446	1302	1492	300	من الغناءم خمس الله وسهم النبي والصفي وما علي المءمنين من الصدقة ع----------شر ما سقي البعل وسقت السماء و----ما سقي بالغرب نصف العشر وان في الابل من الاربعين حقة قد استحقت الرحل وهي جذعة وفي الخمس والعشرين ابن مخاض وفي كل ثلاثين من الابل ابن لبون وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقر- وفي كل ثلاثين من البقر تبيع ذكر او جذعة وفي كل اربعين من الغنم------------ شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين ----------فمن زاد خيرا فهو خير له فمن اعطي ذلك واشهد علي اسلامه وظاهر المءمنين علي الكافرين فانه من المءمنين له ذمة الله وذمة رسوله محمد رسول الله وانه من اسلم من يهودي او نص---------------------------------------راني فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن كان علي ي------------هوديته او نصرانيته فانه لا يغير عنها وعليه الجزية في كل حالم من ذكر او انثي حر او عبد دينار واف من قيمة المعافري او عرضه ف------من ادي ذلك الي رسول الله فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو لله ولرسوله وللمءمنين ---وان رسول الله	267	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms1672	true	2240623504172190075	64	206	380	1057	1543	300	من المغانم خمس الله و--------------ما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين وسقت السماء وعلي ما سقي -الغرب نصف ال----------------------------------------------------------------------------------عشر وفي كل ---عشر من الابل شاتا---ن وفي كل عشرين ---------اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهود------------يته فانه لا يرد- عنها وعلي----------- كل حالم ذكر--- او انثي حر او عبد دينار--------------- واف-- او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك-------------- فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو لله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله	1672	168855381875062808	521	852.0	401	960	54.27083206176758	95	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms291	false	-5686982644647041636	191	300	952	1475	1475	300	كل دم كان في الجاهلية موضوع تحت قدمي واول د----م اضعه دم ادم بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان ادم بن ربيعة مسترضعا في هذيل فقتله بنو سعد بن بكر وقيل في بني ليث فقتلته هذيل الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال وكل ربا كان في الجاهلية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موضوع تحت قدمي واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال يا ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله الا وا-----------------------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور-	291	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms1693	true	6340634125634944642	114	218	574	1087	1534	300	كل دم كان في الجاهلية موضوع وان ------اول دماءكم اضع- دم ا---بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان------------- مسترضعا---------------------------------- في بني ليث فقتلته هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء-------------------------------- الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ان يطع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ان-- النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور	1693	168855381875062808	293	368.5	233	712	41.15168380737305	48	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms294	false	-5120000697414526782	203	245	1100	1306	1595	300	علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب وقيل الفضل بن العباس----------------------------- وشقران مولي رسول الله ونادت الانصار اجعلوا لنا في رسول الله نصيبا في وفاته كما كان لنا في حياته فقال علي ينزل رجل منكم فانزلوا اوس بن خولي احد بني	294	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms1756	true	1081932017796109224	149	184	715	883	1435	300	علي بن ابي طالب والعباس بن عبد المطلب و----الفضل بن العباس وقثم بن العباس واسامة بن زيد وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين ولوا غسله وان--------------------------------------------------------------- اوس بن خولي احد بني	1756	168855381875062808	105	139.5	80	235	44.680850982666016	19	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms295	false	-3951126809204783258	55	86	261	412	1505	300	الله الينا فقال انك م-----يت وانهم ميتون فقال عمر والله لكاني ما قراتها قط ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لقد ايقنت انك ميت ولكنما ابدي الذي قلته الجزع و-لم يخلف من الولد الا	295	2417590276862249085	Masaha002028Vols-ara1.ms1774	true	1030253871721378882	20	93	94	445	1474	300	الله عز وجل في كتابه انك ميت وانهم ميتون فقال عمر والله لكاني لم اسمع بها في كتاب الله تعالي قبل الان لما نزل بنا اشهد ان الكتاب كما نزل وان الحديث كما حدث وان الله تبارك وتعالي حي لا يموت انا لله وانا اليه راجعون صلوات الله علي رسوله وعند الله نحتسب رسوله وقال عمر فيما كان منه لعمري لقد ايقنت انك ميت ولكنما ابدي الذي قلته الجزع وقلت ي---غيب الوحي عنا	1774	168855381875062808	107	172.5	83	354	30.225988388061523	17	JK001493-ara1.mARkdown	Masaha002028Vols-ara1