id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms215	true	8774542550658729600	183	227	984	1206	1581	300	وفي ذلك يقول بعض قريش ب----------شيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الكري واجلوذ المط----------------------------------------------------ر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر -واوصي عبد المطلب الي ابنه الزبير	215	2417590276862249085	JK000637-ara1.ms0613	false	-5248220047347037867	15	69	80	355	1530	300	وفي ذلك تقول رقيقة بنت ابي صيفي لشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءرة وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر روا------ه ال--طبراني --في الكبير	613	4145316257554229354	190	326.5	150	285	66.66666412353516	31	JK001493-ara1.mARkdown	JK000637-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms215	true	8774542550658729600	122	221	646	1173	1581	300	الا قال هذا شيبة الحمد هذا شيبة الحمد فخرج عبد الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب ومعه رسول الله وهو يومءذ مشدود الازار فقال عبد المطلب ال-----------لهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل وهءلاء عبداءك واماءك بعذرات-- حرمك يش-كون اليك سنيهم التي اقحلت الضرع واذهبت الزرع فاسمعن اللهم وامطرن------ غيثا مريعا مغدقا ف-----------------ما راموا حتي انفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي بثجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ذلك يقول بعض قريش---------- بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الكري واجلوذ المطر منا من ال---------------------------------------------------له بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	215	2417590276862249085	JK000637-ara1.ms2789	false	-9045131452250409230	19	176	102	940	1555	300	الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فسنوا ومشوا واستلوا ثم ارتقوا ابا قبيس واصطفوا حوله ما يبلغ سعيهم مهله حتي استووا بذروة الجبل قام عبدالمطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام ايفع او كرب فرفع يده وقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه --عبداءك واماءك بعد راتب حرمك يشتكون اليك سنيهم ------------------اذهبت الخلف والظلف اللهم فامطرن علينا غيث------ا مغدقا مربعا فورب الكعبة ما راحوا حتي ت-فجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها عبدالله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبدالمطلب هنيءا لك ابا البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بنت ابي صيفي بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر فبارك الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	2789	4145316257554229354	392	592.5	310	865	45.31792068481445	59	JK001493-ara1.mARkdown	JK000637-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms268	true	-468335711120842398	21	139	116	728	1530	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله الي عمير ذي مران ومن اسلم من همدان سلم انت--م فاني احمد الله اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد ذلك فانه--- بلغني اسلامكم مرجع----نا من ارض الروم فابشروا فان الله قد هداكم بهداه و--انكم اذا شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا عبد الله ورسوله واقمتم الصلاة وات-يتم الزكاة فان لكم ذمة الله وذمة رسوله علي دماءكم واموالكم و----ارض البو-ر التي اسلمتم عليها سهلها وجبلها وعيونها وفروع-ها غير مظلومين ولا مضيق عليكم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة تزكونها عن اموالكم لفقراء المسلمين وان مالك ابن مرارة الرهاوي قد حفظ الغيب وبلغ الخبر-- فامركم--------- به خيرا فانه منظور اليه	268	2417590276862249085	JK000637-ara1.ms0025	false	452204117686274656	118	227	615	1176	1530	300	بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله الي عمير ذي مران ومن اسلم من همدان سلام عليكم فاني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد---- فانه قد بلغنا اسلامكم بعد مقدمنا من ارض الروم فابشروا فان الله قد هداكم بهدايته فانكم اذا شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الل------ه واقمتم الصلاة واعطيتم الزكاة فان لكم ذمة الله وذمة رسوله علي دماءكم واموالكم وعلي ارض الرومي الذي اسلمتم عليها س-------هلها وغوريها ومراعيها غير مظلومين ولا مضيق عليهم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته و------------------------------------------------ان مالك -بن مرارة الرهاوي قد حفظ الغيب وادي الامانة فامرك ياذا مران به خيرا فانه منظور اليه	25	4145316257554229354	492	856.5	391	641	76.75507354736328	82	JK001493-ara1.mARkdown	JK000637-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms283	true	2653868807014167545	108	152	499	731	1454	300	الله اعني بطول السجود وخطب علي ناقته----------------------- فقال يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين يشيعون من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا- مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل	283	2417590276862249085	JK000637-ara1.ms3656	false	-3912534248893486984	252	300	1261	1517	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم ---علي ناقته العضباء وليست بالجدعاء فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكانما---- نشيع-- من الموتي- سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانكم مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظة وامنتم كل	3656	4145316257554229354	190	313.5	153	266	71.42857360839844	30	JK001493-ara1.mARkdown	JK000637-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms283	true	2653868807014167545	152	189	731	921	1454	300	جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وان------------------------فق من مال قد اكتسبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م-----------------------------ن غير معصية ورحم وصاحب اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته و--------------عزل عن الناس شره	283	2417590276862249085	JK000637-ara1.ms3657	false	-1969597059454024353	0	91	0	457	1560	300	جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع لله في غير منقصة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه وجانب اهل الشك والبدعة وصلحت علانيته وعزل الناس عن شره رواه البزار وفيه النصر بن محرز وغيره من الضعفاء وعن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسءلة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اه------ل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن طاب كسبه وحسن-------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره	3657	4145316257554229354	151	262.0	118	476	31.722688674926758	25	JK001493-ara1.mARkdown	JK000637-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms291	true	-5686982644647041636	186	300	930	1475	1475	300	قال اللهم اشهد ثم قال----- كل دم كان في الجاهلية موضوع تحت قدمي واول د----م اضعه دم ادم بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان ادم بن ربيعة مسترضعا في هذيل فقتله بنو سعد بن بكر وقيل في بني ليث فقتلته هذيل الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال وكل ربا كان في الجاهلية---- موضوع تحت قدمي واول ربا-- اضعه ربا العباس -بن عبد المطلب الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثم قال يا ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله الا وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور-	291	2417590276862249085	JK000637-ara1.ms1045	false	-7114613370404275900	175	233	846	1132	1489	300	قال اما بعد ايها الناس فان كل دم---- في الجاهلية فهو هدر وان ----اول دماءكم اهدر دم رب-------يعة بن الحارث كان---------------------------- مسترضعا---------------------------------- في بني ليث فقتلته هذي--------------------------------------------ل وكل ربا كان في الجاهلية فهو موضوع وان ------اول رباكم اضع ر-با العباس ابن عبد الم-----------------------------------------------طلب ايها الناس -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور	1045	4145316257554229354	224	324.5	176	562	39.85765075683594	32	JK001493-ara1.mARkdown	JK000637-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms296	true	5786543399083542660	36	119	177	626	1511	300	سهل الخدين ضليع الفم حلو المنطق لا نزر ولا هدر دقيق المسرب--------------------------------ة معتدل الخلق------------------------------ عريض الصدر والكتف بعيد ما بين المنكبين واسع الظهر غير ما تحت الازرار من الفخذ والساق انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري ---------------ما سوي ذلك من الشعر اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحتين-------- شثن الكفين والقدمين شاءل الاطراف خمصان الاخمصين---------------------------------------------------------------------- ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب او يتقلع من صخر واذا التفت التفت معا خافض الطرف نظره الي الارض	296	2417590276862249085	JK000637-ara1.ms2847	false	-3432080643332659442	206	299	1057	1575	1579	300	سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان-------- دقيق المسربة كان عنقه جيد دمنة في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر------- بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس--------------------------------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين والبطن مما سوي ذلك--------- اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءر الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا وتخطي تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب---------------- واذا التفت التفت معا خافض الطرف نظره الي الارض	2847	4145316257554229354	332	526.5	271	604	54.966888427734375	54	JK001493-ara1.mARkdown	JK000637-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms412	true	9195376868901590403	149	182	818	994	1633	300	كان اعز اهل البطحاء بالبطحاء قديما واعز اهلها بها حديثا واطوع اهل الحرمين بالحرمين لو تبوا بها مقاما واستحل بها قتالا ولكن- كره ان يكون هو الذي يستحل حرمة البيت وحرمة رسول الله	412	2417590276862249085	JK000637-ara1.ms2453	false	4542679395823565203	56	83	315	459	1587	300	كان اعز اهل البطحاء بالبطحاء قديما واعزه -----بها حديثا لوثوا---- الحرمين--------------------- مقاما واستحل بها قتالا ولكنه كره ان يكون هو الذي يستحل حرم- الله- وحرم- رسول الله	2453	4145316257554229354	135	218.0	109	177	76.27118682861328	22	JK001493-ara1.mARkdown	JK000637-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms413	true	-1930875164590329697	0	57	0	284	1548	300	كان-ما قتلوا اهل بيت من الترك والكفر فلا شء عندي اعجب من طلبك ودي ونصري وقد قتلت بني ابي وسيفك يقطر من دمي وانت اخذ- ثاري فان يشا الله لا يطل لديك دمي ولا تسبقني بثاري وان -سبقتني به في الدنيا فقبلنا ما قتل ا-لنبيون وال النبيين---------- وكان الله الموعد----- وكفي ب---ه للمظلومين ناصرا ومن الظال-ين منتقما	413	2417590276862249085	JK000637-ara1.ms2453	false	4542679395823565203	100	156	561	847	1587	300	كانكم تقتلون اهل بيت من الترك او كابل وكيف تجدني علي ودك وتطلب ----نصري وقد قتلت بني ابي وسيفك يقطر من دمي وانت تطلب ثاري فان شاء الله لا يطل اليك دمي ولا تسبقني بثاري وان تسبقنا- به فقت----------لنا ما قتلت النبيون فطلب دماءهم في الدماء وكان----- الموعد الله وكفي بالله للمظلومين ناصرا م-ن الظالمين منتقما	2453	4145316257554229354	206	303.0	161	307	67.1009750366211	31	JK001493-ara1.mARkdown	JK000637-ara1