id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001493-ara1.mARkdown.ms287	true	-5771408555515374293	85	124	467	651	1563	300	المعروف وقال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو-------- شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي الشء ع-----ن طريق الناس يءذيهم ولو ان تلقي ا--------------------------------خاك فتسلم عليه ولو ان	287	2417590276862249085	JK000094-ara1.ms1376	false	8711886144096590912	15	64	72	301	1473	300	المعروف فقال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو ان تعطي شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي الشء الشء من طريق الناس يءذيهم ولو ان تلقي اخاك ووجهك اليه طلق ولو ان تلقي اخاك فتسلم عليه ولو ان	1376	7132866022099756450	182	347.5	143	229	79.47598266601562	35	JK001493-ara1.mARkdown	JK000094-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms375	true	5298893204182860070	124	240	613	1207	1522	300	يا كميل ان الق----لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------------------ لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجا-------وا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها ان هاهن------ا واشار -----الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي خلق--ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة ---في احياءه ي-قدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا	375	2417590276862249085	JK000094-ara1.ms0519	false	1834115499049453211	103	188	505	930	1475	300	ياكم-يل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و-------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا يلجءوا الي ركن وثيق ثم قال اه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ها هنا علما واشار بيده الي صدره---------- لو اصبت له حملة بل قداصبت-------- لقنا غير مامون يستعمل الة الدين للدنيا الدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعمه علي معاصيه او حامل ----------حق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا	519	7132866022099756450	327	517.0	257	641	51.014041900634766	53	JK001493-ara1.mARkdown	JK000094-ara1
JK001493-ara1.mARkdown.ms376	true	8529271228403997481	75	104	421	562	1517	300	الا ربكم ولا تخشوا الا ذنوبكم ولا يستحي من لا يعلم ان يتعلم ولا يستحي من يعلم ان يع------------------------------لم واعلموا ان الصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد وقال	376	2417590276862249085	JK000094-ara1.ms0510	false	1193847015737273222	29	63	126	281	1371	300	الا رب-ه ولا يخاف- الا ذن--به ولا يستحي من لا يعلم ان يتعلم ولا يستحي من يعلم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم و----------الصبر من الدي--ن بمنزلة الراس من الجسد وقال	510	7132866022099756450	114	183.0	88	171	66.66666412353516	21	JK001493-ara1.mARkdown	JK000094-ara1