id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001492-ara1.ms0008	true	-6453708241839854442	14	87	68	427	1442	300	قتله عصام بن مقشعر البصري وعليه اكثر الحديث وهو الذي يقول في قتله حين قال له محمد اذكرك حم فطعنه ثم قال واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما يري الناس مسلم ذلقت له بالرمح من تحت بزه فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0741	false	-8209299033619397335	36	81	175	402	1484	300	قتله عصام بن مقشعر قال المرزباني----------- وهو الثبت وانشد له البيت المذكور وقبله--------------------- واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميص-ه فخر صريعا لليدين وللف---------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	741	4308186162082466828	168	260.5	129	359	46.79665756225586	31	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0014	true	79197586237605722	165	215	803	1036	1467	300	ابن ماجه في سننه في اول كتاب الحج عن------------------------ وكيع ثنا-------- ابو اسراءيل عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل او احدهما عن الاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة	14	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1976	false	-3626860046160281383	45	100	217	482	1431	300	ابن ماجه في سننه حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبدالله قالا ثنا وكيع ثنا اسماعيل ابو اسراءيل عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل او احدهما عن الاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة	1976	4308186162082466828	216	398.5	170	265	81.50943756103516	44	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0048	true	2593295820706074316	86	119	412	569	1454	300	صلي الله عليه وسلم تحدث------------------------------------------------- انها اتيت حين حملت بمحمد صلي الله عليه وسلم فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع علي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد	48	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms3990	false	4741150233829776396	213	257	1125	1328	1521	300	صلي الله عليه وسلم ثم ظهور نجم بني الختان وحدثت امه وهي حامل به فيما قيل انها اتيت حين حملت به--- صلي الله عليه وسلم فقيل لها انك قد حملت بسيد هذه الامة فاذا وقع الي الارض فقولي اعيذه بالواحد من شر كل حاسد	3990	4308186162082466828	148	259.5	115	206	71.84465789794922	30	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0061	true	-1487823631211710781	21	271	109	1307	1452	300	الله كتب عليكم السعي قلت----------------------------------- روي من حديث ابن عباس و من حديث صفية بنت شيبة و من حديث حبيبة بنت ابي تجراة و من حديث تملك العب-------------------------------------------------درية ---فحديث ابن عباس -رواه الطبراني في معجمه ثنا محمد بن النضر الازدي عن معاوية بن عمرو عن المفضل بن صدقة عن ابن جريح واسماعيل بن مسلم عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حج عن الرمل فقال ان الله كتب عليكم السعي فاسعوا انتهي واما حديث صفية بنت شيبة فرواه الطبراني ايضا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن حكيم الاودي ثنا حميد بن عبد الرحمن عن المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسعوا فان الله كتب عليكم السعي انتهي واما حديث حبيبة بنت ابي تجراة فرواه احمد و اسحاق- بن راهويه وال----------------------------------------------------------------------------------------------شافعي------------------------ في مسانيدهم من حديث عبد ------------------------------------------------------------الله بن المءمل --------عن عمر بن عبد الرحمن ابن محيصن عن عطاء بن ابي رباح----------------- عن حبيبة بنت ابي تجراة ق------------------------الت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اني لاري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول اسعوا فان الله------ كتب عليكم السعي انتهي ومن طريق الشافعي رواه الدارقطني في سننه ومن طريق احمد رواه الطبراني في معجمه و رواه الحاكم في --مستدركه كذلك وسكت عنه و رواه في كتاب الفضاءل من طريق اخر عن عبد الله بن ابي نبيه عن جدته صفية عن حبيبه بنت ابي تجراة	61	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms2081	false	5153387318753669324	78	299	397	1513	1518	300	الله كتب عليكم السعي فاسعوا وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث ابن ع-------------------------باس ومن حديث حبيبة بنت ابي تجراة و-من حديث تملك العبدرية ومن حديث صفية بنت شيبة قال الزيلعي في نصب الراية اما حديث ابن عباس فرواه الطبراني في معجمه ثنا محمد بن النضر الازدي عن معاوية بن عمرو عن المفضل بن صدقة عن ابن جريج واسماعيل بن مسلم عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-------ن الرمل فقال ان الله كتب عليكم السعي فاسعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انتهي واما حديث حبيبة بنت ابي تجراة فرواه الشافعي واحمد بن راهويه والحاكم في المستدرك وسكت عليه واعله ابن عدي في الكامل بابن المءمل واسند تضعيفه عن احمد والنساءي ووافقهم ومن طريق احمد الطبراني في معجمه ومن طريق الشافعي رواه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قال الشافعي اخبرنا عبدالله بن المءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن -بن -حصين عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي -----اري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول اسعوا فان الله تعالي كتب عليكم السعي انتهي واخرجه----------------------------------------------------------------------------- الحاكم في المستدرك ايضا في---------------------- الفضاءل ------------عن عبد-الله بن---- نبيه عن جدته صفية عن حبيبة بنت ابي تجراة	2081	4308186162082466828	726	1216.5	573	1522	47.70039367675781	135	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0061	true	-1487823631211710781	112	286	536	1383	1452	300	محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن حكي-م الاودي ثنا حميد بن عبد الرحمن عن المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسعوا فان الله كتب عليكم السعي انتهي واما حديث حبيبة بنت ابي تجراة فرواه احمد و اسحاق بن راهويه والشافعي في مسانيدهم من حديث عبد الله بن المءم-----------------------ل عن عمر بن عبد الرحمن ابن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن حبيبة بنت ابي تج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة قالت رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اني لاري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انتهي ومن طريق الشافعي رواه الدارقطني في سننه ومن طريق احمد رواه الطبراني في معجمه و رواه الحا-كم في مستدركه كذلك وسكت عنه و رواه في كتاب ال------------------فضاءل من طريق اخر عن عبد الله------- بن ابي نبي---------------------------ه عن جدته صفية عن حبيبه بنت ابي تجراة قالت اطلعت من كوة بين الصفا والمروة فاشرفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms2083	false	7556910217517748520	0	193	0	969	1522	300	محمد بن عيد----- الحضرمي ثنا علي بن الحكم الاودي ثنا حميد بن عبد-الرحمن عن المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسعوا فان الله كتب عليكم السعي انتهي وذكر الدارقطن-----------------------------------------------------ي في علله في هذا الحديث اضطرابا كثيرا ثم قال والصحيح قول من قال عن عمر ب---------------ن محيصن عن عطاء عن صفية---- عن حبيبة بنت ابي تجراة وهو الصواب انتهي وقال الحازمي في كتابه الناسخ والمنسوخ الوجه السادس والعشرون من وجوه الترجيحات هو ان يكون احد الحديثين من قول النبي صلي الله عليه وسلم وهو مقارن فعله والاخر مجرد قوله لا غير فيكون الاول اولي بالترجيح نحو ما روته حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم --في بطن المسيل-------------------------------------- ي---------------------------------سعي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي فهو اولي من حديث الحج عرفة لانه مجرد قول والاول قول وفعل وفيه ايضا اخباره عن الله انه اوجبه علينا فكان اولي ا-----------------------------------------------------------------------نتهي كلامه و-رواه الواقدي في --------------------------------كتاب المغازي حدثنا علي بن محمد بن عبيدالله بن عبد-الله بن عمر بن الخطاب عن منصور بن عبدالرحمن عن امه عن برة--------------- بنت ابي تجراة قالت لما انتهي النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	2083	4308186162082466828	430	596.0	329	1281	33.56752395629883	77	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0062	true	1833418292407793231	2	53	9	270	1496	300	واما حديث تملك العبدرية فروا-ه البيهقي في سنن-------------------ه--------------------------------------------------------------------------------------- عن تملك العبدرية قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول ابها الناس ان الله كتب عليكم السعي فاسعوا انتهي تفرد به مهران ابن ابي عمر قال البخاري في حديثه اضطراب 82 الحديث	62	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms2082	false	3905580723885068852	219	292	1098	1465	1508	300	واما حديث تملك العبدرية فاخرجه البيهقي في سننه والطبراني في معجمه عن مهران بن ابي عمر ثنا سفيان ثنا المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن تملك العبدرية قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول ايها الناس ان الله كتب عليكم السعي فاسعوا انتهي تفرد به مهران -بن ابي عمر قال البخاري في حديثه اضطراب واما حديث	2082	4308186162082466828	252	474.0	202	368	68.47826385498047	45	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0079	true	-2650371322991543936	56	144	284	701	1431	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحج جهاد والعمرة تطوع قلت روي من حديث طلحة بن عبيد الله ومن حديث ابن عباس ومن حديث ميمون-------------------------------------------------------------------------------------ة اما حديث طلحة فرواه ابن ماجة في سننه من حديث اسحاق بن طلحة عن ابيه طلحة بن عبيد الله سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع انتهي اما حديث ابن عباس فرواه الطبراني في معجمه حدثنا احمد بن الجعد ثنا محمد بن بكار ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن سالم الافطس عن سعيد -------------------------------------ابن جبير عن ابن عباس	79	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms2081	false	5153387318753669324	86	150	436	743	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم من حديث ابن ع----------------------------------------------------------باس ومن حديث حبيبة بنت ابي تجراة ومن حديث تملك العبدرية ومن حديث صفية بنت شيبة قال الزيلعي في نصب الراي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اما حديث ابن عباس فرواه الطبراني في معجمه --ثنا محمد بن النضر الازدي عن معاوية بن عمرو عن المفضل بن صدقة عن --------------------ابن جريج واسماعيل بن مسلم عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس	2081	4308186162082466828	128	169.5	97	539	23.7476806640625	21	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0085	true	-5087026774016629312	63	159	314	772	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحج عرفة فمن ادرك عرفة فقد ادرك الحج قلت---------------------------------------- رواه ------اصحاب السنن الاربعة------------------------------ من حديث عبد الرحمن بن يعمر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم لكن بالفاظ مختلفه فلفظ ابي داود قال جاء ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فامر مناديا فنادي الحج----- الحج يوم عرفة من جاء -----قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فقد تم حجه مختصر ورواه الترمذي كذلك الا انه لم يكرر لفظ الحج ورواه في تفسير سورة البقرة وقال الحج عرفات من ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج	85	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms2094	false	-8113745673317094046	157	248	788	1231	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحج عرفة فمن ادرك عرفة فقد ادرك الحج قال ابن حجر في التلخيص الحبير في هذا الحديث رواه احمد واصحاب السنن وابن حبان والحاكم والدارقطني والبيهقي من حديث عبد-الرحمن بن يعمر قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة واتاه------------------- ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف ا-----------------------لحج فقال الحج ع----رفة من جاء عرفة قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه----------------------------------------- لفظ احمد و-----في رواي-----ة لابي داو-------------د من ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج	2094	4308186162082466828	298	436.0	227	555	53.693695068359375	57	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0085	true	-5087026774016629312	212	269	1048	1345	1497	300	ثم اتي المزدلفة فصلي بها-------- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهم-----ا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حتي------------ تبين له الصبح باذان و اقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة ودعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	85	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms2103	false	-1888639491651170725	233	293	1266	1580	1612	300	ثم اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان و-اقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2103	4308186162082466828	276	503.0	222	322	85.71428680419922	49	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0100	true	-8649723742740624597	127	186	620	910	1493	300	في كتاب الطلاق -------قال ا--------------------بن ابي شيبة حدثنا اسماعيل بن علية وقال عبد الرزاق انا معمر قالا انا ايوب عن كثير مولي---- سمرة ان عمر اتي بامراة ناشزة فامر بها الي بيت----- الزبل وتركها ثلاثا ثم دعاها فقال كيف وجدت -قالت ما وجدت راحة منذ كنت عنده الا هذه الليال---------------ي فقال لزوجها ويحك اخلعها ولو من قرطها انتهي ورواه	100	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0148	false	-6719356072721478494	235	292	1151	1433	1467	300	فيما افتدت به البقرة وقال ابن جرير حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد-ثنا ا-------بن علية اخبر---------------------------نا ايوب عن كثير مولي ابن سمرة ان عمر اتي بامراة ناشز- فامر بها الي بيت كثير الزبل------------- ثم دعاها فقال كيف وجدت فقالت ما وجدت راحة منذ كنت عنده الا هذه الليلة التي كنت حبستني فقال لزوجها----- اخلعها ولو من قرطها------ ورواه	148	4308186162082466828	205	303.5	162	342	59.94152069091797	35	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0140	true	3703992907686983899	152	192	756	949	1489	300	صلي الله عليه وسلم فس---ر الاستطاع---------ة بالزاد والراحلة قلت روي-------- من حديث ابن عمر ومن حد------------------يث انس-------------------------------------------------------------------------------------- اما حديث ابن عمر فروا----ه الترمذي وابن ماجة من حديث ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر--------- عن ابن عمر	140	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1947	false	9032319569378925724	125	194	723	1053	1566	300	صلي الله عليه وسلم بتفسير الاستطاعة في الاية بالزاد والراحلة وقد روي عنه ذلك من حديث ابن عمر ومن حديث ابن عباس ومن حديث انس ومن حديث عاءشة ومن حديث جابر ومن حديث عبدالله بن عمرو بن العاص ومن حديث ابن مسعود ا ه اما حديث ابن عمر فقد اخرجه الترمذي وابن ماجه من طريق ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابن عمر	1947	4308186162082466828	181	303.5	141	330	54.84848403930664	30	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0141	true	6862451016350238692	1	61	5	299	1471	300	هلال بن عبد الله الباهلي مولي ربيعة ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انتهي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث بضعف	141	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0214	false	7578244686959731926	168	211	835	1044	1473	300	هلال بن عبد الله الباهلي حد---------ثنا ابو اسحاق--------- عن الحارث عن علي رفعه-------------------------------- من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا------ وقال----- غريب-------------------------- وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف	214	4308186162082466828	199	335.0	157	296	67.22972869873047	39	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0141	true	6862451016350238692	13	136	67	688	1471	300	الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انته----------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وه-------------لال بن عبد الله مج-----------------------هول والحارث بضعف في الحديث انتهي ورواه البيهقي في شعب الايمان وقال تفرد به هلال مولي ربيعة هذا بصري حدث عنه غير واحد من البصريين عفان بن مسلم ومسلم ابن ابراهيم وغيرهما انتهي وهذا يدفع قول الترمذي انه مجهول الا ان يريد جهالة الحال ورواه ابن عدي في الكامل والعقيلي في ضعفاه واعلاه بهلال قال ابن عدي وهلال معروف بهذا الحديث ثم اسند الي البخاري انه قال فيه منكر الحديث وق-------------------ال العقيلي لا يتابع عليه و-----------اما حديث ابي	141	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1977	false	8959007046902564278	34	123	168	618	1484	300	الثاني عن علي بن ابي طالب رض------ي الله عنه مرفوعا من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران رواه الترمذي وقال----- غريب-------------------------- وفي اسناده مقال والحارث يضعف وهلال بن عبد-الله الراوي له عن ابي اسحاق مجهول وسءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم الحربي عنه فقال من هلال وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي يعر-------ف بهذا الح--------------------------------------------ديث وليس الحديث بمحفوظ وقال العقيلي لا يتابع عليه وذكر في الميزان حديث علي	1977	4308186162082466828	222	296.5	171	782	28.38874626159668	37	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0216	true	-1484620675475989575	27	61	149	322	1561	300	عمرو بن الاحوص قال شهدت------------------- حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك	216	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms2643	false	-7912787374570341091	244	282	1303	1494	1592	300	عمرو بن الاحوص الجشمي رضي الله عنه انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال -استوصوا بالنساء خيرا فانه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك	2643	4308186162082466828	159	288.0	127	197	80.71066284179688	28	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0219	true	1047751096640875262	16	98	81	482	1460	300	صلي الله عليه وسلم انه اباح المتعة ثم اصبح فقال يايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من هذه النساء الا ان الله حرم ذلك الي يوم القيامة قلت رواه مسلم في النكاح من حديث الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه سبرة الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	219	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0248	false	801749521489329705	206	244	1051	1237	1512	300	صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة------------ فقال يايها الناس اني ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	248	4308186162082466828	176	322.0	139	401	43.89027404785156	34	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0219	true	1047751096640875262	122	198	607	970	1460	300	شعبة عن قتادة قال سمعت ابا-------------- نضرة يقول قلت لجابر بت عبد الله ان -----ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها---- فقال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله عز وجل كان يحل لنبيه كما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فافصلوا حجكم من عمرتكم وابن----------------وا نكاح هذه النساء فلا- اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	219	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1999	false	8089585178681097069	211	288	1020	1401	1467	300	شعبة ---------قال سمعت قتادة يحدث عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدالله فقال----- علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله -------كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلءن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1999	4308186162082466828	250	401.5	194	403	62.03474044799805	47	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0220	true	-6664950507089891236	70	125	332	622	1479	300	بكر بن عبد الله المزني ان ابن عباس كان يرخص في الدرهم بالدرهمين والدينار بالدينارين وقال ي-----------ايها الناس انه لا باس بالصرف ما كان---- يدا بيد انما الربا في النسيءة فطارت كلمته ب------المشرق والمغرب حتي----------------- دخل عليه ابو سعيد الخدري فقال -----يابن عباس اكلت الربا واطعمته ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب	220	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0178	false	-7697473749838073665	227	300	1146	1494	1494	300	بكر بن عبد الله المزني ان ابن عباس جاء من المدينة الي مكة وجءت معه فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انه لا باس بالصرف ما كان منه يدا بيد انما الربا في النسيءة فطارت كلمته في اهل المشرق والمغرب حتي اذا انقضي الموسم دخل عليه ابو سعيد الخدري وقال له يا ابن عباس اكلت الربا واطعمته قال او فعلت قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الذهب-	178	4308186162082466828	230	363.5	182	354	64.97174835205078	39	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0221	true	2310870249893757649	69	124	328	618	1504	300	بكر بن عبد الله المزني ان ابن عباس كان يرخص في الدرهم بالدرهمين والدينار بالدينارين وقال ي-----------ايها الناس انه لا باس بالصرف ما كان---- يدا بيد انما الربا في النسيءة فطارت كلمته ب------المشرق والمغرب حتي----------------- دخل عليه ابو سعيد الخدري فقال -----يابن عباس اكلت الربا واطعمته ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب	221	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0178	false	-7697473749838073665	227	300	1146	1494	1494	300	بكر بن عبد الله المزني ان ابن عباس جاء من المدينة الي مكة وجءت معه فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انه لا باس بالصرف ما كان منه يدا بيد انما الربا في النسيءة فطارت كلمته في اهل المشرق والمغرب حتي اذا انقضي الموسم دخل عليه ابو سعيد الخدري وقال له يا ابن عباس اكلت الربا واطعمته قال او فعلت قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الذهب-	178	4308186162082466828	230	363.5	182	354	64.97174835205078	39	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0222	true	-7590922002025526349	128	181	588	832	1416	300	سليمان بن علي الربعي عن ابي الحوراء -----------------------قال سمعت ابن عباس يامر بالصرف وي--------------حدث ذلك عنه ثم بلغني انه رجع عن ذلك فلقيته بمكة فقلت ل-ه بلغني انك رجعت قال نعم انما كان ذلك رايا مني وهذا ابو سعيد حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انه نهي عن الصرف وروي	222	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0177	false	-6403894757112004005	164	221	775	1041	1419	300	سليمان بن علي الربعي عن ابي الجوزاء اوس بن عبد الله الربعي قال سمعته ب--------امر بالصرف يعني ابن عباس وتحدث ذلك عنه ثم بلغني انه رجع عن ذلك فلقيته بمكة فقلت انه بلغني انك رجعت قال نعم انما كان ذلك رايا مني وهذا ابو سعيد حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسل---م انه نهي عن الصرف -----	177	4308186162082466828	221	384.5	173	282	78.3687973022461	43	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0262	true	6918607918068622810	164	205	823	1020	1503	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	262	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0282	false	3499608475082904420	72	113	391	588	1560	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	282	4308186162082466828	197	394.0	156	197	100.0	41	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0317	true	5575584159662920674	0	64	0	313	1549	300	مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع-------- العوام فان من وراءكم اياما الص-بر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال ابن المبارك وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا منكم انتهي قال الترمذي	317	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0487	false	3730757868683065502	115	164	622	869	1597	300	مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصابر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين ر-------------------------------------جلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ------------------------ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين----- منكم اخرجه---- الترمذي	487	4308186162082466828	225	379.0	178	322	69.87577819824219	40	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0343	true	-2109061657344932633	153	247	765	1235	1491	300	الله بن عم------------------------------------------ر قال مررنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر فقال لنا لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصابهم انتهي وروي البخ------------------------------------------------------------------------اري في بدء الخلق في باب قوله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من ماءها ولا يستقوا من بءرها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء انتهي 467 الحديث السابع ق---------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	343	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	74	174	372	884	1491	300	الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال--------------------------------------------------------- لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم -------------------ان يصيبكم---- ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي وهذا لفظ البخاري واخرج البخاري في كتاب احاديث الانبياء ايض------------------------ا عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا من----ها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهر-قوا ذلك الماء ثم ---------------------قال البخاري ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم	871	4308186162082466828	265	408.0	210	644	41.14906692504883	48	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0361	true	8611624836178189330	234	300	1145	1453	1453	300	قالوا حدثنا ابو معاوية --ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله ابي عون الثقفي عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر -قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه--------------------- فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي-	361	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0624	false	4872983080658602963	83	151	424	746	1443	300	قال-- حدثنا ابو معاوية حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله-------- الثقفي عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر وقتل اخي عمير -قتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي	624	4308186162082466828	297	553.5	234	333	89.1891860961914	58	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0365	true	4785363919507980127	223	284	1110	1416	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي المشركين وهم الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة--------------- فاستقبل القبلة و---------------------------مد يديه يدعو الله----------م انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة--------------- لا تعبد في الارض فما زال كذلك----------------------------- حتي سقط رداءه فاخذ----------ه ابو بكر----------- فالقاه علي منكبه و---التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	365	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1402	false	-681906205125575980	187	269	891	1305	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي المشركين وهم الف و----اصحابه---- ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	1402	4308186162082466828	271	443.5	215	426	63.61502456665039	47	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0366	true	-6785915217164488125	0	77	0	406	1496	300	بن الخطاب قال---------------- نظر -نبي الله------------------- الي المشركين ه-م الف والي اصحابه وهم ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل الق-------------------------بلة ثم مد يديه وجعل يهتف بيدي---------------------------------------------------------------------------------------------------ه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه من منكب-ه فاتاه ابو بكر فاخذ راءده فالقاه علي منكب-ه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين---------- فامدهم الله بالملاءكة مختصر 495 الحديث	366	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1402	false	-681906205125575980	179	289	857	1423	1473	300	بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف و----اصحابه---- ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده ا-لله بالملاءكة-----------الحديث	1402	4308186162082466828	369	623.5	298	586	62.96928405761719	57	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0381	true	-7026969012556149687	159	194	818	1000	1529	300	ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده فيه فياخذ الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم فيكون سهم للرسول وس-------------------هم لذوي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل	381	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0636	false	-5914737393030904	0	39	0	200	1492	300	ثم يءخذ الخمس فيضرب بيده فيه فياخذ الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم فيكون سهم للرسول صلي الله عليه وسلم وسهم لذ-ي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل	636	4308186162082466828	178	345.0	143	201	88.55721282958984	32	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0407	true	8796137317484310929	96	120	453	559	1398	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	407	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0707	false	1670047600800631131	185	209	907	1013	1440	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	707	4308186162082466828	106	212.0	82	106	100.0	24	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0408	true	-4081884343381930207	24	109	112	491	1441	300	عن نافع عن ابن عمر قال ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما كان ظاهرا لا يءدي زكاته فهو كنز زاد في لفظ اخر انما الكنز الذي ذكر الله هو ما لم يءد زكاته انتهي ورواه الطبري حدثنا ابن وكيع حدثنا ابي عن العمري به ورواه البيهقي من حديث ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كل ما اديت زكاته وان كان تحت سبع ارضين فليس بكنز وكل ما لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا	408	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0691	false	-3050905129988837291	233	260	1199	1315	1506	300	عن نافع عن ابن عمر قال ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما كان ظاهرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تءدي زكاته فهو كنز وقد روي هذا --	691	4308186162082466828	107	205.5	81	379	28.232189178466797	24	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0410	true	-7120860515576301621	124	239	603	1186	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال تبا للذهب تبا للفضة فحدثني صاحبي انه انطلق مع عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله قولك تبا للذهب والفضة ماذا نتخذ فقال عليه السلام لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين علي الاخرة انتهي وروي ايضا من حديث علي رواه عبد الرزاق في تفسيره اخبرنا الثوري اخبرني ابو حصين عن ابي الضحي عن جعدة بن هبيرة عن علي رضي الله عنه في قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبا للذهب تبا للفضة يقولها ثلاث قال فشق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا -اي مال نتخذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين احدكم علي دينه	410	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0693	false	-2330291690718012451	28	92	132	443	1461	300	صلي الله عليه وسلم قال تبا للذهب تبا لل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضة يقولها ثلاثا--- فشق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا فاي مال نتخذ فقال عمر رضي الله عنه انا اعلم لكم ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين احدكم علي دينه	693	4308186162082466828	175	327.0	140	718	24.373258590698242	32	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0446	true	8472544046830710026	267	300	1338	1515	1515	300	عن ابي موسي الاشعري واللفظ للبخاري قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم في بضع----------------------ة وخمسين-	446	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	157	195	841	1031	1589	300	عن ابي موسي رضي الله عنه ق----------ال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين	274	4308186162082466828	147	268.0	119	200	73.5	26	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0447	true	2574921363894848588	0	28	0	157	1500	300	رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	447	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0274	false	-3741939256461173421	198	227	1047	1209	1589	300	رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	274	4308186162082466828	144	260.0	118	175	82.28571319580078	23	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0544	true	-3878959784779856405	248	291	1225	1429	1466	300	ابن عباس قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي ثم اصبحت بمكة فضقت بامري وعرفت ان الناس مكذبي فقعدت معتزلا حزينا قال فمر به ابو جهل فجاء حتي جلس اليه وقال--- كالمستهزء هل استفدت من شء -قال	544	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms4147	false	2166249371242738458	84	127	404	608	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان ليلة اسري بي ف--اصبحت بمكة فظعت------ وعرفت ان الناس مكذبي فقعدت معتزلا حزينا---- فمر بي ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان--- من شء فقال	4147	4308186162082466828	178	300.0	138	219	81.2785415649414	33	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0546	true	5188043957119483678	88	166	433	845	1489	300	دحية في كتابه المسمي بالتنوير في مولد السراج المنير وقد ورد حديث الاسراء من رواية------------------------------------------------------------------------ عمر بن الخطاب وعلي وابن مسعود وابي ذر ومالك بن صعصعة وابي هريرة وابي سعيد وابن عباس وشداد بن اوس وابي بن كعب وعبد الرحمن بن قرط وابي حبة وابي ليلي الانصاري-- وعبد الله ابن عمرو وجابر الانصاري وحذيفة وبريدة وابي ايوب وابي امامة وسمرة ابن جندب وابي الحمراء وصهيب الرومي--------- وعاءشة واختها اسماء وام هانء--------------------------------- منهم من رواه بطوله ومنهم من اختصره	546	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1062	false	-8324427344704975368	147	244	760	1263	1557	300	دحية في كتابه --------التنوير في مولد السراج المنير وقد ذكر حديث الاسراء عن طريق انس وتكلم عليه فاجاد وافاد ثم قال وقد تواترت الروايات في حديث الاسراء عن عمر بن الخطاب وعلي وابن مسعود وابي ذر ومالك بن صعصعة وابي هريرة وابي سعيد وابن عباس وشداد بن اوس وابي بن كعب وعبد الرحمن بن قرط وابي حبة وابي ليلي الانصاريين وعبد الله -بن عمرو وجابر--------- وحذيفة وبريدة وابي ايوب وابي امامة وسمرة -بن جندب وابي الحمراء وصهيب الرومي وام هانء وعاءشة و------اسماء ابنتي ابي بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين منهم من ساقه بطوله ومنهم من اختصره	1062	4308186162082466828	367	632.5	293	528	69.50757598876953	64	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0565	true	-2947442291159496339	83	121	401	575	1465	300	علي بن الحسين عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي	565	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms4056	false	-8509933317407090923	126	158	668	817	1516	300	علي بن الحسين ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي	4056	4308186162082466828	139	251.0	108	178	78.08988952636719	28	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0589	true	539273531544011903	25	110	117	550	1503	300	الطبراني في معجمه الصغير --من حديث معاو-ية ابن يحيي الصدفي عن ابي سنان سعيد بن سنان الشيباني عن ابي اسحاق عن البراء ابن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا قال السري النهر انتهي قال الطبراني لم يرفعه عن ابي اسحاق الا ابو سنان انتهي ورواه ابن عدي في الكامل واعله بمعاوية بن يحيي وضعفه عن النساءي وابن المديني وابن معين ووافقهم ورواه الحاكم في مستدركه موقوفا علي البراء رو----------------------------------------------اه عن --شعبة عن ابي اسحاق عن البراء	589	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1479	false	4886885647964076834	73	134	364	657	1488	300	الطبراني في------ الصغير وابن عدي من رواية -------------------ابي سنان سعيد بن سنان--------- عن ابي اسحاق عن البراء عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا قال السري النهر قا------ل الطبراني لم يرفعه عن ابي اسحاق الا ابو سنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عنه يحيي بن معاوية وهو ضعيف واخرجه عبد الرزاق عن الثوري عن ابي اسحاق عن البراء	1479	4308186162082466828	226	378.0	176	484	46.6942138671875	44	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0590	true	8690315611913141377	231	291	1106	1411	1453	300	ادريس عن ابيه عن سماك------- عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران -------فقالوا لي ارايتم شيءا تقرءونه يا اخت هارون وبين موسي و---عيسي ما شاء الله من السنين فلم ادر ما اجيبهم حتي اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فهلا اخبرتهم- انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	590	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1499	false	9171452267711017601	176	225	916	1166	1537	300	ادريس عن ابيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال لما قدمت------------------------------ نجران سالوني فقالوا انكم---------- تقرءون ي---اخت هارون و----موسي قبل عيسي------------ بكذا وكذا فلم-ا قدمت علي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	1499	4308186162082466828	190	253.0	151	323	58.82352828979492	30	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0590	true	8690315611913141377	252	291	1203	1411	1453	300	الي نجران فقالوا لي ارايتم شيءا تقرءونه يا اخت هارون وبين موسي وعيسي ما شاء الله من السنين فلم ادر ما اجيبهم حتي اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فهلا اخبرتهم انهم كانوا يسمون ب------انبياءهم والصالحي---ن قبلهم	590	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1500	false	7462326795756366335	0	39	0	206	1519	300	الي نجران فقالوا لي ارايتم شيءا يقرءونه يا اخت هارون وبين موسي وعيسي ما شاء الله من السنين فلم ادر ما اجيبهم فقال لي النبي------ صلي الله عليه وسلم -----هلا اخبرتهم انهم كانوا يسمون باسماء انبياءهم والصالحين من قبلهم	1500	4308186162082466828	183	328.5	148	217	84.33179473876953	30	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0591	true	8536773488573374445	32	76	163	375	1516	300	سيرين قال نبءت ان كعبا قال ان قوله يا ----اخت هارون ليس بهارون اخي موسي قال فقالت له عاءشة كذبت فقال ----يا ام المءمنين ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو اعلم واخبر والا فانا اجد بينهما ستماءة سنة قال فسكتت انتهي	591	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1500	false	7462326795756366335	44	84	230	425	1519	300	سيرين---- نبءت ان كعبا قال ان قوله تعالي ياخت هارون ليس بهارون اخي موسي ----فقالت له عاءشة كذبت فقال لها يا ام المءمنين ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قال- فهو اعلم------ والا فانا اجد بينهما ستماءة سنة---------- انتهي	1500	4308186162082466828	184	321.5	146	220	83.63636016845703	35	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0591	true	8536773488573374445	267	300	1345	1516	1516	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد ي--اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي-	591	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1509	false	-276451718597080493	34	68	167	341	1518	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي	1509	4308186162082466828	171	331.5	139	174	98.27586364746094	31	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0592	true	-3012917548796545577	1	54	5	274	1521	300	النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول ياه--ل الجنة خلود فلا موت وياه--ل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غ----------------------فلة--------------------- انتهي وحديث ابن عمر اخرجه البخاري ومسلم ايضا عنه عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم	592	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1509	false	-276451718597080493	70	132	348	666	1518	300	النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة مريم39 وهءلاء في غفلة الدنيا وهم لا يءمنون انتهي منه صحيح----------- البخاري والحديث مشهور متفق عليه وقراءة النبي صلي الله عليه وسلم	1509	4308186162082466828	232	412.0	185	329	70.51671600341797	42	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0603	true	3934615688992546887	197	245	961	1199	1483	300	يقول------ كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك-------------- باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك و-------------------انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني عن الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عهدا	603	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1613	false	-238458256467971258	244	300	1248	1524	1524	300	يقول العبد كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه الحياة باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي فانك ان تكلني الي نفسي ----------------تباعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك-	1613	4308186162082466828	217	376.0	173	293	74.06143188476562	38	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0603	true	3934615688992546887	244	276	1194	1358	1483	300	عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع----- عليه بطابع- ووضع-- تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذين كان لهم عند الله عهد------ فيدخلون الجنة	603	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1614	false	-7408667251247848962	0	33	0	172	1519	300	عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فاذا قال ذلك طبع الله عليها طابعا ووضعها تحت العرش فاذا كان يوم القيامة نادي مناد اين الذي----ن لهم عند الله عهد فيقوم فيدخل-- الجنة	1614	4308186162082466828	156	274.5	126	178	87.64044952392578	25	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0606	true	9055324793876013922	139	216	709	1102	1515	300	ابي هريرة قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ا----------------ذا احب الله عبدا -------------نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه في----حبه جبريل --فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض انتهي للبخاري وزاد مسلم واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول ا--------ني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغض---------ونه ثم توضع له البغضاء في الارض	606	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1615	false	-8847270310930943588	21	107	105	526	1550	300	ابي هريرة المتفق عليه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله اذا احب----- عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل ان----ي احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي------ في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله ا----------------ذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1615	4308186162082466828	316	528.0	250	452	69.91150665283203	55	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0624	true	-1742178055809032039	31	73	131	345	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما قد شدت------- اقدامها ب--رصاص فجاء ومعه قضيب----- يهوي الي كل صنم منها فيخر لوجهه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها انتهي وقال	624	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1246	false	6325144450856691296	0	43	0	222	1566	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فشد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يهوي الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها------ وقال	1246	4308186162082466828	201	368.5	161	228	88.15789794921875	36	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0663	true	-4471663512249121900	242	296	1203	1484	1504	300	عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية بنت شيبة قالت بينما نحن عند عاءشة فذكرنا نساء قريش وفضلهن فقالت عاءشة ان لنساء قريش -فضلا واني والله ما رايت افضل من نساء الانصار ولا اشد تصديقا بكتاب الله و---ايمانا به------ لقد انزلت سورة النور وليضربن بخمرهن علي جيوبهن------ فانقلب رجال------هن يتلون عليهن ما انزل	663	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms3033	false	4611321689080590586	109	163	582	868	1609	300	عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه ذكرنا عند عاءشة------- نساء قريش وفضلهن فقالت------ ان لنساء قريش لفضلا ولكن والله ما رايت افضل من نساء الانصار---- اشد تصديقا بكتاب الله ولا ايمانا بالتنزيل لقد انزلت سورة النور وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور فانقلب رجالهن اليهن يتلون عليهن ما انزل	3033	4308186162082466828	237	397.0	190	303	78.21781921386719	40	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0830	true	3581805642103814741	173	286	806	1392	1463	300	عمر بن الخطاب ولي النع----------------مان بن عدي بن نظلة---- ميسان فارسل النعمان الي امراته بابيات وكانت امتنعت من الخروج معه فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا-------------------------------------------------- كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسءوه تنادمنا في الجوسق المتهدم ف----بلغ ذلك عمر ف-----------------------------------------------------------------------------------كتب اليه عمر بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب الي قوله وا----------------------------------------------------------------------ليه المصير و--------بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسءوه البيت------------------ وايم الله لقد --ساءني -ثم عزله ف-لما قدم عليه --------------------قال والله يا امير المءمنين لم يكن ما قلته شيءا وقع وانما هو فضل شعر وما شربت والله الخمر قط ف-------------------------قال عمر اظن ذلك ولكن والله لا تعمل لي عملا ابدا	830	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms2889	false	3852885172130804267	47	208	229	1051	1502	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل النعمان بن عدي بن نضلة علي ميسان من ارض البصرة------------------ وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي---- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا --بالجوسق المتهدم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا ل اي والله انه ليسوءني ذلك ومن لقيه فليخبره اني قد عزلته وكتب اليه عمر بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر اما بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني وقد عزلتك فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال والله يا امير المءمني-------ن -----------------------------------ما شربتها قط وما ذلك الشعر الا شء طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك ولكن والله لا تعمل لي عملا ابدا	2889	4308186162082466828	426	656.0	341	888	47.97297286987305	64	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0862	true	1985596015391241801	90	166	442	843	1533	300	اعلم انما كان هذا -ان قريشا لما استعصت- علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا الجلود والميتات وكان ينظر الي السماء فيري--- بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم فدعا لهم فمطروا فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي ما كانوا فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	862	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms1044	false	1032133903737648566	188	235	983	1231	1573	300	الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاص-بهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل--- ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	1044	4308186162082466828	226	403.5	181	406	55.66502380371094	38	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0866	true	2915754332529902901	4	51	18	252	1535	300	ابي سلام ان الحارث بن الح--------ارث الاشعري حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من دعا بدعوي الجاهلية فانه من جثا جهنم قال رجل يا رسول الل--------ه وان صلي وصام قال نعم وان صلي وصام--- فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	866	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms2515	false	-5138154092024610014	60	109	299	540	1604	300	ابي سلام انه اخبره قال اخبرني الحارث الاشعري ----------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا -دعوي الجاهلية فانه من جثي جهنم قال رجل يا رسول الله وان صام وان صلي -----قال نعم وان صام وان صلي فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد الله	2515	4308186162082466828	197	350.5	155	257	76.65369415283203	34	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0962	true	-5643270575243507370	251	300	1241	1483	1483	300	روي ان بني النضير--------- صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ا--لا يكونوا عليه ولا له فلما ظهروا يوم بدر قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة لا ترد له راية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا-	962	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms3654	false	-8031255980561090713	155	207	818	1070	1561	300	علي ان بني النضير كانوا قد صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا يكونوا عليه ولا له فلما ظهر --يوم بدر قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة لا ترد له راية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا	3654	4308186162082466828	237	449.0	190	254	93.30708312988281	44	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0963	true	-5552166252457072713	79	113	427	604	1513	300	فحاصرهم احدي وعشرين ليلة فلما قذف الله في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين -----------------------طلبوا الصلح فابي عليه-------------------م الا الجلاء علي ان يحمل ك----ل ثلاث- ابيات علي بعير ما شاءوا من --متاعهم فجلوا الي	963	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms3655	false	3330593513407372927	109	151	606	820	1615	300	فحاصرهم احدي وعشرين ليلة ف----قذف الله في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين الذي وعدهم به ابن ابي فطلبوا الصلح فابي عليهم صلي الله عليه وسلم الا الجلاء علي ان يحمل كل اهل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من المتاع الا --------	3655	4308186162082466828	160	276.5	130	226	70.79646301269531	26	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms0997	true	-8104167129493448717	153	212	762	1025	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال لا جمعة ولا تشريق ولا فطر ولا اضحي الا في مصر جامع قلت غريب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ابي شيبة في مصنفه موقوفا علي علي فقال ثنا عباد بن العوام عن حجاج عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي ---قال------ لا جمعة ولا تشريق ولا صلاة فطر ولا اضحي الا في مصر جامع او مدينة عظيمة	997	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms3815	false	-274845549369619533	206	271	1045	1365	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- لا جمعة ولا تشريق ولا فطر ولا اضحي الا في مصر جامع وفسر الشارح ابن الهمام المصر بقوله والمصر الجامع كل موضع له امير وقاضي ينفذ الاحكام ويقيم الحدود وناقش الاثر الذي اورده المصنف قاءلا رواه ابن ابي شيبة--------- موقوفا عل--------------------------------------------------------------ي علي رضي الله عنه لا جمعة ولا تشريق ولا صلاة فطر ولا اضحي الا في مصر جامع او مدينة عظيمة	3815	4308186162082466828	176	255.5	136	395	44.55696105957031	37	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms1011	true	-4791260256811728624	131	265	632	1308	1481	300	الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان----------------------------------------------------- اباكم لم يتق الله فيجعل له مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبع وتسعون رثما في عنقه انتهي قال الدارقطني رواته ضعفاء ومجهولون وذكره عبد الحق في احكامه من جهة الدارقطني وقال فيه سبعة رجال بين مجهول وضعيف واعله ابن عدي في الكامل بعبد الله بن الوليد الوصافي وضعفه عن النساءي وابن معين والفلاس ووافقهم وقال انه ضعيف جدا لكن رواه اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا عبد الله بن ادريس سمعت عبد الله بن الوليد يحدث عن داود بن ابراهيم عن عبادة بن الصامت ورواه ابن مردويه في تفسيره من حديث عبيد الله بن الوليد وصدقة ابن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله به 1367 الحديث السابع عن	1011	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms0113	false	-2526211944277782013	0	85	0	411	1544	300	ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- ما اتقي الله جدك اما ثلاث فله واما تسعماءة وسبع وتسعون فعدوان وظلم ان شاء الله عذبه وان شاء غفر له وفي رواية ان اباك- لم يتق الله فيجعل له مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبع وتسعون اثم- في عنقه -------------------------------------------------------وفي اسناده يحيي بن العلاء وعبيد ا------------------------------------------------------------لله بن الوليد وابراهيم بن عبيد الله ولا يحتج بواحد من---------هم وقد------------------ رواه بعضه--------------------------------------------------------------------------------------------م عن ------------------------------------------------------------------------صدقة ب-ن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله بن ---عبادة بن الصامت عن	113	4308186162082466828	225	275.5	169	730	30.821918487548828	35	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms1051	true	7578285463243331375	246	300	1205	1516	1516	300	بعضهم علي صور- القردة وبعضهم علي صور- الخنازير وبعضهم منكوسون ارجلهم فوق وجوههم يسحبون عليها وبعضهم عمي- وبعضهم صم- بكم- وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مولاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلوبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون ج-بابا ساءغة من-	1051	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms4013	false	3581149885261334171	38	92	196	512	1685	300	بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منك-سون ارجلهم فوق وجوههم يسحبون عليها وبعضهم عميا وبعضهم صما بكما وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلات علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصل-بون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جلبابا سابغة من	4013	4308186162082466828	306	564.0	253	318	96.2264175415039	43	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms1064	true	6216440282821134426	183	255	945	1304	1515	300	بقاتلي حتي------------------------------ تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول باسم الله رب الغلام ثم ترميني به ف-----------------------------------رماه فوقع في صدره فوضع------- يده عليه--------- ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر----------------------------------- فامر باخاديد في افواه السكك واوقدت فيه---------------------ا النيران فمن لم يرجع طرح----------------------ه فيها حتي --------------------------جاءت امراة معها صبي ف------------تقاعست ان تقع فيها---- فقال الصب------ي يا اماه اصبري فانك علي الحق	1064	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms4069	false	8581808998221510536	0	110	0	546	1515	300	بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي ثم قل ب-سم الله رب الغلام فانك ان فعلت ذلك قتلتني ففعل ووضع السهم في قوسه ورماه به --في صدغه فوضع الغلام يده في موضع السهم ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك ارايت- ما كنت تحذر فقد والله وقع بك قد امن الناس كلهم فامر ب----------افواه السكك فخ--دت فيها الاخاديد واضرمت فيها النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها قال فكانوا يتعادون ويتدافعون فجاءت امراة بابن لها ترضعه فكانها تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي اصبري يا اماه ف------انك علي الحق	4069	4308186162082466828	281	363.0	218	568	49.471832275390625	40	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1
JK001492-ara1.ms1065	true	5085634370976354101	128	199	657	1023	1545	300	فجاءت امراة بابن لها ترضعه وكانها تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي يا امه اصبري-------- فانك علي الحق وهو لفظ النساءي ايضا ورواه الطبري وقال فيه فاقتحمت فقال لها امضي ولا تنافقي ورواه احمد واسحاق بن راهويه وابو يعلي الموصلي والبزار في مسانيدهم ورواه عبد الرزاق في مصنفه في كتاب المغازي وقال في اخره واما الغلام فانه دفن وذكر انه اخرج في زمن عمر بن الخطاب ويده علي صدغه ك-ما	1065	-6897865767413698270	Tafsir07055-ara1.ms4069	false	8581808998221510536	91	124	450	610	1515	300	فجاءت امراة بابن لها ترضعه فكانها تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي------- اصبري يا اماه فانك علي الحق وقد قيل ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغلام----- دفن فوجد------------ زمن عمر بن الخطاب ويده علي صدغه كلما	4069	4308186162082466828	140	213.0	109	375	37.33333206176758	24	JK001492-ara1	Tafsir07055-ara1