id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001492-ara1.ms0016	true	3148758493739144175	246	292	1247	1470	1511	300	سعد بن عبادة انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم في حق----- عبد الله ابن ابي---------------------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالله----------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة--- ان --------يعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شر-ق بذلك	16	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms205	false	-6204549363712914361	30	88	163	440	1470	300	سعد بن عبادة ---فقال يا سعد الا تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله -بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي نزل الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرفه فذلك	205	8437469010869212558	173	242.5	133	283	61.130741119384766	27	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0017	true	-5743732700259907365	7	59	37	281	1517	300	عروة بن الزبير عن اسامة-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي---------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج ---فذكره بطوله الي ان قال فقال عليه السلام لسعد الم تسمع ما يقول ابو حباب يريد عبد الله بن ابي	17	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms204	false	-166174519622250328	155	217	748	1028	1443	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف فوقه قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعه بدر فسا-ر حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل --ان يسلم عبد الله بن ابي	204	8437469010869212558	189	285.0	142	283	66.78445434570312	33	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0017	true	-5743732700259907365	14	110	69	538	1517	300	ال-له صلي الله عليه وسل--------------------م ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج فذكره بطوله الي ان قال فقال عليه السلام لسعد الم تسمع ما يقو---ل ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذ---------------لك فعفا عنه------ صلي الله عليه وسلم	17	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms205	false	-6204549363712914361	15	99	91	489	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عب--------------------------------ادة فقال يا ---------------------------------------------------------سعد الا تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي نزل----------- الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك شرفه ف----ذلك فعل به ما رايت فعفي عنه النبي صلي الله عليه وسلم	205	8437469010869212558	290	486.5	226	514	56.42023468017578	48	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0097	true	-7530129566149985628	162	266	801	1315	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكر عليه قلت رواه البخاري ومسلم من حديث سهل بن سعد الساعدي ان عويمر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فذكره الي ان قال فاقبل عويمر--------- حتي ا--------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال عليه السلا-----------------م قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر يا رسول الله كذبت عليها------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامر----ه النبي صلي الله عليه وسلم قال	97	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms221	false	-2867747771629042825	149	252	697	1206	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عويمر لا انتهي حتي اسال عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء عويمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر------------- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	221	8437469010869212558	359	593.0	284	628	57.16560363769531	64	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0265	true	1625761143549931529	159	216	776	1075	1493	300	فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح ودرع---- وسيف---------------- فعدي عليه من تحت البيت فنقب- المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يابن اخي----- انه--- عدي علينا في الليل------ة فنقب البيت و---ذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتجسس----------------نا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق قد استوقدوا ---هذه الليلة	265	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms232	false	-4247886236900292539	235	300	1178	1522	1522	300	فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح له درعان وسيفاهما وما يصلحهما فعدي عليه من تحت الليل فنقبت المشربة فاخذ الطعام والسلاح فلما----- اتاني عمي رفاعة -قال -ابن اخي تعلم انه قد عدي علينا من --ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقالو--ا قد راينا بني ابيرق قد استوقدوا في هذه الليلة-	232	8437469010869212558	266	427.5	214	356	74.71910095214844	39	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0265	true	1625761143549931529	216	300	1075	1493	1493	300	ولا نراه --------الا علي---- طعامكم قال و---كان بنو ابيرق قالوا والله------------------- ما نري صاحبكم الذي اخذ متاعكم الا لبيد بن سهل رجل منا له صلاح واسلام فلما سمع ل----بيد اخترط سيفه وقال انا اسرق والله ليخالطنكم هذا السيف او لنبينن هذه السرقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقلت ----------له ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة-------- فنقبوا مشربته و--اخذوا سلاحه وطعام-------------------------------------------------ه فقال عليه السلا-----------------م سانظر في ذلك فلما سمع---- بنو ابيرق ات---------------------------------------------------------------------------------وا رسول الله صلي الله عليه-	265	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms233	false	-80089832080300118	0	162	0	782	1454	300	ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم قال وقد كان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبك----------------م الا لبيد بن سهل رجل منا له صلاح واسلام فلما سمع ذلك لبيد اخترط سيفه وقال انا اسرق والله ليخالطنكم هذا السيف او لتبي-ن هذه السرقة قالوا اليك عنا ايها الرجل فوالله ما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم يشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك فقلت يا رسول الله ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة ابن زيد فنقبوا مشربة له فاخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سانظر في ذلك فلما سمع ذلك بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسيد بن عروة فكلموه في ذلك واجتمع اليه اناس من اهل الدار فاتوا رسول الله صلي الله عليه	233	8437469010869212558	381	657.5	303	799	47.68460464477539	61	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0266	true	-4075736449769078908	0	76	0	396	1498	300	وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح فرمو-هم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت ف---------------------------------------------قال عليه السلام لقتادة عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح فرميتهم بالسرقة علي غير ثبت ق---------ال فرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فاخبرت عمي ف----------------------------------قال الله المستعان---- فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله--- مما قلت لعباده	266	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms233	false	-80089832080300118	162	280	782	1362	1454	300	وسلم فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------- عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترمي-هم بالسرقة عن -غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض ما لي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي فقال يا ابن اخي ما صنعت فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان قال فلم يلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله اي مما قلت لقتادة	233	8437469010869212558	359	637.0	289	601	59.7337760925293	61	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0266	true	-4075736449769078908	179	261	907	1297	1498	300	حدثنا بشر ابن معاذ---- حدثنا يزيد بن هارون ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة في قوله تعالي انا انزلنا اليك الكتاب بالحق الي قوله خوانا اث--------------------------------يما قال--- ذكر لنا ان هذه-- الاية- نزلت في شان طعمة بن- ابيرق---------------------------------------------------------- وكان---------- من الانصار وهو من بني ظفر سرق درعا لعمه كانت--- وديعة عنده ثم قذفها علي يهودي كان يغشاهم--------- يقال له زيد بن السمين فجاء اليهودي الي -نبي الله يهتف---------------------- فلما راي ذلك قومه بنو ظفر جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	266	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms236	false	7314560755123040729	189	300	937	1462	1462	300	حدثنا محمد بن حاتم قال حدثنا يونس بن محمد عن شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة في قوله------ انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما قال قد ذكر لنا ان هءلاء الايات نزلت في---- طعمة ابن ابيرق وفي ما هم به نبي الله من عذره فقص الله شان طعمة ووعظ نبيه وكان طعمة رجلا من الانصار ثم احد بني ظفر سرق درعا لعمه كانت له وديعة عنده ثم قدمها علي يهودي كان يغشاهم بالمدينة يقال له زيد بن السمير فجاء اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهتف به فلما راي ذلك قومه بنو ظفر جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-	236	8437469010869212558	305	463.0	236	536	56.902984619140625	52	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0336	true	-2777159066211852515	126	201	618	963	1453	300	بن عيينة عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن معمر بن ابي حبيبة عن عبيد الله ابن عدي بن الخيار قال قال- عمر--------------------------------- ان العبد اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال--- انتعش نعشك الله فهو في نفسه صغير وفي انفس الناس كبير وان العبد اذا تعظم وعدا طوره -وهصه الله الي الارض وقال--- اخسا خساك الله فهو في نفسه كبير وفي انفس الناس صغير حتي لهو احقر عند----هم من --خنزير	336	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms408	false	-5677869902313704899	214	294	1009	1378	1403	300	بن عيينة عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن معمر بن ابي حبيبة عن عبيد الله -بن عدي بن الخيار قال سمعت عمر رضي الله عنه وهو علي المنبر يقول ان العبد اذا تواضع لله رفع----------ه وقال له انتعش رفعك الله فهو في نفسه حقير وفي اعين الناس كبير واذا تكبر--------- وعدا طوره اوهصه الله الي الارض وقال له اخسا خساك الله فهو ن---فسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي لهو احقر في اعينهم من الخنزير	408	8437469010869212558	296	505.5	227	392	75.51020050048828	54	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0380	true	7088898339283596441	229	283	1166	1434	1516	300	سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جءت-- انا وعثم--------ان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك------------------ منهم------ اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة -قال	380	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms344	false	6628788733193454845	234	295	1124	1426	1450	300	سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم ومنعتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال	344	8437469010869212558	261	475.0	207	303	86.13861083984375	47	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0384	true	-5577983017759553511	121	190	620	947	1521	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللين وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك------------------------------------------------------------------------------------------- يا عمر مثل نوح قال--- لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---------------------------------------------------------------- ثم قال لاصحابه--------------------- انتم اليوم عالة فلا يفلتن احد منهم---- الا بفداء او ضرب عنق	384	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms478	false	9041181251368139531	3	108	14	515	1431	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن و---------يشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا يفلتن---- منهم احد الا بفداء او ضرب عنق	478	8437469010869212558	305	533.5	239	515	59.22330093383789	57	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0384	true	-5577983017759553511	238	280	1217	1425	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني------------------------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال-------------------------------------- ابكي ---------علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	384	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms478	false	9041181251368139531	182	238	853	1130	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وابو بكر قاعدان يبكيان قلت- يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	478	8437469010869212558	189	315.5	149	287	65.8536605834961	33	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0385	true	-8148258878692009267	183	255	904	1255	1468	300	عن ابي عبيدة عن عبد الل-ه قال لما كان يوم بدر ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبق-----------هم لعل الله--- يتوب عليهم وق--------------------------------------ال------------- عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك فقدمهم فاضرب اعناقهم وق-----------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انت في واد-- كثير الحطب ف--------------اضرم الوادي عليهم نارا -قال-------------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم	385	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms477	false	3768521604199532784	168	277	855	1385	1487	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر جء بالاسري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء ف--------قال ابو بكر يا رسول الله قومك واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كذبوك واخرجوك -قدمهم ن-ضرب اعناقهم مكن عليا من عقيل يضرب عنقه ومكني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله ان--ظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم عل-------يهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم	477	8437469010869212558	306	491.5	239	549	55.73770523071289	50	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0385	true	-8148258878692009267	87	159	437	778	1468	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قال عمر فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان قلت --------------------من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال---------- صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	385	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms478	false	9041181251368139531	161	238	763	1130	1431	300	فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت---- فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر قاعدان يبكيان قلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	478	8437469010869212558	334	634.5	263	371	90.0269546508789	67	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0386	true	-8983176357577747850	20	99	101	477	1509	300	العذاب الاليم وان مثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---------------------------------------------------------------------------------------------------- انت------م عالة فلا ينقلبن احد منهم ----الا بفداء او ضربة عنق قال ---------ابن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل ابن بيضاء فان------ه يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف--- ان تقع علي --حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل ابن بيضاء فانزل	386	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms478	false	9041181251368139531	59	155	279	736	1431	300	العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر مثل نوح قا------------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك مثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا يفلتن----- منهم احد الا بفداء او ضرب- عنق قال عبد الله ابن م------------------سعود الا سهيل -بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي الحجارة من السماء من---- ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي----- عليه وسلم الا سهيل -بن بيضاء قال --	478	8437469010869212558	309	508.0	240	506	61.06719207763672	53	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0391	true	-1166103673974322985	223	300	1130	1523	1523	300	يزيد الفارسي عن-------- ابن عباس قال سالت عث-----------مان بن عفان------------- ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ف-----------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه ا---لسور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا-	391	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms571	false	7127283700695684828	13	129	67	645	1529	300	يزيد الفارسي قال انبانا ابن عباس رضي الله عنهما قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من السبع- فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطو-ل فما حملكم علي ذلك قال عثمان -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي كان ولم يقلها غندر قالا جميعا مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده وقال غندر يدعو من يكتب له فيقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا انزلت عليه الايات قال ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا	571	8437469010869212558	361	591.5	287	592	60.97972869873047	57	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0392	true	4620695788903251984	0	49	0	257	1535	300	وكذا وكانت الانفال من او--ل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا------ انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتها في السبع الطول	392	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms571	false	7127283700695684828	129	175	645	887	1529	300	وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها و----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا وظننت انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطول	571	8437469010869212558	232	429.0	187	265	87.54717254638672	41	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0429	true	8505230880687024945	0	45	0	206	1405	300	بن ابي انطلق ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي----- قد احتضر فاحب ان تشهده و---تصلي عل---------------------------------------------------ي--------------------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال الحباب بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل انت عبد الله بن عبد الله ان الحباب اسم شيطان	429	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms214	false	3955781285212309527	83	169	401	813	1436	300	بن ابي انطلق ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله قد احتضر واحب ان تشهده وان تصلي عليه فانطلق معه حتي شهده والبسه قميصه وهو عرق وصلي عليه فقيل له اتصلي عليه يا رسول الله فقال ان ال------------------------------------------------له قال ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لاستغفرن له سبعين وسبعين قال ابو معاوية واشك في الثالثة فلما انتهي اليه ابنه قال له النبي صلي الله عليه وسلم قال الحباب قال بل انت عبد الله بن عبد الله الح---باب اسم شيطان	214	8437469010869212558	146	236.5	113	463	31.533477783203125	26	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0658	true	1444204060341434810	78	194	366	961	1501	300	حدثنا سعيد بن منصور حد-----ثنا هشيم انا العوام بن حوشب حدثنا شيخ من بني كاهل عن ابن عباس--------------- انه قرا سورة النور ففسرها فلما اتي ع--لي هذه الاية ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم قال هذه في عاءشة وازواج النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لمن فعل ذلك توبة وجعل لمن رمي امراة من المءمنات من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم التوبة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ق-------------------------------------------------------ال فهم بعض الق--------وم الي ابن عباس فيقبل راسه من حسن ما فسر انتهي وبهذا	658	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms195	false	2807036453812021364	133	242	655	1210	1479	300	حدثنا احمد بن معاوية قال حدثنا هشيم عن- العوام عن----------- شيخ من بني اسد -عن ابن عباس رضي الله عنهما انه فسر سورة النور------- فلما انتهي الي هذه الاية ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ---------------قال هذا في عاءشة وازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي منهن وليس لهم تو--------------------------------------------------------------------------بة والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا قال فجعل لهءلاء توبة ولم يجعل لمن قذف ازواج النبي صلي الله عليه وسلم توبة قال فهم بعض القوم ان يقوم اليه-------- فيقبل راسه من حسن ما فسر هذه --------	195	8437469010869212558	406	702.0	324	680	59.70588302612305	69	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0696	true	-7797560316650023949	194	252	947	1230	1479	300	ان ابا بكر الصديق لما استعز به دعا عبد الرحمن بن عوف وعثمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عفان فقال لعثمان اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال له انت اعرف به منا والله ما----------------------------------- علمي به الا ان سريرته احسن من علانيته و----ليس فينا جميعا مثله وقال عبد الرحمن مثل ذلك واستشار معهما-------------------- سعيد بن زيد واسيد بن الحضير وغيرهما من المهاجرين	696	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms357	false	1883634329489121148	188	285	902	1354	1429	300	ان ابا بكر------- لما استعز به دعا عبد الرحمن بن عوف فقال اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال ما سالتني عن امر الا وانت اعلم به مني فقال ابو بكر وان فقال عبد الرحمن هو والله افضل من رايك فيه ثم دعا عثمان ابن عفان فقال------- اخبرني عن عمر بن الخطاب فقال--- انت اخبرنا به فقال علي ذلك يا ابا عبد الله فقال عثمان اللهم علمي به---- ان سريرته خير- من علانيته وانه ليس فين------ا مثله فقال ابو بكر يرحمك الله والله لو تركته ما عدتك وشاور بعده سعيد بن زيد واسيد بن الحضير وغيرهما من المهاجرين	357	8437469010869212558	201	294.0	156	480	41.875	36	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0696	true	-7797560316650023949	263	300	1286	1479	1479	300	بن عفان اكتب فكتب بسم الله الرحمن الرجيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها و----اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر وينتهي الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم-	696	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms358	false	-70443151302986322	43	81	213	409	1504	300	بن عفان فقال -كتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقن- الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم	358	8437469010869212558	183	336.5	147	198	92.42424011230469	31	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0697	true	-3677738633815189302	0	111	0	583	1519	300	بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودين------ي واياكم ونفسي خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون فامر بختم الكتاب ثم رفع يديه وقال اللهم اني لم ارد الا صلاحهم وقد عملت فيهم بما انت اعلم به واجتهدت لهم رايي ووليت عليهم خيرهم واقواهم عليه فاخلفني فيهم فانهم عبادك ونواصيهم بيدك اصلحهم له واصلحه لهم واجعله من خلفاءك الراشدين يتبع هدي نبيك وهدي الصالحين بعده ثم دعا ابو بكر عمر فاوصاه بما اوصي وامر عثمان فخرج بالكتاب-------------- مختوما فقال عثمان للناس -تبايعون لمن في هذا الكتاب قالوا نعم	697	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms358	false	-70443151302986322	81	144	409	741	1504	300	بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واياكم الا-- خيرا فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عليكم ورحمة الله وبركات---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم امر-------------------------------------------- بالكتاب فختمه وخرج به مختوما فقال عثمان للناس اتبايعون لمن في هذا الكتاب قالوا نعم	358	8437469010869212558	281	473.5	225	604	46.52317810058594	49	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0772	true	3630868543506515559	185	263	883	1242	1420	300	عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال دخل عيينة بن---- حصن علي النبي صلي الله عليه وسلم--------- وعنده عاءشة بغير اذن فقال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذه الجالسة الي جانبك قال هذه عاءشة ق------------ال افلا انزل لك عن خير منها يعني امراته فقال له لا- ثم-- قال له النبي صلي الله عليه وسلم اخرج فاستاذن قال انها-- يمين علي الا استاذن علي مضري ---------فقالت عاءشة م---------------------------ن هذا قال هذا احمق متبع	772	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms299	false	2068162271597698523	80	181	388	852	1397	300	عن اسماعيل------------ عن قيس ان عي--------------------------------------------ينة بن حصن كان عند النبي صلي الله عليه وسلم ورجل اخر وعنده عاءشة رضي الله عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بشراب فسقي الرجل فسبروه فقال عيينة يا رسول الله ما هذا قال هذه خلة اتاها الله قوما ومنعكموها هذا الحياء قال فمن هذه-------- الي ج-نبك قال هذه عاءشة بنت ابي بكر قال افلا انزل لك عن خير منها -------------قال من قال حمرة قال لا قم ف---------------------اخرج فاستاذن قال ان علي يمينا ان -لا استاذن في بيت رجل من مضر فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله من هذا قال هذا احمق متبع	299	8437469010869212558	214	259.5	161	564	37.94326400756836	33	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0870	true	6062463543389322220	31	145	146	768	1529	300	ولكني رايت الله تعالي نعي علي قوم طيباتهم فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وعنه قال لو شءت لكنت اطيبكم طعاما واحسنكم لباسا ولكني استبقي طيباتي قلت الاول رواه ابن المبارك في كتاب الزهد اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------- جرير بن حازم انه سمع------- الحسن يقول قدم علي امير المءمنين عمر وفد اهل البصرة مع ابي موسي الاشعري قالوا وكنا ندخل عليه وله----------- كل يوم خبز يلت فربما وافقناها مادو---------------------------مة بسمن واحيانا بزيت وا-حيانا با-----للبن فربما وافقن--ا القداءد اليابسة قد دقت ثم اغلي عليها وربما وافقنا اللحم الغريض وهو قليل فق-ال لنا يوما اني والله لقد اري تقذ-ركم وكراهيتكم طعامي واني والله لو شءت لكنت اطيبكم طعاما وارقكم عيشا اما والله ما اجهل ال-كراكر واسنمة وصلا---- وصناب وصلانق	870	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms374	false	-2004857138909742019	174	297	862	1500	1515	300	ولكني سمعت الله ذكر قوما ف-----------------قال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا حدثنا--------------------------------------------------------------------------------- المبارك باسناده وقال فكان يجء بخبز مفلع غليظ وقال قال عمر رضي الله عنه بخ بخ يا ابن ابي العاص اما تراني حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الحسن يقول قدم---------------------- وفد اهل البصرة مع ابي موسي الاشعري علي عمر رضي الله عنه قال فكان له في كل يوم خبز يلت فربما وافقناها مادومة بزيت وربما وافقناها مادومة بسمن وربما------- وافقناها مادومة بلبن وربما وافقناها القداءد اليابسة قد دقت ثم -غلي ب--ها وربما وافقنا اللحم الغريض وهو قليل فيقال لنا يوما اني والله -قد اري تقذيركم وكراهيتكم طعامي -اما والله لو شءت لكنت اطيبكم طعاما وارقكم عيشا اما والله ما اجهل عن كراكر واسنمة وعن صلاء وصناب وصلاءق	374	8437469010869212558	399	621.0	318	770	51.818180084228516	58	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0901	true	-8914607949324326190	189	228	922	1128	1487	300	بنو تميم ف--------------دخلوا المسجد فنادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات- ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا	901	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms294	false	8008254943326023082	115	157	577	794	1514	300	بني تميم كانا معهم ولما دخلوا المسجد -نادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء --حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك -نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا	294	8437469010869212558	200	366.0	161	221	90.49773406982422	34	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0957	true	1942517754655807991	14	73	80	376	1513	300	سلمة بن صخر البياض-------ي قال كنت امرءا استكثر من النساء لا اري رجلا يصيب من ذلك ما كنت اصيب فلما دخل رمضان ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فبينما هي تحدثني ذات ليلة انكشف لي منها شء فوثبت عليها فواقعتها الحديث بطوله وليس فيه استغفر الله الي اخره 1304 الحديث الرابع عن----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -انه قال	957	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms226	false	2864268077935773501	167	241	786	1151	1441	300	سلمة بن صخر البياضي الزرقي قال كنت امر-ا استكثر من النساء لا اري رجلا يصيب من ذلك ما---- اصيب فلما دخل رمضان ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فبينما هي عند--ي ذات ليلة انكشف ع---نها شء فوثبت عليها فواقعتها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري وقلت سلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما كنا لنفعل اذا ينزل فينا من الله كتاب او يكون من النبي صلي الله عليه وسلم فينا قول	226	8437469010869212558	221	358.5	174	375	58.93333435058594	39	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0979	true	-2764832061523982173	176	274	897	1397	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تدخلها وتقبل منها وتكرمها قلت رواه الحاكم في المستدرك من طريق اب-------------------------------ن المبارك عن مصعب -بن ثابت ابن عبد الله بن الز---------------------------------------بير عن ابيه عن جده قال قدمت قتيلة بنت عبد ا--------------------------------------لعزي علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر-------------- وكان ابو بكر------------- طلقها في الجاهلية فقدمت علي ابنتها بهدايا صبابا وسمنا واقطا فابت اسماء-------------- ان تقبل---ها او تدخلها منزلها حتي ارسلت الي عاءشة-------------- ان سلي عن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرها ان ت-----------------------------قبل هداياها وتدخلها منزلها فانزل الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	979	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms277	false	997488720769165287	62	202	296	975	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي مشركة افاصلها قال نعم فصليها حدثنا عتاب بن زياد قال حدثنا ابن المبارك عن مصعب ابن ثابت -عن عبد الله بن الزبير قال اخبرني عامر بن عبد الله ابن الزبير عن ابي-------ه قال قدمت قتيلة بنت عبد العزي بن عبد اسد ابن نصر من بني مالك بن حسل علي ابنتها اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها وكان ابو بكر رضي الله عنه طلقها في الجاهلية فقدمت علي ابنتها بهدايا ضباب- وسمن وقرظ-- فابت اسماء رضي الله عنها ان تقبل منها او تدخلها منزلها حتي ارسلت الي عاءشة رضي الله عنها ان سلي عن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقبل هداياها وتدخلها منزلها وانزل الله------ لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين	277	8437469010869212558	409	665.0	325	696	58.764366149902344	66	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms1050	true	-4577913891072725587	179	232	858	1125	1475	300	من حديث--- الحسن البصري عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -انزلهم النبي المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليهم ا-لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم الا تحشروا ولا تعشروا و----------------------------------------------------------------------لا خير في دين ليس فيه ركوع	1050	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms285	false	-4052536835480598059	11	74	58	367	1504	300	عن حميد عن الحسن------- عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف---- قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزلهم------ المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا ولا يستعمل عليهم غيرهم فقال----------------------------- لكم ان ---------لا تعشروا وان لا تحشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في دين لا----- ركوع	285	8437469010869212558	195	266.5	155	370	52.702701568603516	30	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms1093	true	-4235274521493030304	123	238	634	1202	1508	300	ابي بكر في وصيته لعمر رضي الله عنهما قلت رواه ابن ابي شيبة في مصنفه في خلافه حدثنا وكيع عن اسماعيل ابن ابي خالد عن زبيد بن الحارث ان ابا بكر لما حضره الموت ارسل الي عمر فلما اتي قال له-- اني موصيك بوصية---------- ان لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار وحقا بالنهار لا يقبله----------------- بالليل------------------- وانه ليس لاحدنا نافلة حتي يءدي الفريضة انه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل -----------وخفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب----------اطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف الم تر ان الله------- ذكر اهل الجنة	1093	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms359	false	2074290792257610888	146	240	725	1193	1488	300	ابي بكر ل---------عمر رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------- عن ز-يد ----------ان ابا بكر------------------------------------- قال لعمر اني موصيك بوصية ان حفظتها ان لله -------------------------------حقا بالنهار لا يقبله في الليل ولله حق بالليل لا يقبله في النهار وانها لا تقبل-- نافلة حتي تءدي --فريضة وا---نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم----- في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف و------ان الله عز وجل ذكر اهل الجنة	359	8437469010869212558	366	578.5	290	649	56.39445114135742	60	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms1093	true	-4235274521493030304	158	296	795	1490	1508	300	الي عمر فلما اتي قال له اني موصيك بوصية---------- ان لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار و----حقا بالن--هار لا يقبله بال--ليل وانه ليس لاحدنا نافلة حتي يءدي الفريضة انه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل -----------وخفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل ----------وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف الم تر ان الله ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم حتي يقول قاءل من يبلغ عمله عمل هءلاء وذلك ان الله تجاوز عن اسوا اعمالهم ف------------لم يب--ده لهم وذكر اهل النار باسوا اعمالهم حتي يقول ق-----------------------------اءل انا خير عملا من هءلاء وذلك ان الله رد عليهم احسن اعمالهم الم تر ان الله انزل اية الشدة عند اية الرخاء واية الرخاء عند اية الشدة ليكو-------ن راغبا راهبا	1093	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms360	false	-7912813005601206564	47	167	235	858	1483	300	الي عمر فقال----------- اني موصيك بوصية ان حفظتها ان لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار ولله حقا في النهار لا يقبله في الليل وانه لا يقبل--- نافلة حتي تءدي الفريضة وا---نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا -ثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف ان ا-------لله ذكر اهل الجنة بصالح اعمالهم و-------------------------------------------------تجاوز عن----- سيءاتهم فيقول القاءل لا ابلغ هءلاء وذكر اهل النار باسوا ما عملوا به رد عليهم صالح الذين عملوا فيقول القاءل انا افضل---- من هءلاء وذكر اية الرحمة---------------------------------------------------------------- واية العذاب-------------- ليكون المءمن راغبا راهبا	360	8437469010869212558	459	715.5	363	784	58.54591751098633	72	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK001492-ara1.ms1093	true	-4235274521493030304	167	234	835	1183	1508	300	ان لله حقا في الليل لا يقبله بالن--هار وحقا بالن--هار لا يقبله بال--ليل وانه ليس لاحدنا نافلة حتي يءدي الفريضة انه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل و-----خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف الم تر ان	1093	-6897865767413698270	Shia003461Vols-ara1.completed.ms361	false	-3865646213376426451	60	117	287	570	1479	300	ان لله حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل وا------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يثقل وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان لا يكون فيه الا الباطل ان يخف ان اول من	361	8437469010869212558	246	439.0	194	359	68.52367401123047	42	JK001492-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed