id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001492-ara1.ms0055	true	7695599070582928861	167	239	808	1197	1491	300	الي الاقيال العباهلة والارواع والمشابيب وفيه في التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زنا مم --بكر فاصعقوه ماءة واستوفضوا عاما ومن زنا مم --ثيب فضرجوه بالاضاميم ولا توصيم في الدين ولا غمة في فراءض الله------ وكل مسكر حرام وواءل------- يترفل علي الاقيال انتهي قلت غريب ايضا واعاده في سورة الكوثر 72 الحديث الثالث والخمسون عن ابن عباس قال كانت قبلة النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	55	-6897865767413698270	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0538	false	-6462975740873681236	202	271	1115	1491	1635	300	الي الاقيال العباهلة والارواع -المشابيب وف----ي التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زني من امبكر فاصقعوه ماءة واستوفضوه عاما ومن زني من امثيب فضرجوه بالاضاميم ولا توصيم في الدين ولا غمة في فراءض الله تعالي وكل مسكر حرام وواءل بن حجر يترفل علي الاقيال-------------------------------------------------------------------------------- قال الوزير ضياء الدين بن الاثير رحمه الله في المثل الساءر وفصاحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	538	3848509968093163541	282	473.0	228	461	61.17136764526367	41	JK001492-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001492-ara1.ms0055	true	7695599070582928861	147	216	706	1078	1491	300	القاضي عياض في الشفاء في الفصل الاول في فصل فصاحته عليه السلام قال ومن كتابه عليه السلام لواءل بن حجر الي الاقيال العباهلة والارواع والمشابيب وفيه في التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زنا مم بكر فاصعقوه ماءة واستوفضوا عاما ومن زنا مم ثيب فضرجوه بالاضاميم ولا توصيم في الدين ولا غمة في فراءض الله------ وكل مسكر حرام وواءل------- يترفل علي الاقيال	55	-6897865767413698270	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1983	false	2633146768785259401	104	162	542	855	1605	300	القاضي عياض في الشفاء ا----------------------------------------------ن كتابه لهم--------------------- الي الاقيال العباهلة والارواع -المشابيب وف----ي التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زني مم بكر فاصقعوه ماءة واستوفضوه عاما ومن زني مم ثيب فضرجوه بالاضاميم ولا توصيم في الدين ولا غمة في فراءض الله تعالي وكل مسكر حرام وواءل بن حجر يترفل علي الاقيال	1983	3848509968093163541	291	523.0	236	385	75.58441925048828	45	JK001492-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001492-ara1.ms0242	true	8720913738731067642	113	232	584	1183	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين دخل مكة يوم الفتح -غلق عثمان بن طلحة الحجبي باب الكعبة وصعد السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه وكان عثمان سادن الكعبة وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه فلوي علي رضي الله عنه يده واخذه منه وفتح ودخل---------- صلي الله عليه وسلم و-------صلي ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له السقاية والسدانة فنزلت---------- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فامر----------------------------- عليا ان يرده -------الي عثمان ويعتذر اليه فقال عثمان لعلي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال------- لقد انزل الله------ في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فنزل جبريل واخبر رس-----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	242	-6897865767413698270	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1241	false	2594607252748572788	175	300	898	1527	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- مكة يوم الفتح اغلق عثمان--------------- باب الكعبة وصعد السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه----------------------- وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه فلوي علي بن ابي طالب- يده واخذه منه وفتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة فصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح ويجمع له السقاية والسدانة فنزل قوله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه فقال عثمان----- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال له علي لقد انزل الله تعالي في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فهبط جبريل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم-	1241	3848509968093163541	517	884.0	413	682	75.80644989013672	93	JK001492-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001492-ara1.ms0462	true	-8886777970967277351	20	65	100	345	1510	300	الي الاقيال العباهلة والارواع المشابيب وفيه في التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زني مم --بكر فاصعقوه ماءة واستوفضوه عاما ومن زني مم --ثيب فضرجوه بالاضاميم ولا توصيم في الدين ولا غمة في فراءض الله------ وكل مسكر حرام	462	-6897865767413698270	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0538	false	-6462975740873681236	202	247	1115	1366	1635	300	الي الاقيال العباهلة والارواع المشابيب وف----ي التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زني من امبكر فاصقعوه ماءة واستوفضوه عاما ومن زني من امثيب فضرجوه بالاضاميم ولا توصيم في الدين ولا غمة في فراءض الله تعالي وكل مسكر حرام	538	3848509968093163541	237	445.0	193	255	92.94117736816406	37	JK001492-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001492-ara1.ms0462	true	-8886777970967277351	1	65	5	345	1510	300	القاضي عياض في الباب الاول من كتاب الشفاء في فصل فصاحته قال ومن كتابه عليه السلام لواءل بن حجر الي الاقيال العباهلة والارواع المشابيب وفيه في التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زني مم بكر فاصعقوه ماءة واستوفضوه عاما ومن زني مم ثيب فضرجوه بالاضاميم ولا توصيم في الدين ولا غمة في فراءض الله------ وكل مسكر حرام	462	-6897865767413698270	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1983	false	2633146768785259401	104	156	542	824	1605	300	القاضي عياض في-------------------- الشفاء ان -------------------كتابه لهم--------------------- الي الاقيال العباهلة والارواع المشابيب وف----ي التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة وفي السيوب الخمس ومن زني مم بكر فاصقعوه ماءة واستوفضوه عاما ومن زني مم ثيب فضرجوه بالاضاميم ولا توصيم في الدين ولا غمة في فراءض الله تعالي وكل مسكر حرام	1983	3848509968093163541	269	485.0	218	346	77.74566650390625	46	JK001492-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001492-ara1.ms0697	true	-3677738633815189302	16	40	85	205	1519	300	فان عدل فذلك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء-------------- ما اكتسب- والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	697	-6897865767413698270	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2959	false	5050509823495632106	224	251	1137	1272	1513	300	فان عدل فذلك ظني به ورايي فيه وان بدل فلكل نفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2959	3848509968093163541	113	202.5	89	135	83.70370483398438	21	JK001492-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK001492-ara1.ms0988	true	-2850604498416872292	142	248	723	1281	1579	300	صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة 1339 الحديث الثالث روي ا---------------------------------------------------------ن الانصار قالوا ان اليهود يوما ما يجتمعون فيه---- كل سبعة ايام وللنصاري يوما مثل ذلك فهلموا نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله------ ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة وكان يقال لها العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة--------- فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم فيه فانزل الله اي-------ة الجمعة فهي اول ج--------------------------------------معة كانت في الاسلام قلت رواه عبد الرزاق في مصنفه في الجمعة اخبرنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	-6897865767413698270	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0623	false	-8582961959973270486	181	292	998	1591	1634	300	صلي الله عليه وسلم وذلك انه جمع قريشا وخطبهم فسميت جمعة وكانوا لا يعرفون قبل ذلك الا العروبة وقيل انما سميت بذلك في الاسلام وذلك ان الانصار قالوا ان لليهود يو---ما يجتمعون فيه بعد كل ست-ة ايام وللنصاري كذ--------لك فهلموا نجعل لنا يوما نجتمع فيه -نذكر الله تعالي ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوا يوم العروبة لنا------------------ فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة الانصاري فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه يوم الجمعة لاجتماعهم فيه فانزل الله تعالي سورة الجمعة علي ان السهيلي قد قال في الروض الانف ان يوم الجمعة كان يسمي بهذا الاسم ----------------------------------------------------------------------------------------قبل ان يصلي الانصار الجمعة اما اول جمعة جمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	3848509968093163541	355	530.0	286	713	49.78961944580078	52	JK001492-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown