id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001492-ara1.ms0148	true	-5809662030235586195	25	142	126	685	1472	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار-قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تنته الجن حين سمعته ان- قالوا انا سمعنا قر-انا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي الي----------------ه هدي الي صراط مستقيم	148	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0094	false	5828490822953396562	42	148	213	708	1466	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخير ما بعدكم وحكم ما بينكم هو------ ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -----------------------------------هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع من- العلماء ولا يخلق عن -------رد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم ينته الجن حين سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرءانا عجبا------------------------ من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن اعتصم به هدي الي صراط مستقيم	94	-4552583443836336665	464	840.5	364	579	80.13816833496094	88	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0203	true	5030832398870893328	58	150	265	723	1445	300	علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك و---لا تظنن بكلمة خرجت من اخيك المسلم سوءا او قال شرا وانت تجد لها في الخير محملا ومن تعرض-------------------------------- للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة بيده وعليك باخوان الصدق تعيش في اكنافهم و------------------------------------------------------------------لا تسال--------------------------------- عما لا يعنيك ولا تطلبن حاجة الا ممن يحب نجاحها ولا تصحب الفجار فتتعلم من فجورهم واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من يخشي الله واستشر في امرك الذي- يخشون الله وهم العلماء قال الله تعالي انما يخشي الله من عباده العلماء	203	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0229	false	3888266676678782488	0	96	0	465	1451	300	علي احسنه حتي يجيءك---- ما يغلبك منه لا تظنن بكلمة خرجت من -------مسلم------------ شرا وانت تجد لها في الخير محملا -من كتم سره كانت الخيرة بيده من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء--- الظن به علي---------------------------ك باخوان الصدق تع-ش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء لا تهاونوا بالحلف فيهينكم الله لا تسال فيما لم يكن فان فيما قد كان شغلا عما لم يكن عليك بالصدق وان قتلك الصدق -------------------------------------------------------احذر صديقك الا الامين ولا امين الا من -خشي الله -استشر في امرك الذين يخشون الله فانما يقول---------------- انما يخشي الله من عباده العلماء	229	-4552583443836336665	280	385.5	218	593	47.21753692626953	45	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0355	true	5082601886249810880	174	276	821	1320	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج- من مكة خرج الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ود-ليلهما------- عبد الله بن الاريقط الليثي مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء الق-بة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا -------وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي	355	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0573	false	5668394590168110183	197	297	984	1474	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه خرج ليلة هاجر من مكة ----الي المدينة ----ابو بكر رحمه الله و---عامر بن فهيرة ود لياهما الليثي عبد لاله بن --اريقط ف------مروا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء الكعبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسن-ين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت---- بابي---- وامي	573	-4552583443836336665	441	757.5	348	522	84.48275756835938	81	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0355	true	5082601886249810880	277	300	1323	1438	1438	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت-	355	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	0	23	0	119	1487	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت	574	-4552583443836336665	111	202.5	90	123	90.24390411376953	19	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0356	true	-7642205756789025305	0	220	0	1056	1470	300	واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب النبي صلي الله عليه وسلم اخرهم--------------------------------------- ثم حلب فيه ثانيا -------------حتي ملاه------ ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها ف---ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا تساوكن هزالا مخهن قليل------------ فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب- حيال ولا حلوب- في البيت فقالت لا والله---- انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد ق-الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه تجلة ولم تزر به صلعة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة---------- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعليه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واجلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا تزر ولا هزر كان منطقة خرزات نظم ينحدرن ربعة لا باس-- من طوله ولا تقتحمه --عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي قوله محفود محسود لا عابس ولا مفند فق------------------ال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر ولقد همت ان اصحبه----------- ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	356	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0574	false	1739019577722050639	23	265	119	1301	1487	300	واخترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي غلبه الثمال ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القو---م اخرهم شربا فشربواجميعا عللا بهدنهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا تساوك- هزالا محهن قليل ولا نقا بهن فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا------ يا ام معبد والشاء عازبة حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال صفية لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صلعة وسيما قسيما في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة احور اكحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم تتحدرن ربعة لا تشنءه من طول -ولا تقتحمه العين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند صلي الله عليه وسلم قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست صحبته ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	574	-4552583443836336665	970	1703.0	760	1198	80.96827697753906	168	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0646	true	4085757193859446062	218	247	1077	1225	1466	300	وان اقواكم عندي الضعيف حتي اخذ له الحق وان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق----------- انما انا متبع ولست بمبتدع فان انا احسنت فاعينوني وان- زغت فقوموني اقول	646	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0215	false	7891213224946826874	185	214	901	1056	1509	300	وان اقواكم عندي الضعيف حتي اعطيه حقه و--ان اضعفكم عندي القوي حتي اخذ منه الحق ايها الناس انما انا متبع ولست بمبتدع فاذ---ا احسنت فاعينوني واذا زغت فقوموني وقال	215	-4552583443836336665	129	227.5	104	160	80.625	20	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0839	true	6727307206336528132	189	300	915	1490	1490	300	قال حدث مخزمة بن نوفل عن امه---- رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت تتابعت علي قريش سنون امحلت الضرع------------ وادقت العظم فبينا انا راقد---------------ة اذا -----هاتف يصرخ بصوت صحل يقول مع----------شر قريش ان هذا النب------ي المبعوث -----قد اظلتكم ايامه وظهرت اعلامه فحي--------هلا بالحياء والخصب ا-------لا فانظروا----- رجلا منكم ابيض وسيطا جساما عظ------ام---------ا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرن-----------ين له فخر يكظم عليه وسنة يهدي اليه فليخلص---- هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب و--ليستلموا الركن ثم ليرقوا ابا قبيس ثم ليدع الرجل ثم ليءمن من القوم----------------------------- فاصبحت--------- مذعورة قد اق----------شعر جلدي ووله عقلي فاقت------صصت رءياي ثم نمت في شعاب-	839	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0545	false	-4476598999041140447	95	225	477	1146	1524	300	قال مخر----مة بن نوفل حدثتني امي رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن------- عبد مناف ق--الت تتابعت علي قريش سنون اقحلت الضرع وارقت اللحم وادقت العظم فبينا انا ناءمة لاهم او مهمومة اذا انا بهاتف يهتف بصوت صحل اقشعر له جلدي معاشر قريش ان---- النبي الامي المبعوث منكم قد اظلتكم ايامه وهذا اوان نجومه الا فحي هلا ب--------الخصب والحيا الا فانظروا منكم رجلا---------- وسيط------ا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب----------- اشم العرنين سهل الخدين له نجر يكظم عليه وسنة تهدي اليه الا فليدلف هو وولده وليدلف مع-ه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن و--ليرقوا ابا قبيس و--ليدع و--------ليءم---ن القوم علي دعاءه فغثتم ما شءتم قالت فاصبحت علم الله مذعورة قد وله قلبي واقشعر جلدي لما رايت في منامي فقصصت رءياي و--نمت في شعاب	545	-4552583443836336665	425	598.5	337	739	57.51014709472656	58	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0840	true	-8230775608034398545	46	125	233	660	1520	300	عبد المطلب------------------- ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غلام قد ايفع او كرب فرفع يديه وقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبيد-ك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت الخف وامحقت الظلف------------- اللهم فامطر علين------ا مغدقا مربعا قالت فورب الكعبة ما انصرفوا حتي تفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه وسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيره يقولون لعبد المطلب هنيا لك ابا البطحاء	840	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0168	false	-352465297464292777	202	270	1012	1384	1537	300	عبد المطلب حتي ارتقي ابا قبيس ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام ف-------------------------قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اكل--------ت الظلف والخف فاسمعن اللهم وامطرن غيثا مريعا مغدق------ا قالت رقيقة فما راموا البيت حتي انفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي يثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها وهي تقول هنيء---------------------------------------------------------ا لك ابا البطحاء	168	-4552583443836336665	273	415.5	220	470	58.085105895996094	37	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0840	true	-8230775608034398545	0	75	0	376	1520	300	مكة فوالحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيمة الفرج هذا شيبة الحمد وتناه---------------ت اليه رجال-- قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا من الماء ومسوا من الطيب ثم مسوا واستلموا الركن ثم ارتقوا ابا قبيس واصطفوا حو-----------------------------له حتي---- استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام قد ايفع او كرب فرفع يديه---------- وقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكرب-----------ة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل	840	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0545	false	-4476598999041140447	225	300	1146	1524	1524	300	مكة فوالحرمة والحرم ما بقي---- ابطحي الا قال هذ---------------ا شيبة الحمد هذا عبد المطلب فتنامت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا--------- وم-----------------سوا واستلموا------ ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا يزفون حواليه ما ان يبلغ سعيهم مهله حتي اذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه----- غلام قد ايفع او كرب فرفع يده الي السماء وقال اللهم -----------كاشف الكربة وساد الخلة انت عالم غير معلم -مسءول غير مبخل-	545	-4552583443836336665	289	462.5	230	447	64.65324401855469	49	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0840	true	-8230775608034398545	76	125	381	660	1520	300	عبيدك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم----- اذهبت الخف وامحقت الظلف -------------اللهم---- فامطر علينا مغدقا مربعا قالت فورب الكعبة ما انصرفوا حتي تفجرت السماء بماءها واكتظ الوادي بثجيجه و-سمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيره يقولون لعبد المطلب هني-ا لك ابا البطحاء	840	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0546	false	7672869066589233025	1	50	4	282	1539	300	عبداك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اذهب------------ت الظلف والخف فاسمعن اللهم لنا وامطرن غيثا مغدقا مريعا فما راموا الكعبة----------- حتي تفجرت السماء بماءها وك--ظ الوادي بشجيجه فلسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء	546	-4552583443836336665	233	392.0	190	303	76.89768981933594	31	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms0873	true	-524184523777879404	67	287	339	1438	1496	300	ل----ي انيس ان لي حاجة بمكة فاكفني حتي اتيك قال فانطلق فراث علي ثم اتاني فقلت ما حسبك قال لقيت رجلا--------- يزعم ان الله ارسله قال فقلت ما تقول له الناس قال يقولون شاعر ساح-----ر كاهن قال------- وكان انيس -----شاعرا- فقال اني سمعت قول الكهان فما يقول بقولهم وقد وضعت قوله علي قول ا--لشعر --------------------------------------------فما هو بشعرهم ووالله انه لصادق وانهم لكاذبون قال------- فقلت له هل انت كافي حتي انطلق وانظر قال انطلق وكن من اهل مكة علي حذر قال ان-----------------------طلقت حتي قدمت مكة فتضعفت رجلا منهم فق------لت اين هذا الرجل الذي يدعونه الصابء قال فاشار الي فمال ----اهل الوادي علي بكل مدرة وعظم حتي --خررت مغشيا علي فلما افقت ------------------------اتيت زمزم ف---------------شربت من ماءها واغتسلت ثم جءت فدخلت بين الكعبة واستارها فلبثت---- ثلاث-------ين يوما وليلة -مالي---- طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع قال فبينما انا---- في ليلة قمراء اضحيان وقد ضرب الله علي اصمخة اهل مكة فما يطوف بالبيت غير امراتين فاتتا علي ثم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------طلقت-----ا تولولان وتقولان لو كان ها-هنا احد من انفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر و-------هما هابطان من الجبل فقال----- ما لكما قالتا الصابء بين الكعبة واستارها قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم هو وصاحبه حتي استلم الحجر ثم طاف بالبيت وصلي ثم اتيته فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال	873	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0249	false	527142109071066416	53	298	266	1494	1505	300	لي اخي انيس ان لي حاجة بمكة فان--------------------طلق فراث فقلت------------- ما حبسك قال لقيت رجلا علي دينك يزعم ان الله ارسله قلت ف----ما يقول--- الناس قال يقولون----- ساحر شاعر كاهن قال ابو ذر وكان انيس احد الشعراء فقال والله ل------------------------------قد وضعت قوله علي اقراء الشعر فلا يلتءم علي لسان احد ولقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم وال-له انه لصادق وانهم لكاذبون قال ابو ذر فقلت اكفني ح---------تي -------انظر قال نعم-- وكن من اهل مكة علي حذر فانهم قد شنفوا له وتجهموا فانطلقت------------- فتضعفت رجلا من اهل مكة فقلت اين هذا الرجل الذي تدعونه الصابء قال---------- فمال علي اهل الواد----ي بكل مدرة وعظم وحجر فخررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم فغسلت عني الدم وشربت من ماءها ثم -------------دخلت بين الكعبة واستارها فلبثت بها ثلاثين من بين يوم- وليلة ومالي بها طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة جوع قال فبينما اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان -قد ضرب الله علي اصمختهم ف------ما يطوف بالبيت غير امراتين فاتيا علي وهما يدعوان اسافا وناءلة فقلت انكحوا احدهما الاخري قال فما ثناها ذلك فقلت وذكر كلاما فاحشا لم يكن عنه فانطلقتا وهما تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا---- فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بالليل وهما هابطان من الجبل فقال لهما ما لكما قالتا الصابء بين الكعبة واستارها قال فما قال لكما قالتا كلمة تملا الفم ثم ذكر انه خرج اليه وسلم عليه وانه-------------------- اول من حياه بتحية الاسلام -قال	249	-4552583443836336665	792	1205.5	629	1395	56.774192810058594	119	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK001492-ara1.ms1093	true	-4235274521493030304	161	300	808	1508	1508	300	اتي قال له اني -----------------موصيك بوصية ------ان لله حقا في الليل لا يقبله بالنهار و-حقا بالنهار لا يقبله بالليل وانه ليس لاحدنا نافلة حتي يءدي الفريضة انه انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل -----------وخفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف الم تر ان الله ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم حتي يقول قاءل من يبلغ عمله عمل هءلاء وذلك ان الله تجاو-------------------------------------ز عن اسوا اعمالهم فلم يبده لهم وذكر اهل النار------- باسوا اعمالهم حتي يقول قاءل انا خير عملا------------------------ من هءلاء وذلك ان الله رد عليهم احسن اعمالهم الم تر ان الله انزل اية الشدة عند اية الرخاء واية الرخاء عند اية الشدة ليكون------ راغبا راهبا لء---------------------------------لا يلقي بيده الي-	1093	-6897865767413698270	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	false	-1542193979219214195	102	233	503	1195	1532	300	انه قال ---اني مستخلفك من بعدي وموصيك بتقوي الله فان لله عملا بال-ليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل--- نافلة حتي تءدي --فريضته وا--نما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم و-------------------------------------------------تجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني ارجو ان اكو------------ن من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوء اعمالهم ولم يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ان اكون من هءل--------------------------------------------------------------------------------اء وذكر الرحمة -مع اية العدل ليكون العبد راغبا راهبا لا يتمني علي الله عز وجل غير الحق ولا يلقي بيده الي	217	-4552583443836336665	454	656.0	359	852	53.28638458251953	62	JK001492-ara1	Shamela0007853-ara1.completed