id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001492-ara1.ms0008	true	-6453708241839854442	65	87	321	427	1442	300	يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0693	false	831294154198248803	78	178	376	882	1493	300	يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم وحكي ابن اسحاق ان هذا البيت للاشتر النخعي قاءلا انه الذي قتل محمد بن طلحة المذكور وذكر ابو مخنف انه لمدلج بن كعب السعدي ويقال كعب بن مدلج وذكر الزبير بن بكار ان الاكثر علي ان الذي قتله عصام بن مقشعر قال المرزباني وهو الثبت وانشد له البيت المذكور وقبله واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	693	-4946925379871935344	102	203.0	81	506	20.15810203552246	20	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0014	true	79197586237605722	165	215	803	1036	1467	300	ابن ماجه في سننه في اول كتاب الحج عن------------------------ وكيع ثنا-------- ابو اسراءيل عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل او احدهما عن الاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة	14	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1906	false	-1648593658717707563	82	134	394	642	1423	300	ابن ماجه في سننه حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبدالله قالا ثنا وكيع ثنا اسماعيل ابو اسراءيل عن فضيل بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن الفضل او احدهما عن الاخر قال قال رسول الله A----------------- من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة	1906	-4946925379871935344	198	350.0	155	265	74.71697998046875	40	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0061	true	-1487823631211710781	21	220	109	1059	1452	300	الله كتب عليكم السعي قلت------- روي----------- من حديث ابن عباس و من حديث صفية بنت شيبة و من حديث حبيبة بنت ابي تجراة و من حديث تملك العب-------------------------------------------------درية ---فحديث ابن عباس -رواه الطبراني في معجمه ثنا محمد بن النضر الازدي عن معاوية بن عمرو عن المفضل بن صدقة عن ابن جريح واسماعيل بن مسلم عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حج عن الرمل فقال ان الله كتب عليكم السعي فاسعوا انتهي واما حديث صفية بنت شيبة فرواه الطبراني ايضا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن حكيم الاودي ثنا حميد بن عبد الرحمن عن المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسعوا فان الله كتب عليكم السعي انتهي واما حديث حبيبة بنت ابي تجراة فرواه احمد و اسحاق- بن راهوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و--------الشافعي في مسانيدهم من حديث عبد ا----------------------------------لله بن المءمل --------عن عمر بن عبد الرحمن ابن محيصن عن عطاء بن ابي رباح----------------- عن حبيبة بنت ابي تجراة ق------------------------الت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اني لاري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول	61	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2006	false	2173477154164746806	115	300	555	1479	1479	300	الله كتب عليكم السعي فاسعوا وقد روي عن النبي A من حديث ابن ع-------------------------باس ومن حديث حبيبة بنت ابي تجراة و-من حديث تملك العبدرية ومن حديث صفية بنت شيبة قال الزيلعي في نصب الراية اما حديث ابن عباس فرواه الطبراني في معجمه ثنا محمد بن النضر الازدي عن معاوية بن عمرو عن المفضل بن صدقة عن ابن جريج واسماعيل بن مسلم عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال سءل رسول الله A ع------------------------ن الرمل فقال ان الله كتب عليكم السعي فاسعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انتهي واما حديث حبيبة بنت ابي تجراة فرواه الشافعي واحمد بن راهويه والحاكم في المستدرك وسكت عليه واعله ابن عدي في الكامل بابن المءمل واسند تضعيفه عن احمد والنساءي ووافقهم ومن طريق احمد الطبراني في معجمه ومن طريق الشافعي رواه الدارقطني ثم البيهقي في سننهما قال الشافعي اخبرنا عبدالله بن المءمل العاءذي عن عمر بن عبد الرحمن -بن -حصين عن عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله A----------------- يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي -----اري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول-	2006	-4946925379871935344	572	978.5	450	1249	45.79663848876953	104	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0061	true	-1487823631211710781	103	272	488	1312	1452	300	واما حديث صفية بنت شيبة فرواه الطبراني ايضا ------ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن حكي-م الاودي ثنا حميد بن عبد الرحمن عن المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسعوا فان الله كتب عليكم السعي انتهي واما حديث حبيبة بنت ابي تجراة فرواه احمد و اسحاق بن راهويه والشافعي في مسانيدهم من حديث عبد الله بن المءم-----------------------ل عن عمر بن عبد الرحمن ابن محيصن عن عطاء بن ابي رباح عن حبيبة بنت ابي تج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اني لاري ركبتيه من شدة السعي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انتهي ومن طريق الشافعي رواه الدارقطني في سننه ومن طريق احمد رواه الطبراني في معجمه و رواه الحا-كم في مستدركه كذلك وسكت عنه و رواه في كتاب ال------------------فضاءل من طريق اخر عن عبد الله------- بن ابي نبي---------------------------ه عن جدته صفية عن حبيبه بنت ابي تجراة قالت	61	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2008	false	3921213003157789560	9	196	45	982	1511	300	واما حديث صفية بنت شيبة فرواه الطبراني في معجمه حدثنا محمد بن عيد----- الحضرمي ثنا علي بن الحكم الاودي ثنا حميد بن عبد-الرحمن عن المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة قالت قال رسول الله A----------------- اسعوا فان الله كتب عليكم السعي انتهي وذكر الدارقطن-----------------------------------------------------ي في علله في هذا الحديث اضطرابا كثيرا ثم قال والصحيح قول من قال عن عمر ب---------------ن محيصن عن عطاء عن صفية---- عن حبيبة بنت ابي تجراة وهو الصواب انتهي وقال الحازمي في كتابه الناسخ والمنسوخ الوجه السادس والعشرون من وجوه الترجيحات هو ان يكون احد الحديثين من قول النبي A وهو مقارن فعله والاخر مجرد قوله لا غير فيكون الاول اولي بالترجيح نحو ما روته حبيبة بنت ابي تجراة قالت رايت النبي A في بطن المسيل------------------------------------------------------------- ي---------------------------------سعي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي فهو اولي من حديث الحج عرفة لانه مجرد قول والاول قول وفعل وفيه ايضا اخباره عن الله انه اوجبه علينا فكان اولي ا-----------------------------------------------------------------------نتهي كلامه و-رواه الواقدي في --------------------------------كتاب المغازي حدثنا علي بن محمد بن عبيدالله بن عبد-الله بن عمر بن الخطاب عن منصور بن عبدالرحمن عن امه عن برة--------------- بنت ابي تجراة قالت	2008	-4946925379871935344	408	573.0	314	1246	32.744781494140625	72	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0062	true	1833418292407793231	2	42	9	214	1496	300	واما حديث تملك العبدرية فروا-ه البيهقي في سنن-------------------ه--------------------------------------------------------------------------------------- عن تملك العبدرية قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول ابها الناس ان الله كتب عليكم السعي فاسعوا انتهي تفرد به	62	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2007	false	-7089095401462829842	241	300	1209	1503	1503	300	واما حديث تملك العبدرية فاخرجه البيهقي في سننه والطبراني في معجمه عن مهران بن ابي عمر ثنا سفيان ثنا المثني بن الصباح عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن تملك العبدرية قالت نظرت الي رسول الله A----------------- وانا في غرفة لي بين الصفا والمروة وهو يقول ايها الناس ان الله كتب عليكم السعي فاسعوا انتهي تفرد به-	2007	-4946925379871935344	182	325.5	146	312	58.33333206176758	33	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0075	true	7407292953061388545	108	167	520	805	1468	300	ابن عباس انه--------- انشد وهو محرم----------- وهن يمشين بنا هميسا ان تصدق الطير ننك لميسا فقيل له ارفثت فقال الرفث ما كان عند النساء قلت رواه الحاكم في مستدركه عن زياد بن الحصين عن ابي العالية عن ابن عباس انه تمثل بهذا البيت وهو محرم فقال له ابو العالية اترفث وانت محرم فقال انما الرفث ما روجع به النساء	75	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2104	false	-2673776022785975660	237	268	1335	1483	1640	300	ابن عباس Bهما انه لما انشد وهو محرم قول الراجز وهن يمشين بنا هميسا ان تصدق الطير ننك لميسا فقيل له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اترفث وانت محرم ق-ال انما الرفث ما روجع به النساء	2104	-4946925379871935344	124	214.0	97	305	40.655738830566406	24	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0079	true	-2650371322991543936	74	144	370	701	1431	300	حديث ابن عباس ومن حديث ميمون-------------------------------------------------------------------------------------ة اما حديث طلحة فرواه ابن ماجة في سننه من حديث اسحاق بن طلحة عن ابيه طلحة بن عبيد الله سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع انتهي اما حديث ابن عباس فرواه الطبراني في معجمه حدثنا احمد بن الجعد ثنا محمد بن بكار ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن سالم الافطس عن سعيد -------------------------------------ابن جبير عن ابن عباس	79	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2006	false	2173477154164746806	126	184	605	884	1479	300	حديث ابن عباس ومن حديث حبيبة بنت ابي تجراة ومن حديث تملك العبدرية ومن حديث صفية بنت شيبة قال الزيلعي في نصب الراي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اما حديث ابن عباس فرواه الطبراني في معجمه --ثنا محمد بن النضر الازدي عن معاوية بن عمرو عن المفضل بن صدقة عن --------------------ابن جريج واسماعيل بن مسلم عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس	2006	-4946925379871935344	113	147.0	85	453	24.944812774658203	19	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0085	true	-5087026774016629312	63	159	314	772	1497	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحج عرفة فمن ادرك عرفة فقد ادرك الحج قلت---------------------------------------- رواه ------اصحاب السنن الاربعة------------------------------ من حديث عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لكن بالفاظ مختلفه فلفظ ابي داود قال جاء ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فامر مناديا فنادي الحج----- الحج يوم عرفة من جاء -----قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فقد تم حجه مختصر ورواه الترمذي كذلك الا انه لم يكرر لفظ الحج ورواه في تفسير سورة البقرة وقال الحج عرفات من ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج	85	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2019	false	4784136226123667856	94	179	477	886	1503	300	ان النبي -----------------A قال الحج عرفة فمن ادرك عرفة فقد ادرك الحج قال ابن حجر في التلخيص الحبير في هذا الحديث رواه احمد واصحاب السنن وابن حبان والحاكم والدارقطني والبيهقي من حديث عبد-الرحمن بن يعمر قال شهدت رسول الله A وهو واقف بعرفة واتاه-------------------------- ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف ا-----------------------لحج فقال الحج ع----رفة من جاء عرفة قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه----------------------------------------- لفظ احمد و-----في رواي-----ة لابي داو-------------د من ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج	2019	-4946925379871935344	257	354.0	195	544	47.242645263671875	49	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0100	true	-8649723742740624597	132	186	643	910	1493	300	ابي شيبة حدثنا اسماعيل بن علية وقال عبد الرزاق انا معمر قالا انا ايوب عن كثير مولي---- سمرة ان عمر اتي بامراة ناشزة فامر بها الي بيت----- الزبل وتركها ثلاثا ثم دعاها فقال كيف وجدت -قالت ما وجدت راحة منذ كنت عنده الا هذه الليال---------------ي فقال لزوجها ويحك اخلعها ولو من قرطها انتهي ورواه	100	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0144	false	-9043564374662831250	180	227	883	1115	1467	300	ابراهيم- حدثنا ا-------بن علية اخبر---------------------------نا ايوب عن كثير مولي ابن سمرة ان عمر اتي بامراة ناشز- فامر بها الي بيت كثير الزبل------------- ثم دعاها فقال كيف وجدت فقالت ما وجدت راحة منذ كنت عنده الا هذه الليلة التي كنت حبستني فقال لزوجها----- اخلعها ولو من قرطها------ ورواه	144	-4946925379871935344	197	301.5	155	292	67.46575164794922	35	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0140	true	3703992907686983899	157	192	779	949	1489	300	الاستطاع---------ة بالزاد والراحلة قلت روي-------- من حديث ابن عمر ومن حد------------------يث انس-------------------------------------------------------------------------------------- اما حديث ابن عمر فروا----ه الترمذي وابن ماجة من حديث ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر--------- عن ابن عمر	140	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1878	false	7101513909198401056	63	127	362	666	1507	300	الاستطاعة في الاية بالزاد والراحلة وقد روي عنه ذلك من حديث ابن عمر ومن حديث ابن عباس ومن حديث انس ومن حديث عاءشة ومن حديث جابر ومن حديث عبدالله بن عمرو بن العاص ومن حديث ابن مسعود ا ه اما حديث ابن عمر فقد اخرجه الترمذي وابن ماجه من طريق ابراهيم بن يزيد الخوزي عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابن عمر	1878	-4946925379871935344	160	268.0	125	304	52.6315803527832	26	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0141	true	6862451016350238692	1	61	5	299	1471	300	هلال بن عبد الله الباهلي مولي ربيعة ثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انتهي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث بضعف	141	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0208	false	4966990840877763507	215	258	1056	1265	1476	300	هلال بن عبد الله الباهلي حد---------ثنا ابو اسحاق--------- عن الحارث عن علي رفعه-------------------------------- من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا------ وقال----- غريب-------------------------- وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف	208	-4946925379871935344	199	335.0	157	296	67.22972869873047	39	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0141	true	6862451016350238692	13	136	67	688	1471	300	الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا انته-------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وه-------------لال بن عبد الله مج-----------------------هول والحارث بضعف في الحديث انتهي ورواه البيهقي في شعب الايمان وقال تفرد به هلال مولي ربيعة هذا بصري حدث عنه غير واحد من البصريين عفان بن مسلم ومسلم ابن ابراهيم وغيرهما انتهي وهذا يدفع قول الترمذي انه مجهول الا ان يريد جهالة الحال ورواه ابن عدي في الكامل والعقيلي في ضعفاه واعلاه بهلال قال ابن عدي وهلال معروف بهذا الحديث ثم اسند الي البخاري انه قال فيه منكر الحديث وق-------------------ال العقيلي لا يتابع عليه و-----------اما حديث ابي	141	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1907	false	-337483990287002867	62	150	302	743	1478	300	الثاني عن علي بن ابي طالب Bه مرفوعا--------------- من ملك زاد- وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهو-يا او نصرانيا وذلك لان الله تعالي قال في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران 97 رواه الترمذي وقال----- غريب-------------------------- وفي اسناده مقال والحارث يضعف وهلال بن عبد-الله الراوي له عن ابي اسحاق مجهول وسءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم الحربي عنه فقال من هلال وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عدي يعر-------ف بهذا الح--------------------------------------------ديث وليس الحديث بمحفوظ وقال العقيلي لا يتابع عليه وذكر في الميزان حديث علي	1907	-4946925379871935344	212	272.5	163	784	27.040817260742188	34	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0216	true	-1484620675475989575	27	61	149	322	1561	300	عمرو بن الاحوص قال شهدت---------- حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك	216	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2556	false	6039604997166948257	39	72	194	359	1529	300	عمرو بن الاحوص الجشمي Bه اةنه شهد حجة الوداع مع رسول الله A----------------- فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال -استوصوا بالنساء خيرا فانه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك	2556	-4946925379871935344	141	243.0	112	188	75.0	24	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0219	true	1047751096640875262	25	98	124	482	1460	300	فقال يايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من هذه النساء الا ان الله حرم ذلك الي يوم القيامة قلت رواه مسلم في النكاح من حديث الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه سبرة الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	219	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0242	false	5361971448608567450	145	176	716	871	1493	300	فقال يايها الناس اني ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	242	-4946925379871935344	155	299.0	124	358	43.29608917236328	30	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0219	true	1047751096640875262	122	198	607	970	1460	300	شعبة عن قتادة قال سمعت ابا-------------- نضرة يقول قلت لجابر بت عبد الله ان -----ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها---- فقال جابر علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله عز وجل كان يحل لنبيه كما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فافصلوا حجكم من عمرتكم وابن----------------وا نكاح هذه النساء فلا اوتي برجل تزوج امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	219	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1928	false	8893825312902757143	108	182	531	894	1479	300	شعبة ---------قال سمعت قتادة يحدث عن ابي نضرة قال كان ابن عباس يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدالله فقال----- علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله A----------------- فلما قام عمر قال ان الله -------كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح- امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1928	-4946925379871935344	232	358.0	179	402	57.71144104003906	43	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0220	true	-6664950507089891236	70	154	332	765	1479	300	بكر بن عبد الله المزني ان ابن عباس كان يرخص في الدرهم بالدرهمين والدينار بالدينارين وقال يا-----------يها الناس انه لا باس بالصرف ما كان---- يدا بيد انما الربا في النسيءة فطارت كلمته ب------المشرق والمغرب حتي----------------- دخل عليه ابو سعيد الخدري فقال -----يابن عباس اكلت الربا واطعمته ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا ب--------------------------------------------------------------------------------------------مثل فمن زاد او استزاد فقد اربي حتي ذكر الانواع الستة --فقال -له بان عباس جزاك الله الجنة ثم حمد الله واثني عليه --وقال يايها	220	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0173	false	5593740095642146564	186	300	940	1497	1497	300	بكر بن عبد الله المزني ان ابن عباس جاء من المدينة الي مكة وجءت معه فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انه لا باس بالصرف ما كان منه يدا بيد انما الربا في النسيءة فطارت كلمته في اهل المشرق والمغرب حتي اذا انقضي الموسم دخل عليه ابو سعيد الخدري وقال له يا ابن عباس اكلت الربا واطعمته قال او فعلت قال نعم قال رسول الله A---------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل تبره وعينه فمن زاد او استزاد فقد اربي والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي حتي---- اذا كان العام المقبل جاء ابن عباس وجءت معه فحمد ا---------لله واثني عليه ثم قال -ايها-	173	-4946925379871935344	312	469.5	243	594	52.52525329589844	49	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0221	true	2310870249893757649	69	153	328	761	1504	300	بكر بن عبد الله المزني ان ابن عباس كان يرخص في الدرهم بالدرهمين والدينار بالدينارين وقال يا-----------يها الناس انه لا باس بالصرف ما كان---- يدا بيد انما الربا في النسيءة فطارت كلمته ب------المشرق والمغرب حتي----------------- دخل عليه ابو سعيد الخدري فقال -----يابن عباس اكلت الربا واطعمته ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا ب--------------------------------------------------------------------------------------------مثل فمن زاد او استزاد فقد اربي حتي ذكر الانواع الستة --فقال -له ابن عباس جزاك الله الجنة ثم حمد الله واثني عليه --وقال يايها	221	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0173	false	5593740095642146564	186	300	940	1497	1497	300	بكر بن عبد الله المزني ان ابن عباس جاء من المدينة الي مكة وجءت معه فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انه لا باس بالصرف ما كان منه يدا بيد انما الربا في النسيءة فطارت كلمته في اهل المشرق والمغرب حتي اذا انقضي الموسم دخل عليه ابو سعيد الخدري وقال له يا ابن عباس اكلت الربا واطعمته قال او فعلت قال نعم قال رسول الله A---------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل تبره وعينه فمن زاد او استزاد فقد اربي والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فقد اربي حتي---- اذا كان العام المقبل جاء ابن عباس وجءت معه فحمد ا---------لله واثني عليه ثم قال -ايها-	173	-4946925379871935344	314	475.5	245	594	52.86195373535156	50	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0222	true	-7590922002025526349	128	181	588	832	1416	300	سليمان بن علي الربعي عن ابي الحوراء -----------------------قال سمعت ابن عباس يامر بالصرف وي--------------حدث ذلك عنه ثم بلغني انه رجع عن ذلك فلقيته بمكة فقلت ل-ه بلغني انك رجعت قال نعم انما كان ذلك رايا مني وهذا ابو سعيد حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انه نهي عن الصرف وروي	222	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0172	false	-3995836714917313961	138	192	659	908	1428	300	سليمان بن علي الربعي عن ابي الجوزاء اوس بن عبد الله الربعي قال سمعته ب--------امر بالصرف يعني ابن عباس وتحدث ذلك عنه ثم بلغني انه رجع عن ذلك فلقيته بمكة فقلت انه بلغني انك رجعت قال نعم انما كان ذلك رايا مني وهذا ابو سعيد حدث عن رسول الله A --------------------انه نهي عن الصرف -----	172	-4946925379871935344	202	340.5	158	282	71.6312026977539	40	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0262	true	6918607918068622810	164	205	823	1020	1503	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	262	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0274	false	-3173997302668808628	79	117	430	610	1548	300	عبد الرحمن بن الاسود عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله A----------------- من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	274	-4946925379871935344	179	344.0	141	197	90.86294555664062	37	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0317	true	5575584159662920674	0	64	0	313	1549	300	مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع-------- العوام فان من وراءكم اياما الص-بر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال ابن المبارك وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال لا بل اجر خمسين رجلا منكم انتهي قال الترمذي	317	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0456	false	1099773708983631847	90	139	470	717	1571	300	مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم اياما الصابر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن اجر خمسين ر-------------------------------------جلا يعملون مثل عملكم وفي لفظ------------------------ قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال--- بل اجر خمسين----- منكم اخرجه---- الترمذي	456	-4946925379871935344	225	379.0	178	322	69.87577819824219	40	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0343	true	-2109061657344932633	209	237	1035	1182	1491	300	نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من ماءها ولا يستقوا من بءرها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهريقوا ذلك الماء	343	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0819	false	8080707491363331729	0	26	0	140	1452	300	نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ا--لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا من----ها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين ويهر-قوا ذلك الماء	819	-4946925379871935344	137	254.0	111	147	93.19728088378906	24	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0361	true	8611624836178189330	234	300	1145	1453	1453	300	قالوا حدثنا ابو معاوية --ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله ابي عون الثقفي عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر -قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه--------------------- فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي-	361	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0590	false	4209399510601717661	25	90	115	420	1432	300	قال-- حدثنا ابو معاوية حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله-------- الثقفي عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر وقتل اخي عمير -قتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فاتيت به النبي A----------------- فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله من قتل اخي واخذ سلبي قال فما جاوزت الا يسيرا حتي	590	-4946925379871935344	279	503.5	219	333	83.78378295898438	54	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0381	true	-7026969012556149687	110	194	550	1000	1529	300	لذوي القربي وسهما لليتامي وسهما للمساكين وسهما لابن السبيل انتهي ورواه الطبري في تفسيره حدثنا ابو كريب ثنا وكيع ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية الرياحي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة فتكون اربعة اخماس----- لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده فيه فياخذ الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم فيكون سهم للرسول وس--هم لذوي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل	381	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0601	false	3689325036169092907	106	182	562	963	1545	300	لذ-ي القربي ونصيب لليتامي ونصيب للمساكين ونصيب لابن السبيل وبهذا قال بعض اهل العلم قال -----------------------------ابو جعفر الرازي عن الربيع -------عن ابي العالية الرياحي قال كان رسول الله A----------------- يءتي بالغنيمة فيخمسها علي خمسة -تكون اربعة اخماس منها لمن شهدها ثم يءخذ الخمس فيضرب بيده فيه فياخذ الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم فيكون سهم للرسول A وسهم لذ-ي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل	601	-4946925379871935344	348	605.0	279	457	76.14879608154297	57	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0407	true	8796137317484310929	96	120	453	559	1398	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	407	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0660	false	-1929327319426155307	104	128	496	602	1422	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	660	-4946925379871935344	106	212.0	82	106	100.0	24	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0408	true	-4081884343381930207	24	109	112	491	1441	300	عن نافع عن ابن عمر قال ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما كان ظاهرا لا يءدي زكاته فهو كنز زاد في لفظ اخر انما الكنز الذي ذكر الله هو ما لم يءد زكاته انتهي ورواه الطبري حدثنا ابن وكيع حدثنا ابي عن العمري به ورواه البيهقي من حديث ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كل ما اديت زكاته وان كان تحت سبع ارضين فليس بكنز وكل ما لا تءدي زكاته فهو كنز وان كان ظاهرا	408	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0645	false	6416544253259793126	14	41	67	183	1424	300	عن نافع عن ابن عمر قال ما ادي زكاته فليس بكنز وان كان تحت سبع ارضين وما كان ظاهرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تءدي زكاته فهو كنز وقد روي هذا --	645	-4946925379871935344	107	205.5	81	379	28.232189178466797	24	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0546	true	5188043957119483678	88	166	433	845	1489	300	دحية في كتابه المسمي بالتنوير في مولد السراج المنير وقد ورد حديث الاسراء من رواية------------------------------------------------------------------------ عمر بن الخطاب وعلي وابن مسعود وابي ذر ومالك بن صعصعة وابي هريرة- وابي سعيد وابن عباس وشداد بن اوس وابي بن كعب وعبد الرحمن بن قرط وابي حبة وابي ليلي الانصاري-- وعبد الله ابن عمرو وجابر الانصاري وحذيفة وبريدة وابي ايوب وابي امامة وسمرة ابن جندب وابي الحمراء وصهيب الرومي--------- وعاءشة واختها اسماء وام هانء----------------------- منهم من رواه بطوله ومنهم من اختصره	546	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1006	false	-7607917802214286873	149	244	769	1262	1557	300	دحية في كتابه --------التنوير في مولد السراج المنير وقد ذكر حديث الاسراء عن طريق انس وتكلم عليه فاجاد وافاد ثم قال وقد تواترت الروايات في حديث الاسراء عن عمر بن الخطاب وعلي وابن مسعود وابي ذر ومالك بن صعصعة وابي هريرةن واب- سعيد وابن عباس وشداد بن اوس وابي بن كعب وعبد الرحمن بن قرط وابي حبة وابي ليلي الانصاريين وعبد الله -بن عمرو وجابر وج---------ذيفة وبريدة وابي ايوب وابي امامة وسمرة -بن جندب وابي الحمراء وصهيب الرومي وام هانء وعاءشة و------اسماء ابنتي ابي بكر الصديق Bهم اجمعين منهم من ساقه بطوله ومنهم من اختصره	1006	-4946925379871935344	364	618.5	290	519	70.13487243652344	61	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0565	true	-2947442291159496339	83	121	401	575	1465	300	علي بن الحسين عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي	565	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms3944	false	-3805085472340140589	113	142	595	727	1521	300	علي بن الحسين ان النبي A قال------------------------------------------ اذا كان يوم القيامة مد الله الارض مد الاديم حتي لا يكون لبشر من الناس الا موضع قدميه فاكون اول من يدعي	3944	-4946925379871935344	121	216.0	93	174	69.54022979736328	25	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0589	true	539273531544011903	204	300	1036	1503	1503	300	في تفسيره واما حديث ابن عمر فرواه------------- الطبراني في معجمه حدثنا ابو شعيب عبد الله ابن الحسن الحراني حدثنا يحيي بن عبد الله البابلتي حدثنا ايوب بن نهيك قال سمعت عكرمة مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السري الذي قال الله عز وجل لمريم قد جعل ربك تحتك سريا نهر اخرجه الله---- لتشرب منه انتهي وكذلك رواه ابو نعيم في الحلية في ترجمة عكرمة حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابو شعيب به سندا ومتنا وهو حديث غريب----------------- وايوب بن نهيك هذا هو الحلبي قال ابو-----	589	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1416	false	5175304014701607541	214	286	1114	1459	1536	300	في تفسير هذه الاية وقد جاء بذلك حديث مرفوع قال الطبراني--------- حدثنا ابو شعيب------------------- الحراني حدثنا يحيي بن عبد الله البابل-ي حدثنا ايوب بن نهيك س----معت عكرمة مولي ابن عابس س-----معت ابن عمر يقول سمعت رسول الله A ي-----------------قول ان السري الذي قال الله------- لمريم قد جعل ربك تحتك سريا نهر اخرجه الله لها لتشرب منه وهذا ح---------------------------------------------------------------------------------------------------ديث غريب جدا من هذا الوجه وايوب بن نهيك هذا هو الحبلي قال فيه ابو	1416	-4946925379871935344	265	422.0	210	506	52.37154006958008	45	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0589	true	539273531544011903	25	110	117	550	1503	300	الطبراني في معجمه الصغير --من حديث معاو-ية ابن يحيي الصدفي عن ابي سنان سعيد بن سنان الشيباني عن ابي اسحاق عن البراء ابن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا قال السري النهر انتهي قال الطبراني لم يرفعه عن ابي اسحاق الا ابو سنان انتهي ورواه ابن عدي في الكامل واعله بمعاوية بن يحيي وضعفه عن النساءي وابن المديني وابن معين ووافقهم ورواه الحاكم في مستدركه موقوفا علي البراء رو----------------------------------------------اه عن --شعبة عن ابي اسحاق عن البراء	589	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1417	false	-6417671767181947635	19	80	98	391	1488	300	الطبراني في------ الصغير وابن عدي من رواية -------------------ابي سنان سعيد بن سنان--------- عن ابي اسحاق عن البراء عن--------- النبي صلي الله عليه ويلم في قوله تعالي قد جعل ربك تحتك سريا قال السري النهر قا------ل الطبراني لم يرفعه عن ابي اسحاق الا ابو سنان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عنه يحيي بن معاوية وهم ضعيف واخرجه عبد الرزاق عن الثوري عن ابي اسحاق عن البراء	1417	-4946925379871935344	225	375.0	175	484	46.48760223388672	43	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0590	true	8690315611913141377	194	273	926	1305	1453	300	في قوله يا اخت هارون قال انما عنوا هارون النبي قلت غريب وذكره------------- الثعلبي هكذا من غير سند بل ورد خلافه فروي---------------------------- مسلم في اخر اللباس عن المغيرة بن شعبة والترمذي والنساءي من حديث عبد الله بن ادريس عن ابيه عن سماك عن علقمة بن وا----ءل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران فقالوا لي ارايتم شيءا تقرءونه يا اخت هارون وبين موسي وعيسي ما شاء الله من السنين فلم ادر ما	590	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1436	false	2872725646259466253	242	300	1229	1519	1519	300	في قول الزمخشري--------- انما عنوا هارون النبي ما نصه لم اجده هكذا الا عند الثعلبي ب-------غير سند ورواه الطبري عن السدي قوله وليس بصحيح فان عند مسلم------------------------------------------ والن------------------------------------------------------ساءي والترمذي عن المعيرة بن شعبة قال بعثني النبي A--------------------- الي نجران فقالوا لي ارايتم شيءا يقرءونه يا اخت هارون وبين موسي وعيسي ما شاء الله من السنين فلم ادر ما-	1436	-4946925379871935344	191	267.0	149	424	45.04716873168945	34	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0591	true	8536773488573374445	32	76	163	375	1516	300	سيرين قال نبءت ان كعبا قال ان قوله يا -----اخت هارون ليس بهارون اخي موسي قال فقالت له عاءشة كذبت فقال ----يا ام المءمنين ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو اعلم واخبر والا فانا اجد بينهما ستماءة سنة قال فسكتت انتهي	591	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1437	false	7404218549423118641	20	56	111	285	1530	300	-سرين---- نبءت ان كعبا قال ان قوله تعالي يااخت هارون ليس بهارون اخي موسي ----فقالت--- عاءشة كذبت فقال لها يا ام المءمنين ان كان النبي A قال------------------ فهو اعلم------ والا فانا اجد بينهم- ستماءة سنة---------- انتهي	1437	-4946925379871935344	156	245.5	123	221	70.5882339477539	28	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0591	true	8536773488573374445	276	300	1386	1516	1516	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد ي--اهل الجنة ف-يشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي-	591	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1446	false	-6297432060771575611	1	26	2	136	1508	300	يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فييشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي	1446	-4946925379871935344	130	244.5	107	134	97.01492309570312	21	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0592	true	-3012917548796545577	1	39	5	197	1521	300	النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول ياه--ل الجنة خلود فلا موت وياه--ل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة	592	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1446	false	-6297432060771575611	28	68	143	339	1508	300	الناء فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة	1446	-4946925379871935344	189	370.0	151	196	96.42857360839844	35	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0606	true	9055324793876013922	138	216	706	1102	1515	300	عن ا--بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب الله عبدا -------------نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه في----حبه جبريل --فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه في----حبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض انتهي للبخاري وزاد مسلم واذا ابغض عبدا دعا جبريل فيقول ا--------ني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغض---------ونه ثم توضع له البغضاء في الارض	606	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1549	false	-803986234493116650	196	275	977	1359	1489	300	عن النبي A انه قال ------ان الله------------------- اذا احب----- عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل ان----ي احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي------ في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه قال فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وان الله غ----------------ذا ابغض عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض	1549	-4946925379871935344	304	487.0	239	438	69.4063949584961	53	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0624	true	-1742178055809032039	25	73	106	345	1448	300	عن ابن عباس----- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما قد شدت------- اقدامها ب--رصاص فجاء ومعه قضيب----- يهوي الي كل صنم منها فيخر لوجهه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها انتهي وقال	624	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1186	false	-7646903805610282647	245	291	1261	1491	1536	300	عن ابن عباس Bهما قال دخل رسول الله A----------------- مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فشد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يهوي غلي كل صنم----- فيخر لوجهه فيقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها------ وقال	1186	-4946925379871935344	202	343.0	160	258	78.29457092285156	35	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0663	true	-4471663512249121900	242	296	1203	1484	1504	300	عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية بنت شيبة قالت بينما نحن عند عاءشة فذكرنا نساء قريش وفضلهن فقالت عاءشة ان لنساء قريش -فضلا واني والله ما رايت افضل من نساء الانصار ولا اشد تصديقا بكتاب الله و---ايمانا به------ لقد انزلت سورة النور وليضربن بخمرهن علي جيوبهن--------- فانقلب رجال------هن يتلون عليهن ما انزل	663	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2941	false	3683622973680312075	185	240	1005	1294	1623	300	عبد الله بن عثمان بن خيثم عن صفية ما يوضح ذلك ولفظه ذكرنا عند عاءشة------- نساء قريش وفضلهن فقالت------ ان لنساء قريش لفضلا ولكن والله ما رايت افضل من نساء الانصار---- اشد تصديقا بكتاب الله ولا ايمانا بالتنزيل لقد انزلت سورة النور وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور 31 فانقلب رجالهن اليهن يتلون عليهن ما انزل	2941	-4946925379871935344	237	395.5	190	306	77.45098114013672	40	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0830	true	3581805642103814741	173	279	806	1360	1463	300	عمر بن الخطاب ولي النع------مان بن عدي بن نظلة---- ميسان فارسل النعمان الي امراته بابيات وكانت امتنعت من الخروج معه فمن مبلغ الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا-------------------------------------------------- كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسءوه تنادمنا في الجوسق المتهدم ف----بلغ ذلك عمر ف------------------------------------------------------------------------كتب اليه عمر بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب الي قوله وا----------------------------------------------------------------------ليه المصير و-----------بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسءوه البيت------------------ وايم الله لقد --ساءني -ثم عزله ف-لما قدم عليه --------------------قال والله يا امير المءمنين لم يكن ما قلته شيءا وقع وانما هو فضل شعر وما شربت والله الخمر قط ف-------------------------قال عمر اظن ذلك	830	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2799	false	3916769686423717950	150	300	733	1503	1503	300	عمر بن الخطاب Bه استعمل النعمان بن عدي بن نضلة علي ميسان من ارض البصرة------------------ وكان يقول الشعر فقال الا هل اتي---- الحسناء ان حليلها بميسان يسقي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا --بالجوسق المتهدم فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب Bه ق ل اي والله انه ليسوءني ذلك ومن لقيه فليخبره اني قد عزلته وكتب اليه عمر بسم الله الرحمن الرحيم حم-تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا اله الا هو اليه المصير غافر 13 اما بعد فقد بلغني قولك لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا بالجوسق المتهدم وايم الله انه ليسوءني وقد عزلتك فلما قدم علي عمر بكته بهذا الشعر فقال والله يا امير المءمني-------ن -----------------------------------ما شربتها قط وما ذلك الشعر الا شء طفح علي لساني فقال عمر اظن ذلك-	2799	-4946925379871935344	388	578.5	313	838	46.300716400146484	57	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0866	true	2915754332529902901	4	50	18	247	1535	300	ابي سلام ان الحارث بن الح--------ارث الاشعري حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا بدعوي الجاهلية فانه من جثا جهنم قال رجل يا رسول الل--------ه وان صلي وصام قال نعم وان صلي وصام--- فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد	866	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms2429	false	2447532249373741442	255	300	1261	1479	1479	300	ابي سلام انه اخبره قال اخبرني الحارث الاشعري ----------عن رسول الله A قال------------- من دعا -دعوي الجاهلية فانه من جثي جهنم قال رجل يا رسول الله وان صام وان صلي -----قال نعم وان صام وان صلي فادعوا بدعوة الله التي سماكم بها المسلمين المءمنين عباد-	2429	-4946925379871935344	173	289.5	136	248	69.75806427001953	30	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0962	true	-5643270575243507370	251	300	1241	1483	1483	300	روي ان بني النضير--------- صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ا--لا يكونوا عليه ولا له فلما ظهروا يوم بدر قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة لا ترد له راية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا-	962	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms3562	false	1266694699125357938	122	171	640	875	1570	300	علي ان بني النضير كانوا قد صالحوا رسول الله A----------------- علي ان لا يكونوا عليه ولا له فلام ظهر --يوم بدر قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة لا ترد له راية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا فخرج كعب بن الاشرف في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا	3562	-4946925379871935344	217	394.5	173	254	85.43306732177734	39	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0963	true	-5552166252457072713	79	113	427	604	1513	300	فحاصرهم احدي وعشرين ليلة فلما قذف الله في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين -----------------------طلبوا الصلح فابي عليه-------------------م الا الجلاء علي ان يحمل ك----ل ثلاث- ابيات علي بعير ما شاءوا من --متاعهم فجلوا الي	963	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms3563	false	5471515330174206798	49	91	266	480	1573	300	فحاصرهم احدي وعشرين ليلة ف----قذف الله في قلوبهم الرعب وايسوا من نصر المنافقين الذي وعدهم به ابن ابي فطلبوا الصلح فابي عليهم صلي الله عليه سولم الا الجلاء علي ان يحمل كل اهل ثلاثة ابيات علي بعير ما شاءوا من المتاع الا --------	3563	-4946925379871935344	160	276.5	130	226	70.79646301269531	26	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms0997	true	-8104167129493448717	158	212	785	1025	1453	300	لا جمعة ولا تشريق ولا فطر ولا اضحي الا في مصر جامع قلت غريب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ابي شيبة في مصنفه موقوفا علي علي فقال ثنا عباد بن العوام عن حجاج عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال لا جمعة ولا تشريق ولا صلاة فطر ولا اضحي الا في مصر جامع او مدينة عظيمة	997	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms3708	false	-7464007857044474578	231	290	1176	1467	1515	300	لا جمعة ولا تشريق ولا فطر ولا اضحي الا في مصر جامع وفسر الشارح ابن الهمام المصر بقوله والمصر الجامع كل موضع له امير وقاضي ينفذ الاحكام ويقيم الحدود وناقش الاثر الذي اورده المصنف قاءلا رواه ابن ابي شيبة--------- موقوفا علي علي Bه--------------------------------------------------------------- لا جمعة ولا تشريق ولا صلاة فطر ولا اضحي الا في مصر جامع او مدينة عظيمة	3708	-4946925379871935344	156	227.5	120	363	42.9752082824707	34	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms1006	true	-6678520612961632908	76	134	383	692	1504	300	جابر بن عبد الله واللفظ للترمذي قال كنا--------- في غزوة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال المهاجري يا للمهاجرين وقال الانصاري يا للانصار فسمع ذل------------------------ك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا رجل من المهاجرين------------------ كسع رجلا من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة	1006	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms1045	false	-221004526509993303	55	103	276	527	1552	300	جابر بن عبد الله يقو--------------ل كنا مع النبي في غزاة------------ فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقا---------------------------ل الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقا ل رسول الله A---------------------- ما بال دعوي الجاهلية قالوا يارسول الله----- كسع رجل من الامهاجرين رجلا من الانصار فقال----------------------------- دعوها فانها منتنة	1045	-4946925379871935344	178	230.0	140	360	49.44444274902344	29	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms1011	true	-4791260256811728624	160	265	764	1308	1481	300	بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبع وتسعون رثما في عنقه انتهي قال الدارقطني رواته ضعفاء ومجهولون وذكره عبد الحق في احكامه من جهة الدارقطني وقال فيه سبعة رجال بين مجهول وضعيف واعله ابن عدي في الكامل بعبد الله بن الوليد الوصافي وضعفه عن النساءي وابن معين والفلاس ووافقهم وقال انه ضعيف جدا لكن رواه اسحاق بن راهويه في مسنده اخبرنا عبد الله بن ادريس سمعت عبد الله بن الوليد يحدث عن داود بن ابراهيم عن عبادة بن الصامت ورواه ابن مردويه في تفسيره من حديث عبيد الله بن الوليد وصدقة ابن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله به 1367 الحديث السابع عن	1011	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms0110	false	-6156767705554410402	0	47	0	233	1560	300	بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبع وتسعون اثم- في عنقه -------------------------------------------------------وفي اسناده يحيي بن العلاء وعبيد ا------------------------------------------------------------لله بن الوليد وابراهيم بن عبيد الله ولا يحتج بواحد من---------هم وقد------------------ رواه بعضه--------------------------------------------------------------------------------------------م عن ------------------------------------------------------------------------صدقة ب-ن ابي عمران عن ابراهيم بن عبيد الله بن ---عبادة بن الصامت عن	110	-4946925379871935344	155	194.5	119	544	28.492647171020508	24	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms1051	true	7578285463243331375	250	300	1226	1516	1516	300	وبعضهم علي صور- الخنازير وبعضهم منكوسون ارجلهم فوق وجوههم يسحبون عليها وبعضهم عمي- وبعضهم صم- بكم- وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مولاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلوبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون ج-بابا ساءغة من-	1051	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms3901	false	2427365390992573752	0	50	0	292	1661	300	وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منك-سون ارجلهم فوق وجوههم يسحبون عليها وبعضهم عميا وبعضهم صما بكما وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلات علي صدور-م يسيل القيح من افواههم يت-ذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصل-بون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جلبابا سابغة من	3901	-4946925379871935344	283	513.0	234	296	95.60810852050781	38	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms1064	true	6216440282821134426	180	246	930	1260	1515	300	فقال للمل----ك لست بقاتلي حتي------------------------------ تجمع الناس في صعيد واحد و--تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول باسم الله رب الغلام ثم ترميني به ف-----------------------------------رماه فوقع في صدره فوضع------- يده عليه--------- ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر----------------------------------- فامر باخاديد في افواه السكك واوقدت فيه---------------------ا النيران فمن لم يرجع طرح----------------------ه فيها حتي --------------------------جاءت امراة معها صبي ف-----------تقاعست ان تقع	1064	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms3958	false	-7700437331054049828	195	299	939	1455	1457	300	فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به قال ما هو قال تجمع النسا في صعيد واحد ثم تصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي ثم قل ب-سم الله رب الغلام فانك ان فعلت ذلك قتلتني ففعل ووضع السهم في قوسه ورماه به --في صدغه فوضع الغلام يده في موضع السهم ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك ارايت- ما كنت تحذر فقد والله وقع بك قد امن الناس كلهم فامر ب----------افواه السكك فخ--دت فيها الاخاديد واضرمت فيها النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه والا فاقحموه فيها قال فكانوا يتعادون ويتدافعون فجاءت امراة بابن لها رضعه فكانها تقاعست ان تقع	3958	-4946925379871935344	258	329.5	200	532	48.496238708496094	36	JK001492-ara1	JK010001-ara1
JK001492-ara1.ms1065	true	5085634370976354101	0	103	0	519	1545	300	كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كبر -------قال للملك اني قد كبرت فابعث------------- لي غلاما -اعلمه السحر فبعث اليه غلاما---- يعلمه------ فكان في طريقه اذا س-لك------------------- راهب وسمع--- كلامه واعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه واذا اتي الساحر ضربه------------- فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا خشيت الساحر----- فقل حبسني اهلي واذا خشيت ----------اهلك فقل حبسني الساح- فبينما هو كذلك--- اذ اتي علي دابة عظيم------ة قد حبست الناس فقا-----------------------ل اليوم اعلم الساحر افضل------------ ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك----- من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس الي اخره	1065	-6897865767413698270	JK010001-ara1.ms3957	false	1408710715448781286	122	243	668	1282	1571	300	كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك اني قد كبر سني وحضر اجلي فادفع لي غلاما لاعلمه السحر فدفع اليه غلاما كان يعلمه السحر وكان بين الساحر والملك راهب فاتي الغلام الراهب فسمع من كلامه فاعجبه وكان اذا اتي الساحر------------------------------------- ضربه وقال ما حبسك فشكا ذلك الي الراهب فقال اذا اراد الساحر ضربك فقل حبسني اهلي واذا اراد اهلك ان يضربوك فقل حبسني الساحر فبينما هو ذات يوم اذ اتي علي دابة عظيمة فظيعة قد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم اعلم امر الراهب احب الي الله ام الساحر قا-ل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب الي وارضي من امر الساحر فاقتل هذه الدابة حتي يجوز الناس ورماها فقتلها ومضي الناس فاخبر ---	3957	-4946925379871935344	408	644.0	320	655	62.290077209472656	62	JK001492-ara1	JK010001-ara1