id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001492-ara1.ms0005	true	-5176301969568588276	39	174	199	850	1464	300	عن ابن عباس سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معني امين فقال افعل قلت رواه الثعلبي في تفسيره اخبرنا ابو القاسم الحسن بن محمد بن جعفر اخبرنا ابو العباس محمد بن اسحاق بن ايوب انا الحسن بن علي بن زياد ثنا عبيد بن يعيش عن محمد بن الفضل عن الكلبي-- عن ابي صالح -------عن ابن عباس قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 7 الحديث الخامس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقن----------------------------------------ني جبريل امين عند فراغي من قراءة الفاتحة--- وقال انه كالختم علي الكتاب قلت غريب بهذا اللفظ وبمعناه ما رواه ---ابن ابي شيبة في مصنفه في كتاب الدعاء ثنا وكيع ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي ميسرة-- ان جبريل اقرا النبي صلي الله عليه وسلم فاتحة الكتاب فلما قال ولا الضالين قال له قل امين فقال امين	5	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms003	false	6842379440920211498	181	283	862	1330	1409	300	عن ابن عباس سالت رسول الله -------------------عن معناه فق----ال افعل رو----اه الثعلبي 3 من طريق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلبي 4 عن ابي صالح 5 عنه قال ابن حجر 6 واسناده واه 7 وساقه ابن كثير 8 من رواية جويبر 9------------ عن الضحاك عنه بلفظ ما معني امين قال رب افعل 10 قوله 1 لقوله عليه السلام علمني جبريل امين عند فراغي من قراءة الفاتحة 11 وقال انه كالختم علي الكتاب قال الزيلعي 2 لم اجده هكذا وفي الدعاء لابن ابي شيبة 3 والبيهقي في الدلاءل 4 عن ----------------------------------ابي ميسرة 5 ان جبريل اقرا النبي الفاتحة------------------------ فلما قال ولا الضالين قال له قل امين ق-ال امين	3	8514405075137334432	254	325.5	194	708	35.87570571899414	41	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0007	true	4720169365248638414	61	103	303	527	1482	300	حذيفة بن اليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان القوم ليبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرا صبي من صبيانهم في الكتاب الحمد لله رب العالمين فيسمعه الله تعالي فيرفع عنهم بذلك العذاب اربعين سنة قلت رواه الثعلبي في تفسيره	7	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms006	false	919827705756525105	53	89	251	447	1455	300	حذيفة بن اليمان ان النبي------------------- قال ان القوم -يبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرا صبي من صبيانهم في الكتاب الحمد لله رب العالمين فيسمعه الله تعالي فيرفع عنهم الع-----ذاب اربعين سنة اخرج---ه الثعلبي في تفسيره	6	8514405075137334432	189	350.0	153	224	84.375	33	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0027	true	-1270638475331478645	160	240	773	1161	1453	300	خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب فقالت لا تضحكوا اني------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتب الله له بها درجة وحط-- عنه بها خطيءة قلت رواه مسلم في كتاب البر والصلة عن منصور ------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم عن الاسود به بلفظه سواء ل-----------------لمصنف ------------------------------------------------------------------حديث غيره 37---------------------------------- الحديث الحادي والعشرون عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب المءمن من مكروه فهو كفارة لخطاياه حتي نخبة النملة	27	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms011	false	2628850426796047648	195	299	898	1413	1416	300	خر علي جنب فسطاط--------------------------- فقالت عاءشة رضي الله عنها سمعت رسول الله------------------- يقول ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت---- له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة هو في الصحيحين 2 وغيرهما وصرح صاحب 1 الكشاف 2 بانه في صحيح مسلم وعبارته ونحوه في الاحتمالين ما سمعناه في صحيح مسلم عن ابراهيم عن الاسود فساق الحديث وسياقه اتم من سياق المصنف فانه اقتصر علي المقصود وقوله روي ايراد لما هو في مرتبة عليا من الصحة بلفظ روي وهو صيغة تمريض وذلك مناف لطريق اهل الحديث 48 قوله 3 لقو------------------له عليه السلام-- ما اصاب المءمن من مكروه فهو كفارة لخطاياه حتي نخبة النملة	11	8514405075137334432	220	297.5	170	585	37.60683822631836	39	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0029	true	-5207023975833413729	51	124	253	583	1447	300	سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك لا اله الا انت ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس قال-- يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي يا-----رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي يا رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم قلت اما حديث	29	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms012	false	1782613257071467002	196	299	921	1391	1396	300	سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا ------------اله الا انت ظلمت نفسب فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه ابن ابي شيبة في اواءل الصلاة 5 من رواية ابراهيم التيمي 6 عن الحارث بن سويد 7 موقوفا علي ابن مسعود اخرجه البيهقي في الزهد 1 عن انس مرفوعا 54 قوله 2 وعن ابن عباس قال 3 يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال ال--م تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال يا رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم ال------حديث	12	8514405075137334432	302	552.0	236	490	61.632652282714844	61	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0034	true	4909577493507092886	112	183	534	893	1505	300	لو-لم يستثنوا لما بينت لهم اخر الابد 51 الحديث الثاني والثلاثون روي------------------------------------------ عن عمر رضي الله عنه انه------------------------------------------------------- ضحي ببختية-- بثلاثماءة دينار قلت رواه ابو داود في كتاب الحج من حديث خالد بن يزيد عن الجهم ابن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر قال اهدي عمر ابن الخطاب بختية فاعطيت بها ثل-ثماءة دينار افابي------------------عها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها انتهي قال البخاري لا	34	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms015	false	-8974889230285741329	0	86	0	408	1396	300	لو لم يستثنوا لما بينت لهم اخر الابد اخرجه ابن جرير 7 4 عن ابن جريج مرفوعا معضلا واخرجه بنحوه سعيد بن منصور 8 عن عكرمة مرفوعا مرسلا وابن ابي حاتم 1 عن ابي هريرة موصولا 66 قوله 2 روي ان عمر ضحي بنجيبة 3 بثلاثماءة دينار اخرج---ه ابو داود 4 من رواية-------------------------- الجهم بن- الجارود عن سالم عن------------ ابيه ق----------------ال اهدي عمر نجيب-----------ة فاعطي- بها ثلاثماءة دينار فقال يا رسول الله فابتاعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها 67 قوله 1 قال علي لا	15	8514405075137334432	202	243.0	155	478	42.25941467285156	29	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0041	true	-7846526205784065404	63	255	297	1247	1467	300	لا يبالي ابوك سقط- علي الموت ا----م الموت سقط عليه وعن حذيفة انه كان يتمني الموت فلما احتضر قال حبيب جاء علي فاقة وقال عمار بصفين الان الاقي الاحبه محمدا --وحزبه قلت اما حديث حذيفة فرواه الحاكم في مستدركه في كتاب الفتن من حديث يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابيه عن جده ان حذيفة بن اليمان لما احتضر قال حبيب جاء علي فاقة انتهي وقال صحيح الاسناد واما حديث عمار فرواه الطبراني في معجمه والبزار في مسنده كلاهما من -حديث ربيعة بن ناجد --قال قال عمار يوم صفين اليوم الاقي الاحبة محمدا وحزبه لقد قاتلت بهذه الراية ثلاثا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه الرابعة انتهي قال البزار لا نعلم روي ربيعة بن ناجد عن عمار الا هذا الحديث ورواه ابو نعيم في الحلية في ترجمة عمار عن ابي سنان الدءلي قال رايت عمار بن ياسر يوم صفين دعا بشراب فاتي بقدح من لبن فشرب منه ثم قال صدق الله ورسوله اليوم القي الاحبة محمدا --وحزبه 54 الحديث الرابع والثلاثون روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو تمنوا الموت يعني اليهود لغص كل احد-- بريقه فمات مكانه ----------قلت غريب بهذا الفظ وروي البخاري في	41	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms015	false	-8974889230285741329	85	223	405	1037	1396	300	لا ابالي----- سقطت علي الموت او سقط الموت علي اخرجه ابن عساكر في تاريخه 2 68 قوله 3 وقال عم------------------------------ار بصفين الان الاقي الاحبة محمدا ثم حزبه اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني 4------- والبزار --------------5 من رواية ربيعة بن ناجد 6 قال قال عمار يوم صفين اليوم الاقي الاحبة الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابو نعيم في الحلية 1 من رواية ------ابي سنان 2 -----قال رايت عمار بن ياسر يوم صفين دعا بشراب فاتي بقدح من لبن فشرب منه ثم قال صدق الله ورسوله اليوم القي الاحبة محمدا ثم حزبه 69 قوله 3 وقال حذيفة حين احتضر وجاء حبيب علي فاقة 4 فلا افلح اليوم من قد ندم اخرجه الحاكم 5 من طريق زيد بن سلام 6 عن ابيه عن جده 70 قوله 1 وعن النبي----------------------- لو تمنوا الموت------------ لغص كل انسان بريقه فمات مكانه وما بقي يهودي علي وجه الارض اخرجه البيهقي في	15	8514405075137334432	375	415.5	290	1083	34.62603759765625	62	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0055	true	7695599070582928861	229	288	1149	1431	1491	300	ابن عباس قال كانت قبلة النبي صلي الله عليه وسلم بمكة بيت المقدس الا انه كان يجعل الكعبة بينه وبينه قلت روي البزار في مسنده ثنا محمد بن المثني ثنا يحيي بن حماد ثنا ابو عوانة عن سليمان عن مجاهد عن ابن عباس قال كان رسول الله -صلي الله عليه وسلم يصل بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه	55	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms017	false	-2323178788164226012	244	288	1181	1400	1452	300	ابن عباس---- كانت قبلته ب------------------------مكة بيت المقدس الا انه كان يجعل الكعبة بينه وبينه احد الضميرين 3 للنبي والاخر 4 لبيت المقدس اخرجه البيهقي 5 من طريق--------------------- مجاهد عن ابن عباس قال كان رسول الله يصلي وهو ب---------------مكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه	17	8514405075137334432	147	214.5	114	283	51.94346237182617	26	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0059	true	7361638149231051286	147	198	724	995	1469	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءك-ة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول الله نعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا و ----------سموه بيت الحمد قلت رواه الترمذي في الجناءز من حديث	59	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms020	false	6680337552698967259	10	55	41	277	1450	300	عن النبي 6--------------------- اذا مات ولد العبد قال الله تعالي -لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة 1 وسموه بيت الحمد اخرج---ه الترمذي 2--------- من حديث	20	8514405075137334432	213	352.5	171	282	75.53191375732422	36	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0060	true	-2938605329575228299	100	137	489	694	1469	300	اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة-- وسموه بيت الحمد قلت رواه الترمذي في الجناءز من حديث	60	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms020	false	6680337552698967259	21	55	94	277	1450	300	اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة 1 وسموه بيت الحمد اخرج---ه الترمذي 2--------- من حديث	20	8514405075137334432	173	302.5	140	207	83.57488250732422	29	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0091	true	-8625785724515928517	7	173	32	843	1489	300	ابي يحيي الاسلمي عن-------- عمر بن الحكم بن ثوبان --عن جابر بن عبد الله قال قدم ابو حصين السلمي بذهب اصابه من معدنهم فقضي منه دينا كان عليه وفضل معه--- مثل بيضة الحمامة فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الي اخر لفظ ابي داود وفيه فاءدة تسمية الرجل 132 الح---------------------------------------------------------------------------------ديث الثالث بعد الماءة-- روي ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م بعث مرثد بن ابي مرثد الغنوي --الي مكة ليخرج منها -ناسا من المسلمين وكان يهوي امراة في الجاهلية اسمها عناق فاتته فقالت الا تخلو فقال ويحك ان الاسلام حال بيننا قالت فهل لك ان تتزوج بي قال نعم ولكن حتي ارجع فاستامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ولامة مءمنة خير من مشركة الاية قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ------------الترمذي في تفسير سورة النور والنساءي وابو داود في النكاح بتغيير يسير من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد الغنوي وكان رجلا شديدا يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة	91	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms027	false	8937983544300299126	68	235	291	1052	1369	300	ابي حصين ال-سلمي 2 من رواية عمر بن الحكم بن ثوبان 3 عن جابر ------------قال قدم ابو حصين السلمي بذهب اصابه من معدنهم فقضي منه دينا كان عليه فذكر الحديث مثل سياق ----------------------------------------------------------------------------ابي داود وفي اسناده الواقدي 4 161 قوله 1 لما نزلت ان الذين ياكلون الخ 2 اخرجه ابو داود 3 والنساءي 4 والحاكم 5 وصححه من حديث ابن عباس 162 قوله 1 ر-----------------وي ا-نه عليه السلام بعث مرثد بن ابي مرثد الغنوي 2 الي مكة ليخرج منها اناسا من المسلمين الحديث 3 وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت -لامة مءمنة خير من مشركة الاية 4 اورده الواحدي في تفسيره عن 1 الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله بعث رجلا يقال له مرثد فذكره 2 قال ابن حجر 3 نزوله في هذه الاية 4 ليس بصحيح 5 فقد رواه ابو داود 6 والترمذي ------------------7 والنساءي 8 من رواية----------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد الغنوي وكان رجلا شديدا يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة	27	8514405075137334432	410	597.5	316	1076	38.104087829589844	72	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0094	true	5653444773976405568	64	144	340	728	1529	300	--في رواية من قول الزهري-- ان شاء مجبية-- وان شاء غير مجبية --غير ان ذلك في صمام-- واحد انتهي ورواه النساءي في سننه الكبري في عشرة النساء والبزار في مسنده وفيه وهي مجبية وكذلك هو عند ابن حبان في صحيحه ولم اجد عند احد منهم قوله فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر فيه ورواه البزار في مسنده من حديث خصيف-- عن محمد بن المنكدر عن جابر فذكره بلفظ الصحيحين وزاد فيه وانما الحرث ----من حيث يخرج الولد	94	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms028	false	-1201872989605756682	146	206	732	1002	1428	300	2 في رواية------- الزهري 3 ان شاء مجبية 4 وان شاء غير مجبية 5 غير ان ذلك في صمام 6 واحد وهو من قول الزهري واخرجه اصحاب السنن 7----------- والبزار و------------------------------------ابن حبان 8 وليس ع----------ند احد منهم قوله فذكر ذلك لرسول الله واخرج-----------------------------ه البزار من طريق--------- خصيف 1 عن ا----بن المنكدر---------------------------- وزاد فيه وانما الحرث فيه من حيث يخرج الولد	28	8514405075137334432	197	242.5	153	404	48.76237487792969	32	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0098	true	-586582538572476653	121	181	587	880	1447	300	ثابت بن قيس ابن شماس وكانت تبغضه وهو يحبها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت يجمع راسي وراسه شء والله لا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام م------ا اطيقه------------------------------------- بغضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رفعت جانب الحياء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها	98	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms030	false	-7211972228017141029	140	263	695	1287	1459	300	ثابت بن قيس -بن ----------------------------------------------------------شماس اتت النبي فقالت يا رسول الله م-----------------------------------------ا اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام ولكني لا اطيقه زاد الاسماعيلي في مستخرجه والبيهقي 4 بغضا قال اتردين عليه حديقته قالت نعم قال اقبل الحديقة وطلقها تطليقة واخرج البيهقي 1 من وجه اخر عن ابن عباس ان جميلة بنت ابن سلول اتت النبي تريد الخلع فقال لها ما اصدقك 14 ب قالت حديقة قال ردي عليه حديقته واخرج ابن جرير 2 من قصة اخري عن ابن عباس قال اول خلع كان في الاسلام امراة ثابت بن قيس اتت النبي فقالت يا رسول الله لا يجتمع راسي وراس ثابت ابدا 3 اني رفعت جانب الخبا- فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا واقصرهم قامة واقبحهم وجها	30	8514405075137334432	187	295.0	147	693	26.984127044677734	33	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0111	true	-8753936411548680303	0	62	0	304	1478	300	ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله ------علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله قلت----------------- رواه البيهقي في شعب الايمان في الباب التاسع عشر منه عن ابي عبد الله الحاكم بسنده الي نهشل بن سعيد الضبي عن ابي اسحاق الهمداني عن حبة العرني قال سمعت علي بن ابي طالب يقول سمعت رسول الله صلي الله	111	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms033	false	-1657355685569261298	232	282	1047	1286	1367	300	ولا يواظب عليها الا صديق او عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله تعالي علي نفسه وجاره وجار جاره والابيات حوله قال الحافظ ابن حجر 3 رواه البيهقي--------------- في الشعب 4 من طريق ------------------------------------------------------------ابي اسحاق--------- عن حبة العرني س----معت علي بن ابي طالب يقول فذكره دون قوله لا يواظب	33	8514405075137334432	183	290.0	143	327	55.96330261230469	33	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0112	true	-7712812516586938934	51	149	266	739	1488	300	لا ادعكما حتي تسلما فابوا فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الانصاري يا رسول الله ايدخل بعضي النار وانا انظر فنزلت لا اكراه في الدين الاية فخلاهما قلت روي------------------------ الطبري في تفسيره من حديث محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد الحرشي مولي زيد بن ثابت عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا اكراه في الدين قال نزلت في رجل من الانصار من بني سالم بن عوف يقال له الحصين كان له ابنان نصرانيان وكان هو مسلما فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا استكرهما	112	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms034	false	-3727111806900235549	192	260	921	1246	1409	300	لا ادعكما حتي تسلما فابيا فاختصموا الي رسول الله------------------------------------------------------------------------- فنزلت--- اخرجه الواحدي في اسبابه 2 من قول مسروق وكذلك البغوي 3 واخرجه الطبري 4 من رواية ا-----------بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد------------------------ عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس-------------------------------- قال نزلت في رجل من الانصار من---- سالم بن عوف يقال له الحصين كان له ابنان نصرانيان وكان هو مسلم-------------------------ا فقال يا رسول الله الا استكرهما	34	8514405075137334432	259	401.0	202	497	52.112674713134766	50	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0115	true	3938211613941267652	85	166	413	772	1418	300	عليه وسلم انه قال لا يحل دين رجل مسلم فيءخره الا كان له بكل يوم صدقة قلت روي----- من حديث بريدة ومن حديث عمران بن حصين ومن حديث ابن عباس فحديث بريدة رواه ابن ماجة في سننه في كتاب الاحكام حدثنا محمد ابن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا الاعمش عن نفيع ابي داود------- عن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من انظر معسرا كان له -كل يوم صدقة ما لم يحل ومن انظره بعد حله كان له	115	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms036	false	-3992309882655384460	25	72	102	305	1360	300	عليه السلام------ لا يحل دين رجل مسلم فيءخره الا كان له بكل يوم صدقة اخرجه احمد 3 من ح---------------ديث عمران بن حصين نحوه روي------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن -----ابي داود نفيع 4 عن بريدة 5------------------------------ من انظر معسرا كان له بكل يوم صدقة ----------ومن انظره بعد حله كان له	36	8514405075137334432	168	243.0	126	372	45.16128921508789	35	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0117	true	994392067188665878	55	227	274	1120	1474	300	ابن عباس ان -النبي صلي الله عليه وسل--م لما دعا بهذه الدعوات ربنا لا تءاخذنا ان نسينا الاية قيل له عند كل كلمة قد فعلت قلت روا---ه مسلم في صحيحه في كتاب الايمان من حديث ادم بن سليمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية -ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال----------- قد فعلت انتهي ووهم--- الحاكم فرواه في مستدركه وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه 177 الحديث السابع والثلاثون بعد الماءة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انزل الله ايتين من كنوز الجنة كتبهما الرحمن بيده قبل ان يخلق الخلق بالفي سنة من قراهما بعد العشاء الاخرة اجزاتاه عن قيام الليل قلت رواه ابن عدي في الكامل-- من حديث-------------------------------- الوليد بن عباد ع------------ن ابان بن ابي----- عياش	117	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms037	false	-2191386652904064997	129	250	613	1190	1418	300	ابن عمر 230 قوله 1 روي ا-نه عليه السلام لما دعا بهذه الدعوات------------------------------- قي---------------ل له فعلت الخ 2 اخرجه مسلم 1 والترمذي 2 من رواية---------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس ----لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم الاية -------------------قال دخل قلوبهم منها شء لم يدخل قلوبهم فقالوا----------------------- قولوا سمعنا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعنا -الحديث 3 وفيه قد فعلت في مواضع وغفل الحاكم فا--------ستدركه 4 231 قوله 5 وعنه عليه السلام 6------------------------------------------------------------------------ انزل الله ايتين من كنوز الجنة كتبهما الرحمن بيده قبل ان يخلق الخلق بالفي سنة من قراهما بعد العشاء الاخرة اجزاتاه عن قيام الليل اخرج---ه ابن عدي في الكامل 1 من حديث ابي مسعود الانصاري 2 وفي اسناده الوليد بن عباد وهو مجهول 3 عن ابان بن ابي سلمة عياش	37	8514405075137334432	409	586.0	317	918	44.553375244140625	70	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0121	true	-1531518918170714665	14	129	83	675	1517	300	الثعلبي-- والبغوي من حديث بريدة كذلك تنبيه ---والمصنف ----رحمه ال-له استدل- بهذا الحديث للقاءلين السورة التي يذكر فيها كذا وبالثلاثة الاحاديث التي قبله علي --جواز ذلك وفي الباب حديث لم يظفر به المصنف رواه ابن مردويه في تفسيره فقال حدثنا محمد بن معمر ثنا الحسن بن علي بن الوليد الفارسي ثنا خلف بن هشام ثنا عيسي بن ميمون عن موسي بن انس بن مالك عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران ولا سورة النساء وكذلك القران كله ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والتي يذكر فيها ال عمران وكذلك القران كله انتهي وهذا الحديث معلول بعيسي بن ميمون وهو ابو سلمة الخواص وهو	121	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms038	false	-891136112984548277	72	151	348	742	1438	300	الثعلبي 9 والبغوي 10---------------- تنبيه ذكر المصنف حديثا في السور مستدلا به---------- لمن قال السورة التي يذكر فيها كذا وما-------------------- قبله علي الجواز وفاته في المرفوع ما----------------- رواه الطبراني في الاوسط في المحمدين 1 من حديث---------------------------------------------------------------------------- موسي بن انس بن مالك عن ابيه رفعه-------------------------------- لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران---------------- وكذلك القران كله ولكن قول-------وا التي يذكر فيها البقرة والتي يذكر فيها ال عمران وكذلك القران كله ---في اسنا------------ده عيسي بن ميمون 1-- ابو سلمة الخواص وهو	38	8514405075137334432	294	392.0	231	605	48.59504318237305	47	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0124	true	-4915150886706210870	64	165	319	844	1541	300	روي ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م لما خط الخندق عام الاحزاب وقطع لكل عشرة اربعين ذراعا واخذوا يحفرون خرج من بطن الخندق صخرة كالتل العظيم- لم يعمل فيها المعاول فوجهوا سلمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره------------------- فاخذ المعول من سلمان فضربها ضربة صدع-ها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكبر وكبر---- المسلمون وقال اضاءت لي منه- قصور الحيرة-- كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثال-ة فقال اضاءت لي ق-----صور صنعاء واخبرني جبريل------------ ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا	124	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms039	false	-3156163981722532243	80	176	342	841	1427	300	ر-----------------وي ا-نه عليه السلام لما خط الخندق------------ وقطع لكل عشرة اربعين ذراعا واخذوا يحفرون فظهر فيه--------- صخرة --------عظيمة لم تعمل فيه -المعاول فوجهوا سلمان الي رسول الله------------------- يخبره فجاء عليه السلام 2 فاخذ المعول منه----- فضربها ضربة صدعتها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها لكان مصباحا في جوف بيت مظلم وكبر وكبر معه المسلمون وقال اضاءت لي منها قصور الحيرة 3 كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقال اضاءت لي منها --قصور الحمر من ارض الروم ثم ضرب الثالثة فقال اضاءت لي منها قصور صنعاء واخبرني جبريل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا	39	8514405075137334432	434	730.0	349	573	75.74170684814453	70	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0125	true	1430750867461254569	143	215	722	1072	1532	300	البيهقي-------------- في دلاءل النبوة في باب غزوة الخندق عن الحاكم بسنده الي محمد بن خالد بن عثمة ثنا كثير بن عبد الله ابن عمرو بن عوف المزني حدثني ابي عن ابي-------ه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق عام الاحزاب ثم قطع اربعين ذراعا------ بين كل عشرة قال عمرو بن عوف فكنت انا وسلمان وحذيفة بن اليمان والنعمان بن مقرن وستة نفر من الانصار في اربعين ذراعا فحفرنا حتي اذا -----	125	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms039	false	-3156163981722532243	179	237	856	1134	1427	300	البيهقي 5 وابو نعيم 6 في دلاءل النبوة من طريق-------------------------------------------------------- كثير بن عبد-الله -بن عمرو بن عوف -----------------عن ابيه عن جده قال خط رسول الله الخن-------------------دق عام الاحزاب ثم قطع اربعين ذراعا فذكره بين كل عشرة قال عمرو بن عوف فكنت انا وسلمان وحذيفة---------- والنعمان بن مقرن وستة نفر من الانصار في اربعين ذراعا فذكره مطولا ومن هذا	39	8514405075137334432	224	365.5	177	382	58.63874435424805	41	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0130	true	4188356910213477136	68	173	358	882	1526	300	ثم اخرج--------- نحوه عن الشعبي مرسلا-- وفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ابيتم المباهلة فاسلموا ولكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فان ابيتم فاعطوا الجزية كما قال الله قالوا ما نكلم الا انفسنا قال فان ابيتم فاني انبذ اليكم علي سواء قالوا ما لنا طاقة بحرب العرب ولكن نءدي الجزية فجعل عليهم كل سنة الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران لو تموا علي الملاعنة مختصر و رواه الطبري في تفسيره من حديث محمد بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير في قوله تعالي ان هذا لهو القصص الحق	130	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms041	false	4332802661503800208	142	210	639	982	1425	300	ثم اخرج ابو نعيم نحوه عن الشعبي مرسلا 2 و------------------------------فيه فان ابيتم المباهلة فاسلموا ولكن ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فان ابيتم فاعطوا الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية فجعل عليهم كل سنة الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب فقال عليه السلا-------------م لقد اتاني البشير بهلكة اهل نجران يموتون -علي الملاعنة و-------رواه الطبري 3 من طريق ا------------بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير في قوله------ ان هذا لهوا لقصص الحق	41	8514405075137334432	300	534.0	240	535	56.07476806640625	53	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0131	true	-941202570818689866	118	171	618	899	1545	300	سننه في كتاب الخراج من حديث السدي عن ابن عباس قال صالح الرسول صلي الله عليه وسل--م اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	131	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms041	false	4332802661503800208	213	261	998	1253	1425	300	سنن ابي داود 4----- من حديث--------- ابن عباس---- صالح النبي ----------عليه السلام اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين مغفرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم	41	8514405075137334432	235	422.0	189	283	83.03887176513672	41	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0133	true	1213177275934280751	134	297	647	1469	1481	300	ان ابا رافع القرظي والسيد من نصاري نجران- قالا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتريد ان نعبدك ونتخذك ربا قال معاذ الله ان يعبد غير الله او ان نامر ب----عبادة غير الله فما ب-----ذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت ما --------------كان لبشر ان يءتيه الله الكتاب الاية قلت روا----------------------------------------------ه البيهقي في --دلاءل النبوة في ابواب الوفود في باب وفود نجران عن ابي عبد الله الحاكم بسنده الي محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت ثني سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس قال اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم ----يهوديا وقالت النصاري ما كان الا نصرانيا فانزل الله فيهم يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده الي قوله والله ولي المءمنين فقال ابو رافع القرظي ورجل اخر منهم يقال له الرءيس وهو السيد--------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقد دعاهم ل----لاسلام اتريد منا يا محمد	133	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms042	false	-2763950359945822660	156	297	686	1391	1410	300	ان ابا رافع القرظي والسيد 19 ب ا--لنجراني قالا يا محمد ات----------------------ريد ان نعبدك ونتخذك ربا قال معاذ الله ان يعبد غير الله و--ان نامر بغير عبادة---- الله تعالي لا بذلك بعثني ولا بذلك امرني فنزلت اي قوله تعالي ما كان لبشر ان يءتيه الله الكتب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله اخرجه البيهقي في الدلاءل 2 والطبري 3 من طريق ا----------------------------------------------------------بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد حد---------------ثني سعيد بن جبير او عكرمة عن ابن عباس قال اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند رسول الله------------------- فتنازعوا عنده -قال- الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان الا نصر-نيا فانزل الله فيهم ي--اهل الكت-ب لم تحاجون في ابراهيم 1 -----------------------------------------------------------------فقال ابو رافع القرظي ورجل اخر منهم يقال له الرءيس وهو السيد من نصاري نجران لرسول الله------------------- وقد دعاهم الي الاسلام اتريد منا يا محمد	42	8514405075137334432	552	871.0	441	917	60.196292877197266	94	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0134	true	2747698019537136798	83	300	414	1478	1478	300	في --اسباب النزول له عن الكلبي وعطاء عن ابن عباس ان ابا رافع والرءيس من نصاري نجران قالا يا محمد الي اخره سواء 199 الحديث السادس عشر روي ان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لا-------------------------------هله قلت غريب ونقله الواحدي في --اسباب النزول عن الحسن قال بلغني ان رجلا قال فذكره 200 روي ان اهل الكتاب اختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفوا فيه من دين ابراهيم عليه السلام وكل واحد من الفريقين ادعي انه اولي به فقال صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين برء من دين ابراهيم فقالوا ما نرضي بقضاءك ولا ناخذ بدينك ف--------------------------------------------------------------------نزلت قلت غريب ايضا ونقله الواحدي في اسباب النزول---------------------------------------------- عن ابن عباس ان اهل الكتاب اختصموا الي اخره سواء 201 الحديث السابع عشر روي انه لما نزلت-------------- لن تنالوا البر حني تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة فقال يا رسول الله ان احب اموالي الي بيرحاء فضعها يا رسول الله حيث اراك-- الله فقال صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال راب--------ح واني- اري ان تجعلها في الاقربين فقال طلحة افعلها يا رسول الله وقسمها في اقاربه قلت رواه البخاري في التفسير وفي الوقف ومسلم في الزكاة من حديث اسحاق بن عبد الله بن ابي-	134	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms043	false	4167234303982906279	0	164	0	750	1374	300	في الاسباب 4 من طريق--- الكلبي وعطاء عن ابن عباس ان ابا رافع والرءيس من نصاري نجران قالا يا محمد فذكره 268 قوله 3 وقيل قال رجل يا رسول ا----------------------لله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله قال الحافظ ابن حجر 1 لم اجد له --اسنادا ونقله الواحدي في الاسباب 2 عن----- الحسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البصري وكذا اخرجه عبد بن حميد في تفسيره 3 عنه 4 269 قوله 5 قيل انها نزلت---------------------------- في الحارث بن سويد الخ 6 اخرجه النساءي 1 وابن حبان 2 والحاكم 3 عن ابن عباس 270 قوله 4 روي انها---------------------------------------------- لما نزلت اي قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة وقال يا رسول الله ان احب اموالي الي بيرحاء فضعها------------- حيث اراك 5 الله -قال------------------- بخ بخ ذاك مال رابح او راءح وانما اري ان تجعلها في الاقربين الحديث متفق عليه 6---------------------------------------------------------------------------------- من حديث اسحاق بن عبدا-لله بن ابي	43	8514405075137334432	469	591.0	366	1239	37.85310745239258	84	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0143	true	-5681957013575986879	75	139	403	714	1498	300	انه لما نزلت----------------- ولله علي الناس حج البيت جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم وقال ان الله------ كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة وهم المسلمون وكفرت--- خمس ملل وقالوا لا نءمن به ولا نصلي له ولا نحجه فنزلت- ومن كفر الاية قلت روا----------------ه الطبري في تفسيره حدثني يحيي بن ابي طالب انا يزيد انا جويبر عن الضحاك	143	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms046	false	7023452969444297266	196	247	910	1152	1412	300	انه لما نزل صدر الاية اي قوله ولله علي الناس حج البيت جمع رسول الله ارباب الملل------------------------ فخطبهم وقال ان الله تعالي كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة------------- وكفرت به خمس ملل--------------------------------------- فنزل 3 ومن كفر فان الله غني عن العالمين اخرجه الطبري 4 من طريق------------------------------------ جويبر عن الضحاك	46	8514405075137334432	165	224.0	129	354	46.61016845703125	29	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0146	true	7137470476137118042	132	264	710	1364	1542	300	وذكره ابن هشام في السيرة من قول ابن اسحاق لم يجاوزه وزاد في اخره وكان يومءذ علي الاوس حضير-- بن سماك الاشهلي وهو ابو اسيد بن الحضير وكان علي الخزرج عمرو بن النعمان البياضي-- فقتلا جميعا قال وانزل الله في شاس بن قيس يا ايها الذين -امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب الي قوله اولءك لهم عذاب عظيم انتهي وذكره الثعلبي في تفسيره عن زيد بن اسلم من غير سند وكذلك الواحدي في اسباب النزول له وزاد في اخره قال فما رايت قط يوما اقبح اولا واحسن اخرا من ذلك اليوم انتهي وكلهم قالوا فيه ابدعوي الجاهلية ليس عند احد منهم اتدعون 220 الحديث الثالث والثلاثون عن عبد الله بن مسعود في قوله تعالي اتقوا الله حق تقاته قال هو ان يطاع فلا يعصي ويشكر فلا يكفر ويذكر فلا ينسي	146	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms047	false	8542005315090497946	38	115	176	546	1411	300	وذكره ابن هشام 1 فلم يذكر اسناد ابن اسحاق---------- وزاد في اخره وكان يومءذ علي الاوس حضير 2 بن سماك والد----------- اسيد 3 و--------كان علي الخزرج عمرو بن النعمان البياضي 4 فقتلا جميعا---- وانزل الله في شاس ي---------ايها الذين ءامنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتب------------------------------------ وذكره الثعلبي 5 و---------------------------------------الواحدي في اسبابه 6 عن زيد بن اسلم بغير اسناد 281 قوله 7 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود و-------------------------------------هو ان يطاع فلا يعصي ويشكر فلا يكفر ويذكر فلا ينسي	47	8514405075137334432	297	440.5	235	659	45.06828689575195	52	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0147	true	1639203668287053995	30	183	153	879	1440	300	الرزاق ومن طريقه الطبري في تفاسيرهم ورواه ------------------ابو نعيم في الحلية من طريق الطبراني في ترجمة مسعر---------------------------------------------------- ثم قال هكذا رواه الناس عن زبيد موقوفا ورفعه ابو النضر عن محمد بن طلحة عن زبيد حدثنا به محمد بن محمد ثنا محمد بن سفيان الصفار بالمصيصة ثنا علي بن سعيد بن صالح الجوهري ثنا ابو النضر ثنا محمد ابن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله حق تقاته ان يطاع فلا يعصي وان يشكر فلا يكفر وان يذكر فلا ينسي انتهي قلت ورواه ابن مردوية في تفسيره عن يونس بن عبد الاعلي عن ابن وهب عن سفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله مرفوعا والله اعلم وروي مرفوعا بسند اخر روا------ه البيهقي في كتاب الزهد حدثنا ابو الحسين ابن بشران انا ابو الحسن علي بن محمد المقري ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني ابن سعيد ---------عن موسي بن عبد الرحمن	147	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms047	false	8542005315090497946	131	221	617	1032	1411	300	5----- ومن طريقه الطبري 6 و ابن ابي حاتم 7 والطبراني 8 وقال ابو نعيم ---------------------------في ترجمة مسعر في الحلية 9 حدثنا سليمان بن احمد وهو الطبراني فذكره ثم قال هكذا رواه الناس عن زبيد مرقوفا واخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن مردويه 1 من طريق -------------------------ابن وهب عن سفيان الثوري عن زبيد مرفوعا 2 ايضا قال الحافظ ابن حجر 3 وله شاهد عن ابن عباس مرفوعا اخرجه البيهقي في الشعب 4 من رواية ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس لكنه من نسخة عبد--------------------------------الغني -بن سعيد الثقفي 5 عن موسي بن عبد الرحمن	47	8514405075137334432	187	212.5	140	811	23.057952880859375	29	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0149	true	-1515794314872311077	71	151	358	759	1532	300	من خير الناس قال امرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله واوصلهم قلت رواه الامام احمد-- وابو يعلي الموصلي في مسنديهما والطبراني في معجمه والبيهقي في شعب الايمان في الباب السادس والخمسين كلهم من حديث شريك القاضي عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن زوج درة بنت ابي لهب عن بنت ابي لهب قالت كنت عند عاءشة فجء برجل الي النبي صلي الله عليه وسلم كان قاداه وهو علي المنبر فقال يا رسول الله اي الناس خير	149	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms048	false	70832503830128790	132	185	623	882	1411	300	من خير الناس قال امرهم بالمعروف وانهاهم عن المنكر واتقاهم لله واوصلهم للرحم 1 اخرجه-- احمد 2 وابو يعلي-------------------- والطبراني 3------- والبيهقي 4 من رواية------------------------------------------ شريك------- عن سماك عن-------------------------------- درة بنت ابي ---------------لهب قالت كنت عند عاءشة فجء برجل الي النبي------------------- كان ناداه وهو علي المنبر فقال يا رسول الله اي الناس خير	48	8514405075137334432	233	371.5	185	403	57.816375732421875	42	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0156	true	-2890534297425859094	74	190	381	972	1508	300	قصة بدر بطولها وفيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لاصحابه -----------تسوموا فان الملاءكة قد تسومت قال فاعلموا بالصوف في مغافرهم وقلانسهم ورواه الواقدي في كتاب المغازي حدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة قد سومت فسوموا قال فاعلموا بالصوف في مغافرهم وقلانسهم 231 الحديث الرابع والاربعون --------------------------------------------------روي ان عتبة بن ابي وقاص شج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وكسر رباعيته فجعل يمسح الدم عن وجهه وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا-- وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم الي ربهم فنزلت يعن---------ي ليس لك من الامر شء قلت رواه عبد الرزاق في تفسيره انا---------- معمر عن قتادة	156	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms049	false	-6582792936121252969	114	183	523	851	1399	300	قصة بدر------- وفيه- فقال----------------------------------- لاصحابه يومءذ 22 ب تسوموا فان الملاءكة قد تسومت قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعلموا بالصوف في معاقرهم وقلادتهم 6 289 قوله 1 وروي ان عتبة بن ابي وقاص شجه---------------------------- يوم احد وكسر رباعيته فجعل يمسح الدم عن وجهه و---يقول كيف يفلح قوم خضبوا 2 وجه نبيهم بالد--------------------م فنزلت اي قوله تعالي ليس لك من الامر شء اخرج---ه عبد الرزاق 3 ومن طريقه الطبري 4 عن معمر عن قتادة	49	8514405075137334432	227	184.5	179	673	33.72956848144531	41	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0158	true	-6059795446453636530	12	113	54	546	1443	300	ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري شجه في جبهته وان ابن قمءة جرح وجنته فدخلت حلقتان من حلق- المغفر في وجنته ووقع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حفرة من الحفر التي عملها ابو عامر ليقع فيها المسلمون فاخذ علي بن ابي طالب بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنان ابو ابي سعيد الخدري الدم عن وجه النبي صلي- الله عليه وسلم ثم ازدرده-- فقال	158	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms049	false	-6582792936121252969	231	300	1062	1399	1399	300	ابي سعيد الخدري ان عتبة بن ابي وقاص رمي رسول الله------------------- يومءذ فكسر رباعيته اليمني السفلي وجرح شفته السفلي وان عبدا-لله بن شهاب------- شجه في جبهته وان ابن قمءة جرح وجنته فدخل- حلقتان من حلقة المغفر في وجنته ووقع رسول الله------------------- في حفرة من الحفر--------------------------------------- فاخذ علي بيده---------------------------------------- ورفعه طلحة------------- حتي استوي قاءما ومص مالك بن سنا----ن ابو سعيد------- الدم عن وجه النبي عليه السلا--------م ثم ازدرده 1 فقال-	49	8514405075137334432	323	531.5	256	496	65.12096405029297	60	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0159	true	5022242199750167097	154	280	766	1345	1442	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا قلت رواه ابو داود في سننه في كتاب الادب من حديث محمد بن عجلان عن سويد بن وهب-- عن رجل من ابناء اصحاب رسوال الله صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه ملاه الله امنا وايمانا ومن ترك ثوب جمال وهو يقدر علي لبسه كساه الله حلة الكرامة قال ابن طاهر-- هذا اسناد مجهول والذي لم يسم ابن عجلان هو سهل ابن معاذ وهذا الاسناد اصلح من اسناد عبد الرزاق ورواه عبد الرزاق في تفسيره---------------------------- اخبرنا داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن رجل من اهل الشام يقال له عبد الجليل عن عم له عن ابي هريرة قال	159	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms050	false	5323426219724879164	33	117	135	499	1355	300	من كظم غيظا وهو يقدر علي انفاذه ملا الله قلبه امنا وايمانا اخرج---ه ابو داود 3 من رواية ابن عج-----------------------لان عن سويد بن وهب 4 عن رجل من ابناء اصحاب 5-------------------------------------------- رسول الله عن ابيه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن طاهر 6 هذا الصحابي هو معاذ بن انس وابنه------ هو سهل 7--------------------------------------------- ورواه عبد-الرزاق 1 واحمد 2 عنه والعقيلي 3 من طريقه قال اخبرنا داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن رجل من اهل الشام يقال له عبد الجليل عن عم له عن ابي هريرة قال	50	8514405075137334432	268	408.0	204	611	43.86252212524414	55	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0163	true	-1609365582286927292	242	300	1177	1446	1446	300	روي انه لما رمي عبد الله بن قمءة الحارثي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجر فكسر رباعيته وشج وجهه اقبل يريد قتله فذب عنه مصعب بن عمير وهو-------------- صاحب الراية يوم بدر ويوم احد حتي قتله ابن قمءة وهو يري انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد قتلت محمدا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد-	163	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms051	false	1041058070646391047	10	58	44	277	1386	300	روي انه لما رمي عبدا-لله بن قمءة الحارثي النبي عليه السلا-----------م بحجر فكسر رباعيته وشج وجه---------------ه فذب عنه مصعب بن عمير رضي الله عنه وكان صاحب الراية----------------- حتي قتله ابن قمءة وهو يري انه -قتل ال---نبي عليه السلا---م فقال قد قتلت محمدا وصرخ صارخ الا ان محمدا قد	51	8514405075137334432	189	303.0	147	284	66.5492935180664	35	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0175	true	819410779904264932	51	142	243	715	1509	300	ارواحهم في جوف طير خضر-لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فبينما هم كذلك اذ اطلع عليهم ربك اطلاعة فقال سلوني ما شءتم فقالوا ربنا وما نسالك ونحن نسرح في الجنة حيث شءنا فلما راوا الا يتركوا من ان يسالوا قالوا نسالك ان ترد ارواحنا الي اجسادنا في الدنيا حتي نقتل في سبيلك فلما راي انهم لا يسالون الا هذا تركوا انتهي 256 الحديث الخامس والستون روي ان ابا سفيان واصحابه لما انصرفوا من احد فبلغوا الروحاء ندموا وهموا بالرجوع فبلغ ذلك رسول الله	175	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms052	false	8788730275869044391	133	167	613	790	1400	300	ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 303 قوله 1---- روي ان ابا سفيان واصحابه لما رجعوا ---------فبلغوا الروحاء ندموا وهموا بالرجوع فبلغ ذلك رسول الله	52	8514405075137334432	160	277.5	130	473	33.826637268066406	28	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0181	true	1127141643489924770	0	83	0	408	1477	300	ابي بكر رضي الله عنه كتابا الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي الاسلام والي اقام- الصلاة والي ايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حسنا قال فنحاص اليهودي ان الله فقير حين سالنا القرض فلطمه ابو بكر في وجهه وقال لولا الذي بيننا وبينك من العهد لضربت عنقك فشكاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجحد فنحاص ما قال فنزلت قلت قيل رواه ابن ابي حاتم في تفسيره من طريق محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة عن ابن عباس	181	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms053	false	-4994737819997712950	107	142	487	657	1388	300	ابي بكر -------------------الي يهود بني قينقاع يدعوهم الي الاسلام والي اقامة الصلاة و----ايتاء الزكاة وان يقرضوا الله قرضا حس-----------------------------------------نا الخ 2 اخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا-----------------------------------بن اسحاق 3 عن- محمد بن ابي محمد عن عكرمة عن ابن عباس	53	8514405075137334432	159	257.5	126	409	38.87530517578125	28	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0187	true	2430828146915441122	235	266	1148	1283	1470	300	اجد في الفاظه---------- من كتم علما عن اهله 269 ----------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه انه قال ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا	187	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms055	false	9016064757023669334	80	122	402	584	1429	300	اجد في الفاظ هذا الحديث من كتم علما عن اهله وعبارة الحافظ ابن حجر 4 ليس في شء من طرقه عن اهله 314 قوله 5 وعن علي--------------------- ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا	55	8514405075137334432	109	183.5	84	203	53.694580078125	23	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0192	true	3109599054344762358	121	206	572	988	1449	300	قال لا عبادة كالتفكر قلت رواه --------------------البيهقي في شعب الايمان في الباب الثالث والثلاثين من حديث محمد بن عبد الله الحبطي من اهل تستر ابي رجاء ثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي انه قال لابنه الحسن يا بني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-مال اعود من-- العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كحسن الخلق و لاعبادة كالتفكر وافة الحديث الكذب	192	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms056	false	6530366503188442582	166	236	790	1116	1416	300	قال لا عبادة كالتفكر اخرجه ابن حبان في الضعفاء 1 والبيهق---------------ي في الشعب 2 من رواية ابي رجاء----- محمد بن عبدا-لله الحبطي من اهل تستر 3 عن-------- شعبة---------- عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي انه قال لابنه الحسن يا بني سمعت رسول الله------------------- يقول لا مال اعوز 4 من العقل ولا فقر اشد من الجهل و--------------------------------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كحسن الخلق ولا عبادة كالتفكر----- الحديث بطوله	56	8514405075137334432	257	410.5	201	439	58.54214096069336	47	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0193	true	1501579461139612119	144	200	709	987	1477	300	عليه وسل--م ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع قلت رواه مسلم في صحيحه في صفة القيامة من حديث مستورد بن شداد قال قال رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم فذكره سواء الحديث 281 الحديث الخامس والثمانون روي انه لما مات النجاشي---- نعاه جبريل الي رسول الله صلي -----	193	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms057	false	-2181502956951414640	230	300	1061	1366	1366	300	عليه السلام ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بم يرجع اخرج---ه مسلم 5---------------------- من حديث ا------بن شداد 2 329 قوله 3 نزلت في ابن سلام 4 واصحابه اخرجه ابن جرير 5 عن ابن جريج 330 قوله 6 في اربعين من نجران الخ 7 لم اقف عليه 8 331 قوله 1 وقيل في اصحمة 2-------------------------------------- النجاشي لما نعاه جبريل الي رسول الله فخرج فصلي	57	8514405075137334432	148	177.0	111	374	39.57219314575195	27	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0193	true	1501579461139612119	5	54	32	259	1477	300	روي ان ام سلمة رضي الله عنها قالت يا رسول الله اني اسمع الله يذكر الرجال في الهجرة ولا يذكر النساء فنزلت يعني قوله تعالي اني لا اضيع عمل عامل منكم قلت روا------------------ه الترمذي في تفسير النساء من حديث عمرو بن دينار عن رجل من ولد ام سلمة عن	193	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms057	false	-2181502956951414640	121	168	556	771	1366	300	روي ان ام سلمة-------------- قالت يا رسول الله اني اسمع الله يذكر الرجال في الهجرة ولا يذكر النساء فنزلت يعني قوله تعالي اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي الاية اخرجه الترمذي 7 من رواية------------- عمرو بن دينار عن رجل من ولد ام سلمة ---	57	8514405075137334432	180	316.0	140	245	73.46939086914062	38	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0193	true	1501579461139612119	218	247	1082	1231	1477	300	ونظر الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه واستغفر له فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم يره قط فانزل الله وان من اهل الكتاب	193	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms058	false	-2879532145050404658	71	143	335	695	1415	300	ونظر الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وزاد فيه وكبر اربعا والطبراني في الاوسط 3 من رواية عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد لما بلغ النبي وفاة النجاشي قال اخرجوا فصلوا علي اخ لكم لم تروه قط فخرجنا وتقدم النبي وصففنا 4 خلفه وصلي وصلينا فلما انصرفنا قال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم ير--قط فانزل الله وان من اهل الكتب -	58	8514405075137334432	122	205.0	98	363	33.60881423950195	22	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0194	true	-5200503864944115661	116	259	588	1312	1507	300	الي البقيع وكشف له من---- المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصل---ي عليه واستغفر له وقال لاصحابه استغفروا له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله هذه الاية انتهي وسنده الي ----------------------------------------------------------ابن عباس و-----------------------------------------------------------قتادة اول كتابه واخرج ا-------------------------------------------------------------------------------لطبراني في معجمه الوسط عن عبد --الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفاة النجاشي قال اخرجوا فصلوا علي اخ لكم لم تروه قط فخرجنا وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم وصفنا خلفه فصلي وصلينا فلما انصرفنا قال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم يره قط فانزل الله وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله الاية انتهي 282 الحديث السادس والثمانون عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من رابط يوما وليلة في سبيل الله	194	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms058	false	-2879532145050404658	15	158	67	764	1415	300	الي البقيع وكشف له عن ارض المدينة الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي والباقي نحوه وقد ذكر اسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده اليهما اول الكتاب 6 وذكره الواحدي 7 بلا اسناد ورواه الطبري 8 وابن عدي في ترجمة ابي بكر الهذلي 9 قال الحافظ ابن حجر 1 وهو 2 ضعيف عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر دون قوله ونظر الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وزاد فيه وكبر اربعا والطبراني في الاوسط 3 من رواية عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد----------- لما---- بلغ النبي------------------- وفاة النجاشي قال اخرجوا فصلوا علي اخ لكم لم تروه قط فخرجنا وتقدم النبي وصففنا 4---------------- خلفه وصلي وصلينا فلما انصرفنا قال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم ير--قط فانزل الله وان من اهل الكتب-------------------------------- الحديث 5 332 قوله 1 وعنه عليه السلام -------------------من رابط يوما وليلة في سبيل الله	58	8514405075137334432	399	604.0	315	929	42.94940948486328	70	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0195	true	-8013686804983274567	97	235	478	1169	1467	300	حبان في صحيحه من حديث سلمان ايضا مرفوعا رباط يوم وليلة في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه صاءم لا يفطر وقاءم لا يفتر مختصر وفيه قصة ومعني الحديث في صحيح مسلم رواه في كتاب الجهاد عن مكحول عن شرحبيل بن السمط عن سلمان عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم قال رباط يوم وليلة في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان انتهي ووهم الحاكم فرواه في مستدركه وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه انتهي ورواه الترمذي والنساءي ومتن النساءي من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان كاجر صيام شهر وقيامه 283 الحديث السابع والثمانون عن رسول الله ص-----------------------------------------------------لي الله------------------- عليه وسلم قال من -------------قرا سورة ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم قلت روا--ه ابن الجوزي في الموضوعات-- من طريق	195	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms058	false	-2879532145050404658	180	280	862	1322	1415	300	حبان من ح---------ديث سلمان------------ رباط يوم وليلة في سبيل الله افضل من صيام شهر وقيامه صاءم لا يفطر وقاءم لا يفتر -------------------------------------333 قوله 1 من قرا السورة التي يذكر فيها ال عمران يوم الجمعة---------- صلي الله عليه وملاءكته حتي تجب 2 الشمس هذا الحديث اخرجه الطبراني 3 من حديث ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظان الهيثمي 4 وابن حجر 5 وهو ضعيف 6 وقد خفي حاله 7 علي الجلال السيوطي فلم يحكم عليه بشء 8 334 قوله 9 حديث من قرا سورة ال عمران اعطي بكل اية منها امانا علي جسر جهنم 26 ب اورده ابن الجوزي في الموضوعات 1 من حديث	58	8514405075137334432	224	198.0	172	845	26.508874893188477	39	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0216	true	-1484620675475989575	76	250	401	1320	1561	300	اخذتموهن بامانة الله الي اخره روا----------------ه مسلم في ح--ديث جابر الطويل في الحج عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله مختصر فتحرر انه مركب من ثلاثة احاديث فقوله استوصوا بالنساء خيرا في الصحيحين من رواية ابي هريرة وقوله اخذتموهن بامانة الله الي اخره في مسلم من رواية جابر وقوله فانهن عوان في السنن ثم وجدت الطبري روي اكثره من حديث ابن عمر فقال حدثني موسي ابن عبد الرحمن المسروقي ثنا زيد بن الحباب حدثني موسي بن عبيدة الزبدي ثني------------- صدقة بن يسار --عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايها الناس ان النساء عوان في ايديكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله انتهي لم يقل فيه استوصوا بالنساء خيرا وفي غريب الحديث لابراهيم الحربي العوان جمع عانية وهي الاسيرة انتهي وكذلك رواه ابو يعلي الموصلي في مسنده عن موسي بن عبيدة به بلفظ الطبري وكذلك رواه البزار في مسنده 309 الحديث السابع عشر قال النبي صلي الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب	216	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms061	false	2533695892247130223	116	207	530	997	1415	300	اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمته اخرجه مسلم 2 من حديث جابر في صفة--- الحج فقال فيه--------------------------- واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله 3 واخرجه ابو يعلي 4 والبزار 5 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبري 6 من رواية م-------------------------------------------------------------------------------وسي بن عبيدة الربذي 7 احد الضعفاء عن صدقة بن يسار 8 عن ابن عمر 1 رفعه----------------------------- ايها الناس ان النساء عوان في ايديكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله 2 و-------------------------------------------------------------------العوان جمع عانية وهي الاسيرة 3 348 قوله 4 قال عليه السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب	61	8514405075137334432	326	451.0	261	952	34.24369812011719	52	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0217	true	8410735444782266071	35	141	180	672	1438	300	يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب انتهي ولفظ الباقين ما يحرم من الولادة 310 الحديث الثامن عشر عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل يتزوج امراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها انه قال لاباس ان يتزوج ابنتها ولا يحل له ان يتزوج امها قلت رواه الترمذي في كتابه-------------- في النكاح من حديث ابن لهيعة-------- عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها	217	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms061	false	2533695892247130223	200	297	965	1400	1415	300	يحرم من الرضاع- ما يحرم من النسب متفق عليه 5 من حديث عاءشة وابن عباس 349 قوله 6 لكن الرسول عليه السلام فرق بينهما فقال-- في رجل -تزوج امراة ف--طلقها قبل ان يدخل بها انه لا ---باس ان يتزوج ابنتها ولا يحل له ان يتزوج امها---- رواه ابو قرة موسي بن طارق الزبيدي 1 في السنن قال ذكر المثني بن الصباح 2 عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه-------------------------------- ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنته---------------------------------ا وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها	61	8514405075137334432	289	452.5	219	514	56.22568130493164	58	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0218	true	2085818715496586956	75	265	378	1342	1513	300	اية وحرمتهما اخري يعنيان قوله تعالي وان تجمعوا بين الاختين والاخري قوله او ما ملكت ايمانكم فرجح عثمان التحليل وعلي التحريم قلت حديث عثمان رواه مالك في موطءه عن الزهري عن قبيصة بن ذءيب ان عثمان بن عفان سءل عن الاختين مما ملكت اليمين فقال لا امرك ولا انهاك احلتهما اية وحرمتهما اخري ف-خرج الساءل فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال الزهري احسبه قال علي فقال ما سالت عنه عثمان واخبره بما ساله وافتاه فقال له لكني انهاك ولو كان لي عليك سبيل ثم فعلت لجعلتك نكالا انتهي ومن طريق مالك رواه الشافعي-- في مسنده وابن ابي شيبة في مصنفه ورواه -الدار قطني في سننه من حديث معمر عن الزهري كذلك وهذا اللفظ له وحد--------يث علي روا------ه البزار في مسنده حدثنا محمد بن معمر ثنا وهب بن جرير انا شعبة عن ابي عون الثقفي عن ابي صالح الحنفي قال قال علي للناس سلوني فقال ابن الكوا حدثنا يا امير المءمنين عن الاختين المملوكتين وعن ابنة الاخ من الرضاعة فقال اما الاختان المملوكتان فانهما احلتهما اية وحرمتهما اخري واني لا احله ولا احرمه ولا امر به ولا انهي عنه و------لا افعله انا ولا احد من اهل بيتي	218	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms062	false	-1165277174845423565	94	212	434	1005	1437	300	اية واحلتهما اية- يعنيان هذه الاية وق-------------------------------وله او ما ملكت ايمانكم 7 اما حد------------------------------يث عثم---------------------------------------------------------------ان سءل عن الاختين مما ملكت اليمين فقال لا امرك ولا انهاك احلتهما اية وحرمتهما اخري فاخرجه مالك 1 واخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشافعي 2 عن م-الك وابن ابي شيبة 3 من طريق مالك والدار-قطني ------4 من طريق معمر عن الزهري وهو اشبه بلفظ المصنف 5 واما حديث علي 28 ا فرواه البزار 6 وابن ابي شيبة 7 وابو يعلي 8 من رواية -----------------------------------ابي صالح الحنفي قال قال علي للناس سلوني فقال ابن الكوا حدثنا يا امير المءمنين عن الاختين المملو-----------------------------------------------------كتين قا---ل احلتهما اية وحرمتهما اخري واني لا احله ولا احرمه ولا امر به ولا انهي عنه 1 ولا ولا افعله انا ولا احد من اهل بيتي	62	8514405075137334432	423	677.5	333	988	42.81376647949219	70	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0223	true	6076603745608980307	84	137	427	693	1522	300	عليه وسلم انه قال الحراءر صلاح البيت والاماء هلاك البيت قلت رواه الثعلبي اخبرنا ابن فنجويه حدثني ابن ابي شيبة ثنا ابو حامد المستملي ثنا احمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي -----ثنا احمد بن يوسف العجلي ث-----نا يونس بن مرداس وكان خادما لانس قال كنت بين انس وابي هريرة فقال انس	223	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms063	false	-3006884365623887844	258	300	1234	1439	1439	300	عليه السلام------ الحراءر صلاح البيت والاماء هلاكه اخرج--------ه الثعلبني 7 من رواية احمد ---------------------------------------------------بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي 8 اخبرنا احمد بن يوسف العجلي 9 اخبرنا يونس بن مرداس 1--- خادم --انس قال كنت بين انس وابي هريرة فقال انس-	63	8514405075137334432	161	255.5	129	276	58.33333206176758	28	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0223	true	6076603745608980307	137	217	693	1092	1522	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يلقي الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحراءر-- وقال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحراءر صلاح البيت والاماء فساد البيت او قال هلاك البيت انتهي 317-------------------------------------------------------------------------------- قوله ---عن ابن عباس قال ثماني ايات في سورة النساء هي خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت-- يريد الله ليبين لكم-- والله يريد ان يتوب عليكم-- يريد الله ان يخفف عنكم-- ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه-- ان	223	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms064	false	2699078675902748692	0	94	0	442	1411	300	سمعت رسول الله ي-------------------قول من احب ان يلقي الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحراءر 2 وقال ابو هريرة سمعته ي----------------------------قول الحراءر صلاح البيت والاماء فساد البيت او قال هلاك البيت قال الحافظ ابن حجر 3 في اسناده احمد بن محمد وهو متروك وكذبه ابو حاتم 4 ويونس لا نعرفه 359 قوله 1 وعن ابن عباس---- ثمان- ايات في سورة النساء هي خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وغربت 1 يريد الله ليبين لكم 2 والله يريد ان يتوب عليكم 3 يريد الله ان يخفف عنكم 4 ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه 5 ان	64	8514405075137334432	334	570.0	267	494	67.61133575439453	57	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0223	true	6076603745608980307	191	271	965	1357	1522	300	مما طلعت عليه الشمس وغربت-- يريد الله ليبين لكم-- والله يريد ان يتوب عليكم-- يريد الله ان يخفف عنكم-- ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه-- ان الله لا يغفر ان يشرك به------------------------------ ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه-- ما يفعل الله بعذابكم قلت رواه البيهقي في شعب الايمان في الباب السابع والاربعين من حديث صالح المري-- عن قتادة قال قال ابن عباس ثماني ايات في سورة النساء هن خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس اولهن يريد الله ليبين لكم	223	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms064	false	2699078675902748692	63	153	305	708	1411	300	مما طلعت عليه الشمس وغربت 1 يريد الله ليبين لكم 2 والله يريد ان يتوب عليكم 3 يريد الله ان يخفف عنكم 4 ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه 5 ان الله لا يغفر ان يشرك به 6 ان الله لا يظلم مثقال ذرة 7 ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه 8 ما يفعل الله بعذابكم اخرج---ه البيهقي--------------- في الشعب 3 من رواية-------------- صالح المري 4 عن قتادة قال قال ابن عباس ثمان- ايات في سورة النساء هي خير لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس اولهن يريد الله ليبين لكم	64	8514405075137334432	342	601.5	269	436	78.44036865234375	60	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0225	true	7912225385534674477	54	148	254	694	1443	300	عمرو بن العاص انه تاول قوله تعالي ولا تقتلوا انفسكم بالتيمم لخوف البرد فلم ينكر عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت رواه ابو داود في سننه في كتاب الجهاد من حديث يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس --------عن عبد الرحمن بن- جبير به وعمران بن انس ويقال ابن ابي انس قال البخاري فيه منكر------------------------------------------------ الحديث انتهي والخلاف فيه علي يزيد بن ابي حبيب فروي -----------------------------------عنه يحيي بن ايوب هكذا عبد الرحمن عن عمرو وروي عنه عمرو بن ال------------------------------حارث عبد الرحمن عن ابي--- قيس --عن عمرو	225	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms064	false	2699078675902748692	176	259	811	1205	1411	300	عمرو بن العاص---- تاوله في --------------------------التيمم لخوف البرد فلم ينكر عليه النبي عليه السلام اخرج--------------ه ابو ------------------------------------------------------------------------------------داود 4 من رواية عبد الرحمن ابي جبير عن -عمر-و بن العاص وعلقه-------------- البخاري 5 فقال 6 يذكر عن عمرو بن العاص قال الحافظ ابن حجر 1 وهذا الحديث اختل--------ف فيه علي يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن فرواه عنه يحيي بن ايوب هكذا وخالف---------------------ه عمرو بن الحارث سندا ومتنا اما السند فزاد بين عبد الرحمن وعمرو ابا قيس مولي عمرو	64	8514405075137334432	190	207.5	144	567	33.509700775146484	32	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0228	true	-9215740938856348089	118	172	621	907	1539	300	روي ان سعد --بن الربيع وكان نقيبا من نقباء الانصار نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق بها ابوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال افرشته كريمتي فلطمها فقال لتقتص منه فنزلت الرجال قوامون علي النساء فقال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خيرا ورفع القصاص	228	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms065	false	-485376107779815450	152	194	742	955	1475	300	روي ان سعد 7 بن الربيع احد---------- نقباء الانصار نشزت عليه امراته حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق بها ابوها الي رسول الله --فقال-- عليه السلام لي-----------------------------قتص منه فق-------------------------------ال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير- ورفع القصاص	65	8514405075137334432	196	333.0	156	288	68.05555725097656	34	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0243	true	-2228360499746803063	161	267	813	1331	1486	300	ذكره الثعلبي من رواية محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس في هذه الاية الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا قال نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر كان بينه وبين يهودي خصومة فقال اليهودي انطلق بنا الي محمد وقال المنافق بل الي كعب بن الاشرف فذكره سواء وسنده الي الكلبي في اول كتابه وكذلك فعل الواحدي في اسباب النزول له وروي ابن ابي حاتم في تفسيره ثنا يونس بن عبد الاعلي انا ابن وهب اخبرني عبد الله بن لهيعة عن ابي الاسود قال اختصم رجلان الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر	243	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms067	false	8158507567966669171	172	230	811	1088	1411	300	ذكره الثعلبي من رواية الك---------------لبي عن ابي صالح عن ابن عباس في هذه الاية--------------------------------------- نزلت في رجل من المنافقين يقال له بشر وذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواحدي 7 ايضا ول---------------ابن ابي حاتم 8 وابن مردويه 9 من رواية ------------ابن وهب عن ا------------بن لهيعة عن ابي الاسود---- اختصم رجلان الي النبي عليه السلا--------م فقضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر	67	8514405075137334432	228	347.5	177	519	43.93063735961914	45	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0244	true	8772088634085379034	12	70	60	349	1464	300	اليكما فاقضي بينكما فخرج---------------------------------- اليهما مشتملا سيفه فضرب عنق الذي قال ردنا الي عمر وادبر الاخر فارا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عمر قتل صاحبي ولولا اني اعجزته لقتلني فقال صلي الله عليه وسلم ما كنت--- اظن ان- يجتري عمر علي قتل مءمن فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون-- الاية ف-هدر	244	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms067	false	8158507567966669171	220	261	1037	1238	1411	300	السلام ف-قضي بينهما فقال الذي قضي عليه ردنا الي عمر فانطلق الي--------------ه فضرب عنق الذي قال ردنا الي عمر فجاء- الاخر فاخبره فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت ما اظن عمر يجترء---- علي قتل مءمن فانزل الله تعالي فلا وربك لا يءمنون 1 الاية فاهدر	67	8514405075137334432	136	171.5	105	330	41.212120056152344	19	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0245	true	6446241222782365653	48	124	243	607	1478	300	قال اختصم الزبير ورجل من الانصار في شراج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي ترجع الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوفي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون	245	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms068	false	-5131447321082608668	64	88	304	421	1400	300	قال اختصم الزبير ورجل من الانصار في شراج--- الحرة الخ قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون	68	8514405075137334432	112	207.5	89	364	30.769229888916016	22	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0246	true	974540766665225079	59	134	298	670	1469	300	سعيد ابن عبد العزيز-- عن الزهري عن سعيد بن المسيب في قوله------ فلا وربك لا يءمنون الاية قال انزلت في الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة اختصما في ماء فقضي النبي صلي- الله عليه وسلم ان يسقي الاعلي ثم الاسفل انتهي وهو مرسل 341 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الحادي والاربعون روي ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان شديدا لحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه	246	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms068	false	-5131447321082608668	6	129	27	602	1400	300	سعيد -بن عبد العزيز 3 عن الزهري عن سعيد بن المسيب في قوله تعالي فلا وربك لا يءمنون الاية قال انزلت في الزبير بن العوام وحاطب بن ابي بلتعة اختصما في ماء فقضي النبي عليه السلا--------م ان يسقي الاعلي ثم الاسفل واصله في الصحيحين 4 اتم منه من غير تسمية حاطب اخرجاه من طريق الزهري عن عروة 5 قال اختصم الزبير ورجل من الانصار في شراج الحرة الخ قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون الاية 375 قوله 6 قال عليه السلام من عمل بما علم ورثه الله تعالي علم ما لم يعلم اخرجه ابو نعيم في الحلية 1 من حديث انس 376 قوله 2-- روي ان ثوبان مولي رسول الله ------------------------------------------------------------------------------اتاه يوما وقد تغير وجهه	68	8514405075137334432	246	391.5	193	664	37.04819107055664	44	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0248	true	4094118155860442201	185	300	897	1463	1463	300	عليه وسل--م قال من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المنافقون الا تسمعون الي ما يقول هذا الرجل لقد قارف-- الشرك وهو ينهي ان نعبد غير الله ما يريد هذا الرجل الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي فنزلت----- من يطع الرسول فقد اطاع الله قلت غريب جدا 343 الحديث الثالث والاربعون عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دعا لاخيه المسلم بظهر الغيب استجيب له وقال له الملك ولك مثل ذلك قلت رواه مسلم في صحيحه في كتاب الدعاء من حديث ا-م الدرداء قالت حدثني سيدي ابو الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك-	248	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms069	false	-5543874224181137501	121	248	564	1169	1424	300	عليه السلام قال من احبني فقد احب الله ومن اطاعني فقد اطاع الله فقال المنافقون--------------------------------- لقد قارف 3 الشرك وهو ينهي عن-------------ه ما يريد ----------الا ان نتخذه ربا كما اتخذت النصاري عيسي فنزلت يعني من يطع الرسول فقد اطاع الل-------------------------------------------------------------------------ه قال الولي العراقي لم اقف عليه هكذا وقال الحافظ ابن حجر 4 لم اجده 381 قوله 5 روي انه عليه السلام دعا الناس في بدر الصغري الي الخروج فكرهه بعضهم فنزلت يعني فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك اخرجه ابن جرير 6 عن ابن عباس 382 قوله 1 قال عليه 31 ا السلام من دعا لاخيه المسلم بظهر الغيب استجيب له وقال له الملك ولك مثل ذلك اخرج---ه مسلم 2---------------------- من حديث ابي الدرداء بلفظ----------------------------------------------------------------- اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك	69	8514405075137334432	333	526.5	263	824	40.412620544433594	60	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0254	true	-1412779200414074153	161	229	773	1092	1430	300	ابن ابي شيبة في مصنفه في كتاب الديات حدثنا يزيد بن هارون ا---نا ابو مالك الاشجعي عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عباس فقال المن -قتل مءمنا ت-----------وبة قال لا الي-- النار فلما ذهب قال له جلساءه ما هكذا كنت تفتينا قد كنت تفتينا ان لمن قتل مءمنا توبة مقبولة فما بال هذا اليوم قال اني احسبه- رجلا مغضبا يريد ان يقتل مءمنا----------------- فوجد-ه كذلك	254	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms070	false	-4737855375290304018	177	235	782	1052	1326	300	ابن ابي شيبة------------------------ حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابو مالك الاشجعي عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عباس فقال المن يقتل مءمنا متعمدا 2 التوبة قال لا الا 3 النار فلما ذهب قال له جلساءه ما هكذا كنت تفتينا ق-------------------------------------------------------------ال ان لاحسب 4 رجلا مغضبا يريد ان يقتل مءمنا فبعثوا في اثره 5 فوجدوه كذلك	70	8514405075137334432	229	395.5	180	355	64.50704193115234	41	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0269	true	-4453025115604597973	75	229	386	1151	1512	300	يقسم بين نساءه فيعدل ويقول هذا ف-----يما املك فلا تءاخذني ب-ما تملك ولا املك يعني المحبة قلت رواه اصحاب السنن الاربعة من حديث حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة --عن عبد الله بن يزيد --عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكره الا انه قال يعني القلب ورواه ابن حبان في صحيحه في النوع التاسع من القسم الخامس والحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وفيه كلام مبسوط في احاديث الهداية 376 الحديث الثالث والسبعون ---في الحديث من كانت له امراتان -يميل مع احداهما-- جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل قلت رواه اصحاب السنن الاربعة ايضا من حديث همام بن يحيي عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة واللفظ لابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل انتهي قال الترمذي لا يعرف- مرفوعا الا من حديث همام	269	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms074	false	6991722114050925329	114	200	572	981	1466	300	يقسم بين نساءه فيعدل ويقول هذا قسمي فيما املك فلا تءاخذني فيما تملك ولا املك يعني المحبة اخرجه احمد 2 والاربعة 3 وابن حبان 4 والحاكم 5 وصححه من رواية ابي قلابة 6 عن عبد الله بن يزيد 7 عن عاءشة وفيه يعن---------------------------------------------ي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقلب 414 قوله 8 وعن النبي- من كانت له امراتان ويميل مع احداهما 1 جاء يوم القيامة واحد شقيه ماءل ---اخرجه اصحاب السنن 2 والحاكم 3 من رواية----------------------------------------- بشير بن نهيك عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث همام	74	8514405075137334432	285	420.0	221	782	36.445011138916016	48	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0272	true	-2684373742947302152	68	230	342	1164	1538	300	ان كنت نبيا صادقا فاتنا بكتاب من السماء جملة كما اتي به موسي فنزلت يعني قوله تعالي قلت روي الطبري في تفسيره حدثنا محمد بن الحسين ثنا احمد بن المفضل ثنا اسباط عن السدي في قوله تعالي يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء قال قالت اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت صادقا انك رسول الله فاتنا بكتاب مكتوب--- من السماء كما جاء به موسي فنزلت انتهي 385 الحديث الثمانون روي------------------------------------- ان عيسي عليه السلام ينزل من السماء في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم و-لعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي -----المسلمون عليه ويدفنونه قلت روي ابن حبان في صحيحه في النوع التاسع والسبعين من القسم الثالث من حديث همام بن يحيي عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة	272	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms075	false	9022236678143443485	153	279	703	1324	1416	300	ان كنت صا-----دقا فاتنا بكتاب من السماء جملة كما اتي به موسي عليه السلام رواه------------- الطبري 1 من طريق-------------------------------------------- اسباط عن السدي------------------------------------------------------------- قال قالت اليهود للنبي------------------- ان كنت صادقا ا----------لخ 421 قوله روي ان رهطا من اليهود سبوه وامه فدعا عليهم فمسخهم الله قردة الخ اخرجه النساءي عن ابن عباس بنحوه 422 قوله 2 روي ان عيسي عليه السلام ينزل ----------في اخر الزمان فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام---------------------------------- وتقع الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون----- ويدفنونه اخرجه --ابن حبان 1 وابو داود 2 من رواية----------------------------------- همام-------- عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة	75	8514405075137334432	452	713.0	355	868	52.073734283447266	83	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0273	true	3310031431116477479	5	58	28	309	1470	300	وتقع الامنة في الارض في زمانه حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه المسلمون ويدفنونه انتهي وتكشف عليه الاطراف و-----------------------------------------------------------------قوله -لا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به رواه-------------- الطبري-- من قول ابن عباس	273	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms075	false	9022236678143443485	232	300	1082	1416	1416	300	وتقع الامنة------------------ حتي ترتع الاسود مع الابل والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات ويلب---------ث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه اخرجه ابن حبان 1 وابو داود 2 من رواية همام عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة بدون قوله فلا يبقي احد من اهل الكتاب الا يءمن به وروي هذه 3 الزيادة الطبري 4 من قول ابن عباس-	75	8514405075137334432	220	356.5	176	363	60.60606002807617	36	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0273	true	3310031431116477479	59	130	315	659	1470	300	البيهقي في كتاب البعث والنشور بسند ابن حبان ومتنه ثم قال هكذا في هذا الحديث---- ان عيسي------------ يمكث في الارض اربعين سنة قال وفي----- مسلم عن----- عبد الله بن عمرو بن العاص في حديث الدجال قال فيبعث الله عيسي -بن مريم فيطلبه فيهلكه ثم يلبث الناس بعده سبع سنين -ليس بين اثنين عداوة الحديث قال ويحتمل ان قوله ثم يلبث الناس بعده اي بعد موته ف-----لا يكون مخالفا للاول 386 قوله	273	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms076	false	4733313435443641184	81	145	386	701	1454	300	البيهقي في كتاب البعث والنشور--------------------------- هكذا في هذا الحديث علي ان عيسي عليه السلام يمكث في الارض اربعين سنة---- وفي صحيح مسلم من حديث عبد الله بن عمرو في قصة---------- الدج----ال فيبعث الله عيسي ابن مريم فيطلبه فيهلكه ثم يلبث الناس بعده سبع سنين وليس بين اثنين عداوة ف-----------يحتمل ان قوله ثم يلبث الناس بعده اي بعد موته وعليه لا يكون مخالفا لما------ قبله	76	8514405075137334432	272	436.0	214	377	72.14854431152344	45	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0274	true	4647187771297436935	84	212	410	1033	1446	300	روي ان وفد نجران قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول قالوا تقول انه عبد الله ورسوله قال انه ليس بعار ان يكون عبد الله قالوا بلي فنزلت يعني-- قوله تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله الاية قلت عزاه الواحدي في اسباب النزول-- للكلبي 388 الحديث الثاني والثمانون روي انه كان اخر ما نزل من الاحكام كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق مكة عام حجة الوداع فاتاه جابر بن عبد الله فقال ان لي اختا فكم اخذ من ميراثها ان ماتت وروي انه كان مريضا فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اني كلالة فكيف اصنع في مالي فنزلت----- ان امرء -هلك الاية قلت الاول غريب وذكر الثعلبي من رواية	274	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms077	false	1890312069490467565	43	113	214	540	1423	300	روي ان وفد نجران قالوا لرسول الله------------------- لم تعيب صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا ---------------------------------------------------------------------------------------عيسي الخ فنزلت يعني 5 قوله------ لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله الاية 1-- عزاه الواحدي في اسباب النزول 2 للكلبي 3 425 قوله 4--------------- روي ان--------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله ----------------------------------------------------كان مريضا فعاده رسول الله فقا-------------------ل اني كلالة فكيف اصنع في مالي فنزلت يعني ان امرء اهلك الاية 5 متفق عليه 6-------------- من رواية	77	8514405075137334432	284	411.0	222	633	44.865718841552734	50	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0275	true	3458308451888925843	54	224	275	1077	1496	300	عن البراء بن عازب قال اخر اية نزلت يستفتونك قل الله يقتيكم في الكلالة الاية انتهي وروي البخاري من حديث الشعبي عن ابن عباس قال اخر اية نزلت اية الربا انتهي وجمع البيهقي بينهما في دلاءل النبوة بان كل واحد منهم اخبر بما عنده من العلم او اراد ان ما ذكر من اواخر الايات التي نزلت انتهي وروي النساءي في التفسير اخبرنا محمد بن عقيل انا علي بن الحسين بن واقد انا ابي ثنا يزيد -------عن عكرمة عن ابن عباس قال اخر اية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون انتهي اخبرنا الحسين بن حريث انا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد به قال ابن عساكر في الاطراف وفي بعض النسخ عمرو بن علي عوض محمد ابن عقيل انتهي وفي معجم الطبراني عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال اخر اية نزلت علي النبي صلي- الله عليه وسلم لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية	275	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms077	false	1890312069490467565	137	216	655	1027	1423	300	عن البراء بن عازب قال اخر اية نزلت يستف--------------------------تونك الاية تن-بيه روي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 5 من طريق----------------------------------------------------------- يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال اخر اية نزلت علي رسول الله------------------- واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ----وفي البخاري 1 من رواية الشعب-------------------------------------------------ي عن ابن عباس اخر اية نزلت اية الربا وفي------------------------------------------------------------------ الطبراني 2 من طريق------- يوسف بن مهران عن ابن عباس عن ابي بن كعب قال اخر اية نزلت علي النبي عليه السلا--------م لقد جاءكم رسول من انفسكم الاية	77	8514405075137334432	283	420.0	216	810	34.938270568847656	52	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0277	true	5088210622649469667	256	293	1303	1484	1520	300	الحاكم ايضا من حديث جبير بن نفير- قال حججت فدخلت علي عاءشة فقالت لي يا جبير تقرا الماءدة فقلت نعم فقالت-- اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من -------حلال-- فاحلوه وما وجدتم من حرام فحرموه	277	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms079	false	-2567546791451702935	39	78	198	379	1490	300	الحاكم ---4 من طريق جبير بن مغيرة قال ------دخلت علي عاءشة فقالت--- يا جبير تقرا الماءدة فقلت نعم فقالت 5 اما انها اخر سورة نزلت فما وجدتم فيها 35 ا من الحلال 6 فاحلوه وما وجدتم من حرام فحرموه	79	8514405075137334432	161	272.0	126	193	83.41968536376953	28	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0278	true	-8981767276267387238	10	137	54	686	1449	300	عليه -وسل-م اللهم سلط عليه كلبا من كلابك-------------- فاكله الاسد قلت هذه القطعة من حديث اورده المصنف بتمامه في سورة ال--نجم والحديث رو---------اه الحاكم في --------مستدركه في تفسيره سورة ابي لهب من حديث ابي نوفل بن ابي عقرب عن ابيه قال كان لهب بن ابي لهب يسب النبي صلي- الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبك فخرج في قافلة يريد الشام فنزلوا منزلا فقال اني اخاف دعوة محمد فقالوا له كلا فحطوا متاعه حوله وقعدوا يحرسونه فجاء الاسد فانتزعه فذهب به انتهي وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه 393 الحديث الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم لعدي بن حاتم وان اكل منه فلا تاكل انما امسك علي نفسه قلت رواه الاءمة الستة في كتبهم من حديث الشعبي عن عدي بن حاتم	278	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms078	false	6011576147633795857	46	146	217	706	1434	300	عليه السلام اللهم سلط عليه كلبا من كلابك زاد في الكشاف فاكله ال-----------------------------------------------اسد قال الطيبي 5 الحديث موضوع ورد بان الحاكم اخرجه في المستدرك 6 من حد----------------------يث ابي نوفل بن ابي عقرب عن ابيه---- كان لهب بن ابي لهب يسب النبي عليه السلا---------------------------------م فقال اللهم سلط عليه كلبك فخرج في قافلة يريد الشام فنزلوا منزلا فقال اني اخاف دعوة محمد-------------- فحطوا متاعه حوله وقعدوا يحرسونه فجاء الاسد فانتزعه فذهب قال الحاكم--- صحيح الاسناد 1 431 قوله 2 لقوله عليه السلا---------------------------م لعدي بن حاتم فان اكل معه فلا تاكل انما امسك علي نفسه متفق عليه 3 من حديث----------------------------- عدي بن حاتم	78	8514405075137334432	361	575.0	284	668	54.04191589355469	62	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0285	true	430120737745395346	190	299	956	1514	1519	300	البزار----------- من حديث ابن عمر 405 الحديث الحادي عشر روي ان المشركين راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------- قاموا الي صلاة الظهر يصلون معا وذلك بعسفان في غزوة بني انمار فلما وصلوا ندموا ان لو كانوا اكبوا عليهم فقالوا ان لهم بعدها صلاة هي احب اليهم من اباءهم وابناءهم يعنون صلاة العصر وهموا بان يوقعوا بهم اذا قاموا لها فنزل جبريل عليه السلام بصلا------ة الخوف قلت رواه الطبري حدثنا ابو كريب ثنا يونس بن بكير عن النضرابي عمر عن عكرمة عن ابن عباس ------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلقي المشركين بعسفان فلما صلي الظهر فراوه يركع ويسجد هو واصحابه قال بعضهم لبعض	285	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms079	false	-2567546791451702935	184	263	909	1308	1490	300	البخاري 4 ومسلم 5 من حديث عبادة بن الصامت 438 قوله 1--- روي ان المشركين راوا رسول الله------------------- واصحابه بعسفان قاموا الي----- الظهر------------------------------------ معا فلما -صلوا ندموا الا-- كانوا اكبوا عليهم-------------------------------------------------------------------------- وهموا -ان يوقعوا بهم اذا قاموا الي العصر فرد الله كيدهم بان انزل صلاة الخوف اخرج---ه الطبري 2 من رواية------------------------ النضر بن عمر عن عكرمة ا---بن عباس بتغيير سنده ولفظه قال خرج رسول الله ف-------------------ي غزاة فلقي المشركين بعسفان فلما صلي الظهر فراوه يركع ويسجد -----------قال بعضهم لبعض	79	8514405075137334432	282	379.5	225	600	47.0	43	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0286	true	-9019638764689163117	0	63	0	321	1527	300	كان فرصة لكم لو اغرتم عليهم ما علموا بكم حتي تواقعوهم قا----ل قاءل منهم فان لهم صلاة اخري احب اليهم من اهليهم واموالهم فاستعدوا حتي تغيروا عليهم فيها فانزل الله تعالي علي نبيه صلاة الخوف انتهي وفي مسلم بعضه رواه في صلاة الخوف عن ابي الزبير عن جابر قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا	286	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms079	false	-2567546791451702935	263	300	1308	1490	1490	300	كان يرصد لكم لو اغرتم عليهم فا-علموا بك-------------م قال قال قاءل منهم فان لهم صلاة اخري والباقي نحوه واصله -------------------------------------------------------------------------------------في مسلم 3 من رواية---------------- ابي الزبير عن جابر---- غزونا مع النبي----------------------- قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا-	79	8514405075137334432	149	202.0	117	325	45.846153259277344	25	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0286	true	-9019638764689163117	63	119	321	613	1527	300	فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم وقالوا انه ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولي فاخبر جبريل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حضرت العصر صفنا صفين وذكر صلاة الخوف وروي الترمذي-- والنساءي-- من حديث عبد الله بن شقيق-- عن ابي هريرة	286	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms080	false	5036083641968420777	0	44	0	231	1419	300	فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم----- لاقتطعناهم فقالوا انه سياتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولي فاخبر جبريل عليه السلام رسول الله------------------------------------------------------------- فلما حضرت العصر صفنا صفين الحديث ول-------------لترمذي 1 والنساءي 2 من طريق عبد الله بن شقيق 3 عن ابي هريرة	80	8514405075137334432	199	326.0	161	310	64.19355010986328	31	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0286	true	-9019638764689163117	247	276	1279	1414	1527	300	حدثني والدي اسحاق بن يسار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم وغيرهما من اهل العلم	286	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms080	false	5036083641968420777	81	110	403	537	1419	300	حدثني والدي اسحاق بن يسار عن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو -بن حزم وغيرهما من اهل العلم	80	8514405075137334432	134	263.0	105	135	99.25926208496094	28	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0290	true	-169920039417589485	59	109	287	563	1496	300	قوله عن ----------ابن مسعود ---وقد ينسي المرء بعض العلم بالمعصية وتلا قوله تعال----ي ونسوا حظا مما ذكروا به قلت رواه ---------------ابن المبارك في كتاب الزهد والرقاءق اخبرنا عبد الرحمن المسعودي --عن القاسم عن عبد الله قال اني لاحسب الرجل ينسي العلم يعلمه بالخطيءة يعلمها انتهي وروا---------------------------------ه الدارمي في مسنده والطبراني	290	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms080	false	5036083641968420777	198	265	946	1274	1419	300	قوله 5 لما روي ان ابن مسعود قال قي ينسي المرء بعض العلم بالمعصية وتلا هذه الاية يعني ونسوا حظا مما ذكروا به 6 اخرجه احمد بن حنبل عن ابن المبارك في----- الزهد 7 قال--- اخبرنا عبد الرحمن المسعودي 1 عن القاسم عن عبد الله قال اني لاحسب الرجل ينسي العلم يعلمه بالخطيءة يعملها قال الحافظ ابن حجر 2 وهذا منقطع 3 وكذا اخرجه الدارمي 4------- والطبراني	80	8514405075137334432	221	343.0	178	343	64.43148803710938	34	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0291	true	1792791502110203862	2	53	11	291	1499	300	408 قوله عن ----------ابن مسعود ---وقد ينسي المرء بعض العلم بالمعصية وتلا قوله تعال----ي ونسوا حظا مما ذكروا به قلت رواه ---------------ابن المبارك في كتاب الزهد والرقاءق اخبرنا عبد الرحمن المسعودي --عن القاسم عن عبد الله قال اني لاحسب الرجل ينسي العلم يعلمه بالخطيءة يعلمها انتهي وروا---------------------------------ه الدارمي في مسنده والطبراني	291	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms080	false	5036083641968420777	197	265	942	1274	1419	300	442 قوله 5 لما روي ان ابن مسعود قال قي ينسي المرء بعض العلم بالمعصية وتلا هذه الاية يعني ونسوا حظا مما ذكروا به 6 اخرجه احمد بن حنبل عن ابن المبارك في----- الزهد 7 قال--- اخبرنا عبد الرحمن المسعودي 1 عن القاسم عن عبد الله قال اني لاحسب الرجل ينسي العلم يعلمه بالخطيءة يعملها قال الحافظ ابن حجر 2 وهذا منقطع 3 وكذا اخرجه الدارمي 4------- والطبراني	80	8514405075137334432	223	345.0	179	347	64.26512908935547	34	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0298	true	3749036651212972404	204	262	1007	1284	1464	300	عن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ----- ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تراء-ي ناراهما انتهي ثم اخرجه عن عب-دة عن	298	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms082	false	8374174780681136265	154	207	748	993	1413	300	عن جرير بن عبد الله ان رسول الله------------------- بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ 36 ب ذلك النبي------------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم ب-ن اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تترااي ناراهما 453 قوله 2 روي ان عبادة بن	82	8514405075137334432	221	383.0	172	284	77.81690216064453	41	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0304	true	4118443522108024542	1	32	7	165	1529	300	421 قوله-- روي ان رجلا من النصاري بالمدينة كان اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال -حرق----- الكاذب فدخلت خادمه بنار ذات ليلة وهو ناءم فتطايرت منها شرارة	304	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms083	false	9150181880150144446	193	224	874	1028	1393	300	460 قوله 7 روي ان نصرانيا-------- بالمدينة كان اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمد- رسول الله قال احرق الله الكاذب فدخل- خادمه بنار ذات ليلة وهو ناءم فطا--رت منها شرارة	83	8514405075137334432	136	224.5	107	166	81.9277114868164	22	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0308	true	1804173024472954923	242	300	1276	1599	1599	300	ابن جريج عن مجاهد قال اراد رجال منهم عثمان بن مظعون وعبد الله بن عمرو--------------------------------------------------------------------------------------- وعلي بن ابي طالب وابن مسعود والمقداد بن الاسود وسالم- مولي ابي حذيفة في اصحاب----------- تبتلوا فجلسوا في البيوت واعتزلوا النساء ولبسوا المسوح-- وحرموا الطيبات الطعام واللباس وهموا بالاخ-صاء واج-معوا لقيام الليل وصيام النهار فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طي--بات ما-	308	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms085	false	6909069199230920353	101	179	489	916	1481	300	ابن جريج عن مجاهد قال اراد رجال منهم عثمان بن مظعون وعبد الله بن عمرو ان يتبتلوا ويخصوا انفسهم ويلبسوا المسوح ومن طريق ابن جريج عن عكرمة 2 ان عثمان بن مظعون وعلي بن ابي طالب وابن مسعود والمقداد بن الاسود وسالما مولي ابي حذيفة في جماعة من الصحابة تبتلوا فجلسوا في البيوت واعتزلوا النساء ولبسوا المسوح 3 وحرموا طي--بات الطعام واللباس وهموا بالاختصاء واجتمعوا لقيام الليل وصيام النهار فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تحرموا الطيبات ما	85	8514405075137334432	312	577.5	255	429	72.7272720336914	49	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0309	true	-5002982562742589108	64	100	317	500	1505	300	جلس يوما ----------فذكر----- الناس ثم قام ولم يزدهم علي التخويف فقام ناس من اصحابه فذكره بزيادة ونقص واختلاف وله شاهد----------- في الصحيحين-- عن عاءشة ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوا ازواجه	309	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms084	false	847849855113224833	259	299	1259	1451	1453	300	جلس يوما رسول الله فذكر 37 ب الناس ثم قام ولم يزدهم علي التخويف فقام ناس من اصحابه فذكره بمعني ما تقدم وهو منتزع من احاديث واصله في الصحيحين 1 عن عاءشة ان ناسا من اصحاب رسول الله------------------- سالوا ازواجه	84	8514405075137334432	138	214.5	109	211	65.40284729003906	25	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0309	true	-5002982562742589108	105	155	522	767	1505	300	عمله في السر فقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يقول احدهم كذا وكذا ا-ني اصوم وافطر وانام واقوم واكل اللحم واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	309	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms085	false	6909069199230920353	0	45	0	223	1481	300	عمله في السر فقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي ف-----------------------قال ما بال اقوام يقول احدهم كذا وكذا لكني اصوم وافطر وانام واقوم واكل اللحم واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	85	8514405075137334432	214	412.0	170	246	86.99186706542969	42	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0312	true	6404673290085189115	163	277	793	1343	1450	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا محمد بن سليمان بن الاصبهاني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مدمن خمر كعابد وثن انتهي ورواه ابن حبان في صحيحه في النوع الرابع والخمسين من القسم الثالث من حديث ابن عباس مرفوعا بلفظ ابن ماجة وقال يشبه ان يكون فيمن استحلها انتهي وروي اسحاق بن راهويه في مسنده في مسند ابن عمر اخبرنا ابو عامرالعقدي ثنا محمد بن ابي حميد عن ابي حميد عن ابي توبة المصري عن عمر ابن عبد العزيز عن بعض الصحابة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر فمات مات كعابد وثن انتهي وروي الطبراني في	312	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms086	false	9078225411147202134	3	60	16	281	1514	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا محمد بن سليمان بن الاصبهاني عن سهل عن------------- ابيه عنه به-------------------------------------------------------------------- ورواه ابن حبان 1------------------------------------------------ من حديث ابن عباس بهذا اللفظ---------- وقال يشبه ان يكون فيمن استحلها وفي مسند-- اسحاق 2 من رواية عمر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد العزيز عن بعض الصحابة بلفظ-------------------------------- من شرب الخمر فمات مات كعابد وثن ول----------لطبراني في	86	8514405075137334432	219	333.5	170	550	39.818180084228516	42	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0313	true	-4737237856796027428	8	247	39	1309	1584	300	المقيم علي الخمر كعابد وثن مختصر 434 الحديث الرابع والثلاثون------------- روي انه لما نزل تحريم الخمر قالت الصحابة يا رسول الله -كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يشربون الخمر وياكلون مال الميسر فنزلت---------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا قلت-- رواه احمد في مسنده ثنا شريح نا ابو معشر عن ابي وهب مولي ابي هر-------------يرة قال--------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي يسالونك عن الخمر والميسر الاية فقال الناس لم تحرم علينا ا--نما قال فيهما اثم وكانوا يشربون الخمر حتي كان يوم-- من الايام صلي رجل المغرب فخلط في قراءته فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة- وانتم سكاري-- فكانوا يشربونها حتي ياتي احدهم الصلاة وهو مفيق فنزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الاية-- فقالوا ا--نتهينا يا رب وقال الناس يا رسول الله ناس قتلوا في سبيل الله وماتوا علي فرشهم كانوا يشربون الخمر وياكلون الميسر وقد جعله الله رجسا من عمل الشيطان فانزل الله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية انتهي ورواه------------------------------- الطبري-- من وجه اخر فقال حدثني المثني ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا قالوا يا رسول الله ما تقول في اخواننا الذين ماتوا كانوا يشربون الخمر وياكلون الميسر فانزل الله ليس علي --	313	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms086	false	9078225411147202134	66	297	307	1501	1514	300	المقيم علي الخمر كعابد وثن قال الحافظ ابن حجر 4 واسناده ضعيف 5 469 قوله 6 روي انه لما نزل تحريم الخمر قالت الصحابة يا رسول الله فكيف باخواننا الذين ماتوا وهم يشربون الخمر وياكلون---- الميسر فنزلت يعني قوله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية رواه احمد 1 من رواية ابن---------------------- وهب مولي ابي هريرة عن ابي هريرة قال حرمت الخمر ثلاث مرات قدم رسول الله------------------- المدينة وهم يشربون الخمر وياكلون الميسر فسالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله------ يسالونك عن الخمر والميسر ----2 فقال الناس لم تحرم علينا 3 انما قال فيهما اثم فكانوا يشربونها ----حتي كان يوم 4 من الايام صلي رجل المغرب فخلط في قراءته فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوات وانتم سكاري 5 فكانوا يشربونها حتي ياتي احدهم الصلاة وهو يفيق فنزلت يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الاية 6 فقالوا 7 انتهينا يا رب وقال الناس يا رسول الله ناس قتلوا في سبيل الله وماتوا علي فرشهم كانوا يشربون الخمر وياكلون الميسر وقد جعله الله رجسا من عمل الشيطان فانزل الله------ ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح----------- الاية 1 قال الحافظ ابن حجر 2 واسناده ضعيف 3 وروي الطبري 4 من حديث ------------------------------------------------------------------علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالي ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات الاية فقا---------لوا يا رسول الله ما تقول في اخواننا الذين------ كانوا يشربون الخمر وياكلون الميسر فانزل الله الاية وفي	86	8514405075137334432	1003	1747.0	813	1376	72.89244079589844	171	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0314	true	1541727934740871103	0	65	0	331	1484	300	عن انس قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم-- يومءذ الفضيخ فامر سول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر----- قد حرمت فقال ابو طلحة اخرج فاهرقها قال فخرجت فهرقتها في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل فلان وفلان وفلان وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية انتهي 435 قوله	314	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms087	false	-2344064672593724061	6	57	23	274	1449	300	عن انس قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم 2 يومءذ الفضيخ فامر---------------------------- مناديا فنادي الا ان الخمر 38 ب قد حرمت الحديث ف-----------------------------------------------------قال بعض القوم قد قتل فلان وفلان وفلان وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية 470------ قوله	87	8514405075137334432	232	424.0	185	338	68.63905334472656	42	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0322	true	7188249683630974169	126	297	642	1472	1483	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ياتيني جبريل علي صورة دحية الكلبي ق--ال انس وكان دحية رجلا جسيما جميلا ابيض انتهي وروي ابو-------------------------------------------------- نعيم في --دلاءل النبوة من حديث سلمة بن شبيب ثنا ابو المغيرة عن صفوان بن عمرو-- عن شريح بن عبيد --عن النبي صلي- الله عليه وسلم قال رايت جبريل في خلقته الذي خلق عليه وكنت اراه قبل ذلك في صور مختلفة واكثر ما كنت اراه في صورة دحية الكلبي مختصر ورو------------------------ي ابن سعد في الطبقات اخبرنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن اسحاق بن سويد عن يحيي بن يعمر عن ابن عمر قال كان جبريل ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في صورة دحية الكلبي انتهي 443 قوله ---عن ابن عباس قال ماعرفت -------فاطر السموات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما انا فطرتها اي ابتداتها قلت رواه ابو عبيد القاسم بن سلام في كتابه غريب الحديث في باب كلام التابعين في ترجمة ابي واءل فقال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن ابراهيم بن مهاجر	322	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms089	false	-7022262456963963102	31	178	154	839	1389	300	عن انس ان النبي عليه السلام قال كان جبريل ------ياتيني------ علي صورة دحية الكلبي 2 قال انس وكان----- رجلا جسيما جميلا ابيض قال الحافظ ابن حجر 3 وفي اسناده عفير 4 بن معدان وهو ضعيف 5 ولابي نعيم في الدلاءل 6 من رواية------------------------------------ صفوان بن عمرو 7 عن شريح بن عبيد 8 عن النبي عليه السلام --------قال رايت جبريل في خلق-ه الذي خلق عليه وكنت اراه قبل ذلك في صور مختلفة واكثر ما كنت اراه في صورة دحية الكلبي ورجاله ثقات الا 39 ب انه مرسل وروي ابن سعد 1 من طريق يحيي---------------------------------------------------------- بن يعمر عن ابن عمر---- كان جبريل ياتي رسول الله------------------- في صورة دحية الكلبي 487------ قوله 2 وعن ابن عباس ما ---عرفت معني الفاطر--------------- حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما انا فطرتها اي ابتداتها اخرج---ه ابو عبيد في--------------------- غريب الحديث 3 وفي فضاءل القران باسناد حسن ليس فيه الا----------------------------------------------- ابراهيم بن مهاجر	89	8514405075137334432	465	696.0	361	923	50.37919998168945	83	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0324	true	6617374438001762922	216	265	1087	1352	1530	300	لو طردت هءلاء الاعبد عنا يعنون فقراء المسلمين وهم عمار وصهيب وخباب وسلمان واضرابه وارواح جبابهم وكانت عليهم جباب من صوف جلسنا اليك وح-دثناك فقال صلي الله عليه وسلم ما انا بطارد المءمنين قالوا-- فاقمهم عنا اذا جءنا فاذا قمنا فاقعدهم معكم ان شءت قال نعم طمعا في ايمانهم	324	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms090	false	4208641542281463704	54	86	259	433	1506	300	لو طردت هءلاء الاعبد عنا يعنون فقراء المسلمين وهم عمار وصهيب وخباب وسلمان---------------------------------------------- جلسنا اليك وحادثناك فقال------------------- ما انا بطارد المءمنين قالوا 2 فاقمهم عنا اذا جءنا ف-----------------------------قال نعم طعما في ايمانهم	90	8514405075137334432	169	284.5	138	268	63.05970001220703	28	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0326	true	4411163556661432683	124	204	632	1060	1536	300	بن ربعي عن سلمان قال جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن بدر-- والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله انك لو جلست في صدر المسجد ونفيت عنا هءلاء وارواح جبابهم يعنون ابا ذر وسلمان وفقراء المسلمين وكانت عليهم جباب صوف ولم يكن عليهم غيرها جلسنا اليك وح-دثناك واخذنا عنك فانزل الله تعالي واصبر نفسك----- مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الي قوله انا اعتدنا للظالمين نارا فقام النبي صلي الله عليه وسلم يلتمسهم	326	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms090	false	4208641542281463704	97	168	491	862	1506	300	بن ربعي عن سلمان قال جاءت المءلفة قلوبهم الي رسول الله------------------- عيينة بن بدر 4 والاقرع بن حابس وذووهم فقالوا يا رسول الله انك لو جلست في صدر المسجد ونفيت عنا هءلاء وارواح جباتهم يعنون ابا ذر وسلمان وفقراء المسلمين وكانت عليهم جبات صوف -لم يكن عليهم غيرها جلسنا اليك وحادثناك واخذنا عنك فانزل الله------ واصبر نفسك 40 ا مع الذين يدعون ربهم ---------------الي قوله----------- للظالمين نارا فقام عليه السلا-------------م يلتمسهم	90	8514405075137334432	352	625.0	285	436	80.73394775390625	60	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0330	true	3482736692768383555	176	249	897	1237	1491	300	اسباط عن السدي في قوله تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه بشء الي قوله تجزون عذاب الهون قال نزلت في عبد الله بن سعد بن ابي سرح-- اسلم وكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب سميعا عليما فش-ك وكفر وقال ان كان محمد- يوحي اليه فقد اوحي الي وان	330	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms091	false	1367671794935189090	243	300	1128	1395	1395	300	اسباط عن السدي في قوله تعالي ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا الاية -----------------------------------------------------قال نزلت في عبد الله بن سعد بن ابي سرح 2 اسلم وكان يكتب للنبي ف-------------------كان اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب سميعا عليما فشكك وكفر وقال ----ان محمدا يوحي اليه فقد اوحي الي وان-	91	8514405075137334432	257	469.5	203	344	74.70930480957031	50	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0331	true	-6614804508587201328	16	102	68	463	1438	300	بن ابي طالب قال كان ابن خطل يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور واذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يوما اعرض علي ما كتبت فعرض عليه فقال له ما هكذا امليتك غفور رحيم ورحيم غفور وسميع عليم وعليم سميع واحد فقال ابن خطل ان كان محمد نبيا فاني ما كنت اكتب الا ما اريد ثم كفر ولحق بمكة فقال النبي صلي- الله عليه وسلم من قتل ابن خطل فله الجنة	331	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms092	false	8022778824122988533	30	64	139	297	1397	300	من حديث علي قال كان ابن خطل يكتب للنبي------------------- فكان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كفر ولحق بمكة فقال النبي عليه السلا--------م من قتل ابن خطل فله الجنة	92	8514405075137334432	131	192.0	99	396	33.080806732177734	26	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0332	true	1315941748333026568	130	285	647	1485	1549	300	بن --عازب كنا نتذاكر الساعة اذ اشرف علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيم تتذاكرون قلنا نتذاكر الساعة قا--ل انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي ونارا تخرج من ------------------------------------------------------------------------------عدن قلت غريب من حديث البراء و------رواه مسلم في صحيحه في كتاب الفتن من حديث حذيفة قال اطلعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر الساعة فقال ان الساعة لا تقوم حتي تكون عشرة الدخان والدجال وطلوع الشمس من مغربها والدابة وثلاثة خسوف خف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب ونزول عيسي بن مريم وفتح ياجوج وماجوج ونار تخرج من عدن انتهي 455 الحديث الرابع عشر في الحديث افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وهي الناجية وافترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين----- كلها في الهاوية الا واحدة	332	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms093	false	5501887132762425818	83	197	412	1004	1490	300	بن العازب كنا نتذاكر الساعة اذ اشرف علينا رسول الله فقال ما-------------------- تتذاكرون قلنا نتذاكر الساعة 6 قال انها لا تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات الدخان ودابة الارض وخسفا بالمشرق وخسفا بالمغ-------------------رب والدجال وطلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج ونزول عيسي ونار- تخرج من عدن قال الحافظ ابن حجر 1 لم اجده وفي مسلم عن حذيفة 2 نحوه وقال الولي العراقي انما هو معروف من حديث حذيفة بن اسيد رواه مسلم في صحيحه -3 509 قوله 1 قو---------------------------------------له عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحد------------ة وافترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة	93	8514405075137334432	454	804.5	366	931	48.7647705078125	74	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0333	true	7418012933585627217	62	124	286	611	1468	300	عليه وسل--م افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرق--------------------------ة وافترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة وس-------------------------تفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة انتهي قال الترمذي حديث حسن صحيح زاد ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- داود في رواية منها ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وزاد الترمذي كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي انتهي ورواه ابن حبان	333	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms093	false	5501887132762425818	162	253	808	1272	1490	300	عليه السلام افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وافترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في الهاوية الا واحدة اخرجه 2 اصحاب السنن 3 الا النساءي من رواية محمد بن عمرو عن ابي هريرة دون كلها في المواضع الثلاثة لكن عند ابي داود في الاخيرة--- ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة 4 وللتر--مذي كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي 5 اخرج----ه ابن حبان	93	8514405075137334432	254	394.0	201	473	53.69978713989258	45	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0335	true	-807819298084321293	158	255	781	1268	1497	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك-- لهم زجل-- بالتسبيح والتحميد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قرا الانعام صلي عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة قلت رواه الثعلبي في تفسيره من حديث ابي عصمة عن يزيد العمي عن ابي نضرة عن ابن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انزلت علي سورة الانعام الي اخره سواء وفي معجم الطبراني الصغير بعضه قال الطبراني ثنا ابراهيم بن ناءلة ثن----ا اسماعيل بن عمرو البجلي ثنا يوسف بن عطية	335	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms094	false	7893658622117176127	141	248	667	1186	1426	300	عن رسو---------ل الله-------------- انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك 2 لهم زجل 3 بالتسبيح والتحميد قال الجلال السيوطي اخرج هذا القدر الطبراني في المعجم الصغير 4 وابو نعيم في الحلية 5 وابن مردويه 6 في تفسيره من حديث ابن عمر 1 511 قوله 2 فمن قرا الانعام صلي عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة اخرج---ه الثعلبي --------3 من حديث --------------------------------------------------ابي بن كعب قال الحافظ ابن حجر 4 فيه ابو عصمة 5 وهو متهم بالكذب والجملة الاولي 1 عند الطبراني ف--ي الصغير في ترجمة------------- ابراهيم بن ناءلة من حديث ا-------بن عمر وفيه------- يوسف بن عطية	94	8514405075137334432	273	410.0	215	632	43.19620132446289	46	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0391	true	-1166103673974322985	221	249	1122	1262	1523	300	من حديث يزيد الفارسي عن ابن عباس قال سالت عثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم-- بينهما	391	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms100	false	-3613628732598252915	215	240	983	1105	1386	300	من حديث---------------- ابن عباس قال سالت عثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم 5 بينهما	100	8514405075137334432	116	202.0	93	146	79.45205688476562	20	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0399	true	-2087975978406517751	184	267	955	1353	1512	300	النبي صلي- الله عليه وسلم قال الله تعالي ان بيوتي في ارضي المساجد وان زواري فيها عمارها فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي فحق علي المزور ان يكرم زاءره قلت غريب وروي الطبراني في معجمه حدثنا يحيي بن اسحاق التستري ثنا عامر بن سيار ثنا سعيد بن زربي عن ثابت عن ابي عثمان عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فهو زاءر -لله وحق علي المزور ان يكرم زاءره	399	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms101	false	3406783417800355449	123	179	553	828	1385	300	النبي عليه الصلاة والسلام قال الله------ ان بيوتي في ارضي المساجد وان زواري فيها عمارها فطوبي لعبد تطهر في بيته ثم زارني في بيتي الحديث 2 قال الحافظ 3 لم اجده هكذا وف----ي الطبران-----------------------------------------------------------------------ي--------------------- عن سلمان 4 مرفوعا----------------------- من توضا في بيته فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد فهو زاءر الله وحق علي المزور ان يكرم زاءرة	101	8514405075137334432	215	347.0	169	400	53.75	39	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0404	true	5475238845554726529	0	30	0	146	1505	300	قال يوم حنين لن نغلب------ من قلة فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم قال الربيع وكانوا اثني عشر الفا	404	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms101	false	3406783417800355449	234	259	1073	1196	1385	300	قال يوم حنين لن نغلب اليوم من قلة فشق---- علي رسول الله------------------- فانزل الله------ ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم قال الربيع وكانوا اثني عشر الفا	101	8514405075137334432	117	198.5	93	152	76.97368621826172	23	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0427	true	-5623974619212088685	37	185	209	919	1489	300	روي ان عبد الله بن عبد الله بن ابي وكان رجل-----ا صالحا --------سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستغفر لابيه في مرضه ففعل فنزلت فقال صلي الله عليه وسلم ان الله قد رخص لي فسازيد علي السبعين فنزلت سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم قلت رواه البخاري في صحيحه في الجناءز ومسلم في فضاءل عمر وفي كتاب المنافقين من حديث نافع عن ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فاخذ عمر بثوبه وقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال انما خيرني فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي --سبعين وقال انه منافق فصلي عليه -رسول الله	427	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms104	false	1197440750545798264	210	300	967	1377	1377	300	روي ان عبد الله بن عبد الله بن ابي وكان رجلا 46 ا صالحا 4 الخ 5 قال ابن حجر 6 لم اجده بهذا السياق واصله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المتفق عليه 7--------------------------------------------- عن ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابن---------ه الي رسول الله------------------- فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقا-----------------------------م ليصلي عليه فاخذ عمر بثوبه وقال------------- اتصلي عليه وقد نهاك الله ان تصلي عليه فقال انما خيرني فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم------------------------ وسازيده علي السبعين--------------- فصلي عليه فانزل الله-	104	8514405075137334432	346	557.5	270	726	47.65840148925781	68	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0435	true	-5526873206350959793	114	208	600	1091	1566	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لا اجد احدا يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهز--مت هوازن خرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح فاني ذاهب الي قيصر وات بجنود ونخرج محمدا واصحابه من المدينة فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قباء وقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية ونحن نحب ان تصلي لنا فيه وتدعوا لنا بالبركة فقال اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله صلينا فيه فلما قفل	435	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms106	false	1247220877917971503	157	216	731	995	1410	300	لرسول الله -------------------يوم احد لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين----- انهزم مع هوزان وهرب 2 ال---ي الشام ------الخ 3 لم اقف عليه 4 589 قوله 1 لما روي انه 2 بني قبيل غزوة تبوك فس----------------------------------------------------------------------------الوا -----رسول الله ان ياتيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انا علي----- سفر ----------اذا قدمنا ان شاء الله صلينا فيه فلما قفل	106	8514405075137334432	174	229.0	133	493	35.29411697387695	29	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0442	true	-6815602321563735161	273	298	1331	1443	1451	300	الله بن سعد بن خيثمة حدث-نا ابي عن ابيه قال تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك حتي مضي رسول الله	442	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms108	false	7239445822993369951	0	21	0	94	1427	300	الله بن سعد بن خيثمة اخبرنا ابي عن ابيه قال تخلفت عن رسول الله------------------- في غزوة تبوك حتي مضي رسول الله	108	8514405075137334432	90	158.0	69	113	79.6460189819336	20	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0443	true	-5098696654521680672	112	239	557	1160	1471	300	الحديث كن ابا خيثمة هو في الصحيحين-- في حديث كعب بن مالك الطويل ولفظهما قال فلما بلغ تبوك قال النبي صلي الله عليه وسلم ما فعل كعب ابن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفيه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما نعلم الا خيرا فبينما هم كذلك اذا هم برجل يزول ب--السراب فقال النبي صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة 582 ال------------------------------------------------------------حديث الرابع والخمسون روي عن كعب انه قال لما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمت عليه فرد علي السلام كالمغضب بعدما ذكرني وقال ليت شعري ما خلف كعبا فقيل له ما خلفه الا حسن برديه والنظر في عطفيه فقال----- معاذ والله ما اعلم الا فضلا واسلاما	443	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms108	false	7239445822993369951	24	108	111	498	1427	300	الحديث نحوه و----------في الصحيحين 1 في حديث كعب بن مالك الطويل وفيه------- فلما بلغ تبوك قال النبي------------------- ما فعل كعب -بن مالك فذكر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا- هم كذلك اذا هم برجل يزول به السراب فقال النبي------------------- كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة وقع للشيخ سعد الدين 2 هنا تبجح 3 وذلك ان صاحب الكشاف اورد قطعة من حديث----------------------- كعب بن مالك في تخلفه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل ما--- خلفه الا حسن برديه والنظر في عطفيه فقال 47 ب معاذ -الله ما اعلم الا فضلا واسلاما	108	8514405075137334432	271	369.5	209	672	40.3273811340332	47	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0448	true	-3376442605630207297	27	63	131	306	1455	300	عليه وسل--م ما نزل علي القران-- الا اية اية وحرفا حرفا ما خلا-- سورة --براءة و-قل هو الله احد فانهما انزلتا علي-- ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة------------------------------------------- كلهم يقول يا محمد استوص بنسبة الله خيرا	448	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms108	false	7239445822993369951	229	276	1081	1303	1427	300	عليه السلام ما نزل علي القران 2 الا اية اية وحرفا حرفا ما عدا 3 سورة البراءة و قل هو الله احد فانهما -نزلتا علي 4 ومعهما سبعون الف صف من الملاءكة اخرجه الثعلبي من حديث عاءشة بزيادة في اخره كلهم يقول يا محمد استوص ا------لله خيرا	108	8514405075137334432	162	268.5	127	229	70.74235534667969	26	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0468	true	-2382482217705645386	110	228	543	1106	1449	300	رحم الله اخي لوطا كان ياوي الي ركن شديد قلت رواه البخاري في صحيحه في بدء الخلق ومسلم في الفضاءل من حديث ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق--------------------------------------------- من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لاجبت الداعي انتهي 614 الحديث الخامس عن النبي صلي الله عليه وسل------------------م انه سال جبريل عن قوله تعالي وما هي من الظالمين ببعيد فقال يعني ظ--المي امتك فقال ما من ظالم منهم الا وهو ي-عرض حجر------ يسقط عليه من ساعة الي ساعة قلت غريب و-------------ذكره الثعلبي	468	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms110	false	-421582958983226428	109	184	501	850	1418	300	رحم الله اخي لوطا كان ياوي الي ركن شديد اخرجه الشيخان 1---------------------------------------- من حديث ----------------------------ابي هريرة قا---------ل ال--طيبي كانه عليه السلام استغرب منه هذا القول وعده نادرة منه اذ لا يمكن اشد من الركن الذي----------------------------------------------------------------------------------- كان ياو---------------------------------------------------------------------------------------------ي اليه 608 قوله 2 وعنه عليه السلام انه سال جبريل ف---------------------------------------قال يعني 3 ظالمي امتك----- ما من ظالم منهم الا وهو بمعرض حجر 4 حتي يسقط عليه من ساعة الي ساعة قال الولي العراقي 49 ب ذكره الثعلبي	110	8514405075137334432	205	265.5	156	648	31.63580322265625	34	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0471	true	2577861323012871039	45	85	223	433	1499	300	الحديث التاسع ---------------------في الحديث ان الصلاة الي الصلاة كفارة ما بينهما ما اجتنب--- الكباءر قلت هو في مسلم عن------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكباءر	471	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms110	false	-421582958983226428	257	297	1196	1404	1418	300	الحديث السورة لا النبي 610 قوله 1 وفي الحديث ان الصلاة الي الصلاة كفارة ما بينهما ما اجتنبت 2 الكباءر اخرجه---- مسلم 3 من حديث ابي هريرة 4 بلفظ -----------------------------الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكباءر	110	8514405075137334432	160	256.0	130	241	66.39004516601562	25	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0486	true	-1746115449179989102	234	267	1171	1325	1480	300	لم تعط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة الا امة محمد صلي الله عليه وسلم الا تري الي يعقوب حين اصابه ما اصابه لم يسترجع وانما قال يا اسفا	486	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms112	false	7783004698991951757	119	148	566	701	1412	300	لم تعط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة الا امة محمد -------------------الا تري الي يعقوب حين اصابه ما اصابه لم يسترجع وانما قال يا اسفا	112	8514405075137334432	135	258.0	106	154	87.66233825683594	29	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0487	true	8680292058449330382	91	132	456	653	1445	300	لم تعط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة الا امة محمد صلي الله عليه وسلم الا تري الي يعقوب حين اصابه ما اصابه لم يسترجع -انما قال يا اسفا علي يوسف انتهي وروي-------------------------------------------- الطبراني في كتاب الدعاء	487	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms112	false	7783004698991951757	119	165	566	789	1412	300	لم تعط امة من الامم انا لله وانا اليه راجعون عند المصيبة الا امة محمد -------------------الا تري الي يعقوب حين اصابه ما اصابه لم يسترجع وانما قال يا اسفا اخرجه الثعلبي بهذا اللفظ من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس ورواه الطبراني في كتاب الدعاء	112	8514405075137334432	159	284.0	125	242	65.70247650146484	32	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0505	true	-1254079967240259441	15	76	72	368	1494	300	عليه وسل--م ذكر قبض روح المءمن فقال ثم تعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونب-ي محمد صلي الله عليه وسلم فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي قلت روا------------------ه ابو داود في سننه في كتاب السنة من حديث---------------------------------------------------- المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء	505	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms114	false	-6050812272169437942	81	154	373	723	1394	300	عليه السلام ذكر قبض روح المءمن فقال ثم تعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه في قبره ويقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي هذا طرف من حديث طويل اخرجه ابو داود 2 وابو عوانة 3 والحاكم 1 واحمد 2 وابن راهويه وابن ابي شيبة 3 وابو يعلي 4 من رواية المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء	114	8514405075137334432	242	413.5	190	369	65.58265686035156	46	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0542	true	1778232795242526139	168	269	835	1330	1483	300	عليه وسل--م قال بينا انا في المسجد الحرام في الحجر عند البيت بين الناءم واليقظان اذ اتاني جبريل بالبراق قلت رواه البخاري في بدء الخلق ومسلم في الايمان من حديث انس بن مالك عن مالك بن صعصعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتا انا ناءم في البيت بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فشق ما بين هذه الي هذه فاستخرج قلبي فغسله ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوة عند اقصي طرفه الحديث بطوله 692 الحديث الثاني روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ناءما في بيت ام هانء	542	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms116	false	-5656201133192636547	138	185	632	840	1370	300	عليه السلام قال بينا انا في المسجد الحرام الخ 2 اخرجه 51 ا الشيخان 3---------------------------------------------------------------------------------- من حديث انس بن مالك عن مالك بن صعصعة قال قال رسو-------------------ل الله بينا انا----- في الحجر وذكر الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث بطوله 650 قوله 4 لما--- روي انه------------------------ كان ناءما في بيت ام هانء	116	8514405075137334432	150	206.5	111	497	30.18108558654785	29	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0548	true	7299078853791925754	8	109	47	547	1517	300	ان النبي صلي الله عليه -وسل-م دخل عليها باسير وقال لها احتفظي به قالت فلهوت مع امراة فخرج ولم اشعر فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقلت والله لا ادري غفلت عنه فخرج فقال قطع الله يدك ثم خرج عليه السلام فصاح به فخرجوا في طلبه حتي وجدوه ثم دخل---- فراني وانا اقلب يدي فقال مالك فقلت انتظر دعوتك فرفع يديه وقال الي اخره 695 الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الخامس -------------------------------------------في الحديث خير المال سكة مابورة ومهرة-- مامورة قلت رواه احمد-- وابن ابي شيبة والحارث بن ابي اسامة في مسنده حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابو نعامة به في مسنديهما والطبراني في	548	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms117	false	9086057886321207850	47	166	223	805	1375	300	ان النبي--------- عليه السلام دخل عليها باسير وقال لها احتفظي به قالت فلهوت مع امراة فخرج ولم اشعر فدخل عليه السلام و-------------سال عنه فقلت والله لا ادري غفلت عنه فخرج فقال قطع الله يدك ثم خرج عليه السلام فصاح به فخرجوا في طلبه حتي وجدوه ثم دخل علي فراني وانا اقلب يدي فقال مالك قالت انتظر دعوتك فرفع يديه وقال اللهم انما انا بشر اسف واغضب كما يغضب البشر فايما مءمن او مءمنة دعوتك عليه بدعوة فاجعلها له زكاة وطهرا 3 قال كذا رويناه من التاسع من حديث المخلص 4 وهو المعروف بجزء ابن الطلابة 653 قوله 1 وفي الحديث حير المال سكة مابورة ومهرة 2 مامورة 3 اخرج-ه احمد 4 وابن ابي شيبة 5 في ------------------------------------------------------------------مسنديهما والطبراني في	117	8514405075137334432	368	635.0	293	671	54.8435173034668	64	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0556	true	4258475748337016329	23	150	100	702	1437	300	قال في مءمن بما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما-- قال مختصر وروي الحاكم في مستدركه في كتاب البيوع عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم ومن قال في مءمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج مختصر وصححه وروي احمد في مسنده والطبراني في معجمه والبيهقي في شعب الايمان في الباب الثالث والخمسين وابو نعيم في الحلية في ترجمة عبد الله بن المبارك عنه عن يحيي بن ايوب عن عبد الله بن سليمان ان اسماعيل بن يحيي المعافري حدثه عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قفا مءمنا بما ليس فيه يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	556	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms118	false	165984369551064606	108	185	485	827	1320	300	قال في مءمن -ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما 1 قال ورواه----- الحاكم 2 وصححه 3 من حديث عبد الله----------- بن عمرو بلفظ ---------------------------------من قال في مءمن ما ليس فيه حبسه الله في ردغة الخبال حتي ياتي بالمخرج ورواه ---------------------------------------------البيهقي في شعب الايمان 4----------------------- وابو نعيم في الحلية 5 من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن انس بلفظ ----------------------------------------من قفا مءمنا بما ليس فيه يريد شينة به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	118	8514405075137334432	284	463.0	218	604	47.019866943359375	56	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0595	true	-8505752747909178327	134	226	643	1095	1463	300	ابن ماجة في سننه في التهجد من حديث اسماعيل بن رافع ابي رافع عن ابن ابي مليكة عن عبد الرحمن بن الساءب قال قدم علينا سعد بن ابي وقاص وقد كف بصره فسلمت عليه فقال من انت فاخبرته فقال مرحبا يابن اخي بلغني انك حسن الصوت بالقران سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا وتغنوا به فمن لم يتغن به فليس منا انتهي ورواه كذلك ابو يعلي الموصلي والحارث بن ابي اسامة في مسنديهما ورواه كذلك البيهقي في --شعب	595	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms125	false	6402210310593847539	15	60	71	289	1398	300	ابن ماجه 2 من طريق---------------- اسماعيل بن ر---------افع عن ابن ابي مليكة عن عبد الرحمن بن الساءب عن----------- سعد بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا القران نزل بحزن فاذا قراتموه فابكوا فان لم تبكوا فتباكوا الحديث 3 ومن هذا الوجه اخرجه---------------------- ابو يعلي 4------ والحارث و-----------------------------------البيهقي في الشعب	125	8514405075137334432	173	256.0	133	454	38.10572814941406	30	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0597	true	-997886732217520868	188	284	952	1414	1493	300	عليه وسلم عن الورود فقال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار قال فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة قلت غريب و-----------لم اجده -------------الا من قول خالد بن معدان فرواه اسحاق بن راهويه في مسنده حدثنا عيسي بن يونس عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال اذا جاز المءمنون الصراط نادي بعضهم----- الم يعدنا ربنا ان نرد النار فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة انتهي ومن طريق ابن راهويه رواه ابو نعيم في الحلية في ترجمة خالد بن معدان ورواه -------------------------------------------------------------------------------ابو عبيد القاسم بن سلام في	597	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms125	false	6402210310593847539	144	251	666	1179	1398	300	عليه السلام سءل عنه فقال اذا دخل اهل ال------جنة قال بعضهم لبعض اليس قد وعدنا ربنا ان نرد النار---- فيقال لهم قد وردتموها وهي خامدة قال الحافظ ابن حجر 2 لم اجده عن جابر هكذا ولابي------------------------- اسحاق وابي عبيد في الغريب 3 وابن المبارك في الزهد 4 من طريق خالد بن مع--دان قال اذا جاز المءمنون الصراط نادي بعضهم بعضا الم يعدنا ربنا فذكره ولم يذكره الواحدي الا من هذا الوجه 5 وقال الولي العراقي روي الاءمة ذلك من قول-------------------- خالد بن معدان وهو تابعي كبير رواه كذلك اسحاق بن راهويه في مسنده 6 وعبد الله بن المبارك في الزهد 7 وابو عبيد القاسم بن سلام في	125	8514405075137334432	244	340.5	190	570	42.8070182800293	41	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0607	true	3164301497329924467	107	219	519	1061	1462	300	عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يرواح بين قدميه يقوم علي كل رجل حتي نزلت طه ما انزلنا عليك القران لتشقي انتهي وقال احاديث يزيد بن بلال عن علي لا نعلم له طريقا الا من حديث كيسان انتهي حديث اخر روي-------------------------------------------------------------------- البيهقي في شعب الايمان في الباب الرابع عشر منه اخبرنا ابو علي الروذباري انا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي حدثنا ابو يحيي بن ابي مسرة حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا محمد بن زياد اليشكري حدثنا ميمون بن مهران-- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اول ما انزل عليه الوحي كان يقوم علي صدور قدميه اذا صلي فانزل الله ------تعالي طه ما -انزلنا عليك القران	607	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms126	false	4689724130814401597	127	208	566	913	1336	300	عن علي ----كان النبي يراوح 3----------------- بين قدميه يقوم علي كل رجل حتي نزلت طه من-------------------------------------------------------------------------- طريق نهشل 4 عن الضحاك عن ابن عباس في قوله طه كان رسول الله ربما قرا القران اذا صلي فقام علي رجل واحدة 5 واخرجه البيهقي--------------- في الشعب 6 55 ا من وجه اخر عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمون بن مهران 1 عن ابن عباس 2 لما ا-----------------------------نزل عليه الوحي كان يقوم علي صدور قدميه اذا صلي فانزل الله طه 708 قوله 3 لما روي انه عليه الصلاة	126	8514405075137334432	182	218.0	137	619	29.40226173400879	32	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0608	true	-9114003531044574615	10	99	47	470	1443	300	عن علي قال لما نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا فقام الليل كله حتي تورمت قدماه فجعل يرفع رجلا ويضع اخري فهبط ع--ليه جبريل فقال طه طا الارض بقدميك يا محمد ما انزلنا عليك القران لتشقي انتهي حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن ابراهيم بن عامر حدثنا ابي عن جدي قال سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------- نهشلا -عن الضحاك عن ابن عباس في قوله تعالي طه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربما قرا القران اذا صلي فقام علي رجل واحدة	608	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms126	false	4689724130814401597	85	166	371	734	1336	300	عن علي قال لما نزل علي النبي------------------- يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا -قام الليل كله حتي تورمت قدماه فجعل يرفع رجلا ويضع اخري فهبط 1 عليه جبريل فقال طه طا الارض بقدميك يا مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد واخرجه البزار 2 من وجه اخر عن علي كان النبي يراوح 3 بين قدميه يقوم علي كل رجل حتي نزلت طه من طريق نهشل 4 عن الضحاك عن ابن عباس في قوله طه ك---------ان رسول الله------------------- ربما قرا القران اذا صلي فقام علي رجل واحدة	126	8514405075137334432	253	346.5	199	526	48.09885787963867	50	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0621	true	3769024197998356141	175	298	893	1466	1472	300	حديث ابي هريرة سواء 804 الحديث التاسع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مكروب يدعو بهذا الدعاء الا استجيب له يعني دعاء يونس عليه السلام في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي قلت رواه الترمذي في الدعوات والنساءي في اليوم والليلة من حديث ابراهيم ابن محمد بن سعد عن ابيه عن جده سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت--- لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين----- فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له انتهي وسكت الترمذي عنه الا انه قال ورواه جماعة عن ابراهيم بن محمد ابن سعد عن سعد فلم يقل	621	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms127	false	1394282587745138607	117	199	548	911	1358	300	حديث ابي هريرة 715 قوله 1 وعن النبي 2---------------------------------------- ما من مكروب يدعو بهذا الدعاء الا استجيب له يعني دعاء يونس------------ في بطن الحوت اخرج---------------------------------------ه الترمذي 3 والحاكم 4 وصححه 5----------------- من حديث ---------------------------------------سعد بن ابي وقاص بلفظ-------------------------------- دعوة ذي النون اذ دعا -هو في بطن الحوت ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين رفعه فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له -----1 قال الترمذي رواه بعضهم ع-----------------ن ابراهيم عن جده و----------------لم يقل	127	8514405075137334432	286	415.5	218	581	49.22547149658203	56	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0622	true	807640755292024597	42	124	218	593	1482	300	مصعب --بن سعد عن سعد فذكره وقال انه شاهد لحديث ابراهيم ولفظه فيه قال الا اخبركم بشء اذا نزل باحد منكم كرب او بلاء فدعا به الا فرج عنه قيل بلي يا رسول الله قال دعاء-- ذي النون لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين انتهي وله طريق اخر رواه ابن مردويه في تفسيره عن معتمر بن سليمان عن معمر -----عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن سعد 805 الحديث العاشر روي ان النبي صلي الله عليه	622	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms127	false	1394282587745138607	210	278	960	1251	1358	300	مصعب 4 بن سعد عن ابيه بلفظ ا------------------------------------------لا اخبركم بشء اذا نزل باحد منكم كرب او بلاء فدعا به الا فرج---- قيل بلي يا رسول الله قال دعاء 5 ذي النون لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين واخرجه الحاكم 6 ايضا من رواية------------------ معتمر بن سليمان عن معمر 55 ب عن الزهري عن ابي امامة بن سهل-------- عن سعد 716 قوله 1------- روي ان--------------ه عليه	127	8514405075137334432	235	377.0	177	384	61.19791793823242	49	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0624	true	-1742178055809032039	25	71	106	334	1448	300	عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما قد شدت--------- اقدامها ب--رصاص فجاء ومعه قضيب----- يهوي--- الي كل صنم منها فيخر لوجهه ويقو----ل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها	624	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms119	false	-570623865283716713	210	256	988	1215	1414	300	عن ابن عباس قال دخل النبي----------------------- مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما قد شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يهوي به الي كل صنم منها فيخر لوجهه -يقول وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها	119	8514405075137334432	198	340.0	157	251	78.88446044921875	35	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0627	true	-2486337376928681351	21	98	102	489	1504	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا من اليهود اسلم فاصابته مصاءب فتشاءم بالاسلام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اقلني فقال ان الاسلام لا يقال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قلت رواه ابن مردويه في تفسيره حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا الحكم بن معبد الخزاعي حدثنا علي بن الحارث حدثنا محمد بن فضيل حدثنا محمد بن عبيد الله عن عطية-- عن ابي سعيد قال اسلم رجل من اليهود فذهب ماله وولده فتشاءم بالاسلام	627	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms128	false	-796610307738960861	81	126	349	577	1377	300	ابي سعيد ان يهوديا اس---------------لم فاصابته مصاءب فتشاءم بالاسلام الي قوله فنزلت قال الحافظ ابن حجر 2 ذكره الواحدي في الاسباب 3 بغير سند واخرج------------------------------ه ابن مردويه 4 من رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطية 5 عن ابي سعيد قال اسلم رجل من اليهود فذهب ماله وولده وتشاءم بالاسلام	128	8514405075137334432	143	190.0	112	389	36.76092529296875	20	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0638	true	2992818838876799740	175	275	937	1456	1571	300	مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده واختلاف كلماته فقاءل يقول انه في الصلاة واخر يقول قالها في نادي قومه حين انزلت عليه السورة واخر يقول قالها وقد اصابته سنة واخر يقول بل حدث نفسه فسها واخر يقول ان الشيطان قالها علي لسانه وانه عليه السلام لما عرضها علي جبريل قال ما هكذا اقراتك واخر يقول بل علمهم الشيطان انه صلي الله عليه وسلم قراها فلما بلغ النبي ذلك قال والله ما هكذا انزلت الي غير ذلك من اختلاف الرواة ومن حكيت عنه هذه الحكاية من ----------المفسرين وغيرهم لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم------- ضعيفة	638	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms130	false	-6076694031018377218	201	232	967	1134	1455	300	مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده وكذا قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن حملت عنه هذه القص--ة من التابعين والمفسرين------- لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحب واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة	130	8514405075137334432	138	228.5	111	536	25.74626922607422	22	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0638	true	2992818838876799740	124	158	661	840	1571	300	في توهين هذا الحديث انه حديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند----- سليم متصل وانما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون المولعون بكل غريب المتلقفون من الصحف كل صحيح وسقيم وصدق	638	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms130	false	-6076694031018377218	37	71	178	357	1455	300	في توهين هذا الحديث انه----- لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند صحيح سليم متصل وانما اولع به وبمثله المفسرون والمءرخون المولعون بكل غريب المتلفقون من الصحف كل صحيح وسليم وقال	130	8514405075137334432	168	316.0	135	184	91.3043441772461	29	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0640	true	4084039752227134161	136	244	669	1219	1511	300	الترمذي قال ليس اسناده---- بالقوي انتهي 825 الحديث الثالث عشر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رجع من بعض غزواته فقال رجعنا من الجهاد الاصغر----- الي الجهاد الاكبر قلت غريب جدا و-----------ذكره الثعلبي هكذا من غير سند و--روي البيهقي في كتاب الزهد وهو مجلد لطيف اخبرنا علي بن احمد بن عبدان حدثنا احمد بن عبيد حدثنا تمتام حدثنا عيسي بن ابراهيم حدثنا يحيي بن يعلي عن ليث عن عطاء عن جابر قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوم غزاة فقال عليه السلام قدمتم خير مقدم من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر قيل وما الجهاد الاكبر قال مجاهدة العبد هواه انتهي قال البيهقي هذا اسناد	640	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms132	false	7635235202556692490	130	200	608	960	1427	300	الترمذي ا--------سناده ليس بالقوي 6 728 قوله 1 وعنه عليه السلا--------------------------م انه رجع من غزوة تبوك ف-قال رجعنا من الجهاد الاصغر 57 ب الي الجهاد الاكبر قال الحافظ ابن حجر 2 كذا ذكره الثعلبي ب-------غير سند واخرجه البيهقي في----- الزهد 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر قال قدم علي رسول الله------------------- قوم غزاة فقال------------ قدمت---------م من الجهاد الاصغر الي الجهاد الاكبر قيل وما الجهاد الاكبر قال مجاهدة العبد هواه قا------ل البيهقي هذا اسناد	132	8514405075137334432	274	417.5	219	572	47.902099609375	44	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0641	true	-4434819518783062903	4	111	18	550	1488	300	من قرا سورة الحج اعطي من الاجر كحجة حجها وعمرة اعتمرها بعدد من حج واعتمر فيما مضي وفيما بقي قلت رواه الثعلبي من حديث سلام بن سليم المداءني حدثنا هارون بن كثير عن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابي امامة عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره ورواه ابن مردويه في تفسيره بسنديه في ال عمران ورواه الواحدي في تفسيره الوسيط بسنده المذكور في سورة يونس سورة المءمنون سورة المءمنون ذكر فيها اثني عشر حديثا 827 الحديث الاول عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- انه------------ كان يصلي رافعا بصره الي السماء فلما نزلت هذه الاية رمي ببصره نحو مسجده	641	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms132	false	7635235202556692490	265	299	1263	1422	1427	300	من قرا سورة الحج اعطي من الاجر كحجة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخ 5 موضوع 6 23 سورة المءمنون 731 قوله 1 روي انه عليه السلام كان يصلي رافعا بصره الي السماء فلما نزلت---------- رمي ببصره نحو مسجده	132	8514405075137334432	102	-53.5	80	589	17.317487716674805	20	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0641	true	-4434819518783062903	113	273	559	1360	1488	300	الحاكم في مستدركه-- من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي رفع بصره الي السماء فنزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون فطاطا راسه انتهي وقال صحيح علي شرط الشيخين لولا خلاف فيه علي محمد فقد قيل عنه مرسلا ولم يخرجاه انتهي وهذا المرسل الذي اشار اليه رواه ابو داود -في مراسيله عن ابن سيرين عن النبي صلي الله عليه وسلم الا انه قال عوض رفع بصره الي السماء نظر هكذا وهكذا واخرجه الطبري مرسلا كذلك ورواه الواحدي في --اسباب النزول من حديث اسماعيل بن علية عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 828 الحديث الثاني روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال لو خشع قلب هذا -خشعت جوارحه قلت رواه ابو عبد الله الترمذي الحكيم في كتابه نوادر الاصول في الاصل السادس والاربعين بعد الماءتين حدثنا صالح بن محمد حدثنا سليمان بن عمرو	641	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms133	false	2212924578113633149	0	101	0	486	1416	300	الحاكم في مستدركه 2 من حديث----------------- ابي هريرة بلفظ--------------------------- كان اذا صلي رفع بصره الي السماء فنزلت الذين هم في صلاتهم خاشعون فطاطا راسه و------قال صحيح علي شرط الشيخين الا انه روي مرسلا انتهي 3 و------------------------------------المرسل اخرجه --------------ابو داود 4 والطبري 5 عن ابن سيرين عن--------------ه عليه----- السلام وقال 1 فيه------------------ نظر هكذا 2---- واخرج------------------------ه الواحدي في الاسباب -----3 من طريق ا-------بن عليه عن ايوب عن ----ابن سيرين موصولا 732 قوله 4 وانه راي------------------------------------------------------------------------------- رجلا يعبث بلحيته---------- فقال لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه اخرجه الحكيم--------- الترمذي في------------- نوادر الاصول 5 بسند ضعيف من حديث ابي هريرة وفيه----------------------------- سليمان بن عمرو	133	8514405075137334432	351	412.0	271	807	43.494422912597656	60	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0668	true	864693725591601851	146	201	752	1025	1531	300	عمله في السر فقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يقول احدهم كذا وكذا لكني اصوم وافطر وانام واقوم واكل اللحم واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني انتهي حديث اخر في الصحيحين	668	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms085	false	6909069199230920353	0	47	0	236	1481	300	عمله في السر فقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي ف-----------------------قال ما بال اقوام يقول احدهم كذا وكذا لكني اصوم وافطر وانام واقوم واكل اللحم واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني وف--------------ي الصحيحين	85	8514405075137334432	227	433.5	181	273	83.15018463134766	44	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0678	true	-4914732187547490218	10	55	55	264	1478	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ق--ال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال يا رسول الله ان ابي يريد ان يجتاح مالي قال انت ومالك لوالدك -ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اموال اولادكم من كسبكم فكلوه هنيءا	678	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms136	false	-7761669461756994535	126	168	578	775	1379	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 3 قال اتي اعرابي النبي----------------- عليه السلام فقال يا رسول الله ان ابي يريد ان يجتاح مالي قال انت ومالك لوالدك وان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اموال اولادكم من كسبكم فكلوه هنيءا	136	8514405075137334432	185	344.5	144	214	86.44860076904297	37	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0725	true	2102655763488658613	175	207	851	1000	1462	300	روي ان فتي من الانصار كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلوات ولا يدع شيءا من الفواحش الا ر--كبه فوصف له فقال ان صلاته ستنهاه فلم يلبث ان تاب	725	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms139	false	-8025392442798105704	176	204	789	921	1372	300	روي ان فتي من الانصار كان يصلي مع رسول الله------------------- الصلوات ولا يدع شيءا من الفواحش الا ارتكبه فوصف له فقال ان صلاته ستنهاه فلم يلبث ان تاب	139	8514405075137334432	129	239.5	101	151	85.43046569824219	27	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0731	true	-8331318836835125082	170	242	870	1213	1477	300	من سره ان يكال له بالقفيز الاوفي فليقل فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الاية قلت رواه الثعلبي في تفسيره من حديث الحجاج بن يوسف بن قتيبة بن مسلم ثنا بشر بن الحسين ثنا الزبيري عن عدي عن انس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكال له الي اخره 966----------------- ا---------------------لحديث السادس وعن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------- من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون	731	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms140	false	-8658209124297800286	170	228	755	1034	1370	300	من سره ان يكال به بالقفيز الاوفي فليقل فسبحان الله حين تمس------------ون الاية---- رواه الثعلبي --------2 من حديث ------------------------------------------------------------------------انس بسند ضعيف جدا 3 كذا قا----------------------------------له السيوطي وقال الحافظ ابن حجر 4 الحديث رواه الثعلبي من حديث ---انس وفي اسناده بشر بن حسين وهو ساقط 786 قوله 5 وعنه عليه السلام من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون	140	8514405075137334432	151	176.5	118	412	36.65048599243164	25	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0735	true	-2517695062280540249	32	116	144	561	1461	300	عن نافع عن ابن عمر نحوه 974 الحديث الرابع عشر ف----------------------------------ي الحديث ما بين فناء الدنيا الي البعث اربعين ---قالوا لا نعلم اهي اربعون سنة ام اربعون الف سنة قلت غريب بهذا اللفظ وفي الصحيحين ع--ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون سنة قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعين يوما قال ابيت انتهي 975 الحديث السادس عشر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الروم	735	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms141	false	2363849424714191857	158	236	710	1081	1377	300	عن نافع عن ابن عمر قال الحافظ ابن حجر 1 وفي اسناده سلام بن سليمان 2 790 قوله 3 وفي الحديث ما بين فناء الدنيا و---البعث اربعون 4 وقال الولي العراقي لم اقف عليه هكذا وقال الحافظ ابن حجر 5 لم اجده وف--ي الصحيحين 6 عن ابي هريرة مرفوعا ما ------------------------------بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون سنة قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون يوما قال ابيت 791 قوله 1-------------------------------------------------- من قرا سورة الروم	141	8514405075137334432	225	328.0	177	456	49.342105865478516	38	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0742	true	-1386095369182616295	244	289	1208	1416	1468	300	عاءشة قالت كان عمر اذا مشي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرع واذا قال اسمع واذا ضرب اوجع وروي ابن سعد ف---------------------------------------ي الطبقات في ترجمة عمر اخبرنا محمد بن عمر الواقدي ثنا عمر بن سليمان بن ابي خثيمة عن ابيه قال قالت الشفاء بنت عبد ------------------الله كان عمر اذا مشي	742	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms142	false	-627244644956720526	143	226	641	1007	1346	300	عاءشة----- كان عمر اذا مشي اسرع اورده ابن الاثير في النهاية 6 ان عاءشة نظرت الي رجل كاد يموت تخافتا 7 فقال ما لهذا فقيل انه من القراء فقال كان عمر سيد القراء وكان اذا مشي اسرع واذا قال اسمع واذا ضرب اوجع قال الحافظ ابن حجر 1 وكانه 2 61 ب اخذه من الفاءق 3 وفي الطبقات 4 لابن سعد من رواية سلي-------------------------------مان بن ابي حث-مة 5 ------قال قالت الشفاء بنت عبد الله 6 وهي ام سليمان 7 كان عمر اذا مشي	142	8514405075137334432	123	169.5	94	409	30.073348999023438	23	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0752	true	-2904865943931288037	197	285	982	1425	1505	300	قوله-------- قالت عاءشة لسنا امهات النساء قلت رواه الدارقطني في في كتابه المءتلف والمختلف ثنا محمد بن مخلد ثنا عبيد الله بن الهيثم العبدي ثنا ابو قتيبة مسلم بن قتيبة ثنا مطر الاعنق حدثتني خرقاء ق--الت قلت لعاءشة يا امة فقالت لست ام النساء انما انا ام الرجال انتهي ذكره في باب خرقاء ورواه ابن سعد في الطبقات في ترجمة عاءشة اخبرنا الفضل بن دكين ثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق قال قالت امراة لعاءشة يا امة فقالت عاءشة اني لست بامك انما انا ام الرجال	752	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms144	false	-3520671096493074513	142	193	683	928	1417	300	قوله 5 ولذلك قالت عاءشة لسنا امهات النساء 6 اخرج-- الدارقطني 1 من رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------- مطر 2----- حدثتني خرقاء 3 قالت قلت لعاءشة يا امه ق-الت لست ام النساء انما انا ام الرجال و-------------------------------------في الطبقات من طريق----------------------------------------------------------- مسروق قال قالت امراة لعاءشة يا امة فقالت------ اني لست بامك انما انا ام الرجال	144	8514405075137334432	210	315.0	165	453	46.35761642456055	36	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0759	true	7414598564499463117	224	276	1137	1404	1515	300	عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعده طلاقا انتهي وفي رواية فلم نعده طلاقا وفي رواية افكان طلاقا والثلاثة في الصحيحين 1016 الحديث السادس عشر روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي الدرداء ان فيك جاهلية قال جاهلية كفر ام اسلام قال بل جاهلية كفر	759	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms145	false	-3059231490655223414	184	224	852	1057	1396	300	عاءشة----- خيرنا رسول الله فاخترناه -----------------------------------------فلم نعده طلاقا وفي رواية افكان طلاقا 3 متفق 4 عليه باللفظين 5 815 قوله 6 ويعضده قوله عليه الصلاة والسلام---------------- لابي الدرداء ان فيك جاهلية قال جاهلية كفر ام اسلام قال بل جاهلية كفر	145	8514405075137334432	136	190.0	107	267	50.93632888793945	25	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0775	true	-8094718240268336706	131	216	647	1081	1497	300	يا رسول الله يدخل عليك البار والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فنزلت قال وروي---------------------------------------- انه مر عليهن وهن مع النساء في المسجد فقال لهن احتجبن فان لكن علي النساء فضلا كما ان لزوجكن علي الرجال فضلا فقالت زينب يابن الخطاب انك لتغار علينا والوحي ينزل في بيوتنا فلم يلبثوا الا يسيرا فنزلت وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يطعم ومعه بعض اصحابه فاصابت يد واحد منهم يد عاءشة فكره النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فنزلت قلت روي النساءي-------------------- من حديث	775	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms146	false	-8735478231564048366	211	261	928	1180	1355	300	يا رسول الله يدخل عليك الب-ر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فنزلت اخرجه النساءي 5 من رواية انس عنه 825 قوله 6 وقيل انه--- عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كان يطعم ومعه بعض اصحابه فاصابت يد رجل------ يد عاءشة فكره النبي------------------- ذلك فنزلت اخرجه البخاري في الادب 1 والنساءي 2 من حديث	146	8514405075137334432	160	248.5	127	494	32.38866424560547	28	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0786	true	1684196299291084385	150	232	735	1162	1488	300	عليه السلام---------- ليلة المعراج وله ستماءة جناح قلت في الصحيحين من حديث زر بن حبيش عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم راي جبريل في صورته وله ستماءة جناح انتهي ورواه البخاري في تفسير سورة النجم ومسلم في كتاب الايمان في سياق حديث المعراج ورواه ابن حبان في صحيحه في النوع الثالث من القسم الثالث ولفظه قال رايت جبريل عند سدرة المنتهي وله ستماءة جناح ينتثر من ريشه الدر والياقوت انتهي وهو اصرح 1052 الحديث الثاني روي انه عليه السلام	786	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms147	false	-8963838494670213851	36	83	163	400	1424	295	عليه السلام راي جبريل ليلة المعراج وله ستماءة جناح اخرجه الشيخان 2 من حديث --------------ابن مسعود لكنه 3 ليس فيه ليلة المعراج ولفظ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه 4---------------------------------------- رايت جبريل عند سدرة المنتهي وله ستماءة جناح ينشر في- ريشه الدر والياقوت 830 قوله 1 وع--------------------------نه عليه السلام	147	8514405075137334432	163	237.5	130	437	37.29977035522461	27	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0788	true	5353834405288511217	180	274	908	1354	1484	300	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فحيا بها وجه الرحمن فاذا لم يكن للعبد عمل صالح لم يقبل منه قلت لم اجده هكذا مرفوعا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا عند الثعلبي فقال اخبرنا ابو عبد الله الحسن بن محمد بن عبد الله الدينوري ثنا ابو جعفر محمد بن محمد ابن احمد الهمداني ثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن السكن البصري ثنا احمد ابن محمد المكي ثنا--- علي بن عاصم عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة	788	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms147	false	-8963838494670213851	84	133	403	632	1424	295	سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اذا قالها العبد عرج بها الملك الي السماء فجيء بها وجه الرحمن فاذا لم يكن للعبد عمل صالح لم يقبل منه رواه------------------------------------------------------- الثعلبي 2 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مردويه 3 من رواية علي بن عاصم عن سهيل عن------------ ابيه عن ابي هريرة	147	8514405075137334432	203	347.0	158	449	45.21158218383789	41	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0841	true	-1681622094296448375	61	99	315	486	1491	300	طاوس عنه-------- انه سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسل--م لم يكن بطن من قريش الا كان لهم فيه قرابة	841	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms152	false	-1642981009595701550	0	34	0	150	1368	300	طاوس عن ابن عباس انه سءل عن هذه الاية ف----------------------قال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان النبي--------- عليه السلام لم يكن بطن من قريش الا كان له منهم قرابة	152	8514405075137334432	120	196.5	91	181	66.29833984375	25	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0864	true	-8491386975291889507	15	100	67	457	1426	300	عبد الرازق انا معمر عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري تبع كان نبيا او غير نبي انتهي ولم اجده في تفسير عبد الرازق ورواه ابو داود في سننه في كتاب السنة من حديث ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري -------------------------------------------------------تبع العين هو ام لا وما ادري اعزير نبي ام لا انتهي ورواه---------- الحاكم في المستدرك الا انه قال عوض عزير ذو القرنين	864	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms153	false	-8200359083990276213	0	41	0	188	1359	300	عبد-الرزاق عن- معمر عن ابن ابي ذءب عن الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبري 1 عن ابي هريرة بهذا والمعروف بهذا الاسناد ما ادري تبع العين هو ام لا وما ادري اعزيز نبي ام لا اخرجه ابو داود 2 وكذا الحاكم 3 لكن قال----------------------- ذو القرنين	153	8514405075137334432	102	4.5	77	455	22.41758155822754	19	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms0927	true	7630545113153040211	77	113	369	532	1453	300	عليه وسلم------ ان الله يرفع ذرية المءمن في درجته وان كانوا دونه ليقر بهم عينه قلت رواه البزار في مسنده من حديث-------------------------------------------------------- قيس بن الربيع عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	927	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms155	false	-7931739368949786584	219	265	1010	1212	1376	300	عليه السلام قال ان الله يرفع ذرية المءمن في درجته الحديث 2 اخرج-----------------------ه البزار 3 67 ا وابو نعيم في الحلية 4 وابن عدي 5 وابن مردويه 6 والثعلبي 7 من طريق قيس بن الربيع عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	155	8514405075137334432	109	173.5	82	225	48.44444274902344	23	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms1063	true	8380178292783794239	207	266	1032	1321	1480	300	روي ان النبي صلي الله عليه وسل--م قرا ذات يوم واسجد واقترب-- فسجد هو ومن معه من المءمنين وقريش تصفق فوق رءوسهم وتصفر فنزلت واذا قرء عليهم القران لا يسجدون 1472 الحديث الرابع ----------------------------عن ابي هريرة انه سجد في اذا السماء انشقت وقال والله ما سجدت فيها الا بعد ان رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد فيها	1063	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms164	false	7568398426947572916	141	195	659	910	1370	300	ر-------------وي ا-نه عليه السلام قرا-------- واسجد واقترب 2 فسجد ----من معه من المءمنين وقريش تصفق فوق رءوسهم------ فنزلت----- قال الولي العراقي لم اقف عليه والحافظ ابن حجر 3 لم اقف عليه 4 991 قوله 5 وعن ابي هريرة انه سجد فيها--------------- وقال والله ما سجدت فيها الا بعد ان رايت رسو---------ل الله ---------يسجد فيها	164	8514405075137334432	174	237.5	135	321	54.20560836791992	29	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms1072	true	-1398685652294562903	65	180	293	867	1473	300	عن ابي ذر انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم انزل الله من كتاب فقال ماءة واربعة كتب منها علي ادم عشر صحف وعلي شيث خمسون وعلي ابراهيم عشر صحايف وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثون صحيفة والتوارة والانجيل والزبور والفرقان قلت رواه ابن حبان في صحيحه في النوع الثالث من القسم الاول من حديث ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر قال دخلت المسجد يوما فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وحده قال يا ابا ذر ان للمسجد تحية وان تحيته ركعتان فقم فاركعهما قال فقمت فركعتهما الي ان قال يا رسول الله كم عدد الانبياء قال ماءة الف وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم الرسل منها قال ثلاثماءة وثلاثة عشر	1072	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms026	false	-7444730168172886897	11	38	47	179	1436	300	عن ابي ذر انه سال النبي عليه السلا-----------م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم عدد الانبياء قال ماءة الف وعشرون الفا قلت يا رسول الله كم الرسل منهم قال ثلاثماءة وثلاثة عشر	26	8514405075137334432	116	219.0	91	574	20.20905876159668	23	JK001492-ara1	JK006671-ara1
JK001492-ara1.ms1100	true	1223172227571849009	96	210	505	1061	1521	300	الكوثر انه نهر في الجنة وعدنيه ربي فيه خير كثير قلت رواه مسلم في صحيحه في اواءل الصلاة من حديث المختار بن فلفل عن انس قال بينما نحن ذات يوم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا له ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقراها حتي ختمها ثم قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة 1546 الحديث الرابع وروي في صفته يعني الكوثر احلي من العسل واشد بياضا من اللبن وابرد من الثلج والين من الزبد حافتاه الزبرجد واوانيه من فضة عدد نجوم السماء وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يظما من شرب منه ابدا اول	1100	-6897865767413698270	JK006671-ara1.ms167	false	-7518848763386695552	129	200	560	881	1340	300	السلام انه نهر في الجنة وعدنيه ربي فيه خير كثير ر----واه مسلم 2 من حديث------------------------------------------ انس 1032 قوله 3 ماءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احلي من العسل وابيض م-----ن اللبن وابرد من الثلج والين من الزبد ----------------اوانيه من فضة رواه الحاكم 1 من حديث ابي برزة رفعه 1033 قوله 2 حافتاه من الزبرجد اخرجه ابن مردويه 3 من حديث ابن عباس في قصة الاسراء 4 1034 قوله 5 لا يظما من شرب منه رواه ابن	167	8514405075137334432	152	212.5	114	666	22.82282257080078	28	JK001492-ara1	JK006671-ara1