id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001492-ara1.ms0010	true	5651381614505248725	131	297	652	1487	1497	300	ابا دجانة يقول شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينا انا مضجع في فراشي اذ سمعت صريرا كصرير الرحي ودويا كدوي النحل ولمعا كلمع البرق فرفعت راسي فزعا مرعوبا فاذا انا بظل اسود يعلو- ويطول بصحن داري فاهويت اليه بيدي ف-----اذا جلده كجلد القنفذ فرمي في وجهي مثل شرر النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومثلك يءذي يا ابا دجانة هذا عامر الدار ع-امر سوء ثم قال اءتوني بدواة وقرطاس فاتي بهما فناولهما علي بن ابي طالب وقال اكتب يا ابا الحسن ----------------------------------------------------قال وما اكتب يا رسول الله قال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول رب الع----المين الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طرق الدار من العمار والزوار والصالحين الا طارقا يطرق بخير يا رحمن اما بعد فا---نا ولكم في الحق سعة فان تك- عاشقا مولعا او فاجرا مقتحما ----------------او مدعي حق مبطلا -هذا كتاب الله ينطق علينا وعليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ورسلنا----- يكتبون ما تمكرون اتركوا صاحب كتابي هذا وانطلقوا الي عبدة الاصنام والي من	10	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0895	false	-4874874128201047151	31	183	158	951	1566	300	ابو دجانة الانصاري -الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله بينا انا البارحة ناءم اذ فتحت فاذا عند-------------------------------------------------- راسي شيطان فجعل------------------- يعلوه ويطول فضربت---------------- بيدي اليه فاذا جلده----- القنفذ ف---------------------------قال رسول الله------------------- ومثلك يءذي يا ابا دجانة---- عامر --دارك عامر سوء ورب الكعبة ادع لي---------------------------- علي بن ابي طالب فدعاه يا ----ابا الحسن اكتب لابي دجانة الانصاري كتابا لا شء يءذيه من بعده فقال وما اكتب قال ا-------------كتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد --النبي العربي الامي التهامي الابطحي المكي المدني القرشي الهاشمي صاحب التاج والهراوة والقضيب والناقة والقران والقبلة صاحب قول لا اله الا الله الي من طرق الدار من --------الزوار والعمار --الا طارقا يبرق بخير-------- اما بعد فان لنا ولكم في الحق سعة فان يكن عاشقا مولعا او مءذيا مقتحما او فاجرا مجتهرا او مدعي حق مبطلا فهذا كتاب الله ينطق علينا وعليكم بالحق------------------------------ ورسله لديكم يكتبون ما تمكرون اتركوا حملة القران--- وانطلقوا الي عبدة الاوثان -الي من	895	-5795556561022473973	455	579.0	355	1054	43.168880462646484	71	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0111	true	-8753936411548680303	39	128	195	616	1478	300	نهشل بن سعيد الضبي عن ابي اسحاق الهمداني عن حبة العرني قال سمعت علي بن ابي طالب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد المنبر ي-----------قول من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره والدويرات حوله انتهي ثم روي عن----------------------------------------------- الحاكم ايضا بسن-ده الي سا-------لم الخياط عن الحسن بن مختا---------------------------------------------------------------------------------------------ر عن انس ----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة لم -------	111	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0245	false	2585137408217867363	78	180	407	912	1520	300	نهشل بن سعيد------ عن ابي اسحاق الهمداني عن حبة ال-----------------------------------------------------------------------------------عرني عن علي مرفوعا من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ومن قراها حين ياخذ مضجعه امنه الله علي داره ودار جاره و--دويرات حوله لا يصح حبة ضعيف ونهشل كذاب قلت اخرجه البيهقي في شعب الايمان عن الحاكم وقال اسناده ضعيف والله اعلم الدارقطني حدثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث حدثنا هارون بن زياد النجار وعلي بن صدقة الانصاري قالا حدثنا محمد بن حمير عن محمد زياد الالهاني عن ابي امامة قال قال رسول الله------------------- من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم	245	-5795556561022473973	255	401.0	197	615	41.46341323852539	48	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0138	true	5885001960595744644	114	179	564	884	1499	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ --ثنا علي بن عيسي ث--نا احمد بن عبدوس بن حمدو--يه الصفار النيسابوري ث--نا ايوب بن الحسن --ثنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك -----------ثنا سليمان بن يزيد الكعبي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات في احد الحرمين بعث يوم القيامة من الامنين------------ ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة	138	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0659	false	2689253698806747724	189	252	954	1276	1508	300	انبانا ابو عبد الله الحافظ حدثنا علي بن عيسي حدثنا احمد بن عبدوس بن حمدون بن الصغار النيسابوري حدثنا ايوب بن الحسن حدثنا محمد بن اسماعيل بن ابي مديك بالمدينة حدثنا سليمان بن يزيد الكعبي عن انس بن مالك قال قال رسول الله------------------- من مات في احد الحرمين بعث------------ من الامنين يوم القيامة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة	659	-5795556561022473973	281	489.5	222	353	79.60340118408203	49	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0139	true	-7324508458959538387	3	107	15	510	1501	300	الطيالسي في مسنده ثنا سوار بن ميمون ابو الجراح العبدي حدثني رجل من ال عمر عن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زارن---ي كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات في احد- الحرمين بعثه الله عز وجل من الامنين يوم القيام انتهي ومن طريق ابي داود رواه البيهقي ايضا في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعب- واما حديث حاطب فرواه الدار قطني في سننه في كتاب الحج من حديث هارون ابي قزعة عن رجل من ال حاطب عن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	139	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0659	false	2689253698806747724	75	188	376	949	1508	300	الطيالسي حد-------ثنا سوار بن ميمون بن- الجراح العبدي حدثني رجل من ال عمر عن عمر---- سمعت رسول الله------------------- يقول من زار قبري كنت له شفيعا او شهيدا ومن مات --باحدي الحرمين بعثه الله------- في الامنين يوم القيامة وقال----------------------- البيهقي في شعب الايمان انبانا ابو بكر بن الحارث الاصبهاني الفقيه انبانا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ حدثنا ابو عبيد والقاضي ابو عبد الله وابن مخلد قالوا حدثنا محمد بن الوليد السبري حدثنا وكيع حدثنا خالد وابن عون والشعبي والاسود بن ميمون عن----------------------------------------- هارون ابو قزعة عن رجل من ال حاطب عن حاطب قال قال رسول الله من زا-------------------رني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة	659	-5795556561022473973	331	520.0	262	696	47.557472229003906	61	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0141	true	6862451016350238692	234	272	1152	1339	1471	300	عبد الرحمن القطامي --ثنا ابو المهزم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يحج حجة الاسلام من غير وجع حابس------------- او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين شاء اما يهوديا واما نصرانيا	141	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0646	false	-8213467768105437967	80	116	384	561	1450	300	عبد الرحمن القطامي حدثنا ابو المهزم عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- من مات ولم يحج حجة الاسلام في غير وجع حابس او حجة ظاهرة او سلطان جاءر فليمت اي الميتتين---- اما يهوديا او-- نصرانيا	646	-5795556561022473973	158	279.5	125	202	78.21781921386719	29	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0240	true	-4202565053226250789	216	250	1008	1180	1426	300	سدوا كل باب في المسجد الا باب علي -هكذا يرو--يه اهل الكوفة واهل المدينة يروونه ---باب ابي بكر فيحتمل انه ا-----------------------راد به ان يثبت اخباراهل الكوفة ---------------------------علي انها روي------------------ت من وجوه باسانيد حسان انتهي	240	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0373	false	8828644335614545327	132	181	646	890	1502	300	سدوا كل باب في المسجد الا باب علي جاء من روايات اهل الكوفة واهل المدينة يروون الا باب ابي بكر قال فان ثبتت روايات اهل الكوفة فالمراد بها هذا المعني فذكر حديث ابي سعيد الذي ساذكره بعد قال علي ان-- روايات اهل الكوفة جاءت من وجوه باسانيد حسان انتهي	373	-5795556561022473973	123	159.5	97	246	50.0	20	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0240	true	-4202565053226250789	17	104	76	482	1426	300	قلت --روي الترمذي في كتابه في المناقب من حديث سالم بن ابي حفصة عن عطية------- عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المجلس غيري وغيرك قال علي بن المنذر قلت لضرار ابن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد ان يستطرقه جنبا غيري وغيرك انتهي وقال ح----ديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد سمع محمد بن اسماعيل مني هذا الحديث انتهي وروا--------------------------------------ه البزار في مسنده من حديث	240	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0378	false	8927829319886590715	253	298	1252	1475	1482	300	قلت اخرجه الترمذي حدثنا محمد بن فضيل عن------ سالم بن ابي حفصة عن عطية العوفي عن ابي سعيد به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هذا حديث حسن غريب-------------------------- وقد سمع محمد بن اسماعيل مني هذا الحديث قال النووي انما حسنه الترمذي لشواهده انتهي واخرجه البيهقي في سننه من طريق	378	-5795556561022473973	125	154.0	95	457	27.352296829223633	22	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0241	true	-1356304349663884526	8	126	39	584	1460	300	عبيد الله بن موسي --ثنا ابو ميمونة عن عيسي الملاءي عن علي بن ح--سين عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ---------- بيده وقال------------------------------------------ سالت الله ان يعطر مسجدي بك وبذريتك ثم ارسل الي ابي بكر------------------------------------- فسد بابه ثم ارسل الي عمر------------------- بمثل ذلك ثم الي العباس ثم قال م----------ا انا سددت با--بكم وفتحت باب علي ولكن الله فعل ذلك مختصر ثم قال وفيه علتان احداهما ان ابا ميمونة رجل مجهول لا نعلم روي عنه غير عبيد الله ابن موسي وعيسي الملاءي فلا نعلمه روي غير هذا الحديث انتهي وروي ابو يعلي الموصلي في مسنده حدثنا جبارة بن المغلس ثنا ابو عوانة ثنا ابو بلخ عن عمرو ب---------------------------------------------------------------------ن ميمون ع-------------ن ابن عباس	241	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0376	false	-7639766795469455708	131	263	662	1294	1466	300	عبيد الله بن موسي حدثنا ابو ميمونة عن عيسي الملاءي عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال------------------------ اخذ رسول الله بيدي فقال ان موسي سال ربه ان يطهر مسجده بهارون واني سالت -ربي ان يطهر مسجدي بك وبذريتك ثم ارسل الي ابي بكر ان سد بابك فاسترجع ثم قال سمعا وطاعة فسد بابه ثم ارسل الي عمر ثم ارسل الي العباس بمثل ذ--------------لك ثم قال رسول الله لا انا سددت ابوابكم وفتحت باب علي ولكن الله فتح باب علي وسد ابوابكم قال البزار ابو ميمونة------------ مجهول--------------------------------------- وعيسي الملاءي -لا نعلمه --------------------------روي الا هذا وقال الطبراني حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي حدثنا محمد بن حماد ب--ن عمرو الازدي حدثنا حسين الاشقر حدثنا ابو عبد الرحمن المسعودي عن كثير النوا عن ميمون ابي عبد الله عن ابن عباس	376	-5795556561022473973	300	405.0	226	751	39.946739196777344	51	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0257	true	380603747481261435	51	105	238	504	1462	300	الحديث واما ح--------------ديث ابن عمر فرواه---------------------- البيهقي في شعب الايمان في الباب السادس والثلاثين من طريق ا------------------------بن عدي ثن---------ا عبد الله بن موسي بن الصقر السكري ث--نا احمد بن ابراهيم ابن كثير الدورقي ثن--ا عبيد الله بن حفص بن شروان عن--- سلمة بن العيار ابي مسلم الفزاري عن الاوزاعي عن نافع عن ابن عمر	257	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0722	false	5994752388861888256	67	131	324	647	1447	300	الح----------ديث ايضا من رواية ابن عباس وابن عمر قال الطبراني وقال البيهقي في شعب الايمان حدثنا ابو بكر احمد بن الحسن القاضي حدثنا ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا عبد الله بن موسي بن الصقر السكري حدثنا احمد بن ابراهيم--------- الدورقي حدثنا عبيد الله بن حفص بن مروان حدثنا سلمة بن العيار ابو مسلم الفزاري عن الاوزاعي عن نافع عن ابن عمر	722	-5795556561022473973	195	321.5	152	342	57.01754379272461	34	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0331	true	-6614804508587201328	2	134	8	627	1438	300	اصرم بن حوشب ---------عن ابي سنان عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب قال كان ابن خطل يكتب----- للنبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور واذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يوما اعرض علي ما كتبت فعرض عليه ف---------قال له ما ه-----كذا امليت----ك غفور رحيم ورحيم غفور و-سميع عليم وعليم سميع واحد فقال ابن خطل ان كان محمد نبيا فاني ما كنت اكتب--- الا ما اريد ثم كفر ولحق بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل ابن خطل فله الجنة فقتل يوم فتح مكة وهو متعلق باستار الكعبة فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يستكتب معاوية فكره ان ياتي معاوية ما اتي من ابن خطل فاستشار جبريل فقال استكتبه فانه امين	331	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0446	false	-5957900815633347651	119	227	591	1089	1427	300	اصرم بن حوشب الهمداني عن ابي سنان عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب قال كان ابن خطل يكتب قدام النبي وك-------------------ان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور واذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع فقال له النبي------------------- يوما اعرض علي ما ك-نت املي عليك فلما عرضه قال له النبي ما كذا امليت عليك غفور رحيم ورحيم غفور و سميع عليم وعليم سميع واحد فقال ابن خطل ان كان محمد نبيا فاني ما كنت اكتب له الا ما اريد ثم كفر ولحق بمك------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاراد النبي -------------------ان يستكتب معاوية فكره ان ياتي منه ---ما اتي من ابن خطل فاستشار جبريل فقال استكتبه فانه امين	446	-5795556561022473973	446	778.0	348	655	68.09160614013672	85	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0340	true	-6690551119823766892	82	159	404	806	1486	300	المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا فسدت المعدة صدرت العروق بالسقم انتهي ثم قال اسناده ضعيف انتهي ورواه العقيلي في ضعفاه وقال حديث باطل لا اصل له وابراهيم بن جريج قال الازدي فيه متروك وقال الدار قطني في علله هذا حديث لا يصح ولا يعرف من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسند ابراهيم بن جريج غير هذا وكان طبيبا فجعل له اسنادا انتهي----------------------- اخرجه الطبراني في معجمه الوسط	340	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0745	false	4249465177344518141	0	52	0	287	1510	300	المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسق---------م قال------------------------ العقيلي------------------- باطل لا اصل له وانما يروي عن ابن ابحر قا----------------ل الدار-قطني تفرد برفعه ابن جريج---------------------------------------------- ولم يسنده غيره------------------ وكان طبيبا فجعل له اسنادا قال الازدي ابراهيم متروك قلت اخرجه الطبراني في الاوسط -----	745	-5795556561022473973	205	291.0	167	425	48.235294342041016	34	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0466	true	-832878961585931436	146	210	716	1060	1508	300	قال الدارقطني كتاب العقل وضعه اربعة -وضعه ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه داود ابن المحبر منه فركبه باسانيد غير------- ميسرة وس--رقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي وركبه باسانيد اخري واعاده المصنف في سورة تبارك ورواه ابن مردويه في تفسيره حدثني احمد بن الحسن بن هارون ال-رازي حدثنا الحسين بن هارون النيسابوري حدثنا ------محمد بن	466	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0136	false	-9170805508835045087	158	209	793	1063	1502	300	قال الدارقطني كتاب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة ثم س-----------رقه ---------------داود فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة ثم سرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فركبه باسانيد اخر ابن عدي حدثنا عبد العزيز بن سليما--------------------------------------------------ن الحرملي حدثنا ---نصر بن عا------------صم حدثنا عبد المجيد بن	136	-5795556561022473973	200	293.0	157	361	55.40166091918945	29	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0485	true	8887222490572233653	202	253	980	1233	1459	300	-حدثنا سليمان بن احمد هو الطبراني حدثنا عبد الله بن احمد بن اسيد الاصبهاني حدثنا محمد بن عيسي بن يزيد السعدي --ثنا سليمان بن عمرو بن سيار التميمي حدثنا ابي حدثنا سعيد بن رزين حدثنا عمر بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم وعكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الل--ه عليه	485	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0085	false	-614763446024142225	47	96	238	480	1477	300	وحدثنا سليمان بن احمد حدث------------نا عبد الله بن احمد بن اسيد الاصبهاني حدثنا محمد بن عيسي بن يزيد السعدي حدثنا سليمان بن عمر -بن سيار التميمي حدثني ابي حدثنا سعيد بن رزين ---عن عمر بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم وعكرمة عن ابن عباس به وكتب الذهبي بخطه عليه	85	-5795556561022473973	216	398.0	170	258	83.72093200683594	39	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0517	true	-5340715019864066066	72	138	351	662	1455	300	اسحاق بن راهويه في مسنده حد----------ثنا عيسي بن ----------------------------يونس عن اسماعيل ابن رافع عن اسماعيل بن عبيد الله بن المهاجر عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعطي القران فراي ان احدا قد اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله ومن قرا القران فكانما استدرجت النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه	517	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0260	false	-3884431837930483815	12	59	65	295	1543	300	اسحاق بن راهوي---------ه حدثنا ابي حدثنا عيسي بن يونس ويحيي بن ابي الحجاج التميمي عن اسماعيل ب-ن رافع عن اسماعيل بن عبيد الله بن المهاجر عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قرا القران فكانما استدرج -النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه	260	-5795556561022473973	171	302.5	135	349	48.997135162353516	30	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0583	true	1000784259287555667	204	254	1016	1247	1469	300	محمد بن سعيد عن محمد بن اسحاق عن الاعمش عن شقيق ابي واءل عن حذيفة قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربع---ة الاف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر--------- من صلبه كلهم قد حمل السلاح ----	583	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0185	false	-8236883142916579271	167	214	776	991	1442	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن اسحاق عن الاعمش عن شقيق--------- عن حذيفة قال سالت رسول----- الله---------- عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة ال-ف امة لا يموت الرجل----- حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل-- قد حمل السلاح قلت	185	-5795556561022473973	192	316.0	148	247	77.73279571533203	38	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0584	true	4736767072653737378	94	127	480	627	1471	300	الفتن عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ياجوج وماجوج من ولد ا-------------------------------------دم ولن يموت منهم رجل الا ترك من ذريته الفا فصاعدا	584	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0060	false	6820412382426024969	255	290	1297	1460	1511	300	اسحاق عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو عن النبي------------------- قال ان ياجوج وماجوج من ولد ادم ولو ارسلوا لافسدوا علي الناس معايشهم ولم يم-ت منهم رجل الا ترك من دون-ه الفا وصاعدا	60	-5795556561022473973	116	200.0	87	184	63.043479919433594	23	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0652	true	-4598307701306428393	50	158	266	813	1542	300	العمر واما اللاتي في الاخرة ف----يوجب سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار قلت رواه البيهقي في شعب الايمان في الباب السابع والثلاثين وابو نعيم في الحلية في ترجمة ابي واءل من حديث مسلمة بن علي الخشني عن ابي عبد الرحمن الكوفي عن الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا معشر الناس اتقوا الزنا فانه فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فذكرها وزاد ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون انتهي ------------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسناده ضعيف فان مسلمة بن علي الخشني متروك وابو عبد الرحمن الكوفي مجهول	652	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0726	false	-3394373421287289514	0	81	0	413	1493	300	العمر واما------- في الاخرة فانه يورث سخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا رسول الله------------------- ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون مسلمة متروك وتابعه ابان بن نهشل عن اسماعيل بن ابي خالد عن الاعمش به وابان منكر الحديث جدا قال ابن حبان ولا اقل لهذا الحديث قلت اخرجه من الطريق الاول ابو نعيم في الحلية وقال تفرد به مسلمة وهو ضعيف الحديث والبيهقي في شعب الايمان وقال هذا اسناد- ضعيف---- مسلمة متر--------------وك وابو عبد الرحمن الكوفي مجهول	726	-5795556561022473973	175	269.5	139	769	22.756826400756836	30	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0669	true	-2165664736335605455	4	77	23	373	1478	300	بقية ب-ن الوليد حدثني معاوية بن يحيي الصدفي عن سليمان بن موسي عن مكحول عن غضيف بن الحارث عن عطية بن بشر المازني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعكاف بن وادعة الهلالي---------------------------------------- الك زوجة قال لا قال افلك جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم قال فانت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم----- او تكون منا--------------- فان من سنتنا النكاح ان شراركم عزابكم	669	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0693	false	-3112119238797006719	205	284	1016	1388	1478	300	بقية ابن الوليد عن--- معاوية بن يحيي------- عن سليمان بن موسي عن مكحول بن غصيف بن الحارث عن عطبة بن بسر المازني قال جاء ع-------------------------كاف بن دراعة الهلالي الي رسول الله فقال له رسول الله يا عكاف الك زوجة قال لا قال ولا- جارية قال لا قال وانت صحيح موسر قال نعم قال فانت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع فان من سنتنا النكاح--- شراركم عزابكم	693	-5795556561022473973	288	510.0	224	411	70.07299041748047	51	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0678	true	-4914732187547490218	60	288	298	1417	1478	300	عن انس بن مالك قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وروي سبع سنين فما قال لشء فعلته لم فعلته ولا قال لي لشء كسرته لما كسرته وكنت واقفا علي راسه اصب الماء علي يديه------ فرفع راسه الي فقال ا-------لا اعلمك ثلاث خصال تنتفع بها قلت بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال متي لقيت من امتي احدا فسلم عليه- يطل عمرك واذا دخلت بيتك فسلم عليهم يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحي فانها صلاة الابرار الاوابين قلت رواه البيهقي في شعب الايمان في الباب الحادي والستين من حديث ابي نصر اليسع بن زيد بن سهل الزينبي حدثنا سفيان بن عيينة عن حميد الطويل عن انس قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين الي اخره سواء الا انه لم يقل فيه الاوابين وكذلك رواه الثعلبي في تفسيره ورواه ابو القاسم حمزة بن يوسف السهمي في تاريج جرجان فذكره بتمامه الابرار الاوابين واليسع هذا ذكره شيخنا الذهبي ف------قال اليسع بن سهل الزينبي عن ابن عيينة بخبر باطل ولم ار لهم فيه كلاما وهو اخر من زعم انه سمع من سفيان مات سنه نيف وثمانين وماءتين -------------انتهي والموجود من هذا الحديث في عدة كتب----------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بخمس خصال قال اسبغ الوضوء يزد في------------------------------------------------------------------- عمرك وسلم علي من لقيت من امتي ي-----------كثر حسناتك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخلت بيت----ك فسلم علي اهل---------------ك يكثر خير بيتك وصل- صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين	678	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0936	false	-4014765238183196894	61	291	303	1436	1484	300	عن انس-------- قال خدمت رسول الله عشر س---------------------------------نين فما قال لشء فعلته لم فعلته ولا------- لشء تركته لم ترك-ته وكنت واقفا--------- اصب ------علي يديه الماء فرفع راسه---- وقال يا بني الا اعلمك كلمات---- تنتفع بهن قلت بلي ---------------------------قال م-ن لقيت من امتي----- فسلم عليهم يطل عمرك واذا دخلت بيتك فسلم عليهم يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحي فانها صلاة الابرار اخرج------------ه البيهقي في شعب الايمان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذهبي في الميزان اليسع بن سهل الزيني -------------------------لم ار لهم فيه كلاما وهو اخر من زعم انه سمع من سفيان مات سنة نيف وثمانين وماءتين وقال البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا احمد بن كامل القاضي حدثنا ابو قلابة حدثنا ابي حدثنا علي بن جعفر الطاءفي عن عمرو بن دينار عن انس ق------------------------------------------ال قال رسول الله يا انس اذا دخلت بيتك فسلم علي اهلك يكثر خير بيتك واذا توضات فاسبع وضوءك يطل عمرك و--------من لقيت من امتي فسلم عليهم تكثر حسناتك ولا تبيتن الا علي وضوء تراك الحفظة وانت طاهر وصل بالليل والنهار وصل الضحي فانها صلاة الاوابين ووقر الكبير وارحم الصغير وقال البيهقي انبانا ابو الحسن علي بن محمد المقري انبانا ابو الحسن محمد بن اسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا بشر بن ابي حازم حدثنا ابو عمران الجوني عن انس قال قال رسول الله يا انس اذا خرجت من منزلك فسلم علي من لقيت من اهل بيتك يكثر خير بيتك وصلي صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين	936	-5795556561022473973	516	744.5	401	1650	31.272727966308594	88	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0679	true	-5886304968027317467	135	169	656	810	1474	300	عويد بن ابي عمران الجوني عن ابيه عن انس وعويد لا شء ورواه سعيد بن زون الثعلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن انس وسعيد بن زون ايضا لا شء ورواه الازور بن غالب عن سليمان التيمي عن انس	679	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0935	false	3042002464199358076	104	163	530	822	1513	300	عوبد بن ابي عمران الجوني عن ابيه عن انس قال قال رسول الله يا انس صل صلاة الضحي فانها صلاة الاوابين يا انس ارحم الصغير ووقر الكبير تكن رفيقي عوبد متروك وقال العقيلي حدثنا محمد بن احمد بن النضر الازدي حدثنا يحيي بن يوسف الذي حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي عن ----------------------------------الازور بن غالب عن سليمان التيمي عن انس	935	-5795556561022473973	88	136.0	68	326	26.993865966796875	17	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0723	true	223313538488355525	1	115	4	591	1492	300	عباد بن كثير عن ابن جربج عن عطاء وابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم تلا هذه الاية وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون فقال العلم الي اخره سواء وعن داود بن المحبر رواه الحارث بن ابي اسامه في مسنده ومن طريق الحارث بن ابي اسامه رواه الثعلبي والواحدي في تفسيره ومن طريق الثعلبي رواه البغوي في تفسيره وذكر ابن الجوزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال-------------موضوعات ونقل عن الدارقطني انه قال كناب العقل وضعه اربعه اولهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه داود بن المحبر منه فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة وس--رقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي ف-اتي باسانيد اخر	723	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0136	false	-9170805508835045087	97	193	486	982	1502	300	عباد بن كثير عن ابن جريج عن عطاء-------------------------------- ان ا--بن عباس دخل علي عاءشة فقال يا ام المءمنين الرجل يقل قيامه ويكثر رقاده واخر يكثر قيامه ويقل رقاده ايهما احب اليك فقالت سالت رسول الله ف--------------------------------------------------------------------------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسنهما عقلا فقلت يا رسول الله اسالك عن عبادتهما فقال يا عاءشة انما يسءلان عن عقولهما فمن كان اعقل كان افضل في الدنيا والاخرة موضوع قال------ الدارقطني كت--------اب العقل وضعه اربعة اولهم ميسرة ثم س-----------رقه داود-------------- فركبه باسانيد غير اسانيد ميسرة ثم سرقه عبد العزيز بن ابي رجاء فركبه باسانيد اخر ثم سرقه سليمان بن عيسي السجزي فركبه باسانيد اخر	136	-5795556561022473973	232	221.5	183	830	27.951807022094727	37	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0783	true	-6499235467956495460	177	300	857	1436	1436	300	محمد بن مروان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا --------------------------------------------------------------------ابلغته وضعف محمد بن مروان عن جماعة وقال ليس له اصل ولا هو محفوظ وقال ابن دحية في العلم المشهور هذا حديث موضوع تقرب به محمد بن مروان السدي وكان-- كذابا وروا----------------------------------ه البيهقي في كتاب حياة الانبياء في قبورهم وهو جزء--------------- حديثي ثم قال ومحمد بن مروان فيه نظر ولكن يءكده ما اخبرنا به الحسن بن بشران انا حمزة بن محمد بن العباس ثنا ابو احمد الزبيري واسراءيل قالا انا ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ---------------------------------------------------ابن عباس قال ليس احد من امة محمد صلي الله عليه وسلم يصلي علية صلاة الا وهي تبلغه-	783	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0302	false	2976956697429985286	26	119	133	586	1470	300	محمد بن مروان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا وكل الله بها ملكا يبلغني وكفي امر دنياه واخرته وكنت له شهيدا او شفيعا ل---ا يصح محمد بن مروان هو------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي الصغير كذاب قال العقيلي لا اصل لهذا الحديث قلت اخرجه البيهقي في ------شعب الايمان من هذا الطريق واخرج له شواهد منها حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود مرفوعا ان لله ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني عن امتي السلام وحديث ابن عباس قال ليس احد من امة محمد------------------- يصلي عليه صلاة الا وهي تبلغه	302	-5795556561022473973	212	273.5	163	750	28.266666412353516	39	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0821	true	-8195422234351559688	69	218	352	1169	1581	300	صلي الله عليه ---وسلم انه قال ي-نصب الله الموازين يوم القيامة فيءتي باهل الصلاة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل------------------------------------------ الصدقة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الحج فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا قال الله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب حتي يتمني اهل العافية ان اجسادهم---------- تقرض-------- بالمقابض م-ما يذهب به اهل البلاء من الفضل ويحوزونه قلت رواه-------------------------------------------------------------- الطبراني في معجمه مختصرا فقال ثنا السري بن سهل الجنديسابوري --ثنا عبد الله بن رشيد --ثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يءتي بالشهداء يوم القيامة فينصبون للحساب ويءتي بالمتصدقين فينصبون للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر ----حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم انتهي وعن	821	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0953	false	3219812086333766616	58	212	281	1124	1569	300	صبا وثجه عليه ثجا الي ان- قال وتنصب الموا-----زين يوم القيامة فيءتي باهل الصلاة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الصيام فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الصدقة فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل الحج فيوفون اجورهم بالموازين ويءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان ويصب عليهم الاجر صبا بغير ح----------------------------------------ساب حتي يتمني اهل العافية انهم كانوا في الدنيا تقرض اجسادهم بالمقاريض بما يذهب به اهل البلاء من الفضل وذلك قوله انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب وله طريق ثالث احسن من الطريقين قال الطبراني في الكبير حد---------ثنا السري بن وهب الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن رشيد حدثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قال رسول الله يءتي-------------- بالشه-يد يوم القيامة فينصب-- للح--------------------------------ساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر دي----وان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم وروي ابن -	953	-5795556561022473973	623	1085.0	502	952	65.44117736816406	100	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0826	true	-7813810593632920340	200	270	1030	1345	1507	300	عن ابن عباس ان عثمان بن عفان فذكره حد--ثنا الحسن بن محمد بن اسحاق السوسي --ثنا عبد الله بن سعد -بن يحيي القاضي --ثنا سعيد بن بزيع الرقي --ثنا سعيد بن مسلمة بن هشام --ثني كليب بن واءل عن عبد الله بن عمر عن عثمان بن عفان قال سالت رسول الله صلي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم فذكره وزاد فيهما يا عث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان من قالها--- كل يوم ماءة مرة اعطي بها عشر خصال	826	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0093	false	8555896200520178331	22	144	106	692	1514	300	عن ابن عمر قال ابن مردويه في التفسير حدثنا الحسن بن محمد بن اسحاق السوسي حدثنا عبد الله بن سعيد بن يحيي القاضي حدثنا سعيد بن يزيع الرقي حدثنا سعيد بن مسلمة بن هشام حدثني كليب بن واءل عن عبد الله بن عمر عن عثمان بن عفان قال سالت رسول ا---------لله عن قول الله تعالي له مقاليد السموات والارض فقال لي يا عثمان لقد سالتني عن مسالة لم يسالني عنها احد قبلك مقاليد السموات والارض لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله واستغفر الله الذي لا اله الا هو الاول والاخر والظاهر والباطن يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها في كل يوم ماءة مرة اعطي بها عشر خصال	93	-5795556561022473973	254	437.0	195	595	42.6890754699707	45	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0880	true	-1741775781402005978	181	262	914	1306	1479	300	اخبرنا يحيي بن اليمان --ثنا سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن مسروق قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضر مع الاسلام ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل انتهي ومن طريق ابن راهويه رواه ابو نعيم في الحلية في ترجمة سفيان الثوري ثم قال حديث غريب من رواية الثوري عن ابراهيم تفرد به يحيي بن اليمان --انتهي------------ واعل----------------ه عبد الحق في احكامه في كتاب الايمان--- بيحيي بن اليمان	880	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0045	false	6752278894764020223	137	206	674	1000	1453	300	انبانا يحيي بن اليمان حدثنا سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن مسروق قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله -------------------لا يضر مع الاسلام ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل قال--------------------------- ابو نعيم-------------------------------------------- غريب من -حديث الثوري عن ابراهيم تفرد به يحيي بن اليمان وقال غير يحيي نزل رجل علي مسروق فقال سمعت عبد ال----------له بن عمرو يقول انتهي ويحيي بن اليمان	45	-5795556561022473973	263	410.5	203	427	61.592506408691406	50	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0894	true	2757742207834622717	201	295	947	1415	1441	300	محمد بن عبد الله الحاكم قال دخل ثابت بن موسي الزاهد علي شريك------------- القاضي وكان شريك رجلا مزاحا وثابت رجلا صالحا والمستملي بين يدي شريك وشريك يقول له ثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر المتن فلما نظر الي ثابت قال يباسطه- من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار----------------------------------------- فظن ثابت لغفلته- انه روي هذا الحديث------- بهذا الاسناد وكان ثابت يحدث به عن شريك بهذا الاسناد-------------------- وليس لهذا الحديث اصل الا من هذا الوجه وعن قوم من المجروحين سرقوه من ثابت-------- ورووه عن شريك	894	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0553	false	6115389854823694239	39	141	200	694	1482	300	محمد بن عبد الله الحاكم قال دخل ثابت بن موسي الزاهد علي شريك بن عبيد الله القاضي-------------------------------------- والمستملي بين يديه---- وشريك يقول حد-ثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله------------------- ولم يذكر المتن فلما نظر الي ثابت بن موسي قال من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار وانما اراد بذلك ثابت بن موسي لزهده وورعه فظن ثابت بن موسي انه روي هذا الحديث مرفوعا بهذا الاسناد فكان ثابت يحدث به عن شريك --عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر وليس لهذا الحديث اصل الا من هذا الوجه وعن قوم من المجروحين سرقوه من ثابت بن موسي ور-وي عن شريك	553	-5795556561022473973	376	622.5	296	559	67.26296997070312	70	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0895	true	2510083620228405882	45	123	221	583	1434	300	وقد وقع لنا هذا الحديث من طريق ------عن ثقات ---غير ثابت و-----------غير شريك وذلك كما اخبرنا فساق بسنده الي عبد الله بن شبرمة الشريكي ثنا شريك وعن سعيد ابن حفص ثنا شريك وعن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي بن علي ثنا شريك وعن كثي---ر بن عبد الله ابن كثير ثنا شريك به ثم رواه من حديث اسحاق بن ابراهيم واحمد بن علي البحار ومحمد بن علي بن الربيع---------------- قالوا --ثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري وابن جريج عن ابي الزبير عن جابر	895	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0553	false	6115389854823694239	141	233	694	1151	1482	300	وقد روي لنا هذا الحديث من طرق كثيرة وعن ثقات عن غير ثابت بن موسي وعن غير شريك وذلك -ما اخبرنا ---------------------------------------------------------------------------------ابن احمد بن الحسين الشيرازي حدثنا ابو منصور محمد بن احمد بن القاسم المقري الاصبهاني انبانا ابو بكر محمد بن عدي بن علي بن زجر المنقري الدقيقي حدثنا القاضي احمد بن موسي بن اسحاق بن القاسم بن الخضر بن نصر المخزومي حدثنا اسحاق ---------------------------بن ابراهيم واحمد بن علي النجار ومحمد بن علي بن الربيع وابن عبد السلام قالوا حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري وابن جريج عن ابي الزبير عن جابر	553	-5795556561022473973	203	197.0	157	566	35.86572265625	34	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms0895	true	2510083620228405882	84	159	400	750	1434	300	كثير بن عبد الله ابن كثير --ثنا شريك به ثم رواه من حديث---------- اسحاق بن ابراهيم واحمد بن علي البحار ومحمد بن علي بن الربيع قالوا ثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري وابن جريج عن ابي الزبير عن جابر مرفوعا نحوه ثم رواه من حديث الحسين بن حفص عن الثوري عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ومن حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن الحسين الحلمي ث--نا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر	895	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0554	false	3170208969271746019	156	242	831	1263	1546	300	كثير بن عبد الله -بن كثير حدثنا شريك عن الاعمش قال السلمي وانبانا اسحاق بن زفر---------------------------------------------------------------------------ان الفقيه حدثنا جعفر بن الح----------------------------------------------سين بن حفص عن الثوري عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار اخبرنا ابو عبد الله محمد بن منصور التستري انبانا الحسن بن موسي الطبري انبانا احمد بن عبد الرحمن الرقي حدثنا ابو مطيع محمد ابن داود السخري حدثنا علي بن الحس-ن الحكمي حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر	554	-5795556561022473973	180	277.0	135	555	32.43243408203125	32	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1013	true	-8540813795677040708	0	227	0	1114	1468	300	الاية ومن يتق الله يجعل له مخرجا----------------------- في رجل من اشجع كان فقيرا خفيف ذات اليد كثير العيال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال--- اتق الله واصبر فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء ابن له بغنم ---كان العدو اصابوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عنها واخبره خبرها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها فنزلت ومن يتق الله يجعل له مخرجا الاية وقال------- صحيح الاسناد ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي لان عبيد بن كثير قال فيه الازدي متروك وعباد بن يعقوب رافضي وبسند الحاكم ومتنه رواه الواحدي في اسباب النزول ورواه البيهقي في دلاءل النبوة في باب قوله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا وما جاء فيه من المعجزات بسنده الي-------------------------------------------------------------------- ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم واراه عوف بن مالك الاشجعي فقال يا رسول الله ان بني فلان اغاروا علي فذهبوا بابني وابلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ال محمد لاهل كذا وكذا بيت اظنه قال تسع ابيات ما فيهم صاع من طعام ولا مد من -----طعام فسءل الله عز وجل فرجع فاخبر ام--------------------------راته قال فلم يلبث الرجل ان رد الله عليه ابنه وابله اوفر ما كانت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقام علي المنبر فحمد الله واثني عليه وامرهم---- بمسالة الله عز وجل والرغبة اليه وقرا عليهم ---ومن يتق الله يجعل له مخرجا	1013	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0669	false	-715391246557967150	62	212	313	1033	1454	300	الاية ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب في رجل من اشجع كان فقيرا خفيف ذات اليد كثير العيال فاتي رسول الله فس-------------------اله فقال له اتق الله واصبر فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء ابن له بغنم له كان العدو اصابوه فاتي رسول الله فس-------------------اله عنها واخبره خبرها فقال-------------------------------- كلها فنزلت ومن يتق الله-------------- الاية -قال الحاكم صحيح الاسناد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن حميد انبانا جعفر بن عون عن مسعر عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة قال جاء ر---------------------جل الي النبي فقال---------------------------------------------------------- ان بني فلان اغاروا علي فذهبوا بابني وغنمي فقال النبي ما اصبح وامسي عند-------- ال ----------------------------------------------------------------محمد مد او غير مد فسال الله------- فرجع الي-- امراته فاخبرها فقالت نعم ما ردك اليه فلم يلبث------ ان رد الله عليه ابنه وغنمه اوفر ما كانت فاتي النبي فاخ-------------------بره---------------- فحمد الله واثني عليه وامر الناس بمسالة الله------- والرغبة اليه --------ثم قال من يتق الله يجعل له مخرجا	669	-5795556561022473973	503	615.0	392	1260	39.92063522338867	89	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1013	true	-8540813795677040708	176	251	861	1228	1468	300	من طعام فسءل الله عز وجل فرجع فاخبر امراته --------------------------------------قال فلم يلبث الرجل ان رد الله عليه ابنه وابل------------ه اوفر ما كانت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقام علي المنبر فحمد الله واثني عليه وامرهم بمسالة الله عز وجل والرغبة اليه وقرا عليهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب انتهي ورواه الثعلبي في --------------------------تفسيره بسنده الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال جاء-------------------- عوف بن مالك	1013	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0670	false	-2058469641825287115	0	119	0	563	1448	300	من طعام فسال الله عز وجل فرجع الي-- امراته فقالت له ما رد عليك رسول الله فاخبرها قال فلم يلبث الرجل ان رد الله عليه ------ابله وغنمه وابنه اوفر ما كانت فاتي النبي فا-------------------خبره فقام علي المنبر فحمد الله واثني عليه وامرهم بمسالة الله عز وجل والرغبة ل--ه وقرا عليهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه وقال ابن مردويه في التفسير حدثنا محمد بن القاسم بن محمد واحمد بن محمد بن نصير قالا حدثنا ابو عمرو همام بن محمد بن النعمان حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا مندل عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال جاء رجل من اشجع يقال له عوف بن مالك	670	-5795556561022473973	302	492.0	237	592	51.013511657714844	56	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1024	true	4978413923523594750	90	123	448	597	1432	300	ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن ------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة ولد --زنا ولا شء من نسله الي سبعة اباء	1024	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0728	false	4573360057064938209	102	133	492	631	1435	300	ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن ابي هريرة عن النبي قال------------------------ لا يدخل الجنة ولد الزنا ولا شء من نسله الي سبعة اباء	728	-5795556561022473973	114	192.0	88	163	69.93865203857422	23	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1082	true	-5971890816607208724	197	263	1007	1340	1507	300	الدارقطني ث--نا اسماعيل بن ابي العباس الوراق ثن--ا عباد بن العوام ث--نا الوليد بن الفضل العمري ثن--ا عبد الرحمن بن ابي حسن ثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رددت الساءل ثلاثا فلا باس ان تزبره انتهي ثم قال الدارقطني تفرد به الوليد قال ابن حبان---- يروي المناكير التي لا يشك انها موضوعة انتهي ورواه الثعلبي	1082	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0597	false	1602035585140655839	230	289	1129	1438	1490	300	الدارقطني حدثنا اسماعيل بن---- العباس الوراق حدثنا عباد بن العوام حدثنا الوليد بن الفضل الغبري حدثنا عبد الرحمن بن حسين حدث-نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله------------------- اذا رددت الساءل ثلاثا فلا باس ان تزبره ق---------ال الدارقطني تفرد به الوليد قال ابن حبان وهو يروي المناكير التي لا يشك انها موضوعة قلت ---رواه الديلمي	597	-5795556561022473973	275	486.5	219	345	79.71014404296875	46	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1083	true	6917982451893179131	28	150	132	708	1414	300	عبد الغني ابن سعيد الحافظ بسنده الي وهب بن ز--------------------------------------------------------معة القرشي عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اذا رددت الساءل ثلاثا فلم يذهب فلا باس ان تزبريه انتهي ثم قال قال عبد الغني وهب ابن زمعة هذا هو وهب -بن وهب القاضي قال ابن الجوزي وكان يضع الاحاديث قال ومن المصاءب العظيمة في الدين تدليس اسم الكذاب انتهي ورواه الطبراني في معجمه ال-وسط فقال ثنا عبد الملك بن محمد ثنا--------- نعيم --ثنا عمار---- بن رجاء ثنا احمد بن ابي طيبة ثنا حبان بن علي عن طلحة ابن عمرو عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -رددت---- الساءل ثلاثا فلا عليك ان تزبره	1083	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0598	false	-3251424484297126261	16	126	79	592	1428	300	عبد الغني -بن سعيد الحافظ حدثنا الحسن بن خضر حدثنا عبد الله بن وهب حدثنا ابن ابي السر حدثنا وهب بن زمعة القرشي عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال--- رسول الله------------------- يا عاءشة اذا رددت الساءل فلا------ يذهب فلم باس ان تزبريه -------------قال عبد الغني وهب -بن زمعة و---هو وهب ابن وهب القاضي وتقدم انه---------- يضع قلت له طريق اخر عن ابي هريرة قال-------------------------------------- الطبراني في------ الاوسط ---حدثنا عبد الملك بن محمد الجرجاني ابو نعيم حدثنا عبد الله بن رجاء حد-------------------ثنا حبان بن علي عن طلحة -بن عمرو عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- اذا ارددت علي الساءل ثلاثا فلا عليك ان تزبره	598	-5795556561022473973	367	525.0	283	655	56.03053283691406	68	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1101	true	-1102599621398003343	16	65	85	314	1476	300	سليمان بن احمد وهو الطبراني ثنا عبد الله بن احمد بن اسيد الاصبهاني --ثنا محمد بن عيسي بن يزيد السعدي ث--نا سليمان بن عمر بن سيار الت-يمي --ثني ابي --ثنا شعيب بن رزين ثنا عمر بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم -------عن ابن عباس عن النبي صلي الل--ه عليه	1101	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0085	false	-614763446024142225	48	96	245	480	1477	300	سليمان بن احمد حدث-----------نا عبد الله بن احمد بن اسيد الاصبهاني حدثنا محمد بن عيسي بن يزيد السعدي حدثنا سليمان بن عمر بن سيار التميمي حدثني ابي حدثنا سعيد بن رزين عن- عمر بن سليمان عن الضحاك بن مزاحم وعكرمة عن ابن عباس به وكتب الذهبي بخطه عليه	85	-5795556561022473973	196	329.0	151	247	79.35222625732422	34	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1116	true	-4510208402768293106	35	133	163	610	1415	300	حدثنا علي بن الحسين بن عامر --ثنا محمد بن بكار --ثنا بزيع بن حسان ابو الخليل البصري ثنا علي------------------------- بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة كلاهما عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابي من قرا فاتحة الكتاب اعطي من الاجر---- فذكر فضل سورة سورة الي اخر القران انتهي بحروفه ثم اسند الي ابن المبارك ان-------------------ه قا------------------------------------------------------ل في حديث ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم من قرا سورة كذا فله كذا ومن قرا سورة كذا فله كذا قال ابن المبارك اظن الزنادقة وضعته	1116	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0241	false	3546817990317475933	117	221	601	1089	1472	300	حدثنا علي بن الحس-ن بن عامر حدثنا محمد بن بكار حدثنا بزيع بن حسان ابو الخليل البصري في سنة سبع وستين وماءة حدثنا علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن ابي ميمونة كلاهما عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب مرفوعا من -------------------------------------قرا فاتحة الكتاب اعطي من الاجر كذا فذكر فضل سورة سورة الي اخر القران وقال حدثنا يحيي بن احمد المخزمي حدثنا احمد بن محمد بن شبويه قال سمعت علي بن الحسني بن شقيق يقول سمعت ابن المبارك يقول في حديث ابي بن كعب عن ا-------------------لنبي من قرا سورة كذا فله كذا ومن قرا سورة --------كذا قال ابن المبارك اظن الزنادقة وضعته	241	-5795556561022473973	324	558.0	250	553	58.58951187133789	65	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1116	true	-4510208402768293106	168	217	783	1028	1415	300	ابا عمار المروزي يقول قيل لابي عصمة نوح بن ابي مريم المرزوي من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس هذا عند اصحاب عكرمة ف---قال اني رايت الناس قد اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي ابن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة	1116	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms1028	false	-313171668280357510	193	240	937	1172	1454	300	ابي عمار المروزي قا-ل قيل لابي عصمة ----بن ابي مريم المروزي من اين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضاءل القران سورة سورة وليس---- عند اصحاب عكرمة هذا قال اني رايت الناس--- اعرضوا عن القران واشتغلوا بفقه ابي حنيفة ومغازي -بن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة	1028	-5795556561022473973	226	414.0	180	248	91.12903594970703	41	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1117	true	7131757725401685343	91	115	431	551	1447	300	الي اخر القران----------- وقد فرق هذا الحديث ابو اسحاق الثعلبي في تفسيره فذكر عند كل سورة منها ما يخصها وتبعه ابو الحسن الواحدي في	1117	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0242	false	-305948278061467101	275	300	1324	1448	1448	300	الي---- القران قال المءلف وقد فرق هذا الحديث ابو اسحاق التغلبي في تفسيره فذكر عند كل سورة منه- ما -خصها وتبعه ابو الحسن الواحدي في-	242	-5795556561022473973	111	189.0	89	131	84.73282623291016	19	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1117	true	7131757725401685343	115	151	551	725	1447	300	ذلك ولم---- اعجب منهما لانهما ليسا من اصحاب الحديث وانما عجبت من الامام ابي بكر بن ابي داود كيف فرقه علي كتابه الذي صنفه في فضاءل القران وهو من اهل هذا الشان ويعلم انه حديث محال	1117	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0243	false	-7371967632622843736	0	30	0	143	1482	300	ذلك قال ولا اعجب منهما لانهما ليسا من اصحاب الحديث وانما عجبت من -------ابي بكر بن ابي داود ف----------ي كتابه الذي صنفه في فضاءل القران وهو ------------------يعلم انه حديث محال	243	-5795556561022473973	135	236.0	106	178	75.84269714355469	26	JK001492-ara1	JK005004-ara1
JK001492-ara1.ms1118	true	-1726486106759518901	139	223	699	1083	1476	300	محمد بن عمران بن ابي ليلي ثني ابي عن-- مخلد بن عبد الواحد عن الحجاج بن عبد الله عن ابي الخليل عن علي بن زيد وعطاء بن ابي ميمونة عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب قال قرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القران في السنة التي مات فيها------ فقال يا ابي ان جبريل امرني ان اقرا عليك القران وهو يقرءك السلام قال ابي فقلت------------- كما كان- لي خاصة -قرا-تك علي القران فخصن---ي بثواب القران مما علمك الله واطلعك عليه -قال	1118	-6897865767413698270	JK005004-ara1.ms0241	false	3546817990317475933	234	296	1155	1451	1472	300	محمد بن عاصم حدثنا شبابة بن سوار حدثنا مخلد بن عبد الواحد------------------------------------ عن علي بن زيد وعطاء-------------- عن ذر-------- عن ابي------- قال عرض علي النبي القر-----------------------ان في السنة التي مات فيها مرتين فقال------- ان جبريل امرني ان اقرا عليك القران ق-----------------ال ابي فقلت يا رسول الله كما كانت لي خاصة بقراءتك---- القران علي فمضي بثواب القران مما علمك الله واطلعك عليه فقال	241	-5795556561022473973	226	312.5	175	412	54.8543701171875	40	JK001492-ara1	JK005004-ara1