id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001492-ara1.ms0076	true	-8910050579151617762	227	282	1154	1430	1533	300	عن النعمان بن بشير قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات---- استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يقع فيه الا وان لكل ملك حمي -------وحمي الله تعالي محارمه	76	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms1429	false	-1691866634138611792	136	201	699	1030	1541	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين والح---رام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يقع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله------ محارمه	1429	-5170502673162027203	259	466.5	206	340	76.17646789550781	47	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0078	true	615584057686381600	4	93	29	503	1581	300	من حديث اسلم-------- ابي عمران قال خرجنا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن ابن خالد بن الوليد فخرج من المدينة صف عظيم من الروم وصففنا لهم صفا عظيما مسلمين فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بهم------------------- فصاح الناس----------- القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري يايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار---- لما نصر الله نبيه صلي الله عليه وسلم قلنا هل نقيم في-- اموالنا ونصلح--------------------------------------ها فانزل الله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	78	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms1240	false	5355664761285003918	26	111	132	564	1457	300	من حديث اسلم بن يزيد ابي عمران قال كنا ب-----------------القسطنطينية------------------------------------------- فخرج----------- صف عظيم من الروم---------------------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي حصل فيهم ثم رجع فيهم مقبلا فصاح الناس سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب ----------ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما -نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصروه------- قلنا بيننا سرا ان اموالنا قد ضاعت فلو انا قمنا فيها واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي هذه الاية ------فكانت التهلكة	1240	-5170502673162027203	297	414.5	234	556	53.417266845703125	47	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0085	true	-5087026774016629312	91	155	449	752	1497	300	صلي الله عليه وسلم لكن بالفاظ مختلفه فلفظ ابي داود قال جاء ناس من اهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فامر مناديا فنادي الحج----- الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فقد تم حجه مختصر ورواه الترمذي كذلك الا انه لم يكرر لفظ الحج ورواه في تفسير سورة البقرة وقال الحج عرفات من ادرك عرفة قبل ان يطلع	85	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0704	false	5370733412718193514	262	300	1293	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفات------------------------ ناس من اهل نجد فقالوا------------- كيف ا-----------------------لحج فقال الحج ع----رفة من جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه وفي رواية لابي داود -------------------------------------------------------------------------من ادرك عرفة قبل ان يطلع-	704	-5170502673162027203	131	187.0	99	308	42.532466888427734	27	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0219	true	1047751096640875262	16	103	81	509	1460	300	صلي الله عليه وسلم انه اباح المتعة ثم اصبح فقال يايها الناس اني كنت امرتكم بالاستمتاع من هذه النساء------------------------------------------------------ الا ان الله حرم ذلك الي يوم القيامة قلت رواه مسلم في النكاح من حديث الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه سبرة الجهني عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله عز وجل قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا انتهي قلت رواه مسلم بالسند ---	219	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0922	false	-4724706813379558093	3	85	14	409	1487	300	صلي الله عليه وسلم عن------ المتعة عام خيبر متفق عليه وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء وعن اكل الحمر الاهلية يوم خيبر اخرجه السبعة الا ابا داود وعن -----------------------------------------------------ربيع بن سبرة -------عن ابيه -رضي الله-- عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- قال اني كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله------- قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا ا---------خرجه مسلم وابو داود	922	-5170502673162027203	239	343.0	186	495	48.28282928466797	42	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0284	true	1210623311062928361	235	297	1161	1454	1466	300	عن ابي قلابة ان عمر فذكره الا انهما قالا قدر ظفر عوض اللمعة وفيه حديث مرفوع رواه ابو داود في سننه من حديث بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا----- وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره------------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة انتهي قال	284	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0069	false	3226864076856388549	13	71	68	340	1471	300	من حديث جابر عن عمر------ الا انه قيل انه موقوف علي عمر وقد اخرج---------------- ابو داود من طريق----------------------- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة------ قال	69	-5170502673162027203	199	320.0	154	323	61.60990524291992	36	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0286	true	-9019638764689163117	35	126	183	645	1527	300	انتهي-------------- و------------في مسلم بعضه رواه في صلاة الخوف عن ابي الزبير عن جابر قال----------------------------------- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميل------ة لاقتطعناهم--------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا انه- ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولي فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حضرت العصر صفنا صفين وذكر صلاة الخوف وروي الترمذي والنساءي من حديث عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0451	false	-4784207321378816512	185	291	962	1508	1553	300	انتهي لفظ مسلم قوله وفي رواية هي في مسلم-------------------------------------- عن جابر وفيها تعيين القوم الذين حاربوهم ولفظها غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قال المشركون لو ملنا عليهم ميلة واحدة لاقتطعناهم فاخبر جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقالوا انها ستاتيهم صلاة هي احب اليهم من الاولي ف-----------------------------------------------------------------------------------لما حضرت العصر ----------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله قال فقاموا مقام الاول فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	451	-5170502673162027203	250	300.0	201	755	33.11258316040039	41	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0630	true	8499063232710788717	140	189	740	968	1533	300	بهز بن حكيم-------- عن جده معاوية بن حيدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها -انا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس--- لال محمد منها شء	630	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0561	false	7243645411854817180	197	250	1004	1245	1524	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنهم -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	561	-5170502673162027203	210	381.5	164	243	86.41975402832031	41	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0705	true	-2147276998282044980	257	289	1285	1440	1497	300	فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت---------------------- باذن الله فلم يات---- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير	705	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0482	false	-3974942102370081390	63	101	306	487	1523	300	فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت تمامه في سنن ابي داود باذن الله فلم يات باب مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير	482	-5170502673162027203	155	292.0	123	181	85.63536071777344	30	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0741	true	6010098915580773560	75	127	363	604	1494	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجر----------ها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا ليس--- لال محمد منها شء انتهي ورواه احمد	741	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0561	false	7243645411854817180	197	252	1004	1255	1524	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء -------رواه احمد	561	-5170502673162027203	211	371.0	164	262	80.53434753417969	41	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0741	true	6010098915580773560	78	116	375	552	1494	300	عن ابيه عن جده---- معاوية بن حيدة ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرق ابل عن حسابها------------------------------------------------------------------ من اعطاها مءتجر----------------------------ا فله اجر----------ها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة	741	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0562	false	23867219342965813	31	128	143	617	1478	300	عن ابيه عن جده وهو معاوية بن حيدة صحابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون تقدم في حديث انس ان بنت اللبون تجب من ست وثلاثين الي خمس واربعين فهو يصدق علي انه يجب في الاربعين بنت لبون ومفهوم العدد هنا مطرح زيادة ونقصانا لانه عارضه المنطوق الصريح وهو حديث انس لا تفرق ابل عن حسابها معناه ان المالك لا يفرق ملكه عن ملك غيره حيث كانا خليطين كما تقدم من اعطاها مءتجرا بها اي قاصدا للاجر باعطاءها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة	562	-5170502673162027203	167	253.5	131	478	34.93723678588867	30	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0828	true	-2905509982898557759	133	230	683	1178	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة قلت رواه الجماعة الا ابن ماجة فرواه البخاري في المظالم وفي الاكراه ومسلم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البر والصلة وكذلك الترمذي ثلاثتهم من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الظلم ظلمات يوم القيامة انتهي وابو داود والنساءي من حد---------يث -----زهير بن الاقمر -----------عن----- عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الفحش فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش واياكم والشح فانه اهلك من كان قبلكم	828	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms1449	false	1710377639486355901	70	190	343	956	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلم------------------------------------------------------------------------------------------ات يوم القيامة متفق عليه الحديث من ادلة تحريم الظلم وهو يشمل جميع انواعه سواء كان في نفس او مال او عرض في حق مءمن او كافر او فاسق والاخبار عنه بانه ظلمات يوم القيامة فيه ثلاثة اقوال قيل هو علي ظاهره فيكون ظلمات علي صاحبه لا يهتدي يوم القيامة سبيلا حيث يسعي نور المءمنين يوم القيامة بين ايديهم وبايمانهم وقيل انه اريد بالظلمات الشداءد وبه فسر قوله تعالي قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من شداءدهما وقيل انه كناية عن النكال والعقوبات وعن جابر رضي الله عن----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا -----------------------------------------------الشح فانه اهلك من كان قبلكم	1449	-5170502673162027203	190	57.5	147	899	21.134593963623047	32	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms0917	true	-7643634001972272882	144	264	755	1330	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه طاف يوم فتح مكة فحمد الله واثني عليه ثم قال الحمد لله الذي اذهب عنكم عيبة الجاهلي-------------------ة وتكبرها يا ايها الناس انما الناس رجلان مءمن تقي كريم وف---------اجر شقي هين علي الله تعالي ثم قرا الاية قلت روي من حديث ابن عمر وابي هريرة فحديث ابن عمر رواه الترمذي ثنا علي بن حجر انا عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال يايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله وفاجر هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله يا ايها الناس	917	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0926	false	2272433256417268989	207	257	1026	1274	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- يوم فتح مكة فقا-----------------------ل الحمد لله الذي اذهب عنكم عبية بضم المهملة وكسرها الجاهلية وتكبرها يا ايها الناس انما الناس رجلان مءمن تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله ------ثم قرا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاية وقال صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من سر-----ه ان يكون اكرم الناس	926	-5170502673162027203	189	284.0	145	603	31.34328269958496	34	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms1010	true	7054147275686986721	155	220	768	1082	1469	300	محمود بن لبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر----------------------------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا نقتله انتهي قال النساءي لا اعلم رواه غير مخرمة وقال عبد الحق في احكامه ذهب------------------------------------------------------------------------------------ البخاري الي ان محمودا له صحبة وقال ابو حاتم لا يعرف له صحبة	1010	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms1002	false	1363934754762085688	206	285	1021	1408	1481	300	محمود بن لبيد------------- رضي الله عنه قال-- اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه----- النساءي ورواته موثقون وعن محمود بن لبيد رضي الله عنه بن ابي رافع الانصاري الاشهلي ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدث عنه احاديث قال البخاري له ص--------------حبة وقال ابو حاتم لا نعرف له صحبة	1002	-5170502673162027203	212	336.5	166	427	49.648712158203125	37	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms1010	true	7054147275686986721	161	196	795	971	1469	300	صلي الله عليه وسلم اخبر عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا نقتله انتهي قال النساءي	1010	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms1003	false	-6066697677690644587	14	46	68	228	1546	300	صلي الله عليه وسلم----- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه----- النساءي	1003	-5170502673162027203	156	286.5	124	176	88.63636016845703	30	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms1070	true	-5065433073194704753	230	283	1151	1416	1495	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فق--الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فت----اتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب -----------------الي اجل مسمي وفي لفظ له قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي------- عبد الله ابن ابي اوفي	1070	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0793	false	6794955278510074714	76	135	415	709	1591	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهما قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك رواه البخاري وعن عبد الله -بن ابي اوفي	793	-5170502673162027203	194	321.5	151	295	65.76271057128906	34	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms1098	true	7406546009022035082	6	53	33	258	1497	300	بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقا-----------------------------------------م رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل---- نسيت يا رسول الله فاقبل علي القوم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	1098	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0328	false	-8968481429105645927	0	86	0	416	1456	300	بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي-- صلي الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر ف------قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	328	-5170502673162027203	170	257.0	131	430	39.53488540649414	32	JK001492-ara1	JK000123-ara1
JK001492-ara1.ms1098	true	7406546009022035082	3	53	19	258	1497	300	وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقا-----------------------------------------م رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل---- نسيت يا رسول الله فاقبل علي القوم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	1098	-6897865767413698270	JK000123-ara1.ms0330	false	1449147878544263643	162	251	794	1224	1474	300	وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي-- صلي الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر ف------قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه واللفظ للبخاري وفي رواية لمسلم صلاة العصر ولابي داود فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم	330	-5170502673162027203	181	276.0	139	444	40.76576614379883	34	JK001492-ara1	JK000123-ara1