id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001487-ara1.ms017	true	-530712611785800496	11	53	59	269	1423	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	17	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1168	false	-6602025193106507013	185	227	977	1187	1590	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	1168	-1039051647186464118	210	420.0	168	210	100.0	42	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms028	true	-2618485524694444103	39	85	193	419	1474	300	يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين فقال نوح عليه السلام مجيبا لهم انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	28	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1785	false	-5813857633590739577	134	175	696	895	1515	300	يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين -قال-------------------------- انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	1785	-1039051647186464118	199	377.0	158	226	88.0531005859375	40	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms030	true	-6032337059680372143	116	171	607	877	1508	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ثم عزي نبيه صلي الله عليه وسلم في حرصه علي هداية قومه بقوله ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	30	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1168	false	-6602025193106507013	185	227	977	1187	1590	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين------------------------------------------------------------ ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	1168	-1039051647186464118	210	408.0	168	270	77.77777862548828	42	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms032	true	8339483266922827585	244	280	1226	1383	1486	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبر- عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك	32	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1249	false	-6146243566426028579	250	280	1261	1392	1502	300	مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن---- الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر سا-----------------------ل عن هذه الاية واذ اخذ ربك	1249	-1039051647186464118	128	239.5	98	158	81.01265716552734	28	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms034	true	-8938740311329054304	213	246	1043	1201	1458	300	عن عاءشه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات	34	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1270	false	-731976382736483327	165	198	907	1065	1620	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب---- من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات	1270	-1039051647186464118	148	278.5	116	162	91.35802459716797	30	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms037	true	7751328054089485914	205	300	980	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------- هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال---------------- هذا كتاب------------------------- اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم احمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امرا قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال بيد------------------------------ه فنبذه-ا ثم-	37	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1254	false	-8512520770528335365	9	120	48	583	1530	300	رسول الله الا ا-----ن تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزيد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان----- قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم	1254	-1039051647186464118	424	740.0	334	556	76.25899505615234	79	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	238	289	1234	1490	1548	300	عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم الذر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للتي في يمينه الي الجنة ولا ابالي وقال للتي في --يساره الي النار ولا ابالي اخرجه احمد	38	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1258	false	-6452334926956985339	177	226	905	1154	1564	300	عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله------- ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم الدر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للذي في يمينه الي الجنة ولا ابالي وقال للذي في اليس-ري الي النار ولا ابالي روا-ه احمد	1258	-1039051647186464118	240	449.5	191	258	93.02325439453125	44	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms046	true	3922395845801897111	208	263	1009	1259	1434	300	بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابابكر الصديق رحمه الله وهو يقو------------------------------ل قلت يا رسول الله انعمل علي ما قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له اخرجه احمد والبزار والطبراني	46	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1264	false	3658842099760423209	54	103	273	494	1423	300	عن ابي بكر الص------------------------------------------------ديق ر-ضي الله عنه قا-ل قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله -نعمل علي ما--- فرغ منه او علي امر مءتنف -قا---ل علي امر قد فرغ منه قال ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له روا-ه احمد والبزار والطبراني	1264	-1039051647186464118	174	294.0	132	280	62.14285659790039	33	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms064	true	2658628437103324857	47	133	216	609	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل وكل----- بالرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله-------- خلقه- قال اي رب -ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب ذلك في بطن امه اخرجه البخاري ومسلم واحمد والاجري 1407 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبيد الله بن ابي بكر عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1250	false	7814468811626653516	99	176	505	861	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------ل وكل الله بالرحم ملكا -يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل و-كتب ذلك في بطن امه اخرجه البخاري ومسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التاسع عن طاووس قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر وسمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	-1039051647186464118	232	285.0	177	500	46.400001525878906	42	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms064	true	2658628437103324857	170	217	789	1016	1452	300	عبد الله بن عمرو يقول سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة والقي عليهم من نوره فمن اصابه--- ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله عز وجل صحيح اخرجه الاجر-ي واحمد في مسنده والبيهقي	64	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1251	false	-7536303678538697885	13	57	62	274	1482	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله------------ اخرجه الترمذي واحمد--------- والبيهقي	1251	-1039051647186464118	188	322.0	148	238	78.9916000366211	36	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms065	true	7374671929619646267	154	215	740	1033	1443	300	عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يخلق النسمة قال ملك الارحام معرضا يا رب اذكر ام انثي فيقضي الله اليه امره ثم يقول يا رب اشقي ام سعيد فيقضي الله اليه امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاقي حتي النكبة ينكبها صحيح رواه ابن ابي عاصم وقال الالباني حديث صحيح وابو يعلي والبزار	65	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1263	false	2072698672369355353	114	156	572	767	1516	300	عمر -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يخلق --نسمة قال ملك الارحام اي ------رب اذكر ام انثي ------------------------------------شقي ام سعيد فيقضي الله امره -----ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق- حتي النكبة ينكبها----- رواه --------------------------------------ابو يعلي والبزار	1263	-1039051647186464118	189	322.0	149	293	64.50511932373047	35	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms066	true	238110117515585249	212	289	1021	1379	1442	300	فما--- شء الا وهو يخلق معه في الرحم تقدم تخريجه 1415 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار قال حدثنا عبد الله ابن ايوب المخرمي قال حدثني عبد الرحمن بن هارون الغساني قال حدثنا نصر بن طريف عن قتادة عن ابي حسان عن ناجية بن كعب عن عبد الله ابن مسعود عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال------------ خلق الله عز وجل يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا ---------------اسناده	66	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1263	false	2072698672369355353	207	253	1052	1277	1516	300	فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم رواه البزار ورجاله ثقات والحادي والثمانو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن -------------------------ابن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جل ذكره خلق------------ يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا رواه الطبراني واسناده	1263	-1039051647186464118	145	185.5	110	393	36.89567565917969	28	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms066	true	238110117515585249	140	220	697	1054	1442	300	الزبير عن عاءشة عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم ----قال ان الله عز وجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول ---كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقول كذا وكذا فيقول اي رب ما خلقه فيقول كذا وكذا قال ما خلاءقه فيقول كذا وكذا قال فما--- شء الا وهو يخلق معه في الرحم	66	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1417	false	-7155309023082318526	119	183	632	921	1541	300	الثاني عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تعالي- حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل---- الرحم فيقول يا رب ماذا فيقول غلام او ج--------------------------------ارية فيقول يا رب ش-قي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول يا رب ما اجله م------------------------------------------------------ا خلاءقه فيقول كذا وكذا---- فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم	1417	-1039051647186464118	226	362.0	170	385	58.701297760009766	43	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms069	true	-2691339901262062567	204	254	1033	1280	1508	300	عن عبد الله بن ربيعة قال كنا جلوسا عند عبد الله ------بن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبد الله ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فانكم لا تستطيعون ان تغيروا خلقه حتي تغيروا خلقه	69	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1266	false	-6586481917382757430	112	161	573	815	1520	300	عن عبد الله بن ربيعة قال كن------ا عند عبد الله يعني ابن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبد الله ارايتم لو قصصتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال ف-----لن تستطيعوا ان تغيروا خلقه حتي تغيروا خلقه	1266	-1039051647186464118	232	438.0	184	253	91.6996078491211	43	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms070	true	-2872628079888821925	106	162	500	763	1455	300	----بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله ان يخلق النسمة اتاها ملك الارحام معرضا فقال اي رب اذكر ام انثي فيقضي الله امره ثم يقول اي رب اشقي ام سعيد فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها صحيح رواه ابو يعلي والبزار	70	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1263	false	2072698672369355353	112	156	565	767	1516	300	عن ابن عمر قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد الله ان يخلق --نسمة قال-- ملك الارحام اي -----------رب اذكر ام انثي -------------------------------شقي ام سعيد فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها----- رواه ابو يعلي والبزار	1263	-1039051647186464118	185	318.5	144	267	69.28839111328125	36	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms075	true	4051295936565016592	122	242	636	1188	1493	300	عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال--------------------------- وقع في نفسي شء من القدر فاتيت ابي بن كعب فسالته فقال ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لم يظلمهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لمت علي غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلي الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فاتيت ابن مسعود فقال مثل ذلك---- ثم اتيت حذيفة---------- فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فسالته فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك	75	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1284	false	-60543103255922524	155	256	799	1246	1463	300	عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له قد وقع في نفسي شء من القدر فحدثني لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال له ------------------------------------------------------------------------------------لو انفقت -----------------مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله --------------------------------------------------بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فحد-------ثني عن النبي صلي الله عليه وسلم -مثل ذلك	1284	-1039051647186464118	327	528.5	251	606	53.96039581298828	64	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms076	true	9095047133505041589	94	179	461	854	1462	300	عن ابي الاسود الدءلي انه مشي الي عمران بن--------------------------- حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان من الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم---- غير ظالم لهم ولو ادخلهم في رحمته -كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه ك-ما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب- فهو الحق ومن رحم- فهو الحق ولو -ان لك جبلا من ذهب- تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره	76	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1294	false	-539213004709957778	156	233	805	1178	1522	300	عن ابي الاسود الدءلي انه سال عم----ران بن div dirrtl idbookcontainer حصين وابن مسعود وابي بن كعب عن-- القدر فقالوا لو ا-------------------------------------ن الله عز وجل ---عذب اهل السماء و----الارض عذبهم وهو غير ظال----م ولو ادخلهم في رحمته لكانت رحمته اوسع من ذنوبهم و-لك--نه كلما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذبه فهو الحق ومن رحمه فهو الحق ولو كان لك مثل احد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره	1294	-1039051647186464118	291	454.5	225	430	67.6744155883789	50	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms079	true	-6991119618904178573	1	113	6	564	1489	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء--- القوم فلقي--نا عبد الله بن عمر---------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس ---------------يتقفرون هذا العلم ويطلبونه و----------يزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا القيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء---- والذي نفسي بيده-------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثن----ا عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ اقبل----- رجل شديد بياض الثياب وذكر حديث الايمان بطوله الي قوله فما	79	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1281	false	8844030059731178294	81	190	418	945	1543	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب فاكتنفته انا وصاحب----------------------------------------------------------ي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون---- العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان- الامر انف فقال -اذا -لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبل الله منه----- حتي يءمن بالقدر -------------قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر -----	1281	-1039051647186464118	395	593.0	309	635	62.2047233581543	64	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms094	true	-3176643027978664027	0	46	0	211	1439	300	يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله امرا ويريد النا----------------س امرا -ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مقرب لما باعد الله ولا مبعد لما قرب الله و----------------------لا يكون شء الا باذن الله اصدق الحديث	94	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1279	false	-5591892070248223814	45	90	201	408	1486	300	يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يري----------------د الناس امرا ويريد الله امرا وما شاء الله كان ولو كره الناس و----------------------لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله----- الحديث	1279	-1039051647186464118	166	299.5	129	250	66.4000015258789	32	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms097	true	4068645953955506190	69	132	346	659	1446	300	عن ابن عباس قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك واذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا ----ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء--- كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء--- كتبه الله عليك جف-ت الاقلام ورفعت الصحف	97	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1256	false	8589077930121477238	147	193	822	1035	1563	300	عن ابن عباس ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	1256	-1039051647186464118	193	318.0	151	328	58.84146499633789	33	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	0	76	0	372	1473	300	ابن عباس انه حدثه انه كان خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال له يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف الباب السابع باب ما روي في المكذبين	98	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1256	false	8589077930121477238	148	197	825	1060	1563	300	ابن عباس ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه النوا-----------وي في الاربعين	1256	-1039051647186464118	218	384.0	171	376	57.978721618652344	41	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	9	69	40	336	1473	300	صلي الله عليه وسلم يوما فقال له يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك ----لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك ----لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	98	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1312	false	4027889501641004783	173	224	920	1167	1576	300	صلي الله عليه وسلم في حديث ابن عباس--------------------------------------------------------- اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	1312	-1039051647186464118	223	405.0	177	304	73.35526275634766	42	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms101	true	2480881844765648000	27	168	130	845	1489	300	رافع بن خديج الانصاري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي قوم-------- يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون كيف يا رسول الله قال يقرون ---------------------------ببعض القدر ويكفرون ببعضه قال فقلت يقولون يا رسول الله ماذا قال يقولون الخير من الله و الشر من ابليس يقرءون علي ذلك كتاب الله فيكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة و البغضاء ثم يكون المسخ فيمسخ اولءك---------------------------------- قردة وخنازير ثم يكون الخسف قل من ينجو منه المءمن يومءذ قليل فرحه كثير او قال شديد غمه ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بكينا لبكاءه فقيل يا رسول الله ما هذا البكاء قال رحمة لهم الاشقياء لان منهم المجتهد ومنهم المتعبد مع انهم ليسوا باول من سبق الي هذا القول وضاق بحمله ذرعا ان عامة من هلك من بني اسراءيل بالتكذيب بالقدر	101	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1292	false	7694687609650934638	228	300	1125	1515	1515	300	رافع بن خديج--------- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال -يكون-------- قوم من امتي يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون كما كفرت اليهود والنصاري----------- يقرون div dirrtl idbookcontainer ببعض القدر -يكفرون ببعضه يقو--------------------------------------لون الخير من الله و-الشر من الشيطان------------------------------------------------------------------- فما تلقي امتي منهم من---------- البغضاء والجدال------------ اولءك زنادقة هذه الامة يمسخ الله عامتهم قردة وخنازير ثم يخرج الدجال علي اثر ذلك وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عامة من هلك من بني اسراءيل بالتكذيب بالقدر-	1292	-1039051647186464118	253	316.0	200	789	32.0659065246582	41	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms101	true	2480881844765648000	168	227	845	1131	1489	300	فقيل يا رسول الله فما- الايمان بالقدر قال ان تءمن بالله وحده وتءمن بالجنة و النار وتعلم ان الله عز وجل خلقهما قبل الخلق ثم خلق الخلق لهما فجعل من شاء منهم للجنة ومن شاء منهم للنار عدلا---- منه فكل يعمل لما قد فرغ له منه وصاءر الي ما خلق له فقلت صدق الله ورسوله ضعيف رواه اللالكاءي والطبراني	101	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1293	false	2513537700526686977	3	51	15	240	1517	300	فداك يا رسول الله فكيف الايمان بالقدر قال--- تءمن بالله وحده وانه لا يملك معه ضرا ولا نفعا الي قوله---------------------ثم خلق خلقه------ فجعل من شاء منهم للجنة ومن شاء منهم للنار عدلا ذلك منه وكل يعمل لما--- فرغ له منه وصاءر الي ما فرغ له منه---------------------- رواه -----------الطبراني	1293	-1039051647186464118	174	243.5	132	291	59.79381561279297	31	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms111	true	-5809506660254607435	127	177	640	853	1427	300	بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابا بكر الصديق وهو يقو------------------------------ل قلت يا رسول الله انعمل علي امر قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له	111	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1264	false	3658842099760423209	54	99	273	466	1423	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قا-----------------------------------------ل قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله -نعمل علي---- ما فرغ منه او علي امر مءتنف -قا---ل علي امر قد فرغ منه قال ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له	1264	-1039051647186464118	139	234.0	104	243	57.20164489746094	29	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms114	true	-6479514629267287789	170	260	836	1287	1476	300	الله ع---نه قال قال الله عز وجل يا ابن ادم بمشيءتي كنت ت---------شاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت ت---------ريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي قويت علي معصيتي وبتوفيق---------------ي اديت الي فراءضي وانا اولي بالاحسان- منك ف-----------------------الخير لك م--------ني بدا والشر منك لي جزا ومن --------------------------------------سوء ظنك بي قنطت من رحمتي ف--الحمد والحجة لي عليك بالبيان ولك الجزاء الحسن بالاحسان ولي السبيل عليك بالعصيان--------------------------------------------------------- لم استر عنك طاعتك ولم اكلفك الا وسعك رضيت منك ب-----------------------------------------------------------------------------ما رضيت لنفسك الباب العاشر باب ما روي عن------------------------------ امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله	114	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1049	false	-3409835889918582763	109	239	554	1233	1510	300	الله سبحانه ق----ال الله تبارك وتعالي و--- بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي قويت علي معصيتي وبعصمتي وبعافيتي وبقوتي اديت الي فراءضي -انا اولي ب--احسانك منك وانت اولي بذنبك مني لان الخير بما اوليتك مني بدا والشر مني بما جنيت حدا وبكثير من تسليطي انطويت علي طاعتي وبسوء ظنك بي قنطت من رحمتي لي الحمد والحجة--- عليك بالبيا--------------------------ن ولي السبيل عليك بالعصيان ولك الجزاء الحسن عندي بالاحسان يا ابن ادم لم ادع تحذيرك ولم اخذك عند -غرتك ولم اكلفك فوق طاقتك ولم احملك من div dirrtl idbookcontainer الامانة الا ما اقررت علي نفسك ورضاي لنفسي منك ما رضيت لنفسك مني وروي الحسن بن يحيي بعض هذا الحديث بلا اسناد وقال قال امير المءمنين الا ان اب----غض خلق الله	1049	-1039051647186464118	312	410.5	245	723	43.153526306152344	42	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms122	true	6871103542644138150	102	185	482	869	1444	300	عن ابي الاسود الديلمي انه مشي الي عمران بن--------------------------- حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم---- غير ظالم ولو ادخلهم في رحمته -كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه ك-ما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب- فهو الحق ومن رحم- فهو الحق ولو -ان لك جبلا من ذهب- تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره	122	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1294	false	-539213004709957778	156	233	805	1178	1522	300	عن ابي الاسود الدءل-ي انه سال عم----ران بن div dirrtl idbookcontainer حصين وابن مسعود وابي بن كعب عن-- القدر فقالوا لو---------------------------------- ان الله عز وجل ---عذب اهل السماء و----الارض عذبهم وهو غير ظالم ولو ادخلهم في رحمته لكانت رحمته اوسع من ذنوبهم و-لك--نه كلما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذبه فهو الحق ومن رحمه فهو الحق ولو كان لك مثل احد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره	1294	-1039051647186464118	292	454.5	225	424	68.86792755126953	51	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms141	true	-7793445908976608933	25	127	119	613	1535	300	عن طاووس قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء يقدر حتي العجز والكيس قال حدثني عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء بقدر رواه مسلم ومالك والبيهقي واللالكاءي 1664 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاووس اليماني قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء ب-----------------------------------------------------------------قدر وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	141	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1250	false	7814468811626653516	148	182	729	889	1491	300	عن طاووس قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر وسمعت ابن --------عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس	1250	-1039051647186464118	93	-54.5	73	559	16.636852264404297	18	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms176	true	-5678504262789265141	75	300	370	1469	1469	300	قال كتب رجل----- الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر قال ابو داود وحدثنا الربيع بن سليمان المءذن قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثنا حماد بن دليل قال سمعت سفيان يحدث قال ابو داود ح 1832 وحدثنا هناد بن السري عن قبيصة قال حدثنا ابو رجاء عن ابي الصلت وهذا لفظ حديث ابن كثير ومعناهم 1833 وحدثنا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري قال حدثنا عبد الله بن خيبق قال حدثنا يوسف بن ابسط قال حدثنا سفيان الثوري قال كتب عامل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عمر يسال عن القدر فكتب اليه اما بعد----- اوصيك بتقوي الله عز وجل والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد-ما جرت--- سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصرنا قذ قد كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقدر وبفضل ما فيه كانوا اول----ي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث عبدهم ما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم--- السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا-	176	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1280	false	8161821873726497516	55	177	329	930	1544	300	--------رجلا كتب الي عمر بن عبد العزيز يساله عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر فكتب اليه اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله------- والاقتصاد في امره واتباع سنة رسوله------------------ وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مء-نته------------------------------------------ ثم اعلم انه لم تبتدع------ بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها و--عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر-------- كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما---- كانوا فيه احري فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع- غير سبيلهم ورغب------ عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا	1280	-1039051647186464118	559	976.0	445	1122	49.821746826171875	99	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms177	true	-8467413924766181275	0	151	0	741	1468	300	منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من مجسر قد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله وقعت ما اعلم احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين امرا ولا اثبت اثرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين قد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولنمه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله عز وجل اية كذا ولم قال الله كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا	177	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1280	false	8161821873726497516	177	300	930	1544	1544	300	منه ما يشفي و-----------------------------------قد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله وقعت ما اعلم احدث الناس من محدث--------------------ة هي ابين-------------- اثرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء----------- في كلامهم و---شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم و--لم يزده الاسلام---- الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث----------- قد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه مع ذلك لفي محكم كتابه م-نه اقتبسوه ومن-ه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله------- اية -----------------كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا-	1280	-1039051647186464118	610	1129.5	488	741	82.3211898803711	120	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms177	true	-8467413924766181275	151	186	741	897	1468	300	من تاوليه ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر ما قدر ما ---------قدر يكن وما شاء الله كان ---------------------------وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفع--------ا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا	177	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1281	false	8844030059731178294	0	38	0	192	1543	300	من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر وكتبت الشقاوة وما يقدر يكن وما شاء الله كان div dirrtl idbookcontainer وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسن--------ا نفعا ولا ضرا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا	1281	-1039051647186464118	136	227.0	106	200	68.0	25	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms187	true	-8354482458545348741	135	300	662	1467	1467	300	عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة انه قال اما بعد فاني موصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره ة اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في دينهم مما قد كف----وا مءنته وجرت فيهم سنته ثم اعلم انه لم تكن-- بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو عبرة فيها ودليل عل-----------يها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من الزلل والخطا------- والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصرنا قد كفوا ولهم ع-ن كشفها كا-----نوا اقوي وبفضل لو كان-- فيها احري وانهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم ف-يه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث --حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد --------------------------------وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم مجسر لقد قصر اناس دونهم فجفوا وطمح اخرون عنهم فغلوا وانهم بين-	187	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1280	false	8161821873726497516	59	191	346	998	1544	300	بن عبد العزيز ------يساله عن القدر فكتب اليه- اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره و-اتباع سنة رسوله----------------------- وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مء---------------نته ثم اعلم انه لم تبتدع بدعة--- الا -قد مضي قبلها ما هو -----------دليل عليها وعبرة فيها فا------------------------------------------ن السنة ا--------------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها من -------الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر كف-----وا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه- احري فا--------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ---------------------ما يشفي و------------------------------قد قصر قوم دون-هم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين	1280	-1039051647186464118	483	714.5	380	879	54.94880676269531	72	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms188	true	-4421171453348238074	0	155	0	755	1500	300	ذلك لعلي هدي مستقيم سالتني--- عن القدر وما جحد منه من جحد فعلي الخبير ان شاء الله سقطت وذلك اري الذي اردت فما اعلم امرا مما احدث الناس فيه محدثة او ابتدعوا فيه بدعة ابين اثرا ولا اثبت اصلا ولا اكثر والحمد لله اهلا من ال---------قدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء ما انكروا من الاشياء يذكرونه في شعرهم وكلامهم و------يعزون به انفسهم في--ما فاتهم ثم ما زاده الاسلام الا شدة -لقد كلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير موطن ولا اثنين ولا ثلاثة ولا اكثر من ذلك وسمع----ه المسلمون منه وتكلموا به في حياته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم يقينا وتسلميا------ وتضعيفا لانفسهم وتعظيما لربهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمضي به قدره ان ذلك مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولبه -علموه فلءن قلتم اين اية كذا واين اية كذا ولم قال الله عز وجل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا	188	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1280	false	8161821873726497516	191	300	998	1544	1544	300	ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر---------- فعلي الخبير --باذن الله وقعت --------------------ما اعلم--------- احدث الناس من- محدثة هي----------------- ابين ---------------------------------------اثرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء في ------------------------------------كلامهم وشعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ولم يز--ده الاسلام الا شدة ولقد ذكر--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث قد ----------------------------------سمعه منه المسلمون ف----تكلموا به في حياته وبعد وفاته------------------- يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفس--------------هم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه-- مع ذلك لفي محكم كتابه م-نه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية ----------------------------كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا-	1280	-1039051647186464118	440	621.5	344	787	55.908512115478516	68	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms199	true	-8117848978028604863	81	138	405	679	1471	300	عن نافع قال بينا نحن عند ابن عمر قعود اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك ق---لا تقرا عليه السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون ----------------في امتي خسف ومسخ--- وهي في الزندقية والقدرية رواه الترمذي	199	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1285	false	4575700149706688619	162	213	831	1065	1531	300	عن نافع --------------ان ابن عمر-------- جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السل------------------ام فقال انه---- بلغني انه--- احدث----- فان كان قد احدث فلا تقره مني- السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -يكون في هذه الامة او في امتي خسف ومسخ او قذف في اهل ------القدر-- رواه الترمذي	1285	-1039051647186464118	193	279.5	150	296	65.20270538330078	32	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms226	true	126301823086694986	30	85	145	423	1475	300	ابي هريرة ----قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان ثم اقبل علينا فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ا--لا تنازعوا فيه صحيح بشواهده رواه الترمذي	226	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1225	false	2004442192027777568	208	249	1076	1279	1537	300	ابي هريرة انه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر------------------------------------------------------------------- فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ان لا تنازعوا فيه قال-------------- الترمذي	1225	-1039051647186464118	194	355.5	155	284	68.30986022949219	36	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms231	true	340475500930590835	27	68	157	330	1476	300	ربه قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب فاوحي الله عز وجل اني لا اسال عما افعل وهم يسالون	231	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1056	false	-564768004163286373	39	78	181	348	1530	300	ربه قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا رب فاوحي الله اليه لا ي------سال عما يفعل وهم يسالون	1056	-1039051647186464118	156	304.0	119	173	90.17340850830078	34	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms231	true	340475500930590835	28	57	161	280	1476	300	قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب	231	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1079	false	6297261899805974644	264	293	1448	1567	1616	300	قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا رب	1079	-1039051647186464118	117	232.0	88	119	98.31932830810547	28	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms231	true	340475500930590835	28	57	161	280	1476	300	قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب	231	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1117	false	5481618803814382015	1	30	4	123	1587	300	قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا رب	1117	-1039051647186464118	117	232.0	88	119	98.31932830810547	28	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms231	true	340475500930590835	28	68	161	330	1476	300	قال اللهم انك رب عظيم -لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب فاوحي الله عز وجل---- اني لا اسال عما افعل وهم يسالون	231	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1119	false	568447205781504988	191	229	933	1100	1444	300	قال اللهم انت رب عظيم ولو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت ت-------عصي فكيف هذا يا رب فاوحي الله تعالي اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون	1119	-1039051647186464118	152	277.5	115	174	87.3563232421875	32	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms240	true	7667213276045080297	131	192	611	894	1394	300	الحسن بن عرفة قال ثنا ابو معاوية------------- عن عبد الملك ابن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه ك---ما يري ادناه ينظر ف-ي ازواجه وسرره وخدمه وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله -------تعالي كل يوم مرتين	240	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0955	false	2488884466511291680	155	220	746	1047	1421	300	--اسد بن موسي حد--ثنا ابو معاوية محمد بن خازم عن عبد الملك ب-ن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه مثل ما يري ادناه ينظر الي ازواجه وسرره وخدمه وان افضلهم منزلة -من ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين	955	-1039051647186464118	266	478.5	206	307	86.64495086669922	52	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms241	true	9006415530447984599	198	245	968	1185	1460	300	محمد بن اسحاق قال -------ثنا ابو خالد عبد العزيز ابن ابان القرشي قال ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة ليس ب------ينه حجاب او- ترجمان	241	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0949	false	-7740375951998379966	129	177	607	835	1433	300	محمد بن اسحاق بن خزيمة حدثنا ابو خالد عبد العزيز -بن ابان القرشي حد--ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان	949	-1039051647186464118	206	377.5	161	231	89.177490234375	41	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms242	true	4400917559052715846	145	221	701	1066	1424	300	عبد الرحمن بن محمد عن------ ليث عن عثمان------------ عن انس قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء ف-------يها كالنكتة السوداء -قلت يا جبريل ما هذه ----------------------قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة -قال لكم فيها خ-----ير قلت وما----- لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله ف----يها شيءا	242	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0945	false	-4470104978856779001	216	300	1114	1523	1523	300	عبد الحميد كلهم قالوا حدثنا ليث عن عثمان بن ابي حميد عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني جبريل وفي كفه كالمراة البيضاء يحملها فيها كالنكتة السوداء فقلت--------- ما هذه التي في يدك يا جبريل فقال هذه الجمعة ---فقلت وما الجمعة فقال لكم فيها خير كبير قلت وما يكون لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك---م قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا----------------- يسال الله عبد فيها شيءا-	945	-1039051647186464118	306	486.5	241	442	69.23076629638672	53	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms242	true	4400917559052715846	224	300	1084	1424	1424	300	هو له قسم الا اعطاه الله اياه او ليس له بقسم الا ادخر له عند----ه ما هو افضل منه او يتعوذ من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم ---منه قال قلت ما هذه النكتة----- فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة ويوم المزيد قلت -مم ذلك قال ل--------ان ربك تعالي اتخذ في الجنة واديا من ---------مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة-	242	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0946	false	7716507364124928001	0	53	0	236	1525	300	هو له قسم الا اعطا-----ه اياه او ليس له بقسم الا ادخر له في اخرته ما ------------------------------------------------------------------هو اعظم له منه ق----لت ما هذه النكتة التي فيها قال هي الساعة----------------------------------------- ونحن ندعوه يو-------------م المزيد قلت وما ذاك يا جبريل قال ان ربك------ اتخذ في الجنة واديا فيه كثبان المسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة	946	-1039051647186464118	193	295.0	149	371	52.02156448364258	34	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms242	true	4400917559052715846	153	300	736	1424	1424	300	عن انس قال قا--------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء في----ها كالنكتة السوداء قلت يا جبريل ما هذه قال هذ----ه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه الله اياه او ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت ما هذه النكتة ---فيها قال هي- الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام------- ونحن ندعوه يوم القيامة ويوم المزيد قلت مم ذلك قال لان ربك تعالي اتخذ في الجنة------------------------------------------------------------------------- واديا----- من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة-	242	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0947	false	-148978943134710804	142	234	761	1205	1559	300	عن انس قال سمعته يقول بينا نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال اتاني جبريل -في يده كالمراة البيضاء في وسطها كالنكتة السوداء قلت يا جبريل ما هذا قال هذا يوم الجمعة يعرضه عليك ربك ليكون لك-------------------------------------- عيدا ولامت---ك من ----------------------------بع--دك قال قلت يا جبريل ما هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النكتة السوداء قال هذه الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو------ سيد --ايام الدنيا ونحن ندعوه---------------------------------------------------------- في الجنة يوم المزيد قال قلت يا جبريل ولم تدعوه يوم المزيد قال ان الله عز وجل اتخذ واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة	947	-1039051647186464118	268	373.0	210	813	32.96432876586914	43	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms243	true	4357506935060684286	7	124	29	656	1497	300	الكر-سي بمنابر --------من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبي-ون--------- حتي يجلسوا عليها و------------ينزل اهل الغرف ------------فيجلسون علي ذلك الكثيب -ثم يتجلي لهم ربهم تعالي ثم يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيقول رضا----ي -احلكم داري وانالكم -----------------------------------------------كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيشهدههم انه قد رضي عنهم قال فيفتح لهم مالم تر----- عين ولم تسمع اذن و لم ي---خطر علي قلب بشر قال وذلك -مقدار انصرافكم من الجمعة قال ثم يرتفع----------------- ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي در--ة بيضاء ليس فيها قصم ولا فصم او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرف------------- وابوابها مطردة ومنها انهار----------------------------ها وثمارها متدلية قال- فليسوا الي شء احوج منهم الي الج----معة ليزدادوا الي ربهم نظرا او يزدا-------دوا منه كرامة	243	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0946	false	7716507364124928001	71	194	330	1001	1525	300	الكراسي بمنابر من نور ومن ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا علي تلك المنابر ثم ينزل اهل الغرف من غرفهم حتي يجلسوا علي تلك الكثبان ثم يتجلي لهم عز وجل--------------------------------------- فيقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت علكيم نعمتي div dirrtl idbookcontainer وهذا محل كرامتي فسلوني------ فيسالون حتي ننتهي رغبتهم------------------- فيفتح لهم في ذلك ما لا عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر---- وذلك بمقدار منصر-فكم من الجمعة ----ثم يرتفع علي كرسيه عز وجل ويرتفع معه النبيون والصديقون--------- ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي لءلءة بيضاء---------------------------------- او زبرجدة خضراء او ياقوتة حمراء غرفها وابوابها في-------ها انهارها مطردة فيها وازواجها وخدامها وثمارها متدلية فيها فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا--------- نظرا الي ربهم ويزدادوا منه كرامة	946	-1039051647186464118	403	514.5	322	804	50.1243782043457	53	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms243	true	4357506935060684286	188	240	956	1199	1497	300	حذيفة بن اليمان اسناده ضعيف 26 اخبرني ابو القاسم عمر بن احمد عن ابي بكر احمد بن هارون قال ثنا يزيد بن جهمور قال ثنا الحسن بن يحيي بن كثير العنبري قال ثنا ابي عن ابراهيم بن المبارك عن القاسم بن مطيب عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان -قال	243	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0957	false	-6308378903194683061	234	283	1173	1409	1495	300	حذيفة بن اليمان فقال ابن بطة-- اخبرني ابو القاسم عمر بن احمد عن ابي بكر احمد بن هارون حد--ثنا يزيد بن جمهور حدث--نا الحسن بن يحيي بن كثير العنبري حدث--نا ابي عن ابراهيم بن المبارك عن القاسم بن مطيب عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان وقال	957	-1039051647186464118	213	387.5	166	244	87.29508209228516	42	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms243	true	4357506935060684286	223	300	1117	1497	1497	300	ابراهيم بن المبارك عن القاسم بن مطيب عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاذا في كفه مراة كاصفي المرايا واحسنها واذا في وسطها نكتة سوداء قال ---------------------------قلت يا جبريل ما هذه قال هذه الدنيا صفاءها وحسنها قلت ----وما هذه اللمعة في وسطها قال هذه الجمعة قلت ----وما الجمعة قال يوم من ايام ربك عظيم وساخبرك بشرفه وفضله واسمه في الاخرة اما شرفه وفضله في-	243	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0958	false	6258341558760251548	0	80	0	405	1540	300	ابراهيم بن المبارك عن القاسم بن مطيب عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة ق----------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاذا في كفه مراة كاصفي المرايا واحسنها واذا في وسطها نكتة سوداء div dirrtl idbookcontainer قال قلت يا جبريل ما هذا قال هذه الدنيا صفت-ها وحسنها قال قلت وما هذه اللمعة في وسطها قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال يوم من ايام ربك عظيم وساخبرك بشرفه وفضله واسمه في الاخرة اما شرفه وفضله في	958	-1039051647186464118	359	687.5	285	416	86.29808044433594	65	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms244	true	3337314208077726280	0	217	0	1115	1513	300	الدنيا فان الله------------- جمع فيه امر الخلق واما ما يرجي ----فان فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم او امة مسلمة يسالان الله فيها خيرا الا اعطاهما اياه واما شرفة وفضله واسمه في الاخرة فان الله تعالي- اذا صير اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار وجرت عليهم ايامه-ا وساعاته-ا ليس بها ليل ولا نهار الا قد علم الله مقدار ذلك وساع-ته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرز او يخرج فيه اهل الجمعة الي جمعتهم نادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا بعلم سعته وعرضه وطوله ا------لا الله عز وجل في كثبان من المسك قال فيخرج غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت قال فاذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله عليهم ------ريحا تدعي المثيرة تثير عليهم اثاثير المسك الابيض -تدخله--- تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من امراة احدكم لو دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلك الريح اعلم كيف تصنع بذاك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله ------قال ثم يوحي الله تعالي -الي حملة العرش فيوضع بين ظهراني الجنة وما فيها اسفل منه وبينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني فصدقوا رسلي واتبعوا امري ي-سالوني فهذا يوم المزيد قال فيجم-عون علي	244	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0958	false	6258341558760251548	80	300	405	1540	1540	300	الدنيا فان الله تبارك وتعالي جمع فيه امر الخلق واما ما يرجي فيه فان فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم او امة مسلمة يسالان الله فيها خيرا الا اعطاهما اياه واما شرفه وفضله واسمه في الاخرة فان الله عز وجل اذا صير اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار وجرت عليهم ايامهما وساعاتهما ليس بها ليل ولا نهار الا قد علم الله مقدار ذاك وساعاته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرز او يخرج فيه اهل الج-نة الي جمعتهم نادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا يعلم سعت------ه وطوله وعرضه الا الله عز وجل في كثبان من المسك قال فيخرج غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت قال فاذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله عليهم عز وجلريحا تدعي المثيرة تنثر عليهم اناثير المسك الابيض فتدخله من تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من امراة احدكم لو دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله تعالي قال ثم يوحي الله سبحانه الي حملة العرش فتوضع بين ظهراني الجنة و------------------بينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني وصدقوا رسلي واتبعوا امري فاسالوني فهذا يوم المزيد قال فيجتمعون علي-	958	-1039051647186464118	1065	2002.5	855	1161	91.73126983642578	187	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms244	true	3337314208077726280	217	300	1115	1513	1513	300	كلمة واحدة رب رضينا عنك فارض--------------------------- عنا قال فيرجع الله تعالي في قولهم ان يا اهل الجنة ان لو لم ارض عنكم لما اسكنتكم جنتي فسلوني فهذا يوم المزيد قال فيجمعون علي كلمة رضينا عنك فارض عنا قال فيرجع الله في قولهم ان يا اهل الجنة اني لو لم ارض عنكم ما اسكنتكم جنت---------ي فهذا يوم المزيد فسلوني قال فيجتمعون علي كلمة واحدة رب وجهك رب وجهك ارنا ننظر اليك قال فيكشف الله تع-------الي تلك الحجب قال ويتجلي لهم فيغشاهم من نوره شء-	244	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0959	false	-483807621078664548	0	57	0	293	1513	300	كلمة واحدة رب رضينا عنك فارض div dirrtl idbookcontainer عنا قال فيرجع الله تعالي في قولهم ان يا اهل الجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اني لو لم ارض عنكم ما اسكنتكم جنتي فاسالوني فهذا يوم المزيد قال------- فيجتمعون علي كلمة واحدة رب وجهك رب وجهك ارنا ننظر اليه قال فيكشف الله تبارك وتعالي تلك الحجب---- ويتجلي لهم فيغشاهم من نوره شء	959	-1039051647186464118	245	437.5	194	442	55.42986297607422	45	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms245	true	-4884582092826017151	232	292	1129	1409	1441	300	عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر يا جابر الا ابشرك قال بلي بشرك الله بالخير قال -شعرت ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال انه	245	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0954	false	4899813881172174926	242	300	1245	1515	1515	300	عن عروة عنها قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر يا جابر الا ابشرك قال بلي بشرك الله ب--خير قال اشعرت ا---لله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال انه-	954	-1039051647186464118	263	499.0	207	281	93.59430694580078	54	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms245	true	-4884582092826017151	0	124	0	620	1441	300	لولا انه قضي عليهم ان لا يحترقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره قال ثم يقال ارجعوا الي منازلكم قال فيرجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره فاذا صاروا الي منازلهم يزاد النور وامكن ويزاد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها قال فيقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها قال فيقولون ذلك بان الله------------- تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم قال فلهم--- كل سبعة ايام الضعف علي ما كانوا فيه قال وذلك قول الله عز وجل في كتابه فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون جابر بن---- عبد الله اسناده ضعيف 27 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا يزيد	245	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0959	false	-483807621078664548	57	178	293	898	1513	300	لولا انه قضي عليهم ان لا يحترقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره قال ثم يقال ارجعوا الي منازلكم قال فيرجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره واذا صاروا الي منازلهم تراد النور وامكن وتراد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها قال فيقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها قال فيقولون ذلك بان الله تبارك وتعالي تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم قال فلهم في كل سبعة ايام الضعف علي ما كانوا فيه قال فذلك قو----له عز وجل--------- فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة وقال عبد الرحمن بن مهدي----- حدثنا اسراءيل عن ابي----------- اسحاق عن مسلم بن------ يزيد	959	-1039051647186464118	539	988.5	428	640	84.21875	100	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms246	true	-7526040255855075064	11	137	56	645	1439	300	بن اسحاق قال --------------ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم علمه----- وامره ان يتعاهد به اهله كل صبا----------------------ح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير ب--يديك ومنك وبك واليك اللهم ما قلت من قول او نذرت من نذر او حلفت من حلف فمشيءتك بين يديه ما شءت كان وما لم تشا لم يكن -لا حول ولا قوة الا بالله والله علي كل شء قدير اللهم -ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة فعلي من لعنت انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين اللهم اسالك------ الرضا ب---القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك و--شوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	246	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0953	false	-8691572256877507895	165	299	848	1471	1475	300	بن ثابت فقال الامام احمد حدثنا ابو ال-----مغيرة قال حدثني ابو بكر قال حدثني ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه دعاء وامره ان يتعاهد به اهله كل يوم قال قل كل يوم حين تصبح لبيك اللهم ل-----بيك وسعديك والخير في يديك ومنك---- واليك اللهم ما قلت من قول او نذرت من نذر او حلفت من حلف فمشيءتك ببن يديه ما شءت كان وما لم تشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بك انك----- علي كل شء قدير اللهم وما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة فعلي من لعنت انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين------ اسالك اللهم الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك والشوق -الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة	953	-1039051647186464118	517	893.5	402	649	79.66101837158203	100	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms246	true	-7526040255855075064	165	254	778	1205	1439	300	ابي داود السجستاني قال ثنا عمي محمد بن الاشعث قال ثنا ابن جسر -قال حدثني ابي جس-ر عن الحسن عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يرون ربهم تعالي في كل يوم جمعة في رمال الكافور واقربهم منه مجلسا اسرعهم اليه يوم الجمعة وابكرهم غدوا حسن لغيره اسناده ضعيف 31 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد ---------------------------------------بن اسحاق قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا المسعودي عن المنهال بن عمرو عن ابي عبيدة ب----------------------------------ن عبد الله بن مسعود قال -قال عبد الله بن	246	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0960	false	-5277346728967952847	2	94	7	458	1528	300	ابي داود حد------------ثنا عمي محمد بن الاشعث حدث--نا ابن جبير قال حدثني ابي جبير عن الحسن عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يرون ربهم تعالي في كل---- جمعة في رمال الكافور واقربهم منه مجلسا اسرعهم اليه يوم الجمعة وابكرهم غدوا فصل واما حديث عبد الله بن عمرو بن العاص فقال الصغاني حدثنا صدقة ابو عمرو المقعد قال قرات علي محمد بن اسحاق حدثني div dirrtl idbookcontainer امية ب---------------------------------ن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابيه عبد الله بن عمرو- قال سمعت عبد الله بن	960	-1039051647186464118	267	432.0	205	503	53.081512451171875	51	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms246	true	-7526040255855075064	25	115	118	531	1439	300	ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم علمه وامره ان يتعاهد به اهله كل صباح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك ومنك وبك واليك اللهم ما قلت من قول او نذرت من نذر او حلفت من حلف فمشيءتك بين يديه ما شءت كان وما لم تشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله والله علي كل شء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة فعلي من لعنت انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	246	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms1640	false	-3795215795056072964	238	284	1185	1415	1494	300	ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت عن رسول الله div dirrtl idbookcontainer صلي الله عليه وسلم انه قال في حديث طويل اللهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة فعلي من لعنت انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	1640	-1039051647186464118	169	305.5	130	444	38.06306457519531	34	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms247	true	-2855087452089955620	110	233	539	1153	1472	300	بن اسحاق -قال ----------ثنا صدقة ابو عمرو المقعد قال قرات علي محمد بن اسحاق وحدثني--------------------------- امية بن عبد الله بن عمرو ابن عثمان عن ابيه عبد الله بن عمرو قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث مروان بن الحكم وهو امير المدينة قال خلق الله الملاءكة لعبادته اصنافا فان منهم الملاءكة قياما صافين من يوم خلقهم الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا خشوعا من يوم خلقهم الي يوم القيامة وملاءكة سجودا منذ خلقهم الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة وتجلي لهم تعالي ونظروا الي وجهه الكريم قالوا سبحانك ما عبدناك حق عب-------------------------------------------------ادتك اثر عبد ال--له بن عمرو اسناده حسن 34 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن --------اسحاق قال --ثنا --روح بن عبادة قال ثنا عب----اد بن منصور قال سمعت عدي بن	247	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0960	false	-5277346728967952847	56	187	269	944	1528	300	بن العاص فقال الصغاني حدثنا صدقة ابو عمرو المقعد قال قرات علي محمد بن اسحاق -حدثني div dirrtl idbookcontainer امية بن عبد الله بن عمرو -بن عثمان عن ابيه عبد الله بن عمرو قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث مروان بن الحكم وهو امير المدينة قال خلق الله الملاءكة لعبادته اصنافا فان منهم الملاءكة قياما صافين من يوم خلقهم الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا خشوعا من يوم خلقهم الي يوم القيامة وملاءكة سجودا منذ خلقهم الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة وتجلي لهم تعالي ونظروا الي وجهه الكريم قالوا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك فصل واما حديث ابي بن كعب فقال الدارقطني حدثنا------- عبد العزيز بن علي حد---------------------------------ثنا محمد بن زكريا بن زياد قال حدثني قحطبة بن غدانة --حدثنا ابو خلدة عن ابي العالية عن ابي بن	960	-1039051647186464118	530	917.0	418	719	73.71349334716797	97	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms247	true	-2855087452089955620	221	300	1102	1472	1472	300	روح بن عبادة قال ثنا عباد بن منصور قال سمعت عدي بن ارطاة يخطب علي المنبر--------- فجعل يعظنا حتي بكي وابكانا ثم قال كونوا كرجل قال لابنه وهو يعظه يا بني اوصيك ان لا تصلي صلاة الا ظننت انك لا تصلي بعدها غيرها حتي تموت وتعال ---بني نعمل عمل رجلين كانهما قد وقفا علي النار ثم سالا الكرة ولقد سمعت فلانا نسي عباد اسمه ما بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم غيره فقال ان رسول الله صلي-	247	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0961	false	-5919158751918033031	104	180	516	876	1509	300	روح بن عبادة حد--ثنا عباد بن منصور قال سمعت عدي بن ارطاة يخطب علي المنبر بالمداءن فجعل يعظ --حتي بكي وابكانا ثم قال كونوا كرجل قال لابنه وهو يعظه يا بني اوصيك ان لا تصلي صلاة الا ظننت انك لا تصلي بعدها غيرها حتي تموت وتعال يا بني نعمل عمل رجلين كانهما قد وقفا علي النار ثم سالا الكرة ولقد سمعت فلانا نسي عباد اسمه ما بيني وبين رسول الله -------------------غيره فقال ان رسول الله صلي	961	-1039051647186464118	344	643.0	272	383	89.81723022460938	70	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms248	true	-1719933591297936962	0	73	0	384	1502	300	الله عليه وسلم قال ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر دمعته من عينه الا وقعت ملكا يسبح الله قال وملاءكة سجود منذ خلق الله السم-وات------- لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وركوع لم يرفعوا رءسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوف لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا--------------------------- كان يوم القيامة وتجلي لهم ربهم ف-نظروا اليه قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك	248	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0961	false	-5919158751918033031	180	248	876	1245	1509	300	الله عليه وسلم قال ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر دمعة- من عينه الا وقعت ملكا يسبح الله قال وملاءكة سجود منذ خلق الله السماوات والارض لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيا---------------------------------------------------مة وصفوف لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان div dirrtl idbookcontainer يوم القيامة وتجلي لهم ربهم فينظروا اليه قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك	961	-1039051647186464118	327	612.0	264	421	77.67221069335938	57	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms248	true	-1719933591297936962	122	225	624	1144	1502	300	عمر بن عبد العزيز كتب الي بعض الاجناد اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله ولزوم طاعته والتمسك بامره والمعاهدة علي ما حملك الله من دينه واستحفظك من- كتابه فان بتقوي الله نجا اولياء الله من سخطه فبها يحق لهم ولايته وبها رافقوا انبياءه وبها نضرت وجوههم ونظروا الي خالقهم وهي عصمة في الدنيا من الفتن ومن كرب يوم القيامة اثر عمر بن عبد العزيز اسناده ضعيف 37 وقال الحسن لو -علم العابدون في الدنيا انهم لا يرون ربهم في الاخرة لذابت انفسهم في الدنيا اثر الحسن اسناده ضعيف جدا 38 وعن ابن عمر قال ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر -في ملكه	248	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0965	false	-1407040711693108591	191	275	996	1431	1548	300	عمر بن عبد العزيز ----الي بعض عماله-- اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله ولزوم طاعته والتمسك بامره والمعاهدة علي ما حملك الله من دينه واستحفظك مني كتابه فان بتقوي الله نجا اولياء الله من سخطه وبها و--------------------افقوا انبياءه وبها نضرت وجوههم ونظروا الي خالقهم وهي عصمة في الدنيا من الفتن ومن كرب يوم القيامة وقا-------------------------------------ل الحسن لو يعلم العابدون في الدنيا انهم لا يرون ربهم في الاخرة لذابت انفسهم في الدنيا وقال الاعمش وسعيد بن جبير------------------- ان اشرف اهل الجن------ة لمن ينظر الي الله	965	-1039051647186464118	392	703.0	312	523	74.95220184326172	69	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms249	true	-5864459074180002029	94	147	433	706	1443	300	اهلها وما من يوم كان لهم عيد- في الدنيا الا يخرجون في مقداره في رياض الجنة فيبرز لهم الرب تع-------الي فينظرون اليه وتسفي عليهم الريح بالمسك الطيب ولا يسالون الرب تعالي شيءا الا اعطاهم حتي يرجعوا وقد ازدادوا علي ما كانوا من الحسن-------- سبعين ضعفا--------------------------- ثم يرجعوا الي ازواجهم وقد ازددن مثل ذلك	249	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0966	false	-6781231071082675893	0	57	0	309	1523	300	اهلها وما من يوم كان لهم عيدا في الدنيا الا يخرجون في مقداره في رياض الجنة فيبرز لهم الرب تبارك وتعالي فينظرون اليه وتسعي عليهم الريح -المسك------ ولا يسالون الرب تعالي شيءا الا اعطاهم حتي يرجعوا وقد ازدادوا علي ما كانوا من الحسن والجمال سبعين ضعفا div dirrtl idbookcontainer ثم يرجعون الي ازواجهم وقد ازددن مثل ذلك	966	-1039051647186464118	263	480.0	211	316	83.22785186767578	45	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms249	true	-5864459074180002029	160	216	770	1042	1443	300	الي الله عز وجل----- يوم القيامة باعينهم اثر مالك بن انس اسناده صحيح 45 وقال اسحاق-- بن منصور قلت لاحمد اليس ربنا -------تعالي يراه اهل الجنة اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح اثر ابي عبد الله بن احمد بن حنبل اسناده صحيح 46 قال اسحاق بن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي	249	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0969	false	7602059269756940606	194	242	992	1240	1517	300	علي ان اولياءه يرونه يوم القيامة بابصار وجوههم قول امام السنة احمد بن حنبل قال اسحاق بن منصور قلت لاحمد----- ربنا تبارك وتعالي يراه اهل الجنة اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح قال ابن منصور وقال اسحاق--------------------------------- بن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي	969	-1039051647186464118	161	274.0	127	286	56.293704986572266	27	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms250	true	7935959309129186629	247	300	1225	1481	1481	300	قال ابو عبيد القاسم بن سلام وذكر--------------------------- عنده هذه الاحاديث التي في الرءيا فقال هذه عندنا حق رواها الثقات عند الثقات الي ان صارت الينا الا انا اذا قيل لنا فسروها قلنا لا نفسر منها شيءا ولكن نمض----------------------------ها كما جاءت اثر ابي عبيد القاسم بن سلام اسناده صحيح 57 وقال اسود بن سالم-	250	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0969	false	7602059269756940606	36	89	196	461	1517	300	قول ابي عبيد القاسم بن سلام -ذكر ابن بطة وغيره عنه انه ذكرت عنده هذه الاحاديث التي في الرءية فقال هي- عندنا حق رواها الثقات عن- الثقات الي ان صارت الينا الا انا اذا قيل لنا فسروها قلنا لا نفسر منها شيءا ولكن div dirrtl idbookcontainer نمضيها كما جاءت قو--------------------------------------------ل اسود بن سالم	969	-1039051647186464118	200	333.0	157	312	64.1025619506836	35	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms250	true	7935959309129186629	61	122	296	603	1481	300	الاثرم وسمعت ابا عبد الله يقول----- من قال ان الله لا يري في الاخرة فهو جهمي قال------------- وانما تكلم من تكلم في رءية الدنيا اثر الاثرم عن------------------- -----------------------احمد اسناده صحيح ---52 وقال---------- ابو عبد الله----- ادركت- الناس وما ينكرون من هذه الاحاديث----- احاديث الرءية وكانوا يحدثون بها علي الجملة يمرونها علي حالها غير منكرين لذلك ولا مرتابين -اثر ابي عبد الله	250	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0971	false	-1320253309986597351	39	116	197	587	1496	300	الاثرم -سمعت ابا عبد الله يقول فاما من قال ان الله لا يري في الاخرة فهو جهمي قال ابو عبد الله وانما تكلم من تكلم في رءية الدنيا وقال ابراهيم بن زياد الصاءغ سمعت احمد بن حنبل يقول الرءية من كذب بها فهو زنديق وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول ادركنا الناس وما ينكرون من هذه الاحاديث شيءا احاديث الرءية-وكانوا يحدثون بها علي الجملة يمرونها علي حالها غير منكرين لذلك ولا مرتابين وقال ابو عبد الله	971	-1039051647186464118	271	438.5	214	392	69.13265228271484	44	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms251	true	507158043667294462	14	54	75	286	1480	300	سمعت ابا عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة يقول سمعت ابا العباس احمد بن يحيي ثعلبا يقول في قوله تعالي وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام-------- اجمع اهل اللغة ان اللقاء ها-هنا لا يكون الا معاينة ونظرا بالابصار	251	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0972	false	-7521606132477437066	225	267	1138	1358	1529	300	سمعت ابا عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة يقول سمعت ابا العباس احمد بن يحيي ثعلبا يقول في قوله تعالي وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام الاحزاب اجمع اهل اللغة ان اللقاء ها هنا لا يكون الا معاينة ونظرا بالابصار	972	-1039051647186464118	211	411.0	171	220	95.90908813476562	38	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms252	true	6302390613842940596	80	124	353	576	1484	300	يزل يملي له- الشيطان حتي جحد-- قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة فقال-- لا يراه احد يوم القيامة فجحد-- والله افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونضرته اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر	252	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0967	false	-8718081262516960444	254	297	1292	1517	1535	300	يزل يملي لهم الشيطان حتي جحدوا قو----له تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة فقالوا لا يراه احد يوم القيامة فجحدوا والله افضل كرامة الله التي -كرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونضرته اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر	967	-1039051647186464118	218	404.5	175	230	94.78260803222656	37	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms291	true	-8056197816251242030	187	215	987	1121	1529	300	عباد بن العوام قدم علينا شريك بن عبد الله منذ نحو من خمسين سنة قال فقلت--- يا ابا عبد الله ان عندنا قوما من المعتزلة ينكرون هذه الاحاديث	291	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0966	false	-6781231071082675893	269	295	1376	1502	1523	300	عباد بن العوام قدم علينا شريك بن عبد الله منذ------- خمسين سنة---- فقلت له يا ابا عبد الله ان عندنا قوما من المعتزلة ينكرون هذه الاحاديث	966	-1039051647186464118	123	226.5	98	137	89.78102111816406	24	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms291	true	-8056197816251242030	215	247	1121	1278	1529	300	فحدثني بنحو من عشرة احاديث في هذا وقال اما نحن فقد اخذنا ديننا هذا عن التابعين واخذ التابعون عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم عمن اخذوا -اثر عباد بن	291	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0967	false	-8718081262516960444	7	36	32	173	1535	300	فحدثني بنحو--- عشرة احاديث في هذا وقال اما نحن فقد اخذنا ديننا هذا عن التابعي--------------ن عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم عمن اخذوا وقال عقبة بن	967	-1039051647186464118	134	248.0	105	158	84.81012725830078	26	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1
JK001487-ara1.ms323	true	621240139504979885	171	208	825	989	1428	295	ربنا عن ساقيه فلا يبقي من س-----جد لله في الدنيا----------------------- من تلقاء نفسه الا اذن --له في -السجود ولا يبقي من سجد له-- اتقاء ورياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	323	-5810631379366433829	Shamela0029677-ara1.ms0933	false	-1027670501251931714	149	189	783	978	1580	300	-----عن ساق-- فلا يبقي من كان يسجد لله div dirrtl idbookcontainer تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	933	-1039051647186464118	140	214.0	105	202	69.30693054199219	26	JK001487-ara1	Shamela0029677-ara1