id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	248	288	1228	1429	1487	300	باب الايمان بان الله قدر المقادير قبل ان يخلق السماوات والارضين ومن خالف ذلك فهو من الفرق الهالكة 8--------------- باب الايمان بان الله تعالي خلق القلم فقال له اكتب فكتب ما هو كاءن فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة بسم --	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms347	false	-3061510347785327822	14	55	80	297	1499	300	باب الايمان بان الله قدر المقادير قبل ان يخلق السماوات والارضين ومن خالف ذلك فهو من الفرق الهالكة واما ثانيهما فهو باب الايمان بان الله تعالي خلق القلم فقال له اكتب فكتب ما هو-كاءن فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة وجماع	347	1355172282160914688	196	368.5	158	218	89.90825653076172	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	196	273	983	1359	1487	300	باب ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري ب-ه قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهالكة 6 باب الايمان بان الله اخذ ذرية ادم من ظهره فجعلهم فريقين فريقا للجنة وفريقا للسعير 7 باب الايمان بان الله قدر المقادير قبل ان يخلق السماوات والارضين ومن خالف ذلك فهو من الفرق الهالكة 8 باب الايمان بان الله تعالي خلق --------------------------	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms359	false	5745142945699197431	78	159	438	828	1566	300	باب ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري فيه قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهالكة-- باب الايمان بان الله اخذ ذرية ادم من ظهره فجعلهم فريقين فريقا للجنة وفريقا للسعير 3 باب الايمان بان السعيد والشقي من سعد او شقي في بطن امه ومن رد----------- ذلك فهو من الفرق الهالكة وحاصل ما تقرره النصوص في هذه الابواب الثلاثة انه تعالي علم	359	1355172282160914688	292	538.0	229	403	72.45657348632812	57	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	112	170	559	862	1487	300	باب ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه 3------------------------------------ باب ذكر ما اخبرنا الله تعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياطين علي الكافرين تحرضهم علي تكذيب المرسلين ومن انكر	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms368	false	-5208890350057361091	239	300	1211	1536	1536	300	باب ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه والباب الثالث من الجزء الثامن وموضوعه باب ذكر ما اخبرنا الله تعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياط-------------ين تحرضهم علي تكذيب المرسلين فمن انكر-	368	1355172282160914688	287	547.0	232	339	84.6607666015625	53	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	83	111	422	557	1487	300	ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms373	false	5536265939829816713	0	28	0	134	1575	300	ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعون و-لا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم	373	1355172282160914688	132	263.0	105	135	97.77777862548828	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	2	212	12	1052	1487	300	بسم الله الرحمن الرحيم الجزء الثامن من كتاب الابانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة وهو الاول من كتاب القدر تاليف ابي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة رضي الله عنه رواية الشيخ ابي القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري بالاجازة عنه رضي الله عنه رواية الشيخ الامام ابي الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن الزاغوني نفعنا الله واياه بالعلم امين فيه ثمانية ابواب 1 باب ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم 2 باب ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه 3 باب ذكر ما اخبرنا الله تعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياطين علي الكافرين تحرضهم علي تكذيب المرسلين ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة 4 باب ذكر ما اعلمنا الله تعالي ان مشيءة الخلق تبع لمشيءته وان الخلق لا يشاءون الا ما شاء الله 5 باب ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms399	false	-6848893539952901294	90	300	451	1490	1490	300	بسم الله الرحمن الرحيم الجزء الثامن من كتاب الابانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة وهو الاول من كتاب القدر تاليف ابي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة رضي الله عنه رواية الشيخ ابي القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري بالاجازة عنه رضي الله عنه رواية الشيخ الامام ابي الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن الزاغوني نفعنا الله واياه بالعلم امين فيه ثمانية ابواب 1 باب ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم 2 باب ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه 3 باب ذكر ما اخبرنا الله تعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياطين علي الكافرين تحرضهم علي تكذيب المرسلين ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة 4 باب ذكر ما اعلمنا الله تعالي ان مشيءة الخلق تبع لمشيءته وان الخلق لا يشاءون الا ما شاء الله 5 باب ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة-	399	1355172282160914688	1039	2073.0	830	1040	99.90384674072266	210	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	212	292	1052	1453	1487	300	ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري به قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهالكة 6 باب الايمان بان الله اخذ ذرية ادم من ظهره فجعلهم فريقين فريقا للجنة وفريقا للسعير 7 باب الايمان بان الله قدر المقادير قبل ان يخلق السماوات والارضين ومن خالف ذلك فهو من الفرق الهالكة 8 باب الايمان بان الله تعالي خلق القلم فقال له اكتب فكتب ما هو كاءن فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة بسم الله الرحمن الرحيم وصلي ----	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms400	false	2842323246252204151	0	81	0	405	1588	300	ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري به قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهالكة 6 باب الايمان بان الله اخذ ذرية ادم من ظهره فجعلهم فريقين فريقا للجنة وفريقا للسعير 7 باب الايمان بان الله قدر المقادير قبل ان يخلق السماوات والارضين ومن خالف ذلك فهو من الفرق الهالكة 8 باب الايمان بان الله تعالي خلق القلم فقال له اكتب فكتب ما هو كاءن فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة مقدمة الحمد لله اهل الحمد ووليه	400	1355172282160914688	375	743.0	299	405	92.59259033203125	75	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	83	111	422	557	1487	300	ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms411	false	-2191450259172244488	100	128	485	620	1485	300	ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم	411	1355172282160914688	135	270.0	107	135	100.0	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	113	142	563	708	1487	300	ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يه-دي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms414	false	-3443006386199385222	142	171	737	883	1562	300	ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهتدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه	414	1355172282160914688	145	285.0	116	146	99.31507110595703	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	144	175	714	887	1487	300	ذكر ما اخبرنا الله -------تعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياطين علي الكافرين تحرضهم علي تكذيب المرسلين ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms417	false	1935239752593267114	144	176	696	876	1476	300	ذكر ما اخبرنا الله تبارك وتعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياطين علي الكافرين تحرضهم علي تكذيب المرسلين ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	417	1355172282160914688	173	338.0	142	180	96.11111450195312	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms001	true	-6892744084248555807	193	231	972	1142	1487	300	شاء الله 5 باب---------- ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري به قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهالكة	1	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms431	false	5296264758695487596	6	45	32	212	1456	300	شاء الله الباب الخامس في ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري به قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهالكة	431	1355172282160914688	168	324.5	131	180	93.33333587646484	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms002	true	-7913909524076394924	0	45	0	219	1573	300	اخبرنا الشيخ الامام ناصر السنة ابو الحس-ن علي بن عبيد الله بن نصر الزاغوني احسن الله توفيقه قال اخبرنا اب------و القاسم علي بن احمد بن محمد -------بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	2	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms255	false	3637511365404206769	117	160	607	812	1465	300	اخبرنا الشيخ الامام اب-----------و الحسين علي بن عبيد الله بن نصر الزا---------------غوني-- قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	255	1355172282160914688	186	340.0	146	233	79.82832336425781	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms002	true	-7913909524076394924	0	45	0	219	1573	300	اخبرنا الشيخ الامام ناصر السنة ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر--- الزاغوني احسن الله توفيقه قال اخبرنا اب------و القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	2	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms303	false	4297084099341863891	126	171	687	900	1592	300	اخبرنا الشيخ الامام اب-----------و الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني -رضي الله عن---ه قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	303	1355172282160914688	196	358.5	153	228	85.96491241455078	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms002	true	-7913909524076394924	45	270	219	1432	1573	300	الحمد لله اهل الحمد ووليه المنان الجواد الذي ثوابه جزل وعطاءه فضل واياديه متتابعة ونعماءه سابغة واحسانه متواتر وحكمه عدل وقوله فصل حصر الاشياء في قدرته واحاط بها علمه ونفذت فيها مشيءته وصلي الله علي خير خلقه محمد النبي واله وسلم اما بعد يا اخواني وفقنا الله واياكم لاقصد الطريق واهداها وارشد السبل واسواها فهي طريق الحق التي اختارها وارتضاها واعلموا ان طريق الحق اقصد الطرق ومناهجه اوضح المناهج وهي ما انزله الله في كتابه وجاءت به رسله ولم يكن رايا متبعا ولا هوي مبتدعا ولا افكا مخترعا وهو الاقرار لله بالملك والقدرة والسلطان وانه هو المستولي علي الامور سابق العلم بكل كاءن ونافذ المشيءة فيما يريد كان الخلق كله وكل ما هو فيه بقضاء وتدبير ليس معه شريك ولا دونه مدبر ولا له مضاد بيده تصاريف الامور وهو الاخذ بعقد النواصي والعالم بخفيات القلوب ومستورات الغيوب فمن هداه بطول منه اهتدي ومن خذله ضل بلا حجة له ولا عذر خلق الجنة والنار وخلق لكل واحدة منهما اهلا هم ساكنوها احصاهم عددا وعلم اعمالهم وافعالهم وجعلهم شقيا وسعيدا وغويا ورشيدا وخلق ادم عليه السلام واخذ من ظهره كل ذرية هو خالقها الي يوم القيامة وقدر اعمالهم وقسم ارزاقهم واحصي اجالهم وعلم اعمالهم فكل احد يسعي في رزق مقسوم وعمل محتوم الي اجل معلوم قد علم ما تكسب كل نفس قبل ان يخلقها فلا محيص لها عما علمه منها وقدر حركات العباد وهممهم وهواجس قلوبهم وخطرات	2	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms400	false	2842323246252204151	76	300	379	1588	1588	300	الحمد لله اهل الحمد ووليه المنان الجواد الذي ثوابه جزل وعطاءه فضل واياديه متتابعة ونعماءه سابغة واحسانه متواتر وحكمه عدل وقوله فصل حصر الاشياء في قدرته واحاط بها علمه ونفذت فيها مشيءته وصلي الله علي خير خلقه محمد النبي واله وسلم اما بعد يا اخواني وفقنا الله واياكم لاقصد الطريق واهداها وارشد السبل واسواها فهي طريق الحق التي اختارها وارتضاها واعلموا ان طريق الحق اقصد الطرق ومناهجه اوضح المناهج وهي ما انزله الله في كتابه وجاءت به رسله ولم يكن رايا متبعا ولا هوي مبتدعا ولا افكا مخترعا وهو الاقرار لله بالملك والقدرة والسلطان وانه هو المستولي علي الامور سابق العلم بكل كاءن ونافذ المشيءة فيما يريد كان الخلق كله وكل ما هو فيه بقضاء وتدبير ليس معه شريك ولا دونه مدبر ولا له مضاد بيده تصاريف الامور وهو الاخذ بعقد النواصي والعالم بخفيات القلوب ومستورات الغيوب فمن هداه بطول منه اهتدي ومن خذله ضل بلا حجة ---ولا عذر خلق الجنة والنار وخلق لكل واحدة منهما اهلا هم ساكنوها احصاهم عددا وعلم اعمالهم وافعالهم وجعلهم شقيا وسعيدا وغويا ورشيدا وخلق ادم عليه السلام واخذ من ظهره كل ذرية هو خالقها الي يوم القيامة وقدر اعمالهم وقسم ارزاقهم واحصي اجالهم وعلم اعمالهم فكل احد يسعي في رزق مقسوم وعمل محتوم الي اجل معلوم قد علم ما تكسب كل نفس قبل ان يخلقها فلا محيص لها عما علمه منها وقدر حركات العباد وهممهم وهواجس قلوبهم وخطرات-	400	1355172282160914688	1209	2407.0	986	1213	99.67024230957031	224	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms002	true	-7913909524076394924	270	300	1432	1573	1573	300	نفوسهم فليس احد يتحرك حركة ولا يهم همة الا باذنه وخلق الخير والشر وخلق لكل واحد منهما عاملا يعمل به فلا يقدر احد ان يعمل الا لما خلق له واراد-	2	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms401	false	8244799267536798122	0	30	0	142	1623	300	نفوسهم فليس احد يتحرك حركة ولا يهم همة الا باذنه وخلق الخير والشر وخلق لكل واحد منهما عاملا يعمل به فلا يقدر احد ان يعمل الا لما خلق له واراد	401	1355172282160914688	141	277.0	112	142	99.2957763671875	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms002	true	-7913909524076394924	0	45	0	219	1573	300	اخبرنا الشيخ الامام ناصر السنة ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر الزاغوني احسن الله توفيقه قال اخبرنا ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	2	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms402	false	-7720016879993192707	34	79	192	411	1497	300	اخبرنا الشيخ الامام ناصر السنة ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر الزاغوني احسن الله توفيقه قال اخبرنا ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	402	1355172282160914688	219	438.0	174	219	100.0	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms002	true	-7913909524076394924	0	45	0	219	1573	300	اخبرنا الشيخ الامام ناصر السنة ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر--- الزاغوني احسن الله توفيقه قال اخبرنا اب------و القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	2	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms452	false	-5077914376767418611	12	54	57	257	1427	300	اخبرنا الشيخ الامام اب-----------و الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزا---------------غوني-- قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	452	1355172282160914688	186	347.0	146	228	81.57894897460938	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms003	true	8174787785950308555	272	300	1498	1654	1654	300	وقد كان سلفنا واءمتنا رحمة الله عليهم يكرهون الكلام في القدر وينهون عن خصومة اهله ومواضعتهم القول اشد النهي ويتبعون في ذلك السنة واثار المصطفي صلي الله عليه-	3	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms397	false	-7517624798587493933	64	92	322	479	1551	300	وقد كان سلفنا واءمتنا رحمة الله عليهم يكرهون الكلام في القدر وينهون عن خصومه اهله وموادعتهم القول اشد النهي ويتبعون في ذلك السنة واثار المصطفي صلي الله عليه	397	1355172282160914688	154	301.0	127	157	98.08917236328125	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms003	true	8174787785950308555	0	269	0	1480	1654	300	قوما للهدي فشرح صدورهم للايمان وحببه اليهم وزينه في قلوبهم واراد اخرين للضلال فجعل صدورهم ضيقة حرجة وجعل الرجاسة عليهم وامر عباده باوامر وفرض عليهم فراءض فلن يءدوها اليه الا بتوفيقه ومعونته وحرم محارم وحد حدودا فلن يكفوا عنها الا بعصمته فالحول والقوة له وواقعة عليهم حجته غير معذورين فيما بينهم وبينه يضل من يشاء ويهدي من يشاء لا يسال عما يفعل وهم يسءلون فلم يزل الصدر الاول علي هذا جميعا علي الفة القلوب واتفاق المذاهب كتاب الله عصمتهم وسنة المصطفي امامهم لا يستعملون الاراء ولا يفزعون الي ال-هواء فلم يزل الناس علي ذلك والقلوب بعصمة مولاها محروسة والنفوس عن اهواءها بعنايته محبوسة حتي حان حين من سبقت له الشقوة وحلت عليه السخطة وظهر الذين كانوا في علمه مخذولين وفي كتابه السابق انهم الي اعداءهم من الشياطين مسلمون ومن الشياطين عليهم مسلطون فحينءذ دب الشيطان بوسوسته فوجد مساغا لبغيته ومركبا وطيا الي ظفره بحاجته فسكن اليه المنقاد الي الشبهات والسالك في بليات الطرقات فاتخذها دليلا وقاءدا وعن الواضحة حاءدا طالب رياسة وباغي فتنة معجب برايه وعابد لهواه عليه يرد وعنه يصدر قد نبذ الكتاب وراء ظهره فلم يستشهده ولم يستشره ففي اذانهم وقر وهو عليهم عمي كانهم الي كتاب الله لم يندبوا وعن طاعة الشيطان لم يزجروا فهم عن سبيل من ارشده الله متباعدون ولاهواءهم في كل ما-ياتون ويذرون متبعون واستحوذ الشيطان علي من لم يشرح الله صدره للاسلام واورده بحار العمي فهم في حيرة يترددون فجاروا عن سواء السبيل فقالوا بيد الشيطان من امر الخلق ما لا يجوز ان يكون بيد الله ومشيءته فيهم حاءلة تدون مشيءة الله لهم فضعفوا امر الله ووهنوه وردوا كتاب الله وكذبوه وقووا من امر الشيطان ما ضعفه الله حين قال ان كيد	3	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms401	false	8244799267536798122	30	300	142	1623	1623	300	قوما للهدي فشرح صدورهم للايمان وحببه اليهم وزينه في قلوبهم واراد اخرين للضلال فجعل صدورهم ضيقة حرجة وجعل الرجاسة عليهم وامر عباده باوامر وفرض عليهم فراءض فلن يءدوها اليه الا بتوفيقه ومعونته وحرم محارم وحد حدودا فلن يكفوا عنها الا بعصمته فالحول والقوة له وواقعة عليهم حجته غير معذورين فيما بينهم وبينه يضل من يشاء ويهدي من يشاء لا يسال عما يفعل وهم يسالون فلم يزل الصدر الاول علي هذا جميعا علي الفة القلوب واتفاق المذاهب كتاب الله عصمتهم وسنة المصطفي امامهم لا يستعملون الاراء ولا يفزعون الي الاهواء فلم يزل الناس علي ذلك والقلوب بعصمة مولاها محروسة والنفوس عن اهواءها بعنايته محبوسة حتي حان حين من سبقت له الشقوة وحلت عليه السخطة وظهر الذين كانوا في علمه مخذولين وفي كتابه السابق انهم الي اعداءهم من الشياطين مسلمون ومن الشياطين عليهم مسلطون فحينءذ دب الشيطان بوسوسته فوجد مساغا لبغيته ومركبا وطيا الي ظفره بحاجته فسكن اليه المنقاد الي الشبهات والسالك في بليات الطرقات فاتخذها دليلا وقاءدا وعن الواضحة حاءدا طالب رياسة وباغي فتنة معجب برايه وعابد لهواه عليه يرد وعنه يصدر قد نبذ الكتاب وراء ظهره فلم يستشهده ولم يستشره ففي اذانهم وقر وهو عليهم عمي كانهم الي كتاب الله لم يندبوا وعن طاعة الشيطان لم يزجروا فهم عن سبيل من ارشده الله متباعدون ولاهواءهم في كل ما ياتون ويذرون متبعون واستحوذ الشيطان علي من لم يشرح الله صدره للاسلام واورده بحار العمي فهم في حيرة يترددون فجاروا عن سواء السبيل فقالوا بيد الشيطان من امر الخلق ما لا يجوز ان يكون بيد الله ومشيءته فيهم حاءلة تدون مشيءة الله لهم فضعفوا امر الله ووهنوه وردوا كتاب الله وكذبوه وقووا من امر الشيطان ما ضعفه الله حين قال ان كيد-	401	1355172282160914688	1478	2940.0	1210	1482	99.73009490966797	266	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms003	true	8174787785950308555	269	300	1480	1654	1654	300	الشيطان كان ضعيفا------- وقد كان سلفنا واءمتنا رحمة الله عليهم يكرهون الكلام في القدر وينهون عن خصومة اهله ومواضعتهم القول اشد النهي ويتبعون في ذلك السنة واثار المصطفي صلي الله عليه-	3	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms402	false	-7720016879993192707	0	32	0	182	1497	300	الشيطان كان ضعيفا النساء وقد كان سلفنا واءمتنا رحمة الله عليهم يكرهون الكلام في القدر وينهون عن خصومة اهله ومواضعتهم القول اشد النهي ويتبعون في ذلك السنة واثار المصطفي صلي الله عليه	402	1355172282160914688	174	335.0	144	182	95.6043930053711	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	2	101	10	499	1498	300	حدثنا ابو -ذر احمد بن --محمد ال-باغندي قال حدثنا ---علي بن --------------حرب قال حدثنا اب-----------------و عبد الرحمن المقري قال حدثنا سعيد بن ------ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة الدوسي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفات------------------------------------------------------------------------------حوهم اسناده ضعيف 1275 حدثنا ابو عبيد المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد ابن اسد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكيم بن سنان عن داود بن	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms102	false	-3446413289820392564	68	166	332	797	1462	300	حدثنا ابو بكر احمد بن سليمان العباداني قال حدثنا ص محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا عبد الله بن يزيد ابو عبد الرحمن المقري -------عن سعيد يعني ابن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك------- عن يحيي بن ميمون-------- عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن------- عمر بن الخطاب ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم 366 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن البسري التميمي بن ابي حازم الكوفي قال حدثنا ابن ابي غياث قال حدثنا ابو سعيد--------- قال حدثنا ابو------------- خالد عن عمرو بن --------------------------------------------------------------------------------	102	1355172282160914688	292	441.0	224	611	47.79050827026367	55	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	160	279	794	1384	1498	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع بالبصرة قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدث---------------------------------------------نا حجاج بن منهال--------- قال حدثنا حماد عن --------------------حميد ومطر وداود وعامر الاحول ------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر--------------------------- فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم--------------------------- انظروا---- ما امرتم به فاتبعوه و----ما نهيتم عنه فاجتنبوه حسن 1277 حدثنا ابو عبد الله محمد-------------------------------------------------------------------------- بن احمد بن يعقوب المتوثي بال---بصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال انبا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس -قال خرج ال-نبي صلي الله	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms133	false	-2784852440636386673	87	232	439	1146	1480	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع-------- قال حدثنا--------- عبد الرحمن بن خلف وحدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ص ابو حاتم قالا حدثنا حجاج بن منهال الانماطي قال حدثنا حماد بن سلمة عن مطر الوراق وحمي-----------د وعامر الاحول وداود عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر هذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا الي ما امرتم به فاتبعوه والي ما نهيتم عنه فاجتنبوه -----539 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو العباس احمد بن توبة قال حدثنا ابو ابراهيم اسماعيل بن ا---------------براهيم الترجماني قال حدثنا ابو بشر صالح بن بشير المري عن هشام بن حس--------------------------------------------------------ان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله	133	1355172282160914688	393	584.5	306	811	48.45869445800781	67	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	2	227	10	1123	1498	300	حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقري قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة الدوسي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اسناده ضعيف 1275 حدثنا ابو عبيد المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد ابن اسد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكيم بن سنان عن داود بن ابي هند عن الحسن عن ابي ذر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتذاكرون شيءا من القدر فخرج مغضبا كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم او ما نهيتم عن هذا انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا صحيح بشواهده 1276 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع بالبصرة قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن حميد ومطر وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن-- ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم انظروا ما امرتم	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms402	false	-7720016879993192707	79	300	411	1497	1497	300	حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة الدوسي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم------------ 1275 حدثنا ابو عبيد المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد -بن اسد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكم -بن سنان عن داود بن ابي هند عن الحسن عن ابي ذر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتذاكرون شيءا من القدر فخرج مغضبا كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم او-ما نهيتم عن هذا انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا------------- 1276 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع بالبصرة قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن حميد ومطر وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ص ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم انظروا ما امرتم-	402	1355172282160914688	1081	2118.0	863	1115	96.95067596435547	217	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	227	300	1123	1498	1498	300	به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه حسن 1277 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي-- بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال انبا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يتذاكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب وذكر الحديث-	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms403	false	6420400646443766711	0	73	0	374	1434	300	به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه---- 1277 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي ص بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال انبا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يتذاكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب وذكر الحديث	403	1355172282160914688	371	725.0	300	378	98.14814758300781	70	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	159	262	789	1305	1498	300	1276 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع بالبصرة قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن حميد ومطر وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه حسن 1277---------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستان---------ي قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال انبا ابن وهب قال	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms422	false	-205614118543968317	177	246	899	1238	1528	300	1295 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف-------------- قال حدثنا عب---------د الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلمة عن خالد الحذاء ان الحسن قال في هذه الاية ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه 1296 حدثنا ابو عبد الله محمد --------بن يعقوب المتوفي بالبصرة قال حدثنا ابو داود --سليمان بن الاشعث قال حدثنا النفيلي قال حدثنا انس بن عياض قال قال -----	422	1355172282160914688	190	144.5	149	625	30.399999618530273	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	236	299	1172	1492	1498	300	ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي-- بالبصرة قال حدثنا ابو داود----------------- السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال انب--ا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن سل-مان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يتذاكرون القدر فقال -انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما -هلك اهل الكتاب وذكر	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms436	false	-2114184909427161299	221	288	1065	1407	1467	300	ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي ص بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا عبد الرحمن بن سليمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يذ--كرون القدر فقال وانكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما اهلك اهل الكتاب ولقد	436	1355172282160914688	312	574.5	249	344	90.69767761230469	54	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	2	95	10	473	1498	300	حدثنا ابو ذر------------------------ احمد بن --محمد ال-باغندي قال حدثنا -علي بن --------------حرب قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقري قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن------- عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة الدوسي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اسناده ضعيف 1275 حدثنا ابو عبيد المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد ابن اسد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms497	false	5744990547642460783	204	299	999	1470	1474	300	حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء ح وحدثنا احمد بن سليمان العباداني قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة -------عن عمر بن الخطاب ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1521 حدثنا ابو حفص عمر بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود بن حيشون قال حدثنا محمد بن رزق الله الكلوذاني قال حدثنا	497	1355172282160914688	285	347.5	222	631	45.16640090942383	56	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	52	219	247	1078	1498	300	الله عن-هما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اسناده ضعيف 1275------------------------ حدثنا ابو عبيد------------------ المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد ابن اس-د الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكيم بن سنان عن داود بن ابي هند عن الحسن عن ابي ذر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتذاكرون شيءا من القدر فخرج مغضبا كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم او ما نهيتم عن هذا انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا صحيح بشواهده 1276 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع بالبصرة قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن حميد ومطر وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم ي-------------------------تنازعون في القدر ف----------------------كانما فقء في وج--هه حب الرمان	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms617	false	-984983341919650194	101	279	483	1343	1442	300	الله بن عمر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم في--------- القدر او خاصم فيه فقد جحد بما جءت به وكفر بما انزل علي 1982 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد -بن اسيد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكم -بن سنان عن داود بن ابي هند عن الحسن عن ابي ذر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتذاكرون شيءا في القدر فخرج مغضبا كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم او-ما نهيتم عن هذا انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا------------- 1983 حدثنا ابو حفص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عم-ر بن رجاء قال حدثنا ابو العباس احمد بن توبة قال حدثنا ابو ابراهيم الترجماني قال حدثنا ابو بشر صالح بن بشير المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال ------------------------------خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع-- في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان	617	1355172282160914688	552	898.0	434	1060	52.075469970703125	102	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	159	257	789	1284	1498	300	1276 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع بالبصرة قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن حميد ومطر وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر---------------------------- فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم--------------------------- انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه حسن 1277 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا-- احمد بن سعيد -الهمداني	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms618	false	2983409662210352047	90	188	435	911	1443	300	1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع-------- قال حدثنا عب---------د الرحمن بن خلف------ قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد عن حميد ومطر وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه---- 1986 حدثنا ابو -----بكر محمد بن -------------------------بكر- قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا ص احمد بن يونس قال حدثني	618	1355172282160914688	397	671.5	312	553	71.79023742675781	74	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms004	true	-299194676092762960	1	106	5	519	1498	300	1274 حدثنا ابو ذر------------- احمد بن محمد ال------باغن---------------دي قال حدثنا عل---ي بن -حرب قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقري قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة الدوسي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اسناده ضعيف 1275 حدثنا ابو------------------------------------- عبيد ال------محاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد ابن اسد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكيم بن سنان عن --داود بن ابي هند عن --الحسن عن	4	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms624	false	-2579565458832545139	129	226	722	1194	1536	300	1997 حدثنا ابو الحسين رضوان بن ا--------حمد المعروف بابن جاليوس الصيدلاني قال حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثني سعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة -------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم------------ 1998 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن معا--ذ قال حدثنا ابي عن سفي-----------------------------------------------------------------------------------------ان عن الاعمش عن ابي الضحي عن الحسن بن	624	1355172282160914688	341	532.5	263	599	56.92821502685547	59	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms005	true	1238773674794136675	276	300	1319	1446	1446	300	هذا فقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وعن جماعة من التابعين وفقهاء المسلمين انهم تكلموا فيه وفسروا ايات من القران-	5	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms397	false	-7517624798587493933	239	263	1229	1357	1551	300	هذا فقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وعن جماعة من التابعين وفقهاء المسلمين انهم تكلموا فيه وفسروا ايات من القران	397	1355172282160914688	127	249.0	104	128	99.21875	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms005	true	1238773674794136675	5	229	34	1088	1446	300	1278 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن القدر فقال واديان عميقان لا يدرك غورهما قف عند ادناه-- واعمل عمل رجل يعلم انه يجزي بعمله وت-----وكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له 1279 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال حدثنا ابو حفص عمرو بن علي قال حدثنا يحيي بن عثمان القرشي قال حدثنا يحيي ابن عبد الله بن ابي مليكة عن ابيه عن عاءشة قالت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم في القدر سءل عنه ومن لم يتكلم فيه لم يسءل عنه ضعيف 1280 حدثنا النيسابوري قال حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة-- الوراق قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثني زياد ابو عمرو قال حدثني محمد بن ابراهيم القرشي عن ابيه قال كنت جالسا عند ابن عمر فسءل عن القدر فقال شء اراد الله الا يطلعكم عليه فلا تريدوا من الله ما ابي عليكم 1281 حدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن عبد الله بن شهاب قال انبا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا جعفر يعني ابن برقان عن ميمون بن مهران قال ثلاث ارفضوهن ما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجوم والنظر في القدر 1282 حدثنا ابن ابي حازم الكوفي قال	5	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms403	false	6420400646443766711	73	300	374	1434	1434	300	1278 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن القدر فقال واديان عميقان لا يدرك غورهما قف عند ادناه ص واعمل عمل رجل يعلم انه يجزي بعمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له 1279 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال حدثنا ابو حفص عمرو بن علي قال حدثنا يحيي بن عثمان القرشي قال حدثنا يحيي -بن عبد الله بن ابي مليكة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم في القدر سءل عنه ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه----- 1280 حدثنا النيسابوري قال حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ص الوراق قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثني زياد ابو عمرو قال حدثني محمد بن ابراهيم القرشي عن ابيه قال كنت جالسا عند ابن عمر فسءل عن القدر فقال شء اراد الله الا يطلعكم عليه فلا تريدوا من الله ما ابي عليكم 1281 حدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن عبد الله بن شهاب قال انبا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا جعفر يعني ابن برقان عن ميمون بن مهران قال ثلاث ارفضوهن ما شجر بين اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجوم والنظر في القدر 1282 حدثنا ابن ابي حازم الكوفي قال-	403	1355172282160914688	1046	2053.5	824	1067	98.03186798095703	217	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms005	true	1238773674794136675	229	300	1088	1446	1446	300	سمعت ابا محمد الاسكاف يقول سمعت يحيي بن معاذ الرازي يقول من احب ان يفرح بالله ويتمتع بعبادة الله فلا يسالن عن سر الله يعني القدر قال الشيخ رضي الله عنه فان قال قاءل قد رويت هذه الاحاديث في الامساك عن الكلام في القدر والنظر فيه ومع هذا فقد روي عن رسول الله-- صلي الله عليه وسلم واصحابه وعن جماعة من التابعين وفقهاء المسلمين انهم تكلموا فيه وفسروا ايات من القران-	5	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms404	false	-3824113442653537505	0	72	0	361	1544	300	سمعت ابا محمد الاسكاف يقول سمعت يحيي بن معاذ الرازي يقول من احب ان يفرح بالله ويتمتع بعبادة الله فلا يسالن عن سر الله يعني القدر قال الشيخ رضي الله عنه فان قال قاءل قد رويت هذه الاحاديث في الامساك عن الكلام في القدر والنظر فيه ومع هذا فقد روي عن رسول الله ص صلي الله عليه وسلم واصحابه وعن جماعة من التابعين وفقهاء المسلمين انهم تكلموا فيه وفسروا ايات من القران	404	1355172282160914688	358	705.5	288	361	99.16897583007812	69	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms005	true	1238773674794136675	5	135	34	643	1446	300	1278 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن --------------------------------------------------القدر فقال واديان عميقان لا يدرك غورهما قف عند ادناه واعمل عمل رجل يعلم انه يجزي بعمله وتوكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له 1279 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد ----------------قال حدث------------------------نا ابو --------حفص عمرو بن ع-----لي قال حدثنا يحيي بن عثمان القرشي قال حدثنا يحيي ابن عبد الله بن ابي مليكة عن ابيه عن عاءشة قالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من تكلم في --------القدر سءل عنه ومن لم يتكلم فيه لم يسءل عنه ضعيف 1280 حدثنا الن-----يسابوري قال حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثني	5	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms478	false	4197387767910645759	28	143	129	677	1425	300	1462 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث قال علي لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه 1463 حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد الحسن بن علي بن زيد بن حميد العسكري قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا ابو ضمرة انس بن عياض بن عبد الله قال حدثني -عمر بن عبد الله مولي غفرة عن عبد ا----------لله بن عمر قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن المرء حتي يءمن بالقدر خيره وشره 1464 حد--------------------------------ثنا ابن عبيد العجلي قال حدثنا سعيد بن عثمان -------الاهوازي قال حدثنا محمد بن عكاشة -الكرماني	478	1355172282160914688	265	348.0	195	730	36.301368713378906	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms005	true	1238773674794136675	5	90	34	427	1446	300	1278 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل-- عن القدر فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واديان---------------------- عميقان لا----------------- يدرك غورهما قف عند ادناه واعمل عمل رجل يعلم انه يجزي ب-------عمله وت-----وكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له 1279 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال حدثنا ابو ---حفص عمرو بن علي قال حدثنا يحيي بن عثما---ن القرشي-- قال حدثنا يحيي ابن عبد الله بن	5	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms619	false	3922661646812154305	104	216	516	1044	1448	300	1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حم------اد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل ص عن القدر وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال قال مسلم بن يسار في الكلام عن القدر قال هما واديان عريضان وفي رواية حماد عميقان يسلك الناس فيهما لم يدرك غورهما ف-------------اعمل عمل رجل يعلم انه لن ينجيه الا عمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له 1990 حدثني ابو ----صالح---------------- قال حدثنا ابو الاحوص------------ قال حدثنا-------- عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع واخبرني محمد بن	619	1355172282160914688	295	443.5	226	587	50.25553512573242	51	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms005	true	1238773674794136675	119	164	558	783	1446	300	النيسابوري قال حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثني زياد ابو عمرو قال حدثني محمد بن ابراهيم القرشي عن ابيه قال كنت جالسا عند ابن عمر فسءل عن القدر فقال شء اراد الله ا--لا يطلعكم عليه فلا تريدوا	5	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms620	false	-3446633105201531932	261	300	1277	1466	1466	300	النيسابوري قال حدثنا حماد ---------بن عنبسة الوراق قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثني زياد -بن عمر--------------------------- القرشي عن ابيه قال كنت جالسا عند ابن عمر فسءل عن القدر فقال شء اراد الله ان لا يطلعكم عليه فلا تريدوا-	620	1355172282160914688	186	333.0	149	227	81.93832397460938	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms006	true	8966115506661010892	0	37	0	196	1560	300	يدل ظاهرها وتفسيرها علي العلم بالقدر وقد راينا جماعة من العلماء الفوا فيه كتبا وصنفوه ابوابا ورووا ايضا بان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من القدر ما لا تضلون وهذا مخالف لقوله اذا ذكر القدر	6	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms397	false	-7517624798587493933	263	300	1357	1551	1551	300	يدل ظاهرها وتفسيرها علي العلم بالقدر وقد راينا جماعة من العلماء الفوا فيه كتبا وصنفوه ابوابا ورووا ايضا -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من القدر ما لا تضلون وهذا مخالف لقوله اذا ذكر القدر-	397	1355172282160914688	194	378.0	158	196	98.9795913696289	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms006	true	8966115506661010892	37	69	196	358	1560	300	فامسكوا فا-ني ارجع اليه بجواب ما سال عنه من ذلك بان اقول له اعلم رحمك الله ان كلا الوجهين صحيحان وكلا الامرين واجب القبول لهما والعمل بهما وذلك ان القدر علي وجهين	6	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms398	false	-8724760457833399397	0	32	0	162	1573	300	فامسكوا فانني ارجع اليه بجواب ما سال عنه من ذلك بان اقول له اعلم رحمك الله ان كلا الوجهين صحيحان وكلا الامرين واجب القبول لهما والعمل به-ا وذلك ان القدر علي وجهين	398	1355172282160914688	161	312.0	129	163	98.77300262451172	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms006	true	8966115506661010892	0	227	0	1184	1560	300	يدل ظاهرها وتفسيرها علي العلم بالقدر وقد راينا جماعة من العلماء الفوا فيه كتبا وصنفوه ابوابا ورووا ايضا بان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من القدر ما لا تضلون وهذا مخالف لقوله اذا ذكر القدر فامسكوا فاني ارجع اليه بجواب ما سال عنه من ذلك بان اقول له اعلم رحمك الله ان كلا الوجهين صحيحان وكلا الامرين واجب القبول لهما والعمل بهما وذلك ان القدر علي وجهين وامر النجوم علي وجهين وامر الصحابة علي وجهين فاما امر النجوم فاحدهما واجب علمه والعمل به فاما ما يجب علمه والعمل به فهو ان يتعلم من النجوم ما يهتدي به في ظلمات البر والبحر ويعرف به القبلة والصلاة والطرقات فبهذا العلم من النجوم نطق الكتاب ومضت السنة واما ما لا يجوز النظر فيه والتصديق به ويجب علينا الامساك عنه من علم النجوم فهو ان لا يحكم للنجوم بفعل ولا يقضي لها بحدوث امره كما يدعي الجاهلون من علم الغيوب بعلم النجوم ولا قوة الا بالله وكذلك امر الصحابة رحمة الله عليهم فامرهم علي وجهين-- احدهما فرضي علينا علمه والعمل به والاخر واجب علينا الامساك عنه وترك المسالة والبحث والتنقير عنه فاما الواجب علينا عمله والعمل به فهو ما انزله الله في كتابه من وصفهم وما ذكره من عظيم اقدارهم وعلو شرفهم ومحل رتبهم وما امرنا به من الاتباع لهم باحسان مع الاستغفار لهم وعلم ما جاءت به السنة من فضاءلهم ومناقبهم وعلم ما يجب علينا حبهم لاجله من	6	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms404	false	-3824113442653537505	72	300	361	1544	1544	300	يدل ظاهرها وتفسيرها علي العلم بالقدر وقد راينا جماعة من العلماء الفوا فيه كتبا وصنفوه ابوابا ورووا ايضا بان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من القدر ما لا تضلون وهذا مخالف لقوله اذا ذكر القدر فامسكوا فاني ارجع اليه بجواب ما سال عنه من ذلك بان اقول له اعلم رحمك الله ان كلا الوجهين صحيحان وكلا الامرين واجب القبول لهما والعمل بهما وذلك ان القدر علي وجهين وامر النجوم علي وجهين وامر الصحابة علي وجهين فاما امر النجوم فاحدهما واجب علمه والعمل به فاما ما يجب علمه والعمل به فهو ان يتعلم من النجوم ما يهتدي به في ظلمات البر والبحر ويعرف به القبلة والصلاة والطرقات فبهذا العلم من النجوم نطق الكتاب ومضت السنة واما ما لا يجوز النظر فيه والتصديق به ويجب علينا الامساك عنه من علم النجوم فهو ان لا يحكم للنجوم بفعل ولا يقضي لها بحدوث امره كما يدعي الجاهلون من علم الغيوب بعلم النجوم ولا قوة الا بالله وكذلك امر الصحابة رحمة الله عليهم فامرهم علي وجهين ص احدهما فرض- علينا علمه والعمل به والاخر واجب علينا الامساك عنه وترك المسالة والبحث والتنقير عنه فاما الواجب علينا علمه والعمل به فهو ما انزل ا-لله في كتابه من وصفهم وما ذكره من عظيم اقدارهم وعلو شرفهم ومحل رتبهم وما امرنا به من الاتباع لهم باحسان مع الاستغفار لهم وعلم ما جاءت به السنة من فضاءلهم ومناقبهم وعلم ما يجب علينا حبهم لاجله من-	404	1355172282160914688	1177	2335.5	952	1186	99.24114990234375	222	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms006	true	8966115506661010892	227	300	1184	1560	1560	300	فضلهم وعلمهم ونشر ذلك عنهم لتنحاش القلوب الي طاعتهم وتتالف علي محبتهم فهذا كله واجب علينا----- والعمل به ومن كمال ديننا طلبه واما ما يجب علينا تركه وفرض علينا الامساك عنه وحرام علينا الفحص والتنقير عنه هو النظر فيما شجر بينهم والخلق الذي كان جري منهم لانه امر مشتبه ونرجء الشبهة الي الله ولا تميل مع بعضهم علي بعض ولا نظلم احدا منهم ولا نخرج احدا منهم من الايمان ولا نجعل بعضهم علي-	6	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms405	false	6062021247554667454	0	74	0	382	1571	300	فضلهم وعلمهم ونشر ذلك عنهم لتنحاش القلوب الي طاعتهم وتتالف علي محبتهم فهذا كله واجب علينا علمه والعمل به ومن كمال ديننا طلبه واما ما يجب علينا تركه وفرض علينا الامساك عنه وحرام علينا الفحص والتنقير عنه هو النظر فيما شجر بينهم والخلق الذي كان جري منهم لانه امر مشتبه ونرجء الشبهة الي الله ولا نميل مع بعضهم علي بعض ولا نظلم احدا منهم ولا نخرج احدا منهم من الايمان ولا نجعل بعضهم علي	405	1355172282160914688	375	737.0	303	382	98.16754150390625	70	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms007	true	-1882780617479218496	89	300	428	1555	1555	300	والحمد لله و---اما القدر فعلي وجهين احدهما فرض علينا علمه ومعرفته والايمان به والتصديق بجميعه والاخر فحرام علينا التفك-ر فيه والمسالة عنه والمناظرة عليه والكلام لاهله والخصومة به فاما الواجب علينا علمه والتصديق به والاقرار بجميعه ان نعلم ان الخير والشر من الله وان الطاعة والمعصية بقضاء الله وقدره وان ما اصابنا لم يكن ليخطءنا وما اخطانا لم يكن ليصيبنا وان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا -علمهم باسماءهم واسماء اباءهم ووفقهم لاعمال --صالحة رضيها امرهم بها فوفقهم لها واعانهم عليها وشكرهم بها واثابهم الجنة عليها تفضلا منه ورحمة وخلق النار وخلق لها اهلا احصاهم عددا وعلم ما يكون منهم وقدر عليهم ما كرهه لهم خذلهم بها وعذبهم لاجلها غير ظالم لهم ولا هم معذورون فيما حكم عليهم به فكل هذا واشباهه من علم القدر الذي لزم الخلق علمه والايمان به والتسليم لامر الله وحكمه وقضاءه وقدره فلا يسال عما يفعل وهم يسالون وسياتي من علم القدر وما يجب علي المسلمين علمه والمعرفة به وما لا يسعهم جهله مشروحا مفصلا في ابوابه علي ما جاء به نص التنزيل ومضت به سنة الرسول صلي الله عليه وسلم وبالله نستعين وهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله واما------------- الوجه الاخر من علم القدر الذي لا يحل النظر فيه ولا الفكر به وحرام علي الخلق القول فيه كيف ولم وما السبب-	7	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms398	false	-8724760457833399397	25	237	127	1265	1573	300	والعمل بها وذلك ان القدر -علي وجهين احدهما فرض علينا علمه ومعرفته والايمان به والتصديق بجميعه والاخر فحرام علينا التفكير فيه والمسالة عنه والمناظرة عليه والكلام لاهله والخصومة به ف----الواجب علينا علمه والتصديق به والاقرار بجميعه ان نعلم ان الخير والشر من الله وان الطاعة والمعصية بقضاء الله وقدره وان ما اصابنا لم يكن ليخطءنا وما اخطانا لم يكن ليصيبنا وان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وعلمهم باسماءهم واسماء اباءهم ووفقهم لاعمال الصالحة رضيها امرهم بها فوفقهم لها واعانهم عليها وشكرهم بها واثابهم الجنة عليها تفضلا منه ورحمة وخلق النار وخلق لها اهلا احصاهم عددا وعلم ما يكون منهم وقدر عليهم ما كرهه لهم خذلهم بها وعذبهم لاجلها غير ظالم لهم ولا هم معذورون فيما حكم عليهم به فكل هذا واشباهه من علم القدر الذي لزم الخلق علمه والايمان به والتسليم لامر الله وحكمه وقضاءه وقدره ل-ا يسال عما يفعل وهم يسالون وسياتي من علم القدر وما يجب علي المسلمين علمه والمعرفة به وما لا يسعهم جهله مشروحا مفصلا في ابوابه علي ما جاء--- نص التنزيل ومضت به سنة الرسول صلي الله عليه وسلم وبالله نستعين وهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واما الوجه الاخر من علم القدر الذي لا يحل النظر فيه ولا الفكر به وحرام علي الخلق القول في- كيف ولم وما السبب	398	1355172282160914688	1104	2145.0	896	1148	96.16724395751953	198	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms007	true	-1882780617479218496	0	225	0	1188	1555	300	بعض حجة في سب بعضهم لبعض ولا نسب احدا منهم لسبه صاحبه ولا نقتدي باحد منهم في شء جري منه علي صاحبه ونشهد انهم كلهم علي هدي وتقي وخالص ايمان لانا علي يقين من نص التنزيل وقول الرسول انهم افضل الخلق وخيره بعد نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ولان احدا ممن اتي بعدهم ولو جاء باعمال الثقلين الانس والجن من اعمال البر ولو لقي الله تعالي ولا ذنب له ولا خطيءة عليه لما بلغ ذلك اصغر صغيرة من حسنات ادناهم وما فيهم دني ولا شء-- من حسناتهم صغير والحمد لله واما القدر فعلي وجهين احدهما فرض علينا علمه ومعرفته والايمان به والتصديق بجميعه والاخر فحرام علينا التفكر فيه والمسالة عنه والمناظرة عليه والكلام لاهله والخصومة به فاما الواجب علينا علمه والتصديق به والاقرار بجميعه ان نعلم ان الخير والشر من الله وان الطاعة والمعصية بقضاء الله وقدره وان ما اصابنا لم يكن ليخطءنا وما اخطانا لم يكن ليصيبنا وان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا علمهم باسماءهم واسماء اباءهم ووفقهم لاعمال صالحة رضيها امرهم بها فوفقهم لها واعانهم عليها وشكرهم بها واثابهم الجنة عليها تفضلا منه ورحمة وخلق النار وخلق لها اهلا احصاهم عددا وعلم ما يكون منهم وقدر عليهم ما كرهه لهم خذلهم بها وعذبهم لاجلها غير ظالم لهم ولا هم معذورون فيما حكم عليهم به فكل هذا واشباهه من علم القدر الذي لزم الخلق علمه والايمان به والتسليم لامر الله وحكمه وقضاءه	7	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms405	false	6062021247554667454	74	300	382	1571	1571	300	بعض حجة في سب بعضهم لبعض ولا نسب احدا منهم لسبه صاحبه ولا نقتدي باحد منهم في شء جري منه علي صاحبه ونشهد انهم كلهم علي هدي وتقي وخالص ايمان لانا علي يقين من نص التنزيل وقول الرسول انهم افضل الخلق وخيره بعد نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ولان احدا ممن اتي بعدهم ولو جاء باعمال الثقلين الانس والجن من اعمال البر ولو لقي الله تعالي ولا ذنب له ولا خطيءة عليه لما بلغ ذلك اصغر صغيرة من حسنات ادناهم وما فيهم دني ولا شء ص من حسناتهم صغير والحمد لله واما القدر فعلي وجهين احدهما فرض علينا علمه ومعرفته والايمان به والتصديق بجميعه والاخر فحرام علينا التفكر فيه والمسالة عنه والمناظرة عليه والكلام لاهله والخصومة به فاما الواجب علينا علمه والتصديق به والاقرار بجميعه ان نعلم ان الخير والشر من الله وان الطاعة والمعصية بقضاء الله وقدره وان ما اصابنا لم يكن ليخطءنا وما اخطانا لم يكن ليصيبنا وان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا علمهم باسماءهم واسماء اباءهم ووفقهم لاعمال صالحة رضيها امرهم بها فوفقهم لها واعانهم عليها وشكرهم بها واثابهم الجنة عليها تفضلا منه ورحمة وخلق النار وخلق لها اهلا احصاهم عددا وعلم ما يكون منهم وقدر عليهم ما كرهه لهم خذلهم بها وعذبهم لاجلها غير ظالم لهم ولا هم معذورون فيما حكم عليهم به فكل هذا واشباهه من علم القدر الذي لزم الخلق علمه والايمان به والتسليم لامر الله وحكمه وقضاءه-	405	1355172282160914688	1187	2363.5	963	1190	99.7479019165039	224	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms007	true	-1882780617479218496	225	300	1188	1555	1555	300	وقدره فلا يسال عما يفعل وهم يسالون وسياتي من علم القدر وما يجب علي المسلمين علمه والمعرفة به وما لا يسعهم جهله مشروحا مفصلا في ابوابه علي ما جاء به نص التنزيل ومضت به سنة الرسول صلي الله عليه وسلم وبالله نستعين وهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله-- واما الوجه الاخر من علم القدر الذي لا يحل النظر فيه ولا الفكر به وحرام علي الخلق القول فيه كيف ولم وما السبب-	7	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms406	false	-7706890462690801452	0	76	0	370	1464	300	وقدره فلا يسال عما يفعل وهم يسالون وسياتي من علم القدر وما يجب علي المسلمين علمه والمعرفة به وما لا يسعهم جهله مشروحا مفصلا في ابوابه علي ما جاء به نص التنزيل ومضت به سنة الرسول صلي الله عليه وسلم وبالله نستعين وهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله ص واما الوجه الاخر من علم القدر الذي لا يحل النظر فيه ولا الفكر به وحرام علي الخلق القول فيه كيف ولم وما السبب	406	1355172282160914688	367	723.5	293	370	99.1891860961914	73	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms008	true	-2650848604474578655	0	63	0	308	1447	300	مما هو سر الله المخزون وعلمه المكتوم الذي لم يطلع عليه ملك-ا مقربا ولا نبيا مرسلا وحجب العقول عن تخيل كنه علمه والناظر فيه كالناظر في عين الشمس كلما ازداد فيه نظرا ازداد فيه تحيرا ومن العلم بكيفيتها بعدا فهو التفكر في الرب عز وجل كيف فعل كذا وكذا ثم يقيس فعل الله عز وجل بفعل عباده فما راه من فعل العباد جورا	8	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms398	false	-8724760457833399397	237	300	1265	1573	1573	300	مما هو سر الله المخزون وعلمه المكنون الذي لم يطلع عليه مكلفا مقربا ولا نبيا مرسلا وحجب العقول عن تخيل كنه علمه والناظر فيه كالناظر في عين الشمس كلما ازداد فيه نظرا ازداد فيه تحيرا ومن العلم بكيفيتها بعدا فهو التفكر في الرب عز وجل كيف فعل كذا وكذا ثم يقيس فعل الله عز وجل بفعل عباده فما راه من فعل العباد جورا-	398	1355172282160914688	303	595.0	241	309	98.0582504272461	61	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms008	true	-2650848604474578655	63	154	308	761	1447	300	يظن ان-- ما كان من فعل مثله جور فينفي ذلك الفعل عن الله فيصير بين امرين اما ان يعترف لله عز وجل بقضاءه وقدره ويري انه جور من فعله واما ان يري انه ممن ينزه الله عن الجور فينفي عنه قضاءه وقدره فيجعل مع الله الهة كثيرة يحولون بين الله وبين مشيءته فبالفكر في هذا و--شبهه والتفكر فيه والبحث والتنقير عنه هلكت القدرية حتي صاروا زنادقة وملحدة ومجوسا حيث قاسوا فعل الرب بافعال العباد وشبهوا الله بخلقه ولم يعوا عنه -ما خاطبهم به حيث يقول لا يسال عما يفعل وهم يسالون	8	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms399	false	-6848893539952901294	0	90	0	451	1490	300	يظن انما ما كان من فعل مثله جور فينفي ذلك الفعل عن الله فيصير بين امرين اما ان يعترف لله عز وجل بقضاءه وقدره ويري انه جور من فعله واما ان يري---- ممن ينزه الله عن الجور فينفي عنه قضاءه وقدره فيجعل مع الله الهة كثيرة يحولون بين الله وبين مشيءته فبالفكر في هذا او شبهه والتفكير--- والبحث والتنقير منه هلكت القدرية حتي صاروا زنادقة وملحدة ومجوسا حيث قاسوا فعل الرب بافعال العباد وشبهوا الله بخلقه ولم يعوا عنه وما خاطبهم به حيث يقول لا يسال عما يفعل وهم يسالون	399	1355172282160914688	442	854.5	353	458	96.50655364990234	84	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms008	true	-2650848604474578655	0	223	0	1086	1447	300	مما هو سر الله المخزون وعلمه المكتوم الذي لم يطلع عليه ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا وحجب العقول عن تخيل كنه علمه والناظر فيه كالناظر في عين الشمس كلما ازداد فيه نظرا ازداد فيه تحيرا ومن العلم بكيفيتها بعدا فهو التفكر في الرب عز وجل كيف فعل كذا وكذا ثم يقيس فعل الله عز وجل بفعل عباده فما راه من فعل العباد جورا يظن ان ما كان من فعل مثله جور فينفي ذلك الفعل عن الله فيصير بين امرين اما ان يعترف لله عز وجل بقضاءه وقدره ويري انه جور من فعله واما ان يري انه ممن ينزه الله عن الجور فينفي عنه قضاءه وقدره فيجعل مع الله الهة كثيرة يحولون بين الله وبين مشيءته فبالفكر في هذا وشبهه والتفكر فيه والبحث والتنقير عنه هلكت القدرية حتي صاروا زنادقة وملحدة ومجوسا حيث قاسوا فعل الرب بافعال العباد وشبهوا الله بخلقه ولم يعوا عنه ما خاطبهم به حيث يقول لا يسال عما يفعل وهم يسالون--------- فمما لا يحل لاحد ان يتفكر فيه ولا يسال عنه ولا يقول فيه لم لا ينبغي لاحد ان يتفكر لم خلق الله ابليس وهو قد علم قبل ان يخلقه انه سيعصيه وان سيكون عدوا له ولاولياءه ولو كان هذا من فعل المخلوقين اذا علم احدهم انه اذا اشتري عبدا يكون عدوا له ولاولياءه ومضادا له في محابه وعاصيا له في امره ولو فعل ذلك لقال اولياءه واحباءه ان هذا	8	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms406	false	-7706890462690801452	76	300	370	1464	1464	300	مما هو سر الله المخزون وعلمه المكتوم الذي لم يطلع عليه ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا وحجب العقول عن تخيل كنه علمه والناظر فيه كالناظر في عين الشمس كلما ازداد فيه نظرا ازداد فيه تحيرا ومن العلم بكيفيتها بعدا فهو التفكر في الرب عز وجل كيف فعل كذا وكذا ثم يقيس فعل الله عز وجل بفعل عباده فما راه من فعل العباد جورا يظن ان ما كان من فعل مثله جور فينفي ذلك الفعل عن الله فيصير بين امرين اما ان يعترف لله عز وجل بقضاءه وقدره ويري انه جور من فعله واما ان يري انه ممن ينزه الله عن الجور فينفي عنه قضاءه وقدره فيجعل مع الله الهة كثيرة يحولون بين الله وبين مشيءته فبالفكر في هذا وشبهه والتفكر فيه والبحث والتنقير عنه هلكت القدرية حتي صاروا زنادقة وملحدة ومجوسا حيث قاسوا فعل الرب بافعال العباد وشبهوا الله بخلقه ولم يعوا عنه ما خاطبهم به حيث يقول لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء فمما لا يحل لاحد ان يتفكر فيه ولا يسال عنه ولا يقول فيه لم لا ينبغي لاحد ان يتفكر لم خلق الله ابليس وهو قد علم قبل ان يخلقه انه سيعصيه وان سيكون عدوا له ولاولياءه ولو كان هذا من فعل المخلوقين اذا علم احدهم انه اذا اشتري عبدا يكون عدوا له ولاولياءه ومضادا له في محابه وعاصيا له في امره ولو فعل ذلك لقال اولياءه واحباءه ان هذا-	406	1355172282160914688	1085	2156.0	863	1095	99.08676147460938	222	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms008	true	-2650848604474578655	223	300	1086	1447	1447	300	خطا وضعف راي وفساد نظام الحكمة فمن تفكر في نفسه وظن ان الله لم يصب في فعله حيث خلق ابليس فقد كفر ومن قال ان الله لم يعلم قبل ان يخلق ابليس انه يخلق ابليس عدوا-- له ول-ولياءه فقد كفر ومن قال ان الله لم يخلق ابليس اصلا فقد كفر وهذا قول الزنادقة الملحدة فالذي يلزم المسلمين من هذا ان يعلموا ان الله خلق ابليس وقد علم منه جميع افعاله ولذلك خلقه ويعملوا ان فعل الله ذلك-	8	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms407	false	7960314498561213359	0	78	0	365	1431	300	خطا وضعف راي وفساد نظام الحكمة فمن تفكر في نفسه وظن ان الله لم يصب في فعله حيث خلق ابليس فقد كفر ومن قال ان الله لم يعلم قبل ان يخلق ابليس انه يخلق ابليس عدوا ص له ولاولياءه فقد كفر ومن قال ان الله لم يخلق ابليس اصلا فقد كفر وهذا قول الزنادقة الملحدة فالذي يلزم المسلمين من هذا ان يعلموا ان الله خلق ابليس وقد علم منه جميع افعاله ولذلك خلقه ويعلموا ان فعل الله ذلك	407	1355172282160914688	359	700.5	283	365	98.35616302490234	73	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms009	true	6177688876886391421	0	221	0	1058	1446	300	عدل صواب وفي جميع افعاله لا يسال عما يفعل وهم يسالون ومما يجب علي العباد علمه وحرام عليهم ان يتفكروا فيه ويعارضوه باراءهم ويقيسوه بعقولهم وافعالهم لا ينبغي لاحد ان يتفكر لم جعل الله لابليس سلطانا علي عباده وهو عدوه وعدوهم مخالف له في دينه ثم جعل له الخلد والبقاء في الدنيا الي النفخة الاولي وهو قادر علي ان لا يجعل له ذلك لو شاء ان يهلكه من ساعته لفعل ولو كان هذا من فعل العباد لكان خطا وكان يجب في احكام العدل من العباد ان اذا كان لاحدهم عبد وهو عدو له ولاحباءه ومخالف لدينه ومضاد له في محبته ان يهلكه من ساعته واذا علم انه يضل عبيده ويفسدهم ففي حكم العقل والعدل من العبادات ان لا يسلطه علي شء من الاشياء ولا يجعل له سلطانا ولا مقدرة ولو سلطه عليهم كان ذلك من فعله عند الباقين من عباده ظلما وجورا حيث سلط عليهم من يفسدهم عليه ويضاده فيهم وهو عالم بذلك من فعله وقادر علي منعه وهلكته فممن تفكر في نفسه فظن ان الله لم يعدل حين جعل لابليس الخلد والبقاء وسلطه علي بني ادم فقد كفر ومن زعم ان الله عز وجل لم يقدر ان يهلك ابليس من ساعته حين اغوي عباده فقد كفر وهذا من الباب الذي يرد علمه الي الله ولا يقال فيه لم ولا كيف لا يسال عما يفعل وهم يسالون ---------ومن ذلك نوع اخر	9	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms407	false	7960314498561213359	78	300	365	1431	1431	300	عدل صواب وفي جميع افعاله لا يسال عما يفعل وهم يسالون ومما يجب علي العباد علمه وحرام عليهم ان يتفكروا فيه ويعارضوه باراءهم ويقيسوه بعقولهم وافعالهم لا ينبغي لاحد ان يتفكر لم جعل الله لابليس سلطانا علي عباده وهو عدوه وعدوهم مخالف له في دينه ثم جعل له الخلد والبقاء في الدنيا الي النفخة الاولي وهو قادر علي ان لا يجعل له ذلك لو شاء ان يهلكه من ساعته لفعل ولو كان هذا من فعل العباد لكان خطا وكان يجب في احكام العدل من العباد ان اذا كان لاحدهم عبد وهو عدو له ولاحباءه ومخالف لدينه ومضاد له في محبته ان يهلكه من ساعته واذا علم انه يضل عبيده ويفسدهم ففي حكم العقل والعدل من العبادات ان لا يسلطه علي شء من الاشياء ولا يجعل له سلطانا ولا مقدرة ولو سلطه عليهم كان ذلك من فعله عند الباقين من عباده ظلما وجورا حيث سلط عليهم من يفسدهم عليه ويضاده فيهم وهو عالم بذلك من فعله وقادر علي منعه وهلكته فممن تفكر في نفسه فظن ان الله لم يعدل حين جعل لابليس الخلد والبقاء وسلطه علي بني ادم فقد كفر ومن زعم ان الله عز وجل لم يقدر ان يهلك ابليس من ساعته حين اغوي عباده فقد كفر وهذا من الباب الذي يرد علمه الي الله ولا يقال فيه لم ولا كيف لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء ومن ذلك نوع اخر-	407	1355172282160914688	1057	2100.0	837	1067	99.06278991699219	220	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms009	true	6177688876886391421	221	300	1058	1446	1446	300	ان الله عز وجل جعل لابليس وذريته ان ياتوا بني ادم في جميع اطراف الارض ياتونهم من حيث لا يرونهم لقوله عز وجل انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم-------- وجعلهم يجرون من بني ادم مجري-- الدم ولم يجعل للرسل من بني ادم من السلطان مثل ما جعل لهم ولو كان هذا في احكام العباد لكان من العدل بينهم ان يكون مع ابليس وذريته علامة كعلامة السلطان او يكون عليهم اجراس يعرفونهم بها ويسمعون حسهم فياخذون حذرهم منهم-	9	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms408	false	187914993430155630	0	81	0	399	1532	300	ان الله عز وجل جعل لابليس وذريته ان ياتوا بني ادم في جميع اطراف الارض ياتونهم من حيث لا يرونهم لقوله عز وجل انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم الاعراف وجعلهم يجرون من بني ادم مجري ص الدم ولم يجعل للرسل من بني ادم من السلطان مثل ما جعل لهم ولو كان هذا في احكام العباد لكان من العدل بينهم ان يكون مع ابليس وذريته علامة كعلامة السلطان او يكون عليهم اجراس يعرفونهم بها ويسمعون حسهم فياخذون حذرهم منهم	408	1355172282160914688	388	757.0	310	399	97.24311065673828	76	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms010	true	-4871825256740899301	0	217	0	1123	1558	300	حتي اذا جاءوا من بعيد علم العباد انهم هم الذين يضلون الناس فياخذون حذرهم او يجعل للرسل ان يزينوا ويوصلوا الي صدور الناس من طاعة الله كما يوسوس الشيطان ذريته ويزينوا لهم المعصية فلو فعل ذلك كان عند عبيده الباقين ظلما وجورا لان العباد لا يعلمون الغيب فياخذوا حذرهم من ابليس والرسل لا يستطيعون ان يزينوا في قلوب العباد طاعة الله ومعرفته كما يزين الشيطان في قلوب العباد معصيته بالوسوسة فمن قال ان الله لم يجعل لابليس وذريته سلطانا ان ياتوا علي جميع بني ادم من حيث لا يرونهم ويوسوس في صدورهم المعاصي فقد كفر ومن قال ان الله لم يعدل حيث جعل لابليس وذريته هذا السلطان علي بني ادم فقد كفر وهذا ايضا من الباب الذي يرد علمه مع الايمان به والتسليم فيه اليه لا يسال عما يفعل وهم يسالون ---------ومن ذلك ايضا لا ينبغي لاحد ان يتفكر لم سلط الله الكفار علي الرسل في الدنيا وسلط الكافرين علي المءمنين حتي قتلوهم وعذبوهم وقتلوا الذين يامرون بالقسط من الناس وانما سلط الله اعداءه علي اولياءه ليكرم اولياءه في الاخرة بهوان اعداءه وهو قادر علي ان يمنع الكافرين من المءمنين ويهلك الكفار من ساعته ولو كان هذا من افعال بعض ملوك العباد كان جورا عند اهل مملكته حيث سلط اعداءه علي انصاره واولياءه وهو قادر علي هلكتهم من-- وقتهم فمن تفكر في نفسه فظن ان هذا جور	10	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms408	false	187914993430155630	81	300	399	1532	1532	300	حتي اذا جاءوا من بعيد علم العباد انهم هم الذين يضلون الناس فياخذون حذرهم او يجعل للرسل ان يزينوا ويوصلوا الي صدور الناس من طاعة الله كما يوسوس الشيطان ذريته ويزينوا لهم المعصية فلو فعل ذلك كان عند عبيده الباقين ظلما وجورا لان العباد لا يعلمون الغيب فياخذوا حذرهم من ابليس والرسل لا يستطيعون ان يزينوا في قلوب العباد طاعة الله ومعرفته كما يزين الشيطان في قلوب العباد معصيته بالوسوسة فمن قال ان الله لم يجعل لابليس وذريته سلطانا ان ياتوا علي جميع بني ادم من حيث لا يرونهم ويوسوس في صدورهم المعاصي فقد كفر ومن قال ان الله لم يعدل حيث جعل لابليس وذريته هذا السلطان علي بني ادم فقد كفر وهذا ايضا من الباب الذي يرد علمه مع الايمان به والتسليم فيه اليه لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء ومن ذلك ايضا لا ينبغي لاحد ان يتفكر لم سلط الله الكفار علي الرسل في الدنيا وسلط الكافرين علي المءمنين حتي قتلوهم وعذبوهم وقتلوا الذين يامرون بالقسط من الناس وانما سلط الله اعداءه علي اولياءه ليكرم اولياءه في الاخرة بهوان اعداءه وهو قادر علي ان يمنع الكافرين من المءمنين ويهلك الكفار من ساعته ولو كان هذا من افعال بعض ملوك العباد كان جورا عند اهل مملكته حيث سلط اعداءه علي انصاره واولياءه وهو قادر علي هلكتهم من ص وقتهم فمن تفكر في نفسه فظن ان هذا جور-	408	1355172282160914688	1122	2224.5	906	1134	98.9417953491211	215	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms010	true	-4871825256740899301	217	300	1123	1558	1558	300	من فعل الله حيث سلط الكفار علي المءمنين فقد كفر ومن قال ان الله لم يسلطهم وانما الكفار-قتلوا انبياء الله واولياءه بقوتهم واستطاعتهم وان الله لم يقدر ان ينصر انبياءه واولياءه حتي غلبوه وحالوا بينه وبين من احب نصره وتمكينه فمن ظن هذا فقد كفر لا يسال عما يفعل وهم يسالون لا ---------يشبه عدله عدل المخلوقين كما ان شيءا من الخلق لا ييشبهه وخصلة اخري انه لا ينبغي لاحد ان يتفكر لم مكن الله لاعداءه في البلاد واعانهم بقوة الابدان ورشاقة الاجسام وايدهم-	10	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms409	false	-8920043925847286418	0	85	0	445	1520	300	من فعل الله حيث سلط الكفار علي المءمنين فقد كفر ومن قال ان الله لم يسلطهم وانما الكفار قتلوا انبياء الله واولياءه بقوتهم واستطاعتهم وان الله لم يقدر ان ينصر انبياءه واولياءه حتي غلبوه وحالوا بينه وبين من احب نصره وتمكينه فمن ظن هذا فقد كفر لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء لا يشبه عدله عدل المخلوقين كما ان شيءا من الخلق لا -يشبهه وخصلة اخري انه لا ينبغي لاحد ان يتفكر لم مكن الله لاعداءه في البلاد واعانهم بقوة الابدان ورشاقة الاجسام وايدهم	409	1355172282160914688	431	844.0	350	446	96.63677215576172	78	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms011	true	1991300875219423721	92	295	494	1465	1489	300	فقد كفر ومن قال ان ذلك من فعل الله بهم وعطيته لهم وهو جور من فعله فقد كفر ومن قال ان الله اعطاهم وقواهم ولم يقدر ان يسلبهم اياه ويهلكهم من ساعته فقد ك------------------------------------------------------------فر وهذا مما يجب الايمان به والتسليم له وان ا--------------------------لله خلق اعداءه وقواهم وسلطهم ولو شاء ان يهلكهم لفعل والله اعدل في ذلك ك------------------------له لا يسال عما يفعل وهم يسالون ومما -----------------------لا ينبغي لاحد ان يتفكر-- فيه------------------------------------------ لا ينبغي لاحد ان يضمر في نفسه فيقول لم خلق الله الحيات والعقارب والهوام والسباع التي تضر بني ادم ولا تنفعهم وسلطه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي بني ا---------دم ولو شاء ان يخلقها ما خلقها ----ولو كان هذا من فعل ملوك العباد لقال اهل مملكته هذا غش لنا ومضرة علينا بغير حق حيث جعل معنا ما يضر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ولا ننتفع نحن ولا هو به ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تفكر في نفسه فظن ان الله لم يعدل حيث خلق الحيات والعقارب والسباع وكلما يءذي بني ادم ولا ينفعهم فقد كفر ومن قال ان لهذه الاشياء خالقا غير الل------------------------------ه فقد كفر وهذا قول الزنادقة والمجوس وطاءفة من القدرية فهذا مما يجب علي المسلمين الايمان به وان يعلم ان الله خلق هذه الاشياء كلها وعلم انها تضر بعباده وتءذيهم وهو عدل من فعله وهو اعلم بما خلق لا يسال عما يفعل وهم يسالون	11	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms407	false	7960314498561213359	20	295	89	1407	1431	300	------------------------------------------------------------------فقد كفر ومن قال ان الله لم يعلم قبل----------- ان يخلق ابليس انه يخلق ابليس عدوا ص له ولاولياءه فقد كفر ومن قال ان الله لم يخلق ابليس اصلا فقد كفر وهذا قول الزنادقة الملحدة فالذي يلزم المسلمين من هذا ان يعلموا ان الله خلق ابليس وقد علم منه جميع افعاله ولذلك خلقه ويعلموا ان فعل الله ذلك عدل صواب وفي جميع افعاله لا يسال عما يفعل وهم يسالون ومما يجب علي العباد علمه وحرام -----عليهم ان يتفكروا فيه ويعارضوه باراءهم ويقيسوه بعقولهم وافعالهم لا ينبغي لاحد ان يتفكر لم جعل------------- الله لابليس سلطان-----------------------------------------------------ا علي عباده وهو عدوه وعدوهم مخالف له في دينه ثم جعل له الخلد والبقاء في الدنيا الي النفخة الاولي وهو قادر علي ان لا يجعل له ذلك لو شاء ان يهلكه من ساعته لفعل ولو كان هذا من فعل الع-----باد ل-------------------------------------------------------------------كان خطا وكان يجب في احكام العدل من العباد ان اذا كان لاحدهم عبد وهو عدو له ولاحباءه ومخالف لدينه ومضاد له في محبته ان يهلكه من ساعته واذا علم انه يضل عبيده ويفسدهم ففي حكم العقل والعدل من العبادات ان لا يسلطه علي شء من الاشياء ولا يجعل له سلطانا ولا مقدرة ولو سلطه عليهم كان ذلك من فعله عند الباقين من عباده ظلما وجورا حيث سلط عليهم من يفسدهم عليه ويضاده فيهم وهو عالم بذلك من فعله وقادر علي منعه وهلكته فممن تفكر في نفسه فظن ان الله لم يعدل حين جعل -لابليس ال--خلد والبقاء وسلطه -علي بني اد-----------م فقد كفر ومن زعم ان الله عز وجل لم يقدر ان يهلك ابليس من ساعته حين اغوي عباده فقد كفر وهذا---------------------------- من الباب الذي يرد علمه ا---------------------------------لي الله ولا يقال فيه لم ولا كيف----------------------------------------------------------- لا يسال عما يفعل وهم يسالون	407	1355172282160914688	337	197.0	246	1673	20.143455505371094	54	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms011	true	1991300875219423721	0	212	0	1062	1489	300	بالسلاح والدواب ثم امر انبياءه واولياءه ان يعدوا لهم السلاح والقوة وان يحاربوهم ويقاتلوهم ووعدهم ان يمدهم بالملاءكة ثم قال هو لنفسه اني معكم علي قتال عدوكم وهو قادر علي ان يهلك اعداءه من وقته باي انواع الهلاك شاء من غير حرب ولا قتال وبغير انصار ولا سلاح فلو كان هذا من افعال العباد واحكامهم لكان جورا وفسادا ان يقوي اعداءه علي اولياءه ويمدهم بالعدة ويءيدهم بالخيل والسلاح والقوة ثم يندب اولياءه لمحاربتهم فمن قال ان العدة والقوة والسلاح الذي في اعداء الله ليس هو من فعل الله بهم وعطية الله لهم فقد كفر ومن قال ان ذلك من فعل الله بهم وعطيته لهم وهو جور من فعله فقد كفر ومن قال ان الله اعطاهم وقواهم ولم يقدر ان يسلبهم اياه ويهلكهم من ساعته فقد كفر وهذا مما يجب الايمان به والتسليم له وان الله خلق اعداءه وقواهم وسلطهم ولو شاء ان يهلكهم لفعل والله اعدل في ذلك كله لا يسال عما يفعل وهم يسالون--------- ومما لا ينبغي لاحد ان يتفكر فيه لا ينبغي لاحد ان يضمر في نفسه-- فيقول لم خلق الله الحيات والعقارب والهوام والسباع التي تضر بني ادم ولا تنفعهم وسلطها علي بني ادم ولو شاء ان--- يخلقها ما خلقها ولو كان هذا من فعل ملوك العباد لقال اهل مملكته هذا غش لنا ومضرة علينا بغير حق حيث جعل	11	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms409	false	-8920043925847286418	85	300	445	1520	1520	300	بالسلاح والدواب ثم امر انبياءه واولياءه ان يعدوا لهم السلاح والقوة وان يحاربوهم ويقاتلوهم ووعدهم ان يمدهم بالملاءكة ثم قال هو لنفسه اني معكم علي قتال عدوكم وهو قادر علي ان يهلك اعداءه من وقته باي انواع الهلاك شاء من غير حرب ولا قتال وبغير انصار ولا سلاح فلو كان هذا من افعال العباد واحكامهم لكان جورا وفسادا ان يقوي اعداءه علي اولياءه ويمدهم بالعدة ويءيدهم بالخيل والسلاح والقوة ثم يندب اولياءه لمحاربتهم فمن قال ان العدة والقوة والسلاح الذي في اعداء الله ليس هو من فعل الله بهم وعطية الله لهم فقد كفر ومن قال ان ذلك من فعل الله بهم وعطيته لهم وهو جور من فعله فقد كفر ومن قال ان الله اعطاهم وقواهم ولم يقدر ان يسلبهم اياه ويهلكهم من ساعته فقد كفر وهذا مما يجب الايمان به والتسليم له وان الله خلق اعداءه وقواهم وسلطهم ولو شاء ان يهلكهم لفعل والله اعدل في ذلك كله لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء ومما لا ينبغي لاحد ان يتفكر فيه لا ينبغي لاحد ان يضمر في نفسه ص فيقول لم خلق الله الحيات والعقارب والهوام والسباع التي تضر بني ادم ولا تنفعهم وسلطها علي بني ادم ولو شاء ان لا يخلقها ما خلقها ولو كان هذا من فعل ملوك العباد لقال اهل مملكته هذا غش لنا ومضرة علينا بغير حق حيث جعل-	409	1355172282160914688	1061	2096.5	850	1076	98.60594940185547	209	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms011	true	1991300875219423721	212	300	1062	1489	1489	300	معنا ما يضر بنا ولا ننتفع نحن ولا هو به فمن تفكر في نفسه فظن ان الله لم يعدل حيث خلق الحيات والعقارب والسباع وكلما يءذي بني ادم ولا ينفعهم فقد كفر ومن قال ان لهذه الاشياء خالقا غير الله فقد كفر وهذا قول الزنادقة والمجوس وطاءفة من القدرية فهذا مما يجب علي المسلمين الايمان به وان يعلم ان الله خلق هذه الاشياء كلها وعلم انها تضر بعباده وتءذيهم وهو عدل من فعله وهو اعلم بما خلق لا يسال عما يفعل وهم يسالون--------- وخصلة اخري لا ينبغي لاحد-	11	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms410	false	-1098434921139301061	0	89	0	437	1461	300	معنا ما يضر بنا ولا ننتفع نحن ولا هو به فمن تفكر في نفسه فظن ان الله لم يعدل حيث خلق الحيات والعقارب والسباع وكلما يءذي بني ادم ولا ينفعهم فقد كفر ومن قال ان لهذه الاشياء خالقا غير الله فقد كفر وهذا قول الزنادقة والمجوس وطاءفة من القدرية فهذا مما يجب علي المسلمين الايمان به وان يعلم ان الله خلق هذه الاشياء كلها وعلم انها تضر بعباده وتءذيهم وهو عدل من فعله وهو اعلم بما خلق لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء وخصلة اخري لا ينبغي لاحد	410	1355172282160914688	427	840.0	340	437	97.711669921875	86	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms012	true	4831551687707049547	0	210	0	1023	1456	300	ان يتفكر ويضمر في نفسه لم ترك الله العباد حتي يجحدوه ويشركوا به ويعصوه ثم يعذبهم علي ذلك وهو قادر علي هدايتهم وهو قادر ان يمنع قلوبهم ان تدخلها شهوة شء من معصيته او محبة شء من مخالفته وهو القادر علي ان يبغض الي الخلق اجمعين معصيته ومخالفته وقادر علي ان يهلك من هم بمعصيته مع همته وهو قادر علي ان يجعلهم كلهم علي افضل عمل عبد من اولياءه فلم لم يفعل ذلك فمن تفكر في نفسه فظن ان الله لم يعدل حيث لم يمنع المشركين من ان يشركوا به ولم يمنع القلوب ان يدخلهم حب شء من معصيته ولم يهد العباد كلهم فقد كفر ومن قال ان الله اراد هداية الخلق وطاعتهم له واراد ان لا يعصيه احد ولا يكفر احد فلم يقدر فقد كفر ومن قال ان الله قدر علي هداية-- الخلق وعصمتهم من معصيته ومخالفته فلم يفعل ذلك وهو جور من فعله فقد كفر وهذا مما يجب الايمان به والتسليم له وترك الخوض فيه والمسالة عنه وهو ان يعلم العبد ان الله عز وجل خلق الكفار وامرهم بالايمان وحال بينهم وبين الايمان وخلق العصاة وامرهم بالطاعة وجعل حب المعاصي في قلوبهم فعصوه بنعمته وخالفوه بما اعطاهم من قوته وحال بينهم وبين ما امرهم به وهو يعذبهم علي ذلك وهم مع ذلك ملومون غير معذورين والله عز وجل	12	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms410	false	-1098434921139301061	89	300	437	1461	1461	300	ان يتفكر ويضمر في نفسه لم ترك الله العباد حتي يجحدوه ويشركوا به ويعصوه ثم يعذبهم علي ذلك وهو قادر علي هدايتهم وهو قادر ان يمنع قلوبهم ان تدخلها شهوة شء من معصيته او محبة شء من مخالفته وهو القادر علي ان يبغض الي الخلق اجمعين معصيته ومخالفته وقادر علي ان يهلك من هم بمعصيته مع همته وهو قادر علي ان يجعلهم كلهم علي افضل عمل عبد من اولياءه فلم لم يفعل ذلك فمن تفكر في نفسه فظن ان الله لم يعدل حيث لم يمنع المشركين من ان يشركوا به ولم يمنع القلوب ان يدخلها حب شء من معصيته ولم يهد العباد كلهم فقد كفر ومن قال ان الله اراد هداية الخلق وطاعتهم له واراد ان لا يعصيه احد ولا يكفر احد فلم يقدر فقد كفر ومن قال ان الله قدر علي هداية ص الخلق وعصمتهم من معصيته ومخالفته فلم يفعل ذلك وهو جور من فعله فقد كفر وهذا مما يجب الايمان به والتسليم له وترك الخوض فيه والمسالة عنه وهو ان يعلم العبد ان الله عز وجل خلق الكفار وامرهم بالايمان وحال بينهم وبين الايمان وخلق العصاة وامرهم بالطاعة وجعل حب المعاصي في قلوبهم فعصوه بنعمته وخالفوه بما اعطاهم من قوته وحال بينهم وبين ما امرهم به وهو يعذبهم علي ذلك وهم مع ذلك ملومون غير معذورين والله عز وجل-	410	1355172282160914688	1021	2030.5	812	1025	99.60975646972656	208	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms012	true	4831551687707049547	210	300	1023	1456	1456	300	عدل في فعله ذلك بهم وغير ظالم لهم ولله الحجة علي الناس جميعا له الخلق والامر تبارك وتعالي لا يسال عما يفعل وهم يسالون--------- فهذا من علم القدر الذي لا يحل البحث عنه ولا الكلام فيه ولا التفكر فيه وبكل ذلك مما قد ذكرته وما انا ذاكره نزل القران وجاءت السنة واجمع المسلمون من اهل التوحيد عليه لا يرد ذلك ولا ينكره الا قدري خبيث مشوم قد زاغ قلبه والحد في دين الله وكفر بالله وساذكر الايات في ذلك من كتاب الله الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا-	12	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms411	false	-2191450259172244488	0	91	0	443	1485	300	عدل في فعله ذلك بهم وغير ظالم لهم ولله الحجة علي الناس جميعا له الخلق والامر تبارك وتعالي لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء فهذا من علم القدر الذي لا يحل البحث عنه ولا الكلام فيه ولا التفكر فيه وبكل ذلك مما قد ذكرته وما انا ذاكره نزل القران وجاءت السنة واجمع المسلمون من اهل التوحيد عليه لا يرد ذلك ولا ينكره الا قدري خبيث مشوم قد زاغ قلبه والحد في دين الله وكفر بالله وساذكر الايات في ذلك من كتاب الله الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا	411	1355172282160914688	433	852.0	344	443	97.74266052246094	88	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms013	true	-1224677959623439650	9	37	42	177	1488	300	ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم	13	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms373	false	5536265939829816713	0	28	0	134	1575	300	ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعون و-لا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم	373	1355172282160914688	132	263.0	105	135	97.77777862548828	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms013	true	-1224677959623439650	9	37	42	177	1488	300	ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم	13	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms399	false	-6848893539952901294	171	199	861	996	1490	300	ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم	399	1355172282160914688	135	270.0	107	135	100.0	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms013	true	-1224677959623439650	0	200	0	978	1488	300	من خلفه تنزيل من حكيم حميد الباب الاول في ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم قال الله عز وجل ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم------- وقال عز وجل بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا------- وقال عز وجل ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم-------- وقال عز وجل ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها-------- وقال عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء-------------- وقال عز وجل رضوا -ان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون وق-------ال ايضا وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون------- وقال عز وجل اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون------ وقال عز وجل واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا	13	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms411	false	-2191450259172244488	91	300	443	1485	1485	300	من خلفه تنزيل من حكيم حميد الباب الاول في ذكر ما اخبرنا الله تعالي في كتابه انه ختم علي قلوب من اراد من عباده فهم لا يهتدون الي الحق ولا يسمعونه ولا يبصرونه وانه طبع علي قلوبهم قال الله عز وجل ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم البقرة وقال عز وجل بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا النساء وقال عز وجل ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم الماءدة وقال عز وجل ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها الانعام وقال عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء الانعام الاية وقال عز وجل رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون التوبة وقال ايضا وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون التوبة وقال عز وجل اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون النحل وقال عز وجل واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا-	411	1355172282160914688	975	1876.0	776	1043	93.4803466796875	191	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms013	true	-1224677959623439650	200	300	978	1488	1488	300	يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا-------- وقال عز وجل ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا------ وقال عز وجل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم-------- وقال عز وجل لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي-	13	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms412	false	1836556710401711781	0	103	0	533	1547	300	يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا الاسراء وقال عز وجل ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا الكهف وقال عز وجل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم الشعراء وقال عز وجل لقد حق القول علي اكثرهم فهم لا يءمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي	412	1355172282160914688	510	990.5	411	533	95.68479919433594	96	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms014	true	2421928750405510075	222	300	1139	1498	1498	300	يقولوا لم فعل الله---- ذلك ولا كيف صنع ذلك وفرض علي المءمن ان يعلم ان ذلك عدل من فعل الله لان الخلق كله لله عز وجل والملك ملكه والعبيد عبيده يفعل بهم ما يشاء ويهدي من يشاء ويضل من يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء ويغني من يشاء ويفقر من يشاء ويسعد من يشاء ويحمده علي السعادة ويشقي من يشاء ويذمه علي الشقاء وهو عدل في ذلك لا راد لحكمه ولا معقب لقضاءه لا يسال عما يفعل-	14	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms373	false	5536265939829816713	151	213	814	1098	1575	300	يقول-- لم فعل الله بهم ذلك وقد فرض الله عل--------ي المءمن ان يعلم ان ذلك عدل وحكمة------ لان الخلق كله لله عز وجل والملك ملكه والعب-د عب-ده ------------------يهدي من يشاء ويضل من يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشا------------------------------------------ء ويحمد- علي السعادة ويشقي من يشاء ويذم- علي الشقاء وهو عدل في ذلك لا راد لحكمه ولا معقب لقضاءه لا يسال عما يفعل	373	1355172282160914688	262	445.0	203	364	71.97801971435547	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms014	true	2421928750405510075	0	178	0	911	1498	300	الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون وقال عز وجل افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقال عز وجل اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم وقال عز وجل ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون-------------------------- فهذا ونحوه من القران مما يستدل به العقلاء من عباد الله المءمنين علي ان الله عز وجل خلق خلقا من عباده اراد بهم الشقاء فكتب ذلك عليهم في ام الكتاب عنده فختم علي قلوبهم فحال بينهم وبين الحق ان يقبلوه وغشا ابصارهم عنه فلم يبصروه وجعل في اذانهم الوقر فلم يسمعوه وجعل قلوبهم ضيقة حرجة وجعل عليها اكنة ومنعها الطهارة فصارت رجسة لانه خلقهم للنار فحال بينهم وبين قبول ما ينجيهم منها فانه قال الله عز وجل ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا-يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل	14	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms374	false	37147851554354413	24	186	112	951	1583	300	الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون ومنها قوله تعالي وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وقوله تعالي ولو نزلناه -علي ب------------------------عض الاعجمين فقرا-----------------------------------ه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين------------------------------ لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فهذا ونحوه في القران مما يستدل به العقلاء من عباد الله المءمنين علي ان الله عز وجل خلق خلقا من عباده اراد بهم الشقاء فكتب ذلك عليهم في ام الكتاب عنده فختم علي قلوبهم فحال بينهم وبين الحق ان يقبلوه وغشي ابصارهم عنه فلم يبصروه وجعل في اذانهم الوقر فلم يسمعوه وجعل قلوبهم ضيقة حرجة وجعلها في- اكنة ومنعها الطهارة وصارت رجسه لانه خلقهم للنار فحال -------بين قبول ما ينجيهم منها فقد- قال الله عز وجل ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل	374	1355172282160914688	665	1198.5	531	938	70.89552307128906	120	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms014	true	2421928750405510075	0	190	0	976	1498	300	الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون--- وقال عز وجل افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون-------- وقال عز وجل اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم----- وقال عز وجل ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقه----------ون فهذا ونحوه من القران مما يستدل به العقلاء من عباد الله المءمنين علي ان الله عز وجل خلق خلقا من عباده اراد بهم الشقاء فكتب ذلك عليهم في ام الكتاب عنده فختم علي قلوبهم فحال بينهم وبين الحق ان يقبلوه وغشا ابصارهم عنه فلم يبصروه وجعل في اذانهم الوقر فلم يسمعوه وجعل قلوبهم ضيقة حرجة وجعل عليها اكنة ومنعها الطهارة فصارت رجسة لانه خلقهم للنار فحال بينهم وبين قبول ما ينجيهم منها فانه قال الله عز وجل ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا-يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل و--------قال تعالي وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين---- فهذا	14	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms412	false	1836556710401711781	103	300	533	1547	1547	300	الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يس وقال عز وجل افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون الجاثية وقال عز وجل اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم محمد وقال عز وجل ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون المنافقون فهذا ونحوه من القران مما يستدل به العقلاء من عباد الله المءمنين علي ان الله عز وجل خلق خلقا من عباده اراد بهم الشقاء فكتب ذلك عليهم في ام الكتاب عنده فختم علي قلوبهم فحال بينهم وبين الحق ان يقبلوه وغشي ابصارهم عنه فلم يبصروه وجعل في اذانهم الوقر فلم يسمعوه وجعل قلوبهم ضيقة حرجة وجعل عليها اكنة ومنعها الطهارة فصارت رجسة لانه خلقهم للنار فحال بينهم وبين قبول ما ينجيهم منها فانه قال الله عز وجل ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل الاعراف وقال تعالي وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود فهذا-	412	1355172282160914688	973	1891.0	784	1015	95.86206817626953	182	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms014	true	2421928750405510075	190	300	976	1498	1498	300	وما اشبهه فرض علي المءمنين الايمان به وان يردوا علم ذلك ومراد الله فيه الي الله عز وجل ويحمل جهل العلم بذلك المءمن علي نفسه ولا ينبغي للمخلوقين ان يتفكروا فيه ولا يقولوا لم فعل الله ذلك ولا كيف صنع ذلك وفرض علي المءمن ان يعلم ان ذلك عدل من فعل الله لان الخلق كله لله عز وجل والملك ملكه والعبيد عبيده يفعل بهم ما يشاء ويهدي من يشاء ويضل من يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء ويغني من يشاء ويفقر من يشاء ويسعد من يشاء ويحمده علي السعادة ويشقي من يشاء ويذمه علي الشقاء وهو عدل في ذلك لا راد لحكمه ولا معقب لقضاءه لا يسال عما يفعل-	14	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms413	false	-2759576790690983451	0	110	0	523	1546	300	وما اشبهه فرض علي المءمنين الايمان به وان يردوا علم ذلك ومراد الله فيه الي الله عز وجل ويحمل جهل العلم بذلك المءمن علي نفسه ولا ينبغي للمخلوقين ان يتفكروا فيه ولا يقولوا لم فعل الله ذلك ولا كيف صنع ذلك وفرض علي المءمن ان يعلم ان ذلك عدل من فعل الله لان الخلق كله لله عز وجل والملك ملكه والعبيد عبيده يفعل بهم ما يشاء ويهدي من يشاء ويضل من يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء ويغني من يشاء ويفقر من يشاء ويسعد من يشاء ويحمده علي السعادة ويشقي من يشاء ويذمه علي الشقاء وهو عدل في ذلك لا راد لحكمه ولا معقب لقضاءه لا يسال عما يفعل	413	1355172282160914688	522	1039.0	413	523	99.80879211425781	109	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms015	true	-1607103117788622684	231	258	1233	1374	1575	300	المنة والشكر فيما هدي واعطي وهو الحكم العدل فيما منع واضل واشقي فله الحمد والمنة علي من تفضل عليه وهداه وله الحجة البالغة علي من اضله واشقاه	15	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms373	false	5536265939829816713	88	115	467	608	1575	300	المنة والشكر فيما هدي واعطي وهو الحكم العدل فيما منع واضل واشقي وله الحمد والمنة علي من تفضل عليه وهداه وله الحجة البالغة علي من اضله واشقاه	373	1355172282160914688	140	279.0	113	141	99.29077911376953	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms015	true	-1607103117788622684	0	185	0	992	1575	300	وهم يسالون--------- واختص برحمته من يشاء من عباده فشرح صدورهم للايمان به وحببه اليهم وزينه في قلوبهم وكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان وسماهم راشدين واثني عليهم باحسانه اليهم لانه خصهم بالنعمة قبل ان يعرفوه وبداهم بالهداية قبل ان يسالوه ودلهم بنفسه من نفسه علي نفسه رحمة منه لهم وعناية بهم من غير ان يستحقوه وصنع بهم ما وجب عليهم شكره فشكرهم هو علي احسانه اليهم قبل ان يشكروه وابتاع منهم ملكه الذي هو له وهم لا يملكونه وجعل ثمن ذلك ما-لا يحسنون ان يطلبوه فقال ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجن-------ة ثم قال فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم -------فقالوا حين قبضوا ثمن ابتياعه منهم ووصلوا الي ربح تجارتهم الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق-------- فيسال الجاهل الملحد المعترض علي الله في امره والمنازع له في ملكه الذي يقول كيف قضي الله علي المعصية ولم يعذبني عليها وكيف حال بين قوم وبين الايمان وكيف يصليهم بذلك النيران ان يعترض عليه في بدايته بالهداية لانبياءه واصفياءه واولياءه فيقول لم خلق الله ادم بيده واسجد له ملاءكته ولم اتخذ	15	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms413	false	-2759576790690983451	110	300	523	1546	1546	300	وهم يسالون الانبياء واختص برحمته من يشاء من عباده فشرح صدورهم للايمان به وحببه اليهم وزينه في قلوبهم وكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان وسماهم راشدين واثني عليهم باحسانه اليهم لانه خصهم بالنعمة قبل ان يعرفوه وبداهم بالهداية قبل ان يسالوه ودلهم بنفسه من نفسه علي نفسه رحمة منه لهم وعناية بهم من غير ان يستحقوه وصنع بهم ما وجب عليهم شكره فشكرهم هو علي احسانه اليهم قبل ان يشكروه وابتاع منهم ملكه الذي هو له وهم لا يملكونه وجعل ثمن ذلك ما لا يحسنون ان يطلبوه فقال ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة التوبة ثم قال فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم التوبة فقالوا حين قبضوا ثمن ابتياعه منهم ووصلوا الي ربح تجارتهم الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق الاعراف فيسال الجاهل الملحد المعترض علي الله في امره والمنازع له في ملكه الذي يقول كيف قضي الله علي المعصية ولم يعذبني عليها وكيف حال بين قوم وبين الايمان وكيف يصليهم بذلك النيران ان يعترض عليه في بدايته بالهداية لانبياءه واصفياءه واولياءه فيقول لم خلق الله ادم بيده واسجد له ملاءكته ولم اتخذ-	413	1355172282160914688	991	1938.5	807	1024	96.77734375	180	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms015	true	-1607103117788622684	185	300	992	1575	1575	300	ابراهيم خليلا واتاه رشده من قبل ولم كلم الله موسي ولم خلق عيسي من غير اب وجعله اية للعالمين وخصه باحياء الاموات وجعل فيه الايات المعجزات من ابراء الاكمه والابرص وان يخلق من الطين طيرا تعالي الله عن اعتراض الملحدين علوا كبيرا لكن نقول ان لله المنة والشكر فيما هدي واعطي وهو الحكم العدل فيما منع واضل واشقي فله الحمد والمنة علي من تفضل عليه وهداه وله الحجة البالغة علي من اضله واشقاه قال الله عز وجل يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين --------وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ---------وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في-	15	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms414	false	-3443006386199385222	0	117	0	601	1562	300	ابراهيم خليلا واتاه رشده من قبل ولم كلم الله موسي ولم خلق عيسي من غير اب وجعله اية للعالمين وخصه باحياء الاموات وجعل فيه الايات المعجزات من ابراء الاكمه والابرص وان يخلق من الطين طيرا تعالي الله عن اعتراض الملحدين علوا كبيرا لكن نقول ان لله المنة والشكر فيما هدي واعطي وهو الحكم العدل فيما منع واضل واشقي فله الحمد والمنة علي من تفضل عليه وهداه وله الحجة البالغة علي من اضله واشقاه قال الله عز وجل يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين الحجرات وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين المءمنون وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في	414	1355172282160914688	583	1143.5	469	601	97.00498962402344	112	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms016	true	4747036100613668990	21	54	114	280	1516	300	الباب الثاني في------------------------- ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهتدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه قال	16	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms368	false	-5208890350057361091	233	269	1174	1360	1536	300	الباب الثاني من الجزء الثامن وعنوانه باب ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يه-دي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه ----	368	1355172282160914688	159	293.5	127	191	83.2460708618164	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms016	true	4747036100613668990	24	53	130	276	1516	300	ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهتدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه	16	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms399	false	-6848893539952901294	201	230	1002	1147	1490	300	ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يه-دي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه	399	1355172282160914688	145	285.0	116	146	99.31507110595703	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms016	true	4747036100613668990	0	177	0	919	1516	300	اصحاب السعير------ فهذه طريقة من احب الله هدايته ان شاء الله ومن استنقذه من حباءل الشياطين وخلصه من فخوخ الاءمة المضلين الباب الثاني في ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهتدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه قال الله عز وجل في سورة النساء فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا وف-------يها ايضا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا------- وقال في سورة الانعام والذين كذبوا باياتنا صم -بكم في الظلمات من يشاء الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم وفيها قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين وفي--------ها ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون وفي--------ها ولو اننا انزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون وفي--------ها وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي	16	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms414	false	-3443006386199385222	117	300	601	1562	1562	300	اصحاب السعير الملك فهذه طريقة من احب الله هدايته ان شاء الله ومن استنقذه من حباءل الشياطين وخلصه من فخوخ الاءمة المضلين الباب الثاني في ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهتدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه قال الله عز وجل في سورة النساء فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا النساء وفيها ايضا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا النساء وقال في سورة الانعام والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا ا-لله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم وفيها قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين الانعام وفيها ونقلب افءدتهم وابصارهم كما لم يءمنوا به اول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون الانعام وفيها ولو اننا -نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون الانعام وفيها وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي-	414	1355172282160914688	903	1763.0	728	964	93.67219543457031	167	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms016	true	4747036100613668990	177	300	919	1516	1516	300	نفقا في الارض او سلما في السماء -تاتيهم باية ولو شاء لجعل-----هم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين-------- وقال في سورة الاعراف ومن يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون-------- وقال في سورة الرعد ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب------ وقال فيها انما انت منذر ولكل قوم ها------د قال انت المنذر والله الهادي وقال فيها افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا------ وقال فيها بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من ها------د وقال في سورة ابراهيم وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء-------- وقال في سورة النحل وعلي-	16	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms415	false	-565575132063240895	0	131	0	651	1472	300	نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام وقال في سورة الاعراف -من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون الاعراف وقال في سورة الرعد ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الرعد وقال فيها انما انت منذر ولكل قوم هاد الرعد قال انت المنذر والله الهادي وقال فيها افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا الرعد وقال فيها بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد الرعد وقال في سورة ابراهيم وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ابراهيم وقال في سورة النحل وعلي	415	1355172282160914688	592	1108.5	470	652	90.79754638671875	112	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms017	true	-530712611785800496	0	163	0	786	1423	300	الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين وقا------ل فيها ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين------ وقال في بني اسراءيل من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه وقال في الكهف من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وقال في الحج وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد----- وقال في سورة النور يهدي الله لنوره من يشاء------ ثم قال ومن لم يجعل الله له نورا فما له من ن------ور وفيها ايضا لقد انزلنا ايات -بينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------ وقال في القصص انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقال في الروم بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما	17	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms415	false	-565575132063240895	131	300	651	1472	1472	300	الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين النحل وقال فيها ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين النحل وقال في بني اسراءيل من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه وقال في الكهف من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وقال في الحج وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد الحج وقال في سورة النور يهدي الله لنوره من يشاء النور ثم قال ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور النور وفيها ايضا لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم النور وقال في القصص انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقال في الروم بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما-	415	1355172282160914688	782	1520.0	620	822	95.13381958007812	156	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms017	true	-530712611785800496	163	300	786	1423	1423	300	لهم من ناصرين------ وقال في سجدة لقمان ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين------- وقال في سورة الملاءكة افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون----- وقال في الزمر ذلك هدي الله يهدي--- من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد و------قال لنبيه صلي الله عليه وسل----------م في هذه السورة ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام------ وقال--- حم المءمن ويوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد----- وقال في سورة المدثر كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء------- قال الشيخ ففي كل هذه الايات-	17	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms416	false	-3633602411425664547	0	145	0	686	1459	300	لهم من ناصرين الروم وقال في سجدة لقمان ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة وقال في سورة الملاءكة افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون فاطر وقال في الزمر ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد الزمر وقال لنبيه ---------عليه الصلاة والسلام في هذه السورة ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام الزمر وقال في حم المءمن -يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد غافر وقال في سورة المدثر كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء المدثر قال الشيخ ففي كل هذه الايات	416	1355172282160914688	623	1153.5	489	696	89.5114974975586	123	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms017	true	-530712611785800496	13	53	70	269	1423	300	في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين------------------------------------------------------------------ ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	17	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms429	false	4428241782501495563	0	54	0	265	1504	300	في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين النحل ثم عزي نبيه صلي الله عليه وسلم في حرصه علي هداية قومه بقوله ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	429	1355172282160914688	199	389.0	159	265	75.0943374633789	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms018	true	7802369346009320776	0	154	0	770	1475	300	يعلم الله عز وجل عباده المءمنين انه هو الهادي المضل وان الرسل لا يهتدي بها الا من هداه الله ولا يابي الهداية الا من اضله الله ولو كان من اهتدي بالرسل والانبياء مهتديا بغير هدايته لكان كل من جاءهم المرسلون مهتدين لان الرسل بعثوا رحمة للعالمين ونصيحة لمن اطاعهم من الخليقة اجمعين فلو كانت الهداية اليهم لما ضل احد جاءوه اما سمعت ما اخبرنا مولانا الكريم من نصيحة نبينا صلي الله عليه وسلم وحرصه علي ايماننا حين يقول لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم وبالذي اخبرنا به عن خطاب نوح عليه السلام لقومه ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون---- هذا من احكام الله وعدله الذي لا يجوز لاحد ان يتفكر فيه ولا يظن فيه بربه غير العدل وان يحمل ما جهله من ذلك علي نفسه ولا يقول كيف بعث الله عز وجل نوحا الي	18	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms416	false	-3633602411425664547	145	300	686	1459	1459	300	يعلم الله عز وجل عباده المءمنين انه هو الهادي المضل وان الرسل لا يهتدي بها الا من هداه الله ولا يابي الهداية الا من اضله الله ولو كان من اهتدي بالرسل والانبياء مهتديا بغير هدايته لكان كل من جاءهم المرسلون مهتدين لان الرسل بعثوا رحمة للعالمين ونصيحة لمن اطاعهم من الخليقة اجمعين فلو كانت الهداية اليهم لما ضل احد جاءوه اما سمعت ما اخبرنا مولانا الكريم من نصيحة نبينا صلي الله عليه وسلم وحرصه علي ايماننا حين يقول لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم وبالذي اخبرنا به عن خطاب نوح عليه السلام لقومه ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود هذا من احكام الله وعدله الذي لا يجوز لاحد ان يتفكر فيه ولا يظن فيه بربه غير العدل وان يحمل ما جهله من ذلك علي نفسه ولا يقول كيف بعث الله عز وجل نوحا الي-	416	1355172282160914688	769	1527.0	616	774	99.35400390625	153	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms018	true	7802369346009320776	154	300	770	1475	1475	300	قومه وامره بنصيحتهم ودلالتهم علي عبادته والايمان به وبطاعته والله يغويهم ويحول بينهم وبين قبول ما جاء به نوح اليهم عن ربه حتي كذبوه وردوا ما جاء به ولقد حرص نوح في هداية الضال من ولده ودعا الله ان ينجيه من اهله فما اجيب وعاتبه الله في ذلك باغلظ العتاب حين قال نوح رب ان ابني من اهلي---- فقال الله عز وجل انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين وذلك ان ابن نوح كان ممن سبقت له من الله الشقوة وكتب في ديوان الضلال الاشقياء فما اغنت عنه نبوة ابيه ولا شفاعته فيه فنحمد ربنا ان خصنا بعنايته وابتدانا بهدايته من غير شفاعة شافع ولا دعوة داع واياه نسال ان يتم ما به ابتدانا وان يمسكنا بعري الدين الذي اليه هدانا ولا ينزع منا صالحا اعطانا الباب الثاني في ذكر ما اخبرنا-	18	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms417	false	1935239752593267114	0	147	0	710	1476	300	قومه وامره بنصيحتهم ودلالتهم علي عبادته والايمان به وبطاعته والله يغويهم ويحول بينهم وبين قبول ما جاء به نوح اليهم عن ربه حتي كذبوه وردوا ما جاء به ولقد حرص نوح في هداية الضال من ولده ودعا الله ان ينجيه من اهله فما اجيب وعاتبه الله في ذلك باغلظ العتاب حين قال نوح رب ان ابني من اهلي هود فقال الله عز وجل انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين وذلك ان ابن نوح كان ممن سبقت له من الله الشقوة وكتب في ديوان الضلال الاشقياء فما اغنت عنه نبوة ابيه ولا شفاعته فيه فنحمد ربنا ان خصنا بعنايته وابتدانا بهدايته من غير شفاعة شافع ولا دعوة داع واياه نسال ان يتم ما به ابتدانا وان يمسكنا بعري الدين الذي اليه هدانا ولا ينزع منا صالحا اعطانا الباب الثالث في ذكر ما اخبرنا	417	1355172282160914688	703	1392.5	558	710	99.01408386230469	143	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms019	true	-2366436853403524763	161	213	812	1089	1547	300	ارسل الشياطين علي الكافرين يدعونهم الي الشرك والمقام علي الكفر والمعاصي كل ذلك ليتم ما علم ولا يكون الا ما امر----- فسبحان من جعل هذا هكذا وحجب قلوب الخلق ومنعهم علي مراده في ذلك وجعله سره المخزون وعلمه المكتوم ويصدق -ذلك قوله تعالي الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا	19	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms371	false	-2991912494681091479	76	129	427	710	1559	300	ارسل الشياطين علي الكافرين بدعوتهم الي الشرك والمقام علي الكفر والمعاصي كل ذلك ليتم ما علم ولا يكون الا ما قدر وعلم فسبحان من جعل هذا هكذا وحجب قلوب الخلق ومنعهم علي مراده في ذلك وجعله سره المخزون وعلمه المكنون ويصدق لذلك قوله تعالي الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا	371	1355172282160914688	271	524.0	219	283	95.75971984863281	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms019	true	-2366436853403524763	0	29	0	166	1547	300	الله تبارك وتعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياطين علي الكافرين تحرضهم علي تكذيب المرسلين ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	19	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms399	false	-6848893539952901294	235	263	1167	1326	1490	300	الله -------تعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياطين علي الكافرين تحرضهم علي تكذيب المرسلين ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	399	1355172282160914688	159	310.0	131	166	95.78313446044922	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms019	true	-2366436853403524763	0	151	0	753	1547	300	الله تبارك وتعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياطين علي الكافرين تحرضهم علي تكذيب المرسلين ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة قال الشيخ وفرض علي المسلمين ان يءمنوا ويصدقوا بان علم الله عز وجل قد سبق ونفذ في خلقه قبل ان يخلقهم كيف يخلقهم وماذا هم عاملون والي ماذا هم صاءرون فكتب ذلك في اللوح المحفوظ وهو ام الكتاب ويصدق ذلك قوله عز وجل الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير----- يقول احصي ما هو كاءن قبل ان يكون فخلقهم علي ذلك العلم السابق فيهم ثم ارسل بعد العلم بهم والكتاب الرسل الي بني ادم يدعونهم الي توحيد الله وطاعته وينهونهم عن الشرك بالله ومعصيته يدلك علي تصديق ذلك قوله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	19	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms417	false	1935239752593267114	147	299	710	1468	1476	300	الله تبارك وتعالي انه ارسل المرسلين الي الناس يدعونهم الي عبادة رب العالمين ثم ارسل الشياطين علي الكافرين تحرضهم علي تكذيب المرسلين ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة قال الشيخ وفرض علي المسلمين ان يءمنوا ويصدقوا بان علم الله عز وجل قد سبق ونفذ في خلقه قبل ان يخلقهم كيف يخلقهم وماذا هم عاملون والي ماذا هم صاءرون فكتب ذلك في اللوح المحفوظ وهو ام الكتاب ويصدق ذلك قوله عز وجل الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير الحج يقول احصي ما هو كاءن قبل ان يكون فخلقهم علي ذلك العلم السابق فيهم ثم ارسل بعد العلم بهم والكتاب الرسل الي بني ادم يدعونهم الي توحيد الله وطاعته وينهونهم عن الشرك بالله ومعصيته يدلك علي تصديق ذلك قوله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	417	1355172282160914688	753	1499.0	602	758	99.34037017822266	150	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms019	true	-2366436853403524763	151	300	753	1547	1547	300	فالرسل في الظاهر تدعوهم الي الله وتامرهم بعبادته وطاعته ثم ارسل الشياطين علي الكافرين يدعونهم الي الشرك والمقام علي الكفر والمعاصي كل ذلك ليتم ما علم ولا يكون الا ما امر فسبحان من جعل هذا هكذا وحجب قلوب الخلق ومنعهم علي مراده في ذلك وجعله سره المخزون وعلمه المكتوم ويصدق ذلك قوله تعالي الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا----- وقال تعالي واتبعوا ما تتلو- الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم------- اما تري كيف اعلمنا ان السحر كفر وانه انزله علي هاروت وماروت وجعلهما فتنة ليكفر من كتبه كافرا بفتنتهما وان السحر الذي يعلمانه الناس كفر وانه لا يضر احدا-	19	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms418	false	-7897242039636236409	0	151	0	808	1563	300	فالرسل في الظاهر تدعوهم الي الله وتامرهم بعبادته وطاعته ثم ارسل الشياطين علي الكافرين يدعونهم الي الشرك والمقام علي الكفر والمعاصي كل ذلك ليتم ما علم ولا يكون الا ما امر فسبحان من جعل هذا هكذا وحجب قلوب الخلق ومنعهم علي مراده في ذلك وجعله سره المخزون وعلمه المكتوم ويصدق ذلك قوله تعالي الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا مريم وقال تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتي يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد الا باذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم البقرة اما تري كيف اعلمنا ان السحر كفر وانه انزله علي هاروت وماروت وجعلهما فتنة ليكفر من كتبه كافرا بفتنتهما وان السحر الذي يعلمانه الناس كفر وانه لا يضر احدا	418	1355172282160914688	794	1563.0	646	808	98.26732635498047	145	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms020	true	-2622978962180891025	24	187	107	949	1560	300	وقال تعال------ي وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال عز وجل ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون قال الشيخ فقد اخبرنا الله عز وجل في كتابه وعلي لسان رسوله انه يرسل الشياطين فتنة للكافرين الذين حق عليهم القول ومن سبقت عليه- الشقوة حتي يءز-هم ازا ويحرضوهم علي الكفر تحريضا ويزينوا لهم سوء اعمالهم وكذلك اخبرنا انه هو تعالي فتن قوم موسي حتي عبدوا العجل وضلوا عن سواء السبيل وقال عز وجل قال انا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري وقال عز وجل ونبلوكم بالشر والخير فتنة وقال عز وجل وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون وقال وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل قال الشيخ فهذا كلام الله عز وجل واخباره عن فعله في خلقه يعلمهم ان المفتون من فتنه والها------دي من هداه----- والضال من اض-----له وحال بينه وبين الهدي وان	20	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms371	false	-2991912494681091479	135	242	747	1296	1559	300	وقال في اية اخري وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال عز وجل ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون---------- فقد اخبرنا----- عز وجل -------------------------انه يرسل الشياطين فتنة للكافرين الذين حق عليهم القول ومن سبقت عليهم الشقوة حتي يءزرهم ازا ويحرضوهم علي الكفر تحريضا ويزينوا لهم سوء اعمالهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا كلام الله عز وجل واخباره عن فعله في خلقه يعلمهم ان المفتون من فتنة الله والمهتدي من هداه الله والضال من اضله الله وحال بينه وبين الهدي فعن	371	1355172282160914688	515	945.0	413	866	59.46882247924805	94	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms020	true	-2622978962180891025	109	159	550	811	1560	300	اخبرنا انه هو تعالي فتن قوم موسي حتي عبدوا العجل وضلوا عن سواء السبيل وقال عز وجل قال ---------------------------------------------------------انا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري وقال عز وجل----------------- ونبلوكم بالشر والخير فتنة وقال عز وجل وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون وقال------------------------- وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل	20	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms378	false	2609224928869426867	74	138	364	685	1536	300	اخبرنا انه هو الذ-ي فتن قوم موسي حتي عبدوا العجل بما قيض لهم السامري فاضلهم بما عمل لهم من العجل الم تسمعوا الي قوله عز وجل لموسي عليه السلام فانا قد قتنا قومك من بعدك واضلهم السامري وقال عز وجل في سورة الانبياء ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ت--------------------------------------رجعون وقال عز وجل في سورة حم المءمن وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل	378	1355172282160914688	176	280.5	141	360	48.88888931274414	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms020	true	-2622978962180891025	0	144	0	722	1560	300	الا من قد اذن الله ان يضره السحر وذلك عدل منه سبحانه وقال عز وجل ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم و--------قال تعالي وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين----- وقال عز وجل ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون قال -------الشيخ فقد اخبرنا الله عز وجل في كتابه وعلي لسان رسوله انه يرسل الشياطين فتنة للكافرين الذين حق عليهم القول ومن سبقت عليه الشقوة حتي يءز-هم ازا ويحرضوهم علي الكفر تحريضا ويزينوا لهم سوء اعمالهم وكذلك اخبرنا انه هو تعالي فتن قوم موسي حتي عبدوا العجل وضلوا عن سواء السبيل وقال عز وجل قال -انا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري--- وقال عز وجل ونبلوكم بالشر والخير فتنة--------- وقال عز	20	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms418	false	-7897242039636236409	151	300	808	1563	1563	300	الا من قد اذن الله ان يضره السحر وذلك عدل منه سبحانه وقال عز وجل ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات وقال تعالي وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين فصلت وقال عز وجل ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون الزخرف قال الشيخ فقد اخبرنا الله عز وجل في كتابه وعلي لسان رسوله انه يرسل الشياطين فتنة للكافرين الذين حق عليهم القول ومن سبقت عليه الشقوة حتي يءزوهم ازا ويحرضوهم علي الكفر تحريضا ويزينوا لهم سوء اعمالهم وكذلك اخبرنا انه هو تعالي فتن قوم موسي حتي عبدوا العجل وضلوا عن سواء السبيل وقال عز وجل قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري طه وقال عز وجل ونبلوكم بالشر والخير فتنة الانبياء وقال عز-	418	1355172282160914688	716	1388.5	574	756	94.70899200439453	136	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms020	true	-2622978962180891025	144	300	722	1560	1560	300	وجل وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون-------- وقال وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل -----قال الشيخ فهذا كلام الله عز وجل واخباره عن فعله في خلقه يعلمهم ان المفتون من فتنه والهادي من هداه والضال من اضله وحال بينه وبين الهدي وان الشياطين هو خلقها وسلطها والسحر هو انزله علي السحرة وانه لا يضر احدا الا باذنه فتعس عبد وانتكس سمع هذا الكلام الفصيح الذي جاء به الرسول الصادق صلي الله عليه وسل--م من كتاب ربه الناطق فيتصامم عنه ويتغافل ويتمحل لاراءه واهواءه المقاييس بالكلام المزخرف والقول المحرف ابتغاء الفتنة وحب الاتباع والاشياع ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون------ 1283 حدثني ابو نصر ظفر بن محمد الحذاء قال حدثنا ابو سعيد محمد بن قاسم بن اسحاق البلخي قال حدثنا عيسي بن احمد العسقلاني قال حدثنا اسحاق ابن الفرات المصري قال حدثنا ابو الهيثم خالد بن عبد الرحمن العبدي عن سماك بن حرب عن طارق بن شهاب-	20	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms419	false	903776243159519229	0	157	0	850	1538	300	وجل وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون الاعراف وقال وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل غافر قال الشيخ فهذا كلام الله عز وجل واخباره عن فعله في خلقه يعلمهم ان المفتون من فتنه والهادي من هداه والضال من اضله وحال بينه وبين الهدي وان الشياطين هو خلقها وسلطها والسحر هو انزله علي السحرة وانه لا يضر احدا الا باذنه فتعس عبد وانتكس سمع هذا الكلام الفصيح الذي جاء به الرسول الصادق--------- عليه السلام من كتاب ربه الناطق فيتصامم عنه ويتغافل ويتمحل لاراءه واهواءه المقاييس بالكلام المزخرف والقول المحرف ابتغاء الفتنة وحب الاتباع والاشياع ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون النحل 1283 حدثني ابو نصر ظفر بن محمد الحذاء قال حدثنا ابو سعيد محمد بن قاسم بن اسحاق البلخي قال حدثنا عيسي بن احمد العسقلاني قال حدثنا اسحاق -بن الفرات المصري قال حدثنا ابو الهيثم خالد بن عبد الرحمن العبدي عن سماك بن حرب عن طارق بن شهاب	419	1355172282160914688	825	1601.0	672	860	95.93022918701172	148	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms021	true	6636440831254590832	101	196	498	936	1448	300	ما انتم عليه بفاتنين قال لا تفتنون الا من قدر له ان يصلي الجحيم 1286 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن اشعث عن الحسن ما انتم عليه بفاتنين قال بمضلين الا من هو صال الجحيم---------------- الا من قدر له ان يصلي الجحيم رواه ابو داود 1287 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول ان الله عز وجل لو اراد ان لا يعصي ما خلق ابليس	21	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms371	false	-2991912494681091479	253	289	1354	1511	1559	300	ما انتم عليه بفاتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الا من هو صال الجحيم قالوا لا تفتنون الا من قدر له ان يصلي الجحيم وعن عمر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد العزيز----- ان الله عز وجل لو اراد ان لا يعصي ما خلق ابليس	371	1355172282160914688	132	182.5	101	454	29.07489013671875	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms021	true	6636440831254590832	198	285	952	1391	1448	300	الباب الرابع في ذكر ما اعلمنا الله تعالي ان مشيءة الخلق تبع لمشيءته وان الخلق------- لا يشاءو----------------------------------ن الا م-------ا شاء الله عز وجل--- قال الله عز وجل كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين الي قوله والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم وقال ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد وقال تعالي ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين وقال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشاء الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم	21	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms414	false	-3443006386199385222	139	241	721	1232	1562	300	الباب الثاني في ذكر ما اعلمنا الله تعالي في كتابه انه يضل من يشاء ويهدي من يشاء وانه لا يهتدي بالمرسلين والكتب والايات والبراهين الا من سبق في علم الله انه يهديه قال الله عز وجل في سورة النساء فما لكم في المنافقين فءتين-------------------- والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا النساء وفيها ايضا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا النساء وقال في سورة الانعام والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا- الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم	414	1355172282160914688	188	226.0	141	630	29.841270446777344	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms021	true	6636440831254590832	0	154	0	745	1448	300	عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وخلق ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء الحديث ضعيف في اسناده خالد بن عبد الرحمن العبدي ابو الهيثم العطار الكوفي مجهول من الثامنة 1284 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم ما انتم عليه-- بفاتنين-------- قال بمضلين الا من قدر له ان يصلي الجحيم 1285 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ما انتم عليه بفاتنين --------قال لا تفتنون الا من قدر له ان يصلي الجحيم 1286 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن اشعث عن الحسن ما انتم عليه بفاتنين-------- قال بمضلين الا من هو صال الجح--------يم الا من قدر له ان	21	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms419	false	903776243159519229	157	300	850	1538	1538	300	عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وخلق ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء------------------------------------------------------------------------------------------ 1284 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم ما انتم عليه ص بفاتنين الصافات قال بمضلين الا من قدر له ان يصلي الجحيم 1285 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ما انتم عليه بفاتنين الصافات قال لا تفتنون الا من قدر له ان يصلي الجحيم 1286 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن اشعث عن الحسن ما انتم عليه بفاتنين الصافات قال بمضلين الا من هو صال الجحيم الصافات الا من قدر له ان-	419	1355172282160914688	652	1254.0	515	779	83.6970443725586	133	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms021	true	6636440831254590832	154	300	745	1448	1448	300	يصلي الجحيم رواه ابو داود 1287 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول ان الله عز وجل لو اراد ان لا يعصي ما خلق ابليس اخرجه اللالكاءي الباب الرابع في ذكر ما اعلمنا الله تعالي ان مشيءة الخلق تبع لمشيءته وان الخلق لا يشاءون الا ما شاء الله عز وجل قال الله عز وجل كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين -------الي قوله والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم و-------قال ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد------- وقال تعالي ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين-------- وقال تعالي والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشاء الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم وقال عز وجل اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو و اعرض-	21	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms420	false	351369036610953631	0	144	0	701	1488	300	يصلي الجحيم-------------- 1287 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول ان الله عز وجل لو اراد ان لا يعصي ما خلق ابليس---------------- الباب الرابع في ذكر ما اعلمنا الله تعالي ان مشيءة الخلق تبع لمشيءته وان الخلق لا يشاءون الا ما شاء الله عز وجل قال الله عز وجل كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين البقرة الي قوله والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة وقال ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد البقرة وقال تعالي ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام وقال تعالي والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا- الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم وقال عز وجل اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو و-اعرض	420	1355172282160914688	670	1274.0	531	733	91.40518188476562	135	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms022	true	4958310848098181916	0	155	0	779	1477	300	عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل-------- وقال عز وجل ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون-------- وقال عز وجل ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين---- 1288 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد ابن عثمان قال حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل -بن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال قلت للحسن قوله عز وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ----قال من رحم ربك غير مختلف قلت ولذلك خلقهم قال نعم خلق هءلاء للجنة وهءلاء للنار وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه رواه ابن جرير 1289 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا ابو بكر جعفر ابن محمد الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا	22	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms420	false	351369036610953631	144	300	701	1488	1488	300	عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل الانعام وقال عز وجل ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون الانعام وقال عز وجل ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود 1288 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد -بن عثمان قال حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال قلت للحسن قوله عز وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك هود قال من رحم ربك غير مختلف قلت ولذلك خلقهم قال نعم خلق هءلاء للجنة وهءلاء للنار وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه-------------- 1289 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا ابو بكر جعفر -بن محمد الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا-	420	1355172282160914688	762	1462.5	611	804	94.776123046875	145	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms022	true	4958310848098181916	155	300	779	1477	1477	300	حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدم علينا رجل من الكوفة فكان مجانبا للحسن لما كان يبلغه عنه في القدر حتي لقيه وساله الرجل او سءل عن هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم ----قال خلق اهل الجنة للجنة واهل النار للنار قال فكان الرجل بعد ذلك يذب عن الحسن رواه الاجري 1290 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا مبارك عن الحسن ولذلك خلقهم ----قال للاختلاف رواه الطبري وقال عز وجل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل ا--لله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز ال--------حكيم وقال عز وجل والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------- وقال عز وجل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقال عز وجل ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في-	22	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms421	false	1998444823177590789	0	146	0	700	1452	300	حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدم علينا رجل من الكوفة فكان مجانبا للحسن لما كان يبلغه عنه في القدر حتي لقيه وساله الرجل او سءل عن هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم هود قال خلق اهل الجنة للجنة واهل النار للنار قال فكان الرجل بعد ذلك يذب عن الحسن------------ 1290 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا مبارك عن الحسن ولذلك خلقهم هود قال للاختلاف------------ وقال عز وجل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل ص الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ابراهيم وقال عز وجل والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة وقال عز وجل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقال عز وجل ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في	421	1355172282160914688	671	1289.5	531	724	92.67955780029297	135	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms022	true	4958310848098181916	135	230	681	1145	1477	300	ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا ابو بكر جعفر ابن محمد الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال-- قدم علينا رجل من---- الكوفة فكان مجانبا للحسن لما كان يبلغه عنه في القدر حتي لقيه وساله الرجل او سءل عن هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم -----------------------------------------------قال خلق اهل الجنة للجنة واهل النار للنار قال فكان الرجل بعد ذلك يذب عن الحسن رواه الاجري 1290 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ------محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا	22	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms542	false	8337679922885057593	199	299	959	1430	1434	300	ابو علي محمد بن --يوسف قال حدثنا عبد الر------حمن --بن خلف----- قال حدثنا--------- حجاج قال حدثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال ص قدم علينا رجل من اهل الكوفة فكان مجانبا للحسن لما كان -بلغه عنه في القدر حتي لقيه فساله الرجل او سءل عن هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم هود قال لا يختلف اهل رحمة الله ولذلك خلقهم هود قال خلق اهل الجنة للجنة واهل النار للنار ف----كان الرجل بعد ذلك يذب عن الحسن------------ 1697 حدثنا ابو علي محمد------- بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن ----خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا	542	1355172282160914688	368	595.0	282	523	70.36328887939453	67	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms022	true	4958310848098181916	91	159	461	794	1477	300	منصور بن عبد الرحمن قال قلت للحسن قوله عز وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك---- قال من رحم ربك------------------------------------ غير مختلف قلت ولذلك خلقهم قال نعم خلق هءلاء للجنة و----هءلاء للنار وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه رواه ابن جرير 1289 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حد-ثنا ابو بكر جعفر ابن محمد الفرياب---------------------------------------------------------ي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن -	22	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms546	false	4211181841942790358	0	82	0	399	1414	300	منصور بن عبد الرحمن قال قلت للحسن قوله تعالي- ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك هود قال الناس مختلفون علي اديان شتي الا من رحم فمن رحم غير مختلف قال ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لجنته وخلق هءلاء لناره وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه ما روي عن مطرف بن عبد الله------------ بن الشخير 1711 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال الانماطي قال حدث------------------------نا حماد بن سلمة عن	546	1355172282160914688	201	297.0	153	436	46.10091781616211	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms023	true	7548698078304331887	48	87	224	408	1481	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ثم رد مشيءتهم الي نفسه فقال وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما وقال عز وجل	23	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms381	false	3696403837094620909	72	111	374	558	1505	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ثم رد مشيءتهم الي نفسه فقال وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما وقال عز وجل	381	1355172282160914688	184	368.0	145	184	100.0	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms023	true	7548698078304331887	0	150	0	730	1481	300	القبور ان انت الا نذي-----ر وقال عز وجل ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته------- وقال عز وجل وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة------- وقال عز وجل حين دعا الي الجنة وشوق اليها وحذر من النار وخوف منها ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا------- ثم رد مشيءتهم الي نفسه فقال وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا-- اليما وقال عز وجل لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين 1291 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن اصحابنا عن ابن عباس كما بداكم تعودون --------قال يبعث المءمن مءمنا والكافر كافرا رواه الطبري 1292 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل قال حدثنا ابو عتبة احمد ابن	23	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms421	false	1998444823177590789	146	300	700	1452	1452	300	القبور ان انت الا نذير فاطر وقال عز وجل ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته الشوري وقال عز وجل وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة المدثر وقال عز وجل حين دعا الي الجنة وشوق اليها وحذر من النار وخوف منها ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا المزمل ثم رد مشيءتهم الي نفسه فقال وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا ص اليما وقال عز وجل لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين 1291 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن اصحابنا عن ابن عباس كما بداكم تعودون الاعراف قال يبعث المءمن مءمنا والكافر كافرا------------ 1292 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل قال حدثنا ابو عتبة احمد بن--	421	1355172282160914688	714	1368.0	567	766	93.21148681640625	141	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms023	true	7548698078304331887	150	300	730	1481	1481	300	الفرج قال حدثنا بقية بن الوليد عن مبشر بن عبيد عن عطاء بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس في قول الله عز وجل كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة-------- ولذلك خلقهم حين خلقهم فجعلهم مءمنا وكافرا وسعيدا وشقيا وكذلك يعودون يوم القيامة مهتديا وضالا رواه الاجري 1293 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس-- عن ابي العالية كما بداكم تعودون --------قال عادوا الي علمه فيهم الم تسمع الي قول الله عز وجل فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة-------- 1294 حدثنا ابو القاسم احمد بن القاسم بن الريان السني قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس ان اناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية-	23	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms422	false	-205614118543968317	0	152	0	765	1528	300	الفرج قال حدثنا بقية بن الوليد عن مبشر بن عبيد عن عطاء بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس في قول الله عز وجل كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة الاعراف ولذلك خلقهم حين خلقهم فجعلهم مءمنا وكافرا وسعيدا وشقيا وكذلك يعودون يوم القيامة مهتديا وضالا------------ 1293 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس ص عن ابي العالية كما بداكم تعودون الاعراف قال عادوا الي علمه فيهم الم تسمع الي قول الله عز وجل فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة الاعراف 1294 حدثنا ابو القاسم احمد بن القاسم بن الريان السني قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس ان -ناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية	422	1355172282160914688	738	1426.0	591	778	94.85861206054688	142	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms023	true	7548698078304331887	250	300	1236	1481	1481	300	1294 حدثنا ابو القاسم احمد بن القاسم بن الريان السني قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس ان اناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية-	23	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms524	false	-612976652657306873	220	265	1048	1267	1455	300	1616 حدثنا ابو الحسن- احمد بن القاسم بن الريان ------قال حدثنا اسحاق------------------- الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس ان -ناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية	524	1355172282160914688	212	389.5	168	246	86.17886352539062	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms023	true	7548698078304331887	200	256	987	1266	1481	300	الاجري 1293 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية كما بداكم تعودون --------قال عادوا الي علمه فيهم الم تسمع الي قول الله عز وجل فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة 1294 حدثنا- ابو---- القاسم احمد بن	23	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms564	false	-1158021543958111638	75	133	378	667	1512	300	الحجر- 1808 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية كما بداكم تعودون الاعراف قال عادوا الي علمه فيهم الم تسمع الي قول الله عز وجل فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة الاعراف قال ابو عبد ال--له محمد بن	564	1355172282160914688	260	473.5	205	292	89.04109954833984	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms024	true	-4795331655170306725	0	147	0	756	1509	300	سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء-------- الي قوله فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين-------- 1295 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء ان الحسن قال في هذه الاية ولذلك خلقهم ----قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه رواه الطبري 1296 حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب المتوفي بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث قال حدثنا النفيلي قال حدثنا انس بن عياض قال قال ابو حازم في قوله تعالي فالهمها فجورها وتقواها ق------ال الفاجرة الهمهما الفجور والتقية الهمها التقوي اخرجه الاجري 1297 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابن عباس قال يحول بين المرء وقلبه-------- قال يحول بين المءمن والمعصية	24	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms422	false	-205614118543968317	152	300	765	1528	1528	300	سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء الانعام الي قوله فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين الانعام 1295 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء ان الحسن قال في هذه الاية ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه------------ 1296 حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب المتوفي بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث قال حدثنا النفيلي قال حدثنا انس بن عياض قال قال ابو حازم في قوله تعالي فالهمها فجورها وتقواها الشمس قال الفاجرة الهمه-ا الفجور والتقية الهمها التقوي------------- 1297 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابن عباس قال يحول بين المرء وقلبه الانفال قال يحول بين المءمن والمعصية-	422	1355172282160914688	728	1391.5	586	790	92.15190124511719	137	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms024	true	-4795331655170306725	150	300	772	1509	1509	300	1298 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبد العزيز عن الضحاك بن مزاحم في قول الله عز وجل يحول بين المرء وقلبه --------قال يحول بين الكافر وبين طاعته وبين المءمن وبين معصيته 1299 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان رواه الطبري 1300 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال قرات-- القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات فسالته عن قوله تعالي كذلك سلكناه في قلوب المجرمين ق--------ال الشرك سلكه في قلوبهم وسالته عن قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ق---------ال اعمال-	24	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms423	false	-6545380093622813317	0	152	0	753	1489	300	1298 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبد العزيز عن الضحاك بن مزاحم في قول الله عز وجل يحول بين المرء وقلبه الانفال قال يحول بين الكافر وبين طاعته وبين المءمن وبين معصيته 1299 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان------------ 1300 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال قرات ص القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات فسالته عن قوله تعالي كذلك سلكناه في قلوب المجرمين الشعراء قال الشرك سلكه في قلوبهم وسالته عن قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون قال اعمال	423	1355172282160914688	723	1409.0	576	765	94.50980377197266	143	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms024	true	-4795331655170306725	149	255	765	1286	1509	300	الطبري 1298 حدثنا ابو علي محمد بن يو-------سف قال حدثنا عب-----د الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عب-------------------------------------------------د العزيز عن الضحاك بن مزاحم------------------------------- في قول الله عز وجل يحول بين المرء وقلبه-------- قال يحول بي-------------------------ن الكافر وبين طاعته وبين المءمن وبين معصيته 1299 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان رواه الطبري 1300 حدثنا ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	24	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms525	false	7730927346718770678	129	238	652	1199	1498	300	الوثقي 1620 حدثنا ابو عبد الله المتوثي البصري قال حدثنا ابو داود ال----سجستاني قال حدثنا------------------------ سليمان بن داو-----د العتكي وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله عز وجل يحول بين المرء وقلبه الانفال قال يحول بين المءمن وبين المعاصي وبين الكافر وبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايمان------------ 1621 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول بين المءمن وبين المعصية 1622 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن------------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	525	1355172282160914688	209	256.0	160	811	25.770652770996094	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms024	true	-4795331655170306725	198	300	1007	1509	1509	300	1299 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان رواه الطبري 1300 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال قرات القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات فسالته عن قوله تعالي كذلك-- سلكناه في قلوب المجرمين ق--------ال الشرك سلكه في قلوبهم وسالته عن قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ق---------ال اعمال-	24	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms543	false	-8057550734651292531	146	240	700	1171	1467	300	1699 حدثنا ابو علي------------- قال حدثنا عبد الرحمن------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان 17------------00 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن------------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال قرات القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات وسالته عن قوله------ كذلك ص سلكناه في قلوب المجرمين الشعراء قال الشرك سكله في قلوبهم وسالته عن قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون قال اعمال	543	1355172282160914688	443	817.0	353	522	84.86589813232422	83	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms025	true	-6896357859781013519	49	107	248	532	1490	300	ابن عباس في------ قوله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قال يوسع قلبه للتوحيد والايمان بالله ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا يقول شاكا كانما يصعد في السماء يقول كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر ان يدخل التوحيد والايمان ق---لبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه	25	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms382	false	4764165382687417283	46	98	234	480	1479	300	ابن عباس في تفسير قوله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام------------------------------------- ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرج----------ا كانما يصعد في السماء يقول كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر ان يدخل التوحيد والايمان في قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه	382	1355172282160914688	236	442.5	186	293	80.54607391357422	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms025	true	-6896357859781013519	0	143	0	700	1490	300	سيعملونها وسالته عن قوله ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قا--------ل ما انتم عليه بمضلين الا من هو صالي الجحيم حدث-----نا اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي الباكساءي قال حدثنا حفص بن عمر عن الحكم بن ابان العدني عن عكرمة عن ابن عباس في قوله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسل--------ام قال يوسع قلبه للتوحيد والايمان بالله ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا ي--------قول شاكا كانما يصعد في السماء ي--------قول كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر ان يدخل التوحيد والايمان قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه 1302 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال قال مالك بن انس ما اضل من كذب بالقدر لو لم	25	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms423	false	-6545380093622813317	152	300	753	1489	1489	300	سيعملونها وسالته عن قوله ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات قال ما انتم عليه بمضلين الا من هو صالي الجحيم 1301 حدثنا اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي الباكساءي قال حدثنا حفص بن عمر عن الحكم بن ابان العدني عن عكرمة عن ابن عباس في قوله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام الانعام قال يوسع قلبه للتوحيد والايمان بالله ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا الانعام يقول شاكا كانما يصعد في السماء الانعام يقول كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر ان يدخل التوحيد والايمان قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه 1302 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال قال مالك بن انس ما اضل من كذب بالقدر لو لم-	423	1355172282160914688	692	1354.5	550	737	93.8941650390625	138	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms025	true	-6896357859781013519	143	300	700	1490	1490	300	تكن عليهم فيه حجة الا-- قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءم--------ن 1303 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا ابو محمد خلف بن محمد كردوسي قال حدثنا يعقوب بن محمد قال حدثنا الزبير بن حبيب عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا------- الاية وقال شعيب عليه السلام وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا-------- الاية وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله---------- وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ض---------الين وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني رواه اللالكاءي قال الشيخ فالقدرية المخذولة يسمعون هذا واضعافه ويتلونه ويتلي-	25	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms424	false	-4709701580773433421	0	163	0	826	1545	300	تكن عليهم فيه حجة الا ص قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن التغابن 1303 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا ابو محمد خلف بن محمد كردوسي قال حدثنا يعقوب بن محمد قال حدثنا الزبير بن حبيب عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا البقرة الاية وقال شعيب عليه السلام وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا الاعراف الاية وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف ص وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين المءمنون وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني الحجر قا---------ل الشيخ فالقدرية المخذولة يسمعون هذا واضعافه ويتلونه ويتلي	424	1355172282160914688	770	1485.5	616	835	92.21556854248047	147	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms025	true	-6896357859781013519	53	125	265	622	1490	300	عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام قال يوسع قلبه للتوحيد والايمان بالله ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا ي--------قول شاكا كانما يصعد في السماء يقول -كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر ----ان يدخل التوحيد والايمان قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه 1302 حدثنا ابو القاسم حفص----------------- بن عمر الحافظ قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي قال حدثنا	25	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms528	false	-859620228016553792	1	63	5	313	1461	300	عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام------------------------------------- ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا الانعام يقول شاكا كانما يصعد في السماء يقول فكما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد والايمان قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه 1632 حدثنا اسماعيل الوراق قال حدثنا العباس بن عبد ال--له قال حدثنا ----------------------------------------	528	1355172282160914688	258	455.5	202	387	66.66666412353516	49	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms025	true	-6896357859781013519	157	212	769	1031	1490	300	1303 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا ابو محمد خلف بن محمد كردوس-------ي قال حدثنا يعقوب بن محمد قال حدثنا الزبير بن حبيب عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما	25	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms563	false	7841795261503466880	248	300	1197	1449	1449	300	1807 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا--------- خلف بن محمد كردوس الواسطي قال حدثنا يعقوب بن محمد قال حدثنا الزبير بن حبيب عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله------- ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما-	563	1355172282160914688	243	454.0	193	269	90.3345718383789	49	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms025	true	-6896357859781013519	212	289	1031	1415	1490	300	قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا الاية و-قال شعيب عليه السلام وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا الا--ية وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله-------- وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني	25	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms564	false	-1158021543958111638	0	75	0	378	1512	300	قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا البقرة وقال شعيب ------------وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا الاعراف وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شق-----وتنا المءمنون ص وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني	564	1355172282160914688	350	662.5	278	395	88.60759735107422	67	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms025	true	-6896357859781013519	107	180	532	883	1490	300	1302 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر ال-حا-فظ قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ا--دريس ال-رازي قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال قال مالك بن انس ما اضل من -كذب بالقدر لو لم تكن عليهم فيه حجة الا قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم --------------------مءمن 1303 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد ال---صفار قال حدثنا ابو محمد خلف بن محمد كردوسي قال حدثنا----------------------------------------------------------------------- يعقوب بن محمد قال حدثنا	25	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms585	false	-2438896220325479940	179	263	850	1267	1455	300	1858 حدثنا---- القا-----------ضي المحاملي قال حدثنا--------- محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال قال مالك بن انس ما اضل من يكذب -القدر لو لم تكن عليهم ----حجة الا قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن التغابن لكفي به حجة 1859 حدثنا ابو الفضل جعفر بن م-حمد القافلاءي قال حدثنا---- محمد بن اسحاق الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال سءل مالك بن انس ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا	585	1355172282160914688	249	357.5	192	451	55.21064376831055	44	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms026	true	3176859526598846492	0	134	0	703	1591	300	عليهم فتابي قلوبهم قبوله ويردونه كله ويجحدونه بغيا وعلوا وانفة من الحق وتكبرا علي الله عز وجل وعلي كتابه وعلي رسوله صلي الله عليه وسلم وعلي سنته وللشقوة المكتوبة عليهم فهم لا يسمعون الا ما وافق اهواءهم ولا يصدقون من كتاب الله ولا من سنة نبيه الا ما استحسنته اراءهم فهم كما قال الله عز وجل ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون-------- هم كما قال عز وجل صم بكم عمي فهم لا يعقلون------- وهكذا القدري الخبيث الذي قد سلط الله عليه الشياطين يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون تزجره بكتاب الله تعالي فلا ينزجر وسنة رسول الله فلا يذكر وي--قول الصحابة والتابعين واءمة المسلمين فلا ينحسر وتضرب له الامثال فلا يعتبر مصر علي مذهبه الخبيث النجس الذي خالف	26	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms424	false	-4709701580773433421	163	300	826	1545	1545	300	عليهم فتابي قلوبهم قبوله ويردونه كله ويجحدونه بغيا وعلوا وانفة من الحق وتكبرا علي الله عز وجل وعلي كتابه وعلي رسوله صلي الله عليه وسلم وعلي سنته وللشقوة المكتوبة عليهم فهم لا يسمعون الا ما وافق اهواءهم ولا يصدقون من كتاب الله ولا من سنة نبيه الا ما استحسنته اراءهم فهم كما قال الله عز وجل ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون الانعام هم كما قال عز وجل صم بكم عمي فهم لا يعقلون البقرة وهكذا القدري الخبيث الذي قد سلط الله عليه الشياطين يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون تزجره بكتاب الله تعالي فلا ينزجر وسنة رسول الله فلا يذكر ص وبقول الصحابة والتابعين واءمة المسلمين فلا ينحسر وتضرب له الامثال فلا يعتبر مصر علي مذهبه الخبيث النجس الذي خالف-	424	1355172282160914688	700	1374.0	567	720	97.22222137451172	131	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms026	true	3176859526598846492	134	300	703	1591	1591	300	فيه رب العالمين والملاءكة المقربين والانبياء والمرسلين والصحابة والتابعين وجميع فقهاء المسلمين وضارع فيه اليهود والنصاري والمجوس والصابءين فلم يجد انيسا في طريقته ولا مصاحبا علي مذهبه غيرهم اعاذنا الله واياكم من مذاهب القدرية والاهواء الردءية والبدع المهلكة المردية وجعلنا واياكم للحق مصدقين وعن الباطل حاءدين وثبتنا واياكم علي الدين الذي رضيه لنفسه واختص به من احبه من عباده الذين علموا ان قلوبهم بيده وهممهم وحركاتهم في قبضته فلا يهمون ولا يتنفسون الا بمشيءته فهم فقراء اليه في سلامة ما خولهم من نعمه يدعونه تضرعا وخفية كما امرهم به من مسالته ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب--------- 1304 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن-- اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك ثم قرا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت-	26	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms425	false	-8858433534943865978	0	169	0	900	1526	300	فيه رب العالمين والملاءكة المقربين والانبياء والمرسلين والصحابة والتابعين وجميع فقهاء المسلمين وضارع فيه اليهود والنصاري والمجوس والصابءين فلم يجد انيسا في طريقته ولا مصاحبا علي مذهبه غيرهم اعاذنا الله واياكم من مذاهب القدرية والاهواء الرديءة والبدع المهلكة المردية وجعلنا واياكم للحق مصدقين وعن الباطل حاءدين وثبتنا واياكم علي الدين الذي رضيه لنفسه واختص به من احبه من عباده الذين علموا ان قلوبهم بيده وهممهم وحركاتهم في قبضته فلا يهمون ولا يتنفسون الا بمشيءته فهم فقراء اليه في سلامة ما خولهم من نعمه يدعونه تضرعا وخفية كما امرهم به من مسالته ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ال عمران 1304 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن ص اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك ثم قرا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت	425	1355172282160914688	886	1750.5	721	900	98.44444274902344	162	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms027	true	-2512567459708282518	0	136	0	658	1485	300	الوهاب صحيح بشواهده 1305 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد ويونس بن عبيد عن الحسن عن ام المءمنين قالت كانت دعوة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا و قلبه بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه يقلب اصبعيه صحيح بشواهده 1306 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الفضل بن دلهم عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول يا مثبت القلوب ثبت قلبي علي دينك صحيح بشواهده 1307 حدثنا ابو	27	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms425	false	-8858433534943865978	169	300	900	1526	1526	300	الوهاب ال عمران---- 1305 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد ويونس بن عبيد عن الحسن عن ام المءمنين قالت كانت دعوة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا و-قلبه بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه يقلب اصبعيه------------- 1306 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الفضل بن دلهم عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول يا مثبت القلوب ثبت قلبي علي دينك------------- 1307 حدثنا ابو-	425	1355172282160914688	618	1193.0	489	658	93.92097473144531	130	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms027	true	-2512567459708282518	136	300	658	1485	1485	300	بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا الله عز وجل طرفة عين فيما لا يريد 1308 حدثنا ابو عبدال-له احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصغار قال حدثنا عبد الله بن ايوب المخرمي قالا جميعا حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت ابن عباس يقول كلام القدرية وكلام الحرورية ضلالة وكلام الشيعة هلكة قال وقال ابن عباس ولا اعرف الحق او قال ولا اعلم الحق الا في كلام قوم الجءوا ما غاب عنهم من الامور الي الله ولم يقطعوا بالذنوب العصمة من الله وفوضوا امرهم الي الله وعلموا ان كلا بقدر الله رواه اللالكاءي قال الشيخ فاعلموا رحمكم الله ان هذه طريقة الانبياء عليهم السلام وبذلك تعبدهم الله واخبر به عنهم في كتابه ان المشيءة-	27	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms426	false	2369934363525831830	0	164	0	816	1481	300	بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا الله عز وجل طرفة عين فيما لا يريد 1308 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عبد الله بن ايوب المخرمي قالا جميعا حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت ابن عباس يقول كلام القدرية وكلام الحرورية ضلالة وكلام الشيعة هلكة قال وقال ابن عباس ولا اعرف الحق او قال ولا اعلم الحق الا في كلام قوم الجءوا ما غاب عنهم من الامور الي الله ولم يقطعوا بالذنوب العصمة من الله وفوضوا امرهم الي الله وعلموا ان كلا بقدر الله ص قا-------------ل الشيخ فاعلموا رحمكم الله ان هذه طريقة الانبياء عليهم السلام وبذلك تعبدهم الله واخبر به عنهم في كتابه ان المشيءة	426	1355172282160914688	807	1601.0	646	829	97.34619903564453	158	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms027	true	-2512567459708282518	133	277	643	1355	1485	300	1307 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال حد-----ثنا محمد----------------------------------- بن جهضم قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا الله عز وجل طرفة عين فيما لا يريد 1308 حدثنا ابو عبدال-له احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصغار قال حدثنا عبد الله بن ايوب المخرمي قالا جميعا حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت ابن عباس يقول كلام القدرية---- وكلام الحرورية ضلالة وكلام الشيعة هلكة قال وقال ابن ع-----باس ولا اعرف الحق او قال ولا اعلم الحق الا في كلام قوم الجءوا ما غاب عنهم من الامور الي الله ولم يقطعوا بالذنوب العصمة من الله وفوضوا ام-رهم الي الله وعلموا ان كلا بق-در الله	27	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms529	false	-8817856898470327306	100	238	495	1144	1430	300	1638 حدثنا ابو بكر محمد بن -------------------بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا معتمر عن ابيه عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس يعلم السر واخفي طه ق---ال السر طه ما اسر في نفسه واخفي طه ما لم يكن وهو كاءن 1639 حدثنا ----------ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء---------- قال حدثنا عبد الوهاب--------- الوراق ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عبد الله بن ايوب المخرمي قال------ا حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن---- رواد عن ابن جريج --------عن عطاء ------عن ابن عباس قا-ل كلام القدرية كفر وكلام الحرورية ضلالة وكلام الشيعة هلكة قال عبد الله بن العباس ولا اعرف الحق او ل-----ا اعلم الحق الا في كلام قوم الجءوا ما غاب عنهم من الامور الي ال----------------------------------له وفوضوا امورهم الي الله وعلموا ان كلا بقضاء الله	529	1355172282160914688	451	716.5	347	764	59.03141403198242	76	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms027	true	-2512567459708282518	134	203	648	986	1485	300	حدثنا ابو -بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا العباس بن عبد ال--له الترقفي قال حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب -------قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا الله عز وجل طرفة عين فيما لا يريد 1308 حدثنا ابو عبدالله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصغار قال حدثنا	27	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms552	false	1988120775741727131	237	298	1202	1490	1497	300	حدثنا ابو جعفر محمد بن داود----------- البصري قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا الله عز وجل طرفة عين فيما لا يريد 1756 حدثنا ابو---------------- علي محمد بن يوسف قال حد-------ثنا عبد الرحمن بن خل-ف قال------- حدثنا ------------------حجاج قال حدثنا	552	1355172282160914688	229	365.5	175	348	65.80459594726562	42	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms027	true	-2512567459708282518	4	131	25	630	1485	300	حدثنا جعفر بن م-حمد القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد ويونس بن عبيد عن الحسن عن ام المءمنين قالت كانت--- دعوة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا و قلبه بين ا--صبعين من اصابع الله عز وجل ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه يقلب اصبعيه صحيح بشواهده 1306 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ابو عب----------د الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الفض-ل بن دلهم عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم------- كا-------------------------------------ن يقول يا مثبت القلوب ثبت-- قلبي علي دينك	27	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms870	false	6502128174869586114	138	260	675	1235	1425	300	حدثنا جعفر ثنا محمد انب------------------------------------------------ا سليمان بن حرب ------ثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد ويونس بن عتبة عن الحسن عن ام المءمنين قالت كانت من دعوة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا و-قلبه بين ص اصبعين من اصابع الله------- ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه يقلب اصبعيه 2--------------06 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي ث-----------------------------نا الفضيل بن عياض عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس ص بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت ص قلبي علي دينك	870	1355172282160914688	406	650.0	312	668	60.7784423828125	76	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms027	true	-2512567459708282518	42	78	212	371	1485	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا و قلبه بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ان شاء	27	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms871	false	-4236180386080102114	141	171	677	816	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقال النبي صلي الله عليه وسلم قلب ابن ادم--------------------- بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ثم قال	871	1355172282160914688	96	149.0	72	160	60.0	18	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms028	true	-2618485524694444103	48	85	241	419	1474	300	ان كنت من الصادقين فقال نوح عليه السلام مجيبا لهم انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	28	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms380	false	-8394320507089357374	0	32	0	151	1630	300	ان كنت من الصادقين -قال-------------------------- انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	380	1355172282160914688	151	281.0	119	178	84.83145904541016	31	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms028	true	-2618485524694444103	37	210	185	1019	1474	300	له قومه--- يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين فقال نوح عليه السلام مجيبا لهم انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون قال الشيخ فلو كان الامر كما تزعم القدرية كانت الحجة قد ظهرت علي نوح من قومه ولقالوا له ان كان الله هو الذي يريد ان يغوينا فلم ارسلك الينا ولم تدعونا الي خلاف مراد الله لنا ولو كان الامر كما تزعم هذه الطاءفة بقدر الله ومشيءته في خلقه وتزعم انه يكون ما يريده العبد الضعيف الذليل لنفسه ولا يكون ما يريده الرب القوي الجليل لعباده فلم حكي الله عز وجل ما قاله نوح لقومه مثنيا عليه وراضيا بذلك من قوله وقال شعيب عليه السلام قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما ثم قال شعيب في موضع اخر وما توفيقي الا بالله عليه	28	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms382	false	4764165382687417283	173	300	879	1479	1479	300	---قوم نوح يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين فقال نوح عليه السلام مجيبا لهم انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون---------- فلو كان الامر كما تزعم القدرية كانت الحجة قد ظهرت علي نوح من قومه ولقالوا له ان كان الله هو الذي يريد ان يغوينا فلم ارسلك الينا ولم تدعونا الي خلاف مراد الله لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال شعيب مخاطبا قومه قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما ثم قال شعيب في موضع اخر وما توفيقي الا بالله عليه-	382	1355172282160914688	586	1131.5	462	837	70.01194763183594	123	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms028	true	-2618485524694444103	210	245	1019	1193	1474	300	توكلت واليه انيب وقال ابراهيم عليه السلام في محاجته لقومه وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	28	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms383	false	-103021551459971536	0	35	0	173	1510	300	توكلت واليه انيب وقال ابراهيم عليه السلام في محاجته لقومه وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا -تذكرون	383	1355172282160914688	173	341.0	138	174	99.42528533935547	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms028	true	-2618485524694444103	0	134	0	658	1474	300	لله عز وجل وحده ليس احد يشاء لنفسه شيءا من خير وشر ونفع وضر وطاعة ومعصية الا ان يشاءها الله وبالتبري اليه من مشيءتهم ومن حولهم وقوتهم ومن استطاعتهم بذلك اخبر عن نوح عليه السلام حين قال له قومه يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين---- فقال نوح عليه السلام مجيبا لهم انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ----قال الشيخ فلو كان الامر كما تزعم القدرية كانت الحجة قد ظهرت علي نوح من قومه ولقالوا له ان كان الله هو الذي يريد ان يغوينا فلم ارسلك الينا ولم تدعونا الي خلاف مراد الله لنا ولو كان الامر كما تزعم هذه الطاءفة بقدر الله ومشيءته في خلقه وتزعم	28	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms426	false	2369934363525831830	164	300	816	1481	1481	300	لله عز وجل وحده ليس احد يشاء لنفسه شيءا من خير وشر ونفع وضر وطاعة ومعصية الا ان يشاءها الله وبالتبري اليه من مشيءتهم ومن حولهم وقوتهم ومن استطاعتهم بذلك اخبر عن نوح عليه السلام حين قال له قومه يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين هود فقال نوح عليه السلام مجيبا لهم انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود قال الشيخ فلو كان الامر كما تزعم القدرية كانت الحجة قد ظهرت علي نوح من قومه ولقالوا له ان كان الله هو الذي يريد ان يغوينا فلم ارسلك الينا ولم تدعونا الي خلاف مراد الله لنا ولو كان الامر كما تزعم هذه الطاءفة بقدر الله ومشيءته في خلقه وتزعم-	426	1355172282160914688	657	1296.0	524	666	98.64865112304688	132	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms028	true	-2618485524694444103	134	300	658	1474	1474	300	انه يكون ما يريده العبد الضعيف الذليل لنفسه ولا يكون ما يريده الرب القوي الجليل لعباده فلم حكي الله عز وجل ما قاله نوح لقومه مثنيا عليه وراضيا بذلك من قوله وقال شعيب عليه السلام قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل-- شء علما-------- ثم قال شعيب في موضع اخر وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وق----ال ابراهيم عليه السلام في محاجته لقومه وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وق--------ال ايضا فيما حكاه عن ابراهيم وشدة خوفه واشفاقه علي نفسه وولده ان يبلي بعبادة الاصنام رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام و--------قال فيما اخبر عن يوسف عليه السلام ولجءه الي ربه وخوفه الفتنة علي نفسه ان لم يكن هو المتولي لعصمته رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف-	28	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms427	false	2063240572586418997	0	171	0	847	1514	300	انه يكون ما يريده العبد الضعيف الذليل لنفسه ولا يكون ما يريده الرب القوي الجليل لعباده فلم حكي الله عز وجل ما قاله نوح لقومه مثنيا عليه وراضيا بذلك من قوله وقال شعيب عليه السلام قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل ص شء علما الاعراف ثم قال شعيب في موضع اخر وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب هود وقال ابراهيم عليه السلام في محاجته لقومه وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون الانعام وقال ايضا فيما حكاه عن ابراهيم وشدة خوفه واشفاقه علي نفسه وولده ان يبلي بعبادة الاصنام رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام ابراهيم وقال فيما اخبر عن يوسف عليه السلام ولجءه الي ربه وخوفه الفتنة علي نفسه ان لم يكن هو المتولي لعصمته رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف	427	1355172282160914688	811	1589.5	646	847	95.74970245361328	160	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms029	true	-4141532330832224949	0	123	0	641	1545	300	عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين----- قال الله عز وجل فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم------- ثم اخبرنا تعالي ان العصمة في البداية والهامه اياه الدعوة كانت بالعناية من مولاه الكريم به فقال ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين و-----قال عز وجل فيما اخبر عن موسي حين دعا علي فرعون وقومه بان لا يءمنوا وعن استجابته له واعطاءه ما سال ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم----- قال الله تعالي قد اجيبت دعوتكما فاستقيما و-----قال فيما اعلمه لنوح بكفر قومه وتكذيبهم له واوحي الي نوح	29	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms427	false	2063240572586418997	171	300	847	1514	1514	300	عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين يوسف قال الله عز وجل فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم يوسف ص ثم اخبرنا تعالي ان العصمة في البداية والهامه اياه الدعوة كانت بالعناية من مولاه الكريم به فقال ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين يوسف وقال عز وجل فيما اخبر عن موسي حين دعا علي فرعون وقومه بان لا يءمنوا وعن استجابته له واعطاءه ما سال ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس قال الله تعالي قد اجيبت دعوتكما فاستقيما يونس وقال فيما اعلمه لنوح بكفر قومه وتكذيبهم له واوحي الي نوح-	427	1355172282160914688	638	1239.0	516	668	95.50897979736328	118	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms029	true	-4141532330832224949	123	300	641	1545	1545	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون---- وقال تعالي فيما اخبر عن اهل النار واعترافهم بان الهداية من الله عز وجل فقال وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناك--------م فاعترفوا اهل النار بان الله عز وجل منعهم الهداية وانه لو هداهم-- اهتدوا فاسمعوا رحمكم الله الي كتاب ربكم وانظروا هل تجدون فيه مطمعا لما تدعيه القدرية عليه من نفي القدرة والمشيءة والارادة عنه واضافة القدرة والمشيءة الي انفسهم وتفهموا قول الانبياء لقومهم وكلام اهل النار واعتذار بعضهم الي بعض بمنع الله الهداية لهم والله عز وجل يحكي ذلك كله عنهم غير مكذب لهم ولا راد ذلك عليهم واعلموا رحمكم الله ان الله عز وجل ارسل رسله مبشرين ومنذرين وحجة علي العالمين فمن شاء الله تعالي له الايمان امن ومن شاء الله ان يكفر كفر فلم يجب الرسل الي دعوتهم ولم يصدقهم برسالتهم الا من كان في سابق علم الله انه مرحوم مءمن ولم يكذبهم ويرد ما جاءوا به الا من قد سبق-	29	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms428	false	1819003157510982247	0	180	0	919	1542	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون هود وقال تعالي فيما اخبر عن اهل النار واعترافهم بان الهداية من الله عز وجل فقال وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم ابراهيم فاعترفوا اهل النار بان الله عز وجل منعهم الهداية وانه لو هداهم ص اهتدوا فاسمعوا رحمكم الله الي كتاب ربكم وانظروا هل تجدون فيه مطمعا لما تدعيه القدرية عليه من نفي القدرة والمشيءة والارادة عنه واضافة القدرة والمشيءة الي انفسهم وتفهموا قول الانبياء لقومهم وكلام اهل النار واعتذار بعضهم الي بعض بمنع الله الهداية لهم والله عز وجل يحكي ذلك كله عنهم غير مكذب لهم ولا راد ذلك عليهم واعلموا رحمكم الله ان الله عز وجل ارسل رسله مبشرين ومنذرين وحجة علي العالمين فمن شاء الله تعالي له الايمان امن ومن شاء الله ان يكفر كفر فلم يجب الرسل الي دعوتهم ولم يصدقهم برسالتهم الا من كان في سابق علم الله انه مرحوم مءمن ولم يكذبهم ويرد ما جاءوا به الا من قد سبق	428	1355172282160914688	904	1782.5	728	919	98.36779022216797	173	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms030	true	-6032337059680372143	109	202	574	1028	1508	300	اجمعين فقال عز و-جل في سورة النحل ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ثم عزي نبيه صلي الله عليه وسلم في حرصه علي هداية قومه بقوله ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين فمن خذله الله بالمعصية فمن ذا الذي نصره بالطاعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لنبيه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقال له	30	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms415	false	-565575132063240895	139	286	693	1405	1472	300	اجمعين --النحل وقال فيها--------- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين------------------------------------------------------------ ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين -----------------------------------------------النحل وقال في بني اسراءيل من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه وقال في الكهف من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وقال في الحج وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد الحج وقال في سورة النور يهدي الله لنوره من يشاء النور ثم قال ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور النور وفيها ايضا لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم النور وقال في القصص انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقال في	415	1355172282160914688	306	391.0	240	830	36.867469787597656	60	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms030	true	-6032337059680372143	0	118	0	618	1508	300	في علم الله انه شقي كافر وعلي ذلك جميع احوال العباد صغيرها وكبيرها كلها مثبتة في اللوح المحفوظ والرق المنشور قبل خلق الخلق فالانبياء ليس يهتدي-- بدعوتهم ولا يءمن برسالتهم الا من كان في سابق علم الله انه مءمن بهم ولقد حرص الانبياء واحبوا الهداية والايمان لقوم من اهاليهم واباءهم وابناءهم وذوي ارحامهم فما اهتدي منهم الا من كتب الله له الهداية والايمان ولقد عوتبوا في ذلك باشد العتب وحسبك بقول نوح عليه السلام رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق---- وبجواب الله عز وجل فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين ثم اخبرنا بجملة دعوة المسلمين وبماذا كانت الاجابة من قومهم اجمعين فقال عز وجل في سورة النحل ولقد بعثنا	30	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms428	false	1819003157510982247	180	300	919	1542	1542	300	في علم الله انه شقي كافر وعلي ذلك جميع احوال العباد صغيرها وكبيرها كلها مثبتة في اللوح المحفوظ والرق المنشور قبل خلق الخلق فالانبياء ليس يهتدي ص بدعوتهم ولا يءمن برسالتهم الا من كان في سابق علم الله انه مءمن بهم ولقد حرص الانبياء واحبوا الهداية والايمان لقوم من اهاليهم واباءهم وابناءهم وذوي ارحامهم فما اهتدي منهم الا من كتب الله له الهداية والايمان ولقد عوتبوا في ذلك باشد العتب وحسبك بقول نوح عليه السلام رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود وبجواب الله عز وجل فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين ثم اخبرنا بجملة دعوة المسلمين وبماذا كانت الاجابة من قومهم اجمعين فقال عز وجل في سورة النحل ولقد بعثنا-	428	1355172282160914688	617	1217.0	500	624	98.87820434570312	116	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms030	true	-6032337059680372143	118	300	618	1508	1508	300	في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين------ ثم عزي نبيه صلي الله عليه وسلم في حرصه علي هداية قومه بقوله ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين ------فمن خذله الله بالمعصية فمن ذا الذي نصره بالطاعة ثم قال لنبيه صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وق--ال له ايضا قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يءمنون و--------قال عز وجل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء-------- فكل هذا يدل العقلاء ويءمن المءمنين من عباد الله والعلماء ان الانبياء انما بعثوا مبشرين ومنذرين حجة علي العالمين وان من شاء الله له الايمان امن ومن لم يشا له الايمان لم يءمن وان ذلك كله مفروغ منه قد علم ربنا عز وجل المءمن من الكافر والمطيع من العاصي والشقي-	30	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms429	false	4428241782501495563	0	187	0	921	1504	300	في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين النحل ثم عزي نبيه صلي الله عليه وسلم في حرصه علي هداية قومه بقوله ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين النحل فمن خذله الله بالمعصية فمن ذا الذي نصره بالطاعة ثم قال لنبيه صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين ص وقال له ايضا قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يءمنون الاعراف وقال عز وجل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ابراهيم فكل هذا يدل العقلاء ويءمن المءمنون من عباد الله والعلماء ان الانبياء انما بعثوا مبشرين ومنذرين حجة علي العالمين وان من شاء الله له الايمان امن ومن لم يشا له الايمان لم يءمن وان ذلك كله مفروغ منه قد علم ربنا عز وجل المءمن من الكافر والمطيع من العاصي والشقي	429	1355172282160914688	886	1734.5	705	921	96.19978332519531	175	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms031	true	2505799894436989144	0	111	0	578	1519	300	من السعيد وكتب لقوم الايمان بعد الكفر فامنوا ولقوم الكفر بعد الايمان فكفروا والطاعة بالتوبة بعد المعصية فتابوا وعلي اخرين الشقوة فكفروا فماتوا علي كفرهم وكل ذلك في امام مبين 1309 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل عن مجاهد ونكتب ما قدموا واثارهم--- وما اورثوا من الضلالة وكل شء احصيناه في امام مبين ---قال في ام الكتاب 1310 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي نضرة عن جابر او ابي سعيد او بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه الاية	31	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms429	false	4428241782501495563	187	300	921	1504	1504	300	من السعيد وكتب لقوم الايمان بعد الكفر فامنوا ولقوم الكفر بعد الايمان فكفروا والطاعة بالتوبة بعد المعصية فتابوا وعلي اخرين الشقوة فكفروا فماتوا علي كفرهم وكل ذلك في امام مبين 1309 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل عن مجاهد ونكتب ما قدموا واثارهم يس وما اورثوا من الضلالة وكل شء احصيناه في امام مبين يس قال في ام الكتاب 1310 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي نضرة عن جابر او ابي سعيد او بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه الاية-	429	1355172282160914688	577	1137.0	467	584	98.8013687133789	109	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms031	true	2505799894436989144	111	300	578	1519	1519	300	تقضي علي القران كله الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يري----د 1311 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير يقول قال ادم عليه السلام يا رب افرايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته عليك من قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفر لي فذلك قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه------- 1312 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل لم يسمعه عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون -------قال علم ابليس المعصية وخلقه لها رواه الطبري قال الشيخ فاعلموا رحمكم الله ان من كان علي ملة ابراهيم وشريعة المصطفي صلي الله عليه وسلم ومن كان دينه دين الاسلام ومحمد نبيه والقران امامه وحجته وسنة المصطفي صلي الله عليه وسلم نوره وبصيرته والصحابة والتابعون اءمته وقادته وهذا مذهبه وطريقته وقد ذكرنا الحجة من كتاب الله عز وجل ففيه شفاء-- ورحمة للمءمنين وغيظ للجاحدين ونحن الان وبالله التوفيق نذكر الحجة-	31	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms430	false	2970489200034911262	1	192	2	951	1524	300	تقضي علي القران كله الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد هود 1311 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير يقول قال ادم عليه السلام يا رب افرايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته عليك من قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفر لي فذلك قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه البقرة 1312 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل لم يسم-ه عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم ابليس المعصية وخلقه لها ق------------ال الشيخ فاعلموا رحمكم الله ان من كان علي ملة ابراهيم وشريعة المصطفي صلي الله عليه وسلم ومن كان دينه دين الاسلام ومحمد نبيه والقران امامه وحجته وسنة المصطفي صلي الله عليه وسلم نوره وبصيرته والصحابة والتابعون اءمته وقادته وهذا مذهبه وطريقته وقد ذكرنا الحجة من كتاب الله عز وجل ففيه شفاء ص ورحمة للمءمنين وغيظ للجاحدين ونحن الان وبالله التوفيق نذكر الحجة	430	1355172282160914688	927	1807.5	741	962	96.36174774169922	180	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms031	true	2505799894436989144	124	207	634	1015	1519	300	1311 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير يقول قال ادم عليه السلام يا رب افرايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته-- عليك من قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفر- لي---- فذلك قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه------- 1312 حدثنا ابو	31	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms454	false	8661744910917336808	217	299	1023	1396	1399	300	1387 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير يقول قال اد------------م يا رب ا-رايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته ص عليك قبل--- ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفره لي قال فذلك قوله------ فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه البقرة 1388 حدثنا ابو	454	1355172282160914688	352	653.5	273	395	89.11392211914062	70	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms031	true	2505799894436989144	124	215	634	1056	1519	300	1311 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر---------- قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حد--ثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير-------- يقول قال ادم عليه السلام يا رب افرايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته عليك من قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفر لي فذلك قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب علي------------ه 1312 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا	31	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms598	false	2167878413572276441	220	293	1032	1364	1395	300	1916 حدثنا ابو------------------- جعفر بن العلاء قال حدثنا احمد بن ---بديل قال ص حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع------ سمع-------- عمير بن عبيد يقول قال اد------------م يا رب ا-رايت ما اتيت اشء ابتدعته من------ نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال--- بل شء قدرته عليك قبل--- ان اخلقك قال------ فكما قدرته علي فاغف------------------------------------------------ر لي حديث العنقاء 1917 حدثنا ابو -حفص عمر ---بن محمد بن ---رجاء قال حدثنا	598	1355172282160914688	273	408.5	208	454	60.13216018676758	50	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms032	true	8339483266922827585	120	154	630	785	1486	300	ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري ب-ه قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهاكلة	32	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms359	false	5745142945699197431	79	113	442	598	1566	300	ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري فيه قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهالكة	359	1355172282160914688	152	296.0	118	156	97.43589782714844	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms032	true	8339483266922827585	0	109	0	573	1486	300	من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعين الله علي ذكره فان الحجة اذا كانت في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلي الله عليه وسل----------م فلم يبق لمخالف عليهما حجة الا بالبهت والاصرار علي الجحود والالحاد وايثار الهوي واتباع اهل الزيغ والعمي وسنتبع السنة ايضا بما روي في ذلك عن الصحابة والتابعين وما قالته فقهاء المسلمين ليكون زيادة في بصيرة للمستبصرين فلقد ضل عبد خالف طريق المصطفي فلم يرض بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع اهل دينه فقد كتب عليه الشقاء ولاجل ذلك اخرجهم النبي صلي الله عليه وسلم من امته وسماهم يهودا ومجوسا وقال ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم	32	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms430	false	2970489200034911262	192	300	951	1524	1524	300	من سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعين الله علي ذكره فان الحجة اذا كانت في كتاب الله عز وجل وسنة ر---------سوله عليه الصلاة والسلام فلم تبق لمخالف عليهما حجة الا بالبهت والاصرار علي الجحود والالحاد وايثار الهوي واتباع اهل الزيغ والعمي وسنتبع السنة ايضا بما روي في ذلك عن الصحابة والتابعين وما قالته فقهاء المسلمين ليكون زيادة في بصيرة للمستبصرين فلقد ضل عبد خالف طريق المصطفي فلم يرض بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع اهل دينه فقد كتب عليه الشقاء ولاجل ذلك اخرجهم النبي صلي الله عليه وسلم من امته وسماهم يهودا ومجوسا وقال ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم-	430	1355172282160914688	557	1098.0	451	583	95.5403060913086	104	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms032	true	8339483266922827585	109	300	573	1486	1486	300	وسنذكر ذلك في ابوابه ومواضعه ان شاء الله الباب الخامس في ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري به قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهاكلة 1313 حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال قال حدثنا زياد بن ايوب ابو هاشم الطوسي ح وحدثنا جعفر بن محمد القافلاني قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قالا حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا مالك بن انس ح وحدثني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن جعفر ابو بكر الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سيعد قال حدثنا مالك ح وحدثنا محمد بن بكر ا-و بكر التمار وابو عبد الله محمد بن احمد ابن يعقوب المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا القعنبي قال حدثنا مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبر عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذري-تهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة انا كنا-	32	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms431	false	5296264758695487596	0	191	0	915	1456	300	وسنذكر ذلك في ابوابه ومواضعه ان شاء الله الباب الخامس في ما روي ان الله تعالي خلق خلقه كما شاء لما شاء فمن شاء خلقه للجنة ومن شاء خلقه للنار سبق بذلك علمه ونفذ فيه حكمه وجري به قلمه ومن جحده فهو من الفرق الهالكة 1313 حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال قال حدثنا زياد بن ايوب ابو هاشم الطوسي ح وحدثنا جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قالا حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا مالك بن انس ح وحدثني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن جعفر ابو بكر الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك ح وحدثنا محمد بن بكر ابو بكر التمار وابو عبد الله محمد بن احمد -بن يعقوب المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا القعنبي قال حدثنا مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبر عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة انا كنا	431	1355172282160914688	907	1789.0	717	916	99.01746368408203	184	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms033	true	4999236937235102153	0	109	0	550	1472	300	عن هذا-- غافلين قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم عليه السلام فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقام رجل فقال يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل-- اهل الجنة فاذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت وهو علي عمل اهل النار فيدخله به النار اسناده ضعيف 1314 حدثنا	33	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms431	false	5296264758695487596	191	300	915	1456	1456	300	عن هذا ص غافلين قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم عليه السلام فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقام رجل فقال يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل ص اهل الجنة فاذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت وهو علي عمل اهل النار فيدخله به النار------------ 1314 حدثنا-	431	1355172282160914688	537	1047.5	431	554	96.93141174316406	105	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms033	true	4999236937235102153	109	300	550	1472	1472	300	ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا يوسف بن موسي القطان قال حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن-- عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا الي بقيع الغرقد قعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقعدنا حوله فاخذ عودا فنكت به في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من نفس منفوسة الا قد علم مكانها من الجنة والنار وشقية او سعيدة فقال رجل من القوم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ندع العمل ونعمل علي كتاب ربنا فمن كان من اهل الجنة صار الي السعادة ومن كان من اهل الشقوة صار الي الشقوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر لما خلق له فمن كان من اهل الشقوة يسر لعملها ومن كان من اهل السعادة يسر لعملها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري------ 1315 حدثنا النيسابوري قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي ح وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو-نعيم الفضل بن دكين ح وحدثنا ابو شيبة قال حدثنا-	33	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms432	false	8854761337276396679	0	194	0	932	1446	300	ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا يوسف بن موسي القطان قال حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن ص عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا الي بقيع الغرقد قعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقعدنا حوله فاخذ عودا فنكت به في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من نفس منفوسة الا قد علم مكانها من الجنة والنار وشقية او سعيدة فقال رجل من القوم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ندع العمل ونعمل علي كتاب ربنا فمن كان من اهل الجنة صار الي السعادة ومن كان من اهل الشقوة صار الي الشقوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر لما خلق له فمن كان من اهل الشقوة يسر لعملها ومن كان من اهل السعادة يسر لعملها ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الليل 1315 حدثنا النيسابوري قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي ح وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ح وحدثنا ابو شيبة قال حدثنا	432	1355172282160914688	922	1821.0	732	932	98.92704010009766	187	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms034	true	-8938740311329054304	0	104	0	508	1458	300	ابو عبد الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قالا حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري------ 1316 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا-زياد بن ايوب قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا هاشم بن البريد عن	34	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms432	false	8854761337276396679	194	300	932	1446	1446	300	ابو عبد الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قالا حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الليل 1316 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا زياد بن ايوب قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا هاشم بن البريد عن-	432	1355172282160914688	507	996.5	404	515	98.44660186767578	102	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms034	true	-8938740311329054304	104	300	508	1458	1458	300	اسماعيل الحنفي عن مسلم البطين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال اخذ بيدي علي رضي الله عنه فانطلقنا نمشي حتي جلسنا علي شاطء الفرات فقال علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نفس منفوسة الا قد سبق لها من الله عز وجل شقاء او سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله ففيم اذا نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني-- وكذب بالحسني فسنيسره للعسري------ 1317 وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد-الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج حدثنا حماد قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل الجنة فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة 1318 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حميد عن انس ان---	34	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms433	false	-2839324106574572355	0	200	0	962	1446	300	اسماعيل الحنفي عن مسلم البطين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال اخذ بيدي علي رضي الله عنه فانطلقنا نمشي حتي جلسنا علي شاطء الفرات فقال علي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نفس منفوسة الا قد سبق لها من الله عز وجل شقاء او سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله ففيم اذا نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرا هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني ص وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الليل 1317 وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج حدثنا حماد قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل الجنة فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة 1318 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حميد عن انس ص ان	433	1355172282160914688	947	1868.5	752	962	98.44075012207031	191	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms034	true	-8938740311329054304	190	299	932	1456	1458	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد-الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج حدث----نا حماد قال حدثنا هشام بن عروة-- عن ابيه عن عاءشه ---------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله-------------------------------- عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل-------------- بعمل اهل النار وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل الجنة فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة 1318 حدثنا ابو علي----- محمد بن --------يوسف قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا-------- حجاج قال حدثنا حما--------د قال حميد---------- عن انس	34	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms510	false	-6483795003250596631	124	238	568	1136	1416	300	ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي البختري ان عليا كان يقول اياكم والاستنان بالرجال فان كنتم مستنين لا محالة فعليكم بالاموات لان الرجل قد يعمل الزمن من عمره بالعمل الذي لو مات --------------------------------------------------------------------عليه دخل الجنة فا-ن كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل الزمن من عمره بعمل اهل النار--------------------------------------- فاذا كان قبل موته بعام فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة 1573 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو ----داود ال----سجستاني قال حدثنا داود بن امية قال حدثنا مالك بن سعيد قال ص حدثنا الاعمش عن ابي	510	1355172282160914688	320	430.0	243	697	45.911048889160156	54	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms034	true	-8938740311329054304	188	296	920	1444	1458	300	1317 وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد-الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج -------حدثنا حماد قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشه ان النبي ص-----------------------------------------------------------------لي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل الجنة فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة 1318 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال	34	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms546	false	4211181841942790358	56	169	274	807	1414	300	1711 -حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال الانماطي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف قال نظرت في بدء الامر ممن هو فاذا هو من الله ونظرت علي من تمامه فاذا تمامه علي الله ونظرت ما ملاكه فاذا ملاكه الدعاء 1712 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال وجدت ابن ص ادم بين ربه وبين الشيطان فان اخذه اليه نجا وان خلا بينه وبين الشيطان غلب عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1713 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا--------- عبد الرحمن------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال	546	1355172282160914688	204	310.0	157	816	25.0	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms035	true	2279037989785692810	0	103	0	503	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل اهل الجنة فان كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة اخرجه ابن ابي عاصم 1319 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم -بن علية عن يزيد بن مطرف بن عبد-الله ابن الشخير عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم الله اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال	35	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms433	false	-2839324106574572355	200	300	962	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل اهل الجنة فان كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة------------------- 1319 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ابن علية عن يزيد بن مطرف بن عبد الله -بن الشخير عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم الله اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال-	433	1355172282160914688	482	930.0	384	505	95.44554138183594	96	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms035	true	2279037989785692810	103	300	503	1469	1469	300	اعملوا فكل ميسر او كما قال اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 1320 حدثنا اسماعيل الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا الحسن بن ثابت الجزري عن عبيد بن عبد الرحمن بن موهب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان-- العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة صحيح 1321 حدثنا النيسابوري قال حدثنا الربيع بن سليمان من كتابه مرتين قال حدثنا عبد-الله بن وهب عن اسامة عن ابن حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة 1322 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي من كتابه كتاب القدر قال حدثنا عبد-الله بن وهب قال اخبرني سعيد بن عبد-- الرحمن عن حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو-	35	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms434	false	-5624525885764905367	0	195	0	938	1456	300	اعملوا فكل ميسر او كما قال------------------------------ 1320 حدثنا اسماعيل الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا الحسن بن ثابت الجزري عن عبيد بن عبد الرحمن بن موهب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان ص العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة----- 1321 حدثنا النيسابوري قال حدثنا الربيع بن سليمان من كتابه مرتين قال حدثنا عبد الله بن وهب عن اسامة عن ابن حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة 1322 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي من كتابه كتاب القدر قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد بن عبد ص الرحمن عن حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو	434	1355172282160914688	931	1815.0	741	973	95.68345642089844	186	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms035	true	2279037989785692810	53	135	260	666	1469	300	1319 حدثنا-------- اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم -بن علية عن يزيد بن مطرف بن عبد-الله ابن الشخير عن عمران بن --حصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم الله اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر او كما قال اخرجه البخاري ومسلم و----------------------------------ابو داود 1320 حدثنا اسماعيل ال---صفار قال حدثنا ----------------الحسن بن عرفة قال حدثنا الحسن بن ثابت الجزري عن عبيد بن عبد الرحمن بن	35	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms443	false	-4984919733680446439	118	206	595	1022	1453	300	1348 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ابن علية عن يزيد عن مطرف بن عبد الله ب-ن الشخير عن عمران بن الحصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم اه-----ل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر او كما قال 1349 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داو-------------------د السجستاني قال حدثنا مسدد بن مسرهد وسليمان بن داود قال حدثنا حماد بن زيد وحدثنا محمد بن -------------------	443	1355172282160914688	297	505.0	231	471	63.05732345581055	52	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms035	true	2279037989785692810	8	66	36	328	1469	300	الرجل --ليعمل البرهة من عمره ب--عمل اهل الج-----------------نة فان كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة اخرجه ابن ابي عاصم 1319 حدثنا اسماعيل بن-- م--------حمد ال-صفار قال حدثنا الحسن بن عرف----------------------------ة قال حدثنا	35	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms510	false	-6483795003250596631	162	229	766	1097	1416	300	الرجل قد يعمل ال-زمن من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فان كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل ال-زمن من عمره بعمل اهل النار فاذا كان قبل موته بعام فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة------------------- 1573 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا داود بن امية قال حدثنا	510	1355172282160914688	231	370.5	179	352	65.625	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms036	true	8673204181914907467	137	228	687	1125	1472	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال خرجنا علي جنازة فبينا نحن بالبقيع اذ خرج علي-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده مخصرة فجلس ثم نكت بها في الارض ساعة ثم قال ما--------------- من نفس منفوسة الا قد كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل------------- افلا نتكل علي كتابها يا رسول الله وندع العمل قال لا ولكن-------------------------------------------------------------------------------------------- اعملوا فكل ميسر اما اهل الش------------------------------------------قاء فييسرون لعمل الشقاء واما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة قال ثم تلا هذه الاية فاما من اعطي واتقي	36	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms349	false	-3133926933530825859	199	300	1009	1504	1504	300	عن علي بن ابي طالب كنا ف--------------------ي جنازة في ----------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع-ه مخصرة فنكس فجعل ينكث بمخصرته -------ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا--- كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ف----قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا------------- وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل السعادة ومن كل من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاء فييسرون لعمل------------ اهل الشقاوة ثم قرا----------------------------------- فاما من اعطي واتقي-	349	1355172282160914688	276	395.5	214	601	45.9234619140625	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms036	true	8673204181914907467	204	245	996	1231	1472	300	اعملوا فكل ميسر----------- اما اهل الشقاء فييسرون لعمل الش----قاء واما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة قال ثم تلا هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري اخرجه مسلم والترمذي وابو داود	36	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms361	false	536724601576176246	0	37	0	202	1642	300	اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل الشقاء فييسرون لعمل اهل الشقاء واما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة---- ثم تلا هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره للي------------------------------------------------سري اخرجه مسلم والترمذي وابو داود	361	1355172282160914688	181	333.5	149	254	71.25984191894531	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms036	true	8673204181914907467	0	106	0	525	1472	300	لناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة 1323 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم الشني قال حدثنا اسحاق ابن ابراهيم بن عباد الدبري ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قالا حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب قال يا نبي الله ارايت ما نعمل لامر قد فرغ منه ام لامر نستقبله استقبالا فقال بل لامر قد فرغ منه فقال ففيم العمل فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل لا ينال الا بالعمل قال عمر اذا نجتهد صحيح 1324 حدثنا ابو الحسن	36	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms434	false	-5624525885764905367	195	300	938	1456	1456	300	لناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة 1323 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم الشني قال حدثنا اسحاق -بن ابراهيم بن عباد الدبري ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قالا حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب ان عمر بن الخطاب قال يا نبي الله ارايت ما نعمل لامر قد فرغ منه ام لامر نستقبله استقبالا فقال بل لامر قد فرغ منه فقال ففيم العمل فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل لا ينال الا بالعمل قال عمر اذا نجتهد----- 1324 حدثنا ابو الحسن-	434	1355172282160914688	518	1019.0	414	525	98.66666412353516	104	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms036	true	8673204181914907467	106	300	525	1472	1472	300	الشني قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري ح وحدثنا الصفار قال حدثنا الرمادي قالا حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال خرجنا علي جنازة فبينا نحن-- بالبقيع اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده مخصرة فجلس ثم نكت بها في الارض ساعة ثم قال ما من نفس منفوسة الا قد كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل افلا نتكل علي كتابها يا رسول الله وندع العمل قال لا ولكن اعملوا فكل ميسر اما اهل الشقاء فييسرون لعمل الشقاء واما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة قال ثم تلا هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري اخرجه مسلم والترمذي وابو داود 1325 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر النمري قال حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن سالم بن عبد-الله بن عمر عن ابن عمر عن ابيه قال يا-رسول الله ارايت-- ما نعمل فيه افي امر قد فرغ منه او امر مبتدا او مبتدع-	36	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms435	false	7188085757473376278	0	194	0	930	1434	300	الشني قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري ح وحدثنا الصفار قال حدثنا الرمادي قالا حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال خرجنا علي جنازة فبينا نحن ص بالبقيع اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده مخصرة فجلس ثم نكت بها في الارض ساعة ثم قال ما من نفس منفوسة الا قد كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل افلا نتكل علي كتابها يا رسول الله وندع العمل قال لا ولكن اعملوا فكل ميسر اما اهل الشقاء فييسرون لعمل الشقاء واما اهل السعادة فييسرون لعمل السعادة قال ثم تلا هذه الاية فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الليل------------------------ 1325 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر النمري قال حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر عن ابيه قال يا رسول الله ارايت ص ما نعمل فيه افي امر قد فرغ منه او امر مبتدا او مبتدع	435	1355172282160914688	919	1793.0	730	954	96.33123779296875	184	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms036	true	8673204181914907467	247	300	1242	1472	1472	300	ابو بكر- محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ------------------------------------------حفص بن عمر النمري قال-- حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن سالم بن عبد-الله بن عمر عن ابن عمر عن ابيه قال يارسول الله----------------------- ارايت------------- ما نعمل فيه افي امر قد فرغ منه او امر مبتدا او مبتدع-	36	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms446	false	-4575858189102869880	208	265	980	1245	1394	300	ابو صالح محمد بن احم------------------د قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر النمري قالوا حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت-- سالم بن عبد الله ع-------ن ابن عمر ان -عمر سال --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايت يا رسول الله ما نعمل فيه افي ------------------امر مبتدا او مبتدع	446	1355172282160914688	162	208.5	123	313	51.75718688964844	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms037	true	7751328054089485914	0	106	0	509	1444	300	فقال لا في امر قد فرغ منه اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر من كان من اهل السعادة فانه يعمل للسعادة ومن كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء صحيح 1326 حدثنا ابو القاسم عبدا-لله بن محمد بن عبد العزيز وابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قالا حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج الحمصي قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني الزبيدي عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة النضري عن ابيه عن هشام بن حكيم ان رجلا قال يا رسول الله ابتدءت الاعمال ام قد قضي القضاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اخذ ذرية ادم من ظهورهم	37	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms435	false	7188085757473376278	194	300	930	1434	1434	300	فقال لا في امر قد فرغ منه اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر من كان من اهل السعادة فانه يعمل للسعادة ومن كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء----- 1326 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قالا حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج الحمصي قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني الزبيدي عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة النضري عن ابيه عن هشام بن حكيم ان رجلا قال يا رسول الله ابتدءت الاعمال ام قد قضي القضاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اخذ ذرية ادم من ظهورهم-	435	1355172282160914688	502	989.0	398	510	98.4313735961914	104	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms037	true	7751328054089485914	106	300	509	1444	1444	300	ثم اشهدهم علي انفسهم ثم افاض بهم في كفيه ثم قال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ييسرون لعمل اهل النار اخرجه ابن جرير 1327 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر يعني -بن مضر قال ابو داود ح وحدثنا قتيبة قال حدثنا الليث بن سعد قال ابو داود ح وحدثنا قتيبة قال حدثنا ابن لهيعة وهذا لفظ حديث الليث وهو اشبع عن ابي قبيل-- عن شفي بن ماتع عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال هذا كتاب اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم احمل علي-- اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امرا قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال بيده فنبذها ثم-	37	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms436	false	-2114184909427161299	0	194	0	927	1467	300	ثم اشهدهم علي انفسهم ثم افاض بهم في كفيه ثم قال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ييسرون لعمل اهل النا---------------ر 1327 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر يعني ابن مضر قال ابو داود ح وحدثنا قتيبة قال حدثنا الليث بن سعد قال ابو داود ح وحدثنا قتيبة قال حدثنا ابن لهيعة وهذا لفظ حديث الليث وهو اشبع عن ابي قبيل ص عن شفي بن ماتع عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا وقال هذا كتاب اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي ص اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امرا قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال بيده فنبذها ثم	436	1355172282160914688	918	1799.0	728	942	97.45223236083984	184	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms037	true	7751328054089485914	0	163	0	787	1444	300	فقال لا ف-ي امر قد فرغ منه ا----------عمل يا ابن الخطاب ف--كل ميسر من كان من اهل السعادة فانه يعمل للسعادة ومن كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء صحيح 1326 حدثنا ابو القاسم عبدالله بن محمد بن عبد العزيز وابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قالا حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج الحمصي قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني الزبيدي------- عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة النضري عن ابيه عن هشام بن حكيم ان رجلا قال يا رسول الله ابتدءت----------------- الاعمال ام قد قضي القضاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اخذ ذرية ادم من ظهورهم ثم اشهدهم علي انفسهم ثم افاض بهم في كفيه ثم قال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ييسرون لعمل اهل النار اخرجه ابن جرير 1327 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال------- حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر --يعني -بن مضر قال	37	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms445	false	7899595065834623887	147	281	679	1328	1415	300	فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له 1355 حدثنا ابو علي بن الصواف قال حدثنا ---------------------------------------------ابو--------------------------------------------------------- اسماعيل ال-ترمذي قال- حدثنا ابو صالح قال ----------------------------------------------حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي-------- عن هشام بن حكيم ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبتدا الاعمال ام قد قضي القضاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق------- ذرية ادم من ظهورهم ثم اشهدهم علي انفسهم ثم افاض بهم في كفيه ف--قال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النا---------------ر 1356 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود -السجستاني حدثنا احمد ب-ن سعيد -الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال	445	1355172282160914688	470	732.0	359	834	56.354915618896484	85	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	174	223	922	1158	1548	300	حدثنا ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و علي الحسن بن علي العنزي ح وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر م---------------------------------------------------حمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا الهيثم بن خارجه قال حدثنا سليمان بن	38	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms123	false	3758164470461672424	141	212	668	995	1416	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو جعفر محمد بن ذريح قال حدثنا هارون بن عبد الله البزار قال حدثنا سيار قال حدثنا رياح القيسي قال قال لي عتبة الغلام من لم يكن معنا فهو علينا 489 حدثنا -----------------ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد وقال حدثنا احمد بن --------حنبل قال حدثنا اسود بن -------------------------------------------------------------------	123	1355172282160914688	115	159.5	88	419	27.446300506591797	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	27	92	135	473	1548	300	ابو عبدا-لله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي-- بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا عبد الرحمن بن سليمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يذ--كرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما اهلك اهل الكتاب ولقد	38	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms403	false	6420400646443766711	8	72	45	367	1434	300	ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي ص بالبصرة قال حدثنا ابو داود----------------- السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال انب--ا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن سل-مان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يتذاكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما -هلك اهل الكتاب وذكر	403	1355172282160914688	310	572.5	248	343	90.3790054321289	54	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	0	104	0	534	1548	300	قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حسن--- 1328 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب ح وحدثنا ابو عبدا-لله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي-- بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا عبد الرحمن بن سليمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يذكرون القدر فقال -انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما اهلك اهل الكتاب ولقد اخرج يوما كتابا فقال هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل	38	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms436	false	-2114184909427161299	194	300	927	1467	1467	300	قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير الشوري 1328 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب ح وحدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي ص بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا عبد الرحمن بن سليمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يذكرون القدر فقال وانكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما اهلك اهل الكتاب ولقد اخرج يوما كتابا فقال هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل-	436	1355172282160914688	529	1030.5	426	541	97.7818832397461	100	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	104	300	534	1548	1548	300	النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم لا ينقص منهم فريق في الجنة وفريق في السعير ثم اخرج كتابا اخر فقراه عليهم هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم لا ينقض منهم فريق في الجنة وفريق في السعير الباب السادس في الايمان بان الله عز وجل اخذ ذرية ادم من ظهورهم فجعلهم فريقين فريقا للجنة وفريقا للسعير 1329 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو علي الحسن بن علي العنزي ح وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا الهيثم بن خارجه قال حدثنا سليمان بن عتبة ابو الربيع السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم الذر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للتي في يمينه الي الجنة ولا ابالي وقال للتي في يساره الي النار ولا ابالي اخرجه احمد 1330 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار وابو ذر بن الباغندي وابو-	38	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms437	false	5806086997148414867	0	194	0	1004	1531	300	النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم لا ينقص منهم فريق في الجنة وفريق في السعير ثم اخرج كتابا اخر فقراه عليهم هذا كتاب من الرحمن الرحيم فيه تسمية اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم مجمل علي اخرهم لا ينقص منهم فريق في الجنة وفريق في السعير الباب السادس في الايمان بان الله عز وجل اخذ ذرية ادم من ظهورهم فجعلهم فريقين فريقا للجنة وفريقا للسعير 1329 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو علي الحسن بن علي العنزي ح وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا سليمان بن عتبة ابو الربيع السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل ادم حين خلقه فضرب كتفه اليمني فاخرج ذرية بيضاء كانهم الذر وضرب كتفه اليسري فاخرج ذرية سوداء كانهم الحمم فقال للتي في يمينه الي الجنة ولا ابالي وقال للتي في يساره الي النار ولا ابالي----------- 1330 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار وابو ذر بن الباغندي وابو	437	1355172282160914688	1001	1985.0	808	1015	98.62068939208984	191	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	154	250	814	1290	1548	300	الباب السادس في- الايمان بان الله عز وجل اخذ ذرية ادم من ظهورهم فجعلهم فريقين فريقا للجنة وفريقا للسعير 1329 حدثنا -------ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو علي الحسن بن علي العنزي ح وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو --جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا الهيثم بن خارجه قال حدثنا سليمان بن عتبة ابو الربيع السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء --------عن النبي---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال خل---ق الله	38	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms447	false	7362520288998656849	78	158	371	744	1406	300	الباب الثامن باب الايمان بان الله عز وجل خلق القلم فقال له اكتب فكتب ما هو كاءن فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة 1361 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد بن ثاب---------------------------------------------------------------------------ت قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن-------------------------------------------------------------- الهيثم ----------القاض-----------------------------------ي قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عمر بن حبيب عن القاسم بن ابي بزة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما خلق الله	447	1355172282160914688	148	160.0	107	555	26.66666603088379	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	199	248	1033	1281	1548	300	قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا الهيثم بن خارجه قال حدثنا سليمان بن عتبة ابو الربيع السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس----- عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال	38	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms499	false	8001710098032666893	115	154	562	762	1497	300	قال حدثنا ا--------------------لسجستاني قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا سليمان --------------------------بن عتبة----------- السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس يحدث عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	499	1355172282160914688	162	257.0	125	257	63.03501892089844	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	177	252	937	1297	1548	300	محمد بن احمد بن --------------ثابت قال حدثنا ابو علي الحسن بن علي العنزي ح وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن -------------------------------رجاء قال- حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حد-------------------------------------------------ثنا الهيثم بن خارجه قال حدثنا سليمان بن عتبة ابو الربيع السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس-------------- عن ابي ادريس الخولان-------ي عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم --قال خلق الله عز وجل	38	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms518	false	-6607552226414040749	89	170	428	806	1442	300	محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال حدثنا -------------------------------------ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا قتيبة بن سعيد ح واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفرياب--------------------------------------------------ي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث بن سعد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي-------ه عن------ عبد الله بن سلام انه قال خلق الله عز وجل	518	1355172282160914688	195	270.0	147	478	40.794979095458984	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	187	221	982	1148	1548	300	بن علي العنزي --ح وحدثنا ابو حفص- عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا الهيثم بن خارجه-- قال حدثنا	38	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms552	false	1988120775741727131	224	258	1144	1309	1497	300	بن كعب القرظي 1755 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصر-ي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا --محمد بن ---جهضم قال حدثنا	552	1355172282160914688	144	242.5	111	171	84.21052551269531	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms038	true	-8440866318494643767	13	68	62	347	1548	300	حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال -حدثنا ابن وهب ح وحدثنا ابو عبدالله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا عبد الرحمن بن سليمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال	38	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms562	false	-6811322948105087504	209	246	1012	1194	1454	300	حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس-------------- قال اخبرنا ابن وهب ح وحدثنا------------ --------محمد بن -----------------بكر- قال حدثنا ابو ---------------------------داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد------------------------- عن ابن شهاب قال	562	1355172282160914688	157	238.5	122	286	54.895103454589844	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms039	true	329408996197750174	0	106	0	533	1517	300	جعفر محمد بن عمرو بن البختري قالوا حدثنا ابو عثمان سعدان بن نصر البزاز قال حدثنا اسحاق الازرق عن عوف الاعرابي عن قسامة بن زهير عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنوا ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والاسود والسهل والحزن وبين ذلك والخبيث والطيب صحيح 1331 حدثنا ابو العباس عبدا-لله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا عبد الرحمن بن منصور الحارث قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف الاعرابي قال حدثني قسامة بن زهير عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق ادم بقبضة	39	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms437	false	5806086997148414867	194	300	1004	1531	1531	300	جعفر محمد بن عمرو بن البختري قالوا حدثنا ابو عثمان سعدان بن نصر البزاز قال حدثنا اسحاق الازرق عن عوف الاعرابي عن قسامة بن زهير عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو -ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والاسود والسهل والحزن وبين ذلك والخبيث والطيب----- 1331 حدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا عبد الرحمن بن منصور الحارث قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف الاعرابي قال حدثني قسامة بن زهير عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق ادم بقبضة-	437	1355172282160914688	524	1030.0	421	534	98.1273422241211	103	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms039	true	329408996197750174	106	300	533	1517	1517	300	قبضها من جميع الارض فجاء بنوا ادم علي قدر الارض فجاء منهم الاسود والابيض والاحمر وبين ذلك الخبيث والطيب والسهل وبين ذلك 1332 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثنا ابو رجاء الكلبي روح بن المسيب قال حدثنا يزيد الرقاشي عن غنيم بن قيس عن ابي موسي الاشعري قال والمسجد يومءذ مغرز بالقصب قال وهو قاءم علي رجليه يعلمنا القران اية اية ونحن صف بين يديه فقال ابو موسي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يوم خلق ادم قبض من صلبه قبضتين فوقع كل طيب بيمينه وكل خبيث بشماله فقال هءلاء اصحاب اليمين ولا ابالي وهءلاء اصحاب الجنة ولا ابالي وهءلاء اصحاب الشمال ولا ابالي وهءلاء اصحاب النار ولا ابالي ثم اعادهم في صلب ادم فهم يتناسلون الان اسناده ضعيف 1333 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا مسلم ابن ابراهيم قال حدثني النمر بن هلال النمري قال حدثنا سعيد الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبضتين هذه في الجنة ولا ابالي وهذه في النار ولا ابالي 1334 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن-	39	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms438	false	-8148407163591361383	0	192	0	970	1496	300	قبضها من جميع الارض فجاء بنو -ادم علي قدر الارض فجاء منهم الاسود والابيض والاحمر وبين ذلك الخبيث والطيب والسهل وبين ذلك 1332 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا مسلم -بن ابراهيم قال حدثنا ابو رجاء الكلبي روح بن المسيب قال حدثنا يزيد الرقاشي عن غنيم بن قيس عن ابي موسي الاشعري قال والمسجد يومءذ مغرز بالقصب قال وهو قاءم علي رجليه يعلمنا القران اية اية ونحن صف بين يديه فقال ابو موسي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يوم خلق ادم قبض من صلبه قبضتين فوقع كل طيب بيمينه وكل خبيث بشماله فقال هءلاء اصحاب اليمين ولا ابالي وهءلاء اصحاب الجنة ولا ابالي وهءلاء اصحاب الشمال ولا ابالي وهءلاء اصحاب النار ولا ابالي ثم اعادهم في صلب ادم فهم يتناسلون الان------------ 1333 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا مسلم -بن ابراهيم قال حدثني النمر بن هلال النمري قال حدثنا سعيد الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبضتين هذه في الجنة ولا ابالي وهذه في النار ولا ابالي 1334 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن	438	1355172282160914688	968	1907.5	778	985	98.27410888671875	188	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms040	true	-1479350268786755545	0	115	0	575	1503	300	اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس قال مسح الله ظهر ادم عليه السلام فاخرج في يمينه كل طيب واخرج في يده الاخري كل خبيث اخرجه ابن جرير الطبري 1335 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا فطر بن خليفة عن ابن سابط قال قال ابو بكر رحمه ا--لله خلق الله الخلق فكانوا قبضتين فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة اخرجه عبد الرزاق واللالكاءي 1336 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن	40	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms438	false	-8148407163591361383	192	300	970	1496	1496	300	اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عباس قال مسح الله ظهر ادم عليه السلام فاخرج في يمينه كل طيب واخرج في يده الاخري كل خبيث---------------------- 1335 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا فطر بن خليفة عن ابن سابط قال قال ابو بكر رحمه ص الله خلق الله الخلق فكانوا قبضتين فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة---------------------------- 1336 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن-	438	1355172282160914688	523	1019.5	417	577	90.64125061035156	106	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms040	true	-1479350268786755545	115	300	575	1503	1503	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما خلق الله عز وجل ادم عليه السلام اخذ ميثاقه ومسح ظهره من ذريته كهيءة الذر فكتب اجالهم وارزاقهم ومصاءبهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا 1337 حدثنا ابو بكر محمد بن العباس بن مهدي الصاءغ قال حدثنا العباس بن محمد بن حاتم قال حدثنا عبيدا-لله بن موسي العبسي قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم-------- الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون --------قال جمعهم جميعا فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة-------- لم نعلم بهذا قالوا نشهد انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا بوعدي فاني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم عليهم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر قال والانبياء فيهم يومءذ مثل السرج-	40	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms439	false	1452096534011964340	0	189	0	954	1512	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما خلق الله عز وجل ادم عليه السلام اخذ ميثاقه ومسح ظهره من ذريته كهيءة الذر فكتب اجالهم وارزاقهم ومصاءبهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا 1337 حدثنا ابو بكر محمد بن العباس بن مهدي الصاءغ قال حدثنا العباس بن محمد بن حاتم قال حدثنا عبيد الله بن موسي العبسي قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاعراف الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون الاعراف قال جمعهم جميعا فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة الاعراف لم نعلم بهذا قالوا نشهد انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا بوعدي فاني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم عليهم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر قال والانبياء فيهم يومءذ مثل السرج	439	1355172282160914688	927	1823.0	743	954	97.16981506347656	180	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms040	true	-1479350268786755545	150	300	757	1503	1503	300	1337 حدثنا ابو بكر محمد بن العباس بن مهدي الصاءغ قال حدثنا العباس بن محمد بن حاتم قال حدثنا عبيدالله----- بن ---------موسي -العبسي قال حدثنا ابو جعفر الراز--------------------------------------------------------------------------ي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظ--------------------------------------هورهم الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون --------قال جمعهم جميعا فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال------------------------------------------------ الست بربكم قالوا بلي شهدنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بهذا قالوا نشهد-- انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا بوعدي فاني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم عليهم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر قال و-----الانبياء فيهم يومءذ مثل السرج-	40	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms440	false	-3185533764972717441	82	263	402	1347	1554	300	1339 حدثنا ابو عبد -----------------------------------------------------------------------------الله محمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثني ابي عن الربيع عن رفيع --ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم ص واشهدهم علي انفسهم قرا يحيي الي قوله----------------- المبطلون الاعراف قال جمعهم و-------------------------------استنطقهم فتكلموا واخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون الاعراف قال فاني اشهد عليكم السموات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا انه لا اله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل اليكم رسلي تذكركم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتابي قالوا -شهدنا انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اباهم اد------م فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر وراي فيهم الانبياء----------- مثل السرج	440	1355172282160914688	427	615.5	332	1198	35.642738342285156	76	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms040	true	-1479350268786755545	39	125	187	617	1503	300	-------------------------ابو شيبة قال حدثنا -محمد بن اسماعيل---- قال حدثنا --------وكيع قال- حدثنا فطر بن خليفة عن ابن سابط قال قال ابو بكر ------رحمه الله-------- خلق الله------- الخلق فكانوا قبضتين فقال لمن في- يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة اخرجه عبد الرزاق واللالكاءي 1336 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة ع----------------------ن ---------------------سعيد بن جبي-ر عن ----------ابن عباس قال --لما------------- خلق الله	40	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms505	false	-582535562315980615	161	256	815	1285	1510	300	ابو الحسن احمد بن القاسم المصري-- قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن فطر بن خليفة عن ابن سابط -----عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال خلق الله عز وجل الخلق وكانوا قبضتين فقال للتي عن يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة 155----------------------------6 حدثنا ابو----- بكر ال-نيساب---وري قال حدثنا عبد الرحمن---------------------------------------------- بن بشر بن الحكم قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن سابط قال قال ابو بكر الصديق خلق الله	505	1355172282160914688	262	311.0	199	560	46.78571319580078	42	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms040	true	-1479350268786755545	157	300	791	1503	1503	300	بن مهدي الصاءغ قال حدثنا العباس بن محمد بن حاتم قال حدثنا عبيد-الله بن موسي العبسي قال حدث-نا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم-------- الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون --------قال جمعهم جميعا فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا قالوا نشهد انك---- ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا-- بوعدي فاني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم عليهم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر قال والانبياء فيهم يومءذ----- مثل السرج-	40	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms517	false	4864354300319596573	92	235	436	1154	1497	300	بن محمد الصفار قال حدثنا العباس بن محمد -الدوري قال حدثنا عبيد الله بن مو-------سي قال اخبرنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله تعالي- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاعراف الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون الاعراف قال جمعهم جميعا فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة لم نعمل -هذا قالوا نشهد انك انت ربنا والهنا لا رب غ----يرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا ص بوعدي ان-ي سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم اليهم فنظر اليهم فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر---- والانبياء----- يومءذ فيهم مثل السرج	517	1355172282160914688	659	1207.0	523	742	88.81401824951172	117	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms040	true	-1479350268786755545	38	175	181	883	1503	300	حدثنا اب---و شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا فط-------------------------------------------------ر بن خليفة عن ابن سابط قال قال ابو بكر رحمه الله خلق الله الخلق فكانوا------------------------------------------------------------- قب------------------------------ضتين فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في الا----خري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة اخرجه عبد الرزاق واللال-كاءي 1336 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن ---------جعفر قال حدثنا م--------حمد بن---- اسماعيل قال حدثنا وكي---------ع قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما خلق الله عز -----------------------------------------وجل ادم عليه السلام اخذ ميثا------------------------قه ومسح------------------- ظهره من ذريته كهيءة الذر فكت-----------------------ب اجالهم وارزاقهم ومصاءبهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا 1337 حدثنا ابو بكر محمد بن العباس بن مهدي الصاءغ قال حدثنا العباس بن محمد بن حاتم قال حدثنا عبيدالله بن موسي العبسي قال حدثنا --------------	40	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms528	false	-859620228016553792	99	258	489	1270	1461	300	حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاض---------------------------------------ر بن المورع قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت ص عن سعي-د عن ابن عباس ----قال ا---------خذ الله عز وجل ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان امسك كذا ثم قبضه قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن بيم--ينه ادخلوا الجنة------ وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي -------------------------------------------قال فمضت 1634 حدثنا ابو محمد عبد ال--له بن سليمان الفامي قال حدثنا الدقيقي محمد بن عبد الم--لك قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم قال خلق الله عز وجل ادم فا-----------خذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ---------ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقه---------------------------------------------م ومصيباتهم 1635 حدثنا ابو الفضل شعيب ----------------------------------------بن محمد --الكفي قال حدثنا ----احمد بن اب-ي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا	528	1355172282160914688	351	410.0	263	1001	35.06493377685547	54	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms041	true	418010710097262021	0	104	0	516	1519	300	قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح ق--------ال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها------ وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين ق----------ال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به ق--------ال فكان في علم الله يومءذ من يكذبه ومن يصدقه قال وكان روح عيسي -بن مريم من تلك الارواح التي اخذ الله عهدها وميثاقها في زمن ادم فارسله الله الي مريم في صورة بشر فتمثل لها بشرا سويا----- قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ق-----ال فحملت الذي في بطنها قال	41	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms439	false	1452096534011964340	189	300	954	1512	1512	300	قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب قال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها الروم وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين الاعراف ص قال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة قال فكان في علم الله يومءذ من يكذبه ومن يصدقه قال وكان روح عيسي ابن مريم من تلك الارواح التي اخذ الله عهدها وميثاقها في زمن ادم فارسله الله الي مريم في صورة بشر فتمثل لها بشرا سويا مريم قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا مريم قال فحملت الذي في بطنها قال-	439	1355172282160914688	511	972.0	408	559	91.41323852539062	97	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms041	true	418010710097262021	104	300	516	1519	1519	300	ابي فدخل من فيها حسن او صحيح 1338 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس ابن محمد مولي بني هاشم قال حدثنا محاضر بن المودع الايامي قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فمضت 1339 حدثنا ابو عبدا-لله محمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثني ابي عن الربيع عن رفيع ابي العالية عن ابي ابن كعب في قوله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم-- واشهدهم علي انفسهم قرا يحيي الي قوله المبطلون --------قال جمعهم واستنطقهم فتكلموا واخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون --------قال فاني اشهد عليكم السماوات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا انه لا-	41	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms440	false	-3185533764972717441	0	197	0	1008	1554	300	ابي فدخل من فيها------------ 1338 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس -بن محمد مولي بني هاشم قال حدثنا محاضر بن المورع الايامي قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فمضت 1339 حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثني ابي عن الربيع عن رفيع ابي العالية عن ابي -بن كعب في قوله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم ص واشهدهم علي انفسهم قرا يحيي الي قوله المبطلون الاعراف قال جمعهم واستنطقهم فتكلموا واخذ عليهم العهد والميثاق واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون الاعراف قال فاني اشهد عليكم السم-وات السبع والارضين السبع واشهد عليكم اباكم ان تقولوا يوم القيامة لم نعلم بهذا انه لا	440	1355172282160914688	986	1915.0	794	1023	96.38318634033203	184	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms041	true	418010710097262021	0	61	0	314	1519	300	قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح ق--------ال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها------ وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين ق--------ال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به ق--------ال فكان في علم الله يومءذ من يكذبه ومن يصدقه قال وكان	41	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms517	false	4864354300319596573	235	300	1154	1497	1497	300	قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب قال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها الروم وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين الاعراف قال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة قال فكان في علم الله يومءذ من يكذبه ومن يصدقه قال وكان-	517	1355172282160914688	310	588.0	250	344	90.11627960205078	57	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms041	true	418010710097262021	111	215	545	1070	1519	300	1338 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس ابن محمد مولي بني هاشم قال حدثنا محاضر بن المودع الايامي قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله------- ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فمضت 1339 حدثنا ابو عبدالله محمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود ال----سجستاني قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر بن سليمان	41	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms524	false	-612976652657306873	76	167	366	810	1455	300	1614 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدث----------------نا م------------------حاضر قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم ف-------------------قال يا فلان افعل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة------ وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي----- 1615 حدثنا ابو علي م----حمد بن ي---------وسف -الب-يع قال حدثنا عب-----د الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن -------منهال قال حدثنا حماد ع-ن سليمان	524	1355172282160914688	377	640.5	294	536	70.33582305908203	68	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms041	true	418010710097262021	111	241	545	1185	1519	300	1338 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس ابن محمد مولي بني هاشم قال حدثنا محاضر بن المودع الايامي قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت-- عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله------- ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض- قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي---- فمضت 1339 حدثنا ابو----- عبد-الله محمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر بن سليما-------------------------------------------------------------------ن قال حدثني اب-----ي عن الربيع عن رفيع ابي العالية عن ابي ابن كعب في قوله عز وج--ل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم	41	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms528	false	-859620228016553792	92	210	451	1023	1461	300	1633 حدثنا---------- جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدث----------------نا محاضر بن المورع-------- قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت ص عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان امسك كذا ثم قبضه قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن بيم--ينه ادخلوا الجنة------ وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي قال فمضت 1634 حدثنا ابو محمد عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سليمان الفامي قال حدثنا الدقيقي محمد بن عبد الملك قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيم--------------ة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم	528	1355172282160914688	426	679.0	334	734	58.03814697265625	72	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms042	true	-8167898810813810625	19	107	100	564	1543	300	قالوا -شهدنا انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اباهم اد------م فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر وراي فيهم الانبياء----------- مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول-- واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي بن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا وهو الذي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها	42	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms439	false	1452096534011964340	118	217	596	1101	1512	300	قالوا نشهد-- انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا بوعدي فاني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم عليهم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر قال و-----الانبياء فيهم يومءذ مثل السرج قال-------- وخصوا بميثاق اخر ل---لرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب قال وهو قوله--------------------------------------------------------------------- فطرة الله التي فطر الناس عليها	439	1355172282160914688	304	466.5	240	592	51.35135269165039	54	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms042	true	-8167898810813810625	0	102	0	538	1543	300	اله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل اليكم رسلي تذكركم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتابي قالوا شهدنا انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم اباهم ادم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر وراي فيهم الانبياء مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي -بن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا-------- وهو الذي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة	42	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms440	false	-3185533764972717441	197	300	1008	1554	1554	300	اله غيري ولا رب غيري فلا تشركوا بي شيءا فاني سارسل اليكم رسلي تذكركم عهدي وميثاقي وانزل عليكم كتابي قالوا شهدنا انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم اباهم ادم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر وراي فيهم الانبياء مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي ابن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا الاحزاب وهو الذي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة-	440	1355172282160914688	537	1055.5	436	547	98.17184448242188	100	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms042	true	-8167898810813810625	102	300	538	1543	1543	300	الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ------قال وكان روح عيسي عليه السلام في تلك الارواح التي اخذ عليها الميثاق فارسل ذلك الروح الي مريم قال فارسلنا اليها روحنا فتمثل-- لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا----- حتي بلغ مقضيا ق-----ال فحملته قال حملت الذي خاطبها وهو روح عيسي عليه السلام فساله مقاتل بن حيان من اين دخل الروح فذكر عن ابي العالية عن ابي بن كعب انه دخل من فيها 1340 حدثنا ابو عبدا-لله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا حجاج عن ابن جريج عن الزبير بن موسي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان الله عز وجل ضرب منكبه الايمن يعني منكب ادم عليه السلام فخرجت كل نفس مخلوقة للجنة بيضاء نقية فقال هءلاء اهل الجنة ثم ضرب منكبه الايسر فخرجت كل نفس مخلوقة للنار سوداء فقال هءلاء اهل النار ثم اخذ عهده علي الايمان به والمعرفة له ولامره وقال مرة والتصديق بامره بني ادم كلهم واشهدهم علي انفسهم فامنوا وصدقوا وعرفوا واقروا 1341 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا المسعودي قال حدثنا علي بن بزيمة-	42	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms441	false	-2446652247051050881	0	203	0	1025	1504	300	الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله الروم قال وكان روح عيسي عليه السلام في تلك الارواح التي اخذ عليها الميثاق فارسل ذلك الروح الي مريم قال فارسلنا اليها روحنا فتمثل ص لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا مريم حتي بلغ مقضيا مريم قال فحملته قال حملت الذي خاطبها وهو روح عيسي عليه السلام فساله مقاتل بن حيان من اين دخل الروح فذكر عن ابي العالية عن ابي بن كعب انه دخل من فيها 1340 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا حجاج عن ابن جريج عن الزبير بن موسي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان الله عز وجل ضرب منكبه الايمن يعني منكب ادم عليه السلام فخرجت كل نفس مخلوقة للجنة بيضاء نقية فقال هءلاء اهل الجنة ثم ضرب منكبه الايسر فخرجت كل نفس مخلوقة للنار سوداء فقال هءلاء اهل النار ثم اخذ عهده علي الايمان به والمعرفة له ولامره وقال مرة والتصديق بامره بني ادم كلهم واشهدهم علي انفسهم فامنوا وصدقوا وعرفوا واقروا 1341 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا المسعودي قال حدثنا علي بن بذيمة	441	1355172282160914688	1002	1970.0	805	1025	97.75609588623047	192	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms042	true	-8167898810813810625	19	107	100	564	1543	300	قالوا -شهدنا انك---- ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اباهم اد------م فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر وراي فيهم الانبياء----------- مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول-- واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم وموسي وعيسي بن مريم واخذنا منهم ميثاقا غليظا وهو الذي يقول فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها	42	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms517	false	4864354300319596573	164	263	799	1301	1497	300	قالوا نشهد-- انك انت ربنا والهنا لا رب غ----يرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا ص بوعدي اني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم اليهم فنظر اليهم فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر و---------الانبياء يومءذ فيهم مثل السرج قال-------- وخصوا بميثاق اخر ل---لرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب قال وهو قوله--------------------------------------------------------------------- فطرة الله التي فطر الناس عليها	517	1355172282160914688	298	447.5	235	597	49.9162483215332	50	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms043	true	-2648955939209351991	66	105	337	521	1511	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا	43	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms262	false	1613563272460979105	25	79	123	385	1412	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن ابي هريرة قال اتيان ادبار الرجال والنساء كفر 1019 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا	262	1355172282160914688	161	283.0	125	262	61.450382232666016	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms043	true	-2648955939209351991	44	102	220	506	1511	300	1342 حدثنا ابو عبدا-لله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي---------- قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن	43	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms403	false	6420400646443766711	6	93	34	467	1434	300	1277 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي ص بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا ا----------------------------------حمد بن --------------------------------------------------------------سعيد الهمداني قال انبا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يتذاكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب وذكر الحديث 1278 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد عن	403	1355172282160914688	172	146.0	135	538	31.970260620117188	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms043	true	-2648955939209351991	0	96	0	479	1511	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم قال خلق الله ادم فاخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم 1342 حدثنا ابو عبدا-لله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج	43	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms441	false	-2446652247051050881	203	300	1025	1504	1504	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم قال خلق الله ادم فاخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم 1342 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج-	441	1355172282160914688	477	946.0	382	480	99.375	95	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms043	true	-2648955939209351991	96	300	479	1511	1511	300	بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو نعامة السعدي قال كنا عند ابي عثمان النهدي فحمدنا الله واثنينا عليه ودعوناه قال فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال ابو عثمان النهدي ثبتك الله كنا عند سلمان فحمدنا الله ودعوناه وذكرناه-- فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال لي سلمان ثبتك الله ان الله عز وجل لما خلق ادم عليه السلام مسح ظهره فاخرج من ظهره ما هو ذار الي يوم القيامة فخلق الله الذكر والانثي والشقوة والسعادة والارزاق والاجال والالوان فمن علم منه الخير فعلي الخير ومجالس الخير ومن علم منه الشقوة فعلي الشر ومجالس الشر رواه ابو داود 1343 حدثنا ابو عبدا-لله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي صالح ان الله عز وجل خلق السماوات والارض وخلق الجنة وخلق النار وخلق ادم ثم نثر ذريته في كفه ثم افضي بهما ثم قال هءلاء لهذه ولا ابالي وهءلاء لهذه ولا ابالي وكتب اهل الجنة وما هم عاملون وكتب اهل النار وما هم عاملون ثم طوي الكتاب ورفع رواه ابو داود 1344 حدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال-	43	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms442	false	-5079952126096038360	0	201	0	1010	1497	300	بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو نعامة السعدي قال كنا عند ابي عثمان النهدي فحمدنا الله واثنينا عليه ودعوناه قال فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال ابو عثمان النهدي ثبتك الله كنا عند سلمان فحمدنا الله ودعوناه وذكرناه ص فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال لي سلمان ثبتك الله ان الله عز وجل لما خلق ادم عليه السلام مسح ظهره فاخرج من ظهره ما هو ذار الي يوم القيامة فخلق الله الذكر والانثي والشقوة والسعادة والارزاق والاجال والالوان فمن علم منه الخير فعلي الخير ومجالس الخير ومن علم منه الشقوة فعلي الشر ومجالس الشر-------------- 1343 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي صالح ان الله عز وجل خلق السماوات والارض وخلق الجنة وخلق النار وخلق ادم ثم نثر ذريته في كفه ثم افضي بهما ثم قال هءلاء لهذه ولا ابالي وهءلاء لهذه ولا ابالي وكتب اهل الجنة وما هم عاملون وكتب اهل النار وما هم عاملون ثم طوي الكتاب ورفع ص------------ 1344 حدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال	442	1355172282160914688	1004	1971.5	806	1036	96.91119384765625	195	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms043	true	-2648955939209351991	59	105	302	521	1511	300	قال-- حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص -------قال حدثنا موسي بن اسماعيل--------------------- ح وحدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سل--مة قال حدثنا ------------------------------------	43	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	14	142	65	697	1475	300	قالوا حدثنا سفيان الثوري و-----حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص القاضي قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا ابو احمد الدبيري ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن مخلد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ص ان يلحقهم بالدجال 1514 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا المعتمر--------------------- بن سليمان قال حدثنا ابو الحسن رجل من اهل واسط قال حدثنا	495	1355172282160914688	155	241.5	120	658	23.556230545043945	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms043	true	-2648955939209351991	0	102	0	506	1511	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم قال خلق الله -------ادم فاخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم 1342 حدثنا ابو عبدالله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو ال------------------احوص قال حدثنا موسي بن ا-------سماعيل ح وحدثنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي -----محمد بن ----------يوسف قال حدثنا------- عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن	43	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms528	false	-859620228016553792	193	300	950	1461	1461	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم قال خلق الله عز وجل ادم فاخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم 1635 حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد بن ابي العوام قال ---حدثنا ابي قال حدثنا شجاع بن الوليد عن ابي سلمة عمرو بن الجون قال ان الحذر لا يغني عن القدر 1636 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو حفص الحسن بن علي بن الوليد بن النعمان النسوي قال حدثنا خلف بن عبد الحميد بن-----------------------------------------------	528	1355172282160914688	291	465.0	228	699	41.63090133666992	53	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms043	true	-2648955939209351991	44	158	220	798	1511	300	1342 حدثنا ابو عبدا-لله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو نعامة السعدي قال كنا عند ابي عثمان النهدي فحمدنا الله واثنينا عليه ودعوناه قال فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال ابو عثمان النهدي ثبتك الله كنا عند سلمان فحمدنا الله ودعوناه وذكر--------ناه فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال لي سلمان ثبتك الله ان الله	43	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms532	false	-1303299754568655450	230	300	1096	1449	1449	300	1652 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد--------- المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ا------------------------------------------------------------------------------بو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قالا حدث--------نا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو نعامة السعدي قال كنا عند ابي عثمان النهدي فحمدنا الله وكب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رناه ودعوناه فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال سل---مان ثبتك الله ان الله-	532	1355172282160914688	328	614.5	262	587	55.877342224121094	60	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms043	true	-2648955939209351991	44	106	220	525	1511	300	1342 حدثنا ا---------------------بو عبد-الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال- حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف------ قال حدثنا حجاج بن-- م-------------------------------نهال قال حدث----------------------------------------------نا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو	43	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms554	false	8106559320183060680	57	122	294	604	1477	300	1760 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله---------------------- المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ---حدثنا ا------------------------------------------------------------------------------بو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن ص منهال ح وحدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو	554	1355172282160914688	195	324.0	155	413	47.21549606323242	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms043	true	-2648955939209351991	44	102	220	506	1511	300	1342 حدثنا ا---------------------بو عبد-الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال- حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن	43	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms618	false	2983409662210352047	5	111	27	534	1443	300	1984 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله---------------------- المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حدثنا موسي بن اسماعيل وابو بكر بن ابي الاسود وحديث موسي اتم والاخبار في حديثه قالا حدثنا يحيي بن عثمان القرشي عن يحيي بن عبد الله بن ابي مليكة ان اباه حدثه انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فذكر لها شيءا من امر القدر فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تكلم فيه سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه 1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد عن	618	1355172282160914688	136	-11.5	108	650	20.923076629638672	20	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms044	true	-7397549767980752930	212	264	1077	1326	1507	300	1348 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم -بن علية عن يزيد عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن الحصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم اه-----ل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال	44	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms433	false	-2839324106574572355	249	300	1203	1446	1446	300	1319 حدثنا-------- اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن -بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ابن علية عن يزيد بن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن --حصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم الله اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال-	433	1355172282160914688	233	430.0	184	255	91.37255096435547	44	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms044	true	-7397549767980752930	0	97	0	486	1507	300	اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير ابن حازم عن ايوب السختياني عن ابي قلابة قال ان الله عز وجل ثم ذكر معناه وزاد فالقي الله الذي في يمينه عن يمينه والذي في يده الاخري عن شماله وقال ثم طوي الكت-ب ورفع القلم الباب السابع في باب الايمان بان الله عز وجل قدر المقادير قبل ان يخلق السماوات والارضين ومن خالف ذلك فهو من الفرق الهالكة 1345 حدثنا ابو بكر عبدا-لله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا ابو هاني الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحلبي عن عبد-الله	44	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms442	false	-5079952126096038360	201	300	1010	1497	1497	300	اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير -بن حازم عن ايوب السختياني عن ابي قلابة قال ان الله عز وجل ثم ذكر معناه وزاد فالقي الله الذي في يمينه عن يمينه والذي في يده الاخري عن شماله وقال ثم طوي الكتاب ورفع القلم الباب السابع في باب الايمان بان الله عز وجل قدر المقادير قبل ان يخلق السماوات والارضين ومن خالف ذلك فهو من الفرق الهالكة 1345 حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله-	442	1355172282160914688	480	934.0	384	489	98.15950775146484	91	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms044	true	-7397549767980752930	97	300	486	1507	1507	300	بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتب الله مقادير الخلاءق كلها قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة قال وعرشه علي الماء 1346 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا الحسن بن عرفة العبدي قال حدثنا ابو عبد الرحمن عبد-الله بن يزيد المقري قال حدثنا حيوة بن شريح وابن لهيعة قالا اخبرنا ابو هانء الخولاني انه سمع ابا-- عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة 1347 حدثنا حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا رجاء قال حدثنا عبد-الله بن صالح قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثنا ابو هانء فذكر الحديث باسناده 1348 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم -بن علية عن يزيد عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن الحصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر او كما قال 1349 حدثنا ابو عبدال-له محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مسدد بن مسرهد وسليمان بن داود قال حدثنا حماد بن زيد وحدثنا محمد بن يوسف-	44	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms443	false	-4984919733680446439	0	207	0	1027	1453	300	بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتب الله مقادير الخلاءق كلها قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة قال وعرشه علي الماء 1346 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا الحسن بن عرفة العبدي قال حدثنا ابو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرء قال حدثنا حيوة بن شريح وابن لهيعة قالا اخبرنا ابو هانء الخولاني انه سمع ابا ص عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة 1347 حدثنا حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا رجاء قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثنا ابو هانء فذكر الحديث باسناده 1348 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن -بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ابن علية عن يزيد عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن الحصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر او كما قال 1349 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مسدد بن مسرهد وسليمان بن داود قال حدثنا حماد بن زيد وحدثنا محمد بن يوسف	443	1355172282160914688	1017	2001.5	815	1028	98.92996215820312	195	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms044	true	-7397549767980752930	192	299	976	1503	1507	300	قال حدثنا -رجاء قال حدثنا عبد-الله بن صالح قال حدثنا ليث بن سعد------------- قال حدثنا ابو هانء فذكر الحديث باسناده 1348 حدثنا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا اسماعيل --------------------------------------بن ابراه-----------------يم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علية عن -----يزيد عن مطرف------------ بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن الحصين قال قال رجل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر او كما قال 1349---------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو عبدا-لله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مسدد بن مسرهد وسليمان بن داود قال حدثنا حماد بن زيد وحدثنا-- محمد بن	44	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms570	false	3545853746699961081	128	297	618	1455	1469	300	قال حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن جعفر وال-----د علي بن عبد الله المديني قال حدثني ابو سهيل نافع بن مالك قال سايرت عمر بن عبد العزيز فاستشارني في القدرية فقلت اري ان تستتيبهم فان تابوا والا ضربت اعناقهم فقال عمر اما ان تلك سيرة الحق فيهم 1836 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا------ ابن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش الحمصي عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني عن حكيم بن عمر قال قال عمر بن عبد العزيز ينبغي لاهل القدر ان يوعز اليهم فيما احدثوا من القدر فان كفوا والا سلت السنتهم من اقفيتهم استلالا 1837 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل ابن علية عن ابي مخزوم عن سيار قال قال عمر بن عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزيز في اصحاب القدر يستتابون فان تابوا والا نفوا من ديار المسلمين 1838 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبيد ------------الله بن معاذ قال حدثنا ----ابي قال -حدثنا ص محمد بن	570	1355172282160914688	271	261.5	205	1016	26.673229217529297	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms045	true	6602267720531812530	19	273	92	1314	1448	300	عن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال------- كل ميسر لما خلق له 1350 حدثنا ابو عبدالله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابو كامل قال حدثنا ابو عمارة بن القعقاء عن ابي ذرعة بن عمرو بن جرير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصيباتها اخرجه الترمذي واحمد 1351 حدثنا ابو عبدالله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن سليمان الانباري قال حدثنا صفوان يعني ابن عيسي عن عروة بن ثابت الانصاري عن يحيي بن عقيل عن يحيي ابن يعمر عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين ارايت ما يكدح الناس اليوم ويعملون فيه اشء قضي عليهم ومضي من قدر قد سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم فاتخذت عليهم به الحجة قال لا قلت بل شء قد قضي عليهم ومضي عليهم قال فهل يكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا وهو خلق الله وملك يده لا يسءل عما يفعل وهم يسالون فقال سددك الله اني والله ما سالتك الا لاحرز عقلك الا رجلا من مزينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم------------ او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم فاتخذت به عليهم الحجة فقال لا--- بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال	45	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms364	false	4810938368802815740	173	248	914	1270	1511	300	عن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله------------------- اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال اعملوا كل ميسر لما خلق له وفي رواية اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن ---------------------------------ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين ارايت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر سابق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت----------------------------- الحجة عليهم فقلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال	364	1355172282160914688	307	525.0	240	1247	24.61908531188965	61	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms045	true	6602267720531812530	240	300	1149	1448	1448	300	الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم----------- او فيما يستقبلون- مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم فاتخذت به عليهم الحجة ف------قال لا بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فلم نعمل اذا فقال من كان خلقه لواحدة المنزلتين فهو مهيءه قال محمد بن بهية لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها-	45	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms365	false	126429904292594730	0	39	0	196	1545	300	الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر سابق او فيما يستقبلونه مما اتاهم به نبيهم وثبتت----------------------------- الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم-------------------------------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله------- ونفس وما سواها فالهمها	365	1355172282160914688	162	231.0	128	318	50.943397521972656	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms045	true	6602267720531812530	0	92	0	428	1448	300	قال حدثنا ابو رويق حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد عن يزيد قال سليمان الرشك قال حدثنا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له 1350 حدثنا ابو عبدا-لله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو-- داود قال حدثنا ابو كامل قال حدثنا ابو عمارة بن القعقاء عن ابي ذرعة بن عمرو بن جرير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق	45	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms443	false	-4984919733680446439	207	300	1027	1453	1453	300	قال حدثنا ابو رويق حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد عن يزيد قال سليمان الرشك قال حدثنا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له 1350 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو ص داود قال حدثنا ابو كامل قال حدثنا---- عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق-	443	1355172282160914688	420	818.0	330	431	97.44779205322266	87	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms045	true	6602267720531812530	92	300	428	1448	1448	300	كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصيباتها اخرجه الترمذي واحمد 1351 حدثنا ابو عبدال-له محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن سليمان الانباري قال حدثنا صفوان يعني ابن عيسي عن عروة بن ثابت الانصاري عن يحيي بن عقيل عن يحيي ا-بن يعمر عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين ارايت ما يكدح الناس اليوم ويعملون فيه اشء قضي عليهم ومضي من قدر قد سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم فاتخذت عليهم به الحجة قال لا قلت بل شء قد قضي عليهم ومضي عليهم قال فهل يكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا وهو خلق الله وملك يده لا يسءل عما يفعل وهم يسالون ف---------قال سددك الله اني والله ما سالتك الا لاحرز عقلك الا رجلا من مزينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم فاتخذت به عليهم الحجة فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فلم نعمل اذا فقال من كان خلقه لواحدة المنزلتين فهو مهيءه قال محمد بن بهية لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها-	45	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms444	false	8848877411084285516	0	208	0	1011	1466	300	كل نفس فكتب حياتها ورزقها ومصيباتها-------------------- 1351 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن سليمان الانباري قال حدثنا صفوان يعني ابن عيسي عن عروة بن ثابت الانصاري عن يحيي بن عقيل عن يحيي ص بن يعمر عن ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن حصين ارايت ما يكدح الناس اليوم ويعملون فيه اشء قضي عليهم ومضي من قدر قد سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم فاتخذت عليهم به الحجة قال لا قلت بل شء قد قضي عليهم ومضي عليهم قال فهل يكون ذلك ظلما قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا وهو خلق الله وملك يده لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء فقال سددك الله اني والله ما سالتك الا لاحرز عقلك ان- رجلا من مزينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم فاتخذت به عليهم الحجة فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي عليهم قال فلم نعمل اذا فقال من كان خلقه لواحدة المنزلتين فهو مهيءه قال محمد بن بهية لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها	444	1355172282160914688	993	1948.0	789	1032	96.22093200683594	199	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms046	true	3922395845801897111	0	94	0	470	1434	300	فجورها وتقواها رواه مسلم 1352 حدثنا ابو عبدال-له المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا سليمان بن عتبة السلمي قال حدثنا يونس بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء انهم قالوا يا رسول الله ارايت ما نعمل افي شء قد فرغ منه ام في شء ناتنفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل في امر قد فرغ منه فقالوا فكيف بالعمل بعد القضاء قال كل امرء مهيا لما خلق له اخرجه احمد 1353 حدثنا النيسابوري قال حدثنا الربيع بن سليمان	46	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms444	false	8848877411084285516	208	300	1011	1466	1466	300	فجورها وتقواها الشمس---- 1352 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا سليمان بن عتبة السلمي قال حدثنا يونس بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء انهم قالوا يا رسول الله ارايت ما نعمل افي شء قد فرغ منه ام في شء ناتنفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل في امر قد فرغ منه فقالوا فكيف بالعمل بعد القضاء قال كل امرء مهيا لما خلق له----------- 1353 حدثنا النيسابوري قال حدثنا الربيع بن سليمان-	444	1355172282160914688	447	871.0	357	471	94.90445709228516	89	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms046	true	3922395845801897111	94	300	470	1434	1434	300	قال حدثنا ابن وهب عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من بدر فقال انعمل لامر قد فرغ منه ام لامر ناتنفه فقال لامر قد فرغ منه قال ففيم العمل اذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما كتب له وعليه صحيح 1354 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة قال حدثنا ابراهيم بن الحسين الكساءي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا ابو العباس الترمذي قالا حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا عطاف بن خالد عن طلحة بن عبد-الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابا-بكر الصديق رحمه الله وهو يقول قلت يا رسول الله انعمل علي ما قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له اخرجه احمد والبزار والطبراني 1355 حدثنا ابو علي بن الصواف قال حدثنا ابو اسماعيل الترمذي قال حدثنا ابو صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي عن هشام بن حكيم ان رجلا اتي-	46	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms445	false	7899595065834623887	0	203	0	933	1415	300	قال حدثنا ابن وهب عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من بدر فقال انعمل لامر قد فرغ منه ام لامر ناتنفه فقال لامر قد فرغ منه قال ففيم العمل اذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما كتب له وعليه----- 1354 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة قال حدثنا ابراهيم بن الحسين الكساءي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا ابو العباس الترمذي قالا حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا عطاف بن خالد عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابا بكر الصديق رحمه الله وهو يقول قلت يا رسول الله انعمل علي ما قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له----------------------------- 1355 حدثنا ابو علي بن الصواف قال حدثنا ابو اسماعيل الترمذي قال حدثنا ابو صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي عن هشام بن حكيم ان رجلا اتي	445	1355172282160914688	930	1826.0	730	967	96.17373657226562	198	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms046	true	3922395845801897111	159	291	757	1394	1434	300	1354 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة قال حدثنا ابراهيم بن الحسين الكساءي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد ال-رحمن العسكري قال حدثنا ابو العباس الترمذي قالا حدثنا اب-------------------------------و اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا عطاف بن خالد عن طلحة بن عبد-الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابا-بكر الصديق رحمه الله وهو يقول قلت يا رسول الله انعمل علي -ما قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له اخرجه احمد والبزار والطبراني 1355 حدثنا ابو -------علي بن----- الصواف قال حدثنا ابو ---اسماعيل الترمذ------------------ي قال حدثنا ----ابو صالح قال حدثني معاوية بن -صالح عن راشد بن -سعد عن عبد الرحمن بن	46	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms506	false	798279803243124551	43	175	211	827	1386	300	1558 حدثنا ------------حفص بن عمر الاردبيلي قال حدثنا رجاء بن مرج-------------ي ح وحدثنا ابو------- عبد الله------- المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال- حدثنا رجاء بن مرجي المروزي قال حدثنا ابو اليمان-------------- قال حدثنا عطاف بن خالد عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابا بكر الصديق---------- وهو يقول قلت يا رسول الله انعمل علي امر قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له -----------------------------1559 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو القاسم عبد الله بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثني --يحيي بن زكريا عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن	506	1355172282160914688	447	663.0	334	711	62.869197845458984	85	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms047	true	-7809581616484930355	42	128	204	630	1464	300	فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار صحيح 1356 حدثنا ابو عبدالله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي الزبير عن جابر بن عبدالله انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انعمل لامر قد فرغ منه او لامر ناتنفه فقال بل لامر قد فرغ منه فقال سراقة -بن مالك يا رسول الله ففيم- العمل اذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل امرء ---ميسر	47	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms347	false	-3061510347785327822	172	258	868	1283	1499	300	فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والناس يعملون في الدنيا فيما فرغ منه كتابة وتقديرا وعلما فلا يوجد شء خارج قضاء الله وقدره لم يسبق به علمه ولم يجر به قلمه كما جاء بيان ذلك في حديث سراقة بن مالك رضي الله عنه حيث قال يا رسول الله انعمل لامر--- فرغ منه او لامر ناتنفه فقال بل لامر--- فرغ منه فقال سراقة ابن مالك يار سول الله ففيما العمل اذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر	347	1355172282160914688	222	222.5	177	609	36.45320129394531	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms047	true	-7809581616484930355	26	78	127	399	1464	300	ثم اشهدهم علي انفسهم ثم افاض بهم في كفيه ف--قال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار صحيح 1356 حدثنا ابو عبد-الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود -السجستاني حدثنا احمد- بن سعيد -الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال	47	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms436	false	-2114184909427161299	0	54	0	264	1467	300	ثم اشهدهم علي انفسهم ثم افاض بهم في كفيه ثم قال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ييسرون لعمل اهل النار----- 1327 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال------- حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر يعني-- ابن مضر قال	436	1355172282160914688	235	404.0	184	278	84.5323715209961	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms047	true	-7809581616484930355	0	96	0	486	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبتدا الاعمال ام قد قضي القضاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ذرية ادم من ظهورهم ثم اشهدهم علي انفسهم ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار صحيح 1356 حدثنا ابو عبدا-لله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي الزبير عن جابر بن عبد-الله انه قال يا رسول الله انعمل لامر	47	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms445	false	7899595065834623887	203	300	933	1415	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبتدا الاعمال ام قد قضي القضاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ذرية ادم من ظهورهم ثم اشهدهم علي انفسهم ثم افاض بهم في كفيه فقال هءلاء في الجنة وهءلاء في النار فاهل الجنة ميسرون لعمل اهل الجنة واهل النار ميسرون لعمل اهل النار----- 1356 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال يا رسول الله انعمل لامر-	445	1355172282160914688	479	938.0	385	488	98.1557388305664	93	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms047	true	-7809581616484930355	96	300	486	1464	1464	300	قد فرغ منه او لامر ناتنفه فقال بل لامر قد فرغ منه فقال سراقة بن مالك يا رسول الله ففيم العمل اذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل امرء ميسر لعمله اخرجه مسلم والاجري 1357 حدثنا محمد بن احمد ابو عبد-الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن علي ابن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبدال-له ان رجلا قال يا رسول الله فيم العمل افي شء قد سبق ام شء نستانفه قال بل في شء قد سبق قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له 1358 حدثنا ابو عبد-الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا سفيان عن عمرو عن طلق ابن حبيب عن بشير بن كعب العدوي قال سال غلامان شابان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا انعمل فيما جفت فيه الاقلام وجرت فيه المقادير ام شء يءتنف فقال بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير فقالا ففيم العمل اذا فقال كل عامل ميسر لعمله الذي هو عامل قالا فالان يجد ان-- نعمل 1359 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا رجاء بن مرجاء قال حدثنا نضر بن شميل وادم بن ابي اياس العسقلاني وابو الوليد-	47	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms446	false	-4575858189102869880	0	205	0	962	1394	300	قد فرغ منه او لامر ناتنفه فقال بل لامر قد فرغ منه فقال سراقة بن مالك يا رسول الله ففيم العمل اذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل امرء ميسر لعمله------------------- 1357 حدثنا محمد بن احمد ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن علي -بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رجلا قال يا رسول الله فيم العمل افي شء قد سبق ام شء نستانفه قال بل في شء قد سبق قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له 1358 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا سفيان عن عمرو عن طلق -بن حبيب عن بشير بن كعب العدوي قال سال غلامان شابان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا انعمل فيما جفت فيه الاقلام وجرت فيه المقادير ام شء يءتنف فقال بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير فقالا ففيم العمل اذا فقال كل عامل ميسر لعمله الذي هو عامل قالا فالان يجب ان ص نعمل 1359 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا رجاء بن مرج-ي قال حدثنا نضر بن شميل وادم بن ابي اياس العسقلاني وابو الوليد	446	1355172282160914688	952	1851.5	752	984	96.74797058105469	192	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms048	true	7764586879675302949	3	148	18	696	1415	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر النمري قالوا حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت-- سالم بن عبد-الله------- عن ابن عمر ان -عمر سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايت يا رسول الله ما نعمل فيه افي ------------------امر مبتدا او مبتدع----- او في--ما قد فرغ منه قال فيما قد فرغ منه قال افلا نتكل قال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر اما من كان من اهل الشقاء فانه يعمل عمل اهل الشقاء واما من كان من اهل السعادة فانه يعمل ---------------عمل اهل السعا-----------دة صحيح 1360 حدثنا ابو هاش--م عبد الغافر بن سلامة------------------------------------------------------------------------------------ الحمصي قال حدثنا يحيي بن عثمان قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا ابو بكر العنسي عن يزيد بن ---ابي حبيب ومحمد بن يزيد- المصريين قالا حدثنا نافع عن ابن عمر--------------------- قال قالت ام سلمة يا رسول الله	48	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms435	false	7188085757473376278	138	278	695	1331	1434	300	ابو -بكر محمد بن -بكر قال حدثنا ابو --داود قال حدثنا ---------------------حفص بن عمر النمري قال-- حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر عن ابيه قال يا رسول الله----------------------- ارايت ص----------- ما نعمل فيه افي امر قد فرغ منه او امر مبتدا او مبتدع فقال لا في امر قد فرغ منه-------------------------------------- اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر---- من كان من اهل السع---------------------------------------------------ادة فانه يعمل للسعادة ومن كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء 1326 حدثنا ابو القاسم عبد ال--له بن محمد بن عبد العزيز وابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قالا حدثنا ابو عتبة احمد بن الفرج الحمصي قال حد------------------------ثنا بقية بن الوليد قال حدثني ا-------لزبيدي عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة النضري------------------ عن ابيه عن هشام بن حكيم ان رجلا قال------------- يا رسول الله	435	1355172282160914688	380	447.5	283	854	44.49648666381836	66	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms048	true	7764586879675302949	177	257	825	1204	1415	300	العنسي الباب الثامن باب الايمان بان الله عز وجل خلق القلم فقال له اكتب فكتب ما هو كاءن فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة 1361 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا عبدالله بن المبارك قال اخبرنا عمر بن حبيب عن القاسم بن ابي بزة عن سعيد بن جبير عن ابن ----------------عباس قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اول ما خلق الله	48	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms437	false	5806086997148414867	49	146	273	756	1531	300	السعير الباب السادس في- الايمان بان الله عز وجل اخذ ذرية ادم من ظهورهم فجعلهم فريقين فريقا للجنة وفريقا للسعير 1329 حدثنا -------ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو عل--ي الحسن بن عل---ي العنزي -ح وحدثنا ابو حفص--------------------------------------------- عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا سليمان بن عتبة ابو الربيع السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خل---ق الله	437	1355172282160914688	157	141.5	112	545	28.80733871459961	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms048	true	7764586879675302949	0	94	0	432	1415	300	الطيالسي ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر النمري قالوا حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت سالم بن عبدال-له عن ابن عمر ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايت يا رسول الله ما نعمل فيه افي امر مبتدا او مبتدع او فيما قد فرغ منه قال فيما قد فرغ منه قال افلا نتكل قال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر اما من كان من اهل الشقاء فانه يعمل عمل اهل الشقاء واما من كان من	48	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms446	false	-4575858189102869880	205	300	962	1394	1394	300	الطيالسي ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر النمري قالوا حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت سالم بن عبد الله عن ابن عمر ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايت يا رسول الله ما نعمل فيه افي امر مبتدا او مبتدع او فيما قد فرغ منه قال فيما قد فرغ منه قال افلا نتكل قال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر اما من كان من اهل الشقاء فانه يعمل عمل اهل الشقاء واما من كان من-	446	1355172282160914688	429	852.0	336	433	99.07621002197266	93	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms048	true	7764586879675302949	94	300	432	1415	1415	300	اهل السعادة فانه يعمل عمل اهل السعادة صحيح 1360 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا يحيي بن عثمان قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا ابو بكر العنسي عن يزيد بن ابي حبيب ومحمد بن يزيد المصريين قالا حدثنا نافع عن ابن عمر قال قالت ام سلمة يا رسول الله لا يزال يصيبك في كل عام وجع من تلك الشاة المسمومة التي اكلت فقال ما اصابني من شء منها الا وهو علي وادم في طينته ضعيف فيه ابو بكر العنسي الباب الثامن باب الايمان بان الله عز وجل خلق القلم فقال له اكتب فكتب ما هو كاءن فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة 1361 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا عبد-الله بن المبارك قال اخبرنا عمر بن حبيب عن القاسم بن ابي بزة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما خلق الله تعالي القلم فجري بما هو كاءن الي قيام القيامة صحيح 1362 حدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا عبد-الله بن صالح قال حدثنا معاوية بن صالح عن ايوب عن زياد قال حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة-	48	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms447	false	7362520288998656849	0	201	0	952	1406	300	اهل السعادة فانه يعمل عمل اهل السعادة----- 1360 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا يحيي بن عثمان قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا ابو بكر العنسي عن يزيد بن ابي حبيب ومحمد بن يزيد المصريين قالا حدثنا نافع عن ابن عمر قال قالت ام سلمة يا رسول الله لا يزال يصيبك في كل عام وجع من تلك الشاة المسمومة التي اكلت فقال ما اصابني من شء منها الا وهو علي وادم في طينته------------------------ الباب الثامن باب الايمان بان الله عز وجل خلق القلم فقال له اكتب فكتب ما هو كاءن فمن خالفه فهو من الفرق الهالكة 1361 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عمر بن حبيب عن القاسم بن ابي بزة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما خلق الله تعالي القلم فجري بما هو كاءن الي قيام القيامة----- 1362 حدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا معاوية بن صالح عن ايوب بن زياد قال حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة	447	1355172282160914688	948	1857.0	750	986	96.14604187011719	195	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms048	true	7764586879675302949	203	284	954	1340	1415	300	ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي قال حدثنا نعيم بن حما------------------------------------------------------------------------------د قال حدثنا عبدالله بن المبارك قال اخبرنا عمر بن حبيب عن القاسم بن ابي بزة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما خلق الله تعالي القلم فجري بما هو كاءن الي قي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام القيامة صحيح 1362 حدثني اب---------------------------------------------و القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا عبدالله -----بن صالح	48	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms702	false	589066298865722582	154	254	752	1247	1458	300	ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال ---نا اسحاق بن ابراه-------------------------------يم بن سنين قال نا محمد بن احمد ابو الفضل الذراع قال حدثني محمد بن الحسين الطرسوسي الزاهد -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال--------------------------------------------------------------------------------- لي علي بن ص عاصم يا بني احذر بشرا المريسي فان كلامه ابو جاد الزنادقة وانا لقيت استاذهم جهما فلم يكن يثبت ان في السماء الها 356 وروي الميموني قال ذاكرت ابا عبد الله امر الجهمية وما يتكلمون فقال في كلامهم كلام الزنادقة يدورون علي التعطيل ليس يثبتون شيءا وهكذا الزنادقة 357 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال نا ---ابو حاتم ------358 وحدثنا ابو بكر محمد بن صالح	702	1355172282160914688	108	-8.0	82	720	15.0	20	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms048	true	7764586879675302949	3	130	18	611	1415	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر النمري قالوا حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت سالم بن عبدالله عن ابن عمر ان عمر سال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ارايت يا رسول---------------------------- الله ما نعمل فيه افي امر مبتدا او مبتدع او فيما قد فرغ منه قال فيما قد فرغ منه قال افلا نتكل قال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر اما من كان من اهل الشقاء فانه يعمل عمل اهل الشقاء واما من كان من اهل السعادة فانه يعمل عمل اهل السعادة صحيح 1360 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا يحي-----------------------------------------------------------------------ي بن عثمان قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا ابو بكر العنسي عن يزيد بن ابي	48	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms835	false	-4339977145703698614	193	294	902	1357	1381	300	ابو صالح محمد بن احمد قال --ثنا عب-----------------------------------------------------------------------------------------د الل----------------------------------------------------------ه بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ثنا يزيد بن هارون قال ص ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن اسحاق بن راشد عن امراة من الانصار يقال لها اسماء بنت يزيد قالت لما توفي سعد بن معاذ صاحت امه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم -الا يرقا دمعك ويذهب حزنك فان ابنك اول من ضحك الله له واهتز له العرش 78-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال --ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطاءي قال ثنا ابو المغيرة قال ثنا ابن ابي مريم عن عل-------------------------------------------------------------------ي بن ابي	835	1355172282160914688	130	22.0	98	886	14.672686576843262	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms049	true	5132887300820225340	9	159	44	736	1401	300	ابن الصامت قال------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق ال----------------------------------له عز وجل القلم ثم قال اكتب فجري في تلك الساعة ما هو كاءن الي يوم القيامة صحيح ------------1363 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي--------- قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا ابو داود عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء بن ابي رباح قال حدثني الوليد بن عبادة عن ابيه ---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد صحيح 1364-------------------- حدثني ابو صالح قال حدثنا محمد بن الهيثم ابو الاحوص قال حدثنا هشام بن خالد الازرق قال حدثنا الحسن بن يحي-----------------------ي عن ابي عبد الله مولي بني امية عن ابي صالح عن ابي هري---------رة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms196	false	4120727838546746060	137	269	672	1313	1489	300	اخر ال-اية قالت عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين ذكر الله عز------------------------------------------------------------------------- وجل فاحذروهم 778 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا محمد بن------ المثني ابو جعفر قال حدثنا مهدي بن ---جعفر ال-رملي قال حدثنا الوليد بن مسلم عن حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن---------------------- ابيه عن عاءشة قالت نزع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه الاية فيتبعون ما تشابه منه ال عمران قلت ثم------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حذركم الله فاذا رايتموهم فاحذروهم 779 حدثني ابو صالح قال حدثنا محمد بن----------- المثني قال حدثنا مهدي بن -------جعفر قال حدثنا الوليد بن مسلم عن نافع بن عمر الجمح------------------------------ي عن اب--------ن ابي مليكة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	1355172282160914688	312	328.5	230	815	38.28220748901367	52	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms049	true	5132887300820225340	0	99	0	459	1401	300	بن الصامت قال حدثني ابي قال حدثني ابي عبادة ابن الصامت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله عز وجل القلم ثم قال اكتب فجري في تلك الساعة-- ما هو كاءن الي يوم القيامة صحيح 1363 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا ابو داود عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء بن ابي رباح قال حدثني الوليد بن عبادة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال	49	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms447	false	7362520288998656849	201	300	952	1406	1406	300	بن الصامت قال حدثني ابي قال حدثني ابي عبادة -بن الصامت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله عز وجل القلم ثم قال اكتب فجري في تلك الساعة ص ما هو كاءن الي يوم القيامة----- 1363 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا ابو داود عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء بن ابي رباح قال حدثني الوليد بن عبادة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال-	447	1355172282160914688	452	881.5	355	461	98.04772186279297	96	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms049	true	5132887300820225340	99	300	459	1401	1401	300	اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد صحيح 1364 حدثني ابو صالح قال حدثنا محمد بن الهيثم ابو الاحوص قال حدثنا هشام بن خالد الازرق قال حدثنا الحسن بن يحيي عن ابي عبد الله مولي بني امية عن ابي صالح عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم قال اكتب قال وما اكتب قال اكتب ما هو كاءن من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فذلك قوله عز وجل ن والقلم وما يسطرون ------ثم ختم علي القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة 1365 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني قال اخبرنا ابراهيم بن الحسين الهمذاني قال حدثنا الربيع بن نافع قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا ارطاة بن الوليد عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول شء خلقه الله عز وجل القلم فاخذه بيمينه وكلتا يديه يمين فكتب الدنيا وما يكون فيها من عمل معمول بر او فجور رطب او يابس فامضاه عنده في الذكر ثم قال اقرءوا ان شءتم هذا كتابنا ينطق-- عليكم بالحق انا-	49	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms448	false	2054782058872243586	0	202	0	946	1420	300	اكتب فقال يا رب وما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد----- 1364 حدثني ابو صالح قال حدثنا محمد بن الهيثم ابو الاحوص قال حدثنا هشام بن خالد الازرق قال حدثنا الحسن بن يحيي عن ابي عبد الله مولي بني امية عن ابي صالح عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم قال اكتب قال وما اكتب قال اكتب ما هو كاءن من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فذلك قوله عز وجل ن والقلم وما يسطرون القلم ثم ختم علي القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة 1365 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني قال اخبرنا ابراهيم بن الحسين الهمذاني قال حدثنا الربيع بن نافع قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا ارطاة بن الوليد عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول شء خلقه الله عز وجل القلم فاخذه بيمينه وكلتا يديه يمين فكتب الدنيا وما يكون فيها من عمل معمول بر او فجور رطب او يابس فامضاه عنده في الذكر ثم قال اقرءوا ان شءتم هذا كتابنا ينطق ص عليكم بالحق انا	448	1355172282160914688	937	1849.0	738	951	98.52786254882812	197	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms049	true	5132887300820225340	12	84	59	390	1401	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله عز وجل القلم ثم قال ا---كتب------------------------------ فجري في--- تلك الساعة -ما هو كاءن الي يوم القيامة صحيح 1363 حدثني ابو صالح محمد بن احمد-------- قال حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا ابو داود عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء بن ابي رباح قال حدثني الوليد بن عبادة عن------------ ابيه -قال	49	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms474	false	-5333558217867251161	2	80	11	373	1420	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله------- القلم --فقال له اكتب فقال اي رب وما اكتب قال القدر فجري القلم تلك الساعة بما هو كاءن الي الابد 1447 حدث-----------ني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا يوسف بن يعقوب------- قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا ابو داود عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء بن ابي رباح قال حدثني الوليد بن عبادة وسالته عن وصية ابيه فقال	474	1355172282160914688	284	490.5	220	389	73.0077133178711	57	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms050	true	-3302437820007432723	16	91	73	438	1427	300	حدثنا القاضي المحاملي قال حد-----------------------------------ثنا علي بن شعيب قال حدثنا معن قال حدثنا معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد ع--------ن ابي هريرة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصابتني العزبة وليس بيدي شء فانكح النساء وانا اتخوف علي نفسي فتاذن لي فاختص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم فاختص علي ذلك او اترك صحيح 1367 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو رويق عبد	50	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms111	false	5003369883855846083	267	300	1350	1512	1512	300	حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا احمد بن اسماعيل ص السهمي قال حدثنا عبد العزيز بن محم------------------------------------------------د عن سهيل بن ابي صالح وحدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو رويق عبد-	111	1355172282160914688	92	154.5	73	408	22.54901885986328	16	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms050	true	-3302437820007432723	60	174	294	823	1427	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------م يا ابا هريرة جف القلم فاختص علي ذلك او اترك صحيح 1367 حدثنا ابو----- علي--- محمد بن يوسف البيع-------- قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد يعني ابن سلمة عن عطاء بن الساءب عن ابي الضحي عن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله عز وجل ن والقلم وما يسطرون قال خلق الله القلم وقال اجر كما هو كاءن الي يوم القيامة ثم كبس الارض علي الحوت رواه الاجري 136---------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا يوسف بن ----------يعقوب قال حدثنا عبد الواحد بن -------غياث قال حدثنا ح------------------ماد بن سلمة عن ع------طاء بن الساءب عن ابي الضحي عن	50	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms196	false	4120727838546746060	35	199	175	973	1489	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم اهل الجدل في القران وهم الذين عني الله عز وجل فاحذريهم يا عاءشة 77-----------------------------------------7 حدثنا ابو محمد علي بن محمد بن يوسف البيع بالبصرة قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا عبد الله ب--ن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ص هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات ال عمران فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة-------------------------- الي اخر الاية قالت عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين ذكر الله عز وجل فاحذروهم 778 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا محمد بن المثني ابو جعفر قال حدثنا مهد------ي بن جعفر الرملي قال حدثنا الوليد بن مسلم عن حماد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن -----	196	1355172282160914688	289	299.5	216	878	32.91571807861328	50	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms050	true	-3302437820007432723	0	99	0	476	1427	300	كنا نستنسخ ما كنتم تعملون-------- فهل تكون النسخة الا من شء قد فرغ منه صحيح 1366 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا علي بن شعيب قال حدثنا معن قال حدثنا معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن ابي هريرة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصابتني العزبة وليس بيدي شء فانكح النساء وانا اتخوف علي نفسي فتاذن لي فاختص- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم فاختص علي ذلك او اترك صحيح 1367 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن	50	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms448	false	2054782058872243586	202	300	946	1420	1420	300	كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية فهل تكون النسخة الا من شء قد فرغ منه----- 1366 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا علي بن شعيب قال حدثنا معن قال حدثنا معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن ابي هريرة انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصابتني العزبة وليس بيدي شء فانكح النساء وانا اتخوف علي نفسي فتاذن لي فاختصي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم فاختص علي ذلك او اترك----- 1367 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن-	448	1355172282160914688	465	897.5	369	485	95.87628936767578	95	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms050	true	-3302437820007432723	99	300	476	1427	1427	300	منهال قال حدثنا حماد-- يعني ابن سلمة عن عطاء بن الساءب عن ابي الضحي عن ابن عباس في قوله عز وجل ن والقلم وما يسطرون------ قال خلق الله القلم وقال اجر كما هو كاءن الي يوم القيامة ثم كبس الارض علي الحوت رواه الاجري 1368 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا يوسف بن يعقوب قال حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب عن ابي الضحي عن عبدا-لله بن عباس في قول الله عز وجل ن والقلم وما يسطرون------ قال خلق الله عز وجل القلم وقال اجر بما هو كاءن الي يوم القيامة فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم كبس الارض علي الحوت وهو النون 1359 حدثنا ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافا قال حدثنا اسماعيل ابن اسحاق قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن عطاء ابن الساءب عن ابي الضحي عن ابن عباس قال اول ما خلق الله عز وجل القلم والحوت فالارض علي الحوت ثم قال للقلم اكتب فكتب ما هو كاءن الي ان تقوم الساعة وتلا ن والقلم ق------ال حماد والنون الحوت والقلم وما يسطرون رواه ابن جرير والطبراني 1370 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص ويوسف بن يعقوب قالا حدثنا عمرو-	50	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms449	false	-2092203613108606923	0	200	0	935	1411	300	منهال قال حدثنا حماد ص يعني ابن سلمة عن عطاء بن الساءب عن ابي الضحي عن ابن عباس في قوله عز وجل ن والقلم وما يسطرون القلم قال خلق الله القلم وقال اجر كما هو كاءن الي يوم القيامة ثم كبس الارض علي الحوت------------ 1368 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا يوسف بن يعقوب قال حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن الساءب عن ابي الضحي عن عبد الله بن عباس في قول الله عز وجل ن والقلم وما يسطرون القلم قال خلق الله عز وجل القلم وقال اجر بما هو كاءن الي يوم القيامة فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة ثم كبس الارض علي الحوت وهو النون 1369 حدثنا ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافي قال حدثنا اسماعيل -بن اسحاق قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن عطاء -بن الساءب عن ابي الضحي عن ابن عباس قال اول ما خلق الله عز وجل القلم والحوت فالارض علي الحوت ثم قال للقلم اكتب فكتب ما هو كاءن الي ان تقوم الساعة وتلا ن والقلم القلم قال حماد والنون الحوت والقلم وما يسطرون------------------------ 1370 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص ويوسف بن يعقوب قالا حدثنا عمرو	449	1355172282160914688	909	1745.0	715	973	93.42240142822266	185	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms051	true	6804120762014282999	0	100	0	489	1443	300	بن مرزوق قال اخبرنا شعبة عن ابي هاشم عن مجاهد عن عبدا-لله قال لا يدري عبد-الله بن عمرو هو او ابن عباس قال اول ما خلق الله عز وجل القلم فجري بما هو كاءن فالناس يعملون فيما قد فرغ منه اخرجه ابن جرير 1371 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو حذيفة موسي بن مسعود ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا عبيد-الله بن موسي قالا حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قلت لابن عباس ان ناسا يكذبون بالقدر قال انهم يكذبون بكتاب الله لاخذن بشعر احدهم فلانصونه ثم قال	51	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms449	false	-2092203613108606923	200	300	935	1411	1411	300	بن مرزوق قال اخبرنا شعبة عن ابي هاشم عن مجاهد عن عبد الله قال لا يدري عبد الله بن عمرو هو او ابن عباس قال اول ما خلق الله عز وجل القلم فجري بما هو كاءن فالناس يعملون فيما قد فرغ منه--------------- 1371 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو حذيفة موسي بن مسعود ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قالا حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قلت لابن عباس ان ناسا يكذبون بالقدر قال انهم يكذبون بكتاب الله لاخذن بشعر احدهم فلانصونه ثم قال-	449	1355172282160914688	472	914.0	376	492	95.9349594116211	94	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms051	true	6804120762014282999	100	300	489	1443	1443	300	ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه 1372 حدثنا القافلا-ي قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال رب ما اكتب قال اكتب القدر --قال فجري بما يكون من ذلك اليوم الي ان تقوم الساعة 1373 حدثنا ابو عبدال-له احمد بن علي بن العلاء قال حدثنا يوسف ابن موسي القطان ح وحدثنا ابو عبد-الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة ويوسف بن موسي قالا حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن مقسم عن ابن عباس في قوله عز وجل انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون-------- قال الستم قوما عربا هل تكون نسخة الا من كتاب 1374 حدثنا ابو عبد-الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن المثني وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون-------- قال الستم قوما عربا-	51	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms450	false	-5104913970953264163	0	206	0	976	1407	300	ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه 1372 حدثنا القافلاءي قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال رب ما اكتب قال اكتب القدر ص قال فجري بما يكون من ذلك اليوم الي ان تقوم الساعة 1373 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء قال حدثنا يوسف -بن موسي القطان ح وحدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة ويوسف بن موسي قالا حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن مقسم عن ابن عباس في قوله عز وجل انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية قال الستم قوما عربا هل تكون نسخة الا من كتاب 1374 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن المثني وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية قال الستم قوما عربا	450	1355172282160914688	951	1853.5	752	977	97.33879089355469	191	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms051	true	6804120762014282999	43	146	195	706	1443	300	1371 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو حذيفة موسي بن مسعود ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا عبيدالله بن ---------------------------------------------موس--------------------ي قالا حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن مجاهد قال قلت لابن عباس ان ناسا يكذبون بالقدر قال انهم يكذبون بكتاب الله لاخذن بشعر احدهم فلانصونه ثم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عز وجل كان علي عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه 1372 حدثنا القافلا-ي قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن	51	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms471	false	7610670904127163054	189	268	930	1318	1487	300	1441 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------لله بن رجاء قال اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبنا نساء يوم خيبر فكنا نعزل عنهن ونحن نريد ص الفداء فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فقال ليس من كل الماء يخلق الولد وان الله عز وجل اذا اراد---------------- شيءا لم يمنعه شء 144-------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا القافلاءي قال حدثنا --عباس -الدوري قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن	471	1355172282160914688	157	108.5	120	709	22.143863677978516	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms052	true	3036388375402642186	0	91	0	421	1415	300	هل تكون النسخة الا من اصل كتاب قد كان قبل 1375 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان --قال سمعت ابا مخزوم يحدث عن الاصبغ عن ابي اليقظان عن الحارث بن قيس عن عبدا-لله بن عباس انه سءل عن هذه الاية انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون --------قال ابن عباس ان اول ما خلق الله عز وجل القلم ثم النون وهي الدواة ثم خلق الالواح فكتب الدنيا وما يكون فيها حتي تفني من كل خلق	52	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms450	false	-5104913970953264163	206	300	976	1407	1407	300	هل تكون النسخة الا من اصل كتاب قد كان قبل 1375 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان ص قال سمعت ابا مخزوم يحدث عن الاصبغ عن ابي اليقظان عن الحارث بن قيس عن عبد الله بن عباس انه سءل عن هذه الاية انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية قال ابن عباس ان اول ما خلق الله عز وجل القلم ثم النون وهي الدواة ثم خلق الالواح فكتب الدنيا وما يكون فيها حتي تفني من كل خلق-	450	1355172282160914688	419	816.0	329	432	96.99073791503906	88	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms052	true	3036388375402642186	91	300	421	1415	1415	300	مخلوق او عمل معمول من بر او فجور وما كان من رزق حلال او حرام ومن كل رطب ويابس ثم الزم كل شء من ذلك شانه دخوله في الدنيا وبقاءه فيها كم الي كم شاء ثم وكل بذلك الكتاب ملكا ووكل بالخلق ملاءكة فتاتي ملاءكة الخلق الي ملاءكة الكتاب فينسخون ما يكون في يوم وليلة مقسوما علي ما وكلوا به وتاتي ملاءكة الخلق فيحفظون الناس بامر الله ويسوقونهم الي ما في ايديهم من تلك النسخ فاذا انتفت النسخ عن شء لم يكن ها هنا بقاء ولا مقام قال فقال رجل لابن عباس ما كنا نري هذا الا تكتبه الملاءكة في كل يوم وليلة فقال الستم قوما عربا انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون-------- هل يستنسخ الشء الا من كتاب 1376 حدثنا احمد بن علي بن العلاء وابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا عصمة ابو عاصم عن عطاء بن الساءب عن مقسم عن ابن عباس قال ان اول ما خلق الله عز وجل القلم فخلقه عن-- هجاء فقال قلم فتصور قلما من نور ظله ما بين السماء والارض فقال اجر في اللوح المحفوظ رواه الاجري قال يا رب بماذا قال بما يكون الي يوم القيامة فلما خلق الله عز وجل الخلق وكل بالخلق حفظة يحفظون-	52	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms451	false	-2445627053875760498	0	208	0	992	1461	300	مخلوق او عمل معمول من بر او فجور وما كان من رزق حلال او حرام ومن كل رطب ويابس ثم الزم كل شء من ذلك شانه دخوله في الدنيا وبقاءه فيها كم الي كم شاء ثم وكل بذلك الكتاب ملكا ووكل بالخلق ملاءكة فتاتي ملاءكة الخلق الي ملاءكة الكتاب فينسخون ما يكون في يوم وليلة مقسوما علي ما وكلوا به وتاتي ملاءكة الخلق فيحفظون الناس بامر الله ويسوقونهم الي ما في ايديهم من تلك النسخ فاذا انتفت النسخ عن شء لم يكن ها-هنا بقاء ولا مقام قال فقال رجل لابن عباس ما كنا نري هذا الا تكتبه الملاءكة في كل يوم وليلة فقال الستم قوما عربا انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية هل يستنسخ الشء الا من كتاب 1376 حدثنا احمد بن علي بن العلاء وابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا عصمة ابو عاصم عن عطاء بن الساءب عن مقسم عن ابن عباس قال ان اول ما خلق الله عز وجل القلم فخلقه عن ص هجاء فقال قلم فتصور قلما من نور ظله ما بين السماء والارض فقال اجر في اللوح المحفوظ ------------قال يا رب بماذا قال بما يكون الي يوم القيامة فلما خلق الله عز وجل الخلق وكل بالخلق حفظة يحفظون	451	1355172282160914688	981	1927.5	776	1005	97.6119384765625	204	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms053	true	293305534452530771	237	268	1197	1361	1523	300	باب التصديق بان الايمان لا يصح لاحد ولا يكون العبد مءمنا حتي يءمن بالقدر خيره وشره وان المكذب بذلك ان مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة با--ب الايمان	53	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms345	false	-2294813596348751904	78	109	442	608	1518	300	باب التصديق بان الايمان لا يصح لاحد ولا يكون العبد مءمنا حتي يءمن بالقدر خيره وشره وان المكذب بذلك ان مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة ووجوب الايمان	345	1355172282160914688	162	316.5	131	166	97.59036254882812	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms053	true	293305534452530771	176	290	915	1467	1523	300	باب الايمان بان الله عز وجل كتب علي ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة باب الايمان بان السعيد والشقي من سعد او شقي في بطن امه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة باب الايمان بان الله عز وجل اذا قضي من النطفة خلقا كان وان عزل صاحبها ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة باب التصديق بان الايمان لا يصح لاحد ولا يكون العبد مءمنا حتي يءمن بالقدر خيره وشره وان المكذب بذلك ان مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة باب الايمان با-------------------------------------------------------------------------------ن الشيطان مخلوق مسلط علي بني ادم يجري منهم مجري الدم الا من عصمه الله ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	53	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms369	false	6465192285808828876	11	61	62	311	1546	300	باب الايمان بان الله عز وجل كتب علي ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ذلك فهو من الفرق الهالكة والباب الخامس من الجزء التاسع وموضوعه باب الايمان بان الشيطان مخلوق مسلط علي بني ادم يجري منهم مجري الدم الا من عصمه الله ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	369	1355172282160914688	170	104.5	134	631	26.941362380981445	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms053	true	293305534452530771	74	180	384	936	1523	300	الجزء التاسع من كتاب الابانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة وهو الثاني من كتاب القدر اسم المدخل ختام محمد امين حسن ابو علول 2 بسم الله الرحمن الرحيم الجزء التاسع من كتاب الابابة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة وهو الثاني من كتاب ال-----------------------------------------------------------------قدر تاليف ابي عبد الله عبيد الله بن محمد ابن محمد بن حمدان بن بطة رضي الله عنه رواية الشيخ ابي القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري بالاجازة عنه رضي الله عنه رواية الشيخ الامام ابي الحسن علي بن عبيد الله بن نصر ب-------------ن الزاغوني نفعنا الله واياه بالعلم----- فيه عشر--ة ابواب-- باب الايما-ن بان- الله	53	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms399	false	-6848893539952901294	94	175	474	880	1490	300	الجزء الثامن من كتاب الابانة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة وهو الاول من كتاب القدر تاليف ابي عبد الله عبيد الله بن محمد -بن محمد بن حمدان بن بطة رضي الله عنه رواية الشيخ ابي القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي--- البسري بالاجازة عنه رضي الله عنه رواية الشيخ الامام ابي الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن الزاغوني نفعنا الله واياه بالعلم امين فيه ثمانية ابواب 1 باب ذكر ما اخبرنا الله	399	1355172282160914688	304	400.0	241	641	47.42589569091797	56	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms053	true	293305534452530771	0	74	0	384	1523	300	عليهم اعمالهم فاذا كان يوم القيامة عرضت عليهم اعمالهم فقيل هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون-------- اي في اللوح المحفوظ قال فيعارضون بين الكتابين فاذا هما سواء اخرجه الاجري 1377 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جحادة عن قتادة عن ابي السوار العدوي عن الحسن ابن علي عليهما السلام قال رفع الكتاب وجف القلم امور تقضي في كتاب قد سبق	53	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms451	false	-2445627053875760498	208	281	992	1370	1461	300	عليهم اعمالهم فاذا كان يوم القيامة عرضت عليهم اعمالهم فقيل هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون الجاثية اي في اللوح المحفوظ قال فيعارضون بين الكتابين فاذا هما سواء------------- 1377 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جحادة عن قتادة عن ابي السوار العدوي عن الحسن -بن علي عليهما السلام قال رفع الكتاب وجف القلم امور تقضي في كتاب قد سبق	451	1355172282160914688	370	715.5	298	392	94.38775634765625	70	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms053	true	293305534452530771	249	290	1258	1467	1523	300	يءمن بالقدر خيره وشره وان المكذب بذلك ان مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة باب الايمان بان الشيطان مخلوق مسلط علي بني ادم يجري منهم مجري الدم الا من عصمه الل----ه ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	53	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms478	false	4197387767910645759	193	225	907	1068	1425	300	يءمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري---------------------------------------------------- باب الايمان بان الشيطان مخلوق مسلط علي بني ادم يجري منهم مجري الدم الا من عصمه الله منه ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	478	1355172282160914688	142	253.5	113	213	66.66666412353516	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	53	95	243	443	1402	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر ب-------------ن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد ب-------ن ال------------------------------------------------------------------------------------بسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة-------- اجازة قال	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms154	false	1492367074365641227	5	67	23	335	1528	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري البندار وذلك في صفر سنة اثنتين وسبعين واربعماءة بمنزله بباب المراتب من مدينة السلام قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري اجازة قال	154	1355172282160914688	196	371.0	154	312	62.82051467895508	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	52	160	237	750	1402	300	الاول اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس-ن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد ب-------ن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب الايمان بان الله عز وجل كتب علي ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1378 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا-------- محمد ابن اسحاق الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن هشام ابن سعد عن زيد بن اسلم---------- عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms255	false	3637511365404206769	116	204	601	1019	1465	300	الملة اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسين علي بن عبيد الله بن نصر--- الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال 981 حدثنا اب----------------------------------------------------------------------------------------------و الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا ابو بكر محمد ب-ن اسحاق الصاغاني قال حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن ليث عن ص معقل بن يسار عن ابي بكر ---------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	255	1355172282160914688	319	548.5	247	543	58.74769973754883	58	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	53	143	243	674	1402	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزا-------------غوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب الايمان بان الله عز وجل كتب علي ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1378 حدثنا ابو الفضل------------- جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد ابن-- اسحا--ق الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن هشام ابن سعد عن زيد بن	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms303	false	4297084099341863891	126	198	687	1033	1592	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني رضي الله عنه قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجاز-------------------------------------------------------------------------------------------ة قال-- 1120 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حد------------------ثنا محمد -بن ص اسماعيل الوا-سطي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن ابي الهيثم عن سع--يد بن	303	1355172282160914688	257	439.0	199	461	55.748374938964844	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	53	160	243	750	1402	300	اخبرنا الشيخ الامام اب-----------و الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزا---------------غوني-- قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب الايمان بان الله عز وجل كتب علي ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1378 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد ابن اسحاق الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن هشام ابن سعد عن زيد بن اسلم------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-- قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms402	false	-7720016879993192707	34	139	192	697	1497	300	اخبرنا الشيخ الامام ناصر السنة ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر--- الزاغوني احسن الله توفيقه قال اخبرنا اب------و القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجاز-------------------------------------------------------------------------------------------------ة -قال حدثنا ابو ---ذر احمد بن محمد البا-غندي قال حدثنا --علي بن -----------حرب قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سع----------يد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة الدوسي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	402	1355172282160914688	303	459.5	232	639	47.41783905029297	55	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	51	300	231	1402	1402	300	الباب الاول-- اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب الايمان بان الله عز وجل كتب علي ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1378 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد ابن اسحاق الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن هشام ابن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارني ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله عز وجل ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت في كتاب الله ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال نعم قال ففيم تلومني ع--لي امر قد سبق من الله فيه القضاء قبل ان اخلق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي عليهما السلام صحيح اخرجه ابن ابي عاصم واخرجه الاجري 1379 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد-	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms452	false	-5077914376767418611	10	233	43	1086	1427	300	الفرق الهالكة اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال--------------------------------------------------------------------------------------------- 1378 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد ب-ن اسحاق الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن هشام -بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارني ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله عز وجل ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت في كتاب الله ان ذلك كاءن قبل ان اخلق قال نعم قال ففيم تلومني ص علي امر قد سبق من الله فيه القضاء قبل ان اخلق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي عليهما السلام-------------------------------------- 1379 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد	452	1355172282160914688	1031	2006.0	810	1176	87.6700668334961	216	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	53	149	243	697	1402	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس---ن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن---- البسري-------- قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب الايمان بان الله عز وجل كتب علي ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1378 حدثنا ابو الفضل---------------------------------------------------------------- جعفر----- بن محمد القافلاءي قال حدثنا -----محمد ابن اسحاق الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال ا--------خبرني ابن وهب عن هشام اب-------------------------------------------------------ن سعد عن زيد بن اسلم ع--------------ن ابيه عن عمر بن	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms518	false	-6607552226414040749	53	161	252	769	1442	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري البندار قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن داود ال--بصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا قتيبة بن سعيد ح واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث بن سعد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن عبد ---	518	1355172282160914688	283	410.0	216	620	45.64516067504883	50	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	53	95	243	443	1402	300	اخبرنا الشيخ------- الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن---- البسري------------- قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms691	false	2269504480064095665	215	261	1065	1289	1449	300	اخبرنا الشيخ الفقيه الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري بقراءتي عليه قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	691	1355172282160914688	200	379.5	158	224	89.28571319580078	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	53	95	243	443	1402	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس-ن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد ب-------ن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة------------- اجازة قال	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms757	false	-8907075196983214806	24	71	143	364	1522	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسين علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة رضي الله عنه اجازة قال	757	1355172282160914688	200	378.0	158	221	90.49773406982422	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	196	277	914	1281	1402	300	وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل---- الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت في كتاب الله ان ذلك كا------------ءن قبل ان اخلق قال نعم قال ففيم تلومني علي امر قد سبق من الله------ فيه القضاء قبل ان اخلق---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فحج ادم موسي	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms801	false	-6501778836545579931	0	86	0	388	1417	300	وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال ---ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل انت الذي كلمك الله من وراء حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال فما وجدت في كتاب الله ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فل-م تلومني في شء----- سبق من الله تعالي فيه القضاء قبل ان يخلقني ص قال النبي---- صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي	801	1355172282160914688	340	606.5	263	401	84.78803253173828	69	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	44	98	196	459	1402	300	بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر واعن الباب الاول اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر ب-ن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن-- محمد بن البسري قال اخبرنا ------ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب الاي----مان بان ----	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms889	false	3966950544346887079	117	170	559	824	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر و------------اعن اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد-الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن ص محمد بن البسري قال اخبرنا الشيخ ابو عبدا-لله عبيد-الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب خلافة عثمان بن عفان	889	1355172282160914688	239	438.0	191	280	85.35713958740234	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	44	125	196	590	1402	300	بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر واعن الباب الاول اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر ب-ن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن------- البسري قال اخبرنا ا------بو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب الايمان بان الله عز وجل كتب علي ادم المعصية قبل ان يخلقه فمن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1378 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي -قال حدثنا	54	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms934	false	-7914434169866294749	129	207	583	966	1417	300	بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر و------------اعن اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد-الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري قال اخبرنا الشيخ ابو عبدال-له عبيد-الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب ذكر تصديق ابي بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر اول من اسلم 94 حد-----------ثنا ابو علي اسحاق بن ابراهيم الحلواني قال حدثنا	934	1355172282160914688	260	435.0	204	409	63.56968307495117	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms055	true	-2144147152274706800	1	67	4	343	1492	300	منصور الرمادي ح وحدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الدبري قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي ادخلت ذريتك النار قال ادم لموسي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وانزل عليك التوراة فهل وجدت اني اهبط قال	55	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms452	false	-5077914376767418611	234	300	1089	1427	1427	300	منصور الرمادي ح وحدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الدبري قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي ادخلت ذريتك النار قال ادم لموسي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وانزل عليك التوراة فهل وجدت اني اهبط قال-	452	1355172282160914688	338	671.0	273	339	99.70501708984375	66	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms055	true	-2144147152274706800	80	298	409	1482	1492	300	1380 وحدثنا الصفار قال حدثنا الرمادي ح وحدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاج ادم وموسي فقال موسي انت الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة الي الارض فقال له-- ادم انت الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قد كتب علي قبل ان افعله او قال قبل ان اخلق قال فحج ادم موسي اخرجه مسلم في صحيحه والامام احمد واللالكاءي 1381 حدثنا الصفار قال حدثنا الرمادي ح وحدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة نحوه تقدم تخريجه حديث 1382 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال عن مهدي بن ميمون قال حدثنا محمد ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي-- لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال فقال ادم لموسي انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فهل وجدته كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاث مرات	55	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms453	false	1760298759514792874	3	213	13	1028	1448	300	1380 وحدثنا الصفار قال حدثنا الرمادي ح وحدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاج ادم وموسي فقال موسي انت الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة الي الارض فقال له ص ادم انت الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قد كتب علي قبل ان افعله او قال قبل ان اخلق قال فحج ادم موس--------------------------------------------ي 1381 حدثنا الصفار قال حدثنا الرمادي ح وحدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة نحوه----------------- 1382 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال عن مهدي بن ميمون قال حدثنا محمد -بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي ص لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال فقال ادم لموسي انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فهل وجدته كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاث مرات	453	1355172282160914688	1011	1967.5	803	1077	93.87186431884766	204	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms055	true	-2144147152274706800	203	293	1021	1459	1492	300	1382 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال عن مهدي بن ميمون قال حدثنا محمد ابن سيرين ----------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي ف--------------قال موسي ل---ادم انت الذي اشقيت الناس و------------------------------------------------اخرجتهم---- من الجنة قال فقال ادم --لموسي انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فهل وجدته كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي	55	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms454	false	8661744910917336808	31	126	151	603	1399	300	1384 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا --------------------------حجاج قال حدثنا حماد عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ل--قي ادم -موسي عليهما السلام فقال موسي انت ----ادم الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته ثم فعلت ما فعلت فاخرجت ذريتك من الجنة ق-----ال ادم يا موسي انت ال-----ذي اصطفاك الله برسالته و--------كلمك وقربك نجي--------ا قال نعم قال فانا اقدم ام الذكر قال بل الذكر --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي	454	1355172282160914688	294	430.5	226	519	56.64739990234375	51	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms055	true	-2144147152274706800	235	290	1169	1446	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت ال----ذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة -قال فقال ادم لموسي انت موسي الذي اصطفاك الله برسال---------ته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فهل وجدته كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	55	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms523	false	-7740730062681459255	42	87	216	435	1457	300	الي الله عز وجل في ذلك فقال له موسي ------------------انت ادم الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة فقال --له ادم ------انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلمات--------------ه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فتجده قدره--- علي قبل ان يخلقني قال نعم قال----------------------------- فحج ادم موسي	523	1355172282160914688	169	263.5	132	291	58.075599670410156	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms056	true	4220579060940356914	3	90	18	440	1462	300	1383 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا عكرمة بن عمار العجلي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثنا ابو سلمة ابن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاج ادم وموسي عليهما السلام فقال ادم لموسي انت يا موسي الذي بعثك الله برسالته واصطفاك علي خلقه ثم صنعت الذي صنعت يعني بالنفس الذي قتل فقال موسي انت ادم ابو الناس الذي خلقك الله بيده واسجد لك	56	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms453	false	1760298759514792874	213	300	1028	1448	1448	300	1383 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا عكرمة بن عمار العجلي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثنا ابو سلمة -بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاج ادم وموسي عليهما السلام فقال ادم لموسي انت يا موسي الذي بعثك الله برسالته واصطفاك علي خلقه ثم صنعت الذي صنعت يعني بالنفس الذي قتل فقال موسي انت ادم ابو الناس الذي خلقك الله بيده واسجد لك-	453	1355172282160914688	420	830.0	334	422	99.52606964111328	86	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms056	true	4220579060940356914	90	300	440	1462	1462	300	ملاءكته واسكنك جنته فلولا ما صنعت دخلت ذريتك الجنة قال ادم لموسي اتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي اخرجه مسلم في صحيحه وابن ابي عاصم 1384 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقي ادم موسي عليهما السلام فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته ثم فعلت ما فعلت فاخرجت ذريتك من الجنة قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك وقربك نجيا قال نعم قال فانا اقدم ام الذكر قال بل الذكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي اخرجه احمد في مسنده وابن ابي عاصم وابو يعلي والطبراني والشيخان البخاري ومسلم ومالك وابو داود والترمذي وابن ماجه وقال الالباني اسناد صحيح 1385 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عن رجل عن ابن عباس قال قد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يسكنه اياها ثم قرا اني جاعل في الارض خليف-------ة 1386 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو-	56	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms454	false	8661744910917336808	0	181	0	858	1399	300	ملاءكته واسكنك جنته فلولا ما صنعت دخلت ذريتك الجنة قال ادم لموسي اتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي---------------------------------- 1384 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقي ادم موسي عليهما السلام فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته ثم فعلت ما فعلت فاخرجت ذريتك من الجنة قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وكلمك وقربك نجيا قال نعم قال فانا اقدم ام الذكر قال بل الذكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1385 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدث-ا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عن رجل عن ابن عباس قال قد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يسكنه اياها ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة البقرة 1386 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو	454	1355172282160914688	850	1625.5	671	1030	82.5242691040039	177	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms056	true	4220579060940356914	207	300	1005	1462	1462	300	قال -----بل الذكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي فحج ادم موسي اخرجه احمد في مسنده وابن ابي عاصم وابو يعلي والطبراني والشيخان البخاري ومسلم ومالك وابو داود والترمذي وابن ماجه وقال الالباني اسناد صحيح 138---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا------------------ وكيع قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عن رجل عن ابن عباس قال --قد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يسكنه اياها ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة 138-------6 حدثني ابو------------------- صالح قال حدثنا ابو-	56	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms593	false	-5900224766816995203	8	102	44	480	1417	300	قال جاء رجل ال------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني زوجة صالحة قال فقال لو دعا لك جبريل وميكاءيل وانا ثالثهما ما تزوجت الا التي كتبت لك 1895 حدثني ابو --------صال-----------ح قال حدثنا ----ابو ا-لاحوص قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عمن سمع ص ابن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها قال- ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة البقرة 1896 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو	593	1355172282160914688	221	165.0	168	632	34.968353271484375	37	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms057	true	-1759535686101343859	35	133	158	606	1391	300	1387 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير يقول قال اد------------م يا رب ا-رايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته عليك قبل--- ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفره لي قال فذلك قوله------ فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه رواه ابن جرير 1388 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن ----خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا	57	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms430	false	2970489200034911262	15	110	62	506	1524	300	1311 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير يقول قال ادم عليه السلام يا رب افرايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته عليك من قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفر- لي---- فذلك قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه -------البقرة 1312 حدثنا ابو------------ شيبة قال حدثنا ------محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا	430	1355172282160914688	392	695.5	301	474	82.70042419433594	79	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms057	true	-1759535686101343859	0	119	0	540	1391	300	الاحوص قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عن من سمع ابن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة------- 1387 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير يقول قال ادم يا رب ارايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته-- عليك قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفره لي قال فذلك قوله فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه رواه ابن جرير 1388 حدثنا ابو علي	57	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms454	false	8661744910917336808	181	300	858	1399	1399	300	الاحوص قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عن من سمع ابن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة البقرة 1387 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير يقول قال ادم يا رب ارايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته ص عليك قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفره لي قال فذلك قوله فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه البقرة------- 1388 حدثنا ابو علي-	454	1355172282160914688	526	1019.5	410	549	95.81056213378906	114	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms057	true	-1759535686101343859	119	300	540	1391	1391	300	محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد ادم خلق للارض ام للسماء قال ما هذا يا ابا المبارك قال فقال خلق للارض قال فقلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له بد من ان ياكل منها لانه للارض خلق رواه الاجري واللالكاءي وابو داود 1389 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء قال قلت للحسن ادم خلق للارض ام للسماء قال للارض قال فقلت له اكان له ان يستعصم قال لا تقدم تخريجه 1390 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال بل للارض قلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد تقدم تخريجه 1391 حدثنا اسماعيل بن-	57	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms455	false	-1147484408236045980	0	172	0	795	1432	300	محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد ادم خلق للارض ام للسماء قال ما هذا يا ابا المبارك قال فقال خلق للارض قال فقلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له بد من ان ياكل منها لانه للارض خلق--------------------------------- 1389 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء قال قلت للحسن ادم خلق للارض ام للسماء قال للارض قال فقلت له اكان له ان يستعصم قال لا------------ 1390 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال بل للارض قلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد------------ 1391 حدثنا اسماعيل بن	455	1355172282160914688	794	1547.0	623	852	93.19248962402344	171	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms057	true	-1759535686101343859	116	206	526	950	1391	300	حدثنا ا--بو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن -خلف قال حدثنا حجاج قال ح--دثنا ------حماد بن زيد قال- حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد---------- ادم خلق للارض ام للسماء ------------------------------------------------------------قال ما هذا يا ابا المبارك قال فقال خلق لل-----ارض قا-----------------------------------------------------------------------ل فقلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له بد من ان ياكل منها لانه للارض خلق---- رواه الاجري واللالكاءي وابو داود 1389 حد-----------------------------------------------------ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	57	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms539	false	7511994015400729276	88	224	427	1045	1396	300	حدثنا العباس بن محمد-------- قال حدثنا---- سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق--------- للسماء او للارض زاد حجاج بن منهال في روايته عن ص حماد بن زيد خاصة فقال ما هذا يا ابا منازل ثم اتفقوا قال لا بل للارض قال قلت فكان يستطيع ان يعتصم قال لا وقال حجاج في روايته عن حماد بن زيد قال فقلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له بد من ان ياكل منها لانه للارض خلق وفي رواية سعيد بن منصور عن ابن علية قلت فلو اعتصم قال لم يكن له بد من ان ياتي علي الخطيءة 1681 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	539	1355172282160914688	325	519.0	251	639	50.860721588134766	60	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms057	true	-1759535686101343859	232	294	1070	1358	1391	300	1390 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت ل---------------------------لحسن--------------------- يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال بل للارض قلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد	57	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms540	false	7727335392780947093	49	116	238	547	1448	300	1683 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله------------- المتوثي قالا حدثنا ابو داود ----------قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدمت من سفر فاذا هم يقولون قال الحسن كذا وكذا فاتيته فقلت يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال بل للارض قلت ارايت لو اعت-صم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن--- منه بد	540	1355172282160914688	253	449.5	197	336	75.29762268066406	53	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms057	true	-1759535686101343859	0	57	0	268	1391	300	الاحوص قال حدثنا ابو --------------نعيم قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عن من سمع-- ابن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها---- ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة -------1387 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا-------- محمد بن اسماعيل---- قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز	57	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms593	false	-5900224766816995203	50	113	244	533	1417	300	الاحوص قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة ع--من سمع ص ابن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها قال ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة البقرة 1896 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو حفص محمد بن داود البصري قال حدثنا عباس ب----------------ن عبد العظيم	593	1355172282160914688	212	344.0	161	307	69.05537414550781	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms057	true	-1759535686101343859	35	129	158	585	1391	300	1387 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماع----------------------يل قال حد--ثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير-------- يقول قال ادم يا رب ارايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته عليك قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفره لي قال فذلك قوله فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه رواه ابن جري--------ر 1388 حدثنا ابو علي------- محمد بن يوسف قال حدثنا--------- عبد الرحمن بن خلف قال	57	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms598	false	2167878413572276441	220	300	1032	1395	1395	300	1916 حدثنا ابو------------------- جعفر--------------- بن العلاء قال حدثنا احمد بن بديل قال ص حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع------ سمع-------- عمير بن عبيد يقول قال ادم يا رب ارايت ما اتيت اشء ابتدعته من------ نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال--- بل شء قدرته عليك قبل ان اخلقك قال------ فكما قدرته علي فاغفر--------------------------------------------------------- لي حديث العنقاء 1917 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو قال	598	1355172282160914688	270	406.0	206	483	55.90061950683594	53	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms058	true	1324460145483920072	128	165	639	816	1492	300	1392 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل لم يسمه عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون -------قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها	58	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms430	false	2970489200034911262	15	129	62	597	1524	300	1311 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال----------------------------------------------------- حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع عبيد بن عمير يقول قال ادم عليه السلام يا رب افرايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته عليك من قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفر لي فذلك قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه البقرة 1312 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل لم يسمه عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم--- ابليس المعصية وخلقه لها	430	1355172282160914688	119	-13.0	93	591	20.135364532470703	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms058	true	1324460145483920072	0	130	0	650	1492	300	محمد الصفار قال حدثنا العباس بن-- محمد الدوري قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد ابن سلمة وحماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال لا بل للارض قال قلت فكان يستطيع ان يعتصم قال لا تقدم تخريجه قال الشيخ فقد علم الله عز وجل المعصية من ادم قبل ان يخلقه ونهاه عن اكل الشجرة وقد علم ان سياكلها وخلق ابليس لمعصيته ولمخالفته فيما امره به من السجود لادم وامره بالسجود وقد علم انه لا يسجد فكان ما علم ولم يكن ما امر وكذلك خلق فرعون وهو يعلم انه يدعي الربوبية ويفسد البلاد ويهلك العباد وارسل اليه موسي يامره بالتوحيد --لله والاقرار له بالعبودية وهو يعلم انه لا يقبل فحال علمه فيه دون امره 1392 حدثنا	58	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms455	false	-1147484408236045980	172	300	795	1432	1432	300	محمد الصفار قال حدثنا العباس بن ص محمد الدوري قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد -بن سلمة وحماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال لا بل للارض قال قلت فكان يستطيع ان يعتصم قال لا ------------قال الشيخ فقد علم الله عز وجل المعصية من ادم قبل ان يخلقه ونهاه عن اكل الشجرة وقد علم ان سياكلها وخلق ابليس لمعصيته ولمخالفته فيما امره به من السجود لادم وامره بالسجود وقد علم انه لا يسجد فكان ما علم ولم يكن ما امر وكذلك خلق فرعون وهو يعلم انه يدعي الربوبية ويفسد البلاد ويهلك العباد وارسل اليه موسي يامره بالتوحيد بالله والاقرار له بالعبودية و---يعلم انه لا يقبل فحال علمه فيه دون امره 1392 حدثنا-	455	1355172282160914688	633	1228.5	507	654	96.78899383544922	124	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms058	true	1324460145483920072	130	300	650	1492	1492	300	ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل لم يسمه عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون------- قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم التوبة ورحمه بها رواه اللالكاءي 1393 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوهاب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله اني اعلم ما لا تعلمون------- قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها رواه اللالكاءي وعبد الله بن احمد والطبري الباب الثاني باب الايمان بان السعيد والشقي من سعد او شقي في بطن امه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1394 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يوسف بن موسي القطان قال حدثنا جرير بن عبد الحميد وابو معاوية و-كيع عن الاعمش ح وحدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا ووكيع وابو معاوية وابن نمير عن الاعمش ح وحدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب-	58	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms456	false	4791929078059425116	0	160	0	783	1486	300	ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعي----ل حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل لم يسمه عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم التوبة ورحمه بها--------------- 1393 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوهاب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها------------------------------------------------------ باب الايمان بان السعيد والشقي من سعد او شقي في بطن امه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1394 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يوسف بن موسي القطان قال حدثنا جرير بن عبد الحميد وابو معاوية ووكيع عن الاعمش ح وحدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا و-كيع وابو معاوية وابن نمير عن الاعمش ح وحدثنا ابو جعفر محمد بن عب-د الله بن العلاء الكاتب	456	1355172282160914688	767	1448.0	610	858	89.39393615722656	151	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms058	true	1324460145483920072	4	50	22	242	1492	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العباس بن محمد الدوري قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد ابن سلمة وحماد بن زيد --------عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال------------------------------------------------------------------------------------- لا بل للارض قال قلت فكان يستطيع ان يعتصم قال لا	58	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms539	false	7511994015400729276	28	155	139	738	1396	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن خالد الحذاء 1680 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء ح وحدثنا ابن مخلد العطار قال حدثنا العباس بن محمد------- قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد -بن سلمة وحماد بن زيد قالا حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء او للارض زاد حجاج بن منهال في روايته عن ص حماد بن زيد خاصة فقال ما هذا يا ابا منازل ثم اتفقوا قال لا بل للارض قال قلت فكان يستطيع ان يعتصم قال لا	539	1355172282160914688	207	214.5	162	607	34.102142333984375	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms058	true	1324460145483920072	129	217	644	1070	1492	300	-------------------------------حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد--------------------------------------------- بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل لم يسمه عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم التوبة ورحمه بها رواه اللالكاءي 1393 حدثنا محمد بن يوسف قال حد----------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو رويق قال حد---------------------ثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوهاب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله------- اني اعلم ما لا تعلمون------- قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها	58	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms549	false	3378397095541215036	141	244	714	1218	1494	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا--------- عبد الرحمن بن خلف- قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم بن اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح------------------------- عن مجاهد -في قوله يا ايتها ص النف-------------س الم-----------------طمءنة الفجر------------------------------------------------------ قال الراضية بقضاء الله التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها 1732 حدثنا ابو علي- قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوهاب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله عز وجل اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها	549	1355172282160914688	248	347.5	190	625	39.68000030517578	42	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms059	true	5987737523010043612	0	140	0	704	1484	300	قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش ح وحدثنا الصفار والرذاذ وابن مخلد قالوا حدثنا سعدان بن نصر قال حدثنا ابو معاوية ح وحدثنا ابو جعفر بن العلاء قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا ابو معاوية وابن فضيل عن الاعمش ح وحدثنا القافلا-ي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر عن الاعمش ح وحدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد ابن منصور الرمادي ح وحدثنا احمد بن القاسم الشبي قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش ح وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوس قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش ح وحدثنا حفص بن عمر قال حدثنا رجاء بن مرجا قال حدثنا النضر بن شميل قال اخبرنا شعبة عن الاعمش ح وحدثني ابو صالح قال حدثني ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن	59	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms456	false	4791929078059425116	160	300	783	1486	1486	300	قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش ح وحدثنا الصفار والرزاز وابن مخلد قالوا حدثنا سعدان بن نصر قال حدثنا ابو معاوية ح وحدثنا ابو جعفر بن العلاء قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا ابو معاوية وابن فضيل عن الاعمش ح وحدثنا القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر عن الاعمش ح وحدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد -بن منصور الرمادي ح وحدثنا احمد بن القاسم الشبي قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش ح وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش ح وحدثنا حفص بن عمر قال حدثنا رجاء بن مرجي قال حدثنا النضر بن شميل قال اخبرنا شعبة عن الاعمش ح وحدثني ابو صالح قال حدثني ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن-	456	1355172282160914688	698	1377.0	559	705	99.00709533691406	135	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms059	true	5987737523010043612	140	287	704	1408	1484	300	مرزوق وحفص بن-- عمر وابو الوليد الطيالسي قالوا حدثنا شعبة عن الاعمش ح وحدثني ابو بكر بن ايوب وابو بكر احمد بن سلمان قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله عز وجل اليه الملك باربع كلمات رزقه وعمله واجله وشقي او سعيد قال فوالذي نفس محمد بيده ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع ثم يدركه ما سبق له في الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع ثم يدركه ما سبق له في الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	59	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms457	false	-2556273287262375604	0	148	0	706	1449	300	مرزوق وحفص بن ص عمر وابو الوليد الطيالسي قالوا حدثنا شعبة عن الاعمش ح وحدثني ابو بكر بن ايوب وابو بكر احمد بن سلمان قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله عز وجل اليه الملك باربع كلمات رزقه وعمله واجله وشقي او سعيد قال فوالذي نفس محمد بيده ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع ثم يدركه ما سبق له في الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع ثم يدركه ما سبق له في الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	457	1355172282160914688	704	1402.5	557	706	99.71671295166016	146	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms060	true	536427665925211185	0	151	0	741	1447	300	1395 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاعمش ح وحدثنا محمد بن كبر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر النميري ومحمد بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن سليمان الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال عن خلق احدكم-- يجمع في بطن امه اربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا فيءمر باربع كلمات فيقول اكتب عمله واجله ورزقه وشقيا او سعيد- فان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع	60	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms457	false	-2556273287262375604	148	300	706	1449	1449	300	1395 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاعمش ح وحدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر النميري ومحمد بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن سليمان الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان خلق احدكم ص يجمع في بطن امه اربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا فيءمر باربع كلمات فيقول اكتب عمله واجله ورزقه وشقيا او سعيدا فان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل النار فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع-	457	1355172282160914688	737	1455.5	587	744	99.05914306640625	147	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms060	true	536427665925211185	151	300	741	1447	1447	300	فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة تقدم تخريجه 1396 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا حسين ابن محمد عن فطر عن سلمة بن كهيل عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ابو داود قلت لاحمد حديث يجمع في بطن امه قال نعم قال احمد قص حسين نحو حديث الاعمش 1397 حدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا يزيد بن هارون وابو نعيم وابو احمد الزبيري قالوا حدثنا فطر بن خليفة عن سلمة بن كهيل عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق ابن ادم يجمع في بطن امه لاربعين ثم-	60	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms458	false	-8541265082408120801	0	147	0	694	1446	300	فيغلب عليه الكتاب الذي سبق فيختم له بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة------------ 1396 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا حسين -بن محمد عن فطر عن سلمة بن كهيل عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ابو داود قلت لاحمد حديث يجمع في بطن امه قال نعم قال احمد قص حسين نحو حديث الاعمش 1397 حدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا يزيد بن هارون وابو نعيم وابو احمد الزبيري قالوا حدثنا فطر بن خليفة عن سلمة بن كهيل عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق ابن ادم يجمع في بطن امه لاربعين ثم	458	1355172282160914688	693	1365.5	547	707	98.0197982788086	145	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms061	true	4356182731474671797	0	163	0	810	1468	300	يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا فيكتب اربعا اجله وعمله-- ورزقه وشقيا او سعيدا قال عبد الله فوالذي نفس محمد بيده ان العبد ليعمل بعمل اهل النار حتي لا يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه السعادة فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان العبد ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه عمل اهل الشقوة فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها صحيح اخرجه احمد والنساءي 1398 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان قال اخبرنا هشيم عن علي بن زيد قال سمعت ابا عبيدة بن عبد الله عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حديث الاعمش واتم منه رواه ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود 1399 حدثنا محمد بن احمد ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن يزيد الاعور قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام جالسا مع عمر بن الخطاب	61	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms458	false	-8541265082408120801	147	300	694	1446	1446	300	يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا فيكتب اربعا اجله وعمله ص ورزقه وشقيا او سعيدا قال عبد الله فوالذي نفس محمد بيده ان العبد ليعمل بعمل اهل النار حتي لا يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه السعادة فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان العبد ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه عمل اهل الشقوة فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها------------------------- 1398 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان قال اخبرنا هشيم عن علي بن زيد قال سمعت ابا عبيدة بن عبد الله عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حديث الاعمش واتم منه ص---------------------------------- 1399 حدثنا محمد بن احمد ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن يزيد الاعور قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام جالسا مع عمر بن الخطاب-	458	1355172282160914688	749	1460.5	598	812	92.24137878417969	150	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms061	true	4356182731474671797	163	300	810	1468	1468	300	وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقلت يا رسول الله حديث عبد الله بن مسعود الصادق المصدوق واريد حديث القدر قال انا والله الذي لا اله الا هو حدثته به فاعادها ثلاثا غفر الله للاعمش كما حدث به وغفر الله لمن حدث به قبل الاعمش وغفر الله لمن حدث به بعد الاعمش قال ابو عبدا-لله فحدثت به ابن داود يعني الخريبي فبكا 1400 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث العجلي قال حدثنا ابو عامر العقدي عن الزبير بن عبدا-لله قال حدثني جعفر بن مصعب قال سمعت عروة بن الزبير يحدث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول-	61	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms459	false	5684064979452555969	0	139	0	661	1440	300	وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما فقلت يا رسول الله حديث عبد الله بن مسعود الصادق المصدوق واريد حديث القدر قال انا والله الذي لا اله الا هو حدثته به فاعادها ثلاثا غفر الله للاعمش كما حدث به وغفر الله لمن حدث به قبل الاعمش وغفر الله لمن حدث به بعد الاعمش قال ابو عبد الله فحدثت به ابن داود يعني الخريبي فبكا 1400 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث العجلي قال حدثنا ابو عامر العقدي عن الزبير بن عبد الله قال حدثني جعفر بن مصعب قال سمعت عروة بن الزبير يحدث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام ام جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول	459	1355172282160914688	655	1298.0	519	661	99.09228515625	133	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms061	true	4356182731474671797	228	300	1125	1468	1468	300	القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث العجلي قال حدثنا ابو عامر العقدي عن الز-------بير بن عبدا-لل----------------------------------------ه قال حدثني جعفر بن مصعب قال سمعت عروة بن الزبير يحدث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل---- الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول-	61	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms463	false	-2845541325324699029	174	256	821	1205	1403	300	القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث------- قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا الزبير بن عبد الله قال ابو عامر اظنه مولي لعثمان بن عفان ص قال حدثنا جعفر بن مصعب قال سمعت عروة بن الزبير----- عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول	463	1355172282160914688	322	610.5	254	396	81.3131332397461	64	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms062	true	-2876612318802456169	0	173	0	848	1445	300	كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقول عز وجل كذا وكذا فيقول اي رب ماذا رزقه فيقول كذا وكذا فيقول ما خلقه ما خلاءقه فيقول كذا وكذا فما شء الا وهو يخلق معه في الرحم اسناده ضعيف ورواه اللالكاءي 1401 حدثنا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا سالم بن سلام ابو المسيب الواسطي قال حدثنا شيبان يعني ابا معاوية النحوي عن جابر عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استقرت النطفة في الرحم يعث الله اليها ملكا موكلا بالارحام فيقول يا رب ما اكتب اذكر او انثي قال فيقضي الرب ويكتب الملك ثم يقول رب اشقي ام سعيد قال فيقضي الرب ويكتب الملك ثم يكتب مصاءبه ورزقه واجله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء خمس يكن في الرحم لا يزاد فيهن ولا ينقص منهن اخرجه مسلم في صحيحه واحمد وابن ابي عاصم 1402 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد	62	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms459	false	5684064979452555969	139	300	661	1440	1440	300	كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقول عز وجل كذا وكذا فيقول اي رب ماذا رزقه فيقول كذا وكذا فيقول ما خلقه ما خلاءقه فيقول كذا وكذا فما شء الا وهو يخلق معه في الرحم---------------------------- 1401 حدثنا ابو جعفر محمد بن عمرو بن البختري قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا سالم بن سلام ابو المسيب الواسطي قال حدثنا شيبان يعني ابا معاوية النحوي عن جابر عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استقرت النطفة في الرحم بعث الله اليها ملكا موكلا بالارحام فيقول يا رب ما اكتب اذكر او انثي قال فيقضي الرب ويكتب الملك ثم يقول رب اشقي ام سعيد قال فيقضي الرب ويكتب الملك ثم يكتب مصاءبه ورزقه واجله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء خمس يكن في الرحم لا يزاد فيهن ولا ينقص منهن---------------------------------------- 1402 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد-	459	1355172282160914688	778	1519.5	618	848	91.74528503417969	160	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms062	true	-2876612318802456169	173	300	848	1445	1445	300	بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابي الزبير ان عامر بن واثلة حدثه انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي-- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثته بذلك من قول ابن مسعود فقلت كيف شقي بغير عمل فقال تعجب من ذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله عز وجل اليها ملكا فصورها وخلق سمعها -بصرها وجلدها ولحمها وعظامها فقال يا رب اذكر ام انثي فيقضي الرب ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك-	62	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms460	false	-3576160380208435042	0	128	0	601	1445	300	بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابي الزبير ان عامر بن واثلة حدثه انه سمع عبد الله بن مسعود يقول الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره فاتي ص رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له حذيفة بن اسيد الغفاري فحدثته بذلك من قول ابن مسعود فقلت كيف شقي بغير عمل فقال تعجب من ذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله عز وجل اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها فقال يا رب اذكر ام انثي فيقضي الرب ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك	460	1355172282160914688	597	1178.5	471	601	99.33444213867188	124	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms062	true	-2876612318802456169	0	51	0	242	1445	300	كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقول عز وجل كذا وكذا فيقول اي رب ماذا رزقه فيقول كذا وكذا فيقول ما خلقه م-------------------ا خلاءقه فيقول كذا وكذا---- فما شء الا وهو يخلق معه في الرحم اسناده ضعيف ورواه اللالكاءي 1401 حدثنا ابو جعفر---- محمد بن عمرو بن البختري قال حدثنا	62	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms463	false	-2845541325324699029	256	300	1205	1403	1403	300	كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقو-------ل كذا وكذا فيقول اي رب م-------------------------------ا خلقه فيقول كذا وكذا قال ما خلاءقه فيقول كذا وكذا قال فما شء الا وهو يخلق معه في الرحم 1415 حد----------------------------ثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار ----قال حدثنا-	463	1355172282160914688	148	228.0	113	269	55.01858901977539	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms063	true	-8725450211227486153	0	182	0	901	1476	300	بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امره ولا ينقص اخرجه مسلم في صحيحه وابن ابي عاصم والاجري واحمد 1403 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا محمد بن عباد وسويد بن سعيد وهارون بن عبد الله وابن المقري وعلي بن مسلم واللفظ لابن عبادة قال حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن صاعد قال حدثنا ابو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ومحمد بن ميمون الخياط ومحمد بن ابي عبد الرحمن المقري قالوا حدثنا سفيان ح وحدثنا النيسابوري قال حدثنا علي بن حرب وسعدان بن نصر قالا حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا الطفيل يخبر عن حذيفة بن اسيد الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطقة بعدما استقرت في الرحم اربعين او خمسا واربعين فيقول يا رب اذكر او انثي فيقول الله عز وجل فيكتب ثم-- يقول يا رب اشقي او سعيد فيقول الله فيكتب ثم يكتب مصيبته واثره ورزقه وعمله ثم تطوي الصحف فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص مر تخريجه 1404 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا داود بن عمرو قال حدثنا	63	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms460	false	-3576160380208435042	128	300	601	1445	1445	300	بالصحيفة في يده فلا يزيد علي امره ولا ينقص------------------------------------------------ 1403 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا محمد بن عباد وسويد بن سعيد وهارون بن عبد الله وابن المقرء وعلي بن مسلم واللفظ لابن عبادة قال حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن صاعد قال حدثنا ابو عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ومحمد بن ميمون الخياط ومحمد بن ابي عبد الرحمن المقرء قالوا حدثنا سفيان ح وحدثنا النيسابوري قال حدثنا علي بن حرب وسعدان بن نصر قالا حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا الطفيل يخبر عن حذيفة بن اسيد الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة بعدما استقرت في الرحم اربعين او خمسا واربعين فيقول يا رب اذكر او انثي فيقول الله عز وجل فيكتب ثم ص يقول يا رب اشقي او سعيد فيقول الله فيكتب ثم يكتب مصيبته واثره ورزقه وعمله ثم تطوي الصحف فلا يزاد علي ما فيها ولا ينقص---------- 1404 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا داود بن عمرو قال حدثنا-	460	1355172282160914688	839	1628.0	669	903	92.91251373291016	167	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms063	true	-8725450211227486153	182	296	901	1451	1476	300	محمد بن مسلم عن عمرو انه سمع ابا الطفيل قال قال حذيفة بن اسيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مضت علي النطفة خمس واربعون ليلة فذكر الحديث قال يقضي الله عز وجل ويكتب الملمك وذكر نحوه تقدم تخريجه 1405 حدثنا جعفر القافلا-ي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا ابو غسان النهدي قال حدثنا مسعود عن خصيف عن ابي الزبير عن جابر ابن عبد الله يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقعت النطفة في الرحم مكثت فيها اربعين يوما او اربعين ليلة فاذا اذن الله عز وجل بخلقها قال الملك رب اجله قال كذا وكذا قال رب رزقه قال كذا وكذا قال رب شقي او-- سعيد قال كذا وكذا	63	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms461	false	-1489201906168602940	0	113	0	538	1389	300	محمد بن مسلم عن عمرو انه سمع ابا الطفيل قال قال حذيفة بن اسيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مضت علي النطفة خمس واربعون ليلة فذكر الحديث قال يقضي الله عز وجل ويكتب المل-ك وذكر نحو------------ه 1405 حدثنا جعفر القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا ابو غسان النهدي قال حدثنا مسعود عن خصيف عن ابي الزبير عن جابر -بن عبد الله يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقعت النطفة في الرحم مكثت فيه- اربعين يوما او اربعين ليلة فاذا اذن الله عز وجل بخلقها قال الملك رب اجله قال كذا وكذا قال رب رزقه قال كذا وكذا قال رب شقي او ص سعيد قال كذا وكذا	461	1355172282160914688	535	1035.5	423	553	96.74502563476562	106	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms064	true	2658628437103324857	239	278	1139	1342	1452	300	ابو القاسم حفص بن عمر قا-------------------ل حدثنا رجاء من --مرجا قال حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن كثير الصنعاني وحدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابو علي اسحاق بن ابراهيم الحلواني قال حدثنا يوسف بن يعقوب ع--------ن دينار البغدادي قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قالا حدثنا	64	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms123	false	3758164470461672424	17	125	74	591	1416	300	ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا صالح المري قال دخل علي ابن سيرين فلان يعني رجلا مبتدعا وانا شاهد ففتح بابا من ابواب القدر فتكلم فيه فقال له ابن سيرين احب لك ان تقوم واما ان نقوم 486 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار قال حدثنا محمد بن الحسين المري قال حدثني احمد بن منصور الكندي عن شعيب بن حرب قال قال ابن عون من يجالس اهل البدع اشد علينا من اهل البدع 487 حدثني ابو علي اسحاق بن ابراهيم الحلواني قال حدثنا-------- يعقوب بن يوسف بن دينار--------- قال حدثنا احمد بن داود ال--حداد قال- حدثني	123	1355172282160914688	145	196.5	111	537	27.001861572265625	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms064	true	2658628437103324857	0	154	0	712	1452	300	حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مسدد بن مسرهد و--محمد بن عبيد المعني قالا حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر قال ابن عبيد بن انس بن مالك عن جده انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله خلقه قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب ذلك في بطن امه اخرجه البخاري ومسلم واحمد والاجري 1407 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن --------زيد قال حدثنا عبيد الله بن ابي بكر عن انس ابن مالك --------------------------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله سواء مر تخريجه 1408 وحدثني ابو محمد--------------------------------------------------- عبد الله----- بن جعفر الكف--ي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا	64	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms443	false	-4984919733680446439	177	273	876	1334	1453	300	حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مسدد بن مسرهد وسليمان بن داود قال-------- حدثنا حماد بن زيد وحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق حدث----نا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد عن يزيد قال سليمان الرش------------------------------ك قال حدثنا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له 1350 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ا---بو ص داود قال حدثنا	443	1355172282160914688	274	439.0	208	815	33.619632720947266	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms064	true	2658628437103324857	225	266	1069	1275	1452	300	ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير المصيصي ح وحدثنا ابو القاسم---------------------- حفص بن عمر قال حدثنا رجاء من مرجا قال حدثنا محمد بن كثير الصنعاني وحدثني ابو علي اسحاق بن ابراهيم الحلواني قال حدثنا يوسف بن ----------------------------------------------------------------------------------------	64	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms456	false	4791929078059425116	250	300	1243	1486	1486	300	ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش ح وحدثنا حفص بن عمر قال حدثنا رجاء بن مرج-------------------------------------------------------------------------ي قال حدثنا النضر بن شميل قال اخبرنا شعبة عن الاعمش ح وحدثني ابو صالح قال حدثني ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن	456	1355172282160914688	86	122.5	67	316	27.21518898010254	16	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms064	true	2658628437103324857	0	192	0	890	1452	300	حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مسدد بن مسرهد ومحمد بن عبيد المعني قالا حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر قال ابن عبيد بن انس بن مالك عن جده انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله خلقه قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب ذلك في بطن امه اخرجه البخاري ومسلم واحمد والاجري 1407 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبيد الله بن ابي بكر عن انس -ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله سواء مر تخريجه 1408 وحدثني ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة والقي عليهم من	64	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms461	false	-1489201906168602940	114	300	543	1389	1389	300	حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا مسدد بن مسرهد ومحمد بن عبيد المعني قالا حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر قال ابن عبيد بن انس بن مالك عن جده انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد الله خلقه قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب ذلك في بطن امه---------------------------------- 1407 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبيد الله بن ابي بكر عن انس ص بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله سواء---------- 1408 وحدثني ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة والقي عليهم من-	461	1355172282160914688	843	1652.5	659	891	94.61279296875	183	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms064	true	2658628437103324857	192	300	890	1452	1452	300	نوره فمن اصابه ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله عز وجل صحيح اخرجه الاجري واحمد في مسنده والبيهقي واللالكاءي والترمذي والحاكم وابن ابي عاصم 1409 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير المصيصي ح وحدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا-- رجاء من مرجا قال حدثنا محمد بن كثير الصنعاني وحدثني ابو علي اسحاق بن ابراهيم الحلواني قال حدثنا يوسف بن يعقوب عن دينار البغدادي قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قالا حدثنا الاوزاعي وقال ابن كثير حدثني الاوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد او يحيي بن ابي عمرو وهذه رواية ابي الاحوص عن ابن-	64	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms462	false	6571389538913807589	0	96	0	481	1447	300	نوره فمن اصابه ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------ 1409 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير المصيصي ح وحدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ص رجاء بن مرجي قال حدثنا محمد بن كثير الصنعاني وحدثني ابو علي اسحاق بن ابراهيم الحلواني قال حدثنا يوسف بن يعقوب عن دينار البغدادي قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قالا حدثنا الاوزاعي وقال ابن كثير حدثني الاوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد او يحيي بن ابي عمرو وهذه رواية ابي الاحوص عن ابن	462	1355172282160914688	476	927.5	382	565	84.24778747558594	91	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms064	true	2658628437103324857	224	278	1063	1342	1452	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير المصيصي ح وحدثنا ابو ------القاسم حفص بن ----عمر قال حدثنا رجاء من مرجا قال حدثنا محمد بن كثير الصنعاني وحدثني ------------------------------ابو علي اسحاق بن ابراهيم الحلواني قال حدثنا يوسف بن يعقوب ع--------ن دينار البغدادي قال حدثنا ---محمد بن يوسف الفريابي قالا حدثنا	64	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms915	false	-3454159460225266515	37	91	186	453	1515	300	حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حد------------------------------ثنا ابو غسان مال-------ك بن اسماعيل قال سمعت الحسن بن صالح يقول ما كانت بيعة علي الا كبيعة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما 68 حدثنا ابو علي اسحاق بن ابراهيم الحلواني قال حدثنا-------- يعقوب بن يوسف بن دينار--------- قال حدثنا الهيثم ابن --------خارجة قال- حدثنا	915	1355172282160914688	151	184.5	115	330	45.75757598876953	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms065	true	7374671929619646267	0	203	0	968	1443	300	كثير والفريابي لم يشك فقال حدثني ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي قال دخلت علي عبد الله ابن عمرو في حايط له بالطاءف يقال له الوهط فقلت خصال بلغتنا عنك اردت مساءلتك عنها هذه رواية ابن كثير عن الاوزاعي وقال الفريابي فقلت خصال بلغتنا عنك تحدث بها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الشقي من شقي في بطن امه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق خلقه في الظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من النور يومءذ شء فقد اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله عز وجل تقدم تخريجه 1410 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب ح وحدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عبد الرحمن بن هنيدة حدثه ان عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يخلق النسمة قال ملك الارحام معرضا يا رب اذكر ام انثي-- فيقضي الله اليه امره ثم يقول يا رب اشقي ام سعيد فيقضي الله اليه امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاقي حتي النكبة ينكبها	65	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms462	false	6571389538913807589	96	298	481	1437	1447	300	كثير والفريابي لم يشك فقال حدثني ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي قال دخلت علي عبد الله -بن عمرو في حايط له بالطاءف يقال له الوهط فقلت خصال بلغتنا عنك اردت مساءلتك عنها هذه رواية ابن كثير عن الاوزاعي وقال الفريابي فقلت خصال بلغتنا عنك تحدث بها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الشقي من شقي في بطن امه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق خلقه في الظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من النور يومءذ شء فقد اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله عز وجل------------ 1410 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب ح وحدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عبد الرحمن بن هنيدة حدثه ان عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله ان يخلق النسمة قال ملك الارحام معرضا يا رب اذكر ام انثي ص فيقضي الله اليه امره ثم يقول يا رب اشقي ام سعيد فيقضي الله اليه امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق- حتي النكبة ينكبها	462	1355172282160914688	954	1882.0	753	970	98.35051727294922	198	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms065	true	7374671929619646267	220	300	1063	1443	1443	300	المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابن هنيدة عن ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله تقدم تخريجه 1412 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله-	65	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms463	false	-2845541325324699029	0	78	0	369	1403	300	المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابن هنيدة عن ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل------------ه 1412 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله	463	1355172282160914688	368	722.0	291	381	96.58792877197266	76	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms065	true	7374671929619646267	112	252	541	1210	1443	300	حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب ح وحدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا --------ابو داود قال حدثنا احمد- بن سعيد الهمذاني قال حدثن--------ا ابن وه-ب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عبد الرحمن---------- بن هنيدة حدثه ان عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد الله ان يخلق النسمة قال-- ملك الارحام معرضا يا -----رب اذكر ام انثي فيقضي الله اليه امره ثم يقول يا رب اشقي ام سعيد فيقضي الله اليه امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاقي حتي النكبة ينكبها صحيح رواه ابن ابي عاصم وقال الالباني حديث صحيح وابو يعلي والبزار والاجري وابن القيم 1411 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثنا علي بن بح-----------------------------------------------ر قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابن هنيدة -عن ابن	65	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms467	false	4564162308365697093	96	229	461	1087	1427	300	حدثنا مخلد قال حدثنا علي ------------------بن داود القنطري قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث بن سع----------د قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عب---------د الرحمن بن الحارث بن هشام ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله ان يخلق النسمة اتاها ملك الارحام معرضا فقال اي رب اذكر ام انثي فيقضي الله امره -----ثم يقول اي رب اشقي ام سعيد فيقضي الله امره -----ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق- حتي النكبة ينكبها ص---- قال ابن شهاب وحدثني ابن اذينة عن ابن عمر مثل ذلك 1428 حدثن-----------------------------ا المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن ------المثني قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني ----------------------ابن هنيدة قال ابن	467	1355172282160914688	384	531.5	288	766	50.13054656982422	64	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms065	true	7374671929619646267	222	288	1075	1392	1443	300	حدثنا ابو داو-----------------------------------------------د قال حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابن هنيدة عن ابن عمر-و عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم بمثله تقدم تخريجه 1412 حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن-------- المبارك قال حدثنا حماد بن -زيد عن	65	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms498	false	-1318690637513648139	184	272	874	1320	1440	300	حدثنا ابو الحسن محمد بن عثمان الادمي قال حدثنا العباس بن محمد قال حدث-------------------------------نا علي بن بح-----------------------ر قال حدثنا اسم-----------اعيل بن داود- عن ابي عمران عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي او لا يدخلون في شفاعتي المرجءة والقدرية قالوا يا رسول الله من القدرية قال الذين يقولون المشيءة الينا 1524 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا محمد بن شعيب عن	498	1355172282160914688	195	287.5	149	512	38.0859375	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms065	true	7374671929619646267	218	286	1052	1385	1443	300	1411 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابن هنيدة عن ابن عمرو عن النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------بمثله تقدم تخريجه 1412 حدثنا ابو عبد------------------------------------------------------------------- الله محمد------------ بن احمد---------------------------- المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن-------- المبارك قال- حدثنا حماد بن	65	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms499	false	8001710098032666893	164	272	809	1365	1497	300	1527 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حد----------------------------------------------------ثنا هشام --------------------------------------------------بن عمار قال حدثنا معاوية بن يحيي ابو مطيع الاطرابلسي قال حدثنا ارطاة بن المنذر قال حدثني ابن ابي البكرات عن ابي موسي الاشعري قال ذكر القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امتي لا تزال متمسكة من دينها ما لم يكذبوا بالقدر فاذا كذبوا بالقدر فعند ذلك هلاكهم--------------- 1528 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا محمد بن رزق الله قال حدثنا المعلي بن القعقاع ابو الوليد الحمصي وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قالا حدثنا محمد بن	499	1355172282160914688	181	215.5	139	673	26.894502639770508	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms066	true	238110117515585249	91	270	450	1293	1442	300	الادمي قال حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال حدثنا ابو عامر العقدي ح وحدثن----ا القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث------- قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا الزبير بن عبد الله قال ابو عامر اظنه مولي لعثمان بن عفان قال حدثني جعفر بن مصعب قال سمعت عروة بن الزبير -----عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقو-------ل كذا وكذا فيقول اي رب م-------------------------------ا خلقه فيقول كذا وكذا قال ما خلاءقه فيقول كذا وكذا قال فما شء الا وهو يخلق معه في الرحم تقدم تخريجه 1415 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار قال حدثنا عبد الله ابن ايوب المخرمي قال حدثني عبد الرحمن بن هارون الغساني قال حدثنا نصر بن طريف عن قتادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي --حسان عن ناجية بن كعب عن عبد ال---له ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	66	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms459	false	5684064979452555969	52	224	245	1066	1440	300	الاعمش قال ----------ابو عبد الله فحدثت به ابن داود يعني الخريبي فبكا 1400 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث العجلي قال حدثنا ابو عامر العقدي عن الز-------بير بن عبد الل--------------------------------------ه قال حدثني جعفر بن مصعب قال سمعت عروة بن الزبير يحدث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل---- الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام ام جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقول عز وجل كذا وكذا فيقول اي رب ماذا رزقه فيقول كذا وكذا فيقول ما خلقه م-------------------ا خلاءقه فيقول كذا وكذا---- فما شء الا وهو يخلق معه في الرحم 1401 حد------------ثنا ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر محمد بن عمرو بن البختري قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا سالم بن سلام ابو المسيب الواسطي قال حدثنا شيبان يعني ابا معاوية النحوي عن جابر عن ابي الطفيل عن حذيفة بن ------اسيد الغفاري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	459	1355172282160914688	526	745.0	403	1057	49.76348114013672	101	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms066	true	238110117515585249	0	233	0	1120	1442	300	عليه وسلم السعيد-- من سعد في بطن امه صحيح ورواه اللالكاءي والبزار قال الالباني اسناده صحيح والطبراني والاجري 1413 حدثني ابو صالح محمد بن احمد واخبرني محمد بن الحسين ابو بكر الاجري قالا حدثنا عبد الله بن ناجية قال حدثنا وهب بن بقية الواسطي قال اخبرنا خالد بن عبد الله الواسطي عن يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطن امه صحيح 1414 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال حدثنا ابو عامر العقدي ح وحدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا الزبير بن عبد الله قال ابو عامر اظنه مولي لعثمان بن عفان-- قال حدثني جعفر بن مصعب قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقول كذا وكذا فيقول اي رب ما خلقه فيقول كذا وكذا قال ما خلاءقه فيقول كذا وكذا قال فما شء الا وهو يخلق معه في الرحم تقدم تخريجه 1415 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار قال حدثنا	66	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms463	false	-2845541325324699029	78	300	369	1403	1403	300	عليه وسلم السعيد ص من سعد في بطن امه------------------------------------------------------------------------ 1413 حدثني ابو صالح محمد بن احمد واخبرني محمد بن الحسين ابو بكر الاجري قالا حدثنا عبد الله بن ناجية قال حدثنا وهب بن بقية الواسطي قال اخبرنا خالد بن عبد الله الواسطي عن يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطن امه----- 1414 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال حدثنا ابو عامر العقدي ح وحدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا الزبير بن عبد الله قال ابو عامر اظنه مولي لعثمان بن عفان ص قال حدثنا جعفر بن مصعب قال سمعت عروة بن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقول كذا وكذا فيقول اي رب ما خلقه فيقول كذا وكذا قال ما خلاءقه فيقول كذا وكذا قال فما شء الا وهو يخلق معه في الرحم------------ 1415 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار قال حدثنا-	463	1355172282160914688	1029	1983.0	810	1124	91.54804229736328	217	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms066	true	238110117515585249	233	300	1120	1442	1442	300	عبد الله ابن ايوب المخرمي قال حدثني عبد الرحمن بن هارون الغساني قال حدثنا نصر بن طريف عن قتادة عن ابي حسان عن ناجية بن كعب عن عبد الله ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا اسناده ضعيف اخرجه الاجري واللالكاءي وابن عدي 1416 حدثني ابو يوسف يعقوب-	66	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms464	false	-2338420459791672829	0	60	0	276	1393	300	عبد الله -بن ايوب المخرمي قال حدثني عبد الرحمن بن هارون الغساني قال حدثنا نصر بن طريف عن قتادة عن ابي حسان عن ناجية بن كعب عن عبد الله -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله عز وجل يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا--------------------------------------------- 1416 حدثني ابو يوسف يعقوب	464	1355172282160914688	275	523.0	216	323	85.13932037353516	57	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms067	true	-8908943860304973032	0	248	0	1161	1384	300	بن يوسف واخبرني محمد بن الحسين قالا حدثنا الحسين بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا محرز بن عوف قال حدثنا حسان بن ابراهيم عن نصر بن جزء عن قتادة عن ابي حسان عن ناجية بن كعب عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا حسن تقدم تخريجه 1417 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عبد الله بن لهيعة عن بكر بن سوادة الجذامي عن ابي تميم الجيشاني عن ابي ذر قال ان المني اذا مكث في الرحم اربعين ليلة اتاه ملك النفوس فعرج به الي الرب تعالي-- ذكره في راحته فيقول يا رب عبدك اذكر ام انثي فيقضي الله اليه ما هو قاض اشقي ام سعيد فيكتب ما هو لاقي بين عينيه قال ابو تميم زاد ابو ذر من فاتحة سورة التغابن خمس ايات اخرجه ابو داود وابن وهب 1418 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابن لهيعة عن كعب بن علقمة عن عيسي بن هلال عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال اذا مكثت النطفة في رحم المراة اربعين يوما جاءها ملك فاختلجها ثم عرج بها الي الرحمن عز وجل فقال اخلق يا احسن الخالقين فيقضي الله عز وجل فيها ما شاء من امره ثم تدفع الي الملك فيسال الملك عند ذلك اسقط ام تم فيبين له ثم	67	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms464	false	-2338420459791672829	60	300	276	1393	1393	300	بن يوسف واخبرني محمد بن الحسين قالا حدثنا الحسين بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا محرز بن عون قال حدثنا حسان بن ابراهيم عن نصر بن جزء عن قتادة عن ابي حسان عن ناجية بن كعب عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله يحيي بن زكريا في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا---------------- 1417 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني---- قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عبد الله بن لهيعة عن بكر بن سوادة الجذامي عن ابي تميم الجيشاني عن ابي ذر قال ان المني اذا مكث في الرحم اربعين ليلة اتاه ملك النفوس فعرج به الي الرب تعالي ص ذكره في راحته فيقول يا رب عبدك اذكر ام انثي فيقضي الله اليه ما هو قاض اشقي ام سعيد فيكتب ما هو لاق- بين عينيه قال ابو تميم زاد ابو ذر من فاتحة سورة التغابن خمس ايات------------------------ 1418 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابن لهيعة عن كعب بن علقمة عن عيسي بن هلال عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال اذا مكثت النطفة في رحم المراة اربعين يوما جاءها ملك فاختلجها ثم عرج بها الي الرحمن عز وجل فقال اخلق يا احسن الخالقين فيقضي الله عز وجل فيها ما شاء من امره ثم تدفع الي الملك فيسال الملك عند ذلك اسقط ام تم فيبين له ثم-	464	1355172282160914688	1113	2178.0	875	1163	95.70077514648438	235	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms067	true	-8908943860304973032	248	300	1161	1384	1384	300	يقول يا رب اواحد ام توام فيبين له ثم يقول-- يا رب اذكر ام انثي فيبين له ثم يقول يا رب اناقص الاجل ام تام الاجل فيبين له ثم يقول يا رب اشقي ام سعيد فيبين له ثم يقول يا رب اقطع برزقه مع خلقه فيهبط بهما جميعا فوالذي نفسي بيده ما-	67	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms465	false	1852685917116481681	0	53	0	226	1425	300	يقول يا رب اواحد ام توءم فيبين له ثم يقول ص يا رب اذكر ام انثي فيبين له ثم يقول يا رب اناقص الاجل ام تام الاجل فيبين له ثم يقول يا رب اشقي ام سعيد فيبين له ثم يقول يا رب اقطع برزقه مع خلقه فيهبط بهما جميعا فوالذي نفسي بيده ما	465	1355172282160914688	222	432.5	171	226	98.23008728027344	49	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms068	true	3112093045372335368	0	269	0	1334	1481	300	ينال من الدينا الا ما قسم له فاذا اكل رزقه قبض رواه اللالكاءي والحافظ ابن حجر وابن وهب وابو داود 1419 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا عاصم -بن بهدلة عن ابي واءل وعامر الشعبي عن عبد الله بن مسعود انه قال ان المراة اذا حملت تصعدت النطفة تحت كل شعرة وبشرة اربعين يوما ثم تستقر في الرحم علقة اربعين يوما ثم مضغة اربعين يوما ثم يبعث اليها الملك فيقول اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فيامر الله عز وجل بما شاء ويكتب الملك ثم يكتب رزقه واجله وعمله واين يموت وانتم تعلقون التماءم علي ابناءكم من العين قال عاصم كان اصحابنا يقولون ان الله عز وجل يمحوا بالدعاء ما يشاء من القدر رواه احمد واللالكاءي واحمد 1420 حدثنا ابو عبد الله بن العلاء وابو بكر السراح قالا حدثنا ابو الاشعث قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا شعبة بن ابي اسحاق الهمداني وسلمة بن كهيل انهما سمعا ابا الاحوص الجشمي يقول كان عبد الله يقول ان الشقي من شقي في بطن امه وان السعيد من وعظ بغيره وذكر الحديث رواه مسلم والاجري ورواه الطبراني وعبد الرزاق 1421 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر ح وحدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر ومحمد بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره تقدم تخريجه 1422 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال	68	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms465	false	1852685917116481681	53	300	226	1425	1425	300	ينال من الدنيا الا ما قسم له فاذا اكل رزقه قبض-------------------------------------------------- 1419 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال اخبرنا عاصم ابن بهدلة عن ابي واءل وعامر الشعبي عن عبد الله بن مسعود انه قال ان المراة اذا حملت تصعدت النطفة تحت كل شعرة وبشرة اربعين يوما ثم تستقر في الرحم علقة اربعين يوما ثم مضغة اربعين يوما ثم يبعث اليها الملك فيقول اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فيامر الله عز وجل بما شاء ويكتب الملك ثم يكتب رزقه واجله وعمله واين يموت وانتم تعلقون التماءم علي ابناءكم من العين قال عاصم كان اصحابنا يقولون ان الله عز وجل يمحو- بالدعاء ما يشاء من القدر--------------------------- 1420 حدثنا ابو عبد الله بن العلاء وابو بكر السراج قالا حدثنا ابو الاشعث قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني وسلمة بن كهيل انهما سمعا ابا الاحوص الجشمي يقول كان عبد الله يقول ان الشقي من شقي في بطن امه وان السعيد من وعظ بغيره وذكر الحديث--------------------------------------------- 1421 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر ح وحدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر ومحمد بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغير------------ه 1422 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال-	465	1355172282160914688	1194	2322.5	948	1335	89.43820190429688	241	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms068	true	3112093045372335368	269	300	1334	1481	1481	300	اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله مثله 1423 وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن مخارق عن طارق-	68	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms466	false	-3353477539674547434	0	31	0	148	1478	300	اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله مثله 1423 وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن مخارق عن طارق	466	1355172282160914688	147	289.0	117	148	99.32432556152344	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms068	true	3112093045372335368	198	280	990	1385	1481	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر ح وحدثنا محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا حفص بن عمر ومحمد بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حو-----------------ص عن ع----بد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره تقدم تخريجه 1422 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله	68	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms477	false	-5320349523570738926	0	165	0	792	1412	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم----------------------- ح وحدثنا القافلاءي قال حدثنا الصاغاني قال حدثنا هاشم بن القاسم قالا حدثنا المسعودي عن ابي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله بن مسعود لان يعض الرجل علي جمرة حتي يبرد خير له من ان ص يقول لشء قضاه الله ليته لم يكن 1458 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا ------------محمد بن كثير قال- اخبرنا ----------------------------همام عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة قال اءتمرنا ان نحرس عليا عليه السلام كل ليلة عشرة قال فخرج فصلي كما كان يصلي ثم اتانا فقال ما شان السلاح وساق حديثا طويلا فقال علي عليه السلام انه لن يجد عبد او يذوق حلاوة الايمان حتي يستيقن يقينا غير ظان ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه 1459 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هناد بن السري قال حدثنا ابو الاحوص عن عطاء عن ميسرة عن علي رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	477	1355172282160914688	142	23.0	111	1033	13.746369361877441	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms068	true	3112093045372335368	138	230	679	1147	1481	300	حدثنا ابو----- عبد ال--له بن العلاء وابو بكر السراح قال------ا حدثنا ا------بو ال-اشعث قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا شعبة بن ابي اسحاق الهمداني------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلمة بن كهيل انهما سمعا ابا الاحوص الجشمي يقول كان----------------------------- عبد الله يقول ان الشقي من شقي في بطن امه وان السعيد من وعظ بغيره وذكر الحديث رواه مسلم والاجري ورواه الطبراني وعبد الرزاق 1421 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر ح وحدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو ----------داود قال حدثنا -----حفص بن --عمر ومحمد بن	68	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms494	false	-7174281035833730925	24	100	115	490	1448	300	حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي------------- قالا جميعا حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل عن نافع عن ابن عمر قال جاءه رجل فساله عن القدر فقال من هءلاء القدرية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يقول هم مجوس هذه الامة 1510 حدثنا ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وموسي بن	494	1355172282160914688	163	168.0	122	631	25.832012176513672	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms068	true	3112093045372335368	137	265	674	1317	1481	300	1420 حدثنا ابو عبد الله بن العلاء وابو بكر السراح قالا حدثنا ابو ال-------اشعث قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال------------------------------------ حدثنا شعبة ب------------------------------------------------------ن ابي اسحاق الهمداني----------------------- وسلمة بن كهيل انهما سمعا ابا الاحوص الجشمي يقول كان------------------------------------------------------ عبد الله يقول ان الشقي من شقي في بطن امه وان السعيد من وعظ بغيره وذكر الحديث رواه مسلم والاجري ورواه الطبراني وعبد الرزاق 1421 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر ح وحدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر ومحمد بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره تقدم تخريجه 1422 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا	68	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	113	253	557	1246	1475	300	1514 حدثنا ابو علي محمد بن -----------يوسف ال-بيع قال- حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو الحسن رجل من اهل واسط قال حدثنا جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة ص مجوس ومجوس هذه الامة القدرية لا تعودوهم اذا مرضوا ولا تصلوا عليهم اذا ماتوا 1515 حدثنا ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود ---------------------------------------------------------------------------------السجستاني قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي عن رجل عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل امة مجوسا ومجوس هذه الامة القدرية فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشيعوهم 1516 حدثنا ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------ المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا	495	1355172282160914688	195	67.0	147	1060	18.39622688293457	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms068	true	3112093045372335368	137	242	674	1203	1481	300	1420 حدثنا ابو عبد الله ------------------------------------------------------------------------------بن ال---------------------------------------------------------------------------------------------علاء وابو بكر السرا----------------------------------------------------------------ح قالا حدثنا ابو الاشعث قال حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا المعتمر بن سليمان --------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا شعبة بن ابي اسحاق الهمداني وسلمة بن كهيل انهما سمعا ابا الاحوص الجشمي يقول كان عبد الله يقول ان الشقي من شقي في بطن امه وان السعيد من وعظ بغيره وذكر الحديث رواه مسلم والاجري ورواه الطبراني وعبد الرزاق 1421 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر ح وحدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو-- داود قال حدثنا --حفص بن عمر ومحمد بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد	68	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms563	false	7841795261503466880	56	228	274	1095	1449	300	1803 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون القصص 1804 حدثني ابو صالح قال- حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو غسان قال سمعت يزيد بن اسلم يقول ما اعلم قوما ابعد من الله عز وجل من قوم يخرجونه من مشيءته ويبرءونه من قدرته وينكفونه عما لم ينكف عنه نفسه 1805 حدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن محمد بن جعفر عن زيد بن اسلم قال القدر قدرة الله فمن كذب بالقدر فقد جحد قدرة الله عز وجل 1806 حدثنا ابو--------------------------------------------------------------------------- عبد الله محمد بن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد المتوثي قال حدثنا ابو ص داود قال حدثنا هارون بن --------------زيد قال-- حدثنا -ابي عن سفي----ان عن ابن --جريج عن زيد	563	1355172282160914688	162	145.5	120	1125	14.399999618530273	20	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms069	true	-2691339901262062567	0	278	0	1397	1508	300	عن عبد الله بن مسعود قال ان اصدق الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها فاتبعوا ولا تبتدعوا فان الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره اخرجه اللالكاءي وعبد الرزاق وابن ماجه والدارمي والبخاري 1424 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال سالت ابن عون فحدثني قال اتيت ابا واءل انا وصاحب لي وقد عمي فقلنا لمولاة له يقال لها يزيدة يا يزيدة قولي لابي واءل يحدثنا ما سمع من عبد الله فقالت يا ابا واءل حدثهم ما سمعت من عبد الله قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول يا ايها الناس انكم لمجموعون في صعيد يسمعكم الداعي وينفذكم البصر الا ان الشقي من شقي في بطن امه واحسبه اتبعها والسعيد من وعظ بغيره تقدم تخريجه 1425 حدثنا حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا رجاء بن مرجا وابو حاتم الرازي ح وحدثنا ابو القاسم بن ابي العقب بدمشق قال حدثنا ابو زرعة الدمشقي ح وحدثنا ابن مخلد والنيسابوري قالا حدثنا عباس الدوري وحدثنا ابو علي بن الصواف قال حدثنا بشر بن موسي ح وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص ح وحدثني ابو عيسي الفسطاطي قال حدثنا حنبل كلهم قالوا حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا الاعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الله بن ربيعة قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبد الله ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده-- قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فانكم لا تستطيعون ان تغيروا خلقه حتي تغيروا خلقه ان النطفة لتستقر في الرحم اربعين ليلة ثم تنحدر دما ثم تكون علقة ثم تكون مضغة ثم يبعث الله اليه ملكا فيكتب رزقه وخلقه	69	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms466	false	-3353477539674547434	31	300	148	1478	1478	300	عن عبد الله بن مسعود قال ان اصدق الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها فاتبعوا ولا تبتدعوا فان الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره-------------------------------------------------------- 1424 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال سالت ابن عون فحدثني قال اتيت ابا واءل انا وصاحب لي وقد عمي فقلنا لمولاة له يقال لها يزيدة يا يزيدة قولي لابي واءل يحدثنا ما سمع من عبد الله فقالت يا ابا واءل حدثهم ما سمعت من عبد الله قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول يا ايها الناس انكم لمجموعون في صعيد يسمعكم الداعي وينفذكم البصر الا ان الشقي من شقي في بطن امه واحسبه اتبعها والسعيد من وعظ بغيره------------ 1425 حدثنا حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا رجاء بن مرجي وابو حاتم الرازي ح وحدثنا ابو القاسم بن ابي العقب بدمشق قال حدثنا ابو زرعة الدمشقي ح وحدثنا ابن مخلد والنيسابوري قالا حدثنا عباس الدوري وحدثنا ابو علي بن الصواف قال حدثنا بشر بن موسي ح وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص ح وحدثني ابو عيسي الفسطاطي قال حدثنا حنبل كلهم قالوا حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا الاعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الله بن ربيعة قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال عبد الله ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدوه قالوا لا قال فيده ص قالوا لا قال فرجله قالوا لا قال فانكم لا تستطيعون ان تغيروا خلقه حتي تغيروا خلقه ان النطفة لتستقر في الرحم اربعين ليلة ثم تنحدر دما ثم تكون علقة ثم تكون مضغة ثم يبعث الله اليه ملكا فيكتب رزقه وخلقه-	466	1355172282160914688	1327	2599.5	1060	1399	94.85346984863281	266	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms070	true	-2872628079888821925	74	157	349	736	1455	300	حدثنا مخلد قال حدثنا علي بن--------------------------------------------- داود القنطري قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث بن سع----------د قال حدثني عقيل------------------- عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله ان يخلق النسمة اتاها ملك الارحام معرضا فقال اي رب اذكر ام انثي-- فيقضي الله امره -----ثم يقول اي رب اشقي ام سعيد فيقضي الله امره -----ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها	70	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms462	false	6571389538913807589	206	298	1009	1437	1447	300	حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب ح وحدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو -----------------------------------داود قال حدثنا احمد- بن سعيد الهمذاني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عب-------------------د الرحمن---------- بن هنيدة حدثه ان عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد الله ان يخلق النسمة قال-- ملك الارحام معرضا يا -----رب اذكر ام انثي ص فيقضي الله اليه امره ثم يقول يا رب اشقي ام سعيد فيقضي الله اليه امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها	462	1355172282160914688	267	422.0	202	504	52.97618865966797	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms070	true	-2872628079888821925	0	300	0	1455	1455	300	الاعمش عن خثيمة بن عبد الرحمن قال قال عبد الله عجب للنساء اللاتي يعلقن التماءم تخوف السقط والذي لا اله غيره لو بطحت ثم وطءت عرضا وطولا ما اسقطت حتي يكون الله عز وجل هو الذي يقدر ذلك لها ان النطفة اذا وقعت في الرحم التي يكون منها الولد طارت تحت كل شعرة وظفر فتمكث اربعين ليلة ثم تنحدر فتكون مثل ذلك دما ثم تكون مثل ذلك علقة ثم تكون مثل ذلك مضغة 1427 حدثنا مخلد قال حدثنا علي بن داود القنطري قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله ان يخلق النسمة اتاها ملك الارحام معرضا فقال اي رب اذكر ام انثي فيقضي الله امره ثم يقول اي رب اشقي ام سعيد فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها صحيح رواه ابو يعلي والبزار وعبد الرزاق وابن ابي عاصم والاجري واللالكاءي قال ابن شهاب وحدثني ابن اذينة عن ابن عمر مثل ذلك 1428 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني ابن هنيدة قال ابن المثني كذا قال عبد الله بن عمر انه كان يقول مكتوب بين عيني كل انسان ما هو لاق حتي النكبة ينكبها صحيح اخرجه الاجري وابن ابي عاصم واللالكاءي والحديث صححه الالباني في تخريج السنة 1429 حدثني ابو جعفر بن العلاء قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاء مشركوا قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فخاصموه في القدر فنزلت يوم يسحبون في-	70	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms467	false	4564162308365697093	22	298	112	1418	1427	300	الاعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن قال قال عبد الله عجب للنساء اللاتي يعلقن التماءم تخوف السقط والذي لا اله غيره لو بطحت ثم وطءت عرضا وطولا ما اسقطت حتي يكون الله عز وجل هو الذي يقدر ذلك لها ان النطفة اذا وقعت في الرحم التي يكون منها الولد طارت تحت كل شعرة وظفر فتمكث اربعين ليلة ثم تنحدر فتكون مثل ذلك دما ثم تكون مثل ذلك علقة ثم تكون مثل ذلك مضغة 1427 حدثنا مخلد قال حدثنا علي بن داود القنطري قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله ان يخلق النسمة اتاها ملك الارحام معرضا فقال اي رب اذكر ام انثي فيقضي الله امره ثم يقول اي رب اشقي ام سعيد فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها ص قال ابن ش----------------------------------------------------------------------هاب وحدثني ابن اذينة عن ابن عمر مثل ذلك 1428 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني ابن هنيدة قال ابن المثني كذا قال عبد الله بن عمر انه كان يقول مكتوب بين عيني كل انسان ما هو لاق حتي النكبة ينكبها-------------------------------------------------------------------------------- 1429 حدثني ابو جعفر بن العلاء قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاء مشركوا قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فخاصموه في القدر فنزلت يوم يسحبون في	467	1355172282160914688	1294	2515.0	1021	1456	88.87362670898438	270	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms071	true	7292277873160478510	25	49	116	231	1450	300	الباب الثالث----------------------- باب الايمان بان الله عز وجل اذا قضي من النطفة خلقا كان وان عزل صاحبها ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة	71	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms351	false	919274735054365914	88	116	464	602	1491	300	الباب الثالث من الجزء التاسع عنوانه باب الايمان بان الله عز وجل اذا قضي من النطفة خلقا كان وان عزل صاحبها ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة	351	1355172282160914688	115	221.0	91	138	83.33333587646484	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms071	true	7292277873160478510	90	115	423	542	1450	300	رجل من اشجع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما يقدر الله عز وجل في الرحم فسيكون صحيح بشواهده------- رواه احمد وابن	71	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms352	false	-7466074664816643617	49	76	231	357	1461	300	رجل من اشجع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما يقدر الله عز وجل في الرحم فسيكون صحيح وفي الاثر الذي رواه الاعمش عن	352	1355172282160914688	105	191.0	81	126	83.33333587646484	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms071	true	7292277873160478510	2	300	10	1450	1450	300	وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر اخرجه مسلم و الترمذي حديث حسن صحيح في سننه و ابن ماجه وابن جرير الباب الثالث باب الايمان بان الله عز وجل اذا قضي من النطفة خلقا كان وان عزل صاحبها ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1430 حدثنا ابو عمرو عثمان بن احمد الدقاق قال حدثنا ابو بكر يحيي بن ابي طالب قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا شعبة بن ابي الضيص قال سمعت عبد الله بن مرة يحدث عن ابي سعد الخير الانصاري قال سال رجل من اشجع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما يقدر الله عز وجل في الرحم فسيكون صحيح بشواهده رواه احمد وابن ابي عاصم 1431 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح قال حدثني ابو-- مريم الانصاري عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تري في العزل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت تخلقه انت ترزقه اقره مقره فانما هو القدر رواه احمد وابن ابي عاصم ورواه النساءي قال الالباني حديث ضعيف 1432 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثنا شاذان قال حدثنا شعبة قال اخبرني انس بن سيرين عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكم الا تفعلوا ذاكم انما هو القدر يعني العزل اخرجه مسلم وابو دواد الطيالسي والدارمي واحمد وابن ابي عاصم 1433 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا العباس بن-- محمد الدوري قال حدثنا ابو عاصم النبيل عن مبارك ابي عمرو عن ثمامة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن العزل فقال لو ان الماء الذي يكون منه الولد يبيت علي صخرة لاخرج الله منه ولدا ليخلقن الله كل نسمة هو-	71	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms468	false	2511532142018892963	0	257	0	1217	1430	300	وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر----------------------------------------------------------------------- باب الايمان بان الله عز وجل اذا قضي من النطفة خلقا كان وان عزل صاحبها ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1430 حدثنا ابو عمرو عثمان بن احمد الدقاق قال حدثنا ابو بكر يحيي بن ابي طالب قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا شعبة بن ابي الضيص قال سمعت عبد الله بن مرة يحدث عن ابي سعد الخير الانصاري قال سال رجل من اشجع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما يقدر الله عز وجل في الرحم فسيكون------------------------------------- 1431 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح قال حدثني ابو ص مريم الانصاري عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تري في العزل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت تخلقه انت ترزقه اقره مقره فانما هو القدر------------------------------------------------------------- 1432 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا محمد بن اسحاق قال حدثنا شاذان قال حدثنا شعبة قال اخبرني انس بن سيرين عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكم الا تفعلوا ذاكم انما هو القدر يعني العزل----------------------------------------------------------- 1433 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا العباس بن ص محمد الدوري قال حدثنا ابو عاصم النبيل عن مبارك ابي عمرو عن ثمامة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن العزل فقال لو ان الماء الذي يكون منه الولد يبيت علي صخرة لاخرج الله منه ولدا ليخلقن الله كل نسمة هو	468	1355172282160914688	1208	2311.5	954	1445	83.59861755371094	251	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms072	true	5891117567785689810	35	84	177	406	1443	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- رجل من الانصار فقال يا رسول الله--- لي جارية افاعزل عنها قال سياتيها ما قدر لها قال فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله الم تر الي الجارية التي سالتك عنها فانها قد حبلت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما قدر الله	72	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms351	false	919274735054365914	239	300	1208	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم ما قدر الله لنفس ان تخرج الا وهي كاءنة صحيح وذلك حينما جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله ان لي جارية افاعزل عنها قال سياتيها ما قدر لها---- فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله الم تر الي الجارية التي سالتك عنها فانها قد حبلت ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدر الله-	351	1355172282160914688	219	377.0	173	292	75.0	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms072	true	5891117567785689810	106	211	510	1042	1443	300	علي المسلمين معرفته والايمان به والاذعان لله عز وجل والاقرار له بالعلم والقدرة وانه ليس شء كان ولا هو كاءن الا وقد علمه الله عز وجل قبل كونه ثم كان بمشيءة الله وقدرته فمن زعم ان الله عز وجل شاء لعباده الذين جحدوه وكفروا به وعصوه الخير والايمان به والطاعة له وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والكفر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم في انفسهم واختيارهم لها خلافا لمشيءته فيهم فكان ما شاءوا ولم يكن ما شاء الله فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله وانهم اقدر علي ما يريدون منه علي ما يريد فاي افتراء عل------------ي الله يكون اكثر من هذ--------------------ا ومن زعم ان	72	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms352	false	-7466074664816643617	122	164	588	801	1461	300	علي المسلمين معرفته والايمان ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فمن زعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلاف ذلك-------------------------------------------- فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله وانهم اقدر علي ما يريدون منه علي ما يريد وهذا عين الشرك بالله تعالي الله عما تقوله الملحدة القدرية علوا كبيرا ومن زعم ان	352	1355172282160914688	151	197.0	118	564	26.77305030822754	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms072	true	5891117567785689810	7	49	39	245	1443	300	1434 حدثنا القافلا-ي قال حدثنا عباس بن محمد الدوري قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من الانصار فقال يا رسول الله لي جارية افاعزل	72	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms468	false	2511532142018892963	258	300	1224	1430	1430	300	1434 حدثنا القافلاءي قال حدثنا عباس بن محمد الدوري قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من الانصار فقال يا رسول الله لي جارية افاعزل-	468	1355172282160914688	205	400.0	164	207	99.0338134765625	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms072	true	5891117567785689810	49	300	245	1443	1443	300	عنها قال سياتيها ما قدر لها قال فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله الم تر الي الجارية التي سالتك عنها فانها قد حبلت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدر الله لنفس ان تخرج الا وهي كاءنة اخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه اسناد حسن قال الشيخ فجميع ما قد ذكرته لك واجب علي المسلمين معرفته والايمان به والاذعان لله عز وجل والاقرار له بالعلم والقدرة وانه ليس شء --كان ولا هو كاءن الا وقد علمه الله عز وجل قبل كونه ثم كان بمشيءة الله وقدرته فمن زعم ان الله عز وجل شاء لعباده الذين جحدوه وكفروا به وعصوه الخير والايمان به والطاعة له وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والكفر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم في انفسهم واختيارهم لها خلافا لمشيءته فيهم فكان ما شاءوا ولم يكن ما شاء الله فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله وانهم اقدر علي ما يريدون منه علي ما يريد فاي افتراء علي الله يكون اكثر من هذا ومن زعم ان احدا من الخلق صاءر الي غير ما خلق له وعلمه الله منه فقد نفي قدرة الله عز وجل عن خلقه وجعل الخلق يقدرون لانفسهم علي ما لا يقدر الله عليه منهم وهذا الحاد وتعطيل وافك علي الله عز وجل وكذب وبهتان ومن زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة التي حملت من الزنا وجاءت بولدها هل شاء الله ان يخلق هذا الولد وهل مضي هذا في سابق علم الله وهل كان في الذرية التي اخذها عز وجل من ظهر ادم فان قال لا فقد زعم ان-	72	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms469	false	-8775861797268333022	0	244	0	1160	1435	300	عنها قال سياتيها ما قدر لها قال فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله الم تر الي الجارية التي سالتك عنها فانها قد حبلت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدر الله لنفس ان تخرج الا وهي كاءنة -----------------------------------------قال الشيخ فجميع ما قد ذكرته لك واجب علي المسلمين معرفته والايمان به والاذعان لله عز وجل والاقرار له بالعلم والقدرة وانه ليس شء ص كان ولا هو كاءن الا وقد علمه الله عز وجل قبل كونه ثم كان بمشيءة الله وقدرته فمن زعم ان الله عز وجل شاء لعباده الذين جحدوه وكفروا به وعصوه الخير والايمان به والطاعة له وان العباد شاءوا لانفسهم الشر والكفر والمعصية فعملوا علي مشيءتهم في انفسهم واختيارهم لها خلافا لمشيءته فيهم فكان ما شاءوا ولم يكن ما شاء الله فقد زعم ان مشيءة العباد اغلب من مشيءة الله وانهم اقدر علي ما يريدون منه علي ما يريد فاي افتراء علي الله يكون اكثر من هذا ومن زعم ان احدا من الخلق صاءر الي غير ما خلق له وعلمه الله منه فقد نفي قدرة الله عز وجل عن خلقه وجعل الخلق يقدرون لانفسهم علي ما لا يقدر الله عليه منهم وهذا الحاد وتعطيل وافك علي الله عز وجل وكذب وبهتان ومن زعم ان الزنا ليس بقدر قيل له ارايت هذه المراة التي حملت من الزنا وجاءت بولدها هل شاء الله ان يخلق هذا الولد وهل مضي هذا في سابق علم الله وهل كان في الذرية التي اخذها عز وجل من ظهر ادم فان قال لا فقد زعم ان	469	1355172282160914688	1157	2291.5	915	1201	96.33638763427734	241	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms073	true	2399164207615360818	12	84	56	417	1463	300	الشرك الصارح تعالي الله عما تقول- الملحدة القدرية علوا كبيرا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله لقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره وان ما اخذه واكله وملكه وتصرف فيه من احوال الدنيا واموالها كان اليه وبقدرته ياخذ منها ما يشاء ويدع ما يشاء ويعطي من يشاء ويمنع من يشاء ان شاء اغني نفسه اغناها وان شاء ان يفقرها افقرها	73	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms352	false	-7466074664816643617	151	222	730	1086	1461	300	الشرك بالله- تعالي الله عما تقوله الملحدة القدرية علوا كبيرا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله زعم---- ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره وان ما اخذه واكله وملكه وتصرف فيه من احوال الدنيا واموالها كان اليه وبقدرته ياخذ منها ما يشاء ويضع ما يشاء ويعطي من يشاء ويمنع من يشاء ان شاء اغني نفسه اغناه -وان شاء ان يفقرها افقرها	352	1355172282160914688	345	672.0	275	362	95.30387115478516	66	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms073	true	2399164207615360818	0	56	0	276	1463	300	مع الله خالقا غيره والها اخر وهذا قول يضارع الشرك بل هو الشرك الصارح تعالي الله عما تقول الملحدة القدرية علوا كبيرا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله لقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره وان ما اخذه واكله وملكه وتصرف فيه من احوال	73	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms469	false	-8775861797268333022	244	300	1160	1435	1435	300	مع الله خالقا غيره والها اخر وهذا قول يضارع الشرك بل هو الشرك الصارح تعالي الله عما تقول الملحدة القدرية علوا كبيرا ومن زعم ان السرقة وشرب الخمر واكل مال الحرام ليس بقضاء وقدر من الله لقد زعم ان هذا الانسان قادر علي ان ياكل رزق غيره وان ما اخذه واكله وملكه وتصرف فيه من احوال-	469	1355172282160914688	275	545.0	220	276	99.63768005371094	56	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms073	true	2399164207615360818	56	300	276	1463	1463	300	الدنيا واموالها كان اليه وبقدرته ياخذ منها ما يشاء ويدع ما يشاء ويعطي من يشاء ويمنع من يشاء ان شاء اغني نفسه اغناها وان شاء ان يفقرها افقرها وان احب ان يكون ملكا كان وان احب غير ذلك كان وهذا قول يضارع قول المجوسية بل ما كانت تقوله الجاهلية لكنه اكل رزقه وقضي الله له ان ياكله من الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله وان الله عز وجل كتب للمقتول اجلا علمه واحصاه وشاء واراده وان قاتله شاء ا--ن يفني عمره ويقطع اجله قبل بلوغ مدته واحصاء عدته فكان ما اراده القاتل وبطل ما احصاه الله وكتبه وعلمه فاي كفر يكون اوضح واقبح وانجس وارجس من هذا بل ذلك كله بقضاء الله وقدره وكل ذلك بمشيءته في خلقه وتدبيره فيهم قد وسعه علمه واحصاه وجري في سابق علمه ومسطور كتابه وهو العدل الحق يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد لا يسال عما يفعل وهم يسالون ---------ولا يقال لما فعله وقدره وقضاه كيف ولا لم فمن جحد ان الله عز وجل قد علم افعال العباد وكل ما هم عاملون فقد الحد وكفر ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الصغر منه والقما فالله الضار النافع المضل الهادي يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه ولا منازع له في امره ولا شريك له في ملكه ولا غالب له في سلطانه خلافا للقدرية الملحدة 1435 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا-	73	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms470	false	-7357588103785150788	0	246	0	1198	1448	300	الدنيا واموالها كان اليه وبقدرته ياخذ منها ما يشاء ويدع ما يشاء ويعطي من يشاء ويمنع من يشاء ان شاء اغني نفسه اغناها وان شاء ان يفقرها افقرها وان احب ان يكون ملكا كان وان احب غير ذلك كان وهذا قول يضارع قول المجوسية بل ما كانت تقوله الجاهلية لكنه اكل رزقه وقضي الله له ان ياكله من الوجه الذي اكله ومن زعم ان قتل النفس ليس بقدر فقد زعم ان المقتول مات بغير اجله وان الله عز وجل كتب للمقتول اجلا علمه واحصاه وشاء واراده وان قاتله شاء ص ان يفني عمره ويقطع اجله قبل بلوغ مدته واحصاء عدته فكان ما اراده القاتل وبطل ما احصاه الله وكتبه وعلمه فاي كفر يكون اوضح واقبح وانجس وارجس من هذا بل ذلك كله بقضاء الله وقدره وكل ذلك بمشيءته في خلقه وتدبيره فيهم قد وسعه علمه واحصاه وجري في سابق علمه ومسطور كتابه وهو العدل الحق يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء ولا يقال لما فعله وقدره وقضاه كيف ولا لم فمن جحد ان الله عز وجل قد علم افعال العباد وكل ما هم عاملون فقد الحد وكفر ومن اقر بالعلم لزمه الاقرار بالقدر والمشيءة علي الصغر منه والقما فالله الضار النافع المضل الهادي يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد لا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه ولا منازع له في امره ولا شريك له في ملكه ولا غالب له في سلطانه خلافا للقدرية الملحدة 1435 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال حدثنا الحسن -بن عرفة قال حدثنا	470	1355172282160914688	1185	2347.5	942	1199	98.83235931396484	240	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms074	true	1110551941049634670	66	131	308	634	1474	300	عن ابن عباس----------------- قال الزنا بقدر وشرب الخمر بقدر والسرقة بقدر اخرجه اللالكاءي ورواه عبد الله ابن احمد 1437 حدثنا الصفار اسماعيل بن محمد قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن محمد قال جاء رجل الي سالم بن عبد الله فقال الزنا بقدر قال نعم قال قدره الله علي ويعذبني عليه قال فاخذ له سالم الحصباء	74	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms353	false	-3002192662533697685	33	71	172	354	1522	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال الزنا بقدر وشرب الخمر بقدر والسرقة بقدر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل الي سالم بن عبد الله فقال الزنا بقدر قال نعم قال قدر- الله علي ويعذبني عليه قال فاخذ له سالم الحصباء	353	1355172282160914688	164	290.0	130	343	47.813411712646484	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms074	true	1110551941049634670	0	54	0	252	1474	300	ابو عبد الرحمن المقري قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن يونس بن بلال عن يزيد بن ابي حبيب ان رجلا قال يا رسول الله يقدر الله عز وجل علي الذنب ثم يعذبني عليه قال نعم وانت اظلم 1436 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو ابن مرزوق قال اخبرنا شعبة	74	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms470	false	-7357588103785150788	246	300	1198	1448	1448	300	ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن يونس بن بلال عن يزيد بن ابي حبيب ان رجلا قال يا رسول الله يقدر الله عز وجل علي الذنب ثم يعذبني عليه قال نعم وانت اظلم 1436 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو -بن مرزوق قال اخبرنا شعبة-	470	1355172282160914688	249	487.0	196	252	98.80952453613281	52	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms074	true	1110551941049634670	54	300	252	1474	1474	300	عن ابي هارون الغنوي عن سليمان او ابي سليمان عن ابي يحيي عن ابن عباس قال الزنا بقدر وشرب الخمر بقدر والسرقة بقدر اخرجه اللالكاءي ورواه عبد الله ابن احمد 1437 حدثنا الصفار اسماعيل بن محمد قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن محمد قال جاء رجل الي سالم بن عبد الله فقال الزنا بقدر قال نعم قال قدره الله علي ويعذبني عليه قال فاخذ له سالم الحصباء 1438 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله الكاتب قال حدثنا علي ابن حرب قال حدثنا يحيي بن يمان عن سفيان يعني الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال لا تبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تعجلوا الرزق الحرام قبل ان ياتيك الحلال رواه عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي 1439 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان علي ابن ابي نجيح عن مجاهد ولا تبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تبدلوا الحرام مكان الحلال 1440 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله الكاتب قال حدثنا علي ابن حرب قال حدثنا يحيي بن يمان عن سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي صالح ولا تبدلوا الخبيث بالطيب لا تعجل -لرزق الحرام قبل ان ياتيك الحلال تقدم تخريجه 1441 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا نساء يوم خيبر فكنا نعزل عنهن ونحن-	74	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms471	false	7610670904127163054	0	225	0	1107	1487	300	عن ابي هارون الغنوي عن سليمان او ابي سليمان عن ابي يحيي عن ابن عباس قال الزنا بقدر وشرب الخمر بقدر والسرقة بقدر---------------------------------------- 1437 حدثنا الصفار اسماعيل بن محمد قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن محمد قال جاء رجل الي سالم بن عبد الله فقال الزنا بقدر قال نعم قال قدره الله علي ويعذبني عليه قال فاخذ له سالم الحصباء 1438 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله الكاتب قال حدثنا علي -بن حرب قال حدثنا يحيي بن يمان عن سفيان يعني الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال لا تبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تعجلوا الرزق الحرام قبل ان ياتيك الحلال-------------------------------------------------------------- 1439 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان ع-ن ابن ابي نجيح عن مجاهد ولا تبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تبدلوا الحرام مكان الحلال 1440 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله الكاتب قال حدثنا علي -بن حرب قال حدثنا يحيي بن يمان عن سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي صالح ولا تبدلوا الخبيث بالطيب لا تعجل الرزق الحرام قبل ان ياتيك الحلال------------ 1441 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا نساء يوم خيبر فكنا نعزل عنهن ونحن	471	1355172282160914688	1104	2121.0	880	1224	90.19607543945312	220	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms074	true	1110551941049634670	26	101	115	492	1474	300	الله عز وجل علي الذنب ثم يعذبني عليه قال نعم و--انت اظلم 1436 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو ابن مرزوق ق---------------------------------------------------ال اخبرنا شعبة عن ابي هارون الغنوي عن سليمان او ابي سليمان عن ابي يحيي عن ابن عباس قال الزنا بقدر وشرب الخمر بقدر والسرقة بقدر اخرجه اللالكاءي ورواه عبد الله ابن احمد 1437 حدثنا الصفار اسماعيل بن محمد---------- قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا عبيد الله بن --موسي قال	74	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms528	false	-859620228016553792	46	108	228	537	1461	300	الله عز------------------------------------- وجل في قلبه 1632 حدثنا اسماعيل الورا----------------------------------------ق قال حدثنا العباس بن عبد الله قال حدثنا وهب بن جرير قال اخبرنا شعبة عن ابي هارون الغنوي عن سل-مان او ابي سل-مان عن ابي يحيي عن ابن عباس قال الزنا بقدر وشرب الخمر بقدر والسرق----------------------------------------ة بقدر 1633 حدثنا جعفر ----------بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا ----محاضر بن المورع قال	528	1355172282160914688	204	315.0	157	442	46.153846740722656	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms074	true	1110551941049634670	1	60	4	282	1474	300	عبد الرحمن------ المقري قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن يونس بن بلال عن يزيد بن ابي حبيب ان رجلا قال يا رسول الله يقدر--- الله عز وجل علي الذنب ثم يعذبني عليه -قال نعم وانت اظلم 1436 حدثني ابو صالح قال حدثن---------ا ابو ال--------احوص قال حدثنا عمرو ابن --مرزوق قال اخبرنا شعبة عن ابي هارون الغنوي -----------عن سليمان	74	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms593	false	-5900224766816995203	146	209	695	985	1417	300	عبد الله بن يزيد المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن يونس بن بلال عن يزيد بن---- حبيب ان رجلا قال يا رسول الله بقدر ان الله كتب--- علي الذنب ثم يعذبني عليه فقال نعم وانت اظلم 1897 حد-------------------ثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا -محمد بن اسماعيل قال -حدثنا وكيع عن سفيان عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان	593	1355172282160914688	201	284.0	151	318	63.20754623413086	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms075	true	4051295936565016592	99	128	518	658	1493	300	حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا محمد ابن عبد الملك ابن زنجويه قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن ابي -سنان عن وهب بن	75	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms172	false	8792323710455689877	28	57	142	280	1568	300	حدثني ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا محمد -بن عبد الملك -بن زنجويه قال حدث-نا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن ابي اسحاق عن مرة عن	172	1355172282160914688	127	224.0	98	141	90.0709228515625	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms075	true	4051295936565016592	67	182	348	910	1493	300	الباب الرابع-------------------------------------- باب التصديق بان الايمان لا يصح لاحد ولا يكون العبد مءمنا حتي يءمن بالقدر خيره وشره وان المكذب بذلك ان مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة 1443 حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا محمد ابن عبد الملك ابن زنجويه قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال وقع في نفسي شء من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القدر فاتيت ابي بن كعب فسالته فق--------------------------------------------ال ان الله عز وجل لو عذب اهل --سماواته واهل ارضه لم يظلمهم --------ولو رحمهم كانت رحمته------ خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت--- احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا------ ما قبله الله منك حتي----------- تءمن بالقدر	75	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms345	false	-2294813596348751904	69	180	391	962	1518	300	الباب الرابع من الجزء التاسع من هذا الكتاب وعنوانه باب التصديق بان الايمان لا يصح لاحد ولا يكون العبد مءمنا حتي يءمن بالقدر خيره وشره وان المكذب بذلك ان مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ووجوب الايمان بالقدر موضع اجماع علماء السنة تواترت به ادلة الكتاب والسنة مما لا مجال معه للشك والتردد في اثبات القدر ووجوب الايمان به وقد روي ابن بطة في هذا الباب انه صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي- لو عذب اهل السماوات- والارضين عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احد--------------------ا ذهبا ينفقه في سبيل الله---- حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر	345	1355172282160914688	287	302.5	226	790	36.3291130065918	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms075	true	4051295936565016592	0	78	0	406	1493	300	نريد الفداء فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فقال ليس من كل الماء يخلق الولد وان الله عز وجل اذا اراد شيءا لم يمنعه شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم وابو داود الطيالسي 1442 حدثنا القافلاي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال----- كانوا يقولون النطفة التي قدر منها الولد لو القيت علي صخرة لخرجت تلك النسمة منها اخرجه احمد والبزار الباب الرابع باب التصديق بان الايمان لا يصح لاحد-------------------------------------------------- ولا يكون	75	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms352	false	-7466074664816643617	20	112	97	543	1461	300	نريد الفداء فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن- ذلك فقال ليس من كل الماء يخلق الولد وان الله عز وجل اذا اراد شيءا لا يمنعه شء وسال رجل من اشجع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما يقدر الله عز وجل في الرحم فسيكون صحيح وفي الاثر الذي رواه-------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن ابراهيم ان السلف كانوا يقولون النطفة التي قدر منها الولد لو القيت علي صخرة لخرجت تلك النسمة منها فدل كل م--------------------------------------ن الاحاديث والاثار علي شمول ارداته تعالي وانه اذا اراد شيءا لا يمنعه شء ولا يكون	352	1355172282160914688	247	369.0	195	577	42.80762481689453	46	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms075	true	4051295936565016592	0	84	0	439	1493	300	نريد-- الفداء فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فقال ليس من كل الماء يخلق الولد وان الله عز وجل اذا اراد شيءا لم يمنعه شء رواه مسلم وابو داود الطيالسي 1442 حدثنا القافلا-ي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال كانوا يقولون النطفة التي قدر منها الولد لو القيت علي صخرة لخرجت تلك النسمة منها اخرجه احمد والبزار الباب الرابع باب التصديق بان الايمان لا يصح لاحد ولا يكون العبد مءمنا حتي يءمن بالقدر خيره	75	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms471	false	7610670904127163054	225	300	1107	1487	1487	300	نريد ص الفداء فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فقال ليس من كل الماء يخلق الولد وان الله عز وجل اذا اراد شيءا لم يمنعه شء----------------------------- 1442 حدثنا القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال كانوا يقولون النطفة التي قدر منها الولد لو القيت علي صخرة لخرجت تلك النسمة منها-------------------------------- باب التصديق بان الايمان لا يصح لاحد ولا يكون العبد مءمنا حتي يءمن بالقدر خيره-	471	1355172282160914688	377	709.0	304	442	85.29412078857422	72	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms075	true	4051295936565016592	84	300	439	1493	1493	300	وشره وان المكذب بذلك ان مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة 1443 حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا محمد ابن عبد الملك ابن زنجويه قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال وقع في نفسي شء من القدر فاتيت ابي بن كعب فسالته فقال ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لم يظلمهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لمت علي غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلي الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فاتيت ابن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فسالته فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك صحيح اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه واللالكاءي والاجري 1444 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا ابراهيم بن الحسين الكساءي وحدثني ابو القاسم حفص بن عمر الاردبيلي قال حدثنا ابو حاتم الرازي قالا حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح ان ابا الزاهرية حدثه عن كثير بن مرة عن ابن-	75	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms472	false	-4084963988805136934	0	207	0	998	1453	300	وشره وان المكذب بذلك ان مات عليه دخل النار والمخالف لذلك من الفرق الهالكة 1443 حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا محمد -بن عبد الملك -بن زنجويه قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا الثوري عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال وقع في نفسي شء من القدر فاتيت ابي بن كعب فسالته فقال ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لم يظلمهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لمت علي غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلي الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فاتيت ابن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فسالته فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك------------------------------------------------------- 1444 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا ابراهيم بن الحسين الكساءي وحدثني ابو القاسم حفص بن عمر الاردبيلي قال حدثنا ابو حاتم الرازي قالا حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح ان ابا الزاهرية حدثه عن كثير بن مرة عن ابن	472	1355172282160914688	997	1958.0	791	1055	94.50237274169922	204	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms076	true	9095047133505041589	13	61	65	297	1462	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارضين عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح	76	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms345	false	-2294813596348751904	139	185	761	987	1518	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله تعالي- لو عذب اهل السماوات و----الارضين عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح	345	1355172282160914688	219	417.5	173	232	94.39655303955078	44	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms076	true	9095047133505041589	0	94	0	461	1462	300	الديلمي قال لقيت زيد بن ثابت فسالته عن القدر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارضين عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح 1445 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال حدثنا عمر مولي غفرة	76	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms472	false	-4084963988805136934	207	300	998	1453	1453	300	الديلمي قال لقيت زيد بن ثابت فسالته عن القدر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارضين عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار----- 1445 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال حدثنا عمر مولي غفرة-	472	1355172282160914688	455	898.0	363	461	98.69847869873047	93	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms076	true	9095047133505041589	94	300	461	1462	1462	300	عن ابي الاسود الدءلي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي-- اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان من الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم غير ظالم لهم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب فاسال فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب جالسين فقال يا عبد الله اني قد خاصمت فذكر نحو كلامه لعمران وكلام عمران يكاد ان يكون لفظهما سواء اكذلك يا ابي قال نعم قال محمد بن شعيب فحدثت ببعض هذا الحديث سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن رقيش بن ذباب الاسدي ثم الغنمي فحدثني سعيد ان عمران قال لابي الاسود حين حدثه الحديث سمعت ذاك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعه عبد الله بن مسعود وابي بن كعب فسالهما ابو الاسود فحدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث عمران رواه الطبراني باسنادين 1446 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا سعيد-	76	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms473	false	6523513806439197123	0	202	0	974	1433	300	عن ابي الاسود الدءلي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي ص اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ا---ن الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم غير ظالم لهم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه---- قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب فاسال فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب جالسين فقال يا عبد الله اني قد خاصمت فذكر نحو كلامه لعمران وكلام عمران يكاد ان يكون لفظهما سواء اكذلك يا ابي قال نعم قال محمد بن شعيب فحدثت ببعض هذا الحديث سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد بن رقيش بن ذباب الاسدي ثم الغنمي فحدثني سعيد ان عمران قال لابي الاسود حين حدثه الحديث سمعت ذاك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعه عبد الله بن مسعود وابي بن كعب فسالهما ابو الاسود فحدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث عمرا-----------------------ن 1446 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا سعيد	473	1355172282160914688	971	1906.0	771	1004	96.71315002441406	197	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms076	true	9095047133505041589	61	96	297	468	1462	300	1445 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسهر قال حدثنا محمد بن------------- شعي------------------------------------ب قال حدث----------------------نا عمر مولي غفرة عن ابي	76	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms494	false	-7174281035833730925	78	173	379	827	1448	300	1510 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وموسي بن اسماعيل ان انس بن عياض حدثهم عن عمر بن عبد الله مولي غفرة عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم 1511 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد وابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قالا حدثنا علي بن حرب قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا عمر مولي غفرة عن ابن	494	1355172282160914688	127	180.0	97	448	28.348215103149414	20	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms076	true	9095047133505041589	10	128	50	622	1462	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارضين عذبهم---- غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا--- ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح 1445 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال حدث-نا عمر مولي غفرة عن ابي الاسود الدءلي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان من الله عز وجل لو عذب اهل السماء	76	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms516	false	8805331967506713163	184	300	827	1386	1386	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء-- واهل الارض-- عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته------ خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفذه ولا- يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار----- 1589 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد- بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال اخبرنا عمر مولي غفرة عن ابي الاسود الديلي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمرا---ن ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء-	516	1355172282160914688	531	994.5	419	580	91.55172729492188	102	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms076	true	9095047133505041589	128	217	622	1042	1462	300	واهل الارض عذبهم غير ظالم لهم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب فاسال فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب جالسين فقال يا عبد الله اني قد خاصمت فذكر نحو كلامه لعمران وكلام عمران يكاد-- ان يكون لفظهما سواء اكذلك يا ابي قال نعم	76	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms517	false	4864354300319596573	0	89	0	417	1497	300	واهل الارض عذبهم غير ظال----م ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب فاسال فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب جالسين فقال يا عبد الله اني قد خاصمت فذكر نحو كلامه لعمران وكلام عمران يكاد ص ان يكون لفظهما سواء -كذلك يا ابي قال نعم	517	1355172282160914688	415	813.0	327	422	98.34123229980469	85	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms077	true	8612213692107315988	23	133	116	625	1446	300	عطاء بن ابي رباح قال سالت الوليد بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية ابيك حين حضره الموت فقال دعاني فقال يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله ولن تبلغ العلم حتي تءمن بالله وحده وتءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابت كيف لي ان اءمن بالقدر خيره وشره قال تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطءك لم يكن ليصيبك هذا القدر اظنه قال فان مت علي غير هذا دخلت النار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال اي رب وما اكتب قال القدر فجري القلم تلك الساعة بما هو كاءن الي الابد صحيح	77	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms345	false	-2294813596348751904	187	294	998	1493	1518	300	عطاء بن---- رباح قال سالت الوليد بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية ابيك حين حضره الموت فقال دعاني فقال يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله ولن تبلغ العلم حتي تءمن بالله وحده وتءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابت كيف لي ان اءمن بالقدر خيره وشره قال تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك هذا القدر--------- فان مت علي غير هذا دخلت النار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب ق-ال اي رب وما اكتب قال القدر فجري القلم تلك الساعة بما هو كاءن الي الابد صحيح	345	1355172282160914688	493	966.5	386	509	96.85658264160156	105	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms077	true	8612213692107315988	102	194	484	940	1446	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال اي رب وما اكتب قال القدر------------ فجري القلم تلك الساعة ب-ما هو كاءن الي الابد صحيح رواه ابن ابي عاصم والاجري واحمد وابو داود الطيالسي وابو داود السجستاني والترمذي واللالكاءي وابو يعلي 1447 حدثني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا يوسف ابن يعقوب------- قال حدثنا محمد ابن ابي بكر المقدمي قال حدثنا ابو داود عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء ابن ابي رباح قال حدثني الوليد بن عبادة وسالته عن وصية ابيه فقال	77	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms447	false	7362520288998656849	216	285	1025	1338	1406	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله عز وج------------------------------------ل القلم ثم قال اكتب فجري في--- تلك الساعة ص ما هو كاءن الي يوم القيامة 1363 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابو صالح محمد بن احمد-------- قال حدثنا يوسف -بن يعقوب القاضي قال حدثنا محمد -بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا ابو داود عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء -بن ابي رباح قال حدثني الوليد بن عبادة عن------------ ابيه -قال	447	1355172282160914688	261	420.0	201	476	54.831932067871094	49	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms077	true	8612213692107315988	0	97	0	458	1446	300	بن سليمان قال القاضي-- المحاملي ح وحدثنا فضل بن سهل الاعرج قال حدثنا ابو النضر قالا حدثنا عبد الواحد بن سليم قال سمعت عطاء بن ابي رباح قال سالت الوليد بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية ابيك حين حضره الموت فقال دعاني فقال يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله ولن تبلغ العلم حتي تءمن بالله وحده وتءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابت كيف لي ان اءمن بالقدر خيره وشره قال تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطءك لم يكن ليصيبك هذا القدر اظنه قال فان مت علي غير هذا	77	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms473	false	6523513806439197123	202	300	974	1433	1433	300	بن سليمان قال القاضي ص المحاملي ح وحدثنا فضل بن سهل الاعرج قال حدثنا ابو النضر قالا حدثنا عبد الواحد بن سليم قال سمعت عطاء بن ابي رباح قال سالت الوليد بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية ابيك حين حضره الموت فقال دعاني فقال يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله ولن تبلغ العلم حتي تءمن بالله وحده وتءمن بالقدر خيره وشره قلت يا ابت كيف لي ان اءمن بالقدر خيره وشره قال تعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك هذا القدر اظنه قال فان مت علي غير هذا-	473	1355172282160914688	456	900.5	360	460	99.13043212890625	95	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms077	true	8612213692107315988	97	300	458	1446	1446	300	دخلت النار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال اي رب وما اكتب قال القدر فجري القلم تلك الساعة بما هو كاءن الي الابد صحيح رواه ابن ابي عاصم والاجري واحمد وابو داود الطيالسي وابو داود السجستاني والترمذي واللالكاءي وابو يعلي 1447 حدثني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا يوسف ابن يعقوب قال حدثنا محمد ابن ابي بكر المقدمي قال حدثنا ابو داود عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء ابن ابي رباح قال حدثني الوليد بن عبادة وسالته عن وصية ابيه فقال دعاني ابي فقال اتق الله واعلم انك لن تتقي ا--لله حتي تءمن بالله وتءمن بالقدر قلت وكيف لي ان اءمن بالقدر قال تءمن بالقدر كله خيره وشره وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك علي هذا القدر فان مت علي غير هذا ادخلت النار صحيح 1448 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا رجاء بن مرجا وابو حاتم قالا حدثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب قالا اخبرنا معاوية بن صالح عن ايوب بن زياد عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال حدثني ابي قال دخلت علي عبادة وانا-	77	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms474	false	-5333558217867251161	0	186	0	877	1420	300	دخلت النار سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال اي رب وما اكتب قال القدر فجري القلم تلك الساعة بما هو كاءن الي الابد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1447 حدثني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا يوسف -بن يعقوب قال حدثنا محمد -بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا ابو داود عن عبد الواحد بن سليم عن عطاء -بن ابي رباح قال حدثني الوليد بن عبادة وسالته عن وصية ابيه فقال دعاني ابي فقال اتق الله واعلم انك لن تتقي ص الله حتي تءمن بالله وتءمن بالقدر قلت وكيف لي ان اءمن بالقدر قال تءمن بالقدر كله خيره وشره وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك علي هذا القدر فان مت علي غير هذا ادخلت النار----- 1448 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا رجاء بن مرجي وابو حاتم قالا حدثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن وهب قالا اخبرنا معاوية بن صالح عن ايوب بن زياد عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال حدثني ابي قال دخلت علي عبادة وانا	474	1355172282160914688	872	1700.5	688	991	87.99192810058594	179	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms078	true	-4122352137440270190	273	300	1304	1427	1427	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر معبد الجهني فخرجت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة فقلت لو لقينا احدا من اصحاب-	78	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms346	false	7701797232418415441	0	26	0	119	1519	300	عن يحيي بن يعمر -----ان اول من تكلم في القدر معبد الجهني فخرجت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة فقلت لو لقينا احدا من اصحاب	346	1355172282160914688	118	224.0	93	124	95.16129302978516	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms078	true	-4122352137440270190	0	115	0	549	1427	300	اتخايل فيه الموت فقلت يا ابا الوليد اوصني واجتهد لي قال اجلسوني فاجلس فقال يا بني انك لن تطعم طعم الايمان ولن تبلغ حقيقة العلم بالله عز وجل حتي تءمن بالقدر خيره وشره فقلت يا ابتاه وكيف لي ان اعلم ما خير القدر من شره فقال تعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصاب- لم يكن ليخطءك يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول شء خلق الله القلم ثم قال اكتب فجري في تلك الساعة بما هو كاءن الي يوم القيامة يا بني فان مت ولست علي هذا------ دخلت النار تقدم تخريجه 1449 حدثنا ابو جعفر محمد بن سليمان النعماني الباهلي قال حدثنا العباس بن يزيد البحراني قال	78	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms474	false	-5333558217867251161	186	300	877	1420	1420	300	اتخايل فيه الموت فقلت يا ابا الوليد اوصني واجتهد لي قال اجلسوني فاجلس فقال يا بني انك لن تطعم طعم الايمان ولن تبلغ حقيقة العلم بالله عز وجل حتي تءمن بالقدر خيره وشره فقلت يا ابتاه وكيف لي ان اعلم ما خير القدر من شره فقال تعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول شء خلق الله القلم ثم قال اكتب فجري في تلك الساعة بما هو كاءن الي يوم القيامة يا بني فان مت ولست علي هذا النحو دخلت النار------------ 1449 حدثنا ابو جعفر محمد بن سليمان النعماني الباهلي قال حدثنا العباس بن يزيد البحراني قال-	474	1355172282160914688	536	1044.0	424	556	96.40287780761719	111	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms078	true	-4122352137440270190	115	300	549	1427	1427	300	حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن عبد حتي يشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق وبالبعث بعد الموت وحتي يءمن بالقدر صحيح رواه الحاكم واحمد وابن ابي عاصم وابن ماجه وابن حبان 1450 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا زياد بن ايوب الطوسي ابو هاشم دلوية ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قالا حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالقدر ويءمن بالبعث بعد الموت صحيح 1451 حدثنا ابو بكر السراج قال حدثنا زياد بن ايوب قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر معبد الجهني فخرجت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة فقلت لو لقينا احدا من اصحاب-	78	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms475	false	6566862355870938526	0	172	0	812	1463	300	حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن عبد حتي يشهد ان لا اله الا الله واني----- رسول الله بعثني بالحق وبالبعث بعد الموت وحتي يءمن بالقدر--------------------------------------------------------- 1450 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا زياد بن ايوب الطوسي ابو هاشم دلويه ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قالا حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالقدر ويءمن بالبعث بعد الموت----- 1451 حدثنا ابو بكر السراج قال حدثنا زياد بن ايوب قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر معبد الجهني فخرجت انا وحميد بن عبد الرحمن نريد مكة فقلت لو لقينا احدا من اصحاب	475	1355172282160914688	810	1567.0	639	879	92.1501693725586	170	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms079	true	-6991119618904178573	0	136	0	697	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء القوم فلقينا عبد الله -بن عمر فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يتقفرون هذا العلم ويطلبونه ويزعمون ان لا قدر انما الامر انف قال فاذا القيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء والذي نفسي بيده لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثنا عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل شديد بياض الثياب وذكر حديث الايمان بطوله الي قوله فما الايمان قال ان تءمن بالله وحده وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت والجنة والنار والقدر خيره وشره قال صدقت وذكر تمام الحديث بطوله	79	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms346	false	7701797232418415441	26	162	119	816	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء القوم فلقينا عبد الله ابن عمر فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يتقفرون هذا العلم ويطلبونه ويزعمون ان لا قدر انما الامر انف قال فاذا -لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء والذي نفسي بيده لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثنا عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل شديد بياض الثياب وذكر حديث الايمان بطوله الي قوله فما الايمان قال ان تءمن بالله وحده وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت والجنة والنار والقدر خيره وشره قال صدقت وذكر تمام الحديث بطوله	346	1355172282160914688	696	1382.0	560	698	99.71347045898438	134	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms079	true	-6991119618904178573	0	128	0	655	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء القوم فلقينا عبد الله بن عمر فاكتنفته انا وصاحبي-- احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يتقفرون هذا العلم ويطلبونه ويزعمون ان لا قدر انما الامر انف قال فاذا القيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء والذي نفسي بيده لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثنا عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل شديد بياض الثياب وذكر حديث الايمان بطوله الي قوله فما الايمان قال ان تءمن بالله وحده وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت والجنة والنار والقدر	79	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms475	false	6566862355870938526	172	300	812	1463	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء القوم فلقينا عبد الله بن عمر فاكتنفته انا وصاحبي ص احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يتقفرون هذا العلم ويطلبونه ويزعمون ان لا قدر انما الامر انف قال فاذا القيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء والذي نفسي بيده لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل----- منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثنا عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل شديد بياض الثياب وذكر حديث الايمان بطوله الي قوله فما الايمان قال ان تءمن بالله وحده وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت والجنة والنار والقدر-	475	1355172282160914688	649	1280.5	523	657	98.78234100341797	126	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms079	true	-6991119618904178573	128	287	655	1419	1489	300	خيره وشره قال صدقت وذكر تمام الحديث بطوله انا اختصرته اخرجه البخاري واحمد وابو داود والترمذي والاجري 1452 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا عكرمة بن عمار اليماني قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال قال رجل لعبد الله بن عمر ان ناسا من اهل العراق يكذبون بالقدر ويزعمون ان الله عز وجل لا يقدر الشر قال فبلغهم ان عبد الله بن عمر منهم برء وانهم منه براء والله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا ثم انفقه في سبيل الله ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر خيره وشره اخرجه اللالكاءي واحمد وعبد الله بن احمد 1453 حدثنا ابو علي بن الصواف قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابي حازم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لن يءمن عبد حتي يءمن بالقدر كله خيره وشره	79	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms476	false	-5401985115137888113	0	145	0	677	1418	300	خيره وشره قال صدقت وذكر تمام الحديث بطوله انا اختصرته----------------------------------------------- 1452 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا عكرمة بن عمار اليماني قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال قال رجل لعبد الله بن عمر ان ناسا من اهل العراق يكذبون بالقدر ويزعمون ان الله عز وجل لا يقدر الشر قال فبلغهم ان عبد الله بن عمر منهم برء وانهم منه براء والله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا ثم انفقه في سبيل الله ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر خيره وشره---------------------------------------- 1453 حدثنا ابو علي بن الصواف قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابي حازم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لن يءمن عبد حتي يءمن بالقدر كله خيره وشره	476	1355172282160914688	677	1317.5	532	764	88.61256408691406	145	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms079	true	-6991119618904178573	145	261	756	1305	1489	300	1452 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا عكرمة بن عمار اليماني قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال قال رجل لعبد الله بن عمر ان ناسا من اهل العراق يكذبون بالقدر ويزعمون ان الله عز وجل لا يقدر الشر قال فبلغهم ان عبد الله بن عمر منهم برء وانهم منه براء والله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا ثم انفقه في سبيل الله ما قبل- الله منه حتي يءمن بالقدر خيره وشره اخرجه اللالكاءي واحمد وعبد الله بن احمد 1453 حدثنا ابو علي -------------------------------------------------------------------------------------بن الصواف قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن	79	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms521	false	187870119013590781	179	287	869	1369	1430	300	1603 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج--------- قال حدثنا عكرمة بن عمار-------- قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال قال رجل لعبد الله بن عمر ان ناسا من اهل العراق يكذبون ال-قدر ويزعمون ان الله عز وجل لا يقدر الشر قال فبلغهم ان عبد الله بن عمر منهم برء وانهم منه براء والله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا ثم انفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر خيره ----------------------------------------وشره 1604 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------بن المحبر عن	521	1355172282160914688	397	714.0	307	635	62.519683837890625	84	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms079	true	-6991119618904178573	55	165	288	850	1489	300	اني منهم برء وانهم مني براء والذي نفسي بيده لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثنا عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل شديد بياض الثياب وذكر حديث الايمان بطوله الي قوله فما الايمان ---------------------------------------قال ان تءمن بالله وحده وملاءكته وكتبه ورسله وبالبعث بعد الموت و---------------------------------------------------------------------------الجنة و-----------------------------النار والقدر خيره وشره قال صدقت وذكر تمام الحديث بطوله انا اختصرته اخرجه البخاري واحمد وابو داود والترمذي والاجري 1452 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا	79	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms524	false	-612976652657306873	70	164	338	795	1455	300	اني منهم برء وانهم مني براء 1614 حدثنا ابو الفضل جعف----------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر قال حدثن--------------------------------------------------------ا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم فقال يا فلان افعل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي 1615 حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا	524	1355172282160914688	151	164.5	118	711	21.237693786621094	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	62	201	298	991	1460	300	حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق --------عن مغمر عن ابي اسحاق -------عن الحارث عن ابن مسعود انه قال لن يجد طعم الا---يمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث رواه عبد الرزاق والاجري واللالكاءي 1456 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن قتادة عن ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه اخرجه عبد الرزاق 1457 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم ح وحدثنا----------- القافلاي قال حدثنا الصاغاني قال حدثنا هاشم بن القاسم قالا حدثنا المسعودي عن ابي حصين عن عبد الل--------------------------ه بن باباه قال قال عبد الله -----------------	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms044	false	-6840308772519817267	105	204	521	1004	1455	300	حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا-------------- الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن الحارث --------------------------------الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------م قال------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا امركم بخمس بالسمع والطاعة والجماعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من راسه الا ان يراجع 126 ---------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص--------------------- وحدثنا حفص بن عمر الحاف--ظ قال حدثنا ابو حاتم------------------------- قالا حدثنا احمد بن ص عبد ا--------------لله بن يونس قال حدثنا ابو بكر عن عاصم عن زر عن عبد الله قال خط رسول الله	44	1355172282160914688	207	153.5	164	873	23.711339950561523	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	88	155	426	759	1460	300	مسعود ا---------نه قال لن يج----د طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث رواه عبد الرزاق والاجري واللالكاءي 1456 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن قتادة عن---------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعل---------------------------------------------------------م ان ---------------------------ما اصابه لم يكن ليخطءه وان	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms346	false	7701797232418415441	169	280	846	1411	1519	300	مسعود رضي الله عنه قال لن يجد عبد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث الي غير ذلك من الاحاديث الصحيحة والاثار المروي--------------------------------------------------------------------ة عن الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الاءمة في اثبات القدر ووجوب الايمان به رواها ابن بطة في هذا الباب قلت هذه الاحاديث والاثار كلها صريحة في الدلالة علي ان من لم يءمن بالقدر لا يقبل الله منه عمله مهما قدم من انواع البر ولو انفق مثل احد ذهبا وان حقيقة الايمان والتقوي لا تتم الا بالايمان بوحدانية الله والايمان بالقدر وان الايمان بالقدر لا يتم للمسلم حتي يعلم ان ما اخطاه لم يكن ليصيبه وان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان	346	1355172282160914688	154	177.5	115	633	24.328594207763672	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	114	188	562	932	1460	300	احمد بن القاسم------ قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن قتادة عن ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه اخرجه عبد الرزاق 1457 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم ح وحدثنا القافلاي قال حدثنا الصاغاني قال حدثنا هاشم بن القاسم قالا حدثنا ----------------------------------------------------------------------------	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms456	false	4791929078059425116	233	280	1155	1390	1486	300	احمد بن القاسم الشبي قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش ح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة--------------------------------------------------- قالا حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش ح وحدثنا حفص بن عمر قال حدثنا رجاء بن مرجي قال حدثنا	456	1355172282160914688	125	192.0	99	452	27.65486717224121	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	162	246	792	1207	1460	300	الرزاق 1457 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم----------------------- ح وحدثنا القافلاي قال حدثنا الصاغاني قال حدثنا هاشم بن القاسم قالا حدثنا المسعودي عن ابي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله بن مسعود لان يعض الرجل علي جمرة حتي يبرد خير له من ان يقول لشء قضاه الله ليته لم يكن رواه اللالكاءي 1458 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد------------ بن كثير قال- اخبرنا همام عن	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms465	false	1852685917116481681	229	268	1082	1276	1425	300	الحديث 1421 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر ح وحدثنا محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو ----------داود قال حدثنا حفص بن عمر ومحمد بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن	465	1355172282160914688	132	222.5	101	451	29.268293380737305	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	0	160	0	782	1460	300	عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله بن مسعود والذي لا اله-- غيره لا يذوق احدكم طعم الايمان حتي يعلم ان ما اخطاه لم يكن ليصيبه و ان ما اصابه لم يكن ليخطءه اخرجه عبد الرزاق والترمذي 1455 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن ابي اسحاق عن الحارث عن ابن مسعود انه قال لن يجد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث رواه عبد الرزاق والاجري واللالكاءي 1456 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن قتادة عن ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms476	false	-5401985115137888113	148	299	692	1414	1418	300	عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله بن مسعود والذي لا اله ص غيره لا يذوق احدكم طعم الايمان حتي يعلم ان ما اخطاه لم يكن ليصيبه و-ان ما اصابه لم يكن ليخطءه-------------------------- 1455 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق عن الحارث عن ابن مسعود انه قال لن يجد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث----------------------------------- 1456 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه	476	1355172282160914688	718	1394.0	568	784	91.58163452148438	148	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	164	300	804	1460	1460	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم ح وحدثنا القافلا-ي قال حدثنا الصاغاني قال حدثنا هاشم بن القاسم قالا حدثنا المسعودي عن ابي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله بن مسعود لان يعض الرجل علي جمرة حتي يبرد خير له من ان-- يقول لشء قضاه الله ليته لم يكن رواه اللالكاءي 1458 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا همام عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة قال اءتمرنا ان نحرس عليا عليه السلام كل ليلة عشرة قال فخرج فصلي كما كان يصلي ثم اتانا فقال ما شان السلاح وساق حديثا طويلا فقال علي عليه السلام انه لن يجد عبد او يذوق حلاوة الايمان حتي يستيقن يقينا غير ظان ان ما اصابه لم يكن-	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms477	false	-5320349523570738926	0	135	0	645	1412	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم ح وحدثنا القافلاءي قال حدثنا الصاغاني قال حدثنا هاشم بن القاسم قالا حدثنا المسعودي عن ابي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله بن مسعود لان يعض الرجل علي جمرة حتي يبرد خير له من ان ص يقول لشء قضاه الله ليته لم يكن--------------- 1458 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا همام عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة قال اءتمرنا ان نحرس عليا عليه السلام كل ليلة عشرة قال فخرج فصلي كما كان يصلي ثم اتانا فقال ما شان السلاح وساق حديثا طويلا فقال علي عليه السلام انه لن يجد عبد او يذوق حلاوة الايمان حتي يستيقن يقينا غير ظان ان ما اصابه لم يكن	477	1355172282160914688	641	1254.5	508	660	97.1212158203125	131	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	14	91	74	440	1460	300	قال حدثنا اب--------ي قال حدثنا--------- الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله بن مسعود والذي لا اله غيره لا يذوق احدكم طعم الايمان حتي يعلم ان ما اخطاه لم يكن ليصيبه و ان ما اصابه لم يكن ليخطءه---- اخرجه عبد الرزاق والترمذي 1455 حدثنا ابو ---------------الحسن احمد ب-------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا----- عبد الرزاق عن مغمر عن ابي اسحاق عن الحارث عن ابن مسعود انه قال	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms519	false	-8591990117544113385	201	281	922	1306	1400	300	قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله--------- والذي لا اله غيره لا يذوق عبد-- طعم الايمان حتي يعلم ان ----------------------------ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه ------لم يكن ليصيبه 1594 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا الحسن بن بحر الاهوازي قال حدثنا الحسين بن حفص الاصبهاني قال حدثنا الثوري قال حدثنا عيسي بن عبد الرحمن عن ال--------------------------------------------------قاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد ا---------------لله بن مسعود---- قال	519	1355172282160914688	211	289.0	160	498	42.369476318359375	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	61	203	293	1000	1460	300	1455 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن ابي اسحاق عن الحارث عن ابن مسعود انه قال لن يجد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث رواه عبد الرزاق والاجري واللالكاءي 1456 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن قتادة عن ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما-- اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه ---------اخرجه--------------------------- عبد الرزاق 1457 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم ح وحدثنا القافلاي قال حدثنا الصاغاني قال حدثنا هاشم بن القاسم قالا حدثنا المسعودي عن ابي حصين ع--------------------ن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله بن مسعود	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms520	false	6049144841753549169	40	121	167	550	1409	300	1596 حدثنا ابو الحس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما ص اصابه لم يكن ليخطءه و---ما اخطاه لم يكن ليصيبه 1596 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن ------------بن -خلف قال حدثنا ------حجاج قال حدثنا حماد عن --------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة عن رباح النخعي قال كان عبد الله-------------------------- بن مسعود	520	1355172282160914688	295	496.5	229	765	38.56209182739258	54	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	61	180	293	887	1460	300	1455 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق --------عن مغمر عن ابي اسحاق عن الحارث عن ابن مسعود انه قال لن يجد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث رواه عبد الرزاق والاجري واللالكاءي 1456 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن قتادة عن ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم----------------------------------------------------------------------- ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه اخرجه عبد الرزاق 1457 حدثني ---ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم ح وحدثنا القافلاي قال حدثنا	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms533	false	-6504211983057632319	37	111	200	566	1468	300	1653 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم ال-شبي قال حدثنا-------------- الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحجاج رجل من الازد قال سالت سلمان كيف الايمان بالقدر يا ابا عبد الله قال ان يعلم الرجل من قبل نفسه ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه فذاك الايمان بالقدر 1654 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ----------موسي بن اسما-عيل قال حدثنا	533	1355172282160914688	215	325.0	168	676	31.804733276367188	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	61	127	293	626	1460	300	1455 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اس----------حاق ب-----------ن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن ابي اسحاق عن الحارث عن ابن مسعود انه قال لن يجد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث رواه عبد الرزاق والاجري واللالكاءي 1456 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال -حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms547	false	-8018156381839915794	87	142	411	680	1411	300	1718 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم الم-كي قال حدثنا ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن عباد------- قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن بديل العقيلي عن مطرف بن عبد الل----ه قال ابن ادم لم يوكل الي -------------------------القدر واليه يصير 1719 وحدث------------------------------------------------نا احمد بن القاسم قال حدثنا ا-سحاق قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن	547	1355172282160914688	171	239.0	131	355	48.16901397705078	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	0	126	0	623	1460	300	عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله بن مسعود والذي لا اله غيره لا يذوق احدكم طعم الايمان حتي يعلم ان ما اخطاه لم يكن ليصيبه و ان ما اصابه لم يكن ليخطءه اخرجه عبد الرزاق والترمذي 1455 حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال -حدثنا عبد الرزاق عن مغمر عن ابي اسحاق عن الحارث ع-ن ابن مسعود ان---ه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن يجد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث رواه عبد الرزاق والاجري واللالكاءي 1456-------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن مغمر	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms558	false	8279730490046047095	21	160	102	765	1430	300	عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلاء الديناري قال ص حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن ابي خالد عن ابي صالح ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك النساء وانا قدرتها عليك 1777 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا-------------- الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر -------------عن الزهري وعن ابن طاوس عن ابيه قالا لقي عيسي ابن مريم عليه السلام ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك فقال ابليس فارق بذروة هذا الجبل فترد منه فانظر اتعيش ام لا قال ابن طاوس عن ابيه فقال اما علمت ان الله عز وجل قال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت قال وقال الزهري قال ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده 1778 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر	558	1355172282160914688	175	28.5	136	1094	15.996343612670898	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms080	true	-8964345601406848151	164	243	804	1192	1460	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثن--------------------------------------ا ابو نعيم ح وحدثنا القافلاي قال حدثنا الصاغاني قال حدثنا هاشم بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------------------قاسم قالا حدثن-----------------------ا المسعودي عن ابي حصين عن عبد الله بن باباه قال قال عبد الله بن مسعود لان يعض الرجل علي جمرة حتي يبرد خير له من ان يقول لشء قضاه الله ليته لم يكن رواه اللالكاءي 1458-------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو-- داود السجستاني قال حدثنا -محمد بن كثير قال	80	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms563	false	7841795261503466880	110	219	544	1057	1449	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو------------------ غسان قال سمعت يزيد بن اسلم يقول ما اعلم قوما ابعد من الله عز وجل من قوم يخرجونه من مشيءته ويبرءونه من قدرته وينكفونه عما لم ينكف عنه نفسه 1805 حدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال- حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا المعتمر بن سليما---ن عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن جعفر عن زيد بن اسلم قال القدر قدرة الله فمن كذب بالقدر فقد جحد قدرة الله عز وجل 1806 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو ص ----------داود قال حدثنا هارون بن -زيد قال	563	1355172282160914688	156	117.5	121	685	22.77372169494629	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms081	true	3877900977115835428	0	170	0	808	1421	300	ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه رواه عبد الرزاق واللالكاءي 1459 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هناد بن السري قال حدثنا ابو الاحوص عن عطاء عن ميسرة عن علي رضي الله عنه قال ان احدكم لن يخلص الايمان الي قلبه حتي يستقين يقينا غير ظان ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه ويءمن بالقدر كله رواه اللالكاءي 1460 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا الحجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس فقال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان عبدا اقام الليل وصام النهار ثم كذب بشء من قدر الله عز وجل لاكبه الله في النار علي راسه اسفله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد 1461 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن-- خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة قال قال علي	81	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms477	false	-5320349523570738926	135	300	645	1412	1412	300	ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه--------------------------- 1459 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هناد بن السري قال حدثنا ابو الاحوص عن عطاء عن ميسرة عن علي رضي الله عنه قال ان احدكم لن يخلص الايمان الي قلبه حتي يستيقن يقينا غير ظان ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه ويءمن بالقدر كله--------------- 1460 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا الحجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس فقال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان عبدا اقام الليل وصام النهار ثم كذب بشء من قدر الله عز وجل لاكبه الله في النار علي راسه اسفله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد 1461 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن ص خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة قال قال علي-	477	1355172282160914688	763	1483.5	600	810	94.1975326538086	162	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms081	true	3877900977115835428	170	300	808	1421	1421	300	بن ابي طالب عليه السلام انه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يستقين يقينا غير ظان ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه 1462 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث قال علي لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه رواه الاجري واللالكاءي وعبد الرزاق 1463 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد بن حميد العسكري قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا ابو ضمرة انس بن عياض بن عبد الله قال حدثني عمر بن عبد الله مولي غفرة عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن المرء حتي يءمن بالقدر خيره-	81	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms478	false	4197387767910645759	0	125	0	579	1425	300	بن ابي طالب عليه السلام انه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يستيقن يقينا غير ظان ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه 1462 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث قال علي لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه----------------------------------- 1463 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد بن حميد العسكري قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا ابو ضمرة انس بن عياض بن عبد الله قال حدثني عمر بن عبد الله مولي غفرة عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن المرء حتي يءمن بالقدر خيره	478	1355172282160914688	576	1133.0	452	614	93.81107330322266	123	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms081	true	3877900977115835428	198	270	937	1286	1421	300	1462 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث قال علي------------- لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه رواه الاجري واللالكاءي وعبد الرزاق 1463 حدثنا ابو---- محمد الحسن بن علي بن زيد بن حميد العسكري قال حدثنا ------------الحسن بن عرفة قال حدثنا ابو ضمرة انس بن عياض بن	81	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms509	false	-5914701154602577478	175	241	867	1179	1449	300	1569 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث -عن علي رضي الله عنه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه -----------------------------------1570 حدثنا ابو علي محم--------------------د بن --------يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا --------حماد عن عطاء بن	509	1355172282160914688	249	403.5	191	384	64.84375	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms081	true	3877900977115835428	81	172	403	815	1421	300	قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس فقال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبدا اقام الليل وصام النهار ثم كذب بشء من قدر الله عز وجل لاكبه الله في النار علي راسه اسفله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد---------- 1461 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة قال قال علي بن ابي	81	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms532	false	-1303299754568655450	1	134	5	621	1449	300	قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس -قال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم كذب بشء من القدر لاكبه الله في جهنم راسه اسفله 1649 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس قال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ص ان عبدا -قام الليل وصام النهار ثم كذب بشء من قدر الله------- لاكبه الله في النار اس---------فله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد رحمه الله 1650 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد بن ----------سلمة عن -سليمان ---------التيمي عن ابي	532	1355172282160914688	346	616.0	267	663	52.18702697753906	67	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms082	true	5114694038220020162	85	111	439	568	1512	300	الخامس------------------------ باب الايمان بان الشيطان مخلوق مسلط علي بني ادم يجري منهم مجري الدم الا من عصمه الله منه ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	82	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms369	false	6465192285808828876	32	61	162	311	1546	300	الخامس من الجزء التاسع وموضوعه باب الايمان بان الشيطان مخلوق مسلط علي بني ادم يجري منهم مجري الدم الا من عصمه الل----ه ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة	369	1355172282160914688	125	231.5	100	153	81.69934844970703	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms082	true	5114694038220020162	43	194	236	968	1512	300	بن مالك قال حدثنا ابن عباس قال حدثنا علي بن طالب قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال جبريل عليه السلام قال الله عز وجل من امن بي ولم يءمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري رواه الطبر----------------------------------------------------------------------------------------اني الباب الخامس---------------------------------------------------------------------------- باب الايمان بان الشيطان مخلوق مسلط علي بني ادم يجري منهم مجري الدم الا من عصمه الله منه ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة 1465 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني قالا حدثنا-------- موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه البخاري وابو داود وابن ماجه 1466 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر -----------------بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا مجالد عن عامر عن جابر قال ---------	82	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms456	false	4791929078059425116	44	177	214	871	1486	300	بن يوسف قال حدثنا اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و رويق قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوهاب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها باب الايمان بان السعيد والشقي من سعد او شقي في بطن ام---------------------------------ه ومن رد-- ذلك فهو من الفرق الهالكة 1394 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحامل-------------------------------------------------------------ي قال- حدثنا يوسف بن موسي ----القطان قال حدثنا جرير بن عبد الحمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابو معاوية ووكيع عن الاعمش ح وحدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع وابو معاوية وابن نمير عن الاعمش ح وحدثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش ح وحدثنا الصفار والرزاز وابن مخلد	456	1355172282160914688	201	61.0	152	1037	19.382835388183594	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms082	true	5114694038220020162	10	192	63	959	1512	300	1464 حدثنا ابن عبيد العجلي قال حدثنا سعيد بن عثمان الاهوازي قال حدثنا محمد بن عكاشة الكرماني قال اخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر قال حدثنا الزهري قال حدثنا عبد الله بن كعب بن مالك قال حدثنا ابن عباس قال حدثنا علي بن---- طالب قال حدثنا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال جبريل عليه السلام قال الله عز وجل من امن بي ولم يءمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري رواه الطبراني الباب الخامس باب الايمان بان الشيطان مخلوق مسلط علي بني ادم يجري منهم مجري الدم الا من عصمه الله منه ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة 1465 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني قالا حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه البخاري وابو داود وابن ماجه 1466 حدثنا ابو جعفر بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا مجالد عن عامر عن	82	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms478	false	4197387767910645759	126	300	584	1425	1425	300	1464 حدثنا ابن عبيد العجلي قال حدثنا سعيد بن عثمان الاهوازي قال حدثنا محمد بن عكاشة الكرماني قال اخبرنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر قال حدثنا الزهري قال حدثنا عبد الله بن كعب بن مالك قال حدثنا ابن عباس قال حدثنا علي بن ابي طالب قال حدثنا ص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال جبريل عليه السلام قال الله عز وجل من امن بي ولم يءمن بالقدر خيره وشره فليلتمس ربا غيري--------------------------- باب الايمان بان الشيطان مخلوق مسلط علي بني ادم يجري منهم مجري الدم الا من عصمه الله منه ومن انكر ذلك فهو من الفرق الهالكة 1465 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني قالا حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم--------------------------------- 1466 حدثنا ابو جعفر بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا مجالد عن عامر عن-	478	1355172282160914688	835	1620.0	664	902	92.57205963134766	170	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms082	true	5114694038220020162	192	300	959	1512	1512	300	جابر قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قالوا ومنك يا رسول الله قال ومني الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير رواه احمد والدارمي 1467 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا الحسن ابن ابي الربيع الجرجاني وزهير بن محمد وابو بكر بن زنجوية قالوا حدثنا وقال الجرجاني اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد-	82	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms479	false	8460721267193982132	0	106	0	536	1446	300	جابر قال قال ص رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قالوا ومنك يا رسول الله قال ومني الا ان الله اعانني عليه فاسلم فلا يامرني الا بخير------------------- 1467 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا الحسن -بن ابي الربيع الجرجاني وزهير بن محمد وابو بكر بن زنجويه قالوا حدثنا وقال الجرجاني اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد	479	1355172282160914688	532	1035.5	428	556	95.68345642089844	101	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms082	true	5114694038220020162	152	197	763	982	1512	300	صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه البخاري وابو داود وابن ماجه 1466 حدثنا ابو جعفر بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال-- حدثنا ابو اسامة قال حدثنا مجالد عن عامر عن جا--------بر قال قال رسول الله	82	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms638	false	-4766173706764501260	102	142	489	678	1433	300	صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله وذكر الحديث بطوله 27 حدثنا --------------------------------ابو جعفر بن العلاء------- قال حدثنا احمد بن بديل قال ص حدثنا ابو اسامة قال حدثنا مجالد عن عامر عن ثابت بن قطبة قال كان -عبد الله	638	1355172282160914688	124	195.0	95	229	54.14847183227539	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms083	true	3808719394311653862	167	206	799	982	1423	300	عبد الله قال ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير صحيح رواه----------- الدارمي	83	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms372	false	-4673421387866600539	17	61	82	289	1512	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير----- رواه مسلم واحمد الدارمي	372	1355172282160914688	174	321.5	137	212	82.07546997070312	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms083	true	3808719394311653862	0	203	0	964	1423	300	فمر برجلين من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا رواه احمد والبخاري وعبد الرزاق وابن ماجه وابو داود 1468 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم مع امراة من نساءه اذ مر رجل فقال يا فلان هذه زوجتي فلانة فقال يا رسول الله من كنت اظن به فاني لم اكن اظن بك قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري رواه احمد 1469 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق البزاز واحمد بن جعفر القطيعي واسحاق بن احمد الكازي وغيرهم قالوا حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي قال حدثنا منصور عن سالم عن ابيه--- عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير	83	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms479	false	8460721267193982132	106	300	536	1446	1446	300	فمر برجلين من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا--------------------------------------------------- 1468 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم مع امراة من نساءه اذ مر رجل فقال يا فلان هذه زوجتي فلانة فقال يا رسول الله من كنت اظن به فاني لم اكن اظن بك قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم----- 1469 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق البزاز واحمد بن جعفر القطيعي واسحاق بن احمد الكاذي وغيرهم قالوا حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي قال حدثنا منصور عن سالم عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد الا وكل به قرينه من الجن قالوا وانت يا رسول الله قال وانا الا ان الله اعانني عليه فاسلم فليس يامرني الا بخير-	479	1355172282160914688	902	1772.0	710	967	93.27818298339844	190	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms083	true	3808719394311653862	208	300	994	1423	1423	300	1470 حدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي قال حدثنا احمد ابن ملاعب قال حدثنا محمد بن مصعب قال حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم وسالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وله قرينه من الجن قال ولا انت قال ولا انا --الا اني امره فيطيعني 1471 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق قال حدثنا بشر ابن موسي قال حدثني سعيد بن منصور قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن-	83	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms480	false	1688942853222982851	0	93	0	430	1401	300	1470 حدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي قال حدثنا احمد -بن ملاعب قال حدثنا محمد بن مصعب قال حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم وسالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وله قرينه من الجن قال ولا انت قال ولا انا ص الا اني امره فيطيعني 1471 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق قال حدثنا بشر -بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن	480	1355172282160914688	426	830.5	335	432	98.61111450195312	87	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms084	true	1615984329161291301	0	210	0	991	1398	300	شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا وله شيطان قال ولك يا رسول الله قال ولي الا ان الله اعانني عليه فاسلم له شواهد في صحيح مسلم سمعت ابا عمر محمد بن عبد الواحد النحوي يقول سءل ثعلب عن معني قول النبي صلي الله عليه وسلم الا ان الله اعانني عليه فاسلم الشيطان اسلم --والنبي صلي الله عليه وسلم يسلم من الشيطان فقال الشيطان اسلم 1472 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا-- احمد بن مسعدة قال حدثنا حسان يعني ابن ابراهيم قال حدثنا سعيد يعني ابن مسروق عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال كيف تنجوا من الشيطان وهو يجري منك مجري الدم 1473 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا الحجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف قال ارايتم لو ان رجلا ر-ي صيدا فجاءه من حيث لا يراه الطير يوشك ان ياخذه قالوا بلي قال فكذاك الشيطان يراك ولا تراه 1474 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت وحميد عن عبد الله ابن عبيد بن عمير ان ابليس قال اي رب اخرجتني من الجنة من اجل ادم واني لا استطيعه الا	84	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms480	false	1688942853222982851	93	300	430	1401	1401	300	شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا وله شيطان قال ولك يا رسول الله قال ولي الا ان الله اعانني عليه فا----------------------سلم سمعت ابا عمر محمد بن عبد الواحد النحوي يقول سءل ثعلب عن معني قول النبي صلي الله عليه وسلم الا ان الله اعانني عليه فاسلم الشيطان اسلم او النبي صلي الله عليه وسلم يسلم من الشيطان فقال الشيطان اسلم 1472 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص احمد بن مسعدة قال حدثنا حسان يعني ابن ابراهيم قال حدثنا سعيد يعني ابن مسروق عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال كيف تنجو- من الشيطان وهو يجري منك مجري الدم 1473 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا الحجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف قال ارايتم لو ان رجلا راي صيدا فجاءه من حيث لا يراه الطير يوشك ان ياخذه قالوا بلي قال فكذاك الشيطان يراك ولا تراه 1474 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت وحميد عن عبد الله ب-ن عبيد بن عمير ان ابليس قال اي رب اخرجتني من الجنة من اجل ادم واني لا استطيعه الا-	480	1355172282160914688	964	1882.5	760	996	96.78714752197266	199	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms084	true	1615984329161291301	210	300	991	1398	1398	300	بسلطانك قال فانك مسلط قال اي رب زدني قال لا يولد له ولد الا -لك مثله قال اي رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا قال ادم اي رب انك سلطته علي ولا امتنع منه الا بك قال لا يولد لك ولد الا وكلت به من يحفظه من يد السوء قال اي رب زدني قال حسنة عشرا وازيد والسيءة واحدة قال اي رب زدني قال باب التوبة مفتوح ما دام الروح في الجسد قال اي رب زدني قال يا عبادي-	84	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms481	false	5996053580625118162	0	89	0	408	1422	300	بسلطانك قال فانك مسلط قال اي رب زدني قال لا يولد له ولد الا ولك مثله قال اي رب زدني قال اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا قال ادم اي رب انك سلطته علي ولا امتنع منه الا بك قال لا يولد لك ولد الا وكلت به من يحفظه من يد السوء قال اي رب زدني قال حسنة عشرا وازيد والسيءة واحدة قال اي رب زدني قال باب التوبة مفتوح ما-دام الروح في الجسد قال اي رب زدني قال يا عبادي	481	1355172282160914688	406	797.0	318	409	99.2665023803711	88	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms085	true	-1712469570839634819	0	211	0	1018	1460	300	الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم------ 1475 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود قال حد--ثنا نجيح ابو معشر عن الحارث بن علي عن عمر بن محمد بن زيد قال بلغنا انه لما كان من شان ادم عليه السلام وابليس لعنه الله ما كان قال الخبيث ابليس يا رب انك جعلت ادم عدوا لي فاعني عليه قال جعلت قلبه لك ماوي قال رب زدني قال تشاركه في الاموال والاولاد قال رب زدني قال تجري منه مجري الدم قال فرضي بذلك فقال ادم عليه السلام رب انك جعلت ابليس عدوا لي فاعني عليه قال احفك بملاءكتي قال رب زدني قال جعلت لك الحسنة بعشر امثالها قال يا رب زدني قال ان تستغفرني من ذنب اغفره لك ولا ابالي 1476 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا محمد بن سفيان الطاءي قال حدثنا حسين بن حفص الاصبهاني قال حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لو اراد الله ان لا يعصي ما خلق ابليس فقد فصل لكم وبين لكم ما انتم عليه بفاتنين-------- بمضلين الا من قدر عليه ان يصلي الجحيم رواه اللالكاءي 1477 حدثنا المتوثي	85	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms481	false	5996053580625118162	89	300	408	1422	1422	300	الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم الزمر 1475 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود قال ص حدثنا نجيح ابو معشر عن الحارث بن علي عن عمر بن محمد بن زيد قال بلغنا انه لما كان من شان ادم عليه السلام وابليس لعنه الله ما كان قال الخبيث ابليس يا رب انك جعلت---- عدوا لي فاعني عليه قال جعلت قلبه لك ماوي قال رب زدني قال تشاركه في الاموال والاولاد قال رب زدني قال تجري منه مجري الدم قال فرضي بذلك فقال ادم عليه السلام رب انك جعلت ابليس عدوا لي فاعني عليه قال احفك بملاءكتي قال رب زدني قال جعلت لك الحسنة بعشر امثالها قال يا رب زدني قال ان تستغفرني من ذنب اغفره لك ولا ابالي 1476 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا محمد بن سفيان الطاءي قال حدثنا حسين بن حفص الاصبهاني قال حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لو اراد الله ان لا يعصي ما خلق ابليس فقد فصل لكم وبين لكم ما انتم عليه بفاتنين الصافات بمضلين الا من قدر عليه ان يصلي الجحيم--------------- 1477 حدثنا المتوثي-	481	1355172282160914688	996	1951.0	789	1034	96.324951171875	205	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms085	true	-1712469570839634819	211	300	1018	1460	1460	300	قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يحيي بن خلف قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عيسي قال حدثنا ابن ابي نجيح-- عن مجاهد انه يراكم هو و قبيله قال --------الشيطان والجن قال الشيخ فهذه الاحاديث كلها موافقة لما نطق به التنزيل من تسليط الله ابليس وجنوده علي بني ادم وما قد ذكرناه في اول هذا الكتاب الباب السادس باب الايمان بان كل مولود يولد علي الفطرة و ذراري المشركين 1478 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال-	85	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms482	false	-2591608337652342093	0	87	0	438	1487	300	قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يحيي بن خلف قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عيسي قال حدثنا ابن ابي نجيح ص عن مجاهد انه يراكم هو و-قبيله الاعراف قال الشيطان والجن قال الشيخ فهذه الاحاديث كلها موافقة لما نطق به التنزيل من تسليط الله ابليس وجنوده علي بني ادم وما قد ذكرناه في اول هذا الكتاب------------- باب الايمان بان كل مولود يولد علي الفطرة و-ذراري المشركين 1478 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال	482	1355172282160914688	423	814.0	340	453	93.37748718261719	83	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms085	true	-1712469570839634819	145	226	694	1088	1460	300	حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا-- محمد بن سفيان الطاءي قال حدثنا حسين بن حفص- الاصبهاني قال حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز---------- يقول لو اراد الله ان لا يعصي ما -خلق ابليس فقد فصل لكم وبين لكم ما انتم عليه بفاتنين-------- بمضلين الا من قدر عليه ان يصلي الجحيم رواه اللالكاءي 1477 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو------------------- داود قال حدثنا يحيي بن ----خلف قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا	85	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms573	false	-7254916200006937288	38	121	180	578	1449	300	حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا ص محمد بن عوف-- الطاءي قال حدثنا حسين بن جعفر الاصبهاني قال حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز رحمه الله يقول لو اراد الله ان لا يعصي لم يخلق ابليس فقد فصل لكم وبين لكم ما انتم عليه بفاتنين الصافات بمضلين الا من قدر له-- ان يصلي الجحيم ---------------------------------1846 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا---- وكيع قال حدثنا	573	1355172282160914688	325	556.5	250	439	74.03189086914062	61	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms086	true	7308554296582061880	0	224	0	1130	1516	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي قال حدثنا روح بن عبادة ح وحدثني ابو بكر محمد بن الحسين فيما قراته عليه بمكة في منزله قال حدثنا محمد ابن جعفر الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد كلهم عن مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من كل بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله ارايت من يموت وهو صغير قال ال--له اعلم بما كانوا عاملين اخرجه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والاجري 1479 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا علي بن داود القنطري قال حدثنا ادم ابن ابي اياس العسقلاني ح وحدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا رجاء بن مرجا قال حدثنا ادم بن ابي اياس وعمار بن عبد الجبار قالا حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه والبهيمة تنتج البهي-ة هل تكون فيها جدعاء رواه مسلم والبخاري والاجري والترمذي 1480 حدثنا ابو الحسن احمد بن قاسم الشبي قال حدثنا اسحاق ابن ابراهيم الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن من سمع الحسن يحدث عن الاسود بن سريع	86	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms482	false	-2591608337652342093	87	300	438	1487	1487	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي قال حدثنا روح بن عبادة ح وحدثني ابو بكر محمد بن الحسين فيما قراته عليه بمكة في منزله قال حدثنا محمد -بن جعفر الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد كلهم عن مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من كل بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله ارايت من يموت وهو صغير قال ص الله اعلم بما كانوا عاملين-------------------------------------------- 1479 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا علي بن داود القنطري قال حدثنا ادم -بن ابي اياس العسقلاني ح وحدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا رجاء بن مرجي قال حدثنا ادم بن ابي اياس وعمار بن عبد الجبار قالا حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه والبهيمة تنتج البهيمة هل تكون فيها جدعاء------------------------------------ 1480 حدثنا ابو الحسن احمد بن قاسم الشبي قال حدثنا اسحاق ب-ن ابراهيم الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن من سمع الحسن يحدث عن الاسود بن سريع-	482	1355172282160914688	1042	2028.5	831	1133	91.96822357177734	206	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms086	true	7308554296582061880	224	300	1130	1516	1516	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فافضي بهم القتل الي الذرية فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما حملكم علي قتل الذرية قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليسوا اولاد المشركين قال اوليس خياركم اولاد-- المشركين ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال الا كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه صحيح رواه احمد وعبد الرزاق وابن مردويه وابو نعيم وابن حبان قال الشيخ وما اكثر من-	86	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms483	false	-2341819049709928433	0	66	0	330	1515	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فافضي بهم القتل الي الذرية فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما حملكم علي قتل الذرية قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليسوا اولاد المشركين قال اوليس خياركم اولاد ص المشركين ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال الا كل مولود يولد علي الفطرة حتي يعرب عنه لسانه قا-----------------------------------------------------------ل الشيخ وما اكثر من	483	1355172282160914688	325	633.5	261	389	83.54756164550781	62	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms087	true	6419813479721334561	0	234	0	1187	1540	300	عشيت بصيرته عن فهم هذا الحديث فتاه قلبه وتحير عقله فضل و اضل به خلقا كثيرا وذلك انه يتاول الخبر علي ما يحتمله عقله من ظاهره فيظن ان معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ان كل مولود يولد علي الفطرة اراد بذلك ان كل مولود يولد مسلما مءمنا وانما ابواه يهودانه وينصرانه فمن قال ذلك او توهمه فقد اعظم الفرية علي الله عز وجل وعلي رسوله------- ورد القران والسنة وخالف ما عليه المءمنون من الامة وزعم ان اليهود والنصاري يضلون من هداه الله عز وجل من اولادهم ويشقون من اسعده ويجعلون من اهل النار من خلقه الله للجنة ويزعم ان مشيءة اليهود والنصاري والمجوس في اولادهم كانت اغلب واراداتهم اظهر واقدر من مشيءة الله وارادته وقدرته في اولادهم حتي كان ما ارادته اليهود والنصاري والمجوس ولم يكن ما اراده الله تعالي-- عما تقوله القدرية المفترية علي الله علوا كبيرا فاما هذا الحديث فان بيان وجهه في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند العلماء والعقلاء بيان لا يختل علي من وهب الله له فهمه وفتح ابصار قلبه وذلك قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ثم جاءت الاحاديث بتفسير ذلك ان الله عز وجل اخذهم من صلب ادم كهيءة الذر فاخذ عليهم العهد والميثاق بانه ربهم فاقروا له بذلك اجمعون ثم ردهم في صلب ادم ثم قال عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها	87	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms483	false	-2341819049709928433	66	300	330	1515	1515	300	عشيت بصيرته عن فهم هذا الحديث فتاه قلبه وتحير عقله فضل و-اضل به خلقا كثيرا وذلك انه يتاول الخبر علي ما يحتمله عقله من ظاهره فيظن ان معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ان كل مولود يولد علي الفطرة اراد بذلك ان كل مولود يولد مسلما مءمنا وانما ابواه يهودانه وينصرانه فمن قال ذلك او توهمه فقد اعظم------- علي الله عز وجل وعلي رسوله الفرية ورد القران والسنة وخالف ما عليه المءمنون من الامة وزعم ان اليهود والنصاري يضلون من هداه الله عز وجل من اولادهم ويشقون من اسعده ويجعلون من اهل النار من خلقه الله للجنة ويزعم ان مشيءة اليهود والنصاري والمجوس في اولادهم كانت اغلب واراد-تهم اظهر واقدر من مشيءة الله وارادته وقو-ته في اولادهم حتي كان ما ارادته اليهود والنصاري والمجوس ولم يكن ما اراده الله تعالي ص عما تقوله القدرية المفترية علي الله علوا كبيرا فاما هذا الحديث فان بيان وجهه في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند العلماء والعقلاء بيان لا يختل علي من وهب الله له فهمه وفتح ابصار قلبه وذلك قول الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ثم جاءت الاحاديث بتفسير ذلك ان الله عز وجل اخذهم من صلب ادم كهيءة الذر فاخذ عليهم العهد والميثاق بانه ربهم فاقروا له بذلك اجمعون ثم ردهم في صلب ادم ثم قال عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها-	483	1355172282160914688	1175	2307.5	944	1196	98.24414825439453	229	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms087	true	6419813479721334561	234	300	1187	1540	1540	300	لا تبديل لخلق الله------ فكانت البداية التي ابتدا الله عز وجل الخلق بها ودعاهم اليها وذلك ان بداية خلقهم الاقرار له بانه ربهم وهي الفطرة والفطرة ها هنا ابتداء الخلق ولم يعن بالفطرة الاسلام وشراءعه وسننه وفراءضه الا تراه يقول لا تبديل لخلق الله------ ومما يزيدك في بيان ذلك ووضوحه قوله تعالي الحمد لله فاطر السماوات والارض يعني انه بدا خلقها فقوله صلي الله عليه وسلم-	87	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms484	false	2189417441261986747	0	67	0	364	1580	300	لا تبديل لخلق الله الروم فكانت البداية التي ابتدا الله عز وجل الخلق بها ودعاهم اليها وذلك ان بداية خلقهم الاقرار له بانه ربهم وهي الفطرة والفطرة ها-هنا ابتداء الخلق ولم يعن بالفطرة الاسلام وشراءعه وسننه وفراءضه الا تراه يقول لا تبديل لخلق الله الروم ومما يزيدك في بيان ذلك ووضوحه قوله تعالي الحمد لله فاطر السم-وات والارض يعني انه بدا خلقها فقوله صلي الله عليه وسلم	484	1355172282160914688	351	672.0	287	366	95.90164184570312	62	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms088	true	-299277160647773955	0	234	0	1219	1597	300	كل مولود يولد علي الفطرة يعني علي تلك البداية التي ابتدا الله عز وجل خلقه بها واخذ مواثيقهم عليها من الاقرار له بالربوبية ثم يعرب عنه لسانه بما يلقنه ابواه من الشراءع و الاديان فيعرب بها و ينسب اليها ثم هو من بعد اعراب لسانه واعتقاده-- لدين اباءه راجع الي علم الله عز وجل فيه وما سبق له في ام الكتاب عنده ان كان ممن سبقت له الرحمة لم تضره ابوته ولا ما دعاه اليه وعلمه ابواه من دين اليهودية والنصرانية والمجوسية فما اكثر من ولدته اليهود والنصاري والمجوس ونشا فيهم ومعهم وعلي اديانهم واقوالهم وافعالهم ثم راجع بدايته وما سبق له من الله ومن عنايته بهدايته فحسن اسلامه وظهر ايمانه وشرح الله صدره بالاسلام وطهر قلبه بالايمان فعاد بعد الذي كان عليه من طاعته لابويه عاصيا ومحبته لهما بغضا وسلمه لهما وذبه عنهما لهما حربا وعليهما عذابا صبا ولو كان الامر علي ما تاولته الزاءغون ان كل مولود يولد علي الفطرة عنا دين الاسلام وشراءعه لكان من سبيل المولود من اليهود والنصاري اذا مات ابواه وهو طفل الا يرثهما وكذلك ان مات لم يرثاه لما عليه الامة مجمعون انه لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر والمسلم وقد كان من سبيل الطفل من اولاد اهل الكتاب اذا مات في صغره ان يتولاه المسلمون ويصلوا عليه ولا يدفن الا معهم وفي مقابرهم فان كان الحكم في معني هذا الحديث كما تاولته القدرية وليس هو كذلك والحمد الله فقد ضلت الامة وخالفت الكتاب والسنة حين خلت	88	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms484	false	2189417441261986747	67	300	364	1580	1580	300	كل مولود يولد علي الفطرة يعني علي تلك البداية التي ابتدا الله عز وجل خلقه بها واخذ مواثيقهم عليها من الاقرار له بالربوبية ثم يعرب عنه لسانه بما يلقنه ابواه من الشراءع و-الاديان فيعرب بها و-ينسب اليها ثم هو من بعد اعراب لسانه واعتقاده ص لدين اباءه راجع الي علم الله عز وجل فيه وما سبق له في ام الكتاب عنده ان كان ممن سبقه له الرحمة لم تضره ابوته ولا ما دعاه اليه وعلمه ابواه من دين اليهودية والنصرانية والمجوسية فما اكثر من ولدته اليهود والنصاري والمجوس ونشا فيهم ومعهم وعلي اديانهم واقوالهم وافعالهم ثم راجع بدايته وما سبق له من الله ومن عنايته بهدايته فحسن اسلامه وظهر ايمانه وشرح الله صدره بالاسلام وطهر قلبه بالايمان فعاد بعد الذي كان عليه من طاعته لابويه عاصيا ومحبته لهما بغضا وسلمه لهما وذبه عنهما لهما حربا وعليهما عذابا صبا ولو كان الامر علي ما تاولته الزاءغون ان كل مولود يولد علي الفطرة عنا دين الاسلام وشراءعه لكان من سبيل المولود من اليهود والنصاري اذا مات ابواه وهو طفل الا يرثهما وكذلك ان مات لم يرثاه لما عليه الامة مجمعون انه لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر -المسلم وقد كان من سبيل الطفل من اولاد اهل الكتاب اذا مات في صغره ان يتولاه المسلمون ويصلوا عليه ولا يدفن الا معهم وفي مقابرهم فان كان الحكم في معني هذا الحديث كما تاولته القدرية وليس هو كذلك والحمد -لله فقد ضلت الامة وخالفت الكتاب والسنة حين خلت-	484	1355172282160914688	1213	2394.5	982	1221	99.34480285644531	230	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms088	true	-299277160647773955	234	300	1219	1597	1597	300	بين اليهود والنصاري وبين الاطفال من المسلمين ياخذون مواريثهم ويلون غسلهم والصلاة عليهم والدفن لهم لكن المسلمين مجمعون وعلي اجماعهم مصيبون والحمد لله ان من مات من اطفال اليهود والنصاري والمجوس ورثه ابواه وورث هو ابويه وولياهما غسله ودفنه وان اطفالهم-- منهم ومعهم وعلي اديانهم وانما قوله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة انما اراد انهم يولدون علي تلك البداية التي كانت في-	88	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms485	false	-7373241120266070116	0	67	0	378	1597	300	بين اليهود والنصاري وبين الاطفال من المسلمين ياخذون مواريثهم ويلون غسلهم والصلاة عليهم والدفن لهم لكن المسلمون مجمعون وعلي اجماعهم مصيبون والحمد لله ان من مات من اطفال اليهود والنصاري والمجوس ورثه ابواه وورث هو ابويه وولي---ا غسله ودفنه وان اطفالهم ص منهم ومعهم وعلي اديانهم وانما قوله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة انما اراد انهم يولدون علي تلك البداية التي كانت في	485	1355172282160914688	374	730.5	309	381	98.16272735595703	62	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms089	true	-1667861930940924311	0	231	0	1212	1593	300	صلب ادم عليه السلام من الاقرار لله بالمعرفة ثم اعربت عنهم السنتهم ونسبوا الي اباءهم فمنهم من جحد بعد اقراره الاول من الزنادقة الذين لا يعترفون بالله ولا يقرون به وغيرهم ممن لم يبلغه الاسلام في اقطار الارض الذين لا يدينون دينا وساءر الملل فمقرون بتلك الفطرة التي كانت في البداية فانك لست تلقي احدا من اهل الملل وان كان كافرا الا وهو مقر بان الله ربه وخالقه ورازقه وهو في ذلك كافر حين خالف شريعة الاسلام 1481 حدثنا محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاح ح وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا الحجاج بن منهال قال سمعت حماد ابن سلمة يفسر حديث النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فقال هذا عندنا حيث اخذ الله عليهم العهد في اصلاب اباءهم قال الست بربكم قالوا بلي-------- واعلم رحمك الله ان اخبار المصطفي صلي الله عليه وسلم التي اجمع اهل العلم بها علي صحتها لا تتضاد واقواله وكلامه صلي الله عليه وسلم لا تتناقض ولا تتناسخ وربما صحت الاخبار عنه صلي الله عليه وسلم بالاختلاف والتناسخ فكان ذلك في التحليل والتحريم والتخفيف والتشديد للامر يحدث والسبب يعرض وللعذر يحضر فاما الاخبار الواردة التي تجري مجري الخبر عن الله وعز وجل والاعلام عنه فمعاذ الله ان تتضاد هذه الاخبار او تتناقض هذه الاقوال وانما اتي من اتي فيها وافتتن --من افتتن بها من اشتباه لفظها وضيق الاعطان	89	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms485	false	-7373241120266070116	67	300	378	1597	1597	300	صلب ادم عليه السلام من الاقرار لله بالمعرفة ثم اعربت عنهم السنتهم ونسبوا الي اباءهم فمنهم من جحد بعد اقراره الاول من الزنادقة الذين لا يعترفون بالله ولا يقرون به وغيرهم ممن لم يبلغه الاسلام في اقطار الارض الذين لا يدينون دينا وساءر الملل فمقرون بتلك الفطرة التي كانت في البداية فانك لست تلقي احدا من اهل الملل وان كان كافرا الا وهو مقر بان الله ربه وخالقه ورازقه وهو في ذلك كافر حين خالف شريعة الاسلام 1481 حدثنا محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج ح وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا الحجاج بن منهال قال سمعت حماد -بن سلمة يفسر حديث النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فقال هذا عندنا حيث اخذ الله عليهم العهد في اصلاب اباءهم قال الست بربكم قالوا بلي الاعراف واعلم رحمك الله ان اخبار المصطفي صلي الله عليه وسلم التي اجمع اهل العلم بها علي صحتها لا تتضاد واقواله وكلامه صلي الله عليه وسلم لا تتناقض ولا تتناسخ وربما صحت الاخبار عنه صلي الله عليه وسلم بالاختلاف والتناسخ فكان ذلك في التحليل والتحريم والتخفيف والتشديد للامر يحدث والسبب يعرض وللعذر يحضر فاما الاخبار الواردة التي تجري مجري الخبر عن الله -عز وجل والاعلام عنه فمعاذ الله ان تتضاد هذه الاخبار او تتناقض هذه الاقوال وانما اتي من اتي فيها وافتتن ص من افتتن بها من اشتباه لفظها وضيق الاعطان-	485	1355172282160914688	1208	2386.0	978	1222	98.85433959960938	226	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms089	true	-1667861930940924311	231	300	1212	1593	1593	300	وسوء الافهام وضعف النحايز عن معرفتها والا فكيف يجوز لمتاول ان يتاول ان كل مولود علي الفطرة واريد بذلك ان كل مولود علي دين الاسلام وشريعة الايمان وصريح قول النبي صلي الله عليه وسلم وفصيح اعرابه الذي لا يحتمل التاويل ولا يتولد فيه التعطيل اتي بغير ما تاولته اصحاب هذه المقالة وهو قول النبي صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار والواءدة هي القاتلة لابنتها والموءودة هي الصبية-	89	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms486	false	6352226491858974994	0	69	0	382	1574	300	وسوء الافهام وضعف النحايز عن معرفتها والا فكيف يجوز لمتاول ان يتاول ان كل مولود علي الفطرة واريد بذلك ان كل مولود علي دين الاسلام وشريعة الايمان وصريح قول النبي صلي الله عليه وسلم وفصيح اعرابه الذي لا يحتمل التاويل ولا يتولد فيه التعطيل اتي بغير ما تاولته اصحاب هذه المقالة وهو قول النبي صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار والواءدة هي القاتلة لابنتها والموءودة هي الصبية	486	1355172282160914688	381	757.0	313	382	99.73822021484375	68	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms090	true	-6451770855892746810	0	244	0	1273	1545	300	الطفلة التي قتلها ابواها فلو كانت الموءودة مسلمة لما كانت في النار وبالحري ان تكون في الجنة لا محالة علي ما تتاوله القدرية لانها طفلة مسلمة ومقتولة مظلومة وبقوله ايضا حين سءل عن اطفال المشركين فقال مع اباءهم في النار ثم سءل عنهم ثانية فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ويجوز ان يكون قوله صلي الله عليه وسلم الله اعلم بما كانوا عاملين ان السءال الثاني خرج مخرج الاستفهام لم- صاروا في النار فقال الله اعلم بما كانوا عاملين 1482 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن سيار الازدي قال حدثنا احمد بن سنان القطان ح وحدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قال حدثنا محمد بن الوليد البسري قالا حدثنا ابو احمد الزبيدي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار صحيح رواه ابو داود ووافقه المنذري واحمد والنساءي والطبراني وابن حبان 1483 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سنان القطان قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن علقمة وابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار تقدم تخريجه 1484 وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال جاء ابنا مليكة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا ان امنا ماتت حين رعد الاسلام وبرق فهل	90	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms486	false	6352226491858974994	69	300	382	1574	1574	300	الطفلة التي قتلها ابواها فلو كانت الموءودة مسلمة لما كانت في النار وبالحري ان تكون في الجنة لا محالة علي ما تتاوله القدرية لانها طفلة مسلمة ومقتولة مظلومة وبقوله ايضا حين سءل عن اطفال المشركين فقال مع اباءهم في النار ثم سءل عنهم ثانية فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ويجوز ان يكون قوله صلي الله عليه وسلم الله اعلم بما كانوا عاملين ان السءال الثاني خرج مخرج الاستفهام لما صاروا في النار فقال الله اعلم بما كانوا عاملين 1482 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن سيار الازدي قال حدثنا احمد بن سنان القطان ح وحدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن يزيد الزعفراني قال حدثنا محمد بن الوليد البسري قالا حدثنا ابو احمد الزبيدي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار--------------------------------------------------------------------- 1483 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سنان القطان قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن علقمة وابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار------------ 1484 وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال جاء ابنا مليكة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا ان امنا ماتت حين رعد الاسلام وبرق فهل-	486	1355172282160914688	1191	2349.5	961	1274	93.4850845336914	230	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms090	true	-6451770855892746810	244	300	1273	1545	1545	300	ينفهما ان نصلي لها مع كل صلاة صلاة ومع كل صوم صوما ومع كل ص--دقة صدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار قال فلما وليا قال ساءكما او شق عليكما امي مع امكما في النار 1485 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا احمد بن-	90	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms487	false	-3402735821013674388	0	57	0	275	1442	300	ينفعها ان نصلي لها مع كل صلاة صلاة ومع كل صوم صوما ومع كل ص صدقة صدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الواءدة والموءودة في النار قال فلما وليا قال ساءكما او شق عليكما امي مع امكما في النار 1485 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا احمد بن	487	1355172282160914688	270	527.5	215	275	98.18181610107422	53	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms091	true	2814989677752753955	0	265	0	1293	1490	300	حنبل قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا عتبة بن ضمرة قال حدثني عبد الله بن ابي قيس مولي عطية انه اتي عاءشة ام المءمنين فسلم عليها فقالت من انت قال انا عبد الله مولي عطية بن عازب فقالت ابن عفيف فقال نعم فسالها عن الركعتين بعد صلاة العصر اركعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم وسالها عن ذراري الكفار فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اباءهم فقالت له يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين صحيح رواه ابو داود واحمد والاجري واللالكاءي 1486 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن محمد بن المعلي قال حدثنا موسي قال حدثنا سفيان بن ابي عقيل مولي عمر بن الخطاب عن امراة عن عاءشة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين فقال هم يتعاوون في النار رواه احمد في مسنده وقال الالباني حديث ضعيف 1487 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا عبد الله بن داود عن عمر بن ذر بن امية عن رجل عن البراء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين فقال هم مع اباءهم فقيل انهم لم يعملوا قال الله اعلم رواه الحافظ ابو يعلي الموصلي وعمر بن ذر 1488 حدثنا محمد بن احمد ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا كثير بن عبيد قال حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير وراشد بن سعد قال قالت خديجة يا-- رسول الله اين اولادي منك قال في الجنة قالت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قالت	91	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms487	false	-3402735821013674388	57	300	275	1442	1442	300	حنبل قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا عتبة بن ضمرة قال حدثني عبد الله بن ابي قيس مولي عطية انه اتي عاءشة ام المءمنين فسلم عليها فقالت من انت قال انا عبد الله مولي عطية بن عازب فقالت ابن عفيف فقال نعم فسالها عن الركعتين بعد صلاة العصر اركعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم وسالها عن ذراري الكفار فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اباءهم فقالت له يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين-------------------------------------------- 1486 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن محمد بن المعلي قال حدثنا موسي قال حدثنا سفيان بن ابي عقيل مولي عمر بن الخطاب عن امراة عن عاءشة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين فقال هم يتعاوون في النار------------------------------------------- 1487 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا عبد الله بن داود عن عمر بن ذر بن امية عن رجل عن البراء قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين فقال هم مع اباءهم فقيل انهم لم يعملوا قال الله اعلم---------------------------------------- 1488 حدثنا محمد بن احمد ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا كثير بن عبيد قال حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير وراشد بن سعد قال قالت خديجة يا ص رسول الله اين اولادي منك قال في الجنة قالت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قالت-	487	1355172282160914688	1165	2256.5	924	1295	89.96138763427734	241	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms091	true	2814989677752753955	265	300	1293	1490	1490	300	فاولادي من المشركين قال في النار قالت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين رواه الطبراني وابو يعلي والحديث ضعفه الالباني 1489 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يعقوب الدورقي-	91	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms488	false	-3557981349565029712	0	28	0	152	1510	300	فاولادي من المشركين قال في النار قالت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين---------------------------------------------- 1489 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يعقوب الدورقي	488	1355172282160914688	151	285.0	124	198	76.26262664794922	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms092	true	3580682904105205425	0	291	0	1481	1523	300	ح وحدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن صالح الازدي وابو بكر يوسف بن يعقوب الازرق قالا حدثنا الحسن بن عرفة قالا حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين اخرجه البخاري ومسلم وابو داود قال الشيخ فجميع الذي ذكرناه من القران ورويناه من السنة والاثار وما لم نذكره ولم نروه يدل العقلاء المءمنين الذين سبقت لهم من الله العناية والهداية ان الاشياء كلها بقضاء الله وقدره ومشيءته سابق ذكرها في علمه وانه لا مضل لمن هداه الله عز وجل ولا هادي لمن اضله ولا مانع لمن اعطاه ولا معطي لمن منعه وكذلك خطب النبي صلي الله عليه وسلم وكلامه وخطب الصحابة والتابعين واءمة المسلمين وكذلك في كلامهم ومحاورتهم 1490 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يوسف بن موسي قال حدثنا وكيع قال حدثتا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وذكر الحديث اخرجه البخاري والاجري ومسلم واحمد وابو داود والترمذي وابن ماجه والنساءي والحاكم وابن ابي عاصم 1491 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني قال حدثنا ابو عمرو احمد بن حازم بن ابي عزرة الغفاري قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن منصور الزعفراني وكان ثقة عن حعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ح وحدثني ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافا البزاز وهذا لفظه قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم المروزي قال حدثنا حبان بن موسي وسويد قالا اخبرنا ابن	92	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms488	false	-3557981349565029712	28	300	152	1510	1510	300	ح وحدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن صالح الازدي وابو بكر يوسف بن يعقوب الازرق قالا حدثنا الحسن بن عرفة قالا حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين ص قا----------------------------ل الشيخ فجميع الذي ذكرناه من القران ورويناه من السنة والاثار وما لم نذكره ولم نروه يدل العقلاء المءمنين الذين سبقت لهم من الله العناية والهداية ان الاشياء كلها بقضاء الله وقدره ومشيءته سابق ذكرها في علمه وانه لا مضل لمن هداه الله عز وجل ولا هادي لمن اضله ولا مانع لمن اعطاه ولا معطي لمن منعه وكذلك خطب النبي صلي الله عليه وسلم وكلامه وخطب الصحابة والتابعين واءمة المسلمين وكذلك في كلامهم ومحاورتهم 1490 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يوسف بن موسي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وذكر الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------- 1491 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني قال حدثنا ابو عمرو احمد بن حازم بن ابي عزرة الغفاري قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن منصور الزعفراني وكان ثقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ح وحدثني ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافا البزاز وهذا لفظه قال حدثنا محمد بن حاتم بن نعيم المروزي قال حدثنا حبان بن موسي وسويد قالا اخبرنا ابن-	488	1355172282160914688	1352	2675.0	1082	1481	91.2896728515625	268	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms093	true	5080379735124024005	153	206	761	1002	1449	300	حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادركت الناس وما كلامهم الا وان قضي وان قدر 1494 حدثنا ابو ----------------حفص قال حدثنا ابو	93	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms085	false	5298486961789931396	233	294	1146	1443	1470	300	حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايوب عبد الوهاب بن عمرو النزلي قال حدثنا ابو همام قال حدثني الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبادة بن نسي قال تذاكروا عند معاوية المساءل فرد بعضهم علي بعض فقال الم تسمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاغلوطات 302 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو	85	1355172282160914688	82	107.0	64	405	20.24691390991211	15	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms093	true	5080379735124024005	153	236	761	1151	1449	300	حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن------------ حنبل قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال ادركت الناس وما كلامهم الا وان قضي وان قدر 1494 حدث---------------نا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد ح وحدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن ا--حمد قال حدثني------------------- ابي قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا سعيد--- بن عبد العزيز	93	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms139	false	8968014404024934193	214	282	1060	1385	1468	300	حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا م------------------------حمد بن الصباح الجرجراءي قال حدثنا الولي--------------------د بن مسلم قال كتب عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر تنقله 579 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال---------------- حدثنا محمد----------------------------------------- بن الصباح قال اخبرنا الوليد عن مالك عن-------------- ابي ال-رجال قال كتب الينا عمر بن عبد العزيز	139	1355172282160914688	187	256.0	138	441	42.403629302978516	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms093	true	5080379735124024005	153	184	761	902	1449	300	حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا-------- عفان قال حدثنا	93	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms173	false	6806396818942240518	247	280	1224	1373	1460	300	حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا	173	1355172282160914688	138	264.5	107	149	92.61744689941406	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms093	true	5080379735124024005	152	224	756	1090	1449	300	1493 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن -------------------------------------------------------------حنبل قال حدثنا عفا---------------------------------------------ن قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال ادركت الناس وما كلامهم الا وان قضي وان قدر 1494 حدثنا -------------------------------------------------------------ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل-------- قال حدثنا احمد ح وحدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال	93	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms295	false	-4934148203531346192	3	132	21	641	1532	300	1095 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا محمد بن يحيي الاودي قال حدثنا عبد الصمد بن حسان قال حدثنا سفيان الثوري عن يزيد عن مجاهد قال الايمان قول وعمل يزيد وينقص 1095 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل وحدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو جعفر السويدي عن يحيي بن سليم عن هشام بن الحسن -----------------------------------------------------قال الايمان قول و---عمل 1096 حدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي وحدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن ح--------------نبل قال حدثنا ابو سلمة الخزاعي قال	295	1355172282160914688	226	334.0	171	690	32.753623962402344	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms093	true	5080379735124024005	152	180	756	881	1449	300	1493 حدثنا ابو حفص- عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال	93	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms298	false	-4956503207536271388	251	279	1261	1387	1484	300	1111 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال	298	1355172282160914688	119	230.0	91	126	94.44444274902344	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms093	true	5080379735124024005	154	228	767	1110	1449	300	ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال ادركت الناس وما كلامهم--------------------------------------------------- الا وان قضي وان قدر 1494 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نص---ر قال حدثنا ------------الفضل قال حدثنا احمد ح وحدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا	93	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms323	false	-1387419390431057857	52	121	275	608	1549	300	ابو حفص عمر بن محمد-------- قال حدثنا ابو نصر ع------------صمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال سمعت ابا عبد الله يقول ما------------------------------------------ ادركت احدا من اصحابنا- الا علي الاستثناء قال يحيي وكان سفيان يكره ان يقول انا -----------مءمن 1190 حدثنا ابو شيبة وعبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ص محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع-- وحدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا	323	1355172282160914688	199	284.0	153	409	48.65525817871094	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms093	true	5080379735124024005	0	300	0	1449	1449	300	ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا خطب نحمد الله ونثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار اخرجه مسلم والبخاري وابن ابي عاصم اسناده صحيح علي شرط مسلم 1492 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم قال حدثنا ابو عمرو احمد بن حازم قال حدثنا عبد الله وعثمان قالا حدثنا سلام بن سليم ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء قال رايت رسول الله يوم الخندق ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز رجز عبد الله بن رواحة يقول-------------- لا هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا وذكر الحديث رواه البخاري ومسلم واحمد والدارمي والاجري 1493 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال ادركت الناس وما كلامهم الا وان قضي وان قدر 1494 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد ح وحدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال قال المسيح عيسي -بن مريم عليه السلام ليس كما اريد ولكن كما تريد وليس كما اشاء ولكن كما تشاء 1495 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان المصري قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان قال قال ابن مسعود كل ما هو ات قريب الا ان البعيد-- ما ليس بات لا-	93	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms489	false	7741644048162422495	9	296	43	1409	1428	300	ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا خطب نحمد الله ونثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار----------------------------------------------------------- 1492 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم قال حدثنا ابو عمرو احمد بن حازم قال حدثنا عبد الله وعثمان قالا حدثنا سلام بن سليم ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء قال رايت رسول الله يوم الخندق ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز رجز عبد الله بن رواحة يقول ص البحر الرجز لا هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا وذكر الحديث------------------------------------------ 1493 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال ادركت الناس وما كلامهم الا وان قضي وان قدر 1494 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد ح وحدثنا اسحاق الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال قال المسيح عيسي ابن مريم عليه السلام ليس كما اريد ولكن كما تريد وليس كما اشاء ولكن كما تشاء 1495 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان المصري قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان قال قال ابن مسعود كل ما هو ات قريب الا ان البعيد ص ما ليس بات لا	489	1355172282160914688	1348	2639.0	1066	1467	91.8882064819336	279	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms093	true	5080379735124024005	152	182	756	892	1449	300	1493 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن-- حنبل قال حدثنا عفان	93	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms614	false	-6361621597861107563	166	197	778	916	1398	300	1969 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن ص حنبل قال حدثنا معاذ	614	1355172282160914688	130	248.5	100	138	94.20289611816406	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms094	true	-3176643027978664027	70	158	350	765	1439	300	ابو حفص عمر------------------------------------- بن محمد------- قال حدثنا ---ابو نصر --عصمت قال حدثنا الفضل قال حدثنا احد بن حنبل قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن معمر عن زيد بن اسلم ح وحدثنا------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق --------عن معمر عن زيد بن اسلم قال اشتد غضب الله علي من يقول من يحول بيني وبينه قا---------ل الله عز وجل انا احول بينك و بينه 1497 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم	94	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms129	false	4240151632492536265	127	232	644	1149	1475	300	ابو الحسين محمد بن عثمان الادمي قال حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا علي بن بحر بن بري قال حدثنا ---------------هشام بن يوسف قال حدثنا--------------------- معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبغض الالد الخصم 523 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان ابغض الرج--------------ال الي رسول الله الالد الخصم 524 حدثنا -----------------ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا رجل من اصحابنا عن	129	1355172282160914688	227	276.5	171	572	39.6853141784668	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms094	true	-3176643027978664027	69	155	343	747	1439	300	وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد قال حدثنا ابو نصر عصمت قال حدثنا الفضل قال حدثنا احد بن حنبل قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن معمر عن زيد بن اسلم ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم قال اشتد غضب الله علي م-----------------------------------ن يقول من يحول بيني وبينه قال الله عز وجل انا احول بينك و بينه 1497 حدثنا ابو --------------------شيبة قال حدثنا-- محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا	94	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms323	false	-1387419390431057857	51	108	268	544	1549	300	وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد قال حدثنا ابو نصر عصمة قال حدثنا الفض------------------------------------------------------------------------------------------ل بن زياد قال سمعت اب------------------------------------ا عبد الله يقول ما ادركت احدا من اصحابنا الا--------- علي الاستثناء قال يحيي وكان سفيان يكره ان يقو-----------------------------------ل انا------------ مءمن 1190 حدثنا ابو شيبة وعبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ص محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع ---وحدثنا	323	1355172282160914688	158	201.5	120	461	34.273319244384766	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms094	true	-3176643027978664027	4	289	20	1379	1439	300	ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله امرا ويريد الناس امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مقرب لما باعد الله ولا مبعد لما قرب الله ولا يكون شء الا باذن الله اصدق الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة اخرج عبد الرزاق واللالكاءي وابن ماجه والدارمي 1496 وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد قال حدثنا ابو نصر عصمت قال حدثنا الفضل قال حدثنا اح-د بن حنبل قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن معمر عن زيد بن اسلم ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم قال اشتد غضب الله علي من يقول من يحول بيني وبينه قال الله عز وجل انا احول بينك و بينه 1497 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر رضي الله عنه يوم اصيب وعليه ثوب اصفر فخر وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا رواه عبد الله بن احمد بن حنبل 1498 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن من سمع الحسن يقول لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا اخرجه عبد الرزاق 1499 حدثني ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا ابو معاوية الضرير عن جعفر بن برقان عن عمران القصير عن انس بن مالك قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما ارسلني في حاجة قط فلم تتهيا الا قال لو قضي كان او قدر كان	94	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms490	false	-97661032746498296	0	269	0	1281	1428	300	ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله امرا ويريد الناس امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مقرب لما باعد الله ولا مبعد لما قرب الله ولا يكون شء الا باذن الله اصدق الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة---------------------------------------------- 1496 وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد قال حدثنا ابو نصر عصمة قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن معمر عن زيد بن اسلم ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم قال اشتد غضب الله علي من يقول من يحول بيني وبينه قال الله عز وجل انا احول بينك وب-ينه 1497 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر رضي الله عنه يوم اصيب وعليه ثوب اصفر فخر وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب---------------------- 1498 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن من سمع الحسن يقول لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب--------- 1499 حدثني ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا الحسن -بن عرفة قال حدثنا ابو معاوية الضرير عن جعفر بن برقان عن عمران القصير عن انس بن مالك قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما ارسلني في حاجة قط فلم تتهيا الا قال لو قضي كان او قدر كان	490	1355172282160914688	1267	2478.5	998	1360	93.1617660522461	264	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms094	true	-3176643027978664027	152	200	732	962	1439	300	وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر رضي الله عنه يوم اصيب وعليه ثوب اصفر فخر وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا رواه عبد الله بن احمد بن حنبل 1498 حدثنا ابو ال------حسن احمد بن القاسم قال حدثنا	94	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms509	false	-5914701154602577478	0	41	0	201	1449	300	وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر------------- يوم اصيب وعليه ثوب اصفر فخر وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 156----------------------8 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا	509	1355172282160914688	179	319.5	141	236	75.84745788574219	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms094	true	-3176643027978664027	191	256	916	1234	1439	300	1498 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم---------------- قال حدثنا----------------- الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن من-- سمع الحسن يقول لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا ا------------------------------------------------------------------خرجه عبد الرزاق 1499 حدثني ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا ابو معاوية الضرير عن جعفر	94	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms514	false	6150201959781357366	235	300	1228	1550	1550	300	1585 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان الشبي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن من ص سمع الحسن يقول لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 1586 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر-------------------------------------------------------------------------------------------------	514	1355172282160914688	208	370.0	164	419	49.642005920410156	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms095	true	4261740626972467391	14	70	72	344	1455	300	1500 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عبادة بن جعفر--------- عن ابي هريرة قال جاء مشركوا قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فخاصموه في القدر فنزلت هذه الاية يوم يسحبون في النار علي	95	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms467	false	4564162308365697093	250	300	1183	1427	1427	300	1429 حدثني ابو جعفر ------------------بن العلاء------- قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد- بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاء مشركوا قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فخاصموه في القدر فنزلت---------- يوم يسحبون في النار علي-	467	1355172282160914688	231	408.0	183	281	82.20640563964844	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms095	true	4261740626972467391	14	45	72	220	1455	300	1500 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عبادة بن	95	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms490	false	-97661032746498296	269	300	1281	1428	1428	300	1500 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عبادة بن-	490	1355172282160914688	147	289.0	117	148	99.32432556152344	31	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms095	true	4261740626972467391	45	300	220	1455	1455	300	جعفر عن ابي هريرة قال جاء مشركوا قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فخاصموه في القدر فنزلت هذه الاية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقد------ر 1501 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عمرو بن مرة قال حدثنا عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس الحنفي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي ولا تنصر علي من بغي علي اجعلني لك شاكرا لك ذ-كرا لك راهبا لك مطيعا لك مجيبا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي واهد قلبي وثبت حجتي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي صحيح اخرجه الترمذي وابو داود واحمد وابن ماجه قال الترمذي هذا حديث صحيح قال الشيخ فهذا دعاء النبي صلي الله عليه وسلم فهل بقي لمن يزعم ان المشيءة والاستطاعة بيديه حجة يحتج بها الا بالبهت والجحد للتنزيل واخبار الرسول بالشقاء والخذلان ا-لذين كتبهما الله عليه ونحمد الله علي ما وفقنا له من-- معرفة الحق وهدانا اليه 1502 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا يحيي بن عثمان قال حدثنا محمد بن جبير عن بشر بن جبلة عن كليب بن واءل عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب بالقدر او خاصم فيه فقد كفر بما جءت به وجحد بما انزل علي ضعيف 1503 حدثنا ابو محمد يحيي بن محمد بن صاعد قال-	95	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms491	false	-4524872778648680578	0	243	0	1169	1426	300	جعفر عن ابي هريرة قال جاء مشركو- قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فخاصموه في القدر فنزلت هذه الاية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر 1501 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عمرو بن مرة قال حدثنا عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس الحنفي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي ولا تنصر علي من بغي علي اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطيعا لك مجيبا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي واهد قلبي وثبت حجتي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي قا-----------------------------------------------------------------------ل الشيخ فهذا دعاء النبي صلي الله عليه وسلم فهل بقي لمن يزعم ان المشيءة والاستطاعة بيديه حجة يحتج بها الا بالبهت والجحد للتنزيل واخبار الرسول بالشقاء والخذلان اللذين كتبهما الله عليه ونحمد الله علي ما وفقنا له من ص معرفة الحق وهدانا اليه 1502 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا يحيي بن عثمان قال حدثنا محمد بن جبير عن بشر بن جبلة عن كليب بن واءل عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب بالقدر او خاصم فيه فقد كفر بما جءت به وجحد بما انزل علي----- 1503 حدثنا ابو محمد يحيي بن محمد بن صاعد قال	491	1355172282160914688	1156	2262.5	916	1246	92.77688598632812	234	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms095	true	4261740626972467391	16	109	83	525	1455	300	ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن ----------بديل قال حدثنا وكيع قال حد-----------------------ثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عبادة بن جعفر عن ابي هريرة قال جاء- مشركوا قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فخاصمو-ه في القدر---- فنزلت هذه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه ب----------------------------------------قدر 1501 حدثنا ابو -جعفر محمد بن عبيد ال--له قال حدثنا --------احمد بن بدي--------ل قال حدثنا وكيع قال حد--------------------------------------------------------ثنا سفي-ان عن عمرو بن مرة قال حدثنا---------------- عبد الله بن ال-حارث عن	95	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms501	false	-3898764922910854951	1	180	7	872	1467	300	ابو----- محمد عب----د الله بن سليمان الفامي قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي- قال حدثنا ابو نعيم ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد المخزومي عن ابي هريرة قال جاءت مشركو- قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يخاصمونه --بالقدر قال فنزلت هذه الاية ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر 1535 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن سيار الاذري قال حدثنا علي بن حرب وبشر بن مطر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن محمد بن زيد العمي عن محمد بن كعب القرظي انه قرا هذه الاية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر قال ما نزلت الا تعييرا لاهل القدر 1536 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا احمد بن محمد بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد البصري قال حدثنا محمد بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن -------عمرو قال حدثنا بقية عن محمد بن عبد ا-لرحمن القشيري عن	501	1355172282160914688	351	510.0	269	886	39.61625289916992	55	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms096	true	4145570744807438806	0	57	0	260	1429	300	حدثنا محمد ابن الوليد الفحام قال حدثنا يحيي بن ميمون بن عطاء ابو ايوب عن علي ابن زيد بن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس يا غلام او غليم الا اعلمك شيءا لعل الله عز وجل ان ينفعك به احفظ الله يحفظك احفظ	96	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms491	false	-4524872778648680578	243	300	1169	1426	1426	300	حدثنا محمد -بن الوليد الفحام قال حدثنا يحيي بن ميمون بن عطاء ابو ايوب عن علي -بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس يا غلام او غليم الا اعلمك شيءا لعل الله عز وجل ان ينفعك به احفظ الله يحفظك احفظ-	491	1355172282160914688	257	499.0	201	260	98.84615325927734	55	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms096	true	4145570744807438806	57	300	260	1429	1429	300	الله يكن امامك اذا سالت فاسءل الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله تعرف الي الله في الرخاء يعرفك عند الشدة وجف القلم بما هو كاءن فلو ان الناس اجتمعوا جميعا علي ان-- يعطوك شيءا لم يعطك الله لم يقدروا عليه ولو ان الناس اجتمعوا علي ان يمنعوك شيءا قدره الله لك وكتبه لك ما استطاعوا واعلم ان لكل شء شدة ورخاء وان مع العسر يسرا وان مع العسر يسرا صحيح ورواه الاجري وابن ابي عاصم والترمذي واحمد والحاكم وابن السني وابو يعلي والطبراني وابو نعيم والخطيب 1504 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني قال حدثنا ابو عمر واحمد بن حازم بن ابي عزرة الغفاري قال حدثنا عبيدا-لله بن موسي قال اخبرنا همام عن صاحب له عن الزهري عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا غلام او غليم اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك بهن احفظ الله يحفظك الله يكرم ما بك تقرب الي الله عز وجل-- في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الخلاءق علي ان يعطوك شيءا لم يكتبه الله لك او قال لم يقدره الله لك ما استطاعوا ذلك او قال ما قدروا علي ذلك ولو اجتمع الخلاءق علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك او قال لم يقدره عليك ما استطاعوا ذلك او قال ما قدروا علي ذلك اعمل لله مع اليقين واعلم ان الصبر فيما تكره فيه خير كثير واعلم ان النصر عند الصبر وان-	96	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms492	false	4100913256251053305	0	227	0	1060	1424	300	الله يكن امامك اذا سالت فاسال الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله تعرف الي الله في الرخاء يعرفك عند الشدة وجف القلم بما هو كاءن فلو ان الناس اجتمعوا جمعيا علي ان ص يعطوك شيءا لم يعطك الله لم يقدروا عليه ولو ان الناس اجتمعوا علي ان يمنعوك شيءا قدره الله لك وكتبه لك ما استطاعوا واعلم ان لكل شء شدة ورخاء وان مع العسر يسرا وان مع العسر يسرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1504 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني قال حدثنا ابو عمرو احمد بن حازم بن ابي غرزة الغفاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا همام عن صاحب له عن الزهري عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا غلام او غليم اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك بهن احفظ الل-----------ه يكرم ما بك تقرب الي الله عز وجل ص في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الخلاءق علي ان يعطوك شيءا لم يكتبه الله لك او قال لم يقدره الله لك ما استطاعوا ذلك او قال ما قدروا علي ذلك ولو اجتمع الخلاءق علي ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك او قال لم يقدره عليك ما استطاعوا ذلك او قال ما قدروا علي ذلك اعمل لله مع اليقين واعلم ان الصبر فيما تكره فيه خير كثير واعلم ان النصر عند الصبر وان	492	1355172282160914688	1045	2013.5	823	1175	88.93617248535156	215	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms097	true	4068645953955506190	13	60	58	302	1446	300	حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر بن حفص بن الخل-يل قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي ورجاء السمرقندي ح وحدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني---------- قال حدثنا---------- ابراهيم--- الحسين الهمذاني قالوا حدثنا عبد الله بن صالح ابو صالح قال حدثني الليث بن	97	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms073	false	-4231182147200489858	252	298	1227	1473	1480	300	حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر الاردبيلي باردبيل قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي------------------ وحدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني وهذا لفظه قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن الحس-ن ال-كساءي قال-ا حدثنا ابو ا-ليمان الحكم بن نافع قال حدثنا صفوان بن	73	1355172282160914688	185	277.0	145	268	69.02985382080078	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms097	true	4068645953955506190	0	74	0	366	1446	300	الفرج عند الشدة وان مع العسر يسرا وان مع العسر يسرا 15 05 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر بن حفص بن الخليل قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي ورجاء السمرقندي ح وحدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا ابراهيم الحسين الهمذاني قالوا حدثنا عبد الله بن صالح ابو صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس قال كنت	97	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms492	false	4100913256251053305	227	300	1060	1424	1424	300	الفرج عند الشدة وان مع العسر يسرا وان مع العسر يسرا 15-05 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر بن حفص بن الخليل قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي ورجاء السمرقندي ح وحدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا ابراهيم الحسين الهمذاني قالوا حدثنا عبد الله بن صالح ابو صالح قال حدثني الليث بن سعد قال حدثني قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن ابن عباس قال كنت-	492	1355172282160914688	364	718.0	292	366	99.45355224609375	74	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms097	true	4068645953955506190	74	300	366	1446	1446	300	ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك واذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا ----ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف 1506 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد قال حدثنا ابو جعفر محمد ا-بن داود قال حدثنا محمد بن رزق الله الكواذ-ني قال حدثنا علي بن مسهر قال حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة ان صفوان بن سليم اخبره عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا فان غلبتم فبكتاب الله وبقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان اسناده ضعيف 1507 حدثنا عمر بن شهاب قال حدثنا ابي قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا مسلم بن ابراهيم عن حماد بن زيد ان رجلا بايع رجلا علي ان يعبر نهرا قال فسبح فلما قارب الشط قال قد بلغت والله فقال له رجل قل ان شاء الله قال ان شاء----- وان لم يشا قال فغاص ولم يخرج رواه اللالكاءي 1508 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا شعيب بن حرب قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثنا قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن-	97	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms493	false	5333881618600017352	0	224	0	1061	1431	300	ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء كتبه الله عليك جفت الاقلام ورفعت الصحف 1506 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد قال حدثنا ابو جعفر محمد ص بن داود قال حدثنا محمد بن رزق الله الكلوذاني قال حدثنا علي بن مسهر قال حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة ان صفوان بن سليم اخبره عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا فان غلبتم فبكتاب الله وبقدره ولا تدخلوا اللو فان من ادخل اللو دخل عليه عمل الشيطان------------ 1507 حدثنا عمر بن شهاب قال حدثنا ابي قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا مسلم بن ابراهيم عن حماد بن زيد ان رجلا بايع رجلا علي ان يعبر نهرا---- فسبح فلما قارب الشط قال قد بلغت والله فقال له رجل قل ان شاء الله قال ان شاء الله وان لم يشا قال فغاص ولم يخرج--------------- 1508 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا شعيب بن حرب قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثنا قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن	493	1355172282160914688	1045	2028.5	825	1092	95.69596862792969	215	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	102	189	499	923	1473	300	حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قالا جميعا حدثنا الحجاج --------------------------------------بن المنهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل عن نافع عن ابن عمر قال جاءه رجل فساله عن القدر فقال من هءلاء القدرية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يقول هم مجوس هذه الامة 1510 حدثنا ابو عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وموسي بن اسماعيل ان انس ابن عياض حدثهم------------------- عن عمر بن عبد الله	98	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms465	false	1852685917116481681	178	276	828	1312	1425	300	حدثنا ابو----- عبد الله ---------------------------------------بن العلاء وابو بكر السراج قالا حدثنا ابو ال-اشعث قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلمة بن كهيل انهما سمعا ابا الاحوص الجشمي يقول كان----------------------------- عبد الله يقول ان الشقي من شقي في بطن امه وان السعيد من وعظ بغيره وذكر الحديث 1421 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر ح وحدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو ----------داود قال حدثنا -----حفص بن --عمر ومحمد بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص------- عن عبد الله	465	1355172282160914688	157	150.0	117	679	23.122238159179688	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	130	268	641	1322	1473	300	عن ابن ----عمر قال جاءه رجل-------- فسال-ه عن القدر فقال من هءلاء القدرية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم مجوس هذه الامة 1510 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وموسي بن اسماعيل ان انس ابن عياض حدثهم عن عمر بن عبد الله مولي غفرة عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لاقدر ان مرضوا فلا تعودهم وان ماتوا فلا تشهدوهم اسناده ضعيف ضعفه ابن معين والنساءي وابن حبان ورواه احمد وابن ابي عاصم وابو داود واللالكاءي وابن ماجه والطبراني والاجري 1511 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد وابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قالا حدثنا علي بن حرب قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا عمر مولي غفرة	98	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms472	false	-4084963988805136934	205	300	991	1453	1453	300	عن ابن الديلمي قال لقيت زيد بن ثابت فسالته عن القدر ف---------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارضين عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار 1445 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمود بن خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو مسهر قال حدثنا محمد بن------------- شعي------------------------------------ب قال حدث----------------------نا عمر مولي غفرة-	472	1355172282160914688	194	278.0	148	879	22.070533752441406	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	0	78	0	384	1473	300	ابن عباس انه حدثه انه كان خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال له يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسءل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف الباب السابع باب ما روي في المكذبين بالقدر 1509	98	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms493	false	5333881618600017352	224	300	1061	1431	1431	300	ابن عباس انه حدثه انه كان خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال له يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف------------- باب ما روي في المكذبين بالقدر 1509-	493	1355172282160914688	369	721.0	294	384	96.09375	75	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	78	300	384	1473	1473	300	حدثنا ابو ذر احمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا محمد بن سنان القزاز ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قالا جميعا حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل عن نافع عن ابن عمر قال جاءه رجل فساله عن القدر فقال من هءلاء القدرية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم مجوس هذه الامة 1510 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وموسي بن اسماعيل ان انس ابن عياض حدثهم عن عمر بن عبد الله مولي غفرة عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا-قدر ان مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشهدوهم اسناده ضعيف ضعفه ابن معين والنساءي وابن حبان ورواه احمد وابن ابي عاصم وابو داود واللالكاءي وابن ماجه والطبراني والاجري 1511 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد وابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قالا حدثنا علي بن حرب قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا عمر مولي غفرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون الا قدر ان مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشهدوهم وقال ابو معشر عن-	98	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms494	false	-7174281035833730925	0	203	0	973	1448	300	حدثنا ابو ذر احمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا محمد بن سنان القزاز ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قالا جميعا حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل عن نافع عن ابن عمر قال جاءه رجل فساله عن القدر فقال من هءلاء القدرية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم مجوس هذه الامة 1510 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وموسي بن اسماعيل ان انس -بن عياض حدثهم عن عمر بن عبد الله مولي غفرة عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1511 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد وابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قالا حدثنا علي بن حرب قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا عمر مولي غفرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس امتي الذين يقولون الا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وقال ابو معشر عن	494	1355172282160914688	969	1849.0	768	1093	88.65507507324219	197	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	95	218	468	1065	1473	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قالا جميعا حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل عن نافع عن ابن عمر قال جاءه رجل فساله عن القدر فقال من هءل-----------------------------------------------------اء ال-----------------------قدري-ة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم-- م------جوس هذه الامة 1510------------------------------------------------------- حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وموسي بن اسماعيل ان انس ابن عياض حدثهم عن عمر بن عبد الله مولي غفرة------------------- عن ابن عمر ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل امة مجوس- ومجوس امتي الذين يقولون لاقدر ان مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشهدوهم	98	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	115	241	568	1185	1475	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عب---------د الرحمن بن----------------------------------------- خلف قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو الحسن رج------------------------------------------------------------ل من اهل واسط قال حدثنا جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة ص مجوس ومجوس هذه الامة القدرية لا تعودوهم اذا مرضوا ولا تصلوا عليهم اذا ماتوا 1515 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عثمان----------------------------- بن ابي شيبة قال حدثنا --معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي عن رجل عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- لكل امة مجوسا ومجوس هذه الامة القدرية ف-----ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشيعوهم	495	1355172282160914688	349	502.0	268	765	45.620914459228516	59	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	95	151	468	740	1473	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قالا جميعا حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل عن نافع عن ابن عمر قال جاءه رجل فساله -----------------------------------------عن القدر فقال من هءلاء القدرية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	98	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms498	false	-1318690637513648139	85	144	413	683	1440	300	ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عب---------د الرحمن بن خلف------ قال------- حدثنا --حجاج بن --منهال قال حدثنا --معتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل يقال له ابو سفيان او سفيان ان مروان بن عبد الله بن عبد الملك يسال صالحا الحكمي عن القدر هل كان يذكر في زمان ص--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	498	1355172282160914688	171	251.0	133	313	54.63258743286133	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	95	172	468	847	1473	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قالا جميعا حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل عن نافع ---------------عن ابن عمر قال جاءه رجل فساله عن القدر فقال من هءلاء القدرية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------------هم مجوس هذه الامة 1510----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا	98	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms510	false	-6483795003250596631	124	224	568	1074	1416	300	ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عب---------د الرحم----------------------------------------------------------------------------ن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي البختري ان عليا كان------------------------------------------------------------------------ يقول اياكم والاستنان بالرجال فان كنتم مستنين لا محالة فعليكم بالاموات لان الرجل قد يعمل الزمن من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فان كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل الزمن من عمره بعمل اهل النار فاذا كان قبل موته بعام فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة 1573 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا	510	1355172282160914688	154	244.0	118	669	23.019432067871094	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms098	true	811163178483493019	68	202	330	980	1473	300	الصحف الباب السابع باب ---------------ما روي في المكذبين بالقدر 1509 حدثنا ابو ذر---------- احمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا محمد بن سنان القزاز ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو------- محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قالا جميعا حدثنا الحجاج ------------------------بن المنهال---- قال حدثن----------------------------------ا المعتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل عن نافع عن ابن عمر قال جاءه رجل فساله عن القدر فقال من هءلاء القدرية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم مجوس هذه الامة 1510 حدثنا ا----------------------بو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وموسي بن اسماعيل---------------------------------------------------------- ان انس ابن عياض حدثهم عن عمر بن عبد الله مولي غفرة عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	98	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms590	false	-6717552835945943202	99	216	498	1071	1469	300	القدر الباب الاول- باب جامع في القدر وما روي في -----------اهله 1882 حدثني ابو صالح محمد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------احمد قال حدثنا ابو الاحوص محمد ------------------------------------------------بن الهيثم القاضي والحسن بن عليل العنزي قال حدثنا ابن ابي السري العسقلاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا اشرس بن -الحسن عن سيف عن زيد الرقاشي عن صالح بن سرج عن ابي هرير--------------------------ة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يءمن بالقدر كله خيره وشره فانا منه برء 1883 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا---- احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني هشام بن سعد عن سليمان بن جعفر العدوي-------------------------------------------------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	590	1355172282160914688	267	309.0	200	825	32.3636360168457	44	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms099	true	6184171045507134984	136	284	688	1411	1494	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص القاضي قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا ابو احمد الدبيري ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن مخلد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن---- حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولوا لا قدر ان مرضوا فلا تعودهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ان يلحقهم بالدجال اسناده ضعيف 1514 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا المعتمر--------------------- بن سليمان قال حدثنا ابو---- الحسن رجل من اهل واسط قال حدثنا جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل	99	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms262	false	1613563272460979105	25	95	123	458	1412	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص------- قال حدثنا قب--------------يصة قال- حدثنا سفيان عن ليث عن مجاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي هريرة قال اتيان ادبار الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال والنساء كفر 1019 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سل--مة قال حدثنا يونس عن ا--------------------------------------------------------------------------لحسن وابن سيرين عن ابي -بكرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	262	1355172282160914688	231	299.5	175	752	30.71808433532715	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms099	true	6184171045507134984	0	117	0	591	1494	300	عمر مولي غفرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تناكحوهم 1512 حدثما مخلد قال حدثنا محمد بن عمر وابن ابي مذعور قال حدثنا ابن ابي حازم قال اخبرني ابي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القدرية مجوس هذه الامة فان مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشهدوهم رواه ابو داود والاجري وزكريا بن منظور والالباني والطبراني واحمد واللالكاءي وعبد الله بن احمد وقال هذا حديث حسن صحيح 1513 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان الثوري وحدثني ابو القاسم خص ابن عمر قال حدثنا رجاء	99	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms494	false	-7174281035833730925	203	300	973	1448	1448	300	عمر مولي غفرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تناكحوهم 1512 حدثنا مخلد قال حدثنا محمد بن عمر وابن ابي مذعور قال حدثنا ابن ابي حازم قال اخبرني ابي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القدرية مجوس هذه الامة فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1513 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان الثوري وحدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا رجاء-	494	1355172282160914688	469	908.0	374	592	79.22297668457031	93	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms099	true	6184171045507134984	117	299	591	1490	1494	300	بن مرجا قال حدثنا يزيد بن ابي حكيم والفضل بن دكين وقبيصة بن عقبة قالوا حدثنا سفيان الثوري وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص القاضي قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا ابو احمد الدبيري ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن مخلد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولوا لا قدر ان مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل-- ان يلحقهم بالدجال اسناده ضعيف 1514 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو الحسن رجل من اهل واسط قال حدثنا جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة-- مجوس ومجوس هذه الامة القدرية لا تعود-هم اذا مرضوا ولا تصلوا عليهم اذا ماتوا	99	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	0	182	0	892	1475	300	بن مرجي قال حدثنا يزيد بن ابي حكيم والفضل بن دكين وقبيصة بن عقبة قالوا حدثنا سفيان الثوري وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص القاضي قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا ابو احمد الدبيري ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن مخلد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ص ان يلحقهم بالدجال------------ 1514 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو الحسن رجل من اهل واسط قال حدثنا جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة ص مجوس ومجوس هذه الامة القدرية لا تعودوهم اذا مرضوا ولا تصلوا عليهم اذا ماتوا	495	1355172282160914688	884	1729.5	704	905	97.67955780029297	173	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms099	true	6184171045507134984	90	262	449	1306	1494	300	محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا سفيان الثوري وحدثني ابو القاسم خص ابن عمر قال حدثنا رجاء بن مرجا قال حدثنا يزيد بن ابي حكيم والفضل بن دكين وقبيصة بن عقبة قالوا حدثنا سفيان الثوري وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص القاضي قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا ابو احمد الدبيري ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن مخلد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولوا لا قدر ان مرضوا فلا تعودهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ان يلحقهم بالدجال اسناده ضعيف 1514 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال---- حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو الحسن رجل من اهل واسط قال حدثنا جعفر بن	99	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms966	false	7131598113543698202	195	295	953	1432	1458	300	محمد بن احمد -------------------------------------------------------------بن الجنيد قال حدثنا ابو بدر قال حدثنا محمد بن عمرو ص عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه وحدثنا ابو جعفر محمد بن عبيدالله الكاتب قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا ابراهيم الهجري عن ابي عياض عن ابي هريرة ص وحدثنا ابن مخلد قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا جعفر بن عون قال اخبرنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم الهج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن ---ابي عياض عن ابي هريرة رضي الله عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا-------- محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف -الضبي وحدثني ا-------بو --صالح قال حدثنا ابو ال---------------احوص قال حدثنا حجاج بن	966	1355172282160914688	138	-9.0	104	1148	12.020905494689941	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms100	true	-6167320363674879127	7	136	39	679	1459	300	1515 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني -------------------قال حد----------------------ثنا عثمان-------------------------- بن ابي شيبة قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي عن رجل عن مكحول--------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال --------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل امة مجوسا ومجوس هذه الامة القدرية فان مرضوا فلا تعودهم وان ماتوا فلا تشيعوهم ضعيف 1516 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ------------عبد الاعلي بن حماد الترسي قال حدثنا معت---------------------مر بن سليمان قال سمعت زياد ابا الحر قال حدثني جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة السامي عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه اسناده ضعيف 151--------------------7 حدثنا ابو ذر الباغندي قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا	100	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms487	false	-3402735821013674388	40	199	187	978	1442	300	1485 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا عتبة بن ضمرة قال حدثني عبد الله بن ابي قيس مولي عطية انه اتي عاءشة ام المءمنين فسلم عليها فقالت من انت قال انا عبد الله مولي عطية بن عازب فقالت ابن عفيف فقال نعم فسالها عن الركعتين بعد صلاة العصر اركعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم وسالها عن ذراري الكفار فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اباءهم فقالت له يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين 148------------------6 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن محمد بن المعلي قال حدثنا موسي قال حدثنا سفيان بن ابي عقيل مولي ع------------------------------------------------مر بن الخطاب عن امراة--------------------------------- عن عاءشة انها-------- سالت ال-------نبي صلي الله عليه وسلم عن اطفال المشركين فقال هم يتعاوون في النار 1487 حدثنا ا--------لمتوثي قال حدثنا ابو --داود قال حدثنا	487	1355172282160914688	303	334.0	228	915	33.11475372314453	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms100	true	-6167320363674879127	112	223	561	1104	1459	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه اسناده ضعيف 1517 حدثنا ابو ذر الباغندي قال حد-----------------------------------------------ثنا عل--------------------ي بن حرب قال حدثنا القاسم بن يزيد قال حدثنا سفيان عن عمر بن محمد -------عن نافع عن ابن عمر --------------------------------قال لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر رواه اللالكاءي حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا زهير بن محمد ح وحدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يوسف بن موسي القطان ح وحدثنا ------------------------------------------ابو محمد الحسن بن علي بن زيد --------------------------------------------العسكري قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا عبد الله بن لهيعة الحضرمي قال	100	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms494	false	-7174281035833730925	65	175	318	835	1448	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم مجوس هذه الامة 1510 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة وموسي بن اسماعيل ان انس بن عياض حدثهم---------------- عن عمر بن -عبد الله مولي غفرة عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل امة مجوس ومجوس امتي----- الذين يقولون لا قدر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم 1511 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد وابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قالا حدثنا علي بن حرب قال حدثنا انس-- بن عياض قال حدثنا عمر مولي غفرة عن ابن عمر قال ---------------------------------	494	1355172282160914688	194	221.5	140	736	26.35869598388672	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms100	true	-6167320363674879127	7	127	39	636	1459	300	1515 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي عن رجل عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل امة مجوسا ومجوس هذه الامة القدرية فان مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشيعوهم ضعيف 1516 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عب--د الاعلي بن حماد الترسي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت زياد- ابا الحر قال حدثني جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة السامي عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه اسناده ضعيف 1517 حدثنا ابو	100	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	182	300	892	1475	1475	300	1515 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي عن رجل عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل امة مجوسا ومجوس هذه الامة القدرية فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشيعوهم----- 1516 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص عبد الاعلي بن حماد النرسي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت زيادا ابا الحر قال حدثني جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة السامي عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه------------ 1517 حدثنا ابو-	495	1355172282160914688	576	1117.0	460	601	95.84026336669922	113	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms100	true	-6167320363674879127	127	300	636	1459	1459	300	ذر الباغندي قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا القاسم بن يزيد قال حدثنا سفيان عن عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر قال لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر رواه اللالكاءي حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا زهير بن محمد ح وحدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يوسف بن موسي القطان ح وحدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد العسكري قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا عبد الله بن لهيعة الحضرمي قال حدثنا عمرو بن شعيب ح وحدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي قال حدثنا حسان بن ابراهيم قال حدثنا عطية ابن عطية قال حدثنا عطاء بن ابي رباح انه سمع عمرو بن شعيب قال كنت عند سعيد بن المسيب اذ جاءه رجل فقال يا ابا محمد ان ناسا يقولون قدر الله كل شء ما خلا الاعمال فغضب سعيد غضبا لم اره غضب مثله قط حتي هم بالقيام ثم-	100	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms496	false	6669625825685009475	0	172	0	813	1458	300	ذر الباغندي قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا القاسم بن يزيد قال حدثنا سفيان عن عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر قال لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر ----------1517 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا زهير بن محمد ح وحدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا يوسف بن موسي القطان ح وحدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد العسكري قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا عبد الله بن لهيعة الحضرمي قال حدثنا عمرو بن شعيب ح وحدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي قال حدثنا حسان بن ابراهيم قال حدثنا عطية -بن عطية قال حدثنا عطاء بن ابي رباح انه سمع عمرو بن شعيب قال كنت عند سعيد بن المسيب اذ جاءه رجل فقال يا ابا محمد ان ناسا يقولون قدر الله كل شء ما خلا الاعمال فغضب سعيد غضبا لم اره غضب مثله قط حتي هم بالقيام ثم	496	1355172282160914688	808	1592.5	637	824	98.0582504272461	169	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms100	true	-6167320363674879127	7	88	39	442	1459	300	1515 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا -معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي ع------------------------------------ن رجل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل امة مجوسا ومجوس هذه الامة القدرية فان مرضوا فلا تعودهم وان ماتوا فلا تشيعوهم ضعيف 1516 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو د--------------------------------------اود قال حدثنا عب-د الاعلي بن حماد -ال------ترسي قال حدثنا معتمر بن	100	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms558	false	8279730490046047095	202	292	960	1393	1430	300	1779 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محم-د بن---- عيسي قال حدثنا اسحاق بن ص------ سليمان الرازي عن ابي سنان عن طاوس انه مر بقوم يلومون رجلا في خطيءة قد عملها فقال علي اي شء تلومونه فوالذي نفسي بيده لو كان في اسفل سبع ارضين لجء به حتي يعملها م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كحول 1780 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد ال--له بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا الفرج بن	558	1355172282160914688	213	296.5	163	585	36.410255432128906	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms100	true	-6167320363674879127	7	141	39	704	1459	300	1515 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سليمان التيمي عن رجل عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ان لكل امة مجوسا ومجوس هذه الامة القدرية فان مرضوا فلا تعودهم وان ماتوا فلا تشيعوهم ضعيف 1516 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد الترسي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت زياد ابا الحر قال حدثني جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة السامي عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه اسناده ضعيف 1517 حدثنا ابو ذر الباغندي قال حدثنا علي بن حرب قال حدث-------------------------------------------------------------------------------------نا القاسم بن يز-------------------------------يد قال حدثنا	100	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms560	false	-5394111291135908681	190	289	956	1443	1490	300	1789 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا ابو تو---------بة قال حدثنا عبيد------------------------------------------------------------------- الله يعني ابن عمر عن عبد الكريم عن عكرمة في قوله وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء قال لا يرجعون الي التوبة 1790 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عمرو بن عث--------------------------------------ما-----------------------ن قال حدثنا -----------ابي عن شعيب بن رزيق --------عن عطاء الخراساني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ص قوله قد علمنا ما تنقص الارض منهم ق قال من عظامهم وجلودهم وذلك كتاب حفيظ 1791 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن عبيد قال حدثنا	560	1355172282160914688	208	191.5	162	887	23.449831008911133	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms101	true	2480881844765648000	0	129	0	645	1489	300	قال افعلوها افعلوها ويحهم لو يعلمون اما-- اني قد سمعت فيهم بحديث كفاهم به شرا لو يعلمون قلت وما ذاك يا ابا محمد رحمك الله فقال ح-ثني رافع بن خديج الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون كيف يا رسول الله قال يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه قال فقلت يقولون يا رسول الله ماذا قال يقولون الخير من الله و الشر من ابليس يقرءون علي ذلك كتاب الله فيكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة و البغضاء ثم يكون المسخ فيمسخ اولءك قردة وخنازير ثم يكون الخسف قل من ينجو منه المءمن يومءذ قليل فرحه كثير او قال شديد غمه ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	101	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms496	false	6669625825685009475	172	300	813	1458	1458	300	قال افعلوها افعلوها ويحهم لو يعملون اما ص اني قد سمعت فيهم بحديث كفاهم به شرا لو يعلمون قلت وما ذاك يا ابا محمد رحمك الله فقال حدثني رافع بن خديج الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي قوم يكفرون بالله وبالقران وهم لا يشعرون قال قلت يقولون كيف يا رسول الله قال يقرون ببعض القدر ويكفرون ببعضه قال فقلت يقولون يا رسول الله ماذا قال يقولون الخير من الله و-الشر من ابليس يقرءون علي ذلك كتاب الله فيكفرون بالله وبالقران بعد الايمان والمعرفة فما تلقي امتي منهم من العداوة و-البغضاء ثم يكون المسخ فيمسخ اولءك قردة وخنازير ثم يكون الخسف قل من ينجو منه المءمن يومءذ قليل فرحه كثير او قال شديد غمه ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي-	496	1355172282160914688	640	1252.5	514	648	98.76543426513672	126	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms101	true	2480881844765648000	129	300	645	1489	1489	300	بكينا لبكاءه فقيل يا رسول الله ما هذا البكاء قال رحمة لهم الاشقياء لان منهم المجتهد ومنهم المتعبد مع انهم ليسوا باول من سبق الي هذا القول وضاق بحمله ذرعا ان عامة من هلك من بني اسراءيل بالتكذيب بالقدر فقيل يا رسول الله فما الايمان بالقدر قال ان تءمن بالله وحده وتءمن بالجنة و النار وتعلم ان الله عز وجل خلقهما قبل الخلق ثم خلق الخلق لهما فجعل من شاء منهم للجنة ومن شاء منهم للنار عدلا منه فكل يعمل لما قد فرغ له منه وصاءر الي ما خلق له فقلت صدق الله ورسوله ضعيف رواه اللالكاءي والطبراني والحارث وابو يعلي والخطيب 1518 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال حدثني ابو صخر حميد بن نافع عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون في امتي مسخ وذلك في القدرية و الزندقية صحيح رواه احمد والترمذي وابو داود 1519 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا قاسم بن حبيب عن نزار بن حيان عن-	101	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms497	false	5744990547642460783	0	155	0	753	1474	300	بكينا لبكاءه فقيل يا رسول الله ما هذا البكاء قال رحمة لهم الاشقياء لان منهم المجتهد ومنهم المتعبد مع انهم ليسوا باول من سبق الي هذا القول وضاق بحمله ذرعا ان عامة من هلك من بني اسراءيل بالتكذيب بالقدر فقيل يا رسول الله فما الايمان بالقدر قال ان تءمن بالله وحده وتءمن بالجنة و-النار وتعلم ان الله عز وجل خلقهما قبل الخلق ثم خلق الخلق لهما فجعل من شاء منهم للجنة ومن شاء منهم للنار عدلا منه فكل يعمل لما قد فرغ له منه وصاءر الي ما خلق له فقلت صدق الله ورسوله-------------------------------------------------------- 1518 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال حدثني ابو صخر حميد بن نافع عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون في امتي مسخ وذلك في القدرية و-الزندقية---------------------------------- 1519 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا قاسم بن حبيب عن نزار بن حيان عن	497	1355172282160914688	752	1468.0	598	845	88.99407958984375	156	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms102	true	-2761735470615388277	6	70	26	360	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا القدر فانه شعبة من النصرانية اسناده ضعيف 1520 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا زياد بن ايوب الطوسي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله -------------------------------بن عبد الرح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من العسكري قال حدثنا الحس-ن بن سلام السواق قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء ح وحدثنا احمد بن سل-----------------------------------يمان العباد----اني قال ---حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال	102	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms052	false	-5112275184233221833	6	112	27	541	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وشر الامور محدثاتها ان كل بدعة ضلالة 154 حدثنا ابو ------بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا -----------------------------ابو ال--اشعث احمد بن المقدام العجلي قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ص عن هشام بن عروة عن ابيه عن سفيان الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا قال قل امنت بالله ثم استقم 155 حدثنا ابو بكر احمد بن هشام بن حميد الحضرمي بالبصرة قال حدثنا الحسين بن سلام السواق قال حدثنا--------------------------------------- سليمان بن داود الهاشمي قال اخبرنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن سفيان بن عبد ال-له الثق-في قال	52	1355172282160914688	164	204.5	127	592	27.70270347595215	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms102	true	-2761735470615388277	21	160	107	803	1483	300	حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا زياد بن ايوب الطوسي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا الحسن بن سلام السواق قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء ح--------------- وحدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن سليمان العباداني قال حدثنا-- محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا----------------- ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ------ابي ايوب قال حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الحرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اسناده ضعيف 1521 حدثنا ابو حفص عمر بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود بن حيشون قال حدثنا محمد بن رزق الله الكلوذاني قال حدثنا احمد ابن جميل المروزي قال حدثنا عبد الله ------------------بن -----المبارك--- قال حدثنا ------------------------------------------	102	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms102	false	-3446413289820392564	19	161	91	777	1462	300	حدثنا ابو حاتم قال حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------نا ال--------------معلي قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال ابو حاتم وحدثنا ابو يزيد الخراز قال حدثنا ابن علية عن ايوب عن ابي قلابة قال لا تجالسوا اصحاب الاهواء فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم او يلبسوا عليكم بعض ما تعرفون 365 حدثنا ابو بكر احمد بن سليمان العباداني قال حدثنا ص محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا عبد الله بن يزيد ابو عبد الرحمن المقري -------عن سعيد يعني ابن ابي ايوب عن------- عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك------- عن يحيي بن ميمون-------- عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم -------------366 حدثنا ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد -بن محمد ---------------------------بن البسري التميمي بن ابي حازم الكوفي قال حدثنا ابن ابي غياث قال حدثنا ابو سعيد قال حدثنا	102	1355172282160914688	353	538.5	274	971	36.35427474975586	60	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms102	true	-2761735470615388277	195	232	967	1153	1483	300	صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------ كاني بنساءهم يطفن حول ذي الخلصة تصطك الياته-ن مشركات او الياهن والذي نفسي بيده لا ينتهي سوء رايهم حتي يخرجوا الله من ان يقدر الخير كما اخرجوه من ان يقدر الشر صحيح	102	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms344	false	-4110426505316557515	63	108	344	575	1559	300	صلي الله عليه وسلم سيكون في امتي مسخ وذلك في القدرية والزندقية صحيح وقال ايضا كاني بنساءهم يطفن حول ذي الخلصة تصطك الياتهين مشركات---------- والذي نفسي بيده لا ينتهي سوء رايهم حتي يخرجوا الله من ان يقدر الخير كما اخرجوه من ان يقدر الشر صحيح	344	1355172282160914688	172	316.5	137	241	71.36929321289062	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms102	true	-2761735470615388277	22	150	113	750	1483	300	ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا زياد بن ايوب الطوسي ح وحدثنا ابو العباس عبد ا-------------------------------------------------------لله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا الحسن بن سلام السواق قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء ح وحدثنا احمد بن سليمان العباداني قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الحرشي عن ابي هريرة -------عن عمر بن الخطاب ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اسناده ضعيف 1521 حدثنا ابو حفص عمر بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود بن حيشون قال حدثنا محمد بن رزق الله الكلوذاني قال حدثنا احمد ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	102	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms402	false	-7720016879993192707	53	172	294	870	1497	300	--------------------------------------------------------------------ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن ------محمد بن محمد بن حمدا-------ن بن -بطة ا-جازة قال حدثنا ابو ذر------------------------ احمد بن --محمد ال-باغندي قال حدثنا -علي بن --------------حرب قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن------- عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة الدوسي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1275 حدثنا ابو عبيد المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد بن اسد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكم بن	402	1355172282160914688	318	318.5	243	848	37.5	58	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms102	true	-2761735470615388277	246	274	1235	1366	1483	300	ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا--------- عبد الرحمن بن خلف------ قال------- حدثنا --حجاج بن --منهال قال حدثنا --معتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل	102	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms494	false	-7174281035833730925	17	50	84	249	1448	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن بن خلف الضبي قالا جميعا حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل	494	1355172282160914688	131	213.5	103	165	79.39393615722656	21	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms102	true	-2761735470615388277	0	149	0	746	1483	300	عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا القدر فانه شعبة من النصرانية اسناده ضعيف 1520 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا زياد بن ايوب الطوسي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا الحسن بن سلام السواق قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء ح وحدثنا احمد بن سليمان العباداني قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الحرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اسناده ضعيف 1521 حدثنا ابو حفص عمر بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود بن حيشون قال حدثنا محمد بن رزق الله الكلوذاني قال حدثنا احمد	102	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms497	false	5744990547642460783	155	300	753	1474	1474	300	عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا القدر فانه شعبة من النصرانية------------ 1520 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا زياد بن ايوب الطوسي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا الحسن بن سلام السواق قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء ح وحدثنا احمد بن سليمان العباداني قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم------------ 1521 حدثنا ابو حفص عمر بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود بن حيشون قال حدثنا محمد بن رزق الله الكلوذاني قال حدثنا احمد-	497	1355172282160914688	720	1414.5	576	746	96.5147476196289	144	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms102	true	-2761735470615388277	150	300	750	1483	1483	300	جميل المروزي قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيي بن ايوب المصري قال حدثنا مسلمة بن علي عن محمد بن ايوب المكي قال سمعت عبد الله بن عباس يقول وذكره عنده القدر فقال هذا اول شرك هذه-- الامة الا واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كاني بنساءهم يطفن حول ذي الخلصة تصطك الياتهن مشركات او الياهن والذي نفسي بيده لا ينتهي سوء رايهم حتي يخرجوا الله من ان يقدر الخير كما اخرجوه من ان يقدر الشر صحيح رواه ابن ابي عاصم اللالكاءي واحمد واورده الحافظ ابن حجر والهيثمي ومسلم 1522 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل يقال له ابو سفيان او سفيان ان مروان بن عبد الله بن عبد الملك يسال صالحا الحكمي عن القدر هل كان يذكر في زمان-- رسول الله-	102	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms498	false	-1318690637513648139	1	140	3	664	1440	300	جميل المروزي قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيي بن ايوب المصري قال حدثنا مسلمة بن علي عن محمد بن ايوب المكي قال سمعت عبد الله بن عباس يقول وذكر- عنده القدر فقال هذا اول شرك هذه ص الامة الا واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كاني بنساءهم يطفن حول ذي الخلصة تصطك الياتهن مشركات او الياهن والذي نفسي بيده لا ينتهي سوء رايهم حتي يخرجوا الله من ان يقدر الخير كما اخرجوه من ان يقدر الشر---------------------------------------------------------------------------- 1522 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا حجاج بن فرافصة عن رجل يقال له ابو سفيان او سفيان ان مروان بن عبد الله بن عبد الملك يسال صالحا الحكمي عن القدر هل كان يذكر في زمان ص رسول الله	498	1355172282160914688	656	1279.0	520	738	88.88888549804688	133	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms102	true	-2761735470615388277	51	148	258	741	1483	300	حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء ح وحدثنا احمد بن سليمان العباداني قال حدثنا محمد بن عب----------------------------------------د ال-ملك الدقيقي قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الحرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اسناده ضعيف 1521 حدثنا ابو حفص عمر بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود بن حيشون قال حدثنا محمد بن رزق الله الكلوذاني قال حدثنا	102	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms624	false	-2579565458832545139	130	215	727	1146	1536	300	حدثنا ابو الحسين رضوان بن----------- احم------------------------------------------د المعروف بابن جاليوس الصيدلاني قال حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثني سعيد بن ابي ايوب عن------- عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم------------ 1998 حدثنا -------محمد بن -بكر قال حدثنا ابو------------- ---------داود قال حدثنا عبيد------- الله --بن معاذ قال حدثنا	624	1355172282160914688	310	484.0	237	531	58.38041305541992	57	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms103	true	-6928951657826565952	49	108	239	525	1478	300	1523 حدثنا ابو الحسن محمد بن عثمان الادمي قال حدثنا العباس ا-----------------------------بن محمد قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا اسماعيل بن داود عن ابي عمران عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي او لا يدخلون في شفاعتي المرجءة و القدرية ----------قالو---------ا يا رسول الله من ال--قدرية قال	103	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms330	false	5708522424657025406	43	107	209	518	1486	300	1220 حدثنا ابو --بكر محمد بن----------------------- العباس بن مهدي الصاءغ قال حدثنا عباس بن محمد قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا اسماعيل بن داود عن ابي عمران عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي او لا يدخلون في شفاعتي المرجءة و-القدرية 1221 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن الديناري- قال	330	1355172282160914688	241	401.5	187	336	71.72618865966797	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms103	true	-6928951657826565952	50	198	244	974	1478	300	حدثنا ابو الحسن محمد بن عثمان الادمي قال حدثنا العباس ابن محمد قال حدث-------------------------------نا علي بن بحر قال----------------------- حدثنا اسم-----------اعيل بن داود- عن ابي عمران عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي او لا يدخلون في شفاعتي المرجءة و القدرية قالوا يا رسول الله من القدرية قال الذين يقولون المشيءة الينا حديث ضعيف رواه ابن الجوزي ومعاذ بن جبل وابن عباس وجابر بن عبد الله وانس بن مالك والطبراني وابن عدي واللالكاءي والاجري وابن ماجه وابن ابي عاصم 1524 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا------------------------------- محمد بن شعيب عن عمر بن يزيد يعني النصري عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	103	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms463	false	-2845541325324699029	2	80	12	379	1403	300	حدثنا ابو داو------------------------------------------------د قال حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا معمر عن الزهري عن ابن هنيدة عن ابن عمر-و عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم بمثله 1412 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن --------المبارك قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد -------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	463	1355172282160914688	226	334.5	175	827	27.32769012451172	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms103	true	-6928951657826565952	139	259	694	1275	1478	300	1524 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا محمد بن شعيب عن عمر بن يزيد يعني النصري عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هلكت امة قط الا كان بدءها الشرك بالله وما كان بدء شركها الا التكذيب بالقدر اسناده ضعيف 1525 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الوهاب بن نجدة وعمرو بن عثمان قالا حدثنا بقية عن ارطاة ابن المنذر عن بشير بن ابي مسعود عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms487	false	-3402735821013674388	40	182	187	887	1442	300	1485 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني---- حدثنا ا----------------------------------------حمد بن حنبل قال حدثنا ابو المغيرة قال حدثنا عتبة بن ضمرة قال حدثني عبد ال-------------------------------------------له بن ابي قيس مولي عطية انه اتي عاءشة ام المءمنين فسلم عليها فقالت من انت قال انا عبد الله مولي عطية بن عازب فقالت ابن عفيف فقال نعم فسالها عن الركعتين بعد صلاة العصر اركعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت نعم وسالها عن ذراري الكفار فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اباءهم فقالت له يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين 1486 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن محمد بن المعلي قال حدثنا موسي قال حدثنا سفيان بن ابي عقيل مولي عمر بن الخطاب عن امراة عن عاءشة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	487	1355172282160914688	123	177.0	96	1088	11.305147171020508	21	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms103	true	-6928951657826565952	139	259	694	1275	1478	300	1524 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا محمد بن شعيب عن عمر بن يزيد يعني النصري عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هلكت امة قط الا كان بدءها الشرك بالله وما كان بدء شركها الا التكذيب ب--------------------------------------القدر اسناده ضعيف 1525 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا-- عبد الوهاب بن نجدة وعمرو بن عث------------------مان قال--------ا--------------- حدثنا بقية عن ارطاة ابن المنذر عن بشير بن ابي مسعود ------------------------------------------------عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	103	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	182	295	892	1450	1475	300	1515 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عثما-----ن بن ابي شيبة -------قال حدثنا معاذ------------------------------------------- بن معا-ذ عن سليمان---- التيمي عن رجل عن مكحول --عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم ان لكل----- امة مجوسا ومجوس هذه الامة --------------------------------------القدرية فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشيعوه----م 1516 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا ص عبد الاعلي بن حماد النرسي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت زيادا ابا الحر قال حدثني جعف----------------------------ر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة السامي عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	495	1355172282160914688	291	361.5	222	715	40.69929885864258	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms103	true	-6928951657826565952	0	194	0	955	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امتي لن تزال بخير متمسكة بما هي به حتي تكذب بالقدر فاذا كذبت به فعند ذلك هلكتها وسيرفع للمكذبين بالقدر لواء يوشك الله حطه ثم لا يرفع لهم ابدا رواه الطبراني عن ابي موسي الاشعري 1523 حدثنا ابو الحسن محمد بن عثمان الادمي قال حدثنا العباس ابن محمد قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا اسماعيل بن داود عن ابي عمران عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي او لا يدخلون في شفاعتي المرجءة و القدرية قالوا يا رسول الله من القدرية قال الذين يقولون المشيءة الينا حديث ضعيف رواه ابن الجوزي ومعاذ بن جبل وابن عباس وجابر بن عبد الله وانس بن مالك والطبراني وابن عدي واللالكاءي والاجري وابن ماجه وابن ابي عاصم 1524 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا محمد بن شعيب عن عمر بن يزيد يعني النصري عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي	103	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms498	false	-1318690637513648139	140	300	664	1440	1440	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امتي لن تزال بخير متمسكة بما هي به حتي تكذب بالقدر فاذا كذبت به فعند ذلك هلكتها وسيرفع للمكذبين بالقدر لواء يوشك الله حطه ثم لا يرفع لهم ابدا---------------------------------- 1523 حدثنا ابو الحسن محمد بن عثمان الادمي قال حدثنا العباس -بن محمد قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا اسماعيل بن داود عن ابي عمران عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي او لا يدخلون في شفاعتي المرجءة و-القدرية قالوا يا رسول الله من القدرية قال الذين يقولون المشيءة الينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1524 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا محمد بن شعيب عن عمر بن يزيد يعني النصري عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي-	498	1355172282160914688	776	1513.0	617	955	81.25654602050781	160	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms103	true	-6928951657826565952	194	300	955	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال ما هلكت امة قط الا كان بدءها الشرك بالله وما كان بدء شركها الا التكذيب بالقدر اسناده ضعيف 1525 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الوهاب بن نجدة وعمرو بن عثمان قالا حدثنا بقية عن ارطاة ابن المنذر عن بشير بن ابي مسعود عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة في المنسا تحت قدم الرحمن عز وجل يوم القيامة لا يكلمهم يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم قال قلت يا رسول الله من هم جلهم لنا قال المكذب بالقدر ومدمن الخمر والمتبرء من ولده قال قلت فما المنسا-	103	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms499	false	8001710098032666893	0	104	0	511	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال ما هلكت امة قط الا كان بدءها الشرك بالله وما كان بدء شركها الا التكذيب بالقدر------------ 1525 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الوهاب بن نجدة وعمرو بن عثمان قالا حدثنا بقية عن ارطاة -بن المنذر عن بشير بن ابي مسعود عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة في المنسا تحت قدم الرحمن عز وجل يوم القيامة لا يكلمهم يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم قال قلت يا رسول الله من هم جلهم لنا قال المكذب بالقدر ومدمن الخمر والمتبرء من ولده قال قلت فما المنسا	499	1355172282160914688	510	999.5	407	524	97.3282470703125	102	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms103	true	-6928951657826565952	139	239	694	1184	1478	300	1524 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا محمد بن شعيب عن عمر بن يزيد يعني النصر--------ي عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هلكت امة قط الا كان بدءها الشرك بالله وما كان بدء شركها الا التكذيب بالقدر اسناده ضعيف 1525----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود --------------------ال--------سجستاني قال حدثنا عب-د الوهاب بن نجدة وعمرو بن عثمان قالا حدثنا	103	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms558	false	8279730490046047095	202	287	960	1370	1430	300	1779 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حد----------------------------------------ثنا محمد بن عيسي قال حدثنا اسحاق بن ص سليمان الرازي --------------------------------------------------------عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنان عن طاوس انه مر بقوم يلومون رجلا في خطيءة قد عملها فقال علي اي شء تلومونه فوالذي نفسي بيده لو كان في اسفل سبع ارضين لجء به حتي يعملها مكحول 1780 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله-- بن ---------------معاذ قال- حدثنا	558	1355172282160914688	184	121.0	143	676	27.218935012817383	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms103	true	-6928951657826565952	139	241	694	1192	1478	300	1524 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قال حدثنا محمد بن شعيب عن عمر بن يزيد يعني النصري عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز عن يحيي بن القاسم عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي ص--------------------------------------لي الله عليه وسلم قال ما هلكت امة قط الا كان بدءها الشرك بالله وما كان بدء شركها الا التكذيب بالقدر اسناده ضعي------ف 1525 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الوهاب بن نجدة وعمرو بن عثمان قالا حدثنا بقية عن	103	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms560	false	-5394111291135908681	190	253	956	1268	1490	300	1789 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا ابو ---------------------توبة قال حدثنا عبيد الله------------------ يعني ابن عم----------------ر ع-------ن عبد الكري------------------م عن عكرمة في قوله وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء قال لا يرجعون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي التوبة 1790 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا عمرو --------------------بن عثمان قال- حدثنا ابي- عن	560	1355172282160914688	199	240.0	150	542	36.71586608886719	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms103	true	-6928951657826565952	237	300	1173	1478	1478	300	قالا حدثنا بقية عن--- ارطاة ابن المنذر عن بشي-------ر بن ابي مسعود عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- ثلاثة في المنسا تحت قدم الرحمن عز وجل يوم القيامة لا يكلمهم يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم قال -قلت يا رسول الله من هم جلهم لنا قال المكذب بالقدر و--مدمن -الخمر والمتبرء من ولده قال قلت فما المنسا-	103	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms887	false	-7294098740182993970	120	181	579	881	1456	300	قادم --ثنا بقية حدثني ارطاة -بن المنذر السكوني عن شبر بن ابي مسعود عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ص ثلاثة في المنسي تحت قدم الرحمن وك---ل يوم القيامة لا يكلمهم الله و-------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم قال فقلت يا رسول الله من هم جلهم لنا قال المكذب بالقدر والمدمن بالخمر والمتبرء من ولده ---فقلت وما المنسي	887	1355172282160914688	258	431.5	202	322	80.12422180175781	42	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms104	true	-1230387545013778536	17	56	81	282	1535	300	قال حدثنا ا--------------------لسجستاني قال حدثنا سليمان ابن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا سلي--------------------------مان بن عتبة----------- السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حليس يحدث عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	104	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms437	false	5806086997148414867	95	144	499	747	1531	300	قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس -بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا سليمان بن عتبة ابو الربيع السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس----- عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال	437	1355172282160914688	164	249.0	127	258	63.56589126586914	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms104	true	-1230387545013778536	0	216	0	1096	1535	300	يا رسول الله قال جب في قعر جهنم اسناده ضعيف رواه ابن ابي عاصم 1526 حدثنا المتوثي قال حدثنا السجستاني قال حدثنا سليمان ابن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا سليمان بن عتبة السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حليس يحدث عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا مكذب بالقدر حديث حسن رواه ابن ابي عاصم واحمد ومسلم والنساءي 1527 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا معاوية بن يحيي ابو مطيع الاطرابلسي قال حدثنا ارطاة ابن المنذر قال حدثني ابن ابي البكرات عن ابي موسي الاشعري قال ذكر القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امتي لا تزال متمسكة من دينها ما لم يكذبوا بالقدر فاذا كذبوا بالقدر فعند ذلك هلاكهم رواه الطبراني ورواه ابن عدي 1528 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد قال حدثنا ابو جعفر محمد ابن داود قال حدثنا محمد بن رزق الله قال حدثنا المعلي بن القعقاع ابو الوليد الحمصي وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قالا حدثنا محمد بن شعيب يعني ابن شابور قال حدثنا عمر بن يزيد عن ابي سلام الاسود عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل	104	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms499	false	8001710098032666893	104	300	511	1497	1497	300	يا رسول الله قال جب في قعر جهنم------------------------------ 1526 حدثنا المتوثي قال حدثنا السجستاني قال حدثنا سليمان -بن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا سليمان بن عتبة السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس يحدث عن ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا مكذب بالقدر------------------------------------------------ 1527 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا معاوية بن يحيي ابو مطيع الاطرابلسي قال حدثنا ارطاة ب-ن المنذر قال حدثني ابن ابي البكرات عن ابي موسي الاشعري قال ذكر القدر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امتي لا تزال متمسكة من دينها ما لم يكذبوا بالقدر فاذا كذبوا بالقدر فعند ذلك هلاكهم---------------------------- 1528 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد قال حدثنا ابو جعفر محمد -بن داود قال حدثنا محمد بن رزق الله قال حدثنا المعلي بن القعقاع ابو الوليد الحمصي وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي قالا حدثنا محمد بن شعيب يعني ابن شابور قال حدثنا عمر بن يزيد عن ابي سلام الاسود عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل-	499	1355172282160914688	984	1907.5	789	1096	89.78102111816406	192	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms104	true	-1230387545013778536	216	300	1096	1535	1535	300	الله عز وجل منهم صرفا ولا عدلا العاق و المنان و المكذب بالقدر اسناده ضعيف 1529 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا نعيم ابن حماد قال حدثنا ابن المبارك عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن رجاء ابن حيوة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اتخوف علي امتي ثلاثا التصديق بالنجوم والتكذيب بالقدر وحيف الاءمة صحيح لشواهده رواه احمد وابن ابي عاصم وابو يعلي والبزار والطبراني 1530 حدثنا ابو العباس بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا ابراهيم ابن	104	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms500	false	1281283868751275720	0	69	0	358	1487	300	الله عز وجل منهم صرفا ولا عدلا العاق و-المنان و-المكذب بالقدر------------ 1529 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا نعيم -بن حماد قال حدثنا ابن المبارك عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن رجاء -بن حيوة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اتخوف علي امتي ثلاثا التصديق بالنجوم والتكذيب بالقدر وحيف الاءمة----------------------------------------------------------------- 1530 حدثنا ابو العباس بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا ابراهيم بن	500	1355172282160914688	355	664.5	287	439	80.8656005859375	68	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms105	true	8385962024787046485	16	101	74	484	1495	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله ن-------بيا--- قبلي قط فاجتمعت له امته الا كان فيهم مرجءة وقدرية يشوشون عليه امر امته من بعده الا وان الله عز وجل لعن المرجءة و القدرية علي لسان سبعين نبيا انا اخرهم اسناده ضعيف 1531 حدثنا ابو --------عبد ال----------له المتوثي قال حدثنا ابو--------------------------------------------------- داود السجستاني قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن ابن ابي الموالي عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن موهب عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms330	false	5708522424657025406	0	83	0	393	1486	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله عز وجل نبيا قط قبلي--- فاجتمعت له امته الا كان فيهم مرجءة وقدرية يشوشون عليه امر امته من بعده الا وان الله------- لعن المرجءة و-القدرية علي لسان سبعين نبيا انا اخرهم------------ 1220 حدثنا ابو بكر محمد بن العباس بن مهدي ال-صاءغ قال حدثنا عباس بن محمد قال حدثنا علي بن بحر قال حدثنا اسماعيل بن داو----------------------------------د ع----ن ابي عمران عن انس بن مالك قال قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	1355172282160914688	272	422.5	213	489	55.623722076416016	51	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms105	true	8385962024787046485	0	250	0	1240	1495	300	الحس-ن قال حدثنا ابو توبة الحلبي قال حدثنا شهاب بن خراش عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا قبلي قط فاجتمعت له امته الا كان فيهم مرجءة وقدرية يشوشون عليه امر امته من بعده الا وان الله عز وجل لعن المرجءة و القدرية علي لسان سبعين نبيا انا اخرهم اسناده ضعيف 1531 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن ابن ابي الموالي عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن موهب عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله و المكذب بقدر الله وساق الحديث رواه ابن ابي عاصم والحاكم والبيهقي والترمذي والطبراني الحديث ضعيف منكر 1532 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن عبد الله بن موهب عن علي بن الحسين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله وساق الحديث تقدم تخريجه 1533 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن ابيه عن ابن محيريز قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاث حيف الاءمة وايمان بالنجوم والتكذيب بالقدر تقدم تخريجه 1534 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا الفضل ابن دكين ح	105	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms500	false	1281283868751275720	69	300	358	1487	1487	300	الحسين قال حدثنا ابو توبة الحلبي قال حدثنا شهاب بن خراش عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا قبلي قط فاجتمعت له امته الا كان فيهم مرجءة وقدرية يشوشون عليه امر امته من بعده الا وان الله عز وجل لعن المرجءة وا-لقدرية علي لسان سبعين نبيا انا اخرهم------------ 1531 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن ابن ابي الموالي عن عبد الله بن عبد الرحمن -بن موهب عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله و-المكذب بقدر الله وساق الحديث----------------------------------------------------------------------- 1532 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن عبد الله بن موهب عن علي بن الحسين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله وساق الحديث------------ 1533 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن ابيه عن ابن محيريز قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاث حيف الاءمة وايمان بالنجوم والتكذيب بالقدر------------ 1534 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا الفضل -بن دكين ح-	500	1355172282160914688	1127	2182.0	897	1241	90.81385803222656	229	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms105	true	8385962024787046485	250	300	1240	1495	1495	300	وحدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي قال حدثنا احمد ابن منصور الرمادي قال حدثنا ابو نعيم ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد المخزومي عن ابي هريرة قال جاءت مشركوا قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يخاصمونه بالقدر قال-	105	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms501	false	-3898764922910854951	0	50	0	254	1467	300	وحدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي قال حدثنا احمد -بن منصور الرمادي قال حدثنا ابو نعيم ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد المخزومي عن ابي هريرة قال جاءت مشركو- قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم يخاصمونه بالقدر قال	501	1355172282160914688	253	491.0	204	256	98.828125	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms105	true	8385962024787046485	62	159	296	785	1495	300	1531 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن ابن ابي الموالي عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن موهب عن عمر-----------------------------------------------ة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله و المكذب بقدر الله وساق الحديث رواه ابن ابي عاصم والحاكم والبيهقي والترمذي والطبراني الحديث ضعيف منكر 1532 حدث----------نا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محم-د بن كثير قال اخبرنا سفيان عن عبد الله بن موهب عن عل------------------------ي بن ا-لحسين رضي الله -----عنه قال	105	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms520	false	6049144841753549169	218	293	1021	1373	1409	300	1598 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا حفص ب----------------------------------------------------------------ن عمر قال ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا شعبة عن ---------------------------------------------------------------------ابي اسحاق ع---------------------------------------------------------------ن ابي الاحوص عن عبد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره 1599 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال اخبرنا سفيان عن عيس-------------------ي بن عبد الرحمن عن القاسم عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال	520	1355172282160914688	172	200.5	131	577	29.809358596801758	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms105	true	8385962024787046485	187	276	934	1372	1495	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن ابيه عن ابن محيريز قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاث حيف الاءمة وايمان بالنجوم والتكذيب بالقدر تقدم تخريجه 1534 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا الفضل ابن دكين ح وحدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي قا-ل حدثنا احمد ا----بن --------منصور الرمادي قال حدثنا ابو نعيم ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان عن	105	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms537	false	7201219460232760470	11	84	54	408	1482	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج----------------------- بن منه-------------------------ال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن سلمة ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحمن الساجي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ح وحدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي وابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن--- العسكري قال حدثنا حنبل---------- بن ا---سحاق قال- حدثنا عف-ان بن	537	1355172282160914688	157	36.0	120	609	25.779966354370117	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms105	true	8385962024787046485	133	278	664	1380	1495	300	المتوثي قا-ل حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير ق-----------ال اخبرنا سفيان عن- عبد الله بن موهب عن علي ب----ن الحسين رضي الله عنه قا----------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله وساق الحديث تقدم تخريجه 1533------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال--------------------------------------------------- حدثنا-------- محمد بن طلحة بن مصرف عن ابيه عن--------- ابن محيريز -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاث حيف الاءمة وايمان بالنجوم والتكذيب بالقدر تقدم تخريجه 1534------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ---الفضل ابن دكين -ح وحدثنا ابو--------- محمد عبد الله بن سليما----ن الف--امي قال حدثنا احمد ابن منصور الرمادي----- قال حدثنا ابو نعيم ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان عن زياد بن	105	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms619	false	3922661646812154305	57	234	287	1134	1448	300	المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال اخبرنا يحيي يعني ابن ا---------دم عن ابي بكر عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابي الخليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نتحدث عن القدر فوقف علينا ابن عباس فقال انكم قد افضتم في امر لن تدركوا غوره 1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل ص عن القدر وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال قال------------------------ مسلم بن يسار في الكلام عن ---------------------------------------------القدر قال هما واديان عريضان وفي رواية حماد عميقان يسلك الناس فيهما لم يدرك غورهما فاعمل عمل رجل يعلم انه لن ينجيه الا عمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له 1990 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع واخبرني محمد -بن ا-لحسين قال اخبرني الفريابي قال حدثنا عثمان بن ----------ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن------------------------------ سفيان عن داود بن	619	1355172282160914688	318	246.0	239	1106	28.752260208129883	46	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms105	true	8385962024787046485	186	246	928	1223	1495	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا--------- عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن ابيه عن ابن محيريز قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي ثلاث حيف الاءمة وايمان بالنجوم والتكذيب بالقدر تقدم تخريجه 1534 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا	105	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms969	false	5774025387926393693	30	58	131	266	1419	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج----------------------- بن منهال وحدثني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا	969	1355172282160914688	115	198.5	90	304	37.828948974609375	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms106	true	-5524500163259487915	0	278	0	1374	1482	300	فنزلت هذه الاية ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا من سقر انا كل شء خلقناه بقدر رواه مسلم والترمذي والبيهقي واحمد وابن ماجه وابن جرير قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 1535 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن سيار الاذري قال حدثنا علي بن حرب وبشر بن مطر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن محمد ابن زيد العمي عن محمد بن كعب القرظي انه قرا هذه الاية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر ------قال ما نزلت الا تعييرا لاهل القدر رواه ابن جرير الطبري وسفيان بن عيينة 1536 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا احمد ابن محمد بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد البصري قال حدثنا محمد بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن عمرو قال حدثنا بقية عن محمد بن عبد الرحمن القشيري عن فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يدخلون الجنة المرجءة والقدرية ضعيف رواه ابن الجوزي 1537 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر احمد ابن محمد المروزي قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا جعفر قال حدثنا محمد بن ابراهيم الشامي قال حدثنا بقية عن الهقل بن زياد عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وقتالهم احب الي من قتال الروم وفارس والديلم ضعيف الاسناد رواه الطبراني 1538 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي	106	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms501	false	-3898764922910854951	50	300	254	1467	1467	300	فنزلت هذه الاية ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر------------------------------------------------------------------------------ 1535 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن سيار الاذري قال حدثنا علي بن حرب وبشر بن مطر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن محمد ب-ن زيد العمي عن محمد بن كعب القرظي انه قرا هذه الاية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر قال ما نزلت الا تعييرا لاهل القدر------------------------------------- 1536 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا احمد -بن محمد بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد البصري قال حدثنا محمد بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن عمرو قال حدثنا بقية عن محمد بن عبد الرحمن القشيري عن فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يدخلون الجنة المرجءة والقدرية--------------------- 1537 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر احمد -بن محمد المروزي قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا جعفر قال حدثنا محمد بن ابراهيم الشامي قال حدثنا بقية عن الهقل بن زياد عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وقتالهم احب الي من قتال الروم وفارس والديلم--------------------------- 1538 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي-	501	1355172282160914688	1200	2314.5	952	1380	86.9565200805664	243	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms106	true	-5524500163259487915	278	300	1374	1482	1482	300	قال حدثنا ابو عثمان الازدي عن شيخ عن عبد القيس قال حدثني من سمع ابا الدرداء وابا سعيد الخدري يقولان نشهد انا-	106	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms502	false	7275528052424437542	0	22	0	109	1479	300	قال حدثنا ابو عثمان الازدي عن شيخ من عبد القيس قال حدثني من سمع ابا الدرداء وابا سعيد الخدري يقولان نشهد انا	502	1355172282160914688	107	208.0	86	109	98.1651382446289	20	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms106	true	-5524500163259487915	140	280	681	1384	1482	300	قال حدثنا بقية عن محمد بن عبد الرحمن القشيري عن فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يدخلون الجنة المرجءة والقدرية ضعيف رواه ابن الجوزي 1537 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر احمد ابن محمد المروزي قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا جعفر قال حدثنا محمد بن ابراهيم الشامي قال حدثنا بقية عن الهقل بن زياد عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وقتالهم احب الي من قتال الروم وفارس والديلم ضعيف الاسناد رواه الطبراني 1538 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد------ قال حدثنا ا----بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا	106	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms596	false	7737846744508609265	115	234	551	1106	1413	300	قال حدثنا عبد الوهاب-- بن عبد المجيد الثقفي----------------- عن عبد الوهاب بن مجاهد قال سمعت مجاهدا يحدث عن معاوية ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------لا تعجلن الي شء تظن ان استعجلت اليه انك مدركه فان كان الله عز وجل لم يقدره لك ولا تستاخر عن شء تظن انك ان استاخرت انه مدفوع عنك وان كان الله عز وجل قد قدره لك 1908 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر-------------- البزيني قال حدثنا ابو بكر بن سيا--------------ر قال---------------------------------------------------------------- قرات في بعض الكتب يق--------------------------------------ول ا---------لله ع--ز وجل------- من لم يرض بقضاءي ويسلم --------------------لقدري فليطلب ربا غيري 1909 حدثنا --------------------------------------------------------ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا	596	1355172282160914688	250	181.5	190	877	28.506271362304688	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms107	true	638562322827882422	0	281	0	1396	1493	300	سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في قول الله عز وجل تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة------ والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة ولا تذهب الدنيا حتي ترجع المراة الي حجلتها فتجد زوجها قد مسخ قردا لانه كان لا يءمن بالقدر روي اللالكاءي والطبراني 1539 حدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن عبد الله بن الحسن بن شهاب قال حدثنا ابي قال حدثنا يزيد بن خالد ابو خالد عن رءية ابن رويبة المزني عن ابي هناد الانصاري عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ياتي من بعدي قوم يكذبون بالقدر فمن ادركهم منكم فليبلغهم عني اني منهم برء وهم مني براء حق علي كل مسلم ادركهم ان يجاهدهم كما يجاهد الترك والديلم رواه الديلمي 1540 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد ابن عبد الله المروزي قال حدثنا يحيي بن ابي جعفر قال اخبرني احمد ابن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن سلم البزاز البصري قال حدثنا ابراهيم بن سليمان السلمي قال حدثنا ابن ابي رواد عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي مناد يوم القيامة اين خصماء الله قال فيقوم القدرية مسودة وجوههم مزرقة اعينهم ماءلا شقهم يسيل لعابهم يقذرهم كل من راهم فيقولون والله ربنا ما عبدنا شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولا اتخذنا من دونك الها ثم قرا ابن عباس ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون--------- هم والله القدريون هم والله القدريون 1541 حدثني ابو يوسف قال حدثنا ابو بكر المروزي قال حدثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله الديرعاقولي قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عيسي بن يوسف قال حدثنا الحسن بن خالد المزني عن رجل يكني ابا عون عن عبد الله بن عباس	107	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms502	false	7275528052424437542	22	300	109	1479	1479	300	سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في قول الله عز وجل تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة الزمر والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة ولا تذهب الدنيا حتي ترجع المراة الي حجلتها فتجد زوجها قد مسخ قردا لانه كان لا يءمن بالقدر------------------------ 1539 حدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن عبد الله بن الحسن بن شهاب قال حدثنا ابي قال حدثنا يزيد بن خالد ابو خالد عن رءية -بن رويبة المزني عن ابي هناد الانصاري عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ياتي من بعدي قوم يكذبون بالقدر فمن ادركهم منكم فليبلغهم عني اني منهم برء وهم مني براء حق علي كل مسلم ادركهم ان يجاهدهم كما يجاهد الترك والديلم------------- 1540 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد -بن عبد الله المروزي قال حدثنا يحيي بن ابي جعفر قال اخبرني احمد -بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن سلم البزاز البصري قال حدثنا ابراهيم بن سليمان السلمي قال حدثنا ابن ابي رواد عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي مناد يوم القيامة اين خصماء الله قال فيقوم القدرية مسودة وجوههم مزرقة اعينهم ماءلا شقهم يسيل لعابهم يقذرهم كل من راهم فيقولون والله ربنا ما عبدنا شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولا اتخذنا من دونك الها ثم قرا ابن عباس ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون المجادلة هم والله القدريون هم والله القدريون 1541 حدثني ابو يوسف قال حدثنا ابو بكر المروزي قال حدثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله الديرعاقولي قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عيسي بن يوسف قال حدثنا الحسن بن خالد المزني عن رجل يكني ابا عون عن عبد الله بن عباس-	502	1355172282160914688	1355	2652.0	1080	1411	96.03118133544922	271	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms108	true	-8203343361751269262	0	295	0	1448	1468	300	الي النار فوالله ما-- اشركنا بالله قط ولقد كان قوم من اهل التوحيد يعملون بالمعاصي فما نري انه يءمر بهم الي النار ونترك نحن فامر بنا وتركوا والله ما اشركنا بالله قط فيقال لهم اشركتم من حيث لم تعلموا وزعمتم ان الله عز وجل شاء امرا وشءتم امرا فكان ما شءتم ولم يكن ما شاء الله وزعمتم ان ابليس شاء امرا فكان ما شاء ابليس ولم يكن ما شاء الله فهذا شرككم قال ابن عباس فذلك قوله ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------- 1542 حدثنا ابو الحسين احمد بن مطرف بن سوار القاضي قال حدثنا احمد بن مسلمة النيسابوري ح واخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا ابو بكر محمد بن جعفر الفريابي قال حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا بشر بن عمر الزهراني قال حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان انه سمع ابا هريرة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اهل القدر الذين يءمنون بقدر ويكفرون بقدر ضعيف 1543 واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا ابو انس مالك بن سليمان قال حدثنا بقية بن الوليد عن يحيي بن مسلم عن-- بحر السقا وعن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما كانت زندقة الا كانت اصلها التكذيب بالقدر اسناده ضعيف رواه الاجري والطبراني وابن الجوزي وابن ابي عاصم وابن عدي 1544 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا معاذ بن معاذ عن المسعودي عن معن ابن عبد الرحمن عن رجل عن عبد الله بن مسعود قال ما كان كفر بعد نبوة الا كان مفتاحه التكذيب بالقدر رواه الاجري في الشريعة 1545 حدثنا ابو جعفر بن العلاء الديناري قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا المسعودي عن معن بن عبد الرحمن قال قال عبد	108	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms503	false	-4465848883805817173	19	300	98	1459	1459	300	الي النار فوالله ما ص اشركنا بالله قط ولقد كان قوم من اهل التوحيد يعملون بالمعاصي فما نري انه يءمر بهم الي النار ونترك نحن فامر بنا وتركوا والله ما اشركنا بالله قط فيقال لهم اشركتم من حيث لم تعلموا وزعمتم ان الله عز وجل شاء امرا وشءتم امرا فكان ما شءتم ولم يكن ما شاء الله وزعمتم ان ابليس شاء امرا فكان ما شاء ابليس ولم يكن ما شاء الله فهذا شرككم قال ابن عباس فذلك قوله ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 1542 حدثنا ابو الحسين احمد بن مطرف بن سوار القاضي قال حدثنا احمد بن مسلمة النيسابوري ح واخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا ابو بكر جعفر بن محمد الفريابي قال حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا بشر بن عمر الزهراني قال حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان انه سمع ابا هريرة يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله اهل القدر الذين يءمنون بقدر ويكفرون بقدر----- 1543 واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا ابو انس مالك بن سليمان قال حدثنا بقية بن الوليد عن يحيي بن مسلم عن ص بحر السقا وعن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما كانت زندقة الا كانت اصلها التكذيب بالقدر--------------------------------------------------------------------- 1544 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا معاذ بن معاذ عن المسعودي عن معن -بن عبد الرحمن عن رجل عن عبد الله بن مسعود قال ما كان كفر بعد نبوة الا كان مفتاحه التكذيب بالقدر----------------------- 1545 حدثنا ابو جعفر بن العلاء الديناري قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا المسعودي عن معن بن عبد الرحمن قال قال عبد-	503	1355172282160914688	1341	2582.5	1064	1460	91.84931182861328	272	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms109	true	-8815712166609445653	118	173	593	873	1477	300	اولءك قوم كفروا بعد ايمانهم 1548 حدثنا محمد بن بكر المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمر بن محمد عن نافع قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر ف---------------قال ناس يتكلمون بالقدر فقال اولءك القدريون واولءك يصيرون الي ان يكونوا مجوس هذه الامة	109	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms396	false	4443359217643271302	23	55	116	288	1515	300	اولءك قوم كفروا بعد ايمانهم يعني القدرية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل الي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال ناس يتكلمون بالقدر فقال اولءك القدريون واولءك يصيرون الي ان يكونوا مجوس هذه الامة	396	1355172282160914688	143	256.5	115	295	48.47457504272461	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms109	true	-8815712166609445653	0	300	0	1477	1477	300	كفر بعد نبوة قط الا كان مفتاحه التكذيب بالقدر رواه الاجري في الشريعة 1546 حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا ابو حفص عمر بن عبد الرحمن الابار عن علي بن الحزور عن ابن عباس انه سءل عن القدرية فقال هم شقة من النصرانية اسناده ضعيف رواه ابن عدي وابن ابي عاصم واللالكاءي والالباني 1547 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا ابراهيم بن مروان الدمشقي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابن عباس قال حدثنا محمد بن يزيد الرحبي قال قلت لنافع مولي ابن عمر ان قبلنا قوما يقولون ان الله عز وجل لم يقدر الذنوب علي اهلها والناس مخيرون بين الخير والشر قال اولءك قوم كفروا بعد ايمانهم 1548 حدثنا محمد بن بكر المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمر بن محمد عن نافع قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر فقال ناس يتكلمون بالقدر فقال اولءك القدريون واولءك يصيرون الي ان يكونوا مجوس هذه الامة 1549 حدثنا محمد بن بكر المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبر سفيان عن عمر بن محمد عن نافع ان ابن عمر قال ان لكل امة مجوسا ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر تقدم تخريجه 1550 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك بن جريج عن-- عطاء بن ابي رباح قال اتيت ابن عباس وهو ينزع في زمزم قد ابتلت اسافل ثيابه فقلت له قد تكلم في القدر فقال وقد فعلوها قلت نعم قال فوالله ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقد------ر اولءك شرار هذه الامة لا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا الي موتاهم ان اريتني احدا منهم فقات عينه باصبعي-	109	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms504	false	-1546688785886559602	5	290	21	1405	1456	300	كفر بعد نبوة ---الا كان مفتاحه التكذيب بالقدر----------------------- 1546 حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا الحسن -بن عرفة قال حدثنا ابو حفص عمر بن عبد الرحمن الابار عن علي بن الحزور عن ابن عباس انه سءل عن القدرية فقال هم شقة من النصرانية------------------------------------------------------------ 1547 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا ابراهيم بن مروان الدمشقي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابن عباس قال حدثنا محمد بن يزيد الرحبي قال قلت لنافع مولي ابن عمر ان قبلنا قوما يقولون ان الله عز وجل لم يقدر الذنوب علي اهلها والناس مخيرون بين الخير والشر قال اولءك قوم كفروا بعد ايمانهم 1548 حدثنا محمد بن بكر المتوثي قال- حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمر بن محمد عن نافع قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر فقال ناس يتكلمون بالقدر فقال اولءك القدريون واولءك يصيرون الي ان يكونوا مجوس هذه الامة 1549 حدثنا محمد بن بكر المتوثي قال- حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبر سفيان عن عمر بن محمد عن نافع ان ابن عمر قال ان لكل امة مجوسا ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر------------ 1550 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن -بن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك بن جريج عن ص عطاء بن ابي رباح قال اتيت ابن عباس وهو ينزع في زمزم قد ابتلت اسافل ثيابه فقلت له قد تكلم في القدر فقال وقد فعلوها قلت نعم قال فوالله ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر اولءك شرار هذه الامة لا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا علي موتاهم ان اريتني احدا منهم فقات عينه باصبعي	504	1355172282160914688	1374	2671.0	1092	1486	92.4629898071289	275	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms109	true	-8815712166609445653	222	300	1107	1477	1477	300	قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك بن جريج عن عطاء بن ابي رباح قال اتيت ابن عباس وهو ينزع في زمزم قد ابتلت اسافل ثيابه فقلت له قد تكلم في القدر فقال وقد فعلوها--- قلت نعم قال فوالله ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقد------ر اولءك شرار هذه الامة لا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا الي موتاهم ان اريتني احدا منهم فقات عينه باصبعي-	109	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms527	false	-716545467148180663	0	71	0	337	1431	300	قال حدثنا الحسن -بن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك بن جريج عن عطاء بن ابي رباح قال اتيت ابن عباس-------------------------------------- فقلت له قد تكلم في القدر فقال وقد فعلوا ذلك قلت نعم قال -والله ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر اولءك شرار هذه الامة لا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا--- موتاهم ان اريتني احدا منهم فقات عينه باصبعي	527	1355172282160914688	320	592.5	252	380	84.21052551269531	63	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms110	true	6063270369127758937	194	280	1013	1444	1545	300	ابو الحسن احمد بن القاسم المصري-- قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن فطر بن خليفة عن ابن سابط -----عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال خلق الله عز وجل الخلق وكانوا قبضتين فقال للتي عن يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة تقدم تخريجه 1556 حدثنا ابو----- بكر ال-نيساب---وري قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال حدثنا يحي--------------------------ي بن سعيد القطان قال حدثنا فطر بن خليفة عن	110	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms438	false	-8148407163591361383	227	300	1135	1496	1496	300	-------------------------ابو شيبة قال حدثنا -محمد بن اسماعيل---- قال حدثنا --------وكيع قال- حدثنا فطر بن خليفة عن ابن سابط قال قال ابو بكر رحمه ص الله------------ خلق الله------- الخلق فكانوا قبضتين فقال لمن في- يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة 133------------6 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ------محمد بن -----اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا المسعودي عن عل-----------------------------ي بن بذيمة عن-	438	1355172282160914688	249	315.0	191	473	52.64270782470703	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms110	true	6063270369127758937	16	300	93	1545	1545	300	حدثنا علي ابن ثابت الجزري عن عكرمة بن عمار اليمامي قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يلعن القدرية رواه اللالكاءي وعبد الله ابن احمد 1552 حدثنا الصفار قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا ابو عاصم النبيل عن عكرمة بن عمار قال سمعت القاسم وسالم بن عبد الله يلعنان القدرية رواه اللالكاءي والاجري وعبد الله بن احمد 1553 حدثنا ابو ذر بن الباغندي قال حدثنا سعدان بن نصر قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا عكرمة بن عمار قال سمعت سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد يلعنان القدرية فقلت لهما من القدرية يرحمكما الله قالا الذين يقولون الزنا ليس بقدر 1554 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا علي بن ثابت الجزري عن اسماعيل بن ابي اسحاق عن الوليد بن زياد عن مجاهد قال يبتدون فيكونون مرجءة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا رواه اللالكاءي الباب الثامن باب ما روي في ذلك عن الصحابة ومذهبهم في القدر رحمهم الله ابو بكر الصديق رضي الله عنه 1555 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد ابن منصور الرمادي ح وحدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن فطر بن خليفة عن ابن سابط عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال خلق الله عز وجل الخلق وكانوا قبضتين فقال للتي عن يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة تقدم تخريجه 1556 حدثنا ابو بكر النيسابوري قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن سابط قال قال ابو بكر الصديق خلق الله الخلق فكانوا قبضتين فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة-	110	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms505	false	-582535562315980615	0	265	0	1336	1510	300	حدثنا علي -بن ثابت الجزري عن عكرمة بن عمار اليمامي قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر يلعن القدرية---------------------------------- 1552 حدثنا الصفار قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا ابو عاصم النبيل عن عكرمة بن عمار قال سمعت القاسم وسالم بن عبد الله يلعنان القدرية----------------------------------------- 1553 حدثنا ابو ذر بن الباغندي قال حدثنا سعدان بن نصر قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا عكرمة بن عمار قال سمعت سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد يلعنان القدرية فقلت لهما من القدرية يرحمكما الله قالا الذين يقولون الزنا ليس بقدر 1554 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا علي بن ثابت الجزري عن اسماعيل بن ابي اسحاق عن الوليد بن زياد عن مجاهد قال يبتدون فيكونون مرجءة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا---------------------------- باب ما روي في ذلك عن الصحابة ومذهبهم في القدر رحمهم الله ابو بكر الصديق رضي الله عنه 1555 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد -بن منصور الرمادي ح وحدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن فطر بن خليفة عن ابن سابط عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال خلق الله عز وجل الخلق وكانوا قبضتين فقال للتي عن يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في الاخري ادخلوا النار ولا ابالي فذهبتا الي يوم القيامة------------ 1556 حدثنا ابو بكر النيسابوري قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن سابط قال قال ابو بكر الصديق خلق الله الخلق فكانوا قبضتين فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة	505	1355172282160914688	1335	2586.0	1071	1453	91.87886810302734	262	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms110	true	6063270369127758937	76	156	408	816	1545	300	ابو ذر ------------------------بن الباغندي قال حدثنا سعدان بن -نصر قال حدثنا معاذ -بن معاذ قال حدثنا عكرمة بن عمار قال سمعت سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد يلعنان القدرية فقلت لهما من القدرية يرحمكما الله قالا الذين يقولون الزنا ليس بقدر 1554 حدثنا اسماعيل بن محمد------------------------------------ الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا علي بن ثابت الجزري عن اسماعيل بن ابي اسحاق عن الوليد بن زياد عن مجاهد قال يبتدون فيكونون مرجءة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا	110	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms552	false	1988120775741727131	106	176	540	901	1497	300	ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا س-ويد بن سعيد قال حدثنا مروان بن معاوية عن رجاء المكي --------قال سمعت مجاهدا-------------------------------------------------------------------------------------- يقول-- القدرية مجوس هذه الامة فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم 1753 حدثنا الصفار قال حدثنا ا-----بن عرفة قال حدثنا علي بن ثابت -------عن اسماعيل بن ابي اسحاق عن الوليد بن زياد عن مجاهد قال يبدءون فيكونون مرجءة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا	552	1355172282160914688	219	323.0	169	470	46.59574508666992	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms110	true	6063270369127758937	43	87	229	460	1545	300	حدثنا الصفار قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا ابو عاصم------------------------------------------------------------------ النبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة بن عمار قال سمعت القاسم وسالم بن عبد الله يلعنان القدرية رواه اللالكاءي والاجري وعبد الله بن احمد 1553 حدثنا ------------------ابو ذر بن الباغندي قال حدثنا سعدان بن -نصر قال حدثنا	110	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms978	false	7364143928897830797	187	300	910	1451	1451	300	حدثنا الصفار قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثنا سعيد بن صالح الاسدي قال حدثنا مطرح بن يزيد يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال رايتني ادخلت الجنة ثم انه جء بكفة فوضعت فيها ووضع ساءر امتي في الكفة الاخري فرجحت بهم ثم جء بابي بكر فوضع في كفة ووضع ساءر الامة في الكفة الاخري فرجح بهم 244 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابو شهاب عن ليث ع---------------------------------------ن عبد الرحمن بن سابط قال والله ما اري ايمان اهل الارض يعدل ايمان ابي بكر رضي الله عنه 245 حدثنا ابو ذر بن الباغندي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا-	978	1355172282160914688	115	146.5	89	581	19.793458938598633	17	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms111	true	-5809506660254607435	0	116	0	593	1427	300	بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي قال فذهبتا الي يوم القيامة تقدم تخريجه 1557 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن جعفر ابو بكر الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عمن اخبره عن عبد الله بن شداد قال قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ان الله عز وجل خلق الخلق فجعلهم نصفين فقال لهءلاء ادخلوا الجنة وقال لهءلاء ادخلوا النار ولا ابالي تقدم تخريجه 1558 حدثنا حفص بن عمر الاردبيلي قال حدثنا رجاء بن مرجا ح وحدثنا ------------------------------------ابو عبد الله-------------- المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا رجاء بن مرجا المروزي قال حدثنا ابو ا-----ليماني قال حدثنا	111	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms440	false	-3185533764972717441	71	111	345	552	1554	300	بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا النار ولا ابالي فمضت 1339 حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر بن سليمان- قال حدثني	440	1355172282160914688	132	-16.5	105	648	20.370370864868164	20	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms111	true	-5809506660254607435	81	237	408	1131	1427	300	1558 حدثنا ------------حفص بن عمر الاردبيلي قال حدثنا رجاء بن مرجا------------- ح وحدثنا ابو------- عبد الله------- المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال- حدثنا رجاء بن مرجا المروزي قال حدثنا ابو اليمان-------------ي قال حدثنا عطاف بن خالد عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابا بكر الصديق---------- وهو يقول قلت يا رسول الله انعمل علي امر قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له تقدم تخريجه 1559 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو القاسم عبد الله بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثني --يحيي بن زكريا عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله---------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر ان الله	111	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms445	false	7899595065834623887	64	224	282	1037	1415	300	1354 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة قال حدثنا ابراهيم بن الحسين الكساءي ح وحدثنا ابو العباس عبد الله بن عبد ال-رحمن العسكري قال حدثنا ابو العباس الترمذي قالا حدثنا اب-------------------------------و اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا عطاف بن خالد عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابا بكر الصديق رحمه الله وهو يقول قلت يا رسول الله انعمل علي -ما قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له ------------1355 حدثنا ابو -------علي بن----- الصواف قال حدثنا ابو ---اسماعيل الترمذ------------------ي قال حدثنا ----ابو صالح قال حدثني معاوية بن -صالح عن راشد بن -سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي عن هشام بن حكيم------------ ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبتدا الاعمال ام قد قضي القضاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان الله	445	1355172282160914688	496	727.0	368	864	57.407405853271484	95	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms111	true	-5809506660254607435	0	36	0	185	1427	300	بسلام وقال لمن في يده الاخري-- ادخلوا النار ولا ابالي قال فذهبتا الي يوم القيامة تقدم تخريجه 1557 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن جعفر ابو بكر الفريابي قال حدثنا قتيبة بن	111	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms505	false	-582535562315980615	265	300	1336	1510	1510	300	بسلام وقال لمن في يده الاخري ص ادخلوا النار ولا ابالي قال فذهبتا الي يوم القيامة------------ 1557 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن جعفر ابو بكر الفريابي قال حدثنا قتيبة بن-	505	1355172282160914688	172	323.0	139	187	91.97860717773438	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms111	true	-5809506660254607435	36	300	185	1427	1427	300	سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عمن اخبره عن عبد الله بن شداد قال قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ان الله عز وجل خلق الخلق فجعلهم نصفين فقال لهءلاء ادخلوا الجنة وقال لهءلاء ادخلوا النار ولا ابالي تقدم تخريجه 1558 حدثنا حفص بن عمر الاردبيلي قال حدثنا رجاء بن مرجا ح وحدثنا ابو عبد الله المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا رجاء بن مرجا المروزي قال حدثنا ابو اليماني قال حدثنا عطاف بن خالد عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابا بكر الصديق وهو يقول قلت يا رسول الله انعمل علي امر قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له تقدم تخريجه 1559 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو القاسم عبد الله بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثني يحيي بن زكريا عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن جعفر بن محمد-- عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر ان الله لو شاء ان لا يعصي ما خلق ابليس رواه ابن الجوزي والبيهقي والذهبي الباب التاسع باب ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك 1560 حدثنا ابو جعفر بن العلاء قال حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا-	111	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms506	false	798279803243124551	0	254	0	1174	1386	300	سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عمن اخبره عن عبد الله بن شداد قال قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ان الله عز وجل خلق الخلق فجعلهم نصفين فقال لهءلاء ادخلوا الجنة وقال لهءلاء ادخلوا النار ولا ابالي------------ 1558 حدثنا حفص بن عمر الاردبيلي قال حدثنا رجاء بن مرجي ح وحدثنا ابو عبد الله المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا رجاء بن مرجي المروزي قال حدثنا ابو اليمان- قال حدثنا عطاف بن خالد عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه قال سمعت ابي يذكر انه سمع ابا بكر الصديق وهو يقول قلت يا رسول الله انعمل علي امر قد فرغ منه او علي امر مءتنف فقال بل علي امر قد فرغ منه قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له------------ 1559 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو القاسم عبد الله بن عبد العزيز البغوي قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثني يحيي بن زكريا عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن جعفر بن محمد ص عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر ان الله لو شاء ان لا يعصي ما خلق ابليس---------------------------------------------- باب ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك 1560 حدثنا ابو جعفر بن العلاء قال حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا	506	1355172282160914688	1169	2289.0	917	1245	93.89558410644531	248	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms112	true	2342812183403988486	0	46	0	214	1441	300	حجاج ابن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية فحمد الله واثني عليه فلما اتي علي من يهده الله فلا	112	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms506	false	798279803243124551	254	300	1174	1386	1386	300	حجاج -بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية فحمد الله واثني عليه فلما اتي علي من يهده الله فلا-	506	1355172282160914688	212	414.0	167	214	99.06542205810547	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms112	true	2342812183403988486	46	300	214	1441	1441	300	مضل له ومن يضلل فلا هادي له والجاثليق بين يديه قال بقميصه فنفضه وقال بركست بركست فقال عمر ما يقول عدو الله فقالوا لم يقل شيءا ثم اعادها فتشهد فقال من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال الجاثليق بقميصه فنفضه وقال بركست بركست فقال عمر ما يقول عدو الله قالوا يزعم ان الله عز وجل يهدي ولا يضل فقال عمر كذبت-- يا عدو الله بل الله عز وجل خلقك وهو اضلك وهو يدخلك النار ان شاء الله والله لولا لوث عهد لك لضربت عنقك ثم قال عمر ان الله عز وجل لما خلق ادم عليه السلام نثر ذريته في يده فكتب اهل الجنة واعمالهم واهل النار واعمالهم وقال هذه لهذه وهذه لهذه فتفرق الناس يومءذ وهم لا يختلفون في القدر رواه الاجري وابو داود وابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابو القاسم بن بشران وعثمان بن سعيد الدارمي وابن منده والاصبهاني وابن خسر واللالكاءي وعبد الله ابن احمد 1561 حدثنا ابو عبد الله بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن خالد الحذاء عن عبد الاعلي عن عبد الله بن الحارث قال خطب عمر بن الخطاب بالجابية فحمد الله واثني عليه وعنده جاثليق يترجم له ما يقول فقال من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال فنفض جبته كالمنكر لما يقول قال فقال عمر رضي الله عنه ما يقول فسكتوا عنه قال ثلاث مرات ما يقول قالوا يا امير المءمنين يزعم ان الله عز وجل لا يضل احدا قال عمر كذبت اي عمد والله بل-	112	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms507	false	7629553173103672442	0	226	0	1068	1415	300	مضل له ومن يضلل فلا هادي له والجاثليق بين يديه قال بقميصه فنفضه وقال بركست بركست فقال عمر ما يقول عدو الله فقالوا لم يقل شيءا ثم اعادها فتشهد فقال من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فقال الجاثليق بقميصه فنفضه وقال بركست بركست فقال عمر ما يقول عدو الله قالوا يزعم ان الله عز وجل يهدي ولا يضل فقال عمر كذبت ص يا عدو الله بل الله عز وجل خلقك وهو اضلك وهو يدخلك النار ان شاء الله والله لولا لوث عهد لك لضربت عنقك ثم قال عمر ان الله عز وجل لما خلق ادم عليه السلام نثر ذريته في يده فكتب اهل الجنة واعمالهم واهل النار واعمالهم وقال هذه لهذه وهذه لهذه فتفرق الناس يومءذ وهم لا يختلفون في القدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1561 حدثنا ابو عبد الله بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن خالد الحذاء عن عبد الاعلي عن عبد الله بن الحارث قال خطب عمر بن الخطاب بالجابية فحمد الله واثني عليه وعنده جاثليق يترجم له ما يقول فقال من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال فنفض جبته كالمنكر لما يقول قال فقال عمر رضي الله عنه ما يقول فسكتوا عنه قال ثلاث مرات ما يقول قالوا يا امير المءمنين يزعم ان الله عز وجل لا يضل احدا قال عمر كذبت اي ع-دو الله بل	507	1355172282160914688	1063	2096.5	840	1230	86.42276763916016	221	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms113	true	-1804072269913326452	0	75	0	359	1433	300	الله خلقك وقد اضلك ثم يدخلك النار ان شاء الله اما والله لولا لوث من عهد لك لضربت عنقك ان الله عز وجل خلق اهل الجنة وما هم عاملون وخلق اهل النار وما هم عاملون فقال هءلاء لهذه وهءلاء ل--هذه قال فتفرق الناس وما يختلفون في القدر تقدم تخريجه 1562 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد ابن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن حبيب	113	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms507	false	7629553173103672442	226	300	1068	1415	1415	300	الله خلقك وقد اضلك ثم يدخلك النار ان شاء الله اما والله لولا لوث من عهد لك لضربت عنقك ان الله عز وجل خلق اهل الجنة وما هم عاملون وخلق اهل النار وما هم عاملون فقال هءلاء لهذه وهءلاء ص لهذه قال فتفرق الناس وما يختلفون في القدر------------ 1562 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد -بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن حبيب-	507	1355172282160914688	344	664.0	272	361	95.29085540771484	71	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms113	true	-1804072269913326452	75	300	359	1433	1433	300	قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا محمد بن جعفر بن ابي كثير عن زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال القدر قدرة الله عز وجل فمن كذب بالقدر فقد جحد قدرة الله عز وجل رواه الاجري 1563 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه ان رجلا قال لعمر بن الخطاب اعطاك من لا يمن ولا يحرم قال كذبت بل الله يمن عليك بالايمان ويحرم الكافر الجنة 1564 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت ان رجلا اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اعطني فوالله لءن اعطيتني لا احمدك ولءن منعتني لا اذمك قال لم قال لان الله عز وجل هو الذي يعطي وهو الذي يمنع قال ادخلوه بيت المال ليحضره فلياخذ ما شاء وذكر بقية القصة 1565 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرني ابو حكيمة-- قال سمعت ابا عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يطوف بالكعبة وهو يقول اللهم ان كنت كتبتني في اهل السعادة فاثبتني فيها وان كنت كتبت علي الذنب والغضب في الشقاء فامحني واثبتني في اهل-	113	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms508	false	6591167442314492379	0	224	0	1065	1433	300	قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا محمد بن جعفر بن ابي كثير عن زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال القدر قدرة الله عز وجل فمن كذب بالقدر فقد جحد قدرة الله عز وجل------------ 1563 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه ان رجلا قال لعمر بن الخطاب اعطاك من لا يمن ولا يحرم قال كذبت بل الله يمن عليك بالايمان ويحرم الكافر الجنة 1564 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت ان رجلا اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اعطني فوالله لءن اعطيتني لا احمدك ولءن منعتني لا اذمك قال لم قال لان الله عز وجل هو الذي يعطي وهو الذي يمنع قال ادخلوه بيت المال ليحضره فلياخذ ما شاء وذكر بقية القصة 1565 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرني ابو حكيمة ص قال سمعت ابا عثمان النهدي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يطوف بالكعبة وهو يقول اللهم ان كنت كتبتني في اهل السعادة فاثبتني فيها وان كنت كتبت علي الذنب والغضب في الشقاء فامحني واثبتني في اهل	508	1355172282160914688	1062	2103.0	840	1077	98.60723876953125	221	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms114	true	-6479514629267287789	14	159	76	781	1476	300	احمد بن حنبل 1566 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو عوانة عن ابي صالح عن عمرو بن ميمون ان عمر سمع غلاما وهو يقول اللهم انك تحول بين المرء وقلبه فحل بيني وبين الخطاي فلا اعلم بشء منها فقال عمر رحمك الله ودعا له بخير 1567 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر ي-------------وم اصيب وعليه ثوب اصفر فخر وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا تقدم تخريجه 1568 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان الانماطي قال حدثنا احمد بن ابي الحوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري قال حدثنا هشام بن خالد قال حدثنا الحسن بن يحيي الخنشي قال حدثنا القاسم بن هزان قال حدثنا	114	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms490	false	-97661032746498296	74	231	353	1110	1428	300	احمد بن حنبل -قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن معمر عن زيد بن اسلم ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم قال اشتد غضب الله علي من------------------------------------- يقول من يحول--------------------------- بيني وبينه قال الله عز وجل انا احول بينك وبينه 149--------------------7 حدثنا ابو شيبة قال حد-------------------ثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر رضي الله عنه يوم اصيب وعليه ثوب اصفر فخر وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 149----8 حدثنا ابو الحس------ن احمد بن القاسم قال حدثنا الدب-----------------------------------------------------------------------ري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن من سمع الحسن يقول لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب 1499 حدثني ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثن-----------------------ا الحس--------------------------------ن بن عرفة قال حدثنا	490	1355172282160914688	308	464.5	236	997	30.892677307128906	54	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms114	true	-6479514629267287789	0	84	0	409	1476	300	السعادة فانك تمحوا ما -شاء وتثبت وعندك ام الكتاب رواه اللالكاءي وعبد الله بن احمد بن حنبل 1566 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو عوانة عن ابي صالح عن عمرو بن ميمون ان عمر سمع غلاما وهو يقول اللهم انك تحول بين المرء وقلبه فحل بيني وبين الخطاي- فلا اعلم بشء منها فقال عمر رحمك الله ودعا له بخير 1567 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا	114	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms508	false	6591167442314492379	224	300	1065	1433	1433	300	السعادة فانك تمحو- ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب----------------------------------------- 1566 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو عوانة عن ابي صالح عن عمرو بن ميمون ان عمر سمع غلاما وهو يقول اللهم انك تحول بين المرء وقلبه فحل بيني وبين الخطايا فلا اعمل بشء منها فقال عمر رحمك الله ودعا له بخير 1567 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا-	508	1355172282160914688	364	694.0	289	411	88.5644760131836	72	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms114	true	-6479514629267287789	84	300	409	1476	1476	300	وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر يوم اصيب وعليه ثوب اصفر فخر وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا تقدم تخريجه 1568 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان الانماطي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثنا هشام بن خالد قال حدثنا الحسن بن يحيي الخنشي قال حدثنا القاسم بن هزان قال حدثنا الاوزاعي عن الحجاج بن علاط السلمي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال الله عز وجل يا ابن ادم بمشيءتي كنت تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي قويت علي معصيتي وبتوفيقي اديت الي فراءضي وانا اولي-- بالاحسان منك فالخير لك مني بدا والشر منك لي جزا ومن سوء ظنك بي قنطت من رحمتي فالحمد والحجة لي عليك بالبيان ولك الجزاء الحسن بالاحسان ولي السبيل عليك بالعصيان لم استر عنك طاعتك ولم اكلفك الا وسعك رضيت منك بما رضيت لنفسك الباب العاشر باب ما روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه 1569 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث عن علي رضي الله عنه لا يجد عبد طعم الايمان-	114	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms509	false	-5914701154602577478	0	214	0	1052	1449	300	وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر يوم اصيب وعليه ثوب اصفر فخر وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب---- 1568 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان الانماطي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثنا هشام بن خالد قال حدثنا الحسن بن يحيي الخشني قال حدثنا القاسم بن هزان قال حدثنا الاوزاعي عن الحجاج بن علاط السلمي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال الله عز وجل يا ابن ادم بمشيءتي كنت تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي قويت علي معصيتي وبتوفيقي اديت الي فراءضي وانا اولي ص بالاحسان منك فالخير لك مني بدا والشر منك لي جزا ومن سوء ظنك بي قنطت من رحمتي فالحمد والحجة لي عليك بالبيان ولك الجزاء الحسن بالاحسان ولي السبيل عليك بالعصيان لم استر عنك طاعتك ولم اكلفك الا وسعك رضيت منك بما رضيت لنفسك------------- باب ما روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه 1569 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث عن علي رضي الله عنه لا يجد عبد طعم الايمان	509	1355172282160914688	1040	2038.0	828	1070	97.19625854492188	208	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms115	true	-3996891231684337341	168	300	795	1434	1434	300	--------محمد-بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن داود عن ابي نضر---ة عن انيس بن جابر عن ع---------------لي قال ما ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر عليه فان جاء القدر خلاه واياه روي ابو داود وابن عساكر 1572------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا--------- عبد الرحمن------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي البحتري ان عليا كان يقول اياكم والاستنان بالرجال فان كن----تم مستنين لا --محالة فعلي----كم بالاموات لان الرجل قد يعمل الزمن- من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فان كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل الزمن- من عمره بعمل اهل النار فاذا كان قبل موته بعام فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة-	115	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms433	false	-2839324106574572355	88	249	432	1203	1446	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج---- حدثنا حماد قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه-------- عن عاءشة ان النبي صلي الله----------------------------------- عليه -----------------------------------------------------وسلم قال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار وانه لمكتوب في الكتاب انه من اهل الجنة فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة 1318 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حميد------------------------------------------------------------------------- عن انس ص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------ ان الرجل --ليعمل البرهة من عمره ب--عمل اهل الجن-----------------ة فان كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل اهل النار فاذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة	433	1355172282160914688	377	405.5	294	971	38.82595443725586	63	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms115	true	-3996891231684337341	145	181	676	860	1434	300	الايمان--------- حتي يستيقن------ غير ظان انه ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه رواه عبد الرزاق واللالكاءي 1571 حدثنا محمد-بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا --حجاج قال حدثنا	115	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms477	false	-5320349523570738926	171	212	817	1016	1412	300	الايمان الي قلبه حتي يستيقن يقينا غير ظان ان -ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه ويءمن بالقدر كله 1460 حدثنا ابو علي-- محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا الحجاج قال حدثنا	477	1355172282160914688	148	248.0	117	202	73.26732635498047	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms115	true	-3996891231684337341	141	233	661	1095	1434	300	لا يجد عبد طعم الايمان حتي يستيقن------ غير ظان انه ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه رواه عبد الرزاق واللالكاءي 1571 حدثنا محمدبن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن داود عن ابي نضرة عن انيس بن جابر عن علي قال ما ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر عليه فان جاء القدر خلاه واياه روي ابو داود وابن عساكر 1572 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا ----------حماد قال حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	115	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms478	false	4197387767910645759	6	89	28	419	1425	300	لا يجد عبد طعم الايمان حتي يستيقن يقينا غير ظان ان -ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه 146-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث قال علي لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه 1463 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد بن حميد العسكري قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا	478	1355172282160914688	176	301.5	138	637	27.629512786865234	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms115	true	-3996891231684337341	0	86	0	398	1434	300	حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه 1570 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة ان اصحاب علي قالوا ان هذا الرجل في حرب والي جنب عدو وانا لا نامن ان يغتال فلو حرسه منا كل ليلة عشرة قال وكان علي اذا صلي العشاء لزق بالقبلة فصلي ما شاء الله ان يصلي ثم انصرف الي اهله فصلي ذات ليلة ثم انصرف فاتي عليهم فقال ما يجلسكم هذه الساعة قالوا	115	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms509	false	-5914701154602577478	214	300	1052	1449	1449	300	حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه 1570 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة ان اصحاب علي قالوا ان هذا الرجل في حرب والي جنب عدو وانا لا نامن ان يغتال فلو حرسه منا كل ليلة عشرة قال وكان علي اذا صلي العشاء لزق بالقبلة فصلي ما شاء الله ان يصلي ثم انصرف الي اهله فصلي ذات ليلة ثم انصرف فاتي عليهم فقال ما يجلسكم هذه الساعة قالوا-	509	1355172282160914688	397	789.0	312	398	99.74874114990234	86	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms115	true	-3996891231684337341	86	300	398	1434	1434	300	جلسنا نتحدث قال لتخبرونني فاخبروه فقال من اهل السماء تحرسوني او-من اهل الارض قالوا نحن اهون علي الله من ان نحرسك من اهل السماء لا بل نحن نحرسك من اهل الارض قال فلا تفعلوا انه اذا قضي امر من السماء عمله اهل الارض وان علي من الله جنة حصينة الي يومي هذا ثم تذهب وانه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يستيقن غير ظان انه ما اصابه لم يك--ن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه رواه عبد الرزاق واللالكاءي 1571 حدثنا محمد-بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن داود عن ابي نضرة عن انيس بن جابر عن علي قال ما ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر عليه فان جاء القدر خلاه واياه روي ابو داود وابن عساكر 1572 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي البحتري ان عليا كان يقول اياكم والاستنان بالرجال فان كنتم مستنين لا محالة فعليكم بالاموات لان الرجل قد يعمل الزمن من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فان كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل الزمن من عمره بعمل اهل النار فاذا كان قبل موته بعام فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة-	115	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms510	false	-6483795003250596631	0	208	0	990	1416	300	جلسنا نتحدث قال لتخبرونني فاخبروه فقال من اهل السماء تحرسوني او من اهل الارض قالوا نحن اهون علي الله من ان نحرسك من اهل السماء لا بل نحن نحرسك من اهل الارض قال فلا تفعلوا انه اذا قضي امر من السماء عمله اهل الارض وان علي من الله جنة حصينة الي يومي هذا ثم تذهب وانه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يستيقن غير ظان انه ما اصابه لم ص يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه--------------------------- 1571 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن داود عن ابي نضرة عن اسير بن جابر عن علي قال ما ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر عليه فان جاء القدر خلاه واياه------------------------ 1572 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي البختري ان عليا كان يقول اياكم والاستنان بالرجال فان كنتم مستنين لا محالة فعليكم بالاموات لان الرجل قد يعمل الزمن من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فان كان قبل موته تحول فعمل بعمل اهل النار فمات فدخل النار وان الرجل ليعمل الزمن من عمره بعمل اهل النار فاذا كان قبل موته بعام فعمل بعمل اهل الجنة فمات فدخل الجنة	510	1355172282160914688	980	1916.5	776	1041	94.14025115966797	199	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms116	true	6991357599517229498	5	96	24	449	1448	300	1573 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا داود بن امية قال حدثنا مالك بن سعيد قال-- حدثنا الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي نصير قال كنا جلوسا حول سيدنا الاشعت بن قيس اذ جاءه رجل بيده عنزة فلم يعرفه وعرفه فقال يا امير المءمنين قال نعم قال تخرج هذه الساعة وانت رجل محارب قال ان علي من الله جنة حصينة فاذا جاء القدر لم تغن شيءا انه ليس احد من الناس الا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة ولا شء الا	116	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms510	false	-6483795003250596631	208	300	990	1416	1416	300	1573 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا داود بن امية قال حدثنا مالك بن سعيد قال ص حدثنا الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي نصير قال كنا جلوسا حول سيدنا الاشعث بن قيس اذ جاءه رجل بيده عنزة فلم يعرفه وعرفه فقال يا امير المءمنين قال نعم قال تخرج هذه الساعة وانت رجل محارب قال ان علي من الله جنة حصينة فاذا جاء القدر لم تغن شيءا انه ليس احد من الناس الا وقد وكل به ملك فلا تريده دابة ولا شء الا-	510	1355172282160914688	423	834.5	333	427	99.063232421875	89	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms116	true	6991357599517229498	96	300	449	1448	1448	300	قال له اتقه اتقه فاذا جاء القدر خلي عنه رواه ابو داود وابن عساكر 1574 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن انيس بن جابر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما من ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر له فاذا جاء القدر خلاه 1575 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اثامة عن عبد الله بن محمد يعني ابن عمر بن علي عن ابيه عن علي قال والذي خلق الحبة وبرا النسمة لازالة جبل من مكانه اهون من ازالة ملك مءجل 1576 حدثنا ابو بكر بن القاسم بن بشار النحوي الانباري قال حدثنا ابي قال حدثنا القيم بن الحسن بن يزيد الهمداني قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا نوح بن قيس قال حدثنا سلامة الكندي قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يعلم الناس الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر فيقول قولوا اللهم يا داحي المدحوات وبادء المسموكات وجبار القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك علي محمد عبدك ورسولك وذكر الحديث بطوله رواه الاجري 1577 حدثنا ابو-	116	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms511	false	-7406288327575701897	0	197	0	962	1463	300	قال له اتقه اتقه فاذا جاء القدر خلي عنه------------------------- 1574 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن اسير بن جابر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما من ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر له فاذا جاء القدر خلاه 1575 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن عبد الله بن محمد يعني ابن عمر بن علي عن ابيه عن علي قال والذي خلق الحبة وبرا النسمة لازالة جبل من مكانه اهون من ازالة ملك مءجل 1576 حدثنا ابو بكر بن القاسم بن بشار النحوي الانباري قال حدثنا ابي قال حدثنا القيم بن الحسن بن يزيد الهمداني قال حدثنا يزيد -بن هارون قال اخبرنا نوح بن قيس قال حدثنا سلامة الكندي قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه يعلم الناس الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر فيقول قولوا اللهم يا داحي المدحوات وبادء المسموكات وجبار القلوب علي فطرتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك علي محمد عبدك ورسولك وذكر الحديث بطوله------------ 1577 حدثنا ابو	511	1355172282160914688	958	1878.0	762	1000	95.80000305175781	193	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms116	true	6991357599517229498	212	256	980	1196	1448	300	1576 حدثنا ابو بكر ب-----ن القاسم بن بشار النحوي الانباري قال حدثنا ابي قال حدثنا القيم بن الحسن بن يزيد الهمداني قال حدثنا يزيد ابن هارون قال اخبرنا نوح بن قيس قال حدثنا سلامة الكندي قال كان -----علي بن ابي طالب رضي الله عنه	116	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms513	false	-2293548324284235510	236	278	1077	1281	1392	300	1584 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم بن بشار ال---------نحوي قال حدثنا ابي قال حدثنا القاسم-------- بن يزيد الهمداني حد----ثنا يزيد -بن هارون قال اخبرنا نوح بن قيس قال حدثنا سلامة الكندي قال قال شيخ لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه	513	1355172282160914688	181	327.0	141	226	80.08849334716797	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms117	true	862692050158807912	0	109	0	535	1463	300	بكر محمد--- بكر التمار قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يحيي بن ايوب عن اسحاق بن رافع عن اخيه وعن عمر مولي غفرة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كان يقول في اهل القدر هم طرف من النصرانية روي ابن ابي عاصم والطبراني وابن عدي 1578 حدثنا ابو الفضل سعيد بن محمد بن الراجيان قال حدثنا احمد بن ابي العوام الرياحي قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي قال حدثنا محمد بن مسلم الطاءفي	117	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms511	false	-7406288327575701897	197	300	962	1463	1463	300	بكر محمد بن بكر التمار قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يحيي بن ايوب عن اسحاق بن رافع عن اخيه وعن عمر مولي غفرة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كان يقول في اهل القدر هم طرف من النصرانية------------------------------------ 1578 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد بن الراجيان قال حدثنا احمد بن ابي العوام الرياحي قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي قال حدثنا محمد بن مسلم الطاءفي-	511	1355172282160914688	496	967.5	395	538	92.19330596923828	100	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms117	true	862692050158807912	109	300	535	1463	1463	300	قال بلغني عن محمد بن --علي عن ابيه انه كان يقول ما الليل بالليل ولا النهار بالنهار باشبه من القدرية بالنصرانية ومن المرجءة باليهودية 1579 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا يوسف بن عطية الباهلي ابو المنذر قال حدثني من سمع المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال القدرية رياضة الزندقة من دخل فيها هملج رواه اللالكاءي 1580 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد ابن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سليم الهمجيمي قال حدثنا داود بن الفضل قال حدثنا النضر بن عبد ربه عن عمرو بن مرة عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال علي بن ابي طالب رحمه الله اذا كثرت القدرية بالبصرة حل بهم المسخ 1581 حدثنا ابو الحسن احمد بن مطرف بن سوار البستي قال حدثنا ابو جعفر احمد بن يحيي الحلواني قال حدثنا احمد بن عبد الله بن يوسف قال حدثنا عبد العزيز وهو ابن ابي سلمة قال اخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك في حديث رفعه الي علي بن ابي طالب قال ذكر-- عنده القدر-	117	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms512	false	7259276792881087196	0	191	0	916	1438	300	قال بلغني عن محمد بن ص علي عن ابيه انه كان يقول ما الليل بالليل ولا النهار بالنهار باشبه من القدرية بالنصرانية ومن المرجءة باليهودية 1579 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا يوسف بن عطية الباهلي ابو المنذر قال حدثني من سمع المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الاسدي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال القدرية رياضة الزندقة من دخل فيها هملج--------------- 1580 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد -بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سليم اله-جيمي قال حدثنا داود بن الفضل قال حدثنا النضر بن عبد ربه عن عمرو بن مرة عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال علي بن ابي طالب رحمه الله اذا كثرت القدرية بالبصرة حل بهم المسخ 1581 حدثنا ابو الحسن احمد بن مطرف بن سوار البستي قال حدثنا ابو جعفر احمد بن يحيي الحلواني قال حدثنا احمد بن عبد الله بن يوسف قال حدثنا عبد العزيز وهو ابن ابي سلمة قال اخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك في حديث رفعه الي علي بن ابي طالب قال ذكر ص عنده القدر	512	1355172282160914688	911	1784.0	723	933	97.64201354980469	184	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms118	true	106912424611345618	0	116	0	564	1411	300	يوما فادخل اصبعيه في فيه السبابة والوسطي فاخذ بهما من ريقه فرقم بها في ذراعيه ثم قال اشهد ان هاتين الرقمتين كانتا في ام الكتاب رواه الاجري واللالكاءي وعبد الله بن احمد 1582 حدث-ا ابو القاسم علي بن يعقوب بن شاكر بن ابي العقب الدمشقي بدمشق قال حدثنا محمد بن حزيم قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا انس يعني ابن عياض قال حدثنا عمر بن سلام عن اسحاق ابن الحارث من بني هاشم وذكر عنده القدرية فقال الهاشمي اعظك بما وعظ به علي بن ابي طالب رضي الله عنه صاحبا له فقال انه قد بلغني انك تقول بقول اهل القدر قال انما اقول اني اقدر علي ان اصلي واصوم واحج واعتمر قال علي ارايت الذي	118	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms512	false	7259276792881087196	191	300	916	1438	1438	300	يوما فادخل اصبعيه في فيه السبابة والوسطي فاخذ بهما من ريقه فرقم بها في ذراعيه ثم قال اشهد ان هاتين الرقمتين كانتا في ام الكتاب----------------------------------------- 1582 حدثنا ابو القاسم علي بن يعقوب بن شاكر بن ابي العقب الدمشقي بدمشق قال حدثنا محمد بن خريم قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا انس يعني ابن عياض قال حدثنا عمر بن سلام عن اسحاق -بن الحارث من بني هاشم وذكر عنده القدرية فقال الهاشمي اعظك بما وعظ به علي بن ابي طالب رضي الله عنه صاحبا له فقال انه قد بلغني انك تقول بقول اهل القدر قال انما اقول اني اقدر علي ان اصلي واصوم واحج واعتمر قال علي ارايت الذي-	512	1355172282160914688	519	1009.0	411	565	91.85840606689453	106	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms118	true	106912424611345618	116	300	564	1411	1411	300	تقدر عليه اشء تملكه مع الله ام شء تملكه من دونه قال فارتج الرجل فقال علي عليه السلام ما لك لا تتكلم اما لءن زعمت ان ذلك شء تملكه مع الله عز وجل فقد جعلت مع الله مالكا وشريكا ولءن كان شيءا تملكه من دون الله لقد جعلت من دون الله مالكا قال الرجل قد كان هذا من رايي وانا اتوب الي الله عز وجل منه توبة نصوحا لا ارجع اليه ابدا 1583 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله قال حدثنا ابو بكر عبد الله بن سليمان بن داود السجستاني قال حدثنا ايوب شيخ لنا قال حدثنا اسماعيل بن عمر البلخي قال حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة --عن ابيه عن جده قال اتي رجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اخبرني عن القدر فقال طريق مظلم فلا تسلكه قال اخبرني عن القدر قال بحر عميق فلا تلجه قال اخبرني عن القدر قال سر الله فلا تكلفه قال ثم ولي الرجل غير بعيد ثم رجع فقال لعلي في المشيءة الاولي اقوم واقعد واقبض وابسط فقال علي رضي الله عنه اني ساءلك عن ثلاث خصال فلن يجعل الله لك-	118	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms513	false	-2293548324284235510	0	185	0	850	1392	300	تقدر عليه اشء تملكه مع الله ام شء تملكه من دونه قال فارتج الرجل فقال علي عليه السلام ما لك لا تتكلم اما لءن زعمت ان ذلك شء تملكه مع الله عز وجل فقد جعلت مع الله مالكا وشريكا ولءن كان شيءا تملكه من دون الله لقد جعلت من دون الله مالكا قال الرجل قد كان هذا من رايي وانا اتوب الي الله عز وجل منه توبة نصوحا لا ارجع اليه ابدا 1583 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله قال حدثنا ابو بكر عبد الله بن سليمان بن داود السجستاني قال حدثنا ايوب شيخ لنا قال حدثنا اسماعيل بن عمر البلخي قال حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة ص عن ابيه عن جده قال اتي رجل علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اخبرني عن القدر فقال طريق مظلم فلا تسلكه قال اخبرني عن القدر قال بحر عميق فلا تلجه قال اخبرني عن القدر قال سر الله فلا تكلفه قال ثم ولي الرجل غير بعيد ثم رجع فقال لعلي في المشيءة الاولي اقوم واقعد واقبض وابسط فقال علي رضي الله عنه اني ساءلك عن ثلاث خصال فلن يجعل الله لك	513	1355172282160914688	847	1683.5	664	850	99.64705657958984	182	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms119	true	-5711531216225607865	55	97	250	454	1529	300	1584 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم بن بشار ال---------نحوي قال حدثنا ابي قال حدثنا القاسم-------- بن يزيد الهمداني حد----ثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا نوح بن قيس قال حدثنا سلامة الكندي قال قال شيخ لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه	119	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms511	false	-7406288327575701897	111	155	506	721	1463	300	1576 حدثنا ابو بكر ب-----ن القاسم بن بشار النحوي الانباري قال حدثنا ابي قال حدثنا القيم بن الحسن بن يزيد الهمداني قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا نوح بن قيس قال حدثنا سلامة الكندي قال كان -----علي بن ابي طالب رضي الله عنه	511	1355172282160914688	181	332.0	141	225	80.44444274902344	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms119	true	-5711531216225607865	0	119	0	566	1529	300	ولا لمن ذكر المشيءة مخرجا اخبرني اخلقك الله لما شاء او لما شءت قال بل لما شاء قال اخبرني افتجء يوم القيامة كما شاء او كما شءت قال لا بل كما شاء قال فاخبرني اجعلك الله كما شاء او كما شءت قال لا كما شاء قال فليس لك في المشيءة شء رواه ابن عساكر والاجري 1584 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم بن بشار النحوي قال حدثنا ابي قال حدثنا القاسم بن يزيد الهمداني حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا نوح بن قيس قال حدثنا سلامة الكندي قال قال شيخ لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه عند منصرفه من الشام اخبرنا يا امير المءمنين عن مسيرنا الي الشام ابقضاء من الله وقدر ام غيرهما قال علي رحمه الله	119	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms513	false	-2293548324284235510	185	300	850	1392	1392	300	ولا لمن ذكر المشيءة مخرجا اخبرني اخلقك الله لما شاء او لما شءت قال بل لما شاء قال اخبرني افتجء يوم القيامة كما شاء او كما شءت قال لا بل كما شاء قال فاخبرني اجعلك الله كما شاء او كما شءت قال لا كما شاء قال فليس لك في المشيءة شء----------------------- 1584 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم بن بشار النحوي قال حدثنا ابي قال حدثنا القاسم بن يزيد الهمداني حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا نوح بن قيس قال حدثنا سلامة الكندي قال قال شيخ لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه عند منصرفه من الشام اخبرنا يا امير المءمنين عن مسيرنا الي الشام ابقضاء من الله وقدر ام غيرهما قال علي رحمه الله-	513	1355172282160914688	542	1067.0	428	566	95.75971984863281	115	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms119	true	-5711531216225607865	119	300	566	1529	1529	300	والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما علوتم تلة ولا هبطتم واديا الا بقضاء من الله وقدره قال الشيخ عند الله احتسب عناءي واليه اشكو خيبة رجاءي ما اجد-- لي من الاجر شيءا قال بلي قد اعظم الله لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي مقامكم وانتم مقيمون وما وضعتم قدما ولا رفعتم اخري الا وقد كتب الله لكم اجرا عظيما قال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما وردنا وصدرنا فقال علي رضي الله عنه ايها الشيخ لعلك ظننته قضاء جبرا وقدرا قسرا لو كان ذلك كذلك لبطل الامر والنهي والوعد والوعيد وبطل الثواب والعقاب ولم يكن المحسن اولي بمثوبة الاحسان من المسء ولا المسء اولي بعقوبة الاساءة من المحسن قال الشيخ فما --قضاء والقدر قال علي العلم السابق في اللوح المحفوظ والرق المنثور بكل ما كان وبما هو كاءن وبتوفيق الله ومعونته لمن اجتباه بولايته وطاعته وبخذلان الله وتخليته لمن اراد له واحب شقاه بمعصيته ومخالفته فلا تحسبن غير ذلك فتوافق مقالة الشيطان وعبدة الاوثان وقدرية هذه الامة ومجوسها ثم ان الله عز وجل امر تحذيرا ونهي تخبيرا ولم يطع غالبا ولم يعص مغلوبا ولم يك في الخلق-	119	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms514	false	6150201959781357366	0	182	0	968	1550	300	والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما علوتم تلة ولا هبطتم واديا الا بقضاء من الله وقدره قال الشيخ عند الله احتسب عناءي واليه اشكو خيبة رجاءي ما اجد ص لي من الاجر شيءا قال بلي قد اعظم الله لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي مقامكم وانتم مقيمون وما وضعتم قدما ولا رفعتم اخري الا وقد كتب الله لكم اجرا عظيما قال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما وردنا وصدرنا فقال علي رضي الله عنه ايها الشيخ لعلك ظننته قضاء جبرا وقدرا قسرا لو كان ذلك كذلك لبطل الامر والنهي والوعد والوعيد وبطل الثواب والعقاب ولم يكن المحسن اولي بمثوبة الاحسان من المسء ولا المسء اولي بعقوبة الاساءة من المحسن قال الشيخ فما القضاء والقدر قال علي العلم السابق في اللوح المحفوظ والرق المنثور بكل ما كان وبما هو كاءن وبتوفيق الله ومعونته لمن اجتباه بولايته وطاعته وبخذلان الله وتخليته لمن اراد له واحب شقاه بمعصيته ومخالفته فلا تحسبن غير ذلك فتوافق مقالة الشيطان وعبدة الاوثان وقدرية هذه الامة ومجوسها ثم ان الله عز وجل امر تحذيرا ونهي تخييرا ولم يطع غالبا ولم يعص مغلوبا ولم يك في الخلق	514	1355172282160914688	962	1907.0	782	968	99.38016510009766	177	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms120	true	4665485897605027525	56	130	273	637	1486	300	1585 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان الشبي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن من سمع الحسن يقول لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا رواه عبد ال-رزاق 1586 حدثنا ابو-------------------------------------- الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحم---------------------------------------ن عن ----------------	120	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms490	false	-97661032746498296	173	242	828	1164	1428	300	1498 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم---------------- قال حدثنا----------------- الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن من سمع الحسن يقول لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا ---------الاحزاب 1499 حدثني ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا الحسن-------------------------------------------------------------------------------- بن عرفة قال حدثنا ابو معاوية الضرير عن جعفر بن برقان عن عمران القصير عن	490	1355172282160914688	225	364.5	176	458	49.12663650512695	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms120	true	4665485897605027525	0	122	0	602	1486	300	شء حدث في علمه فمن احسن ف-توفيق الله ورحمته ومن اساء فبخذلان الله و اساءته هلك لا الذي احسن استغني عن توفيق الله ولا الذي اساء عليه ولا استبد بشء يخرج به عن قدرته ثم لم يرسل الرسل باطلا ولم ير الايات والعزاءم عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار رواه ابن عساكر 1585 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان الشبي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن من-- سمع الحسن يقول لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا رواه عبد الرزاق 1586 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر	120	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms514	false	6150201959781357366	182	300	968	1550	1550	300	شء حدث في علمه فمن احسن فبتوفيق الله ورحمته ومن اساء فبخذلان الله و-اساءته هلك لا الذي احسن استغني عن توفيق الله ولا الذي اساء عليه ولا استبد بشء يخرج به عن قدرته ثم لم يرسل الرسل باطلا ولم ير الايات والعزاءم عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ص------------- 1585 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان الشبي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن من ص سمع الحسن يقول لما رمي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل جعل يمسح الدم عن صدره وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب-------- 1586 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر-	514	1355172282160914688	573	1103.0	457	605	94.71074676513672	114	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms120	true	4665485897605027525	122	300	602	1486	1486	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة وكانت من المهاجرات الاول ان عبد الرحمن بن عوف غشي عليه غشية ظنوا ان نفسه فيها فخرجت الي المسجد تستعين بما امرت ان تستعين به من الصبر والصلوة فلما افاق قال اغشي علي قالوا نعم قال صدقتم انه اتاني ملكان في غشيتي هذه فقالا الا تنطلق فنحاكمك الي العزيز الامين فقال ملك اخر ارجعاه فان هذا ممن كتبت لهم السعادة وهم في بطون امهاتهم وسيمتع الله به بنيه ما شاء -----قال فعاش شهرا ثم مات رواه في الشريعة باسنادين احدهما عن الزبيدي والثاني عن عقيل بن خالد وعبد الرزاق واللالكاءي 1587 وحدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي ح وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قالا حدثنا محمد ابن مصفا الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب قال حث-نا الزبيري عن الزهري عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انه غشي علي عبد الرحمن في وجعه غشية ظنوا انه قد فاض منها حتي قمنا من عنده وجللوه ثوبا وخرجت ام كلثوم بنت عقبة امراة عبد الرحمن الي المسجد تستعين بما امرت-	120	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms515	false	-8728759870997318684	0	164	0	800	1472	300	عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة وكانت من المهاجرات الاول ان عبد الرحمن بن عوف غشي عليه غشية ظنوا ان نفسه فيها فخرجت الي المسجد تستعين بما امرت ان تستعين به من الصبر والصلاة فلما افاق قال اغشي علي قالوا نعم قال صدقتم انه اتاني ملكان في غشيتي هذه فقالا الا تنطلق فنحاكمك الي العزيز الامين فقال ملك اخر ارجعاه فان هذا ممن كتبت لهم السعادة وهم في بطون امهاتهم وسيمتع الله به بنيه ما شاء الله قال فعاش شهرا ثم مات------------------------------------------------------------------------------------------ 1587 وحدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي ح وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قالا حدثنا محمد -بن مصفي الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الزبيدي عن الزهري عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انه غشي علي عبد الرحمن في وجعه غشية ظنوا انه قد فاض منها حتي قمنا من عنده وجللوه ثوبا وخرجت ام كلثوم بنت عقبة امراة عبد الرحمن الي المسجد تستعين بما امرت	515	1355172282160914688	789	1543.0	627	891	88.55218505859375	156	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms121	true	676817538260527012	178	219	864	1061	1422	300	ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارض-- عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفذه و-لم يءمن بالقدر خيره وشره	121	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms345	false	-2294813596348751904	144	182	784	972	1518	300	ان الله تعالي- لو عذب اهل السماوات و----الارضين عذبهم---- غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا--- ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره	345	1355172282160914688	172	301.0	136	200	86.0	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms121	true	676817538260527012	182	220	879	1064	1422	300	لو عذب اهل السماوات- واهل الارض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم------- كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو --------------------------ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الل-----------------ه حتي ينفذه ولم يءمن بالقدر خيره وشره --ما	121	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms391	false	2896721310902454918	99	144	514	733	1569	300	لو عذب اهل --سماواته واهل ارضه- عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو ادخلهم الجنة كانت رحمته بهم اوسع------ من اعمالهم وخيرا لهم من تلك الاعمال ولو كان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله لا يقبل الله منه حتي---------- يءمن بالقدر خيره وشره ومما	391	1355172282160914688	147	222.0	114	238	61.764705657958984	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms121	true	676817538260527012	103	228	514	1099	1422	300	قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي ح-- وحدثني ابو القاسم حفص بن عمر---------- قال حدثنا ابو حاتم محمد ابن ادريس الرازي قالا حدثنا ابو صالح عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح ان ابا الزاهرية حدثه عن كثير بن مرة عن ابن الديلمي يعني عبد الله الديلمي انه لقي سعد بن ابي وقاص فقال له اني شككت في بعض امر---- القدر فحدثني لعل الله يجعل لي عندك فرجا قال نعم يا ابن اخي ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارض-- عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفذه و-لم يءمن بالقدر خيره وشره ما تقبل منه ولا عليك ان تاتي عبد الله	121	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms472	false	-4084963988805136934	168	272	801	1314	1453	300	قال حدثنا ابراهيم بن الحسين الكساءي وحدثني ابو القاسم حفص بن عمر الاردبيلي قال حدثنا ابو حاتم--------------- الرازي قالا حدثنا عبد ا---------لله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح ان ابا الزاهرية حدثه عن كثير بن مرة عن ابن الديلمي -----------------------------------------------قال لقيت زيد بن ثابت فسالته عن القدر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ---------ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارضين عذبهم---- غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا--- ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره ----دخل النار 1445 حدثنا ابو عبد الله	472	1355172282160914688	389	617.0	303	604	64.40397644042969	71	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms121	true	676817538260527012	0	135	0	672	1422	300	من الصبر والصلوة فلبثوا ساعة وعبد الرحمن بن عوف في غشيته ثم افاق عبد الرحمن فكان اول ما تكلم به ان كبر وكبر اهل البيت ومن بينهم فقال لهم عبد الرحمن-- اغشي علي انفا فقالوا نعم قال صدقتم فانه انطلق بي في غشيتي رجلان في احدهما شدة وغلظة وقالا انطلق نحاكمك الي العزيز الامين قال فانطلقا بي حتي لقيا رجلا فقال اين تذهبان بهذا قالا نحاكمه الي العزيز الامين قال فارجعا فانه ممن كتب الله لهم السعادة والمغفرة وهم في بطون امهاتهم انه يتمتع به بنوه الي ما شاء الله قال فعاش بعد ذلك شهرا ثم مات 1588 حدثنا اشهل بن دارم الدارمي قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي ح وحدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم محمد ابن ادريس الرازي قالا حدثنا ابو صالح عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية	121	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms515	false	-8728759870997318684	164	300	800	1472	1472	300	من الصبر والصلاة فلبثوا ساعة وعبد الرحمن بن عوف في غشيته ثم افاق عبد الرحمن فكان اول ما تكلم به ان كبر وكبر اهل البيت ومن بينهم فقال لهم عبد الرحمن ص اغشي علي انفا فقالوا نعم قال صدقتم فانه انطلق بي في غشيتي رجلان في احدهما شدة وغلظة وقالا انطلق نحاكمك الي العزيز الامين قال فانطلقا بي حتي لقيا رجلا فقال اين تذهبان بهذا قالا نحاكمه الي العزيز الامين قال فارجعا فانه ممن كتب الله لهم السعادة والمغفرة وهم في بطون امهاتهم انه يتمتع به بنوه الي ما شاء الله قال فعاش بعد ذلك شهرا ثم مات 1588 حدثنا اشهل بن دارم الدارمي قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي ح وحدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم محمد -بن ادريس الرازي قالا حدثنا ابو صالح عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية-	515	1355172282160914688	669	1321.5	535	674	99.25816345214844	132	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms121	true	676817538260527012	135	300	672	1422	1422	300	بن صالح ان ابا الزاهرية حدثه عن كثير بن مرة عن ابن الديلمي يعني عبد الله الديلمي انه لقي سعد بن ابي وقاص فقال له اني شككت في بعض امر القدر فحدثني لعل الله يجعل لي عندك فرجا قال نعم يا ابن اخي ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفذه ولم يءمن بالقدر خيره وشره ما تقبل منه ولا عليك ان تاتي عبد الله بن مسعود فذهب ابن الديلمي الي عبد الله بن مسعود فقال له مثل مقالته لسعد فقال له مثل ما قال له سعد وقال ابن مسعود ولا عليك ان تلقي ابي ابن كعب فذهب ابن الديلمي الي ابي بن كعب فقال له مثل مقالته لابن مسعود فقال له ابي مثل مقالة صاحبيه فقال له ابي ولا عليك ان تلقي زيد بن ثابت فذهب ابن الديلمي الي زيد بن ثابت-- فقال له اني شككت-	121	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms516	false	8805331967506713163	0	166	0	752	1386	300	بن صالح ان ابا الزاهرية حدثه عن كثير بن مرة عن ابن الديلمي يعني عبد الله الديلمي انه لقي سعد بن ابي وقاص فقال له اني شككت في بعض امر القدر فحدثني لعل الله يجعل لي عندك فرجا قال نعم يا ابن اخي ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفذه ولم يءمن بالقدر خيره وشره ما تقبل منه ولا عليك ان تاتي عبد الله بن مسعود فذهب ابن الديلمي الي عبد الله بن مسعود فقال له مثل مقالته لسعد فقال له مثل ما قال له سعد وقال ابن مسعود ولا عليك ان تلقي ابي -بن كعب فذهب ابن الديلمي الي ابي بن كعب فقال له مثل مقالته لابن مسعود فقال له ابي مثل مقالة صاحبيه فقال له ابي ولا عليك ان تلقي زيد بن ثابت فذهب ابن الديلمي الي زيد بن ثابت ص فقال له اني شككت	516	1355172282160914688	749	1482.5	585	753	99.46878814697266	162	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms122	true	6871103542644138150	21	69	90	318	1444	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض-- عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته------ خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفذه ولا- يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح	122	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms345	false	-2294813596348751904	139	185	761	987	1518	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله تعالي- لو عذب اهل السماوات و--الارضين عذبهم---- غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا--- ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح	345	1355172282160914688	195	338.5	153	237	82.27848052978516	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms122	true	6871103542644138150	30	66	129	303	1444	300	لو عذب اهل السماء--- واهل الارض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم------- كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو --------------------------ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الل-----------------ه حتي ينفذه ولا يءمن بالقدر خيره وشره	122	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms391	false	2896721310902454918	99	143	514	728	1569	300	لو عذب اهل --سماواته واهل ارضه- عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو ادخلهم الجنة كانت رحمته بهم اوسع من اعمالهم وخيرا لهم من تلك الاعمال ولو كان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله لا يقبل الله منه حتي---------- يءمن بالقدر خيره وشره	391	1355172282160914688	141	216.5	109	227	62.11453628540039	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms122	true	6871103542644138150	18	102	75	482	1444	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء-- واهل الارض-- عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته------ خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفذه ولا- يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح 1589 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد- بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال اخبرنا عمر مولي غفرة	122	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms472	false	-4084963988805136934	217	300	1048	1453	1453	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماوات واهل الارضين عذبهم---- غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته اياهم خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء احدا--- ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفد ثم لم يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار----- 1445 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال حدث-نا عمر مولي غفرة-	472	1355172282160914688	375	684.5	296	419	89.49880981445312	72	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms122	true	6871103542644138150	102	223	482	1056	1444	300	عن ابي الاسود الديلمي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي-- اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم غير ظال----م ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب فاسال فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب جالسين فقال يا عبد الله اني قد خاصمت فذكر نحو كلامه لعمران وكلام عمران يكاد ان يكون لفظهما سواء -كذلك يا ابي قال نعم	122	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms473	false	6523513806439197123	0	122	0	576	1433	300	عن ابي الاسود الدءل-ي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي ص اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم غير ظالم لهم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه---- قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب فاسال فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب جالسين فقال يا عبد الله اني قد خاصمت فذكر نحو كلامه لعمران وكلام عمران يكاد ان يكون لفظهما سواء اكذلك يا ابي قال نعم	473	1355172282160914688	568	1106.5	448	581	97.76248168945312	116	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms122	true	6871103542644138150	0	135	0	641	1444	300	في بعض القدر فحدث لعل الله ان يجعل لي عندك فرجا قال زيد نعم يا ابن اخي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفذه ولا يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار صحيح 1589 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال اخبرنا عمر مولي غفرة عن ابي الاسود الديلمي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء	122	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms516	false	8805331967506713163	166	300	752	1386	1386	300	في بعض القدر فحدث لعل الله ان يجعل لي عندك فرجا قال زيد نعم يا ابن اخي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء واهل الارض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو ان لامرء مثل احد ذهبا ينفقه في سبيل الله حتي ينفذه ولا يءمن بالقدر خيره وشره دخل النار----- 1589 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا محمد بن شعيب قال اخبرنا عمر مولي غفرة عن ابي الاسود الديل-ي انه مشي الي عمران بن حصين فقال يا عمران اني خاصمت اهل القدر حتي اخرجوني فهل عندك علم فتحدثني فقال عمران ان الله عز وجل لو عذب اهل السماء-	516	1355172282160914688	634	1251.0	501	641	98.907958984375	133	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms122	true	6871103542644138150	135	300	641	1444	1444	300	واهل الارض عذبهم غير ظالم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب فاسال فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب جالسين فقال يا عبد الله اني قد خاصمت فذكر نحو كلامه لعمران وكلام عمران يكاد ا--ن يكون لفظهما سواء كذلك يا ابي قال نعم اسناده ضعيف 1590 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم-------- الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون --------قال جمعهم جميعا فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة لم نعمل هذا قالوا نشهد-	122	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms517	false	4864354300319596573	0	166	0	810	1497	300	واهل الارض عذبهم غير ظالم ولو ادخلهم في رحمته كانت رحمته اوسع من ذنوبهم وذلك انه كما قضي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فمن عذب فهو الحق ومن رحم فهو الحق ولو ان لك جبلا من ذهب تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتي تءمن بالقدر خيره وشره واذهب فاسال فقدم ابو الاسود المدينة فوجد عبد الله بن مسعود وابي بن كعب جالسين فقال يا عبد الله اني قد خاصمت فذكر نحو كلامه لعمران وكلام عمران يكاد ص ان يكون لفظهما سواء كذلك يا ابي قال نعم------------ 1590 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب في قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاعراف الي قوله افتهلكنا بما فعل المبطلون الاعراف قال جمعهم جميعا فجعلهم ازواجا ثم صورهم ثم استنطقهم فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان يقولوا يوم القيامة لم نعمل هذا قالوا نشهد	517	1355172282160914688	790	1546.5	628	822	96.1070556640625	159	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	190	253	946	1242	1471	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر اب------------ن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي--- البسري الب----------------------------------------------------------------------------ندار قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة-------- اجازة قال -حدثنا ابو------- حفص--- عمر بن محمد بن رجاء ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms154	false	1492367074365641227	5	80	23	397	1528	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس---ن علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري البندار وذلك في صفر سنة اثنتين وسبعين واربعماءة بمنزله بباب المراتب من مدينة السلام قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري اجازة قال اخبرنا ابو القاسم حفص بن عمر ------------قال ---حدثنا ابو حا-------------تم قال- حدثنا ابو	154	1355172282160914688	250	409.0	195	406	61.57635498046875	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	190	267	946	1317	1471	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي--- البسري البندار قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال---- حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو جعف------------------------------------ر محمد بن -داود ال-بصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms255	false	3637511365404206769	117	183	607	930	1465	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس--ين علي بن عبيد الله بن نصر---- الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري-------- قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال 981 حدثنا ابو الفضل---------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا ابو بكر محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا خل---ف بن---- الولي--------د قال حدثنا	255	1355172282160914688	259	418.0	202	416	62.25961685180664	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	190	270	946	1331	1471	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزا-------------غوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري البندار قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال----- حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا قتيبة ب-------------------------------ن سعيد	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms303	false	4297084099341863891	126	197	687	1030	1592	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس---ن علي بن عبيد الله بن نصر ب-ن الزاغوني رضي الله عنه قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن---- البسري-------- قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال 1120 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن--------------------------------------------------- ---------------------جعفر قال حدثنا --محمد بن ص اسماع-يل الواسطي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن ابي الهيثم عن سعيد	303	1355172282160914688	250	394.0	193	434	57.60368728637695	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	1	176	4	881	1471	300	انت ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا بوعدي ان-ي سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم اليهم فنظر اليهم فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر---- والانبياء----- يومءذ فيهم مثل السرج قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح ق--------ال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها------ وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين ق----------ال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به ق--------ال فكان في علم الله يومءذ من يكذبه ومن يصدقه قال وكان روح عيسي -بن مريم عليه السلام في تلك الارواح التي اخذها ---عهدها وميثاقها في زمن ادم قال فارسله الله عز وجل-- في صورة بشر الي مريم فتمثل لها بشرا سويا----- قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ق-----ال فحملت الذي -يخاطبها قال	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms439	false	1452096534011964340	120	300	607	1512	1512	300	انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا بوعدي فاني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم عليهم فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر قال والانبياء فيهم يومءذ----- مثل السرج قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب قال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها الروم وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين الاعراف ص قال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة قال فكان في علم الله يومءذ من يكذبه ومن يصدقه قال وكان روح عيسي ابن مريم من------------ تلك الارواح التي اخذ الله عهدها وميثاقها في زمن ادم---- فارسله الله الي مريم في صورة بشر--------- فتمثل لها بشرا سويا مريم قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا مريم قال فحملت الذي في بطنها قال-	439	1355172282160914688	823	1518.0	657	936	87.92735290527344	150	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	1	87	4	441	1471	300	انت ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا بوعدي اني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم اليهم فنظر اليهم فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر و---------الانبياء يومءذ فيهم مثل السرج قال-------- وخصوا بميثاق اخر ل---لرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms440	false	-3185533764972717441	218	282	1120	1451	1554	300	انك ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك فاقروا يومءذ بالطاعة ورفع عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اباهم اد------م فنظر اليهم فراي فيهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر وراي فيهم الانبياء----------- مثل السرج عليهم النور وخصوا بميثاق اخر في الرسالة والنبوة وهو الذي يقول-- واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح	440	1355172282160914688	260	410.5	205	457	56.89278030395508	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	128	175	651	877	1471	300	قال وكان روح عيسي بن مريم عليه السلام في تلك الارواح التي اخذها عهدها و-ميثاقها في زمن ادم قال فارسله الله عز وجل في صورة بشر الي مريم------------------------ فتمثل-- لها بشرا سويا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ق-------------ال ف----------حملت الذي يخاطبها	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms441	false	-2446652247051050881	10	56	51	284	1504	300	قال وكان روح عيسي --------عليه السلام في تلك الارواح التي اخذ-- عليها ال-----------------ميثاق فارسل ذلك الروح--------------- الي مريم قال فارسلنا اليها روحنا فتمثل ص لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا مريم حتي بلغ مقضيا مريم قال فحملته قال حملت الذي -خاطبها	441	1355172282160914688	132	168.0	102	276	47.826087951660156	17	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	187	260	928	1278	1471	300	الجزء العاشر 1591 اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري البندار قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال----- حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن داود ال--بصروي قال حدثنا ---------------------------------	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms452	false	-5077914376767418611	10	70	43	344	1427	300	الفرق الها----لكة اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس---ن علي بن عبيد الله بن نصر ب-ن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن---- البسري-------- قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال 1378 حدثنا ابو الفضل---------------------------------------------------------------- جعفر----- بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا	452	1355172282160914688	241	402.5	188	390	61.79487228393555	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	0	130	0	660	1471	300	انك انت ربنا والهنا لا رب لنا غيرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا-- بوعدي اني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم اليهم فنظر اليهم فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر والانبياء يومءذ فيهم مثل السرج قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح ق--------ال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها------ وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين ق--------ال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به ق--------ال فكان في علم الله يومءذ من يكذبه ومن يصدقه قال وكان	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms517	false	4864354300319596573	166	300	810	1497	1497	300	انك انت ربنا والهنا لا رب غ----يرك ولا اله لنا غيرك قال فاني سارسل اليكم رسلي وانزل عليكم كتبي فلا تكذبوا برسلي وصدقوا ص بوعدي اني سانتقم ممن اشرك بي ولم يءمن بي قال فاخذ عهدهم وميثاقهم ثم رفع اباهم ادم اليهم فنظر اليهم فراي منهم الغني والفقير وحسن الصورة ودون ذلك فقال رب لو شءت سويت بين عبادك قال اني احببت ان اشكر والانبياء يومءذ فيهم مثل السرج قال وخصوا بميثاق اخر للرسالة ان يبلغوها قال فهو قوله واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاحزاب قال وهو قوله فطرة الله التي فطر الناس عليها الروم وهو قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين الاعراف قال وذلك قوله واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة قال فكان في علم الله يومءذ من يكذبه ومن يصدقه قال وكان-	517	1355172282160914688	651	1260.0	523	692	94.07514190673828	123	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	130	300	660	1471	1471	300	روح عيسي -بن مريم عليه السلام في تلك الارواح التي اخذها عهدها وميثاقها في زمن ادم قال فارسله الله عز وجل في صورة بشر الي مريم فتمثل لها بشرا سويا----- قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ق-----ال فحملت الذي يخاطبها قال اي فدخل من فيها اخر الجزء يتلوه ان شاء الله في الجزء العاشر 1591 اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري البندار قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا قتيبة بن سعيد ح واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث بن سعد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن عبد الله بن-	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms518	false	-6607552226414040749	0	163	0	777	1442	300	روح عيسي ابن مريم عليه السلام في تلك الارواح التي اخذها عهدها وميثاقها في زمن ادم قال فارسله الله عز وجل في صورة بشر الي مريم فتمثل لها بشرا سويا مريم قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا مريم قال فحملت الذي يخاطبها قال اي -دخل من فيها-------------------------------------------- 1591 اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر ب-ن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري البندار قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا قتيبة بن سعيد ح واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث بن سعد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن عبد الله بن	518	1355172282160914688	763	1484.0	603	823	92.70960235595703	155	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	190	243	946	1196	1471	300	اخبرنا الشيخ------- الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري البندا-------ر قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال---- حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms691	false	2269504480064095665	215	270	1065	1327	1449	300	اخبرنا الشيخ الفقيه الامام ابو الحس---ن علي بن عبيد الله بن نصر -بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري --بقراءتي عليه قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال 301 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء	691	1355172282160914688	241	445.0	189	268	89.92537689208984	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	190	262	946	1288	1471	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي--- البسري البندار قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة------------- اجازة قال------ حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح وحدث----------------------------------------------ني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو جعفر م----حمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms757	false	-8907075196983214806	24	102	143	507	1522	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس--ين علي بن عبيد الله بن نصر ب-ن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري-------- قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة رضي الله عنه اجازة قال ص 426 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو النزلي قال حدثن---------------------------------ي ابو القاسم العطاف بن مسلم ------ص قال حدثني الحسين بن	757	1355172282160914688	265	447.5	204	414	64.00965881347656	50	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	190	235	946	1162	1471	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن-- محمد بن علي البسري البندار قال اخبرنا ------ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms889	false	3966950544346887079	124	165	594	800	1545	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس---ن علي بن عبيد-الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن ص محمد بن---- البسري-------- قال اخبرنا الشيخ ابو عبدا-لله عبيد-الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال	889	1355172282160914688	197	347.0	158	224	87.94642639160156	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms123	true	6515422644088466220	190	293	946	1441	1471	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي--- البسري البندار قال اخبرنا ا------بو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجاز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح وحدثني -----------------ابو صالح محمد بن احمد-------- قالا حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا قتيبة بن سعيد ح واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث بن سعد عن ابن عجل----------------------------------------------ان عن سعيد	123	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms934	false	-7914434169866294749	136	242	618	1139	1417	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس---ن علي بن عبيد-الله بن نصر ابن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري-------- قال اخبرنا الشيخ ابو عبدال-له عبيد-الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة اجازة قال باب ذكر تصديق ابي بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر اول من اسلم 94 حدثنا ابو علي اسحاق بن ابراهيم الحلواني قال حدثنا علي بن عبدالله القراطيسي ص--- وحدثني ابو بكر بن ايوب وابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قالا حدثنا الحار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث بن محمد التميمي قالا حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حريز بن عثمان عن سليم	934	1355172282160914688	263	397.5	206	706	37.25212478637695	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms124	true	-8649039868049221262	0	136	0	658	1396	300	سلام انه قال خلق الله عز وجل الارض يوم الاحد والاثنين وقدر فيها اقواتها وجعل فيها رواسي من فوقها في يوم الثلاثاء والاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان فخلقها يوم الخميس والجمعة واوحي في كل سماء امرها وخلق ادم في اخر ساعة من يوم الجمعة ثم تركه اربعين ينظر اليه ويقول تبارك الله احسن الخالقين ثم نفخ فيه من روحه فلما دخل في بعضه الروح ذهب ليجلس قال الله عز وجل خلق الانسان من عجل ف---------لما تبالغ فيه الروح عطس فقال الله له قل الحمد الله فقال الحمد لله فقال الله له رحمك ربك ثم قال اذهب الي اهل ذاك المجلس من الملاءكة فسلم عليهم ففعل فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك ثم مسح ظهره بيديه فاخرج فيهما من هو خالق من ذريته الي ان تقوم الساعة ثم قبض يديه ثم قال اختر يا ادم قال	124	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms518	false	-6607552226414040749	163	300	777	1442	1442	300	سلام انه قال خلق الله عز وجل الارض يوم الاحد والاثنين وقدر فيها اقواتها وجعل فيها رواسي من فوقها في يوم الثلاثاء والاربعاء ثم استوي الي السماء وهي دخان فخلقها يوم الخميس والجمعة واوحي في كل سماء امرها وخلق ادم في اخر ساعة من يوم الجمعة ثم تركه اربعين ينظر اليه ويقول تبارك الله احسن الخالقين ثم نفخ فيه من روحه فلما دخل في بعضه الروح ذهب ليجلس قال الله عز وجل خلق الانسان من عجل الانبياء فلما تبالغ فيه الروح عطس فقال الله له قل الحمد -لله فقال الحمد لله فقال الله له رحمك ربك ثم قال اذهب الي اهل ذاك المجلس من الملاءكة فسلم عليهم ففعل فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك ثم مسح ظهره بيديه فاخرج فيهما من هو خالق من ذريته الي ان تقوم الساعة ثم قبض يديه ثم قال اختر يا ادم قال-	518	1355172282160914688	655	1293.0	520	667	98.20089721679688	134	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms124	true	-8649039868049221262	136	290	658	1345	1396	300	اخترت يمينك يا رب وكلتا يديك يمين-- فبسطها واذا فيها ذريته من اهل الجنة فقال ما هءلاء يا رب قال هو ما قضيت ان اخلق من ذريتك من اهل الجنة الي ان تقوم الساعة فاذا فيهم من له وبيص قال ما هءلاء يا رب قال هم الانبياء قال فمن هذا الذي له فضل وبيص قال هذا ابنك داود قال فكم جعلت عمره قال ستين قال فكم عمري قال الف سنة قال فزده يا رب من عمري اربعين سنة قال ان شءت قال قد شءت قال اذا يكتب ثم يختم ثم لا يبدل ثم راي في---- كف الرحمن اخر له فضل وبيص قال فمن هذا يا رب قال هذا محمد هو اخرهم واولهم ادخله الجنة فلما اتاه ملك الموت ليقبض نفسه قال انه قد بقي من عمري اربعون سنة قال اولم تكن وهبتها لابنك داود قال لا قال فنسي ادم فنسيت ذريته وعصي ادم فعصت ذريته وجحد ادم فجحدت ذريته فذلك اول يوم امر بالشهداء	124	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms519	false	-8591990117544113385	0	155	0	690	1400	300	اخترت يمينك يا رب وكلتا يديك يمين ص فبسطها واذا فيها ذريته من اهل الجنة فقال ما هءلاء يا رب قال هو ما قضيت ان اخلق من ذريتك من اهل الجنة الي ان تقوم الساعة فاذا فيهم من له وبيص قال ما هءلاء يا رب قال هم الانبياء قال فمن هذا الذي له فضل وبيص قال هذا ابنك داود قال فكم جعلت عمره قال ستين قال فكم عمري قال الف سنة قال فزده يا رب من عمري اربعين سنة قال ان شءت قال قد شءت قال اذا يكتب ثم يختم ثم لا يبدل ثم راي في اخر كف الرحمن اخر له فضل وبيص قال فمن هذا يا رب قال هذا محمد هو اخرهم واولهم ادخله الجنة فلما اتاه ملك الموت ليقبض نفسه قال انه--- بقي من عمري اربعون سنة قال اولم تكن وهبتها لابنك داود قال لا قال فنسي ادم فنسيت ذريته وعصي ادم فعصت ذريته وجحد ادم فجحدت ذريته فذلك اول يوم امر بالشهداء	519	1355172282160914688	684	1350.0	531	693	98.70130157470703	151	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms125	true	-9056614329835209297	146	248	742	1213	1462	300	1595 حدثنا ابن ابي دارم قال حدثنا عبد الله------- بن ----------غنام-- قال حدثنا علي بن حكيم قال اخبرنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن يحيي بن------------------------------------------------------ وثاب عن------------------ عبد الله قال لان اعض علي جمرة---------------------------------- حتي تبرد احب الي من ان اقول----- لشء قد قضاه الله ليته لم يكن رواه اللالكاءي 1596 حدثنا ابو الحسن احمد بن الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه و---ما اخطاه لم يكن ليصيبه	125	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms476	false	-5401985115137888113	145	299	677	1414	1418	300	1454 حدثنا اب-------------------و عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا سعيد ب----------------------------------------------ن يحيي بن سعيد الاموي قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله بن مسعود والذي لا اله ص غيره لا يذوق احدكم طعم الايمان حتي يعلم ا-----ن ما اخطاه لم يكن ليصيبه وان ما-- اصابه لم يكن --------ليخطءه 1455 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق عن الحارث عن ابن مسعود انه قال لن يجد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث 1456 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه	476	1355172282160914688	322	465.0	246	817	39.41248321533203	56	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms125	true	-9056614329835209297	47	131	240	651	1462	300	قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله--------- والذي لا اله-- غيره لا يذوق عبد-- طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه اخرجه عبد الرزاق والترمذي 1594 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا الحسن بن بحر الاهوازي قال حدثنا الحسين بن حفص الاصبهاني قال حدثنا الثوري قال حدثنا عيسي ابن عبد الرحمن عن القاسم--------------------------------------------- بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد ا---------------لله بن مسعود---- قال	125	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms476	false	-5401985115137888113	162	235	766	1107	1418	300	قال حدثنا اب--------ي قال حدثنا--------- الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله بن مسعود والذي لا اله ص غيره لا يذوق احدكم طعم الايمان حتي يعلم ان ------------------------ما اخطاه لم يكن ليصيبه وان ما اصابه لم يكن ليخطءه 1455 حدثنا ابو --------------الحسن احمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق عن الحارث عن ابن مسعود انه قال	476	1355172282160914688	197	271.0	151	488	40.36885070800781	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms125	true	-9056614329835209297	0	157	0	793	1462	300	حدثنا ابو داود احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا سعدان ابن نصر قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا المسعودي قال حدثنا معن ابن عبد الرحمن قال كان ابن مسعود يقول ما كان كفر بعد نبوة قط الا كان مفتاحه التكذيب بالقدر رواه الاجري 1593 حدثنا القافلا-ي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله والذي لا اله غيره لا يذوق عبد طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه اخرجه عبد الرزاق والترمذي 1594 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا الحسن بن بحر الاهوازي قال حدثنا الحسين بن حفص الاصبهاني قال حدثنا الثوري قال حدثنا عيسي ابن عبد الرحمن عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال اربع قد فرغ منهم الخلق والخلق والرزق والاجل رواه الطبراني ووثقه الحاكم والدارقطني وهو ضعيف 1595 حدثنا ابن ابي دارم قال حدثنا عبد الله بن غنام	125	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms519	false	-8591990117544113385	156	300	695	1400	1400	300	حدثنا ابو داود احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا سعدان -بن نصر قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا المسعودي قال حدثنا معن -بن عبد الرحمن قال كان ابن مسعود يقول ما كان كفر بعد نبوة قط الا كان مفتاحه التكذيب بالقدر------------ 1593 حدثنا القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر عن الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله والذي لا اله غيره لا يذوق عبد طعم الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه-------------------------- 1594 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا الحسن بن بحر الاهوازي قال حدثنا الحسين بن حفص الاصبهاني قال حدثنا الثوري قال حدثنا عيسي -بن عبد الرحمن عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال اربع قد فرغ منهم الخلق والخلق والرزق والاجل----------------------------------------------- 1595 حدثنا ابن ابي دارم قال حدثنا عبد الله بن غنام-	519	1355172282160914688	704	1348.5	561	794	88.66498565673828	140	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms125	true	-9056614329835209297	157	300	793	1462	1462	300	قال حدثنا علي بن حكيم قال اخبرنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن عبد الله قال لان اعض علي جمرة حتي تبرد احب الي من ان اقول لشء قد قضاه الله ليته لم يكن رواه اللالكاءي 1596 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما-- اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه رواه عبد الرزاق حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابي حمزة عن رباح النخعي قال كان عبد الله بن مسعود يخطبنا كل خميس فيقول ان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة-	125	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms520	false	6049144841753549169	0	140	0	646	1409	300	قال حدثنا علي بن حكيم قال اخبرنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن عبد الله قال لان اعض علي جمرة حتي تبرد احب الي من ان اقول لشء قد قضاه الله ليته لم يكن--------------- 1596 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان ابن مسعود قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم ان ما ص اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه 1596 حدثنا -----------ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابي حمزة عن رباح النخعي قال كان عبد الله بن مسعود يخطبنا كل خميس فيقول ان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	520	1355172282160914688	634	1241.5	497	672	94.3452377319336	135	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms126	true	5156259094604654005	33	147	188	726	1486	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد ال-رحمن بن خل---ف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيع------------ة بن كلثوم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي كلثوم بن جبر عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطن امه تقدم تخريجه 1598 حدثنا ابو عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------- المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر قال ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال- اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره تقدم تخريجه 1599 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال	126	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms465	false	1852685917116481681	188	300	878	1425	1425	300	حدثنا ابو ال----------اشعث قال حدثنا---- المعتمر بن سليمان قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني وسلمة بن كهيل انهما سمعا ابا الاحوص الجشمي يقول كان عبد الله يقول ان الشقي من شقي في بطن امه وان السعيد من وعظ بغيره وذكر الحديث 1421 حدثني اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر ح وحدثنا محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر -------ومحمد -----------بن كثير قالا اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ ب------------غيره 1422 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محم-د بن كثير قال-	465	1355172282160914688	274	295.5	211	761	36.00525665283203	50	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms126	true	5156259094604654005	0	171	0	841	1486	300	وشر الامور محدثاتها وانكم مجم-عون في صعيد واحد ينفذكم البصر ويسمعكم الداعي الا وان الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره اخرجه اللالكاءي وعبد الرزاق والدارمي وابن ماجه والبخاري 1597 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي كلثوم بن جبر عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال الشقي من شقي في بطن امه-- والسعيد من سعد في بطن امه تقدم تخريجه 1598 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر قال ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره تقدم تخريجه 1599 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال اخبرنا سفيان عن عيسي بن عبد الرحمن عن القاسم عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال اربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والاجل	126	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms520	false	6049144841753549169	140	300	646	1409	1409	300	وشر الامور محدثاتها وانكم مجموعون في صعيد واحد ينفذكم البصر ويسمعكم الداعي الا وان الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره-------------------------------------------------------- 1597 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي كلثوم بن جبر عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال الشقي من شقي في بطن امه ص والسعيد من سعد في بطن امه------------ 1598 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر قال ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره------------ 1599 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال اخبرنا سفيان عن عيسي بن عبد الرحمن عن القاسم عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال اربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والاجل-	520	1355172282160914688	760	1451.0	602	844	90.04739379882812	157	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms126	true	5156259094604654005	171	300	841	1486	1486	300	والرزق وليس احدنا باكسب من احد رواية الطبراني 1600 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا---- الاحوص عن ابي اسحاق عن الحارث قال قال عبد الله بن مسعود لا يذوق عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر كله وبانه مبعوث بعد الموت رواه اللالكاءي وعبد الرزاق والترمذي ابن عمر 1601 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق الصواف قال حدثنا ابو علي بشر بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا عبد-- الحميد بن سليمان عن ابي حازم قال ذكر عند ابن عمر قوم يكذبون بالقدر فقال لا تجالسوهم ولا تسلموا عليهم ولا تعودوهم ولا تشهدوا جناءزهم واخبروهم اني منهم برء وانهم مني براء وهم مجوس هذه الامة تقدم تخرجه 1602 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف-	126	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms521	false	187870119013590781	0	122	0	590	1430	300	والرزق وليس احدنا باكسب من احد--------------- 1600 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن الحارث قال قال عبد الله بن مسعود لا يذوق عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر كله وبانه مبعوث بعد الموت ابن ------------------------------------عمر 1601 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق الصواف قال حدثنا ابو علي بشر بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا عبد ص الحميد بن سليمان عن ابي حازم قال ذكر عند ابن عمر قوم يكذبون بالقدر فقال لا تجالسوهم ولا تسلموا عليهم ولا تعودوهم ولا تشهدوا جناءزهم واخبروهم اني منهم برء وانهم مني براء وهم مجوس هذه الامة----------- 1602 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف	521	1355172282160914688	579	1121.0	461	652	88.80368041992188	116	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms126	true	5156259094604654005	32	111	183	555	1486	300	1597 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي كلثوم بن جبر عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال الشق---------ي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطن امه تقدم تخريجه 159------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا حفص بن عمر قال ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا	126	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms536	false	4735344658877304017	11	135	63	661	1462	300	1665 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد ---------------------------------------------------------قال كان الحسن يقول لان اسقط من السماء الي الارض احب لي من --------------------------------------------------------ان اقول ان الامر في ص يدي اصنع به ما شءت 1666 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن قال من كذب بالقدر فقد كذب بالقران 1667 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء ان الحسن قال في هذه الاية ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه 1668 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا--------------- ابو كامل قال حدثنا ا-سماعيل قال اخبرنا	536	1355172282160914688	186	75.5	144	727	25.5845947265625	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms126	true	5156259094604654005	40	198	219	975	1486	300	حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي كلثوم بن جبر عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطن امه تقدم تخريجه 1598 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر قال------ ابو -------داود قال حدثنا ----ابن كثير قال اخبرنا شعب-------ة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الل---ه قال---------- الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره تقدم تخريجه 1599 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال اخبرنا سفيان عن عيسي بن عبد الرحمن عن القاسم عن ابيه عن ---------------------------------------------------------عبد الله بن مسعود قال اربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والاجل والرزق وليس احدنا باكسب من احد رواية الطبراني 1600 حدثنا ابو بكر-------------------------------------------------- محمد بن بكر قال حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو داود قال حدثنا عثمان بن -ابي --شيبة قال حدثنا	126	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms565	false	-2946414477304833246	105	247	503	1187	1445	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم في قوله يعلم السر واخفي طه قال علم اسرار العباد واخفي سره فلم يعلم 1815 حدثنا ابو عبد الله------------------ المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن معتمر بن سليمان التيمي عن------------------ ابيه عن قتادة في قوله فهم مقمحون يس قال مغلولون او مغللون 1816 حدثنا ال------متوثي قال حدث----------------------------------------------------------------------------------------نا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا هارون يعني ابن محمد -------قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز ان بلال بن سعد اصبح يوما فتكلم في قصصه فقال رب مسرور مغبون ويل لمن له الويل ولا يشعر ياكل ويشرب ويضحك وقد حق عليه في قضاء الله انه من اصحاب النار 1817 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد السلمي قال حدثنا	565	1355172282160914688	184	182.0	133	1097	16.77301788330078	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms126	true	5156259094604654005	32	157	183	774	1486	300	1597 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي كلثوم بن جبر عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطن امه تقدم تخريجه 1598 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ح-فص بن عمر قال ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الل------------ه قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره تقدم -تخريجه 1599 حدثنا ا------------لمتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال اخبرنا سفيان عن عيسي بن عبد الرحمن عن------------------ القاسم عن	126	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms566	false	3913996567849741256	54	164	270	782	1433	300	1818 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج ----------------بن منهال قال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حماد بن سلم-----------------------------------------------ة عن علي بن زيد قال والله يا ابن ادم لتطيعن او ليعذبنك الله ووالله لا تطيعه حتي يكون هو يمن عليك بطاعته 1819 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون قال حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي رو--ق عن الضحاك بن مزاحم يعلم السر واخفي ط----------------------------ه قال---- ما -------لم تحدث به نفسك 1820 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا هارون قال حدثنا عبد الله بن العلا بن زبر قال سمعت القاسم بن	566	1355172282160914688	186	238.0	136	824	22.57281494140625	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms126	true	5156259094604654005	32	149	183	739	1486	300	1597 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي كلثوم بن جبر عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال------------------ كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال الشقي من شق-------------------ي في بطن امه والسعيد من سعد في بطن امه تقدم تخريجه 1598 حدثنا ابو عبد------------ الله المتوث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر قال ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره تقدم تخريجه 1599 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال اخبرنا سفيان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	126	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms568	false	-1547370299056279464	129	250	635	1222	1461	300	1830 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن ثابت قال حماد ولا اعلمني الا قد سمعته من ثابت مرارا ان الحسن بن علي كان ---------------------------يقول قضي القضاء وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا الباب الثاني مذهب عمر بن------------------------ عبد العزيز رحمه الله في القدر وسيرته في القدرية 1831 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر التمار بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثن-----------------------------------------------------ا ابن كثير قال اخب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا سفيان قال كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر قال ابو داود وحدثنا الربيع بن سليمان المءذن قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثنا حماد بن دليل قال سمعت سفيان	568	1355172282160914688	159	177.5	116	869	18.296892166137695	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms126	true	5156259094604654005	32	122	183	603	1486	300	1597 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي كلثوم بن جبر عن ابي الطفيل عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بن واثلة -----------------------------------------------------------------قال كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطن امه تقدم تخريجه 1598 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص -بن عمر قال ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد ال--له قال	126	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms587	false	1430221138783937694	116	246	584	1225	1493	300	1870 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال سمعت حمادا يع------ني ابن سلمة يقول لرجل يقال له محمد الاغبش صاحب البصري اتق الله فانه يقال انهم مجوس هذه الامة يعني القدرية اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال سمعت عمرو بن علي يقول سمعت ابا محمد الغنوي يقول سالت حماد بن سلمة وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل والمعتمر بن سليمان عن رجل زعم انه يستطيع ان يشاء في ملك الله ما لا يشاء الله فكلهم قال كافر مشرك حلال الدم الا معتمرا فانه قال الاحسن بالسلطان استتابته 1871 حدثنا ا---------------------------------بو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن عمرو بن ا---لسرح قال حدثنا ا---------------------نس عن ربي----عة بن ابي---------- عبد الرحمن قال	587	1355172282160914688	193	245.5	145	718	26.88022232055664	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms126	true	5156259094604654005	32	113	183	563	1486	300	1597 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي كلثوم بن جبر------- عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال كان ابن مسعود اذا خطبنا بالكوفة قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطن امه تقدم تخريجه 1598 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال -حدثنا ابو داود قال حدثنا حفص بن عمر قال------ ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا شعبة عن	126	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms619	false	3922661646812154305	104	151	516	729	1448	300	1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حماد عن حبيب وحميد ان مسل--------------م بن يسار سءل ص عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقدر وحدثنا ابو بكر محمد بن بك----------ر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن	619	1355172282160914688	149	235.5	112	394	37.8172607421875	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms127	true	-3525927130651708766	55	171	267	821	1451	300	وذكر----- ال------------------حديث 1603 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج--------- قال حدثنا عكرمة بن عمار-------- قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن قال قال رجل لعبد الله بن عمر-ان ناسا من اهل العراق يكذبون ال-قدر ويزعمون ان الله عز وجل لا يقدر الشر قال فبلغهم ان عبد الله ابن عمر منهم برء وانهم منه براء والله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا ثم انفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر خيره وشره اخرجه اللالكاءي واحمد وعبد الله ابن احمد 1604 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------بن المحبر عن	127	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms476	false	-5401985115137888113	4	119	19	563	1418	300	وذكر تمام الحديث بطوله انا اختصرته 1452 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا عكرمة بن عمار اليماني قال حدثنا عبد الله -بن عبد الرحمن قال قال رجل لعبد الله بن عمر ان ناسا من اهل العراق يكذبون بالقدر ويزعمون ان الله عز وجل لا يقدر الشر قال فبلغهم ان عبد الله -بن عمر منهم برء وانهم منه براء والله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا ثم انفقه في سبيل الله ما قبل- الله منه حتي يءمن بالقدر خيره -----------------------------------------وشره 1453 حدثنا ابو علي------------------------------------------------------------------------------------- بن الصواف قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن	476	1355172282160914688	404	711.0	313	673	60.02971649169922	77	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms127	true	-3525927130651708766	0	184	0	883	1451	300	قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن علي بن زيد عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن عمر ان عندنا رجالا بالعراق يقولون ان شاءوا عملوا وان شاءوا لم يعملوا وان شاءوا دخلوا الجنة وان شاءوا دخلوا النار وان شاءوا وان شاءوا فقال اني منهم برء وانهم مني براء وذكر الحديث 1603 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن قال قال رجل لعبد الله بن عمر-ان ناسا من اهل العراق يكذبون القدر ويزعمون ان الله عز وجل لا يقدر الشر قال فبلغهم ان عبد الله ابن عمر منهم برء وانهم منه براء والله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا ثم انفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر خيره وشره اخرجه اللالكاءي واحمد وعبد الله ابن احمد 1604 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن المحبر عن نافع قال قال عبد الله يعني ابن عمر اذا لقيت اهل القدر فاخبرهم	127	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms521	false	187870119013590781	122	300	590	1430	1430	300	قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن علي بن زيد عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن عمر ان عندنا رجالا بالعراق يقولون ان شاءوا عملوا وان شاءوا لم يعملوا وان شاءوا دخلوا الجنة وان شاءوا دخلوا النار وان شاءوا وان شاءوا فقال اني منهم برء وانهم مني براء وذكر الحديث 1603 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا عبد الله -بن عبد الرحمن قال قال رجل لعبد الله بن عمر ان ناسا من اهل العراق يكذبون القدر ويزعمون ان الله عز وجل لا يقدر الشر قال فبلغهم ان عبد الله -بن عمر منهم برء وانهم منه براء والله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا ثم انفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر خيره وشره----------------------------------------- 1604 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن المحبر عن نافع قال قال عبد الله يعني ابن عمر اذا لقيت اهل القدر فاخبرهم-	521	1355172282160914688	839	1646.0	663	884	94.90950012207031	174	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms127	true	-3525927130651708766	184	300	883	1451	1451	300	ان عبد الله الي الله منهم برء وانهم منه براء ولا تصلوا علي جناءزهم ولا-- تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا موتاهم روي اللالكاءي والاجري 1605 حدثنا ابن الصواف قال حدثنا بشر قال حدثنا سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن شهاب عن ابن هنيدة عن ابن عمر قال ملك الارحام مكتوب بين عيني ابن ادم او قال الانسان ما هو لاق حتي النكبة ينكبها 1606 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حميد بن مسعدة وابو كامل قالا حدثنا اسماعيل عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول انا برء ممن كذب بالقدر 1607 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثتا ابو داود قال حدثنا احمد-	127	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms522	false	-8671939676677531862	0	114	0	549	1457	300	ان عبد الله الي الله منهم برء وانهم منه براء ولا تصلوا علي جناءزهم ولا ص تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا موتاهم---------------------- 1605 حدثنا ابن الصواف قال حدثنا بشر قال حدثنا سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن شهاب عن ابن هنيدة عن ابن عمر قال ملك الارحام مكتوب بين عيني ابن ادم او قال الانسان ما هو لاق حتي النكبة ينكبها 1606 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا حميد بن مسعدة وابو كامل قالا حدثنا اسماعيل عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول انا برء ممن كذب بالقدر 1607 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد	522	1355172282160914688	545	1066.5	433	571	95.44658660888672	110	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms128	true	-5148774596597702151	230	275	1145	1364	1512	300	الي الله عز وجل في ذلك فقال له موسي --------------------انت ادم الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة فقال --له ادم ------انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلمات--------------ه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فتجده قدره--- علي قبل ان يخلقني قال نعم قال----------------------------- فحج ادم موسي	128	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms453	false	1760298759514792874	149	205	713	992	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي ص لادم انت ال----ذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة -قال فقال ادم لموسي انت موسي الذي اصطفاك الله برسال---------ته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فهل وجدته كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	453	1355172282160914688	169	262.5	132	293	57.67918014526367	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms128	true	-5148774596597702151	0	188	0	929	1512	300	بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابو صخر حميد بن زياد عن نافع قال بينا نحن عند ابن عمر قعود اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر انه بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقرا عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي مسخ وخسف وهما في الزنديقية والقدرية رواه احمد واللالكاءي 1608 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق قال حد--ثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال لما تكلم معبد فيما تكلم به من شان القدر انكرنا ما قال فحججت انا وحميد بن عبد الرحمن حجة لنا قال فلما قضينا نسكنا قال لو ملنا الي المدينة فلقينا من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما جاء به معبد فقدمنا المدينة ونحن نءم ابا سعيد الخدري وابن عمر فدخلنا المسجد فاذا عبد الله بن عمر قاعد فاكتنفناه فقدمني حميد للمنطق وكنت اجرء علي المنطق منه فقلت ابا عبد الرحمن ان قوما نشءوا بالعراق فقرءوا القران وتفقهوا	128	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms522	false	-8671939676677531862	114	300	549	1457	1457	300	بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابو صخر حميد بن زياد عن نافع قال بينا نحن عند ابن عمر قعود اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر انه بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقرا عليه السلام سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي مسخ وخسف وهما في الزند-قية والقدرية--------------------- 1608 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق قال ص حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال لما تكلم معبد فيما تكلم به من شان القدر انكرنا ما قال فحججت انا وحميد بن عبد الرحمن حجة لنا قال فلما قضينا نسكنا قال لو ملنا الي المدينة فلقينا من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما جاء به معبد فقدمنا المدينة ونحن نءم ابا سعيد الخدري وابن عمر فدخلنا المسجد فاذا عبد الله بن عمر قاعد فاكتنفناه فقدمني حميد للمنطق وكنت اجرا علي المنطق منه فقلت ابا عبد الرحمن ان قوما نشاوا بالعراق فقرءوا القران وتفقهوا-	522	1355172282160914688	902	1778.5	718	931	96.88507080078125	181	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms128	true	-5148774596597702151	188	300	929	1512	1512	300	في الاسلام يقولون لا قدر فقال اذا انت لقيتهم فاخبرهم ان عبد الله منكم برء وانتم منه براء وانهم لو انفقوا جبال الارض ذهبا ما قبله الله منهم حتي يءمنوا بالقدر قال وحدثني عمر بن الخطاب ان ادم وموسي عليهما السلام اختصما الي الله عز وجل في ذلك فقال له موسي انت ادم الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلماته وانزل عليك التوراة قال نعم قال فتجده قدره علي قبل ان يخلقني قال نعم قال فحج ادم موسي وذكر باقي الحديث بطوله رواه البخاري ومسلم واحمد وابو داود والترمذي والاجري و اللالكاءي والبيقهي 1609 حدثنا احمد بن القاسم الشبي قال حدثنا الدبري قال-	128	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms523	false	-7740730062681459255	0	101	0	511	1457	300	في الاسلام يقولون لا قدر فقال اذا انت لقيتهم فاخبرهم ان عبد الله منكم برء وانتم منه براء وانهم لو انفقوا جبال الارض ذهبا ما قبله الله منهم حتي يءمنوا بالقدر قال وحدثني عمر بن الخطاب ان ادم وموسي عليهما السلام اختصما الي الله عز وجل في ذلك فقال له موسي انت ادم الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلماته وانزل عليك التوراة قال نعم قال فتجده قدره علي قبل ان يخلقني قال نعم قال فحج ادم موسي وذكر باقي الحديث بطوله------------------------------------------------------------------------- 1609 حدثنا احمد بن القاسم الشبي قال حدثنا الدبري قال	523	1355172282160914688	510	1003.0	410	584	87.32876586914062	100	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms128	true	-5148774596597702151	3	101	17	487	1512	300	قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابو صخر حميد بن زياد عن نافع قال بينا نحن عند ابن عمر قعود اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر انه بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقرا عليه السلام----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي مسخ وخسف وهما ----في الزنديقية والقدرية رواه احمد واللالكاءي 1608 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق قال حدثنا عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	128	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms591	false	8973507345658686633	36	138	192	670	1452	300	قال حدثن-ا ابن وهب عن ابي-------- صخر حميد بن زياد عن نافع قال بينا نحن عند ابن عمر قعود اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر---- بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقرا عليه السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي -----خسف ومسخ وهي في الزند-قية والق---------------------درية 1886 حدثنا ا--------------لمتوثي قال حدثنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------ داود قال حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي وكثير بن عبيد قالا حدثنا محمد بن خالد ح قال ابو داود ص وحدثنا محمد بن يحيي القطعي قال حدثنا عمر بن علي بن	591	1355172282160914688	299	404.5	232	622	48.07073974609375	57	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms129	true	412072371470244582	0	241	0	1164	1463	300	حدثنا عبد الرزاق عن سعيد بن حيان عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن-- عمر عن ناسا عندنا يقولون الخير والشر بقدر وناسا يقولون الخير بقدر والشر ليس بقدر فقال ابن عمر اذا رجعت اليهم فقل لهم ان ابن عمر يقول انه منكم برء وانتم منه براء رواه عبد الرزاق 1610 حدثني ابو علي الحلواني قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الحلواني قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابيه عن رجل عن ابن عمر انه كان يقول اللهم اني اعوذ بك من قدر السوء ابن عباس 1611 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب الوراق قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي الزبير قال كنا نطوف مع طاووس فمررنا بمعبد الجهني قال فقيل لطاووس هذا معبد الذي يقول في القدر قال فقال له طاووس انت الكاذب علي الله عز وجل بما لا تعلم قال فقال يكذب علي قال فدخلنا علي ابن عباس فقال له طاووس يا ابا عباس الذين يقولون في القدر قال اروني بعضهم قال صانع ماذا قال ادخل يدي في راسه ثم ادق عنقه رواه الاجري واللالكاءي 1612 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا بشر ابن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال ذكر القدرية عند ابن عباس قال ان كان في البيت احد منهم فارونيه اخذ براسه 1613 حدثنا ابو علي قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا سعيد ابن	129	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms523	false	-7740730062681459255	101	300	511	1457	1457	300	حدثنا عبد الرزاق عن سعيد بن حيان عن يحيي بن يعمر قال قلت لابن ص عمر ان ناسا عندنا يقولون الخير والشر بقدر وناسا يقولون الخير بقدر والشر ليس بقدر فقال ابن عمر اذا رجعت اليهم فقل لهم ان ابن عمر يقول انه منكم برء وانتم منه براء---------------- 1610 حدثني ابو علي الحلواني قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الحلواني قال حدثنا محمد بن يونس الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابيه عن رجل عن ابن عمر انه كان يقول اللهم اني اعوذ بك من قدر السوء ابن عباس 1611 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب الوراق قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي الزبير قال كنا نطوف مع طا-وس فمررنا بمعبد الجهني قال فقيل لطا-وس هذا معبد الذي يقول في القدر قال فقال له طا-وس انت الكاذب علي الله عز وجل بما لا تعلم قال فقال يكذب علي قال فدخلنا علي ابن عباس فقال له طا-وس يا ابا عباس الذين يقولون في القدر قال اروني بعضهم قال صانع ماذا قال ادخل يدي في راسه ثم ادق عنقه----------------------- 1612 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر بن موسي قال حدثنا سعيد بن--	523	1355172282160914688	939	1819.5	742	1166	80.53173065185547	190	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms129	true	412072371470244582	204	300	989	1463	1463	300	منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال ذكر القدرية عند ابن عباس قال ان كان في البيت احد منهم فارونيه اخذ براسه 1613 حدثنا ابو علي قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا سعيد ابن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا ابو هاشم عن مجاهد قال ذكر القدرية عند ابن عباس فقال لو رايت احدا منهم عضضت انفه----- وذكروا عند ابن عمر فقال من لقيهم منكم فليبلغهم اني منهم برء وانهم مني براء رواه الاجري 1614 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن-	129	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms524	false	-612976652657306873	0	95	0	468	1455	300	منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال ذكر القدرية عند ابن عباس قال ان كان في البيت احد منهم فارونيه اخذ براسه 1613 حدثنا ابو علي قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا سعيد -بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا ابو هاشم عن مجاهد قال ذكر القدرية عند ابن عباس فقال لو رايت احدا منهم عضضت انفه 1613 وذكروا عند ابن عمر فقال من لقيهم منكم فليبلغهم اني منهم برء وانهم مني براء------------ 1614 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر قال حدثنا الاعمش عن	524	1355172282160914688	461	889.5	368	481	95.84199523925781	90	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms129	true	412072371470244582	91	207	442	1005	1463	300	----------------------1611 حدثنا ابو عبد الله------ احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب الوراق قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي الزبير قال كنا نطوف مع طاووس فمررنا-------- بمعبد الجهني قال فقيل لطاووس هذا معبد الذي يقول في القدر قال فقال له طاووس انت الكاذب ع-لي الله عز وجل بما لا تعلم قال فقال يكذب علي قال فدخلنا علي ابن عباس فقال له طاووس يا ابا عباس الذين يقولون في القدر قال اروني بعضهم قال--------- صانع ماذا قال ادخل--------------------------------- يدي في راسه ثم -ادق- عنقه رواه الاجري واللالكاءي 1612 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا بشر ابن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا ----------------------------------	129	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms527	false	-716545467148180663	72	174	343	834	1431	300	1629 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن -------------------يونس قال حدثنا ابو --شهاب عن-------------------------------------- يحيي بن سعيد عن ابي الزبير قال كنت انا وطاوس في المسجد فاذا نحن بمعبد الجهني فقلت----------- هذا معبد الذي يقول في القدر---- فقال طا----وس انت المفتري علي الله القاءل -ما لا تعلم ف----قال يكذب علي قال فدخلنا علي ابن عباس فاخبرناه بقولهم فقال ويحكم دلوني عل---------------------ي بعضهم فقلنا ما انت صانع --به قال والذي نفسي بيده لءن اخذت احدهم لاجعلن يدي في راسه ثم لادقن عنقه -----------------------1630 حدثنا ابو بكر محمد بن بك----------------------------------------------------------ر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا واصل قال حدثنا	527	1355172282160914688	273	325.5	203	678	40.26548767089844	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms130	true	8482183447343203885	131	213	613	1028	1469	300	الاجر-ي 1616 حدثنا ابو ال-حسن احمد بن القاسم بن الريان------ قال حدثنا ا-------------------سحاق الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس ان ناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا------------------------ الي قوله قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين رواه عبد الرزاق 1617 حدثنا ا--------حمد بن القاسم قال حدثنا الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن	130	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms422	false	-205614118543968317	101	189	512	955	1528	300	الاعراف 1294 حدثنا ابو القاسم احمد بن القاسم بن الريان السني قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عباد الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس ان ناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا ولا حرمنا من شء الانعام الي قوله--- فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين الا--------نعام 1295 حدثنا ابو علي محمد بن --يوسف قال حدث------------------نا عبد الرحمن بن	422	1355172282160914688	359	622.5	283	474	75.73839569091797	63	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms130	true	8482183447343203885	0	78	0	372	1469	300	حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم ف-------------------قال يا فلان افعل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمنيه ادخلوا الجنة------ وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي اخرجه ابن ابي حاتم وابن جرير 1615 حدثنا ابو علي----- محمد بن ي---------وسف -الب-يع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج بن -------منهال قال حدثنا حماد ع-ن سليمان	130	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms440	false	-3185533764972717441	30	109	152	542	1554	300	حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله------- ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ا------------------------بالي فمضت 1339 حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر بن سليمان	440	1355172282160914688	289	469.5	221	421	68.64608001708984	53	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms130	true	8482183447343203885	132	218	620	1048	1469	300	1616 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان قال حدثنا اسحاق-------- الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا ------------------------قال لابن عباس ان ناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا الي قوله قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين رواه عبد الرزاق 1617 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن	130	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms476	false	-5401985115137888113	205	268	960	1267	1418	300	1455 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم--- المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال -حدثنا عبد الرزاق عن معمر ع------------ن ابي اسحاق عن الحارث عن ابن مسعود انه قال لن يجد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن ب---------------------------القدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث 1456 حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال -حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ---	476	1355172282160914688	172	226.0	133	460	37.39130401611328	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms130	true	8482183447343203885	0	213	0	1028	1469	300	حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم فقال يا فلان افعل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمنيه ادخلوا الجنة وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي اخرجه ابن ابي حاتم وابن جرير 1615 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن سليمان التيمي عن مجاهد قال اتيت ابن عباس برجل من هذه المفوضة فقلت يا ابن عباس هذا رجل يكلمك في القدر قال ادنه مني فقلت هو ذا هو فقال ادنه فقلت هو ذا هو تريد ان تقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته --مني لوضعت يدي في عنقه فلم يفارقني حتي ادقها رواه الاجري 1616 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان قال حدثنا اسحاق الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس ان ناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا-------- الي قوله قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين رواه عبد الرزاق 1617 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن	130	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms524	false	-612976652657306873	95	300	468	1455	1455	300	حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم فقال يا فلان افعل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي----------------------------- 1615 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن سليمان التيمي عن مجاهد قال اتيت ابن عباس برجل من هذه المفوضة فقلت يا ابن عباس هذا رجل يكلمك في القدر قال ادنه مني فقلت هو ذا هو فقال ادنه فقلت هو ذا هو تريد ان تقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته ص مني لوضعت يدي في عنقه فلم يفارقني حتي ادقها------------ 1616 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان قال حدثنا اسحاق الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس ان ناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا الانعام الي قوله قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين الانعام-------- 1617 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن-	524	1355172282160914688	969	1878.0	767	1038	93.35260009765625	198	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms130	true	8482183447343203885	213	300	1028	1469	1469	300	معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال العجز والكيس بقدر رواه عبد الرزاق واللالكاءي والاجري ومالك 1618 حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن حماد القاضي قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا عبد الله بن زاذان عن عمر بن محمد بن ي-زيد العمري عن اسماعيل بن رافع شيخ من اهل المدينة عن ابن عباس قال الايمان بالقدر نظام التوحيد فمن وحد الله وكذب بالقدر كان تكذيبه بالقدر نقضا للتوحيد رواه الاجري 1619 حدثنا ابو علي محمد بن ابي احمد بن الصواف قال حدثنا-	130	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms525	false	7730927346718770678	0	79	0	386	1498	300	معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال العجز والكيس بقدر----------------------------------------- 1618 حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن حماد القاضي قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا عبد الله بن زاذان عن عمر بن محمد بن ص زيد العمري عن اسماعيل بن رافع شيخ من اهل المدينة عن ابن عباس قال الايمان بالقدر نظام التوحيد فمن وحد الله وكذب بالقدر كان تكذيبه بالقدر نقضا للتوحيد------------ 1619 حدثنا ابو علي محمد بن---- احمد بن الصواف قال حدثنا	525	1355172282160914688	383	726.0	306	443	86.45597839355469	76	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms130	true	8482183447343203885	54	138	256	649	1469	300	1615 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج بن منها--ل قال حدثنا حماد عن سليمان التيمي عن مجاهد قال اتيت ابن عباس برجل من هذه المفوضة فقلت يا ابن عباس هذا رجل يكلمك في القدر قال ادنه مني فقلت هو ذا هو فقال ادنه ---فقلت هو ذا هو تريد ان تقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته مني لوضعت يدي في عنقه فلم يفارقني حتي ا-دقها رواه الاجري 1616 حدثنا ابو الحس------ن احمد بن	130	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms526	false	5043254544090409764	228	298	1114	1443	1457	300	1627 حدثنا ابو بكر محمد بن -------بكر قال حدثنا ابو ----------داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن مسلم ---------عن مجاهد قال اتيت ابن عباس برجل من---- المفوضة فقلت يا ابا عباس هذا رجل من المفوضة------------------------------- فقال ادنه مني قلت سبحان الله لمه ا-تقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته مني لوضعت يدي في عنقه فلم ادعها-- حتي اكسرها------------ 1628 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن	526	1355172282160914688	254	363.0	191	405	62.71604919433594	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms130	true	8482183447343203885	0	85	0	406	1469	300	حبيب بن ابي ثابت-- عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم ف-------------------قال يا فلان افعل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض- قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمنيه ادخلوا الجنة وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي اخرجه ابن ابي حاتم وابن جرير 1615 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن سليمان التيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن مجاهد قال اتيت ابن عباس	130	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms528	false	-859620228016553792	111	200	553	978	1461	300	حبيب بن ابي ثابت ص عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان امسك كذا ثم قبضه قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن بيمين--ه ادخلوا الجنة وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي قال فمضت 1634 حدث--------------------نا ابو---- محمد عبد الله ب-------------------------------------------------------------------------ن سليمان الفامي قال حدثنا الدقيقي محمد بن عبد الملك قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن--------------- ابن عباس	528	1355172282160914688	256	415.0	199	539	47.495361328125	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms131	true	-8316600960972049328	61	148	325	756	1531	300	المتوثي -البصري قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا سليمان بن داود العتكي وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا جرير----------------- بن عبد الحميد عن الاعمش عن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول------------------------------ الله عز وجل يحول بين المرء وقلبه قال يحول بين المءمن وبين المعاصي وبين الكافر وبين الايمان رواه البيهقي 1621 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول بين	131	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms422	false	-205614118543968317	227	292	1138	1480	1528	300	المتوفي بالبصرة قال حدثنا ابو داود-------------------- سليمان---------------------- بن ا--لاشعث قال- حدثنا النفيلي قال حدثنا انس بن عياض قال قال ابو حازم--------------------------------------- في قوله تعالي فالهمها فجورها وتقواها الشمس--------------------------- قال الفاجرة الهمها الفجور والتقية الهمها التقوي 1297----------------------- حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلب------------ي عن ابن عباس قال يحول بين	422	1355172282160914688	203	288.0	157	488	41.59836196899414	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms131	true	-8316600960972049328	56	167	301	861	1531	300	1620 حدثنا ابو عبد الله المتوثي البصري قال حدثنا ابو داود ال----سجستاني قال حدثنا------------------------ سليمان بن داو-----د العتكي وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله عز وجل يحول بين المرء وقلبه-------- قال يحول بين المءمن وبين المعاصي وبين الكافر وبين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايمان رواه البيهقي 1621 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول بين المءمن وبين المعصية رواه اللالكاءي 1622 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن------------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	131	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms423	false	-6545380093622813317	0	104	0	510	1489	300	1298 حدثنا ابو علي محمد بن يو-------سف قال حدثنا عب-----د الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عب-------------------------------------------------د العزيز عن الضحاك بن مزاحم------------------------------- في قول الله عز وجل يحول بين المرء وقلبه الانفال قال يحول بي-------------------------ن الكافر وبين طاعته وبين المءمن وبين معصيته 1299 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان------------- 1300 حدثنا ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	423	1355172282160914688	205	250.0	157	820	25.0	31	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms131	true	-8316600960972049328	108	168	553	864	1531	300	المءمن وبين المعاصي وبين الكافر وبين الايمان رواه----------------------- البيهقي 1621 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد ق----------ال اخبرن------------------ا الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول بين المءمن وبين المعصية رواه اللالكاءي 1622 حد----ثنا ابو علي -------------قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن	131	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms509	false	-5914701154602577478	167	239	829	1171	1449	300	المءمن---ين علي بن ابي طالب رضي الله عنه 1569 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف-------------------------------- البي--ع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث عن علي رضي الله عنه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه 1570 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن	509	1355172282160914688	159	216.0	122	379	41.95250701904297	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms131	true	-8316600960972049328	117	171	611	878	1531	300	1621 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول بين المءمن وبين المعصية رواه اللالكاءي 1622 حدثنا ابو عل------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد--------------- عن الكلبي عن ابي	131	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms510	false	-6483795003250596631	78	146	362	672	1416	300	1571 حدثنا-------- محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن دا----------ود عن ابي نضرة عن اسير بن جابر عن --------------------------------------------------------علي قال ما ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر عليه فان جاء القدر خلاه واياه 1572 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي	510	1355172282160914688	162	235.0	124	384	42.1875	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms131	true	-8316600960972049328	0	238	0	1214	1531	300	بشر ابن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال وحدثنا اسماعيل بن عياش قال حدثني محمد بن زي-د واسماعيل بن رافع وعبد الرحمن بن عمرو والاوزاعي يرفعون الحديث الي ابن عباس قال القدر نظام التوحيد فمن وحد الله وكذب بالقدر كان تكذيبه بالقدر نقضا للتوحيد ومن صدق بالقدر كانت العروة الوثقي رواه الاجري و الطبراني ضعيف 1620 حدثنا ابو عبد الله المتوثي البصري قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا سليمان بن داود العتكي وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله عز وجل يحول بين المرء وقلبه-------- قال يحول بين المءمن وبين المعاصي وبين الكافر وبين الايمان رواه البيهقي 1621 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول بين المءمن وبين المعصية رواه اللالكاءي 1622 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس واضله الله علي علم ق--------ال اضله علي علم قد علمه عنده اخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم واللالكاءي والبيهقي 1623 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام الرياحي قال حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل بن عياش قال حدثني عمرو بن محمد بن زيد واسماعيل بن رافع وعبد الرحمن بن عمرو بن معاوية يرفعونه الي ابن عباس انه	131	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms525	false	7730927346718770678	79	300	386	1498	1498	300	بشر -بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال وحدثنا اسماعيل بن عياش قال حدثني محمد بن زياد واسماعيل بن رافع وعبد الرحمن بن عمرو والاوزاعي يرفعون الحديث الي ابن عباس قال القدر نظام التوحيد فمن وحد الله وكذب بالقدر كان تكذيبه بالقدر نقضا للتوحيد ومن صدق بالقدر كانت العروة الوثقي---------------------------- 1620 حدثنا ابو عبد الله المتوثي البصري قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا سليمان بن داود العتكي وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله عز وجل يحول بين المرء وقلبه الانفال قال يحول بين المءمن وبين المعاصي وبين الكافر وبين الايمان------------- 1621 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول بين المءمن وبين المعصية--------------- 1622 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس واضله الله علي علم الجاثية قال اضله علي علم قد علمه عنده------------------------------------------------------------- 1623 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام الرياحي قال حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل بن عياش قال حدثني عمرو بن محمد بن زيد واسماعيل بن رافع وعبد الرحمن بن عمرو بن معاوية يرفعونه الي ابن عباس انه-	525	1355172282160914688	1094	2111.0	876	1231	88.87083435058594	215	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms131	true	-8316600960972049328	238	300	1214	1531	1531	300	كان يقول باب شرك فتح علي اهل القبلة التكذيب بالقدر فلا تجادلوهم فيجري مشركهم علي ايديكم رواه الاجري واللالكاءي 1624 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر التمار قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابن عباس قال القدر نظام التوحيد فمن وحد ولم يءمن بالقدر كان-	131	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms526	false	5043254544090409764	0	59	0	295	1457	300	كان يقول باب شرك فتح علي اهل القبلة التكذيب بالقدر فلا تجادلوهم فيجري مشركهم علي ايديكم----------------------- 1624 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر التمار قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابن عباس قال القدر نظام التوحيد فمن وحد ولم يءمن بالقدر كان	526	1355172282160914688	294	571.0	236	318	92.45282745361328	58	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms131	true	-8316600960972049328	153	221	791	1130	1531	300	1622 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد --------عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس واضله الله علي علم -------------------------------قال اضله علي علم قد علمه عنده اخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم واللالكاءي والبيهقي 162--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفضل شعيب بن محمد------ قال حدثنا ابن ----ابي العوام الرياحي قال حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل بن ع--------------ياش قال حدثني عمرو بن	131	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms544	false	3532688738997080439	19	137	93	675	1458	300	1702 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد عن الحسن انه كان اذا قرا سورة هود فاتي علي يا نوح اهبط بسلام منا هود حتي يختم الاية قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------لحسن فانجا الله نوحا والذين امنوا معه واهلك الممتعين حتي ذكر الانبياء كل ذلك يقول انجا الله ص فلانا انجا الله فلانا واهلك الممتعين 1703 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا حماد عن عوف قال سمعت الحسن يقول انه من يكفر بالقدر فقد كفر بالاسلام 1704 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد بن ابي العوام-------- قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا ابين بن	544	1355172282160914688	182	159.5	139	679	26.804122924804688	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms131	true	-8316600960972049328	119	219	622	1122	1531	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا ال-----------------------------------------كلبي ع-------ن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول بين المءمن وبين المعصية رواه اللالكاءي 162----------------------------------------------------------------------------2 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس واضله الله علي علم قال اضله علي علم قد علمه عنده اخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم واللالكاءي والبيهقي 1623 حدثنا ابو الفضل شعيب بن م------حمد قال حدثنا اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي العوام الرياحي قال حدثنا اب-----ي قال حدث---------------------نا اسماعيل بن عياش قال حدثني	131	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms549	false	3378397095541215036	142	266	720	1324	1494	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدث----------------نا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم بن اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها ص النفس المطمءنة الفجر قال الراضية بقضاء الله التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها 1732 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بن مجاهد يحدث ع-----------ن ابيه في قوله عز وجل اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها 1733 حدثنا محمد بن بكر ابو -----------بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يحيي بن خلف ح وحدثنا اسماعيل -الصفار قال حدثنا	549	1355172282160914688	219	272.5	169	792	27.65151596069336	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms131	true	-8316600960972049328	259	300	1336	1531	1531	300	ابو بكر محمد بن بكر التمار قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابن عباس قال القدر نظام التوحيد فمن وحد ولم يءمن بالقدر كان-	131	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms562	false	-6811322948105087504	220	255	1072	1241	1454	300	--------محمد بن بك-------ر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب ق------------ال القدر نظام التوحيد فمن وحد ولم يءمن بالقدر كان	562	1355172282160914688	167	305.5	133	196	85.2040786743164	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms132	true	8178734965517321910	235	300	1151	1450	1450	300	1628 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن اسماعيل-------- الادمي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك ابن جريج عن-- عطاء بن ابي رباح قال اتيت ابن عباس-------------------------------------- فقلت له قد تكلم في القدر فقال وقد فعلوا ذلك قلت نعم قال -والله ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقد------ر اولءك شرار-	132	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms504	false	-1546688785886559602	202	274	985	1320	1456	300	1550 حدثنا ابو علي---------------- اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك -بن جريج عن ص عطاء بن ابي رباح قال اتيت ابن عباس وهو ينزع في زمزم قد ابتلت اسافل ثيابه فقلت له قد تكلم في القدر فقال وقد فعلوها--- قلت نعم قال فوالله ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر اولءك شرار	504	1355172282160914688	267	463.0	208	355	75.21126556396484	49	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms132	true	8178734965517321910	173	277	857	1346	1450	300	1627 حدثنا ابو بكر محمد بن -------بكر قال حدثنا ابو ---------داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن مسلم ---------عن مجاهد قال اتيت ابن عباس برجل من---- المفوضة فقلت يا ابا عباس هذا رجل من المفوضة فقال ا---دنه مني -قلت سبحان الله لمه ا-------------------------تقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته --مني لوضعت يدي في عنقه فلم ادعها-- حتي اكسرها 1628 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن اسماعيل الادم-------------------------ي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك ابن جريج عن عطاء بن ابي---- رباح قال اتيت ابن عباس فقلت له قد تكلم في ال-------قدر فقال	132	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms524	false	-612976652657306873	143	257	695	1226	1455	300	1615 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منها--ل قال حدثنا حماد عن سليمان التيمي عن مجاهد قال اتيت ابن عباس برجل من هذه المفوضة فقلت يا ابن عباس هذا رجل يكلمك في القدر قال ادنه مني فقلت هو ذا هو فقال ادنه فقلت هو ذا هو تريد ان تقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته ص مني لوضعت يدي في عنقه فلم يفارقني حتي ادق-ها 1616 حدثنا ابو الحس------ن احمد بن القاسم بن الريان قال حدثنا اسحاق الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس ع-------------------------------------------ن ابيه ان رجلا قال ----لابن عباس ان ناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال	524	1355172282160914688	293	389.5	220	587	49.91482162475586	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms132	true	8178734965517321910	1	245	5	1201	1450	300	بالقدر--------- نقضا للتوحيد ومن وحد -امن بالقدر كانت عروة لا انفصام لها رواه الاجري واللالكاءي 1625 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ع--مرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن ابي عمرو قال حدثني العلاء بن الحجاج عن محمد بن عبيد المكي قال قيل لابن عباس ان رجلا قدم علينا يكذب بالقدر فقال دلوني عليه وهو-يومءذ اعمي فقالوا وما تصنع به قال والذي نفسي بيده لءن استمكنت منه لاعض- انفه حتي اقطعه ولءن وقعت رقبته في يدي لادقنها وذكر باقي الحديث رواه الاجري 1626 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا زياد بن يحيي الحساني قال حدثنا عبد ربه بن بارق قال حدثني خالي دميم بن سماك سمع اباه يحدث ولقي ابن عباس بالمدينة قال جاء عبد الله ابن عباس في ثلاثة نفر يتماشون فقالوا هي يا ابن عباس حدثنا عن القدر قال فادرج كم قميصه حتي بدا منكبه ثم قال لعلكم تتكلمون فيه قالوا لا قال والذي نفسي بيده لو علمت انكم تتكلمون فيه لضربتكم بسيفي هذا ما استمسك في يدي 1627 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن مسلم عن مجاهد قال اتيت ابن عباس برجل من المفوضة فقلت يا ابا عباس هذا رجل من المفوضة فقال ادنه مني قلت سبحان الله لمه اتقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته مني لوضعت يدي في عنقه فلم ادعها حتي اكسرها 1628 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن اسماعيل الادمي	132	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms526	false	5043254544090409764	57	300	284	1457	1457	300	بالقدر كان كفره نقضا للتوحيد ومن وحد وامن بالقدر كانت عروة لا انفصام لها----------------------- 1625 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن ابي عمرو قال حدثني العلاء بن الحجاج عن محمد بن عبيد المكي قال قيل لابن عباس ان رجلا قدم علينا يكذب بالقدر فقال دلوني عليه وهو يومءذ اعمي فقالوا وما تصنع به قال والذي نفسي بيده لءن استمكنت منه لاعضن انفه حتي اقطعه ولءن وقعت رقبته في يدي لادقنها وذكر باقي الحديث------------ 1626 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا زياد بن يحيي الحساني قال حدثنا عبد ربه بن بارق قال حدثني خالي زميل بن سماك سمع اباه يحدث ولقي ابن عباس بالمدينة قال جاء عبد الله -بن عباس في ثلاثة نفر يتماشون فقالوا هي يا ابن عباس حدثنا عن القدر قال فادرج كم قميصه حتي بدا منكبه ثم قال لعلكم تتكلمون فيه قالوا لا قال والذي نفسي بيده لو علمت انكم تتكلمون فيه لضربتكم بسيفي هذا ما استمسك في يدي 1627 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن مسلم عن مجاهد قال اتيت ابن عباس برجل من المفوضة فقلت يا ابا عباس هذا رجل من المفوضة فقال ادنه مني قلت سبحان الله لمه اتقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته مني لوضعت يدي في عنقه فلم ادعها حتي اكسرها 1628 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن اسماعيل الادمي-	526	1355172282160914688	1156	2250.5	918	1210	95.53719329833984	232	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms132	true	8178734965517321910	245	300	1201	1450	1450	300	قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح قال اتيت ابن عباس فقلت له قد تكلم في القدر فقال وقد فعلوا ذلك قلت نعم قال والله ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقد------ر اولءك شرار-	132	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms527	false	-716545467148180663	0	56	0	255	1431	300	قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن عبد الملك -بن جريج عن عطاء بن ابي رباح قال اتيت ابن عباس فقلت له قد تكلم في القدر فقال وقد فعلوا ذلك قلت نعم قال والله ما نزلت هذه الاية الا فيهم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر اولءك شرار	527	1355172282160914688	248	483.0	194	256	96.875	52	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms133	true	-339074985562525290	239	294	1167	1424	1450	300	ابن عباس في --قول الله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا يقول شاكا كانما يصعد في السماء يقول فكما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد و الايمان ق---لبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه	133	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms382	false	4764165382687417283	46	98	234	480	1479	300	ابن عباس في تفسير قوله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرج----------ا كانما يصعد في السماء يقول -كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر ----ان يدخل التوحيد و-الايمان في قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه	382	1355172282160914688	235	430.0	184	262	89.69465637207031	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms133	true	-339074985562525290	212	294	1035	1424	1450	300	1631 حدثنا ابو علي اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله-------- الباكسا-ي قال حدثنا حفص بن عمر عن الحكم بن ابان------- عن عكرمة عن ابن عباس في قول الله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام--------------------------------------------- ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا ي--------قول شاكا كانما يصعد في السماء-------- يقول فكما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد و الايمان قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه	133	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms423	false	-6545380093622813317	176	264	874	1322	1489	300	1301 حدثنا-------- اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي الباكساءي قال حدثنا حفص بن عمر عن الحكم بن ابان العدني عن عكرمة عن ابن عباس في قو----له عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام الانعام قال يوسع قلبه للتوحيد والايمان بالله ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا الانعام يقول شاكا كانما يصعد في السماء الانعام يقول -كما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر ----ان يدخل التوحيد و-الايمان قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه	423	1355172282160914688	368	657.0	291	466	78.96995544433594	69	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms133	true	-339074985562525290	17	116	101	580	1450	300	1629 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد ابن -------------------يونس قال حدثنا ابو --شهاب عن-------------------------------------- يحيي بن سعيد عن ابي الزبير قال كنت انا وطاووس في المسجد فاذا نحن بمعبد الجهني فقلت---------- هذا معبد الذي يقول في القدر---- فقال طاو--وس انت المفتري علي الله القاءل -ما لا تعلم ف----قال يكذب علي قال فدخلنا علي ابن عباس فاخبرناه بقولهم فقال ويحكم دلوني عل--------------------ي بعضهم فقلنا ما انت صانع --به قال والذي نفسي بيده لءن اخذت احدهم لاجعلن يدي في راسه ثم لادقن عنقه 1630 حدثنا ابو بكر محمد بن -----------بكر قال حدثنا ---ابو داود قال حدثنا	133	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms523	false	-7740730062681459255	190	298	939	1450	1457	300	----------------------1611 حدثنا ابو عبد الله------ احمد -بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب الوراق قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا يحيي بن سعيد عن ابي الزبير قال كنا نطوف مع طاوس فمررنا---------- بمعبد الجهني قال فقيل لطاوس هذا معبد الذي يقول في القدر قال فقال له طاوس انت الكاذب ع-لي الله عز وجل بما لا تعلم قال فقال يكذب علي قال فدخلنا علي ابن عباس فقال له طاوس يا ابا عباس الذين يقولون في القدر قال اروني بعضهم قال--------- صانع ماذا قال ادخل--------------------------------- يدي في راسه ثم -ادق- عنقه 1612 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا	523	1355172282160914688	285	341.0	211	595	47.8991584777832	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms133	true	-339074985562525290	0	243	0	1183	1450	300	هذه الامة لا-تعودوا مرضاهم ولا -شهدوا موتاهم ان اريتني احدا منهم فقات عينه باصبعي هاتين رواه اللالكاءي 1629 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد ابن يونس قال حدثنا ابو شهاب عن يحيي بن سعيد عن ابي الزبير قال كنت انا وطاووس في المسجد فاذا نحن بمعبد الجهني فقلت هذا معبد الذي يقول في القدر فقال طاووس انت المفتري علي الله القاءل ما لا تعلم فقال يكذب علي قال فدخلنا علي ابن عباس فاخبرناه بقولهم فقال ويحكم دلوني علي بعضهم فقلنا ما انت صانع به قال والذي نفسي بيده لءن اخذت احدهم لاجعلن يدي في راسه ثم لادقن عنقه 1630 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا واصل قال حدثنا اسباط قال ابو داود وحدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو معاوية وحديث واصل اتم عن الاعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن طاووس قال كنا جلوسا عند ابن عباس وعنده رجل من اهل القدر فقلت يا ابا عباس كيف تقول فيمن يقول لا قدر قال افي القوم احد منهم قلت ولم قال اخذ براسه ثم اقرا عليه اية كيت واية كيت حتي قرا ايات من القران --حتي تمنيت ان يكون كل من تكلم في القدر شهده فكان فيما قرا وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا-------- 1631 حدثنا ابو علي اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله الباكسا-ي قال حدثنا حفص بن عمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس في قول	133	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms527	false	-716545467148180663	56	300	255	1431	1431	300	هذه الامة لا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا موتاهم ان اريتني احدا منهم فقات عينه باصبعي هاتين--------------- 1629 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد -بن يونس قال حدثنا ابو شهاب عن يحيي بن سعيد عن ابي الزبير قال كنت انا وطا-وس في المسجد فاذا نحن بمعبد الجهني فقلت هذا معبد الذي يقول في القدر فقال طا-وس انت المفتري علي الله القاءل ما لا تعلم فقال يكذب علي قال فدخلنا علي ابن عباس فاخبرناه بقولهم فقال ويحكم دلوني علي بعضهم فقلنا ما انت صانع به قال والذي نفسي بيده لءن اخذت احدهم لاجعلن يدي في راسه ثم لادقن عنقه 1630 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا واصل قال حدثنا اسباط قال ابو داود وحدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو معاوية وحديث واصل اتم عن الاعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن طا-وس قال كنا جلوسا عند ابن عباس وعنده رجل من اهل القدر فقلت يا ابا عباس كيف تقول فيمن يقول لا قدر قال افي القوم احد منهم قلت ولم قال اخذ براسه ثم اقرا عليه اية كيت واية كيت حتي قرا ايات من القران ص حتي تمنيت ان يكون كل من تكلم في القدر شهده فكان فيما قرا وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا الاسراء 1631 حدثنا ابو علي اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله الباكساءي قال حدثنا حفص بن عمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس في قول-	527	1355172282160914688	1163	2262.0	923	1196	97.24079895019531	232	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms133	true	-339074985562525290	243	294	1183	1424	1450	300	الله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا ي--------قول شاكا كانما يصعد في السماء يقول فكما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد و الايمان قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه	133	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms528	false	-859620228016553792	0	51	0	248	1461	300	الله عز وجل فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا الانعام يقول شاكا كانما يصعد في السماء يقول فكما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد و-الايمان قلبه حتي يدخله الله عز وجل في قلبه	528	1355172282160914688	239	466.5	189	249	95.98393249511719	50	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms134	true	-5854255032600261660	198	300	986	1485	1485	300	قال حدثنا احمد ابن ابي العوام قال حدثنا اب------------------------------------ي قال حدثنا شجاع بن الوليد عن ابي سلمة عمرو بن الجوز قا---------------ل ان الحذر لا يغني عن القدر 1636 حدثنا -------------------------------------------------ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو حفص الحسن بن علي بن الوليد بن النعمان النس-وي قال حدثنا خلف بن عبد الحميد بن اب--------------ي الحسن- السرخسي قال حدثنا ابو الصباح عبد الغفور بن سعيد الواسطي الانصاري عن ابي هاشم الرماني عن عكرمة عن ابن عباس انه قال لا تجادلوا المكذبين بالقدر فيجري شركهم علي ايديكم 1637 حدثنا ابو عل--ي محمد بن احمد بن اسحاق ا--لصواف قال حدثنا بشر بن موس----------------ي قال حدثنا-	134	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms148	false	3055551129020213156	141	258	672	1253	1461	300	قال حدث------------------------------نا ابو حاتم قال حدثنا يحيي بن صالح الوحاظي قال حدثنا سعيد بن سنان-- عن ابي الزاهرية عن جبير بن نفير انه كان يقول ان التكذيب بالقدر شرك فتح علي اهل ضلالة فلا تجادلوهم فيجري شركهم علي ايديكم 628 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا جعفر بن ص -------علي بن الوليد بن النعم-ي القسيري قال حدثنا خلف بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ابي الحسني السرخسي قال حدثنا ابو الصباح -----------بن سعيد الواسطي الانصاري عن ابي هاشم الرماني عن عكرمة عن ابن عباس ----قال لا تجادلوا المكذبين بالقدر فيجري شركهم علي السنتكم 629 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا عمر بن كثير بن دينار الحمصي قال حدثنا	148	1355172282160914688	335	494.0	259	636	52.67295455932617	57	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms134	true	-5854255032600261660	191	271	951	1339	1485	300	حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا شجاع بن الوليد عن ابي سلمة عمرو بن الجوز قال ان الحذر لا يغني ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القدر 1636 حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو حفص الحسن بن علي بن الوليد بن النعمان النسوي قال حدثنا خلف بن عبد الحميد بن ابي الحسن السرخسي قال حدثنا ابو الصباح عبد الغفور بن سعيد الواسطي الانصاري عن ابي هاشم الرماني عن عكرمة عن --------------	134	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms184	false	164224357836357985	146	276	714	1360	1477	300	حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا علي ب-------------------------------------------------------------------------------------ن الحرب قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا شعبة عن ص سيار ابي الحكم عن سعيد بن ابي فاطمة عن زيد بن وهب قال اتينا ابا موسي الاشعري فذكر الفتنة فقال القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فتركناه واتينا حذيفة فقال اتتكم الفتنة السوداء المظلمة او قال المطبقة ما ابالي في ايتها رايتك وربما قال عرفت وجهك قتلاهم قتلي الجاهلية 738 حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر الكفي قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا ابو معمر وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مسدد قالا حدثنا عب---------------------------------------------------------------------------------------------------د الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة----- عن عبد الرحمن بن ثروان عن	184	1355172282160914688	104	100.5	80	835	12.455089569091797	17	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms134	true	-5854255032600261660	44	161	223	792	1485	300	1633 حدثنا---------- جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا عباس الدوري قال حدث---------------نا محاضر بن المورع-------- قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان امسك كذا ثم قبضه قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن بيم--ينه ادخلوا الجنة------ وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي قال فمضت 1634 حدثنا ابو محمد عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سليمان الفامي قال حدثنا الدقيقي محمد بن عبد الملك قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيم--------------ة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم	134	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms440	false	-3185533764972717441	4	135	17	656	1554	300	1338 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس بن محمد مولي بني هاشم قال حدثنا محاضر بن المورع الايامي قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله------- ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض- قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة بسلام وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي---- فمضت 1339 حدثنا ابو عب-----د الله محمد بن يعقوب المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي قال حدثنا معتمر بن سليما-------------------------------------------------------------------ن قال حدثني اب-----ي عن الربيع عن رفيع ابي العالية عن ابي- بن كعب في قوله عز وج--ل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم	440	1355172282160914688	425	709.5	331	731	58.13953399658203	74	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms134	true	-5854255032600261660	125	246	624	1211	1485	300	قال حدثنا------ الدقيقي محمد بن عبد الملك قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن علي -------بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم قال خلق الله عز وجل ادم فاخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم 1635 حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد ابن ابي العوام قال ---حدثنا ابي قال حدثنا شجاع بن الوليد عن ابي سلمة عمرو بن الجوز قال ان الحذر لا يغني عن القدر 1636 حدثنا ابو بكر محمد بن -بكر قال حدثنا ابو حفص الحسن بن علي بن الوليد بن النعمان النسوي قال حدثنا	134	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms441	false	-2446652247051050881	186	299	936	1500	1504	300	قال حدثنا يعقوب الدورقي------------------ قال حدثنا يحيي بن -سعيد قال حدثنا المسعودي قال حدثنا علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم قال خلق الله -------ادم فاخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم 1342 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو ال------------------احوص قال حدثنا موسي -بن ا-------سماعيل ح وحدثنا ابو علي م------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحم-------------------------------ن بن خلف قال حدثنا	441	1355172282160914688	357	595.0	278	743	48.0484504699707	60	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms134	true	-5854255032600261660	1	151	5	747	1485	300	1632 حدثنا اسماعيل الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله قال حدثنا وهب بن جرير قا-----------------ل اخبرنا شعبة بن ابي هارون الغنوي عن سلمان او ابي سلمان عن ابي يحيي عن ابن عباس -قال الزنا بقدر وشرب الخمر بقدر والسرقة بقدر رواه اللالكاءي 1633----------------------------------------------------- حدثنا---------- جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر بن المورع قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان امسك كذا ثم قبضه قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن بيم--ينه ادخلوا الجنة وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي قال فمضت 1634 حدثنا ابو---- محمد عبد الله ب------------------------------------------------------------------------ن سليمان الفامي قال حدثنا الدقيقي محمد بن عبد الملك قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس	134	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms524	false	-612976652657306873	24	174	115	844	1455	300	1613 حدثنا ابو ع-------لي قال حدثنا ---بشر بن---- موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا --------ابو هاشم عن مجاهد قال ذكر القدرية عند ا----------------بن عباس فقال لو رايت احدا منهم عضضت انفه 1613 وذكروا عند ابن عمر فقال من لقيهم منكم فليبلغهم اني منهم برء وانهم مني براء 1614 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر---------- قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم ف-------------------قال يا فلان افعل كذا ويا فلان اسمك كذا ثم قبض- قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن في يمينه ادخلوا الجنة وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي--------- 1615 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن سليمان التيمي عن مجاهد قال اتيت ابن عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------	524	1355172282160914688	410	608.0	320	902	45.45454406738281	67	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms134	true	-5854255032600261660	1	251	5	1232	1485	300	1632 حدثنا اسماعيل الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله قال حدثنا وهب بن جرير قال اخبرنا شعبة بن ابي هارون الغنوي عن سلمان او ابي سلمان عن ابي يحيي عن ابن عباس قال الزنا بقدر وشرب الخمر بقدر والسرقة بقدر رواه اللالكاءي 1633 حدثنا جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر بن المورع قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت-- عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان امسك كذا ثم قبضه قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن بيمينه ادخلوا الجنة وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي قال فمضت 1634 حدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي قال حدثنا الدقيقي محمد بن عبد الملك قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم قال خلق الله عز وجل ادم فاخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم 1635 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا شجاع بن الوليد عن ابي سلمة عمرو بن الجوز قال ان الحذر لا يغني عن القدر 1636 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو حفص الحسن بن علي بن الوليد بن النعمان النسوي قال حدثنا خلف بن عبد الحميد بن	134	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms528	false	-859620228016553792	51	300	248	1461	1461	300	1632 حدثنا اسماعيل الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله قال حدثنا وهب بن جرير قال اخبرنا شعبة عن ابي هارون الغنوي عن سلمان او ابي سلمان عن ابي يحيي عن ابن عباس قال الزنا بقدر وشرب الخمر بقدر والسرقة بقدر--------------- 1633 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا عباس الدوري قال حدثنا محاضر بن المورع قال حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت ص عن سعيد عن ابن عباس قال اخذ الله عز وجل ذرية ادم من صلبه كهيءة الذر فقال يا فلان اعمل كذا ويا فلان امسك كذا ثم قبضه قبضتين قبضة بيمينه وقبضة بيده الاخري فقال لمن بيمينه ادخلوا الجنة وقال لمن في يده الاخري ادخلوا النار ولا ابالي قال فمضت 1634 حدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي قال حدثنا الدقيقي محمد بن عبد الملك قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم قال خلق الله عز وجل ادم فاخذ ميثاقه انه ربه وكتب اجله ورزقه ومصيبته ثم اخرج ولده من ظهره كهيءة الذر فاخذ مواثيقهم انه ربهم وكتب اجالهم وارزاقهم ومصيباتهم 1635 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد -بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا شجاع بن الوليد عن ابي سلمة عمرو بن الجون قال ان الحذر لا يغني عن القدر 1636 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو حفص الحسن بن علي بن الوليد بن النعمان النسوي قال حدثنا خلف بن عبد الحميد بن-	528	1355172282160914688	1208	2381.5	961	1230	98.21138000488281	243	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms134	true	-5854255032600261660	251	300	1232	1485	1485	300	ابي الحسن السرخسي قال حدثنا ابو الصباح عبد الغفور بن سعيد الواسطي الانصاري عن ابي هاشم الرماني عن عكرمة عن ابن عباس انه قال لا تجادلوا المكذبين بالقدر فيجري شركهم علي ايديكم 1637 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق الصواف قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا-	134	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms529	false	-8817856898470327306	0	49	0	254	1430	300	ابي الحسن السرخسي قال حدثنا ابو الصباح عبد الغفور بن سعيد الواسطي الانصاري عن ابي هاشم الرماني عن عكرمة عن ابن عباس انه قال لا تجادلوا المكذبين بالقدر فيجري شركهم علي ايديكم 1637 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق الصواف قال حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا	529	1355172282160914688	253	501.0	205	254	99.6063003540039	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms135	true	5277414890378357849	96	182	438	867	1422	300	1639 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء---------- قال حدثنا عبد الوهاب--------- الوراق ح وحدثنا اسماعيل--- محمد الصفار قال حدثنا عبد-الله بن ايوب المخزومي قال------ا حدثنا عبد الحميد بن عبد العزيز بن---- رواد عن ابن جريج عن-------- عطاء ------عن ابن عباس قا-ل كلام القدرية كفر وكلام الحرورية ضلالة وكلام الشيعة هلكة قال عبد الله بن العباس ولا اعرف الحق او ل-----ا اعلم الحق الا في كلام قوم الجاوا ما غاب عنهم من الامور الي ال----------------------------------له وفوضوا امورهم الي الله وعلموا ان كلا بقضاء الله	135	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms426	false	2369934363525831830	42	142	194	698	1481	300	1308 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عبد الله بن ايوب المخر-مي قالا جميعا حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت ابن عباس يقول كلام القدرية---- وكلام الحرورية ضلالة وكلام الشيعة هلكة قال وقال ابن ع-----باس ولا اعرف الحق او قال ولا اعلم الحق الا في كلام قوم الجءوا ما غاب عنهم من الامور الي الله ولم يقطعوا بالذنوب العصمة من الله وفوضوا ام-رهم الي الله وعلموا ان كلا بق-در الله	426	1355172282160914688	393	662.0	310	516	76.16278839111328	64	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms135	true	5277414890378357849	0	247	0	1178	1422	300	سعيد بن منصور قال حدثنا ابو عوانة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما في الارض قوم ابغض الي من قوم من القدرية ياتونني يخاصمونني وذاك انهم احسب لا يعلمون قدرة الله عز وجل قال الله تعالي لا يسال عما يفعل وهم --يسالون--------- 1638 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا معتمر عن ابيه عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن حبير عن ابن عباس يعلم السر واخفي قا---ل السر--- ما اسر في نفسه واخفي--- ما لم يكن وهو كاءن 1639 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء قال حدثنا عبد الوهاب الوراق ح وحدثنا اسماعيل محم---د الصفار قال حدثنا عبد-الله بن ايوب المخزومي قالا حدثنا عبد الحميد بن عبد العزيز بن رواد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال كلام القدرية كفر وكلام الحرورية ضلالة وكلام الشيعة هلكة قال عبد الله بن العباس ولا اعرف الحق او لا اعلم الحق الا في كلام قوم الجاوا ما غاب عنهم من الامور الي الله وفوضوا امورهم الي الله وعلموا ان كلا بقضاء الله وقدره رواه اللالكاءي اخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابراهيم بن محمد بن علي عن علي بن عبد الله بن عباس قال كل شء بقدر حتي وضعك يدك علي خدك اخرجه البخاري 1640 حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد النيسابوري قال حدثنا محمد بن يحيي واحمد بن يوسف	135	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms529	false	-8817856898470327306	49	300	254	1430	1430	300	سعيد بن منصور قال حدثنا ابو عوانة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ما في الارض قوم ابغض الي من قوم من القدرية ياتونني يخاصمونني وذاك انهم احسب لا يعلمون قدرة الله عز وجل قال الله تعالي لا يسال عما يفعل وهم ص يسالون الانبياء 1638 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا معتمر عن ابيه عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس يعلم السر واخفي طه قال السر طه ما اسر في نفسه واخفي طه ما لم يكن وهو كاءن 1639 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء قال حدثنا عبد الوهاب الوراق ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عبد الله بن ايوب المخر-مي قالا حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن رواد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال كلام القدرية كفر وكلام الحرورية ضلالة وكلام الشيعة هلكة قال عبد الله بن العباس ولا اعرف الحق او لا اعلم الحق الا في كلام قوم الجءوا ما غاب عنهم من الامور الي الله وفوضوا امورهم الي الله وعلموا ان كلا بقضاء الله وقدره 1639---------- اخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابراهيم بن محمد بن علي عن علي بن عبد الله بن عباس قال كل شء بقدر حتي وضعك يدك علي خدك-------------- 1640 حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد النيسابوري قال حدثنا محمد بن يحيي واحمد بن يوسف-	529	1355172282160914688	1138	2202.5	895	1202	94.675537109375	233	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms135	true	5277414890378357849	247	300	1178	1422	1422	300	قالا حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس العجز و الكيس بقدر اخرجه مسلم عن ابن عمر 1641 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد الادمي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال-	135	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms530	false	-4070729066980039698	0	47	0	222	1411	300	قالا حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس العجز و-الكيس بقد----------------------ر 1641 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد الادمي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال	530	1355172282160914688	221	423.0	175	245	90.2040786743164	46	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms136	true	5314631792125966016	0	252	0	1185	1395	300	ما تكلم احد في القدر الا خرج من الايمان----- ح حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد ابن المثني قال حدثنا عبد الاعلي عن داود عن عكرمة عن ابن عباس انه قرا وحرام علي قرية ---------قال وجب عليهم انهم لا يرجعون لا يرجع منهم راجع ولا يتوب منهم تاءب عبد الله بن عمرو وابن عمر 1642 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الاوزاعي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال من كان يزعم ان مع الله قاضيا او رازقا او يملك لنفسه ضرا او نفعا فاخرس الله لسانه وجعل صلواته هباء وقطع به الاسباب واكبه علي وجهه في النار----- وقال ان الله عز وجل خلق الخلق واخذ منهم الميثاق وكان عرشه علي الماء رواه ابن وهب 1643 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا --ابو كامل قال حدثنا مءمل بن اسماعيل قال حدثنا عمر بن محمد العمري قال حدثنا سالم بن عبد الله قال قال ابن عمر من زعم ان مع الله خالقا او رازقا او قاضيا او يملك لنفسه ضرا او نفعا فاخرس الله لسانه وجعل صلاته وصيامه هباء وقطع به الاسباب واكبه علي وجهه في النار 1644 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عبيد بن حيباب قال حدثنا ابو بكر بن عبد الله ابن قيس البكري قال حدثني معن بن عبد الرحمن بن سعوة عن	136	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms530	false	-4070729066980039698	47	300	222	1411	1411	300	ما تكلم احد في القدر الا خرج من الايمان 1641 ح حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد ب-ن المثني قال حدثنا عبد الاعلي عن داود عن عكرمة عن ابن عباس انه قرا وحرام علي قرية الانبياء قال وجب عليهم انهم لا يرجعون لا يرجع منهم راجع ولا يتوب منهم تاءب عبد الله بن عمرو وابن عمر 1642 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الاوزاعي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال من كان يزعم ان مع الله قاضيا او رازقا او يملك لنفسه ضرا او نفعا فاخرس الله لسانه وجعل صلواته هباء وقطع به الاسباب واكبه علي وجهه في النار 1642 وقال ان الله عز وجل خلق الخلق واخذ منهم الميثاق وكان عرشه علي الماء------------- 1643 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص ابو كامل قال حدثنا مءمل بن اسماعيل قال حدثنا عمر بن محمد العمري قال حدثنا سالم بن عبد الله قال قال ابن عمر من زعم ان مع الله خالقا او رازقا او قاضيا او يملك لنفسه ضرا او نفعا فاخرس الله لسانه وجعل صلاته وصيامه هباء وقطع به الاسباب واكبه علي وجهه في النار 1644 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عبيد بن حس-اب قال حدثنا ابو بكر بن عبد الله -بن قيس البكري قال حدثني معن بن عبد الرحمن بن سعوة عن-	530	1355172282160914688	1166	2273.5	918	1206	96.6832504272461	242	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms136	true	5314631792125966016	252	300	1185	1395	1395	300	ابيه عن جده انه لقي عبد الله بن عمرو قال قلت ما تقول في الناس قال يعملون لما خلقوا له قال وكيف ذاك قال لا يستطيعون الا ذاك كتب عليهم رقع رقع ان خيرا فخير وان شرا فشر 1645 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو-	136	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms531	false	-2281278959878329311	0	48	0	211	1385	300	ابيه عن جده انه لقي عبد الله بن عمرو قال قلت ما تقول في الناس قال يعملون لما خلقوا له قال وكيف ذاك قال لا يستطيعون الا ذاك كتب عليهم رقع رقع ان خيرا فخير وان شرا فشر 1645 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو	531	1355172282160914688	210	415.0	163	211	99.52606964111328	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms137	true	3867017071896049885	235	300	1102	1408	1408	300	1648 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا --حجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس -قال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان رجلا ------------صام النهار وقام الليل ثم كذب بشء من القدر------------ لاكبه الله في جهنم----- راسه ا-----------------------------------------------------------------سفله 1649 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن-	137	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms477	false	-5320349523570738926	194	278	929	1320	1412	300	1460 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا الحجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس فقال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان عبدا اقام الليل وصام النهار----------- ثم كذب بشء من --قدر الله عز وجل لاكبه الله في النار علي راسه اسفله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد 1461 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن	477	1355172282160914688	278	482.0	216	404	68.81188201904297	53	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms137	true	3867017071896049885	0	250	0	1172	1408	300	داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر بن المكندر بلغه ان عبد الله بن عمرو كان يقول ان اول ما يكفا الدين كما يكفا الاناء قول الناس في القدر 1646 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو-داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا الليث بن سعد عن خالد بن سعيد عن ابي هلال عن رجاء بن حيوة ان محمود بن الربيع اخبره عن شداد بن اوس قال طفت معه يوما في السوق ثم دخل بيته فاستلقي علي فراشه ثم سجي ثوبه علي وجهه ثم بكي حتي سمعت نشيجا ثم ق--ال ليبك الغريب لا يبعد الاسلام من اهله قلت وماذا تخوف عليهم قال اتخوف عليهم الشرك وشهوة خفية قال قلت اتخاف عليهم الشرك وقد عرفوا الله ودخلوا في الاسلام قال فدفع بكفه في صدري ثم قال ثكلتك امك محمود ما تري الشرك الا ان تجعل مع الله الها اخر وما يعني بذلك الا اهل القدر 1647 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابو عبد الرحمن يعني المقرء قال حدثني ابو بكر الكليبي عباد بن صهيب قال لقيت شخصا بقصر اوس وهو يزحف من الكبر وقد عرفته وعرفت اسمه قبل ذلك فسمعته يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم كذب بشء من القدر لاكبه الله في جهنم راسه اسفله 1648 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا	137	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms531	false	-2281278959878329311	48	300	211	1385	1385	300	داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابن نمير عن يحيي بن سعيد ان ابا بكر بن المنكدر بلغه ان عبد الله بن عمرو كان يقول ان اول ما يكفا الدين كما يكفا الاناء قول الناس في القدر 1646 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا الليث بن سعد عن خالد بن سعيد عن ابي هلال عن رجاء بن حيوة ان محمود بن الربيع اخبره عن شداد بن اوس قال طفت معه يوما في السوق ثم دخل بيته فاستلقي علي فراشه ثم سجي ثوبه علي وجهه ثم بكي حتي سمعت نشيجا ثم ص قال ليبك الغريب لا يبعد الاسلام من اهله قلت وماذا تخوف عليهم قال اتخوف عليهم الشرك وشهوة خفية قال قلت اتخاف عليهم الشرك وقد عرفوا الله ودخلوا في الاسلام قال فدفع بكفه في صدري ثم قال ثكلتك امك محمود ما تري الشرك الا ان تجعل مع الله الها اخر وما يعني بذلك الا اهل القدر 1647 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابو عبد الرحمن يعني المقرء قال حدثني ابو بكر الكليبي عباد بن صهيب قال لقيت شخصا بقصر اوس وهو يزحف من الكبر وقد عرفته وعرفت اسمه قبل ذلك فسمعته يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم كذب بشء من القدر لاكبه الله في جهنم راسه اسفله 1648 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا-	531	1355172282160914688	1168	2320.5	919	1175	99.40425872802734	247	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms137	true	3867017071896049885	250	300	1172	1408	1408	300	حجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس قال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم كذب بشء من القدر لاكبه الله في جهنم راسه اسفله 1649 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن-	137	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms532	false	-1303299754568655450	0	50	0	237	1449	300	حجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس قال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم كذب بشء من القدر لاكبه الله في جهنم راسه اسفله 1649 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن	532	1355172282160914688	236	467.0	187	237	99.57805633544922	49	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms138	true	6087240516059954258	219	298	1059	1479	1491	300	قالا حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو نعامة السعدي قال كنا عند ابي عثمان النهدي فحمدنا الله وكبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه ودعوناه-- فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال سل---مان ثبتك الله ان الله------- لما خلق اد------------م مسح ظهره واخرج من ظهره ما هو ذار الي يوم القيامة فخلق----- الذكر والانثي والشقوة والسعادة والارزاق والاجال والالوان فمن علم السعا--دة فعل- الخير ومجالس الخير ومن علم---- الشقاء فعل ا-لشر ومجالس الشر رواه الاجري 1653 حدثنا ابو الحسن ا---حمد بن	138	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms442	false	-5079952126096038360	2	113	9	583	1497	300	قال- حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو نعامة السعدي قال كنا عند ابي عثمان النهدي فحمدنا الله واثنينا عليه ودعوناه قال فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال ابو عثمان النهدي ثبتك الله كنا عند سلمان فحمدنا الله ودعوناه وذكرناه ص فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال لي سلمان ثبتك الله ان الله عز وجل لما خلق ادم عليه السلام مسح ظهره فاخرج من ظهره ما هو ذار الي يوم القيامة فخلق الله الذكر والانثي والشقوة والسعادة والارزاق والاجال والالوان فمن علم منه الخير فعلي الخير ومجالس الخير ومن علم منه الشقوة فعلي الشر ومجالس الشر 134------------3 حدثنا ابو عبد الله محمد بن	442	1355172282160914688	378	668.5	303	587	64.39523315429688	61	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms138	true	6087240516059954258	0	82	0	376	1491	300	بن خلف قال حدثنا --حجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس -قال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان عبدا -قام الليل وصام النهار ثم كذب بشء من قدر الله------- لاكبه الله في النار--------- اسفله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد رحمه الله 1650 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن-- خلف قال حدثنا حجاج--------- قال حدثنا حماد بن سلمة عن	138	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms477	false	-5320349523570738926	205	292	982	1379	1412	300	بن خلف قال حدثنا الحجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس فقال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان عبدا اقام الليل وصام النهار ثم كذب بشء من قدر الله عز وجل لاكبه الله في النار علي راسه اسفله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد---------- 1461 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن ص خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن عطاء بن	477	1355172282160914688	357	648.5	277	407	87.7149887084961	69	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms138	true	6087240516059954258	4	254	17	1240	1491	300	حجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس قال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبدا قام الليل وصام النهار ثم كذب بشء من قدر الله لاكبه الله في النار اسفله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد رحمه الله 1650 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سليمان الفارسي قال خمر الله طينة ادم اربعين ليلة ثم جمعه بيده واشار حماد بيده فخر طيبه بيمينه وخبيثه بشماله قال هكذا ومسح حماد احدي يديه علي الاخري وكذلك فعل الحجاج قال فمن ثم خرج الطيب من الخبيث والخبيث من الطيب رواه الاجري 1651 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن غير واحد عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحماد عن ثابت عن ابي عثمان عن سلمان قال لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالي فيغفر لهم 1652 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ابو علي محمد ابن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قالا حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو نعامة السعدي قال كنا عند ابي عثمان النهدي فحمدنا الله وكبرناه ودعوناه فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال سلمان ثبتك الله ان الله	138	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms532	false	-1303299754568655450	0	300	0	1449	1449	300	حجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس قال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم كذب بشء من القدر لاكبه الله في جهنم راسه اسفله 1649 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس قال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ص ان عبدا قام الليل وصام النهار ثم كذب بشء من قدر الله لاكبه الله في النار اسفله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد رحمه الله 1650 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلما-ن الفارسي قال خمر الله طينة ادم اربعين ليلة ثم جمعه بيده واشار حماد بيده فخر طيبه بيمينه وخبيثه بشماله قال هكذا ومسح حماد احدي يديه علي الاخري وكذلك فعل الحجاج قال فمن ثم خرج الطيب من الخبيث والخبيث من الطيب------------ 1651 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن غير واحد عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحماد عن ثابت عن ابي عثمان عن سلمان قال لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالي فيغفر لهم 1652 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ابو علي محمد -بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قالا حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو نعامة السعدي قال كنا عند ابي عثمان النهدي فحمدنا الله وكبرناه ودعوناه فقلت لانا باول هذا الامر اشد فرحا مني باخره فقال سلمان ثبتك الله ان الله-	532	1355172282160914688	1206	2387.5	959	1464	82.3770523071289	245	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms138	true	6087240516059954258	254	300	1240	1491	1491	300	لما خلق ادم مسح ظهره واخرج من ظهره ما هو ذار الي يوم القيامة فخلق الذكر والانثي والشقوة والسعادة والارزاق والاجال والالوان فمن علم السعادة فعل الخير ومجالس-- الخير ومن علم الشقاء فعل الشر ومجالس الشر رواه الاجري 1653 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم الشبي-	138	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms533	false	-6504211983057632319	0	45	0	242	1468	300	لما خلق ادم مسح ظهره واخرج من ظهره ما هو ذار الي يوم القيامة فخلق الذكر والانثي والشقوة والسعادة والارزاق والاجال والالوان فمن علم السعادة فعل الخير ومجالس ص الخير ومن علم الشقاء فعل الشر ومجالس الشر------------ 1653 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم الشبي	533	1355172282160914688	239	457.0	196	254	94.09449005126953	42	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms139	true	-430438212990544751	0	48	0	227	1442	300	قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معم---------ر عن ابي اسحاق عن ابي الحجاج رجل من الازد قال سالت سلمان كيف-------------- الايمان بالقدر يا ابا عبد الله قال ان --------يعلم الرجل من قبل نفسه ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه	139	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms476	false	-5401985115137888113	256	299	1209	1414	1418	300	قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن-------- معمر عن قتادة عن ابن مسعو---------------------------د قال ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الايمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم------------------ ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه	476	1355172282160914688	129	183.0	98	258	50.0	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms139	true	-430438212990544751	0	146	0	722	1442	300	قال حدثنا الدب-------ري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن ابي الحجاج رجل من الازد قال سالت سلمان كيف الايمان بالقدر يا ابا عبد الله قا---------ل ان يعلم الرجل من قبل نفسه------------------------ ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه فذاك الايمان بالقدر---- 1654 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي ابن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني قال بعث سلمان الفارسي ابا الدرداء ليخطب عليه امراة فقالوا اما سلمان فلا نزوجه ولكنا نزوجك انت ان شءت فتزوجها ابو الدرداء ثم جاء سلمان فقال له اني لاستحي منك انت بعثتني اخطب عليك امراة فتزوجتها فقال له سلمان انا اجدر ان استحي منك حين اخطب امراة قضاها الله لك 1655 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن ثابت ان	139	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms477	false	-5320349523570738926	148	292	714	1379	1412	300	قال حدثنا هناد بن السري قال حدثنا ابو الاحوص عن عطاء عن ميسرة عن علي رضي الله عنه قا---------------------------------------------------------------------ل ان احدكم لن يخلص الايمان الي قلبه حتي يستيقن يقينا غير ظان ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه -------ويءمن بالقدر كله 1460 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا الحجاج قال حدثنا ابو بكر الكلبي قال رايت شيخا يزحف عند قصر اوس فقال سمعت ابا سعيد الخدري رحمه الله يقول لو ان عبدا اقام الليل وصام النهار ثم كذب بشء من قدر الله عز وجل لاكبه الله في النار علي راسه اسفله اعلاه قال قلت له انت سمعته من ابي سعيد قال انا سمعته من ابي سعيد 1461 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن ص خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن عطاء بن	477	1355172282160914688	205	299.5	155	1106	18.535263061523438	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms139	true	-430438212990544751	0	255	0	1226	1442	300	قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن ابي الحجاج رجل من الازد قال سالت سلمان كيف الايمان بالقدر يا ابا عبد الله قال ان يعلم الرجل من قبل نفسه ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه فذاك الايمان بالقدر 1654 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي ابن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني قال بعث سلمان الفارسي ابا الدرداء ليخطب عليه امراة فقالوا اما سلمان فلا نزوجه ولكنا نزوجك انت ان شءت فتزوجها ابو الدرداء ثم جاء سلمان فقال له اني لاستحي -منك انت بعثتني اخطب عليك امراة فتزوجتها فقال له سلمان انا اجدر ان استحي -منك حين اخطب امراة قضاها الله لك 1655 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن ثابت ان ابا الدرداء قال اي رب لازنين اي رب لاسرقن اي رب لاكفرن 1656 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن داود بن ابي هند قال قيل لابي الدرداء ما بال الشيخ الكبير يكون في مثل حالة اعبد من الشاب يصوم ويصلي والشاب مثل نيته لا يطيق ان يبلغ عمله قال ما تدرون ما هذا قالوا وما هو قال انه يعمل كل انسان علي قدر منزلته في الجنة 1657 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابي غالب بن ابي امامة قال ما ادمي الا ومعه ملكان ملك يكتب عمله وملك	139	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms533	false	-6504211983057632319	45	300	242	1468	1468	300	قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن ابي الحجاج رجل من الازد قال سالت سلمان كيف الايمان بالقدر يا ابا عبد الله قال ان يعلم الرجل من قبل نفسه ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه فذاك الايمان بالقدر 1654 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي -بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني قال بعث سلمان الفارسي ابا الدرداء ليخطب عليه امراة فقالوا اما سلمان فلا نزوجه ولكنا نزوجك انت ان شءت فتزوجها ابو الدرداء ثم جاء سلمان فقال له اني لاستحيي منك انت بعثتني اخطب عليك امراة فتزوجتها فقال له سلمان انا اجدر ان استحيي منك حين اخطب امراة قضاها الله لك 1655 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن ثابت ان ابا الدرداء قال اي رب لازنين اي رب لاسرقن اي رب لاكفرن 1656 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن داود بن ابي هند قال قيل لابي الدرداء ما بال الشيخ الكبير يكون في مثل حاله اعبد من الشاب يصوم ويصلي والشاب مثل نيته لا يطيق ان يبلغ عمله قال ما تدرون ما هذا قالوا وما هو قال انه يعمل كل انسان علي قدر منزلته في الجنة 1657 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابي غالب عن ابي امامة قال ما ادمي الا ومعه ملكان ملك يكتب عمله وملك-	533	1355172282160914688	1220	2422.0	968	1228	99.3485336303711	250	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms139	true	-430438212990544751	255	300	1226	1442	1442	300	يقيه ما لم يقدر له 1658 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن سعيد الجريري عن ابي عطاف ان ابا هريرة كان يقول اي رب لاسرقن ولازنين فقيل يا ابا هريرة اتخاف قال امنت بمحرف القلوب 1659 حدثنا-	139	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms534	false	7549058574385693006	0	45	0	217	1432	300	يقيه ما لم يقدر له 1658 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن سعيد الجريري عن ابي عطاف ان ابا هريرة كان يقول اي رب لاسرقن ولازنين فقيل يا ابا هريرة اتخاف قال امنت بمحرف القلوب 1659 حدثنا	534	1355172282160914688	216	427.0	172	217	99.53916931152344	44	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms140	true	7957207756076795191	0	262	0	1249	1425	300	ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن دينار قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول في خطبته ان الله هو الهادي والفاتن رواه مالك 1660 حدثنا ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافا قال حدثنا هلال بن العلاء قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا المسعودي عن عون بن عبد الله عن ابيه انه قيل لعبد الله بن مسعود الشقي من شقي في بطن امه-- والسعيد من وعظ بغيره فما هو يا ابا عبد الرحمن قال فقال الم تر ان الله عز وجل اهلك قوما فجعل منهم القردة والخنازير واهلك قوما بالريح فجعل النكال باولءك وجعل الموعظة لامة محمد صلي الله عليه وسلم 1661 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا احمد بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو عثمان الازدي قال حدثنا من سمع وهب بن منبه قال سالت ابن عباس عن هذه الاية وكان تحته كنز لهما ------قال كان لوح من ذهب شبر في شبر مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبا لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبا لمن قد راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وينبغي للذي عقل عن الله امره ان لا يستبطي الله في رزقه ولا يتهمه في قضاءه روي البزار عن ابي ذر وابن جرير 1662 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا اسحاق بن عباد الديري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال بلغني ان	140	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms534	false	7549058574385693006	45	300	217	1432	1432	300	ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن دينار قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول في خطبته ان الله هو الهادي والفاتن---------- 1660 حدثنا ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافي قال حدثنا هلال بن العلاء قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا المسعودي عن عون بن عبد الله عن ابيه انه قيل لعبد الله بن مسعود الشقي من شقي في بطن امه ص والسعيد من وعظ بغيره فما هو يا ابا عبد الرحمن قال فقال الم تر ان الله عز وجل اهلك قوما فجعل منهم القردة والخنازير واهلك قوما بالريح فجعل النكال باولءك وجعل الموعظة لامة محمد صلي الله عليه وسلم 1661 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا احمد بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو عثمان الازدي قال حدثنا من سمع وهب بن منبه قال سالت ابن عباس عن هذه الاية وكان تحته كنز لهما الكهف قال كان لوح من ذهب شبر في شبر مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبا لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبا لمن قد راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وينبغي للذي عقل عن الله امره ان لا يستبطء الله في رزقه ولا يتهمه في قضاءه------------------------------- 1662 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا اسحاق بن عباد الديري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال بلغني ان-	534	1355172282160914688	1205	2369.0	953	1257	95.86316680908203	249	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms140	true	7957207756076795191	262	298	1249	1417	1425	300	عمرو بن العاصي قال لابي موسي وددت اني وجدت من اخاصم اليه ربي فقال ابو موسي انا فقال عمرو فقدر علي شيءا ويعذبني عليه فقال ابو موسي نعم قال لم قال لانه لا يظلمك قال صدقت	140	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms535	false	5636099325180032490	0	36	0	168	1527	300	عمرو بن العاصي قال لابي موسي وددت اني وجدت من اخاصم اليه ربي فقال ابو موسي انا فقال عمرو فقدر علي شيءا ويعذبني عليه فقال ابو موسي نعم قال لم قال لانه لا يظلمك قال صدقت	535	1355172282160914688	168	336.0	132	168	100.0	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms141	true	-7793445908976608933	148	221	734	1117	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم الجزء العاشر من كتاب الابانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة وهو الثالث من كتاب القدر تاليف ابي عبد الله عبيد الله بن محمد ا-------بن حمدان بن بطة رضي الله عنه رواية الشيخ ابي القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري البندار بالاجازة---- رضي الله عنه رواية الشيخ الامام ابي الحسن علي بن عبيد الله بن نصر -------------بن الزاغوني نفعنا الله واياه بالعلم----- فيه ثلاث-ة ابواب	141	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms399	false	-6848893539952901294	90	169	451	855	1490	300	بسم الله الرحمن الرحيم الجزء الثامن من كتاب الابانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة وهو ال-اول من كتاب القدر تاليف ابي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة رضي الله عنه رواية الشيخ ابي القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري-------- بالاجازة عنه رضي الله عنه رواية الشيخ الامام ابي الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن الزاغوني نفعنا الله واياه بالعلم امين فيه ثمانية ابواب	399	1355172282160914688	366	681.0	294	413	88.61985778808594	65	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms141	true	-7793445908976608933	1	130	7	627	1535	300	1663 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا القعنبي قال حدثنا مالك بن انس عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاووس قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء يقدر حتي العجز والكيس قال حدثني عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء بقدر رواه مسلم ومالك والبيهقي واللالكاءي 1664 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاووس اليماني قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس اخر التاسع من	141	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms535	false	5636099325180032490	36	161	168	750	1527	300	1663 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا القعنبي قال حدثنا مالك بن انس عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طا-وس قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر حتي العجز والكيس قال حدثني عبد الله بن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء بقدر------------------------------------ 1664 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال قال اخبرنا ابن وهب ان مالكا اخبره عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طا-وس اليماني قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقدر حتي العجز والكيس باب ما روي في	535	1355172282160914688	570	1095.5	446	620	91.93548583984375	118	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms142	true	-3013508859217973088	159	220	879	1163	1564	300	1665 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد عن حمي------------------د قال كان الحسن يقول لان اسقط من السماء الي الارض احب الي من ان اقول ان الامر في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدي اصنع به ما شءت رواه ابو داود 166-6 حدثنا ابو الحسن احمد بن الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم قال حدثنا الدبري قال -حدثنا عبد الرزاق	142	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms524	false	-612976652657306873	143	299	695	1453	1455	300	1615 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن سليمان التيمي عن مجاهد قال--------------------------------------------------------------------------- اتيت ابن عباس برجل من هذه المفوضة فقلت يا ابن عباس هذا رجل يكلمك في القدر قال ادنه مني فقلت هو ذا هو فقال ادنه فقلت هو ذا هو تريد ان تقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته ص مني لوضعت يدي في عنقه فلم يفارقني حتي ادقها 1616 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان قال حدثنا اسحاق الديري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان رجلا قال لابن عباس ان ناسا يقولون ان الشر ليس بقدر فقال ابن عباس فبيننا وبين اهل القدر هذه الاية سيقول الذين اشركوا لو شاء الله ما اشركنا ولا اباءنا الانعام الي قوله قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين الانعام 1617 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الديري قال اخبرنا عبد الرزاق	524	1355172282160914688	174	156.0	134	833	20.888355255126953	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms142	true	-3013508859217973088	6	148	30	816	1564	300	باب ما روي في الايمان بالقدر والتصديق به عن جماعة من التابعين اعلموا رحمكم الله ان القدرية انكروا قضاء الله وقدره وجحدوا علمه ومشيءته وليس لهم فيما ابتدعوه ولا في عظيم ما اقترفوه كتاب يءمونه ولا نبي يتبعونه ولا عالم يقتدون به وانما ف------يما يفترون باقوال عن اهواءهم مخترعة وفي انفسهم مبتدعة فحجتهم داحضة وعليهم غضب ولهم عذاب شديد يشبهون الله بخلقه ويضربون لله الامثال ويقيسون احكامه باحكامهم ومشيءته بمشيءتهم وربما قيل لبعضهم من امامك فيما تنتحله من هذا المذهب الرجس النجس فيدعي ان امامه في ذلك الحسن بن ابي الحسن البصري رحمه الله فيضيف الي قبيح كفره وزندقته ان يرمي اماما من اءمة المسلمين وسيدا من ساداتهم وعالما من علماءهم بالكفر ويفتري عليه البهتان ويرميه بالاثم والعدوان ليحسن بذلك بدعته عند من قد خصمه واخزاه وانا اذكر من كلام الحسن رحمه الله في القدر ورده علي القدرية ما يسخن الله به	142	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms535	false	5636099325180032490	157	300	736	1527	1527	300	باب ما روي في الايمان بالقدر والتصديق به عن جماعة من التابعين اعلموا رحمكم الله ان القدرية انكروا قضاء الله وقدره وجحدوا علمه ومشيءته وليس لهم فيما ابتدعوه ولا في عظيم ما اقترفوه كتاب يءمونه ولا نبي يتبعونه ولا عالم يقتدون به وانما ياتون فيما يفترون باقوال عن اهواءهم مخترعة وفي انفسهم مبتدعة فحجتهم داحضة وعليهم غضب ولهم عذاب شديد يشبهون الله بخلقه ويضربون لله الامثال ويقيسون احكامه باحكامهم ومشيءته بمشيءتهم وربما قيل لبعضهم من امامك فيما تنتحله من هذا المذهب الرجس النجس فيدعي ان امامه في ذلك الحسن بن ابي الحسن البصري رحمه الله فيضيف الي قبيح كفره وزندقته ان يرمي اماما من اءمة المسلمين وسيدا من ساداتهم وعالما من علماءهم بالكفر ويفتري عليه البهتان ويرميه بالاثم والعدوان ليحسن بذلك بدعته عند من قد خصمه واخزاه وانا اذكر من كلام الحسن رحمه الله في القدر ورده علي القدرية ما يسخن الله به-	535	1355172282160914688	784	1557.5	643	792	98.98989868164062	141	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms142	true	-3013508859217973088	148	300	816	1564	1564	300	عيونهم ويظهر للسامعين قبيح كذبهم ان شاء الله تعالي وبه التوفيق 1665 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد قال كان الحسن يقول لان اسقط من السماء الي الارض احب الي من ان اقول ان الامر في-- يدي اصنع به ما شءت رواه ابو داود 1666 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن قال من كذب بالقدر فقد كذب بالقران رواه عبد الرزاق 1667 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء ان الحسن قال في هذه الاية ولذلك خلقهم ----قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه رواه الطبراني 1668 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا ابو كامل قال حدثنا اسماعيل قال اخبرنا منصور بن عبد الرحمن قال كنت مع الحسن فقال لي رجل-	142	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms536	false	4735344658877304017	0	146	0	710	1462	300	عيونهم ويظهر للسامعين قبيح كذبهم ان شاء الله تعالي وبه التوفيق 1665 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد قال كان الحسن يقول لان اسقط من السماء الي الارض احب -لي من ان اقول ان الامر في ص يدي اصنع به ما شءت-------------- 1666 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن قال من كذب بالقدر فقد كذب بالقران---------------- 1667 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء ان الحسن قال في هذه الاية ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه-------------- 1668 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا ابو كامل قال حدثنا اسماعيل قال اخبرنا منصور بن عبد الرحمن قال كنت مع الحسن فقال لي رجل	536	1355172282160914688	703	1352.0	560	755	93.11257934570312	140	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms142	true	-3013508859217973088	159	294	879	1540	1564	300	1665 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد قال كان الحسن ي-قول لان اسقط من السماء الي الارض احب ال---ي من ان اقول ان الامر في يدي اصنع به ما شءت رواه ابو داود 1666 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن قال من كذب بالقدر فقد كذب بالقران رواه عبد الرزاق 1667 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء ان الحسن قال في هذه الاية ولذلك خلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه رواه الطبراني 1668 حدثنا ا------------------------بو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا ا----بو ---------كامل قال حدثنا اسماعيل قال اخبرنا منصور بن عبد الرحمن قال	142	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms587	false	1430221138783937694	116	246	584	1225	1493	300	1870 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال سمعت حمادا يعني ابن سلمة يقول لرجل يقال له محمد الاغبش ص---احب البصري اتق الله فانه ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انهم مجوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الامة يعني القدرية اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال سمعت عمرو بن علي يقول سمعت ابا محمد الغنوي يقول سالت حماد بن سلمة وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل والمعتمر بن سليمان عن رجل زعم انه يستطيع ان يشاء في ملك الله ما لا يشاء الله فكلهم قال كافر مشرك حلال الدم الا معتمرا فانه قال الاحسن بالسلطان استتابته 1871 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا انس عن ربيعة بن ابي عبد الر--------حمن قال	587	1355172282160914688	193	245.0	148	940	20.53191566467285	31	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	135	184	667	912	1484	300	عبد الله محمد بن احمد--------- المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل و--حدثني ابو صالح------------- قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms441	false	-2446652247051050881	250	300	1260	1504	1504	300	عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي قال- حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل -ح وحدثنا ----------------------ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج-	441	1355172282160914688	216	388.5	174	269	80.29740142822266	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	127	241	631	1194	1484	300	1671 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن -سلمة ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحمن الساجي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ح وحدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي وابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا حنبل بن ------------اسحاق قال حدثنا	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms482	false	-2591608337652342093	67	112	338	567	1487	300	1478 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني قال حدثنا عبد الله------------------------------------------------ بن مسلمة القعنب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ح وحدثنا اب------------------------------------و العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي قال حدثنا	482	1355172282160914688	195	304.5	152	576	33.85416793823242	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	152	249	760	1232	1484	300	ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو علي-- محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منه------------ال قا---------------------------------------------------------------------ل حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحم-ن الساجي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ح وحدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي وابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا حنبل بن اسح-------اق قال حدثنا عفان بن --مسلم الصفار قال حدثنا حماد بن	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms497	false	5744990547642460783	132	213	648	1044	1474	300	ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حد------------------------------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا قاسم بن حبيب عن نزار بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا القدر فانه شعبة من النصرانية 1520 حد--------------------------------------------------------------ثنا ابو----- بكر----- محمد بن ------محمود السراج قال حدثنا زياد بن ايوب الطو------سي ح وحدثنا اب------------------------------------و العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا الحسن بن سلام السواق قال حدثنا ابو عبد الرحمن ال-مقرء ح وحدثنا احمد بن	497	1355172282160914688	200	213.5	154	565	35.398231506347656	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	82	219	402	1082	1484	300	1670 حدثنا-------- محمد بن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا قرة بن خالد قال سمعت رجلا يسال-------------------------- الحسن عن قول ا------لله ع--ز وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال خلقهم للاختلاف رواه الطبري والاجري 1671------------------------------- حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل-- وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال- حدثنا حماد بن سلمة -ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحمن الساجي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ح وحدثنا	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms532	false	-1303299754568655450	178	282	849	1356	1449	300	1651 حدثنا ابو علي محمد بن --------يوسف قال- حدثنا عبد الرحمن-------------------------------------- بن خ-لف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن غير واحد عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحماد عن ثابت عن ابي عثمان عن سلمان------- قال لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالي فيغفر لهم 1652 حدثنا ا---------------------بو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال- حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قالا حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو نعامة السعد-------------------------------------------------------------------ي قال --كنا عند ا---بي --عثمان النهدي فحمدنا --	532	1355172282160914688	292	353.5	222	757	38.57331466674805	42	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	0	159	0	794	1484	300	الي جنبه سله عن قوله تعالي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها------- فسالته عنها فقال ومن يشك في هذا ما من مصيبة بين السماء والارض الا في كتاب من قبل ان تبرا النسمة رواه الطبراني 1669 حدثنا ابن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبرنا خالد الحذاء عن الحسن-- في قوله ولذلك خلقهم قال---- خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه رواه الطبراني وابو داود 1670 حدثنا محمد بن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا قرة بن خالد قال سمعت رجلا يسال الحسن عن قول الله عز وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم---- قال خلقهم للاختلاف رواه الطبري والاجري 1671 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms536	false	4735344658877304017	146	300	710	1462	1462	300	الي جنبه سله عن قوله تعالي ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها الحديد فسالته عنها فقال ومن يشك في هذا ما من مصيبة بين السماء والارض الا في كتاب من قبل ان تبرا النسمة-------------- 1669 حدثنا ابن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبرنا خالد الحذاء عن الحسن ص في قوله ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه------------------------ 1670 حدثنا محمد بن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا قرة بن خالد قال سمعت رجلا يسال الحسن عن قول الله عز وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم هود قال خلقهم للاختلاف-------------------- 1671 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال-	536	1355172282160914688	732	1399.0	583	811	90.25894165039062	146	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	159	300	794	1484	1484	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحمن الساجي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ح وحدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي وابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال حدثنا عفان بن مسلم الصفار قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد قال قال رجل-- للحسن يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله ومن خالق غير الله الله خلق الشيطان والله خلق الخير والله خلق الشر فقال الشيخ قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ رواه ابو داود وسياق هذا الحديث لمحمد بن بكر والمتوثي عن ابي داود-	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms537	false	7201219460232760470	0	139	0	679	1482	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا محمد بن سلمة ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحمن الساجي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ح وحدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي وابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال حدثنا عفان بن مسلم الصفار قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد قال قال رجل ص للحسن يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله ومن خالق غير الله الله خلق الشيطان والله خلق الخير والله خلق الشر فقال الشيخ قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ-------------- وسياق هذا الحديث لمحمد بن بكر والمتوثي عن ابي داود	537	1355172282160914688	673	1321.0	536	693	97.11399841308594	135	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	256	287	1263	1420	1484	300	يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله و---من خالق غير الله الله خلق الشيطان والله خلق الخير والله خلق الشر فقال الشيخ----- قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms543	false	-8057550734651292531	114	146	545	700	1467	300	يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله وهل من خالق غير الله الله خلق الشيطان وخل-----ق الخير وخلق----- الشر فقال رجل ما لهم قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ	543	1355172282160914688	139	255.0	110	165	84.24242401123047	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	127	220	631	1086	1484	300	1671 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف------ قال حدثنا حجاج بن-- منهال -------------------------------قال حد----------------------------------------------ثنا حماد بن سلمة ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحمن الساجي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي ح وحدثنا ابو	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms554	false	8106559320183060680	57	122	294	604	1477	300	1760 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله------------- المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل -حدثنا ا----------------------------------------------------------------------------------------بو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن ص منهال ح وحدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن ---------------------------------------سلمة قال حدثنا ابو -----------------------------------------------------------------------------------------	554	1355172282160914688	217	371.5	171	540	40.185184478759766	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	170	275	848	1357	1484	300	ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحمن الساجي قال حدثنا عبد الاعلي --بن حماد النرسي ح وحدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي وابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال حدثنا عفان بن مسلم الصفار قال ---------------حدثنا حماد بن سلمة عن حميد قال قال رجل للحسن يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالق غير الله الله خلق الشيطان والله خلق----------- الخير	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms556	false	6378188419757631316	116	209	576	1011	1427	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثن-----------------------ي ابو يوسف يعقوب بن يوسف------- قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي-------------- الساجي قال حدثنا عبد الاعلي ص بن حماد ال---------------------------------------------------------------------------------------نرسي قال حدثنا حماد بن -سلمة قال حدثنا كلثوم بن جب-------ر قال حجاج بن منهال وحدثنا -------------------------------------------------------------------------------------ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي عن المغيرة بن حكيم اليماني عن وهب بن منبه قال اني لاجد فيما اقرا من كتب الله عز وجل وفي التوراة اني انا الله لا اله الا انا خال------------------------------------ق الخلق خلقت الخير	556	1355172282160914688	222	248.5	172	695	31.942445755004883	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	127	190	631	939	1484	300	1671 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال--------------- حدثنا حماد بن سلمة ح وحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms618	false	2983409662210352047	5	111	27	534	1443	300	1984 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله------------- المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل و------ابو --------بكر بن ابي الاسود وحديث---- موسي ---اتم والاخبار في حديثه قالا حدثنا يحيي بن عثمان القرشي عن يحيي بن عبد الله بن ابي مليكة ان اباه حدثه انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فذكر لها شيءا من امر القدر فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تكلم فيه سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه 1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد عن	618	1355172282160914688	223	354.0	173	550	40.54545593261719	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	127	213	631	1051	1484	300	1671 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجست------------------------اني قال -حدثنا موسي ------بن اسماعيل وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا ا---------------------------------------------------------------بو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة ح----------------------------------- وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحمن الساجي قال حدثنا عبد	143	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms619	false	3922661646812154305	49	146	250	705	1448	300	1988 حدثنا-------- محمد بن بكر وابو عبد الله------------- المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال اخبرنا يحيي يعني ابن ادم عن ابي بكر عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابي الخل-------------يل قال كنا نتحدث عن القدر فوقف علينا ابن عباس فقال انكم قد افضتم في امر لن تدركوا غوره 1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج ---------قال------ حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل ص عن القدر وحدثنا ابو --بكر محمد بن --------بكر قال حدثنا ابو -----------------------------------داود قال حدثنا ابن	619	1355172282160914688	214	228.5	160	549	38.97996520996094	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms144	true	-3356214010140831818	58	122	293	605	1495	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن------- قال حدثنا حجاج قالا حدثنا حماد عن يونس وحميد قالا كان تفسير الحسن كله علي الاثبات حدثنا --------------------------------------------------------------ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله------------- المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ذازان يعني منصور بن ذا------زان قال سالت الحسن ما	144	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms455	false	-1147484408236045980	65	142	298	657	1432	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال- حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء قال قلت للحسن ادم خلق للارض ام للسماء قال للارض قال فقلت له اكان له ان يستعصم قال لا 1390 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستا-----------ني قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن ز----------------------------يد عن خالد الحذاء قال -قلت للحسن يا	455	1355172282160914688	176	239.0	133	400	44.0	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms144	true	-3356214010140831818	58	151	293	756	1495	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قالا حدثنا حماد عن يونس وحميد قالا-------------------------------------------------------------------------------- كان تفسير الحسن كله علي الاثبات حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله------------- المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ذازان يعني منصور بن ذازان قال سالت الحسن ما بين الحم-----د -لله رب العالمين الي قل اعوذ برب الناس ففسره علي الاثبات وحدثنا محمد بن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داو-----------------------------------------------------------------------د قال حدثنا موسي ابن اسماعيل قال حدثنا	144	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms534	false	7549058574385693006	7	113	30	538	1432	300	ابو علي------------- قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال- حدثنا حماد عن سعيد الجريري عن ابي عطاف ان ابا هريرة كان يقول اي رب لاسرقن ولازنين فقيل يا ابا هريرة اتخاف قال امنت بمحر---------ف القلوب 1659 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال- حدثنا ابو داود السجستا-----------ني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن دينار -------------قال س--------------------معت عبد الله بن الزبير يقول في خطبته ان الله هو الهادي والفاتن 1660 حد------------------------------ثنا ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافي قال حدثنا هلال بن العلاء قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا ---------------------------	534	1355172282160914688	192	205.0	146	633	30.33175277709961	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms144	true	-3356214010140831818	0	157	0	785	1495	300	1672 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود حدث----نا اسماعيل بن اسد قال حدثنا شبابة قال حدثنا المبرك قال جالست الحسن ثنتي عشرة سنة فما سمعته يفسر شيءا من القران الا علي اثبات القدر ح وحدثنا ابو بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثني قريش بن انس ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قالا حدثنا حماد عن يونس وحميد قالا كان تفسير الحسن كله علي الاثبات----- حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ذازان يعني منصور بن ذازان قال سالت الحسن ما بين الحمد لله رب العالمين الي قل اعوذ برب الناس ففسره علي الاثبات----- وحدثنا محمد بن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي ابن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبرني حميد قال كان	144	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms537	false	7201219460232760470	139	298	679	1475	1482	300	1672 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا اسماعيل بن اسد قال حدثنا شبابة قال حدثنا المبرك قال جالست الحسن ثنتي عشرة سنة فما سمعته يفسر شيءا من القران الا علي اثبات القدر ح وحدثنا ابو بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثني قريش بن انس-- وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قالا حدثنا حماد عن يونس وحميد قالا كان تفسير الحسن كله علي الاثبات 1672 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن زاذان يعني منصور بن زاذان قال سالت الحسن ما بين الحمد لله رب العالمين الي قل اعوذ برب الناس ففسره علي الاثبات 1672 وحدثنا محمد بن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي ب-ن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبرني حميد قال كان	537	1355172282160914688	774	1521.0	618	799	96.87108612060547	150	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms144	true	-3356214010140831818	158	300	792	1495	1495	300	يقول لان يسقط من السماء احب اليه من ان يقول الامر بيدي ولكن يقول اذا اذنب احدكم ذنبا فلا يحملن ذنبه علي ربه ولكن يستغفر الله ويتوب اليه 1673 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو عثمان الازدي عن عيسي بن الربيع عن كثير بن زياد قال سالت الحسن عن هذه الاية ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة ------قال هم الذين يقولون الاشياء الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل 1674 حدثنا شعيب قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي بن ميمون الهدادي قال حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن في هذه الاية فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها ------قال قال الحسن قد افلحت نفس اتقاها الله وقد خابت نفس اغواها رواه اللالكاءي 1675 حدثنا ابو بكر محمد بن-	144	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms538	false	-1536740666238577373	0	142	0	701	1456	300	يقول لان يسقط من السماء احب اليه من ان يقول الامر بيدي ولكن يقول اذا اذنب احدكم ذنبا فلا يحملن ذنبه علي ربه ولكن يستغفر الله ويتوب اليه 1673 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو عثمان الازدي عن عيسي بن الربيع عن كثير بن زياد قال سالت الحسن عن هذه الاية ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة الزمر قال هم الذين يقولون الاشياء الينا ان شءنا فعلنا وان شءنا لم نفعل 1674 حدثنا شعيب قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي بن ميمون الهدادي قال حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن في هذه الاية فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها الشمس قال قال الحسن قد افلحت نفس اتقاها الله وقد خابت نفس اغواها--------------- 1675 حدثنا ابو بكر محمد بن	538	1355172282160914688	688	1344.0	549	716	96.08938598632812	137	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms144	true	-3356214010140831818	58	95	293	476	1495	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن------- قال حدثنا حجاج قالا حدثنا حماد ---عن يونس وحميد قالا----------------------------------------------------------------------------------------------------- كان تفسير الحسن كله علي الاثبات حدثنا ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر محمد بن بكر وابو عبد الله------------- المتوثي قالا حدثنا	144	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms539	false	7511994015400729276	207	300	966	1396	1396	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال- حدثنا حماد حدثنا يونس ح وحدثنا ابو بكر يوسف بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا يونس عن الحسن انه كان اذا تلا هذه الاية هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم النجم قال قد علم الله من كل نفس ما هي عاملة وما هي صانعة والي ما هي صاءرة 1682 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي----- حدثنا-	539	1355172282160914688	132	183.5	104	437	30.205949783325195	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms145	true	1316828974673334584	188	286	911	1389	1447	300	1679 وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن خالد الحذاء 1680 وحدثنا ------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر محمد بن بكر ومحمد -------------بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا موسي بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء ح وحدثان ابن مخلد العطار قال حدثنا العباس بن-- محمد------- قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء او للارض زاد	145	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms455	false	-1147484408236045980	63	212	287	990	1432	300	1389 -حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة------------- عن خالد الحذاء قال قلت للحسن ادم خلق للارض ام للسماء قال للارض قال فقلت له اكان له ان يستعصم قال لا 1390 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال بل للارض قلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد 1391 حدثنا اسماعيل بن محمد الصف------------------------------------------------ار قال حدثنا العباس بن ص محمد الدوري قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن-------- خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال	455	1355172282160914688	361	586.5	284	779	46.34146499633789	65	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms145	true	1316828974673334584	0	162	0	783	1447	300	بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا يحيي بن كثير العنبري قال كان قرة بن خالد يقول لنا يا فتيان لا تغلبوا علي الحسن فانه كان رايه السنة والصواب رواه ابو داود 1676 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد العسكري قال-- حدثنا ابو موسي محمد بن المثتي قال حدثنا محمد بن مروان العقيلي قال سمعت عوفا يقول سمعت الحسن يقول من كذب بالقدر فقد كذب بالاسلام ان الله عز وجل قدر خلق الخلق بقدر وقسم الارزاق بقدر وقسم البلاء بقدر وقسم العافية بقدر وامر ونهي رواه اللالكاءي 1677 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال سال رجل الحسن ونحن عنده فقال يا ابا سعيد ارايت ليلة القدر افي كل رمضان هي قال اي والله الذي لا اله الا هو انها لفي كل شهر رمضان انها ليلة يفرق فيها كل امر حكيم فيها يقضي الله عز وجل كل خلق واجل وعمل ورزق الي مثلها 1678	145	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms538	false	-1536740666238577373	142	300	701	1456	1456	300	بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا يحيي بن كثير العنبري قال كان قرة بن خالد يقول لنا يا فتيان لا تغلبوا علي الحسن فانه كان رايه السنة والصواب-------------- 1676 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد العسكري قال ص حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن مروان العقيلي قال سمعت عوفا يقول سمعت الحسن يقول من كذب بالقدر فقد كذب بالاسلام ان الله عز وجل قدر خلق الخلق بقدر وقسم الارزاق بقدر وقسم البلاء بقدر وقسم العافية بقدر وامر ونه---------------ي 1677 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال سال رجل الحسن ونحن عنده فقال يا ابا سعيد ارايت ليلة القدر افي كل رمضان هي قال اي والله الذي لا اله الا هو انها لفي كل شهر رمضان انها ليلة يفرق فيها كل امر حكيم فيها يقضي الله عز وجل كل خلق واجل وعمل ورزق الي مثلها 1678-	538	1355172282160914688	752	1472.0	596	785	95.79618072509766	154	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms145	true	1316828974673334584	162	300	783	1447	1447	300	حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا بشر ابن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن خالد الحذاء 1679 وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن خالد الحذاء 1680 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء ح وحدثان ابن مخلد العطار قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء او للارض زاد حجاج بن منهال في روايته عن-- حماد بن زيد خاصة فقال ما هذا يا-	145	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms539	false	7511994015400729276	0	139	0	666	1396	300	حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا بشر -بن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن خالد الحذاء 1679 وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن خالد الحذاء 1680 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء ح وحدثنا ابن مخلد العطار قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا حدثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء او للارض زاد حجاج بن منهال في روايته عن ص حماد بن زيد خاصة فقال ما هذا يا	539	1355172282160914688	661	1304.5	524	667	99.10044860839844	134	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms145	true	1316828974673334584	188	286	911	1389	1447	300	1679 وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن خالد الحذاء 1680 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء ح وحدثان ابن مخلد العطار قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا حدثنا خالد الحذاء قال قلت ل---------------------------لحسن--------------------- يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء او للارض زاد	145	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms540	false	7727335392780947093	49	101	238	482	1448	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1683 -حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الجراح ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حماد بن زيد --------عن خالد الحذاء قال قدمت من سفر فاذا هم يقولون قال الحسن كذا وكذا فاتيته فقلت يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال	540	1355172282160914688	155	241.5	120	526	29.467679977416992	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms145	true	1316828974673334584	1	210	4	1016	1447	300	قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا يحيي بن كثير ----------------------------------------------------------------------------العنبري قال كان قرة بن خالد يقول لنا يا فتيان لا تغلبوا علي الحسن فانه كان رايه السنة والصواب رواه ابو داود 1676 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد العسكري قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثتي قال حدثنا محمد بن مروان العقيلي قال سمعت عوفا يقول سمعت الحسن يقول من كذب بالقدر فقد كذب بالاسلام ان الله عز وجل قدر خلق الخلق بقدر وقسم الارزاق بقدر وقسم البلاء بقدر وقسم العافية بقدر وامر ونهي رواه اللالكاءي 1677 حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ربيعة بن كلثوم قال سال رجل الحسن ونحن عنده فقال يا ابا سعيد ارايت ليلة القدر افي كل رمضان هي قال اي والله الذي لا اله الا هو انها لفي كل شهر رمضان انها ليلة يفرق فيها كل امر حكيم فيها يقضي الله عز وجل كل خلق واجل وعمل ورزق الي مثلها 1678 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن الصواف قال حدثنا بشر ابن موسي قال حدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن خالد الحذاء 1679 وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا-------- حماد -------بن سلمة	145	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms587	false	1430221138783937694	58	140	299	697	1493	300	قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ا-------------------------بن كثير قال اخبرنا سفيان وكل شء احصيناه في امام مبين يس قال في ام الكتاب 1869 حدثنا المتوثي قال حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------ابو داود قال حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يونس النساء-ي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان وكل شء فعلوه في ص الزبر القمر قال في الكتاب وكل صغير وكبير مستطر القمر قال مكتوب 1870 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال سمعت حمادا يعني ابن سلمة	587	1355172282160914688	153	74.0	119	1220	12.540983200073242	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms146	true	-373043965968245569	68	174	302	798	1398	300	1681 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد حدثنا يونس ح وحدثنا ابو بكر يوسف بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا يونس عن الحسن انه كان اذا تلا هذه الاية هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم قال قد علم الله من كل نفس ما هي عاملة وما هي صانعة والي ما هي صاءرة 1682 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا	146	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms262	false	1613563272460979105	53	124	262	596	1412	300	1019 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلم----------------------------------------------------------ة قال حدثنا ي-----------------------------ونس عن الحسن وابن سيرين عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------م قال لا ترجعوا بعدي كفارا او قال احدهما ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض 1020--- حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا -------------------------------ابو داود ---------------ص قال حدثنا ---------مسدد قال حدثنا	262	1355172282160914688	183	234.0	135	511	35.8121337890625	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms146	true	-373043965968245569	24	280	107	1297	1398	300	قال فقلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له بد من ان ياكل منها لانه للارض خلق وفي رواية سعيد بن منصور عن ابن علية قلت فلو اعتصم قال فلم يكن له بد من ان ياتي علي الخطيءة رواه الاجري 1681 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد حدثنا يونس ح وحدثنا ابو بكر يوسف بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا يونس عن الحسن انه كان اذا تلا هذه الاية هو اعلم بكم اذ انشاكم -من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتك--------------------م قال قد علم الله من كل نفس ما هي عاملة وما هي صانعة والي ما هي صاءرة 1682 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم فهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم في قلوبهم شنان وبغض يقولون ليس من قوله كذا وكذا وليس من قوله كذا وكذا رواه ابو داود 1683 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدمت من سفر فاذا هم يقولون قال الحسن كذا وكذا فاتيته فقلت يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال بل للارض قلت ارايت لو اعت-صم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن--- منه بد	146	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms455	false	-1147484408236045980	42	168	195	773	1432	300	قال فقلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له بد من ان ياكل منها لانه للار-------------------------------------------------------------------------------------------------------ض خلق 1389 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء قال قلت لل----------------------------------------------------------------------------------حسن ا--------------------------------------------دم خلق للارض ام للسماء قال للارض قال فقلت له اكان له ان يستعصم قال لا 1390------------------------------------------------------------- حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن------------------------------------------------ يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال بل للارض قلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد	455	1355172282160914688	459	776.0	352	1225	37.46938705444336	91	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms146	true	-373043965968245569	68	175	302	803	1398	300	1681 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد حدثنا يونس ح وحدثنا ابو بكر يوسف بن يعقوب قال حدثنا ال--حسن بن --عرفة قال حدثنا ا------سماعيل بن ا-براهيم قال حدثنا يونس عن الحسن انه كان اذا تلا---------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الا--------ية هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم قال قد علم الله من كل نفس ما هي عاملة وما هي صانعة والي ما هي صاءرة 1682 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي---- حدثنا ابو داود --سليمان بن الاشعث قال حدثنا سليمان بن -----حرب قال حدثنا حماد	146	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	113	205	557	1009	1475	300	1514 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدث------------------------------------------------------------------------نا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو الحسن رجل من اهل واسط قال حدثنا جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة عن عطاء الخراساني عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة ص مجوس ومجوس هذه الامة القدرية لا تعودوهم اذا مرضوا ولا تصلوا عليهم اذا ماتوا 1515---------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ا---------------------بو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستان---------ي قال حدثنا -عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا معاذ	495	1355172282160914688	216	256.0	159	637	33.9089469909668	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms146	true	-373043965968245569	0	162	0	738	1398	300	ابا منازل ثم اتفقوا قال لا بل للارض قال قلت فكان يستطيع ان يعتصم قال لا وقال حجاج في روايته عن حماد بن زيد قال فقلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له بد من ان ياكل منها لانه للارض خلق وفي رواية سعيد بن منصور عن ابن علية قلت فلو اعتصم قال فلم يكن له بد من ان ياتي علي الخطيءة رواه الاجري 1681 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد حدثنا يونس ح وحدثنا ابو بكر يوسف بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا يونس عن الحسن انه كان اذا تلا هذه الاية هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم ق------ال قد علم الله من كل نفس ما هي عاملة وما هي صانعة والي ما هي صاءرة 1682 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي حدثنا	146	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms539	false	7511994015400729276	139	300	666	1396	1396	300	ابا منازل ثم اتفقوا قال لا بل للارض قال قلت فكان يستطيع ان يعتصم قال لا وقال حجاج في روايته عن حماد بن زيد قال فقلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له بد من ان ياكل منها لانه للارض خلق وفي رواية سعيد بن منصور عن ابن علية قلت فلو اعتصم قال -لم يكن له بد من ان ياتي علي الخطيءة------------ 1681 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد حدثنا يونس ح وحدثنا ابو بكر يوسف بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثنا يونس عن الحسن انه كان اذا تلا هذه الاية هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم النجم قال قد علم الله من كل نفس ما هي عاملة وما هي صانعة والي ما هي صاءرة 1682 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي حدثنا-	539	1355172282160914688	723	1420.0	564	744	97.17742156982422	158	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms146	true	-373043965968245569	162	300	738	1398	1398	300	ابو داود سليمان بن الاشعث قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم فهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم في قلوبهم-- شنان وبغض يقولون ليس من قوله كذا وكذا وليس من قوله كذا وكذا رواه ابو داود 1683 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدمت من سفر فاذا هم يقولون قال الحسن كذا وكذا فاتيته فقلت يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم ق--------ال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم-	146	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms540	false	7727335392780947093	0	137	0	657	1448	300	ابو داود سليمان بن الاشعث قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم فهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم في قلوبهم ص شنان وبغض يقولون ليس من قوله كذا وكذا وليس من قوله كذا وكذا-------------- 1683 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدمت من سفر فاذا هم يقولون قال الحسن كذا وكذا فاتيته فقلت يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء ام للارض قال بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم	540	1355172282160914688	645	1261.5	511	671	96.12518310546875	132	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms147	true	8235359907840503693	0	165	0	808	1462	300	الا من اوجب له الجحيم رواه الاجري 1684 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن المعلمي بن زياد قال قلت للحسن المقتول باجل قتل قال واي اجل ينتظر بعد الموت 1685 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن داود قال سالني بلال عن قول الحسن في القدر فقلت سمعت الحسن يقول قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم-- يمسهم منا عذاب اليم ----قال نجا الله نوحا والذين امنوا معه واهلك الممتعين وبعث الله صالحا الي ثمود فنجا الله صالحا والذين امنوا معه واهلك الممتعين فجعلت استقريه الامم قال بلال وما اراه الا كان حسن القول في القدر 1686 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن وزير بن دينار الدمشقي قال حدثنا يحيي بن حسان عن هشيم عن حمزة بن دينار	147	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms540	false	7727335392780947093	137	300	657	1448	1448	300	الا من اوجب له الجحيم------------ 1684 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن المعلي- بن زياد قال قلت للحسن المقتول باجل قتل قال واي اجل ينتظر بعد الموت 1685 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن داود قال سالني بلال عن قول الحسن في القدر فقلت سمعت الحسن يقول قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم ص يمسهم منا عذاب اليم هود قال نجا الله نوحا والذين امنوا معه واهلك الممتعين وبعث الله صالحا الي ثمود فنجا الله صالحا والذين امنوا معه واهلك الممتعين فجعلت استقريه الامم قال بلال وما اراه الا كان حسن القول في القدر 1686 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن وزي---------ر الدمشقي قال حدثنا يحيي بن حسان عن هشيم عن حمزة بن دينار-	540	1355172282160914688	784	1529.0	624	814	96.31449890136719	157	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms147	true	8235359907840503693	165	300	808	1462	1462	300	قال عوتب الحسن في شء من القدر فقال كانت موعظة فجعلوها دينا 1687 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا هلال بن بشر قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا عثمان البتي قال ما فسر الحسن اية قط الا علي الاثبات رواه ابو داود 1688 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا سليمان عن ابن عون قال كنت اسيرا بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابن عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا رواه ابو داود 1689 حدثنا محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني ومحمد بن بشار قالا حدثنا مءمل قال حدثنا حماد-	147	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms541	false	-7705143903483679807	0	129	0	627	1445	300	قال عوتب الحسن في شء من القدر فقال كانت موعظة فجعلوها دينا 1687 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا هلال بن بشر قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا عثمان البتي قال ما فسر الحسن اية قط الا علي الاثبات-------------- 1688 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا سليمان عن ابن عون قال كنت اسيرا بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابن عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا-------------- 1689 حدثنا محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني ومحمد بن بشار قالا حدثنا مءمل قال حدثنا حماد	541	1355172282160914688	626	1224.0	498	655	95.57251739501953	128	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms147	true	8235359907840503693	218	296	1061	1443	1462	300	1688 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو-- داود قال حدثنا محمد بن عب------------------------------------يد قال حدثنا سليمان عن ابن عون قال كنت اسيرا بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابن عون ما هذا الذي يذكرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا رواه ابو داود 1689 حدثنا محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني ومحمد بن بشار قالا حدثنا	147	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms542	false	8337679922885057593	27	112	121	537	1434	300	1693 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو ص داود قال حدثنا احمد بن علي قال حدثنا مسلم قال حدثنا حماد بن زيد قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سمعت ايوب يقول ان قوما جعلوا غضب الحسن دينا 1694 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا اسماعيل بن اسد قال حدثنا شبابة قال حدثنا المبرك عن الحسن في قوله تعالي ولقد ذرانا لجهنم الاعراف قال خلقنا 1694 حدثنا----------------------- المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا -------------نصر بن -علي قال- حدثنا	542	1355172282160914688	149	60.5	116	581	25.64543914794922	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms148	true	2462713188875516466	136	220	656	1053	1440	300	1692 -حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن محمد الزهري- قال حدث-نا سفيان قال سمعت ابي وكان ثقة عن العلاء بن عبد الله بن بدر قال دخلت علي الحسن وهو جالس علي سرير هندي فقلت وددت انك لم تكلم في القدر بشء فقال وانا وددت اني لم اكن تكلمت فيه بشء 1693 ----------حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن	148	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms457	false	-2556273287262375604	148	194	706	933	1449	300	1395 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا------------ محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان---------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعمش ح وحدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا -حفص بن	457	1355172282160914688	200	334.0	157	410	48.780487060546875	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms148	true	2462713188875516466	0	176	0	849	1440	300	بن زيد عن ابن عون قال لو ظننا ان كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا واشهدنا عليه شهودا ولكنا قلنا كلمة خرجت لا تحمل قال وكان ابن عون يقول بيننا وبينكم حديث الحسن 1690 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سالت الحسن في ليلة القدر فقال ما انا بعاءد الي شء منه ابدا رواه ابو داود واللالكاني 1691 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن بشار قال حدثنا مءمل قال حدثنا ابو هلال قال رفعت الي حميد بن هلال وايوب وهما قاعدان عند دار عمرو بن مسلم فذكرا الحسن وفضله فقال حميد لوددت انه قسم علي اهل البصرة غرم كثير يءخذون به وان الحسن لم يتكلم بتلك الكلمة 1692 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن محمد الزهري قال حدثنا سفيان قال سمعت ابي وكان ثقة عن العلاء بن عبد الله بن	148	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms541	false	-7705143903483679807	129	300	627	1445	1445	300	بن زيد عن ابن عون قال لو ظننا ان كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا واشهدنا عليه شهودا ولكنا قلنا كلمة خرجت لا تحمل قال وكان ابن عون يقول بيننا وبينكم حديث الحسن 1690 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب قال سالت الحسن في----- القدر فقال ما انا بعاءد الي شء منه ابدا------------------------- 1691 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن بشار قال حدثنا مءمل قال حدثنا ابو هلال قال رفعت الي حميد بن هلال وايوب وهما قاعدان عند دار عمرو بن مسلم فذكرا الحسن وفضله فقال حميد لوددت انه قسم علي اهل البصرة غرم كثير ياخذون به وان الحسن لم يتكلم بتلك الكلمة 1692 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن محمد الزهري قال حدثنا سفيان قال سمعت ابي وكان ثقة عن العلاء بن عبد الله بن-	541	1355172282160914688	817	1609.5	647	849	96.2308578491211	170	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms148	true	2462713188875516466	176	300	849	1440	1440	300	بدر قال دخلت علي الحسن وهو جالس علي سرير هندي فقلت وددت انك لم تكلم في القدر بشء فقال وانا وددت اني لم اكن تكلمت فيه بشء 1693 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو-- داود قال حدثنا احمد بن علي قال حدثنا مسلم قال حدثنا حماد بن زيد قال سمعت ايوب يقول ان قوما جعلوا غضب الحسن دينا 1694 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا اسماعيل بن اسد قال حدثنا شبابة قال حدثنا المبرك عن الحسن في قوله تعالي ولقد ذرانا لجهنم --------قال خلقنا اخرجه ابن جرير وابو الشيخ عن الحسن حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا سالم بن قتيبة عن سهل عن الحسن وقضي-	148	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms542	false	8337679922885057593	0	120	0	572	1434	300	بدر قال دخلت علي الحسن وهو جالس علي سرير هندي فقلت وددت انك لم تكلم في القدر بشء فقال وانا وددت اني لم اكن تكلمت فيه بشء 1693 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو ص داود قال حدثنا احمد بن علي قال حدثنا مسلم قال حدثنا حماد بن زيد قال سمعت ايوب يقول ان قوما جعلوا غضب الحسن دينا 1694 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا اسماعيل بن اسد قال حدثنا شبابة قال حدثنا المبرك عن الحسن في قوله تعالي ولقد ذرانا لجهنم الاعراف قال خ------------------------------لقنا 1694 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا سالم بن قتيبة عن سهل عن الحسن وقضي	542	1355172282160914688	553	1079.0	437	602	91.86046600341797	113	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms149	true	-2456753062989848159	96	181	465	872	1442	300	حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدم علينا رجل من اهل الكوفة فكان مجانبا للحسن لما كان -بلغه عنه في القدر حتي لقيه فساله الرجل او سءل عن هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال لا يختلف اهل رحمة الله ولذلك خلقهم قال خلق اهل الجنة للجنة واهل النار للنار ف----كان الرجل بعد ذلك يذب عن الحسن رواه الاجري 1697 حدثنا ابو علي------------------------------ محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن ----خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حما-د عن	149	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms421	false	1998444823177590789	0	76	0	367	1452	300	حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدم علينا رجل من---- الكوفة فكان مجانبا للحسن لما كان يبلغه عنه في القدر حتي لقيه وساله الرجل او سءل عن هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم هود -----------------------------------قال خلق اهل الجنة للجنة واهل النار للنار قال فكان الرجل بعد ذلك يذب عن الحسن 1290 حد------------ثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا مح-----------------------------مد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا مبارك عن	421	1355172282160914688	302	532.0	233	447	67.5615234375	58	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms149	true	-2456753062989848159	0	180	0	869	1442	300	ربك الا تعبدوا الا اياه --------قال عهد 1695 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عبد الله احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا اسماعيل بن زكريا عن عاصم الاحول قال سمعت الحسن يقول من كذب بالقدر فقد كذب بالحق مرتين ان الله عز وجل قدر خلقا وقدر اجلا وقدر بلاء وقدر مصيبة وقدر معافاة وقدر معصية وقدر طاعة فمن كذب بشء من القدر فقد كذب بالقران رواه الاجري 1696 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال-- قدم علينا رجل من اهل الكوفة فكان مجانبا للحسن لما كان بلغه عنه في القدر حتي لقيه فساله الرجل او سءل عن هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم ----قال لا يختلف اهل رحمة الله ولذلك خلقهم ----قال خلق اهل الجنة للجنة واهل النار للنار فكان الرجل بعد ذلك يذب عن الحسن رواه الاجري 1697 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	149	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms542	false	8337679922885057593	120	300	572	1434	1434	300	ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء قال عهد 1695 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عبد الله احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا اسماعيل بن زكريا عن عاصم الاحول قال سمعت الحسن يقول من كذب بالقدر فقد كذب بالحق مرتين ان الله عز وجل قدر خلقا وقدر اجلا وقدر بلاء وقدر مصيبة وقدر معافاة وقدر معصية وقدر طاعة فمن كذب بشء من القدر فقد كذب بالقران------------ 1696 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال ص قدم علينا رجل من اهل الكوفة فكان مجانبا للحسن لما كان بلغه عنه في القدر حتي لقيه فساله الرجل او سءل عن هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم هود قال لا يختلف اهل رحمة الله ولذلك خلقهم هود قال خلق اهل الجنة للجنة واهل النار للنار فكان الرجل بعد ذلك يذب عن الحسن------------ 1697 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد-	542	1355172282160914688	844	1635.0	669	887	95.1521987915039	172	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms149	true	-2456753062989848159	180	300	869	1442	1442	300	عن حميد ان شعيب بن ابي مريم قرا للحسن حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم ف-------قال الحسن نعم القران عند الله في ام الكتاب قال تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب------ قال نعم اخرجه ابن المنذر 1698 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد قال قدم الحسن مكة فكلمني فقهاء مكة ان اكلمه فيجلس لهم يوما فكلمته فقال نعم فاجتمعوا وهو علي سرير فخطب يومءذ فسالوا عن صحيفة طولها من ها هنا الي ثمة فما اخطا يومءذ الا في شء-- واحد واربعون شاة بين رجلين قال منها شاة فقال له رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان-	149	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms543	false	-8057550734651292531	0	120	0	572	1467	300	عن حميد ان شعيب بن ابي مريم قرا للحسن حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم الزخرف فقال الحسن نعم القران عند الله في ام الكتاب قال تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد قال نعم----------------- 1698 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد قال قدم الحسن مكة فكلمني فقهاء مكة ان اكلمه فيجلس لهم يوما فكلمته فقال نعم فاجتمعوا وهو علي سرير فخطب يومءذ فسالوا عن صحيفة طولها من ها هنا الي ثمة فما اخطا يومءذ الي في شء ص واحد واربعون شاة بين رجلين قال منها شاة فقال له رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان	543	1355172282160914688	554	1070.0	438	589	94.05772399902344	112	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms149	true	-2456753062989848159	8	96	37	465	1442	300	حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عبد الله احمد بن-------------------------------- الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا م-حمد بن بكا----------ر قال حدثنا اسماعيل بن زكريا عن عاصم الاحول قال سمعت الحسن يقول من كذب بالقدر فقد كذب بالحق مرتين ان الله عز وجل قدر خلقا وقدر اجلا وقدر بلاء وقدر مصيبة وقدر معافاة وقدر معصية وقدر طاع-----------ة فمن كذب بشء من القدر فقد كذب بالقران رواه الاجري 1696 حد------------------ثنا ابو علي م-----حمد بن يوسف------------------- قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا	149	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms545	false	7112442407373624060	209	296	1014	1452	1471	300	حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عيسي هارون بن محمد الحارثي بعبادان قال حدثنا ابو الحسن علي بن مسلم ص الطوسي قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال حدثنا-------------------- عاصم -------قال سمعت الحسن يقول في مرضه الذي مات فيه------------- ان الله عز وجل ----------قدر اجلا وق----------در مصيبة وقدر معافاة و-----------قدر طاعة وقدر معصية فمن كذب ب------القدر فقد كذب بالقران ومن كذب بالقران فقد كذب بالحق 1710 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا محمود----- بن خداش ال----طالقاني قال حدثنا	545	1355172282160914688	252	317.0	192	524	48.09160232543945	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms150	true	7087146468925830114	29	184	142	905	1475	300	1699 حدثنا ابو علي------------- قال حدثنا عبد الرحمن------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان رواه ابو داود وابن ابي شيبة وعبد ابن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن 1700 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن------------- قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال قرات-- القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات وسالته عن قوله------ كذلك سلكناه في قلوب المجرمين قا--------ل الشرك سلكه في قلوبهم وسالته عن قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ق---------ال اعمال سيعملونها لم يعملوها بعد وسالته عن قوله ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم --------قال ما انتم عليه بمضلين الا من هو صال- الحجيم رواه الاجري 1701 حدثنا ابو علي محمد بن ---------يوسف قال حدثنا---------- عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا	150	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms423	false	-6545380093622813317	49	192	243	967	1489	300	1299 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان 13---------------------------------------------------------------------------------------00 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال قرات ص القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات فسالته عن قوله تعالي كذلك سلكناه في قلوب المجرمين الشعراء قال الشرك سلكه في قلوبهم وسالته عن قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون قال اعمال سيعمل---------------ونها وسالته عن قوله ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات قال ما انتم عليه بمضلين الا من هو صالي الجحيم 13------------01 حدثنا اسماع-----يل بن العباس الوراق قال حدثنا العباس بن عبد ال-----له الترقفي -الباكساءي قال حدثنا	423	1355172282160914688	599	1049.0	472	849	70.5535888671875	106	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms150	true	7087146468925830114	0	42	0	207	1475	300	فقال سبحان الله وهل من خالق غير الله الله خلق الشيطان وخل-----ق الخير وخلق----- الشر فقال رجل ما لهم قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ رواه ابو د-------------------------------------اود 1699 -حدثنا ابو عل-----------------------------------------ي قال حدثنا ----عبد الرحمن قال حدثنا حجا-ج قال حدثنا	150	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms537	false	7201219460232760470	104	161	498	791	1482	300	فقال سبحان الله و---من خالق غير الله الله خلق الشيطان والله خلق الخير والله خلق الشر فقال الشيخ----- قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ وسياق هذا الحديث لمحمد بن بكر والمتوثي عن ابي داود 1672 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر والمتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا اسماعيل بن اسد قال حدثنا شبابة قال حدثنا	537	1355172282160914688	165	246.5	128	301	54.81727600097656	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms150	true	7087146468925830114	0	198	0	974	1475	300	فقال سبحان الله وهل من خالق غير الله الله خلق الشيطان وخلق الخير وخلق الشر فقال رجل ما لهم قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ رواه ابو داود 1699 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان رواه ابو داود وابن ابي شيبة وعبد ابن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن 1700 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال قرات القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات وسالته عن قوله كذلك-- سلكناه في قلوب المجرمين قا--------ل الشرك سلكه في قلوبهم وسالته عن قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ق---------ال اعمال سيعملونها لم يعملوها بعد وسالته عن قوله ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم --------قال ما انتم عليه بمضلين الا من هو صال الحجيم رواه الاجري 1701 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال سالت الحسن عن هذه الاية ان الانسان خلق هلوعا	150	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms543	false	-8057550734651292531	120	299	572	1460	1467	300	فقال سبحان الله وهل من خالق غير الله الله خلق الشيطان وخلق الخير وخلق الشر فقال رجل ما لهم قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ-------------- 1699 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايما---------------------------------------------------------------------------------------ن 1700 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال قرات القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات وسالته عن قوله كذلك ص سلكناه في قلوب المجرمين الشعراء قال الشرك سكله في قلوبهم وسالته عن قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون قال اعمال سيعملونها لم يعملوها بعد وسالته عن قوله ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات قال ما انتم عليه بمضلين الا من هو صال الجحيم------------ 1701 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال سالت الحسن عن هذه الاية ان الانسان خلق هلوعا	543	1355172282160914688	854	1653.5	679	1001	85.31468200683594	168	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms150	true	7087146468925830114	198	300	974	1475	1475	300	قال اقرا ما بعدها فقرات اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا --------قال هو هكذا خلق هكذا اخرجه ابن المنذر 1702 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد عن الحسن انه كان اذا قرا سورة هود فاتي علي يا نوح اهبط بسلام منا ----حتي يختم الاية قال الحسن فانجا الله نوحا والذين امنوا معه واهلك الممتعين حتي ذكر الانبياء كل ذلك يقول انجا الله فل--انا انجا الله فلانا واهلك الممتعين 1703 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد ابن عيسي قال حدثنا حماد عن عوف قال سمعت الحسن يقول-	150	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms544	false	3532688738997080439	0	102	0	498	1458	300	قال اقرا ما بعدها فقرات اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا المعارج قال هو هكذا خلق هكذا----------------- 1702 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد عن الحسن انه كان اذا قرا سورة هود فاتي علي يا نوح اهبط بسلام منا هود حتي يختم الاية قال الحسن فانجا الله نوحا والذين امنوا معه واهلك الممتعين حتي ذكر الانبياء كل ذلك يقول انجا الله ص فلانا انجا الله فلانا واهلك الممتعين 1703 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد -بن عيسي قال حدثنا حماد عن عوف قال سمعت الحسن يقول	544	1355172282160914688	481	922.5	383	516	93.21705627441406	94	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms150	true	7087146468925830114	80	186	393	914	1475	300	1700 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد ----قال قرات القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات وسالته عن قوله كذلك سلكناه في قلوب المجرمين قال الشرك -----------------سلكه في قلوبهم وسالته عن قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون قال اعمال سيعملونها لم يعملوها بعد وسالته عن قوله ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال ما انتم عليه بمضلين الا من هو صال الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم رواه الاجري 1701 حدثنا ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال	150	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms587	false	1430221138783937694	22	135	103	672	1493	300	1867 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو --داود قال حدثنا ------محمود بن خالد قال حدثنا الفريابي قال قال سفيان ق---------------------------------------------------------------------وله كذلك سلكناه في قلوب المجرمين الشعراء قال جعلناه و كذلك نسلكه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجر قال نجعله 1868 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا سفيان وكل شء احصيناه في امام مبين يس قال في ام الكتاب 1869 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يونس النساءي قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان وكل شء فعلوه في ص الزبر القمر قال في الكتاب وكل صغير وكبير مستطر القمر قال مكتوب 1870 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج ------بن منهال قال	587	1355172282160914688	176	243.5	136	843	20.877817153930664	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms151	true	-4323239935992625403	0	199	0	970	1476	300	انه من يكفر بالقدر فقد كفر بالاسلام رواه اللالكاءي 1704 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا ابين بن سفيان عن غالب بن عبيد الله العقيلي عن الحسن قال اختلف رجل من اهل السنة وغيلان في القدر فقال بيني وبينك اول رجل يطلع من هذه الناحية قال فطلع اعرابي قد طوي عباء فجعلها علي عاتقه فقالا للرجل قد رضينا بك فيما بيننا قال قد رضيتما قالا نعم قال فطوي كساه وربعه ثم جلس عليه ثم قال اجلسا بين يدي فقال للسني تكلم فتكلم ثم قال لغيلان تكلم فتكلم فقال قد فهمت قولكما فايداني بثلاث حصيات قال فصفهن بين يديه وفرق بينهم ثم قال للسني قلت انت لا يدخل الجنة احد الا برحمة الله ولا يزحزحه من النار الا برحمة الله ثم قال لغيلان قلت انت لا يدخل الجنة احد الا بعمله ولا يدخل النار احد الا بعمله فهذا رجل قال لا اعمل خيرا ولا شرا ولا ادخل هذه ولا هذه فمتروك هو بلا جنة ولا نار وقد قال الله عز وجل فريق في الجنة وفريق في السعير ف-------قال غيلان لا فقال لغيلان قم مخصوما فقال الحسن ذلك الخضر عليه السلام 1705	151	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms544	false	3532688738997080439	102	300	498	1458	1458	300	انه من يكفر بالقدر فقد كفر بالاسلام--------------- 1704 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد -بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا ابين بن سفيان عن غالب بن عبيد الله العقيلي عن الحسن قال اختلف رجل من اهل السنة وغيلان في القدر فقال بيني وبينك اول رجل يطلع من هذه الناحية قال فطلع اعرابي قد طوي عباء فجعلها علي عاتقه فقالا للرجل قد رضينا بك فيما بيننا قال قد رضيتما قالا نعم قال فطوي كساه وربعه ثم جلس عليه ثم قال اجلسا بين يدي فقال للسني تكلم فتكلم ثم قال لغيلان تكلم فتكلم فقال قد فهمت قولكما فايداني بثلاث حصيات قال فصفهن بين يديه وفرق بينهم ثم قال للسني قلت انت لا يدخل الجنة احد الا برحمة الله ولا يزحزحه من النار الا برحمة الله ثم قال لغيلان قلت انت لا يدخل الجنة احد الا بعمله ولا يدخل النار احد الا بعمله فهذا رجل قال لا اعمل خيرا ولا شرا ولا ادخل هذه ولا هذه فمتروك هو بلا جنة ولا نار وقد قال الله عز وجل فريق في الجنة وفريق في السعير الشوري فقال غيلان لا فقال لغيلان قم مخصوما فقال الحسن ذلك الخضر عليه السلام 1705-	544	1355172282160914688	952	1876.0	756	977	97.44114685058594	195	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms151	true	-4323239935992625403	199	300	970	1476	1476	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمر بن عثمان بن كثير قال د-ثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن الحسن بن ابي الحسن قال جف القلم ومضي القضاء وتم القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل وسعادة من عمل واتقي وشقاوة من ظلم واعتدي وبالولاية من الله عز وجل للمءمنين وبالتبرءة من الله للمشركين 1706 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا عبد المءمن السدوسي قال سمعت الحسن سءل عن هذه الاية فقال ان الله عز وجل ليقضي القضية في-	151	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms545	false	7112442407373624060	0	101	0	508	1471	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمر بن عثمان بن كثير قال حدثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن الحسن بن ابي الحسن قال جف القلم ومضي القضاء وتم القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل وسعادة من عمل واتقي وشقاوة من ظلم واعتدي وبالولاية من الله عز وجل للمءمنين وبالتبرءة من الله للمشركين 1706 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا عبد المءمن السدوسي قال سمعت الحسن سءل عن هذه الاية فقال ان الله عز وجل ليقضي القضية في	545	1355172282160914688	505	1002.0	405	508	99.4094467163086	99	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms151	true	-4323239935992625403	199	286	970	1413	1476	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمر بن عثمان بن كثير قال دثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن الحسن --------------------------بن ابي الحس--------------------------------------ن قال جف القلم ومضي القضاء وتم ----------------------------------------------------------------------------------------------القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل وسعادة من عمل واتقي وشقاوة من ظلم واعتدي وبالولاية من الله عز وجل للمءمنين وبالتبرءة من الله للمشركين 1706 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا عبد المءمن السدوسي قال	151	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms590	false	-6717552835945943202	111	200	555	995	1469	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد-------- قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي وال--------------------------------------------------حسن بن عليل العنزي قال حدثنا ابن ابي السري العسقلاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا اشرس بن الحسن عن سيف عن زيد الرقاشي عن صالح بن سرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يءمن بالقدر كله خيره وشره فانا منه برء 1883 حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن -سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال	590	1355172282160914688	177	232.0	137	601	29.45091438293457	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms151	true	-4323239935992625403	8	35	41	185	1476	300	اللالكاءي 1704 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا	151	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms610	false	5657862136246809520	94	120	471	604	1472	300	الناس ردة 1949 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد------ قال حدثنا----- ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا	610	1355172282160914688	124	224.5	99	144	86.11111450195312	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms152	true	-6737388739369872519	254	279	1237	1358	1449	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن----------------------------- خلف قال حدث----------------------نا حجاج بن منهال الانماطي قال حدثنا حماد بن سلمة عن	152	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms133	false	-2784852440636386673	87	123	439	610	1480	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف وحدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ص ابو حاتم قالا حدثنا حجاج بن منهال الانماطي قال حدثنا حماد بن سلمة عن	133	1355172282160914688	117	218.0	92	172	68.02325439453125	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms152	true	-6737388739369872519	44	212	209	1034	1449	300	المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا سليم بن قتيبة عن سهل عن الحسن وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه --------قال عهد 1708 قال حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثتا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا عون عن الحسن قال من كفر بما قدر الله فقد كفر بالاسلام 1709 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عيسي هارون بن محمد الحارثي بعبادان قال حدثنا ابو الحسن علي بن --مسلم الطوسي قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال حدثنا-------------------- عاصم -------قال سمعت الحسن يقول في مرضه الذي مات فيه------------- ان الله عز وجل ق----------در اجلا وق----------در مصيبة وقدر معافاة و-----------قدر طاعة وقدر معصية فمن كذب ب------القدر فقد كذب بالقران ومن كذب بالقران فقد كذب بالحق رواه الاجري 1710 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا محمود بن خداش الطالقاني قال حدثنا اسماعيل بن علية عن منصور ابن عبد الرحمن قال قلت------------------------------------------------------------------------------------------------- للحسن قوله تعالي-------------------------------------------------------- ولا يزالون مختلفين الا	152	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms542	false	8337679922885057593	100	251	479	1202	1434	300	المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا سالم بن قتيبة عن سهل عن الحسن وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء قال عهد 1695 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عبد الله احمد بن-------------------------------- الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا م-حمد بن بكا----------ر قال حدثنا اسماعيل بن زكريا عن عاصم الاحول قال سمعت الحسن يقول من كذب بالقدر فقد كذب بالحق مرتين ان الله عز وجل قدر خلقا وقدر اجلا وقدر بلاء وقدر مصيبة وقدر معافاة وقدر معصية وقدر طاع-----------ة فمن كذب بشء من القدر فقد كذب بالقران 1696 حدث------------------------------------------نا ابو علي م-----ح-------------------------------------------مد بن ----------يوسف قال حدثنا عب-----------------------------د الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال ص قدم علينا رجل من اهل الكوفة فكان مجانبا للحسن لما كان بلغه عنه في القدر حتي لقيه فساله الرجل او سءل عن هذه الاية ولا يزالون مختلفين الا	542	1355172282160914688	395	555.0	303	1065	37.089202880859375	66	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms152	true	-6737388739369872519	0	199	0	965	1449	300	السماء وهو كل يوم في شان ثم يضرب لها اجلا ثم يمسكها الي اجلها فاذا جاء اجلها ارسلها فليس لها مردود انه كاءن في يوم كذا من شهر كذا في بلد كذا من المصيبة من القحط والرزق من المصيبة في الخاصة والعامة 1707 وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا سليم بن قتيبة عن سهل عن الحسن وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه --------قال عهد 1708 قال حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثتا ابو داود قال حدثنا عب-د الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا عون عن الحسن قال من كفر بما قدر الله فقد كفر بالاسلام 1709 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عيسي هارون بن محمد الحارثي بعبادان قال حدثنا ابو الحسن علي بن مسلم-- الطوسي قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال حدثنا عاصم قال سمعت الحسن يقول في مرضه الذي مات فيه ان الله عز وجل قدر اجلا وقدر مصيبة وقدر معافاة وقدر طاعة وقدر معصية فمن كذب بالقدر فقد كذب بالقران ومن كذب بالقران فقد كذب بالحق رواه الاجري 1710 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا محمود بن خداش الطالقاني قال حدثنا اسماعيل بن- علية عن	152	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms545	false	7112442407373624060	101	300	508	1471	1471	300	السماء وهو كل يوم في شان ثم يضرب لها اجلا ثم يمسكها الي اجلها فاذا جاء اجلها ارسلها فليس لها مردود انه كاءن في يوم كذا من شهر كذا في بلد كذا من المصيبة من القحط والرزق من المصيبة في الخاصة والعامة 1707 وحدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا سل-م بن قتيبة عن سهل عن الحسن وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه الاسراء قال عهد 1708 قال حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا عوف عن الحسن قال من كفر بما قدر الله فقد كفر بالاسلام 1709 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عيسي هارون بن محمد الحارثي بعبادان قال حدثنا ابو الحسن علي بن مسلم ص الطوسي قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال حدثنا عاصم قال سمعت الحسن يقول في مرضه الذي مات فيه ان الله عز وجل قدر اجلا وقدر مصيبة وقدر معافاة وقدر طاعة وقدر معصية فمن كذب بالقدر فقد كذب بالقران ومن كذب بالقران فقد كذب بالحق------------ 1710 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا محمود بن خداش الطالقاني قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن-	545	1355172282160914688	947	1853.0	751	977	96.92937469482422	190	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms152	true	-6737388739369872519	199	300	965	1449	1449	300	منصور ابن عبد الرحمن قال قلت للحسن قوله تعالي ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ----قال الناس مختلفون علي اديان شتي الا من رحم فمن رحم غير مختلف قال ولذلك خلقهم ----قال خلق هءلاء لجنته وخلق هءلاء لناره وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه ما روي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير 1711 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال الانماطي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف قال نظرت في بدء الامر ممن هو فاذا هو من الله ونظرت علي من تمامه فاذا تمامه علي-	152	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms546	false	4211181841942790358	0	103	0	491	1414	300	منصور -بن عبد الرحمن قال قلت للحسن قوله تعالي ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك هود قال الناس مختلفون علي اديان شتي الا من رحم فمن رحم غير مختلف قال ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لجنته وخلق هءلاء لناره وخلق هءلاء لرحمته وخلق هءلاء لعذابه ما روي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير 1711 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال الانماطي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن مطرف قال نظرت في بدء الامر ممن هو فاذا هو من الله ونظرت علي من تمامه فاذا تمامه علي	546	1355172282160914688	482	936.0	382	493	97.76876068115234	96	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms153	true	-3547089991169780103	9	139	53	670	1440	300	1712 حدثنا-------- محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال وجدت ابن ادم بين ربه وبين الشيطان فان اخذه اليه نجا وان خلا بينه وبين الشيطان غلب عليه رواه اللالكاءي والاجري 1713 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا داود بن ابي هند عن مطرف قال ليس لاحد ان يصعد فوق بيت فيلقي نفسه ثم يقول قدر لي ولكنا نتقي ونحذر فان اصابنا شء علمنا ------------------------------------------------------------------------------انه لن يصيبنا الا ما كتب ----لنا 1714 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد -العسكري حدثنا-------- محمد بن رزق الله قال حدثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد الله بن	153	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms403	false	6420400646443766711	73	160	374	773	1434	300	1278 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حبيب وحمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان -------------------------مسلم بن يسار سءل عن القدر فقال واديان عميقان لا يدرك غورهما قف عند ادناه ص واعمل عمل رجل يعلم انه يجزي بعمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لن يصيبه- الا ما كتب الله له 1279 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال----- حدثنا ابو حفص عمرو بن -----علي قال حدثنا ي-حيي بن عثمان ال-قرشي قال حدثنا يحيي --------------------------------بن عبد الله بن	403	1355172282160914688	220	267.5	162	716	30.72625732421875	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms153	true	-3547089991169780103	9	145	53	697	1440	300	1712 حدثنا-------- محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال وجدت ابن ادم بين ربه وبين الشيطان فان اخذه اليه نجا وان خلا بينه وبين الشيطان غلب عليه رواه اللالكاءي والاجري 1713 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا داود بن ابي هند عن مطرف قال ليس لاحد ان يصعد فوق بيت فيلقي نفسه ثم يقول قدر لي ولكنا نتقي ونحذر فان اصابنا شء علمنا انه لن يصيبنا الا ما كتب لنا 1714----------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن ز--------يد العسكري---- حدثنا -محمد بن رزق ا---------------------------------------لله قال حدثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد الله بن الشخير انه كان يقول لو كان --	153	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms478	false	4197387767910645759	28	115	129	529	1425	300	1462 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو اسحاق قال قال الحارث قال علي لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه 1463 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد بن حميد العسكري قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا ابو ضمرة انس بن عياض بن عبد الله قال حدثني عمر بن عبد الله مولي غفر--------------------------------------------ة عن عبد الله بن ---عمر قال قال رسول الله صلي	478	1355172282160914688	178	134.5	134	801	22.22222137451172	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms153	true	-3547089991169780103	9	69	53	348	1440	300	1712 حدثنا-------- محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال وجدت ابن ادم بين ربه وبين الشيطان فان اخذه اليه نجا وان خلا بينه وبين الشيطان غلب عليه رواه اللالكاءي والاجري 1713 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	153	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms509	false	-5914701154602577478	175	238	867	1168	1449	300	1569 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال قال الحارث عن علي رضي الله عنه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه 1570 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	509	1355172282160914688	150	138.0	118	443	33.86004638671875	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms153	true	-3547089991169780103	9	73	53	367	1440	300	1712 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال وجدت ابن ادم بين ربه وبين الشيطان فان اخذه اليه نجا وان خلا بينه وبين الشيطان غلب عليه رواه اللالكاءي والاجري 1713 حد--ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا داود بن	153	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms510	false	-6483795003250596631	78	143	362	658	1416	300	1571 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن داود عن ابي نضرة عن اسير بن جابر عن علي قال ما ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر------------------- عليه فان جاء القدر خلاه واياه 1572 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال -حدثنا عطاء بن	510	1355172282160914688	194	310.0	149	316	61.39240646362305	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms153	true	-3547089991169780103	9	69	53	348	1440	300	1712 حدثنا-------- محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال وجدت-------- ابن ادم---------- بين ربه وبين الشيطان فان اخذه اليه نجا وان خلا بين------ه وبين الشيطان غلب عليه رواه اللالكاءي والاجري 1713 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	153	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms525	false	7730927346718770678	190	238	964	1199	1498	300	1621 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول----------------------------------------------- بين المءمن وبين ال---------معصي-----------------------ة 1622 حدثنا ابو علي------------- قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد	525	1355172282160914688	168	243.0	130	327	51.37614822387695	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms153	true	-3547089991169780103	0	201	0	960	1440	300	الله ونظرت ما ملاكه فاذا ملاكه الدعاء رواه اللالكاءي 1712 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال وجدت ابن-- ادم بين ربه وبين الشيطان فان اخذه اليه نجا وان خلا بينه وبين الشيطان غلب عليه رواه اللالكاءي والاجري 1713 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا داود بن ابي هند عن مطرف قال ليس لاحد ان يصعد فوق بيت فيلقي نفسه ثم يقول قدر لي ولكنا نتقي ونحذر فان اصابنا شء علمنا انه لن يصيبنا الا ما كتب لنا 1714 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد العسكري حدثنا محمد بن رزق الله قال حدثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد الله بن الشخير انه كان يقول لو كان الخير في كف احدنا ما استطاع ان يفرغه في قلبه حتي يكون الله هو الذي يفرغه في قلبه 1715 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال لو كان الخير في يد احدنا	153	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms546	false	4211181841942790358	103	300	491	1414	1414	300	الله ونظرت ما ملاكه فاذا ملاكه الدعاء--------------- 1712 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال وجدت ابن ص ادم بين ربه وبين الشيطان فان اخذه اليه نجا وان خلا بينه وبين الشيطان غلب عليه----------------------- 1713 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا داود بن ابي هند عن مطرف قال ليس لاحد ان يصعد فوق بيت فيلقي نفسه ثم يقول قدر لي ولكنا نتقي ونحذر فان اصابنا شء علمنا انه لن يصيبنا الا ما كتب لنا 1714 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد العسكري حدثنا محمد بن رزق الله قال حدثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد الله بن الشخير انه كان يقول لو كان الخير في كف احدنا ما استطاع ان يفرغه في قلبه حتي يكون الله هو الذي يفرغه في قلبه 1715 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال لو كان الخير في يد احدنا-	546	1355172282160914688	921	1808.5	726	962	95.73804473876953	195	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms153	true	-3547089991169780103	201	300	960	1440	1440	300	ما استطاع ان يفرغه في قلبه حتي يكون الله عز وجل هو الذي يفرغه في قلبه 1716 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن داود عن مطرف بن الشخير قال انا لم نوكل الي القدر واليه نصير رواه عبد الرزاق والاجري 1717 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم المعني قالا حدثنا حماد بن زيد قال قلت لدواد ابن ابي هند ما قلت في القدر قال اقول ما قال مطرف لم نوكل الي القدر واليه نصير رواه عبد الرزاق والاجري 1718 حدثنا ابو الحسن-	153	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms547	false	-8018156381839915794	0	91	0	432	1411	300	ما استطاع ان يفرغه في قلبه حتي يكون الله عز وجل هو الذي يفرغه في قلبه 1716 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن داود عن مطرف بن الشخير قال انا لم نوكل الي القدر واليه نصير------------------------ 1717 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم المعني قالا حدثنا حماد بن زيد قال قلت لداود ب-ن ابي هند ما قلت في القدر قال اقول ما قال مطرف لم نوكل الي القدر واليه نصير------------------------ 1718 حدثنا ابو الحسن	547	1355172282160914688	428	813.0	338	481	88.98129272460938	88	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms153	true	-3547089991169780103	9	70	53	352	1440	300	1712 حدثنا-------- محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن مطرف قال وجدت------------------------ ابن ادم بين ربه وبين الشيطان فان اخذه اليه نجا وان خلا بينه وبين الشيطان غلب عليه رواه اللالكاءي والاجري 1713 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا -حماد قال	153	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms549	false	3378397095541215036	140	213	709	1072	1494	300	1731 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم بن اسماعيل يحدث عن ابن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها ص النفس المطمءنة الفجر قال الراضية بقضاء الله التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها 1732 حدثنا ابو علي -------------قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال	549	1355172282160914688	145	102.0	112	483	30.02070426940918	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms154	true	3753689989986318877	107	217	518	1030	1416	300	حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت قال قال مطرف بن عبد الله لابني اخيه-------------------------------- يا ابني اخي فوضا امركما الي الله عز وجل تستريحا 1722 حدثنا ا--------------بو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو ----------داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن مطرف انه قال ليس لاحد ان يصعد قيلقي نفسه من فوق البيت ف---------------------------يقول قدر لي ولكن يحذر ويجتهد ويتقي فان اصابه شء علم انه لم يصبه الا ما كتب الله له باب ما روي عن ابن سيرين 1723 حدثنا ابو علي محمد بن -يو----------سف قال حدثنا عبد الرحمن بن خل---ف قال حدثنا حجاج-------- قال حدثنا	154	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms534	false	7549058574385693006	6	113	24	538	1432	300	حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن سعيد الجريري عن ابي عطاف ان ابا هريرة كان يقول اي رب لاسرقن ولازنين فقيل يا ابا هريرة اتخاف قال امنت بمحرف القلوب 1659 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبد الله بن مسلمة------------- عن م-----------------الك عن زياد بن سعد عن عمرو بن دينار قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول في خطبته ان الله هو الهادي والفاتن 1660 حد-------------------------------------------------------------------ثنا ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافي قال حدثنا --هلال---- بن العلاء قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا	534	1355172282160914688	229	274.5	169	617	37.115074157714844	37	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms154	true	3753689989986318877	0	215	0	1020	1416	300	احمد بن القاسم المكي قال حدثنا ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن عباد قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن بديل العقيلي عن مطرف بن عبد الله قال ابن ادم لم يوكل الي القدر واليه بصير تقدم تخريجه 1719 وحدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا اسحاق قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن مطرف بن عبد الله قال ان الله عز وجل لم يكل الناس الي القدر واليه يصيرون تقدم تخريجه 1720 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة وابو بكر عن داود عن مطرف قال لم يوكلوا الي القدر واليه يصيرون رواه عبد الرزاق 1721 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت قال قال مطرف بن عبد الله لابني اخيه يا ابني-- اخي فوضا امركما الي الله عز وجل تستريحا 1722 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن مطرف انه قال ليس لاحد ان يصعد قيلقي نفسه من فوق البيت فيقول قدر لي ولكن يحذر ويجتهد ويتقي فان اصابه شء علم انه لم يصبه الا ما كتب الله له باب ما روي عن ابن سيرين 1723 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج	154	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms547	false	-8018156381839915794	91	300	432	1411	1411	300	احمد بن القاسم المكي قال حدثنا ابو يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن عباد قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن بديل العقيلي عن مطرف بن عبد الله قال ابن ادم لم يوكل الي القدر واليه يصير------------ 1719 وحدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا اسحاق قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن مطرف بن عبد الله قال ان الله عز وجل لم يكل الناس الي القدر واليه يصيرون------------ 1720 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة وابو بكر عن داود عن مطرف قال لم يوكلوا الي القدر واليه يصيرون---------------- 1721 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت قال قال مطرف بن عبد الله لابني اخيه يا ابني ص اخي فوضا امركما الي الله عز وجل تستريحا 1722 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن مطرف انه قال ليس لاحد ان يصعد فيلقي نفسه من فوق --بيت فيقول قدر لي ولكن يحذر ويجتهد ويتقي فان اصابه شء علم انه لم يصبه الا ما كتب الله له باب ما روي عن ابن سيرين 1723 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج-	547	1355172282160914688	975	1898.5	768	1022	95.40117645263672	204	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms154	true	3753689989986318877	215	300	1020	1416	1416	300	قال حدثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن محمد ابن سيرين قال اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من قلبه يامره وينهاه وقال ابن سيرين ما ينكر هءلاء ان يكون الله عز وجل علم علما جعله كتابا وقال ابن سيرين يجري الله الخير علي يدي من يشاء ويجري الشر علي يدي من يشاء 1724 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يزيد ابو عبد الله قال حدثنا يحيي بن كثير بن درهم قال حدثنا عبد الملك ابن عبد الله بن-	154	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms548	false	2832949141149377204	0	85	0	395	1418	300	قال حدثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن محمد -بن سيرين قال اذا اراد الله بعبد خيرا جعل له واعظا من قلبه يامره وينهاه وقال ابن سيرين ما ينكر هءلاء ان يكون الله عز وجل علم علما جعله كتابا وقال ابن سيرين يجري الله الخير علي يدي من يشاء ويجري الشر علي يدي من يشاء 1724 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يزيد ابو عبد الله قال حدثنا يحيي بن كثير بن درهم قال حدثنا عبد الملك -بن عبد الله بن	548	1355172282160914688	394	773.0	310	397	99.24433135986328	82	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms155	true	-8611548011050712745	223	297	1072	1442	1455	300	1728 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حماد ابن سلمة عن حنظلة بن ابي حمزة عن سعيد بن جبير فالهمها فجورها وتقواها قال فالزمها فجورها وتقواها اخرجه عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير 1729 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد------------------------------------------------ بن كثير قال اخبرنا -------سفيان عن الاعمش عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	155	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms477	false	-5320349523570738926	58	158	275	762	1412	300	1458 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا همام عن عطاء بن الساءب عن يعلي بن مرة قال اءتمرنا ان نحرس عليا عليه السلام كل ليلة عشرة قال فخرج فصلي كما كان يصلي ثم اتانا فقال ما شان السلاح وساق حديثا طويلا فقال علي عليه السلام انه لن يجد عبد او يذوق حلاوة الايمان حتي يستيقن يقينا غير ظان ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وما اخطاه لم يكن ليصيبه 1459 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هناد بن السري قال حدثنا ابو الاحوص عن	477	1355172282160914688	68	-63.5	51	778	8.740360260009766	12	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms155	true	-8611548011050712745	178	292	834	1416	1455	300	1727 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن جعفر الوركاني قال اخبرنا شريك عن سالم عن سعيد كما بداكم تعودون قال كما كتب عليكم تكونون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة رواه اللالكاءي 1728 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حماد ابن سلمة عن حنظلة بن ابي حمزة عن سعيد بن جبير فالهمها فجورها وتقواها قال فالزمها فجورها وتقواها اخرجه عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير 1729 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال	155	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms542	false	8337679922885057593	27	111	121	531	1434	300	1693 حدثنا-------- محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو ص د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود قال حدثنا احمد بن -علي قال حدثنا ------مسلم قال حدثنا حماد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن زيد قال سمعت ايوب يقول ان قوما جعلوا غضب الحسن دينا 1694 حدثنا محمد بن بكر ومحمد بن احمد قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا اسماعيل بن اسد قال حدثنا شبابة قال حدثنا المبرك عن الحسن في قوله تعالي ولقد ذرانا لجهنم الاعراف قال خلقنا 1694 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا -نصر بن علي- قال	542	1355172282160914688	153	45.5	117	820	18.658536911010742	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms155	true	-8611548011050712745	0	212	0	1006	1455	300	محمد بن سيرين قال سالت ابن عون عن القدر فقال سالت جدك محمد بن سيرين عن القدر فقال ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون-------- 1725 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا ابو عثمان المقدمي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا عبد الله بت شميط عن عثمان البتي قال دخلت علي ابن سيرين فقال لي ما يقول الناس في القدر قال فلم ادر ما رددت عليه قال فرفع شيءا من الارض فقال ما يزيد-- علي ما اقول لك مثل هذا ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا وفقه لمحابه وطاعته وما يرضي به عنه ومن اراد به غير ذلك اتخذ عليه الحجة ثم عذبه غير ظالم لم 1726 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق بن الصواف قال حدثنا ابو الحسن علي بن القاسم الضبي قال حدثنا علي بن عبيد الله القطيعي قال حدثنا محمد بن ثواب قال ابو الحسن وقد رايته بالبصرة وكتبت عنه قال حدثنا ابو عاصم عن ابن عون قال عطست شاة عند ابن سيرين فقال يرحمك الله ان لم تكوني قدرية سعيد بن جبير 1727 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن جعفر الوركاني قال اخبرنا شريك عن سالم عن سعيد كما بداكم تعودون --------قال كما	155	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms548	false	2832949141149377204	85	300	395	1418	1418	300	محمد بن سيرين قال سالت ابن عون عن القدر فقال سالت جدك محمد بن سيرين عن القدر فقال ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون الانفال 1725 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا ابو عثمان المقدمي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا عبد الله بن شميط عن عثمان البتي قال دخلت علي ابن سيرين فقال لي ما يقول الناس في القدر قال فلم ادر ما رددت عليه قال فرفع شيءا من الارض فقال ما يزيد ص علي ما اقول لك مثل هذا ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا وفقه لمحابه وطاعته وما يرضي به عنه ومن اراد به غير ذلك اتخذ عليه الحجة ثم عذبه غير ظالم له 1726 حدثنا ابو علي محمد بن احمد بن اسحاق بن الصواف قال حدثنا ابو الحسن علي بن القاسم الضبي قال حدثنا علي بن عبيد الله القطيعي قال حدثنا محمد بن ثواب قال ابو الحسن وقد رايته بالبصرة وكتبت عنه قال حدثنا ابو عاصم عن ابن عون قال عطست شاة عند ابن سيرين فقال يرحمك الله ان لم تكوني قدرية سعيد بن جبير 1727 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر ومحمد بن احمد المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن جعفر الوركاني قال اخبرنا شريك عن سالم عن سعيد كما بداكم تعودون الاعراف قال كما-	548	1355172282160914688	1003	1976.5	792	1024	97.94921875	207	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms155	true	-8611548011050712745	212	300	1006	1455	1455	300	كتب عليكم تكونون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة رواه اللالكاءي 1728 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حماد ا-بن سلمة عن حنظلة بن ابي حمزة عن سعيد بن جبير فالهمها فجورها وتقواها ------قال فالزمها فجورها وتقواها اخرجه عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير 1729 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله قاضي-	155	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms549	false	3378397095541215036	0	76	0	390	1494	300	كتب عليكم تكونون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة الاعراف------- 1728 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حماد ص بن سلمة عن حنظلة بن ابي حمزة عن سعيد بن جبير فالهمها فجورها وتقواها الشمس قال فالزمها فجورها وتقواها------------------------------------------------------------ 1729 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله قاضي	549	1355172282160914688	376	686.0	303	457	82.27571105957031	70	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms155	true	-8611548011050712745	223	292	1072	1416	1455	300	1728 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عب-د الرحمن قال حدثنا حماد ابن سلمة عن حنظلة بن ابي حمزة عن سعيد بن جبير فالهمها فجورها وتقواها قال فالزمها فجورها وتقواها اخرجه عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن سعيد بن جبير 1729 حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------نا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال	155	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms560	false	-5394111291135908681	190	288	956	1437	1490	300	1789 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ----ابو توبة قال حدثنا عبيد الله يعني ابن عمر عن عبد الكري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عكرمة في قوله وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء قال لا يرجعون الي التوبة 1790 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا ابي عن شعيب بن رزيق عن عطاء الخراساني في ص قوله قد علمنا ما تنقص الارض منهم ق قال من عظامهم وجلودهم وذلك كتاب حفيظ 1791 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ----ابن عبيد قال	560	1355172282160914688	152	232.0	116	619	24.555734634399414	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms156	true	-2737144458941707655	71	198	348	984	1495	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم ابا اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها النفس المطمءنة قال الراضية بقضاء الله التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها اورده الشوكاني في تفسيره فتح القدير 1732 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوهاب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله عز وجل اني اعلم ما لا تعلمون------- قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها رواه الطبري واللالكاءي 1733 حدثنا محمد بن بكر ابو بكر قال حدث-----------------------------------نا ابو داود قال حدثنا يحيي بن خلف ح وحدثنا اسماعيل الصفا--ر قال حدثنا	156	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms456	false	4791929078059425116	4	116	20	563	1486	300	بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن رجل لم يسمه عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم التوبة ورحمه بها 1393 حدثنا محمد بن يوسف قال حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا------------------ ابو --رويق قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوهاب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله------- اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها -باب الايمان بان السعيد والشقي من سعد او شقي في بطن امه ومن رد ذلك فهو من الفرق الهالكة 1394 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن----------------- اسماعيل المحاملي قال حدثنا	456	1355172282160914688	226	259.0	175	874	25.858123779296875	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms156	true	-2737144458941707655	19	138	98	691	1495	300	1730 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال اخبرنا -------------شريك عن سالم عن سعيد في قوله تعالي اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب قال ينالهم ما كتب عليهم من شقوة او سعادة من خير او شر رواه ابن جرير الطبر-------------------------------------------------------------ي مجاهد 1731 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم ابا اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها النفس المطمءنة قال الراضية بقضاء الله التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها اورده الشوكاني في تفسيره فتح القدير 1732 حدثنا ابو------------------------------------------------------------------------ علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا	156	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms500	false	1281283868751275720	185	296	926	1472	1487	300	1532 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير ق--------ال اخبرنا سفيان عن عبد الله بن موهب عن علي بن الحسين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------------- عليه وسلم ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نب----------------ي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله وساق الحدي-----ث 1533 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ---محمد بن طلحة بن مصرف ع--------------------------------ن اب----يه عن ابن محيريز قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف------------------ --------------------------ما اخ-اف------------------------------------------------------------------- علي امتي ثلاث حيف الاءمة وايمان بالنجوم والتكذيب بالقدر 1534 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا	500	1355172282160914688	224	266.5	167	739	30.31123161315918	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms156	true	-2737144458941707655	66	141	324	706	1495	300	1731 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم ابا اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها النفس المطمءنة قال الراضية بقضاء---- الله -------------------التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها اورده الشوكاني في تفسيره فتح القدير 1732 حدثنا ابو علي------------- قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا	156	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms509	false	-5914701154602577478	175	237	867	1163	1449	300	1569 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا ---شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال ق------------------------------------------------------------------ال الحارث عن علي رضي الله عنه لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه 1570 حد-----------------------------------------------------------ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا	509	1355172282160914688	168	232.5	130	424	39.622642517089844	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms156	true	-2737144458941707655	66	143	324	716	1495	300	1731 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم ابا اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها النفس المطمءنة قال الراضية بقضاء الله التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها اورده الشوكاني في تفسيره فتح القدير 1732 حدثنا ابو عل------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال	156	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms510	false	-6483795003250596631	78	140	362	644	1416	300	1571 حدثنا-------- محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن داود ---------------------------------------ع----ن ابي نضرة عن اسير بن جابر عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قال ما ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر عليه فان جاء القدر خلاه واياه 1572 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا -حماد قال	510	1355172282160914688	142	202.5	109	494	28.74493980407715	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms156	true	-2737144458941707655	68	198	335	984	1495	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدث----------------نا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم ابا اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها النفس المطمءنة قال الراضية بقضاء الله التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها اورده الشوكاني في تفسيره فتح القدير 1732 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوها------------------------------------------------------------------------------------------------ب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله عز وجل اني اعلم ما لا تعلمون قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها رواه الطبري واللالكاءي 1733 حدثنا محمد بن بكر ابو بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يحيي بن خلف ح وحدث--------------------------نا اسماعيل -الصفار قال حدثنا	156	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms525	false	7730927346718770678	192	281	975	1407	1498	300	ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا ال------------------------------------------كلبي ع-------ن ابي صالح عن ابن عباس قال يحول بين المءمن وبين المعصية 162-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس واضله الله علي علم الجاثية قال اضله علي علم قد علمه عنده 1623 حدثنا ابو الفضل شعيب بن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حم----------------------------------د قال حدثنا ابن ابي العوام الرياحي قال حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل بن عياش قال حدثني	525	1355172282160914688	204	256.5	156	788	25.888324737548828	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms156	true	-2737144458941707655	0	239	0	1194	1495	300	الري عن سعيد بن جبير في قوله يحول بين المرء وقلبه ق--------ال يحول بين المءمن والكفر وبين الكافر والايمان 1730 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال اخبرنا شريك عن سالم عن سعيد في قوله تعالي اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب ق--------ال ينالهم ما كتب عليهم من شقوة او سعادة من خير او شر رواه ابن جرير الطبري مجاهد 1731 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم ابا اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها-- النفس المطمءنة قا------ل الراضية بقضاء الله التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها اورده الشوكاني في تفسيره فتح القدير 1732 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوهاب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله عز وجل اني اعلم ما لا تعلمون -------قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها رواه الطبري واللالكاءي 1733 حدثنا محمد بن بكر ابو بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يحيي بن خلف ح وحدثنا اسماعيل الصفار قال حدثنا عباس الدوري حدثنا ابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فطرة الله قا------ل الدين الاسلام لا تبديل لخلق الله ------قال لدينه اخرجه الفريابي وابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر 1734 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا	156	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms549	false	3378397095541215036	76	300	390	1494	1494	300	الري عن سعيد بن جبير في قوله يحول بين المرء وقلبه الانفال قال يحول بين المءمن والكفر وبين الكافر والايمان 1730 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال اخبرنا شريك عن سالم عن سعيد في قوله تعالي اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب الاعراف قال ينالهم ما كتب عليهم من شقوة او سعادة من خير او شر مج---------------------اهد 1731 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم -بن اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها ص النفس المطمءنة الفجر قال الراضية بقضاء الله التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها------------------------------------ 1732 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الوهاب بن مجاهد يحدث عن ابيه في قوله عز وجل اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها وعلم من ادم الطاعة وخلقه لها----------------------- 1733 حدثنا محمد بن بكر ابو بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يحيي بن خلف ح وحدثنا اسماعيل الصفار قال حدثنا عباس الدوري حدثنا ابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد فطرة الله الروم قال الدين الاسلام لا تبديل لخلق الله الروم قال لدينه--------------------------------------------------- 1734 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا-	549	1355172282160914688	1052	2004.0	836	1237	85.04446411132812	208	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms156	true	-2737144458941707655	239	300	1194	1495	1495	300	ابو داود قال حدثنا-- عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا ورقاء بن عمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون -------قال علم من ابليس المعصية رواه الطبري واللالكاءي واخرجه وكيع وسفيان بن عيينة وعبد الرزاق وسعيد بن منصور وعبد بن حميد 1735 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل-	156	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms550	false	734882691498594015	0	47	0	220	1477	300	ابو داود قال حدثنا ص عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا ورقاء بن عمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية------------------------------------------------------------------------------------------- 1735 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل	550	1355172282160914688	210	392.5	166	311	67.52411651611328	42	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms157	true	-962333282028483413	0	277	0	1383	1501	300	قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون -------قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها تقدم تخريجه 1736 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وهو اعلم بالمهتدين --------قال بمن قدر له الهدي والضلالة 1737 حدثنا اسماعيل قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا ابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون ------قال يترددون في الضلالة 1738 حدثنا اسماعيل قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا ابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد كتب عليه انه من تولاه -----قال كتب علي الشيطان اخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم 1739 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور عن مجاهد في قول الله عز وجل وكل شء احصيناه في امام مبين--- قال في ام الكتاب رواه الطبري واللالكاءي واخرجه ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن الضريس وابن المنذر وابن ابي حاتم 1740 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال اول ما في اللوح المحفوظ فاتحة الكتاب 1741 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني ابن كثير عن مجاهد انه قال في قوله عز وجل وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون ----------قال وما يدريكم انكم تءمنون ونقلب افءدتهم وابصاره--------م نحول بينهم وبين الايمان لو جاءتهم تلك الاية فلا يءمنون كما حلت بينهم	157	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms550	false	734882691498594015	47	300	220	1477	1477	300	قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اني اعلم ما لا تعلمون البقرة قال علم من ابليس المعصية وخلقه لها------------ 1736 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وهو اعلم بالمهتدين الانعام قال بمن قدر له الهدي والضلالة 1737 حدثنا اسماعيل قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا ابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون النمل قال يترددون في الضلالة 1738 حدثنا اسماعيل قال حدثنا العباس بن محمد قال حدثنا ابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد كتب عليه انه من تولاه الحج قال كتب علي الشيطان------------------------------------------------------------------ 1739 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن منصور عن مجاهد في قول الله عز وجل وكل شء احصيناه في امام مبين يس قال في ام الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------- 1740 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال اول ما في اللوح المحفوظ فاتحة الكتاب 1741 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا حجاج عن ابن جريج اخبرني ابن كثير عن مجاهد انه قال في قوله عز وجل وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون الانعام ص قال وما يدريكم انكم تءمنون ونقلب افءدتهم وابصارهم الانعام نحول بينهم وبين الايمان لو جاءتهم تلك الاية فلا يءمنون كما حلت بينهم-	550	1355172282160914688	1210	2315.5	966	1430	84.61538696289062	238	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms158	true	-2650268482852076075	190	242	941	1207	1484	300	حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي قال حدثنا------------- محمد بن اسماعيل-------- قال حدثنا وكيع عن ورقاء بن اياس قال سمعت مجاهدا يقول كما بداكم تعودون ق---------------------------------------ال المءمن مءمن والكافر كافر 1747 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا	158	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms133	false	-2784852440636386673	14	75	79	381	1480	300	حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن اسماعيل الواسطي قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابغض الرجال الي الله الالد الخصم 53-----7 حدثنا ابو شيبة------------------- قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا	133	1355172282160914688	168	245.5	134	326	51.53374099731445	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms158	true	-2650268482852076075	0	300	0	1484	1484	300	قال حدثنا ابو داود قال حدثنا واصل بن عبد الاعلي الاسدي قال حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عمرو وعن الحكم عن مجاهد سمعته يقول اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب --------قال هو ما سبق لهم اخرجه عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم والطبري 1743 قال حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا واصل ابن عبد الاعلي قال حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن مجاهد في قوله وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه --------قال ما من مولود-- الا في عنقه ورقة مكتوب فيها شقي او سعيد اخرجه ابو داود وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم 1744 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن اسحاق المروزي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الوهاب ابن مجاهد عن ابيه قال في قراءة عبد الله ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك------- وانا كتبتها عليك رواه الاجري وابن المنذر وابن الانباري 1745 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ورقاء عن مجاهد كما بداكم تعودون-------- قال المءمن مءمن والكافر كافر رواه الطبري 1746 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن ورقاء بن اياس قال سمعت مجاهدا يقول كما بداكم تعودون-------- قال المءمن مءمن والكافر كافر 1747 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا العلا- بن عبد الكريم قال سمعت-- مجاهدا يقول ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ---------قال لهم اعمال لا بد لهم من ان يعملوها اخرجه ابن ابي شيبة وعبد ابن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم 1748 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان عن العلاء بن عبد-	158	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms551	false	8577672507343661242	6	272	33	1349	1486	300	قال حدثنا ابو داود قال حدثنا واصل بن عبد الاعلي الاسدي قال حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عمرو وعن الحكم عن مجاهد سمعته يقول اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب الاعراف قال هو ما سبق لهم-------------------------------------------------- 1743 قال حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا واصل -بن عبد الاعلي قال حدثنا ابن فضيل عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن مجاهد في قوله وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه الاسراء قال ما من مولود ص الا في عنقه ورقة مكتوب فيها شقي او سعيد--------------------------------------------------- 1744 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن اسحاق المروزي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الوهاب -بن مجاهد عن ابيه قال في قراءة عبد الله ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك النساء وانا كتبتها عليك-------------------------------------- 1745 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ورقاء عن مجاهد كما بداكم تعودون الاعراف قال المءمن مءمن والكافر كافر------------ 1746 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن ورقاء بن اياس قال سمعت مجاهدا يقول كما بداكم تعودون الاعراف قال المءمن مءمن والكافر كافر 1747 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا العلاء بن عبد الكريم قال سمعت ص مجاهدا يقول ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون قال لهم اعمال لا بد لهم من ان يعملوها--------------------------------------------------------------------- 1748 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا سفيان عن العلاء بن عبد	551	1355172282160914688	1262	2386.5	1005	1538	82.05461883544922	246	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms159	true	-8644167990553396559	150	222	748	1121	1514	300	ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا مروان ----------------------بن معاوية عن رجاء المكي --------قال سمعت مجاهدا-------------------------------------------------------------------------------------- يقول-- القدرية مجوس هذه الامة فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم رواه الاجري 1753 حدثنا الصفار قال حدثنا ا-----بن عرفة قال حدثنا علي بن ثابت -------عن اسماعيل بن ابي اسحاق عن الوليد بن زياد عن مجاهد قال يبدءون فيكونون مرجءة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا	159	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms505	false	-582535562315980615	47	127	239	647	1510	300	ابو ذر ------------------------بن الباغندي قال حدثنا سعد-----------------------ان بن نصر قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا عكرمة بن عمار قال سمعت سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد يلعنان القدرية فقلت لهما من القدرية يرحمكما الله قالا الذين يقولون الزنا ليس بقدر 1554 حدثنا اسماعيل بن محمد------------------------------------------------ الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا علي بن ثابت الجزري عن اسماعيل بن ابي اسحاق عن الوليد بن زياد عن مجاهد قال يبتدون فيكونون مرجءة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا	505	1355172282160914688	206	307.0	160	503	40.95427322387695	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms159	true	-8644167990553396559	0	27	0	129	1514	300	الكريم عن مجاهد ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عامل---------ون قال لا بد لهم من ان يعملوها 1749 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عباس	159	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms551	false	8577672507343661242	272	300	1349	1486	1486	300	الكريم عن مجاهد ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون قال لا بد لهم من ان يعملوها 1749 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عباس-	551	1355172282160914688	128	248.0	102	138	92.75362396240234	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms159	true	-8644167990553396559	27	300	129	1514	1514	300	الدوري ومحمد بن سنان القزاز قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ولهم اعمال ---------قال خطايا اخرجه ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم 1750 حدثنا اسماعيل قال حدثنا عباس قال حدثنا ابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد انا هديناه السبيل قا--------ل الشقوة والسعادة اخرجه عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر 1751 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد السلمي قال حدثنا الفريابي عن سفيان عن عبيد الله بن ابي زياد ورجل عن مجاهد في قوله عز وجل وان لو استقاموا علي الطريقة قال طريقة الحق لاسقيناهم ماء غدقا -----قال ماء كثيرا لنفتنهم فيه----- حتي-- يرجعوا الي ما كتب عليهم 1752 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا مروان بن معاوية عن رجاء المكي قال سمعت مجاهدا يقول القدرية مجوس هذه الامة فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم رواه الاجري 1753 حدثنا الصفار قال حدثنا ابن عرفة قال حدثنا علي بن ثابت عن اسماعيل بن ابي اسحاق عن الوليد بن زياد عن مجاهد قال يبدءون فيكونون مرجءة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا رواه اللالكاءي 1754 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا الوليد بن شجاع قال حدثنا الفريابي عن سفيان عن حميد بن قيس الاعرج قال صليت الي جنب رجل يتهم بالقدرية فلقيت مجاهدا فاعرض عني فقلت له فقال الم ارك صليت الي جنب فلان قلت انما ضمتني واياه الصلاة محمد بن كعب القرضي 1755 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصري قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال-	159	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms552	false	1988120775741727131	0	252	0	1280	1497	300	الدوري ومحمد بن سنان القزاز قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد ولهم اعمال المءمنون قال خطايا-------------------------------------------------------------------- 1750 حدثنا اسماعيل قال حدثنا عباس قال حدثنا ابو عاصم عن عيسي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد انا هديناه السبيل الانسان قال الشقوة والسعادة---------------------------------------- 1751 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد السلمي قال حدثنا الفريابي عن سفيان عن عبيد الله بن ابي زياد ورجل عن مجاهد في قوله عز وجل وان لو استقاموا علي الطريقة قال طريقة الحق لاسقيناهم ماء غدقا الجن قال ماء كثيرا لنفتنهم فيه الجن حتي ص يرجعوا الي ما كتب عليهم 1752 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا مروان بن معاوية عن رجاء المكي قال سمعت مجاهدا يقول القدرية مجوس هذه الامة فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم------------ 1753 حدثنا الصفار قال حدثنا ابن عرفة قال حدثنا علي بن ثابت عن اسماعيل بن ابي اسحاق عن الوليد بن زياد عن مجاهد قال يبدءون فيكونون مرجءة ثم يكونون قدرية ثم يصيرون مجوسا--------------- 1754 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا الوليد بن شجاع قال حدثنا الفريابي عن سفيان عن حميد بن قيس الاعرج قال صليت الي جنب رجل يتهم بالقدرية فلقيت مجاهدا فاعرض عني فقلت له فقال الم ارك صليت الي جنب فلان قلت انما ضمتني واياه الصلاة محمد بن كعب القرظي 1755 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصري قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال	552	1355172282160914688	1247	2411.5	1001	1415	88.12720489501953	240	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms159	true	-8644167990553396559	150	204	748	1027	1514	300	ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا مروان بن معاوية عن رجاء المكي ------------------------------------------------قال سمعت مجاهدا يقول-------------------- القدرية مجوس هذه الامة------ فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم رواه الاجري 1753 حدثنا------------------------------- الصفار قال حدثنا ابن عرفة قال حدثنا علي بن ثابت عن اسماعيل بن	159	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms570	false	3545853746699961081	120	192	575	937	1469	300	ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا قتي-------بة قال حدثنا عبد الله بن جعفر والد علي بن عبد الله المديني قال حدثني ابو سهيل نافع بن مالك قال سايرت عمر بن عبد العزيز فاستشارني في القدرية فقلت اري ان تستتيبهم فان تابوا والا ضربت اعناقهم فقال عمر اما ان تلك سيرة الحق فيهم 1836 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا ابن عرفة قال حدثنا--------------- اسماعيل بن	570	1355172282160914688	143	151.5	110	384	37.23958206176758	23	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms160	true	426087945493833002	0	48	0	223	1434	300	حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا الله عز وجل طرفة عين فيما لا يريد رواه البيهقي 1756 حدثنا ابو----------------- علي محمد بن يوسف قال حد-------ثنا عبد الرحمن بن خل-ف قال------- حدثنا ------------------حجاج قال حدثنا	160	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms426	false	2369934363525831830	15	68	76	329	1481	300	حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب -------قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا الله عز وجل طرفة عين فيما لا -------------يريد 1308 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق ح وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا	426	1355172282160914688	166	272.0	127	273	60.80586242675781	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms160	true	426087945493833002	30	122	138	566	1434	300	1756 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابي جعفر الخطمي ان الفضيل الرقاشي كان جالسا عند محمد بن كعب القرظي فكلمة في القدر فقال الحسن تحسن تشهد قال نعم قال فتشهد حتي بلغ هذه الاية من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال فاخذ العصا فضرب فلما قفا قال------------------------------------ لا يرجع هذا عن قوله ابدا 1757 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ح-فص بن غياث عن	160	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms509	false	-5914701154602577478	175	241	867	1179	1449	300	1569 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني ابو اسحاق قال ق---------------------------------------------------ال الحارث عن علي رضي------------------------------------------ الله عنه------------------------------------------------------------- لا يجد عبد طعم الايمان حتي يءمن بالقدر ووضع يده علي فيه----- 1570 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن عطاء بن	509	1355172282160914688	188	261.0	141	471	39.91507339477539	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms160	true	426087945493833002	30	118	138	551	1434	300	1756 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد --------عن ابي جعفر الخطمي ان الفضيل الرقاشي ك-------------------------------------------ان جالسا عند محمد بن كعب القرظي فكلمة في القدر فقال الحسن تحسن تشهد قال نعم قال فتشهد حتي بلغ هذه الاية من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال فاخذ العصا فضرب فلما قفا قال لا يرجع هذا عن قوله ابدا 1757 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا	160	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms510	false	-6483795003250596631	78	138	362	635	1416	300	1571 حدثنا-------- محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن داود عن ابي نضرة عن اسير بن جابر عن علي قال ما ادمي الا معه ملك يقيه ما لم يقدر عليه فان جاء---------------------------------- القدر -----------------------------------------------------------------خلاه واياه 1572 حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا	510	1355172282160914688	175	285.0	135	464	37.715518951416016	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms160	true	426087945493833002	29	122	130	566	1434	300	البيهقي 1756 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد ع------------------ن ابي جعفر الخطمي ان الفضيل الرقاشي كان جالسا عند محمد بن كعب القرظي فكلمة في القدر فقال الحسن تحسن تشهد قال نعم قال فتشهد حتي بلغ هذه الاية من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال فاخذ العصا فضرب فلما قفا قال لا يرجع هذا عن قوله ابدا 1757 حد---------------------------------------------------------ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حفص بن غياث عن	160	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms525	false	7730927346718770678	189	239	956	1202	1498	300	الايمان 1621 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال اخبرنا الكلبي عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالح عن ابن عباس قال يحول بين المءمن وبين المعصية 1622 حدثنا ابو علي -------------قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن -------	525	1355172282160914688	156	126.5	122	511	30.52837562561035	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms160	true	426087945493833002	30	118	138	551	1434	300	1756 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد---------------------------------------------- ع----ن ابي جعفر الخطمي ان الفضيل الرقاشي كان جالسا عند محمد بن كعب القرظي فكلمة في القدر فقال الحسن تحسن تشهد قال نعم قال فتشهد حتي بلغ هذه الاية من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال فاخذ العصا فضرب فلما قفا قال لا يرجع هذا عن قوله ابدا 1757 حد-------ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا	160	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms549	false	3378397095541215036	140	211	709	1062	1494	300	1731 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابراهيم بن اسماعيل يحدث عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله يا ايتها ص النفس المطمءنة الفجر -------------------------قال الراضية بقضاء---------------------------------------------- الله ---------------------------------التي علمت ان ما اصابها لم يكن ليخطءها وما اخطاها لم يكن ليصيبها 1732 حدثنا ابو علي -------------قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا	549	1355172282160914688	170	223.0	131	470	36.17021179199219	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms160	true	426087945493833002	0	50	0	231	1434	300	حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا الله عز وجل طرفة عين فيما لا يريد رواه البيهقي 1756 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن	160	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms552	false	1988120775741727131	252	300	1280	1497	1497	300	حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا الله عز وجل طرفة عين فيما لا يريد------------- 1756 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن-	552	1355172282160914688	217	420.0	170	231	93.93939208984375	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms160	true	426087945493833002	50	300	231	1434	1434	300	ابي جعفر الخطمي ان الفضيل الرقاشي كان جالسا عند محمد بن كعب القرظي فكلمة في القدر فقال الحسن تحسن تشهد قال نعم قال فتشهد حتي بلغ هذه الاية من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال فاخذ العصا فضرب فلما قفا قال لا يرجع هذا عن قوله ابدا 1757 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حفص بن غياث عن ابن وهب قال قال رجل لمحمد بن كعب القرظي ما ابعد التوبة قال فتبسم قال بل ما احسن التوبة واجملها فقال الرجل ارايت ان قمت من عندك فاتيت المنبر فعاهدت الله عنده ان لا اتي الله بمعصية ابدا قال فمن اعظم ذنبا منك او اعظم جرما منك اذا تاليت علي الله ان لا ينفذ فيك امره ثم قال محمد بن كعب القرضي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو علي المنبر بيده اليمني كتاب هذا كتاب باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وانسابهم مجمل عليهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم قال ثم قبض يده اليمني ومد اليسري وقال هذا كتاب الله باسماء اهل النار واسماء اباءهم وانسابهم مجمل عليهم لا يزاد فيهم ولا ينتقص منهم وليعمل اهل السعادة بعمل اهل الشقاء حتي يقال كانهم هم هم بل هم هم ثم يستنفذهم الله عز وجل قبل الموت ولو بفواق ناقة حتي يسلك بهم طريق اهل السعادة وليعمل اهل النار بعمل اهل السعادة حتي يقال كانهم هم بل هم هم ثم ليسكن بهم ولو بفواق ناقة طريق اهل الشقاوة والشقي من شقي بقضاء ا--لله والسعيد من سعد-	160	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms553	false	1202388265929176657	0	250	0	1200	1450	300	ابي جعفر الخطمي ان الفضيل الرقاشي كان جالسا عند محمد بن كعب القرظي فكلمه في القدر فقال الحسن تحسن تشهد قال نعم قال فتشهد حتي بلغ هذه------ من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له قال فاخذ العصا فضرب فلما قفا قال لا يرجع هذا عن قوله ابدا 1757 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حفص بن غياث عن ابن وهب قال قال رجل لمحمد بن كعب القرظي ما ابعد التوبة قال فتبسم قال بل ما احسن التوبة واجملها فقال الرجل ارايت ان قمت من عندك فاتيت المنبر فعاهدت الله عنده ان لا اتي الله بمعصية ابدا قال فمن اعظم ذنبا منك او اعظم جرما منك اذا تاليت علي الله ان لا ينفذ فيك امره ثم قال محمد بن كعب القرظي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو علي المنبر بيده اليمني كتاب هذا كتاب باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وانسابهم مجمل عليهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم قال ثم قبض يده اليمني ومد اليسري وقال هذا كتاب الله باسماء اهل النار واسماء اباءهم وانسابهم مجمل عليهم لا يزاد فيهم ولا ينتقص منهم وليعمل اهل السعادة بعمل اهل الشقاء حتي يقال كانهم هم هم بل هم هم ثم يستنفذهم الله عز وجل قبل الموت ولو بفواق ناقة حتي يسلك بهم طريق اهل السعادة وليعمل اهل النار بعمل اهل السعادة حتي يقال كانهم هم بل هم هم ثم ليسكن بهم ولو بفواق ناقة طريق اهل الشقاوة والشقي من شقي بقضاء ص الله والسعيد من سعد	553	1355172282160914688	1194	2370.0	946	1206	99.00497436523438	245	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms161	true	1942774187642371068	0	62	0	328	1500	300	بقضاء الله والاعمال بالخواتيم حديث حسن رواه احمد والترمذي وابن ابي عاصم والاجري واللالكاءي ورواه الطبراني 1758 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود حدثنا احمد ابن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني بكر بن مضر عن عمر مولي عفرة قال سمعت محمد بن كعب يقول والله لوددت ان المكذبين بالقدر جمعوا الي فان لم افلح عليهم	161	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms553	false	1202388265929176657	250	300	1200	1450	1450	300	بقضاء الله والاعمال بالخواتيم---------------------------------------------------------------------------- 1758 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود حدثنا احمد -بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني بكر بن مضر عن عمر مولي عفرة قال سمعت محمد بن كعب يقول والله لوددت ان المكذبين بالقدر جمعوا الي فان لم افلح عليهم-	553	1355172282160914688	250	480.0	201	328	76.21951293945312	49	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms161	true	1942774187642371068	62	300	328	1500	1500	300	ضربت رقبتي والله ان قولهم للكفر البواح 1759 حدثنا القاضي الحسين بن اسماعيل ابو عبد الله المحاملي قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا مءمل قال حدثنا سفيان عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي قال كانت الاقوات قبل الاجساد وكان المقدر قبل البلاء ثم قرا فالتقي الماء علي امر قد قد------ر 1760 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو علي محمد ابن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن-- منهال ح وحدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي ان رجلا كان من عباد اهل الكوفة وكان يلزم المسجد فقعد اليه ذات يوم فراه رجل من المفوضة فكلمه بشء من التفويض فنهض ورجع الي اهله فقالت له امه اي بني عجلت الرجوع فاخبرها فقالت قم عنه فانه اول ما تفتح به الزمزمة هذا الكلام وكانت اصفهانية وهذا لفظ محمد بن بكر عن ابي داود 1761 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يحيي بن ايوب عن سليمان بن حميد انه كان جالسا مع محمد بن كعب القرظي فحدثهم عن امراة قدمت من المجوس ومعها ابن لها فاسلمت وحسن اسلامها فكبر ابنها فكذب بالقدر ودعي امه-	161	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms554	false	8106559320183060680	0	240	0	1180	1477	300	ضربت رقبتي والله ان قولهم للكفر البواح 1759 حدثنا القاضي الحسين بن اسماعيل ابو عبد الله المحاملي قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا مءمل قال حدثنا سفيان عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب القرظي قال كانت الاقوات قبل الاجساد وكان المقدر قبل البلاء ثم قرا فالتقي الماء علي امر قد قدر القمر 1760 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو علي محمد -بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن ص منهال ح وحدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ابو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي ان رجلا كان من عباد اهل الكوفة وكان يلزم المسجد فقعد اليه ذات يوم فراه رجل من المفوضة فكلمه بشء من التفويض فنهض ورجع الي اهله فقالت له امه اي بني عجلت الرجوع فاخبرها فقالت قم عنه فانه اول ما تفتح به الزمزمة هذا الكلام وكانت اصفهانية وهذا لفظ محمد بن بكر عن ابي داود 1761 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يحيي بن ايوب عن سليمان بن حميد انه كان جالسا مع محمد بن كعب القرظي فحدثهم عن امراة قدمت من المجوس ومعها ابن لها فاسلمت وحسن اسلامها فكبر ابنها فكذب بالقدر ودعا امه	554	1355172282160914688	1170	2317.5	933	1181	99.06858825683594	233	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms161	true	1942774187642371068	118	159	616	820	1500	300	1760 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعيل حدثنا ابو علي محمد ابن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثنا	161	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms618	false	2983409662210352047	5	109	27	526	1443	300	1984 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل وابو بكر بن ابي الاسود وحديث موسي اتم والاخبار في حديثه قالا حدثنا يحيي بن عثمان القرشي عن يحيي بن عبد الله بن ابي مليكة ان اباه حدثه انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فذكر لها شيءا من امر القدر فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تكلم فيه سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه 1985 حدثنا ابو علي محمد -بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف------ قال حدثنا حجاج -----قال ---حدثنا	618	1355172282160914688	181	321.0	143	514	35.21400833129883	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms161	true	1942774187642371068	118	180	616	915	1500	300	1760 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجست------------------------اني قال حدثنا موسي ب-----------------------------------ن اسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعيل حدثنا ابو علي محمد ابن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال ح------------------------------------------- وحدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال حدثنا---- عفان قال حدثنا حماد بن سلم---------------------ة قال	161	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms619	false	3922661646812154305	49	153	250	739	1448	300	1988 حدثنا-------- محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال اخبرنا يحيي يعني ابن ادم عن ابي بكر عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابي الخليل قال كنا نتحدث عن القدر فوقف علينا ابن عباس فقال انكم قد افضتم في امر لن تدركوا غوره 1989 حدثنا ابو علي محمد -بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف------ قال حدثنا حجاج قال حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل ص عن القدر وحدثنا ابو بكر محمد بن ب---------------------------------كر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال	619	1355172282160914688	202	261.5	155	537	37.61638641357422	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms162	true	-646127176401911092	0	60	0	297	1489	300	الي ذلك فقالت يا بني هذا دين اباءك المجوس افترجع الي المجوس-ة بعد اذ اسلمنا قال سليمان يعني ابن حميد كان نافع مولي ابن عمر قريبا من مجلسه فسمع حديثه فاقبل علي القرظي فقال صدقت والذي نفسي بيده انه لدين المجوسية 1762 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا	162	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms554	false	8106559320183060680	240	300	1180	1477	1477	300	الي ذلك فقالت يا بني هذا دين اباءك المجوس افترجع الي المجوسية بعد اذ اسلمنا قال سليمان يعني ابن حميد كان نافع مولي ابن عمر قريبا من مجلسه فسمع حديثه فاقبل علي القرظي فقال صدقت والذي نفسي بيده انه لدين المجوسية 1762 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا-	554	1355172282160914688	296	582.0	237	298	99.328857421875	59	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms162	true	-646127176401911092	60	300	297	1489	1489	300	داود بن سنان عن محمد بن كعب انه قال لا تجالسوا القدرية فانما هم سقمهم ومرض 1763 وحدثنا محمد-------- بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن ابي ناجية الاسكندراني قال حدثنا زياد بن يونس قال حدثني داود بن سنان-- عن محمد بن كعب مثله وزاد فيه فانما هي شعبة من النصرانية 1764 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا البابشيري ابو محمد قال حدثنا ابو موسي الزمن قال حدثنا حماد بن عيسي الجهني قال حدثنا موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب في قوله ما يبدل القول لدي --قال قضيت ما انا قاض رواه ابن جرير وابن المنذر 1765 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا ابو بكر جعفر ابن محمد الفريابي قال حدثنا اسحاق بن محمد الانصاري قال حدثنا الحسن بن موسي البزار قال حدثنا ابو داود ان محمد بن كعب قال لهم لا تجالسوهم والذي نفسي بيده لا يجالسهم رجل لم يجعل الله عز وجل له فقها في دينه وعلما في كتابه الا امرضوه والذي نفسي بيده لوددت ان يميني هذه تقطع علي كبر سني وانه- اتموا اية من كتاب الله ولكنهم ياخذون باولها ويتركون اخرها وياخذون باخرها ويتركون اولها والذي نفسي بيده لابليس اعلم بالله منهم يعلم من اغواه وهم يزعمون انهم يغوون انفسهم ويرشودنها رواه الاجري 1766 واخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال محمد بن مصطفي قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا عمر بن عبد الله-- مولي غفرة عن محمد بن كعب القرظي قال لو ان الله-	162	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms555	false	-7419924909349961874	0	238	0	1166	1466	300	داود بن سنان عن محمد بن كعب انه قال لا تجالسوا القدرية فانما هم سق--م ومرض 1763 وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن ابي ناجية الاسكندراني قال حدثنا زياد بن يونس قال حدثني داود بن سنان ص عن محمد بن كعب مثله وزاد فيه فانما هي شعبة من النصرانية 1764 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا البابشيري ابو محمد قال حدثنا ابو موسي الزمن قال حدثنا حماد بن عيسي الجهني قال حدثنا موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب في قوله ما يبدل القول لدي ق قال قضيت ما انا قاض-------------------------- 1765 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا ابو بكر جعفر -بن محمد الفريابي قال حدثنا اسحاق بن محمد الانصاري قال حدثنا الحسن بن موسي البزار قال حدثنا ابو داود ان محمد بن كعب قال لهم لا تجالسوهم والذي نفسي بيده لا يجالسهم رجل لم يجعل الله عز وجل له فقها في دينه وعلما في كتابه الا امرضوه والذي نفسي بيده لوددت ان يميني هذه تقطع علي كبر سني وانهم اتموا اية من كتاب الله ولكنهم ياخذون باولها ويتركون اخرها وياخذون باخرها ويتركون اولها والذي نفسي بيده لابليس اعلم بالله منهم يعلم من اغواه وهم يزعمون انهم يغوون انفسهم ويرشدونها------------ 1766 واخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال محمد بن مص-في قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثنا عمر بن عبد الله ص مولي غفرة عن محمد بن كعب القرظي قال لو ان الله	555	1355172282160914688	1144	2221.0	912	1208	94.70198822021484	223	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms163	true	7426310830627972241	180	272	887	1322	1452	300	ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثن-----------------------ي ابو يوسف يعقوب بن يوسف------- قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي-------------- الساجي قال حدثنا عبد الاعلي ابن حماد ال---------------------------------------------------------------------------------------نرسي قال حدث------------------------------------------------------نا حماد بن سلمة قال حدثنا كلثوم بن جبر قال حجاج بن منهال وحدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي عن المغيرة بن حكيم اليماني عن وهب بن منبه قال اني لاجد فيما اقرا من كتب الله عز وجل وفي التوراة اني انا الله لا اله الا انا-------------------------------------------------------------------------- خال------------------------------------ق الخلق خلقت الخير	163	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms537	false	7201219460232760470	11	117	54	565	1482	300	ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا محمد بن سلمة ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف الطباخ قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي بن عبد الرحمن الساجي قال حدثنا عبد الاعلي -بن حماد النرسي ح وحدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي وابو العباس عبد الله بن عبد الرحمن العسكري قال حدثنا حنبل بن اسحاق قال حدثنا عفان بن مسلم الصفار قال حدثنا حماد بن سلمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حميد قال قال رجل ص للحسن يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله ومن خالق غير الله الله خلق الشيطان والله خلق----------- الخير	537	1355172282160914688	206	216.0	161	730	28.21917724609375	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms163	true	7426310830627972241	0	62	0	300	1452	300	عز وجل مانع احدا لمنع ابليس مسالته حين عصاه ودحره من جنته وايسه من رحمته وجعله داعيا الي الغي فيساله النظرة ان ينظره الي يوم يبعثون فانظره ولو كان الله مشفعا احد- في شء ليس في ام الكتاب لشفع ابراهيم في ابيه حين اتخذه خليلا وشفع محمدا صلي الله عليه وسلم في عمه 1767 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن	163	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms555	false	-7419924909349961874	238	300	1166	1466	1466	300	عز وجل مانع احدا لمنع ابليس مسالته حين عصاه ودحره من جنته وايسه من رحمته وجعله داعيا الي الغي فيساله النظرة ان ينظره الي يوم يبعثون فانظره ولو كان الله مشفعا احدا في شء ليس في ام الكتاب لشفع ابراهيم في ابيه حين اتخذه خليلا وشفع محمدا صلي الله عليه وسلم في عمه 1767 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن-	555	1355172282160914688	299	588.0	238	301	99.3355484008789	61	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms163	true	7426310830627972241	62	300	300	1452	1452	300	العلاء الكاتب الديناري قال حدثنا ابو جعفر احمد بن بديل الايامي قال حدثنا وكيع قال حدثنا موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب قال كان القدر قبل البلاء وخلقت الاقدار قبل الاقوات ثم قرا فالتقي الماء علي امر قد قد------ر 1768 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا احمد بن المقدام العجلي قال حدثنا معتمر بن سليمان عن محمد بن ابي حميد عن محمد بن كعب القرظي قال سمعته يقول لقد سمي الله عز وجل المكذبين بالقدر باسم نسبهم اليه في القران فقال عز وجل ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر ------قال فهم المجرمون رواه الاجري وابن عساكر وهب بن منبه 1769 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا عبد الاعلي ا-بن حماد النرسي قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا كلثوم بن جبر قال حجاج بن منهال وحدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي عن المغيرة بن حكيم اليماني عن وهب بن منبه قال اني لاجد فيما اقرا من كتب الله عز وجل وفي التوراة اني انا الله لا اله الا انا خالق الخلق خلقت الخير وخلقت من يكون الخير علي يديه فطوبي لمن خلقت الخير ان يكون علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خالق الخلق خلقت الشر وخلقت من يكون-	163	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms556	false	6378188419757631316	0	237	0	1142	1427	300	العلاء الكاتب الديناري قال حدثنا ابو جعفر احمد بن بديل الايامي قال حدثنا وكيع قال حدثنا موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب قال كان القدر قبل البلاء وخلقت الاقدار قبل الاقوات ثم قرا فالتقي الماء علي امر قد قدر القمر 1768 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا احمد بن المقدام العجلي قال حدثنا معتمر بن سليمان عن محمد بن ابي حميد عن محمد بن كعب القرظي قال سمعته يقول لقد سمي الله عز وجل المكذبين بالقدر باسم نسبهم اليه في القران فقال عز وجل ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر قال فهم المج-----------------------رمون وهب بن منبه 1769 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا عبد الاعلي ص بن حماد النرسي قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا كلثوم بن جبر قال حجاج بن منهال وحدثنا ربيعة بن كلثوم قال حدثني ابي عن المغيرة بن حكيم اليماني عن وهب بن منبه قال اني لاجد فيما اقرا من كتب الله عز وجل وفي التوراة اني انا الله لا اله الا انا خالق الخلق خلقت الخير وخلقت من يكون الخير علي يديه فطوبي لمن خلقت الخير ان يكون علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خالق الخلق خلقت الشر وخلقت من يكون	556	1355172282160914688	1123	2214.0	890	1166	96.31217956542969	228	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms164	true	6791056400782889351	14	173	67	820	1423	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد ابن الحسن بن بدينا قال حدثنا محمد بن جعفر المكي قال حدثنا عبد الله ابن رجاء المكي قال حدثنا معروف بن واصل عن وهب بن منبه قال قرات فيما قرات من الكتب اني انا الله لا اله الا انا خلقت الخير وقدرته فطوبي لمن قدرت الخير علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن قدرت الشر علي يديه رواه الاجري والبيهقي 1771 حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد ح وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبرنا ابو سنا-----------------------ن عن وهب بن منبه ------------------------------------------------------------قال الكتب بضع وتسعون كتابا قرات منها بضعا وسبعين كتابا فوجدت في كل كتاب منها من يزعم ان اليه شيءا من المشيءة فقد كفر 1772 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود	164	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms262	false	1613563272460979105	24	118	117	569	1412	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحوص قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن ابي هريرة قال اتيان ادبار الرجال والنساء كفر 1019 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منها--------------------------------------------------------------------------------ل قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا يونس عن الحسن وابن سيرين عن ---ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا او قال احدهما ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض 1020-------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود	262	1355172282160914688	186	62.0	142	956	19.456066131591797	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms164	true	6791056400782889351	58	87	272	409	1423	300	انا الله لا اله الا انا خلقت الخير وقدرته فطوبي لمن قدرت ال------------------------------خير علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن قدرت الشر	164	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms354	false	8609326807914587355	126	159	640	802	1579	300	انا الله لا اله الا انا خلقت الخير وقدرته فطوبي لمن خلقته للخير وخلقت الخير لهم واجريت الخير علي يديه----- انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن خلقت الشر	354	1355172282160914688	124	224.5	97	167	74.25149536132812	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms164	true	6791056400782889351	15	108	73	514	1423	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد ابن الحسن بن بدينا قال حدثنا محمد بن جعفر المكي قال حدثنا عبد الله ابن رجاء المكي قال حدثنا معروف بن واصل عن وهب بن منبه قال قرات فيما قرات من الكتب اني انا الله لا اله الا انا خلقت الخير وقدرته فطوبي لمن قدرت الخير علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن قدرت الشر علي يديه رواه الاجري والبيهقي 1771 حدثنا ------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج	164	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms441	false	-2446652247051050881	270	300	1363	1504	1504	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج-	441	1355172282160914688	99	-3.5	78	483	20.49689483642578	21	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms164	true	6791056400782889351	12	126	55	595	1423	300	الاجري 1770 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد ابن الحسن بن بدينا قال حدثنا محمد بن جعفر المكي قال حدثنا عبد الله ابن رجاء المكي قال حدثنا معروف بن واصل عن وهب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منبه قال قرات فيما قرات --------------------------------------------------------------------------------------------------من الكتب اني انا الله لا اله الا انا خلقت الخير وقدرته فطوبي لمن قدرت الخير علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن قدرت الشر علي يديه رواه الاجري والبيهقي 1771------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا -------------حجاج قال حدثنا حماد ح وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن	164	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	17	144	83	705	1475	300	الثوري و----حدثني ابو صالح محمد بن احمد قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حدثنا ابو الاحوص القاضي قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا ابو احمد الدبيري ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن مخلد عن عمر مولي غفرة عن رجل من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ص ان يلحقهم بالدجال 1514 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال --------------حدثنا ابو ------الحسن رجل -------من اهل واسط قال حدثنا جعفر بن	495	1355172282160914688	153	-117.0	114	967	15.82213020324707	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms164	true	6791056400782889351	0	65	0	301	1423	300	الشر علي يديه فويل لمن خلقت الشر ان يكون علي يديه رواه الاجري 1770 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد ابن الحسن بن بدينا قال حدثنا محمد بن جعفر المكي قال حدثنا عبد الله ابن رجاء المكي قال حدثنا معروف بن واصل عن وهب بن منبه قال قرات فيما قرات من الكتب اني انا الله لا اله الا انا خلقت	164	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms556	false	6378188419757631316	237	300	1142	1427	1427	300	الشر علي يديه فويل لمن خلقت الشر ان يكون علي يديه------------ 1770 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد -بن الحسن بن بدينا قال حدثنا محمد بن جعفر المكي قال حدثنا عبد الله -بن رجاء المكي قال حدثنا معر-ف بن واصل عن وهب بن منبه قال قرات فيما قرات من الكتب اني انا الله لا اله الا انا خلقت-	556	1355172282160914688	285	539.5	223	301	94.68438720703125	60	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms164	true	6791056400782889351	65	300	301	1423	1423	300	الخير وقدرته فطوبي لمن قدرت الخير علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن قدرت الشر علي يديه رواه الاجري والبيهقي 1771 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد ح وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبرنا ابو سنان عن وهب بن منبه قال الكتب بضع وتسعون كتابا قرات منها بضعا وسبعين كتابا فوجدت في كل كتاب منها من يزعم ان اليه شيءا من المشيءة فقد كفر 1772 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا-- احمد بن سعيد الهمذاني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابو ضحي عن حبيب بن ابي حبيب الدمشقي عن يزيد الخراساني قال بينا انا ومكحول اذ قال يا وهب بن منبه اي شء بلغني عنك في القدر قال عني قال نعم فقال والذي كرم محمدا صلي الله عليه وسلم بالنبوة لقد اقترات من الله عز وجل اثنين وسبعين كتابا منه ما يسر ومنه ما يعلن ما منه كتاب الا وجدت فيه من اضاف الي نفسه شيءا من قدر الله فهو كافر بالله فقال مكحول الله اكبر رواه الاجري واللالكاءي 1773 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن ابي سنان قال عرض علي وهب بن منبه كلام من التفويض زعموا انه من-	164	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms557	false	-8306658085984003210	0	230	0	1081	1430	300	الخير وقدرته فطوبي لمن قدرت الخير علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن قدرت الشر علي يديه--------------------- 1771 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد ح وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال اخبرنا ابو سنان عن وهب بن منبه قال الكتب بضع وتسعون كتابا قرات منها بضعا وسبعين كتابا فوجدت في كل كتاب منها من يزعم ان اليه شيءا من المشيءة فقد كفر 1772 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص احمد بن سعيد الهمذاني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابو ضحي عن حبيب بن ابي حبيب الدمشقي عن يزيد الخراساني قال بينا انا ومكحول اذ قال يا وهب بن منبه اي شء بلغني عنك في القدر قال عني قال نعم فقال والذي كرم محمدا صلي الله عليه وسلم بالنبوة لقد اقترات من الله عز وجل اثنين وسبعين كتابا منه ما يسر ومنه ما يعلن ما منه كتاب الا وجدت فيه من اضاف الي نفسه شيءا من قدر الله فهو كافر بالله فقال مكحول الله اكبر----------------------- 1773 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن ابي سنان قال عرض علي وهب بن منبه كلام من التفويض زعموا انه من	557	1355172282160914688	1078	2118.5	850	1125	95.82221984863281	227	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms164	true	6791056400782889351	13	110	62	524	1423	300	1770 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو جعفر محمد ابن الحسن بن بدينا قال حدثنا محمد بن جعفر المكي قال حدثنا عبد الله ابن رجاء المكي قال حدثنا معروف بن واصل عن وهب بن منبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قرات فيما قرات من الكتب اني انا الله لا اله الا انا خلقت الخير وقدرته--------------- فطوبي لمن قدرت الخير علي يديه واني انا الله لا اله الا انا خلقت الشر وقدرته فويل لمن قدرت الشر علي يديه رواه الاجري والبيهقي 1771 حدثنا ابو علي م------------حمد بن ------يوسف قال-- حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا	164	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms596	false	7737846744508609265	215	298	1013	1406	1413	300	1909 حدثنا ابو الفضل شعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي بن سابق قال حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------الله تعالي انا الله لا اله الا انا خلقت الخير وخلقت الشر خلقت الخير فطوبي لمن قدرت الخير علي ي----------------------------ديه وخلقت الشر------- فويل لمن قدرت الشر علي يديه 1910 حدثن---------------------ا ابو الفضل قال حدثنا احمد بن ابي العوام قال ص حدثنا اب--------------ي قال حدثنا ---------------	596	1355172282160914688	167	204.0	126	639	26.134584426879883	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms165	true	1854326089311629508	146	254	714	1230	1447	300	ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا الدبري ق----------------------ال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وعن ابن طاووس عن ابيه قالا لقي عيسي بن مريم عليه السلام ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك فقال ابليس فارق بذروة------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الجيل فترد منه فانظر اتعيش ام لا قال ابن طاووس عن ابيه فقال ما علمت ان الله عز وجل قال لا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت قال وقال الزهري قال ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده رواه اللالكاءي و عبد الرزاق 1778 حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن القاسم---------------- قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال كنت عند ابن	165	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms191	false	6294724507573770969	29	112	149	582	1483	300	----------احمد بن القاسم المصري قال حدثنا الديري قالا حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا --------------معمر عن قتادة ا--ن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسعود قال كيف بكم اذا لبستكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير وتتخذ سنة فان غيرت يوما قيل هذا منكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ومتي ذاك يا ابا----------------------------------------------------- عبد الرحمن قال ذاك اذا قلت امناءكم وكثرت امراءكم وقل فقهاءكم وكثر قراءكم وتفقه لغير الدين والتمست الدنيا بعمل الاخرة 759 حدثنا احمد بن القاسم ابو الحسن الشبي قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر-------- عن- ابن	191	1355172282160914688	160	96.5	123	755	21.192052841186523	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms165	true	1854326089311629508	84	250	420	1214	1447	300	1776 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن الع---------لا الديناري قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن ابي خالد عن ابي صالح ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وانا قدرتها عليك اخرجه سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن ابي صالح 1777 حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا-------------- الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر -------------عن الزهري وعن ابن طاووس عن ابيه قالا لقي عيسي بن مريم عليه السلام ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك فقال ابليس فارق بذروة هذا الجيل فترد منه فانظر اتعيش ام لا قال ابن طاووس عن ابيه فقال ما علمت ان الله عز وجل قال لا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت قال وقال الزهري قال ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده رواه اللالكاءي و عبد الرزاق 1778 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر	165	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms476	false	-5401985115137888113	145	265	677	1255	1418	300	1454 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش عن تميم بن سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبد الله بن مسعود والذي لا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ص غيره لا يذوق احدكم طعم الايمان حتي يعلم ان ما اخطاه لم يكن ليصيبه وان ما اصابه لم يكن ليخطءه 1455 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال -حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابي اسحاق عن الحارث -عن ابن مسعود ان----ه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لن يجد طعم الايمان ووضع يده في فيه حتي يءمن بالقدر ويعلم انه ميت وانه مبعوث 1456----------------------------------------------- حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر	476	1355172282160914688	202	90.5	156	1067	18.931583404541016	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms165	true	1854326089311629508	0	70	0	353	1447	300	كلامه في ورقة فقال اقطع هذا ليس هذا من كلامي طاووس اليماني 1774 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن ابيه قال اجتنبوا الكلام في القدر فان المتكلمين فيه يقولون بغير علم 1775 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاووس عن ابيه في قوله عز وجل ما	165	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms557	false	-8306658085984003210	230	300	1081	1430	1430	300	كلامه في ورقة فقال اقطع هذا ليس هذا من كلامي طا-وس اليماني 1774 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طا-وس عن ابيه قال اجتنبوا الكلام في القدر فان المتكلمين فيه يقولون بغير علم 1775 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طا-وس عن ابيه في قوله عز وجل ما-	557	1355172282160914688	349	678.0	280	353	98.86685180664062	67	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms165	true	1854326089311629508	70	300	353	1447	1447	300	اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك------- وانا قدرتها عليك 1776 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن العلا- الديناري قال-- حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن ابي خالد عن ابي صالح ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك------- وانا قدرتها عليك اخرجه سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن ابي صالح 1777 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وعن ابن طاووس عن ابيه قالا لقي عيسي -بن مريم عليه السلام ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك فقال ابليس فارق بذروة هذا الجيل فترد منه فانظر اتعيش ام لا قال ابن طاووس عن ابيه فقال -ما علمت ان الله عز وجل قال لا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت قال وقال الزهري قال ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده رواه اللالكاءي و عبد الرزاق 1778 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال كنت عند ابن طاووس في غدير له اذ اتاه رجل يقال له صالح يتكلم في القدر فتكلم بشء منه فادخل ابن طاووس اصبعيه في اذنيه وقال لابنه ادخل اصبعيك في اذنيك واشدد حتي لا تسمع من قوله شيءا فان القلب ضعيف 1779 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد-	165	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms558	false	8279730490046047095	0	210	0	997	1430	300	اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك النساء وانا قدرتها عليك 1776 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله بن العلاء الديناري قال ص حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابن ابي خالد عن ابي صالح ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك النساء وانا قدرتها عليك------------------------------------------------------------------------------------- 1777 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وعن ابن طا-وس عن ابيه قالا لقي عيسي ابن مريم عليه السلام ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك فقال ابليس فارق بذروة هذا الجبل فترد منه فانظر اتعيش ام لا قال ابن طا-وس عن ابيه فقال اما علمت ان الله عز وجل قال لا يجربني عبدي فاني افعل ما شءت قال وقال الزهري قال ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده---------------------------- 1778 حدثنا احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال كنت عند ابن طا-وس في غدير له اذ اتاه رجل يقال له صالح يتكلم في القدر فتكلم بشء منه فادخل ابن طا-وس اصبعيه في اذنيه وقال لابنه ادخل اصبعيك في اذنيك واشدد حتي لا تسمع من قوله شيءا فان القلب ضعيف 1779 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد	558	1355172282160914688	976	1867.0	770	1114	87.6122055053711	195	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms166	true	-1205559536391342219	0	88	0	432	1451	300	المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا اسحاق بن-- سليمان الرازي عن ابي سنان عن طاووس انه مر بقوم يلومون رجلا في خطيءة قد عملها فقال علي اي شء تلومونه فوالذي نفسي بيده لو كان في اسفل سبع ارضين لجء به حتي يعمله- مكحول 1780 حدثنا ابو-عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود وحدثنا محمد ابن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا الفرج بن فضالة قال حدثنا مسافر قال جاء رجل الي	166	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms558	false	8279730490046047095	210	300	997	1430	1430	300	المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا اسحاق بن ص سليمان الرازي عن ابي سنان عن طا-وس انه مر بقوم يلومون رجلا في خطيءة قد عملها فقال علي اي شء تلومونه فوالذي نفسي بيده لو كان في اسفل سبع ارضين لجء به حتي يعملها مكحول 1780 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود وحدثنا محمد -بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا الفرج بن فضالة قال حدثنا مسافر قال جاء رجل الي-	558	1355172282160914688	429	827.5	342	436	98.39449310302734	83	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms166	true	-1205559536391342219	88	300	432	1451	1451	300	مكحول من اخوانه فقال يا ابا عبد الله الا اعجبك اني عدت اليوم رجلا من اخوانك فقال من هو قال لا عليك قال اس-لك قال هو غيلان فقال ان دعاك غيلان فلا تجبه وان مرض فلا تعده وان مات فلا تمشي في جنازته ثم حدثهم مكحول عن عبد الله بن عمر وذكروا عندهم القدرية فقال او قد اظهروه وتكلموا به قال نعم فقال ابن عمر اولءك نصاري هذه الامة ومجوسها 1781 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابراهيم ابن مروان بن محمد قال حدثنا ابي قال حدثنا ابن عياش قال حدثني محمد بن عبد الله عن ايوب قال سمعت مكحولا يقول لغيلان لا تموت الا مفتونا رواه الاجري 1782 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابراهيم بن مروان بن محمد الطاطري قال حدثنا ابي قال حدثنا عمر بن محمد الشعثي عن ابيه قال سمعت مكحولا يقول لغيلان ويحك يا غيلان بلغني انه يكون في هذه الامة رجل يقال له غيلان هو اضر عليها من-- الشيطان رواه ابن عساكر وابو داود 1783 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن محمد الرملي ابو احمد قال حدثنا الوليد عن عمر بن محمد بن عبد الله الشعثي البصري عن مكحول انه قال ويحك يا غيلان اني حدثت عن رسول الله-	166	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms559	false	-4538229821420688407	0	206	0	984	1437	300	مكحول من اخوانه فقال يا ابا عبد الله الا اعجبك اني عدت اليوم رجلا من اخوانك فقال من هو قال لا عليك قال اسالك قال هو غيلان فقال ان دعاك غيلان فلا تجبه وان مرض فلا تعده وان مات فلا تمش- في جنازته ثم حدثهم مكحول عن عبد الله بن عمر وذكروا عندهم القدرية فقال او قد اظهروه وتكلموا به قال نعم فقال ابن عمر اولءك نصاري هذه الامة ومجوسها 1781 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابراهيم -بن مروان بن محمد قال حدثنا ابي قال حدثنا ابن عياش قال حدثني محمد بن عبد الله عن ايوب قال سمعت مكحولا يقول لغيلان لا تموت الا مفتونا------------ 1782 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابراهيم بن مروان بن محمد الطاطري قال حدثنا ابي قال حدثنا عمر بن محمد الشعثي عن ابيه قال سمعت مكحولا يقول لغيلان ويحك يا غيلان بلغني انه يكون في هذه الامة رجل يقال له غيلان هو اضر عليها من ص الشيطان------------------------- 1783 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن محمد الرملي ابو احمد قال حدثنا الوليد عن عمر بن محمد بن عبد الله الشعثي البصري عن مكحول انه قال ويحك يا غيلان اني حدثت عن رسول الله	559	1355172282160914688	980	1912.0	776	1023	95.79667663574219	200	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms167	true	-723732446823207874	0	97	0	466	1486	300	صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي رجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس فاتق ان تكونه ان الله تعالي كتب ما هو خالق وما -لخلق عامل ثم لم يكتب بعدهما غيرهما رواه ابو داود 1784 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابراهيم بن مروان قال حدثنا ابي قال حدثنا ابن عياش قال حدثني محمد بن عبد الله الشع-ثي قال سمعت مكحولا يقول بءس الخليفة كان غيلان لمحمد صلي الله عليه وسلم علي امته من بعده 1785 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هشام بن	167	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms559	false	-4538229821420688407	206	300	984	1437	1437	300	صلي الله عليه وسلم انه قال سيكون في امتي رجل يقال له غيلان هو اضر علي امتي من ابليس فاتق ان تكونه ان الله تعالي كتب ما هو خالق وما الخلق عامل ثم لم يكتب بعدهما غيرهما-------------- 1784 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابراهيم بن مروان قال حدثنا ابي قال حدثنا ابن عياش قال حدثني محمد بن عبد الله الشعيثي قال سمعت مكحولا يقول بءس الخليفة كان غيلان لمحمد صلي الله عليه وسلم علي امته من بعده 1785 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا هشام بن-	559	1355172282160914688	451	875.5	358	468	96.36752319335938	92	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms167	true	-723732446823207874	97	300	466	1486	1486	300	خالد قال حدثنا ضمرة قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله الكناني قال حلف مكحول لا يجمعه وغيلان سقف بيت الا سقف المسجد وان كان ليراه في اسطوان من اسطوانات السوق فيخرج منه حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال سمعت ابا داود السجستاني يقول كان غيلان نصرانيا 1786 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابراهيم بن مروان قال قال ابي---- لسعيد بن عبد العزيز يا ابا محمد ان الناس يتهمون مكحولا بالقدر فقال كذبوا لم يك مكحول بقدري 1787 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي قال حدثنا مروان بن محمد قال قال الاوزاعي لم يبلغنا ان احدا من التابعين تكلم في القدر الا هذين الرجلين الحسن ومكحولا فكشفنا عن ذلك فاذا هو باطل 1788 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود ابن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا هقل قال سمعت الاوزاعي يقول لا نعلم احدا من اهل العلم نسب الي هذا الراي الا الحسن ومكحولا ولم يثبت ذاك عنهما قال ابو مسهر كان سعيد بن عبد العزيز يبرء مكحولا ويدفعه عن القدر عكرمة وعطاء وقتادة وجماعة من التابعين 1789 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال-	167	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms560	false	-5394111291135908681	0	204	0	1024	1490	300	خالد قال حدثنا ضمرة قال حدثنا ابراهيم بن عبد الله الكناني قال حلف مكحول لا يجمعه وغيلان سقف بيت الا سقف المسجد وان كان ليراه في اسطوان من اسطوانات السوق فيخرج منه حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال سمعت ابا داود السجستاني يقول كان غيلان نصرانيا 1786 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابراهيم بن مروان قال قال ابي قلت لسعيد بن عبد العزيز يا ابا محمد ان الناس يتهمون مكحولا بالقدر فقال كذبوا لم يك مكحول بقدري 1787 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي قال حدثنا مروان بن محمد قال قال الاوزاعي لم يبلغنا ان احدا من التابعين تكلم في القدر الا هذين الرجلين الحسن ومكحولا فكشفنا عن ذلك فاذا هو باطل 1788 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود -بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا هقل قال سمعت الاوزاعي يقول لا نعلم احدا من اهل العلم نسب الي هذا الراي الا الحسن ومكحولا ولم يثبت ذاك عنهما قال ابو مسهر كان سعيد بن عبد العزيز يبرء مكحولا ويدفعه عن القدر عكرمة وعطاء وقتادة وجماعة من التابعين 1789 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال	560	1355172282160914688	1019	2021.5	817	1025	99.41463470458984	200	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms168	true	5205346970152070324	34	139	170	685	1451	300	حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا اب----------------------------------ي عن شعيب بن رزيق عن عطاء الخراساني في قوله قد علمنا ما تنقص الارض منهم قال -من عظامهم وجلودهم وذلك كتاب حفيظ رواه ابن جرير الطبري 1791 حدث---------------------------------------نا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة في قوله وهو الحكيم الخبير قال حكيم في امره خبير بخلقه اخرجه---------- عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المنذر 1792 حدثنا ابو بكر محمد بن -بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد ال--له بن -----الصباح العطار قال حدثنا سعيد	168	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms500	false	1281283868751275720	129	256	647	1274	1487	300	حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن ابن--- ابي الموالي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م قال ستة لعنتهم و-لعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله وساق الحديث 1532 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داو-------------------د قال حدثنا محمد بن كث------------------------------------------ير قا------------------------ل اخبرنا سفيان عن عبد الله بن موهب عن علي ------------بن الحسين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله وساق الحديث 1533 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدث-------------------نا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا محمد	500	1355172282160914688	219	204.5	160	760	28.8157901763916	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms168	true	5205346970152070324	0	101	0	497	1451	300	حدثنا ابو توبة قال حدثنا عبيد الله يعني ابن عمر عن عبد الكريم عن عكرمة في قوله وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون ---------قال لا يرجعون الي التوبة اخرجه ابن جرير الطبري 1790 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا ابي عن شعيب بن رزيق عن عطاء الخراساني في ق--وله قد علمنا ما تنقص الارض منهم --قال من عظامهم وجلودهم وذلك كتاب حفيظ رواه ابن جرير الطبري 1791 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة في قوله وهو الحكيم	168	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms560	false	-5394111291135908681	204	300	1024	1490	1490	300	حدثنا ابو توبة قال حدثنا عبيد الله يعني ابن عمر عن عبد الكريم عن عكرمة في قوله وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء قال لا يرجعون الي التوبة---------------------- 1790 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا ابي عن شعيب بن رزيق عن عطاء الخراساني في ص قوله قد علمنا ما تنقص الارض منهم ق قال من عظامهم وجلودهم وذلك كتاب حفيظ--------------------- 1791 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة في قوله وهو الحكيم-	560	1355172282160914688	452	857.0	360	510	88.62744903564453	90	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms168	true	5205346970152070324	101	300	497	1451	1451	300	الخبير ق--------ال حكيم في امره خبير بخلقه اخرجه عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر 1792 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الصباح العطار قال حدثنا سعيد بن عامر عن جويرية بن اسماء عن سعيد بن ابي عروبة ان رجلا جاء الي قتادة فقال يا ابا الخطاب ما تقول في القدر فقال راي العرب اعجب اليك ام راي العجم قال راي العرب قال ان العرب لم تزل في جاهليتها واسلامها تثبت القدر ثم انشده بيتا من شعر قال ابو داود وحدثت عن الاصمعي عن وهيب عن داود بن ابي هند قال اشتقت القدرية من الزندقة واهلها اسرع شء ردة قال الاصمعي 1793 وحدثنا ابو عطاء قال حدثنا زياد بن يحيي الحساني قال ما فشت القدرية بالبصرة حتي فشا من اسلم من النصاري 1794 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عبد-الله بن يزيد الجرمي عن ابي مسلم الخولاني قال ان اخر ما جف به القلم خلق ادم وان الله عز وجل لما خلقه نشر ذريته في يده وكتب اهل الجنة واعمالهم وكتب اهل النار واعمالهم ثم قال هذه لهذه ولا-	168	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms561	false	3487521383184661781	0	191	0	911	1452	300	الخبير الانعام قال حكيم في امره خبير بخلقه---------------------------------------------------- 1792 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الصباح العطار قال حدثنا سعيد بن عامر عن جويرية بن اسماء عن سعيد بن ابي عروبة ان رجلا جاء الي قتادة فقال يا ابا الخطاب ما تقول في القدر فقال راي العرب اعجب اليك ام راي العجم قال راي العرب قال ان العرب لم تزل في جاهليتها واسلامها تثبت القدر ثم انشده بيتا من شعر قال ابو داود وحدثت عن الاصمعي عن وهيب عن داود بن ابي هند قال اشتقت القدرية من الزندقة واهلها اسرع شء ردة قال الاصمعي 1793 وحدثنا ابو عطاء قال حدثنا زياد بن يحيي الحساني قال ما فشت القدرية بالبصرة حتي فشا من اسلم من النصاري 1794 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عبد الله بن يزيد الجرمي عن ابي مسلم الخولاني قال ان اخر ما جف به القلم خلق ادم وان الله عز وجل لما خلقه نشر ذريته في يده وكتب اهل الجنة واعمالهم وكتب اهل النار واعمالهم ثم قال هذه لهذه ولا	561	1355172282160914688	900	1763.5	712	964	93.36099243164062	185	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms169	true	2526322652629827909	0	109	0	542	1472	300	ابالي وهذه لهذه ولا ابالي 1795 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت ان عامر بن عبد الله قال لابني عم له فوضا امركما الي الله تستريحا ح حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال قال حدثنا احمد بن عبد الواحد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا سليمان بن عتبة قال حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس يقول اللهم اني اشهدك وكفي بك شهيدا اشهدك شهادة توقفني عليها ثم تسالني عنها ان النصاري اشركت المسيح وان اليهود اشركت عزيرا وان القدرية اشركت انفسها والشيطان ولو كان دماءها في كاس لطفاتها 1796 حدثنا	169	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms561	false	3487521383184661781	191	300	911	1452	1452	300	ابالي وهذه لهذه ولا ابالي 1795 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت ان عامر بن عبد الله قال لابني عم له فوضا امركما الي الله تستريحا ح حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال قال حدثنا احمد بن عبد الواحد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا سليمان بن عتبة قال حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس يقول اللهم اني اشهدك وكفي بك شهيدا اشهدك شهادة توقفني عليها ثم تسالني عنها ان النصاري اشركت المسيح وان اليهود اشركت عزيرا وان القدرية اشركت انفسها والشيطان ولو كان دماءها في كاس لطفاتها 1796 حدثنا-	561	1355172282160914688	541	1077.0	433	542	99.81549835205078	109	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms169	true	2526322652629827909	109	300	542	1472	1472	300	ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال حدثنا ابن وهب قال حدثني ابو المثني سلم ابن يزيد الكعبي عن اسحاق بن ابراهيم بن طلحة عن ابيه عن جده قال كان عبد الله بن جعفر وعمر بن عبيد الله يسيران في موكب لهما فذكورا القدرية وكلامهم فقال ابن جعفر هم الزنادقة فقال عمر بن عبيد الله انما يتكلمون في القدر فقال ابن جعفر هم والله الزنادقة 1797 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح وعبد الاعلي بن حماد قال حدثنا سفيان عن مسعر عن موسي بن ابي كثير قال القدر وقال ابن السرح الكلام في القدر ابو جاد الزندقة قال ابو داود وليس في الارض دين اقل من الزندقة 1798 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا الفرج قال حدثنا رجل من اهل حمص عن ابي كثير اليماني وذكر عنده القدرية فقال لا تجادلوهم ولا تجالسوهم فانهم شعبة من المنانية قد كان كسري يصلب فيها 1799 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق-	169	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms562	false	-6811322948105087504	0	191	0	930	1454	300	ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال حدثنا ابن وهب قال حدثني ابو المثني سلم -بن يزيد الكعبي عن اسحاق بن ابراهيم بن طلحة عن ابيه عن جده قال كان عبد الله بن جعفر وعمر بن عبيد الله يسيران في موكب لهما فذكروا القدرية وكلامهم فقال ابن جعفر هم الزنادقة فقال عمر بن عبيد الله انما يتكلمون في القدر فقال ابن جعفر هم والله الزنادقة 1797 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح وعبد الاعلي بن حماد قال حدثنا سفيان عن مسعر عن موسي بن ابي كثير قال القدر وقال ابن السرح الكلام في القدر ابو جاد الزندقة قال ابو داود وليس في الارض دين اقل من الزندقة 1798 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا الفرج قال حدثنا رجل من اهل حمص عن ابي كثير اليمامي وذكر عنده القدرية فقال لا تجادلوهم ولا تجالسوهم فانهم شعبة من المنانية قد كان كسري يصلب فيها 1799 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم قال حدثنا الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق	562	1355172282160914688	926	1839.0	736	931	99.46294403076172	187	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms169	true	2526322652629827909	107	183	531	903	1472	300	1796 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو --داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمذاني قال حدثنا ابن وهب قال حدثني ابو المثني سلم ا--بن يزيد الكعبي عن اسحاق بن ابراهيم بن طلحة عن ابيه عن جد----ه قال كان عبد الله بن جعفر وعمر بن عبيد الله يسيران في موكب لهما فذكورا القدرية وكلامهم فقال ابن جعفر هم------ الزنادقة فقال عمر بن عبيد الله انما يتكلمون في القدر فقال --------ابن جعفر هم والله الزنادقة	169	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms610	false	5657862136246809520	218	288	1064	1404	1472	300	1951 حدثنا ابو -----------صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا الاصبغ قال اخبرن--------------ا ابن وهب عن ابي------- المثني سليمان بن يزيد -------عن اسحاق بن ابراهيم بن طلحة عن ابيه عن جده انه قال كان عبد الله بن جعفر وعمر بن عبيد الله------- في موكب لهما فذكروا القدرية-------- فقال ابن جعفر هم والله الزنادقة فقال عمر بن عبيد الله انما يتكلمون في القدر فقال عبد الله بن جعفر هم والله الزنادقة	610	1355172282160914688	282	463.5	220	394	71.57360076904297	52	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms170	true	693680342476352164	169	287	811	1387	1445	300	الحسن 1803 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا-- ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون 1804 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو ابن عثمان قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو غسان قال سمعت يزيد بن اسلم يقول ما اعلم قوما ابعد من الله عز وجل من قوم يخرجونه من مشيءته ويبرءونه من قدرته وينكفونه عما لم ينكف عنه نفسه 1805--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سويد بن سعيد قال	170	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms157	false	8121394574891723918	40	116	215	595	1465	300	الحكمة 671 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ص ابو الاحوص قال حد------------------------ثنا بشر ----------بن الوليد الكند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي -------------------قال سمعت ابا يوسف---- يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تطلب ثلاثا الا بثلاث لا تطلب العلم بالكلام فانه من طلب العلم بالكلام تزندق ولا تطلب غريب الحديث فانه من طلب غريب الحديث كذب ولا تطلب الغني بالكيمياء فانه من طلب الغني بالكيمياء افتقر 672 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد بن سنان قال	157	1355172282160914688	155	82.0	118	767	20.20860481262207	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms170	true	693680342476352164	17	55	77	264	1445	300	1800 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس-------------- قال اخبرنا ابن وهب ح وحدثنا------------- --------محمد بن -------------------بكر- قال حدثنا ابو ---------------------------داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد------------------------- عن ابن شهاب قال	170	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms436	false	-2114184909427161299	206	264	987	1280	1467	300	1328 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال -حدثنا ابن وهب ح وحدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن يعقوب المتوثي ص بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرنا عبد الرحمن بن سليمان عن عقيل عن عكرمة عن ابن عباس قال	436	1355172282160914688	159	238.0	123	294	54.081634521484375	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms170	true	693680342476352164	77	236	380	1146	1445	300	1801 حدثنا ابو بك-ر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا يعلي بن الحرث عن واءل بن داود-------------------------- عن ابراهيم ان افة كل دين القدر وان افة كل دين كان قبلكم القدر 1802 حدثنا --------------------------------------ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر الخوارزمي قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم ما انتم عليه بفاتنين قال بمضلين الا من هو صال الجحيم قال الا من قدر له ان يصلي الجحيم اخرجه عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن 1803 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله وتعالي عما يشركون 1804 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو ا----بن عثمان قال	170	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms471	false	7610670904127163054	70	204	342	1002	1487	300	1438 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد ال----له ا--لكاتب قال حدثنا ------------------------علي بن حرب قال حدثنا يحيي بن يمان عن سفيان يعني الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال لا تبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تعجلوا الرزق الحرام قبل ان ياتيك الحلال 1439 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر---------- قال حدثنا محمد -------------بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان ---------عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي نجيح عن مجاهد ولا تبدلوا الخبيث بالطيب قال لا تبدلوا الحرام مكان الحلال 1440 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله الكاتب قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا يحيي بن يمان عن سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي صالح ولا تبدلوا الخبيث بالطيب لا تعجل الرزق الحرام قبل ان ----------ياتيك الحلال 1441 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ع-بد الله بن -رجاء قال	471	1355172282160914688	214	53.5	159	1096	19.52554702758789	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms170	true	693680342476352164	29	97	142	471	1445	300	--------محمد بن بك-------ر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب ق------------ال القدر نظام التوحيد فمن وحد ولم يءمن بالقدر كان كفره بالقدر نقضا للتوحيد ومن وحد وامن بالقدر كانت عروة لا انفصام لها 1801 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا-- احمد بن -يونس قال حدثنا يعلي بن	170	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms526	false	5043254544090409764	18	92	99	451	1457	300	ابو بكر محمد بن بكر التمار قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابن عباس قال القدر نظام التوحيد فمن وحد ولم يءمن بالقدر كان كفره------- نقضا للتوحيد ومن وحد وامن بالقدر كانت عروة لا انفصام لها 1625 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن	526	1355172282160914688	305	560.5	238	359	84.95821380615234	58	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms170	true	693680342476352164	0	109	0	524	1445	300	عن معمر عن قتادة قال سالت سعيد بن المسيب عن القدر فقال ما قدره الله فقد قدره 1800 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ح وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال القدر نظام التوحيد فمن وحد ولم يءمن بالقدر كان كفره بالقدر نقضا للتوحيد ومن وحد وامن بالقدر كانت عروة لا انفصام لها 1801 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا يعلي بن الح-رث عن واءل بن داود عن ابراهيم ان افة كل دين القدر	170	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms562	false	-6811322948105087504	191	300	930	1454	1454	300	عن معمر عن قتادة قال سالت سعيد بن المسيب عن القدر فقال ما قدره الله فقد قدره 1800 حدثنا النيسابوري قال حدثنا يونس قال اخبرنا ابن وهب ح وحدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال القدر نظام التوحيد فمن وحد ولم يءمن بالقدر كان كفره بالقدر نقضا للتوحيد ومن وحد وامن بالقدر كانت عروة لا انفصام لها 1801 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا يعلي بن الحارث عن واءل بن داود عن ابراهيم ان افة كل دين القدر-	562	1355172282160914688	523	1036.0	415	525	99.61904907226562	108	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms170	true	693680342476352164	109	300	524	1445	1445	300	وان افة كل دين كان قبلكم القدر 1802 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر الخوارزمي قال حدثنا ابو عب--د الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم ما انتم عليه بفاتنين --------قال بمضلين الا من هو صال الجحيم قا--------ل الا من قدر له ان يصلي الجحيم اخرجه عبد بن حميد وابن جرير عن الحسن 1803 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون------ 1804 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو ابن عثمان قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو غسان قال سمعت يزيد بن اسلم يقول ما اعلم قوما ابعد من الله عز وجل من قوم يخرجونه من مشيءته ويبرءونه من قدرته وينكفونه عما لم ينكف عنه نفسه 1805 حدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن محمد بن جعفر عن زيد بن اسلم قال-	170	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms563	false	7841795261503466880	0	187	0	908	1449	300	وان افة كل دين كان قبلكم القدر 1802 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر الخوارزمي قال حدثنا ابو ص عبد الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم ما انتم عليه بفاتنين الصافات قال بمضلين الا من هو صال الجحيم الصافات قال الا من قدر له ان يصلي الجحيم------------------------------------- 1803 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون القصص 1804 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو -بن عثمان قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو غسان قال سمعت يزيد بن اسلم يقول ما اعلم قوما ابعد من الله عز وجل من قوم يخرجونه من مشيءته ويبرءونه من قدرته وينكفونه عما لم ينكف عنه نفسه 1805 حدثني ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن محمد بن جعفر عن زيد بن اسلم قال	563	1355172282160914688	879	1710.0	697	946	92.91754913330078	177	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms170	true	693680342476352164	188	237	905	1152	1445	300	بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون------ 1804 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو ال----------احوص قال حد----------------------------------ثنا عمرو ابن عثمان قال حدثنا	170	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms595	false	6212275308478871224	0	54	0	268	1519	300	بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون القصص 1903 حد-------------------ثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا ----------حجاج قال حدثنا	595	1355172282160914688	208	366.0	165	297	70.0336685180664	37	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms171	true	-3108473228470729960	184	238	898	1160	1470	300	حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس --عن ابي العالية كما بداكم تعودون --------قال عادوا الي علمه فيهم الم تسمع الي قول الله عز وجل فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة قال---------------- ابو عبد ال--له محمد بن	171	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms422	false	-205614118543968317	51	108	265	550	1528	300	حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس ص عن ابي العالية كما بداكم تعودون الاعراف قال عادوا الي علمه فيهم الم تسمع الي قول الله عز وجل فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة -الاعراف 1294 حدثنا ابو---- القاسم احمد بن	422	1355172282160914688	254	461.5	201	290	87.5862045288086	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms171	true	-3108473228470729960	61	183	294	893	1470	300	1807 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا--------- خلف ابن محمد كردوس الواسطي قال حدثنا يعقوب بن محمد قال حدثنا الزبير ابن حبيب عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله------- ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا و-------------قال شعيب ------------وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا-------------- وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله---------- وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شق-------------------------وتنا وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني	171	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms424	false	-4709701580773433421	16	153	79	759	1545	300	1303 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا ابو محمد خلف -بن محمد كردوس-------ي قال حدثنا يعقوب بن محمد قال حدثنا الزبير -بن حبيب عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا البقرة الاية وقال شعيب عليه السلام وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا الاعراف الاية وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف ص وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين المءمنون وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني	424	1355172282160914688	583	1084.5	462	689	84.61538696289062	111	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms171	true	-3108473228470729960	0	113	0	549	1470	300	القدر قدرة الله فمن كذب بالقدر فقد جحد قدرة الله عز وجل 1806 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو-- داود قال حدثنا هارون بن زيد قال حدثنا ابي عن سفيان عن ابن جريرج عن زيد بن اسلم في قوله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ---------قال ما جبلوا عليه من الشقاء والسعادة رواه اللالكاءي 1807 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا خلف ابن محمد كردوس الواسطي قال حدثنا يعقوب بن محمد قال حدثنا الزبير ابن حبيب عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما	171	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms563	false	7841795261503466880	187	300	908	1449	1449	300	القدر قدرة الله فمن كذب بالقدر فقد جحد قدرة الله عز وجل 1806 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو ص داود قال حدثنا هارون بن زيد قال حدثنا ابي عن سفيان عن ابن جري-ج عن زيد بن اسلم في قوله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الذاريات قال ما جبلوا عليه من الشقاء والسعادة--------------- 1807 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا خلف -بن محمد كردوس الواسطي قال حدثنا يعقوب بن محمد قال حدثنا الزبير -بن حبيب عن زيد بن اسلم قال والله ما قالت القدرية كما قال الله ولا كما قالت الملاءكة ولا كما قال النبيون ولا كما قال اهل الجنة ولا كما-	563	1355172282160914688	530	1016.5	420	560	94.64286041259766	106	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms171	true	-3108473228470729960	113	300	549	1470	1470	300	قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا و-------قال شعيب وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا-------- وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله-------- وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شق-----------وتنا وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني------ 1808 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية كما بداكم تعودون --------قال عادوا الي علمه فيهم الم تسمع الي قول الله عز وجل فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة ق--------ال ابو عبد الله محمد بن اسماعيل سمعنا من يذكر عن اسماعيل عن ابي صالح ينالهم نصيبهم من الكتاب --------قال نصيبهم من العذاب اخرج ابن ابي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن ابي صالح 1809 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثني شريك عن العلاء بن عبد الكريم عن ابن سابط في قوله-	171	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms564	false	-1158021543958111638	0	180	0	909	1512	300	قال اهل النار ولا كما قال اخوهم ابليس قال الله عز وجل وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين وقالت الملاءكة سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا البقرة وقال شعيب وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا الاعراف وقال اهل الجنة الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف وقال اهل النار ربنا غلبت علينا شقوتنا المءمنون ص وقال اخوهم ابليس رب بما اغويتني الحجر 1808 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية كما بداكم تعودون الاعراف قال عادوا الي علمه فيهم الم تسمع الي قول الله عز وجل فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة الاعراف قال ابو عبد الله محمد بن اسماعيل سمعنا من يذكر عن اسماعيل عن ابي صالح ينالهم نصيبهم من الكتاب الاعراف قال نصيبهم من العذاب----------------------------------------------------------------------------- 1809 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثني شريك عن العلاء بن عبد الكريم عن ابن سابط في قوله	564	1355172282160914688	839	1604.0	669	986	85.09127807617188	162	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms172	true	5311839004352804623	0	134	0	664	1455	300	ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عامل---------ون قال لا بد ان يعملوها اخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس 1810 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد قال كان سليمان التيمي يغلو في القول --علي القدرية وكان يتكلم واما ايوب ويونس وابن عون فانهم كانوا لا يتكلمون في شء من الكلام قال ابو داود يعني لا يجادلون ولا يخاصمون واما قتادة وسعيد وهشام الدستواءي فان هءلاء كانوا يسكتون ولم يكونوا يتكلمون فيه 1811 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا بندار محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن سعيد بن عبد العزيز قال لما نزلت لمن شاء منكم ان يستقيم قال --------ابو جهل لعنه الله	172	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms564	false	-1158021543958111638	180	300	909	1512	1512	300	ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون قال لا بد ان يعملوها------------------------------------------------------------------------------- 1810 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد قال كان سليمان التيمي يغلو في القول ص علي القدرية وكان يتكلم واما ايوب ويونس وابن عون فانهم كانوا لا يتكلمون في شء من الكلام قال ابو داود يعني لا يجادلون ولا يخاصمون واما قتادة وسعيد وهشام الدستواءي فان هءلاء كانوا يسكتون ولم يكونوا يتكلمون فيه 1811 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي قال حدثنا بندار محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان عن سعيد بن عبد العزيز قال لما نزلت لمن شاء منكم ان يستقيم التكوير قال ابو جهل لعنه الله-	564	1355172282160914688	580	1134.0	465	683	84.91947174072266	113	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms172	true	5311839004352804623	134	300	664	1455	1455	300	الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم فنزلت وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين 1812 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن عبد العزيز بن ابي داود عن الضحاك بن مزاحم في قوله يحول بين المرء وقلبه ق--------ال يحول بين المءمن وبين معصيته وبين الكافر وطاعته 1813 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد ابن عبيد قال حدثنا ابو ثور عن معمر عن قتادة قال يعلم السر واخفي ---قال اخفي من السر ما حدثت به نفسك وما لم تحدث به نفسك ايضا مما هو كاءن 1814 حدثنا حفص بن عمر قال حدثتا ابو حاتم الرازي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم في قوله يعلم السر واخفي ---قال علم اسرار العباد واخفي سره فلم يعلم 1815 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن معتمر بن سليمان التيمي عن ابيه عن قتادة في قوله-	172	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms565	false	-2946414477304833246	0	169	0	805	1445	300	الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم فنزلت وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين 1812 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن عبد العزيز بن ابي رواد عن الضحاك بن مزاحم في قوله يحول بين المرء وقلبه الانفال قال يحول بين المءمن وبين معصيته وبين الكافر وطاعته 1813 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد -بن عبيد قال حدثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة قال يعلم السر واخفي طه قال اخفي من السر ما حدثت به نفسك وما لم تحدث به نفسك ايضا مما هو كاءن 1814 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم في قوله يعلم السر واخفي طه قال علم اسرار العباد واخفي سره فلم يعلم 1815 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الله بن الجراح عن معتمر بن سليمان التيمي عن ابيه عن قتادة في قوله	565	1355172282160914688	784	1534.5	619	806	97.27046966552734	158	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms172	true	5311839004352804623	105	167	531	831	1455	300	بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن --مهدي- قال حدثنا-------- سفيان عن سعيد بن عبد العزيز ------------------قال لما نزلت لمن شاء منكم ان يستقيم --------قال ابو جهل لعنه الله الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم---- فنزلت وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين 1812 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا--------- محمد بن اسماعيل قال حدثنا	172	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms593	false	-5900224766816995203	190	262	895	1236	1417	300	بن جعفر قال حدثنا ------محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي قال لما نزلت لمن شاء منكم ان يستقيم التكوير قال ابو جهل لعنه الله الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم قال فنزلت وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين 1898 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن ---داود قال حدثنا	593	1355172282160914688	259	416.0	200	350	74.0	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms173	true	-4208039415983718877	196	297	968	1442	1455	300	1818 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال والله يا ابن ادم لتطيعن الله او ليعذبنك الله ووالله لا تطيعه حتي يكون هو يمن عليك بطاعته 1819 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون قال حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيا-------------------ن عن ابي روق عن الضحاك بن مزاحم يعلم السر واخفي قال ما لم تحدث به نفسك 18----------------------------------------20 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود-- قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا هارون قال حدثنا عبد	173	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms262	false	1613563272460979105	53	125	262	600	1412	300	1019 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة قال حدثنا يونس عن الحسن وابن سيرين عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا او قال احدهما ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض 1020 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود ص قال حد------------------------ثنا -مسدد قال حدثنا عبد	262	1355172282160914688	196	318.0	150	541	36.22920608520508	37	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms173	true	-4208039415983718877	0	143	0	700	1455	300	فهم مقمحون ق---ال مغلولون او مغللون اخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة 1816 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا هارون يعني ابن محمد قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز ان بلال بن سعد اصبح يوما فتكلم في قصصه فقال رب مسرور مغبون ويل لمن له الويل ولا يشعر ياكل ويشرب ويضحك وقد حق عليه في قضاء الله انه من اصحاب النار 1817 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد السلمي قال حدثنا هارون قال حدثنا معاوية بن سلام قال حدثني اخي زيد بن سلام عن جده ابي سلام قال بلغ معاوية بن ابي سفيان ان الوباء استحر باهل داب فقال معاوية لو حولناهم عن مكانهم فقال لهم ابو الدرداء وكيف لك يا معاوية بانفس قد حضرت اجالها فكان معاوية وجد علي ابي الدرداء فقال له	173	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms565	false	-2946414477304833246	169	300	805	1445	1445	300	فهم مقمحون يس قال مغلولون او مغللون-------------------------------------------------------------- 1816 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا هارون يعني ابن محمد قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز ان بلال بن سعد اصبح يوما فتكلم في قصصه فقال رب مسرور مغبون ويل لمن له الويل ولا يشعر ياكل ويشرب ويضحك وقد حق عليه في قضاء الله انه من اصحاب النار 1817 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد السلمي قال حدثنا هارون قال حدثنا معاوية بن سلام قال حدثني اخي زيد بن سلام عن جده ابي سلام قال بلغ معاوية بن ابي سفيان ان الوباء استحر باهل داب فقال معاوية لو حولناهم عن مكانهم فقال لهم ابو الدرداء وكيف لك يا معاوية بانفس قد حضرت اجالها فكان معاوية وجد علي ابي الدرداء فقال له-	565	1355172282160914688	636	1251.0	507	703	90.46941375732422	129	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms173	true	-4208039415983718877	143	300	700	1455	1455	300	كعب يا معاوية لا تجد علي اخيك فان الله عز وجل لم يدع نفسا حين تستقر نطفتها في الرحم اربعين ليلة الا كتب خلقها وخلقها واجلها ورزقها ثم لكل نفس ورقة خضراء معلقة بالعرش فاذا دنا اجلها اخلقت تلك الورقة حتي الورقة تيبس ثم تسقط فاذا سقطت قبضت تلك-- النفس وانقطع اجالها ورزقها 1818 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال والله يا ابن ادم لتطيعن الله او ليعذبنك الله ووالله لا تطيعه حتي يكون هو يمن عليك بطاعته 1819 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون قال حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي روق عن الضحاك بن مزاحم يعلم السر واخفي ---قال ما لم تحدث به نفسك 1820 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا هارون قال حدثنا عبد الله بن العلا-	173	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms566	false	3913996567849741256	0	158	0	756	1433	300	كعب يا معاوية لا تجد علي اخيك فان الله عز وجل لم يدع نفسا حين تستقر نطفتها في الرحم اربعين ليلة الا كتب خلقها وخلقها واجلها ورزقها ثم لكل نفس ورقة خضراء معلقة بالعرش فاذا دنا اجلها اخلقت تلك الورقة حتي الورقة تيبس ثم تسقط فاذا سقطت قبضت تلك ص النفس وانقطع اجالها ورزقها 1818 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال والله يا ابن ادم لتطيعن----- او ليعذبنك الله ووالله لا تطيعه حتي يكون هو يمن عليك بطاعته 1819 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون قال حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي روق عن الضحاك بن مزاحم يعلم السر واخفي طه قال ما لم تحدث به نفسك 1820 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا هارون قال حدثنا عبد الله بن العلا	566	1355172282160914688	750	1476.5	595	761	98.55453491210938	153	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms173	true	-4208039415983718877	196	293	968	1422	1455	300	1818 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة------------------------ عن ع-لي بن زيد قال والله يا ابن ادم لتطيعن الله او ليعذبنك الله ووالله لا تطيعه حتي يكون هو يمن عليك بطاعته 1819 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون قال حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي روق عن الضحاك بن مزاحم يعلم السر واخفي قال ما لم تحدث به نفسك 1820----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا-- محمود بن خالد قال حدثنا	173	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms618	false	2983409662210352047	90	188	435	911	1443	300	1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد عن حميد ومطر وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي-------------------------------------------------------------------ه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه 1986 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص احم-د بن يونس قال حدثني	618	1355172282160914688	174	108.5	131	732	23.770492553710938	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms173	true	-4208039415983718877	196	292	968	1416	1455	300	1818 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال والله يا ابن ادم لتطيعن الله او ليعذبنك الله ووالله لا تطيعه حتي يكون هو يمن عليك بطاعته 1819 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون قال حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي روق عن الضحاك بن مزاحم يعلم السر واخفي قال ما لم تحدث به نفسك 1820 حدثنا ----------------------------------------------------ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال	173	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms619	false	3922661646812154305	104	148	516	714	1448	300	1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال--------------- حماد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل ص عن القدر وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا -----ابن كثير قال	619	1355172282160914688	135	72.5	103	500	27.0	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms174	true	-4085206611515821820	0	151	0	721	1451	300	بن زبر قال سمعت القاسم بن مخيمرة يقول لرجل ياتي التباعات يا فلان ويحك يا فلان اتق الله وراجع ما كنت عليه من الاسلام فقال يا ابا عروة اسمع مني حتي اكلمك فقال القاسم لا حاجة لي في كلامك وكان رجلا يتهم بالقدر 1821 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن صالح بن سيار الازدي قال حدثنا احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن ابيه قال ما قضي الله قضاء الا كتب تحته ان شءت 1822 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي المقر--ي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا خلف بن خليفة عن ابي هاشم الزماني في قول الله عز وجل وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه --------قال طير السعادة والشقاء اخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس 1823 حدثني المتوثي قال حدثنا ابو	174	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms566	false	3913996567849741256	158	300	756	1433	1433	300	بن زبر قال سمعت القاسم بن مخيمرة يقول لرجل ياتي التباعات يا فلان ويحك يا فلان اتق الله وراجع ما كنت عليه من الاسلام فقال يا ابا عروة اسمع مني حتي اكلمك فقال القاسم لا حاجة لي في كلامك وكان رجلا يتهم بالقدر 1821 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن صالح بن سيار الازدي قال حدثنا احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن ابيه قال ما قضي الله قضاء الا كتب تحته ان شءت 1822 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي المقرء ص قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا خلف بن خليفة عن ابي هاشم الزماني في قول الله عز وجل وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه الاسراء قال طير السعادة والشقاء----------------------------------------------------- 1823 حدثني المتوثي قال حدثنا ابو-	566	1355172282160914688	666	1303.0	527	731	91.10807037353516	138	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms174	true	-4085206611515821820	151	300	721	1451	1451	300	داود قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا اسحاق بن حكيم قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا الاعمش قال قال ابو جعفر محمد بن علي يقولون اني انا المهدي والله لو ان الناس اطبقوا بان الفرج يجيءهم من باب لخالفهم القدر حتي يجيءهم من باب اخر 1824 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا ابراهيم بن ابراهيم بن عبد الرحيم قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثني حرب بن شريح ابو سفيان البزار قال سالت ابا جعفر محمد بن علي فقال اسامي انت فقالوا له انه مولاك فقال مرحبا والقي لي وسادة من ادم قال قلت ان منهم من يقول لا قدر ومنهم من يقول قدر الخير وما قدر الشر ومنهم من يقول ليس شء كاءن- ولا شء كان الا جري به القلم فقال بلغني ان قبلكم اءمة يضلون الناس مقالتهم المقالتان الاوليان فمن رايتهم منهم اماما يصلي بالناس فلا تصلوا وراءه ثم-	174	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms567	false	6950887945272389664	0	148	0	726	1496	300	داود قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال------ اسحاق بن حكيم قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا الاعمش قال قال ابو جعفر محمد بن علي يقولون اني انا المهدي والله لو ان الناس اطبقوا بان الفرج يجيءهم من باب لخالفهم القدر حتي يجيءهم من باب اخر 1824 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا ابراهيم بن ابراهيم بن عبد الرحيم قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثني حرب بن سريج ابو سفيان البزار قال سالت ابا جعفر محمد بن علي فقال اسامي انت فقالوا له انه مولاك فقال مرحبا والقي لي وسادة من ادم قال قلت ان منهم من يقول لا قدر ومنهم من يقول قدر الخير وما قدر الشر ومنهم من يقول ليس شء كاءنا ولا شء كان الا جري به القلم فقال بلغني ان قبلكم اءمة يضلون الناس مقالتهم المقالتان الاوليان فمن رايتهم منهم اماما يصلي بالناس فلا تصلوا وراءه ثم	567	1355172282160914688	722	1424.5	575	732	98.63388061523438	145	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms175	true	-7289323839251589052	0	156	0	796	1501	300	سكت هنيهة فقال من مات منهم فلا تصلوا عليه وانهم اخوان اليهود قلت قد صليت خلفهم قال من صلي خلف اولءك فليعد الصلاة اخرجه الاجري 1825 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن مصفا قال حدثنا بقية بن الوليد قال سالت ارطاة بن المنذر قال قلت ارايت من كذب بالقدر قال هذا لم يءمن بالقران قلت ارايت من فسره علي الجزام والبرص والطويل والقصير واشباه هذا قال هذا لم يءمن بالقران قلت فشهادته قال اذا استيقن انه كذلك لم تجز شهادته لانه عدو ولا تجوز شهادة عدو رواه الاجري 1826 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابو مخزوم عن سيار ابي الحكم قال بلغنا ان وفد نجران قالوا اما الارزاق والاجال بقدر واما الاعمال فليس بقدر فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا	175	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms567	false	6950887945272389664	148	300	726	1496	1496	300	سكت هنيهة فقال من مات منهم فلا تصلوا عليه وانهم اخوان اليهود قلت قد صليت خلفهم قال من صلي خلف اولءك فليعد الصلاة------------- 1825 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن مصفي قال حدثنا بقية بن الوليد قال سالت ارطاة بن المنذر قال قلت ارايت من كذب بالقدر قال هذا لم يءمن بالقران قلت ارايت من فسره علي الجذام والبرص والطويل والقصير واشباه هذا قال هذا لم يءمن بالقران قلت فشهادته قال اذا استيقن انه كذلك لم تجز شهادته لانه عدو ولا تجوز شهادة عدو------------ 1826 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابو مخزوم عن سيار ابي الحكم قال بلغنا ان وفد نجران قالوا اما الارزاق والاجال بقدر واما الاعمال فليس بقدر فانزل الله عز وجل فيهم هذه الاية ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا-	567	1355172282160914688	768	1507.5	617	796	96.48241424560547	150	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms175	true	-7289323839251589052	156	300	796	1501	1501	300	مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر رواه الاجري عن الفريابي 1827 واخبرني ابو بكر قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا ابراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا جويرية بن اسماء قال سمعت علي بن زيد قال قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين-------- فنادي باعلي صوته انقطع والله ه-هنا كلام القدرية 1828 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثني يحيي بن ايوب قال حدثني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي قال سمعت ابا حازم يقول ان الله عز وجل علم قبل ان يكتب وكتب قبل ان-- يخلق فمضي الخلق علي علمه وكتابه 1829 وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا سعدان بن نصر قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن الحسن بن محمد بن علي قال لا تجالسوا اهل القدر 1830 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال-	175	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms568	false	-1547370299056279464	0	143	0	699	1461	300	مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر------------------ 1827 واخبرني ابو بكر قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا ابراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا جويرية بن اسماء قال سمعت علي بن زيد قال قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين الانعام فنادي باعلي صوته انقطع والله هاهنا كلام القدرية 1828 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثني يحيي بن ايوب قال حدثني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي قال سمعت ابا حازم يقول ان الله عز وجل علم قبل ان يكتب وكتب قبل ان ص يخلق فمضي الخلق علي علمه وكتابه 1829 وحدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا سعدان بن نصر قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن الحسن بن محمد بن علي قال لا تجالسوا اهل القدر 1830 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال	568	1355172282160914688	682	1326.0	542	717	95.1185531616211	136	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms176	true	-5678504262789265141	154	300	747	1469	1469	300	قال حدثنا سفيان الثوري قال كتب عامل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عمر يسال عن القدر فكتب اليه اما بعد----- اوصيك بتقوي الله عز وجل والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد---ما جرت سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة--- الا -قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها ------------------------------------------فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قذ قد كفوا ولهم------ علي كشف الامور كانوا اقدر وبفضل ما فيه--- كانوا اولي فا----------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث عبدهم ما -----احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا-	176	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms054	false	-7878046287366325328	94	228	467	1129	1489	300	قال حدثنا شهاب بن خراش قال كتب ------عمر بن عبد العزيز------------- الي رجل سلام عليك-------------- اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله------- والاقتصاد في امره واتباع سنة رسوله------------------ وترك ما احدث المحدثون بعده مما جرت سنته وكفوا مءونته------------------------------------------ ثم اعلم انه لم تكن-------- بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو دليل عليها و--عبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها باذن الله لك عصمة فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصر نافذ--- كفوا ولهم كانوا علي كشف الامور اقوي------ وبفضل ما فيه لو كان احر--ي فانهم السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت------ حدث بعدهم حدث فما احدثه الا من خالف----- سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ول--------------قد تكلموا منه بما يكفي ووصفوا	54	1355172282160914688	522	825.0	410	808	64.60395812988281	87	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms176	true	-5678504262789265141	0	157	0	763	1469	300	حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن ثابت قال حماد ولا اعلمني الا قد سمعته من ثابت مرارا ان الحسن بن علي كان يقول قضي القضاء وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا الباب الثاني مذهب عمر بن عبد العزيز رحمه الله في القدر وسيرته في القدرية 1831 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر التمار بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعت السجستاني قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا سفيان قال كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر قال ابو داود وحدثنا الربيع بن سليمان المءذن قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثنا حماد بن دليل قال سمعت سفيان يحدث قال ابو داود ح 1832 وحدثنا هناد بن السري عن قبيصة قال حدثنا ابو رجاء عن ابي الصلت وهذا لفظ حديث ابن كثير ومعناهم 1833 وحدثنا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري قال حدثنا عبد الله بن خيبق قال حدثنا يوسف بن ابس-ط قال حدثنا سفيان	176	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms568	false	-1547370299056279464	143	300	699	1461	1461	300	حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن ثابت قال حماد ولا اعلمني الا قد سمعته من ثابت مرارا ان الحسن بن علي كان يقول قضي القضاء وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا الباب الثاني مذهب عمر بن عبد العزيز رحمه الله في القدر وسيرته في القدرية 1831 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر التمار بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا سفيان قال كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر قال ابو داود وحدثنا الربيع بن سليمان المءذن قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثنا حماد بن دليل قال سمعت سفيان يحدث قال ابو داود ح 1832 وحدثنا هناد بن السري عن قبيصة قال حدثنا ابو رجاء عن ابي الصلت وهذا لفظ حديث ابن كثير ومعناه- 1833 وحدثنا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري قال حدثنا عبد الله بن خبيق قال حدثنا يوسف بن اسباط قال حدثنا سفيان-	568	1355172282160914688	756	1495.0	600	764	98.952880859375	153	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms176	true	-5678504262789265141	157	300	763	1469	1469	300	الثوري قال كتب عامل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عمر-- يسال عن القدر فكتب اليه اما بعد اوصيك بتقوي الله عز وجل والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد-ما جرت سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قذ قد كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقدر وبفضل ما فيه كانوا اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث عبدهم ما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا-	176	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms569	false	-6182660533695600441	0	144	0	707	1468	300	الثوري قال كتب عامل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عمر ص يسال عن القدر فكتب اليه اما بعد اوصيك بتقوي الله عز وجل والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا--- قد كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقدر وبفضل ما فيه كانوا اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا	569	1355172282160914688	701	1378.5	560	710	98.73239135742188	138	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms176	true	-5678504262789265141	184	299	892	1463	1469	300	امره واتباع سنة نبي-----ه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعدما جرت--------------------------- سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة--- الا -قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة ف------------يها فا--------------------------------------------ن السنة ا--------------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل------- والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قذ قد كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقدر وبفضل ما فيه كان---وا اولي فا--------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث عب----دهم ما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم السابقون فقد -----تكلموا فيه بما يكفي	176	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms580	false	-2310865561358291888	0	129	0	631	1464	300	امره واتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في دينهم مما قد كفوا مءنته وجرت فيهم سنته------------------------------------------------------- ثم اعلم انه لم تكن-------- بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما ه--------------و عبرة فيها ودليل عليها فعليك بلزوم السنة ص فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من -------الزلل والخطا والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا--- قد كفوا ولهم ع-ن كشفها----- كانوا اقوي وبفضل ----لو كان فيها احري وانهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم ف-يه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت------ حدث حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع- غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي	580	1355172282160914688	404	592.5	313	741	54.52091598510742	65	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms177	true	-8467413924766181275	0	155	0	760	1468	300	منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من مجسر قد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله وقعت ما اعلم احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين امرا ولا اثبت اثرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين قد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا-- لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولنمه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله عز وجل اية كذا ولم قال الله كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاوليه ما جهلتم	177	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms569	false	-6182660533695600441	144	300	707	1468	1468	300	منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من مجسر قد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله وقعت ما اعلم احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين امرا ولا اثبت اثرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين قد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا ص لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولمنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله عز وجل اية كذا ولم قال الله كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم-	569	1355172282160914688	755	1495.5	601	762	99.08136749267578	152	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms177	true	-8467413924766181275	155	300	760	1468	1468	300	وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر ما قدر ما قدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا رواه الاجري وابو داود 1834 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل القاضي المحاملي قال حدثنا علي بن شعيب قال حدثنا معن قال حدثني مالك ح وحدثني ابو بكر محمد بن الحسين في منزله بمكة قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك قال كنت اسير مع عمر بن عبد العزيز فقال ما رايك في هءلاء القدرية قال اري ان تستتيبهم فان تابوا والا عرضتهم علي السيف فقال عمر ابن عبد العزيز وذلك رايي قال معن وقتيبة قال مالك وذلك ايضا رايي رواه مالك والاجري واللالكاءي وعبد الله بن احمد وابن ابي عاصم 1835 واخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي-	177	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms570	false	3545853746699961081	0	128	0	618	1469	300	وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر ما -------قدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا---------------------- 1834 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل القاضي المحاملي قال حدثنا علي بن شعيب قال حدثنا معن قال حدثني مالك ح وحدثني ابو بكر محمد بن الحسين في منزله بمكة قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك قال كنت اسير مع عمر بن عبد العزيز فقال ما رايك في هءلاء القدرية قال اري ان تستتيبهم فان تابوا والا عرضتهم علي السيف فقال عمر -بن عبد العزيز وذلك رايي قال معن وقتيبة قال مالك وذلك ايضا رايي------------------------------------------------------------- 1835 واخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي	570	1355172282160914688	617	1197.0	490	709	87.02397918701172	126	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms177	true	-8467413924766181275	0	150	0	734	1468	300	منه -ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من مجسر -قد قصر قوم دون-هم فجفوا وطمح------ عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر---------- فعلي الخبير --باذن الله وقعت --------------------ما اعلم--------- احدث الناس من- محدثة ولا ابتدعوا من- بدعة هي ابين امرا ولا ا-------------------------ثبت اثرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم و-------في شعرهم ---------يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكر--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين قد -----------------------سمعه منه المسلمون فت----كلموا به في حياته وبعد وفاته------------------- يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفس--------------هم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه-- مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولنمه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله عز وجل اية كذا ولم قال الله -------كذا لقد قرءوا منه ما قراتم	177	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms580	false	-2310865561358291888	126	300	618	1464	1464	300	منه بما يشفي فما دونهم--- مقصر ولا فوقهم--- مجسر لقد قصر اناس دونهم فجفوا وطمح اخرون عنه------م فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم سالتني--- عن القدر وما جحد منه من جحد فعلي الخبير ان شاء الله سقطت وذلك اري الذي اردت فما اعلم امرا مما احدث الناس فيه محدثة او- ابتدعوا فيه بدعة--- ابين اثرا ولا اثبت اصلا ولا اكثر والحمد لله اهلا من ال---------قدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء ما انكروا من الاشياء يذكرونه في شعرهم وكلامهم ويعزون به انفسهم في--ما فاتهم ثم ما زاده الاسلام---- الا شدة -لقد كلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير موطن ولا اثنين ولا ثلاثة ولا اكثر من ذلك وسمع----ه المسلمون منه وتكلموا به في حياته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم يقينا وتسليما------ وتضعيفا لانفسهم وتعظيما لربهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض ب-ه قدره ان ذلك مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولبه --علموه فلءن قلتم اين اية كذا واين اية ك---ذا ولم قال الله عز وجل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم-	580	1355172282160914688	566	819.5	439	898	63.028953552246094	89	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms178	true	-1530862159591307904	0	173	0	864	1524	300	قال حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن جعفر والد علي بن عبد الله المديني قال حدثني ابو سهيل نافع بن مالك قال سايرت عمر بن عبد العزيز فاستشارني في القدرية فقلت اري ان تستتيبهم فان تابوا والا ضربت اعناقهم فقال عمر اما ان تلك سيرة الخق فيهم 1836 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا ابن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش الحمصي عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني عن حكيم ين عمر قال قال عمر بن عبد العزيز ينبغي لاهل القدر ان يوعز اليهم فيما احدثوا من القدر فان كفوا والا سلت السنتهم من اقفيتهم استلالا 1837 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل -بن علية عن ابي مخزوم عن سيار قال قال عمر بن عبد العزيز في اصحاب القدر يستتابون فان تابوا والا نفوا من ديار المسلمين رواه اللالكاءي 1838 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا-- محمد بن عمرو الليثي ان	178	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms570	false	3545853746699961081	128	300	618	1469	1469	300	قال حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن جعفر والد علي بن عبد الله المديني قال حدثني ابو سهيل نافع بن مالك قال سايرت عمر بن عبد العزيز فاستشارني في القدرية فقلت اري ان تستتيبهم فان تابوا والا ضربت اعناقهم فقال عمر اما ان تلك سيرة الحق فيهم 1836 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا ابن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش الحمصي عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني عن حكيم بن عمر قال قال عمر بن عبد العزيز ينبغي لاهل القدر ان يوعز اليهم فيما احدثوا من القدر فان كفوا والا سلت السنتهم من اقفيتهم استلالا 1837 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل ابن علية عن ابي مخزوم عن سيار قال قال عمر بن عبد العزيز في اصحاب القدر يستتابون فان تابوا والا نفوا من ديار المسلمين--------------- 1838 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا ص محمد بن عمرو الليثي ان-	570	1355172282160914688	846	1662.5	676	867	97.5778579711914	167	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms178	true	-1530862159591307904	173	300	864	1524	1524	300	الزهري حدثه قال دعا عمر بن عبد العزيز غيلان القدري فقال يا غيلان بلغني انك تقول في القدر فقال يا امير المءمنين انهم يكذبون علي فقال يا غيلان اقرا علي يس فقرا يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم--- حتي بلغ انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون ف---قال غيلان يا امير المءمنين والله لكاني لم اقراها قبل اليوم اشهدك يا امير المءمنين اني تاءب الي الله عز وجل مما كنت اقول في القدر فقال عمر اللهم ان كان صادقا فثبته وان كان كاذبا فاجعله اية للمءمنين رواه الاجري واللالكاءي 1839 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا-	178	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms571	false	7311520755823807767	0	126	0	644	1491	300	الزهري حدثه قال دعا عمر بن عبد العزيز غيلان القدري فقال يا غيلان بلغني انك تقول في القدر فقال يا امير المءمنين انهم يكذبون علي فقال يا غيلان اقرا علي يس فقرا يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم يس حتي بلغ انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون يس فقال غيلان يا امير المءمنين والله لكاني لم اقراها قبل اليوم اشهدك يا امير المءمنين اني تاءب الي الله عز وجل مما كنت اقول في القدر فقال عمر اللهم ان كان صادقا فثبته وان كان كاذبا فاجعله اية للمءمنين----------------------- 1839 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا	571	1355172282160914688	636	1241.0	513	667	95.35232543945312	121	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms179	true	6687345471356859429	0	178	0	872	1437	300	عبد الله بن معاذ قال حدثنا ابي عن بعض اصحابه قال حدث محمد بن عمرو هذا الحديث فقال ابن عون انا رايته مصلوبا علي باب دمشق رواه اللالكاءي وعبد الله ابن احمد 1840 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الحمصي قال حدثنا محمد بن حمير عن محمد بن مهاجر عن اخيه عمرو بن مهاجر قال بلغ عمر بن عبد العزيز-- ان غيلان يقول في القدر فبعث اليه فحجبه اياما ثم ادخله عليه فقال يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال عمرو بن مهاجر فاشرت اليه الا يقول شيءا قال فقال نعم يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا ق--------ال اقرا اخر السورة وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما ثم قال ما تقول يا غيلان قال قد كنت اعمي فبصرتني واصم فاسمعتني وضالا فهديتني	179	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms571	false	7311520755823807767	126	300	644	1491	1491	300	عبد الله بن معاذ قال حدثنا ابي عن بعض اصحابه قال حدث محمد بن عمرو هذا الحديث فقال ابن عون انا رايته مصلوبا علي باب دمشق---------------------------------- 1840 اخبرني ابو بكر محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا عبد الله بن عبد الجبار الحمصي قال حدثنا محمد بن حمير عن محمد بن مهاجر عن اخيه عمرو بن مهاجر قال بلغ عمر بن عبد العزيز ص ان غيلان يقول في القدر فبعث اليه فحجبه اياما ثم ادخله عليه فقال يا غيلان ما هذا الذي بلغني عنك قال عمرو بن مهاجر فاشرت اليه الا يقول شيءا قال فقال نعم يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا الانسان قال اقرا اخر السورة وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما ثم قال ما تقول يا غيلان قال قد كنت اعمي فبصرتني واصم فاسمعتني وضالا فهديتني-	571	1355172282160914688	836	1643.0	665	882	94.78458404541016	170	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms179	true	6687345471356859429	178	300	872	1437	1437	300	فقال عمر اللهم ان كان عبدك غيلان صادقا والا فاصلبه فامسك عن --كلام في القدر فولاه عمر بن عبد العزيز دار الضرب بدمشق فلما مات عمر بن عبد العزيز وافضت الخلافة الي هشام تكلم في القدر فبعث اليه هشام فقطع يده فمر به رجل والذباب علي يده فقال له يا غيلان هذا قضاء وقدر فقال كذبت لعمر الله ما هذا قضاء ولا قدرا فبعث اليه هشام فصلبه رواه الاجري 1841 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابي جعفر عن محمد بن كعب او غيره ان عمر بن عبد العزيز قيل له ان غيلان يقول في القدر كذا وكذا فقال يا غيلان ما تقول في القدر فتقور ثم قرا هل-	179	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms572	false	-3140961100407173290	0	120	0	555	1445	300	فقال عمر اللهم ان كان عبدك غيلان صادقا والا فاصلبه فامسك عن الكلام في القدر فولاه عمر بن عبد العزيز دار الضرب بدمشق فلما مات عمر بن عبد العزيز وافضت الخلافة الي هشام تكلم في القدر فبعث اليه هشام فقطع يده فمر به رجل والذباب علي يده فقال له يا غيلان هذا قضاء وقدر فقال كذبت لعمر الله ما هذا قضاء ولا قدر- فبعث اليه هشام فصلبه------------ 1841 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ابي جعفر عن محمد بن كعب او غيره ان عمر بن عبد العزيز قيل له ان غيلان يقول في القدر كذا وكذا فقال يا غيلان ما تقول في القدر فتقور ثم قرا هل	572	1355172282160914688	552	1078.0	433	568	97.18309783935547	117	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms180	true	4704163638066508410	226	294	1120	1446	1473	300	1845 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا محمد بن عوف-- الطاءي قال حدثنا حسين بن جعفر الاصبهاني قال حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز رحمه الله يقول لو اراد الله ان لا يعصي لم يخلق ابليس فقد فصل لكم وبين لكم ما انتم عليه بفاتنين-------- بمضلين الا من قدر له-- ان يصلي الجحيم رواه الاجري- 1846 حدثنا	180	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms481	false	5996053580625118162	234	299	1101	1415	1422	300	1476 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا محمد بن سفيان الطاءي قال حدثنا حسين بن حفص- الاصبهاني قال حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز---------- يقول لو اراد الله ان لا يعصي ما -خلق ابليس فقد فصل لكم وبين لكم ما انتم عليه بفاتنين الصافات بمضلين الا من قدر عليه ان يصلي ال-------------جحيم 1477 حدثنا	481	1355172282160914688	284	513.0	220	339	83.77581024169922	55	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms180	true	4704163638066508410	120	188	588	937	1473	300	1843 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو مخزوم عن سيا------------------------------------------------------------------ر قال------------------------------------------------------------- قال عمر بن عبد العزيز ينبغي للقدرية ان يستتابوا فان تابوا والا نفوا من ديار المسلمين رواه اللالكاءي 1844 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم--- ال-شبي قال حدث-ا اسحاق ابن ابراهيم بن عباد الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر	180	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms524	false	-612976652657306873	143	239	695	1147	1455	300	1615 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد ع---ن سليمان التيمي عن مجاهد قال اتيت ابن عباس برجل من هذه المفوضة فقلت يا ابن عباس هذا رجل يكلمك في القدر قال ادنه مني فقلت هو ذا هو فقال ادنه فقلت هو ذا هو تريد ان تقتله قال اي والذي نفسي بيده لو ادنيته ص مني لوضعت يدي في عنقه فلم يفارقني حتي ادقها 1616--------------------- حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم بن الريان قال حدثنا اسحاق الدي--------------------ري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر	524	1355172282160914688	189	223.0	144	496	38.10483932495117	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms180	true	4704163638066508410	119	192	581	952	1473	300	الاجري- 1843 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو مخزوم عن سيار قال قال عمر بن عبد العزيز ينبغي للقدرية ان يستتابوا فان تابوا والا نفوا من ديار المسلمين رواه اللالكاءي 1844 حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسن احمد بن القاسم الشبي قال حدثا اسحاق ابن ابراهيم بن عباد الدبري ---------------------قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال كتب عمر بن	180	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms536	false	4735344658877304017	10	74	55	353	1462	300	التوفيق 1665 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا حماد عن حميد قال كان الحسن يقول لان اسقط من السماء الي الارض احب لي من ان اقول ان الامر في ص يدي اصنع به ما شءت 1666 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم------ قال حدثنا------------------------- الدبري قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا-------------- معمر عن ------------	536	1355172282160914688	135	61.0	107	523	25.812620162963867	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms180	true	4704163638066508410	0	181	0	900	1473	300	اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا-------- حتي قرا انا هديناه-- السبيل اما شاكرا واما كفورا --------قال فقال عمر القول فيه طويل عريض ما تقول في القلم قال قد علم الله ما هو كاءن قال اما والله لو لم تقلها لضربت عنقك 1842 حدثنا ابو علي محمد بن يونس قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابو مخزوم عن سيار قال خطب عمر بن عبد العزيز فقال يا ايها الناس من احسن منكم فليحمد الله ومن اساء فليستغفر الله ثم اذا اساء فليستغفر الله ثم اذا اساء فليستغفر الله ثم اذا اساء فليستغفر الله مع اني قد علمت ان اقواما سيعملون اعمالا وضعها الله في رقابهم وكتبها عليهم رواه الاجري 1843 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو مخزوم عن سيار قال قال عمر بن عبد العزيز ينبغي للقدرية ان يستتابوا فان تابوا والا نفوا من ديار المسلمين رواه اللالكاءي 1844 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم الشبي قال حدث-ا اسحاق ابن ابراهيم بن عباد	180	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms572	false	-3140961100407173290	120	300	555	1445	1445	300	اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الانسان حتي قرا انا هديناه ص السبيل اما شاكرا واما كفورا الانسان قال فقال عمر القول فيه طويل عريض ما تقول في القلم قال قد علم الله ما هو كاءن قال اما والله لو لم تقلها لضربت عنقك 1842 حدثنا ابو علي محمد بن يونس قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابو مخزوم عن سيار قال خطب عمر بن عبد العزيز فقال يا ايها الناس من احسن منكم فليحمد الله ومن اساء فليستغفر الله ثم اذا اساء فليستغفر الله ثم اذا اساء فليستغفر الله ثم اذا اساء فليستغفر الله مع اني قد علمت ان اقواما سيعملون اعمالا وضعها الله في رقابهم وكتبها عليهم------------ 1843 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو مخزوم عن سيار قال قال عمر بن عبد العزيز ينبغي للقدرية ان يستتابوا فان تابوا والا نفوا من ديار المسلمين--------------- 1844 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم الشبي قال حدثنا اسحاق -بن ابراهيم بن عباد-	572	1355172282160914688	871	1682.0	695	919	94.77693176269531	172	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms180	true	4704163638066508410	181	300	900	1473	1473	300	الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة اما بعد فان استعمالك سعد بن مسعود علي عمان كان من الخطايا التي قدر الله عليك وقدر ان يبتلي بها رواه عبد الرزاق وعبد الله بن احمد واللالكاءي 1845 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا-- محمد بن عوف الطاءي قال حدثنا حسين بن جعفر الاصبهاني قال حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز رحمه الله يقول لو اراد الله ان لا يعصي لم يخلق ابليس فقد فصل لكم وبين لكم ما انتم عليه بفاتنين-------- بمضلين الا من قدر له ان يصلي الجحيم رواه الاجري 1846 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر-	180	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms573	false	-7254916200006937288	0	111	0	527	1449	300	الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال كتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة اما بعد فان استعمالك سعد بن مسعود علي عمان كان من الخطايا التي قدر الله عليك وقدر ان يبتلي بها--------------------------------------------- 1845 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال حدثنا ص محمد بن عوف الطاءي قال حدثنا حسين بن جعفر الاصبهاني قال حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز رحمه الله يقول لو اراد الله ان لا يعصي لم يخلق ابليس فقد فصل لكم وبين لكم ما انتم عليه بفاتنين الصافات بمضلين الا من قدر له ان يصلي الجحيم------------ 1846 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر	573	1355172282160914688	516	991.0	408	584	88.35616302490234	106	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms181	true	3050054308424959855	101	176	501	864	1480	300	حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو محمد البابسيري قال حدثنا ابو موسي محمد ب----------------------------------------------------------------------------------ن المثني قال حدثنا الحسن بن حبيب قال حدثنا واءل عن عبد ال-عزيز بن -عمر بن عبد العزيز قال قال------------------- عمر ابن عبد العزيز لا لا تفزوا مع القدرية فانهم لا ينصرون 1849---------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو ذر احمد بن محمد بن سليمان الباغن-------------------------------دي قال حدثنا اسحاق بن سيار ا---لنصيبي قال حدثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا ا-------------------------------------بن مخلد قال	181	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms013	false	-8816948104581130364	145	252	684	1202	1427	300	حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ا----لعباس بن يوسف قال حدثنا--------- محمد بن الفرج البزار قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثني عبد الله بن البسري قال حدثني محمد ب-----------------------------------------------------ن المنكدر عن جابر بن عبد الله --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اظهرت امتي البدع وشتم اصحابي فليظهر العالم علمه فان كاتم العلم يومءذ ككاتم ما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم 50 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال اخبرني نصر بن مرزوق المصري قال حدثنا ادريس بن يحيي الخولاني ص قال حدثنا الفضل ---------------------بن مختار عن عبد الله بن موهب عن عصمة بن مالك قال	13	1355172282160914688	173	216.5	130	607	28.500823974609375	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms181	true	3050054308424959855	0	190	0	930	1480	300	قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لو اراد الله الا يعصي ما خلق ابليس رواه الاجري 1847 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عبد الكريم بن الهيثم ال---عاقولي قال حدثنا عبدة بن سليمان المروزي قال اخبرنا ابن المب-رك قال اخبرنا ابو خطاب ان عمر بن عبد العزيز كان يقول في دعاءه وانك ان كنت خصصت برحمتك اقواما اطاعوك فيما امرتهم به وعملوا لك فيما خلقتهم له فانهم لم يبلغوا ذلك الا بك ولم يوفقهم لذلك الا انت كانت رحمتك اياهم قبل طاعتهم لك 1848 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو محمد البابسيري قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا الحسن بن حبيب قال حدثنا واءل عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال قال عمر ابن عبد العزيز لا لا تفزوا مع القدرية فانهم لا ينصرون 1849 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا اسحاق بن سيار النصيبي قال حدثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا ابن-- مخلد قال حدثنا علي بن داود القنطري قال حدثنا ابو صالح عبد الله بن صالح قال	181	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms573	false	-7254916200006937288	111	300	527	1449	1449	300	قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا عمر بن ذر قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لو اراد الله الا يعصي ما خلق ابليس------------ 1847 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي قال حدثنا عبدة بن سليمان المروزي قال اخبرنا ابن المبارك قال اخبرنا ابو خطاب ان عمر بن عبد العزيز كان يقول في دعاءه وانك ان كنت خصصت برحمتك اقواما اطاعوك فيما امرتهم به وعملوا لك فيما خلقتهم له فانهم لم يبلغوا ذلك الا بك ولم يوفقهم لذلك الا انت كانت رحمتك اياهم قبل طاعتهم لك 1848 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو محمد البابسيري قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا الحسن بن حبيب قال حدثنا واءل عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال قال عمر -بن عبد العزيز لا لا تفروا مع القدرية فانهم لا ينصرون 1849 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا اسحاق بن سيار النصيبي قال حدثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا ابن ص مخلد قال حدثنا علي بن داود القنطري قال حدثنا ابو صالح عبد الله بن صالح قال-	573	1355172282160914688	915	1792.0	728	936	97.75640869140625	183	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms181	true	3050054308424959855	190	300	930	1480	1480	300	حدثني معاوية بن صالح عن حكيم بن عمير قال قيل لعمر بن عبد العزيز ان قوما ينكرون من القدر شيءا فقال عمر بينوا لهم وارفقوا بهم حتي يرجعوا فقال قاءل هيهات هيهات يا امير المءمنين لقد اتخذوا دينا يدعون اليه الناس ففزع لها عمر فقال اولءك اهل ان تسل السنتهم من اقفيتهم هل طار ذباب بين السماء والارض الا بمقدار رواه الاجري 1850 اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا هشام بن خلف الازرق قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني عون بن حكيم قال حدثني الوليد بن سليمان مولي ابن ابي الساءب ان رجاء بن حيوة كتب الي هشام بن عبد الملك بلغني يا امير المءمنين انه وقع-	181	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms574	false	8742982139879956746	0	107	0	535	1468	300	حدثني معاوية بن صالح عن حكيم بن عمير قال قيل لعمر بن عبد العزيز ان قوما ينكرون من القدر شيءا فقال عمر بينوا لهم وارفقوا بهم حتي يرجعوا فقال قاءل هيهات هيهات يا امير المءمنين لقد اتخذوا دينا يدعون اليه الناس ففزع لها فق----ال اولءك اهل ان تسل السنتهم من اقفيتهم هل طار ذباب بين السماء والارض الا بمقدار------------ 1850 اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا هشام بن خلف الازرق قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني عون بن حكيم قال حدثني الوليد بن سليمان مولي ابن ابي الساءب ان رجاء بن حيوة كتب الي هشام بن عبد الملك بلغني يا امير المءمنين انه وقع	574	1355172282160914688	532	1046.0	426	551	96.55172729492188	105	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms182	true	-3915070477537709157	0	198	0	978	1518	300	في نفسك شء من قتل غيلان وصالح فوالله لقتلهما افضل من قتل الفين من الروم رواية الاجري واللالكاءي 1851 اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا عبد الله بن ابي سعيد قال حدثنا الهثيم بن خارجة قال حدثنا عبد الله بن سالم الاشعري حمصي عن ابراهيم بن ابي عبلة قال كنت عند عبادة بن نسي فاتاه رجل فاخبره ان امير المءمنين هشاما قطع يد غيلان ولسانه وصلبه فقال له حقا ما تقول قال نعم قال اصاب والله السنة والقضية ولاكتبن-- الي امير المءمنين فلاحسنن له ما صنع رواه الاجر واللالكاءي رسالة عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون 1852 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا محمد ابن اسحاق الصاغاني ح وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجا قال حدثنا ابو العباس احمد بن عبد الله بن الحسن بن شهاب ح وحدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن عبد الله بن شهاب قال حدثني ابي قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هاني الطاءي الاثرم قالا جميعا حدثنا ابو صالح عبد الله بن صالح قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون قال اما بعد فانك سالتني ان افرق لك في امر القدر ولعمري لقد فرق الله تعالي فيه لمن	182	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms574	false	8742982139879956746	107	300	535	1468	1468	300	في نفسك شء من قتل غيلان وصالح فوالله لقتلهما افضل من قتل الفين من الروم------------------------ 1851 اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا عبد الله بن ابي سعيد قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا عبد الله بن سالم الاشعري حمصي عن ابراهيم بن ابي عبلة قال كنت عند عبادة بن نسي فاتاه رجل فاخبره ان امير المءمنين هشاما قطع يد غيلان ولسانه وصلبه فقال له حقا ما تقول قال نعم قال اصاب والله السنة والقضية ولاكتبن ص الي امير المءمنين فلاحسنن له ما صنع---------------------- رسالة عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون 1852 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد -بن اسحاق الصاغاني ح وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجا قال حدثنا ابو العباس احمد بن عبد الله بن الحسن بن شهاب ح وحدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن عبد الله بن شهاب قال حدثني ابي قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هانء الطاءي الاثرم قالا جميعا حدثنا ابو صالح عبد الله بن صالح قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون قال اما بعد فانك سالتني ان افرق لك في امر القدر ولعمري لقد فرق الله تعالي فيه لمن-	574	1355172282160914688	927	1809.5	736	981	94.49541473388672	187	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms182	true	-3915070477537709157	198	300	978	1518	1518	300	كان له قلب او القي السمع وهو شهيد-- فاعلمنا ان له الملك والقدرة وان له العذر والحجة ووصف القدر تملكا-- والحجة انذار- ووصف الانسان في ذلك محسنا ومسيءا ومقدورا عليه ومعذورا عليه فرزقه الحسنة وحمده عليها وقدر عليه الخطيءة ولامه فيها فحسبت حين حمده ولامه انه مملك ونسيت انتحاله القدر لانه مملك فلم يخرجه بالمحمدة واللاءمة من ملكه ولا يعذره بالقدر في خطيءته خلقه علي الطلب بالحيلة فهو يعرفها ويلوم نفسه حين ينكرها وعرفه القدرة فهم يءمن بها ولا يجد معولا الا عليها فرغب الي الله عز وجل في التوفيق لعلمه بملكه موقن- بان ذلك في يده فيخطءه ما طلب فيرجع في-	182	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms575	false	6677460766274392754	0	104	0	546	1499	300	كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ق فاعلمنا ان له الملك والقدرة وان له العذر والحجة ووصف القدر تملكا ص والحجة انذارا ووصف الانسان في ذلك محسنا ومسيءا ومقدورا عليه ومعذورا عليه فرزقه الحسنة وحمده عليها وقدر عليه الخطيءة ولامه فيها فحسبت حين حمده ولامه انه مملك ونسيت انتحاله القدر لانه مملك فلم يخرجه بالمحمدة واللاءمة من ملكه ولا يعذره بالقدر في خطيءته خلقه علي الطلب بالحيلة فهو يعرفها ويلوم نفسه حين ينكرها وعرفه القدرة فهو يءمن بها ولا يجد معولا الا عليها فرغب الي الله عز -جل في التوفيق لعلمه بملكه موقنا بان ذلك في يده فيخطءه ما طلب فيرجع في	575	1355172282160914688	538	1044.0	437	547	98.35466003417969	95	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms183	true	2392425408824252190	209	239	1045	1212	1515	300	فاتخذوا الكف---- طريقا فانه القصد والهدي وان الجدل والتعمق هو جور السبيل وصراط الخطا ولا تحسبن التعميق في الدين رسوخا فان الراسخين في العلم هم الذين وقفوا حيث تناهي علمهم	183	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms154	false	1492367074365641227	112	142	550	713	1528	300	فاتخذوا الكف عنه طريقا فانه------ والهدي وان الجدل والتعمق هو جور السبيل وصراط الخطا فلا تحسبن التعم-ق في الدين رس-خا فان الراسخين في العلم هم الذين وقفوا حيث تناهي علمهم	154	1355172282160914688	158	291.0	129	171	92.39765930175781	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms183	true	2392425408824252190	0	194	0	948	1515	300	ذلك علي لاءمة نفسه مفزعه في التقصير ندامته علي ما ترك من الاخذ بالحيلة قد عرف ان بذلك يكون لله عليه به الحجة معوله في طلب الخير ثقته بالله وايمانه بالقدر حين يقول يطلب الخير لا حول ولا قوة الا بالله يقول حين يقع في الشر لا عذر لي في معصية الله مستسلم حين يطلب ضعيف في نفسه قوي حين يقع في الشر لاءما لامره ليس بالقدر باحق عنده بانه ظالم حين يعصي ربه ان راي ان احدهما احق من صاحبه سفه الحق وجهل دينه لا يجد عن الاقرار بالقدر مناصا ولا عن الاعتراف بالخطيءة محيصا فمن ضاق ذرعا بهذا فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ----- فوالله لا يجد بدا من ان يضرع الي الله ضرع من يعلم ان الامر ليس اليه ويعتذر من الخطيءة اعتذار من كانها لم تقدر عليه فلا تملكوا انفسكم جحد القدرة ولا تعذروها بالقدر فرارا من حجته ضعوا امر الله كما وضعه الا تفرقوا بينه بعدما جمعه فانه قد خلط بعضه ببعض وجعل بعضه من بعض فخلط الحلية بالقدر ثم لام وعذر وقد كتب بعد ذلك فلا تملكوا انفسكم فتجحدوا نعمته في الهدي ولا تغلوا في صفة القدر-- فتعذروا انفسكم بالخطا فانكم اذا	183	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms575	false	6677460766274392754	104	300	546	1499	1499	300	ذلك علي لاءمة نفسه مفزعه في التقصير ندامته علي ما ترك من الاخذ بالحيلة قد عرف ان بذلك يكون لله عليه به الحجة معوله في طلب الخير ثقته بالله وايمانه بالقدر حين يقول يطلب الخير لا حول ولا قوة الا بالله يقول حين يقع في الشر لا عذر لي في معصية الله مستسلم حين يطلب ضعيف في نفسه قوي حين يقع في الشر لاءما لامره ليس ال-قدر باحق عنده بانه ظالم حين يعصي ربه ان راي ان احدهما احق من صاحبه سفه الحق وجهل دينه لا يجد عن الاقرار بالقدر مناصا ولا عن الاعتراف بالخطيءة محيصا فمن ضاق ذرعا بهذا فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ الحج فوالله لا يجد بدا من ان يضرع الي الله ضرع من يعلم ان الامر ليس اليه ويعتذر من الخطيءة اعتذار من كانها لم تقدر عليه فلا تملكوا انفسكم جحد القدرة ولا تعذروها بالقدر فرارا من حجته ضعوا امر الله كما وضعه الا تفرقوا بينه بعدما جمعه فانه قد خلط بعضه ببعض وجعل بعضه من بعض فخلط الحيلة بالقدر ثم لام وعذر وقد كتب بعد ذلك فلا تملكوا انفسكم فتجحدوا نعمته في الهدي ولا تغلوا في صفة القدر ص فتعذروا انفسكم بالخطا فانكم اذا-	575	1355172282160914688	942	1863.5	749	955	98.63874053955078	190	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms183	true	2392425408824252190	194	300	948	1515	1515	300	نحلت-م انفسكم باللاءمة واقررتم لربكم بالحكومة سددتم عنكم باب الخصومة فتركتم الغلو ويءس منكم العدو فاتخذوا الكف طريقا فانه القصد والهدي وان الجدل والتعمق هو جور السبيل وصراط الخطا ولا تحسبن التعميق في الدين رسوخا فان الراسخين في العلم هم الذين وقفوا حيث تناهي علمهم وقالوا امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب وان احببت ان تعلم ان الحلية بالقدر كما وصفت لك فانظر في امر القتال وما ذكر الله عز وجل منه في كتابه تسمع شيءا عجبا من ذكر ملك لا يغلب ودولة تنقلب ونصر محتوم والعبد بين ذلك محمود وملوم ينصر اولياءه وينتصر بهم ويعذب اعداءه ويديلهم يقول تعالي قاتلوهم-	183	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms576	false	-471680563255097194	0	106	0	568	1557	300	نحلتكم انفسكم باللاءمة واقررتم لربكم بالحكومة سددتم عنكم باب الخصومة فتركتم الغلو ويءس منكم العدو فاتخذوا الكف طريقا فانه القصد والهدي وان الجدل والتعمق هو جور السبيل وصراط الخطا ولا تحسبن التعم-ق في الدين رسوخا فان الراسخين في العلم هم الذين وقفوا حيث تناهي علمهم وقالوا امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب وان احببت ان تعلم ان الحيلة بالقدر كما وصفت لك فانظر في امر القتال وما ذكر الله عز وجل منه في كتابه تسمع شيءا عجبا من ذكر ملك لا يغلب ودولة تنقلب ونصر محتوم والعبد بين ذلك محمود وملوم ينصر اولياءه وينتصر بهم ويعذب اعداءه ويديلهم يقول تعالي قاتلوهم	576	1355172282160914688	564	1111.0	459	569	99.12126159667969	102	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms184	true	9099184377089733570	0	180	0	919	1523	300	يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم------- وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم--------- ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنو---------ن قال وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله--------- فافهم ظنهم اي الفريقين اولي بهم المضيف الي ربه ال--مءمن بقدره ام الذي يزعم انه قد ملكه فالي نفسه وكله فان ظنهم ذلك انما هو قولهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا--------- ولكنا عصينا ولو اطعنا ما قتلنا ها هنا فلعمري لءن كانوا صدقوا لقد صدقت ولءن كانوا كذبوا لقد كذبت فقال الملك تعالي قل ان الامر كله لله--------- وقال عز وجل قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم--------- وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء--------- فيديل الله اعداءه علي اولياءه فيستش-دهم بايديهم ثم يكتب ذلك خطيءة عليهم ثم يعذبهم بها ويسالهم عنها وهو ادالهم	184	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms576	false	-471680563255097194	106	300	568	1557	1557	300	يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم التوبة وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ال عمران ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران قال وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله ال عمران فافهم ظنهم اي الفريقين اولي بهم المضيف الي ربه ص المءمن بقدره ام الذي يزعم انه قد ملكه فالي نفسه وكله فان ظنهم ذلك انما هو قولهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا ال عمران ولكنا عصينا ولو اطعنا ما قتلنا ها-هنا فلعمري لءن كانوا صدقوا لقد صدقت ولءن كانوا كذبوا لقد كذبت فقال الملك تعالي قل ان الامر كله لله ال عمران وقال عز وجل قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم ال عمران وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء ال عمران فيديل الله اعداءه علي اولياءه فيستشهدهم بايديهم ثم يكتب ذلك خطيءة عليهم ثم يعذبهم بها ويسالهم عنها وهو ادالهم-	576	1355172282160914688	914	1738.5	737	992	92.13710021972656	170	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms184	true	9099184377089733570	180	300	919	1523	1523	300	بها وينصر اولياءه علي اعداءه ثم يقول فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي --------ثم يكتب ذلك حسنة لهم يحمدهم عليها ويثني عليهم بها وهو تولي نصرهم فيها يقول الامر كله لي لا يغلب واحد من الفريقين الا بي وعدهم ببدر احدي الطاءفتين انها لهم وعدا لا يخلف ونقمة لا تصرف ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبي---------ن يقول لنبيه صلي الله عليه وسلم ليس لك من الامر شء--------- تمم ذاك الوعد بمثل الحيلة واعد لهم العدد والمكيدة وانما هو تسبب لقدرة خفية وانزل من السماء الملاءكة لقتال الف من قريش ثم اوحي اليهم اني معكم-------- يثبتهم بذلك-- فثبتوا الذين امنوا-------- حتي كانه عند من ينكر القدر امر يكابر وعدو يخاف منه ان-	184	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms577	false	6425123960175883443	0	128	0	649	1543	300	بها وينصر اولياءه علي اعداءه ثم يقول فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي الانفال ثم يكتب ذلك حسنة لهم يحمدهم عليها ويثني عليهم بها وهو تولي نصرهم فيها يقول الامر كله لي لا يغلب واحد من الفريقين الا بي وعدهم ببدر احدي الطاءفتين انها لهم وعدا لا يخلف ونقمة لا تصرف ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ال عمران يقول لنبيه صلي الله عليه وسلم ليس لك من الامر شء ال عمران تمم ذاك الوعد بمثل الحيلة واعد لهم العدد والمكيدة وانما هو تسبب لقدرة خفية وانزل من السماء الملاءكة لقتال الف من قريش ثم اوحي اليهم اني معكم الانفال يثبتهم بذلك ص فثبتوا الذين امنوا الانفال حتي كانه عند من ينكر القدر امر يكابر وعدو يخاف منه ان	577	1355172282160914688	604	1154.0	485	649	93.06625366210938	113	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms185	true	7603203691163375516	0	169	0	873	1554	300	يظفر وابليس مع الكفار قد زين لهم اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم-------- فبينما الامر هكذا كانه امر الناس الذين يخشون الغلبة ويجتهدون في المكيدة ولا يتركون في عدة اذ قذف الرعب في قلوبهم فولوا مدبرين وقال للملاءكة اضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان فجاءهم امر لا حيلة لهم فيه ولا صبر لوليهم عليه وانما وعدهم عليه ابليس فلما راي الملاءكة نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب و-------لا يجنبني واياكم من باسه جنة ولا يدفعه عني ولا عنكم عدة ولا قوة لا ترون من يقاتلكم لا تستطيعون دفع الرعب عن قلوبكم ولا استطيع دفعه عن نفسي فكيف استطيع دفعه عنكم وهم الذين كانوا حذروا وخيف منهم ان يظهروا وراوا منهم كثرة العدد حين قال اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذا يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم-------- لمه قال ليقضي الله امرا كان مفعولا	185	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms577	false	6425123960175883443	128	300	649	1543	1543	300	يظفر وابليس مع الكفار قد زين لهم اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم الانفال فبينما الامر هكذا كانه امر الناس الذين يخشون الغلبة ويجتهدون في المكيدة ولا يتركون في عدة اذ قذف الرعب في قلوبهم فولوا مدبرين وقال للملاءكة اضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان فجاءهم امر لا حيلة لهم فيه ولا صبر لوليهم عليه وانما وعدهم عليه ابليس فلما راي الملاءكة نكص علي عقبيه وقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب الانفال لا يجنبني واياكم من باسه جنة ولا يدفعه عني ولا عنكم عدة ولا قوة لا ترون من يقاتلكم لا تستطيعون دفع الرعب عن قلوبكم ولا استطيع دفعه عن نفسي فكيف استطيع دفعه عنكم وهم الذين كانوا حذروا وخيف منهم ان يظهروا وراوا منهم كثرة العدد حين قال اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ -يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم الانفال لمه قال ليقضي الله امرا كان مفعولا-	577	1355172282160914688	869	1704.0	702	896	96.98661041259766	165	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms185	true	7603203691163375516	169	300	873	1554	1554	300	فيخبرهم انه قد فرغ وقضي وانه لا يريد ان يكون الامر الا هكذا ويحسب القدري انما ذلك من الله احتيال واحتفال واعداد للقتال وينسي انه الغالب علي امره بغير مغالبة والقاهر لعدوه اذا شاء بغير مكاثرة اهلك عادا بالريح العقيم واخمد ثمودا بالصيحة وخسف بقارون وبداره الارض وارسل علي قوم لوط حجارة من السماء ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء قعصا لا مكر فيه ولا-- استدراج ويستدرج ويمكر بمن لا يعجزه وياتي من حيث لا يحتسب من لا يمتنع منه مواجهة ومن ليست له علي النجاة منه قدرة وكلا الامرين في قدره وقضاءه سواء فهو ينفذهما في خلقه علي من يشاء لم يهلك هءلاء قعصا ولا قهرا اغتناما لغرتهم ولم يستدرج هءلاء ويمكر بهم شفقة ان يعجزوا مما اراد بهم لقدره وقضاءه مخرجان احدهما ظاهر قاهر والاخر قوي خفي لا يمتنع-	185	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms578	false	-2285123556850384781	1	133	8	691	1501	300	فيخبرهم انه قد فرغ وقضي وانه لا يريد ان يكون الامر الا هكذا ويحسب القدري انما ذلك من الله احتيال واحتفال واعداد للقتال وينسي انه الغالب علي امره بغير مغالبة والقاهر لعدوه اذا شاء بغير مكاثرة اهلك عادا بالريح العقيم واخمد ثمود- بالصيحة وخسف بقارون وبداره الارض وارسل علي قوم لوط حجارة من السماء ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء قعصا لا مكر فيه ولا ص استدراج ويستدرج ويمكر بمن لا يعجزه وياتي من حيث لا يحتسب من لا يمتنع منه مواجهة ومن ليست له علي النجاة منه قدرة وكلا الامرين في قدره وقضاءه سواء فهو ينفذهما في خلقه علي من يشاء لم يهلك هءلاء قعصا ولا قهرا اغتناما لغرتهم ولم يستدرج هءلاء ويمكر بهم شفقة ان يعجزوا مما اراد بهم لقدره وقضاءه مخرجان احدهما ظاهر قاهر والاخر قوي خفي لا يمتنع	578	1355172282160914688	680	1344.5	550	684	99.41520690917969	128	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms186	true	-8526113043153738454	0	158	0	771	1488	300	منه شء ولا يوجد له مس ولا يسمع له حس ولا يري له عين ولا اثر حتي يبرم امره فيظهر يباعد به القريب ويصرف به القلوب ويقرب به البعيد ويذل به كل جبار عنيد حتي يفعل ما يريد به حفظ موسي عليه السلام في التابوت واليم منفوسا ونزه يقربه من عدوه اليه للذي سبب امره عليه وقد قدر وقضي ان نجاته فيه قال لامه فاذا خفت عليه------ ان ياخذه فرعون فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل يا--------------------------------خذه الا كذلك فاختلجه-- من كنه ومن ثدي امه الي هول البحر وامواجه وادخل قلب امه اليقين انه راده اليها وجاعله من المرسلين فامنت عليه الغرق فالقته في اليم ولم تفرق وامر اليم يلقيه بالساحل فسمع واطاع وحفظه ما استطاع حتي اداه الي فرعون بامره وقد قدر وقضي علي قلب فرعون وبصره حفظه وحسن ولايته بما قضي من ذلك فالقي عليه محبة منه ليصنعه علي عينه قد امن عليه سطوته ورضي له تربيته لم يكن ذلك منه علي التغرير والشفقة ولكن علي	186	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms578	false	-2285123556850384781	133	300	691	1501	1501	300	منه شء ولا يوجد له مس ولا يسمع له حس ولا يري له عين ولا اثر حتي يبرم امره فيظهر يباعد به القريب ويصرف به القلوب ويقرب به البعيد ويذل به كل جبار عنيد حتي يفعل ما يريد به حفظ موسي عليه السلام في التابوت واليم منفوسا ونزه يقربه من عدوه اليه للذي سبب امره عليه وقد قدر وقضي ان نجاته فيه قال لامه فاذا خفت عليه القصص ان ياخذه فرعون فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل طه ياخذه فرعون هنالك لا يريد ان ياخذه الا كذلك فاختلجه ص من كنه ومن ثدي امه الي هول البحر وامواجه وادخل قلب امه اليقين انه راده اليها وجاعله من المرسلين فامنت عليه الغرق فالقته في اليم ولم تفرق وامر اليم يلقيه بالساحل فسمع واطاع وحفظه ما استطاع حتي اداه الي فرعون بامره وقد قدر وقضي علي قلب فرعون وبصره حفظه وحسن ولايته بما قضي من ذلك فالقي عليه محبة منه ليصنعه علي عينه قد امن عليه سطوته ورضي له تربيته لم يكن ذلك منه علي التغرير والشفقة ولكن علي-	578	1355172282160914688	768	1501.5	611	811	94.69790649414062	155	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms186	true	-8526113043153738454	158	300	771	1488	1488	300	اليقين والثقة بالغلبة يصطفي له الاطعمة والاشربة والخدم والحضان يلتمس له المراضع شفقا ان يميته وهو يقتل ابناء بني اسراءيل عن يمين وشمال يخشي ان يفوته وهو في يديه وبين حجره ونحره يتبناه ويترشفه يراه ولا يراه وقد اغفل قلبه عنه وزينه في عينه وحببه الي نفسه لمه قال ليكون لهم عدوا وحزنا------ فمنه يفرق علي وده لو عليه يقدر وهو في يديه وهو لا يشعر حتي-- رده بقدرته الي امه وجعله بها من المرسلين وفرعون خلال ذلك يزعم انه رب العالمين وهو يجري في كيد الله المتين حتي اتاه من ربه اليقين مذعنا مستوسقا في كل مقال وقتال يرفعه طبقا عن طبق حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين----- فنسال الله تمام النعمة في الهدي في الاخرة والدنيا فان ذلك ليس بايدينا نبرا اليه من الحول والقوة ونبوء علي انفسنا-	186	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms579	false	-9014940927586481894	0	145	0	731	1497	300	اليقين والثقة بالغلبة يصطفي له الاطعمة والاشربة والخدم والحضان يلتمس له المراضع شفقة ان يميته وهو يقتل ابناء بني اسراءيل عن يمين وشمال يخشي ان يفوته وهو في يديه وبين حجره ونحره يتبناه ويترشفه يراه ولا يراه وقد اغفل قلبه عنه وزينه في عينه وحببه الي نفسه لمه قال ليكون لهم عدوا وحزنا القصص فمنه يفرق علي وده لو عليه يقدر وهو في يديه وهو لا يشعر حتي ص رده بقدرته الي امه وجعله بها من المرسلين وفرعون خلال ذلك يزعم انه رب العالمين وهو يجري في كيد الله المتين حتي اتاه من ربه اليقين مذعنا مستوثقا في كل مقال وقتال يرفعه طبقا عن طبق حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين يونس فنسال الله تمام النعمة في الهدي في الاخرة والدنيا فان ذلك ليس بايدينا نبرا اليه من الحول والقوة ونبوء علي انفسنا	579	1355172282160914688	715	1403.0	574	731	97.81121826171875	136	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms187	true	-8354482458545348741	112	300	557	1467	1467	300	عبد الله قال ابن --------------------شهاب حدثني ا---------بي قال حدث---------------------------------------نا ابو بكر احمد بن محمد بن هانء ا---لطاءي قال حدثنا عبد الله بن صالح عن عب--------د العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة انه قال اما بعد فاني موصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره ة اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في دينهم مما قد كفوا مءنته وجرت فيهم س-------------نته ثم اعلم انه لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو عبرة فيها ودليل عل-----------يها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله--- عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من الزلل والخطا------- والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قد كفوا ولهم عن كشفها كانوا--------------- اقوي وبفضل------- لو كان فيها احري وانهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم ف-يه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث حدث بعدهم ما -----احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه ب-------------------ما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم مجسر لقد قصر اناس دونهم فجفوا وطمح----- اخرون عنهم فغلوا وانهم بين-	187	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms054	false	-7878046287366325328	71	248	353	1228	1489	300	عبد الله -----بن جعفر بن المولي الكفي قال حدثنا اسحاق الربضي قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرءاسي ص قال حدثنا----------------------------- ابو رجاء- قال حدثنا شهاب بن خراش قال كتب عمر بن عبد العزيز الي رجل سلام عليك-------------- اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره و-اتباع سنة رسوله----------------------- وترك ما احدث المحدثون بعده---- مما جرت-------------------- سنته وكفوا مءونته ثم اعلم انه لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو -----------دليل عليها وعبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها--- باذن الله لك عصمة فان السنة ا--------------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها من -------الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم--------- كانوا علي كشف الامور اقوي وبفضل ما فيه لو كان----- احري فانهم---- السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت ----حدث بعدهم حدث فما احدثه الا من خالف---- سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد -------------------تكلموا منه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم محسن لقد قصر عنهم اقوام فجفوا وطمح عنهم اخرون----- فغلوا وانهم بين	54	1355172282160914688	620	942.5	488	1081	57.35430145263672	98	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms187	true	-8354482458545348741	128	300	628	1467	1467	300	الطاءي قال حدثنا عبد الله بن صالح عن عبد العزيز بن عبد الله بن- ابي سلمة انه قال----------------- اما بعد فاني موصيك بتقوي الله------- والاقتصاد في امره ة اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في دينهم مما قد كفوا مءنته وجرت فيهم سنته------------------------------------------------------- ثم اعلم انه لم تكن-------- بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما ه--------------و عبرة فيها ودليل عليها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من الزلل والخطا------- والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قد كفوا ولهم ع-ن كشفها----- كانوا اقوي وبفضل ----لو كان فيها احري وانهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم ف-يه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث --حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع- غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد -----------------------------------وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فما دونهم--- مقصر ولا فوقهم--- مجسر لقد قصر اناس دونهم فجفوا وطمح اخرون عنهم فغلوا وانهم بين-	187	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms569	false	-6182660533695600441	0	166	0	810	1468	300	الثوري قال كتب عامل لعمر بن عب---------د العزيز--- رضي الله عنه الي عمر ص يسال عن القدر فكتب اليه اما بعد ا-----وصيك بتقوي الله عز وجل والاقتصاد في امره و-اتباع سنة نبي-----ه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت-------------------------- سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة--- الا -قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة ف------------يها فا------------------------------------------ن السنة ا--------------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافها من -------الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قد كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقدر وبفضل ما فيه كان---وا اولي فا--------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ---------------------ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من مجسر -قد قصر قوم دون-هم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين	569	1355172282160914688	536	767.0	417	1009	53.12190246582031	83	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms187	true	-8354482458545348741	0	154	0	751	1467	300	بالظلم والخطيءة الحجة علينا بغير انتحالنا القدرة علي اخذ ما دعانا اليه الا بمنه وفضله صراحا ولا نقول كيف رزقنا الحسنة وحمدنا عليها ولا كيف قدر الخطيءة ولا منا فيها ولكن نلوم انفسنا كما لامها ونقر له بالقدرة كما انتحلها لا نقول لما قاله لم قاله ولكن نقول كما قاله وله ما قال وله ما فعل لا يسال عما يفعل وهم يسالون--------- له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين-------- 1853 وحدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجا وابو حفص عمر بن احمد بن شهاب قالا جميعا حدثنا ابو العباس احمد بن عبد الله قال ابن شهاب حدثني ابي قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هانء الطاءي قال حدثنا عبد الله بن صالح عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة انه قال اما بعد فاني موصيك بتقوي الله والاقتصاد في	187	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms579	false	-9014940927586481894	145	300	731	1497	1497	300	بالظلم والخطيءة الحجة علينا بغير انتحالنا القدرة علي اخذ ما دعانا اليه الا بمنه وفضله صراحا -لا نقول كيف رزقنا الحسنة وحمدنا عليها ولا كيف قدر الخطيءة ولا-منا فيها ولكن نلوم انفسنا كما لامها ونقر له بالقدرة كما انتحلها لا نقول لما قاله لم قاله ولكن نقول كما قاله وله ما قال وله ما فعل لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف 1853 وحدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجا وابو حفص عمر بن احمد بن شهاب قالا جميعا حدثنا ابو العباس احمد بن عبد الله قال ابن شهاب حدثني ابي قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هانء الطاءي قال حدثنا عبد الله بن صالح عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة انه قال اما بعد فاني موصيك بتقوي الله والاقتصاد في-	579	1355172282160914688	748	1458.5	596	769	97.26918029785156	150	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms187	true	-8354482458545348741	154	300	751	1467	1467	300	امره ة اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في دينهم مما قد كفوا مءنته وجرت فيهم سنته ثم اعلم انه لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو عبرة فيها ودليل عليها فعليك بلزوم السنة --فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من الزلل والخطا والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قد كفوا ولهم عن كشفها كانوا اقوي وبفضل لو كان فيها احري وانهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم فيه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم مجسر لقد قصر اناس دونهم فجفوا وطمح اخرون عنهم فغلوا وانهم بين-	187	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms580	false	-2310865561358291888	0	146	0	718	1464	300	امره و-اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في دينهم مما قد كفوا مءنته وجرت فيهم سنته ثم اعلم انه لم تكن بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما هو عبرة فيها ودليل عليها فعليك بلزوم السنة ص فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها من الزلل والخطا والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به لانفسهم فانهم عن علم وقفوا وببصرنا قد كفوا ولهم عن كشفها كانوا اقوي وبفضل لو كان فيها احري وانهم لهم السابقون فلءن كان الهدي ما انتم فيه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلت حدث حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ولقد وصفوا منه ما يكفي وتكلموا منه بما يشفي فما دونهم مقصر ولا فوقهم مجسر لقد قصر اناس دونهم فجفوا وطمح اخرون عنهم فغلوا وانهم بين	580	1355172282160914688	714	1411.5	570	719	99.3045883178711	143	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms188	true	-4421171453348238074	0	159	0	774	1500	300	ذلك لعلي هدي مستقيم سالتني--- عن القدر وما جحد منه من جحد فعلي الخبير ان شاء الله سقطت وذلك اري الذي اردت فما اعلم امرا مما احدث الناس فيه محدثة او- ابتدعوا فيه بدعة--- ابين اثرا ولا اثبت اصلا ولا اكثر والحمد لله اهلا من ال---------قدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء ما انكروا من الاشياء يذكرونه في شعرهم وكلامهم ويعزون به انفسهم في--ما فاتهم ثم ما زاده الاسلام---- الا شدة -لقد كلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير موطن ولا اثنين ولا ثلاثة ولا اكثر من ذلك وسمع----ه المسلمون منه وتكلموا به في حياته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم يقينا وتسلميا------ وتضعيفا-- لانفسهم وتعظيما لربهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمضي به قدره ان ذلك مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولبه --علموه فلءن قلتم اين اية كذا واين اية ك---ذا ولم قال الله عز وجل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله من جهلتم	188	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms569	false	-6182660533695600441	166	300	810	1468	1468	300	ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر---------- فعلي الخبير --باذن الله وقعت --------------------ما اعلم--------- احدث الناس من- محدثة ولا ابتدعوا من- بدعة هي ابين امرا ولا ا-------------------------ثبت اثرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم و-------في شعرهم ---------يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكر--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين قد -----------------------سمعه منه المسلمون فت----كلموا به في حياته وبعد وفاته------------------- يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا ص لانفس--------------هم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه-- مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولمنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله عز وجل اية كذا ولم قال الله -------كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم-	569	1355172282160914688	505	730.0	392	814	62.039310455322266	79	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms188	true	-4421171453348238074	0	154	0	748	1500	300	ذلك لعلي هدي مستقيم سالتني عن القدر وما جحد منه من جحد فعلي الخبير ان شاء الله سقطت وذلك اري الذي اردت فما اعلم امرا مما احدث الناس فيه محدثة او ابتدعوا فيه بدعة ابين اثرا ولا اثبت اصلا ولا اكثر والحمد لله اهلا من القدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء ما انكروا من الاشياء يذكرونه في شعرهم وكلامهم ويعزون به انفسهم فيما فاتهم ثم ما زاده الاسلام الا شدة لقد كلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير موطن ولا اثنين ولا ثلاثة ولا اكثر من ذلك وسمعه المسلمون منه وتكلموا به في حياته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم يقينا وتسلميا وتضعيفا لانفسهم وتعظيما لربهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمضي به قدره ان ذلك مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولبه علموه فلءن قلتم اين اية كذا واين اية كذا ولم قال الله عز وجل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم	188	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms580	false	-2310865561358291888	146	300	718	1464	1464	300	ذلك لعلي هدي مستقيم سالتني عن القدر وما جحد منه من جحد فعلي الخبير ان شاء الله سقطت وذلك اري الذي اردت فما اعلم امرا مما احدث الناس فيه محدثة او ابتدعوا فيه بدعة ابين اثرا ولا اثبت اصلا ولا اكثر والحمد لله اهلا من القدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء ما انكروا من الاشياء يذكرونه في شعرهم وكلامهم ويعزون به انفسهم فيما فاتهم ثم ما زاده الاسلام الا شدة لقد كلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير موطن ولا اثنين ولا ثلاثة ولا اكثر من ذلك وسمعه المسلمون منه وتكلموا به في حياته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم يقينا وتسليما وتضعيفا لانفسهم وتعظيما لربهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض- به قدره ان ذلك مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولبه علموه فلءن قلتم اين اية كذا واين اية كذا ولم قال الله عز وجل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم-	580	1355172282160914688	744	1476.0	591	748	99.46524047851562	152	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms188	true	-4421171453348238074	154	300	748	1500	1500	300	وعلموا من تاويله من جهلتم ثم امنوا بعد ذلك به كله بالذي جحدتم فقالوا قدر وكتب وكل شء بكتاب وقدر ومن كتبت عليه-- الشقوة وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله ثم رغبوا مع قولهم هذا ورهبوا وامروا ونهوا وحمدوا ربهم علي الحسنة ولاموا انفسهم علي الخطبءة ولم يعذروا انفسهم بالقدر ولم يملكوها فعل الخير والشر فعظموا الله بقدره ولم يعذروا انفسهم به وحمدوا الله علي منه ولم ينحلوه انفسهم دونه وقال الله تعالي وذلك جزاء المحسنين و--------قال بما كانوا يفسقون------- فكما كان الخير منه وقد نحلهم عمله فكذلك كان الشر منه وقد مضي به قدره وان الذين امرتك باتباعهم في القدر لاهل التنزيل الذين تلوه حق تلاوته فعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وكانوا بذلك من العلم في الراسخين ثم ورثوا علم ما علموا من القدر وغيره من بعدهم-	188	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms581	false	1420613907135410578	0	149	0	770	1552	300	وعلموا من تاويله ما جهلتم ثم امنوا بعد ذلك به كله بالذي جحدتم فقالوا قدر وكتب وكل شء بكتاب وقدر ومن كتبت عليه ص الشقوة وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله ثم رغبوا مع قولهم هذا ورهبوا وامروا ونهوا وحمدوا ربهم علي الحسنة ولاموا انفسهم علي الخطيءة ولم يعذروا انفسهم بالقدر ولم يملكوها فعل الخير والشر فعظموا الله بقدره ولم يعذروا انفسهم به وحمدوا الله علي منه ولم ينحلوه انفسهم دونه وقال الله تعالي وذلك جزاء المحسنين الماءدة وقال بما كانوا يفسقون البقرة فكما كان الخير منه وقد نحلهم عمله فكذلك كان الشر منه وقد مضي به قدره وان الذين امرتك باتباعهم في القدر لاهل التنزيل الذين تلوه حق تلاوته فعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وكانوا بذلك من العلم في الراسخين ثم ورثوا علم ما علموا من القدر وغيره من بعدهم	581	1355172282160914688	749	1471.0	604	770	97.2727279663086	140	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms189	true	160491750318061236	0	150	0	781	1537	300	فما اعلم امرا شك فيه احد من العالمين لا يكون اعظم الدين اعلي ولا افشي ولا اكثر ولا اظهر من الاقرار بالقدر لقد امن به الاعرابي الجافي والقروي القاري والنساء في ستورهن والغلمان في حداثتهم ومن بين ذلك من قوي المسلمين وضعيفهم فما سمعه سامع قط فانكره ولا عرض لمتكلم قط الا ذكره لقد بسط الله عليه المعرفة وجمع عليه الكلمة وجعل علي كلام من جحده النكرة فما من جحده ولا انكره فيمن امن به وعرفه من الناس الا كاكلة راس-- فالله الله فلو كان القدر ضلالة ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كانت بدعة فعلم المسلمون متي كانت فقد علم المسلمون متي احدثت المحدثات والبدع والمضلات وان اصل القدر لثابت في كتاب الله تعالي يعزي به المسلمين في مصاءبهم بما سبق منها في الكتاب عليهم يريد بذلك تسليتهم ويثبت به علي الغيب يقينهم فسلموا لامره وامنوا بقدره وقد علموا انهم مبتلون وانهم مملوكون غير مملكين	189	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms581	false	1420613907135410578	149	300	770	1552	1552	300	فما اعلم امرا شك فيه احد من العالمين لا يكون اعظم الدين اعلي ولا افشي ولا اكثر ولا اظهر من الاقرار بالقدر لقد امن به الاعرابي الجافي والقروي القاري والنساء في ستورهن والغلمان في حداثتهم ومن بين ذلك من قوي المسلمين وضعيفهم فما سمعه سامع قط فانكره ولا عرض لمتكلم قط الا ذكره لقد بسط الله عليه المعرفة وجمع عليه الكلمة وجعل علي كلام من جحده النكرة فما من جحده ولا انكره فيمن امن به وعرفه من الناس الا كاكلة راس ص فالله الله فلو كان القدر ضلالة ما تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كانت بدعة فعلم المسلمون متي كانت فقد علم المسلمون متي احدثت المحدثات والبدع والمضلات وان اصل القدر لثابت في كتاب الله تعالي يعزي به المسلمين في مصاءبهم بما سبق منها في الكتاب عليهم يريد بذلك تسليتهم ويثبت به علي الغيب يقينهم فسلموا لامره وامنوا بقدره وقد علموا انهم مبتلون وانهم مملوكون غير مملكين-	581	1355172282160914688	780	1549.5	631	783	99.61685943603516	149	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms189	true	160491750318061236	150	300	781	1537	1537	300	ولا موكلين قلوبهم بيد ربهم ولا ياخذون الا ما اعطي ولا يدفعون عن انفسهم ما قضي قد علموا انهم ان وكلهم الي انفسهم ضاعوا وان عصمهم من شرها اطاعوا هم بذلك من نعمته عارفون كما قال نبيه وعبده الصديق والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين----- وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم----- فتبرا الي ربه من الحول والقوة وباء مع ذلك علي نفسه بالخطيءة -كانت لهم فيه اسوة وكانوا له شيعة لم يجعل الله تعالي القدر والبلاء مختلفا في صدورهم ومنع الشيطان ان يدخل الوسوسة عليهم فلم يقولوا كيف يستقيم هذا قد علموا ان الله هو ابتلاهم وان قدره نافذ فيهم ليس هذا عندهم باشد من هذا ولا يوهن هذا عندهم هذا يحتالون لانفسهم كحيلة من زعم ان الامر بيده ويءمنون بالقدر ايمان من علم انه مغلوب علي امره فلم يبطيهم الايمان بالقدر عن عبادته ولم يلقوا بايديهم الي-	189	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms582	false	1424145454063711067	0	152	0	767	1559	300	ولا موكلين قلوبهم بيد ربهم -لا ياخذون الا ما اعطي ولا يدفعون عن انفسهم ما قضي قد علموا انهم ان وكلهم الي انفسهم ضاعوا وان عصمهم من شرها اطاعوا هم بذلك من نعمته عارفون كما قال نبيه وعبده الصديق والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين يوسف وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم يوسف فتبرا الي ربه من الحول والقوة وباء مع ذلك علي نفسه بالخطيءة فكانت لهم فيه اسوة وكانوا له شيعة لم يجعل الله تعالي القدر والبلاء مختلفا في صدورهم ومنع الشيطان ان يدخل الوسوسة عليهم فلم يقولوا كيف يستقيم هذا قد علموا ان الله هو ابتلاهم وان قدره نافذ فيهم ليس هذا عندهم باشد من هذا ولا يوهن هذا عندهم هذا يحتالون لانفسهم كحيلة من زعم ان الامر بيده ويءمنون بالقدر ايمان من علم انه مغلوب علي امره فلم يبطيهم الايمان بالقدر عن عبادته ولم يلقوا بايديهم الي	582	1355172282160914688	755	1481.0	606	768	98.30728912353516	145	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms190	true	-1549646227362352343	0	147	0	792	1546	300	التهلكة من اجله ولم يخرجهم الله عز وجل بالبلاء من ملكه فهم يطلبون ويهربون وهم علي ذلك بالقدر يوقنون لا ياخذون الا ما اعطاهم ولا ينكرون انه ابتلاهم-- كذلك خلقهم وبذلك امرهم يضعفون اليه في القوة ويقرون له بالقدرة والحجة لا يحملهم تضعفيهم انفسهم ان يجحدوا حجته عليهم ولا يحملهم علمهم بعذره اليهم ان يجحدوا ان قدره نافذ فيهم هذا عندهم سواء وهم به عن غيره اغنياء وقد عصمهم الله تعالي من فتنة ذلك فلم يفتحها عليهم وفتحها علي قوم اخرين لبسوا انفسهم عليهم ما يلبسون فهم هنالك في غمرتهم يعمهون لا يجدون حلاوة الحسنة فيما قدر عليهم من المصيبة حين زعموا انهم في ذلك مملوكون ان يقدموها قبل اجلها ويزعمون انهم قادرون عليها فسبحان الله ثم سبحان الله فلهم يا عباد الله الي سبيل المسلمين التي كنتم معهم عليها فانبحستم بانفسكم دونها فتفرقت بكم السبيل عنها فارجعوا الي معالم الهدي من قريب قبل التحسر والتناوش من	190	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms582	false	1424145454063711067	152	300	767	1559	1559	300	التهلكة من اجله ولم يخرجهم الله عز وجل بالبلاء من ملكه فهم يطلبون ويهربون وهم علي ذلك بالقدر يوقنون لا ياخذون الا ما اعطاهم ولا ينكرون انه ابتلاهم ص كذلك خلقهم وبذلك امرهم يضعفون اليه في القوة ويقرون له بالقدرة والحجة لا يحملهم تضعيفهم انفسهم ان يجحدوا حجته عليهم ولا يحملهم علمهم بعذره اليهم ان يجحدوا ان قدره نافذ فيهم هذا عندهم سواء وهم به عن غيره اغنياء وقد عصمهم الله تعالي من فتنة ذلك فلم يفتحها عليهم وفتحها علي قوم اخرين لبسوا انفسهم عليهم ما يلبسون فهم هنالك في غمرتهم يعمهون لا يجدون حلاوة الحسنة فيما قدر عليهم من المصيبة حين زعموا انهم في ذلك مملوكون ان يقدموها قبل اجلها ويزعمون انهم قادرون عليها فسبحان الله ثم سبحان الله فهلم يا عباد الله الي سبيل المسلمين التي كنتم معهم عليها فانبجستم بانفسكم دونها فتفرقت بكم السب-ل عنها فارجعوا الي معالم الهدي من قريب قبل التحسر والتناوش من-	582	1355172282160914688	785	1549.5	639	794	98.86650085449219	142	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms190	true	-1549646227362352343	147	300	792	1546	1546	300	مكان بعيد فقولوا كما قالوا واعملوا كما عملوا ولا تفرقوا بين ما جمعوا ولا تجمعوا بين ما فرقوا فانهم قد جعلوا لكم اءمة وقادة وحملوا اليكم من كتاب الله عز وجل وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هم عليه امناء وعليكم فيما جحدتم منه شهداء فلا تجحدوا ما اقروا به من القدر فتبتدعوا ولا تشدوه بغيره فتكلفوا فاني لا اعلم احدا اصح قلبا في القدر ممن لم يدر ان احدا قال فيه شيءا فهو يتكلم به غضا جديدا لم تدنسه الوساوس ولم يوهنه الجدل ولا --التباس وبذلك فيما مضي صح في صدر الناس فاحذروا هذا الجدل فانه يقربكم الي كل موبقة ولا يسلمكم الي ثقة ليس له اجل ينتهي اليه وهو يدخل في كل شء فالمعرفة به نعمة والجهالة به غرة وعلامات الهدي-- لنا دونه من ركبه اراده وترك الهدي وراءه بين اثره وقريب ما اخذه لا يكلف اهله العويص والتشقيق ثم اعلم انه ليس للقران موءل مثل السنة فلا يسقطن-	190	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms583	false	5333060592280958486	0	154	0	759	1461	300	مكان بعيد فقولوا كما قالوا واعملوا كما عملوا ولا تفرقوا بين ما جمعوا ولا تجمعوا بين ما فرقوا فانهم قد جعلوا لكم اءمة وقادة وحملوا اليكم من كتاب الله عز وجل وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هم عليه امناء وعليكم فيما جحدتم منه شهداء فلا تجحدوا ما اقروا به من القدر فتبتدعوا ولا تشدوه بغيره فتكلفوا فاني لا اعلم احدا اصح قلبا في القدر ممن لم يدر ان احدا قال فيه شيءا فهو يتكلم به غضا جديدا لم تدنسه الوساوس ولم يوهنه الجدل ولا الالتباس وبذلك فيما مضي صح في صدر الناس فاحذروا هذا الجدل فانه يقربكم الي كل موبقة ولا يسلمكم الي ثقة ليس له اجل ينتهي اليه وهو يدخل في كل شء فالمعرفة به نعمة والجهالة به غرة وعلامات الهدي ص لنا دونه من ركبه ارداه وترك الهدي وراءه بين اثره وقريب ما اخذه لا يكلف اهله العويص والتشقيق ثم اعلم انه ليس للقران موءل مثل السنة فلا يسقطن	583	1355172282160914688	752	1486.0	600	759	99.0777359008789	149	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms191	true	-7976365688405835829	0	144	0	692	1453	300	ذلك عنك فتحير في دينك وتتيه في طريقك كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي ا-تنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين-------- الباب الثالث باب فيما روي عن جماعة من فقهاء المسلمين ومذهبهم في القدر الاوزاعي 1854 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد وابو علي محمد بن احمد بن اسحاق الصواف قالا حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق قال قلت للاوزاعي ارايت من قال قدر الله علي وكتب علي وقضي علي وعلم الله اني عامل كذا قال هذا كله سواء واحد قلت فمن قال علم الله اني عامل كذا ولم يقل قدره علي قال هذا من باب يجر الي الهمل وهو الكفر لانهم يقولون قد علم الله ان العبد عامل ك--ذا وكذا وقد جعل الله له الاستطاعة الي ان لا يعمل ذلك الشء الذي قد علم الله عز وجل	191	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms583	false	5333060592280958486	154	300	759	1461	1461	300	ذلك عنك فتحير في دينك وتتيه في طريقك كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين الانعام الباب الثالث باب فيما روي عن جماعة من فقهاء المسلمين ومذهبهم في القدر الاوزاعي 1854 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد وابو علي محمد بن احمد بن اسحاق الصواف قالا حدثنا بشر بن موسي قال حدثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق قال قلت للاوزاعي ارايت من قال قدر الله علي وكتب علي وقضي علي وعلم الله اني عامل كذا قال هذا كله سواء واحد قلت فمن قال علم الله اني عامل كذا ولم يقل قدره علي قال هذا من باب يجر الي الهمل وهو الكفر لانهم يقولون قد علم الله ان العبد عامل ص كذا وكذا وقد جعل الله له الاستطاعة الي ان لا يعمل ذلك الشء الذي قد علم الله عز وجل-	583	1355172282160914688	690	1360.5	547	703	98.1507797241211	141	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms191	true	-7976365688405835829	144	300	692	1453	1453	300	ان العبد عامله فما منزلة ما قد علم الله ان العبد عامله اذا لم يعمله ويقولون انما علمه انما هو بن-زلة الحاءط قلت فمن قال قد علم الله اني عامل كذا وكذا وقد جعل الاستطاعة الي ان لا اعمله ولا بد لي من ان اعلمه قال هذا قول من قول اهل القدر وهو الهمل ويخرجهم الي الكفر 1855 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال كتب الاوزاعي الي صالح ابن بكر اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه ان الكتب قد كثرت في الناس ورد الاقاويل في القدر بعضهم علي بعض حتي يخيل اليكم انكم قد شككت -فيه وتسالني ان اكتب اليك بالذي استقر عليه رايي واقتصر في المنطق ونعوذ بالله من التحير من ديننا واشتباه الحق والباطل علينا وانا اوصيك بواحدة فانها تجلو الشك عنك وتصيب بالاعتصام بها سبيل الرشد ان شاء الله تعالي تنظر الي ما كان عليه اصحاب-	191	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms584	false	-2698698870254075026	0	156	0	763	1476	300	ان العبد عامله فما منزلة ما قد علم الله ان العبد عامله اذا لم يعمله ويقولون انما علمه انما هو بمنزلة الحاءط قلت فمن قال قد علم الله اني عامل كذا وكذا وقد جعل الاستطاعة الي ان لا اعمله ولا بد لي من ان اعمله قال هذا قول من قول اهل القدر وهو الهمل ويخرجهم الي الكفر 1855 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر الحافظ قال حدثنا ابو حاتم محمد بن ادريس الرازي قال حدثنا عبد الله بن صالح قال كتب الاوزاعي الي صالح -بن بكر اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه ان الكتب قد كثرت في الناس ورد الاقاويل في القدر بعضهم علي بعض حتي يخيل اليكم انكم قد شككتم فيه وتسالني ان اكتب اليك بالذي استقر عليه رايي واقتصر في المنطق ونعوذ بالله من التحير من ديننا واشتباه الحق والباطل علينا وانا اوصيك بواحدة فانها تجلو الشك عنك وتصيب بالاعتصام بها سبيل الرشد ان شاء الله تعالي تنظر الي ما كان عليه اصحاب	584	1355172282160914688	756	1494.0	602	764	98.952880859375	151	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms192	true	-2538362864608893560	0	142	0	706	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الامر فان كانوا اختلفوا فيه فخذ بما وافقك من اقاويلهم فانك حينءذ منه في سعة وان كانوا اجتمعوا منه علي امر واحد لم يشذذ عنه منهم احد فاين المذهب عنهم فان الهلكة في خلافهم وانهم لم يجتمعوا علي شء قط فكان الهدي في غيره وقد اثني الله عز وجل علي اهل القدوة بهم فقال والذين اتبعوهم باحسان------- واحذر كل متاول للقران علي خلاف ما كانوا ع--ليه منه ومن غيره فان من الحجة البالغة انهم لا يقتدون برجل واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك هذا الجدل فجاء معهم عليه وقد ادركه منهم رجال كثير فتفرقوا عنه واشتدت السنتهم عليه فيه وانت تعلم ان فريقا منهم قد خرجوا علي اءمتهم فلو كان هدي لم يخرجوا ولم يجتمع من بقي منهم الفه فيه واحدة دون جماعة امتهم فان الولاية في الاسلام دون الجماعة	192	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms584	false	-2698698870254075026	156	300	763	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الامر فان كانوا اختلفوا فيه فخذ بما وافقك من اقاويلهم فانك حينءذ منه في سعة وان كانوا اجتمعوا منه علي امر واحد لم يش-ذ عنه منهم احد فاين المذهب عنهم فان الهلكة في خلافهم وانهم لم يجتمعوا علي شء قط فكان الهدي في غيره وقد اثني الله عز وجل علي اهل القدوة بهم فقال والذين اتبعوهم باحسان التوبة واحذر كل متاول للقران علي خلاف ما كانوا ص عليه منه ومن غيره فان من الحجة البالغة انهم لا يقتدون برجل واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك هذا الجدل فجاء معهم عليه وقد ادركه منهم رجال كثير فتفرقوا عنه واشتدت السنتهم عليه فيه وانت تعلم ان فريقا منهم قد خرجوا علي اءمتهم فلو كان هدي لم يخرجوا ولم يجتمع من بقي منهم الفه فيه واحدة دون جماعة امتهم فان الولاية في الاسلام دون الجماعة-	584	1355172282160914688	703	1384.5	562	715	98.3216781616211	139	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms192	true	-2538362864608893560	142	300	706	1462	1462	300	فرقة فاقر بالقدر فان علم الله عز وجل الذي لا يجاوزه شء ثم لا تنقضه بالاستطاعة فتمهل فانه لن يخرج رجل في الاسلام الي فرط اعظم من الهمل وذلك ان المءمن لا يضيف الي نفسه شء-- من قدر الله عز وجل في خير يسوقه اليها ولا شر يصرفه عنها وانما ذلك بيد الله ولا يملكه احد غير الله فمن اراد الله به خيرا وفقه لما يحب وشرح صدره ومن اراد به شرا وكله الي نفسه واتخذ الحجة عليه ثم عذبه غير ظالم له اسال الله لنا ولكم العصمة من كل هلكة ومزلة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1856 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد المطبقي قال حدثنا عبد الرحمن بن الحارث جحدر قال حدثنا بقية بن الوليد قال سمعت الاوزاعي يقول القدرية خصماء الله عز وجل في الارض 1857 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود قال حدثنا بحر بن نصير الخولاني قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثني ابن وهب قال-- سمعت الليث بن سعد-	192	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms585	false	-2438896220325479940	0	159	0	760	1455	300	فرقة فاقر بالقدر فان علم الله عز وجل الذي لا يجاوزه شء ثم لا تنقضه بالاستطاعة فتمهل فانه لن يخرج رجل في الاسلام الي فرط اعظم من الهمل وذلك ان المءمن لا يضيف الي نفسه شيءا من قدر الله عز وجل في خير يسوقه اليها ولا شر يصرفه عنها وانما ذلك بيد الله ولا يملكه احد غير الله فمن اراد الله به خيرا وفقه لما يحب وشرح صدره ومن اراد به شرا وكله الي نفسه واتخذ الحجة عليه ثم عذبه غير ظالم له اسال الله لنا ولكم العصمة من كل هلكة ومزلة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 1856 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن سعيد المطبقي قال حدثنا عبد الرحمن بن الحارث جحدر قال حدثنا بقية بن الوليد قال سمعت الاوزاعي يقول القدرية خصماء الله عز وجل في الارض 1857 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود قال حدثنا بحر بن نص-ر الخولاني قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثني ابن وهب قال ص سمعت الليث بن سعد	585	1355172282160914688	754	1486.0	597	761	99.08015441894531	154	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms193	true	8377174192893840690	0	139	0	680	1467	300	يقول في المكذب في القدر ما هو باهل ان يعاد في مرضه ولا يرغب في شهود جنازته ولا تجاب دعوته 1858 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال قال مالك بن انس ما اضل من يكذب القدر لو لم تكن عليهم حجة الا قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءم--------ن لكفي به حجة 1859 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا محمد ابن اسحاق الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال سءل مالك بن انس ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا مروان بن محمد قال سالت مالك بن انس عن تزويج القدري فقال ولعبد مءمن خير من مشرك------- 1860 حدثنا القافلا-ي قال حدثنا الصاغاني	193	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms585	false	-2438896220325479940	159	300	760	1455	1455	300	يقول في المكذب في القدر ما هو باهل ان يعاد في مرضه ولا يرغب في شهود جنازته ولا تجاب دعوته 1858 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال قال مالك بن انس ما اضل من يكذب القدر لو لم تكن عليهم حجة الا قوله تعالي هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن التغابن لكفي به حجة 1859 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد ب-ن اسحاق الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال سءل مالك بن انس ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا مروان بن محمد قال سالت مالك بن انس عن تزويج القدري فقال ولعبد مءمن خير من مشرك البقرة 1860 حدثنا القافلاءي قال حدثنا الصاغاني-	585	1355172282160914688	677	1319.5	539	697	97.13056182861328	134	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms193	true	8377174192893840690	139	300	680	1467	1467	300	قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال سءل مالك عن تزويج القدري فقال ولعبد مءمن خير من مشرك------- 1861 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد قال حدثنا ابو بكر الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني وهب قال سءل-- مالك عن اهل القدر ايكف عن كلامهم وخصومتهم افضل قال نعم اذا كان عارفا بما هو عليه قال ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر ويخبرهم بخلافهم ولا يواضعوا القول ولا يصلي خلفهم قال مالك ولا اري ان ينكحوا 1862 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال قران- علي اصبغ بن الفرج عن ابن وهب عن مالك سمعه وسءل عن الصلاة خلف اهل البدع القدرية قال مالك ولا اري ان يصلي خلفهم قال وسمعته وسءل عن الصلاة خلف اهل البدع فقال لا ونهي عنه 1863 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد ابن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثنا عثمان بن شبيب قال حدثني ابي قال كنا عند-	193	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms586	false	2637510038489270065	0	163	0	797	1470	300	قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال سءل مالك عن تزويج القدري فقال ولعبد مءمن خير من مشرك البقرة 1861 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد قال حدثنا ابو بكر الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني وهب قال سءل ص مالك عن اهل القدر ايكف عن كلامهم وخصومتهم افضل قال نعم اذا كان عارفا بما هو عليه قال ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر ويخبرهم بخلافهم ولا يواضعوا القول ولا يصلي خلفهم قال مالك ولا اري ان ينكحوا 1862 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال قرانا علي اصبغ بن الفرج عن ابن وهب عن مالك سمعه وسءل عن الصلاة خلف اهل البدع القدرية قال مالك ولا اري ان يصلي خلفهم قال وسمعته وسءل عن الصلاة خلف اهل البدع فقال لا ونهي عنه 1863 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد -بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثنا عثمان بن شبيب قال حدثني ابي قال كنا عند	586	1355172282160914688	786	1543.5	626	798	98.4962387084961	156	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms193	true	8377174192893840690	67	235	321	1162	1467	300	حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا محمد ابن اسحاق الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال سءل مالك بن انس ح وحدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا مروان بن محمد قال سالت مالك بن انس عن تزويج القدري فقال ولعبد مءمن خير من مشرك 1860 حدثنا القافلاي قال حدثنا الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال سءل مالك عن تزويج القدري فقال ولعبد مءمن خير من مشرك 1861 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد قال حدثنا ابو بكر الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني وهب قال سءل مالك -----------------------------------------------------------------عن اهل القدر ايكف عن كلامهم وخصومتهم افضل قال نعم اذا كان عارفا بما هو عليه قال ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر ويخبرهم بخلافهم ولا يواضعوا القول ولا يصلي خلفهم قال مالك ولا اري ان ينكحوا 1862 حدثنا ابو الفضل جعفر بن------------------ محمد قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال قران- علي اصبغ بن	193	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms625	false	6366908995711752654	216	295	1057	1456	1478	300	حدثنا---------- جعفر-------- القافلاءي قال حدثنا محمد -بن اسحاق الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال سءل ص مالك عن اهل القدر ايكف عن كلامهم وخصومتهم افضل قال نعم اذا كان عارفا بما هو عليه قال ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر ويخبرهم بخلافهم ولا يواضعوا القول ولا يصلي خلفهم قال مالك ولا اري ان ينكحوا 2006 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد بن ----------صالح قال حدثنا عبد الله بن	625	1355172282160914688	287	204.5	227	926	30.993520736694336	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms194	true	788611591147952067	0	134	0	660	1492	300	سفيان الثوري فجاءه رجل فقال ما تقول في رجل قال الخير بقدر والشر ليس بقدر فقال له سفيان هذه مقالة المجوس 1864 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت سفيان قال له رجل يا ابا عبد الله اجبر الله العباد علي المعاصي قال ما اجبر قد عملت ان ما عمل العباد لم يكن لهم بد من ان يعملوا 1865 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا اسماعيل بن مسعدة عن ابي توبة عن مصعب بن ماهان عن سفيان واما ثمود-- فهديناهم----- دعوناهم وعن سفيان رفعه الي غيره وانك لتهدي الي صراط مستقيم ق-------ال لتدعوا 1866 حدثنا ابن الصواف قال حدثنا علي بن الهيثم ابو الحسن الضبي قال حدثنا ابن ابي صفوان قال حدثنا	194	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms586	false	2637510038489270065	163	300	797	1470	1470	300	سفيان الثوري فجاءه رجل فقال ما تقول في رجل قال الخير بقدر والشر ليس بقدر فقال له سفيان هذه مقالة المجوس 1864 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت سفيان قال له رجل يا ابا عبد الله اجبر الله العباد علي المعاصي قال ما اجبر قد علمت ان ما عمل العباد لم يكن لهم بد من ان يعملوا 1865 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا اسماعيل بن مسعدة عن ابي توبة عن مصعب بن ماهان عن سفيان واما ثمود ص فهديناهم فصلت دعوناهم وعن سفيان رفعه الي غيره وانك لتهدي الي صراط مستقيم الشوري قال لتدعوا 1866 حدثنا ابن الصواف قال حدثنا علي بن الهيثم ابو الحسن الضبي قال حدثنا ابن ابي صفوان قال حدثنا-	586	1355172282160914688	656	1286.5	523	674	97.32937622070312	130	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms194	true	788611591147952067	134	300	660	1492	1492	300	ابي قال سمعت بشر بن المفضل قال رايت سفيان الثوري في المنام فقال لي يا بشر انا مدفون ها هنا في وسط قدرية 1867 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا الفريابي قال قال سفيان قوله كذلك سلكناه في قلوب المجرمين --------قال جعلناه وك-ذلك نسلكه ------قال نجعله 1868 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا سفيان وكل شء احصيناه في امام مبين--- قال في ام الكتاب 1869 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يونس النساءي قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان وكل شء فعلوه في-- ا------لزبر قال في الكتاب وكل صغير وكبير مستطر ------قال مكتوب 1870 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال سمعت حمادا يعني ابن سلمة يقول لرجل يقال له محمد الاغبش صاحب البصري اتق الله فانه يقال انهم مجوس هذه الامة يعني القدرية اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال سمعت عمرو بن علي يقول سمعت-	194	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms587	false	1430221138783937694	0	172	0	864	1493	300	ابي قال سمعت بشر بن المفضل قال رايت سفيان الثوري في المنام فقال لي يا بشر انا مدفون ها-هنا في وسط قدرية 1867 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا الفريابي قال قال سفيان قوله كذلك سلكناه في قلوب المجرمين الشعراء قال جعلناه و كذلك نسلكه الحجر قال نجعله 1868 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا سفيان وكل شء احصيناه في امام مبين يس قال في ام الكتاب 1869 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يونس النساءي قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان وكل شء فعلوه في ص الزبر القمر قال في الكتاب وكل صغير وكبير مستطر القمر قال مكتوب 1870 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال سمعت حمادا يعني ابن سلمة يقول لرجل يقال له محمد الاغبش صاحب البصري اتق الله فانه يقال انهم مجوس هذه الامة يعني القدرية اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال سمعت عمرو بن علي يقول سمعت	587	1355172282160914688	828	1606.0	664	865	95.72254180908203	158	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms194	true	788611591147952067	157	260	764	1288	1492	300	1867 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خالد قال حدثنا الفريابي قا-----------ل قال سفيان قوله كذلك سلكناه في قلوب المجرمين قال جعلناه وكذلك نسلكه قال نجعله 1868 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا سفيان وكل شء احصيناه في امام مبين قال في ام الكتاب 1869 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يونس النساءي قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان وكل شء فعلوه في الزبر قال في الكتاب وكل صغير وكبير مستطر قال مكتوب 1870 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج	194	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms592	false	2412019485783821128	104	238	512	1137	1431	300	-------------------------------------------------------1890 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا ابو النصر عن شريك بن عبد الله عن هلال بن يساف قال ما من مولود الا جعل في سرره من تربة الارض التي يموت فيها 1891 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن داود عن عطاء الخراساني قال بلغني انه يذر علي النطفة من التربة التي يدفن فيها 1892 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن ص خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن رجل قال قلت يا رسول الله متي خلقت نبيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا------------------------------ذ ادم بين -الروح --وال-جسد 1893 حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج	592	1355172282160914688	107	-124.5	79	981	10.90723705291748	18	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms195	true	2038366742101370185	0	127	0	630	1446	300	ابا محمد الغنوي يقول سالت حماد بن سلمة وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل والمعتمر ابن سليمان عن رجل زعم انه يستطيع ان يشاء في ملك الله ما لا يشاء الله فكلهم قال كافر مشرك حلال الدم الا معتمرا فانه قال الاحسن بالسلطان استتابته 1871 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال ابو داود ومعناه انه وقف علي قوم وهم يتذاكرون القدر-فقال لءن كنتم واعوذ بالله ان تكونوا صادقين لما في ايديكم اعظم مما في يدي ربكم ان كان الخير والشر بايديكم 1872 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر بن حفص قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال حدثنا	195	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms587	false	1430221138783937694	172	300	864	1493	1493	300	ابا محمد الغنوي يقول سالت حماد بن سلمة وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل والمعتمر ب-ن سليمان عن رجل زعم انه يستطيع ان يشاء في ملك الله ما لا يشاء الله فكلهم قال كافر مشرك حلال الدم الا معتمرا فانه قال الاحسن بالسلطان استتابته 1871 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال ابو داود ومعناه انه وقف علي قوم وهم يتذاكرون القدر فقال لءن كنتم واعوذ بالله ان تكونوا صادقين لما في ايديكم اعظم مما في يدي ربكم ان كان الخير والشر بايديكم 1872 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر بن حفص قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال حدثنا-	587	1355172282160914688	627	1241.0	501	631	99.3660888671875	125	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms195	true	2038366742101370185	127	300	630	1446	1446	300	سفيان قا--ل وقف غيلان علي ربيعة فقال له يا ربيعة انت الذي تزعم ان الله يحب ان يعصي فقال له ربيعة ويلك يا غيلان انت الذي تزعم ان الله يعصي قسرا 1873 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سهل بن عثمان قال حدثنا مسلمة بن سعيد ان ابيه قال قلت لجعفر بن محمد يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لنا اماما قدريا صليت خلفه خمسين سنة قال اذهب فاعد صلاة خمسين سنة 1874 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا ابو نعيم بن حماد الخزاعي قال حدثنا بقية بن الوليد عن حبيب بن عمر الانصاري عن ابيه قال سالت واثلة بن الاسقع وهو صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة خلف القدري فقال لا تصل خلفه 1875 حدثنا جعفر القافلا-ي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا سلم بن قادم قال حدثنا موسي بن داود قال اخبرني شعيب بن حرب قال قلت لسفيان يا ابا عبد الله تسبب لي قدري ازوجه قال لا ولا كرامة قال وقلت-	195	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms588	false	-7175726356715638773	0	173	0	816	1400	300	سفيان ص قال وقف غيلان علي ربيعة فقال له يا ربيعة انت الذي تزعم ان الله يحب ان يعصي فقال له ربيعة ويلك يا غيلان انت الذي تزعم ان الله يعصي قسرا 1873 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سهل بن عثمان قال حدثنا مسلمة بن سعيد عن ابيه قال قلت لجعفر بن محمد يا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لنا اماما قدريا صليت خلفه خمسين سنة قال اذهب فاعد صلاة خمسين سنة 1874 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا---- نعيم بن حماد الخزاعي قال حدثنا بقية بن الوليد عن حبيب بن عمر الانصاري عن ابيه قال سالت واثلة بن الاسقع وهو صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة خلف القدري فقال لا تصل خلفه 1875 حدثنا جعفر القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا سلم بن قادم قال حدثنا موسي بن داود قال اخبرني شعيب بن حرب قال قلت لسفيان يا ابا عبد الله تسبب لي قدري ازوجه قال لا ولا كرامة قال وقلت	588	1355172282160914688	808	1596.0	637	820	98.53658294677734	167	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms196	true	-7394284620385174950	0	126	0	586	1449	300	للحسن بن صالح بن حي يا ابا عبد الله تسبب قريب قدري ازوجه قال غيره احب الي منه 1876 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يحيي بن عبد الكريم قال حدثني مسدد قال كنت عند يحيي ابن سعيد ومعه يحيي بن اسحاق بن توبة العنبري فقال يحيي بن سعيد ليحيي ابن اسحاق حدث هذا بالذي حدثتني عن حماد بن زيد ومعتمر فقال يحيي ابن اسحاق سالت حماد بن زيد عمن قال ان كلام الناس ليس بمخلوق فقال هذا كلام اهل الكفر وسالت معتمر بن سليمان فقال هذا كافر 1877 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر-- محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر المروذي قال وسمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل	196	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms588	false	-7175726356715638773	173	300	816	1400	1400	300	للحسن بن صالح بن حي يا ابا عبد الله تسبب قريب قدري ازوجه قال غيره احب الي منه 1876 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن يحيي بن عبد الكريم قال حدثني مسدد قال كنت عند يحيي -بن سعيد ومعه يحيي بن اسحاق بن توبة العنبري فقال يحيي بن سعيد ليحيي -بن اسحاق حدث هذا بالذي حدثتني عن حماد بن زيد ومعتمر فقال يحيي -بن اسحاق سالت حماد بن زيد عمن قال ان كلام الناس ليس بمخلوق فقال هذا كلام اهل الكفر وسالت معتمر بن سليمان فقال هذا كافر 1877 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر ص محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر المروذي قال وسمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل-	588	1355172282160914688	582	1138.5	457	588	98.9795913696289	122	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms196	true	-7394284620385174950	126	300	586	1449	1449	300	يقول سالوا عبد الرحمن بن مهدي عن القدر فقال لهم الخير والشر بقدر قال المروذي وسءل ابو عبد الله عن الزنا بقدر فقال الخير والشر بقدر ثم قال والزنا والسرقة بقدر وذكر عن سالم وابن عباس انهما قالا الزنا والسرقة بقدر ثم قال كان ابن مهدي سالوه عن هذا فقال الخير والشر بقدر ففحشوا عليه وقالوا له الزنا والسحق بقدر فكانه انكر هذا وقد اجابهم الي ان الخير والشر بقدر فجعلوا يذكرون له مثل هذه الاقدار قلت يقول الرجل ان الله عز وجل اجبر العباد فقال هكذا لا نقول وانكر هذا وقال ويضل الله من يشاء ويهدي من يشاء------- وسمعه يقول يعافي من يشاء ويهدي من يشاء 1878 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا اسحاق بن داود قال سمعت ابا موسي الاذدي بطرسوس يقول قال وكيع القدرية يقولون الامر مستقبل وان الله لم يقدر المصاءب وهذا هو الكفر قال وكيع لا يصلي خلف قدري حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني قال سمعت احمد بن حنبل قال له رجل تلحيني القدرية الي ان اقول-	196	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms589	false	-5320535377748529736	0	175	0	870	1466	300	يقول سالوا عبد الرحمن بن مهدي عن القدر فقال لهم الخير والشر بقدر قال المروذي وسءل ابو عبد الله عن الزنا بقدر فقال الخير والشر بقدر ثم قال والزنا والسرقة بقدر وذكر عن سالم وابن عباس انهما قالا الزنا والسرقة بقدر ثم قال كان ابن مهدي سالوه عن هذا فقال الخير والشر بقدر ففحشوا عليه وقالوا له الزنا والسحق بقدر فكانه انكر هذا وقد اجابهم الي ان الخير والشر بقدر فجعلوا يذكرون له مثل هذه الاقدار قلت يقول الرجل ان الله عز وجل اجبر العباد فقال هكذا لا نقول وانكر هذا وقال -يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء المدثر وسمعه يقول يعافي من يشاء ويهدي من يشاء 1878 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا اسحاق بن داود قال سمعت ابا موسي الازدي بطرسوس يقول قال وكيع القدرية يقولون الامر مستقبل وان الله لم يقدر المصاءب وهذا هو الكفر قال وكيع لا يصلي خلف قدري حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود السجستاني قال سمعت احمد بن حنبل قال له رجل تلحيني القدرية الي ان اقول	589	1355172282160914688	861	1703.0	688	871	98.85189056396484	170	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms196	true	-7394284620385174950	65	122	299	568	1449	300	حماد بن زيد ومعتمر فقال يحيي ابن اسحاق سالت حماد بن زيد ع--من قال ان كلام الناس ليس بمخلوق فقال هذا كلام اهل الكفر وس-------------------------------------الت معتمر بن-- سل-------------------------------يمان فقال هذا كافر 1877 حدثنا ----------------------------------------------------------------ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داو----------------------------د قال حدثنا ابو بكر المروذي قال وسمعت ابا عبد الله	196	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms666	false	5247482780621435784	4	95	19	434	1373	300	حماد بن زيد فيما سالته قال س------------الت حماد بن زيد عن من قال--- كلام الناس ليس بمخلوق فقال هذا كلام اهل الكفر 163 قال يحيي بن اسحاق بن توبة العنبري سالت معتمر بن ص سليمان عن من قال كلام الناس ليس بمخلوق قال هذا ك-فر باب بيان كفر طاءفة من الجهمية زعموا ان القران ليس في صدور الرجال 164 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو -نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا ابو طالب احمد بن حميد عن ابي- عبد الله	666	1355172282160914688	184	263.0	140	433	42.494224548339844	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms197	true	1728959558418954969	0	124	0	594	1498	300	الزنا بقدر-- والسرقة بقدر فقال الخير والشر من الله قال ابو داود وسمعت احمد سءل عن القدري يعني يجادل قال ما يعجبني قال لا يدعني قال احري ان لا تكلمه اذا كان صاحب جدال 1879 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثني اسحاق بن هانء النيسابوري قال كنت يوما عند ابي عبد الله فجاء رجل فقال ان فلانا قال ان الله عز وجل اجبر العباد علي الطاعة فقال بءس ما قال لم يقل شيءا غير هذا وسءل عن القدر فقال القدر قدرة الله علي العباد فقال الرجل ان زني فبقدر وان سرق فبقدر قال نعم الله قدر عليه 1880 حدثنا جعفر قال حدثنا اسحاق قال حضرت رجلا عند ابي عبد الله وهو يساله فجعل الرجل يقول يا ابا عبد الله راس الامر	197	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms589	false	-5320535377748529736	175	300	870	1466	1466	300	الزنا بقدر ص والسرقة بقدر فقال الخير والشر من الله قال ابو داود وسمعت احمد سءل عن القدري يعني يجادل قال ما يعجبني قال لا يدعني قال احري ان لا تكلمه اذا كان صاحب جدال 1879 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثني اسحاق بن هانء النيسابوري قال كنت يوما عند ابي عبد الله فجاء رجل فقال ان فلانا قال ان الله عز وجل اجبر العباد علي الطاعة فقال بءس ما قال لم يقل شيءا غير هذا وسءل عن القدر فقال القدر قدرة الله علي العباد فقال الرجل ان زني فبقدر وان سرق فبقدر قال نعم الله قدر عليه 1880 حدثنا جعفر قال حدثنا اسحاق قال حضرت رجلا عند ابي عبد الله وهو يساله فجعل الرجل يقول يا ابا عبد الله راس الامر-	589	1355172282160914688	593	1170.5	470	597	99.32998657226562	122	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms197	true	1728959558418954969	124	241	594	1178	1498	300	وجماع المسلم علي الايمان بالقدر خيره وشره حلوه ومره والتسليم لامر الله والرضي بقضاء الله قال ابو عبد الله نعم 1881 حدثنا ابو الحسن احمد بن زكريا الساجي قال حدثنا ابي قال حدثنا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول لان يلقي الله عز وجل العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير له من ان يلقاه بشء من هذه الاهواء وذلك انه راي قوما يتجادلون بالقدر بين يديه فقال الشافعي في كتاب الله المشيءة له دون خلقه والمشيءة ارادة الله يقول الله عز وجل وما تشاءون الا --ان يشاء الله فاعلم خلقه ان المشيءة له وكان يثبت القدر اخر الجزء يتلوه ان شاء الله في الجزء الحادي عشر باب جامع في القدر وما روي في اهله	197	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms590	false	-6717552835945943202	0	110	0	550	1469	300	وجماع المسلم علي الايمان بالقدر خيره وشره حلوه ومره والتسليم لامر الله والرضا بقضاء الله قال ابو عبد الله نعم 1881 حدثنا ابو الحسن احمد بن زكريا الساجي قال حدثنا ابي قال حدثنا الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول لان يلقي الله عز وجل العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير له من ان يلقاه بشء من هذه الاهواء وذلك انه راي قوما يتجادلون بالقدر بين يديه فقال الشافعي في كتاب الله المشيءة له دون خلقه والمشيءة ارادة الله يقول الله عز وجل وما تشاءون الا ص ان يشاء الله فاعلم خلقه ان المشيءة له وكان يثبت القدر الباب الاول------------------------------------ باب جامع في القدر وما روي في اهله	590	1355172282160914688	537	1053.5	429	586	91.63822174072266	105	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms198	true	4014532255712899839	98	198	494	983	1482	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا اب------و القاسم علي بن احمد----------- البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري اجازة قال الباب الاول باب جامع في القدر وما روي في اهله 1882 حدث----------------------------------------------ني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي والحسن بن عليل العنزي قال حدثنا ابن ابي السري العسقلاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا اشرس بن الحسن عن سيف عن زيد الرقاشي عن صالح بن سرج عن ابي هريرة -------------------------قال قال -----رسول الله	198	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms452	false	-5077914376767418611	12	97	57	459	1427	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة-------- اجازة قال 1378 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب عن هشام بن سعد------------------------------------------------------------ عن زيد بن اسلم--------------- عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله	452	1355172282160914688	224	326.5	172	582	38.487972259521484	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms198	true	4014532255712899839	155	246	768	1224	1482	300	حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي والحسن بن عليل العنزي قال حدثنا ابن ابي السري العسقلاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا اشرس بن الحسن عن سيف عن زيد الرقاش------------------------------------------------------ي عن صالح بن سرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يءمن ب-------------------القدر كله خيره وشره فانا منه برء اورده السيوطي ضعيف 1883 حدثنا ا---بو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو دواد السجستاني قال حدثنا احم-د بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني هشام بن سعد عن سليمان	198	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	114	209	562	1027	1475	300	حدثنا ابو عل---ي محمد بن --يوسف ال-----------------------بيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خل------ف قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا ابو---- الحسن رجل من اهل واسط قال حدثنا جعفر بن الحارث عن يزيد بن ميسرة عن عطاء الخراساني عن مكحول------ عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة ص مجوس ومجوس هذه الامة القدرية لا تعودوهم اذا مرضوا ولا تصلوا عليهم اذا ماتوا 1515 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا معاذ بن معاذ ------------------------عن سليمان	495	1355172282160914688	241	328.5	184	533	45.21575927734375	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms198	true	4014532255712899839	98	190	494	948	1482	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس---ن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا اب------و القاسم علي بن احمد--------------- البسري-------- قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري اجازة قال الباب الاول باب جامع في القدر وما روي في اهله 1882 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال- حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي والحسن بن عليل العنزي قال حدثنا ابن ابي السري العسقلاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا اشرس ب-------------------------------------------------------------ن الحس------------------------------------------------------------------------------ن عن سيف عن -زيد الرقاشي عن صالح بن	198	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms518	false	-6607552226414040749	53	160	252	765	1442	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسن بن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي البسري البندار قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة-------- اجازة قال حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ح و--------------حدثني ابو صالح محمد بن احمد قالا حدثنا ابو --جعفر محمد بن --داود ال---------------------بصروي قال حدثنا العبا------------------------------------------------------------س بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا قتيبة بن سعيد ح واخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا الفريابي قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث بن سعد عن ابن عجلان------- عن سعيد المقبري عن ابيه عن	518	1355172282160914688	282	391.5	216	627	44.976078033447266	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms198	true	4014532255712899839	148	240	736	1195	1482	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد-------- قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي وال---------------------------------------------------حسن بن عليل العنزي قال حدثنا ابن ابي السري العسقلاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا اشرس بن الحسن عن سيف عن زيد الرقاشي عن صالح بن سرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يءمن بالقدر كله خيره وشره فانا منه برء اورده السيوطي ضعيف 1883 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو دواد السجستاني قال حدثنا احمد بن -سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال	198	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms545	false	7112442407373624060	0	87	0	444	1471	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمر بن عثمان بن كثير قال حدثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن الحسن --------------------------بن ابي الحس--------------------------------------ن قال جف القلم ومضي القضاء وتم ----------------------------------------------------------------------------------------------القدر بتحقيق الكتاب وتصديق الرسل وسعادة من عمل واتقي وشقاوة من ظلم واعتدي وبالولاية من الله عز وجل للمءمنين وبالتبرءة من الله للمشركين 1706 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا عبد المءمن السدوسي قال	545	1355172282160914688	176	223.5	134	602	29.23587989807129	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms198	true	4014532255712899839	137	300	685	1482	1482	300	الباب الاول باب جامع في القدر وما روي في اهله 1882 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي والحسن بن عليل العنزي قال حدثنا ابن ابي السري العسقلاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا اشرس بن الحسن عن سيف عن زيد الرقاشي عن صالح بن سرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يءمن بالقدر كله خيره وشره فانا منه برء اورده السيوطي ضعيف 1883 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو دواد السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني هشام بن سعد عن سليمان بن جعفر العدوي ان النبي -------------------قال سيفتح علي امتي في اخر الزمان باب من القدر فلا يسده شء ويكفيهم ان يقرءوا هذه الاية الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ق-------ال ابو داود كذا قراها احمد بن سعيد رواه اللالكاءي 1884 حدثنا الصاغاني-	198	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms590	false	-6717552835945943202	100	264	504	1294	1469	300	الباب الاول باب جامع في القدر وما روي في اهله 1882 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي والحسن بن عليل العنزي قال حدثنا ابن ابي السري العسقلاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا اشرس بن الحسن عن سيف عن زيد الرقاشي عن صالح بن سرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يءمن بالقدر كله خيره وشره فانا منه برء------------------- 1883 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني هشام بن سعد عن سليمان بن جعفر العدوي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سيفتح علي امتي في اخر الزمان باب من القدر فلا يسده شء ويكفيهم ان يقرءوا هذه الاية الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير الحج ص قال ابو داود كذا قراها احمد بن سعيد--------------- 1884 حدثنا الصاغاني	590	1355172282160914688	760	1471.0	603	824	92.2330093383789	154	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms198	true	4014532255712899839	98	174	494	873	1482	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحس-ن علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا------ ابو القاسم علي بن احمد------------------ البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري----- اجازة قال الباب الاول باب جامع في القدر وما روي في اهله 1882 حد--------------------------------------ثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص محمد بن الهيثم القاضي والحسن بن عليل العنزي قال حدثنا ابن ابي ال-سري الع-------سقلاني قال حدثنا	198	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms757	false	-8907075196983214806	24	100	143	497	1522	300	اخبرنا الشيخ الامام ابو الحسين علي بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني قال اخبرنا الشيخ ابو القاسم علي بن احمد بن محمد بن علي بن البسري قال اخبرنا ابو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة رضي الله عنه اجازة قال ص 426 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو النزلي قال حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو القاسم العطاف بن مسلم ص قال حدثني	757	1355172282160914688	212	334.5	163	455	46.593406677246094	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms199	true	-8117848978028604863	62	175	316	869	1471	300	ابو -----------صالح قال حدثنا ابو الاحوص قالوا حدثنا اصبغ قال حدثن------------------ا ابن وهب عن ابي-------- صخر حميد بن زياد عن نافع قال بينا نحن عند ابن عمر قعود اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر---- بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك قلا تقرا عليه السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي خسف ومسخ وهي ------في الزندقية والقدرية ------------رواه الترمذي و--احمد والحاكم وقال الالباني سنده حسن 1886 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو --داود قال حد--------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن عثمان الحمصي وكثير بن عبيد قالا حدثنا محمد بن خالد ح قال ابو داود وحدثنا محمد بن يحيي القطع-ي قال	199	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms522	false	-8671939676677531862	102	219	495	1042	1457	300	ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو --داود قال-- حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني ابو صخر حميد بن زياد عن نافع قال بينا نحن عند ابن عمر قعود اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر انه بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقرا عليه السلام----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي -----مسخ وخسف وهما في الزندقية والقدرية 1608 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدث--------------------------------------------------نا ابو الاحوص قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق قال ص حدثنا عبد الله بن بريدة ع--------------------------------------------------------------------ن يحيي بن يعمر قال	522	1355172282160914688	350	556.5	270	679	51.546390533447266	63	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms199	true	-8117848978028604863	36	300	176	1471	1471	300	كتاب ان ذلك علي الله يسير----- قال ابو داود وكذا فسرها احمد ابن سعيد 1885 حدثنا القافلا-ي قال حدثنا الصاغاني وحدثنا نهشا قال حدثنا الرمادي وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قالوا حدثنا اصبغ قال حدثنا ابن وهب عن ابي صخر حميد بن زياد عن نافع قال بينا نحن عند ابن عمر قعود اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك قلا تقرا عليه السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي خسف ومسخ وهي في الزندقية والقدرية رواه الترمذي واحمد والحاكم وقال الالباني سنده حسن 1886 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي وكثير بن عبيد قالا حدثنا محمد بن خالد ح قال ابو داود-- وحدثنا محمد بن يحيي القطعي قال حدثنا عمر بن علي بن مقدم جميعا عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان اجل عبد بارض هيءت له الحاجة اليها حتي اذا بلغ اقصي اجله قبض قال فتقول الارض يوم القيامة رب هذا عبدك كما استودعت صحيح رواه الحاكم ورواه الترمذي 1887 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن سليمان الانباري لوين قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبدة قال قال عبد الله اذا قدر الله عز وجل لنفس ان تموت بارض هيءت له اليها الحاجة تقدم تخريجه 1888 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو دواد قال حدثنا محمد بن ادم المصيصي قال حدثنا ابو خالد عن الاعمش عن-	199	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms591	false	8973507345658686633	0	251	0	1210	1452	300	كتاب ان ذلك علي الله يسير الحج قال ابو داود وكذا فسرها احمد -بن سعيد 1885 حدثنا القافلاءي قال حدثنا الصاغاني وحدثنا نهشل قال حدثنا الرمادي وحدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قالوا حدثنا اصبغ قال حدثنا ابن وهب عن ابي صخر حميد بن زياد عن نافع قال بينا نحن عند ابن عمر قعود اذ جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام لرجل من اهل الشام فقال ابن عمر بلغني انه قد احدث حدثا فان كان كذلك فلا تقرا عليه السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في امتي خسف ومسخ وهي في الزندقية والقدرية-------------------------------------------------- 1886 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي وكثير بن عبيد قالا حدثنا محمد بن خالد ح قال ابو داود ص وحدثنا محمد بن يحيي القطعي قال حدثنا عمر بن علي بن مقدم جميعا عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان اجل عبد بارض هيءت له الحاجة اليها حتي اذا بلغ اقصي اجله قبض قال فتقول الارض يوم القيامة رب هذا عبدك كما استودعت------------------------------- 1887 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن سليمان الانباري لوين قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبدة قال قال عبد الله اذا قدر الله عز وجل لنفس ان تموت بارض هيءت له اليها الحاجة------------ 1888 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن ادم المصيصي قال حدثنا ابو خالد عن الاعمش عن	591	1355172282160914688	1197	2328.0	949	1304	91.79447937011719	241	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms200	true	688485363315528552	0	48	0	241	1455	300	خيثمة قال كان ملك الموت صديقا لسليمان بن داود عليهما السلام فاتاه ذات يوم فقال يا ملك الموت تاتي الدار تاخذ اهلها كلهم وتذر الدويرة الي جنبهم لا تاخذ منهم احدا قال ما انا باعلم بذلك منك انما اكون تحت العرش فتلقي الي صكاك-- فيها اسماء قال فجاء	200	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms591	false	8973507345658686633	251	300	1210	1452	1452	300	خيثمة قال كان ملك الموت صديقا لسليمان بن داود عليهما السلام فاتاه ذات يوم فقال يا ملك الموت تاتي الدار تاخذ اهلها كلهم وتذر الدويرة الي جنبهم لا تاخذ منهم احدا قال ما انا باعلم بذلك منك انما اكون تحت العرش فتلقي الي صكاك ص فيها اسماء قال فجاء-	591	1355172282160914688	240	469.5	193	243	98.76543426513672	47	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms200	true	688485363315528552	48	300	241	1455	1455	300	ذات يوم وعنده صديق له فنظر اليه ملك الموت فتبسم ثم ذهب قال فقال الرجل من هذا يا نبي الله قال هذا ملك الموت قال لقد رايته يتبسم حين نظر الي فمر-الريح فلتلقني بالهند فامرها فالقته بالهند قال فعاد ملك الموت الي سليمان فقال امرت ان اقبضه بالهند فرايته عندك 1889 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة قال قال سليمان بن داود عليه السلام لملك الموت اذا اردت ان تقبض روحي فاعلمني قال ما انا باعلم بذلك منك انما هي كتب تلقي الي فيها تسمية من يموت 1890 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الرحمن ابن محمد بن سلام قال حدثنا ابو النصر عن شريك بن عبد الله عن هلال بن سياف قال ما من مولود الا جعل في سرره من تربة الارض التي يموت فيها 1891 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن داود عن عطاء الخراساني قال بلغني انه يذر علي النطفة من التربة التي يدفن فيها 1892 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن-- خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله ابن شقيق عن رجل قال قلت يا رسول الله متي خلقت نبيا قال اذ ادم بين الروح والجسد رواه ابن ابي عاصم وقال الالباني اسناده صحيح 1893 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا خالد عن عبد الله بن شقيق-	200	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms592	false	2412019485783821128	0	246	0	1172	1431	300	ذات يوم وعنده صديق له فنظر اليه ملك الموت فتبسم ثم ذهب قال فقال الرجل من هذا يا نبي الله قال هذا ملك الموت قال لقد رايته يتبسم حين نظر الي فمر الريح فلتلقني بالهند فامرها فالقته بالهند قال فعاد ملك الموت الي سليمان فقال امرت ان اقبضه بالهند فرايته عندك 1889 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة قال قال سليمان بن داود عليه السلام لملك الموت اذا اردت ان تقبض روحي فاعلمني قال ما انا باعلم بذلك منك انما هي كتب تلقي الي فيها تسمية من يموت 1890 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد الرحمن -بن محمد بن سلام قال حدثنا ابو النصر عن شريك بن عبد الله عن هلال بن يساف قال ما من مولود الا جعل في سرره من تربة الارض التي يموت فيها 1891 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي عن داود عن عطاء الخراساني قال بلغني انه يذر علي النطفة من التربة التي يدفن فيها 1892 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن ص خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله -بن شقيق عن رجل قال قلت يا رسول الله متي خلقت نبيا قال اذ ادم بين الروح والجسد-------------------------------------------- 1893 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا خالد عن عبد الله بن شقيق	592	1355172282160914688	1166	2292.5	923	1218	95.73070526123047	238	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms201	true	-6897673740163888433	153	227	736	1080	1425	300	ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو -حفص محمد بن داود البصر-ي قال حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ح وحدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن سهل قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عبد الله بن يزيد المقري قال حدثنا سعي------د ابن ابي ايوب عن--------------- يونس بن بلال عن يزيد بن حبيب ان	201	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms437	false	5806086997148414867	88	131	471	681	1531	300	ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا الهيثم بن خارجة قال حد--------ثنا سليمان بن عتبة ابو الربيع السلمي قال سمعت يونس بن ميسرة------- بن حلبس عن	437	1355172282160914688	146	219.0	112	367	39.78201675415039	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms201	true	-6897673740163888433	107	174	522	831	1425	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة ع--من سمع ابن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها قال ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة -------1896 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو حفص محمد بن داود البصري قال حدثنا عباس ب----------------ن عبد العظيم	201	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms454	false	8661744910917336808	175	239	829	1133	1399	300	حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو --------------نعيم قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عن من سمع ابن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها---- ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة البقرة 1387 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا-------- محمد بن اسماعيل---- قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز	454	1355172282160914688	241	407.5	184	334	72.15568542480469	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms201	true	-6897673740163888433	194	261	926	1242	1425	300	حدثنا---- محمد------------- بن سهل قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا---- عبد الله بن يزيد المقري قال حدثنا سعيد ابن ابي ايوب عن يونس بن بلال عن يزيد بن---- حبيب ان رجلا قال يا رسول الله بقدر ان الله -------علي الذنب ثم يعذبني عليه فقال نعم وانت اظلم 1897 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن	201	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms470	false	-7357588103785150788	231	296	1129	1427	1448	300	حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال حدثنا ال-حسن بن ع--------------رفة قال حدثنا ابو عبد الرحمن------ المقرء قال حدثنا سعيد -بن ابي ايوب عن يونس بن بلال عن يزيد بن ابي حبيب ان رجلا قال يا رسول الله يقدر ا---لله عز وجل علي الذنب ثم يعذبني عليه -قال نعم وانت اظلم 1436 حدثني ابو --------صال-----------ح قال حدثنا ----ابو ا-لاحوص قال حدثنا عمرو بن	470	1355172282160914688	234	327.5	177	348	67.24137878417969	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms201	true	-6897673740163888433	106	259	517	1234	1425	300	1895 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا------------ سفيان عن سالم بن ابي حفصة عمن سمع ابن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها قال ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة 1896------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو حفص- عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو -حفص محمد بن داود البصري قال حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ح وحدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن سهل قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عبد الله بن يزيد المقري قال حدثنا سعيد ابن ابي ايوب عن يونس بن بلال عن يزيد بن حبيب ان رجلا قال يا رسول الله بقدر ان الله-------------------------------------------- علي الذنب ثم يعذبني عليه فقال نعم وانت اظلم 1897 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ------محمد بن اسماعيل قال حدثنا	201	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms552	false	1988120775741727131	176	295	901	1475	1497	300	1754 حدثنا ا-لمتوثي قال حدثنا ابو --داود قال حدثنا الو--------ليد بن شجاع قال حدثنا الفريابي عن سفيان عن حميد بن قيس الاعرج------------------------------------------------------------- قال صليت الي جنب رجل يتهم بالقدرية فلقيت مجاهدا فاعرض عني فقلت له فقال الم ارك صليت الي جنب فلان قلت انما ضمتني واياه الصلاة محمد بن كعب القرظي 1755 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود البصري قال حدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا محمد بن جهضم -----------قال حدثنا--------- ابو معشر عن محمد بن كعب القرظي قال الخلق ادق شانا من ان يعصوا ا------------لله عز وجل طرفة عين فيما لا يريد 1756 حدثنا ابو---------------------------------------------------------------- علي --محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن ----خلف قال حدثنا	552	1355172282160914688	255	283.0	185	890	28.65168571472168	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms201	true	-6897673740163888433	0	56	0	272	1425	300	قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي كنت نبيا فقال الناس مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه كنت نبيا وادم بين الروح والجسد تقدم تخريجه 1894 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير المصيصي قال	201	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms592	false	2412019485783821128	246	300	1172	1431	1431	300	قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي كنت نبيا فقال الناس مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه كنت نبيا وادم بين الروح والجسد------------ 1894 حدثنا ابو صالح محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير المصيصي قال-	592	1355172282160914688	259	502.5	206	272	95.22058868408203	54	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms201	true	-6897673740163888433	56	300	272	1425	1425	300	حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني زوجة صالحة قال فقال لو دعا لك جبريل وم-كاءيل وانا ثالثهما ما تزوجت الا التي كتبت لك رواه ابن المنذر وابن عساكر وهو ضعيف 1895 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عمن سمع اب--ن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها قال ثم قرا اني جاعل في الارض خليف-------ة 1896 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو حفص محمد بن داود البصري قال حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ح وحدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن سهل قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عبد الله بن يزيد المقري قال حدثنا سعيد ابن ابي ايوب عن يونس بن بلال عن يزيد بن حبيب ان رجلا قال يا رسول الله بقدر ان الله---- علي الذنب ثم يعذبني عليه فقال نعم وانت اظلم 1897 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان ابن موسي قال لما نزلت لمن شاء منكم ان يستقيم --------قال ابو جهل لعنه الله الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم قال فنزلت وما تشاءون الا ان يشاء-	201	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms593	false	-5900224766816995203	0	241	0	1138	1417	300	حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني زوجة صالحة قال فقال لو دعا لك جبريل وميكاءيل وانا ثالثهما ما تزوجت الا التي كتبت لك------------------------------------ 1895 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن سالم بن ابي حفصة عمن سمع ص ابن عباس يقول لقد اخرج الله ادم من الجنة قبل ان يدخلها قال ثم قرا اني جاعل في الارض خليفة البقرة 1896 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو حفص محمد بن داود البصري قال حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ح وحدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن سهل قال حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء قال حدثنا سعيد -بن ابي ايوب عن يونس بن بلال عن يزيد بن حبيب ان رجلا قال يا رسول الله بقدر ان الله كتب علي الذنب ثم يعذبني عليه فقال نعم وانت اظلم 1897 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع عن سفيان عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان -بن موسي قال لما نزلت لمن شاء منكم ان يستقيم التكوير قال ابو جهل لعنه الله الامر الينا ان شءنا استقمنا وان شءنا لم نستقم قال فنزلت وما تشاءون الا ان يشاء	593	1355172282160914688	1112	2166.5	876	1176	94.55782318115234	228	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms202	true	2801859131548555648	0	59	0	279	1391	300	الله رب العالمين 1898 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر المروزي قال سمعت ابا عبد الله قال حدثنا حميد بن الربيع بن عبد الرحمن الرواسي قال سمعت الاعمش قال استعان بي مالك بن الح-رث في حاجة قال فجءت وعلي قباء مخرق قال فقال لي لو لبست	202	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms593	false	-5900224766816995203	241	300	1138	1417	1417	300	الله رب العالمين 1898 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو جعفر محمد بن داود قال حدثنا ابو بكر المروزي قال سمعت ابا عبد الله قال حدثنا حميد بن الربيع بن عبد الرحمن الرواسي قال سمعت الاعمش قال استعان بي مالك بن الحارث في حاجة قال فجءت وعلي قباء مخرق قال فقال لي لو لبست-	593	1355172282160914688	278	546.0	220	280	99.28571319580078	58	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms202	true	2801859131548555648	59	300	279	1391	1391	300	ثوبا غير هذا قال قلت امشي فانما حاجتك بيد الله عز وجل 1899 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا عمر بن شبة النمير قال حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا حيبب بن-- الشهيد عن اياس بن معاوية قال ما كلمت بعقلي كله من اهل الاهواء الا القدرية قلت اخبروني عن الجور في كلام العرب ما هو قالوا ان ياخذ الرجل ما ليس له قلت فان الله عز وجل له كل شء 1900 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد العسكري قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا صفوان بن عيسي قال حدثنا حبيب بن الشهيد قال جاءوا برجل الي اياس بن معاوية فقالوا هذا يتكلم في القدر فقال اياس ما تقول قال اقول ان الله عز وجل قد امر العباد ونهاهم وان الله لا يظلم العباد شيءا فقال له اياس خبرني عن الظلم تعرفه او لا تعرفه قال بلي اعرفه قال فما الظلم عندك قال ان ياخذ الرجل ما ليس له قال فمن اخذ ما له ظلم قال لا قال الان عرفت الظلم 1901 حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال قال حدثنا عيسي بن ابي حرب الصفار قال حدثنا يحيي بن ابي بكر الكرماني قال حدثني ابي قال جاء رجل الي الخليل بن احمد فقال له قد وقع في نفسي شء من امر القدر فقال له الخليل اتبصر من مخارج الكلام شيءا قال نعم قال فاين مخرج الحاء قال من اصل اللسان قال فاين مخرج الثاء قال من طرف اللسان-	202	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms594	false	6470992987280607971	0	242	0	1114	1392	300	ثوبا غير هذا قال قلت امش- فانما حاجتك بيد الله عز وجل 1899 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا عمر بن شبة النمير قال حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا حبيب بن ص الشهيد عن اياس بن معاوية قال ما كلمت بعقلي كله من اهل الاهواء الا القدرية قلت اخبروني عن الجور في كلام العرب ما هو قالوا ان ياخذ الرجل ما ليس له قلت فان الله عز وجل له كل شء 1900 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد العسكري قال حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا صفوان بن عيسي قال حدثنا حبيب بن الشهيد قال جاءوا برجل الي اياس بن معاوية فقالوا هذا يتكلم في القدر فقال اياس ما تقول قال اقول ان الله عز وجل قد امر العباد ونهاهم وان الله لا يظلم العباد شيءا فقال له اياس خبرني عن الظلم تعرفه او لا تعرفه قال بلي اعرفه قال فما الظلم عندك قال ان ياخذ الرجل ما ليس له قال فمن اخذ ما له ظلم قال لا قال الان عرفت الظلم 1901 حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال قال حدثنا عيسي بن ابي حرب الصفار قال حدثنا يحيي بن ابي بكر الكرماني قال حدثني ابي قال جاء رجل الي الخليل بن احمد فقال له قد وقع في نفسي شء من امر القدر فقال له الخليل اتبصر من مخارج الكلام شيءا قال نعم قال فاين مخرج الحاء قال من اصل اللسان قال فاين مخرج الثاء قال من طرف اللسان	594	1355172282160914688	1109	2200.5	869	1115	99.46188354492188	237	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms203	true	76093257531763848	42	109	202	531	1506	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قلا -حدثنا بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون 1903 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج	203	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms441	false	-2446652247051050881	270	300	1363	1504	1504	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا موسي بن اسماعيل ح وحدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف------ قال حدثنا حجاج-	441	1355172282160914688	129	189.5	101	330	39.09090805053711	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms203	true	76093257531763848	42	111	202	541	1506	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص -------قال حدثنا ------عمرو بن عثمان ق-لا حدثنا بقية عن ارطاة--------------------------------------------------------------------------- بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون 1903 حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا -------------حجاج قال حدثنا	203	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms495	false	-8240568915795992326	19	134	97	661	1475	300	ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص القاضي قال حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة قالا حدثنا سفيان ح وحدثنا ابن مخلد قال حدثنا احمد بن منصور الرمادي قال حدثنا ابو احمد الدبيري ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الثوري عن عمر بن مخلد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله عز وجل ص ان يلحقهم بالدجال 1514 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف------ قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثنا	495	1355172282160914688	153	206.5	117	675	22.66666603088379	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms203	true	76093257531763848	207	287	1051	1437	1506	300	1904 حدثنا ابو عبد الله------------- المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا احمد بن عبدة قال حدثنا سفيان عن عمرو عن طاووس قال لقي الشيطان عيسي------------------------------------------------------ بن مريم------------------------------------------- فقال الست تزعم انك صادق فان كنت صادقا فات هذه فالق نفسك قال ويلك اليس قال الله عز وجل يا ابن ادم لا تسالني هلاك نفسك فاني افعل ما اشاء 1905 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن	203	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms557	false	-8306658085984003210	194	259	911	1225	1430	300	1773 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا مو--------------------------------------------------------------سي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن ابي سنان قال عرض علي وهب بن منبه كلام من التفويض زعموا انه من كلامه في ورقة فقال اقطع هذا ليس هذا من كلامي طاوس اليماني 1774 حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسن احمد بن القاسم------- قال حدثنا-------------- الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق عن-------- معمر عن	557	1355172282160914688	148	197.5	116	496	29.838708877563477	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms203	true	76093257531763848	41	111	196	541	1506	300	حدثنا ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قلا حدثنا بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون------ 1903 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا	203	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms563	false	7841795261503466880	57	124	279	614	1449	300	حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون القصص 1804 حدثني ابو------------ صالح قال حدثنا ابو الاح-------------وص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا	563	1355172282160914688	302	548.0	238	360	83.88888549804688	55	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms203	true	76093257531763848	0	58	0	279	1506	300	فاجعل هذا مكان هذا وهذا مكان هذا قال لا استطيع قال فانت مدبر 1902 اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال سمعت نضر بن علي قال سمعت الاصمعي يقول من قال ان الله عز وجل لا يرزق الحرام فهو كافر حدثنا ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قلا حدثنا	203	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms594	false	6470992987280607971	242	300	1114	1392	1392	300	فاجعل هذا مكان هذا وهذا مكان هذا قال لا استطيع قال فانت مدبر 1902 اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال سمعت نضر بن علي قال سمعت الاصمعي يقول من قال ان الله عز وجل لا يرزق الحرام فهو كافر حدثنا ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا-	594	1355172282160914688	276	545.0	219	279	98.92472839355469	57	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms203	true	76093257531763848	58	300	279	1506	1506	300	بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون------ 1903 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن سعيد الحريري عن ابي نضرة ان النفر الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه راي احدهم فيما يري الناءم قدرا تغلي فقيل لمن تغلي هذه القدر فقيل لقاتل المغيرة بن الاخنس فلما اصبح قال والله لا اقاتل اليوم ولالزمن سارية اصلي خلفها فجعل اصحابه يريدون الدخول علي عثمان فجعل المغيرة بن الاخنس يحمل عليهم فبكردهم بسيفه فجعل ينظر ما يري من امر المغيرة بن الاخنس فحمل عليهم المغيرة بن الاخنس حتي مر عليه فانتضي بسيفه فضرب ساق المغيرة فتنادي ال-اس قتل المغيرة بن الاخنس قتل المغيرة بن الاخنس فالقي السيف وقال تبا لك ساءر اليوم 1904 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا-- احمد بن عبدة قال حدثنا سفيان عن عمرو عن طاووس قال لقي الشيطان عيسي -بن مريم فقال الست تزعم انك صادق فان كنت صادقا فات هذه فالق نفسك قال ويلك اليس قال الله عز وجل يا ابن ادم لا تسالني هلاك نفسك فاني افعل ما اشاء 1905 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال بلغني انهم وجدوا في مقام ابراهيم عليه السلام ثلاثة اصفح في-	203	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms595	false	6212275308478871224	0	244	0	1237	1519	300	بقية عن ارطاة بن المنذر قال ذكرت لابي عون شيءا من قول اهل التكذيب بالقدر فقال اما تقرءون كتاب الله وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون القصص 1903 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن سعيد الجريري عن ابي نضرة ان النفر الذين قتلوا عثمان رضي الله عنه راي احدهم فيما يري الناءم قدرا تغلي فقيل لمن تغلي هذه القدر فقيل لقاتل المغيرة بن الاخنس فلما اصبح قال والله لا اقاتل اليوم ولالزمن سارية اصلي خلفها فجعل اصحابه يريدون الدخول علي عثمان فجعل المغيرة بن الاخنس يحمل عليهم فبكردهم بسيفه فجعل ينظر ما يري من امر المغيرة بن الاخنس فحمل عليهم المغيرة بن الاخنس حتي مر عليه فانتضي بسيفه فضرب ساق المغيرة فتنادي الناس قتل المغيرة بن الاخنس قتل المغيرة بن الاخنس فالقي السيف وقال تبا لك ساءر اليوم 1904 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص احمد بن عبدة قال حدثنا سفيان عن عمرو عن طا-وس قال لقي الشيطان عيسي ابن مريم فقال الست تزعم انك صادق فان كنت صادقا فات هذه فالق نفسك قال ويلك اليس قال الله عز وجل يا ابن ادم لا تسالني هلاك نفسك فاني افعل ما اشاء 1905 حدثنا ابو الحسن احمد بن القاسم المصري قال حدثنا اسحاق بن عباد الدبري قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال بلغني انهم وجدوا في مقام ابراهيم عليه السلام ثلاثة اصفح في	595	1355172282160914688	1225	2416.0	984	1238	98.94992065429688	235	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms204	true	-2353000158661585342	173	297	849	1437	1451	300	بن عبد المجيد الثقفي----------------- عن عبد الوهاب بن مجاهد قال سمعت مجاهدا يحدث عن معاوية ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------لا تعجل-ن الي شء تظن ان استعجلت اليه انك مدركه فان كان الله عز وجل لم يقدره لك ولا تستاخر عن شء تظن انك ان استاخرت انه مدفوع عنك وان كان الله عز وجل قد قدره لك رواه الطبراني وهو ضعيف 1908 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر------------- البزيني قال حدثنا ابو بكر بن سيا--------------ر قال---------------------------------------------------------------- قرات في بعض الكتب يق--------------------------------------ول ا---------لله ع--ز وجل------- من لم يرض بقضاءي ويسلم --------------------لقدري فليطلب ربا غيري رواه الطبراني وثقه ابن معين وضعفه جماعة 1909 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد ابن ابي العوام قال حدثنا ابي	204	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms501	false	-3898764922910854951	175	300	847	1467	1467	300	بن عبد الرحمن القشيري عن فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي لا يدخلون الجنة المرجءة والقدرية 1537 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر احمد بن محمد المروزي قال حدثنا محمد بن الحسين قال حدثنا جعفر قال حدثنا محمد بن ابراهيم الشامي قال حدثنا بقية عن الهقل بن زياد عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية وقتالهم احب الي من قتال الروم وفارس والديلم 1538 حدثنا -----------ابو الفضل شعيب بن محمد------ قال حدثنا -----ابن ابي العوام قال حدثنا ابي-	501	1355172282160914688	239	248.0	180	793	30.138713836669922	37	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms204	true	-2353000158661585342	234	300	1125	1451	1451	300	الطبراني وهو ضعيف 1908 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر الب---------زيني قال حدثنا ابو بكر بن سيار قال قرات في بعض الكتب يقول------------------------------------------------------------------------------------------- الله عز وجل من لم يرض بقضاءي ويسلم لقدري فليطلب ربا غيري رواه الطبراني وثقه ابن معين وضعفه جماعة 1909 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد ------الكفي قال حدثنا احمد ابن ابي العوام-------- قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي-	204	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms511	false	-7406288327575701897	212	291	1037	1417	1463	300	الهمداني ح و-----------حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا---- زكريا بن يحيي الساجي قال حدثنا احمد--- بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يحيي بن ايوب عن اسحاق بن رافع عن اخيه وعن عمر مولي غفرة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كان يقول في اهل القدر هم طرف من النصرانية 1578 حدثنا ------------------------------------------ابو الفضل شعيب بن محمد بن الراجيان قال حدثنا احمد -بن ابي العوام الرياحي قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي	511	1355172282160914688	165	204.5	127	441	37.41496658325195	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms204	true	-2353000158661585342	0	56	0	283	1451	300	كل صفح منها كتاب في الصفح الاول انا الله ذو بكة صغتها يوم صغت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفا وباركت لاهلها في اللحم واللبن وفي الصفح الثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي الصفح الثالث انا الله ذو بكة خلقت الخير والشر فطوبي	204	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms595	false	6212275308478871224	244	300	1237	1519	1519	300	كل صفح منها كتاب في الصفح الاول انا الله ذو بكة صغتها يوم صغت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفا وباركت لاهلها في اللحم واللبن وفي الصفح الثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي الصفح الثالث انا الله ذو بكة خلقت الخير والشر فطوبي-	595	1355172282160914688	282	559.0	227	283	99.64664459228516	56	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms204	true	-2353000158661585342	56	300	283	1451	1451	300	لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه 1906 حدثنا اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال حدثنا عمرو بن طلحة قال حدثنا اسباط عن السدي عن ابي مالك عن ابي صالح عن ابن عباس قال انطلق موسي عليه السلام الي ربه تعالي فكلمه فقال ما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري ---قال فانا قد فتنا قومك من بعدك--- فلما اخبره خبرهم قلا يا رب هذا السامري امرهم ان يتخذوا العجل الروح من نفخ فيه فقال الرب عز وجل انا قال موسي رب فانت اذا اضللتهم 1907 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا الحسن محمد بن الصباح الزعفراني قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن عبد الوهاب بن مجاهد قال سمعت مجاهدا يحدث عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجلن الي شء تظن ان استعجلت اليه انك مدركه فان كان الله عز وجل لم يقدره لك ولا تستاخر عن شء تظن انك ان استاخرت انه مدفوع عنك وان كان الله عز وجل قد قدره لك رواه الطبراني وهو ضعيف 1908 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر البزيني قال حدثنا ابو بكر بن سيار قال قرات في بعض الكتب يقول الله عز وجل من لم يرض بقضاءي ويسلم لقدري فليطلب ربا غيري رواه الطبراني وثقه ابن معين وضعفه جماعة 1909 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي-	204	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms596	false	7737846744508609265	0	235	0	1111	1413	300	لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه 1906 حدثنا اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي قال حدثنا عمرو بن طلحة قال حدثنا اسباط عن السدي عن ابي مالك عن ابي صالح عن ابن عباس قال انطلق موسي عليه السلام الي ربه تعالي فكلمه فقال ما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري طه قال فانا قد فتنا قومك من بعدك طه فلما اخبره خبرهم قال يا رب هذا السامري امرهم ان يتخذوا العجل الروح من نفخ فيه فقال الرب عز وجل انا قال موسي رب فانت اذا اضللتهم 1907 حدثنا ابو ذر احمد بن محمد الباغندي قال حدثنا الحسن محمد بن الصباح الزعفراني قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن عبد الوهاب بن مجاهد قال سمعت مجاهدا يحدث عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجلن الي شء تظن ان استعجلت اليه انك مدركه فان كان الله عز وجل لم يقدره لك ولا تستاخر عن شء تظن انك ان استاخرت انه مدفوع عنك وان كان الله عز وجل قد قدره لك----------------------- 1908 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر البزيني قال حدثنا ابو بكر بن سيار قال قرات في بعض الكتب يقول الله عز وجل من لم يرض بقضاءي ويسلم لقدري فليطلب ربا غيري---------------------------------------- 1909 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد -بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي	596	1355172282160914688	1102	2152.0	870	1175	93.7872314453125	228	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms205	true	5769644882243983455	0	74	0	356	1446	300	بن سابق قال حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا الله لا اله الا انا خلقت الخير وخلقت الشر خلقت الخير فطوبي لمن قدرت الخير علي يديه وخلقت الشر فويل لمن قدرت الشر علي يديه اخرجه البيهقي عن ابي يحيي الكلاعي عن ابي امامة الباهلي 1910 حدثنا ابو الفضل قال حدثنا احمد بن ابي العوام قال-- حدثنا ابي قال حدثنا مظفر بن	205	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms596	false	7737846744508609265	235	300	1111	1413	1413	300	بن سابق قال حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي انا الله لا اله الا انا خلقت الخير وخلقت الشر خلقت الخير فطوبي لمن قدرت الخير علي يديه وخلقت الشر فويل لمن قدرت الشر علي يديه------------------------------------------------------- 1910 حدثنا ابو الفضل قال حدثنا احمد بن ابي العوام قال ص حدثنا ابي قال حدثنا مظفر بن-	596	1355172282160914688	300	561.5	237	358	83.79888153076172	63	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms205	true	5769644882243983455	74	300	356	1446	1446	300	مدرك قال حدثنا المسعودي عن معن بن عبد الرحمن قال قال عبد الله بن مسعود لمن يكن كفر بعد نبوة قط الا كان مفتاحه التكذيب بالقدر 1911 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي قال كتب غيلان الي عمر بن عبد العزيز اما بعد يا امير المءمنين فهل رايت عليما حكيما امر قوما بشء ثم حال بينهم وبينه ويعذبهم عليه قال فكتب اليه عمر رضي الله عنه اما بعد فهل رايت قادرا قاهرا يعلم ما يكون خلف لنفسه عدوا وهو يقدر علي هلاكه قال فبطلت الرسالة الاولة 1912 حدثني ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافا البزاز قال حدثني ابو الحسن الصوفي قال حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال حدثنا عبد الله بن نمير قال كتب ابو داود الديلي الي سفيان الثوري اما بعد فما تقول في رب قدر علي هداي وعصمتي وارشادي فخذلني واضلني وحرمني الصواب واوجب علي العقاب و انزلني دار العذاب اعدل علي هذا الرب ام جار قال فكتب اليه سفيان اما بعد فان كنت تزعم ان العصمة والتوفيق والارشاد وجب لك علي الله فمنعك ذلك فقد ظلمك ومحال ان يظلم الله عز وجل احدا وان كنت تزعم ان ذلك من فضل الله فان فضل الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم 1913 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال حدثنا ابو حفص عمرو بن علي قال حدثنا معاذ بن معاذ قال اخبرني-	205	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms597	false	5490331914077335188	0	225	0	1089	1483	300	مدرك قال حدثنا المسعودي عن معن بن عبد الرحمن قال قال عبد الله بن مسعود لم- يكن كفر بعد نبوة قط الا كان مفتاحه التكذيب بالقدر 1911 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير عن الاوزاعي قال كتب غيلان الي عمر بن عبد العزيز اما بعد يا امير المءمنين فهل رايت عليما حكيما امر قوما بشء ثم حال بينهم وبينه ويعذبهم عليه قال فكتب اليه عمر رضي الله عنه اما بعد فهل رايت قادرا قاهرا يعلم ما يكون خلف لنفسه عدوا وهو يقدر علي هلاكه قال فبطلت الرسالة الاولي 1912 حدثني ابو بكر محمد بن ايوب بن المعافي البزاز قال حدثني ابو الحسن الصوفي قال حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال حدثنا عبد الله بن نمير قال كتب ابو داود الديلي الي سفيان الثوري اما بعد فما تقول في رب قدر علي هداي وعصمتي وارشادي فخذلني واضلني وحرمني الصواب واوجب علي العقاب و-انزلني دار العذاب اعدل علي هذا الرب ام جار قال فكتب اليه سفيان اما بعد فان كنت تزعم ان العصمة والتوفيق والارشاد وجب لك علي الله فمنعك ذلك فقد ظلمك ومحال ان يظلم الله عز وجل احدا وان كنت تزعم ان ذلك من فضل الله فان فضل الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم 1913 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال حدثنا ابو حفص عمرو بن علي قال حدثنا معاذ بن معاذ قال اخبرني	597	1355172282160914688	1086	2155.0	862	1091	99.54170227050781	222	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms206	true	3460049099730376446	0	74	0	394	1456	300	عمر بن الهيثم قال خرجت في سفينة الي الابلة انا وقاضيها هبيرة العديس قال اسلم قال فقال المجوسي وصحبنا في السفينة مجوسي وقدري قال فقال-- القدري للمجوسي اسلم فقال المجوسي حتي يريد الله قال فقال القدري الله يريد الشيطان لا يدعك قال المجوسي اراد الله واراد الشيطان فكان ما اراد الشيطان هذا شيطان قوي 1914 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عبيد سعيد ابن الحسن الرجاني القاضي قال حدثنا احمد بن	206	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms597	false	5490331914077335188	225	300	1089	1483	1483	300	عمر بن الهيثم قال خرجت في سفينة الي الابلة انا وقاضيها هبيرة العديس قال اسلم قال فقال المجوسي وصحبنا في السفينة مجوسي وقدري قال فقال ص القدري للمجوسي اسلم فقال المجوسي حتي يريد الله قال فقال القدري الله يريد الشيطان لا يدعك قال المجوسي اراد الله واراد الشيطان فكان ما اراد الشيطان هذا شيطان قوي 1914 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو عبيد سعيد ب-ن الحسن الرجاني القاضي قال حدثنا احمد بن-	597	1355172282160914688	391	768.5	318	396	98.73737335205078	72	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms206	true	3460049099730376446	74	300	394	1456	1456	300	اصرم المزني قال حدثنا ابو جعفر محمد بن موسي بن المغيرة قال حدثنا ابو صالح قال قال رجل من القدرية لابي عصام العسقلاني يا ابا عصام ارايت من منعني الهدي واوردني الضلالة والردي ثم عذبني يكون لي منصفا قال فقال له ابو عصام ان يكن الهدي شيءا لك عنده فمنعك اياه فما انصفك وان يكن الهدي شيءا هو له فله ان يعطي من يشاء ويمنع من يشاء قال ووقف رجل علي حلقة فيها عمرو بن عبيد فقال اني قدمت بلدكم هذا وان ناقتي سرقت فادع الله ان يردها علي فقال عمرو يا هءلاء ادعوا الله لهذا الذي لم يرد الله ان تسرق ناقته فسرقت ان ترد عليه فقال الاعرابي لا حاجة لي بدعاءك قال ولم قال اخاف كما اراد ان لا تسرق فسرقت ان يريد ان ترد علي فلا ترد علي 1915 حدثنا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري قال حدثنا عبد الله بن خبيق قال سمعت يوسف بن اسباط يقول كان مطرف ابن عبد الله بن الشخير يدعو بهءلاء الدعوات الخمس الكلمات اللهم اني اعوذ بك من شر الشيطان ومن شر السلطان ومن شر ما تجري به الاقلام واعوذ بك من ان اقول حقا هو لك رضي ابتغي به حمد سواك واعوذ بك من ان اتزين للناس بشء يشنيني عندك واعوذ بك ان تجعلني عبرة لغيري واعوذ بك ان يكون احد هو اسعد بما علمتني مني 1916 حدثنا ابو جعفر بن العلاء-	206	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms598	false	2167878413572276441	0	226	0	1062	1395	300	اصرم المزني قال حدثنا ابو جعفر محمد بن موسي بن المغيرة قال حدثنا ابو صالح قال قال رجل من القدرية لابي عصام العسقلاني يا ابا عصام ارايت من منعني الهدي واوردني الضلالة والردي ثم عذبني يكون لي منصفا قال فقال له ابو عصام ان يكن الهدي شيءا لك عنده فمنعك اياه فما انصفك وان يكن الهدي شيءا هو له فله ان يعطي من يشاء ويمنع من يشاء قال ووقف رجل علي حلقة فيها عمرو بن عبيد فقال اني قدمت بلدكم هذا وان ناقتي سرقت فادع الله ان يردها علي فقال عمرو يا هءلاء ادعوا الله لهذا الذي لم يرد الله ان تسرق ناقته فسرقت ان ترد عليه فقال الاعرابي لا حاجة لي بدعاءك قال ولم قال اخاف كما اراد ان لا تسرق فسرقت ان يريد ان ترد علي فلا ترد علي 1915 حدثنا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري قال حدثنا عبد الله بن خبيق قال سمعت يوسف بن اسباط يقول كان مطرف -بن عبد الله بن الشخير يدعو بهءلاء الدعوات الخمس الكلمات اللهم اني اعوذ بك من شر الشيطان ومن شر السلطان ومن شر ما تجري به الاقلام واعوذ بك من ان اقول حقا هو لك رضي ابتغي به حمد سواك واعوذ بك من ان اتزين للناس بشء يشينني عندك واعوذ بك ان تجعلني عبرة لغيري واعوذ بك ان يكون احد هو اسعد بما علمتني مني 1916 حدثنا ابو جعفر بن العلاء	598	1355172282160914688	1059	2106.0	834	1063	99.62370300292969	223	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms207	true	-8000814298433188588	0	74	0	337	1495	300	قال حدثنا احمد بن ---بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع------ سمع عمير بن عبيد-------- يقول قال اد------------م يا رب ا-رايت ما اتيت اشء ابتدعته من------ نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال--- بل شء قدرته عليك قبل--- ان اخلقك قال------ فكما قدرته علي فاغفر لي --------------------------------------------حديث العقاد 1917 حدثنا ابو حفص عمر بن---- محمد بن ---رجاء قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو قال حدثني	207	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms430	false	2970489200034911262	23	110	101	506	1524	300	قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع-------- عبيد بن عمير يقول قال ادم عليه السلام يا رب افرايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته عليك من قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفر لي فذلك قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه البقرة 1312 حدثنا ابو شيبة قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا ------وكيع----------------- قال حدثنا	430	1355172282160914688	275	427.5	210	436	63.073394775390625	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms207	true	-8000814298433188588	0	58	0	265	1495	300	قال حدثنا احمد بن بد---يل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع------ سمع عمير بن عبيد-------- يقول قال ادم يا رب ارايت ما اتيت اشء ابتدعته من------ نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال--- بل شء قدرته-- عليك قبل ان اخلقك قال------ فكما قدرته علي فاغفر- لي حديث العقاد 1917 حدث------------------------------------------نا ابو	207	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms454	false	8661744910917336808	225	299	1062	1396	1399	300	قال حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن من سمع-------- عبيد بن عمير يقول قال ادم يا رب ارايت ما اتيت اشء ابتدعته من تلقاء نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال لا بل شء قدرته ص عليك قبل ان اخلقك قال اي رب فكما قدرته علي فاغفره لي قال فذلك قوله فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه البقرة 1388 حدثنا ابو	454	1355172282160914688	235	402.5	182	342	68.71344757080078	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms207	true	-8000814298433188588	0	73	0	331	1495	300	قال حدثنا احمد بن بديل قال حد--ثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع سمع عمير بن عبيد يقول قال ادم يا رب ارايت ما اتيت اشء ابتدعته من نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال بل شء قدرته عليك قبل ان اخلقك قال فكما قدرته علي فاغفر لي حديث العقاد- 1917 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو قال	207	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms598	false	2167878413572276441	226	300	1062	1395	1395	300	قال حدثنا احمد بن بديل قال ص حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع سمع عمير بن عبيد يقول قال ادم يا رب ارايت ما اتيت اشء ابتدعته من نفسي ام شء قدرته علي قبل ان تخلقني قال بل شء قدرته عليك قبل ان اخلقك قال فكما قدرته علي فاغفر لي حديث العنقاء 1917 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو قال-	598	1355172282160914688	325	641.5	253	334	97.30538940429688	71	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms207	true	-8000814298433188588	73	300	331	1495	1495	300	حدثني علي بن الحسن بن هارون قال حدثني احمد بن عباد قال حدثنا اسحاق بن عيسي عن زهير السلولي عن داود بن ابي هند قال كانت العنقاء عند سليمان بن داود عليه السلام وكان سليمان قد علم كلام الطير وسخرت له الشياطين واعطي ما لم يعط احد فذكر عنده القضاء والقدر وكانت العنقاء حاضرة فقالت العنقاء واي شء القضاء والقدر ما يعني شيءا وقيل لسليمان بن داود انه يولد في المشرق جارية ويولد في المغرب غلام في يوم واحد وساعة واحدة وانهما يجتمعان علي الفجور فقالت العنقاء ان هذا لا يكون وكيف يكون وهذا بالمغرب وهذه بالمشرق فقال لها سليمان ان ذلك يكون بالقضاء والقدر قالت لا اقبل ذلك انا اخذ الجارية فاصيرها في موضع لا يصل اليها مخلوق واحفظها حتي يكون ذلك الوقت الذي ذكرتم انهما يلتقيان فيه فقال سليمان اذهبي فخذي الجارية وتحرزي بما قدرت فاذا كان ذلك الوقت امرناك ان تجء-- بالجارية ونجء نحن بالغلام فانطلقت العنقاء فاحتملت الجارية حتي صيرتها في جزيرة من جزاءر البحر وكان في تلك الجزيرة جبل عظيم في راسه قلة لا يصل اليها مخلوق في ذلك الراس كهف فصيرت الجارية في ذلك الكهف ثم جعلت-- تختلف اليها حتي كبرت وشبت وصارت امراة ثم ان الغلام لم يزل يشب وينشو حتي صار رجلا فركب في البحر في سفينة ومعه فرس فلما انتهي الي تلك الجزيرة كسر به فخرج هو وفرسه الي تلك الجزيرة وغرقت السفينة فلم ينج منها احد غيره-	207	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms599	false	5697535516792875109	0	228	0	1169	1524	300	حدثني علي بن الحسن بن هارون قال حدثني احمد بن عباد قال حدثنا اسحاق بن عيسي عن زهير السلولي عن داود بن ابي هند قال كانت العنقاء عند سليمان بن داود عليه السلام وكان سليمان قد علم كلام الطير وسخرت له الشياطين واعطي ما لم يعط احد فذكر عنده القضاء والقدر وكانت العنقاء حاضرة فقالت العنقاء واي شء القضاء والقدر ما يغني شيءا وقيل لسليمان بن داود انه يولد في المشرق جارية ويولد في المغرب غلام في يوم واحد وساعة واحدة وانهما يجتمعان علي الفجور فقالت العنقاء ان هذا لا يكون وكيف يكون وهذا بالمغرب وهذه بالمشرق فقال لها سليمان ان ذلك يكون بالقضاء والقدر قالت لا اقبل ذلك انا اخذ الجارية فاصيرها في موضع لا يصل اليها مخلوق واحفظها حتي يكون ذلك الوقت الذي ذكرتم انهما يلتقيان فيه فقال سليمان اذهبي فخذي الجارية وتحرزي بما قدرت فاذا كان ذلك الوقت امرناك ان تجيءي بالجارية ونجء نحن بالغلام فانطلقت العنقاء فاحتملت الجارية حتي صيرتها في جزيرة من جزاءر البحر وكان في تلك الجزيرة جبل عظيم في راسه قلة لا يصل اليها مخلوق في ذلك الراس كهف فصيرت الجارية في ذلك الكهف ثم جعلت ص تختلف اليها حتي كبرت وشبت وصارت امراة ثم ان الغلام لم يزل يشب وينشا حتي صار رجلا فركب في البحر في سفينة ومعه فرس فلما انتهي الي تلك الجزيرة كسر به فخرج هو وفرسه الي تلك الجزيرة وغرقت السفينة فلم ينج منها احد غيره	599	1355172282160914688	1161	2303.0	935	1169	99.3156509399414	222	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms208	true	411379539560620385	0	72	0	356	1533	300	فبينا هو يدور في تلك الجزيرة اذ رفع راسه فبصر بالجارية وبصرت به فدنا منها فكلمها وكلمته فاخذ يقلبها واخذت تقلبه فمكثا بطيلان الحيل ليصل كل واحد منهما الي صاحبه فقالت الجارية ان التي ربتني طير عظيم الشان وليس لك حيلة تصل بها الي الا ان تذبح فرسك ثم ترمي بما في جوفه في البحر وتدخل انت فيه فانها ان بصرت بك قتلتك فاني ساسالها ان تحمل الفرس الي فاذا فعلت صرت	208	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms599	false	5697535516792875109	228	300	1169	1524	1524	300	فبينا هو يدور في تلك الجزيرة اذ رفع راسه فبصر بالجارية وبصرت به فدنا منها فكلمها وكلمته فاخذ يقبلها واخذت تقبله فمكثا يطيلان الحيل ليصل كل واحد منهما الي صاحبه فقالت الجارية ان التي ربتني طير عظيم الشان وليس لك حيلة تصل بها الي الا ان تذبح فرسك ثم ترمي بما في جوفه في البحر وتدخل انت فيه فانها ان بصرت بك قتلتك فاني ساسالها ان تحمل الفرس الي فاذا فعلت صرت-	599	1355172282160914688	350	690.0	279	356	98.31460571289062	69	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms208	true	411379539560620385	72	300	356	1533	1533	300	عندي فلما جاءت العنقاء قالت لها الجارية يا امه لقد رايت اليوم في البحر شيءا عجبا لم ار مثله قط وقد كانت الجارية سالت الفتي اي شء هذا تحتك فقال لها فرس فقالت لها العنقاء وما هو يا بنية فقالت ذلك الذي ترين علي شط البحر قالت يا بنية هذا فرس ميت حمله البحر فالقاه في هذه الجزيرة فقالت يا امه فجيءيني به حتي انظر اليه والهو به وامسه بيدي فانطلقت العنقاء فاحتملت الفرس والفتي فيه حتي وضعته بين يدي الجارية ثم انطلقت العنقاء الي سليمان لتخبره ان الوقت قد مضي وانه لم يكن من القضاء الذي ذكر شء وان القضاء والقدر باطل وان الفتي خرج من بطن الفرس فواقع الجارية فلما صارت العنقاء عند سليمان وكان قالت يا سليمان اليس زعمت ان القضاء والقدر ينفع ويضر ويكون ما قلتم وقد كان الوقت الذي اخبرتني انه يكون ويجتمعان فيه ويكون الفجور وقد مضي الوقت فقال سليمان قد اجتمعا وكان منهما ما اخبرتك انه يكون فقالت العنقاء انما جءت من عند الجارية الساعة وما وصل اليها خلق فاين الرجل فقال سليمان جيءينا بالجارية فانا نجيءك بالرجل-- فانطلقت العنقاء الي الجارية فقالت ان سليمان ارسلني اليك لاحملك اليه فقالت الجارية يا امه كيف تحمليني وانا امراة قد كبرت وثقلت وانما حملتني صغيرة وقد كانت الجارية حين احست بمجء العنقاء امرت الفتي ودخل في جوف هذا الفرس ثم قالت الجارية للعنقاء يا امه ان كنت لا بد فاعلة فاني ادخل في-	208	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms600	false	-1694286797457787112	0	228	0	1176	1560	300	عندي فلما جاءت العنقاء قالت لها الجارية يا امه لقد رايت اليوم في البحر شيءا عجبا لم ار مثله قط وقد كانت الجارية سالت الفتي اي شء هذا تحتك فقال لها فرس فقالت لها العنقاء وما هو يا بنية فقالت ذلك الذي ترين علي شط البحر قالت يا بنية هذا فرس ميت حمله البحر فالقاه في هذه الجزيرة فقالت يا امه فجيءيني به حتي انظر اليه والهو به وامسه بيدي فانطلقت العنقاء فاحتملت الفرس والفتي فيه حتي وضعته بين يدي الجارية ثم انطلقت العنقاء الي سليمان لتخبره ان الوقت قد مضي وانه لم يكن من القضاء الذي ذكر شء وان القضاء والقدر باطل وان الفتي خرج من بطن الفرس فواقع الجارية فلما صارت العنقاء عند سليمان وكان قالت يا سليمان اليس زعمت ان القضاء والقدر ينفع ويضر ويكون ما قلتم وقد كان الوقت الذي اخبرتني انه يكون ويجتمعان فيه ويكون الفجور وقد مضي الوقت فقال سليمان قد اجتمعا وكان منهما ما اخبرتك انه يكون فقالت العنقاء انما جءت من عند الجارية الساعة وما وصل اليها خلق فاين الرجل فقال سليمان جيءينا بالجارية فانا نجيءك بالرجل ص فانطلقت العنقاء الي الجارية فقالت ان سليمان ارسلني اليك لاحملك اليه فقالت الجارية يا امه كيف تحمليني وانا امراة قد كبرت وثقلت وانما حملتني صغيرة وقد كانت الجارية حين احست بمجء العنقاء امرت الفتي ودخل في جوف ال----فرس ثم قالت الجارية للعنقاء يا امه ان كنت لا بد فاعلة فاني ادخل في	600	1355172282160914688	1171	2329.0	945	1180	99.23728942871094	224	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms209	true	6933379559671739276	0	71	0	381	1466	300	جوف ال----فرس ثم تحمليني فان وقعت لم يضرني شء فقالت العنقاء صدقت يا بنية فدخلت الجارية في جوف الفرس فاحتملتها حتي وضعتها بين يدي سليمان فقالت هذه الجارية فاين الرجل فقال سليمان قولي للجارية تخرج فقالت للجارية اخرجي فخرجت فقال سليمان للرجل اخرج فقد جاءت بك تحملك علي رغم انفها علي ظهرها فخرج الفتي فاستحيت العنقاء فهربت علي وجهها فلم ير لها اثر حتي الساعة 1918 حدثنا ابو الحسين محمد بن	209	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms600	false	-1694286797457787112	228	300	1176	1560	1560	300	جوف هذا الفرس ثم تحمليني فان وقعت لم يضرني شء فقالت العنقاء صدقت يا بنية فدخلت الجارية في جوف الفرس فاحتملتها حتي وضعتها بين يدي سليمان فقالت هذه الجارية فاين الرجل فقال سليمان قولي للجارية تخرج فقالت للجارية اخرجي فخرجت فقال سليمان للرجل اخرج فقد جاءت بك تحملك علي رغم انفها علي ظهرها فخرج الفتي فاستحيت العنقاء فهربت علي وجهها فلم ير لها اثر حتي الساعة 1918 حدثنا ابو الحسين محمد بن-	600	1355172282160914688	378	748.5	308	385	98.18181610107422	70	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms209	true	6933379559671739276	71	300	381	1466	1466	300	احمد بن ابي سهل قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسروق الطوسي قال حدثنا محمد بن الحسين قال قال لي ابو سليمان الداراني من اي جهة اراك العاقل المكافاة عمن اساء اليه قلت لا ادري قال من انه علم ان الله عز وجل هو الذي ابتلاه 1919 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو قال حدثنا ابو بكر احمد بن علي بن يزيد البزيني قال حدثنا احمد ابن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان الداراني يقول والله لقد انزلهم الغرف قبل ان يطيعوه والنار قبل ان يعصوه----- قال احمد وسمعت مضاء بن عيسي القاري يقول قد راي خلقه قبل ان يخلقهم كما راهم بعد ما خلقهم----- قال احمد وسمعت ابا سليمان يقول كيف يخفي علي الله عز وجل ما في القلب ولا يكون في القلب الا ما القي فيه فكيف يخفي عليه ما يكون منه قال وسمعته يقول انا بمنزلة الحجر ان --------لم اتحرك لم احرك 1920 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن نصر الصاءغ قال سمعت الفضيل بن عياض يقول انما يطيع العبد الله علي قدر منزلته من الله 1921 وحدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو قال حدثنا ابو بكر احمد بن علي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثني ابو جعفر الحذاء قال قال الفضيل ما اشتد عجبي من اجتهاد ملك-	209	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms601	false	-8088119939051080683	0	229	0	1091	1415	300	احمد بن ابي سهل قال حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسروق الطوسي قال حدثنا محمد بن الحسين قال قال لي ابو سليمان الداراني من اي جهة اراك العاقل المكافاة عمن اساء اليه قلت لا ادري قال من انه علم--- الله عز وجل هو الذي ابتلاه 1919 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو قال حدثنا ابو بكر احمد بن علي بن يزيد البزيني قال حدثنا احمد -بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان الداراني يقول والله لقد انزلهم الغرف قبل ان يطيعوه والنار قبل ان يعصوه 1919 قال احمد وسمعت مضاء بن عيسي القاري يقول قد راي خلقه قبل ان يخلقهم كما راهم بعد-ما خلقهم 1919 قال احمد وسمعت ابا سليمان يقول كيف يخفي علي الله عز وجل ما في القلب ولا يكون في القلب الا ما القي فيه فكيف يخفي عليه ما يكون منه قال وسمعته يقول انا بمنزلة الحجر ان لم احرك لم ات--------حرك 1920 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن نصر الصاءغ قال سمعت الفضيل بن عياض يقول انما يطيع العبد الله علي قدر منزلته من الله 1921 وحدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو ايوب عبد الوهاب بن عمرو قال حدثنا ابو بكر احمد بن علي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثني ابو جعفر الحذاء قال قال الفضيل ما اشتد عجبي من اجتهاد ملك	601	1355172282160914688	1072	2103.0	848	1104	97.10144805908203	220	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms210	true	-8949847978593461766	0	71	0	325	1413	300	مقرب ولا نبي مرسل ولا ولي من اولياء الله قيل وكيف يا ابا علي قال لانه هو الهمهم اياه ولو شاء ان يلهمهم اكثر من ذلك لفعل 1922 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو ايوب قال حدثنا ابو بكر احمد بن علي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثنا حجاج الازدي قال سمعت ابا حازم يقول لا يكون ابن ادم في الدنيا علي حال الا ومثاله في العرش علي تلك	210	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms601	false	-8088119939051080683	229	300	1091	1415	1415	300	مقرب ولا نبي مرسل ولا ولي من اولياء الله قيل وكيف يا ابا علي قال لانه هو الهمهم اياه ولو شاء ان يلهمهم اكثر من ذلك لفعل 1922 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو ايوب قال حدثنا ابو بكر احمد بن علي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثنا حجاج الازدي قال سمعت ابا حازم يقول لا يكون ابن ادم في الدنيا علي حال الا ومثاله في العرش علي تلك-	601	1355172282160914688	324	643.0	254	325	99.69230651855469	71	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms210	true	-8949847978593461766	71	300	325	1413	1413	300	الحال 1923 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا ابو هاشم زياد بن ايوب قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثني الطيب ابو الحميز عن الخشني قال ما في جهنم واد ولا دار ولا مغار ولا غل ولا قيد ولا سلسلة الا اسم صاحبه عليه مكتوب قبل ان يخلق قال احمد فحدثت به ابا سليمان فبكي ثم قال ويحك فكيف به لو قد اجتمع عليه هذا كله فجعل الغل في عنقه والقيد في رجليه والسلسلة في عنقه وادخل النار وادخل الدار وجعل في المغار 1924 حدثني ابو عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة قال حد--ثنا ثعلب عن ابن الاعرابي قال كلم رجل اباه بشء فقال له قل ان شاء الله فانها تذهب الحنث وتنجح الحاجة 1925 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا موسي بن ايوب عن بقية عن ابراهيم ابن ادهم قال ما يسال الساءلون الحق من ان يقولوا ما شاء الله 1926 حدثنا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابو عبد الله السلمي قال سمعت يحيي بن سليم الطاءفي عن من ذكره قال طلب موسي من ربه حاجة فابطات عليه واكدت فقال ما شاء الله فاذا بحاجته بين يديه فقال يا رب انا اطلب حاجتي منذ كذا وكذا اعطينيها الان قال فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي اما علمت ان قولك ما شاء-	210	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms602	false	-1055636803095127834	0	230	0	1090	1439	300	الحال 1923 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج قال حدثنا ابو هاشم زياد بن ايوب قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثني الطيب ابو الحميز عن الخشني قال ما في جهنم واد ولا دار ولا مغار ولا غل ولا قيد ولا سلسلة الا اسم صاحبه عليه مكتوب قبل ان يخلق قال احمد فحدثت به ابا سليمان فبكي ثم قال ويحك فكيف به لو قد اجتمع عليه هذا كله فجعل الغل في عنقه والقيد في رجليه والسلسلة في عنقه وادخل النار وادخل الدار وجعل في المغار 1924 حدثني ابو عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة قال ص حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي قال كلم رجل اباه بشء فقال له قل ان شاء الله فانها تذهب الحنث وتنجح الحاجة 1925 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا موسي بن ايوب عن بقية عن ابراهيم -بن ادهم قال ما يسال الساءلون الحق من ان يقولوا ما شاء الله 1926 حدثنا ابو الحسين اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابو عبد الله السلمي قال سمعت يحيي بن سليم الطاءفي عن من ذكره قال طلب موسي من ربه حاجة فابطات عليه واكدت فقال ما شاء الله فاذا بحاجته بين يديه فقال يا رب انا اطلب حاجتي منذ كذا وكذا اعطينيها الان قال فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي اما علمت ان قولك ما شاء	602	1355172282160914688	1085	2158.5	857	1091	99.45004272460938	226	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms211	true	7248070524796615353	0	70	0	350	1546	300	الله انجح ما طلب بها الحواءج 1927 حدثنا ابو الحسين الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابو عبد الله السلمي قال سمعت يحيي بن سليم الطاءفي عن من ذكره قال الكلمة التي تدحر بها الملاءكة الشياطين حين يسترقون السمع ما شاء الله 1928 حدثنا ابو الحسين محمد بن احمد بن ابي سهل قال حدثنا احمد بن مسروق قال حدثنا روح بن عبد الله الطوسي قال حدثنا اسماعيل	211	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms602	false	-1055636803095127834	230	300	1090	1439	1439	300	الله انجح ما طلب بها الحواءج 1927 حدثنا ابو الحسين الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابو عبد الله السلمي قال سمعت يحيي بن سليم الطاءفي عن من ذكره قال الكلمة التي تدحر بها الملاءكة الشياطين حين يسترقون السمع ما شاء الله 1928 حدثنا ابو الحسين محمد بن احمد بن ابي سهل قال حدثنا احمد بن مسروق قال حدثنا روح بن عبد الله الطوسي قال حدثنا اسماعيل-	602	1355172282160914688	349	693.0	280	350	99.71428680419922	70	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms211	true	7248070524796615353	70	300	350	1546	1546	300	بن ابي اويس قال كان مالك بن انس يكثر من قول ما شاء الله قال فعاتبه رجل علي كثرة قوله ما شاء الله قال فاري الرجل في منامه وانت القاءل لمالك بن انس علي قوله ما شاء الله لو اراد مالك بن انس ان يثقب الخردل بقوله ما شاء الله لثقبه 1929 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الحسين بن اب--ي العلاء الكفي قال حدثنا احمد بن مجهر ابي موسي الانطاكي ح 1930 وحدثنا ابن الصواف قال حدثنا اسحاق بن ابي حسان الانطاكي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال قلت لابي سليمان الدارابي من اراد الخطوة فليتواضع في الطاعة فقال لي ويحك واي شء التواضع انما التواضع في ان لا تعجب بعملك وكيف يعجب عاقل بعمله وانما يعد العمل نعمة من الله عز وجل ينبغي ان يشكر الله ويتواضع انما يعجب بعمله القدري الذي يزعم انه يعمل فاما من زعم انه يستعمل فكيف يعجب قال الشيخ فكل ما قد ذكرته لكم يا اخواني رحمكم الله فاعقلوه وتفهموه ودينوا لله به فهو ما نزل به الكتاب الناطق وقاله النبي الصادق واجمع عليه السلف الصالح والاءمة الراشدون من الصحابة والتابعين والعقلاء والحكماء من فقهاء المسلمين واحذروا مذاهب المشاءيم القدرية الذين ازاغ الله قلوبهم فاصمهم واعمي ابصارهم وجعل علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذ-نهم وقرا حتي زعموا ان المشيءة اليهم وان الخير والشر بايديهم وانهم ان شاءوا اصلحوا انفسهم وان شاءوا افسدوها وان الطاعة والمعصية اليهم فان شاءوا-	211	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms603	false	638172610483722367	0	231	0	1200	1542	300	بن ابي اويس قال كان مالك بن انس يكثر من قول ما شاء الله قال فعاتبه رجل علي كثرة قوله ما شاء الله قال فاري الرجل في منامه وانت القاءل لمالك بن انس علي قوله ما شاء الله لو اراد مالك بن انس ان يثقب الخردل بقوله ما شاء الله لثقبه 1929 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا ابو الحسين بن ص ابي العلاء الكفي قال حدثنا احمد بن مجهر ابي موسي الانطاكي ح 1930 وحدثنا ابن الصواف قال حدثنا اسحاق بن ابي حسان الانطاكي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال قلت لابي سليمان الداراني من اراد الخطوة فليتواضع في الطاعة فقال لي ويحك واي شء التواضع انما التواضع في ان لا تعجب بعملك وكيف يعجب عاقل بعمله وانما يعد العمل نعمة من الله عز وجل ينبغي ان يشكر الله ويتواضع انما يعجب بعمله القدري الذي يزعم انه يعمل فاما من زعم انه يستعمل فكيف يعجب قال الشيخ فكل ما قد ذكرته لكم يا اخواني رحمكم الله فاعقلوه وتفهموه ودينوا لله به فهو ما نزل به الكتاب الناطق وقاله النبي الصادق واجمع عليه السلف الصالح والاءمة الراشدون من الصحابة والتابعين والعقلاء والحكماء من فقهاء المسلمين واحذروا مذاهب المشاءيم القدرية الذين ازاغ الله قلوبهم فاصمهم واعمي ابصارهم وجعل علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا حتي زعموا ان المشيءة اليهم وان الخير والشر بايديهم وانهم ان شاءوا اصلحوا انفسهم وان شاءوا افسدوها وان الطاعة والمعصية اليهم فان شاءوا	603	1355172282160914688	1193	2373.5	964	1200	99.41666412353516	226	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms212	true	-8919834272140943379	0	67	0	335	1468	300	عصوا الله وخالفوه فيما لا يشاءوه ولا يريده حتي ما شاءوا هم كان وما شاء الله لا يكون وما لا يشاءه لا يكون وما لا يشاءه الله يكون فان القدري الملعون لا يقول اللهم اعصمني ولا اللهم وفقني ولا يقول اللهم الهمني رشدي ولا يقول ربنا لا تزع قلوبنا بعد اذ هديتنا--------- ويقول ان الله لا يزيغ القلوب ولا يضل احدا ويجحد القران ويعاند الرسول ويخالف اجماع	212	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms603	false	638172610483722367	231	300	1200	1542	1542	300	عصوا الله وخالفوه فيما لا يشاء-ه ولا يريده حتي ما شاءوا هم كان وما شاء الله لا يكون وما لا يشاءه لا يكون وما لا يشاءه الله يكون فان القدري الملعون لا يقول اللهم اعصمني ولا اللهم وفقني ولا يقول اللهم الهمني رشدي ولا يقول ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا ال عمران ويقول ان الله لا يزيغ القلوب ولا يضل احدا ويجحد القران ويعاند الرسول ويخالف اجماع-	603	1355172282160914688	332	644.0	266	344	96.51162719726562	64	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms212	true	-8919834272140943379	67	300	335	1468	1468	300	المسلمين ولا يقول لا حول ولا قوة الا بالله ولا يقول ما شاء الله كان وما لا يشا لا يكون وينكر ذلك علي من قاله ويزعم ان المشيءة اليه-- والحول والقوة بيديه وانه ان شاء اطاع الله وان شاء عصي وان شاء اخذ وان شاء اعطي وان شاء افتقر وان شاء استغني وينكر ان يكون الله عز وجل خالق الشر وان الله شاء ان يكون في الارض شء من الشر وهو يعلم ان الله خلق ابليس وهو راس كل شر وان الله علم ذلك منه قبل ان يخلقه والله تعالي يقول من شر ما خ------لق والله يقول والله خلقكم وما تعملون-------- ويقول هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءم--------ن فالقدري يجحد هذا كله ويزعم انه يعصي الله قشرا ويخالفه شاء ام ابي 1931 اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ يقول صليت انا وعمر بن الهيثم الرقاشي خلف الربيع بن بزة قال معاذ فاخبرني عمر بن الهيثم انه حضرته الصلاة مرة اخري فصلي خلفه قال فقعدت ادعو فقال لعلك ممن يقول اعصمني قال معاذ فاعدت تلك الصلاة بعد عشرين سنة والربيع بن بزة هذا من كبار مشاءيم القدرية بالبصرة وكان من العباد المجتهدين في هذا الخذلان عصمنا الله واياكم منه ومن كل بدعة 1932 حدثني ابو عبد الله محمد بن حميد الكفي وابو عمر بن مسبح العطار واخبرني محمد بن الحسين قالوا حدثنا ابو الفضل العباس بن يوسف الشكلي قال قال بعض العلماء-	212	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms604	false	3225115853309680661	0	237	0	1158	1441	300	المسلمين ولا يقول لا حول ولا قوة الا بالله ولا يقول ما شاء الله كان وما لا يشا لا يكون وينكر ذلك علي من قاله ويزعم ان المشيءة اليه ص والحول والقوة بيديه وانه ان شاء اطاع الله وان شاء عصي وان شاء اخذ وان شاء اعطي وان شاء افتقر وان شاء استغني وينكر ان يكون الله عز وجل خالق الشر وان الله شاء ان يكون في الارض شء من الشر وهو يعلم ان الله خلق ابليس وهو راس كل شر وان الله علم ذلك منه قبل ان يخلقه والله تعالي يقول من شر ما خلق الفلق والله يقول والله خلقكم وما تعملون الصافات ويقول هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن التغابن فالقدري يجحد هذا كله ويزعم انه يعصي الله قسرا ويخالفه شاء ام ابي 1931 اخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ يقول صليت انا وعمر بن الهيثم الرقاشي خلف الربيع بن بزة قال معاذ فاخبرني عمر بن الهيثم انه حضرته الصلاة مرة اخري فصلي خلفه قال فقعدت ادعو فقال لعلك ممن يقول اعصمني قال معاذ فاعدت تلك الصلاة بعد عشرين سنة والربيع بن بزة هذا من كبار مشاءيم القدرية بالبصرة وكان من العباد المجتهدين في هذا الخذلان عصمنا الله واياكم منه ومن كل بدعة 1932 حدثني ابو عبد الله محمد بن حميد الكفي وابو عمر بن مسبح العطار واخبرني محمد بن الحسين قالوا حدثنا ابو الفضل العباس بن يوسف الشكلي قال قال بعض العلماء	604	1355172282160914688	1132	2229.5	900	1158	97.75475311279297	227	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms213	true	8479810855643622742	0	63	0	284	1456	300	مسالة يقطع بها القدري يقال له اخبرنا اراد الله من العباد ان يءمنوا به ويطيعوه ولا يعصوه فلم يقدر ام قدر فلم يرد فان قال قدر فلم يرد قيل له فمن يهدي من لم يرد الله هدايته وان قال اراد فلم يقدر قيل له لا يشك جميع الخلق انك قد كفرت يا عدو الله 1933 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا	213	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms604	false	3225115853309680661	237	300	1158	1441	1441	300	مسالة يقطع بها القدري يقال له اخبرنا اراد الله من العباد ان يءمنوا به ويطيعوه ولا يعصوه فلم يقدر ام قدر فلم يرد فان قال قدر فلم يرد قيل له فمن يهدي من لم يرد الله هدايته وان قال اراد فلم يقدر قيل له لا يشك جميع الخلق انك قد كفرت يا عدو الله 1933 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا-	604	1355172282160914688	283	561.0	221	284	99.64788818359375	63	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms213	true	8479810855643622742	63	300	284	1456	1456	300	ابو الحسن بن ابي العلاء قال حدثنا ابن ابي موسي الانطاكي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان الداراني يقول اهل السماوات والارضين من الملاءكة المقربين والانبياء المرسلين ومن دونهم من الخليقة اعجز في حيلتهم واضعف في قوتهم من ان يحدثوا في ملك الله عز وجل وسلطانه طرفة بعين او خطرة بقلب او نفسا واحدا من روح لم يشاه الله لهم ولم يعمله منهم ولقد اذعنت الجاهلية الجهلاء بالقدر واقرت لله بالمشيءة بعد ذلك في اسلامها وقالته في خطبها ومحاوراتها واشعارها قال بعض الرجا------------ز يا ايها المضمر هما لا تهم انك ان تقدر لك الحمي تحم ولم علوت شاهقا من العلم كيف يوقيك وقد جف القلم وبنحو هذا جاءت السنة عن النبي صلي الله عليه وسلم بيما يوافق هذا اللفظ 1934 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا الحوظي ق-ل حدثنا ابو عتبة حسن بن علي عن ابي مطيع معاوية بن يحيي عن سعيد بن ابي ايوب الخزاعي عن عياش بن عباس عن مالك بن عبد الله المعافري قال مر النبي صلي الله عليه وسلم يعني عليه فقال لا يكثر غمك ما يقدر يكن وما ترزق ياتك 1935 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني احمد بن جميل قال حدثنا ابن المبارك قال اخبرنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثنا عياش بن عباس عن مالك بن عبد الله-- المعافري ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بعبد الله-	213	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms605	false	2106665255067079939	0	240	0	1187	1476	300	ابو الحسن بن ابي العلاء قال حدثنا ابن ابي موسي الانطاكي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا سليمان الداراني يقول اهل السماوات والارضين من الملاءكة المقربين والانبياء المرسلين ومن دونهم من الخليقة اعجز في حيلتهم واضعف في قوتهم من ان يحدثوا في ملك الله عز وجل وسلطانه طرفة بعين او خطرة بقلب او نفسا واحدا من روح لم يشاه الله لهم ولم يعلمه منهم ولقد اذعنت الجاهلية الجهلاء بالقدر واقرت لله بالمشيءة بعد ذلك في اسلامها وقالته في خطبها ومحاوراتها واشعارها قال بعض الرجاز البحر الرجز يا ايها المضمر هما لا تهم انك ان تقدر لك الحمي تحم ولو علوت شاهقا من العلم كيف يوقيك وقد جف القلم وبنحو هذا جاءت السنة عن النبي صلي الله عليه وسلم ب-ما يوافق هذا اللفظ 1934 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا الحوطي قال حدثنا ابو عتبة حسن بن علي عن ابي مطيع معاوية بن يحيي عن سعيد بن ابي ايوب الخزاعي عن عياش بن عباس عن مالك بن عبد الله المعافري قال مر النبي صلي الله عليه وسلم يعني عليه فقال لا يكثر غمك ما يقدر يكن وما ترزق ياتك 1935 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني احمد بن جميل قال حدثنا ابن المبارك قال اخبرنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثنا عياش بن عباس عن مالك بن عبد الله ص المعافري ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بعبد الله	605	1355172282160914688	1167	2302.5	931	1188	98.2323226928711	229	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms214	true	1569508717962806946	157	192	761	928	1453	300	اخطا- القدر وقال لبيد ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل وقال النابغة----- وليس امرء ناءلا من هواه شيءا اذا هو لم يكتب	214	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms394	false	5284362674194854327	250	286	1208	1378	1456	300	اثبات القدر قو-ل لبيد ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل وقول --نابغة ايضا وليس امرء ناءلا من هواه شيءا اذا هو لم يكتب	394	1355172282160914688	159	293.5	124	173	91.90751647949219	31	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms214	true	1569508717962806946	0	60	0	291	1453	300	بن مسعود وهو مهموم فقال يا ابن مسعود لا يكثر همك ما قدر يكن وما ترزق ياتك 1936 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم النحوي قال حدثنا احمد بن يحيي الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثنا ابن عاءشة عن ابيه قال اتي علي ابن ابي طالب عليه السلام رجل فشكي اليه تعذر الاشياء والتياث الدهر عليه فتمثل	214	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms605	false	2106665255067079939	240	300	1187	1476	1476	300	بن مسعود وهو مهموم فقال يا ابن مسعود لا يكثر همك ما قدر يكن وما ترزق ياتك 1936 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم النحوي قال حدثنا احمد بن يحيي الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثنا ابن عاءشة عن ابيه قال اتي علي -بن ابي طالب عليه السلام رجل فشكي اليه تعذر الاشياء والتياث الدهر عليه فتمثل-	605	1355172282160914688	289	568.0	230	291	99.31271362304688	59	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms214	true	1569508717962806946	60	300	291	1453	1453	300	علي عليه السلام بهذه الابيات------------- فان يقسم لك الرحمن رزقا يعد لرزقه المقتضي بابا وان يحرمك لا تسطع بحول ولا راي الرجال له اجتلابا فقصر في خطاك فلست تعدو بحليتك القضاء ولا الكتابا 1937 وحدثنا ابو بكر قال حدثني ابي قال كتب الخليل بن احمد الي سليمان بن علي------------- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سحي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال فالرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال وقال بعض الشعراء------------ هي المقادير فلمني او فذرني ان كنت اخطات فما اخطا القدر وقال لبيد------------- ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل وقال النابغة----------------- وليس امرء ناءلا من هواه شيءا اذا هو لم يكتب 1938 حدثني ابو حفص عمر بن شهاب قال حدثني ابي قال حدثني علوان قال حدثني رجل ياثره عن الاصمعي قال وقع الطاعون بالبصرة فخرج اعرابي فارا منه علي حمار له قال فلما صار في جانب البر سمع هاتفا وهو يقول------------ لن يسيق الله علي حمار والله لا شك امام الساري فانصرف الاعرابي الي البصرة وهو يقول قدر الله واقع حين يقضي وروده قد مضي فيه علمه وانقضي ما يريده واخو الحرص حرصه ليس مما يزيده فارد ما يكون ان لم يكن ما تريده قال الفرزدق------------- ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنة فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو منت بها كفي ونفسي لكان علي-	214	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms606	false	5278933254542635329	0	255	0	1256	1482	300	علي عليه السلام بهذه الابيات البحر الوافر فان يقسم لك الرحمن رزقا يعد لرزقه المقتضي بابا وان يحرمك لا تسطع بحول ولا راي الرجال له اجتلابا فقصر في خطاك فلست تعدو بحيلتك القضاء ولا الكتابا 1937 وحدثنا ابو بكر قال حدثني ابي قال كتب الخليل بن احمد الي سليمان بن علي البحر البسيط ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سحي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال فالرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال وقال بعض الشعراء البحر الرجز هي المقادير فلمني او فذرني ان كنت اخطات فما اخطا القدر وقال لبيد البحر الكامل ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن شاء اضل وقال النابغة ص البحر المتقارب وليس امرء ناءلا من هواه شيءا اذا هو لم يكتب 1938 حدثني ابو حفص عمر بن شهاب قال حدثني ابي قال حدثني علوان قال حدثني رجل ياثره عن الاصمعي قال وقع الطاعون بالبصرة فخرج اعرابي فارا منه علي حمار له قال فلما صار في جانب البر سمع هاتفا وهو يقول البحر الرجز لن يسيق الله علي حمار والله لا شك امام الساري فانصرف الاعرابي الي البصرة وهو يقول قدر الله واقع حين يقضي وروده قد مضي فيه علمه وانقضي ما يريده واخو الحرص حرصه ليس مما يزيده فارد ما يكون ان لم يكن ما تريده قال الفرزدق البحر الوافر ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنة فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو منت بها كفي ونفسي لكان علي	606	1355172282160914688	1160	2241.5	921	1256	92.356689453125	231	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms215	true	8655815789710930876	0	45	0	226	1427	300	للقدر الخيار 1939 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم النحوي قال حدثني ابي قال حدثنا ابو هفان قال قال المداءني وقع الطاعون بالكوفة فهرب منها صديق لشريح الي النجف فكتب اليه شريح اما بعد فان ال-وضع الذي كنت فيه لم يسق الي احد حمامة ولم	215	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms606	false	5278933254542635329	255	300	1256	1482	1482	300	للقدر الخيار 1939 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم النحوي قال حدثني ابي قال حدثنا ابو هفان قال قال المداءني وقع الطاعون بالكوفة فهرب منها صديق لشريح الي النجف فكتب اليه شريح اما بعد فان الموضع الذي كنت فيه لم يسق الي احد حمامه ولم-	606	1355172282160914688	224	437.0	180	227	98.67841339111328	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms215	true	8655815789710930876	45	300	226	1427	1427	300	يظلمه ايامه وان المكان الذي انت فيه لبعين من لا يعجزه طلب ولا يفوته هرب وانا واياك لعلي سباط واحد وان النجف من ذي قدرة لقريب 1940 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم قال حدثنا احمد بن محمد الاسدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا القحذمي قال حدثنا ابن الكلبي عن ابيه قال كان سابور ذو الاكناف يغزوا العرب كثيرا قال فغزا مرة بني تميم وذلك في زمن عمرو بن تميم وكان عمرو قد طال عمره حتي خرف وكثر ولده فلما بلغ بني تميم اقبال سابور اليهم هربوا فقال عمرو اجعلوني في زبيل وعلقوني ففعلوا ذلك فلما دخل سابور منازلهم لم ير احدا وراي الزبيل معلقا فامر به فانزل فاذا شيخ مثل القفه فقال من انت يا شيخ وممن انت قال انا من الذين تطلب انا عمرو بن تميم بن مز بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار قال اياكم اردت فقال عمرو ايها الملك انا لا نراك تصنع بنا هذا الصنيع الا للذي بلغك انه يكون منا في ولدك فوالله لءن كنت علي يقين من ذلك انه لينبغي لك ان تعلم انه لو لم يبق من العرب الا رجل واحد لما قدرت علي ذلك الواحد حتي ينتهي الي امر الله وقضاءه وقدره فيكم ولءن كنت علي ظنون فما ينبغي للملك ان يسفك دما انا علي الظنون وفي كلي الحال-ين ايها الملك يجب ان تحسن فيما بيننا وبينك فان يكن الامر فينا لم ينشر في العرب والعجم صنيعك الذي لا يغني شيءا ولا يدفع ما هو مقدور قد سبق به علم الله وجري فيه قضاءه ولعل ذلك ان يكافي بمثله عقبك قال فلما-	215	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms607	false	-4108310698470832525	0	254	0	1198	1408	300	يظلمه ايامه وان المكان الذي انت فيه لبعين من لا يعجزه طلب ولا يفوته هرب وانا واياك لعلي بساط واحد وان النجف من ذي قدرة لقريب 1940 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم قال حدثنا احمد بن محمد الاسدي قال حدثنا الرياشي قال حدثنا القحذمي قال حدثنا ابن الكلبي عن ابيه قال كان سابور ذو الاكناف يغزو- العرب كثيرا قال فغرا مرة بني تميم وذلك في زمن عمرو بن تميم وكان عمرو قد طال عمره حتي خرف وكثر ولده فلما بلغ بني تميم اقبال سابور اليهم هربوا فقال عمرو اجعلوني في زبيل وعلقوني ففعلوا ذلك فلما دخل سابور منازلهم لم ير احدا وراي الزبيل معلقا فامر به فانزل فاذا شيخ مثل القفة فقال من انت يا شيخ وممن انت قال انا من الذين تطلب انا عمرو بن تميم بن مز بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار قال اياكم اردت فقال عمرو ايها الملك انا لا نراك تصنع بنا هذا الصنيع الا للذي بلغك انه يكون منا في ولدك فوالله لءن كنت علي يقين من ذلك انه لينبغي لك ان تعلم انه لو لم يبق من العرب الا رجل واحد لما قدرت علي ذلك الواحد حتي ينتهي الي امر الله وقضاءه وقدره فيكم ولءن كنت علي ظنون فما ينبغي للملك ان يسفك دم----ا علي الظنون وفي كلا الحالتين ايها الملك يجب ان تحسن فيما بيننا وبينك فان يكن الامر فينا لم ينشر في العرب والعجم صنيعك الذي لا يغني شيءا ولا يدفع ما هو مقدور قد سبق به علم الله وجري فيه قضاءه ولعل ذلك ان يكافء بمثله عقبك قال فلما	607	1355172282160914688	1190	2353.0	937	1203	98.91936492919922	245	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms216	true	146449622168751348	0	46	0	211	1436	300	سمع مقالته اطرق الملك ملبا يفكر فيما قال له ثم قال له يا عمرو اما انه لو كان هذا كلامك بدا بديا في اول امرنا ما نالك ولا نال قومك ما يكرهون ولن ينالهم بعد ذلك الا ما تحب ويحبون فمرهم بالرجوع الي اوطانهم ورحل من	216	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms607	false	-4108310698470832525	254	300	1198	1408	1408	300	سمع مقالته اطرق الملك مليا يفكر فيما قال له ثم قال له يا عمرو اما انه لو كان هذا كلامك بدا بديا في اول امرنا ما نالك ولا نال قومك ما يكرهون ولن ينالهم بعد ذلك الا ما تحب ويحبون فمرهم بالرجوع الي اوطانهم ورحل من-	607	1355172282160914688	209	412.0	164	211	99.05213165283203	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms216	true	146449622168751348	46	300	211	1436	1436	300	وقته واحسن جاءزة عمرو بن تميم ولم يعرض لهم طول ما كان في ملكه 1941 وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا محمد بن-- يونس ابو العباس الكديمي قال حدثنا حجاج بن نصير قال قال حماد قال لي عمرو بن قايد يامر الله عز وجل بالشء وهو لا يريد ان يكون قلت نعم امر ابراهيم ان يذبح ابنه وهو لا يريد ان يفعل قال تلك رءيا قلت رءيا الانبياء وحي حق الم تسمع الي قوله يا ابت افعل ما تءمر-------- 1942 حدثني ابو الحسن احمد بن عبد الله بن الحسن الادمي التميمي المعروف بابن الخباز قال حدثني ابي قال قال سهل بن عبد الله التستري ليس في حكم الله عز وجل ان يملك علم الضر والنفع الا الله عز وجل ولكن حكم العدل في الخلق انكار فعل غيرهم من الضر والنفع وهو حجة الله علينا امرنا بما لا نقدر عليه الا بمعونته ونهانا عما لا نقدر علي تركه والانصراف عنه الا بعصمته والزمنا بالحركة بالمسالة له المعونة علي طاعته وترك مخالفته في اظهار الفقر والفاقة اليه والتبري من كل سبب واستطاعة دونه فقال يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد -----قال فخرجت افعال العباد في سرهم وظاهرهم علي ما سبق من علمه فيهم من غير اجبار منه لهم في ذلك او في شء منه ولا قسر ولا اكراه ولا تعبد ولا امر بل بقضاء سابق ومشيءة وتخلية منه لمن شاء كيف شاء لما شاء فله الحجة علي الخلق اجمعين قال سهل فافعال الخلق واعمالهم كلها من الله مشيءة فيها معنيان فما كان من خير فالله اراد ذلك منهم وامرهم-	216	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms608	false	5983264898019335280	0	257	0	1241	1444	300	وقته واحسن جاءزة عمرو بن تميم ولم يعرض لهم طول ما كان في ملكه 1941 وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا محمد بن ص يونس ابو العباس الكديمي قال حدثنا حجاج بن نصير قال قال حماد قال لي عمرو بن قايد يامر الله عز وجل بالشء وهو لا يريد ان يكون قلت نعم امر ابراهيم ان يذبح ابنه وهو لا يريد ان يفعل قال تلك رءيا قلت رءيا الانبياء وحي حق الم تسمع الي قوله يا ابت افعل ما تءمر الصافات 1942 حدثني ابو الحسن احمد بن عبد الله بن الحسن الادمي التميمي المعروف بابن الخباز قال حدثني ابي قال قال سهل بن عبد الله التستري ليس في حكم الله عز وجل ان يملك علم الضر والنفع الا الله عز وجل ولكن حكم العدل في الخلق انكار فعل غيرهم من الضر والنفع وهو حجة الله علينا امرنا بما لا نقدر عليه الا بمعونته ونهانا عما لا نقدر علي تركه والانصراف عنه الا بعصمته والزمنا بالحركة بالمسالة له المعونة علي طاعته وترك مخالفته في اظهار الفقر والفاقة اليه والتبري من كل سبب واستطاعة دونه فقال يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد فاطر قال فخرجت افعال العباد في سرهم وظاهرهم علي ما سبق من علمه فيهم من غير اجبار منه لهم في ذلك او في شء منه ولا قسر ولا اكراه ولا تعبد ولا امر بل بقضاء سابق ومشيءة وتخلية منه لمن شاء كيف شاء لما شاء فله الحجة علي الخلق اجمعين قال سهل فافعال الخلق واعمالهم كلها من الله مشيءة فيها معنيان فما كان من خير فالله اراد ذلك منهم وامرهم	608	1355172282160914688	1225	2424.0	972	1241	98.7107162475586	250	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms217	true	-2255054467267178363	0	43	0	204	1491	300	به ولم يكرههم علي فعله بل وفقهم له واعانهم عليه وتولي ذلك الفعل منهم واثابهم عليه وما كان من فعل شر فالله عز وجل نهي عنه ولم يجبر عليه ولم يتول ذلك الفعل بل اراد العبد به والتخلية بينه وبينه وشاء كون ذلك	217	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms608	false	5983264898019335280	257	300	1241	1444	1444	300	به ولم يكرههم علي فعله بل وفقهم له واعانهم عليه وتولي ذلك الفعل منهم واثابهم عليه وما كان من فعل شر فالله عز وجل نهي عنه ولم يجبر عليه ولم يتول ذلك الفعل بل اراد العبد به والتخلية بينه وبينه وشاء كون ذلك-	608	1355172282160914688	203	401.0	161	204	99.50980377197266	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms217	true	-2255054467267178363	43	300	204	1491	1491	300	قبيحا فاسدا ليكون ما نهي ولا-- يكون ما امر ويظهر العلم السابق فيه فمنهم شقي وسعيد فهو من الله مشيءة ومن الشيطان تزيين ومن العبد فعل 1943 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن الحسن بن الحكم بن ابي مريم الدينوري قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن مسلم قال قرات في كتاب الكليلة ودمنة وهو من جيد كتب الهند وحكمهم القديمة اليقين بالقدر-لا يمنع الحازم توقي الهلكة وليس علي احد النظر في القدر المغيب ولكن عليه العمل بالحزم ونحن نجمع تصديقا بالقدر واخذا بالجزم 1944 اخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا ابو محمد جعفر بن احمد بن عاصم الدمشقي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثنا عبد الله بن حجر قال عبد الله بن المبارك لرجل سمعه يقول ما اجرا فلانا علي الله فقال لا تقل ما اجرا فلانا علي الله فان الله عز وجل اكرم من ان يجرا عليه ولكن قل ما اغر فلانا بالله قال فحدثت به ابا سليمان فقال صدق ابن المبارك الله اكرم من ان يجرا عليه ولكنهم هانوا عليه فتركهم ومعاصيهم ولو كرموا عليه لمنعهم منها 1945 حدثني ابو العباس احمد بن محمد بن سهل بن داود الوراق قال حدثنا ابو الفضل العباس بن يوسف الشكلي قال حدثنا احمد بن الحسن بن عبيد الله قال سمعت يحيي بن معاذ الرازي يقول انما نشطوا اليه علي قدر منازلهم لديه هانوا عليه فعصوه ولو كرموا عليه لاطاعوه 1946 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث قال حدثنا معتمر بن سليمان عن حميد الطويل عن ثابت عن الحسن بن علي عليهما السلام قال قضي القضاء وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا-	217	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms609	false	2325977443702774986	0	259	0	1289	1485	300	قبيحا فاسدا ليكون ما نهي ولا ص يكون ما امر ويظهر العلم السابق فيه فمنهم شقي وسعيد فهو من الله مشيءة ومن الشيطان تزيين ومن العبد فعل 1943 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن الحسن بن الحكم بن ابي مريم الدينوري قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن مسلم قال قرات في كتاب --كليلة ودمنة وهو من جيد كتب الهند وحكمهم القديمة اليقين بالقدر لا يمنع الحازم توقي الهلكة وليس علي احد النظر في القدر المغيب ولكن عليه العمل بالحزم ونحن نجمع تصديقا بالقدر واخذا بالحزم 1944 اخبرني محمد بن الحسين قال حدثنا ابو محمد جعفر بن احمد بن عاصم الدمشقي قال حدثنا احمد بن ابي الحواري قال حدثنا عبد الله بن حجر قال عبد الله بن المبارك لرجل سمعه يقول ما اجرا فلانا علي الله فقال لا تقل ما اجرا فلانا علي الله فان الله عز وجل اكرم من ان يجرا عليه ولكن قل ما اغر فلانا بالله قال فحدثت به ابا سليمان فقال صدق ابن المبارك الله اكرم من ان يجرا عليه ولكنهم هانوا عليه فتركهم ومعاصيهم ولو كرموا عليه لمنعهم منها 1945 حدثني ابو العباس احمد بن محمد بن سهل بن داود الوراق قال حدثنا ابو الفضل العباس بن يوسف الشكلي قال حدثنا احمد بن الحسن بن عبيد الله قال سمعت يحيي بن معاذ الرازي يقول انما نشطوا اليه علي قدر منازلهم لديه هانوا عليه فعصوه ولو كرموا عليه لاطاعوه 1946 حدثنا القاضي المحاملي قال حدثنا ابو الاشعث قال حدثنا معتمر بن سليمان عن حميد الطويل عن ثابت عن الحسن بن علي عليهما السلام قال قضي القضاء وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا	609	1355172282160914688	1284	2546.0	1028	1291	99.4577865600586	252	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms218	true	-3633806987217692482	106	161	526	802	1460	300	حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا ا-لاصمعي قال حدثنا وهيب ابن خالد ---------------------قال سمعت داود بن ابي هند يقول اشتق قول ----القدرية من الزندقة وهم اسرع الناس ردة 1949 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد------ قال حدثنا ابن ----ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا	218	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms544	false	3532688738997080439	80	135	396	667	1458	300	حدثنا محمد بن ----------------بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا حماد عن عوف قال سمعت الحسن---------- يقول انه من يكفر بالقدر فقد كفر بالاسلام 1704 حدثنا ---------------ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا احمد بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا	544	1355172282160914688	172	256.0	134	312	55.128204345703125	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms218	true	-3633806987217692482	0	41	0	197	1460	300	1947 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي الكاتب قال حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن عبد الحكم النساءي قال حدثني احمد بن عبد الله بن يزيد الازدي قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا عون بن عمارة	218	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms609	false	2325977443702774986	259	300	1289	1485	1485	300	1947 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي الكاتب قال حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن عبد الحكم النساءي قال حدثني احمد بن عبد الله بن يزيد الازدي قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا عون بن عمارة-	609	1355172282160914688	196	387.0	156	197	99.49238586425781	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms218	true	-3633806987217692482	41	300	197	1460	1460	300	قال حدثني ابو حميد الخراساني وكان مءذن مسجد سماك ومات شهيدا في سبيل الله غرق في البحر قال بينما انا في المنارة قبل اذان الصبح وانا قاعد فخفقت براسي اذ مر رجلان في الهوي فقال قاءل لاحدهما ما تقول في الذين يزعمون ان المشيءة اليهم قال اولءك الكفار اولءك الكفار اولءك هم وقود النار 1948 حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن المولي قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا الاصمعي قال حدثنا وهيب ابن خالد قال سمعت داود بن ابي هند يقول اشتق قول القدرية من الزندقة وهم اسرع الناس ردة 1949 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا خالد ابو هاشم قاضي دمشق عن من حدثه قال قال عبد الله بن مسعود المتقون سادة الفقهاء قادة ومجالستهم زيادة ولا يسبق بطيءا رزقه ولا ياتيه ما لم يقدر له 1950 حدثنا ابو عبد الله بن العلاء قال حدثنا يزيد بن اخزم قال حدثنا بشر بن عمر قال حدثنا حماد بن زيد قال سالات ابا عمرو بن العلاء عن القدرف-قال ثلاث ايات في القران لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا-- وما تشاءون الا ان يشاء الله كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره---- 1951 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا الاصبغ قال اخبرنا ابن وهب عن ابي المثني سليمان بن يزيد عن اسحاق بن ابراهيم بن طلحة عن ابيه عن جده انه قال كان عبد الله بن جعفر وعمر بن عبيد الله في موكب-	218	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms610	false	5657862136246809520	0	262	0	1268	1472	300	قال حدثني ابو حميد الخراساني وكان مءذن مسجد سماك ومات شهيدا في سبيل الله غرق في البحر قال بينما انا في المنارة قبل اذان الصبح وانا قاعد فخفقت براسي اذ مر رجلان في الهوي فقال قاءل لاحدهما ما تقول في الذين يزعمون ان المشيءة اليهم قال اولءك الكفار اولءك الكفار اولءك هم وقود النار 1948 حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن المولي قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا الاصمعي قال حدثنا وهيب -بن خالد قال سمعت داود بن ابي هند يقول اشتق قول القدرية من الزندقة وهم اسرع الناس ردة 1949 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد الواسطي قال حدثنا خالد ابو هاشم قاضي دمشق عن من حدثه قال قال عبد الله بن مسعود المتقون سادة الفقهاء قادة ومجالستهم زيادة ولا يسبق بطيءا رزقه ولا ياتيه ما لم يقدر له 1950 حدثنا ابو عبد الله بن العلاء قال حدثنا -زيد بن اخزم قال حدثنا بشر بن عمر قال حدثنا حماد بن زيد قال سال-ت ابا عمرو بن العلاء عن القدر فقال ثلاث ايات في القران لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ص وما تشاءون الا ان يشاء الله كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره عبس 1951 حدثنا ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا الاصبغ قال اخبرنا ابن وهب عن ابي المثني سليمان بن يزيد عن اسحاق بن ابراهيم بن طلحة عن ابيه عن جده انه قال كان عبد الله بن جعفر وعمر بن عبيد الله في موكب	610	1355172282160914688	1259	2483.0	1001	1271	99.05586242675781	252	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms219	true	-439096426562149899	0	38	0	204	1495	300	لهما فذكرو ا-لقدرية فقال ابن جعفر هم والله الزنادقة فقال عمر بن عبيد الله انما يتكلمون في القدر فقال عبد الله بن جعفر هم والله الزنادقة الباب الثاني ذكر الاءمة المضلين الذين احدثوا الكلام في القدر واول من	219	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms610	false	5657862136246809520	262	300	1268	1472	1472	300	لهما فذكروا القدرية فقال ابن جعفر هم والله الزنادقة فقال عمر بن عبيد الله انما يتكلمون في القدر فقال عبد الله بن جعفر هم والله الزنادقة الباب الثاني ذكر الاءمة المضلين الذين احدثوا الكلام في القدر واول من-	610	1355172282160914688	201	396.0	165	205	98.04878234863281	37	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms219	true	-439096426562149899	38	300	204	1495	1495	300	ابتدعه وانشاه ودعا اليه 1952 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا سعيد بن عامر عن حميد بن الاسود عن ابن عون قال امران ادركتهما وليس بهذا المصر منهما شء الكلام في القدر ان اول من تكلم فيه رجل من الاساورة يقال له سيسوية وكان دحيقا وما سمعته قال لاحد دحيقا غيره قال فاذا-- ليس له عليه تبع الا الملاحون ثم تكلم فيه بعده رجل كانت له مجالسة يقال له معبد الجهني فاذا له عليه تبع ثم قال وهءلاء الذين يدعون المعتزلة 1953 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عمر- بن عون قال حدثنا حماد بن زيد عن ابن عون قال ادركت الناس وما يتكلمون الا في علي وعثمان رضي الله عنهما حتي نشاها هنا هني حقير يقال له سيسويه البقال فكان اول من تكلم في القدر قال حماد فما ظنكم برجل يقول له ابن عون هني حقير رواه اللالكاءي 1954 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي قال حدثنا محمد بن شعيب قال سمعت الاوزاعي يقول اول من نطق في القدر رجل من اهل العراق يقال له سوسن كان نصرانيا فاسلم ثم تنصر فاخذ عنه معبد الجهني واخذ غيلان عن معبد رواه الاجري واللالكاءي 1955 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يحيي بن خلف قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال زعم ابن عون انه عاش وكان رجلا وما سمع بهذه المعتزلة وما تعرف وما تذكر وهذا القدر ثم استثني الا معبدا ورجلا من الاساورة يقال له سيسويه ويكني ابا يونس وكان-	219	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms611	false	-6380923718898008095	0	258	0	1257	1469	300	ابتدعه وانشاه ودعا اليه 1952 حدثنا ابو عبد الله محمد بن احمد المتوثي بالبصرة قال حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا عقبة بن مكرم قال حدثنا سعيد بن عامر عن حميد بن الاسود عن ابن عون قال امران ادركتهما وليس بهذا المصر منهما شء الكلام في القدر ان اول من تكلم فيه رجل من الاساورة يقال له سيسويه وكان دحيقا وما سمعته قال لاحد دحيقا غيره قال فاذا ص ليس له عليه تبع الا الملاحون ثم تكلم فيه بعده رجل كانت له مجالسة يقال له معبد الجهني فاذا له عليه تبع ثم قال وهءلاء الذين يدعون المعتزلة 1953 حدثنا المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا حماد بن زيد عن ابن عون قال ادركت الناس وما يتكلمون الا في علي وعثمان رضي الله عنهما حتي نشا هاهنا هني حقير يقال له سيسويه البقال فكان اول من تكلم في القدر قال حماد فما ظنكم برجل يقول له ابن عون هني حقير--------------- 1954 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي قال حدثنا محمد بن شعيب قال سمعت الاوزاعي يقول اول من نطق في القدر رجل من اهل العراق يقال له سوسن كان نصرانيا فاسلم ثم تنصر فاخذ عنه معبد الجهني واخذ غيلان عن معبد----------------------- 1955 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا يحيي بن خلف قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال زعم ابن عون انه عاش وكان رجلا وما سمع بهذه المعتزلة وما تعرف وما تذكر وهذا القدر ثم استثني الا معبدا ورجلا من الاساورة يقال له سيسويه ويكني ابا يونس وكان	611	1355172282160914688	1249	2450.5	994	1295	96.4478759765625	252	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms220	true	2678930754696520768	0	41	0	213	1487	300	حقيرا في الناس 1956 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو-داود قال حدثنا عباس بن عبد العظيم قال حدثنا الاصمعي قال حدثنا معتمر عن يونس ابن عبيد قال ادركت البصرة وما بها قدري الا سيسويه ومعبد الجهني واخر ملعون في	220	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms611	false	-6380923718898008095	258	300	1257	1469	1469	300	حقيرا في الناس 1956 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عباس بن عبد العظيم قال حدثنا الاصمعي قال حدثنا معتمر عن يونس ب-ن عبيد قال ادركت البصرة وما بها قدري الا سيسويه ومعبد الجهني واخر ملعون في-	611	1355172282160914688	210	407.0	170	214	98.13084411621094	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms220	true	2678930754696520768	41	300	213	1487	1487	300	بني عوانة رواية اللالكاءي 1957 حدثنا ابو الفضيل شعيب بن محمد بن الراجيان قال حدثنا احمد ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا مسعدة بن اليسع قال حدثنا ابن عون قال ادركت البصرة وما بها احد يقول هذا القول الا رجلان ما لهما ثالث معبد الجهني وسيسويه قال ابن عون وكان محقورا ذليلا وهذه القدرية والمعتزلة كذبوا علي الحسن ونحلوه ما لم يكن من قوله قد قاعدنا الحسن وسمعنا مقالته ولو علمنا ان امرهم يصير الي هذا لو اثبناهم عند الحسن رحمه الله وليكونن لامرهم هذا غب واني لاظن عامة من اهل البصرة انما يصرف عنهم النصر لما فيهم من القدرية 1958 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا المنذر بن رافع ان خالد ابن اللجلاج دعا غيلان قال فجاء فقال اجلس فجلس فقال الم تك-- قبطيا فدخلت في الاسلام قال بلي قال ثم اخذتك ترمي بالتفاح في المسجد قد ادخلت راسك في كم قميصك قال بلي قال ابو مسهر اشك في هذه الكلمة ثم كنت جهميا تسمي امراتك ام المءمنين قال بلي ثم صرت قدريا شقيا قم فعل الله بك وفعل رواه اللالكاءي 1959 حدثنا ابو-بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثت عن الاصمعي قال حدثنا ابو-عطاء عن داود بن ابي هند قال ما فشت القدرية بالبصرة حتي فشا من اسلم من النصاري 1960 حدثنا ابو ذر بن الباغندي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا انس بن عياض قال ارسل الي عبد الله بن هرمز فقال ادركت وما بالمدينة احد يتهم بالقدر الا رجل من جهينة يقال له معبد-	220	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms612	false	-1334468032162108892	0	257	0	1244	1466	300	بني عوانة---------------- 1957 حدثنا ابو الفض-ل شعيب بن محمد بن الراجيان قال حدثنا احمد -بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا مسعدة بن اليسع قال حدثنا ابن عون قال ادركت البصرة وما بها احد يقول هذا القول الا رجلان ما لهما ثالث معبد الجهني وسيسويه قال ابن عون وكان محقورا ذليلا وهذه القدرية والمعتزلة كذبوا علي الحسن ونحلوه ما لم يكن من قوله قد قاعدنا الحسن وسمعنا مقالته ولو علمنا ان امرهم يصير الي هذا لو-اثبناهم عند الحسن رحمه الله وليكونن لامرهم هذا غب واني لاظن عامة من اهل البصرة انما يصرف عنهم النصر لما فيهم من القدرية 1958 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن خالد قال حدثنا ابو مسهر قال حدثنا المنذر بن رافع ان خالد ب-ن اللجلاج دعا غيلان قال فجاء فقال اجلس فجلس فقال الم تك ص قبطيا فدخلت في الاسلام قال بلي قال ثم اخذتك ترمي بالتفاح في المسجد قد ادخلت راسك في كم قميصك قال بلي قال ابو مسهر اشك في هذه الكلمة ثم كنت جهميا تسمي امراتك ام المءمنين قال بلي ثم صرت قدريا شقيا قم فعل الله بك وفعل--------------- 1959 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثت عن الاصمعي قال حدثنا ابو عطاء عن داود بن ابي هند قال ما فشت القدرية بالبصرة حتي فشا من اسلم من النصاري 1960 حدثنا ابو ذر بن الباغندي قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا انس بن عياض قال ارسل الي عبد الله بن هرمز فقال ادركت وما بالمدينة احد يتهم بالقدر الا رجل من جهينة يقال له معبد	612	1355172282160914688	1238	2416.5	985	1279	96.79437255859375	248	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms221	true	9180129685599896807	245	300	1243	1499	1499	300	محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا حماد بن زيد قال سمعت ايوب يقول ما عددت عمرو بن عبيد عاقلا قط 1966 حدثنا ابو حفص -عمر بن احمد ب---------------------------ن عبد ال-له بن شهاب قال حدثنا ابي قال حدثنا احمد بن ابراهيم الوراق قال حدثنا	221	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms119	false	-24663042682195107	0	47	0	228	1472	300	محمد بن عبيد الله---------- الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا حماد بن زيد قال سمعت ايوب يقول ما عددت عمرو بن عبيد عاقلا قط 4-66 حدثنا ابو بكر محمد بن سليمان العباداني قال حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا ----------------------------------------------	119	1355172282160914688	179	298.0	137	285	62.8070182800293	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms221	true	9180129685599896807	161	187	823	957	1499	300	عمرو بن دينار قال بينا طاووس يطوف بالبيت لقيه معبد الجهني فقال له طاووس انت معبد -قال نعم قال فالتفت اليهم طاووس فقال هذا معبد فاهينوه	221	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms344	false	-4110426505316557515	232	258	1200	1335	1559	300	عمرو بن دينار قال بينا طاووس يطوف بالبيت لقيه معبد الجهني فقال له طاووس انت معبد فقال نعم قال فالتفت اليهم طاووس فقال هذا معبد فاهينوه	344	1355172282160914688	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms221	true	9180129685599896807	0	43	0	223	1499	300	فعليكم بدين العواتق اللاتي لا يعرفن الا الله عز وجل 1961 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي قال حدثنا صفوان بن صالح قال حدثنا الوليد وحدثني ابو القاسم عمر بن احمد الجوهري قال	221	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms612	false	-1334468032162108892	257	300	1244	1466	1466	300	فعليكم بدين العواتق اللاتي لا يعرفن الا الله عز وجل 1961 حدثنا ابو عبد الله المتوثي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي قال حدثنا صفوان بن صالح قال حدثنا الوليد وحدثني ابو القاسم عمر بن احمد الجوهري قال-	612	1355172282160914688	222	439.0	180	223	99.55156707763672	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms221	true	9180129685599896807	43	300	223	1499	1499	300	حدثنا ابو بكر جعفر ابن محمد الفريابي قال حدثني نصر بن عاصم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز قال قال مكحول حسيب غيلان الله لقد ترك هذه الامة في لجج مثل لجج البحار 1962 حدثني ابو القاسم عمر بن احمد الجوهري قال حدثنا الفريابي قال حدثنا نصر بن عاصم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن ابراهيم ابن جدار-عن ثابت بن ثوبان قال سمعت مكحولا يقول ويحك يا غيلان ركتب بهذه الامة مضمار الحرورية غير انك لا تخرج عليهم بالسيف والله-- لانا علي هذه الامة منك اخوف من المزققين اصحاب الخمر 1963 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد ابن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار قال بينا طاووس يطوف بالبيت لقيه معبد الجهني فقال له طاووس انت معبد قال نعم قال فالتفت اليهم طاووس فقال هذا معبد فاهينوه 1964 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا محمد ابن اسحاق الصاغاني قال حدثنا ابو سعيد الاشج قال حدثنا الهاشم بن عبد الله القرشي قال حدثنا حماد بن زيد قال كنت مع ايوب ويونس وابن عون فمر بهم عمرو بن ع-يد فسلم عليهم ووقف فلم يردوا عليه السلام ثم جاز فما ذكروه 1965 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا حماد بن زيد قال سمعت ايوب يقول ما عددت عمرو بن عبيد عاقلا قط 1966 حدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن عبد الله بن شهاب قال حدثنا ابي قال حدثنا احمد بن ابراهيم الوراق قال حدثنا-	221	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms613	false	4367702515686066775	0	258	0	1274	1464	300	حدثنا ابو بكر جعفر -بن محمد الفريابي قال حدثني نصر بن عاصم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز قال قال مكحول حسيب غيلان الله لقد ترك هذه الامة في لجج مثل لجج البحار 1962 حدثني ابو القاسم عمر بن احمد الجوهري قال حدثنا الفريابي قال حدثنا نصر بن عاصم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن ابراهيم -بن جدار عن ثابت بن ثوبان قال سمعت مكحولا يقول ويحك يا غيلان ركبت بهذه الامة مضمار الحرورية غير انك لا تخرج عليهم بالسيف والله ص لانا علي هذه الامة منك اخوف من المزققين اصحاب الخمر 1963 حدثنا ابو-علي اسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا احمد -بن منصور الرمادي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار قال بينا طا-وس يطوف بالبيت لقيه معبد الجهني فقال له طا-وس انت معبد قال نعم قال فالتفت اليهم طا-وس فقال هذا معبد فاهينوه 1964 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد -بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا ابو سعيد الاشج قال حدثنا الهاشم بن عبد الله القرشي قال حدثنا حماد بن زيد قال كنت مع ايوب ويونس وابن عون فمر بهم عمرو بن عبيد فسلم عليهم ووقف فلم يردوا عليه السلام ثم جاز فما ذكروه 1965 حدثنا ابو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب قال حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا حماد بن زيد قال سمعت ايوب يقول ما عددت عمرو بن عبيد عاقلا قط 1966 حدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن عبد الله بن شهاب قال حدثنا ابي قال حدثنا احمد بن ابراهيم الوراق قال حدثنا	613	1355172282160914688	1266	2464.5	1011	1282	98.751953125	244	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms222	true	581555478729388810	172	247	793	1147	1401	300	حدثنا ابو----- بكر-- بن عليل المطيري قال حدثنا الحسن بن خليل العنزي واحمد بن اسحاق ---------قالا حدثنا هدب-------------------------------------ة بن خالد قال حدثنا سهيل اخو حرم باسناده ومعناه وزاد فالله منه بالخيار ان شاء عذب وان شاء ترك 1969 حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا معاذ يعني ابن معاذ قال كنت عند عمرو بن -------------	222	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms173	false	6806396818942240518	197	286	978	1396	1460	300	حدثنا ابو يحيي زكريا بن يحيي ال-ساجي قال حدثنا موسي ----------------------بن اسحاق الانواري قال- حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابو شهاب عن ص حمزة بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اصحابي كالنجوم فبايهم اقتديتم اهتديتم 703 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا معاذ ------بن هشام قال حدثنا ابي عن قتادة ان عمر بن	173	1355172282160914688	191	187.5	145	548	34.8540153503418	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms222	true	581555478729388810	209	237	977	1102	1401	300	1969 حدثنا ابو حفص- عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال	222	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms298	false	-4956503207536271388	251	279	1261	1387	1484	300	1111 حدثنا ابو جعفر عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال	298	1355172282160914688	119	230.0	91	126	94.44444274902344	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms222	true	581555478729388810	209	239	977	1113	1401	300	1969 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا معاذ	222	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms489	false	7741644048162422495	147	177	712	848	1428	300	1493 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن حنبل قال حدثنا عفان	489	1355172282160914688	130	254.0	100	136	95.5882339477539	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms222	true	581555478729388810	0	42	0	191	1401	300	سوار بن عبد الله قال حدثنا عبد الملك الاصمعي قال كنا عند ابي عمرو بن العلاء قال فجاء عمرو بن عبيد فقال يا ابا عمرو يخلف الله وعده قال لا قال ارايت من وعده الله علي عمل عقابا اليس هو منجزه له	222	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms613	false	4367702515686066775	258	300	1274	1464	1464	300	سوار بن عبد الله قال حدثنا عبد الملك الاصمعي قال كنا عند ابي عمرو بن العلاء قال فجاء عمرو بن عبيد فقال يا ابا عمرو يخلف الله وعده قال لا قال ارايت من وعده الله علي عمل عقابا اليس هو منجزه له-	613	1355172282160914688	190	375.0	149	191	99.4764404296875	42	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms222	true	581555478729388810	42	300	191	1401	1401	300	فقال له ابو ع--مرو يا ابا عثمان من العجمة اوتيت لا يعد عارا ولا خلفا ان تعد شرا ثم لا تفي به بل تعده فضلا وكرما انما العار ان تعد خيرا ثم لا تفي به قال ومعروف ذلك في كلام العرب قال نعم قال اين هو قال ابو عمرو قال الشاعر -------------لا يرهب ابن العمر ما عشت صولتي ولا اختني من صولة المتهدد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي 1967 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا بشر بن الوليد الكندي قال حدثنا سهيل اخو حرم القطعي عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وعده الله علي عمل ثوابا فهو منجزه له ومن اوعده علي عمل عقابا فهو بالخيار رواه ابو يعلي والبزار 1968 حدثنا ابو بكر بن عليل المطيري قال حدثنا الحسن بن خليل العنزي واحمد بن اسحاق قالا حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا سهيل اخو حرم باسناده ومعناه وزاد فالله منه بالخيار ان شاء عذب وان شاء ترك 1969 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن-- حنبل قال حدثنا معاذ يعني ابن معاذ قال كنت عند عمرو بن عبيد فجاء عثمان بن خاش وهو اخو السمري فقال يا ابا عثمان سمعت والله اليوم الكفر قال ما-هو لا تعجل بالكفر قال هاشم الاوقص زعم ان تبت يدا ابي لهب------ وقول الله ذرني ومن خلقت وحيدا------- لم يكن هذا في ام الكتاب والله عز وجل يقول حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا-	222	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms614	false	-6361621597861107563	0	261	0	1219	1398	300	فقال له ابو ص عمرو يا ابا عثمان من العجمة اوتيت لا يعد عارا ولا خلفا ان تعد شرا ثم لا تفي به بل تعده فضلا وكرما انما العار ان تعد خيرا ثم لا تفي به قال ومعروف ذلك في كلام العرب قال نعم قال اين هو قال ابو عمرو قال الشاعر البحر الطويل لا يرهب ابن العم- ما عشت صولتي ولا اختني من صولة المتهدد واني وان اوعدته او وعدته لمخلف ايعادي ومنجز موعدي 1967 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثنا بشر بن الوليد الكندي قال حدثنا سهيل اخو حزم القطعي عن ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وعده الله علي عمل ثوابا فهو منجزه له ومن اوعده علي عمل عقابا فهو بالخي----------------------ار 1968 حدثنا ابو بكر بن عليل المطيري قال حدثنا الحسن بن خليل العنزي واحمد بن اسحاق قالا حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا سهيل اخو حزم باسناده ومعناه وزاد فالله منه بالخيار ان شاء عذب وان شاء ترك 1969 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد بن ص حنبل قال حدثنا معاذ يعني ابن معاذ قال كنت عند عمرو بن عبيد فجاء عثمان بن خاش وهو اخو السمري فقال يا ابا عثمان سمعت والله اليوم الكفر قال ما هو لا تعجل بالكفر قال هاشم الاوقص زعم ان تبت يدا ابي لهب المسد وقول الله ذرني ومن خلقت وحيدا المدثر لم يكن هذا في ام الكتاب والله عز وجل يقول حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا	614	1355172282160914688	1184	2303.5	931	1242	95.33011627197266	243	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms223	true	2482223870048172187	195	260	923	1236	1424	300	حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا---- محمد بن يوسف الطباع قال حدثنا القاسم بن ابي سفيان قال حدثنا محمد بن الحرث الحارثي عن ابن عون عن ثابت البناني قال رايت عمرو بن عبيد فيما يري الناءم وهو يحك اية من المصحف قال قلت ما تصنع قال ابدل مكانها خيرا منها 1973 حدثنا ابو------------ حفص قال حدثنا ابو نصر----- قال حدثنا الفضل بن زياد قال	223	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms323	false	-1387419390431057857	37	68	200	346	1549	300	حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا عبد الله بن -------احمد قال حدثني---------- ابي ---------وحدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حفص عمر بن محمد قال حدثنا ابو نصر عصمة قال حدثنا الفضل بن زياد قال	323	1355172282160914688	112	168.0	87	334	33.53293228149414	19	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms223	true	2482223870048172187	0	37	0	172	1424	300	لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم------- فما الكفر الا هذا فسكت عمرو ساعة ثم تكلم فقال والله لو-كان الامر كما تقول ما كان علي ابي لهب من لوم ولا كان علي الوليد من لوم	223	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms614	false	-6361621597861107563	261	300	1219	1398	1398	300	لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم الزخرف فما الكفر الا هذا فسكت عمرو ساعة ثم تكلم فقال والله لو كان الامر كما تقول ما كان علي ابي لهب من لوم ولا كان علي الوليد من لوم-	614	1355172282160914688	171	324.0	135	180	95.0	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms223	true	2482223870048172187	37	300	172	1424	1424	300	قال احمد رحم الله معاذ- املاه علينا بالبصرة علي رءوس الناس 1970 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال جاءني عبد العزيز الدباغ فقال اني قد انكرت وجه ابن عون فلا ادري ما شانه قال فذهبت معه الي ابن عون فقلت يا ابا عون ما شان عبد العزيز قال اخبرني قتبية صاحب الحرير انه راه مع عمرو بن عبيد يمشي في السوق فقال له عبد العزيز انما سالته عن شء والله ما احب رايه فقال ونساله ايضا 1971 حدثنا ابو بكر بن ايوب قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرافقي قال حدثنا ابراهيم بن ابي منصور قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثني شهاب بن حراش عن ابي بصيرة الواسطي قال غضب الحسن مرة علي عمر ابن عبيد فعوتب فيه فقال تعاتبوني في رجل رايته والله الذي لا اله الا هو في-- النوم يسجد للشمس من دون الله عز وجل 1972 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا محمد بن يوسف الطباع قال حدثنا القاسم بن ابي سفيان قال حدثنا محمد بن الحرث الحارثي عن ابن عون عن ثابت البناني قال رايت عمرو بن عبيد فيما يري الناءم وهو يحك اية من المصحف قال قلت ما تصنع قال ابدل مكانها خيرا منها 1973 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد قال حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا مطر قال لقيني عمرو بن عبيد فقال اني واياك لعلي امر واحد قال وكذب والله انما عني علي الارض قال مطر والله ما اصدقه في شء 1974 حدثنا ابو حفص-	223	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms615	false	5938306595345438908	0	264	0	1255	1425	300	قال احمد رحم الله معاذا املاه علينا بالبصرة علي رءوس الناس 1970 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال جاءني عبد العزيز الدباغ فقال اني قد انكرت وجه ابن عون فلا ادري ما شانه قال فذهبت معه الي ابن عون فقلت يا ابا عون ما شان عبد العزيز قال اخبرني قتبية صاحب الحرير انه راه مع عمرو بن عبيد يمشي في السوق فقال له عبد العزيز انما سالته عن شء والله ما احب رايه فقال وتساله ايضا 1971 حدثنا ابو بكر بن ايوب قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرافقي قال حدثنا ابراهيم بن ابي منصور قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثني شهاب بن حراش عن ابي بصيرة الواسطي قال غضب الحسن مرة علي عمر -بن عبيد فعوتب فيه فقال تعاتبوني في رجل رايته والله الذي لا اله الا هو ص في النوم يسجد للشمس من دون الله عز وجل 1972 حدثنا اسحاق بن احمد الكاذي قال حدثنا محمد بن يوسف الطباع قال حدثنا القاسم بن ابي سفيان قال حدثنا محمد بن الحرث الحارثي عن ابن عون عن ثابت البناني قال رايت عمرو بن عبيد فيما يري الناءم وهو يحك اية من المصحف قال قلت ما تصنع قال ابدل مكانها خيرا منها 1973 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل بن زياد قال حدثنا احمد قال حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا مطر قال لقيني عمرو بن عبيد فقال اني واياك لعلي امر واحد قال وكذب والله انما عني علي الارض قال مطر والله ما اصدقه في شء 1974 حدثنا ابو حفص	615	1355172282160914688	1248	2478.5	986	1256	99.3630599975586	258	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms224	true	-4419232375084902229	0	35	0	167	1403	300	قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد حد----ثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال كان حميد من اكفهم عنه قال فجاء ذات يوم الي حميد فحدثنا حميد بحديث فقال عمرو كان	224	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms615	false	5938306595345438908	264	300	1255	1425	1425	300	قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال كان حميد من اكفهم عنه قال فجاء ذات يوم الي حميد فحدثنا حميد بحديث فقال عمرو كان-	615	1355172282160914688	164	320.5	130	171	95.90643310546875	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms224	true	-4419232375084902229	35	300	167	1403	1403	300	الحسن يقوله قال فقال لي حميد لا-تاخذ عن هذا شيءا فانه يكذب علي الحسن كان الحسن ياتي بعد ما اسن فيقول يا ابا سعيد اليس تقول كذا وكذا للشء الذي ليس هو من قوله قال فيقول الشيخ براسه هكذا 1975 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال سمعت ابا عبد الله يقول قال ابن عيينة قدم ايوب سنة وعمرو بن عبيد فطافا بالبيت من اول الليل حتي اصبحا ثم قدما بعد ذلك فطاف ايوب حتي اصبح وخاصم عمرو حتي اصبح 1976 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد قال حدثنا عفان قال حدثنا معاذ بن معاذ قال جاء الاشعت بن عبد الملك الي قتادة فقال من اين لعلك دخلت في هذه المعتزلة قال قال له رجل انه لزم الحسن ومحمدا قال هي ها الله اذا فالزمهما 1977 اخبرني محمد بن الحسن قال اخبرنا الفريابي قال سمعت ابا حفص عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ وذكر قصة عمرو-بن عبيد ان كانت تبت يدا ابي لهب في اللوح المحفوظ فما علي ابي لهب من لوم قال ابو حفص فذكرته لوكيع بن الجراح فقال من قال بهذا يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه 1978 قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا ابو عمير النجاس قال حدثنا ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة سمعناه عن عبد الله بن عون قال جاء واصل الغزال وكان صاحبا لعمرو بن عبيد فقال يا ابا بكر اقرا عليك قال لا حاجة لي في ذلك 1979 حدثنا حفص قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد بن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال قال لي عقيل-	224	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms616	false	6485394341212385884	0	267	0	1239	1393	300	الحسن يقوله قال فقال لي حميد لا تاخذ عن هذا شيءا فانه يكذب علي الحسن كان الحسن ياتي بعد ما اسن فيقول يا ابا سعيد اليس تقول كذا وكذا للشء الذي ليس هو من قوله قال فيقول الشيخ براسه هكذا 1975 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال سمعت ابا عبد الله يقول قال ابن عيينة قدم ايوب سنة وعمرو بن عبيد فطافا بالبيت من اول الليل حتي اصبحا ثم قدما بعد ذلك فطاف ايوب حتي اصبح وخاصم عمرو حتي اصبح 1976 حدثنا ابو حفص قال حدثنا ابو نصر قال حدثنا الفضل قال حدثنا احمد قال حدثنا عفان قال حدثنا معاذ بن معاذ قال جاء الاشعث بن عبد الملك الي قتادة فقال من اين لعلك دخلت في هذه المعتزلة قال قال له رجل انه لزم الحسن ومحمدا قال هي ها الله اذا فالزمهما 1977 اخبرني محمد بن الحسن قال اخبرنا الفريابي قال سمعت ابا حفص عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ وذكر قصة عمرو بن عبيد ان كانت تبت يدا ابي لهب في اللوح المحفوظ فما علي ابي لهب من لوم قال ابو حفص فذكرته لوكيع بن الجراح فقال من قال بهذا يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه 1978 قال حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا ابو عمير النحاس قال حدثنا ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة سمعناه عن عبد الله بن عون قال جاء واصل الغزال وكان صاحبا لعمرو بن عبيد فقال يا ابا بكر اقرا عليك قال لا حاجة لي في ذلك 1979 حدثنا حفص قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد بن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال قال لي عقيل	616	1355172282160914688	1234	2451.0	970	1239	99.59645080566406	260	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms224	true	-4419232375084902229	229	300	1081	1403	1403	300	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا ابو عمير النجاس قال حدثنا ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة سمعناه عن عبد الله بن عون قال جاء واصل الغزال وكان صاحبا لعمرو بن عبيد فقال يا ابا بكر اقرا عليك قال لا حاجة لي في ذلك 1979 حدثنا حفص قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد بن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال قال لي عقيل-	224	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms624	false	-2579565458832545139	266	290	1382	1491	1536	300	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال قال لي عقيل	624	1355172282160914688	108	208.0	85	323	33.43653106689453	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms225	true	872499977782267209	0	25	0	117	1448	300	بن طلحة وكانت لطلحة صحبة--- لقيت عمرو بن عبيد -قلت لا قال فلا تلقه فاني لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال	225	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms109	false	-7733792160824226406	129	154	644	760	1469	300	بن طلحة وكانت لطلحة صحبة هل لقيت عمرو بن عبيد فقلت لا قال فلا تلقه----- لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال	109	1355172282160914688	112	206.0	88	121	92.56198120117188	22	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms225	true	872499977782267209	242	293	1161	1420	1448	300	عن ابي ذر قال---------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسل--------م علي اصحابه وهم يتذاكرون شيءا في القدر فخرج مغضبا كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ا------------------------------------وما نهيت-م عن هذا------ انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا	225	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms396	false	4443359217643271302	201	258	1020	1324	1515	300	عن الحكمة والسر فيه فقد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي اصحابه وهم يتنازعون----- في القدر ف----------كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم انظروا ما امرتهم فاتبعوه وما نهيتهم عنه فاجتنبوه انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكر- النجوم فامسكوا	396	1355172282160914688	231	383.0	185	320	72.1875	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms225	true	872499977782267209	205	300	975	1448	1448	300	1982 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد بن اسيد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكم بن سنان عن داود بن ابي هند عن الحسن عن ابي ذر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتذاكرون شيءا في القدر فخرج مغضبا كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم اوما نهيتم عن هذا انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا 1983 حدثنا ابو حفص عن عمر بن	225	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms402	false	-7720016879993192707	146	237	736	1189	1497	300	1275 حدثنا ابو عبيد------------------ المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد بن اس-د الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكم بن سنان عن داود بن ابي هند عن الحسن عن ابي ذر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتذاكرون شيءا من القدر فخرج مغضبا كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم اوما نهيتم عن هذا انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا 1276 حدثنا ابو علي محمد بن -	402	1355172282160914688	434	840.5	345	473	91.75475311279297	84	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms225	true	872499977782267209	0	35	0	168	1448	300	بن طلحة وكانت لطلحة صحبة لقيت عمرو بن عبيد قلت لا قال فلا تلقه فاني لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال الباب الثالث ما امر الناس به من ترك البحث والتنقير	225	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms616	false	6485394341212385884	267	300	1239	1393	1393	300	بن طلحة وكانت لطلحة صحبة لقيت عمرو بن عبيد قلت لا قال فلا تلقه فاني لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال------------- ما امر الناس به من ترك البحث والتنقير-	616	1355172282160914688	154	292.0	122	168	91.66666412353516	33	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms225	true	872499977782267209	35	300	168	1448	1448	300	عن القدر والخوض والجدال فيه 1980 حدثنا ابو عبد-الله بن مخلد حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصفار حدثنا صالح بن بيان اخبرنا عيسي بن ميمون عن القاسم بن محمد عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم في القدر ساله الله عز وجل عن القدر يوم القيامة فان اصاب اعطي ثواب الانبياء وان اخطا كب في النار ومن لم يتكلم في القدر لم يساله الله عز وجل يوم القيامة عن القدر غير صحيح رواه ابن الجوزي عن اسحاق بن ابي اسحاق الصفار عن صالح بن بيان ورواه الدارقطني عن ابي هريرة رضي الله عنه 1981 حدثنا ابن مخلد حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصفار حدثنا صالح بن بيان قال حدثنا سوار بن مصعب عن كليب بن واءل عن عبد الله ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم في القدر او خاصم فيه فقد جحد بما جءت به وكفر بما انزل علي اسناده ضعيف فيه صالح بن بيان وقد تقدم وسوار بن مصعب متروك رواه ابن الجوزي واورا ه الحافظ ابن حجر 1982 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد بن اسيد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكم بن سنان عن داود بن ابي هند عن الحسن عن ابي ذر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتذاكرون شيءا في القدر فخرج مغضبا كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم اوما نهيتم عن هذا انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا 1983 حدثنا ابو حفص عن عمر بن-	225	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms617	false	-984983341919650194	0	223	0	1072	1442	300	عن القدر والخوض والجدال فيه 1980 حدثنا ابو عبد الله بن مخلد حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصفار حدثنا صالح بن بيان اخبرنا عيسي بن ميمون عن القاسم بن محمد عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم في القدر ساله الله عز وجل عن القدر يوم القيامة فان اصاب اعطي ثواب الانبياء وان اخطا كب في النار ومن لم يتكلم في القدر لم يساله الله عز وجل يوم القيامة عن القدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1981 حدثنا ابن مخلد حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصفار حدثنا صالح بن بيان قال حدثنا سوار بن مصعب عن كليب بن واءل عن عبد الله -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم في القدر او خاصم فيه فقد جحد بما جءت به وكفر بما انزل علي------------------------------------------------------------------------------------------------- 1982 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل المحاملي قال حدثنا ابو غسان مالك بن خالد بن اسيد الواسطي قال حدثنا عثمان بن سعيد الخياط الواسطي قال حدثنا الحكم بن سنان عن داود بن ابي هند عن الحسن عن ابي ذر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه وهم يتذاكرون شيءا في القدر فخرج مغضبا كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم اوما نهيتم عن هذا انما هلكت الامم قبلكم في هذا اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا 1983 حدثنا ابو حفص عن عمر بن	617	1355172282160914688	1070	2090.0	849	1282	83.46334075927734	219	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms226	true	126301823086694986	0	104	0	530	1475	300	رجاء قال حدثنا ابو العباس احمد بن توبة قال حدثنا ابو ابراه-------------------يم الترجماني قال حدثنا ابو بشر صالح ابن بشير المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان ثم اقبل علينا فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت-- اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم الا تنازعوا فيه صحيح بشواهده رواه الترمذي 1984 حدثنا ابو------بكر محمد بن بكر- وابو----- عبد الله المتوثي-- قالا حدثنا ابوداود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل	226	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms133	false	-2784852440636386673	192	297	949	1463	1480	300	رجاء قال حدثنا ابو العباس احمد بن توبة قال حدثنا ابو ابراهيم اسماعيل بن ابراهيم الترجماني قال حدثنا ابو بشر صالح -بن بشير المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر -----حتي كانما فقء في وجه--ه حب الرمان ثم اقبل علينا فقال ابهذا امرتم اوبه-ذا ارسلت ص اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم الا تنازعوا--------------------------- فيه 540 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد وابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قالا حدثنا ابو عبد الله محمد ---------------بن اسماعيل	133	1355172282160914688	442	794.0	350	565	78.23008728027344	81	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms226	true	126301823086694986	169	266	834	1315	1475	300	1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد عن حميد ومطروداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه حديث سن 1986 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو-داو-----------------د قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثني	226	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms262	false	1613563272460979105	53	124	262	596	1412	300	1019 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا يونس عن الحسن وابن سيرين ----عن ابي بكرة--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا او -------------------------------------------------------------------قال احدهما ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض 1020 حدثنا ----------------------------------------------------------------------------ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود ص قال حدثنا مسدد قال حدثنا -----------------------	262	1355172282160914688	195	260.0	147	508	38.385826110839844	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms226	true	126301823086694986	169	241	834	1191	1475	300	1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع-------- قال حدثنا--------- عبد الرحمن ابن خلف------ قال حدثنا ---------حجاج قال حدثنا حماد عن حميد ومطر-وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن-- ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم	226	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms402	false	-7720016879993192707	231	300	1162	1497	1497	300	1276 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع بالبصرة قال حدثنا ابو محمد عبد الرحمن -بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد عن حميد ومطر وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ص ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر---------------------------- فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم--------------------------- انظروا ما امرتم-	402	1355172282160914688	294	512.5	234	392	75.0	53	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms226	true	126301823086694986	85	188	423	926	1475	300	1984 حدثنا ابو-بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو-داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل وابو بكر بن ابي الاسود وحديث موسي اتم والاخبار في حديثه قالا حدثنا يحيي بن عثمان القرشي عن يحيي بن عبد الله بن ابي مليكة ان اباه حدثه انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فذكر لها شيءا من امر القدر فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تكلم فيه سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه ضعيف 1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف------ قال حدثنا حجاج -------قال ---حدثنا	226	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms554	false	8106559320183060680	57	99	294	499	1477	300	1760 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعيل حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن ص منهال ح وحدثنا	554	1355172282160914688	179	306.0	143	521	34.35700607299805	28	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms226	true	126301823086694986	0	76	0	370	1475	300	رجاء قال حدثنا ابو العباس احمد بن توبة قال حدثنا ابو ابراهيم الترجماني قال حدثنا ابو بشر صالح ابن بشير المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان ثم اقبل علينا فقال ابهذا امرتم ام-- بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر	226	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms617	false	-984983341919650194	223	300	1072	1442	1442	300	رجاء قال حدثنا ابو العباس احمد بن توبة قال حدثنا ابو ابراهيم الترجماني قال حدثنا ابو بشر صالح -بن بشير المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان ثم اقبل علينا فقال ابهذا امرتم ام ص بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر-	617	1355172282160914688	368	720.5	293	372	98.92472839355469	74	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms226	true	126301823086694986	76	300	370	1475	1475	300	عزمت عليكم الا تنازعوا فيه صحيح بشواهده رواه الترمذي 1984 حدثنا ابو-بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابود-اود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل وابو بكر بن ابي الاسود وحديث موسي اتم والاخبار في حديثه قالا حدثنا يحيي بن عثمان القرشي عن يحيي بن عبد الله بن ابي مليكة ان اباه حدثه انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فذكر لها شيءا من امر القدر فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تكلم فيه سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه ضعيف 1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد ومطرود-اود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه حديث سن 1986 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابود-اود قال حدثنا-- احمد بن يونس قال حدثني يعقوب القمي عن جعفر قال قال ابن ابزا بلغ عمر ان ناسا تكلموا في القدر فقام خطيبا وقال يا ايها الناس انما هلك من كان قبلكم في القدر والذي نفسي بيده لا اسمع برجلين-	226	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms618	false	2983409662210352047	0	222	0	1072	1443	300	عزمت عليكم الا تنازعوا فيه-------------------------- 1984 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا موسي بن اسماعيل وابو بكر بن ابي الاسود وحديث موسي اتم والاخبار في حديثه قالا حدثنا يحيي بن عثمان القرشي عن يحيي بن عبد الله بن ابي مليكة ان اباه حدثه انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فذكر لها شيءا من امر القدر فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تكلم فيه سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه----- 1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حميد ومطر وداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه-------- 1986 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ص احمد بن يونس قال حدثني يعقوب القمي عن جعفر قال قال ابن ابزي بلغ عمر ان ناسا تكلموا في القدر فقام خطيبا وقال يا ايها الناس انما هلك من كان قبلكم في القدر والذي نفسي بيده لا اسمع برجلين	618	1355172282160914688	1060	2061.0	844	1112	95.32373809814453	209	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms226	true	126301823086694986	85	265	423	1309	1475	300	1984 حدثنا ابوبكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو-داود السجست------------------------اني قال حدثنا موسي ب-----------------------------------ن اسماعيل وابو بكر بن ابي الاسود وحديث موسي اتم والاخبار في حديثه قالا حدثنا يحيي بن عثمان القرشي عن يحيي بن عبد الله بن ابي مليكة ان اباه حدثه انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها فذكر لها شيءا من امر القدر فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تكلم فيه سءل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسال عنه ضعيف 1985 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن ابن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ------حميد ومطروداود وعامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه فاجتنبوه حديث سن 1986 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو-داود قال حدثنا احمد بن يونس قال	226	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms619	false	3922661646812154305	49	148	250	714	1448	300	1988 حدثنا------- محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال اخبرنا يحيي يعني ابن ادم عن ابي بكر عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن -ابي الخليل قال كنا نتحدث عن القدر فوقف علينا ا--------------------------------------بن عباس فقال انكم قد افضتم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر لن --تدركوا غوره 1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن -بن خلف قال حدثنا حجاج قال------ حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل ص عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ا----بن كثير قال	619	1355172282160914688	257	310.5	198	953	26.967472076416016	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms227	true	2104868036249870841	182	231	888	1113	1458	300	1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف------ قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال--------------- حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن القدر وحدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داو-----------------د قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة -----قال قال	227	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms262	false	1613563272460979105	53	135	262	643	1412	300	1019 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا يونس -----------عن الحسن وابن سيرين عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا او قال احدهما ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض 1020 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود ص قال حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن محمد عن ابي بكرة قال قال	262	1355172282160914688	151	228.5	114	392	38.520408630371094	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms227	true	2104868036249870841	129	289	633	1397	1458	300	محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي---------- قالا حدثنا ابو داود---------- قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال اخبرنا يحيي يعني ابن ادم عن ابي بكر عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابي الخليل قال كنا نتحدث عن القدر فوقف علينا ابن عباس فقا---------------------------------------------------------------ل انكم قد افضتم في امر لن تدركوا غوره 1989 حدثنا ا----------------------------------بو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حم------اد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن القدر وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال قال مسلم بن بسار في الكلام عن القدر قال هما واديان عريضان وفي رواية حماد عميقان يسلك الناس فيهما لم يدرك غورهما ف---------------اعمل عمل رجل يعلم انه لن ينجيه الا عمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما-كتب الله له 1990 حدثني ابو ----صالح---------------- قال حدثنا ابو الاحوص------------ قال حدثنا-------- عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع	227	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms403	false	6420400646443766711	11	156	58	758	1434	300	محمد بن احمد بن يعقوب---- المتوثي ص بالبصرة قال- حدثنا ابو داود السجستاني قال حدثنا احمد بن سعيد-- الهمداني قال انبا ابن وهب قال اخبرني عبد الرحمن بن سلمان عن عقيل عن عكرمة عن -------------------------------------------------ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما فسمع ناسا يتذاكرون القدر فقال انكم قد اخذتم في شعبتين بعيدتي الغور فيهما هلك اهل الكتاب وذكر الحديث 1278 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن القدر فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واديان---------------------- عميقان لا----------------- يدرك غورهما قف عند ادناه ص واعمل عمل رجل يعلم انه يجزي ب-------عمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له 1279 حدثنا ابو محمد الحسن بن علي بن زيد قال حدثنا ابو ---حفص عمرو بن علي قال حدثنا يحيي بن عثما---ن القرشي-- قال حدثنا يحيي	403	1355172282160914688	392	549.0	301	943	41.5694580078125	64	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms227	true	2104868036249870841	127	230	622	1109	1458	300	1988 حدثنا-------- محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال اخبرنا يحيي يعني ابن ادم عن ابي بكر عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابي الخليل قال كنا نتحدث عن القدر فوقف علينا ابن عباس فقال انكم قد افضتم في امر لن تدركوا غوره 1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف------ قال حدثنا حجاج قال حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن القدر وحدثنا ابو بكر محمد بن ب---------------------------------كر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال	227	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms554	false	8106559320183060680	57	120	294	594	1477	300	1760 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود السجست------------------------اني قال حدثنا موسي ب-----------------------------------ن اسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعيل حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال حدثنا حجاج بن ص منهال ح--------------------------------------- وحدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر قال حدثنا---- عفان قال حدثنا حماد بن سلم---------------------ة قال	554	1355172282160914688	201	268.5	155	534	37.64044952392578	35	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms227	true	2104868036249870841	182	239	888	1149	1458	300	1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال--------------- حماد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن القدر وحدثنا --------------------------------------------------------ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا -----ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال قال مسلم بن بسار في الكلام عن القدر قال	227	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms566	false	3913996567849741256	54	161	270	767	1433	300	1818 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد قال والله يا ابن ادم لتطيعن او ليعذبنك الله ووالله لا تطيعه حتي يكون هو يمن عليك بطاعته 1819 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون قال حدثنا بندار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي روق -----------------------عن الضحاك بن مزاحم يعلم السر واخفي طه قال ما لم تحدث به نفسك 1820 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمود بن خالد قال -حدثنا ه--ارون قال حدثنا عبد الله بن-------- العلا- بن --زبر قال	566	1355172282160914688	173	243.0	129	534	32.397003173828125	30	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms227	true	2104868036249870841	136	239	667	1149	1458	300	قالا حدثنا -----ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال اخبرنا يحيي يعني ابن ادم عن ابي بكر عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابي الخليل قال كنا نتحدث عن القدر فوقف علينا ابن عباس فقال انكم قد افضتم في امر لن تدركوا غوره 1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حماد-------------- عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر وحدثنا ----------------------ابو بكر محمد بن بكر--------------- قال حدثنا ابو داود--------------------------- قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال قال مسلم بن بسار في الكلام عن ال-قدر قال	227	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms568	false	-1547370299056279464	101	230	508	1122	1461	300	قال- حدثنا سعدان بن -نصر قال حدثنا معاذ بن معاذ عن سفيان عن------------------------------------------ الاعمش عن -------------------ابي الضحي عن الحسن بن محمد بن علي قال لا تجالسوا اهل القدر 1830 حدثنا ------------------------------------ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن ------حميد عن ثابت قال حماد ولا اعلمني الا قد سمعته من ثابت مرارا ان الحسن بن علي كان يقول قضي القضاء وجف القلم وامور تقضي في كتاب قد خلا الباب الثاني مذهب عمر بن عبد العزيز رحمه الله في القدر وسيرته في القدرية 1831 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر التمار بالبصرة قال حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا سفيان قال كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر قال	568	1355172282160914688	225	283.5	166	719	31.2934627532959	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms227	true	2104868036249870841	0	78	0	372	1458	300	تكلما فيه الا ضربت اعناقهما قال فامسك الناس حتي نبغت نابغة او نبغة الشام 1987 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا عبد الوهاب بن عمرو قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن عتبة بن حميد الضبي عن عمرو بن عبد الله الثقفي عن سعيد بن جبير قال جاء رجل الي عبد الله بن عباس فقال يا ابا عباس اوصني فقال اوصيك بتقوي الله واياك وذكر اصحاب النبي	227	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms618	false	2983409662210352047	222	300	1072	1443	1443	300	تكلما فيه الا ضربت اعناقهما قال فامسك الناس حتي نبغت نابغة او نبغة الشام 1987 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال حدثنا عبد الوهاب بن عمرو قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن عتبة بن حميد الضبي عن عمرو بن عبد الله الثقفي عن سعيد بن جبير قال جاء رجل الي عبد الله بن عباس فقال يا ابا عباس اوصني فقال اوصيك بتقوي الله واياك وذكر اصحاب النبي-	618	1355172282160914688	371	737.0	294	372	99.73118591308594	78	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms227	true	2104868036249870841	78	300	372	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم فانك لا تدري ما سبق لهم من الفضل واياك وعمل النجوم الا ما يهتدي به في بر او بحر فانها تدعوا الي كهانة واياك ومجالسة الذين يكذبون بالقدر ومن احب ان تستجاب دعوته وان يزكي عمله ويقبل منه فليصدق حديثه وليءد امانته وليسلم صدره للمسلمين 1988 حدثنا محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال اخبرنا يحيي يعني ابن ادم عن ابي بكر عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابي الخليل قال كنا نتحدث عن القدر فوقف علينا ابن عباس فقال انكم قد افضتم في امر لن تدركوا غوره 1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل-- عن القدر وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال قال مسلم بن بسار في الكلام عن القدر قال هما واديان عريضان وفي رواية حماد عميقان يسلك الناس فيهما لم يدرك غورهما فاعمل عمل رجل يعلم انه لن ينجيه الا عمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما-كتب الله له 1990 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع واخبرني محمد بن الحسين قال اخبرني الفريابي قال حدثنا عثمان بن-	227	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms619	false	3922661646812154305	0	224	0	1090	1448	300	صلي الله عليه وسلم فانك لا تدري ما سبق لهم من الفضل واياك وعمل النجوم الا ما يهتدي به في بر او بحر فانها تدعوا الي كهانة واياك ومجالسة الذين يكذبون بالقدر ومن احب ان تستجاب دعوته وان يزكي عمله ويقبل منه فليصدق حديثه وليءد امانته وليسلم صدره للمسلمين 1988 حدثنا محمد بن بكر وابو عبد الله المتوثي قالا حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال اخبرنا يحيي يعني ابن ادم عن ابي بكر عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ابي الخليل قال كنا نتحدث عن القدر فوقف علينا ابن عباس فقال انكم قد افضتم في امر لن تدركوا غوره 1989 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل ص عن القدر وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال قال مسلم بن يسار في الكلام عن القدر قال هما واديان عريضان وفي رواية حماد عميقان يسلك الناس فيهما لم يدرك غورهما فاعمل عمل رجل يعلم انه لن ينجيه الا عمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له 1990 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع واخبرني محمد بن الحسين قال اخبرني الفريابي قال حدثنا عثمان بن	619	1355172282160914688	1085	2153.5	864	1090	99.5412826538086	218	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms227	true	2104868036249870841	183	288	893	1392	1458	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا--------- عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حماد عن حبيب وحميد ان مسلم بن يسار سءل عن القدر وحدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا ابن كثير قال اخبرنا همام عن قتادة قال قال مسلم بن بسار في الكلام عن القدر قال هما واديان عريضان وفي رواية حماد عميقان يسلك الناس فيهما لم يدرك غورهما فاعمل عمل رجل يعلم انه لن ينجيه الا عمله وتوكل توكل رجل يعلم انه لن يصيبه الا ماكتب الله له 1990 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا عثمان -----------------بن ابي شيبة قال- حدثنا	227	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms969	false	5774025387926393693	30	66	131	310	1419	300	حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا ابو رويق عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج بن منهال------------------------------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا مسلم -بن ابراهيم وموسي بن اسماعي-ل قالا حدثنا	969	1355172282160914688	135	220.0	106	526	25.6653995513916	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms228	true	2964732386184075660	0	80	0	392	1481	300	ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن سفيان عن داود بن ابي هند ان عزيرا سال ربه عن القدر فقال سالتني عن عملي وعقوبتي لك ان لا اسميك في الانبياء رواه الاجري واللالكاءي والطبراني 1991 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي بن سابق المدني قال حدثنا موسي بن عقبة عن ابي الزبير المكي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ملا من اصحابه في المسجد اذ	228	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms619	false	3922661646812154305	224	300	1090	1448	1448	300	ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن سفيان عن داود بن ابي هند ان عزيرا سال ربه عن القدر فقال سالتني عن عملي وعقوبتي لك ان لا اسميك في الانبياء--------------------------------- 1991 حدثنا ابو الفضل شعيب بن محمد الكفي قال حدثنا ابن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا يحيي بن سابق المدني قال حدثنا موسي بن عقبة عن ابي الزبير المكي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ملا من اصحابه في المسجد اذ-	619	1355172282160914688	358	700.0	283	392	91.32653045654297	76	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms228	true	2964732386184075660	80	300	392	1481	1481	300	دخل ابو بكر وعمر من بعض ابواب المسجد معهما فءام من الناس يتمارون ويرد بعضهم علي بعض وقد ارتفعت اصواتهم حتي انتهوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي كنتم فيه قد-- ارتفعت اصواتكم وكثر لغطكم فقال بعض القوم شء تكلم ابو بكر وعمر فيه يا رسول الله فاختلف-ا لاختلافهما فقال وما ذاك قالوا تكلما في القدر فقال ابو بكر يقدر الله الخير ولا يقدر الشر وقال عمر بل يقدرهما جميعا الله فقال بعضنا مقالة ابي بكر وقال بعضنا مقالة عمر فكنا في هذا حتي انتهينا اليك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اقضي بينكما قضاء اسرافيل بين جبريل وميكاءيل قال فقال بعض القوم وقد تكلم في هذا جبريل وميكاءيل يا رسول الله قال نعم والذي بعثني بالحق انهما لاول الخلق تلكما فيه فقال جبريل بمقالة عمر وقال ميكاءيل بمقالة ابي بكر فقال جبريل انا ان اختلفنا اختلف اهل السماوات فهل لك في قاض بيني وبينك فتحاكما الي اسرافيل فقضي بينهما بقضاء هو قضاءي بينكما قالوا وما كان من قضاءه يا رسول الله قال اوجب القدر خيره وشره ضره ونفعه حلوه ومره من الله عز وجل فهذا قضاءي بينكما ثم ضرب فخذ ابي بكر او علي كتفه وكان الي جانبه فقال يا ابا بكر ان الله عز وجل لو لم يشا ان يعصي ما خلق ابليس فقال ابو-	228	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms620	false	-3446633105201531932	0	221	0	1093	1466	300	دخل ابو بكر وعمر من بعض ابواب المسجد معهما فءام من الناس يتمارون ويرد بعضهم علي بعض وقد ارتفعت اصواتهم حتي انتهوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي كنتم فيه قد ص ارتفعت اصواتكم وكثر لغطكم فقال بعض القوم شء تكلم ابو بكر وعمر فيه يا رسول الله فاختلفنا لاختلافهما فقال وما ذاك قالوا تكلما في القدر فقال ابو بكر يقدر الله الخير ولا يقدر الشر وقال عمر بل يقدرهما جميعا الله فقال بعضنا مقالة ابي بكر وقال بعضنا مقالة عمر فكنا في هذا حتي انتهينا اليك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اقضي بينكما قضاء اسرافيل بين جبريل وميكاءيل قال فقال بعض القوم وقد تكلم في هذا جبريل وميكاءيل يا رسول الله قال نعم والذي بعثني بالحق انهما لاول الخلق تكلما فيه فقال جبريل بمقالة عمر وقال ميكاءيل بمقالة ابي بكر فقال جبريل انا ان اختلفنا اختلف اهل السماوات فهل لك في قاض بيني وبينك فتحاكما الي اسرافيل فقضي بينهما بقضاء هو قضاءي بينكما قالوا وما كان من قضاءه يا رسول الله قال اوجب القدر خيره وشره ضره ونفعه حلوه ومره من الله عز وجل فهذا قضاءي بينكما ثم ضرب فخذ ابي بكر او علي كتفه وكان الي جانبه فقال يا ابا بكر ان الله عز وجل لو لم يشا ان يعصي ما خلق ابليس فقال ابو	620	1355172282160914688	1087	2156.5	868	1093	99.4510498046875	216	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms229	true	-3750575481317211762	41	121	192	599	1454	300	النيسابوري قال حدثنا حماد ---------بن عنبسة-- الوراق قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثني زياد ابن عمر--------------------------- القرشي عن ابيه قال كنت جالسا عند ابن عمر فسءل عن القدر فقال شء اراد الله ان لا يطلعكم عليه فلا تريدوا من الله ما ابي عليكم رواه الاجري 1993 حدثنا ابوالعباس احمد بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا ابو يوسف يعقوب بن اسحاق القزويني الصواف قال حدثنا سهل---------------------------------------------- بن عثمان ال-----عسكري قال حدثنا سعيد بن النعم-------------------ان عن نهشل عن الضحاك بن عثمان قال	229	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms403	false	6420400646443766711	189	277	903	1317	1434	300	النيسابوري قال حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ص الوراق قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثني زياد ابو عمرو قال حدثني محمد بن ابراهيم القرشي عن ابيه قال كنت جالسا عند ابن عمر فسءل عن القدر فقال شء اراد الله ا--لا يطلعكم عليه فلا تريدوا من الله ما ابي عليكم ------------1281 حدثنا-------------------------------------------- ابو حفص عمر بن احمد---------------------------------- بن عبد الله بن شهاب قال انبا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع قال حدثنا جعفر يعني ابن برقان عن ميمون بن مهر---------ان قال	403	1355172282160914688	255	399.0	198	515	49.514564514160156	46	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms229	true	-3750575481317211762	0	80	0	383	1454	300	بكر رضي الله عنه كانت مني هفوة وزلة استغفر الله يا رسول الله لا اعود لشء من هذا المنطق ابدا قال فما عاد حتي لقي الله رحمه الله عليه ورضوانه وهو ضعيف 1992 حدثنا ابو بكر عبدا-لله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا حماد بن عنبسة الوراق قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثني زياد ابن عمر القرشي عن ابيه قال كنت جالسا عند ابن عمر فسءل عن القدر فقال شء اراد الله ان لا يطلعكم عليه فلا تريدوا	229	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms620	false	-3446633105201531932	221	300	1093	1466	1466	300	بكر رضي الله عنه كانت مني هفوة وزلة استغفر الله يا رسول الله لا اعود لشء من هذا المنطق ابدا قال فما عاد حتي لقي الله رحمة الله عليه ورضوانه--------- 1992 حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري قال حدثنا حماد بن عنبسة الوراق قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثني زياد -بن عمر القرشي عن ابيه قال كنت جالسا عند ابن عمر فسءل عن القدر فقال شء اراد الله ان لا يطلعكم عليه فلا تريدوا-	620	1355172282160914688	370	717.0	293	384	96.35416412353516	75	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms229	true	-3750575481317211762	80	300	383	1454	1454	300	من الله ما ابي عليكم رواه الاجري 1993 حدثنا ابو-العباس احمد بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا ابو يوسف يعقوب بن اسحاق القزويني الصواف قال حدثنا سهل بن عثمان العسكري قال حدثنا سعيد بن النعمان عن نهشل عن الضحاك بن عثمان قال وافيت الموسم فلقيت جماعة في مسجد الخيف ذكرهم قال ورايت طاووسا اليماني فسمعته يقول لرجل ان القدر سر الله فلا تدخلن فيه ولقد سمعت ابا الدرداء يحدث عن نبيكم صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام لما خرج من عند فرعون متغير الوجه استقبله ملك من خزان النار وهو يقلب كفيه متعجبا لما قال له الروح الامين ان ربك ارسلك الي فرعون مع انه قد طبع علي-- قلبه فلن يءمن قال يا جبريل فدعاءي ما هو قال امض لما امرت قال صدقت ثم قال يا موسي نحن اثنا عشر ملكا من خزان النار قد جهدنا علي ان نسال في هذا الامر فاوحي الينا ان القدر سر الله تبارك وتعالي فلا تدخلوا فيه رواه الاجري عن ابي يوسف يعقوب بن اسحاق 1994 حدثني ابو زكريا يحيي بن احمد الخواص قال حدثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن ذريح قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا سوار ابن مصعب قال حدثنا ابو يحيي الجزري عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال ان الله عز وجل لما بعث موسي بن عمران عليه السلام وانزل عليه التوراة وراي مكانه منه قال-	229	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms621	false	-248444506735578044	0	212	0	1022	1420	300	من الله ما ابي عليكم------------ 1993 حدثنا ابو العباس احمد بن مسعدة الاصبهاني قال حدثنا ابو يوسف يعقوب بن اسحاق القزويني الصواف قال حدثنا سهل بن عثمان العسكري قال حدثنا سعيد بن النعمان عن نهشل عن الضحاك بن عثمان قال وافيت الموسم فلقيت جماعة في مسجد الخيف ذكرهم قال ورايت طا-وسا اليماني فسمعته يقول لرجل ان القدر سر الله فلا تدخلن فيه ولقد سمعت ابا الدرداء يحدث عن نبيكم صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام لما خرج من عند فرعون متغير الوجه استقبله ملك من خزان النار وهو يقلب كفيه متعجبا لما قال له الروح الامين ان ربك ارسلك الي فرعون مع انه قد طبع علي ص قلبه فلن يءمن قال يا جبريل فدعاءي ما هو قال امض لما امرت قال صدقت ثم قال يا موسي نحن اثنا عشر ملكا من خزان النار قد جهدنا علي ان نسال في هذا الامر فاوحي الينا ان القدر سر الله تبارك وتعالي فلا تدخلوا فيه--------------------------------------- 1994 حدثني ابو زكريا يحيي بن احمد الخواص قال حدثنا ابو جعفر محمد بن صالح بن ذريح قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا سوار -بن مصعب قال حدثنا ابو يحيي الجزري عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال ان الله عز وجل لما بعث موسي بن عمران عليه السلام وانزل عليه التوراة وراي مكانه منه قال	621	1355172282160914688	1018	1988.0	809	1075	94.69767761230469	205	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms230	true	-5175387228076558538	0	89	0	400	1336	300	اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب قال فاوحي الله عز وجل اليه فاني لا اسال عما افعل وهم يسالون قال فانتهي موسي قال فلما بعث الله عز وجل عزيرا وانزل عليه التوراة بعد ما رفعت عن بني اسراءيل فقالوا انما خصه بالتوراة من بيننا انه ابنه فلما راي عزير مكانه من ربه قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي	230	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms621	false	-248444506735578044	212	300	1022	1420	1420	300	اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب قال فاوحي الله عز وجل اليه فاني لا اسال عما افعل وهم يسالون قال فانتهي موسي قال فلما بعث الله عز وجل عزيرا وانزل عليه التوراة بعد-ما رفعت عن بني اسراءيل فقالوا انما خصه بالتوراة من بيننا انه ابنه فلما راي عزير مكانه من ربه قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي-	621	1355172282160914688	398	786.0	311	400	99.5	89	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms230	true	-5175387228076558538	89	300	400	1336	1336	300	ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذاك لا تعصي فكيف هذا اي رب قال فاوحي الله عز وجل اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون فابت نفسه حتي سال ايضا فقال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو-شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب قال فاوحي اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون فابت نفسه حتي سال ايضا فقال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما-- عصيت وانت تحب ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا-رب---- فاوحي الله اليه يا عزير هل تستطيع ان ترد امس قال لا قال فهل تستطيع ان تصر صرة من الشمس قال لا قال فهل تستطيع ان تجء بحصاة من الارض السابعة قال لا قال فهل تستطيع ان تجء بمكيال من الربح قال لا قال -فتستطيع ان تجء بقيراط من نور قال لا قال فكذلك لا تقدر علي الذي سالت عنه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون اما لاجعلن عقوبتك ان امحا اسمك من الانبياء فلا تذكر فيهم وهو نبي رسول قال فلما بعث الله عز وجل عيسي -بن مريم عليه السلام وانزل عليه الكتاب-	230	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms622	false	-5752510704180282050	0	201	0	890	1372	300	ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذ---لك تعصي فكيف هذا اي رب قال فاوحي الله عز وجل اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون فابت نفسه حتي سال ايضا فقال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب---- فاوحي اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون فابت نفسه حتي سال ايضا فقال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما ص عصيت وانت تحب ان ت--------------------------------------------------طاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا رب قال فاوحي الله اليه يا عزير هل تستطيع ان ترد امس قال لا قال فهل تستطيع ان تصر صرة من الشمس قال لا قال فهل تستطيع ان تجء بحصاة من الارض السابعة قال لا قال فهل تستطيع ان تجء بمكيال من الريح قال لا قال افتستطيع ان تجء بقيراط من نور قال لا قال فكذلك لا تقدر علي الذي سالت عنه اني لا اسال عما افعل وهم يسالون اما لاجعلن عقوبتك ان امحو اسمك من الانبياء فلا تذكر فيهم وهو نبي رسول قال فلما بعث الله عز وجل عيسي ابن مريم عليه السلام وانزل عليه الكتاب	622	1355172282160914688	876	1681.5	680	947	92.50263977050781	187	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms231	true	340475500930590835	24	69	143	335	1476	300	فراي مكانه من ربه قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب---- فاوحي الله عز وجل ------اني لا اسال عما افعل وهم يسالون انما	231	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms621	false	-248444506735578044	208	254	1003	1201	1420	300	وراي مكانه من---ه قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب قال فاوحي الله عز وجل اليه فاني لا اسال عما افعل وهم يسالون قال -	621	1355172282160914688	183	339.0	140	202	90.59406280517578	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms231	true	340475500930590835	2	101	9	486	1476	300	وعلمه التوراة والانجيل ويخلق من الطين كهءية الطير ويبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وينبءهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم فراي مكانه من ربه قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب فاوحي الله عز وجل اني لا اسال عما افعل وهم يسالون انما انت عبدي ورسولي وكلمتي القيتها الي مريم وروح مني وخلقتك مثل ادم خلقته من تراب ثم قلت لك كن فكنت لءن لم تنته لافعلن بك مثل ما فعلت بصاحبك بين يديك يعني	231	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms622	false	-5752510704180282050	202	300	898	1372	1372	300	وعلمه التوراة والانجيل ويخلق من الطين كهيءة الطير ويبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وينبءهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم فراي مكانه من ربه قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ا--لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا اي رب فاوحي الله عز وجل اني لا اسال عما افعل وهم يسالون انما انت عبدي ورسولي وكلمتي القيتها الي مريم وروح مني وخلقتك مثل ادم خلقته من تراب ثم قلت لك كن فكنت لءن لم تنته لافعلن بك مثل ما فعلت بصاحبك بين يديك يعني-	622	1355172282160914688	472	931.5	375	477	98.9517822265625	97	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms231	true	340475500930590835	101	300	486	1476	1476	300	عزيرا قال فانتهي عيسي وجميع من سمعه من الحواريين وغيرهم فقال ان القدر سر الله عز --وجل فلا تكلفوه رواه الطبراني والبيهقي والاجري واللالكاءي وهو ضعيف 1995 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص واخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا قطن بن نسير قال حدثنا جعفر ابن سليمان قال حدثنا ابو سنان قال اجتمع وهب بن منبه وعطاء الخراساني بمكة فقال يا ابا عبد الله ما كتب بلغني انها كتبت عنك في القدر فقال وهب ما كتبت كتابا ولا تكلمت في القدر ثم قال وهب قرات نيفا وسبعين كتابا من كتب الله عز وجل منها نيف واربعون ظاهرة في الكناءس ومنها نيف وعشرون لا يعلمها الا قليل م ن الناس فوجدت فيها كلها ان من وكل الي نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر رواه الاجري 1996 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة قال علم الله ما هو خالق وما الخلق عاملون ثم كتبه ثم قال لنبيه الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ق-----ال الشيخ فجميع ما قدر وبناه في هذا الباب يلزم العقلاء الايمان بالقدر والرضا والتسليم لقضاء الله وقدره-	231	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms623	false	6572698291586059940	0	191	0	933	1513	300	عزيرا قال فانتهي عيسي وجميع من سمعه من الحواريين وغيرهم فقال ان القدر سر الله عز ص وجل فلا تكلفوه--------------------------------------------------- 1995 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص واخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قال حدثنا قطن بن نسير قال حدثنا جعفر -بن سليمان قال حدثنا ابو سنان قال اجتمع وهب بن منبه وعطاء الخراساني بمكة فقال يا ابا عبد الله ما كتب بلغني انها كتبت عنك في القدر فقال وهب ما كتبت كتابا ولا تكلمت في القدر ثم قال وهب قرات نيفا وسبعين كتابا من كتب الله عز وجل منها نيف واربعون ظاهرة في الكناءس ومنها نيف وعشرون لا يعلمها الا قليل م-ن الناس فوجدت فيها كلها ان من وكل الي نفسه شيءا من المشيءة فقد كفر------------ 1996 حدثني ابو صالح قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة قال علم الله ما هو خالق وما الخلق عاملون ثم كتبه ثم قال لنبيه الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير الحج قال الشيخ فجميع ما قد رويناه في هذا الباب يلزم العقلاء الايمان بالقدر والرضا والتسليم لقضاء الله وقدره	623	1355172282160914688	921	1791.0	734	998	92.2845687866211	184	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms232	true	2002234748035778045	238	299	1303	1604	1607	300	حدثنا ابو الحسين رضوان بن احمد المعروف بابن جاليوس الصيدلاني قال حدثنا الحارث بن ---------------------محمد قال حدثنا -----------------ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثني سعيد ------بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms102	false	-3446413289820392564	68	129	332	618	1462	300	حدثنا ابو بكر------------ احمد بن سليمان العباد----------اني قال حدثنا ص-------- محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا عبد الله بن يزيد ابو عبد الرحمن المقري عن------- سعيد يعني ابن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك------- عن يحيي بن ميمون --------عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	1355172282160914688	209	321.5	159	345	60.5797119140625	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms232	true	2002234748035778045	0	89	0	471	1607	300	وترك البحث والتنقير واسقاط لم وكيف وليت ولولا فان هذه كلها اعتراضات من العبد علي ربه ومن الجاهل علي العالم معارضة من المخلوق الضعيف الذليل علي الخالق القوي العزيز والرضا والتسليم طريق الهدي وسبيل اهل التقوي ومذهب من شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فهو يءمن بالقدر كله خيره وشره وانه واقع بمقدور الله جري ومن يعلم ان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء لا يسال عما يفعل وهم يسالون وسازيد من بيان الحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ال-------------------------------------------------رسول----- صلي الله عليه وسلم و-صحابته وع---------ن التابعين وفقهاء المسلمين	232	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms397	false	-7517624798587493933	124	256	646	1319	1551	300	وترك البحث والتنقير واسقاط لم وكيف وليت ولولا فان هذا كله- اعتراضات من العبد علي ربه ومن الجاهل علي العالم معارضة من المخلوق الضعيف الذليل علي الخالق القوي العزيز والرضا والتسليم طريق الهدي وسب-ل اهل التقوي ومذهب من شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فهو يءمن بالقدر كله خيره وشره وانه واقع بمقدور الله جري ومن يعلم ان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء لا يسال عما يفعل وهم يسالون ومن الجدير بالذكر ان ابن بطة قد اجاب عما قد يستشكل في هذا المقام حيث يوجد هناك ادلة اخري علي خلاف ما تقدم يستفاد منها جواز الكلام والمناقشة في مسالة القدر واجابة عن هذا الاشكال قال ما نصه فان قال قاءل هذا فقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحاب-ه وعن جماعة من التابعين وفقهاء المسلمين	397	1355172282160914688	448	827.0	362	676	66.27218627929688	79	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms232	true	2002234748035778045	238	299	1303	1604	1607	300	حدثنا ابو الحسين رضوان بن احمد المعروف بابن جاليوس الصيدلاني قال حدثنا الحارث بن محمد--------- قال حدثنا ---------------------ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثني سعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة -------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms402	false	-7720016879993192707	79	139	411	697	1497	300	حدثنا ابو ذر------------- احمد -----------------------------------------------بن محمد الباغندي قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة الدوسي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	402	1355172282160914688	235	418.5	184	346	67.91907501220703	46	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms232	true	2002234748035778045	238	299	1303	1604	1607	300	حدثنا ابو الحسين رضوان بن----------- احمد المعروف بابن جاليوس الصيدلاني قال حدثنا الحارث بن ---------------------محمد قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثني سعيد بن ابي ايوب عن------- عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms497	false	5744990547642460783	204	267	999	1312	1474	300	حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء ح وحدثنا احمد بن سليمان العباد----------اني قال حدثنا---------- محمد بن عبد الملك الدقيقي قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	497	1355172282160914688	230	401.0	178	340	67.64705657958984	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms232	true	2002234748035778045	0	108	0	579	1607	300	وترك البحث والتنقير واسقاط لم-- وكيف وليت ولولا فان هذه كلها اعتراضات من العبد علي ربه ومن الجاهل علي العالم معارضة من المخلوق الضعيف الذليل علي الخالق القوي العزيز والرضا والتسليم طريق الهدي وسبيل اهل التقوي ومذهب من شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فهو يءمن بالقدر كله خيره وشره وانه واقع بمقدور الله جري ومن يعلم ان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء لا يسال عما يفعل وهم يسالون وسازيد من بيان الحجة عن الرسول صلي الله عليه وسلم وصحابته وعن التابعين وفقهاء المسلمين في ترك مجالسة القدرية ومواضعتهم القول ومناظرتهم والاعراض عنهم ما اذا اخذ به العاقل المءمن نفسه وتادب به عصم	232	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms623	false	6572698291586059940	191	300	933	1513	1513	300	وترك البحث والتنقير واسقاط لم ص وكيف وليت ولولا فان هذه كلها اعتراضات من العبد علي ربه ومن الجاهل علي العالم معارضة من المخلوق الضعيف الذليل علي الخالق القوي العزيز والرضا والتسليم طريق الهدي وسبيل اهل التقوي ومذهب من شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فهو يءمن بالقدر كله خيره وشره وانه واقع بمقدور الله جري ومن يعلم ان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء لا يسال عما يفعل وهم يسالون وسازيد من بيان الحجة عن الرسول صلي الله عليه وسلم وصحابته وعن التابعين وفقهاء المسلمين في ترك مجالسة القدرية ومواضعتهم القول ومناظرتهم والاعراض عنهم ما اذا اخذ به العاقل المءمن نفسه وتادب به عصم-	623	1355172282160914688	578	1145.5	471	581	99.48365020751953	107	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms232	true	2002234748035778045	108	300	579	1607	1607	300	ان شاء الله من فتنة القدرية وانغلق عنه باب البلية من جهتهم فان المجالسة لهم ومناظرتهم تعد- وتف-ر وتضر وتمرض القلوب وتدنس الاديان وتفسد الايمان وترضي الشيطان وتسخط الرحمن الا علي سبيل الضرورة عند الحاجة من الرجل العالم العارف الذي كثر علمه وعلت فيه رتبته وغزرت معرفته ودقت فطنته فذلك الذي لا باس بكلامه لهم عند الحاجة الي اقامة الحجة عليهم لتقريعهم وتبكيتهم وتهجينهم وتعريفهم وحشة ما هم فيه من قبيح الضلال وس-ء المقال وظلمة المذهب وفساد الاعتقاد او لمسترشد مجد في طلب الحق حريص عليه قد القي المقاليد من نفسه واعطي ازمة قيادها وبذل الطاعة منها يلتمس الرشاد وسبل السداد ويرجو النجاة فذلك لا باس بارشاده وتوقيفه والصبر علي تبصيره حتي يكشف الاغطية عن قلبه ويخرج من اكنته ويلزم طريق الاستقامة الي ربه وكل ذلك برحمة الله وتوفيقه 1997 حدثنا ابو الحسين رضوان بن احمد المعروف بابن جاليوس الصيدلاني قال حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثني سعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	232	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms624	false	-2579565458832545139	0	192	0	1032	1536	300	ان شاء الله من فتنة القدرية وانغلق عنه باب البلية من جهتهم فان المجالسة لهم ومناظرتهم تعدي وتفقر وتضر وتمرض القلوب وتدنس الاديان وتفسد الايمان وترضي الشيطان وتسخط الرحمن الا علي سبيل الضرورة عند الحاجة من الرجل العالم العارف الذي كثر علمه وعلت فيه رتبته وغزرت معرفته ودقت فطنته فذلك الذي لا باس بكلامه لهم عند الحاجة الي اقامة الحجة عليهم لتقريعهم وتبكيتهم وتهجينهم وتعريفهم وحشة ما هم فيه من قبيح الضلال وسيء المقال وظلمة المذهب وفساد الاعتقاد او لمسترشد مجد في طلب الحق حريص عليه قد القي المقاليد من نفسه واعطي ازمة قيادها وبذل الطاعة منها يلتمس الرشاد وسبل السداد ويرجو النجاة فذلك لا باس بارشاده وتوقيفه والصبر علي تبصيره حتي يكشف الاغطية عن قلبه ويخرج من اكنته ويلزم طريق الاستقامة الي ربه وكل ذلك برحمة الله وتوفيقه 1997 حدثنا ابو الحسين رضوان بن احمد المعروف بابن جاليوس الصيدلاني قال حدثنا الحارث بن محمد قال حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال حدثني سعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	624	1355172282160914688	1028	2036.0	837	1032	99.6124038696289	188	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms233	true	-5141611065999292906	74	231	349	1090	1442	300	تجالسوا اهل القدر 2000 حدثنا----------- حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد ابن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن سودب --قال قال لي عقيل بن طلحة وكانت لطلحة صحبة هل لقيت عمرو بن عبيد فقلت له لا قال فلا تلقه فاني لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال 200--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا----------- حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سلمة ابن شبيب قال حدثنا مروان----- بن محمد قال حدثنا ابن عياش قال حدثني ابو بكر بن ابي مريم عن يزيد بن شريح ان ابا ادريس الخولاني قال الا ان ابا جميلة لا يءمن بالقدر فلا تجالسوه 2002 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا سليمان بن عتبة قال حدثني يونس بن جليس عن ابي ادريس الخولاني انه راي رجلا يتكلم في القدر فقام اليه فوطء بطنه ثم قال الا ان فلانا لا يءمن بالقدر فلا تجالسوه	233	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms109	false	-7733792160824226406	100	300	510	1469	1469	300	تجالسهم -----------409 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد -بن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب ص قال قال لي عقيل بن طلحة وكانت لطلحة صحبة هل لقيت عمرو بن عبيد فقلت--- لا قال فلا تلقه----- لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال 410 حدثنا ابو القاسم قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا محل قال دخلت علي ابراهيم انا والمغيرة ومعنا رجل اخر فذكرنا له من قولهم فقال لا تكلموهم ولا تجالسوهم وقال لاعرفن اذا قمت من عندي ولا ترجعن الي 411 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سلمة -بن شبيب قال حدثنا مروان يعني الطاطري قال حدثنا ابن عياش قال حدثني ابو بكر بن ابي مريم عن يزيد بن شريح ان ابا ادريس الخولاني قال الا ان ابا جميلة لا يءمن بالقدر فلا تجالسوه 41-2 حدثنا ابو القاسم قال حدثنا ابو حاتم------- قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا قرو-ي بن محمد قال حدثنا سليمان بن عتبة قال حدثني يونس بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني انه راي رجلا يتكلم في القدر فقام اليه فوطء بطنه ثم قال---- ان فلانا لا يءمن بالقدر فلا تجالسوه-	109	1355172282160914688	676	1219.0	528	994	68.00804901123047	133	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms233	true	-5141611065999292906	47	129	225	606	1442	300	حدثنا حفص بن خليل قال حدثنا ابو حاتم حدثنا محمد ابن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن الحسين بن محمد بن علي قال لا تجالسوا اهل القدر 2000 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد ابن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن سودب قال قال لي عقيل بن طلحة وكانت لطلحة صحبة هل لقيت عمرو بن عبيد فقلت له لا قال فلا تلقه فاني لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال	233	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms616	false	6485394341212385884	196	292	916	1356	1393	300	حدثنا حفص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا ابو عمير النحاس قال حدثنا ضمرة عن رجاء بن ابي سلمة سمعناه عن عبد الله بن عون قال جاء واصل الغزال وكان صاحبا لعمرو بن عبيد فقال يا ابا بكر اقرا عليك قال لا حاجة لي في ذلك 1979 حدثنا حفص قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد -بن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال قال لي عقيل بن طلحة وكانت لطلحة صحبة--- لقيت عمرو بن عبيد -قلت--- لا قال فلا تلقه فاني لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال	616	1355172282160914688	224	421.0	175	595	37.64706039428711	45	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms233	true	-5141611065999292906	0	112	0	528	1442	300	لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم اخرجه ابن الجوزي ضعيف 1998 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عب-د الله بن معاذ قال حدثنا ابي عن سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن الحسن بن محمد بن علي قال لا تجالسوا اهل القدر 1999 حدثنا حفص بن خليل قال حدثنا ابو حاتم حدثنا محمد ابن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن الحسين بن محمد بن علي قال لا تجالسوا اهل القدر 2000 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد ابن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن سودب قال قال لي عقيل بن طلحة وكانت لطلحة صحبة هل لقيت عمرو بن عبيد	233	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms624	false	-2579565458832545139	192	300	1032	1536	1536	300	لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم---------------------- 1998 حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي عن سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن الحسن بن محمد بن علي قال لا تجالسوا اهل القدر 1999 حدثنا حفص بن خليل قال حدثنا ابو حاتم حدثنا محمد -بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن الحسين بن محمد بن علي قال لا تجالسوا اهل القدر 2000 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد -بن هاشم الرملي قال حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال قال لي عقيل بن طلحة وكانت لطلحة صحبة هل لقيت عمرو بن عبيد-	624	1355172282160914688	501	968.0	394	529	94.70699310302734	104	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms233	true	-5141611065999292906	112	300	528	1442	1442	300	فقلت له لا قال فلا-- تلقه فاني لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال 2001 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سلمة ابن شبيب قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا ابن عياش قال حدثني ابو بكر بن ابي مريم عن يزيد بن شريح ان ابا ادريس الخولاني قال الا ان ابا جميلة لا يءمن بالقدر فلا تجالسوه 2002 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا سليمان بن عتبة قال حدثني يونس بن جليس عن ابي ادريس الخولاني انه راي رجلا يتكلم في القدر فقام اليه فوطء بطنه ثم قال الا ان فلانا لا يءمن بالقدر فلا تجالسوه فخرج من دمشق الي حمص 2003 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا مهدي بن عيسي وابراهيم واللفظ لابراهيم قالا حدثنا مرحوم قال سمعت ابي وعمي يقولان سمعنا الحسن ينهي عن مجالسة معبد الجهني فقال لا تجالسوه فانه ضال مضل رواه الاجري قال ابو حاتم وزاد ابراهيم في حديثه قالا ولا نعلم يومءذ احدا يتكلم في القدر غير معبد ورجل من الاساورة يقال له سيسويه 2004-	233	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms625	false	6366908995711752654	0	187	0	904	1478	300	فقلت له لا قال فلا ص تلقه فاني لست امنه عليك وكان عمرو بن عبيد يري راي الاعتزال 2001 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا سلمة -بن شبيب قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا ابن عياش قال حدثني ابو بكر بن ابي مريم عن يزيد بن شريح ان ابا ادريس الخولاني قال الا ان ابا جميلة لا يءمن بالقدر فلا تجالسوه 2002 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم الرازي قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا سليمان بن عتبة قال حدثني يونس بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني انه راي رجلا يتكلم في القدر فقام اليه فوطء بطنه ثم قال الا ان فلانا لا يءمن بالقدر فلا تجالسوه فخرج من دمشق الي حمص 2003 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا مهدي بن عيسي وابراهيم واللفظ لابراهيم قالا حدثنا مرحوم قال سمعت ابي وعمي يقولان سمعنا الحسن ينهي عن مجالسة معبد الجهني فقال لا تجالسوه فانه ضال مضل ق------------ال ابو حاتم وزاد ابراهيم في حديثه قالا ولا نعلم يومءذ احدا يتكلم في القدر غير معبد ورجل من الاساورة يقال له سيسويه 2004	625	1355172282160914688	898	1770.0	713	917	97.92802429199219	181	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms234	true	4947145314445730959	10	103	53	536	1481	300	قال حدثنا الحكم بن سليمان ابو الهذيل الكندي قال سمعت الاوزاعي سءل عن القدرية ------------------فقال لا تجالسوهم 2005 حدثنا---------- جعفر القافلاي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال سءل-- مالك عن اهل القدر ايكف عن كلامهم وخصومتهم افضل قال نعم اذا كان عارفا بما هو عليه قال ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر ويخبرهم بخلافهم ولا يواضعوا القول ولا يصلي خلفهم قال مالك ولا اري ان ينكحوا 2006 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد بن ----------صالح قال حدثنا	234	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms586	false	2637510038489270065	0	95	0	480	1470	300	قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال سءل مالك عن تزويج ا-------------لقدري- فقال ولعبد مءمن خير من مشرك البقرة 1861 حدثنا ابو الفضل جعفر -بن محمد قال حدثنا ----ابو --بكر الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني---- وهب قال سءل ص مالك عن اهل القدر ايكف عن كلامهم وخصومتهم افضل قال نعم اذا كان عارفا بما هو عليه قال ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر ويخبرهم بخلافهم ولا يواضعوا القول ولا يصلي خلفهم قال مالك ولا اري ان ينكحوا 1862 حدثنا ابو الفضل جعفر بن------------------ محمد قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال قرانا	586	1355172282160914688	348	556.5	271	523	66.53919982910156	59	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms234	true	4947145314445730959	0	110	0	570	1481	300	حدثنا حفص قال حدثنا ابو-حاتم قال حدثنا ابو سعيد الاشج قال حدثنا الحكم بن سليمان ابو الهذيل الكندي قال سمعت الاوزاعي سءل عن القدرية فقال لا تجالسوهم 2005 حدثنا جعفر القافلا-ي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال سءل م--الك عن اهل القدر ايكف عن كلامهم وخصومتهم افضل قال نعم اذا كان عارفا بما هو عليه قال ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر ويخبرهم بخلافهم ولا يواضعوا القول ولا يصلي خلفهم قال مالك ولا اري ان ينكحوا 2006 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد-الله بن وهب قال حدثني الليث بن	234	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms625	false	6366908995711752654	187	300	904	1478	1478	300	حدثنا حفص قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا ابو سعيد الاشج قال حدثنا الحكم بن سليمان ابو الهذيل الكندي قال سمعت الاوزاعي سءل عن القدرية فقال لا تجالسوهم 2005 حدثنا جعفر القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال سءل ص مالك عن اهل القدر ايكف عن كلامهم وخصومتهم افضل قال نعم اذا كان عارفا بما هو عليه قال ويامره بالمعروف وينهاه عن المنكر ويخبرهم بخلافهم ولا يواضعوا القول ولا يصلي خلفهم قال مالك ولا اري ان ينكحوا 2006 حدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا ابو حاتم قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثني الليث بن-	625	1355172282160914688	568	1112.5	459	575	98.78260803222656	106	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms234	true	4947145314445730959	110	300	570	1481	1481	300	سعد عن عبد الله بن عمر قال كنا نجالس يحيي بن سعيد فينشر علينا مثل اللءلء فاذا اطلع ربيعة قطع يحيي الحديث اعظاما لربيعة فبينا نحن يوما عنده وهو يحدثنا وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم ق------ال له جميل بن بنانة العراقي وهو جالس معنا يا ابا محمد ارايت السحر من تلك الخزاءن فقال يحيي سبحان الله ما هذا من مساءل المسلمين فقال عبد الله بن ابي حبيبة ان ابا محمد ليس بصاحب خصومة ولكن علي فاقبل اما انا فاقول ان السحر لا يضر الا باذن الله افتقول انت غير ذلك فسكت فكانما سقط عن جبل رواه الاجري 2007 حدثنا حفص قال حدثنا ابو حاتم واخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قالا حدثنا محمد بن مصفي قال حدثنا بقية قال حدثني محمد بن نافع الثقفي عن محمد بن عبيد بن ابي عامر المكي قال لقيت غيلان بدمشق مع نفر من قريش فسالوني ان اكلمه ف--قلت اجعل لي عهد الله وميثاقه الا تغضب ولا تجحد ولا تكتم قال فقال ذاك لك فقلت نشدتك بالله هل في السماوات والارض شء قط من خير او شر لم يشاه الله ولم يعلمه حتي كان قال غيلان اللهم لا-	234	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms626	false	5221761783068255488	0	190	0	908	1424	300	سعد عن عبد الله بن عمر قال كنا نجالس يحيي بن سعيد فينثر علينا مثل اللءلء فاذا اطلع ربيعة قطع يحيي الحديث اعظاما لربيعة فبينا نحن يوما عنده وهو يحدثنا وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم الحجر قال له جميل بن بنانة العراقي وهو جالس معنا يا ابا محمد ارايت السحر من تلك الخزاءن فقال يحيي سبحان الله ما هذا من مساءل المسلمين فقال عبد الله بن ابي حبيبة ان ابا محمد ليس بصاحب خصومة ولكن علي فاقبل اما انا فاقول ان السحر لا يضر الا باذن الله افتقول انت غير ذلك فسكت فكانما سقط عن جبل------------ 2007 حدثنا حفص قال حدثنا ابو حاتم واخبرني محمد بن الحسين قال اخبرنا الفريابي قالا حدثنا محمد بن مصفي قال حدثنا بقية قال حدثني محمد بن نافع الثقفي عن محمد بن عبيد بن ابي عامر المكي قال لقيت غيلان بدمشق مع نفر من قريش فسالوني ان اكلمه ص فقلت اجعل لي عهد الله وميثاقه الا تغضب ولا تجحد ولا تكتم قال فقال ذاك لك فقلت نشدتك بالله هل في السماوات والارض شء قط من خير او شر لم يشاه الله ولم يعلمه حتي كان قال غيلان اللهم لا	626	1355172282160914688	896	1768.0	709	920	97.39130401611328	184	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms235	true	-7884736580457249052	0	112	0	528	1441	300	قلت فعلم الله بالعباد كان قبل او بعد او اعمالهم قال غيلان بل علمه لان علمه قبل اعمالهم قلت فمن اين كان علمه بهم من دار كانوا فيها قبله جبلهم في تلك الدار غيره واخبرهم الذي جبلهم في الدار عنهم غيره ام من دار جبلهم هو فيها وخلق لهم القلوب التي يهوون بها المعاصي قال غيلان بل من دار جبلهم هو فيها وخلق لهم القلوب التي يهوون بها المعاصي قلت فهل كان الله يحب ان يطيعه جميع خلقه قال غير-ن نعم قلت انظر ما تقول قال هل معها غيرها قلت نعم فهل كان ابليس يحب ان يعصي الله جميع خلقه قال فلما عرف الذي اريد سكت رواه الاجري 2008 حدثني ابو عمر	235	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms626	false	5221761783068255488	190	300	908	1424	1424	300	قلت فعلم الله بالعباد كان قبل او بعد او اعمالهم قال غيلان بل علمه لان علمه قبل اعمالهم قلت فمن اين كان علمه بهم من دار كانوا فيها قبله جبلهم في تلك الدار غيره واخبرهم الذي جبلهم في الدار عنهم غيره ام من دار جبلهم هو فيها وخلق لهم القلوب التي يهوون بها المعاصي قال غيلان بل من دار جبلهم هو فيها وخلق لهم القلوب التي يهوون بها المعاصي قلت فهل كان الله يحب ان يطيعه جميع خلقه قال غيلان نعم قلت انظر ما تقول قال هل معها غيرها قلت نعم فهل كان ابليس يحب ان يعصي الله جميع خلقه قال فلما عرف الذي اريد سكت------------ 2008 حدثني ابو عمر-	626	1355172282160914688	514	1006.5	405	529	97.16445922851562	109	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms235	true	-7884736580457249052	112	300	528	1441	1441	300	محمد بن عبد الواحد النحوي صاحب اللغة قال اخبرني العطافي عن رجاله من الشيعة قال قلنا لجعفر بن محمد رحمه الله ان المعتزلة تنافرنا نفارا شديدا فقل لنا شيءا حتي نقاتلهم به فقال اكتبوا ان الله عز وجل لا يطاع قهرا ولا يعصي قسرا فاذا اراد الطاعة ك--انت واذا اراد المعصية كانت فاذا عذب فبحق وان عفي فبفضل قال ابو عمر وسمعت ابا العباس ثعلبا يقول قول الله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون--------- هو خصوص وليس هو عموما ولو كان عموما لما كفر به احد 2009 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا الحسين بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن عمر بن محمد العمري قال جاء رجل الي سالم بن عبد الله فقال رجل زنا فقال سالم يستغفر الله ويتوب اليه فقال له رجل الله قدره عليه فقال سالم نعم ثم اخذ قبضة من الحصي فضرب بها وجه الرجل وقال قم رواه الاجري 2010 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلا-ي قال حدثنا محمد ابن اسحاق الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد-	235	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms627	false	-1417833449554536710	0	188	0	912	1416	300	محمد بن عبد الواحد النحوي صاحب اللغة قال اخبرني العطافي عن رجاله من الشيعة قال قلنا لجعفر بن محمد رحمه الله ان المعتزلة تنافرنا نفارا شديدا فقل لنا شيءا حتي نقاتلهم به فقال اكتبوا ان الله عز وجل لا يطاع قهرا ولا يعصي قسرا فاذا اراد الطاعة ص كانت واذا اراد المعصية كانت فاذا عذب فبحق وان عفا فبفضل قال ابو عمر وسمعت ابا العباس ثعلبا يقول قول الله عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الذاريات هو خصوص وليس هو عموما ولو كان عموما لما كفر به احد 2009 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا الحس-ن بن عرفة قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن عمر بن محمد العمري قال جاء رجل الي سالم بن عبد الله فقال رجل زنا فقال سالم يستغفر الله ويتوب اليه فقال له رجل الله قدره عليه فقال سالم نعم ثم اخذ قبضة من الحصي فضرب بها وجه الرجل وقال قم------------ 2010 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال حدثنا محمد ب-ن اسحاق الصاغاني قال اخبرني اصبغ بن الفرج قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد	627	1355172282160914688	896	1750.0	711	926	96.76026153564453	179	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms236	true	4482480493330285310	0	118	0	546	1472	300	الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فاذن لي ان اختصي قال فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة قد جف القلم بما انت لاق فاختصي علي ذلك او ذر رواه الاجري والبخاري والنساءي وابن وهب 2011 حدثنا ابو بكر احمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا محمد ابن اسماعيل البختري الواسطي قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر عن علقمة بن مرثد عن المغيرة بن	236	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms627	false	-1417833449554536710	188	300	912	1416	1416	300	الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فاذن لي ان اختصي قال فسك------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة قد جف القلم بما انت لاق فاختص -علي ذلك او ذر--------------------------------------- 2011 حدثنا ابو بكر احمد بن اسماعيل الادمي قال حدثنا محمد -بن اسماعيل البختري الواسطي قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر عن علقمة بن مرثد عن المغيرة بن-	627	1355172282160914688	401	670.0	318	648	61.88271713256836	82	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms236	true	4482480493330285310	118	300	546	1472	1472	300	عبد الله اليشكري عن المعرور عن عبد الله قال قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة فلن يعجل شء قبل اجله لو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وافضل رواه البيهقي 2012 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد ابن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا وزير بن عبد الله قال سمعت ثابتا البناني يقول في قول الله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا --------قال باثباتهم القدر 2013 حدثنا ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن السكري وعبد الله ابن نعيم القحطاني قالا حدثنا ابو يعلي الساجي وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا الكريمي قالا حدثنا الاصمعي وحدثني ابو عمر النحوي قال حدثنا محمد بن يزيد ابو العباس المبرد قال حدثنا الرياشي عن الاصمعي قال مر اعرابي وكان فصيحا فاضلا وكان من اهل الخير بقوم-- من اهل-	236	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms628	false	5754871801541040929	0	182	0	922	1514	300	عبد الله اليشكري عن المعرور عن عبد الله قال قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اللهم متعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة فلن يعجل شء قبل اجله لو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وافضل------------- 2012 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال حدثنا ابو بكر محمد -بن سعيد المروزي قال حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا وزير بن عبد الله قال سمعت ثابتا البناني يقول في قول الله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب قال باثباتهم القدر 2013 حدثنا ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن السكري وعبد الله -بن نعيم القحطاني قالا حدثنا ابو يعلي الساجي وحدثني ابو صالح محمد بن احمد قال حدثنا الكريمي قالا حدثنا الاصمعي وحدثني ابو عمر النحوي قال حدثنا محمد بن يزيد ابو العباس المبرد قال حدثنا الرياشي عن الاصمعي قال مر اعرابي وكان فصيحا فاضلا وكان من اهل الخير بقوم ص من اهل	628	1355172282160914688	911	1782.0	732	937	97.22518920898438	175	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms237	true	-2439045578320609287	0	84	0	425	1585	300	القدر يختصمون ويتناظرون فقيل له الا تنزل فتجري معهم فقال هذا امر قد اشتجرت فيه الظنون وتقاول فيه المختلفون والواجب علينا ان نرد ما اشكل من حكمه الي ما سبق من علمه 2014 حدثنا ابن ابي دارم قال حدثنا احمد بن حماد بن سفيان قال حدثنا زياد بن يحيي الحساني قال حدثنا الحكم بن سنان قال حدثنا ايوب قال قال لي ابو قلابة احفظ عني ثلاث خصال لا تجالس اهل القدر فيمرثوك واياك وابواب السلطان والزم سوقك تم كتاب القدر ويليه الجزء الثاني عشر	237	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms628	false	5754871801541040929	182	262	922	1327	1514	300	القدر يختصمون ويتناظرون فقيل له الا تنزل فتجري معهم فقال هذا امر قد اشتجرت فيه الظنون وتقاول فيه المختلفون والواجب علينا ان نرد ما اشكل من حكمه الي ما سبق من علمه 2014 حدثنا ابن ابي دارم قال حدثنا احمد بن حماد بن سفيان قال حدثنا زياد بن يحيي الحساني قال حدثنا الحكم بن سنان قال حدثنا ايوب قال قال لي ابو قلابة احفظ عني ثلاث خصال لا تجالس اهل القدر فيمرثوك واياك وابواب السلطان والزم سوقك-------------------- الجزء الثاني عشر	628	1355172282160914688	405	798.0	325	425	95.29412078857422	80	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms237	true	-2439045578320609287	102	300	525	1585	1585	300	باب الايمان بان المءمنين يرون ربهم يوم القيامة بابصار رءوسهم فيكلمهم ويكلمونه لا حاءل بينه وبينهم ولا ترجمان اعلموا رحمكم الله ان اهل الجنة يرون ربهم يوم القيامة وقالوا ان الله لا يراه العباد ولا يكلمهم ولا يكلمونه فكذبوا بالقران والسنة وانما ارادوا بجحد رءيته ابطال ربوبيته لانهم متي اقروا برءيته اقروا بربوبيته لان الله تعالي جعل ثواب من صدق به بالغيب ايمانا ان يراه هذا عيانا وقد اكذب الله الجهمية فيما ردوه من كتاب الله وقول نبيه صلي الله عليه وسلم فاما ما نزل به القران قال الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظر--------ة وقال الله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه------ وكفرت الجهمية بايات ربهم ولقاءه قالوا ان الله لا يري ولا يلقي ولا يتكلم وقال تعالي من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لا---------ت وقال وانها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم و-------قال قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله-------- ومدح اهل الجنة وذم اهل النار فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم وصف اهل الجنة فقال ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم-	237	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms806	false	-2207867336424534899	62	265	313	1411	1611	300	باب الايمان بان المءمنين يرون ربهم يوم القيامة بابصار رءوسهم فيكلمهم ويكلمونه لا حاءل بينه وبينهم ولا ترجمان اعلموا رحمكم الله ان اهل الجنة يرون ربهم يوم القيامة وقالوا ان الله لا يراه العباد ولا يكلمهم ولا يكلمونه فكذبوا بالقران والسنة وانما ارادوا بجحد رءيته ابطال ربوبيته لانهم متي اقروا برءيته اقروا بربوبيته لان الله تعالي جعل ثواب من صدق به بالغيب ايمانا ان يراه هذا عيانا وقد اكذب الله الجهمية فيما ردوه من كتاب الله وقول نبيه صلي الله عليه وسلم فاما ما نزل به القران قال الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة وقال الله تعالي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه الكهف وكفرت الجهمية بايات ربهم ولقاءه قالوا ان الله لا يري ولا يلقي ولا يتكلم وقال تعالي من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات العنكبوت وقال وانها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقو- ربهم البقرة وقال قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله الانعام ومدح اهل الجنة وذم اهل النار فقال كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم وصف اهل الجنة فقال ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم	806	1355172282160914688	1058	2066.5	861	1099	96.26933288574219	191	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms238	true	8072950724370757260	0	33	0	184	1509	300	مضاهءا لقوله وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظر--------ة فزعم الجهمي بكفره وجراته علي تكذيبه بكتاب ربه ان الابرار والفجار جميعا محجوبون عن ربهم وقد اكذبه كتاب الله حين فرق بين الابرار والفجار ولو	238	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms806	false	-2207867336424534899	266	300	1420	1611	1611	300	مضاهءا لقوله وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة فزعم الجهمي بكفره وجراته علي تكذيبه بكتاب ربه ان الابرار والفجار جميعا محجوبون عن ربهم وقد اكذبه كتاب الله حين فرق بين الابرار والفجار ولو-	806	1355172282160914688	183	352.5	151	192	95.3125	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms238	true	8072950724370757260	33	300	184	1509	1509	300	كان الخلق كلهم محجوبون لما كان علي الفجار في احتجاب ربهم نقص ولا كان ذلك بضاءرهم ولا بصاءرهم الي حال مكروهة ولا مذمومة اذ هم والنبيون والشهداء والصالحون كلهم عن ربهم محجوبون ثم جاءت السنة بصحيح الاثار وعدالة اهل النقل والرواية بما يوافق ظاهر الكتاب وتاويله 1 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي-- ليلي عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا ان يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه قال فيقولون ما هو الم تبيض وجوهنا وتزحزحنا عن النار وتدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه قال فوا لله ما اعطاهم الله شيءا هو احب اليهم منه ق--ال ثم قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة صحيح رواه مسلم 2 رواه من طرق في بعضها عن انس سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم للذين احسنوا الحسني وزيادة ق-------ال للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني وهي الجنة والزيادة النظر الي وجه الله الكريم تعالي معلول ضعيف جدا 3 وقال الحسن نضرت وجوههم ونظروا الي ربهم رواية جرير بن عبد الله البجلي عن النبي صلي الله عليه وسلم اثر الحسن اسناده ضعيف وله بديل صحيح عنه 4 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج وابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي قالا ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال لنا اما انكم سترون ربكم-	238	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms807	false	-3502022013581100836	0	257	0	1271	1465	300	كان الخلق كلهم محجوبين لما كان علي الفجار في احتجاب ربهم نقص ولا كان ذلك بضاءرهم ولا بصاءرهم الي حال مكروهة ولا مذمومة اذ هم والنبيون والشهداء والصالحون كلهم عن ربهم محجوبون ثم جاءت السنة بصحيح الاثار وعدالة اهل النقل والرواية بما يوافق ظاهر الكتاب وتاويله 1 حدثنا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار قال ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ص ليلي عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا ان يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه قال فيقولون ما هو الم تبيض وجوهنا وتزحزحنا عن النار وتدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه قال فوال-له ما اعطاهم الله شيءا هو احب اليهم منه ص قال ثم قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس---------- 2 رواه من طرق في بعضها عن انس سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس ص قال للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني وهي الجنة والزيادة النظر الي وجه الله الكريم تعالي--------------- 3 وقال الحسن نضرت وجوههم ونظروا الي ربهم رواية جرير بن عبد الله البجلي عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- 4 حدثنا ابو بكر محمد بن محمود السراج وابو محمد عبد الله بن سليمان الفامي قالا ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال لنا اما انكم سترون ربكم	807	1355172282160914688	1251	2428.0	999	1337	93.56768798828125	247	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms239	true	664545923120525929	0	43	0	209	1393	300	عز وجل كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا صحيح رواه الجماعة وغيرهم 5 رواه من طرق في طريق ثم قرا----- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب	239	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms807	false	-3502022013581100836	257	297	1271	1460	1465	300	عز وجل كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا------------------------- 5 رواه من طرق في طريق ثم قرا جرير وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب	807	1355172282160914688	184	349.0	145	214	85.98130798339844	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms239	true	664545923120525929	47	300	224	1393	1393	300	وفي رواية لا تضارون ولا تضامون ولا تهابون رواية ابي هريرة لم اقف علي هذه الرواية 7 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن صالح بن سيار الازدي قال ثنا بشر بن مطر وسعدان بن نصر قالا ثنا سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله نري ربنا يوم القيامة-- قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست قبلها سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته كما لا تضارون في رءية احدهما الخدري صحيح متفق عليه 8 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هشام بن سعد قال ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة-- قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة في الصحو ليس سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر في الصحو ليس فيه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءيته الا كما تضارون في احدهما صحيح متفق عليه 9 وفي رواية في رءيتهما سبق تخريجه انفا 10 وفي رواية كلنا يري الله قال هل تضارون ابو رزين العقيلي سبق تخريجه انفا 11 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال ثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن-- وكيع ابن حدس عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا-	239	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms808	false	-343630342527255386	0	239	0	1090	1381	300	وفي رواية لا تضارون ولا تضامون ولا تهابون رواية ابي هرير-----------------------ة 7 حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن صالح بن سيار الازدي قال ثنا بشر بن مطر وسعدان بن نصر قالا ثنا سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله نري ربنا يوم القيامة ص قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست قبلها سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته كما لا تضارون في رءية احدهما الخدري--------------- 8 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هشام بن سعد قال ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة ص قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة في الصحو ليس سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر في الصحو ليس فيه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءيته الا كما تضارون في احدهما--------------- 9 وفي رواية في رءيتهم----------------ا 10 وفي رواية كلنا يري الله قال هل تضارون ابو رزين العقيلي---------------- 11 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال ثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن ص وكيع -بن حدس عن ابي رزين العقيلي قال قلت يا	808	1355172282160914688	1083	2078.0	848	1176	92.09183502197266	229	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms240	true	7667213276045080297	0	63	0	301	1394	300	رسول الله اكلنا يري ربنا عز وجل يوم القيامة فقال نعم فقلت وما اية ذلك في خلقه قال اليس كلكم ينظر الي القمر مخليا به قال قلت نعم قال فا لله اعظم حسن لغيره 12 قال ابو صفوان رايت المتوكل في النوم وبين يديه نار مءججة عظيمة فقلت يا امير المءمنين لمن هذه --قال هذه لابني المنتصر لانه قتلني وتدري لم قتلني اني	240	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms808	false	-343630342527255386	239	300	1090	1381	1381	300	رسول الله اكلنا يري ربنا عز وجل يوم القيامة فقال نعم فقلت وما اية ذلك في خلقه قال اليس كلكم ينظر الي القمر مخليا به قال قلت نعم قال فال-له اعظم---------- 12 قال ابو صفوان رايت المتوكل في النوم وبين يديه نار مءججة عظيمة فقلت يا امير المءمنين لمن هذه ص قال هذه لابني المنتصر لانه قتلني وتدري لم قتلني اني-	808	1355172282160914688	288	553.0	229	303	95.04950714111328	59	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms240	true	7667213276045080297	63	300	301	1394	1394	300	حدثته ان الله تعالي يري في الاخرة اثر ابي صفوان لم اقف علي اسناده 13 قال ابراهيم الحربي هذه رءيا حق وذلك ان المتوكل كتب حديث حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس في الرءية بيده عن عبد الاعلي قال لا اكتبه الا بيدي ابن عمر ينظر ما قبله 14 حدثنا ابو بكر محمد بن صالح الازدي وابو عبد الله ابن مخلد قالا ثنا الحسن بن عرفة قال-- ثنا ابو معاوية عن عبد الملك ابن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر في ازواجه وسرره وخدمه وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالي كل يوم مرتين ضعيف 15 رواه من طرق في بعضها ينظر الي وجه ربه تعالي كل يوم مرتين ينظر تخريجه في الذي قبله 16 رواه من طرق في بعضها ينظر الي وجه ربه تعالي غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة تقدم تخريجه انفا 17 وفي رواية الف عام عدي بن حاتم تقدم تخريجه انفا 18 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا الحكم بن موسي قال ثنا عيسي بن يونس قال ثنا الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه-	240	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms809	false	-617480199191254170	0	217	0	993	1373	300	حدثته ان الله تعالي يري في الاخرة-------------------------------- 13 قال ابراهيم الحربي هذه رءيا حق وذلك ان المتوكل كتب حديث حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس في الرءية بيده عن عبد الاعلي قال لا اكتبه الا بيدي ابن عمر------------- 14 حدثنا ابو بكر محمد بن صالح الازدي وابو عبد الله -بن مخلد قالا ثنا الحسن بن عرفة قال ص ثنا ابو معاوية عن عبد الملك ب-ن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر في ازواجه وسرره وخدمه وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تعالي كل يوم مرتين----- 15 رواه من طرق في بعضها ينظر الي وجه ربه تعالي كل يوم مرتين------------------------- 16 رواه من طرق في بعضها ينظر الي وجه ربه تعالي غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة--------- 17 وفي رواية الف عام عدي بن حاتم----------------- 18 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا الحكم بن موسي قال ثنا عيسي بن يونس قال ثنا الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه	809	1355172282160914688	982	1869.5	767	1096	89.59854125976562	211	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms241	true	9006415530447984599	0	88	0	411	1460	300	الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من-- عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة صحيح متفق عليه 19 وفي رواية زيادة ولو بكلمة طيبة تقدم تخريجه انفا 20 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال ثنا العباس بن محمد قال ثنا ابو عاصم الضحاك قال ثنا سعيد بن بشر قال ثنا ابو مجاهد الطاءي قال ثنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال كنت عند	241	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms809	false	-617480199191254170	217	300	993	1373	1373	300	الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من ص عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة--------------- 19 وفي رواية زيادة ولو بكلمة طيبة----------------- 20 حدثنا اسماعيل بن محمد الصفار قال ثنا العباس بن محمد قال ثنا ابو عاصم الضحاك قال ثنا سعيد بن بشر قال ثنا ابو مجاهد الطاءي قال ثنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال كنت عند-	809	1355172282160914688	378	721.5	297	413	91.52542114257812	81	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms241	true	9006415530447984599	88	300	411	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير ولا تقوم الساعة حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم ليفيضن المال ثم ليقفن-- احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له فيقول الم اوتك مالا فيقول بلي فيقول الم ارسل اليك رسولا فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة بريدة الاسلمي صحيح رواه البخاري 21 حدثنا القافلاني قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا ابو خالد عبد العزيز ابن ابان القرشي قال ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة ليس بينه حجاب او ترجمان ابو موسي الاشعري اسناده ضعيف جدا وقد صح من طريق اخري 22 حدثنا القاضي المحاملي قال ثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي قال ثنا المعتمر بن سليمان التيمي عن ابيه عن ابي مراية عن ابي موسي الاشعري عن-- النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا هو يعلمهم اشياء من امر دينهم اذ شخصت ابصارهم-	241	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms810	false	6882998322646691900	0	204	0	1001	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج المراة من الحيرة الي مكة بغير خفير ولا تقوم الساعة حتي يطوف احدكم بصدقته فلا يجد من يقبلها منه ثم ليفيضن المال ثم ليقفن ص احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له فيقول الم اوتك مالا فيقول بلي فيقول الم ارسل اليك رسولا فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة بريدة الاسلم------------------ي 21 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا ابو خالد عبد العزيز -بن ابان القرشي قال ثنا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال ص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة ليس بينه حجاب او ترجمان ابو موسي الاشع------------------------------------ري 22 حدثنا القاضي المحاملي قال ثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي قال ثنا المعتمر بن سليمان التيمي عن ابيه عن ابي مراية عن ابي موسي الاشعري عن ص النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا هو يعلمهم اشياء من امر دينهم اذ شخصت ابصارهم	810	1355172282160914688	993	1927.0	793	1056	94.03408813476562	193	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms242	true	4400917559052715846	0	96	0	471	1424	300	عنده فقال ما اشخص ابصاركم عني قالوا نظرنا الي القمر قال فكيف بكم اذا رايتم الله تعالي جهرة صحيح لغيره 23 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال ثنا يوسف بن موسي القطان قال ثنا الفضل بن دكين قال ثنا ابو قدامة الحارث بن عبيد عن --ابي عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنات الفردوس اربع ثنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما ليس بين القوم وبين-- ان ينظروا الي ربهم	242	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms810	false	6882998322646691900	204	300	1001	1464	1464	300	عنده فقال ما اشخص ابصاركم عني قالوا نظرنا الي القمر قال فكيف بكم اذا رايتم الله تعالي جهرة----------- 23 حدثنا ابو عبد الله احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني قال ثنا يوسف بن موسي القطان قال ثنا الفضل بن دكين قال ثنا ابو قدامة الحارث بن عبيد عن ص ابي عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنات الفردوس اربع ثنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما ليس بين القوم وبين ص ان ينظروا الي ربهم-	810	1355172282160914688	459	893.0	366	475	96.63157653808594	92	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms242	true	4400917559052715846	96	300	471	1424	1424	300	الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنات عدن وهذه جنات تشخب من جنات عدن في جنة لم تصدع بعد انهارها انس بن مالك اسناده ضعيف وله رواية صحيحة متفق عليها 24 حدثنا القافلاني قال ثنا محمد بن اسحاق-- قال ثنا عبد الله بن محمد بن ابي شيبة قال ثنا عبد الرحمن بن محمد عن ليث عن عثمان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء قلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه الله اياه او ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت ما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة ويوم المزيد قلت مم ذلك قال لان ربك تعالي اتخذ في الجنة واديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة-	242	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms811	false	2437196197096592011	0	198	0	917	1443	300	الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنات عدن وهذه جنات تشخب من جنات عدن في جنة لم تصدع بعد انهارها انس بن مالك--------------------------------------- 24 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق ص قال ثنا عبد الله بن محمد بن ابي شيبة قال ثنا عبد الرحمن بن محمد عن ليث عن عثمان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء قلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه الله اياه او ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت ما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة ويوم المزيد قلت مم ذلك قال لان ربك تعالي اتخذ في الجنة واديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة	811	1355172282160914688	913	1802.5	717	956	95.50209045410156	194	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms243	true	4357506935060684286	0	101	0	525	1497	300	نزل من عليين علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها وينزل اهل الغرف فيجلسون علي ذلك الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم تعالي ثم يقول سلوني-- اعطكم فيسالونه الرضا فيقول رضاي احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيشهدههم انه قد رضي عنهم قال فيفتح لهم ما-لم تر عين ولم تسمع اذن و لم يخطر علي قلب بشر قال وذلك مقدار انصرافكم من الجمعة قال ثم يرتفع ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها قصم ولا فصم او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها	243	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms811	false	2437196197096592011	198	300	917	1443	1443	300	نزل من عليين علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها وينزل اهل الغرف فيجلسون علي ذلك الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم تعالي ثم يقول سلوني ص اعطكم فيسالونه الرضا فيقول رضاي احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيشهدههم انه قد رضي عنهم قال فيفتح لهم ما لم تر عين ولم تسمع اذن و-لم يخطر علي قلب بشر قال وذلك مقدار انصرافكم من الجمعة قال ثم يرتفع ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها قصم ولا فصم او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها-	811	1355172282160914688	523	1025.5	424	528	99.05303192138672	99	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms243	true	4357506935060684286	101	300	525	1497	1497	300	غرف وابوابها مطردة ومنها انهارها وثمارها متدلية قال فليسوا الي شء احوج منهم الي الجمعة ليزدادوا الي ربهم نظرا او يزدادوا منه كرامة صحيح لغيره 25 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي الشيباني قال ثنا احمد ابن ابي غرزة قال ثنا عبيد الله بن موسي قال ثنا الاشرس بن ربيع ثنا ابو ظلال القسملي عن-- انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام قال يقول الله عز وجل ما ثواب عبدي عندي اذا اخذت كريمته الا النظر الي وجهي والخلود في داري حذيفة بن اليمان اسناده ضعيف 26 اخبرني --ابو القاسم عمر بن احمد عن ابي بكر احمد بن هارون قال ثنا يزيد بن جهمور قال ثنا الحسن بن يحيي بن كثير العنبري قال ثنا ابي عن ابراهيم بن-- المبارك عن القاسم بن مطيب عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاذا في كفه مراة كاصفي المرايا واحسنها واذا في وسطها نكتة سوداء قال قلت يا جبريل ما هذه قال هذه الدنيا صفاءها وحسنها قلت وما هذه اللمعة في وسطها قال هذه الجمعة قلت وما الجمعة قال يوم من ايام ربك عظيم وساخبرك بشرفه وفضله واسمه في الاخرة اما شرفه وفضله في-	243	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms812	false	-6727071352745497800	0	198	0	955	1452	300	غرف وابوابها مطردة ومنها انهارها وثمارها متدلية قال فليسوا الي شء احوج منهم الي الجمعة ليزدادوا الي ربهم نظرا او يزدادوا منه كرامة----------- 25 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي الشيباني قال ثنا احمد -بن ابي غرزة قال ثنا عبيد الله بن موسي قال ثنا الاشرس بن ربيع ثنا ابو ظلال القسملي عن ص انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام قال يقول الله عز وجل ما ثواب عبدي عندي اذا اخذت كريمته الا النظر الي وجهي والخلود في داري حذيفة بن اليمان------------ 26 اخبرني ص ابو القاسم عمر بن احمد عن ابي بكر احمد بن هارون قال ثنا يزيد بن جهمور قال ثنا الحسن بن يحيي بن كثير العنبري قال ثنا ابي عن ابراهيم بن ص المبارك عن القاسم بن مطيب عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاذا في كفه مراة كاصفي المرايا واحسنها واذا في وسطها نكتة سوداء قال قلت يا جبريل ما هذه قال هذه الدنيا صفاءها وحسنها قلت وما هذه اللمعة في وسطها قال هذه الجمعة قلت وما الجمعة قال يوم من ايام ربك عظيم وساخبرك بشرفه وفضله واسمه في الاخرة اما شرفه وفضله في	812	1355172282160914688	948	1849.0	754	979	96.83350372314453	190	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms244	true	3337314208077726280	0	101	0	496	1513	300	الدنيا فان الله جمع فيه امر الخلق واما ما يرجي فان فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم او امة مسلمة يسالان الله فيها خيرا الا اعطاهما اياه واما شرفة وفضله واسمه في الاخرة فان الله تعالي اذا صير اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار وجرت عليهم ايامها وساعاتها ليس بها ليل ولا نهار الا قد علم الله مقدار ذلك وساعته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرز او يخرج فيه اهل الجمعة الي جمعتهم نادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا بعلم سعته وعرضه وطوله الا الله عز وجل في كثبان من المسك-- قال فيخرج	244	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms812	false	-6727071352745497800	198	300	955	1452	1452	300	الدنيا فان الله جمع فيه امر الخلق واما ما يرجي فان فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم او امة مسلمة يسالان الله فيها خيرا الا اعطاهما اياه واما شرفه وفضله واسمه في الاخرة فان الله تعالي اذا صير اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار وجرت عليهم ايامها وساعاتها ليس بها ليل ولا نهار الا قد علم الله مقدار ذلك وساعته فاذا كان يوم الجمعة في الحين الذي يبرز او يخرج فيه اهل الجمعة الي جمعتهم نادي مناد يا اهل الجنة اخرجوا الي دار المزيد لا يعلم سعته وعرضه وطوله الا الله عز وجل في كثبان من المسك ص قال فيخرج-	812	1355172282160914688	493	973.5	393	498	98.99598693847656	98	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms244	true	3337314208077726280	101	300	496	1513	1513	300	غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت قال فاذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله عليهم ريحا تدعي المثيرة تثير عليهم اثاثير المسك الابيض تدخله تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من امراة احدكم لو دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلك الريح اعلم كيف تصنع بذاك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله قال ثم يوحي الله تعالي الي حملة العرش فيوضع بين ظهراني الجنة وما فيها اسفل منه وبينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني فصدقوا رسلي واتبعوا امري يسالوني فهذا يوم المزيد قال فيجمعون علي كلمة واحدة رب رضينا عنك فارض عنا-- قال فيرجع الله تعالي في قولهم ان يا اهل الجنة ان- لو لم ارض عنكم لما اسكنتكم جنتي فسلوني فهذا يوم المزيد قال فيجمعون علي كلمة رضينا عنك فارض عنا قال فيرجع الله في قولهم ان يا اهل الجنة اني لو لم ارض عنكم ما اسكنتكم جنتي فهذا يوم المزيد فسلوني قال فيجتمعون علي كلمة واحدة رب وجهك رب وجهك ارنا ننظر اليك قال فيكشف الله تعالي تلك الحجب قال ويتجلي لهم فيغشاهم من نوره شء-	244	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms813	false	-2087027205113703416	0	199	0	1017	1515	300	غلمان الانبياء بمنابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت قال فاذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله عليهم ريحا تدعي المثيرة تثير عليهم اثاثير المسك الابيض تدخله تحت ثيابهم وتخرجه في وجوههم واشعارهم فتلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من امراة احدكم لو دفع اليها كل طيب علي وجه الارض لكانت تلك الريح اعلم كيف تصنع بذلك المسك من تلك المراة لو دفع اليها ذلك الطيب باذن الله قال ثم يوحي الله تعالي الي حملة العرش فيوضع بين ظهراني الجنة وما فيها اسفل منه وبينه وبينهم الحجب فيكون اول ما يسمعون منه ان يقول اين عبادي الذين اطاعوني بالغيب ولم يروني فصدقوا رسلي واتبعوا امري يسالوني فهذا يوم المزيد قال فيجمعون علي كلمة واحدة رب رضينا عنك فارض عنا ص قال فيرجع الله تعالي في قولهم ان يا اهل الجنة اني لو لم ارض عنكم لما اسكنتكم جنتي فسلوني فهذا يوم المزيد قال فيجمعون علي كلمة رضينا عنك فارض عنا قال فيرجع الله في قولهم ان يا اهل الجنة---- لو لم ارض عنكم ما اسكنتكم جنتي فهذا يوم المزيد فسلوني قال فيجتمعون علي كلمة واحدة رب وجهك رب وجهك ارنا ننظر اليك قال فيكشف الله تعالي تلك الحجب قال ويتجلي لهم فيغشاهم من نوره شء	813	1355172282160914688	1012	2001.0	815	1021	99.11851501464844	194	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms245	true	-4884582092826017151	0	100	0	497	1441	300	لولا انه قضي عليهم ان لا يحترقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره قال ثم يقال ارجعوا الي منازلكم قال فيرجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره فاذا صاروا الي منازلهم يزاد النور وامكن ويزاد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها قال فيقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها قال فيقولون ذلك بان الله تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم قال فلهم كل سبعة ايام الضعف علي ما كانوا فيه --قال وذلك قول الله عز وجل في كتابه فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من	245	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms813	false	-2087027205113703416	199	300	1017	1515	1515	300	لولا انه قضي عليهم ان لا يحترقوا لاحترقوا مما غشيهم من نوره قال ثم يقال ارجعوا الي منازلكم قال فيرجعون الي منازلهم وقد خفوا علي ازواجهم وخفين عليهم مما غشيهم من نوره فاذا صاروا الي منازلهم يزاد النور وامكن ويزاد وامكن حتي يرجعوا الي صورهم التي كانوا عليها قال فيقول لهم ازواجهم لقد خرجتم من عندنا علي صورة ورجعتم علي غيرها قال فيقولون ذلك بان الله تجلي لنا فنظرنا منه الي ما خفينا به عليكم قال فلهم كل سبعة ايام الضعف علي ما كانوا فيه ص قال وذلك قول الله عز وجل في كتابه فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من-	813	1355172282160914688	496	981.5	397	499	99.39879608154297	99	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms245	true	-4884582092826017151	100	300	497	1441	1441	300	قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون------- جابر بن عبد الله اسناده ضعيف 27 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا-- يزيد بن عبد ربه الجرجسي قال ثنا الوليد بن مسلم عن صدقة ابي معاوية عن عياض بن عبد الرحمن الفهري عن جابر بن عبد الله قال لما اصيب ابي يوم احد اسفت عليه اسفا شديدا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر الا اخبرك عن ابيك انه عرض علي ربه ليس بينه وبينه ستر فقال سل تعطه فقال يا رب ارد الي الدنيا فاقتل فيك وفي رسولك مرة اخري فقال سبق القضاء مني انهم اليها لا يرجعون عاءشة رضي الله عنها صحيح لغيره 28 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا فيض بن وثيق بصري قال حدثني ابو عبادة الانصاري قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر يا جابر الا ابشرك قال بلي بشرك الله بالخير قال شعرت ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال انه قد سلف مني انك لا ترجع اليها زيد-	245	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms814	false	3997106083867553667	0	199	0	933	1379	300	قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة جابر بن عبد الله------------ 27 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا ص يزيد بن عبد ربه الجرجسي قال ثنا الوليد بن مسلم عن صدقة ابي معاوية عن عياض بن عبد الرحمن الفهري عن جابر بن عبد الله قال لما اصيب ابي يوم احد اسفت عليه اسفا شديدا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جابر الا اخبرك عن ابيك انه عرض علي ربه ليس بينه وبينه ستر فقال سل تعطه فقال يا رب ارد الي الدنيا فاقتل فيك وفي رسولك مرة اخري فقال سبق القضاء مني انهم اليها لا يرجعون عاءشة رضي الله عنها----------- 28 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا فيض بن وثيق بصري قال حدثني ابو عبادة الانصاري قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ص قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر يا جابر الا ابشرك قال بلي بشرك الله بالخير قال شعرت ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال انه قد سلف مني انك لا ترجع اليها زيد	814	1355172282160914688	921	1797.5	726	956	96.33891296386719	192	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms246	true	-7526040255855075064	0	103	0	461	1439	300	بن ثابت اسناده ضعيف جدا 29 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم-- علمه وامره ان يتعاهد به اهله كل صباح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك ومنك وبك واليك اللهم ما قلت من قول او نذرت من نذر او حلفت من حلف فمشيءتك بين يديه ما شءت كان وما لم تشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله والله علي كل شء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة	246	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms814	false	3997106083867553667	199	300	933	1379	1379	300	بن ثابت---------------- 29 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم ص علمه وامره ان يتعاهد به اهله كل صباح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك ومنك وبك واليك اللهم ما قلت من قول او نذرت من نذر او حلفت من حلف فمشيءتك بين يديه ما شءت كان وما لم تشا لم يكن لا حول ولا قوة الا بالله والله علي كل شء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلي من صليت وما لعنت من لعنة-	814	1355172282160914688	444	865.0	345	463	95.89633178710938	99	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms246	true	-7526040255855075064	103	300	461	1439	1439	300	فعلي من لعنت انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين اللهم اسالك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك وشوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة ابن عباس حسن لغيره بتمامة وموضع الشاهد منه صحيح 30 حدثني ابو عمرو عبد الله بن محمد بن مسبح العطار قال ثنا ابو بكر عبد الله بن سليمان ابي داود السجستاني قال ثنا عمي محمد بن الاشعث قال ثنا ابن جسر قال حدثني ابي جسر عن الحسن عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم --قال ان اهل الجنة يرون ربهم تعالي في كل يوم جمعة في رمال الكافور واقربهم منه مجلسا اسرعهم اليه يوم الجمعة وابكرهم غدوا حسن لغيره اسناده ضعيف 31 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا المسعودي عن المنهال بن عمرو عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مس--عود قال قال عبد الله بن مسعود سارعوا الي الجمع فان الله يبرز لاهل الجنة يوم الجمعة في كثيب من كافور ابيض فيكونون في الدنو منه علي قدر مسارعتهم في الدنيا الي الجمع فيحدث لهم من الكرامة شيءا لم يكونوا راوه فيما خلا ثم يرجعون الي اهلهم فيحدثونهم بما قد احدث لهم-	246	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms815	false	-8166900410092547555	0	188	0	922	1462	300	فعلي من لعنت انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين اللهم اسالك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك وشوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة ابن عباس--------------------------------------- 30 حدثني ابو عمرو عبد الله بن محمد بن مسبح العطار قال ثنا ابو بكر عبد الله بن سليمان ابي داود السجستاني قال ثنا عمي محمد بن الاشعث قال ثنا ابن جسر قال حدثني ابي جسر عن الحسن عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ص قال ان اهل الجنة يرون ربهم تعالي في كل يوم جمعة في رمال الكافور واقربهم منه مجلسا اسرعهم اليه يوم الجمعة وابكرهم غدوا---------------------- 31 حدثنا جعفر القافلاني قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا المسعودي عن المنهال بن عمرو عن ابي عبيدة بن عبد الله بن ص مسعود قال قال عبد الله بن مسعود سارعوا الي الجمع فان الله يبرز لاهل الجنة يوم الجمعة في كثيب من كافور ابيض فيكونون في الدنو منه علي قدر مسارعتهم في الدنيا الي الجمع فيحدث لهم من الكرامة شيءا لم يكونوا راوه فيما خلا ثم يرجعون الي اهلهم فيحدثونهم بما قد احدث لهم	815	1355172282160914688	914	1779.0	729	983	92.98067474365234	182	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms247	true	-2855087452089955620	0	115	0	561	1472	300	من الكرامة قال فكان عبد الله لا يسبقه احد الي الجمعة فجاء يوما وقد سبقه رجلان فقال رجلان وانا الثالث ان شاء الله يبارك في الثالث حسن لغيره 32 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا اسحاق بن عيسي قال ثنا شريك عن هلال بن عبد الله الوزان عن عبد الله بن عكيم-- الجهني قال سمعت ابن مسعود في هذا المسجد وبدا باليمين قبل الحديث فقال والله ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة كما يخلوا احدكم بالقمر ليلة البدر او ليلته فيقول يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين يا ابن ادم علمك ماذا صنعت فيه صحيح لغيره 33 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا صدقة	247	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms815	false	-8166900410092547555	188	300	922	1462	1462	300	من الكرامة قال فكان عبد الله لا يسبقه احد الي الجمعة فجاء يوما وقد سبقه رجلان فقال رجلان وانا الثالث ان شاء الله يبارك في الثالث---------- 32 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا اسحاق بن عيسي قال ثنا شريك عن هلال بن عبد الله الوزان عن عبد الله بن عكيم ص الجهني قال سمعت ابن مسعود في هذا المسجد وبدا باليمين قبل الحديث فقال والله ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة كما يخلو- احدكم بالقمر ليلة البدر او ليلته فيقول يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين يا ابن ادم علمك ماذا صنعت في-----------ه 33 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا صدقة-	815	1355172282160914688	538	1042.0	428	563	95.55950164794922	108	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms247	true	-2855087452089955620	115	300	561	1472	1472	300	ابو عمرو المقعد قال قرات علي محمد بن اسحاق وحدثني امية بن عبد الله بن عمرو ا-بن عثمان عن ابيه عبد الله بن عمرو قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث مروان بن الحكم وهو امير المدينة قال خلق الله الملاءكة لعبادته اصنافا فان منهم الملاءكة قياما صافين من يوم خلقهم الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا خشوعا من يوم خلقهم الي يوم القيامة وملاءكة سجودا منذ خلقهم الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة وتجلي لهم تعالي ونظروا الي وجهه الكريم قالوا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك اثر عبد الله بن عمرو اسناده حسن 34 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا عباد بن منصور قال سمعت عدي بن ارطاة يخطب علي المنبر فجعل يعظنا حتي-- بكي وابكانا ثم قال كونوا كرجل قال لابنه وهو يعظه يا بني اوصيك ان لا تصلي صلاة الا ظننت انك لا تصلي بعدها غيرها حتي تموت وتعال بني نعمل عمل رجلين كانهما قد وقفا علي النار ثم سالا الكرة ولقد سمعت فلانا نسي عباد اسمه ما بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم غيره فقال ان رسول الله صلي-	247	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms816	false	3111392015820055840	0	180	0	883	1491	300	ابو عمرو المقعد قال قرات علي محمد بن اسحاق وحدثني امية بن عبد الله بن عمرو ص بن عثمان عن ابيه عبد الله بن عمرو قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث مروان بن الحكم وهو امير المدينة قال خلق الله الملاءكة لعبادته اصنافا فان منهم الملاءكة قياما صافين من يوم خلقهم الي يوم القيامة وملاءكة ركوعا خشوعا من يوم خلقهم الي يوم القيامة وملاءكة سجودا منذ خلقهم الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة وتجلي لهم تعالي ونظروا الي وجهه الكريم قالوا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك-------------------------------- 34 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا عباد بن منصور قال سمعت عدي بن ارطاة يخطب علي المنبر فجعل يعظنا حتي ص بكي وابكانا ثم قال كونوا كرجل قال لابنه وهو يعظه يا بني اوصيك ان لا تصلي صلاة الا ظننت انك لا تصلي بعدها غيرها حتي تموت وتعال بني نعمل عمل رجلين كانهما قد وقفا علي النار ثم سالا الكرة ولقد سمعت فلانا نسي عباد اسمه ما بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم غيره فقال ان رسول الله صلي	816	1355172282160914688	878	1727.5	701	915	95.95628356933594	175	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms248	true	-1719933591297936962	0	129	0	654	1502	300	الله عليه وسلم قال ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر دمعته من عينه الا وقعت ملكا يسبح الله قال وملاءكة سجود منذ خلق الله السموات لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وركوع لم يرفعوا رء-سهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوف لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة وتجلي لهم ربهم فنظروا اليه قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك قواه الامام ابن كثير 35 وقال ابن مسعود وكان يخطب به يبرز الرب تعالي لاهل جنته في كل جمعة في كثب من كافور ابيض فيحدث لهم من الكرامة ما لم يروا مثله قبله ويكونون في الدنو منه كمسارعتهم الي الجمع اثر ابن مسعود حسن لغيره تقدم جماعة من التابعين عمر بن عبد العزيز--- كتب الي بعض	248	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms816	false	3111392015820055840	180	300	883	1491	1491	300	الله عليه وسلم قال ان لله ملاءكة ترعد فراءصهم من مخافته ما منهم ملك تقطر دمعته من عينه الا وقعت ملكا يسبح الله قال وملاءكة سجود منذ خلق الله السموات لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وركوع لم يرفعوا رءوسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوف لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة وتجلي لهم ربهم فنظروا اليه قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك--------------------- 35 وقال ابن مسعود وكان يخطب به يبرز الرب تعالي لاهل جنته في كل جمعة في كثب من كافور ابيض فيحدث لهم من الكرامة ما لم يروا مثله قبله ويكونون في الدنو منه كمسارعتهم الي الجمع----------------------------- جماعة من التابعين عمر بن عبد العزيز 36 كتب الي بعض-	816	1355172282160914688	603	1161.0	485	659	91.50227355957031	116	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms248	true	-1719933591297936962	129	296	654	1486	1502	300	الاجناد اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله ولزوم طاعته والتمسك بامره والمعاهدة علي ما حملك الله من دينه واستحفظك من كتابه فان بتقوي الله نجا اولياء الله من سخطه فبها يحق لهم ولايته وبها رافقوا انبياءه وبها نضرت وجوههم ونظروا الي خالقهم وهي عصمة في الدنيا من الفتن ومن كرب يوم القيامة اثر عمر بن عبد العزيز اسناده ضعيف 37 وقال الحسن لو علم العابدون في الدنيا انهم لا يرون ربهم في الاخرة لذابت انفسهم في الدنيا اثر الحسن اسناده ضعيف جدا 38 وعن ابن عمر قال ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه وسرره الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه وارفعهم منزلة لمن ينظر الي ربه بالغداة والعشي اثر ابن عمر ضعيف تقدم تخريجه مرفوعا وموقوفا 39 عن سعيد بن جبير قال ان ادني اهل الجنة منزلة من له قصر فيه سبعون الف خادم بيد كل خادم صفحة سوي ما في يد صاحبتها لا يفتح بابه لشء يريده لو صافه اهل الدنيا لوسعهم وان افضلهم منزلة الذي ينظر في وجه الله غدوة وعشية	248	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms817	false	-2299888219514302553	0	147	0	728	1470	300	الاجناد اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله ولزوم طاعته والتمسك بامره والمعاهدة علي ما حملك الله من دينه واستحفظك من كتابه فان بتقوي الله نجا اولياء الله من سخطه فبها يحق لهم ولايته وبها رافقوا انبياءه وبها نضرت وجوههم ونظروا الي خالقهم وهي عصمة في الدنيا من الفتن ومن كرب يوم القيامة---------------------------------- 37 وقال الحسن لو علم العابدون في الدنيا انهم لا يرون ربهم في الاخرة لذابت انفسهم في الدني--------------------------ا 38 وعن ابن عمر قال ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر في ملكه وسرره الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه وارفعهم منزلة لمن ينظر الي ربه بالغداة والعشي-------------------------------------------- 39 عن سعيد بن جبير قال ان ادني اهل الجنة منزلة من له قصر فيه سبعون الف خادم بيد كل خادم صحفة سوي ما في يد صحابتها لا يفتح بابه لشء يريده لو صافه اهل الدنيا لوسعهم وان افضلهم منزلة الذي ينظر في وجه الله غدوة وعشية	817	1355172282160914688	724	1402.5	577	832	87.01923370361328	144	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms249	true	-5864459074180002029	3	183	15	883	1443	300	40 ونحوه عن الاعمش عن هشام بن حسان قال ان الله تعالي ليتجلي لاهل الجنة فاذا راه اهل الجنة نسوا نعيم الجنة اثر هشام بن حسان لم اقف عليه 41 عن ابي رجاء محمد بن سيف قال سالت الحسن عن قوله فلما راوه زلفة ق------ال معاينة اثر الحسن اسناده صحيح 42 وقال الحسن ينظرون الي الله عز وجل كما شاء بلا احاطة اثر الحسن لم اقف عليه 43 عن كعب الاحبار قال ما نظر الله عز وجل الي الجنة الا قال لها طيبي لاهلك فزادت ضعفا علي ما كانت حتي ياتيها اهلها وما من يوم كان لهم عيد- في الدنيا الا يخرجون في مقداره في رياض الجنة فيبرز لهم الرب تعالي فينظرون اليه وتسفي عليهم الريح بالمسك الطيب ولا يسالون الرب تعالي شيءا الا اعطاهم حتي يرجعوا وقد ازدادوا علي ما كانوا من الحسن سبعين ضعفا ثم يرجعوا الي ازواجهم وقد ازددن مثل ذلك اثر كعب الاحبار اسناده فيه ضعف 44 وقال مالك بن انس الناس ينظرون الي الله عز وجل يوم القيامة باعينهم اثر مالك بن انس اسناده صحيح 45 وقال اسحاق بن منصور قلت لاحمد اليس ربنا تعالي	249	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms817	false	-2299888219514302553	147	300	728	1470	1470	300	40 ونحوه عن الاعمش عن هشام بن حسان قال ان الله تعالي ليتجلي لاهل الجنة فاذا راه اهل الجنة نسوا نعيم الجنة----------------------------- 41 عن ابي رجاء محمد بن سيف قال سالت الحسن عن قوله فلما راوه زلفة الملك قال معاينة---------------------- 42 وقال الحسن ينظرون الي الله عز وجل كما شاء بلا احاطة---------------------- 43 عن كعب الاحبار قال ما نظر الله عز وجل الي الجنة الا قال لها طيبي لاهلك فزادت ضعفا علي ما كانت حتي ياتيها اهلها وما من يوم كان لهم عيدا في الدنيا الا يخرجون في مقداره في رياض الجنة فيبرز لهم الرب تعالي فينظرون اليه وتسفي عليهم الريح بالمسك الطيب ولا يسالون الرب تعالي شيءا الا اعطاهم حتي يرجعوا وقد ازدادوا علي ما كانوا من الحسن سبعين ضعفا ثم يرجعوا الي ازواجهم وقد ازددن مثل ذلك------------------------------- 44 وقال مالك بن انس الناس ينظرون الي الله عز وجل يوم القيامة باعينهم---------------------------- 45 وقال اسحاق بن منصور قلت لاحمد اليس ربنا تعالي-	817	1355172282160914688	734	1389.5	583	875	83.88571166992188	150	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms249	true	-5864459074180002029	183	299	883	1440	1443	300	يراه اهل الجنة اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح اثر ابي عبد الله بن احمد بن حنبل اسناده صحيح 46 قال اسحاق بن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي اثر اسحاق بن راهويه اسناده صحيح وهو متهم للرواية الانفة 47 قال احمد ومن قال ان الله لا يري في الاخرة فهو جهمي وقد كفر اثر ابي عبد الله احمد اسناده صحيح 48 وقال ينظرون الي ربهم وينظر اليهم ويكلمونه ويكلمهم كيف شاء واذا شاء اثر احمد بن حنبل اسناده صحيح 49 وقال ابو عبد الله قول الله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءك-------ة وجاء ربك والملك صفا صفا------ فمن قال ان الله لا يري فقد كفر	249	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms818	false	-4006277102761652579	0	85	0	406	1481	300	يراه اهل الجنة اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صح---------------------------------------------يح 46 قال اسحاق بن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي-------------------------------------------------------- 47 قال احمد ومن قال ان الله لا يري في الاخرة فهو جهمي وقد كفر---------------------------------- 48 وقال ينظرون الي ربهم وينظر اليهم ويكلمونه ويكلمهم كيف شاء واذا شاء----------------------------- 49 وقال ابو عبد الله قول الله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر فمن قال ان الله لا يري فقد كفر	818	1355172282160914688	393	719.5	310	570	68.9473648071289	80	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms250	true	7935959309129186629	5	263	25	1306	1481	300	50 قال ابو عبد الله ونحن نءمن بالاحاديث في هذا ونقرها ونمرها كما جاءت بلا كيف ولا معني الا علي ما وصف به نفسه تعالي نسال الله السلامة في الدنيا والاخرة ونعوذ بالله من الزلل والارتياب والشك انه علي كل شء قدير اثر احمد بن حنبل لم اقف عليه بهذا التمام وهو عند المصنف 51 قال الاثرم وسمعت ابا عبد الله يقول من قال ان الله لا يري في الاخرة فهو جهمي قال وانما تكلم من تكلم في رءية الدنيا اثر الاثرم عن احمد اسناده صحيح 52 وقال ابو عبد الله ادركت الناس وما ينكرون من هذه الاحاديث احاديث الرءية وكانوا يحدثون بها علي الجملة يمرونها علي حالها غير منكرين لذلك ولا مرتابين اثر ابي عبد الله احمد اسناده صحيح 53 قال ابو عبد الله اذا لم نقر بما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم رددنا علي الله امره قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا اثر ابي عبد الله لم اقف عليه 54 وقال احمد بن اصرم قال لي ابو ابراهيم المزني سمعت ابن هرم يقول قال الشافعي رحمه الله في كتاب الله كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبو---------ن دلالة علي ان اولياءه يرونه علي صفته اثر ابن هرم عن الشافعي صحيح 55 حدثنا ابن الانباري قال ثنا ابو القاسم ابن سعيد الانماطي صاحب المزني قال قال لي الشافعي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبو---------ن دلالة علي ان اولاياءه يرونه يوم القيامة بابصار وجوههم اثر الانماطي عن الشافعي اسناده صحيح ويشهد له ما قبله 56 قال ابو عبيد القاسم بن سلام وذكر عنده هذه الاحاديث التي في الرءيا فقال هذه عندنا	250	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms818	false	-4006277102761652579	85	300	406	1481	1481	300	50 قال ابو عبد الله ونحن نءمن بالاحاديث في هذا ونقرها ونمرها كما جاءت بلا كيف ولا معني الا علي ما وصف به نفسه تعالي نسال الله السلامة في الدنيا والاخرة ونعوذ بالله من الزلل والارتياب والشك انه علي كل شء قدير ص------------------------------------------------------ 51 قال الاثرم وسمعت ابا عبد الله يقول من قال ان الله لا يري في الاخرة فهو جهمي قال وانما تكلم من تكلم في رءية الدنيا------------------------------- 52 وقال ابو عبد الله ادركت الناس وما ينكرون من هذه الاحاديث احاديث الرءية وكانوا يحدثون بها علي الجملة يمرونها علي حالها غير منكرين لذلك ولا مرتابين---------------------------------- 53 قال ابو عبد الله اذا لم نقر بما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم رددنا علي الله امره قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر----------------------- 54 وقال احمد بن اصرم قال لي ابو ابراهيم المزني سمعت ابن هرم يقول قال الشافعي رحمه الله في كتاب الله كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين دلالة علي ان اولياءه يرونه علي صفته---------------------------- 55 حدثنا ابن الانباري قال ثنا ابو القاسم -بن سعيد الانماطي صاحب المزني قال قال لي الشافعي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين دلالة علي ان اول-ياءه يرونه يوم القيامة بابصار وجوههم ص--------------------------------------------------- 56 قال ابو عبيد القاسم بن سلام وذكر عنده هذه الاحاديث التي في الرءيا فقال هذه عندنا-	818	1355172282160914688	1051	1983.0	839	1299	80.90839385986328	206	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms250	true	7935959309129186629	263	300	1306	1481	1481	300	حق رواها الثقات عند الثقات الي ان صارت الينا الا انا اذا قيل لنا فسروها قلنا لا نفسر منها شيءا ولكن نمض-ها كما جاءت اثر ابي عبيد القاسم بن سلام اسناده صحيح 57 وقال اسود بن سالم-	250	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms819	false	-3900007779852380905	0	29	0	136	1487	300	حق رواها الثقات عن- الثقات الي ان صارت الينا الا انا اذا قيل لنا فسروها قلنا لا نفسر منها شيءا ولكن نمضيها كما جاءت---------------------------------------- 57 وقال اسود بن سالم	819	1355172282160914688	134	241.0	106	177	75.70621490478516	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms251	true	507158043667294462	0	279	0	1392	1480	300	هذه الاحاديث والله حق نحلف عليها بالطلاق اثر الاسود بن سالم اسناده صحيح 58 سمعت ابا عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة يقول سمعت ابا العباس احمد بن يحيي ثعلبا يقول في قوله تعالي وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام-------- اجمع اهل اللغة ان اللقاء هاهنا لا يكون الا معاينة ونظرا بالابصار اثر احمد بن يحيي النحوي اسناده صحيح رسالة عبد العزيز بن عبد الله الماجشون في الرءية 59 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا عبد الله بن صالح قال اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن سلمة الماجشون املاها علي املاء وسالته فيما جحدت الجهمية-- اما بعد فقد فهمت ما سالت فيما تتابعت الجهمية ومن حالفها في صفة الرب العظيم الذي فاتت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول دون معرفة قدره ودعت عظمته العقول فلم تجد مساغا فرجعت خاسءة وهي حسير وانما امرنا بالنظر والتفكر فيما خلق بالتقدير وانما يقال كيف كان لمن لم يكن مرة ثم كان فاما الذي لا يحول ولا يزول ولم يزل وليس له مثل فانه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعرف قدر من لم يبدا ومن لا يبلي ولا يموت وكيف يكون لصفة شء منه حد او منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف وذلك من جلالة فصل علي انه الحق المبين لا حق احق منه ولا شء ابين منه الدليل علي عجز العقول علي تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه لا تكاد تراه صغرا يجول ويزول ولا يري له سمع ولا بصر لما يتقلب به ويحتال من عقله اعضل بك واخفي عليك مما ظهر من سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين----------- وخالقهم وسيد السادة وربهم ليس كمثله شء وهو السميع البصير------- اعرف رحمك	251	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms819	false	-3900007779852380905	29	300	136	1487	1487	300	هذه الاحاديث والله حق نحلف عليها بالطلاق------------------------------- 58 سمعت ابا عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة يقول سمعت ابا العباس احمد بن يحيي ثعلبا يقول في قوله تعالي وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام الاحزاب اجمع اهل اللغة ان اللقاء هاهنا لا يكون الا معاينة ونظرا بالابصار------------------------------------ رسالة عبد العزيز بن عبد الله الماجشون في الرءية 59 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا عبد الله بن صالح قال اخبرني عبد العزيز بن عبد الله بن سلمة الماجشون املاها علي املاء وسالته فيما جحدت الجهمية ص اما بعد فقد فهمت ما سالت فيما تتابعت الجهمية ومن حالفها في صفة الرب العظيم الذي فاتت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول دون معرفة قدره ودعت عظمته العقول فلم تجد مساغا فرجعت خاسءة وهي حسير وانما امرنا بالنظر والتفكر فيما خلق بالتقدير وانما يقال كيف كان لمن لم يكن مرة ثم كان فاما الذي لا يحول ولا يزول ولم يزل وليس له مثل فانه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعرف قدر من لم يبدا ومن لا يبلي ولا يموت وكيف يكون لصفة شء منه حد او منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف وذلك من جلاله فصل علي انه الحق المبين لا حق احق منه ولا شء ابين منه الدليل علي عجز العقول ع-ن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه لا تكاد تراه صغرا يجول ويزول ولا يري له سمع ولا بصر لما يتقلب به ويحتال من عقله اعضل بك واخفي عليك مما ظهر من سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين المءمنون ص وخالقهم وسيد السادة وربهم ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري اعرف رحمك-	819	1355172282160914688	1321	2576.5	1056	1420	93.02816772460938	260	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms251	true	507158043667294462	279	300	1392	1480	1480	300	الله غناك عن تكلف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرفته قدر ما وصف منها اذا لم تعرف-	251	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms820	false	-1877549833537629005	0	21	0	89	1478	300	الله غناك عن تكلف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرفته قدر ما وصف منها اذا لم تعرف	820	1355172282160914688	88	171.0	68	89	98.87640380859375	20	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms252	true	6302390613842940596	0	271	0	1345	1484	300	قدر ما وصف فما كلفك علم ما لم يصف هل تستدل بذلك علي شء من طاعته او تتزحزح عن شء من معصيته فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكلفا قد استهوته الشياطين في الارض حيران-------- فصار احدها ومنها-يستدل--- زعم علي جحد ما وصف الرب وسمي من نفسه بان قال لا بد ان كان له كذا من ان يكون له كذا فعمي عن البين بالخفي بجحد ما سمي الرب من نفسه فصمت الرب عما لم يسم منها فلم يزل يملي له الشيطان حتي جحد قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظر--------ة فقال لا يراه احد يوم القيامة فجحد والله افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونضرته اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتد------ر وقد قضي انهم لا يموتون فهم بالنظر اليه ينضرون وا--نما كان يهلك من راه حيث لم يكن يبقي سواه فلما حتم البقاء ونفي الموت والفناء اكرم اولياءه بالنظر اليه واللقاء فورب السماء والارض ليجعلن الله رءيته يوم القيامة للمخلصين ثوابا فتنضر بها وجوههم دون المجرمين وتفلج بها حجتهم علي الجاحدين فهم وشيعته وهم عن ربهم يومءذ محجوبون لا يرونه كما زعموا انه لا يري ولا يكلمهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم كيف لم يعتبر قاءله بقول الله تعالي انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبو---------ن ايظن ان الله يقصيهم ويعذبهم بامر يزعم الفاسق انه واولياءه فيه سواء وانما جحد رءيته يوم القيامة اقامة للحجة الضالة المضلة لانه قد عرف اذا تجلي لهم يوم القيامة راوا منه ما كانوا به قبل ذلك مءمنين وكان له جاحدا وقال المسلمون يا رسول الله هل نري ربنا وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل وجوه يومءذ ناظرة الي ربها ناضرة ف--------قال رسول	252	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms820	false	-1877549833537629005	21	300	89	1478	1478	300	قدر ما وصف فما كلفك علم ما لم يصف هل تستدل بذلك علي شء من طاعته او تتزحزح عن شء من معصيته فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكلفا قد استهوته الشياطين في الارض حيران الانعام فصار احدها ومنها يستدل من زعم علي جحد ما وصف الرب وسمي من نفسه بان قال لا بد ان كان له كذا من ان يكون له كذا فعمي عن البين بالخفي بجحد ما سمي الرب من نفسه فصمت الرب عما لم يسم منها فلم يزل يملي له الشيطان حتي جحد قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة فقال لا يراه احد يوم القيامة فجحد والله افضل كرامة الله التي اكرم بها اولياءه يوم القيامة من النظر الي وجهه ونضرته اياهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر القمر وقد قضي انهم لا يموتون فهم بالنظر اليه ينضرون ص وانما كان يهلك من راه حيث لم يكن يبقي سواه فلما حتم البقاء ونفي الموت والفناء اكرم اولياءه بالنظر اليه واللقاء فورب السماء والارض ليجعلن الله رءيته يوم القيامة للمخلصين ثوابا فتنضر بها وجوههم دون المجرمين وتفلج بها حجتهم علي الجاحدين فهم وشيعته وهم عن ربهم يومءذ محجوبون لا يرونه كما زعموا انه لا يري ولا يكلمهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم كيف لم يعتبر قاءله بقول الله تعالي انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون المطففين ايظن ان الله يقصيهم ويعذبهم بامر يزعم الفاسق انه واولياءه فيه سواء وانما جحد رءيته يوم القيامة اقامة للحجة الضالة المضلة لانه قد عرف اذا تجلي لهم يوم القيامة راوا منه ما كانوا به قبل ذلك مءمنين وكان له جاحدا وقال المسلمون يا رسول الله هل نري ربنا وذلك قبل ان ينزل الله عز وجل وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة فقال رسول-	820	1355172282160914688	1339	2621.5	1069	1390	96.3309326171875	262	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms252	true	6302390613842940596	271	300	1345	1484	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فهل-- تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا قال-	252	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms821	false	613953141699948312	0	29	0	138	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية الشمس ----دونها سحاب قالوا لا قال فهل ص تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا قال	821	1355172282160914688	135	253.0	108	142	95.07041931152344	26	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms253	true	1405268740702786110	0	267	0	1292	1457	300	فانكم ترون ربكم يومءذ كذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمتلء النار حتي يضع الرحمن قدمه فيها فتقول قط قط فينزوي بعضها الي بعض وقال لثابت بن قيس لقد ضحك الله مما فعلت بضيفك البارحة وقال فيما بلغنا ان الله ليضحك من ازلكم وقنوطكم وسرعة اجابتكم وقال له رجل من العرب ان ربنا ليضحك قال نعم قال لا يعدمنا من رب يضحك خيرا في اشباه لهذا مما لم نحصيه وقال تعالي وهو السميع البصير--------- واصبر لحكم ربك فانك باعيننا------ وقال تعالي ولتصنع علي عيني و---قال ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي و--قال والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون فوا لله ما دلهم علي عظيم من وصف نفسه وما تحيط قبضته الا صغر نظيرها منهم عندهم ان ذلك الذي القي في روعهم وخلق علي معرفة قلوبهم فما وصف الله من نفسه فسماه علي لسان نبيه سميناه كما سماه ولم نتكلف منه صفة ما سواه لا هذا ولا هذا ولا نجحد ما وصف ولا نتكلف معرفة ما لم يصف اعلم رحمك الله ان العصمة في الدين ان تنتهي حيث انتهي بك فلا تجاوز ما قد حد لك فان من قوام الدين معرفة المعروف وانكار المنكر فما بسطت عليه المعرفة وسكنت اليه الافءدة وذكر اصله في الكتاب والسنة وتوارثت علمه الامة فلا تخافن في ذكره وصفته من ربك ما وصف من نفسه عبثا ولا تتكلفن لما وصف لك من ذلك قدرا وما انكرته نفسك --ولم تجد ذكره في كتاب ربك ولا في الحديث عن نبيك من ذكر صفة ربك فلا تتكلفن علمه بعقلك ولا تصفه بلسانك واصمت عنه كما صمت الرب عنه من نفسه فان تكلفك معرفة ما لم يصف	253	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms821	false	613953141699948312	29	300	138	1442	1442	300	فانكم ترون ربكم يومءذ كذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمتلء النار حتي يضع الرحمن قدمه فيها فتقول قط قط فينزوي بعضها الي بعض وقال لثابت بن قيس لقد ضحك الله مما فعلت بضيفك البارحة وقال فيما بلغنا ان الله ليضحك من ازلكم وقنوطكم وسرعة اجابتكم وقال له رجل من العرب ان ربنا ليضحك قال نعم قال لا يعدمنا من رب يضحك خيرا في اشباه لهذا مما لم نحص-ه وقال تعالي وهو السميع البصير الشوري ص واصبر لحكم ربك فانك باعيننا الطور وقال تعالي ولتصنع علي عيني طه وقال ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ص وقال والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون فوال-له ما دلهم علي عظيم من وصف نفسه وما تحيط قبضته الا صغر نظيرها منهم عندهم ان ذلك الذي القي في روعهم وخلق علي معرفة قلوبهم فما وصف الله من نفسه فسماه علي لسان نبيه سميناه كما سماه ولم نتكلف منه صفة ما سواه لا هذا ولا هذا -لا نجحد ما وصف ولا نتكلف معرفة ما لم يصف اعلم رحمك الله ان العصمة في الدين ان تنته- حيث انتهي بك فلا تجاوز ما قد حد لك فان من قوام الدين معرفة المعروف وانكار المنكر فما بسطت عليه المعرفة وسكنت اليه الافءدة وذكر اصله في الكتاب والسنة وتوارثت علمه الامة فلا تخافن في ذكره وصفته من ربك ما وصف من نفسه عبثا ولا تتكلفن لما وصف لك من ذلك قدرا وما انكرته نفسك ص ولم تجد ذكره في كتاب ربك ولا في الحديث عن نبيك من ----صفة ربك فلا تتكلفن علمه بعقلك ولا تصفه بلسانك واصمت عنه كما صمت الرب عنه من نفسه فان تكلفك معرفة ما لم يصف-	821	1355172282160914688	1279	2494.0	1015	1314	97.33638000488281	256	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms253	true	1405268740702786110	267	300	1292	1457	1457	300	من نفسه مثل انكارك ما وصف منها فكما اعظمت ما جحد الجاحدون مما وصفه من نفسه فكذلك اعظم تكلف ما وصف الواصفون مما لم يصف منها فقد والله عز المسلمون الذين يعرفون المعروف-	253	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms822	false	2591990881841748339	0	33	0	166	1544	300	من نفسه مثل انكارك ما وصف منها فكما اعظمت ما جحد الجاحدون مما وصفه من نفسه فكذلك اعظم تكلف ما وصف الواصفون مما لم يصف منها فقد والله عز المسلمون الذين يعرفون المعروف	822	1355172282160914688	165	325.0	133	166	99.39759063720703	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms254	true	-3960295508657341897	0	265	0	1368	1561	300	وبمعرفتهم يعرف وينكرون المنكر وبانكارهم ينكر يسمعون ما وصف الله به نفسه من هذا في كتابه وما يبلغهم مثله عن نبيه فما مرض من ذكر هذا وتسميته من الرب قلب مسلم ولا تكلف صفة قدرة ولا تسميته غيره من الرب مءمن وما ذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سماه من صفة ربه فهو بمنزلة ما سمي ووصف الرب تعالي من نفسه من اجل ما وصفنا كالجاحد المنكر لما وصفنا منها والراسخون في العلم الواقفون حيث انتهي علمهم الواصفون لربهم بما وصف من نفسه التاركون لما ترك من ذكرها لا ينكرون صفة ما سمي منه جحدا ولا يتكلفون وصفه بما لم يسم تعمقا لان الحق ترك ما ترك وتسمية ما-- سمي ومن يتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا------- وهب الله لنا ولكم حكما والحقنا بالصالحين قال الشيخ فقد ذكرت لكم رحمكم الله من تثبيت رءية المءمنين ربهم تعالي يوم القيامة في الجنة وشرحت ذلك وبينته ملخصا من كتاب الله تعالي وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم واجماع العلماء واءمة المسلمين ولغات العرب ما في بعضه كفاية وغني وهداية وشفاء لمن وهب الله بصيرة واراد به مولاه الكريم الخير والسلامة فاما الجهمي الملعون الذي قد غلب علي قلبه الرين ومنع العصمة وحيل بينه وبين التوفيق فانه يجحد ذلك كله وينكره ويعرض عنه ويتخذه هزوا فهو من الذين قال الله تعالي واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا------ فالجهمي ينكر ان المءمنين يرون ربهم في القيامة فاذا سءل عن حجته في ذلك نزع بايات من متشابه القران وهو في اصل مذهبه وتاسيس اعتقاده تكذيب القران وجحده فيموه باحتجاجه بمتشابه القران علي جهال الناس	254	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms822	false	2591990881841748339	33	300	166	1544	1544	300	وبمعرفتهم يعرف وينكرون المنكر وبانكارهم ينكر يسمعون ما وصف الله به نفسه من هذا في كتابه وما يبلغهم مثله عن نبيه فما مرض من ذكر هذا وتسميته من الرب قلب مسلم ولا تكلف صفة قدره ولا تسمية- غيره من الرب مءمن وما ذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سماه من صفة ربه فهو بمنزلة ما سمي ووصف الرب تعالي من نفسه من اجل ما وصفنا كالجاحد المنكر لما وصفنا منها والراسخون في العلم الواقفون حيث انتهي علمهم الواصفون لربهم بما وصف من نفسه التاركون لما ترك من ذكرها لا ينكرون صفة ما سمي منه جحدا ولا يتكلفون وصفه بما لم يسم تعمقا لان الحق ترك ما ترك وتسمية ما ص سمي و---يتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا النساء وهب الله لنا ولكم حكما والحقنا بالصالحين قال الشيخ فقد ذكرت لكم رحمكم الله من تثبيت رءية المءمنين ربهم تعالي يوم القيامة في الجنة وشرحت ذلك وبينته ملخصا من كتاب الله تعالي وسنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم واجماع العلماء واءمة المسلمين ولغات العرب ما في بعضه كفاية وغني وهداية وشفاء لمن وهب الله بصيرة واراد به مولاه الكريم الخير والسلامة فاما الجهمي الملعون الذي قد غلب علي قلبه الرين ومنع العصمة وحيل بينه وبين التوفيق فانه يجحد ذلك كله وينكره ويعرض عنه ويتخذه هزوا فهو من الذين قال الله تعالي واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا لقمان فالجهمي ينكر ان المءمنين يرون ربهم في القيامة فاذا سءل عن حجته في ذلك نزع بايات من متشابه القران وهو في اصل مذهبه وتاسيس اعتقاده تكذيب القران وجحده فيموه باحتجاجه بمتشابه القران علي جهال الناس-	822	1355172282160914688	1361	2683.0	1098	1383	98.40925598144531	259	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms254	true	-3960295508657341897	265	300	1368	1561	1561	300	ومن لا علم عنده فيقول حجتي في ذلك قول الله تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار-------- فظن من سمع كلامهم انهم نزهوا واجلوه ووحدوه بانكارهم رءيته واحتجاجهم بمتشابه القران فيقال لهم اخبرونا النبي صلي-	254	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms823	false	-1887705048488771666	0	36	0	202	1578	300	ومن لا علم عنده فيقول حجتي في ذلك قول الله تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الانعام فظن من سمع كلامهم انهم نزهوه واجلوه ووحدوه بانكارهم رءيته واحتجاجهم بمتشابه القران فيقال لهم اخبرونا النبي صلي	823	1355172282160914688	192	369.5	158	202	95.04950714111328	32	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms255	true	-4573967872011314483	0	260	0	1356	1545	300	الله عليه وسلم كان اعلم بكتاب الله ومعاني كلامه ومراده في وحيه وتنزيله ام جهم بن صفوان فان الذي انزل عليه-- القران وجاء بالهدي من ربه والبرهان يقول انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر ليله البدر وكما ترون الشمس في نحر الظهيرة وان من اهل الجنة لمن ينظر الي الله تعالي كل يوم مرتين افيظن الجهمي الملحد ان النبي صلي الله عليه وسلم ما قرا هذه الاية التي احتج بها الجهمي ام يقول انه قد قراها ام يزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عارض القران وتلقاه بالخلاف عليه والرد كما تفعل الجهمية والمعتزلة فان بعض المعتزلة اذا وضح عندهم صحة الروايات والاثار الصحيحة التي لا يجوز عليها التواطء والاستحالة قالوا قد قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ولكن النبي صلي الله عليه وسلم كان مشبها والمشبه عندهم كافر ملحد فاعظم من قولهم في نبيهم---------- صلي الله عليه وسلم كلامهم في ربهم والحادهم في اسماءه وجحدهم لصفاته وابطالهم ربوبيته الا تري انك لو جالست المعتزلي عمره كله ما قطع مجلسه ولا افني ليلة ونهاره الا بالخصومة والجدل في الله وفي صفاته وقدره وفي جحد العلم وفي نفي الصفات قد ولهته الخصومة والهاه الجدل عن النظر في الحلال والحرام ا---لذين تعبده الله بعلمهما وفرض عليه العمل بهما والعمل بالذي فرضه الله من علم ذلك فاما حجته وخصومته بقول الله تعالي لا تدركه الابصار --------فان معني ذلك واضح لا يخيل علي اهل العلم والمعرفة ذلك انك تنظر الي الصغير من خلق الله فيما يدركه بصرك ولا يحيط نظرك فا لله تعالي اجل واعظم من كل شء يدركه بصر وانما الادراك ان يحيط البصر بالشء حتي يراه كله فذلك الادراك	255	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms823	false	-1887705048488771666	36	300	202	1578	1578	300	الله عليه وسلم كان اعلم بكتاب الله ومعاني كلامه ومراده في وحيه وتنزيله ام جهم بن صفوان فان الذي انزل عليه ص القران وجاء بالهدي من ربه والبرهان يقول انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر ليلة البدر وكما ترون الشمس في نحر الظهيرة وان من اهل الجنة لمن ينظر الي الله تعالي كل يوم مرتين افيظن الجهمي الملحد ان النبي صلي الله عليه وسلم ما قرا هذه الاية التي احتج بها الجهمي ام يقول انه قد قراها ام يزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم عارض القران وتلقاه بالخلاف عليه والرد كما تفعل الجهمية والمعتزلة فان بعض المعتزلة اذا وضح عندهم صحة الروايات والاثار الصحيحة التي لا يجوز عليها التواطء والاستحالة قالوا قد قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك -لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان مشبها والمشبه عندهم كافر ملحد فاعظم من قولهم في نبيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلامهم في ربهم والحادهم في اسماءه وجحدهم لصفاته وابطالهم ربوبيته الا تري انك لو جالست المعتزلي عمره كله ما قطع مجلسه ولا افني ليله ونهاره الا بالخصومة والجدل في الله وفي صفاته وقدره وفي جحد العلم وفي نفي الصفات قد ولهته الخصومة والهاه الجدل عن النظر في الحلال والحرام ص اللذين تعبده الله بعلمهما وفرض عليه العمل بهما والعمل بالذي فرضه الله من علم ذلك فاما حجته وخصومته بقول الله تعالي لا تدركه الابصار الانعام فان معني ذلك واضح لا يخيل علي اهل العلم والمعرفة ذلك انك تنظر الي الصغير من خلق الله فيما يدركه بصرك ولا يحيط نظرك فا-لله تعالي اجل واعظم من كل شء يدركه بصر وانما الادراك ان يحيط البصر بالشء حتي يراه كله فذلك الادراك-	823	1355172282160914688	1350	2652.5	1092	1379	97.89702606201172	253	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms255	true	-4573967872011314483	260	300	1356	1545	1545	300	الا تري انك تري القمر فلا تري منه الا ما ظهر من وجهه ويخفي عليك ما غاب من قفاه وكذلك الشمس وكذلك السماء وكذلك البحر وكذلك الجبل وان الرجل ليكلمك وهو معك فما يدركه بصرك وانما تنظر منه الي ما-	255	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms824	false	-7911303847424331912	0	40	0	190	1535	300	الا تري انك تري القمر فلا تري منه الا ما ظهر من وجهه ويخفي عليك ما غاب من قفاه وكذلك الشمس وكذلك السماء وكذلك البحر وكذلك الجبل وان الرجل ليكلمك وهم معك فما يدركه بصرك وانما تنظر منه الي ما	824	1355172282160914688	188	370.0	149	190	98.9473648071289	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms256	true	-4512876255845188786	0	244	0	1255	1539	300	اقبل عليك منه فانما قول الله عز وجل لا تدركه الابصار --------لا تحيط به لعظمته وجلاله ولكن الجهمي عدو الله انما ينزع الي المتشابه ليفتن الجاهل وقالت الجهمية انما معني قوله الي ربها ناظرة ا--------نما اراد بذلك الانتظار فخالفت في ذلك بهذا التاويل جميع لغات العرب وما يعرفه الفصحاء من كلامها لان القران انما نزل بلسان العرب قال الله تعالي وهذا لسان عربي مبين و--------قال قرانا عربيا غير ذي عوج------ فليس يجوز عند احد ممن يعرف لغات العرب وكلامها ان يكون معني قوله الي ربها ناظر--------ة الانتظار الا تري انه لا يقول احد اني انظر اليك يعني انتظرك وانما يقول انتظرك فاذا دخل في الكلام الي فليس يجوز ان يعني به غير النظر يقول انظر اليك وكذلك قوله الي ربها ناظر--------ة ولو اراد الانتظار لقال لربها منتظرة ولربها ناظرة وذلك كله واضح بين عند اهل العلم ممن وهب الله له علما في كتابة وبصرا في دينه فاعلم ان كل شء معناه الانتظار فانه لا يكون بالتخفيف ولا يكون الا بالتثقيل فاما ما عني به الانتظار فقوله هل ينظرون الا الساعة مع-------ناه هل ينتظرون الا الساعة ونظير ذلك وشبهه وشاهده فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم----- فتبين ان التثقيل انما هو في الانتظار كقوله ينتظرون ثم قال الا----- فثقل وقال هل ينظرون الا ان ياتيهم الله------- فهذا انتظار مثقل وقال هل ينظرون الا تاويله ي--------عني ينتظرون فثقل و--قال مما هو بمعني النظر فخفف افلم ينظروا الي السماء فوقهم-- فلما كان معناه النظر قال الي ف--خفف وقال انظروا الي ثمره اذا اثمر وقال -------	256	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms824	false	-7911303847424331912	40	300	190	1535	1535	300	اقبل عليك منه فانما قول الله عز وجل لا تدركه الابصار الانعام لا تحيط به لعظمته وجلاله ولكن الجهمي عدو الله انما ينزع الي المتشابه ليفتن الجاهل -قالت الجهمية انما معني قوله الي ربها ناظرة القيامة انما اراد بذلك الانتظار فخالفت في ذلك بهذا التاويل جميع لغات العرب وما يعرفه الفصحاء من كلامها لان القران انما نزل بلسان العرب قال الله تعالي وهذا لسان عربي مبين النحل ص وقال قرانا عربيا غير ذي عوج الزمر فليس يجوز عند احد ممن يعرف لغات العرب وكلامها ان يكون معني قوله الي ربها ناظرة القيامة الانتظار الا تري انه لا يقول احد اني انظر اليك يعني انتظرك وانما يقول انتظرك فاذا دخل في الكلام الي فليس يجوز ان يعني به غير النظر يقول انظر اليك وكذلك قوله الي ربها ناظرة القيامة ولو اراد الانتظار لقال لربها منتظرة ولربها ناظرة وذلك كله واضح بين عند اهل العلم ممن وهب الله له علما في كتابه وبصرا في دينه فاعلم ان كل شء معناه الانتظار فانه لا يكون بالتخفيف ولا يكون الا بالتثقيل فاما ما عني به الانتظار فقوله هل ينظرون الا الساعة الزخرف معناه هل ينتظرون الا الساعة ونظير ذلك وشبهه وشاهده فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم يونس فتبين ان التثقيل انما هو في الانتظار كقوله ينتظرون ثم قال الا يونس فثقل وقال هل ينظرون الا ان ياتيهم الله البقرة فهذا انتظار مثقل وقال هل ينظرون الا تاويله الاعراف يعني ينتظرون فثقل ص وقال مما هو بمعني النظر فخفف افلم ينظروا الي السماء فوقهم ق فلما كان معناه النظر قال الي ق فخفف وقال انظروا الي ثمره اذا اثمر الانعام وقال	824	1355172282160914688	1243	2379.5	1000	1346	92.34769439697266	227	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms256	true	-4512876255845188786	244	300	1255	1539	1539	300	افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت-------- وكذلك قوله تعالي الي ربها ناظر--------ة معناه النظر اثر عبد العزيز بن عبد الله بن سلمة ابن الماجشون اسناده صحيح 60 سمعت ابا بكر ابن الانباري النحوي يقول في قوله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظر--------ة ولو كان بمعني منتظرة ما جاز ان تكون ناضرة لان المنتظر علي وجهه-	256	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms825	false	-9020649992358476156	0	47	0	248	1508	300	افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت الغاشية وكذلك قوله تعالي الي ربها ناظرة القيامة معناه النظر------------------------------------------------------------ 60 سمعت ابا بكر ب-ن الانباري النحوي يقول في قوله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة ولو كان بمعني منتظرة ما جاز ان تكون ناضرة لان المنتظر علي وجهه	825	1355172282160914688	222	398.5	179	309	71.84465789794922	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms257	true	5511700932777267024	0	249	0	1234	1491	300	الحزن لانه متوقع شيءا لم يحصل له والناضرة مسفرة مشرقه ضاحكة مستبشرة ووجه اخر انه لو اراد بالناظرة منتظرة كان يقول لربها ناظرة ولم يقل الي ربها ناظرة وقالت الجهمية معني قوله تعالي من كان يرجو لقاء الله--------- و من كان يرجو لقاء ربه انما هو كما تقول لقيت خيرا ولقيت من فلان شرا وكما قال موسي لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ---------هذا كله تاويل تاولته الجهمية علي غير اصل ولا علم بفصيح اللسان يلبسون بذلك علي اهل الجهل ويموهون علي من لا علم عنده وقد فرق الله بين ما قالوه وتاولوه وبين ما قلناه الا تري انك تقول لقيت منك ولقيت من فلان خيرا فاذا دخلت من جاز ان يكون كما تاولوه فاذا اردت لقاء النظر لم يجز ان يكون فيها من فاذا قلت لقيت فلانا ولقيتك كان ذلك بمعني اللقاء والنظر لا غير وكذلك قال موسي عليه السلام لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا------ ادخل فيها من وليس فيما احتججنا به من لقاء الله من قال الله تعالي من كان يرجو لقاء الله--------- فمن كان يرجو لقاء ربه ------وقال تعالي تحيتهم يوم يلقونه سلام اثر ابن الانباري اسناده صحيح 61 وسمعت ابا عمر صاحب اللغة يقول سمعت ثعلبا يقول اجمع اهل اللغة ان معني قوله تحيتهم يوم يلقونه سلام-------- ان اللقاء هاهنا لا يكون الا معاينة ونظرا بالابصار-- وقالت الجهمية ان النظر لا يكون الا بطول وعرض ولون وجسم فيقال لهم اخبرتمونا عن الله تعالي اليس هو شيءا فاذا قالوا بلي قيل لهم فان النظر يكون الي ذلك الشء وقالت الجهمية انكم شبهتم ربكم بالقمر فقلتم	257	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms825	false	-9020649992358476156	47	300	248	1508	1508	300	الحزن لانه متوقع شيءا لم يحصل له والناضرة مسفرة مشرقة ضاحكة مستبشرة ووجه اخر انه لو اراد بالناظرة منتظرة كان يقول لربها ناظرة ولم يقل الي ربها ناظرة وقالت الجهمية معني قوله تعالي من كان يرجو لقاء الله العنكبوت و من كان يرجو لقاء ربه انما هو كما تقول لقيت خيرا ولقيت من فلان شرا وكما قال موسي لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ص وهذا كله تاويل تاولته الجهمية علي غير اصل ولا علم بفصيح اللسان يلبسون بذلك علي اهل الجهل ويموهون علي من لا علم عنده وقد فرق الله بين ما قالوه وتاولوه وبين ما قلنا -الا تري انك تقول لقيت منك ولقيت من فلان خيرا فاذا دخلت من جاز ان يكون كما تاولوه فاذا اردت لقاء النظر لم يجز ان يكون فيها من فاذا قلت لقيت فلانا ولقيتك كان ذلك بمعني اللقاء والنظر لا غير وكذلك قال موسي عليه السلام لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف ادخل فيها من وليس فيما احتججنا به من لقاء الله من قال الله تعالي من كان يرجو لقاء الله العنكبوت فمن كان يرجو لقاء ربه الكهف وقال تعالي تحيتهم يوم يلقونه سلام الاحزاب--------------------- 61 وسمعت ابا عمر صاحب اللغة يقول سمعت ثعلبا يقول اجمع اهل اللغة ان معني قوله تحيتهم يوم يلقونه سلام الاحزاب ان اللقاء هاهنا لا يكون الا معاينة ونظرا بالابصار ص وقالت الجهمية ان النظر لا يكون الا بطول وعرض ولون وجسم فيقال لهم اخبرتمونا عن الله تعالي اليس هو شيءا فاذا قالوا بلي قيل لهم فان النظر يكون الي ذلك الشء وقالت الجهمية انكم شبهتم ربكم بالقمر فقلتم-	825	1355172282160914688	1203	2324.5	960	1283	93.76461791992188	235	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms257	true	5511700932777267024	249	300	1234	1491	1491	300	ترون ربكم كما ترون القمر فتفهموا رحمكم الله جهلهم وكذبهم وافتراءهم علي الله تعالي وعلي رسوله وعلي المءمنين من عباده في كل احوالهم فهل سمعتم عن احد انه قال ان الله تعالي مثل القمر وانما يقال انه يري كما يري القمر الا تري انك تنظر الي القمر كما تنظر الي الارض-	257	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms826	false	4249969153634790496	0	51	0	258	1551	300	ترون ربكم كما ترون القمر فتفهموا رحمكم الله جهلهم وكذبهم وافتراءهم علي الله تعالي وعلي رسوله وعلي المءمنين من عباده في كل احوالهم فهل سمعتم عن احد انه قال ان الله تعالي مثل القمر وانما يقال انه يري كما يري القمر الا تري انك تنظر الي القمر كما تنظر الي الارض	826	1355172282160914688	257	509.0	207	258	99.6124038696289	50	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms258	true	6493978609180584824	0	278	0	1441	1559	300	وليس القمر مثل الارض ولكن النظر مثل النظر فتنظر الي الشء العظيم كما تنظر الي الشء الصغير وهما مختلفان والنظر اليهما واحد ويجوز ان تقول اهدي الي رجل فرسا فاهديت اليه ثوبا واهدي الي شاة فاهديت اليه بقرة فيقال له لم فعلت ذلك فيقول اهديت اليه كما اهدي الي فليس الثوب مثل الفرس ولا الشاة مثل البقرة ولكن الهدية مثل الهدية في الاسم-- واتفاق المعني في الفعل لا في الشخصين وكذلك النظر مثل النظر في الاسم وليس المنظور اليه كله سواء اثر ابي عمر محمد بن عبد الواحد عن ثعلب اسناده صحيح تقدم 62 قال رجل لنعيم بن حماد كيف ينظر الخلق الي الله وهم لا يستطيعون ان ينظروا الي الشمس فقال ان الله خلق الخلق في الدنيا خلق فناء وخلق انوارهم خلق فناء فاذا كان يوم القيامة خلقهم خلق بقاء وخلق انوارهم خلق فناء فاذا كان يوم القيامة خلقهم خلق بقاء وخلق انوارهم خلق بقاء فنظروا بنور البقاء الي البقاء اثر نعيم بن حماد لم اقف عليه حديث شجرة طوبي وصفة الجنة وسوقها 63 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال ثنا محمد بن عوف الحمصي قال ثنا اسماعيل بن عبد الكريم قال حدثني عبد الصمد انه سمع وهب ابن منبه يقول ان في الجنة شجرة يقال لها طوبي يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها زهرها رياط وورقها برود وكثبانها عنبر وبطحاءها ياقوت وترابها كافور ووحلها مسك يخرج من اصلها انهار الخمر واللبن والعسل وهي مجلس اهل الجنة متحدث بينهم فبينا هم يتحدثون في مجلسهم اذ اتتهم ملاءكة من ربهم يقودون نجبا مزمومة بسلاسل من ذهب وجوهها-- كالمصابيح من حسنها ووبرها كجزة المعزي من لينه عليها رحال الواحها من ياقوت ودفوفها من ذهب وثيابها من سندس واستبرق قال فينيخونها ويقولون ان ربنا ارسلنا	258	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms826	false	4249969153634790496	51	300	258	1551	1551	300	وليس القمر مثل الارض ولكن النظر مثل------ فتنظر الي الشء العظيم كما تنظر الي الشء الصغير وهما مختلفان والنظر اليهم- واحد ويجوز ان تقول اهدي الي رجل فرسا فاهديت اليه ثوبا واهدي الي شاة فاهديت اليه بقرة فيقال له لم فعلت ذلك فيقول اهديت اليه كما اهدي الي فليس الثوب مثل الفرس ولا الشاة مثل البقرة ولكن الهدية مثل الهدية في الاسم ص واتفاق المعني في الفعل لا في الشخصين وكذلك النظر مثل النظر في الاسم وليس المنظور اليه كله سواء-------------------------------------------------------- 62 قال رجل لنعيم بن حماد كيف ينظر الخلق الي الله وهم لا يستطيعون ان ينظروا الي الشمس فقال ان الله خلق الخلق في الدنيا خلق فناء و----------------------------------------------------------خلق انوارهم خلق فناء فاذا كان يوم القيامة خلقهم خلق بقاء وخلق انوارهم خلق بقاء فنظروا بنور البقاء الي البقاء----------------------------- حديث شجرة طوبي وصفة الجنة وسوقها 63 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال ثنا محمد بن عوف الحمصي قال ثنا اسماعيل بن عبد الكريم قال حدثني عبد الصمد انه سمع وهب -بن منبه يقول ان في الجنة شجرة يقال لها طوبي يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها زهرها رياط وورقها برود وكثبانها عنبر وبطحاءها ياقوت وترابها كافور ووحلها مسك يخرج من اصلها انهار الخمر واللبن والعسل وهي مجلس اهل الجنة متحدث بينهم فبينا هم يتحدثون في مجلسهم اذ اتتهم ملاءكة من ربهم يقودون نجبا مزمومة بسلاسل من ذهب وجوهها ص كالمصابيح من حسنها ووبرها كجزة المعزي من لينه عليها رحال الواحها من ياقوت ودفوفها من ذهب وثيابها من سندس واستبرق قال فينيخونها ويقولون ان ربنا ارسلنا-	826	1355172282160914688	1289	2513.5	1043	1445	89.20415496826172	242	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms258	true	6493978609180584824	278	300	1441	1559	1559	300	اليكم لتزوروه وتسلموا عليه قال فيركبونها وهي اسرع من الطاءر واوطا من الفرس المفروش نجبا من غير تهيءة ذللا من غير رياضة-	258	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms827	false	-4134536604803506958	0	22	0	119	1517	300	اليكم لتزوروه وتسلموا عليه قال فيركبونها وهي اسرع من الطاءر واوطا من الفرس المفروش نجبا من غير تهيءة ذللا من غير رياضة	827	1355172282160914688	118	231.0	97	119	99.15966033935547	21	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms259	true	-870704997133326061	0	275	0	1391	1534	300	يسير الرجل الي جنب اخيه وهو يكلمه ويناجيه ولا تسبق اذن راحله منها---- صاحبتها ولا ركبة راحله منها ركبة صاحبتها حتي ان الشجرة لتنحي عن طرقهم لءلا تفرق بين الرجل وبين اخيه قال فياتون الي الرحمن الرحيم فيسفر لهم عن وجهه الكريم حتي ينظروا اليه فاذا راوه قالوا اللهم انت السلام ومنك السلام وحق لك الجلال والاكرام قال فيقول ربنا تعالي عند ذلك انا السلام ومني السلام وعليكم حقت محبتي ورحمتي مرحبا بعبادي الذين خشوني بالغيب واطاعوا امري ف--يقولون ربنا انا لم نعبدك حق عبادتك ولم نقدرك حق قدرك فاذن لنا بالسجود قدامك فيقول تعالي انها ليست بدار نصب ولا عبادة ولكنها دار ملك ونعيم واني قد رفعت عنكم نصب العبادة فسلوني ما شءتم فان لكل رجل منكم امنيته فيسالونه حتي ان اقصرهم امنية يقول يا رب تنافس اهل الدنيا في دنياهم وتضايقوا فيها رب فاتني مثل كل ما كانوا فيه منذ يوم خلقتها الي ان انتهت الدنيا فيقول الله تعالي لقد قصرت بك امنيتك ولقد سالت دون منزلتك هذا لك مني وساتحفك بمنزلتك لانه ليس في عطاءي هلك ولا تصريد قال ثم يقول اعرضوا علي عبادي ما لم تبلغه امانيهم ولم يخطر لهم علي بال فيعرضون عليهم حتي تقصر بهم امانيهم في انفسهم فيكون فيما يعرضون عليهم براذين مقربة علي كل اربعة منها سرير من ياقوتة واحدة وعلي كل سرير منها قبة من ذهب مفرغة في كل قبة منها فرش من فرش الجنة طاهرة في كل قبة منها جاريتان من حور العين علي كل جارية منهن-- ثوبان من ثياب الجنة وليس في الجنة لون الا انه فيها ولا ريح طيب الا قد عبقتا به ينفذ ضوء وجوههما غلظ القبة حتي يظن من يراهما انهما من دون القبة يري مخها من فوق ساقها كالسلك الابيض	259	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms827	false	-4134536604803506958	22	300	119	1517	1517	300	يسير الرجل الي جنب اخيه وهو يكلمه ويناجيه ولا تسبق اذن راحلة منها اذن صاحبتها ولا ركبة راحلة منها ركبة صاحبتها حتي ان الشجرة لتنحي عن طرقهم لءلا تفرق بين الرجل وبين اخيه قال فياتون الي الرحمن الرحيم فيسفر لهم عن وجهه الكريم حتي ينظروا اليه فاذا راوه قالوا اللهم انت السلام ومنك السلام وحق لك الجلال والاكرام قال فيقول ربنا تعالي عند ذلك انا السلام ومني السلام وعليكم حقت محبتي ورحمتي مرحبا بعبادي الذين خشوني بالغيب واطاعوا امري ص فيقولون ربنا انا لم نعبدك حق عبادتك ولم نقدرك حق قدرك فاذن لنا بالسجود قدامك فيقول تعالي انها ليست بدار نصب ولا عبادة ولكنها دار ملك ونعيم واني قد رفعت عنكم نصب العبادة فسلوني ما شءتم فان لكل رجل منكم امنيته فيسالونه حتي ان اقصرهم امنية يقول يا رب تنافس اهل الدنيا في دنياهم وتضايقوا فيها رب فاتني مثل كل ما كانوا فيه منذ يوم خلقتها الي ان انتهت الدنيا فيقول الله تعالي لقد قصرت بك امنيتك ولقد سالت دون منزلتك هذا لك مني وساتحفك بمنزلتك لانه ليس في عطاءي هلك ولا تصريد قال ثم يقول اعرضوا علي عبادي ما لم تبلغه امانيهم ولم يخطر لهم علي بال فيعرضون عليهم حتي تقصر بهم امانيهم في انفسهم فيكون فيما يعرضون عليهم براذين مقربة علي كل اربعة منها سرير من ياقوتة واحدة وعلي كل سرير منها قبة من ذهب مفرغة في كل قبة منها فرش من فرش الجنة طاهرة في كل قبة منها جاريتان من حور العين علي كل جارية منهن ص ثوبان من ثياب الجنة وليس في الجنة لون الا انه فيها ولا ريح طيب الا قد عبقتا به ينفذ ضوء وجوههما غلظ القبة حتي يظن من يراهما انهما من دون القبة يري مخها من فوق ساقها كالسلك الابيض-	827	1355172282160914688	1387	2751.5	1113	1399	99.14224243164062	270	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms259	true	-870704997133326061	275	300	1391	1534	1534	300	في الياقوتة الحمراء تريان لصاحبهما من الفضل علي صاحبتيه كفضل الدر علي الحجارة او افضل ويري هو افضالهما مثل ذلك ثم يدخل اليهما فيحييانه وتقبلانه-	259	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms828	false	8708630562188495610	0	25	0	144	1594	300	في الياقوتة الحمراء تريان لصاحبهما من الفضل علي صاحبتيه كفضل الدر علي الحجارة او افضل ويري هو افضالهما مثل ذلك ثم يدخل اليهما فيحييانه وتقبلانه	828	1355172282160914688	143	281.0	119	144	99.30555725097656	24	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms260	true	-7472018601549790762	0	281	0	1480	1577	300	وتعانقانه وتقولان له والله ما ظننا ان الله تعالي يخلق مثلك ثم يامر الله الملاءكة فيسيرون بهم صفا في الجنة حتي ينتهي كل رجل منهم الي منزلة الذي اعد له اثر وهب بن منبه اسناده لا باس به 64 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال ثنا ابو عيسي هارون بن محمد الحارثي بعبادان قال ثنا ابو عبد الله احمد بن ابراهيم بن كثير الدروقي-- ومحمد بن عبد الله بن مهران الدينوري قالا ثنا احمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا المعافا بن عمران ابو مسعود الموصلي قال ثنا ادريس بن سنان عن وهب بن منبه عن محمد بن علي قال ادريس ثم لقيت محمد بن علي بن حسين -بن فاطمة عليهم السلام فحدثني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لشجرة يقال لها طوبي لو يسخر للراكب الجواد ان يسير في ظلها لسار فيه ماءة عام من قبل ان يقطعها ورقها وبسرها برود خضر وزهرها رياط صفر وافناءها سندس واستبرق وثمرها حلل حمر وصمغها زنجبيل وعسل وبطحاءها ياقوت احمر وزمرد اخضر وترابها مسك وعنبر وكافور اصفر وحشيشها زعفران منيع واجوج يتاججان من غير وقود يتفجر من اصلها انهار السلسبيل والمعين والرحيق وظلها مجلس من مجالس اهل الجنة يالفونه ومتحدث يجمعهم-- فبينا هم في ظلها يوما يتحدثون اذ جاءتهم الملاءكة يقودون نجبا جبلت من الياقوت ثم نفخ فيها الروح مزمومة بسلاسل من ذهب كان وجوهها المصابيح نضارة وحسنا نجبا من غير رياضة عليها رحال من الدر والياقوت مفضضة باللءلء والمرجان صفاقها من الذهب الاحمر ملبسة بالعبقري والارجوان فاناخوا اليهم تلك النجاءب ثم قالوا لهم ان ربكم يقرءكم السلام ويستزيركم لتنظروا اليه وينظر اليكم وتحييونه ويحييكم ويكلمكم وتكلمونه ويزيدكم من فضله وسعته انه ذو رحمة واسعة وبركة وفضل عظيم فيتحول كل رجل منهم علي راحلته ثم انطلقوا	260	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms828	false	8708630562188495610	25	300	144	1594	1594	300	وتعانقانه وتقولان له والله ما ظننا ان الله تعالي يخلق مثلك ثم يامر الله الملاءكة فيسيرون بهم صفا في الجنة حتي ينتهي كل رجل منهم الي منزله الذي اعد ل---------------------------------ه 64 حدثنا ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال ثنا ابو عيسي هارون بن محمد الحارثي بعبادان قال ثنا ابو عبد الله احمد بن ابراهيم بن كثير الدروقي ص ومحمد بن عبد الله بن مهران الدينوري قالا ثنا احمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا المعافي بن عمران ابو مسعود الموصلي قال ثنا ادريس بن سنان عن وهب بن منبه عن محمد بن علي قال ادريس ثم لقيت محمد بن علي بن حسين ابن فاطمة عليهم السلام فحدثني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لشجرة يقال لها طوبي لو يسخر للراكب الجواد ان يسير في ظلها لسار فيه ماءة عام من قبل ان يقطعها ورقها وبسرها برود خضر وزهرها رياط صفر وافناءها سندس واستبرق وثمرها حلل حمر وصمغها زنجبيل وعسل وبطحاءها ياقوت احمر وزمرد اخضر وترابها مسك وعنبر وكافور اصفر وحشيشها زعفران منيع واجوج يتاججان من غير وقود يتفجر من اصلها انهار السلسبيل والمعين والرحيق وظلها مجلس من مجالس اهل الجنة يالفونه ومتحدث يجمعهم ص فبينا هم في ظلها يوما يتحدثون اذ جاءتهم الملاءكة يقودون نجبا جبلت من الياقوت ثم نفخ فيها الروح مزمومة بسلاسل من ذهب كان وجوهها المصابيح نضارة وحسنا نجبا من غير رياضة عليها رحال من الدر والياقوت مفضضة باللءلء والمرجان صفاقها من الذهب الاحمر ملبسة بالعبقري والارجوان فاناخوا اليهم تلك النجاءب ثم قالوا لهم ان ربكم يقرءكم السلام ويستزيركم لتنظروا اليه وينظر اليكم وتح-يونه ويحييكم ويكلمكم وتكلمونه ويزيدكم من فضله وسعته انه ذو رحمة واسعة وبركة وفضل عظيم فيتحول كل رجل منهم علي راحلته ثم انطلقوا-	828	1355172282160914688	1443	2852.0	1171	1485	97.17171478271484	266	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms261	true	1787700858030870243	0	279	0	1544	1668	300	ان ينثلم صفهم او تفرق بين الرجل ورفيقه فلما دنوا الي الجبار تعالي اسفر لهم عن وجهه الكريم وتجلي لهم في عظمته العظيمة يحييهم بالسلام فقالوا ربنا انت السلام ومنك السلام ولك حق الجلال -الاكرام-- فقال لهم ربهم تعالي اني انا السلام ومني السلام ولي حق الجلال والاكرام فمرحبا بعبادي الذين حفظوا وصيتي ورعوا عهدي وخافوني بالغيب وكانوا مني علي كل حال مشفقين فقالوا اما وعزتك وعظمتك وجلالك وعلو مكانك ما قدرناك حق قدرك وما ادينا اليك حقك فاذن لنا بالسجود لك قال لهم ربهم تعالي اني وضعت عنكم مءنة العبادة وارحت لكم ابدانكم وطال ما نصبتم لي الابدان واعنتم لي الوجوه فالان افضيتم الي روحي ورحمتي وكرامتي فسلوني ما شءتم وتمنوا علي اعطكم امانيكم فاني لن اجزيكم اليوم بقدر اعمالكم ولكن بقدر رحمتي وطولي وجلالي وعلو مكاني وعظمة شاني فما يزالون في الاماني والعطايا والمواهب حتي ان المقصر فيهم في امنيته يتمني مثل جميع الدنيا منذ يوم خلقها الله الي يوم افناها فقال لهم ربهم تعالي لقد قصرتم في امانيكم فانظروا الي مواهب ربكم الذي وهب لكم فاذا بقباب من الرفيق الاعلي وغرف مبنية من الدر والمرجان ابوابها من ذهب وسررها من ياقوت وفرشها من سندس واستبرق ومنابرها من نور يفور من ابوابها نور شعاع الشمس عنده مثل الكوكب المضء الدري في النهار واذا بقصور شامخة في اعلي عليين من-- الياقوت يزهو نورها فلولا انه مسخر اذا لالتمع الابصار فما كان من القصور من الياقوت الابيض فهو مفروش بالحرير الابيض وما كان منها من الياقوت الاحمر فهو مفروش بالعبقري الاخضر وما كان منها من الياقوت الاصفر فهو مفروش بالارجوان الاصفر مبثوث بالزمرد الاخضر وبالذهب الاحمر وبالفضة البيضاء قواعدها واركانها من الجوهر وشرفها قباب من اللءلء وبروجها غرف من المرجان فلما انصرفوا الي ما اعطاهم ربهم تعالي قربت لهم	261	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms829	false	-3167470307318171725	19	300	98	1646	1646	300	ان ينثلم صفهم او تفرق بين الرجل ورفيقه فلما دنوا الي الجبار تعالي اسفر لهم عن وجهه الكريم وتجلي لهم في عظمته العظيمة يحييهم بالسلام فقالوا ربنا انت السلام ومنك السلام ولك حق الجلال والاكرام ص فقال لهم ربهم تعالي اني انا السلام ومني السلام ولي حق الجلال والاكرام فمرحبا بعبادي الذين حفظوا وصيتي ورعوا عهدي وخافوني بالغيب وكانوا مني علي كل حال مشفقين فقالوا اما وعزتك وعظمتك وجلالك وعلو مكانك ما قدرناك حق قدرك وما ادينا اليك حقك فاذن لنا بالسجود لك قال لهم ربهم تعالي اني وضعت عنكم مءنة العبادة وارحت لكم ابدانكم وطال ما نصبتم لي الابدان واعنتم لي الوجوه فالان افضيتم الي روحي ورحمتي وكرامتي فسلوني ما شءتم وتمنوا علي اعطكم امانيكم فاني لن اجزيكم اليوم بقدر اعمالكم ولكن بقدر رحمتي وطولي وجلالي وعلو مكاني وعظمة شاني فما يزالون في الاماني والعطايا والمواهب حتي ان المقصر فيهم في امنيته يتمني مثل جميع الدنيا منذ يوم خلقها الله الي يوم افناها فقال لهم ربهم تعالي لقد قصرتم في امانيكم فانظروا الي مواهب ربكم الذي وهب لكم فاذا بقباب من الرفيق الاعلي وغرف مبنية من الدر والمرجان ابوابها من ذهب وسررها من ياقوت وفرشها من سندس واستبرق ومنابرها من نور يفور من ابوابها نور شعاع الشمس عنده مثل الكوكب المضء الدري في النهار واذا بقصور شامخة في اعلي عليين من ص الياقوت يزهو نورها فلولا انه مسخر اذا لالتمع الابصار فما كان من القصور من الياقوت الابيض فهو مفروش بالحرير الابيض وما كان منها من الياقوت الاحمر فهو مفروش بالعبقري الاخضر وما كان منها من الياقوت الاصفر فهو مفروش بالارجوان الاصفر مبثوث بالزمرد الاخضر وبالذهب الاحمر وبالفضة البيضاء قواعدها واركانها من الجوهر وشرفها قباب من اللءلء وبروجها غرف من المرجان فلما انصرفوا الي ما اعطاهم ربهم تعالي قربت لهم-	829	1355172282160914688	1543	3065.0	1265	1549	99.61265563964844	277	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms261	true	1787700858030870243	279	300	1544	1668	1668	300	براذين من الياقوت الابيض منفوخ فيها الروح بجنبها الولدان المخلدون بيد كل وليد منهم حكمة برذون من تلك البراذين ولجمها واعنتها-	261	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms830	false	5908967251988544832	0	21	0	125	1552	300	براذين من الياقوت الابيض منفوخ فيها الروح بجنبها الولدان المخلدون بيد كل وليد منهم حكمة برذون من تلك البراذين ولجمها واعنتها	830	1355172282160914688	124	243.0	104	125	99.19999694824219	20	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms262	true	3263466151888620874	0	280	0	1443	1538	300	من فضة بيضاء منظومة بالدر والياقوت سروجها سرر موضونة مفروشة بالسندس والاستبرق فانطلقت بهم تلك البراذين تزف بهم وتبطن بهم رياض الجنة فلما انتهوا الي منازلهم وجدوا الملاءكة قعودا علي منابر من نور ينتظرونهم ليزوروهم ويصافحوهم ويهنءوهم بكرامة ربهم فلما دخلوا قصورهم وجدوا فيها جميع ما تطول عليهم ربهم مما سالوه وتمنوه واذا علي باب كل قصر من تل--ك القصور اربع جنات جنتان ذواتا افنان وجنتان مدهامتان فيهما عينان نضاختان وفيهما من كل فاكهة زوجان وحور مقصورات في الخيام فلما تبوء-ا منازلهم واستقروا قرارهم قال لهم ربهم تعالي هل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم ربنا قال رضيتم بثواب ربكم قالوا رضينا ربنا رضينا فارض عنا قال برضاي عنكم حللتم داري ونظرتم الي وجهي وصافحتكم ملاءكتي هنيءا هنيءا لكم عطاء غير مجذوذ فليس فيه تنغيص ولا تصريد فعند ذلك قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن و------احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب و لا يمسنا فيها لغوب ان ربنا لغفور شكور معضل ضعيف الاسناد 65 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال ثنا ابو محمد يعقوب بن مجاهد قال ثنا حميد بن الربيع اللخمي قال ثنا ابو طالب النساءي قال --ثنا عبد الله بن زياد القرشي عن زرعة عن نافع عن ابن عمر قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم طوبي فقال يا ابا بكر هل تدري ما طوبي قال الله ورسوله اعلم قال طوبي شجرة في الجنة لا يعلم طولها الا الله يسير الراكب تحت غصن من اغصانها ستين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير امثال البخت ق--ال ابو بكر ان هناك لطيرا ناعما يا رسول الله قال وانعم منه من ياكل منه وانت منهم يا ابا بكر ان شاء الله ضعيف جدا 66 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال	262	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms830	false	5908967251988544832	21	300	125	1552	1552	300	من فضة بيضاء منظومة بالدر والياقوت سروجها سرر موضونة مفروشة بالسندس والاستبرق فانطلقت بهم تلك البراذين تزف بهم وتبطن بهم رياض الجنة فلما انتهوا الي منازلهم وجدوا الملاءكة قعودا علي منابر من نور ينتظرونهم ليزوروهم ويصافحوهم ويهنءوهم بكرامة ربهم فلما دخلوا قصورهم وجدوا فيها جميع ما تطول عليهم ربهم مما سالوه وتمنوه واذا علي باب كل قصر من ص تلك القصور اربع جنات جنتان ذواتا افنان وجنتان مدهامتان فيهما عينان نضاختان وفيهما من كل فاكهة زوجان وحور مقصورات في الخيام فلما تبوءوا منازلهم واستقروا قرارهم قال لهم ربهم تعالي هل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم ربنا قال رضيتم بثواب ربكم قالوا رضينا ربنا رضينا فارض عنا قال برضاي عنكم حللتم داري ونظرتم الي وجهي وصافحتكم ملاءكتي هنيءا هنيءا لكم عطاء غير مجذوذ فليس فيه تنغيص ولا تصريد فعند ذلك قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن فاطر و احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب و-لا يمسنا فيها لغوب ان ربنا لغفور شكور------------------ 65 حدثني ابو يوسف يعقوب بن يوسف قال ثنا ابو محمد يعقوب بن مجاهد قال ثنا حميد بن الربيع اللخمي قال ثنا ابو طالب النساءي قال ص ثنا عبد الله بن زياد القرشي عن زرعة عن نافع عن ابن عمر قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم طوبي فقال يا ابا بكر هل تدري ما طوبي قال الله ورسوله اعلم قال طوبي شجرة في الجنة لا يعلم طولها الا الله يسير الراكب تحت غصن من اغصانها ستين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير امثال البخت ص قال ابو بكر ان هناك لطيرا ناعما يا رسول الله قال وانعم منه من ياكل منه وانت منهم يا ابا بكر ان شاء الله--------- 66 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال-	830	1355172282160914688	1410	2765.0	1137	1456	96.84066009521484	270	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms263	true	6636919615252356004	0	278	0	1373	1483	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد وفيها سوق قال نعم اخبرني رسولا الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوا نزلوا فيها بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيرون الله فيه فيبرز لهم علي عرشه ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم-- منابر من ياقوت ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر فقلت لا قال وكذلك لا تمترون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس احدا الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منكم يا فلان -بن فلان تذكر يوم عملت بكذا وكذا ويذكره بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب اولم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينا هم كذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب ويحمل لنا ما اشتهينا ليس في شء يباع ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا-- قال فيقبل الرجل ذو المنزلة الرفيعة فيلقي من هو دونه فيروعه ما يري عليه من اللباس فما يقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه احسن منه وكذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال فنصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبيبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه قال فيقول انا جالسنا	263	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms831	false	2225328720314444609	20	300	96	1471	1471	300	اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد وفيها سوق قال نعم اخبرني رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوا نزلوا فيها بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيرون الله فيه فيبرز لهم علي عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم ص منابر من ياقوت ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر فقلت لا قال وكذلك لا تمترون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس احد- الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منكم يا فلان ابن فلان تذكر يوم عملت بكذا وكذا ويذكره بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب اولم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينا هم كذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب ويحمل لنا ما اشتهينا ليس في شء يباع ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا ص قال فيقبل الرجل ذو المنزلة الرفيعة فيلقي من هو دونه فيروعه ما يري عليه من اللباس فما يقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه احسن منه وكذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال فنصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبيبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه قال فيقول انا جالسنا-	831	1355172282160914688	1367	2706.0	1091	1378	99.20174407958984	271	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms264	true	1969108412607784219	0	284	0	1429	1518	300	الشيخ اعلموا رحمكم الله ان من صفات المءمنين من اهل الحق تصديق الاثار الصحيحة وتلقيها بالقبول وترك الاعتراض عليها بالقياس ومواضعه القول بالاراء والاهواء فان الايمان تصديق والمءمن هو المصدق قال الله عز وجل فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما------- فمن علامات المءمنين ان يصفوا الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله صلي الله عليه وسلم مما نقلته العلماء ورواه الثقات من اهل النقل الذين هم الحجة فيما رووه من الحلال والحرام والسنن والاثار ولا يقال فيما صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ولا لم بل يتبعون ولا يبتدعون ويسلمون ولا يعارضون ويتيقنون ولا يشكون ولا يرتابون فكان مما صح عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه اهل العدالة ومن يلزم المءمنين قبول روايته وترك مخالفته ان الله تعالي يضحك فلا ينكر ذلك ولا يجحده الا مبتدع مذموم الحال عند العلماء داخل في الفرق المذمومة واهل المذاهب المهجورة عصمنا الله واياكم من كل بدعة وضلالة برحمته 67 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد قال ثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا هدبة بن خالد قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن-- عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين العقيلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غياثه قال ابو رزين يا رسول الله ايضحك ربنا قال نعم ولن نعدم من رب يضحك خيرا وفي رواية وقرب غيره اسناده ضعيف وهو حسن لغيره 68 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا علي بن زيد عن عمارة القرشي عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال قال رسول الله صلي	264	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms832	false	3830914697251782083	19	300	92	1503	1503	300	الشيخ اعلموا رحمكم الله ان من صفات المءمنين من اهل الحق تصديق الاثار الصحيحة وتلقيها بالقبول وترك الاعتراض عليها بالقياس ومواضعة القول بالاراء والاهواء فان الايمان تصديق والمءمن هو المصدق قال الله عز وجل فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما النساء فمن علامات المءمنين ان يصفوا الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله صلي الله عليه وسلم مما نقلته العلماء ورواه الثقات من اهل النقل الذين هم الحجة فيما رووه من الحلال والحرام والسنن والاثار ولا يقال فيما صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ولا لم بل يتبعون ولا يبتدعون ويسلمون ولا يعارضون ويتيقنون ولا يشكون ولا يرتابون فكان مما صح عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه اهل العدالة ومن يلزم المءمنين قبول روايته وترك مخالفته ان الله تعالي يضحك فلا ينكر ذلك ولا يجحده الا مبتدع مذموم الحال عند العلماء داخل في الفرق المذمومة واهل المذاهب المهجورة عصمنا الله واياكم من كل بدعة وضلالة برحمته 67 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد قال ثنا ابو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا هدبة بن خالد قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن ص عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين العقيلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غياثه قال ابو رزين يا رسول الله ايضحك ربنا قال نعم ولن نعدم من رب يضحك خيرا وفي رواية وقرب غ--------------------------يره 68 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا علي بن زيد عن عمارة القرشي عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال قال رسول الله صلي-	832	1355172282160914688	1401	2779.5	1123	1438	97.4269790649414	275	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms265	true	-809494794087532076	0	299	0	1434	1437	300	قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبد الله بن يوسف قال انبا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل في الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل في سبيل الله فيستشهد صحيح متفق عليه 70 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال-- ثنا محمد بن بكار وداود بن رشيد قالا ثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وجاءه رجل فقال اي الشهداء افضل قال الذين يلقون في الصف لا يلفتون وجوههم حتي يتلبطوا في الغرف العلي من الجنة يضحك اليهم ربك واذا ضحك ربك الي رجل فلا حساب عليه صحيح اسناده لا باس به 71 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا ابو عمر صاحب لنا قال ثنا ابو اليمان قال ثنا اسماعيل بن عياش عن عمر بن محمد عن زيد بن-- اسلم عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله من لم يشا الله ان يصعقه قال هم الشهداء ثنية الله متقلدي اسيافهم حول عرشه تتلقاهم ملاءكة المحشر بنجاءب من ياقوت ازمتها الدر الابيض برحاءل الذهب -اغشيتها السندس والاستبرق وانمارها الين من الحرير مد خطاها مد ابصار الرجال يسيرون في الجنة علي خيول يقولون عند طول النزهة انطلقوا بنا الي ربنا ننظر كيف يقضي بين خلقه يضحك الا هي اليهم واذا ضحك في موطن فلا حساب عليه اسناده فيه من لا يعرف 72 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عمرو بن زرارة المصيصي قال ثنا عيسي بن يونس قال	265	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms833	false	4272088179107612400	12	300	67	1445	1445	300	قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبد الله بن يوسف قال انبا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل في الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل في سبيل الله فيستشهد--------------- 70 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال ص ثنا محمد بن بكار وداود بن رشيد قالا ثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وجاءه رجل فقال اي الشهداء افضل قال الذين يلقون في الصف لا يلفتون وجوههم حتي يتلبطوا في الغرف العلا من الجنة يضحك اليهم ربك واذا ضحك ربك الي رجل فلا حساب علي----------------------ه 71 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا ابو عمر صاحب لنا قال ثنا ابو اليمان قال ثنا اسماعيل بن عياش عن عمر بن محمد عن زيد بن ص اسلم عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سال جبريل عن هذه الاية ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله من لم يشا الله ان يصعقه قال هم الشهداء ثنية الله متقلدي اسيافهم حول عرشه تتلقاهم ملاءكة المحشر بنجاءب من ياقوت ازمتها الدر الابيض برحاءل الذهب واغشيتها السندس والاستبرق وانمارها الين من الحرير مد خطاها مد ابصار الرجال يسيرون في الجنة علي خيول يقولون عند طول النزهة انطلقوا بنا الي ربنا ننظر كيف يقضي بين خلقه يضحك الا هي اليهم واذا ضحك في موطن فلا حساب عليه---------------------- 72 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عمرو بن زرارة المصيصي قال ثنا عيسي بن يونس قال-	833	1355172282160914688	1372	2674.0	1087	1439	95.34398651123047	280	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms266	true	-3470213546447115002	0	299	0	1430	1433	300	سعيد بن عثمان البلوي عن عروة بن س--عيد الانصاري عن ابيه عن حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك فاقتل اباك قال فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال اني لم ابعث بقطيعة رحم فمرض طلحة بعد ذلك فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده في الشتاء في برد وغيم فلما انصرف قال لاهله اني لاري طلحة قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوه فانه لا تنبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وجن عليه الليل وكان فيما قال ادفنوني ولا تدعوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخوف ما اخاف عليه اليهود ان يصاب في شء فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح فجاء حتي وقف علي قبره فصف وصف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق طلحة يضحك اليك وتضحك اليه ثم انصرف اسناده ضعيف 73 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال ث--نا الحسن بن عرفة قال ثنا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يضحك الله تعالي اليهم يوم القيامة الرجل اذا-- قام من الليل يصلي والقوم اذا صفوا للصلاة والقوم اذا صفوا لقتال العدو اسناده ضعيف 74 حدثني ابو القاسم علي بن يعقوب بدمشق قال-- ثنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري قال ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال ثنا اسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصفيرا عن علي بن ربيعة عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع راسه الي السماء وقال اللهم اغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب	266	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms834	false	5385475208021194881	1	300	4	1417	1417	300	سعيد بن عثمان البلوي عن عروة بن ص سعيد الانصاري عن ابيه عن حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله مرني بما احببت ولا اعصي لك امرا فعجب لذلك النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك فاقتل اباك قال فخرج موليا ليفعل فدعاه فقال اني لم ابعث بقطيعة رحم فمرض طلحة بعد ذلك فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده في الشتاء في برد وغيم فلما انصرف قال لاهله اني لاري طلحة قد حدث فيه الموت فاذنوني به حتي اشهده واصلي عليه وعجلوه فانه لا تنبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وجن عليه الليل وكان فيما قال ادفنوني ولا تدعوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخوف ما اخاف عليه اليهود ان يصاب في شء فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم حين اصبح فجاء حتي وقف علي قبره فصف وصف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق طلحة يضحك اليك وتضحك اليه ثم انصر------------ف 73 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي قال ص ثنا الحسن بن عرفة قال ثنا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يضحك الله تعالي اليهم يوم القيامة الرجل اذا ص قام من الليل يصلي والقوم اذا صفوا للصلاة والقوم اذا صفوا لقتال العدو------------ 74 حدثني ابو القاسم علي بن يعقوب بدمشق قال ص ثنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري قال ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال ثنا اسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصفيرا عن علي بن ربيعة عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع راسه الي السماء وقال اللهم اغفر لي ذنبي انه لا يغفر الذنوب-	834	1355172282160914688	1403	2763.5	1109	1438	97.5660629272461	290	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms267	true	1299602054430922113	0	300	0	1405	1405	300	غيرك ثم التفت الي فضحك فقلت يا رسول الله استغفارك ربك والتفاتك الي تضحك قال ضحكت من ضحك ربي بعجبه لعبده ان يعلم انه لا يغفر الذنوب احد غيره صحيح لغيره 75 حدثنا القاضي المحاملي وابن مخلد العطار والنيسابوري-- قالوا انبا ابو حاتم الرازي قال ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم قال انبا فضيل ابن مرزوق عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعة عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي يضحك الي عبده اذا قال لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب صحيح بما قبله تقدم الكلام عليه انفا 76 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا يحيي بن ايوب قال ثنا سلم بن سالم قال ثنا خارجه بن مصعب عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار --عن عاءشة انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله ليضحك من اياسه العباد وقنوطهم وقرب الرحمة منهم فقالت بابي وامي يا رسول الله او يضحك ربنا قال نعم والذي نفس محمد بيده انه ليضحك فقالت لا يعدمنا منه خيرا اذا ضحك ضعيف 77 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ثنا يزيد بن هارون قال ث--نا اسماعيل بن ابي خالد عن اسحاق بن راشد عن امراة من الانصار يقال لها اسماء بنت يزيد قالت لما توفي سعد بن معاذ صاحت امه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم الا يرقا دمعك ويذهب حزنك فان ابنك اول من ضحك الله له واهتز له العرش اسناده ضعيف 78 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال ثنا محمد بن عوف ابن سفيان الطاءي قال ثنا ابو المغيرة قال ثنا ابن ابي مريم عن علي-	267	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms835	false	-4339977145703698614	1	292	4	1350	1381	300	غيرك ثم التفت الي فضحك فقلت يا رسول الله استغفارك ربك والتفاتك الي تضحك قال ضحكت من ضحك ربي بعجبه لعبده ان يعلم انه لا يغفر الذنوب احد غ-----------يره 75 حدثنا القاضي المحاملي وابن مخلد العطار والنيسابوري ص قالوا انبا ابو حاتم الرازي قال ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم قال انبا فضيل -بن مرزوق عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعة عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي يضحك الي عبده اذا قال لا اله الا انت سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال عبدي عرف ان له ربا يغفر ويعاقب------------------------------------ 76 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا يحيي بن ايوب قال ثنا سلم بن سالم قال ثنا خارجة بن مصعب عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ص عن عاءشة انها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله ليضحك من اياسة العباد وقنوطهم وقرب الرحمة منهم فقالت بابي وامي يا رسول الله او يضحك ربنا قال نعم والذي نفس محمد بيده انه ليضحك فقالت لا يعدمنا منه خيرا اذا ضحك----- 77 حدثني ابو صالح محمد بن احمد قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ثنا يزيد بن هارون قال ص ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن اسحاق بن راشد عن امراة من الانصار يقال لها اسماء بنت يزيد قالت لما توفي سعد بن معاذ صاحت امه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم الا يرقا دمعك ويذهب حزنك فان ابنك اول من ضحك الله له واهتز له العرش------------ 78 حدثنا ابو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي قال ثنا محمد بن عوف -بن سفيان الطاءي قال ثنا ابو المغيرة قال ثنا ابن ابي مريم عن علي	835	1355172282160914688	1336	2609.5	1049	1412	94.61756134033203	279	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms268	true	2109274957332202123	8	300	32	1441	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه علي دابته فلما استوي عليها كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا وحمد ثلاثا وسبح الله ثلاثا وهلل واحدة ثم ضحك ثم اقبل عليه فقال ما من امرء يركب دابة فيصنع كما صنعت الا اقبل الله عليه فيضحك اليه كما ضحكت اليك اسناده ضعيف 79 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا ابو صالح قال حدثني ابو شريح قال حدثني عبيد الله بن المغيرة عن ابي فراس عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال يضحك الله تعالي الي صاحب البحر حين يركبه ويتخلي من اهله وماله وحين يميد متشحطا وحين يري البر ويسر قلبه صحيح 80 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا داود بن رشيد قال ثنا ابو معاوية قال ثنا محمد بن ابي اسماعيل عن عبد الله بن ابي الهذيل العنزي قال قلت لعبد الله بن مسعود ابلغك ان الله عز وجل يعجب ممن يذكره فقال لا بل يضحك اثر عبد الله بن مسعود اسناده صحيح علي شرط مسلم 81 وعن ابي صالح الحنفي قال ان الله تعالي يضحك الي العبد يذكره في الاسواق اثر ابي صالح الحنفي 82 قال ابو عبد الله احمد بن حنبل يضحك الله تعالي ولا يعلم كيف ذلك الا بتصديق الرسول وتثبيت القران اثر ابو عبد الله احمد بن حنبل صحيح 83 قال المروزي سالت ابا عبد الله عن عبد الله التيمي قال هو صدوق وقد كتبت عنه شيءا من الرقاءق ولكن حكي عنه انه ذكر حديث الضحك فقال مثل الزرع اذا ضحك وهذا كلام الجهمية اثر المروزي عن ابي عبد الله صحيح 84 سالت ابا عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة عن قول النبي صلي الله عليه وسلم ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره فقال الحديث معروف وروايته سنة والاعتراض بالطعن عليه بدعة وتفسير الضحك تكلف والحاد-	268	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms836	false	8466646855027839856	0	261	0	1260	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه علي دابته فلما استوي عليها كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا وحمد ثلاثا وسبح الله ثلاثا وهلل واحدة ثم ضحك ثم اقبل عليه فقال ما من امرء يركب دابة فيصنع كما صنعت الا اقبل الله عليه فيضحك اليه كما ضحكت اليك------------ 79 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا ابو صالح قال حدثني ابو شريح قال حدثني عبيد الله بن المغيرة عن ابي فراس عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال يضحك الله تعالي الي صاحب البحر حين يركبه ويتخلي من اهله وماله وحين يميد متشحطا وحين يري البر ويسر قلبه----- 80 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا داود بن رشيد قال ثنا ابو معاوية قال ثنا محمد بن ابي اسماعيل عن عبد الله بن ابي الهذيل العنزي قال قلت لعبد الله بن مسعود ابلغك ان الله عز وجل يعجب ممن يذكره فقال لا بل يضحك----------------------------------------------- 81 وعن ابي صالح الحنفي قال ان الله تعالي يضحك الي العبد يذكره في الاسواق-------------------- 82 قال ابو عبد الله احمد بن حنبل يضحك الله تعالي ولا يعلم كيف ذلك الا بتصديق الرسول وتثبيت القران----------------------------------- 83 قال المروزي سالت ابا عبد الله عن عبد الله التيمي قال هو صدوق وقد كتبت عنه شيءا من الرقاءق ولكن حكي عنه انه ذكر حديث الضحك فقال مثل الزرع اذا ضحك وهذا كلام الجهمية ص------------------------------- 84 سالت ابا عمر محمد بن عبد الواحد صاحب اللغة عن قول النبي صلي الله عليه وسلم ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره فقال الحديث معروف وروايته سنة والاعتراض بالطعن عليه بدعة وتفسير الضحك تكلف والحاد	836	1355172282160914688	1258	2437.0	998	1410	89.21985626220703	259	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms269	true	-3866718020911567397	0	48	0	247	1466	300	اما قوله وقرب غيره فسرعة رحمته لكم وتغيير ما بكم من ضر اثر ابي عمر محمد بن عبد الواحد اسناده صحيح باب الايمان بان الله عز وجل يسمع ويري وبيان كفر الجهمية في تكذيبهم الكتاب والسنة قال الشيخ اعلموا رحمكم الله ان طواءف الجهمية والمعتزلة تنكر ان الله	269	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms836	false	8466646855027839856	261	300	1260	1463	1463	300	اما قوله وقرب غيره فسرعة رحمته لكم وتغيير ما بكم من ضر------------------------------------------- باب الايمان بان الله عز وجل يسمع ويري وبيان كفر الجهمية في تكذيبهم الكتاب والسنة قال الشيخ اعلموا رحمكم الله ان طواءف الجهمية والمعتزلة تنكر ان الله-	836	1355172282160914688	203	389.0	165	247	82.18623352050781	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms269	true	-3866718020911567397	48	300	247	1466	1466	300	يسمع ويري وقالوا لا يجوز ان يسمع ويري الا بسمع وبصر والات ذلك وزعموا ان من قال ان الله يسمع ويبصر لا بحواس مثل حواس المخلوقين فردوا كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل في مواضع كثيرة من كتابه وهو السميع البصير الشوري وقال انني معكما اسمع واري و---قال قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله و---------قال لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء وق---------ال ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون------- وجاءت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما وافق الكتاب 85 حدثنا ابو بكر ابن سلمان قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ابو بكر وحدثنا ابو علي الاسدي قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا --ابو معاوية قال ثنا الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته وانا في ناحية البيت ما اسمع فانزل الله قد سمع الله قول التي تجاد---------لك الايات اسناده صحيح 86 رواه من طرق في طريق منها قالت عاءشة تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له بطن-ني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات قد سمع الله صحيح علي شرط مسلم 87 حدثنا جعفر بن-	269	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms837	false	-1619509174607530647	0	255	0	1238	1464	300	يسمع ويري وقالوا لا يجوز ان يسمع ويري الا بسمع وبصر والات ذلك وزعموا ان من قال ان الله يسمع ويبصر لا بحواس مثل حواس المخلوقين فردوا كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل في مواضع كثيرة من كتابه وهو السميع البصير الشوري وقال انني معكما اسمع واري طه وقال قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة وقال لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء ال عمران وقال ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون الزخرف وجاءت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما وافق الكتاب 85 حدثنا ابو بكر بن- سلمان قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ابو بكر وحدثنا ابو علي الاسدي قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا ص ابو معاوية قال ثنا الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته وانا في ناحية البيت ما اسمع فانزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك المجادلة الايات------------ 86 رواه من طرق في طريق منها قالت عاءشة تبارك الذي وسع سمعه كل شء اني لاسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفي علي بعضه وهي تشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تقول يا رسول الله اكل شبابي ونثرت له ص بطني حتي اذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني اللهم اني اشكو اليك قالت فما برحت حتي نزل جبريل بهذه الايات قد سمع الله المجادلة--------- 87 حدثنا جعفر بن	837	1355172282160914688	1180	2290.5	934	1260	93.65079498291016	237	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms269	true	-3866718020911567397	113	223	567	1103	1466	300	وقال -لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء وقال ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون وجاء----------------------------------------------------------------------------------ت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما -وافق الكتاب 85 حدثنا ابو بكر ابن سلمان قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ابو بكر وحدثنا ابو علي الاسدي قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا ابو معاوية قال ثنا الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته وانا في ناحية البيت ما اسمع-------- فانزل الله------- قد سمع الله قول التي تجادلك	269	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms883	false	-6986088963825990812	28	111	150	583	1475	300	وقوله لقد سمع الله قول الذين قالوا ال عمران وقوله--------------- ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي الزخرف انا معكم مستمعون الشعراء واشباه لهذا ونظاءر في القران كثيرة كلها تجحدها الجهمية وتابي قبولها ثم جاءت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما يوافق الكتاب 248 قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك	883	1355172282160914688	290	496.0	230	635	45.66929244995117	51	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms270	true	483266855147157555	0	44	0	225	1466	300	محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا احمد بن ابراهيم قال ثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال ثنا حرملة قال-- حدثني ابو يونس قال سمعت ابا هريرة يقول هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين	270	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms837	false	-1619509174607530647	255	300	1238	1464	1464	300	محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا احمد بن ابراهيم قال ثنا ابو عبد الرحمن المقرء قال ثنا حرملة قال ص حدثني ابو يونس قال سمعت ابا هريرة يقول هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين-	837	1355172282160914688	224	437.5	181	227	98.67841339111328	43	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms270	true	483266855147157555	44	300	225	1466	1466	300	الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سمعيا بصيرا وي-------ضع ابهاميه علي اذنيه والتي تليها علي عينيه ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه صحيح ورجال ابي داود ثقات رجال مسلم 88 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم كلهم يخبره عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ثوبه خيلاء صحيح متفق عليه 89 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا الضحاك بن مخلد ابو عاصم عن ابن عجلان عن ابيه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة الشيخ الزاني والامام الكذاب والعاءل المزهو صحيح اسناده حسن واصله في مسلم 90 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا حسين بن محمد قال --ثنا جرير يعني ابن حازم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب-- اليم المنان الذي لا يعطي من ساله الا من به والمسبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب اسناد ظاهره الصحة ولم اجده بهذا السند وهذا السياق لاحد 91 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا ابو نعيم قال ث--نا اياس بن دغفل عن عمر بن جابر الحنفي عن رجل من قومه يقال له عبد الرحمن بن زيد انه حدثه ان رجلا من قومه اخبر ان-	270	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms838	false	3818741212637919698	0	232	0	1112	1431	300	الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا النساء ويضع ابهاميه علي اذنيه والتي تليها علي عينيه ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه----------------------------------- 88 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم كلهم يخبره عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ثوبه خيلاء--------------- 89 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا الضحاك بن مخلد ابو عاصم عن ابن عجلان عن ا--------بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة الشيخ الزاني والامام الكذاب والعاءل المزهو------------------------------ 90 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا حسين بن محمد قال ص ثنا جرير يعني ابن حازم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب ص اليم المنان الذي لا يعطي من ساله الا من به والمسبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب------------------------------------------------------- 91 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا ابو نعيم قال ص ثنا اياس بن دغفل عن عمر بن جابر الحنفي عن رجل من قومه يقال له عبد الرحمن بن زيد انه حدثه ان رجلا من قومه اخبر ان	838	1355172282160914688	1093	2118.5	866	1255	87.09163665771484	221	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms271	true	-8867477139654077653	0	73	0	347	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي عبد لا يقيم صلبه في الركوع والسجود صحيح واسناده فيه من لم اعرفه 92 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار قال --ثنا محمد بن خلف الحدادي قال ثنا ابو عبد الرحمن الوكيعي قال ثنا ابو اسامة عن سفيان الثوري عن الاوزاعي عن اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر عن مولي فضالة بن عبيد عن فضالة بن عبيد قال قال	271	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms838	false	3818741212637919698	232	300	1112	1431	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي عبد لا يقيم صلبه في الركوع والسجود----------------------------- 92 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار قال ص ثنا محمد بن خلف الحدادي قال ثنا ابو عبد الرحمن الوكيعي قال ثنا ابو اسامة عن سفيان الثوري عن الاوزاعي عن اسماعيل بن عبيد الله بن ابي المهاجر عن مولي فضالة بن عبيد عن فضالة بن عبيد قال قال-	838	1355172282160914688	317	611.5	251	349	90.83094787597656	66	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms271	true	-8867477139654077653	73	300	347	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اسرع اذنا للصوت الحسن بالقران من صاحب القينة الي قينته اسناده ضعيف 93 حدثنا شعيب بن محمد ابن الراجيان قال ثنا علي بن حرب قال ثنا ابو ضمرة انس بن عياض قال-- ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء كاذنه لنبي يتغني بالقران يجهر به قال الشيخ معني قوله ما اذن يريد ما استمع الله والاذن هاهنا الاستماع قال الله تعالي اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت--------- يعني استمعت لربها واطاعت وحق لها ان تسمع صحيح متفق عليه 94 وعن ابن عباس واصنع الفلك باعيينا ----قال بعين الله اثر ابن عباس اسناده ضعيف 95 وعن ابن عباس قال ان لله عز وجل لوحا محفوظا من درة بيضاء جفافه ياقوتة حمراء قلمه برق وكتابه نور عرضه ما بين السماء --والارض ينظر فيه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة يخلق بكل نظرة يحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء اثر ابن عباس حسن لغيره اسناده ضعيف 96 وعن كعب قال ما نظر الله عز وجل الي الجنة قط الا قال لها طيبي لاهلك فزادت طيبا حتي يدخلها اهلها اثر كعب الاحبار اسناده محتمل التحسين 97 حدثنا جعفر قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا النضر بن عبد الجبار ابو الاسود قال انبا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن-- عامر انه قال رايت رسول-	271	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms839	false	1601541378056881944	0	210	0	990	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اسرع اذنا للصوت الحسن بالقران من صاحب القينة الي قينته------------ 93 حدثنا شعيب بن محمد -بن الراجيان قال ثنا علي بن حرب قال ثنا ابو ضمرة انس بن عياض قال ص ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء كاذنه لنبي يتغني بالقران يجهر به قال الشيخ معني قوله ما اذن يريد ما استمع الله والاذن هاهنا الاستماع قال الله تعالي اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت الانشقاق يعني استمعت لربها واطاعت وحق لها ان تسمع--------------- 94 وعن ابن عباس واصنع الفلك باعيننا هود قال بعين الله ص----------------------- 95 وعن ابن عباس قال ان لله عز وجل لوحا محفوظا من درة بيضاء جفافه ياقوتة حمراء قلمه برق وكتابه نور عرضه ما بين السماء ص والارض ينظر فيه كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة يخلق بكل نظرة يحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء----------------------------------- 96 وعن كعب قال ما نظر الله عز وجل الي الجنة قط الا قال لها طيبي لاهلك فزادت طيبا حتي يدخلها اهلها------------------------------------- 97 حدثنا جعفر قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا النضر بن عبد الجبار ابو الاسود قال انبا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن ص عامر انه قال رايت رسول	839	1355172282160914688	968	1829.5	764	1113	86.9721450805664	196	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms272	true	7234665907179200832	0	97	0	480	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم يقرا الاية التي في خاتمة النور وهو جاعل اصابعه تحت عينيه يقول بكل شء بصير اسناده ضعيف 98 حدثنا القافلاءي جعفر قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هارون بن معروف قال ثنا جرير عن عطاء عن ميسرة قال ان الله خلق خلقه ببصر عينيه لم يلتفت يمينا ولا شمالا انما يلتفت من يعيا اثر ميسرة اسناده فيه ضعف باب الايمان بان الله عز وجل يغضب ويرضي ويحب ويكره قال الشيخ والجهمي يدفع هذه الصفات كلها وينكرها ويرد نص التنزيل وصحيح السنة ويزعم ان الله تعالي لا يغضب ولا يرضي ولا يحب	272	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms839	false	1601541378056881944	210	300	990	1432	1432	300	الله صلي الله عليه وسلم يقرا الاية التي في خاتمة النور وهو جاعل اصابعه تحت عينيه يقول بكل شء بصير------------ 98 حدثنا القافلاءي جعفر قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هارون بن معروف قال ثنا جرير عن عطاء عن ميسرة قال ان الله خلق خلقه ببصر عينيه لم يلتفت يمينا ولا شمالا انما يلتفت من يعيا------------------------- باب الايمان بان الله عز وجل يغضب ويرضي ويحب ويكره قال الشيخ والجهمي يدفع هذه الصفات كلها وينكرها ويرد نص التنزيل وصحيح السنة ويزعم ان الله تعالي لا يغضب ولا يرضي ولا يحب-	839	1355172282160914688	442	858.0	353	480	92.08333587646484	90	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms272	true	7234665907179200832	97	300	480	1504	1504	300	ولا يكره وانما يريد بدفع الصفات وانكارها جحد الموصوف بها والله تعالي قد اكذب الجهمي واخزاه وباعده من طريق الهداية واقصاه قال الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه------- والخامسة ان غضب الله عليها وق------ال صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم وق--------ال ان سخط الله عليهم و--------قال من لعنه الله وغضب عليه وق--------ال رضي الله عنهم ورضوا عنه و--------قال لقد رضي الله عن المءمنين------ فهذا وشبهه في القران كثير وقال في الحب والكراهة قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و---------قال ولكن كره الله انبعاثهم------- وجاءت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما يوافق ذلك ويضاهيه 99 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي قال-- ثنا ابو عتاب الدلال قال ثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد صححه الشيخ الالباني وغيره 100 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد ابن سليمان لوين قال ثنا ابو اسامة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن حلف علي يمين وهو-	272	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms840	false	6271984820722605223	0	209	0	1061	1511	300	ولا يكره وانما يريد بدفع الصفات وانكارها جحد الموصوف بها والله تعالي قد اكذب الجهمي واخزاه وباعده من طريق الهداية واقصاه قال الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه النساء والخامسة ان غضب الله عليها النور وقال صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم الفاتحة وقال ان سخط الله عليهم الماءدة وقال من لعنه الله وغضب عليه الماءدة وقال رضي الله عنهم ورضوا عنه الماءدة وقال لقد رضي الله عن المءمنين الفتح فهذا وشبهه في القران كثير وقال في الحب والكراهة قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ال عمران وقال ولكن كره الله انبعاثهم التوبة وجاءت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما يوافق ذلك ويضاهيه 99 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي قال ص ثنا ابو عتاب الدلال قال ثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه----- رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد-------------------------- 100 حدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال حدثني محمد -بن سليمان لوين قال ثنا ابو اسامة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من حلف علي يمين وهو	840	1355172282160914688	981	1860.0	784	1094	89.67092895507812	184	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms273	true	-3586271535180349144	0	100	0	498	1460	300	فيها فاجر ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا صحيح متفق عليه 101 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابا معمر يقول من زعم ان الله لا يرضي ولا يغضب فهو كافر ان رايته واقفا علي بءر فاطرحه فيها فانهم كفار اثر ابي القطيعي اسماعيل بن ابراهيم بن معمر اسناده صحيح باب الايمان بالتعجب وقالت الجهمية ان الله لا يعجب قال الله عز وجل بل عجبت ويسخرون هكذا قراها ابن مسعود وقيل لابراهيم ان شريحا قراها عجبت	273	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms840	false	6271984820722605223	209	299	1061	1504	1511	300	فيها فاجر ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية 101 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابا معمر يقول من زعم ان الله لا يرضي ولا يغضب فهو كافر ان رايته واقفا علي بءر فاطرحه فيها فانهم كفار------------------------------------------------------- باب الايمان بالتعجب وقالت الجهمية ان الله لا يعجب قال الله عز وجل بل عجبت ويسخرون هكذا قراها ابن مسعود وقيل لابراهيم ان شريحا قراها عجبت	840	1355172282160914688	430	835.0	342	498	86.34538269042969	87	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms273	true	-3586271535180349144	100	300	498	1460	1460	300	فقال كان شريح معجبا برايه عبد الله بن مسعود اعلم من شريح والتعجب علي وجهين احدهما المحبة بتعظيم قدر الطاعة والسخط بتعظيم قدر الذنب ومن ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم عجب ربك من شاب ليس له صبوة اي ان الله محب له راض عنه عظيم قدره عنده والثاني التعجب علي معني الاستنكار للشء وتعالي الله عن ذلك علوا كبيرا لان المتعجب من الشء علي معني الاستنكار هو الجاهل به الذي لم يكن يعرفه فلما عرفه وراه استنكره وعجب منه وجل الله ان يوصف بذلك وقد جاءت السنة عن النبي صلي الله عليه وسلم بما دل علي التعجب الاول 102 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي الكاتب قال ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب الله تعالي من قوم جء بهم في السلاسل حتي يدخلهم الجنة صحيح رواه البخاري 103 حدثني ابو صالح قال ثنا ابو الاحوص قال ثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا عاصم او غيره عن مرة الهمداني عن ابن مسعود قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن-	273	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms841	false	1915133133901047030	0	198	0	947	1463	300	فقال كان شريح معجبا برايه عبد الله بن مسعود اعلم من شريح والتعجب علي وجهين احدهما المحبة بتعظيم قدر الطاعة والسخط بتعظيم قدر الذنب ومن ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم عجب ربك من شاب ليس له صبوة اي ان الله محب له راض عنه عظيم قدره عنده والثاني التعجب علي معني الاستنكار للشء وتعالي الله عن ذلك علوا كبيرا لان المتعجب من الشء علي معني الاستنكار هو الجاهل به الذي لم يكن يعرفه فلما عرفه وراه استنكره وعجب منه وجل الله ان يوصف بذلك وقد جاءت السنة عن النبي صلي الله عليه وسلم بما دل علي التعجب الاول 102 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي الكاتب قال ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عجب الله تعالي من قوم جء بهم في السلاسل حتي يدخلهم الجنة------------------ 103 حدثني ابو صالح قال ثنا ابو الاحوص قال ثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا عاصم او غيره عن مرة الهمداني عن ابن مسعود قال ص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن	841	1355172282160914688	944	1865.5	748	965	97.82383728027344	195	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms273	true	-3586271535180349144	189	243	942	1196	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بما دل علي التعج--------------------------------------------------------------------------------ب الاول 102 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي الكاتب قال ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شبابة بن سوار قال ثنا -شعبة عن ------محمد بن زيا--د عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -عجب الله	273	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms875	false	-5009082803400525201	144	288	697	1382	1448	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصدقة تقع في يد الله قبل ان تقع في يد المصدق عليه باب الايمان بان لله عز وجل يدين وكلتا يديه يمينان 224 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي------- قال ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها شء سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وفي يده الاخري الميزان يرفع ويخفض 225 حدثنا ابو الحسن بن محمد بن سلم قال ثنا حسن بن محمد الزعفراني قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يمين الله	875	1355172282160914688	207	326.0	158	692	29.91329574584961	41	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms274	true	-267471627918764346	0	111	0	568	1523	300	وطاءه ولحافه بين حيه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي قام من فراشة ووطاءه من بين حيه واهله الي صلاته طلب ما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما-له في الرجوع فرجع حتي هريق دمه فيقول الله تعالي انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة من عذابي حتي هريق دمه صحيح لغيره موقوفا ولكنه في حكم الرفع 104 وعن ابن الهذيل قال ان الله تعالي ليعجب ممن يذكره في الاسواق اثر ابن الهذيل باب الايمان بان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه واجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع اهل العلم من المءمنين ان	274	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms841	false	1915133133901047030	198	300	947	1463	1463	300	وطاءه ولحافه بين حيه واهله الي صلاته فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي قام من فراشه ووطاءه من بين حيه واهله الي صلاته طلب ما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي هريق دمه فيقول الله تعالي انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة من عذابي حتي هريق دمه------------------------------------- 104 وعن ابن الهذيل قال ان الله تعالي ليعجب ممن يذكره في الاسواق--------------- باب الايمان بان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه واجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع اهل العلم من المءمنين ان-	841	1355172282160914688	514	982.0	414	569	90.33391571044922	99	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms274	true	-267471627918764346	111	300	568	1523	1523	300	الله تبارك وتعالي علي عرشه فوق سماواته باءن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يابي ذلك ولا-ينكره الا من انتحل مذاهب الحلولية وهم قوم زاغت قلوبهم واستهوتهم الشياطين فمرقوا من الدين وقالوا ان الله ذاته لا يخلو منه مكان فقالوا انه في الارض كما هو في السماء وهو بذاته حال في جميع الاشياء وقد اكذبهم القران والسنة واقاويل الصحابة والتابعين من علماء المسلمين فقيل للحلولية لم انكرتم ان يكون الله تعالي علي العرش وقال الله تعالي الرحمن علي العرش استوي و---قال ثم استوي علي العرش الرحمن ف-سال به خبيرا-------- فهذا خبر الله اخبر به عن نفسه وانه علي العرش فقالوا لا نقول انه علي العرش لانه اعظم من العرش ولانه اذا كان علي العرش فانه يخلو منه اماكن كثيرة فنكون قد شبهناه بخلقه اذا كان احدهم في منزلة فانما يكون في الموضع الذي هو فيه ويخلو منه ساءر داره ولكنا نقول انه تحت الارض السابعة كما هو فوق السماء السابعة وانه في كل مكان لا يخلو منه مكان ولا يكون في مكان دون مكان قلنا اما قولكم انه لا يكون علي العرش لانه اعظم من العرش فقد شاء الله ان يكون علي العرش وهو اعظم منه قال الله-	274	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms842	false	8075733342887146115	0	192	0	969	1515	300	الله تبارك وتعالي علي عرشه فوق سماواته باءن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يابي ذلك ولا ينكره الا من انتحل مذاهب الحلولية وهم قوم زاغت قلوبهم واستهوتهم الشياطين فمرقوا من الدين وقالوا ان الله ذاته لا يخلو منه مكان فقالوا انه في الارض كما هو في السماء وهو بذاته حال في جميع الاشياء وقد اكذبهم القران والسنة واقاويل الصحابة والتابعين من علماء المسلمين فقيل للحلولية لم انكرتم ان يكون الله تعالي علي العرش وقال الله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه وقال ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا الفرقان فهذا خبر الله اخبر به عن نفسه وانه علي العرش فقالوا لا نقول انه علي العرش لانه اعظم من العرش ولانه اذا كان علي العرش فانه يخلو منه اماكن كثيرة فنكون قد شبهناه بخلقه اذا كان احدهم في منزله فانما يكون في الموضع الذي هو فيه ويخلو منه ساءر داره ولكنا نقول انه تحت الارض السابعة كما هو فوق السماء السابعة وانه في كل مكان لا يخلو منه مكان ولا يكون في مكان دون مكان قلنا اما قولكم انه لا يكون علي العرش لانه اعظم من العرش فقد شاء الله ان يكون علي العرش وهو اعظم منه قال الله	842	1355172282160914688	953	1877.5	765	969	98.34881591796875	183	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms275	true	-5745240844629342486	0	99	0	495	1561	300	تعالي ثم استوي الي السماء وق-------ال وهو الله في السماوات ثم قال وفي الارض --------يعلم فاخبر انه في السماء وانه بعلمه في الارض وقال الرحمن علي العرش استوي و---قال ثم استوي علي العرش الرحم--------ن وقال اليه يصعد الكلم الطيب----- فهل يكون الصعود الا الي ما علا وقال سبح اسم ربك الا-------علي فاخبر انه اعلي من خلقه وقال يخافون ربهم من فوقهم------ فاخبر انه فوق الملاءكة وقد اخبرنا الله تعالي انه في السماء علي العرش فقال ءامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم--- في السماء ان يرسل عليكم حاصبا------ وقال اليه يصعد الكلم الطيب	275	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms842	false	8075733342887146115	192	300	969	1515	1515	300	تعالي ثم استوي الي السماء البقرة وقال وهو الله في السم-وات ثم قال وفي الارض يعلم الانعام فاخبر انه في السماء وانه بعلمه في الارض وقال الرحمن علي العرش استوي طه وقال ثم استوي علي العرش الرحمن الفرقان وقال اليه يصعد الكلم الطيب فاطر فهل يكون الصعود الا الي ما علا وقال سبح اسم ربك الاعلي الاعلي فاخبر انه اعلي من خلقه وقال يخافون ربهم من فوقهم النحل فاخبر انه فوق الملاءكة وقد اخبرنا الله تعالي انه في السماء علي العرش فقال اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا الملك وقال اليه يصعد الكلم الطيب-	842	1355172282160914688	487	913.5	389	548	88.86861419677734	88	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms275	true	-5745240844629342486	99	300	495	1561	1561	300	والعمل الصالح يرفعه وق-----ال لعيسي اني متوفيك ورافعك الي و---------قال بل رفعه الله اليه وق-------ال وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون وق---------ال وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير و--------قال رفيع الدرجات ذو العرش و-----قال عز وجل يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه و-------قال ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره-------- فهذا ومثله في القران كثير ولكن الجهمي المعتزلي الحلولي الملعون يتصامم عن هذا وينكره فيتعلق بالمتشابه ابتغاء الفتنة لما في قلبه من الزيغ لان المسلمين كلهم قد عرفوا اماكن كثيرة ولا يجوز ان يكون فيها من ربهم الا علمه وعظمته وقدرته وذاته تعالي ليس هو فيها فهل زعم الجهمي ان مكان ابليس الذي هو فيه يجتمع الله تعالي وهو فيه بل يزعم الجهمي ان ذات الله تعالي حالة في ابليس وهل يزعم ان اهل النار في النار وان الجليل العظيم العزيز الكريم معهم فيها تعالي الله عما يقوله اهل الزيغ والالحاد علوا كبيرا وهل يزعمون انه يحل اجواف العباد واجسادهم واجواف الكلاب والخنازير والحشوش والاماكن القذرة التي يربا النظيف الطريف من المخلوقين ان يسكنها او يجلس فيها او قال له ان احدا ممن يكرمه ويحبه ويعظمه يحل فيها وبها والمعتزلي يزعم ان ربه في هذه الاماكن كلها ويزعم انه في كمه-	275	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms843	false	-2161704461345321033	0	210	0	1125	1584	300	والعمل الصالح يرفعه فاطر وقال لعيسي اني متوفيك ورافعك الي ال عمران وقال بل رفعه الله اليه النساء وقال وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون الانبياء وقال وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير الانعام وقال رفيع الدرجات ذو العرش غافر وقال عز وجل يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه السجدة وقال ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره المعارج فهذا ومثله في القران كثير ولكن الجهمي المعتزلي الحلولي الملعون يتصامم عن هذا وينكره فيتعلق بالمتشابه ابتغاء الفتنة لما في قلبه من الزيغ لان المسلمين كلهم قد عرفوا اماكن كثيرة ولا يجوز ان يكون فيها من ربهم الا علمه وعظمته وقدرته وذاته تعالي ليس هو فيها فهل زعم الجهمي ان مكان ابليس الذي هو فيه يجتمع الله تعالي وهو فيه بل يزعم الجهمي ان ذات الله تعالي حالة في ابليس وهل يزعم ان اهل النار في النار وان الجليل العظيم العزيز الكريم معهم فيها تعالي الله عما يقوله اهل الزيغ والالحاد علوا كبيرا وهل يزعمون انه يحل اجواف العباد واجسادهم واجواف الكلاب والخنازير والحشوش والاماكن القذرة التي يربا النظيف الطريف من المخلوقين ان يسكنها او يجلس فيها او قال له ان احدا ممن يكرمه ويحبه ويعظمه يحل فيها وبها والمعتزلي يزعم ان ربه في هذه الاماكن كلها ويزعم انه في كمه	843	1355172282160914688	1056	2064.5	856	1125	93.86666870117188	192	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms275	true	-5745240844629342486	67	155	338	792	1561	300	الله تعالي انه في السماء علي العرش فقال- ءامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم--- في السماء ان يرسل عليكم حاصبا وقال اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وقال لعيسي اني متوفيك ورافعك الي و---------قال بل رفعه الله اليه وقال وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون وقال وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير وقال رفيع الدرجات ذو العرش وقال عز وجل يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه وقال ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه	275	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms845	false	5312991967666774798	54	106	303	570	1564	300	الله ت------------------------------عالي اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا الملك وقوله---------------------------------------- لعيسي اني متوفيك ورافعك الي ال عمران وقال بل رفعه الله اليه النساء وق---------------------------------------------ال وهو القاهر فوق عباده الانعام وقال------------------------------------------------------- من الله------------------------------ ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه	845	1355172282160914688	218	356.5	172	467	46.68094253540039	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms276	true	-6861465217666309622	0	88	0	446	1487	300	وفي فمه وفي جيبه وفي جسده وفي كوزه وفي قدره وفي ظروفه وانيته وفي الاماكن التي نجل الله تبارك -تعالي ان ننسبه اليها 105 فقد قال عبد الله بن المبارك انا لنستطيع ان نحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية وزعم الجهمي ان الله لا يخلوا منه مكان وقد اكذبه الله تعالي الم تسمع الي قوله فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا-------- فيقال للجهمي ارايت الجبل حين تجلي له وكيف تجلي للجبل وهو في الجبل وقال الله تعالي واشرقت الارض بنور ربها------ فيقال للجهمي هل	276	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms843	false	-2161704461345321033	210	300	1125	1584	1584	300	وفي فمه وفي جيبه وفي جسده وفي كوزه وفي قدره وفي ظروفه وانيته وفي الاماكن التي نجل الله تبارك وتعالي ان ننسبه اليها 105 فقد قال عبد الله بن المبارك انا لنستطيع ان نحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع ان نحكي كلام الجهمية وزعم الجهمي ان الله لا يخلو- منه مكان وقد اكذبه الله تعالي الم تسمع الي قوله فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف فيقال للجهمي ارايت الجبل حين تجلي له وكيف تجلي للجبل وهو في الجبل وقال الله تعالي واشرقت الارض بنور ربها الزمر فيقال للجهمي هل-	843	1355172282160914688	444	857.0	357	461	96.31236267089844	84	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms276	true	-6861465217666309622	88	300	446	1487	1487	300	الله نور فيقول هو نور كله قيل له فالله في كل مكان قال نعم قلنا فما بال البيت المظلم لا يضء من النور الذي هو فيه ونحن نري سراجا فيه فتيلة يدخل البيت المظلم فيضء فما بال الموضع المظلم يحل الله تعالي فيه بزعمكم فلا يضء فعندها يتبين لك كذب الجهمي وعظيم فريته علي ربه ويقال للجهمي اليس قد كان الله ولا خلق فيقول نعم فيقال له فحين خلق الخلق اين خلقهم وقد زعمت انه لا يخلو منه مكان اخلقهم في نفسه او خارجا من نفسه فعندها يتبين لك كفر الجهمي وانه لا حيلة له في الجواب لانه ان قال خلق الخلق في نفسه كفر وزعم ان الله خلق الجن والانس والابالسة والشياطين والقردة والخنازير والاقذار والانتان في نفسه تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا وان زعم انه خلقهم خارجا من نفسه فقد اعترف ان ها هنا امكنة قد خلت منه ويقال للجهمي في قوله ان الله في كل مكان اخبرنا هل تطلع عليه الشمس اذا طلعت وهل يصيبه الريح والثلج والبرد ولو ان رجلا اراد ان يبني بناءا او يحفر بءرا او يلقي قذرا لكان انما يلقي ذلك ويصنعه في ربه فجل ربنا وتعالي عما يصفه به الملحدون وينسبه اليه الزاءغون لكنا نقول ان ربنا تعالي في ارفع الاماكن واعلي عليين قد استوي علي عرشه فوق سماواته وعلمه محيط بجميع خلقه-	276	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms844	false	-1592292452355715243	0	212	0	1041	1470	300	الله نور فيقول هو نور كله قيل له فالله في كل مكان قال نعم قلنا فما بال البيت المظلم لا يضء من النور الذي هو فيه ونحن نري سراجا فيه فتيلة يدخل البيت المظلم فيضء فما بال الموضع المظلم يحل الله تعالي فيه بزعمكم فلا يضء فعندها يتبين لك كذب الجهمي وعظيم فريته علي ربه ويقال للجهمي اليس قد كان الله ولا خلق فيقول نعم فيقال له فحين خلق الخلق اين خلقهم وقد زعمت انه لا يخلو منه مكان اخلقهم في نفسه او خارجا من نفسه فعندها يتبين لك كفر الجهمي وانه لا حيلة له في الجواب لانه ان قال خلق الخلق في نفسه كفر وزعم ان الله خلق الجن والانس والابالسة والشياطين والقردة والخنازير والاقذار والانتان في نفسه تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا وان زعم انه خلقهم خارجا من نفسه فقد اعترف ان ها هنا امكنة قد خلت منه ويقال للجهمي في قوله ان الله في كل مكان اخبرنا هل تطلع عليه الشمس اذا طلعت وهل يصيبه الريح والثلج والبرد ولو ان رجلا اراد ان يبني بناء -او يحفر بءرا او يلقي قذرا لكان انما يلقي ذلك ويصنعه في ربه فجل ربنا وتعالي عما يصفه به الملحدون وينسبه اليه الزاءغون لكنا نقول ان ربنا تعالي في ارفع الاماكن واعلي عليين قد استوي علي عرشه فوق سماواته وعلمه محيط بجميع خلقه	844	1355172282160914688	1039	2070.0	829	1042	99.71208953857422	210	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms277	true	5610449707965015888	0	87	0	422	1539	300	يعلم ما ناي كما يعلم ما دني ويعلم ما بطن كما يعلم ما ظهر كما وصف نفسه تعالي فقال وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين-------- فقد احاط علمه بجميع ما خلق في السماوات العلي وما في الارضين السبع وما بينهما وما تحت الثري يعلم السر واخفي ويعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويعلم الخطرة والهمة ويعلم جميع ما توسوس النفوس به يسمع	277	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms844	false	-1592292452355715243	212	300	1041	1470	1470	300	يعلم ما ناي كما يعلم ما دنا ويعلم ما بطن كما يعلم ما ظهر كما وصف نفسه تعالي فقال وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين الانعام فقد احاط علمه بجميع ما خلق في السماوات العلا وما في الارضين السبع وما بينهما وما تحت الثري يعلم السر واخفي ويعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور ويعلم الخطرة والهمة ويعلم جميع ما توسوس النفوس به يسمع-	844	1355172282160914688	419	822.5	333	430	97.44186401367188	84	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms277	true	5610449707965015888	87	300	422	1539	1539	300	ويري وهو بالنظر الاعلي لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات والارضين الا وقد احاط علمه به وهو علي عرشه سبحانه العلي الاعلي ترفعه اليه اعمال العباد وهو اعلم بها من الملاءكة الذين شهدوها وكتبوها ورفعوا اليه بالليل والنهار فجل----- وتعالي عما ينسبه اليه الجاحدون ويشبهه به الملحدون او ما سمع الحلولي الملحد قول الله تعالي ءامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا------ وقوله لعيسي اني متوفيك ورافعك الي و---------قال بل رفع- الله اليه و-------قال وهو القاهر فوق عباده و--------قال من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه و--------قال رفيع الدرجات----- ومثل هذا كثير في كتاب الله عز وجل ثم ذم ربنا تعالي ما سفل ومدح ما علي فقال ان كتاب الابرار لفي ع---------ليين يعني السماء السابعة والله تعالي فيها وقال ان كتاب الفجار لفي ---------سجين يعني الارض السفلي فزعم الجهمي الحلولي ان الله هناك حيث يكون كتاب الفجار الذي ذمه الله وسفله تعالي الله عما يزعم هءلاء علوا وقال ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار------- فذم الاسفل وقال نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين----- وعاقب الله ادم وحواء حين عصيا بان اهبطهما وانزلهما فاما قوله وهو معكم اينما كنتم فهو كما قال العلماء علمه واما قوله وهو الله في السماوات وفي الارض كما قال في الارض يعل--------م ومعناه-	277	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms845	false	5312991967666774798	0	225	0	1202	1564	300	ويري وهو بالنظر الاعلي لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات والارضين الا وقد احاط علمه به وهو علي عرشه سبحانه العلي الاعلي ترفع- اليه اعمال العباد وهو اعلم بها من الملاءكة الذين شهدوها وكتبوها ورفعوا اليه بالليل والنهار فجل ربنا وتعالي عما ينسبه اليه الجاحدون ويشبهه به الملحدون او-ما سمع الحلولي الملحد قول الله تعالي اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا الملك وقوله لعيسي اني متوفيك ورافعك الي ال عمران وقال بل رفعه الله اليه النساء وقال وهو القاهر فوق عباده الانعام وقال من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج وقال رفيع الدرجات غافر ومثل هذا كثير في كتاب الله عز وجل ثم ذم ربنا تعالي ما سفل ومدح ما علا فقال ان كتاب الابرار لفي عليين المطففين يعني السماء السابعة والله تعالي فيها وقال ان كتاب الفجار لفي سجين المطففين يعني الارض السفلي فزعم الجهمي الحلولي ان الله هناك حيث يكون كتاب الفجار الذي ذمه الله وسفله تعالي الله عما يزعم هءلاء علوا وقال ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء فذم الاسفل وقال نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين فصلت وعاقب الله ادم وحواء حين عصيا بان اهبطهما وانزلهما فاما قوله وهو معكم اينما كنتم فهو كما قال العلماء علمه واما قوله وهو الله في السمو-ات وفي الارض كما قال في الارض يعلم الانعام ومعناه	845	1355172282160914688	1103	2108.5	892	1205	91.53527069091797	195	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms278	true	5576537121999355450	0	74	0	358	1419	300	ايضا انه هو الله في السماوات وهو الله في الارض وتصديق ذلك في كتاب الله وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله------- وقد قراها بعضهم وهو الذي في السماء الله وفي الارض الله واحتج الجهمي بقول الله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فقالوا ان الله معنا وفينا واحتجوا بقوله والله بكل شء محيط	278	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms845	false	5312991967666774798	225	300	1202	1564	1564	300	ايضا انه هو الله في السماوات وهو الله في الارض وتصديق ذلك في كتاب الله وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله الزخرف وقد قراها بعضهم وهو الذي في السماء الله وفي الارض الله واحتج الجهمي بقول الله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا فقالوا ان الله معنا وفينا واحتجوا بقوله ان--ه بكل شء محيط-	845	1355172282160914688	353	685.5	280	365	96.71232604980469	72	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms278	true	5576537121999355450	74	300	358	1419	1419	300	وقد فسر العلماء هذه الاية ما يكون من نجوي ثلاث---------ة الي قوله و-هو معهم اينما كانوا انما عني بذلك علمه الا تري انه قال في اول الاية الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم فرجعت الهاء والواو من هو------- علي علمه لا علي ذاته ثم قال في اخر الاية ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم--------- فعاد الوصف علي العلم وبين انه انما اراد بذلك العلم وانه عليم بامورهم كلها ولو كان معني قوله ان الله بكل شء عليم-------- انه انما علم ذلك بالمشاهدة لم يكن له فضل علي علم الخلاءق وبطل فضل علمه بعلم الغيب لان كل من شاهد شيءا وعاينه وحله بذاته فقد علمه فلا يقال لمن علم ما شاهده واحصي ما عاينه انه يعلم الغيب لان من شان المخلوق ان لا-يعلم الشء حتي يراه بعينه ويسمعه باذنه فان غاب عنه جهله الا ان يعلمه غيره فيكون معلما لا عالما والله تعالي يعلم ما في السماوات وما في الارض وما بين ذلك وهو بكل شء محيط بعلمه احصي كل شء عددا----- و احاط بكل شء علما------- واما قوله بكل شء محيط -----فقد فسر ذلك في كتابه فقال وان الله قد احاط بكل شء علما فب-------ين تلك الاحاطة انما هي بالعلم لا بالمشاهدة بذاته فبين تعالي انه ليس كعلمه علم لانه لا يعلم الغيب غيره فتفهموا الان رحمكم الله-	278	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms846	false	3892580826858050881	1	237	5	1125	1450	300	وقد فسر العلماء هذه الاية ما يكون من نجوي ثلاثة المجادلة الي قوله و هو معهم اينما كانوا انما عني بذلك علمه الا تري انه قال في اول الاية الم تر ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم فرجعت الهاء والواو من هو البقرة علي علمه لا علي ذاته ثم قال في اخر الاية ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم المجادلة فعاد الوصف علي العلم وبين انه انما اراد بذلك العلم وانه عليم بامورهم كلها ولو كان معني قوله ان الله بكل شء عليم الانفال انه انما علم ذلك بالمشاهدة لم يكن له فضل علي علم الخلاءق وبطل فضل علمه بعلم الغيب لان كل من شاهد شيءا وعاينه وحله بذاته فقد علمه فلا يقال لمن علم ما شاهده واحصي ما عاينه انه يعلم الغيب لان من شان المخلوق ان لا يعلم الشء حتي يراه بعينه ويسمعه باذنه فان غاب عنه جهله الا ان يعلمه غيره فيكون معلما لا عالما والله تعالي يعلم ما في السماوات وما في الارض وما بين ذلك وهو بكل شء محيط بعلمه احصي كل شء عددا الجن و احاط بكل شء علما الطلاق واما قوله بكل شء محيط فصلت فقد فسر ذلك في كتابه فقال وان الله قد احاط بكل شء علما الطلاق فبين تلك الاحاطة انما هي بالعلم لا بالمشاهدة بذاته فبين تعالي انه ليس كعلمه علم لانه لا يعلم الغيب غيره فتفهموا الان رحمكم الله	846	1355172282160914688	1058	2035.5	833	1121	94.38002014160156	214	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms279	true	6053692884400963874	0	63	0	327	1470	300	كفر الجهمي لانه يدخل علي الجهمي ان الله تعالي لا يعلم الغيب وذلك ان الجهمي يقول ان الله شاهد لنا وحال بذاته فسار في كل شء ذراه وبراه وقد اكذبهم الله تعالي فقال قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله فاخبر انه يعلم الغيب وقال عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال فوصف نفسه تعالي بعلم الغيب والكبر والعلو ووصفه الجهمي بضد	279	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms846	false	3892580826858050881	237	300	1125	1450	1450	300	كفر الجهمي لانه يدخل علي الجهمي ان الله تعالي لا يعلم الغيب وذلك ان الجهمي يقول ان الله شاهد لنا وحال بذاته فسار في كل شء ذراه وبراه وقد اكذبهم الله تعالي فقال قل لا يعلم من في السم-وات والارض الغيب الا الله فاخبر انه يعلم الغيب وقال عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال فوصف نفسه تعالي بعلم الغيب والكبر والعلو ووصفه الجهمي بضد-	846	1355172282160914688	325	640.0	263	327	99.38838195800781	62	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms279	true	6053692884400963874	63	300	327	1470	1470	300	ذلك كله فزعم انه يعلم الاشياء بمشاهدته لها وصغره حتي زعم انه يحل بنفسه في البعوضة وسفله فزعم انه في الارض السفلي وقال تعالي علام الغيوب-------- والجهمي يزعم انه لا يعلم الغيب وانما اخبر عن صفات خلقه بحلوله فيها تعالي الله عما يقول الجهمي الملحد علوا كبيرا اثر عبد الله بن المبارك اسناده صحيح 106 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد قال ثنا احمد بن منصور الرمادي قال سالت نعيم بن حماد عن قول الله تعالي وهو معكم اينما كنتم ما معناها فقال معناها انه لا يخفي عليه خافية بعلمه الا تري انه قال في كتابه ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم--------- اراد انه تعالي لا يخفي عليه خافية في الارض ولا في السماء ولا في شء من خلقه ولو كان الله شاهدا يحضر منهم ما علموا لم يكن في علمه فضل علي غيره من الخلاءق لانه ليس احد من الخلق يحضر امرا ويشهده الا علمه فلو كان الله حاضرا كحضور الخلق من الخلق في افعالهم لم يكن له في علمه فضل علي خلقه ولكنه تعالي علي عرشه كما وصف نفسه لا يخفي عليه خافية خلقه-- وانك لتجد في الصغير من خلق الله انه ليري الشء وليس هو فيه وبينه وبينه حاءل فالله تعالي بعظمته وقدرته علي خلقه اعظم الا تري انه ياخذ الرجل القدح بيده وفيه الشراب او الطعام فينظر اليه الناظر فيعلم ما في القدح والله علي عرشه-	279	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms847	false	4189786911122782367	0	233	0	1127	1455	300	ذلك كله فزعم انه يعلم الاشياء بمشاهدته لها وصغره حتي زعم انه يحل بنفسه في البعوضة وسفله فزعم انه في الارض السفلي وقال تعالي علام الغيوب الماءدة والجهمي يزعم انه لا يعلم الغيب وانما اخبر عن صفات خلقه بحلوله فيها تعالي الله عما يقول الجهمي الملحد علوا كبيرا------------------------------------ 106 حدثنا ابو عبد الله محمد بن مخلد قال ثنا احمد بن منصور الرمادي قال سالت نعيم بن حماد عن قول الله تعالي وهو معكم اينما كنتم ما معناها فقال معناها انه لا يخفي عليه خافية بعلمه الا تري انه قال في كتابه ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم المجادلة اراد انه تعالي لا يخفي عليه خافية في الارض ولا في السماء ولا في شء من خلقه ولو كان الله شاهدا يحضر منهم ما عملوا لم يكن في علمه فضل علي غيره من الخلاءق لانه ليس احد من الخلق يحضر امرا ويشهده الا علمه فلو كان الله حاضرا كحضور الخلق من الخلق في افعالهم لم يكن له في علمه فضل علي خلقه ولكنه تعالي علي عرشه كما وصف نفسه لا يخفي عليه خافية خلقه ص وانك لتجد في الصغير من خلق الله انه ليري الشء وليس هو فيه وبينه وبينه حاءل فالله تعالي بعظمته وقدرته علي خلقه اعظم الا تري انه ياخذ الرجل القدح بيده وفيه الشراب او الطعام فينظر اليه الناظر فيعلم ما في القدح والله علي عرشه	847	1355172282160914688	1105	2168.0	876	1163	95.01290130615234	225	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms280	true	-2303036411916695987	0	67	0	329	1469	300	وهو محيط بخلقه بعلمه فيهم ورءيته اياهم وقدرته عليهم وانما دل ربنا تعالي علي فضل عظمته وقدرته انه في اعلي عليين وهو يعلم الصغير التافه الحقير الذي هو في اسفل السافلين اي فليس علمه كعلمهم لان الخلق لا يعلمون الا ما يشاهدون والله عز وجل يتعالي عن ذلك وقد بين ذلك في كتابه فقال لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء	280	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms847	false	4189786911122782367	233	300	1127	1455	1455	300	وهو محيط بخلقه بعلمه فيهم ورءيته اياهم وقدرته عليهم وانما دل ربنا تعالي علي فضل عظمته وقدرته انه في اعلي عليين وهو يعلم الصغير التافه الحقير الذي هو في اسفل السافلين اي فليس علمه كعلمهم لان الخلق لا يعلمون الا ما يشاهدون والله عز وجل يتعالي عن ذلك وقد بين ذلك في كتابه فقال لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء-	847	1355172282160914688	328	651.0	262	329	99.696044921875	67	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms280	true	-2303036411916695987	67	300	329	1469	1469	300	علما------- وقال تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور و------قال الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور---- فرد ذلك كله الي علم الغيب لا الي المشاهدة والحلول في الصدور حتي يكون فيها وقال تعالي الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير------ فاخبر تعالي ان ذلك انما هو بالخبر والعلم اثر نعيم بن حماد اسناده صحيح 107 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال ثنا ابو بكر السجستاني قال ثنا محمد بن الصباح البزاز قال ثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عبد الله بن-- عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصبة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تسمون هذه فقالوا السحاب-- قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال كيف بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاث- وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تعالي فوق ذلك لا تخفي عليه خافية شء في-	280	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms848	false	1392725391135113225	0	224	0	1102	1434	300	علما الطلاق وقال تعالي واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الملك وقال الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود فرد ذلك كله الي علم الغيب لا الي المشاهدة والحلول في الصدور حتي يكون فيها وقال تعالي الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير الملك فاخبر تعالي ان ذلك انما هو بالخبر والعلم----------------------------- 107 حدثنا ابو بكر محمد بن بكر قال ثنا ابو بكر السجستاني قال ثنا محمد بن الصباح البزاز قال ثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عبد الله بن ص عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصبة فيهم رسول الله------------------- فمرت بهم سحابة فنظر اليها رسول الله -------------------فقال ما تسمون هذه فقالوا السحاب ص قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال كيف بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاثا وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تعالي فوق ذلك لا تخفي عليه خافية شء في	848	1355172282160914688	1071	2043.5	854	1170	91.53845977783203	210	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms281	true	1859241689258653663	0	84	0	386	1380	300	الارض ولا في السماء اسناده ضعيف يعرف بحديث الاوعال 108 حدثنا ابو بكر-- احمد بن هشام الحضرمي قال ثنا ابو بكر يحيي بن ابي طالب قال ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين كرسيه الي السماء السابعة سبعة الاف نور وهو-فوق ذلك اثر ابن عباس اسناده ضعيف 109 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة	281	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms848	false	1392725391135113225	224	300	1102	1434	1434	300	الارض ولا في السماء------------------------------- 108 حدثنا ابو بكر ص احمد بن هشام الحضرمي قال ثنا ابو بكر يحيي بن ابي طالب قال ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين كرسيه الي السماء السابعة سبعة الاف نور وهو فوق ذلك------------------------- 109 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة-	848	1355172282160914688	329	610.5	256	389	84.57583618164062	72	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms281	true	1859241689258653663	84	300	386	1380	1380	300	قال ثنا الفضل بن زياد قال ثنا ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل-- قال ثنا نوح بن ميمون قال ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن الضحاك ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ---------قال هو علي العرش وعلمه معهم قال احمد هذه السنة اثر الضحاك اسناده لا باس به 110 حدثنا ابو حفص قال ثنا ابو نصر عصمة قال ثنا الفضل بن زياد قال سمعت ابا عبد الله يقول قال مالك بن انس الله تعالي في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه مكان-- فقلت لابي عبد الله من اخبرك عن مالك بهذا قال سمعته من سريج بن النعمان عن مالك صحيح 111 حدثنا بن جعفر بن محمد القافلا-ي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال انبا علي بن الحسن بن شقيق قال ثنا عبد الله بن موسي الضبي عن معدان-- قال سالت سفيان الثوري عن قوله وهو معكم اينما كنتم قال علمه اثر سفيان الثوري قال الذهبي ثابت عن معدان 112 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا علي بن الحسن بن شقيق قال سالت ابن المبارك كيف نعرف ربنا قا--ل علي السماء السابعة علي عرشه لا نقول كما تقول الجهمية ان الا هنا في الارض اثر ابن المبارك صحيح 113 حدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن شهاب قال ثنا ابي احمد بن عبد-	281	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms849	false	1702254905367852696	0	200	0	912	1366	300	قال ثنا الفضل بن زياد قال ثنا ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل ص قال ثنا نوح بن ميمون قال ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن الضحاك ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة قال هو علي العرش وعلمه معهم قال احمد هذه السنة---------------------------- 110 حدثنا ابو حفص قال ثنا ابو نصر عصمة قال ثنا الفضل بن زياد قال سمعت ابا عبد الله يقول قال مالك بن انس الله تعالي في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه مكان ص فقلت لابي عبد الله من اخبرك عن مالك بهذا قال سمعته من سريج بن النعمان عن مالك----- 111 حدثنا ج---عفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال انبا علي بن الحسن بن شقيق قال ثنا عبد الله بن موسي الضبي عن معدان ص قال سالت سفيان الثوري عن قوله وهو معكم اينما كنتم قال علمه------------------------------------------ 112 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا علي بن الحسن بن شقيق قال سالت ابن المبارك كيف نعرف ربنا ص قال علي السماء السابعة علي عرشه لا نقول كما تقول الجهمية ان ال--هنا في الارض--------------------- 113 حدثنا ابو حفص عمر بن احمد بن شهاب قال ثنا ابي احمد بن عبد	849	1355172282160914688	890	1690.5	696	1013	87.85784912109375	187	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms282	true	-258724734688917398	0	105	0	489	1400	300	الله قال ثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هانء الاثرم قال حدثني محمد بن ابراهيم القيسي قال قلت لاحمد بن حنبل يحكي عن ابن المبارك قيل-- له كيف نعرف ربنا تعالي قال في السماء السابعة علي عرشه بحد قال احمد هكذا هو عندنا اثر ابن المبارك في اسناده بعض الجهالة 114 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال ثنا ابو بكر المروزي قال سمعت ابا عبد الله وقيل له روي --علي بن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك انه قيل له كيف نعرف الله قال علي العرش بحد فقال بلغني ذلك عنه واعجبه ثم	282	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms849	false	1702254905367852696	200	300	912	1366	1366	300	الله قال ثنا ابو بكر احمد بن محمد بن هانء الاثرم قال حدثني محمد بن ابراهيم القيسي قال قلت لاحمد بن حنبل يحكي عن ابن المبارك قيل ص له كيف نعرف ربنا تعالي قال في السماء السابعة علي عرشه بحد قال احمد هكذا هو عندنا-------------------------------------- 114 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا ابو جعفر محمد بن داود البصروي قال ثنا ابو بكر المروذي قال سمعت ابا عبد الله وقيل له روي ص علي بن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك انه قيل له كيف نعرف الله قال علي العرش بحد فقال بلغني ذلك عنه واعجبه ثم-	849	1355172282160914688	449	869.0	352	493	91.0750503540039	95	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms282	true	-258724734688917398	105	300	489	1400	1400	300	قال ابو عبد الله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءك-------ة ثم قال وجاء ربك والملك صفا صفا اثر ابن المبارك صحيح 115 وقال يوسف بن موسي القطان قيل لابي عبد الله والله تعالي فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه بكل مكان قال نعم علي عرشه لا يخلو شء من علمه اثر ابي عبد الله احمد بن حنبل اسناده صحيح 116 قال ابو طالب سالت ابا عبد الله عن رجل قال ان الله معنا وتلا هذه الاية ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم----------- قال ابو عبد الله قد تجهم هذا ياخذون باخر الاية ويدعون اولها الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم العلم معهم وقال في ق ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد-- فعلمه معهم اثر ابي طالب عن احمد صحيح 117 وقيل لابي عبد الله فرجل قال اقول كما قال تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ا---------قول هكذا ولا اجاوزه الي غيره فقال ابو عبد الله هذا كلام الحهمية-- قالوا كيف نقول قال علمه معهم واول الاية يدل علي-	282	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms850	false	4472075830937951628	0	183	0	859	1416	300	قال ابو عبد الله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة ثم قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر--------------- 115 وقال يوسف بن موسي القطان قيل لابي عبد الله والله تعالي فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه بكل مكان قال نعم علي عرشه لا يخلو شء من علمه------------------------------------------ 116 قال ابو طالب سالت ابا عبد الله عن رجل قال ان الله معنا وتلا هذه الاية ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة ص قال ابو عبد الله قد تجهم هذا ياخذون باخر الاية ويدعون اولها الم تر ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم العلم معهم وقال في ق ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق فعلمه معهم-------------------------- 117 وقيل لابي عبد الله فرجل قال اقول كما قال تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم المجادلة اقول هكذا ولا اجاوزه الي غيره فقال ابو عبد الله هذا كلام الجهمية ص قالوا كيف نقول قال علمه معهم واول الاية يدل علي	850	1355172282160914688	822	1546.5	646	943	87.16860961914062	169	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms283	true	2781372307676506148	0	124	0	583	1429	300	انه علمه ثم قرا يوم يبعثهم--------- الاية اثر المروذي عن ابي عبد الله صحيح 118 وقيل لاسحاق بن راهويه قول الله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم--------- كيف تقول فيه قال وحيث ما كنت فهو اقرب اليك من حبل الوريد وهو باءن من خلقه قال حرب قلت لاسحاق بن راهويه العرش بحد قال نعم وذكر عن ابن المبارك قال هو علي عرشه باءن من خلقه بحد اثر اسحاق بن راهويه صحيح 119 قال حرب واملي علي اسحاق ان الله وصف نفسه في كتابه بصفات استغني الخلق ان يصفوه بغيره ما وصف به نفسه -من ذلك قوله الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام------- وقوله الملاءكة حافين من حول العرش ------في ايات كلها تصف العرش وقد ثبتت الروايات في العرش واعلي	283	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms850	false	4472075830937951628	183	300	859	1416	1416	300	انه علمه ثم قرا يوم يبعثهم المجادلة الاية--------------------------------- 118 وقيل لاسحاق بن راهويه قول الله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة كيف تقول فيه قال وحيث ما كنت فهو اقرب اليك من حبل الوريد وهو باءن من خلقه قال حرب قلت لاسحاق بن راهويه العرش بحد قال نعم وذكر عن ابن المبارك قال هو علي عرشه باءن من خلقه بحد ص----------------------- 119 قال حرب واملي علي اسحاق ان الله وصف نفسه في كتابه بصفات استغني الخلق ان يصفوه بغير- ما وصف به نفسه ومن ذلك قوله الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام البقرة وقوله الملاءكة حافين من حول العرش الزمر في ايات كلها تصف العرش وقد ثبتت الروايات في العرش واعلي-	850	1355172282160914688	524	976.5	412	615	85.20325469970703	106	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms283	true	2781372307676506148	124	300	583	1429	1429	300	شء فيه واثبته قول الله تعالي الرحمن علي العرش استوي اثر حرب عن اسحاق صحيح 120 حدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر قال ثنا ابو بكر احمد بن هارون قال ثنا محمد بن احمد السياري قال ثنا ابو يحيي الوراق قال ثنا ابو كنانة محمد ب--ن الاشرس قال ثنا عمير بن عبد الحميد الثقفي قال ثنا قرة بن خالد عن الحسن عن امه عن ام سلمة في قوله الرحمن علي العرش استوي--- قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والاقرار به ايمان والحجود به كفر اثر ام سلمة رضي الله عنها اسناده ضعيف 121 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم بن بشار النحوي قال ثنا ابو بكر احمد بن محمد بن صدقة قال ثنا احمد بن محمد بن يحيي القطان قال ثنا يحيي بن-- ادم عن سفيان بن عيينة قال سءل ابن ابي عبد الرحمن عن قوله الرحمن علي العرش استوي ---قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله تعالي الرسالة وعلي النبي البلاغ وعلينا التصديق اثر سفيان بن عيينة عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن صحيح 122 حدثني ابو بكر عبد العزيز بن-	283	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms851	false	-639767783087651888	0	157	0	749	1447	300	شء فيه واثبته قول الله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه------------------- 120 حدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر قال ثنا ابو بكر احمد بن هارون قال ثنا محمد بن احمد السياري قال ثنا ابو يحيي الوراق قال ثنا ابو كنانة محمد ص بن الاشرس قال ثنا عمير بن عبد الحميد الثقفي قال ثنا قرة بن خالد عن الحسن عن امه عن ام سلمة في قوله الرحمن علي العرش استوي طه قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والاقرار به ايمان والجحود به كفر-------------------------------------- 121 حدثنا ابو بكر محمد بن القاسم بن بشار النحوي قال ثنا ابو بكر احمد بن محمد بن صدقة قال ثنا احمد بن محمد بن يحيي القطان قال ثنا يحيي بن ص ادم عن سفيان بن عيينة قال سءل ابن ابي عبد الرحمن عن قوله الرحمن علي العرش استوي طه قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله تعالي الرسالة وعلي النبي البلاغ وعلينا التصديق--------------------------------------------------- 122 حدثني ابو بكر عبد العزيز بن	851	1355172282160914688	733	1404.0	581	857	85.53092193603516	146	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms284	true	-3091203672105786011	231	279	1165	1377	1471	300	حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان------- قال ثنا ابو جعفر محمد بن عثمان العبسي قال حدثني ابي وعمي ابو بكر قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن-- عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله	284	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms832	false	3830914697251782083	185	229	989	1183	1503	300	حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد قال ثنا ابو جعفر محمد بن ع-----------------------بد الله الحضرمي قال ثنا هدبة بن خا-لد قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن ص عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين العقيلي قال قال--- رسول الله	832	1355172282160914688	165	269.5	123	221	74.66063690185547	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms284	true	-3091203672105786011	0	154	0	761	1471	300	جعفر قال ثنا ابو بكر الصيدلاني قال ثنا المروذي قال سمعت يزيد بن هارون يقول-- من زعم ان الرحمن علي العرش استوي ---علي خلاف ما يقر في قلوب العامة فهو جهمي اثر يزيد بن هارون صحيح 123 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني قال سمعت محمد بن ايوب الرازي يقول اخبرنا اسحاق بن موسي قال قال سفيان بن عيينة ما وصف الله نفسه فقراءته تفسيره ليس لاحد ان يفسره الا الله عز وجل اثر سفيان بن عيينة 124 بلغني عن محمد بن احمد بن النضر ابن بنت معاوية بن عمرو قال سمعت ابن الاعرابي صاحب اللغة يقول ارادني ابن ابي دءاد ان اطلب في-- بعض لغات العرب ومعانيها الرحمن علي العرش استوي--- بمعني استولي فقلت والله ما يكون هذا ولا اصيبه اثر ابن الاعرابي صح معناه عنه باب ذكر العرش والايمان بان لله تعالي عرشا فوق السموات السبع اعلموا رحمكم الله ان الجهمية تجحد ان لله عرشا وقالوا لا نقول ان	284	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms851	false	-639767783087651888	157	300	749	1447	1447	300	جعفر قال ثنا ابو بكر الصيدلاني قال ثنا المروذي قال سمعت يزيد بن هارون يقول ص من زعم ان الرحمن علي العرش استوي طه علي خلاف ما يقر في قلوب العامة فهو جهمي----------------------- 123 حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسعدة الاصبهاني قال سمعت محمد بن ايوب الرازي يقول اخبرنا اسحاق بن موسي قال قال سفيان بن عيينة ما وصف الله نفسه فقراءته تفسيره ليس لاحد ان يفسره الا الله عز وجل------------------- 124 بلغني عن محمد بن احمد بن النضر ابن بنت معاوية بن عمرو قال سمعت ابن الاعرابي صاحب اللغة يقول ارادني ابن ابي دءاد ان اطلب في ص بعض لغات العرب ومعانيها الرحمن علي العرش استوي طه بمعني استولي فقلت والله ما يكون هذا ولا اصيب------------------------------ه باب ذكر العرش والايمان بان لله تعالي عرشا فوق السموات السبع اعلموا رحمكم الله ان الجهمية تجحد ان لله عرشا وقالوا لا نقول ان-	851	1355172282160914688	688	1315.0	550	771	89.23475646972656	134	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms284	true	-3091203672105786011	154	300	761	1471	1471	300	الله علي العرش لانه اعظم من العرش ومتي اعترفنا انه علي العرش فقد حددناه وقد خلت منه اماكن كثيرة غير العرش فردوا نص التنزيل وكذبوا اخبار الرسول صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي الرحمن علي العرش استوي وق---ال ثم استوي علي العرش الرحم--------ن وقال وكان عرشه علي الماء---- وجاءت الاخبار وصحيح الاثار من جهة النقل عن اهل العدالة واءمة المسلمين عن المصطفي صلي الله عليه وسلم من ذكر العرش ما لا ينكره الا الملحدة الضالة 125 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال-- ثنا ابو جعفر محمد بن عثمان العبسي قال حدثني ابي وعمي ابو بكر قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن-- حدس عن عمه ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال علي عماء تحته هواء ثم خلق عرشه علي الماء اسناده ضعيف 126 قال-	284	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms852	false	984830815360388048	0	149	0	718	1448	300	الله علي العرش لانه اعظم من العرش ومتي اعترفنا انه علي العرش فقد حددناه وقد خلت منه اماكن كثيرة غير العرش فردوا نص التنزيل وكذبوا اخبار الرسول صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه وقال ثم استوي علي العرش الرحمن الفرقان وقال وكان عرشه علي الماء هود وجاءت الاخبار وصحيح الاثار من جهة النقل عن اهل العدالة واءمة المسلمين عن المصطفي صلي الله عليه وسلم من ذكر العرش ما لا ينكره الا الملحدة الضالة 125 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ص ثنا ابو جعفر محمد بن عثمان العبسي قال حدثني ابي وعمي ابو بكر قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن ص حدس عن عمه ابي رزين العقيلي قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال علي عماء تحته هواء ثم خلق عرشه علي الماء------------ 126 قال	852	1355172282160914688	696	1348.5	553	730	95.34246826171875	138	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms285	true	3410832108398436690	0	167	0	804	1418	300	الاصمعي وذكر هذا الحديث وقال العماء في كلام العرب السحاب الابيض الممدود فاما العمي المقصور في البصر فليس هو في معني هذا في شء والله اعلم بذلك في مبلغه قال الاصمعي ويجوز ان يكون معني الحديث في عمي انه عمي علي العلماء كيف كان اثر الاصمعي صحيح 127 وقال اسحاق بن راهويه قوله في عماء قبل ان يخلق السموات والارض تفسيره عند اهل العلم انه كان في عماء يعني سحابة اثر اسحاق بن راهويه صحيح 128 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا ابو بكر بن ابي العوام قال ثنا يزيد بن هارون وابو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عاصم عن-- زر عن عبد الله قال ما بين السماء والارض مسيرة خمس ماءة عام وما بين كل سماء خمس ماءة عام وما بين الكرسي والماء خمس ماءة عام والعرش علي الماء والله تعالي علي العرش لا يخفي عليه من اعمالكم شء اثر ابن مسعود صحيح اسناده حسن 129 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا عبد الوهاب بن عمرو قال ثنا	285	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms852	false	984830815360388048	149	300	718	1448	1448	300	الاصمعي وذكر هذا الحديث وقال العماء في كلام العرب السحاب الابيض الممدود فاما العمي المقصور في البصر فليس هو في معني هذا في شء والله اعلم بذلك في مبلغه قال الاصمعي ويجوز ان يكون معني الحديث في عمي انه عمي علي العلماء كيف كان----------------- 127 وقال اسحاق بن راهويه قوله في عماء قبل ان يخلق السموات والارض تفسيره عند اهل العلم انه كان في عماء يعني سحابة------------------------- 128 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا ابو بكر بن ابي العوام قال ثنا يزيد بن هارون وابو النضر هاشم بن القاسم عن المسعودي عن عاصم عن ص زر عن عبد الله قال ما بين السماء والارض مسيرة خمس-ماءة عام وما بين كل سماء خمس-ماءة عام وما بين الكرسي والماء خمس-ماءة عام والعرش علي الماء والله تعالي علي العرش لا يخفي عليه من اعمالكم شء------------------------------ 129 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا عبد الوهاب بن عمرو قال ثنا-	852	1355172282160914688	728	1393.5	579	806	90.32257843017578	152	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms285	true	3410832108398436690	167	300	804	1418	1418	300	اسحاق بن موسي الانصاري قال ثنا معن بن عيسي القزاز عن مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي صحيح متفق عليه 130 في اللفظ الاخر لما خلق الله الخلق كتب كتابا كتبه علي نفسه وهو مرفوع فوق العرش ان رحمتي تغلب غضبي صحيح 131 حدثنا الحسن بن علي بن زيد قال ثنا احمد بن بديل قال ثنا اسحاق ابن سليمان الرازي قال --ثنا عمرو بن ابي قيس عن ابن ابي ليلي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي وكان عرشه علي الماء ----قال كان عرش الله علي الماء ثم اتخذ لنفسه جنة ثم اتخذ دونها اخري ثم اطبقها بلءلءة واحدة-	285	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms853	false	4765431830266716524	0	131	0	600	1399	300	اسحاق بن موسي الانصاري قال ثنا معن بن عيسي القزاز عن مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي--------------- 130 في اللفظ الاخر لما خلق الله الخلق كتب كتابا كتبه علي نفسه وهو مرفوع فوق العرش ان رحمتي تغلب غضبي----- 131 حدثنا الحسن بن علي بن زيد قال ثنا احمد بن بديل قال ثنا اسحاق -بن سليمان الرازي قال ص ثنا عمرو بن ابي قيس عن ابن ابي ليلي عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي وكان عرشه علي الماء هود قال كان عرش الله علي الماء ثم اتخذ لنفسه جنة ثم اتخذ دونها اخري ثم اطبقها بلءلءة واحدة	853	1355172282160914688	593	1145.0	465	621	95.49114227294922	125	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms286	true	4554117504168569776	0	176	0	839	1416	300	ثم قرا ومن دونهما جنتا-------ن وهي التي قال الله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون------- وهي التي لا يعلم الخلاءق ما فيها ياتيهم كل يوم منها تحفة اثر ابن عباس حسن 132 وحدثني ابو صالح قال ثنا ابو الاحوص قال ثنا مالك بن اسماعيل النهدي قال ث--نا اسراءيل عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله عز وجل الفردوس فانها سرة الجنة وان اهل الفردوس يسمعون اطيط العرش اسناده ضعيف جدا 133 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثني محمود بن جعفر قال ثنا ابو بكر المروذي قال ثنا ابو عبد الله قال ثنا حسن بن موسي الاشيب قال ثنا-- حماد عن عطاء بن الساءب عن الشعبي قال ان الله تعالي قد ملا العرش حتي ان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اثر الشعبي اسناده فيه ضعف 134 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا ابو جعفر محمد بن عثمان قال ثنا الحسن بن علي قال ثن--ا الهيثم بن الاشعث السلمي قال ثنا ابو حنيفة اليمامي	286	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms853	false	4765431830266716524	131	300	600	1399	1399	300	ثم قرا ومن دونهما جنتان الرحمن وهي التي قال الله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة وهي التي لا يعلم الخلاءق ما فيها ياتيهم كل يوم منها تحفة----------------- 132 وحدثني ابو صالح قال ثنا ابو الاحوص قال ثنا مالك بن اسماعيل النهدي قال ص ثنا اسراءيل عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله عز وجل الفردوس فانها سرة الجنة وان اهل الفردوس يسمعون اطيط العرش---------------- 133 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال حدثني محمود بن جعفر قال ثنا ابو بكر المروذي قال ثنا ابو عبد الله قال ثنا حسن بن موسي الاشيب قال ثنا ص حماد عن عطاء بن الساءب عن الشعبي قال ان الله تعالي قد ملا العرش حتي ان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد-------------------------- 134 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا ابو جعفر محمد بن عثمان قال ثنا الحسن بن علي قال ص ثنا الهيثم بن الاشعث السلمي قال ثنا ابو حنيفة اليمامي-	853	1355172282160914688	776	1487.0	613	859	90.33760070800781	159	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms286	true	4554117504168569776	176	300	839	1416	1416	300	الانصاري عن عمر بن عبد الملك قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي منبر الكوفة فقال كنت اذا سكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداني وان سالته عن الخبر انباني وانه حدثني عن ربه تعالي قال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا من اهل بيت ولا رجل باد كانوا علي ما كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما يحبون من رحمتي اسناده ضعيف 135 وحدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا عبد الله بن الحكم وعثمان قالا ثنا يحيي عن اسراءيل عن ابي اسحاق --عن عبد الله بن خليفة عن عمر-	286	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms854	false	-7965045250287465975	0	123	0	568	1435	300	الانصاري عن عمر بن عبد الملك قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي منبر الكوفة فقال كنت اذا سكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداني وان سالته عن الخبر انباني وانه حدثني عن ربه تعالي قال الرب عز وجل وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا من اهل بيت ولا رجل باد كانوا علي ما كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما يحبون من رحمتي------------ 135 وحدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا عبد الله بن الحكم وعثمان قالا ثنا يحيي عن اسراءيل عن ابي اسحاق ص عن عبد الله بن خليفة عن عمر	854	1355172282160914688	565	1109.0	444	580	97.4137954711914	120	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms287	true	5165385366604545065	0	178	0	881	1472	300	رضي الله عنه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب فقال ان كرسيه فوق السماوات والارض وانه يقعد عليه فما يفضل عنه مقدار اربع اصابع ثم قال باصابعه يجمعها وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب منكر مضطرب 136 حدثنا احمد بن سليمان قال ثنا محمد بن عثمان قال ثنا الحسن بن عبد الرحمن قال ثنا احمد بن علي الاسدي عن المختار بن غسان العبدي عن-- اسماعيل بن مسلم عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر الغفاري قال دخلت المسجد الحرام فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده فجلست اليه فقلت يا رسول الله اي اية نزلت عليك افضل قال اية الكرسي ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل تلك الفلاة علي تلك الحلقة ضعيف 137 حدثنا احمد بن سلمان قال ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل الترمذي قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا ابو صفوان الاموي عن يونس بن يزيد ع--ن الزهري عن سعيد بن المسيب عن كعب الاحبار قال قال الله تعالي في التوراة انا الله	287	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms854	false	-7965045250287465975	123	300	568	1435	1435	300	رضي الله عنه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب فقال ان كرسيه فوق السماوات والارض وانه يقعد عليه فما يفضل عنه مقدار اربع اصابع ثم قال باصابعه يجمعها وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا رك-----------ب 136 حدثنا احمد بن سل-مان قال ثنا محمد بن عثمان قال ثنا الحسن بن عبد الرحمن قال ثنا احمد بن علي الاسدي عن المختار بن غسان العبدي عن ص اسماعيل بن مسلم عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر الغفاري قال دخلت المسجد الحرام فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده فجلست اليه فقلت يا رسول الله اي اية نزلت عليك افضل قال اية الكرسي ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل تلك الفلاة علي تلك الحلقة----- 137 حدثنا احمد بن سلمان قال ثنا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل الترمذي قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا ابو صفوان الاموي عن يونس بن يزيد ص عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن كعب الاحبار قال قال الله تعالي في التوراة انا الله-	854	1355172282160914688	862	1689.0	688	885	97.40113067626953	171	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms287	true	5165385366604545065	178	300	881	1472	1472	300	فوق عبادي وعرشي فوق جميع خلقي وانا علي عرشي عليه ادبر امور عبادي لا يخفي علي شء من امر عبادي في سماءي ولا في ارضي فان حجبوا عني لا يغيب عنهم علمي والي مرجع كل خلقي فانبءهم بما يخفي عليهم من علمي اغفر لمن شءت منهم بمغفرتي واعاقب من شءت منهم بعقابي صححه الاءمة 138 وعن قتادة في قوله ان كتاب الابرار لفي علي---------ين قال في قاءمة العرش اليمني اثر قتادة صحيح 139 وعن سلمة بن الاكوع قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح دعاءه الا بسبحان ربي الاعلي الوهاب ضعيف 140 وسال ابن الكواء علي- عليه السلام كم بين السماء والارض قال دعوة مستجابة من قال غير هذا فقد كذب اثر ابن الكواء عن علي 141 وسال حميد-	287	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms855	false	-4218023533358070607	0	113	0	550	1465	300	فوق عبادي وعرشي فوق جميع خلقي وانا علي عرشي عليه ادبر امور عبادي لا يخفي علي شء من امر عبادي في سماءي ولا في ارضي فان حجبوا عني لا يغيب عنهم علمي والي مرجع كل خلقي فانبءهم بما يخفي عليهم من علمي اغفر لمن شءت منهم بمغفرتي واعاقب من شءت منهم بعقابي------------ 138 وعن قتادة في قوله ان كتاب الابرار لفي عليين المطففين قال في قاءمة العرش اليمني ص------------- 139 وعن سلمة بن الاكوع قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح دعاءه الا بسبحان ربي الاعلي الوهاب----- 140 وسال ابن الكواء عليا عليه السلام كم بين السماء والارض قال دعوة مستجابة من قال غير هذا فقد كذب---------------------- 141 وسال حميد	855	1355172282160914688	538	1021.5	427	602	89.3687744140625	108	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms288	true	6560780042293467628	0	206	0	1011	1517	300	بن الصباح احمد بن حنبل كم بيننا وبين عرش ربنا قال دعوة مسلم يجيب الله دعوته اثر حميد بن الصباح عن احمد لم اعرف بعض رواته 142 حدثني عبد العزيز بن جعفر قال ثنا احمد بن محمد بن هارون قال ثنا ابو عتبة احمد بن الفرج قال ثنا بقية عن ام عبد الله عن ابيها يرفعه قال ان لله ملاءكة في الهواء يسيحون بين السماء والارض يلتمسون الذكر فاذا سمعوا قوما يذكرون الله قالوا زادكم الله فينشرون اجنحتهم حولهم حتي يصعد كلامهم الي العرش اسناده ضعيف 143 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا احمد بن علي قال ثنا محمد بن عبد الرحمن البلخي قال قال مكي بن ابراهيم دخلت امراة جهم علي امراتي ام ابراهيم وكان- امراة ديدانية تبدوا اسنانها فقالت يا ام ابراهيم ان زوجك هذا الذي يحدث العرش العرش من نجره فقالت لها نجرة الذي نجر اسنانك هذه اثر مكي بن ابراهيم عن امراته فيه من لم اعرفه 144 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال ثنا يوسف بن موسي القطان قال ثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عاءشة قالت كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء	288	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms855	false	-4218023533358070607	113	298	550	1458	1465	300	بن الصباح احمد بن حنبل كم بيننا وبين عرش ربنا قال دعوة مسلم يجيب الله دعو---------------------------------------------ته 142 حدثني عبد العزيز بن جعفر قال ثنا احمد بن محمد بن هارون قال ثنا ابو عتبة احمد بن الفرج قال ثنا بقية عن ام عبد الله عن ابيها يرفعه قال ان لله ملاءكة في الهواء يسيحون بين السماء والارض يلتمسون الذكر فاذا سمعوا قوما يذكرون الله قالوا زادكم الله فينشرون اجنحتهم حولهم حتي يصعد كلامهم الي العرش------------ 143 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا احمد بن علي قال ثنا محمد بن عبد الرحمن البلخي قال قال مكي بن ابراهيم دخلت امراة جهم علي امراتي ام ابراهيم وكانت امراة ديدانية تبدو ا-سنانها فقالت يا ام ابراهيم ان زوجك هذا الذي يحدث عن ال---عرش من نجره فقالت لها نجره الذي نجر اسنانك هذ---------------------------------------------ه 144 حدثنا ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي قال ثنا يوسف بن موسي القطان قال ثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عاءشة قالت كان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء	855	1355172282160914688	897	1754.0	715	1014	88.46154022216797	175	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms288	true	6560780042293467628	213	300	1042	1517	1517	300	قتادة وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله قا-------ل اله يعبد في السماء واله يعبد في الارض قال الشيخ فقد ذكرت في هذا الباب من امر العرش ما نزل به القران وصحت بروايته الاثار واجمع عليه فقهاء الامصار وعلماء الامة من السلف والخلف الذين جعلهم الله هداة للمستبصرين وقدوة في الدين وجعل ذكرهم انسا لقلوب المءمنين وليعلم ذلك ويتمسك به من احب الله خيره وان يستنقذه من حباءل الشيطان ويفكه من فخوخ الملحدة الجاحدين الذين زاغت قلوبهم فاستهوتهم الشياطين الذين خطء بهم طريق الرشاد وحرموا التوفيق-	288	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms856	false	3846104517399130001	0	88	0	483	1603	300	قتادة وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله الزخرف قال اله يعبد في السماء واله يعبد في الارض قال الشيخ فقد ذكرت في هذا الباب من امر العرش ما نزل به القران وصحت بروايته الاثار واجمع عليه فقهاء الامصار وعلماء الامة من السلف والخلف الذين جعلهم الله هداة للمستبصرين وقدوة في الدين وجعل ذكرهم انسا لقلوب المءمنين وليعلم ذلك ويتمسك به من احب الله خيره وان يستنقذه من حباءل الشيطان ويفكه من فخوخ الملحدة الجاحدين الذين زاغت قلوبهم فاستهوتهم الشياطين الذين خطء بهم طريق الرشاد وحرموا التوفيق	856	1355172282160914688	473	937.0	387	483	97.92960357666016	85	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms289	true	1619464481357964171	222	270	1175	1393	1538	300	-----القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا احمد بن نصر بن مالك قال اخبرني رجل عن ابن المبارك قال قال له رجل يا ابا عبد الرحمن قد خفت الله من كثرة ما ادعو علي الجهمية ق-----ال لا تخف فانهم يزعمون ان الهك الذي في السماء ليس بشء	289	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms698	false	148611387771026589	186	233	880	1101	1432	300	جعفر القافلاءي قال -نا الصاغاني قال اخبر--نا احمد بن نصر بن مالك ا----خبرني رجل عن ابن المبارك قال قال له رجل يا ابا عبد الرحمن قد خفت الله من كثرة ما ادعو علي الجهمية قال فقال لا تخف فانهم يزعمون ان الهك الذي في السماء ليس بشء	698	1355172282160914688	194	354.5	151	228	85.08772277832031	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms289	true	1619464481357964171	0	232	0	1223	1538	300	والسداد ففنيت اعمارهم وانقطعت امالهم بالخصومة في ربهم والمحاربة في الههم يقولون في الله وفي كتابه بغير علم تعالي الله عما يقوله الضالون علوا كبيرا-- فليحذر امرء ان يكون معهم او خدنا لهم فانه قد رويت فيهم اخبار واثار وتكلم العلماء فيهم بما قد رايناه وشاهدناه اثر قتادة حسن 146 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تكون خصومة الناس في ربهم تعالي ضعيف مرفوعا وقد صح من قول ابن الحنفية 147 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله رواه ابو هريرة وقال قد سءلت عنها اليوم مرتين-- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فالله الله يا معاشر المسلمين راقبوا الله في انفسكم وبالغوا في النصيحة لها والاشفاق عليها واحذروا مجالسة من يلبس عليكم دينكم ويوقع الشك في قلوبكم ويشككم في ربكم فان هءلاء الجهمية المعتزلة قد اختلفت بهم الاهواء وصيرتهم المذاهب الي المذاهب القبيحة والاراء فاخذت بهم الطرق الي المهالك فزاغوا عن سبيل الله الي حدود الضلال فصاروا زاءغين صحيح متفق عليه 148 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا احمد بن ابراهيم قال ثنا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول الجهمية انما يجادلون يقولون ليس في السماء شء اثر حماد بن زيد اسناده صحيح علي شرط مسلم 149 وحدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا احمد بن	289	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms856	false	3846104517399130001	88	300	483	1603	1603	300	والسداد ففنيت اعمارهم وانقطعت امالهم بالخصومة في ربهم والمحاربة في الههم يقولون في الله وفي كتابه بغير علم تعالي الله عما يقوله الضالون علوا كبيرا ص فليحذر امرء ان يكون معهم او خدنا لهم فانه قد رويت فيهم اخبار واثار وتكلم العلماء فيهم بما قد رايناه وشاهدناه-------------- 146 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تكون خصومة الناس في ربهم تعالي ص------------------------------------ 147 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله رواه ابو هريرة وقال قد سءلت عنها اليوم مرتين ص وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا وجد احدكم شيءا من ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فالله الله يا معاشر المسلمين راقبوا الله في انفسكم وبالغوا في النصيحة لها والاشفاق عليها واحذروا مجالسة من يلبس عليكم دينكم ويوقع الشك في قلوبكم ويشككم في ربكم فان هءلاء الجهمية المعتزلة قد اختلفت بهم الاهواء وصيرتهم المذاهب الي المذاهب القبيحة والاراء فاخذت بهم الطرق الي المهالك فزاغوا عن سبيل الله الي حدود الضلال فصاروا زاءغين--------------- 148 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا احمد بن ابراهيم قال ثنا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول الجهمية انما يجادلون يقولون ليس في السماء شء----------------------------------------- 149 وحدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا احمد بن-	856	1355172282160914688	1115	2158.0	906	1227	90.8720474243164	207	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms289	true	1619464481357964171	232	292	1223	1502	1538	300	نصر بن مالك قال اخبرني رجل عن ابن المبارك قال قال له رجل يا ابا عبد الرحمن قد خفت الله من كثرة ما ادعو علي الجهمية قال لا تخف فانهم يزعمون ان الهك الذي في السماء ليس بشء اثر ابن المبارك سبق معناه وليس فيه ذكر الدعاء عليهم ينظر 150 قال سلام بن ابي مطيع الجهمية كفار لا يصلي خلفهم	289	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms857	false	-3783994163496162127	0	49	0	222	1607	300	نصر بن مالك قال اخبرني رجل عن ابن المبارك قال قال له رجل يا ابا عبد الرحمن قد خفت الله من كثرة ما ادعو علي الجهمية قال لا تخف فانهم يزعمون ان الهك الذي في السماء ليس بشء--------------------------------------------------------- 150 قال سلام بن ابي مطيع الجهمية كفار لا يصلي خلفهم	857	1355172282160914688	222	432.0	173	279	79.56989288330078	49	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms290	true	1272603878988292106	0	261	0	1446	1636	300	وقال يزيد بن هارون زنادقة عليهم لعنة الله اثر يزيد بن هارون اسناده صحيح 152 قال زهير اذا تيقنت انه جهمي اعدت الصلاة خلفه يوم الجمعة وغيرها-- فاحذروا رحمكم الله هءلاء الحلولية فانهم من شرار عباد الله وهم يتشبهون بالصوفية ويظهرون الزهد والتقشف ويدعون الشرف والمحبة باسقاط الخوف والرجاء ويزعمون ان الله معنا وحال فينا ومباشر بذاته لنا مبتدعة ضلال يحضرون مجالس التغبير والقصاءد ويستمعون الغناء من الاحداث-- المرد -النساء فيزفنون ويرقصون ويتلذذون بالنظر الي من قد حرم الله عليهم النظر اليه واستماع ما لا يجوز استماعه فيطربون ويصفقون ويتغاشون ويتماوتون ويزعمون ان ذلك من حبهم لربهم وشدة شوقهم اليه وان قلوبهم تشاهده بابصارها وتراه بتخيلها افتراء علي الله ومخالفة لكتابه وسنة نبيه وما كان عليه السلف الاول والصالحون من عباده ليس لهم حجة فيما يدعون ولا امام من العلماء فيما يفعلون يسمعون كلام الله تعالي من الشيوخ واهل الديانة ويسمعون اخبار الرسول وكلام الحكماء فلا تهش لذلك نفوسهم ولا تصغي اليه اسماعهم --ولا يظهر منهم بعض ما يظهرون عند استماع الغناء والقصاءد والرباعيات في مجالس الاحداث وما قد جعلوه دينا ومذهبا وشريعة متبعة فنعوذ بالله من وحشة ما يظهرون وقبح ما يخفون ونسال الله التوفيق لما يحب ويرضي والعصمة من الزيغ واتباع الهوي فانه سميع الدعاء لطيف لما يشاء وهو حسبنا ونعم الوكيل اثر زهير اسناده صحيح 153 ولقد سءل انس بن مالك عن القوم يستمعون القران فيصعقون --قال اولءك الخوارج اثر انس ا 54 وسءل ابن سيرين عن الذي يسمع القران فيصعق فقال ميعاد ما بيننا ان يجلس علي حاءط ويقرا عليه القران من اوله الي اخره فانه سقط فهو كما يقول اثر ابن سيرين 155 وقال قيس بن	290	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms857	false	-3783994163496162127	51	300	228	1607	1607	300	وقال يزيد بن هارون زنادقة عليهم لعنة الله------------------------------ 152 قال زهير اذا تيقنت انه جهمي اعدت الصلاة خلفه يوم الجمعة وغيرها ص فاحذروا رحمكم الله هءلاء الحلولية فانهم من شرار عباد الله وهم يتشبهون بالصوفية ويظهرون الزهد والتقشف ويدعون الشرف والمحبة باسقاط الخوف والرجاء ويزعمون ان الله معنا وحال فينا ومباشر بذاته لنا مبتدعة ضلال يحضرون مجالس التغبير والقصاءد ويستمعون الغناء من الاحداث ص المرد والنساء فيزفنون ويرقصون ويتلذذون بالنظر الي من قد حرم الله عليهم النظر اليه واستماع ما لا يجوز استماعه فيطربون ويصفقون ويتغاشون ويتماوتون ويزعمون ان ذلك من حبهم لربهم وشدة شوقهم اليه وان قلوبهم تشاهده بابصارها وتراه بتخيلها افتراء علي الله ومخالفة لكتابه وسنة نبيه وما كان عليه السلف الاول والصالحون من عباده ليس لهم حجة فيما يدعون ولا امام من العلماء فيما يفعلون يسمعون كلام الله تعالي من الشيوخ واهل الديانة ويسمعون اخبار الرسول وكلام الحكماء فلا تهش لذلك نفوسهم ولا تصغي اليه اسماعهم ص ولا يظهر منهم بعض ما يظهرون عند استماع الغناء والقصاءد والرباعيات في مجالس الاحداث وما قد جعلوه دينا ومذهبا وشريعة متبعة فنعوذ بالله من وحشة ما يظهرون وقبح ما يخفون ونسال الله التوفيق لما يحب ويرضي والعصمة من الزيغ واتباع الهوي فانه سميع الدعاء لطيف لما يشاء وهو حسبنا ونعم الوكيل--------------------- 153 ولقد سءل انس بن مالك عن القوم يستمعون القران فيصعقون ص قال اولءك الخوارج 1---------54 وسءل ابن سيرين عن الذي يسمع القران فيصعق فقال ميعاد ما بيننا ان يجلس علي حاءط ويقرا عليه القران من اوله الي اخره فان- سقط فهو كما يقول-------------- 155 وقال قيس بن-	857	1355172282160914688	1369	2658.0	1125	1455	94.08934783935547	239	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms290	true	1272603878988292106	261	300	1446	1636	1636	300	جبير الصعقة عند القصاص من الشيطان اثر قيس بن جبير لم اقف عليه باب الايمان والتصديق بان الله تعالي ينزل في كل ليلة الي سماء الدنيا من غير زوال ولا كيف قال الشيخ رحمه الله اعلموا رحمكم الله ان-	290	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms858	false	2347017248592902543	0	32	0	163	1547	300	جبير الصعقة عند القصاص من الشيطان---------------------------- باب الايمان والتصديق بان الله تعالي ينزل في كل ليلة الي سماء الدنيا من غير زوال ولا كيف قال الشيخ رحمه الله اعلموا رحمكم الله ان	858	1355172282160914688	162	307.0	131	191	84.81675720214844	31	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms291	true	-8056197816251242030	0	277	0	1430	1529	300	الله قد فرض علي عباده المءمنين طاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وقبول ما قاله وجاء به والايمان بكل ما صحت به عنه الاخبار والتسليم لذلك بترك الاعتراض فيها وضرب الامثال والمقاييس الي قول لم ولا كيف فان معني الايمان تصديق والاعتراض فيما قاله صلي الله عليه وسلم وحمل ذلك علي الاراء والعقول تكذيب وضيق الصدر وحرج فيها قال الله عز وجل فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما------- وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل ينزل في كل ليلة الي سماء الدنيا في حديث طويل سنذكره ان شاء الله بتمامه رواه الاءمة المحدثون الثقات والمثبتون والفقهاء الورعون الذين نقلوا الينا شريعة الاسلام ودعاءمه مثل الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وما يتلوا ذلك من ساءر الاحكام من النكاح والطلاق والبيوع والحلال والحرام فلن يطعن عليهم فيما رووه من هذه الاحاديث الا خبيث مخبث ضال مضل ملحد الحد يريد ابطال الشريعة وتكذيب الامة 156 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا سلم بن قادم قال ثنا موسي بن داود قال ثنا عباد بن العوام قدم علينا شريك بن عبد الله منذ نحو من خمسين سنة قال فقلت يا ابا عبد الله ان عندنا قوما من المعتزلة ينكرون هذه الاحاديث فحدثني بنحو من عشرة احاديث في هذا وقال اما نحن فقد اخذنا ديننا هذا عن التابعين واخذ التابعون عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم عمن اخذوا اثر عباد بن العوام عن شريك القاضي اسناده صحيح 157 حدثني ابو القاسم حفص بن عمر الاردبيلي قال ثنا ابو حاتم الرازي قال ثنا يونس بن عبد الاعلي قال سمعت الشافعي يقول ما	291	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms858	false	2347017248592902543	32	300	163	1547	1547	300	الله قد فرض علي عباده المءمنين طاعة رسوله صلي الله عليه وسلم وقبول ما قاله وجاء به والايمان بكل ما صحت به عنه الاخبار والتسليم لذلك بترك الاعتراض فيها وضرب الامثال والمقاييس الي قول لم ولا كيف فان معني الايمان تصديق والاعتراض فيما قاله صلي الله عليه وسلم وحمل ذلك علي الاراء والعقول تكذيب وضيق الصدر وحرج فيها قال الله عز وجل فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما النساء وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل ينزل في كل ليلة الي سماء الدنيا في حديث طويل سنذكره ان شاء الله بتمامه رواه الاءمة المحدثون الثقات والمثبتون والفقهاء الورعون الذين نقلوا الينا شريعة الاسلام ودعاءمه مثل الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وما يتلو -ذلك من ساءر الاحكام من النكاح والطلاق والبيوع والحلال والحرام فلن يطعن عليهم فيما رووه من هذه الاحاديث الا خبيث مخبث ضال مضل م-----لحد يريد ابطال الشريعة وتكذيب الامة 156 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا سلم بن قادم قال ثنا موسي بن داود قال ثنا عباد بن العوام قدم علينا شريك بن عبد الله منذ نحو من خمسين سنة قال فقلت يا ابا عبد الله ان عندنا قوما من المعتزلة ينكرون هذه الاحاديث فحدثني بنحو من عشرة احاديث في هذا وقال اما نحن فقد اخذنا ديننا هذا عن التابعين واخذ التابعون عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهم عمن اخذوا---------------------------------------------- 157 حدثني ابو القاسم حفص بن عمر الاردبيلي قال ثنا ابو حاتم الرازي قال ثنا يونس بن عبد الاعلي قال سمعت الشافعي يقول ما-	858	1355172282160914688	1376	2721.0	1111	1437	95.75504302978516	264	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms292	true	-2766212555605641669	0	300	0	1477	1477	300	نصحك ما وجدت عليه متقدمي اهل المدينة فلا يدخل قلبك شك انه الحق قال يونس وسمعت الشافعي يقول ليس لاحد من خلق الله في ابطال اصول المدينيين حيلة ولا حجة اثر الشافعي اسناده صحيح علي شرط مسلم 158 وحدثني ابو القاسم قال ثنا ابو حاتم قال ثنا سليمان بن حرب قال سال بشر بن السري حماد بن زيد فقال يا ابا اسماعيل الحديث الذي جاء ي--نزل الله عز وجل الي السماء الدنيا قال حق كل ذلك كيف شاء الله اثر حماد بن زيد اسناده صحيح 159 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا ابو ايوب عبد الرحمن بن عمرو قال ث--نا الحسين بن مهران قال حدثني ابو بكر الاثرم قال ثنا ابراهيم بن الحارث العبادي قال حدثني الليث بن يحيي قال سمعت ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول اذا قال لك الجهمي انا اكفر برب يزول عن مكانه فقل انت انا لا اكفر برب يفعل ما يشاء اثر الفضيل بن عياض صحيح 160 حدثنا ابو بكر محمد بن علي الشيلماني قال ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال ثنا اسحاق بن منصور الكوسج قال قلت لاحمد ينزل ربنا عز وجل كل ليلة حتي يبقي ثلث الليل الاخر الي السماء الدنيا اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح ق--ال اسحاق بن راهويه ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي اثر احمد واسحاق صحيح 161 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد قال ثنا جعفر بن ابي عثمان الطيالسي قال قال يحيي بن معين اذا قال لك الحهمي كيف ينزل فقل كيف يصعد قال الشيخ وقد روي هذا الحديث جماعة من الصحابة من الصدر الاول والطبقة العليا ونقل ذلك عنهم السادات من التابعين ثم بعدهم اهل العدالة والاتقان والتثبت من المحدثين وفقهاء المسلمين رواية ابي هريرة وابي سعيد الخدري اثر يحيي بن معين اسناده صحيح 162 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد-	292	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms859	false	7573103844496313206	23	298	100	1444	1452	300	نصحك ما وجدت عليه متقدمي اهل المدينة فلا يدخل قلبك شك انه الحق قال يونس وسمعت الشافعي يقول ليس لاحد من خلق الله في ابطال اصول المدينيين حيلة ولا حجة------------------------------------- 158 وحدثني ابو القاسم قال ثنا ابو حاتم قال ثنا سليمان بن حرب قال سال بشر بن السري حماد بن زيد فقال يا ابا اسماعيل الحديث الذي جاء ص ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا قال حق كل ذلك كيف شاء الله---------------------------- 159 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا ابو ايوب عبد الرحمن بن عمرو قال ص ثنا الحسين بن مهران قال حدثني ابو بكر الاثرم قال ثنا ابراهيم بن الحارث العبادي قال حدثني الليث بن يحيي قال سمعت ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول اذا قال لك الجهمي انا اكفر برب يزول عن مكانه فقل انت انا لا اكفر برب يفعل ما يشاء------------------------ 160 حدثنا ابو بكر محمد بن علي الشيلماني قال ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال ثنا اسحاق بن منصور الكوسج قال قلت لاحمد ينزل ربنا عز وجل كل ليلة حتي يبقي ثلث الليل الاخر الي السماء الدنيا اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح ص قال اسحاق بن راهويه ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي--------------------- 161 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد قال ثنا جعفر بن ابي عثمان الطيالسي قال قال يحيي بن معين اذا قال لك الجهمي كيف ينزل فقل كيف -صعد قال الشيخ وقد روي هذا الحديث جماعة من الصحابة من الصدر الاول والطبقة العليا ونقل ذلك عنهم السادات من التابعين ثم بعدهم اهل العدالة والاتقان والتثبت من المحدثين وفقهاء المسلمين رواية ابي هريرة وابي سعيد الخدري----------------------------- 162 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد	859	1355172282160914688	1333	2581.5	1062	1484	89.82479858398438	266	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms292	true	-2766212555605641669	159	231	753	1108	1477	300	حدثنا ابو بكر محمد بن علي--- الشيلماني قال ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال ثنا اسحاق بن منصور----- الكوسج قال قلت لاحمد ينزل ربنا عز وجل كل ليلة حتي يبقي ثلث الليل الاخر الي السماء الدني---------ا اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح ق-ال اسحاق بن راهويه----- ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي اثر احمد واسحاق صحيح 161 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد قال ثنا جعفر بن ابي -------------------------	292	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms886	false	1466594730296269675	104	167	488	795	1452	300	حدثنا ابو بكر محمد بن علي بن الشيلماني ----ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ث----نا اسحاق بن منصور يعني الكوسج قال قلت لاحمد اشتكت النا--------------------------------------ر الي ربها حتي يضع قدمه فيها اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح وقال اسحاق بن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي 259 --------------------وحدثنا ابو حفص عم------------------------------ر بن محمد بن رجاء ثنا احمد بن عبد	886	1355172282160914688	222	338.0	174	403	55.086849212646484	38	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms293	true	-6175187007759427256	2	300	9	1431	1431	300	الصاغاني قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا شريك عن ابي اسحاق عن الاغر انه-- شهد علي ابي سعيد وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان ثلث الليل الاخر نزل الله تعالي الي السماء الدنيا فقال هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعط- هل من تاءب يتب عليه صحيح رواه مسلم 163 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له صحيح رواه الجماعة 164 وفي اللفظ الاخر ان الله يمهل حتي اذا ذهب شطر الليل او ثلث الليل الاول ثم ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له حتي تطلع الشمس وللحديث طرق كثيرة ابن مسعود صحيح رواه مسلم كما سبق قبل حديث 165 حدثنا ابن مخلد قال ثنا عباس الدوري قال --ثنا جعفر ابن عون قال ثنا ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهبط الله الي سماء الدنيا لثلث الليل فيبسط يده الا عبد يسالني فاعطيه الي صلاة الفجر صحيح لغيره 166 جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل كل ليلة الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه رفاعة بن عرابة الجهني صحيح عن رجل اما رواية جبير بن مطعم فهي خطا من حماد بن سلمة 167 حدثنا القافلاءي قال ثنا الصاغاني قال ثنا حسن بن موسي الاشيب قال ثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة بن عرابة الجهني قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد ثم-	293	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms860	false	-2105427594114817132	0	272	0	1294	1425	300	الصاغاني قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا شريك عن ابي اسحاق عن الاغر انه ص شهد علي ابي سعيد وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان ثلث الليل الاخر نزل الله تعالي الي السماء الدنيا فقال هل من مستغفر يغفر له هل من ساءل يعطي هل من تاءب يتب عليه--------------- 163 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له ص---------------- 164 وفي اللفظ الاخر ان الله يمهل حتي اذا ذهب شطر الليل او ثلث الليل الاول ثم ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له حتي تطلع الشمس وللحديث طرق كثيرة ابن مسعود-------------------------------- 165 حدثنا ابن مخلد قال ثنا عباس الدوري قال ص ثنا جعفر -بن عون قال ثنا ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهبط الله الي سماء الدنيا لثلث الليل فيبسط يده الا عبد يسالني فاعطيه الي صلاة الفجر----------- 166 جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل كل ليلة الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه رفاعة بن عرابة الجهني----------------------------------------------------------- 167 حدثنا القافلاءي قال ثنا الصاغاني قال ثنا حسن بن موسي الاشيب قال ثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة بن عرابة الجهني قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد ثم	860	1355172282160914688	1288	2461.0	1019	1428	90.19607543945312	264	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms294	true	-4360415135048325204	0	28	0	131	1455	300	ذكر كلاما وقال اذا بقي ثلث الليل او قال نصف الليل نزل الله عز وجل الي السماء الدنيا فيقول لا اسال عن عبادي غيري من يسالني فاعط-ه من	294	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms860	false	-2105427594114817132	272	300	1294	1425	1425	300	ذكر كلاما وقال اذا بقي ثلث الليل او قال نصف الليل نزل الله عز وجل الي السماء الدنيا فيقول لا اسال عن عبادي غيري من يسالني فاعطيه من-	860	1355172282160914688	130	250.0	103	132	98.48484802246094	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms294	true	-4360415135048325204	28	300	131	1455	1455	300	يستغفرني اغفر له من يدعوني استجب له حتي ينفجر الصبح صحيح 168 رواه من طريق اذا مضي من الليل نصفه او ثلثاه هبط الله عز وجل الي السماء الدنيا ثم قال لا اسال عن عبادي غيري ومن ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني اع-طيه حتي يطلع الفجر ابو الدرداء صحيح ينظر تخريجه في الحديث السابق 169 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن ابراهيم قال ثنا يحيي بن بكير المصري قال ثنا الليث قال --حدثني زيادة بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتتح الذكر في الساعة الاولي الذي لم يره احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينزل الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم يرها غيره ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنة لا يسكنها معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وم--لاءكته فتتقلص ثم يقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول الا هل من مستغفر يستغفرني اغفر له الا هل من ساءل يسالني اعط-ه الا هل من داع يدعوني اج-به حتي تكون صلاة الفجر وكذلك يقول الله عز وجل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا-------- يشهده الله وملاءكة الليل والنهار رواه من طرق علي بن ابي طالب منكر 170 حدثنا القافلاءي قال ثنا الصاغاني قال ثنا محمد بن حميد قال ثنا ابراهيم بن المختار قال ثنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن يسار عن عب--د الله بن ابي رافع عن علي-	294	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms861	false	-7523669694963571490	0	269	0	1300	1442	300	يستغفرني اغفر له من يدعوني استجب له حتي ينفجر الصبح ص--- 168 رواه من طريق اذا مضي من الليل نصفه او ثلثاه هبط الله عز وجل الي السماء الدنيا ثم قال لا اسال عن عبادي غيري ومن ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه حتي يطلع الفجر ابو الدرداء---------------------------------- 169 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن ابراهيم قال ثنا يحيي بن بكير المصري قال ثنا الليث قال ص حدثني زيادة بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتتح الذكر في الساعة الاولي الذي لم يره احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينزل الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم يرها غيره ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه لا يسكنها معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه ص وملاءكته فتتقلص ثم يقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول الا هل من مستغفر يستغفرني اغفر له الا هل من ساءل يسالني اعطيه الا هل من داع يدعوني اجيبه حتي تكون صلاة الفجر وكذلك يقول الله عز وجل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء يشهده الله وملاءكة الليل والنهار رواه من طرق علي بن ابي طالب----- 170 حدثنا القافلاءي قال ثنا الصاغاني قال ثنا محمد بن حميد قال ثنا ابراهيم بن المختار قال ثنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن يسار عن ص عبد الله بن ابي رافع عن علي	861	1355172282160914688	1275	2481.5	1011	1342	95.00745391845703	255	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms295	true	4542507925314759147	22	80	104	370	1387	300	فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من عا-ن فا-فك ع-نه هل من مستغفر فاغفر له هل من داع فاستجيب له حتي يطلع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجر عثمان بن ابي العاص صحيح لغيره اسناده حسن 171 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا كل ليلة ------------------فيقول هل من داع فاستجيب- له هل من ساءل فاعطيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	295	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms860	false	-2105427594114817132	115	299	544	1423	1425	300	فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر--------------------- له حتي تطلع الشمس وللحديث طرق كثيرة ابن مسعود 165 حدثنا ابن مخلد قال ثنا عباس الدوري قال ص ثنا جعفر بن عون قال ثنا ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهبط الله الي سماء الدنيا لثلث الليل فيبسط يده الا عبد يسالني فاعطيه الي صلاة الفجر 166 جبير بن مطعم ----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل------------------ كل ليلة الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له هل من ساءل فاعطيه رفاعة بن عرابة الجهني 167 حدثنا القافلاءي قال ثنا الصاغاني قال ثنا حسن بن موسي الاشيب قال ثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة بن عرابة الجهني قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بالكديد او قال بقديد ثم ذكر كلاما وقال اذا بقي ثلث الليل او قال نصف الليل نزل الله عز وجل الي السماء الدنيا فيقول لا اسال عن عبادي غيري من يسالني فاعطيه	860	1355172282160914688	167	239.0	126	946	17.653276443481445	34	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms295	true	4542507925314759147	0	31	0	143	1387	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ينزل كل ليلة الي السماء الدنيا حين يذهب الثلث الاول من الليل فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من عان فافك	295	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms861	false	-7523669694963571490	269	300	1300	1442	1442	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ينزل كل ليلة الي السماء الدنيا حين يذهب الثلث الاول من الليل فيقول هل من ساءل فاعطيه هل من عان فافك-	861	1355172282160914688	142	279.0	112	143	99.30069732666016	31	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms295	true	4542507925314759147	31	300	143	1387	1387	300	عنه هل من مستغفر فاغفر له هل من داع فاستجيب له حتي يطلع الفجر عثمان بن ابي العاص صحيح لغيره اسناده حسن 171 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا كل ليلة فيقول هل من داع فاستجيب له هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له عمرو بن عبسة صحيح لغيره اسناده ضعيف 172 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا يحيي بن ابي بكير قال ثنا حريز بن عثمان الرحبي عن سليم بن عامر الكلاعي عن عمرو بن ع--بسة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم في عكاظ ليس معه الا ابو بكر وبلال فقال انطلق حتي يمكن الله لرسوله ثم انه اتاه بعد فقال جعلني الله فداك اسالك عن شء تعلمه واجهله ينفعني ولا يضرك ما ساعة اقرب من ساعة وما ساعة يتقي فيها فقال يا عمرو بن عبسة لقد سالت عن شء ما سالني عنه احد قبلك ان الرب عز وجل يتدلي من جوف الليل فيغفر الا ما كان عن الشرك والبغي والصلاة مشهودة حتي تطلع الشمس ابو بكر الصديق صحيح اصله في مسلم دون موضع الشاهد منه 173 حدثنا ابو بكر النيسابوري قال ثنا يونس بن عبد الاعلي قال ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن عبد الملك-- عن مصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد عن ابيه او عن عمه عن جده ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ينزل الي السماء الدنيا في ليلة النصف من شعبان فيغفر فيها لكل بشر ما خلا كافرا او رجلا في قلبه شحناء صحيح لغيره اسناده ضعيف 174 في رواية اخري الا رجلا-	295	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms862	false	2255601125861887650	0	251	0	1143	1388	300	عنه هل من مستغفر فاغفر له هل من داع فاستجيب له حتي يطلع الفجر عثمان بن ابي العاص---------------------- 171 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل الي السماء الدنيا كل ليلة فيقول هل من داع فاستجيب له هل من ساءل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له عمرو بن عبسة----------------------- 172 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا يحيي بن ابي بكير قال ثنا حريز بن عثمان الرحبي عن سليم بن عامر الكلاعي عن عمرو بن ص عبسة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم في عكاظ ليس معه الا ابو بكر وبلال فقال انطلق حتي يمكن الله لرسوله ثم انه اتاه بعد فقال جعلني الله فداك اسالك عن شء تعلمه واجهله ينفعني ولا يضرك ما ساعة اقرب من ساعة وما ساعة يتقي فيها فقال يا عمرو بن عبسة لقد سالت عن شء ما سالني عنه احد قبلك ان الرب عز وجل يتدلي من جوف الليل فيغفر الا ما كان عن الشرك والبغي والصلاة مشهودة حتي تطلع الشمس ابو بكر الصديق-------------------------------------- 173 حدثنا ابو بكر النيسابوري قال ثنا يونس بن عبد الاعلي قال ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الملك بن عبد الملك ص عن مصعب بن ابي ذءب عن القاسم بن محمد عن ابيه او عن عمه عن جده ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ينزل الي السماء الدنيا في ليلة النصف من شعبان فيغفر فيها لكل بشر ما خلا كافرا او رجلا في قلبه شحناء----------------------- 174 في رواية اخري الا رجلا	862	1355172282160914688	1137	2208.0	889	1249	91.03282928466797	246	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms296	true	-906305211127466240	0	56	0	281	1430	300	مشركا او في قلبه شحناء صحيح لغيره 175 وفي رواية ابي موسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينزل ربنا الي السماء الدنيا في النصف من شعبان فيغفر لاهل الارض الا مشركا او مشاحنا عاءشة صحيح لغيره ينظر ما قبله 176 حدثنا النيسابوري قال ثنا محمد بن عبد الملك يعني الواسطي قال ثنا	296	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms862	false	2255601125861887650	251	300	1143	1388	1388	300	مشركا او في قلبه شحناء----------- 175 وفي رواية ابي موسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينزل ربنا الي السماء الدنيا في النصف من شعبان فيغفر لاهل الارض الا مشركا او مشاحنا عاءشة------------------------ 176 حدثنا النيسابوري قال ثنا محمد بن عبد الملك يعني الواسطي قال ثنا-	862	1355172282160914688	245	463.0	197	281	87.18861389160156	49	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms296	true	-906305211127466240	56	300	281	1430	1430	300	يزيد بن هارون قال ثنا حجاج عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة ق--الت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاذا هو بالبقيع رافع راسه الي السماء قال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت فما ذاك يا رسول الله ولكني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله ينزل الي السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب يوم عرفة ضعيف 177 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني قال-- ثنا ابو عمر ابن ابي غرزة الغفاري قال ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال ثنا مرزوق عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة فان الله عز وجل ينزل الي سماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول-- انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يا رب فيهم فلان وفلانة قال فيقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة صحيح 178 وعن ام سلمة قالت نعم الي----وم ينزل فيه ربنا الي سماء الدنيا قيل لها واي يوم ذلك قالت يوم عرفة ينزل فيه ربنا الي سماء الدنيا يغفر الله فيه لجميع من شهده اثر ام سلمة صحيح ليلة عاشوراء وغيرها عن التابعين 179 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا يحيي بن ابي بكير قال ثنا زهير بن محمد عن شريك ابن ابي نمر-	296	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms863	false	848372566178905440	0	242	0	1131	1412	300	يزيد بن هارون قال ثنا حجاج عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة ص قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاذا هو بالبقيع رافع راسه الي السماء قال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت فما ذاك يا رسول الله ولكني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله ينزل الي السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب يوم عرفة----- 177 حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني قال ص ثنا ابو عمر -بن ابي غرزة الغفاري قال ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال ثنا مرزوق عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عرفة فان الله عز وجل ينزل الي سماء الدنيا فيباهي بهم الملاءكة فيقول ص انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لهم فتقول الملاءكة يا رب فيهم فلان وفلانة قال فيقول الله عز وجل قد غفرت لهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما من يوم اكثر عتيقا من النار من يوم عرفة----- 178 وعن ام سلمة قالت نعم اليوم يوم ينزل فيه ربنا الي سماء الدنيا قيل لها واي يوم ذلك قالت يوم عرفة ينزل فيه ربنا الي سماء الدنيا يغفر الله فيه لجميع من شهده ل-----------------يلة عاشوراء وغيرها عن التابعين 179 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا يحيي بن ابي بكير قال ثنا زهير بن محمد عن شريك -بن ابي نمر	863	1355172282160914688	1118	2179.5	881	1160	96.37931060791016	230	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms297	true	1478401913601531833	0	70	0	337	1482	300	عن سعيد بن الصلت ابي يعقوب مولي ال مخرمة انه بلغه ان الله عز وجل ينزل يوم عاشوراء الي السماء الدنيا بعد هداة من الليل فيمجد نفسه فيقول انا الواحد ومن مثلي انا الملك ومن مثلي فيمجد نفسه ما شاء ثم يقول الا ساءل يسالني الا داع يدعوني حتي يطلع الفجر اثر سعيد بن الصلت بن يعقوب مولي ال مخرمة هو بلاغ منقطع 180 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن	297	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms863	false	848372566178905440	242	300	1131	1412	1412	300	عن سعيد بن الصلت ابي يعقوب مولي ال مخرمة انه بلغه ان الله عز وجل ينزل يوم عاشوراء الي السماء الدنيا بعد هداة من الليل فيمجد نفسه فيقول انا الواحد ومن مثلي انا الملك ومن مثلي فيمجد نفسه ما شاء ثم يقول الا ساءل يسالني الا داع يدعوني حتي يطلع الفجر------------------------------------------------------- 180 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن-	863	1355172282160914688	281	545.0	224	337	83.3827896118164	58	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms297	true	1478401913601531833	70	300	337	1482	1482	300	اسحاق قال ثنا حجاج قال ث--نا ابو احمد الزبيري قال ثنا اسراءيل عن ثوير عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو الخطاب انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الوتر فقال احب ان اوتر نصف الليل ان الله يهبط من السماء العليا الي السماء الدنيا بفيقول هل من مذنب هل من مستغفر هل من داع حتي اذا طلع الفجر ارتفع اسناده ضعيف جدا 181 وعن ابن عباس نحوه قا--ل الشيخ وقد اختصرت من الاحاديث المروية في هذا الباب ما فيه كفاية وهداية للمءمن الموفق الذي شرح الله صدره للاسلام وامده ببصاءر الايمان واعاذه من عناد الجهمية وجحود المعتزلة فان الجهمية ترد هذه الاحاديث وتجحدها وتكذب الرواة وفي تكذيبها لهذه الاحاديث رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاندة له ومن رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد رد علي الله قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا------ فاذا قامت علي الجهمي الحجة----------- وعلم صحة هذه الاحاديث ولم يقدر علي جحدها قال الحديث صحيح وانما معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ينزل ربنا في كل ليلة ينزل امره قلنا انما قال النبي صلي الله عليه وسلم ينزل الله عز وجل وينزل ربنا ولو اراد امره لقال ينزل امر ربنا فيقول ان قلنا ينزل فقد قلنا انه يزول والله لا يزول ولو كان ينزل لزال لان كل نازل زاءل-- فقلنا او لستم تزعمون انكم تنفون التشبيه عن-	297	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms864	false	-9080784625587734982	0	231	0	1141	1494	300	اسحاق قال ثنا حجاج قال ص ثنا ابو احمد الزبيري قال ثنا اسراءيل عن ثوير عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو الخطاب انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الوتر فقال احب ان اوتر نصف الليل ان الله يهبط من السماء العليا الي السماء الدنيا في-قول هل من مذنب هل من مستغفر هل من داع حتي اذا طلع الفجر ارتفع---------------- 181 وعن ابن عباس نحوه ص قال الشيخ وقد اختصرت من الاحاديث المروية في هذا الباب ما فيه كفاية وهداية للمءمن الموفق الذي شرح الله صدره للاسلام وامده ببصاءر الايمان واعاذه من عناد الجهمية وجحود المعتزلة فان الجهمية ترد هذه الاحاديث وتجحدها وتكذب الرواة وفي تكذيبها لهذه الاحاديث رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاندة له ومن رد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد رد علي الله قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر فاذا قامت----------- الحجة علي الجهمي وعلم صحة هذه الاحاديث ولم يقدر علي جحدها قال الحديث صحيح وانما معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ينزل ربنا في كل ليلة ينزل امره قلنا انما قال النبي صلي الله عليه وسلم ينزل الله عز وجل وينزل ربنا ولو اراد امره لقال ينزل امر ربنا فيقول ان قلنا ينزل فقد قلنا انه يزول والله لا يزول ولو كان ينزل لزال لان كل نازل زاءل ص فقلنا او لستم تزعمون انكم تنفون التشبيه عن	864	1355172282160914688	1112	2169.0	888	1169	95.12403869628906	218	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms298	true	-3650044858205590224	0	69	0	354	1496	300	رب العالمين فقد صرتم بهذه المقالة الي اقبح التشبيه واشد الخلاف لانكم ان جحدتم الاثار وكذبتم بالحديث رددتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله وكذبتم خبره وان قلتم لا ينزل الا بزوال فقد شبهتموه بخلقه وزعمتم انه لا يقدر ان ينزل الا بزواله علي وصف المخلوق الذي اذا كان بمكان خلا منه مكان لكنا نصدق نبينا صلي الله عليه وسلم ونقبل ما جاء به فانا بذلك امرنا	298	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms864	false	-9080784625587734982	231	300	1141	1494	1494	300	رب العالمين فقد صرتم بهذه المقالة الي اقبح التشبيه واشد الخلاف لانكم ان جحدتم الاثار وكذبتم بالحديث رددتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله وكذبتم خبره وان قلتم لا ينزل الا بزوال فقد شبهتموه بخلقه وزعمتم انه لا يقدر ان ينزل الا بزواله علي وصف المخلوق الذي اذا كان بمكان خلا منه مكان لكنا نصدق نبينا صلي الله عليه وسلم ونقبل ما جاء به فانا بذلك امرنا-	864	1355172282160914688	353	701.0	285	354	99.71751403808594	69	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms298	true	-3650044858205590224	69	300	354	1496	1496	300	واليه ندبنا فنقول كما قال ينزل ربنا عز وجل ولا نقول انه يزول بل ينزل كيف شاء لا نصف نزوله ولا نحده ولا نقول ان نزوله زواله قال شريك انما جاء بهذه الاحاديث من جاء بالسنن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة والصيام والزكاة والحج وانما عرفنا الله وعبدناه بهذه الاحاديث اثر ابن عباس اسناده حسن 182 اخبرني محمد بن الحسين عن الحسن بن علي ابي سعيد الجصاص قال ثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي وليس في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا-- اتباعها بفرض الله والمسالة في شء قد ثبتت فيه السنة لا يسع عالما والله اعلم اثر الشافعي اسناده صحيح 183 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا الوليد بن مسلم قال سالت الاوزاعي والثوري ومالك بن انس والليث بن-- سعد عن الاحاديث التي في الصفات وكلهم قال امروها كما جاءت بلا تفسير اثر الاوزاعي والثوري ومالك والليث اسناده صحيح 184 واخبرني ابو صالح قال حدثني ابو الحسن علي بن عيسي بن الوليد قال ثنا ابو علي حنبل بن اسحاق قال قلت لابي عبد الله ينزل الله تعالي الي سماء الدنيا قال نعم قلت نزوله بعلمه ام بماذا --قال فقال لي اسكت عن هذا وغضب غضبا شديدا وقال ما-لك ولهذا امض الحديث كما روي بلا كيف اثر ابي عبد الله احمد بن حنبل صحيح باب الايمان بان الله عز وجل خلق ادم علي صورته بلا كيف قال-	298	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms865	false	8593659903397754209	0	211	0	1021	1486	300	واليه ندبنا فنقول كما قال ينزل ربنا عز وجل ولا نقول انه يزول بل ينزل كيف شاء لا نصف نزوله ولا نحده ولا نقول ان نزوله زواله قال شريك انما جاء بهذه الاحاديث من جاء بالسنن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة والصيام والزكاة والحج وانما عرفنا الله وعبدناه بهذه الاحاديث------------------------ 182 اخبرني محمد بن الحسين عن الحسن بن علي ابي سعيد الجصاص قال ثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي وليس في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ص اتباعها بفرض الله والمسالة في شء قد ثبتت فيه السنة لا يسع عالما والله اعلم------------------------ 183 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا الوليد بن مسلم قال سالت الاوزاعي والثوري ومالك بن انس والليث بن ص سعد عن الاحاديث التي في الصفات وكلهم قال امروها كما جاءت بلا تفسير---------------------------------------------- 184 واخبرني ابو صالح قال حدثني ابو الحسن علي بن عيسي بن الوليد قال ثنا ابو علي حنبل بن اسحاق قال قلت لابي عبد الله ينزل الله تعالي الي سماء الدنيا قال نعم قلت نزوله بعلمه ام بماذا ص قال فقال لي اسكت عن هذا وغضب غضبا شديدا وقال ما لك ولهذا امض الحديث كما روي بلا كيف----------------------------------- باب الايمان بان الله عز وجل خلق ادم علي صورته بلا كيف قال	865	1355172282160914688	1013	1944.0	807	1150	88.08695983886719	202	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms299	true	8376422975098340312	0	89	0	466	1475	300	الشيخ وكل ما جاء من هذه الاحاديث وصحت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض علي المسلمين قبولها والتصديق بها والتسليم لها وترك الاعتراض عليها وواجب علي من قبلها وصدق بها ان لا يضرب لها المقاييس ولا يتحمل لها المعاني والتفاسير لكن تمر علي ما جاءت ولا يقال فيها لم ولا كيف ايمانا بها وتصديقا ونقف من لفظها وروايتها حيث وقف اءمتنا وشيوخنا وننتهي منها حيث انتهي بنا كما قال المصطفي نبينا صلي الله عليه وسلم بلا معارضة ولا تكذيب ولا تنقير ولا تفتيش والله الموفق وهو حسبنا	299	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms865	false	8593659903397754209	211	300	1021	1486	1486	300	الشيخ وكل ما جاء من هذه الاحاديث وصحت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض علي المسلمين قبولها والتصديق بها والتسليم لها وترك الاعتراض عليها وواجب علي من قبلها وصدق بها ان لا يضرب لها المقاييس ولا يتحمل لها المعاني والتفاسير لكن تمر علي ما جاءت ولا يقال فيها لم ولا كيف ايمانا بها وتصديقا ونقف من لفظها وروايتها حيث وقف اءمتنا وشيوخنا وننتهي منها حيث انتهي بنا كما قال المصطفي نبينا صلي الله عليه وسلم بلا معارضة ولا تكذيب ولا تنقير ولا تفتيش والله الموفق وهو حسبنا-	865	1355172282160914688	465	925.0	377	466	99.78540802001953	89	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms299	true	8376422975098340312	89	293	466	1441	1475	300	ونعم الوكيل فان الذين نقلوها الينا هم الذين نقلوا الينا القران واصل الشريعة فالطعن عليهم والرد لما نقلوه من هذه الاحاديث طعن في الدين ورد لشريعة المسلمين ومن فعل ذلك فالله حسيبه والمنتقم منه بما هو اهله 185 حدثنا ابو عبد الله نصر بن احمد بن علي الجوزجاني قال ثنا يوسف ابن موسي قال ثنا جرير عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء بن ابي-- رباح عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبحوا الوجه فان الله خلق ادم علي صورة الرحمن رجاله ثقات وهو ضعيف معلول 186 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي نا محمد بن اسحاق الصاغاني نا هاشم بن القاسم نا ابو معشر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم قبح الله وجهك فان الله عز وجل خلق ادم علي صورته قال ابو النضر فقلت لابي معشر عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم صحيح اسناده ضعيف 187 حدثنا جعفر نا محمد انا علي بن الحسن بن شقيق انا عبد الله انا اسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم علي صورته	299	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms866	false	-7975842839826965761	0	197	0	933	1418	300	ونعم الوكيل فان الذين نقلوها الينا هم الذين نقلوا الينا القران واصل الشريعة فالطعن عليهم والرد لما نقلوه من هذه الاحاديث طعن في الدين ورد لشريعة المسلمين ومن فعل ذلك فالله حسيبه والمنتقم منه بما هو اهله 185 حدثنا ابو عبد الله نصر بن احمد بن علي الجوزجاني قال ثنا يوسف -بن موسي قال ثنا جرير عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء بن ابي ص رباح عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبحوا الوجه فان الله خلق ادم علي صورة الرحمن-------------------------- 186 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي نا محمد بن اسحاق الصاغاني نا هاشم بن القاسم نا ابو معشر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم قبح الله وجهك فان الله عز وجل خلق ادم علي صورته قال ابو النضر فقلت لابي معشر عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------- 187 حدثنا جعفر نا محمد انا علي بن الحسن بن شقيق انا عبد الله انا اسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم علي صورته	866	1355172282160914688	931	1826.5	735	977	95.29170989990234	194	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms299	true	8376422975098340312	146	283	759	1398	1475	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبحوا الوجه فان الله خلق ادم علي---- صورة الرحمن رجاله ثقات وهو ضعيف معلول 186 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي نا محمد بن اسحاق الصاغاني نا هاشم بن القاسم نا ابو معشر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم قبح الله وجهك فان الله عز وجل خلق ادم علي صورته قال ابو النضر فقلت لابي معشر عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال عن النبي صلي الله عليه وسلم صحيح اسناده ضعيف 187 حدثنا جعفر نا محمد انا علي بن الحسن بن شقيق انا عبد الله انا اسامة بن زيد------------------------------------ عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله	299	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms867	false	6020553532551257869	0	63	0	278	1379	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبحوا الوجه فان ا-----بن ادم خلق علي صورة الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عز وجل 191 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا جعفر نا محمد انا--------------------------------------- سريج بن يونس نا ابو حفص الابار عن الاعمش عن رجل عن سعيد بن جبير عن ابن -عباس قال غضب موسي عليه السلام --	867	1355172282160914688	198	316.5	147	679	29.16053009033203	40	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms300	true	-2341916435271687000	0	110	0	522	1411	300	188 حدثنا جعفر نا محمد انا ابو صالح حدثني الليث حدثني محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقولن احدكم لاخيه قبح الله وجهك ووجه من اشبه وجهك فان الله خلق ادم علي صورته صحيح بما قبله 189 حدثنا جعفر ثنا محمد انا ابو الاسود انا ابن لهيعة عن ابي يونس عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه فانما صورة الانسان علي صورة الرحمن جل اسمه اسناده ضعيف وهو معلول 190 حدثنا جعفر نا محمد انبا علي بن بحر وهارون بن معروف قالا نا جرير عن	300	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms866	false	-7975842839826965761	197	300	933	1418	1418	300	188 حدثنا جعفر نا محمد انا ابو صالح حدثني الليث حدثني محمد بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقولن احدكم لاخيه قبح الله وجهك ووجه من اشبه وجهك فان الله خلق ادم علي صورت--------------ه 189 حدثنا جعفر ثنا محمد انا ابو الاسود انا ابن لهيعة عن ابي يونس عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه فانما صورة الانسان علي صورة الرحمن جل اسمه---------------------- 190 حدثنا جعفر نا محمد انبا علي بن بحر وهارون بن معروف قالا نا جرير عن-	866	1355172282160914688	485	944.0	383	522	92.91188049316406	102	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms300	true	-2341916435271687000	110	300	522	1411	1411	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبحوا الوجه فان ابن ادم خلق علي صورة الرحمن عز وجل ضعيف معلول تقدم الكلام عليه في الحديث 191 حدثنا جعفر نا محمد انا سريج بن يونس نا ابو حفص الابار عن الاعمش عن رجل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال غضب موسي عليه السلام علي قومه من بعض ما كانوا يتلونه منه فلما نزل الحجر قال اشربوا يا حمير فاوحي الله اليه ان يا موسي تعمد الي خلق من خلقي خلقتهم علي مثل صورتي فتقول لهم يا حمير فما برح موسي حتي اصابته عقوبة اثر ابن عباس اسناده ضعيف 192 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد نا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل نا نعيم بن حماد نا عبد الرزاق عن سفيان عن الاعمش عن عطية عن --ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه فان الله تعالي خلق ادم علي صورته صحيح لغيره اسناده ضعيف 193 حدثنا القافلاءي ثنا العباس بن محمد نا محاضر عن الاعمش عن حبيب ابن ابي ثابت عن عطاء عن ابن-	300	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms867	false	6020553532551257869	0	175	0	805	1379	300	الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبحوا الوجه فان ابن ادم خلق علي صورة الرحمن عز وجل-------------------------------------- 191 حدثنا جعفر نا محمد انا سريج بن يونس نا ابو حفص الابار عن الاعمش عن رجل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال غضب موسي عليه السلام علي قومه من بعض ما كانوا يتلونه منه فلما نزل الحجر قال اشربوا يا حمير فاوحي الله اليه ان يا موسي تعمد الي خلق من خلقي خلقتهم علي مثل صورتي فتقول لهم يا حمير فما برح موسي حتي اصابته عقوبة------------------------- 192 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد نا ابو اسماعيل محمد بن اسماعيل نا نعيم بن حماد نا عبد الرزاق عن سفيان عن الاعمش عن عطية عن ص ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قاتل احدكم فليجتنب الوجه فان الله تعالي خلق ادم علي صورته----------------------- 193 حدثنا القافلاءي ثنا العباس بن محمد نا محاضر عن الاعمش عن حبيب -بن ابي ثابت عن عطاء عن ابن	867	1355172282160914688	802	1552.5	629	892	89.91031646728516	171	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms301	true	2018937688418222886	0	131	0	613	1424	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقبحوا الوجه فان ابن ادم خلق علي صورة الرحمن ضعيف معلول تقدم الكلام عليه 194 حدثنا نهشل بن دارم نا الرمادي ح وحدثني ابو صالح نا ابو الاحوص قالا نا اصبغ بن الفرج ح وحدثنا القافلاءي ثنا الصاغاني نا اصبغ انا ابن وهب-- اخبرني عبد الله بن عياش القتباني عن ابيه ان ابا بردة بن ابي موسي حدث يزيد بن المهلب ان اباه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سءل بوجه الله فمنع ساءله ما سال ما لم يسال هجرا اسناده حسن 195 حدثنا ابو عبد الله ابن العلاء نا يوسف القطان نا عبيد الله بن موسي ثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن ابي بردة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله	301	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms867	false	6020553532551257869	175	300	805	1379	1379	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقبحوا الوجه فان ابن ادم خلق علي صورة الرحمن---------------------------- 194 حدثنا نهشل بن دارم نا الرمادي ح وحدثني ابو صالح نا ابو الاحوص قالا نا اصبغ بن الفرج ح وحدثنا القافلاءي ثنا الصاغاني نا اصبغ انا ابن وهب ص اخبرني عبد الله بن عياش القتباني عن ابيه ان ابا بردة بن ابي موسي حدث يزيد بن المهلب ان اباه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سءل بوجه الله فمنع ساءله ما سال ما لم يسال هجرا----------- 195 حدثنا ابو عبد الله ب-ن العلاء نا يوسف القطان نا عبيد الله بن موسي ثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن ابي بردة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله-	867	1355172282160914688	571	1106.5	448	615	92.84552764892578	122	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms301	true	2018937688418222886	131	300	613	1424	1424	300	عليه وسلم فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه -يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه كل شء ادركه بصره صحيح رواه مسلم 196 حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثني محمد بن جعفر نا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله كيف تقول في حديث النبي صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم علي صورته ق--ال اما الاعمش فيقول عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم علي صورة الرحمن فنقول كما جاء الحديث وسمعت ابا عبد الله وذكر له بعض المحدثين قال خلقه علي صورته قال علي صورة الطين فقال هذا كلام الجهمية اثر احمد فيه من لم اعرفه 197 حدثنا ابو بكر احمد بن علي الشيلماني نا عبد الله بن العباس الطيالسي نا اسحاق بن منصور قال قلت لاحمد لا تقبحوا الوجوه فان الله خلق ادم علي صورته اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح قال-	301	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms868	false	1928642538832539064	0	161	0	773	1407	300	عليه وسلم فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع ل--ه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه كل شء ادركه بصره--------------- 196 حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثني محمد بن جعفر نا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله كيف تقول في حديث النبي صلي الله عليه وسلم خلق الله ادم علي صورته ص قال اما الاعمش فيقول عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم علي صورة الرحمن فنقول كما جاء الحديث وسمعت ابا عبد الله وذكر له بعض المحدثين قال خلقه علي صورته قال علي صورة الطين فقال هذا كلام الجهمية------------------------- 197 حدثنا ابو بكر احمد بن علي الشيلماني نا عبد الله بن العباس الطيالسي نا اسحاق بن منصور قال قلت لاحمد لا تقبحوا الوجوه فان الله خلق ادم علي صورته اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح قال	868	1355172282160914688	767	1490.0	608	815	94.11042785644531	156	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms301	true	2018937688418222886	99	198	469	940	1424	300	-----ابو عبد الله ابن العلاء نا يوسف-------------------- القطان- نا عبيد الله بن موسي ثنا سفيان عن حكيم-------------------------------------------------- بن الديلم عن ابي بر-دة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشف----ها لاحرقت سبحات وجهه كل شء ادركه بصره صحيح رواه مسلم 196 حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثني محمد بن جعفر -نا ابو بكر المروذي قال قلت لابي عبد الله كيف تقول في حديث النبي صلي الله عليه وسلم	301	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms869	false	3514927581773857063	1	107	3	495	1423	300	ابي وعمي عبد الله قالا ص نا ابو معاوية ح وحدثنا ابو جعفر القطيعي نا عب-د الله-------------------------- بن احمد حدثني ابي نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن ---مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشف طبقها لاحرق- سبحات وجهه كل شء ادركه بصره من خلقه 201 وحدثني ابو بكر عبد العزيز------------------- بن جعفر ثنا ابو بكر احمد بن هارون قال سالت ثعلبا عن قول----------- النبي صلي الله عليه وسلم	869	1355172282160914688	314	503.5	240	553	56.781192779541016	59	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms301	true	2018937688418222886	98	167	463	792	1424	300	حدثنا ابو-------------------------------------------------------------- عبد الله ابن العلاء نا يوسف القطان نا عبيد الله بن موسي ثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن ابي بر-دة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل---------------------- حجابه النار لو كشف----ها لاحرقت سبحات وجهه كل شء ادركه بصره	301	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms884	false	8603144424233102895	146	224	745	1111	1495	300	حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا ابو جعفر محمد بن عثمان ثنا ابي وعمي عبد الله قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو--------------------------- بن ---مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الن----------------------هار قبل الليل وعمل الليل قبل النهار حجابه النار لو كشف طبقها لاحرقت سبحات وجهه كل شء ادركه بصره	884	1355172282160914688	231	389.0	179	418	55.26315689086914	44	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms302	true	5851443896495112236	0	159	0	733	1404	300	ابن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي اثر احمد واسحاق اسناده صحيح تقدم 198 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء نا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال نا ابو طالب قال سمعت ابا عبد الله يقول من قال ان الله تعالي خلق ادم علي صورة ادم فهو جهمي واي صورة كانت لادم قبل ان يخلقه اثر ابي عبد الله احمد بن حنبل صحيح 199 حدثني ابو صالح ثنا محمد بن داود ابو جعفر البصروي نا ابو الحارث الصاءغ قال قلت لابي عبد الله يا ابا عبد الله قلت لرجل لا نقول ان وجه الله ليس بمخلوق فقال لا الا ان يكون في الكتاب نص فارتعد ابو عبد الله وقال استغفر الله سبحان الله هو الكفر بالله احدثك في ان وجه الله ليس ب-خلوق اثر ابي الحارث الصاءغ عن احمد 200 حدثنا القاضي المحاملي نا سلم بن جنادة نا ابو معاوية ح حدثنا احمد ابن سلمان النجاد نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة	302	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms868	false	1928642538832539064	161	300	773	1407	1407	300	ابن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي--------------------------------- 198 حدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء نا ابو نصر عصمة بن ابي عصمة قال نا ابو طالب قال سمعت ابا عبد الله يقول من قال ان الله تعالي خلق ادم علي صورة ادم فهو جهمي واي صورة كانت لادم قبل ان يخلقه----------------------------------- 199 حدثني ابو صالح ثنا محمد بن داود ابو جعفر البصروي نا ابو الحارث الصاءغ قال قلت لابي عبد الله يا ابا عبد الله قلت لرجل لا نقول ان وجه الله ليس بمخلوق فقال لا الا ان يكون في الكتاب نص فارتعد ابو عبد الله وقال استغفر الله سبحان الله هو الكفر بالله احدثك في ان وجه الله ليس بمخلوق------------------------------ 200 حدثنا القاضي المحاملي نا سلم بن جنادة نا ابو معاوية ح حدثنا احمد -بن سلمان النجاد نا محمد بن عثمان بن ابي شيبة-	868	1355172282160914688	633	1207.5	495	734	86.23978424072266	137	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms302	true	5851443896495112236	159	300	733	1404	1404	300	نا ابي وعمي عبد الله قالا-- نا ابو معاوية ح وحدثنا ابو جعفر القطيعي نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابة النار لو كشف طبقها لاحرق سبحات وجهه كل شء ادركه بصره من خلقه صحيح تقدم تخريجه 201 وحدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا ابو بكر احمد بن هارون قال سالت ثعلبا عن قول النبي صلي الله عليه وسلم لاحرقت سبحات وجهه فقال السبحات يعني من ابن ادم الموضع الذي يسجد عليه قا--ل الشيخ رحمه الله وكذبت الجهمية بهذا كله وقالوا لا نقول ان لله تعالي وجها لانه لا يكون وجه-	302	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms869	false	3514927581773857063	0	140	0	659	1423	300	نا ابي وعمي عبد الله قالا ص نا ابو معاوية ح وحدثنا ابو جعفر القطيعي نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشف طبقها لاحرق سبحات وجهه كل شء ادركه بصره من خلق-----------------ه 201 وحدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا ابو بكر احمد بن هارون قال سالت ثعلبا عن قول النبي صلي الله عليه وسلم لاحرقت سبحات وجهه فقال السبحات يعني من ابن ادم الموضع الذي يسجد عليه ص قال الشيخ رحمه الله وكذبت الجهمية بهذا كله وقالوا لا نقول ان لله تعالي وجها لانه لا يكون وجه	869	1355172282160914688	651	1280.0	514	676	96.30177307128906	133	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms302	true	5851443896495112236	147	261	676	1211	1404	300	حدثنا احمد ا-------بن سلمان النجاد نا------- محمد بن عثمان بن ابي شيبة نا ابي وعمي عبد الله قالا -نا ابو معاوية ح وحدثنا ابو جعفر القطيعي نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل---------------------- حجابة النار لو كشف طبقها لاحرق- سبحات وجهه كل شء ادركه بصره من خلقه صحيح تقدم تخريجه 201 وحدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا ابو ----بكر احمد بن هارون --------قال سالت ثعلبا	302	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms884	false	8603144424233102895	146	267	745	1325	1495	300	حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا ابو جعفر محمد بن عثمان ثن-----------ا ابي وعمي عبد الله قالا ثنا ابو معا----------------------------------------------------------------------وية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الن----------------------هار قبل الليل وعمل الليل قبل النهار حجابه النار لو كشف طبقها لاحرقت سبحات وجهه كل شء ادركه بصره من خلقه باب جامع من احاديث الصفات رواها الاءمة والشيوخ الثقات الايمان بها من تمام السنة وكمال الديانة لا ينكرها الا جهمي خبيث 252 حدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن غياث ثنا حنبل قال سمعت ابا --	884	1355172282160914688	371	634.5	287	685	54.16058349609375	70	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms303	true	303299723771854782	72	167	344	803	1460	300	قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرب تعالي بل---------ا كيف 202 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي نا محمد بن اسحاق الصاغاني نا علي بن الحسن بن شقيق انا عبد الله يعني ابن المبارك انا عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر عن بسر بن عبيد الله قال سمعت ابا ادريس الخولاني يذكر انه سمع النواس بن سمعان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------ يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك	303	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms383	false	-103021551459971536	226	282	1150	1427	1510	300	قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفها كيف يشاء وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النواس بن سمعان س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك	383	1355172282160914688	238	427.5	188	474	50.21097183227539	46	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms303	true	303299723771854782	0	161	0	771	1460	300	الا بقفا ووجه الله تعالي بلا كيف وقد اكذبهم الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال كل شء هالك الا وجهه ال-له وقال كل من عليها فان ويبقي وجه ربك و-------قال وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله و------قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني النظر الي وجهك وقد ذكرنا من الحديث في هذا الباب وفي غيره ما فيه كفاية لمن عقل اثر ثعلب اسناده صحيح باب الايمان بان قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرب تعالي بلا كيف 202 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي نا محمد بن اسحاق الصاغاني نا علي بن الحسن بن شقيق انا عبد الله يعني ابن المبارك انا عبد الرحمن بن يزيد ا-بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال سمعت ابا ادريس الخولاني يذكر انه سمع النواس بن سمعان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا	303	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms869	false	3514927581773857063	140	300	659	1423	1423	300	الا بقفا ووجه الله تعالي بلا كيف وقد اكذبهم الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال كل شء هالك الا وجهه القصص وقال كل من عليها فان ويبقي وجه ربك الرحمن وقال وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله الروم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني النظر الي وجهك وقد ذكرنا من الحديث في هذا الباب وفي غيره ما فيه كفاية لمن عقل--------------------- باب الايمان بان قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرب تعالي بلا كيف 202 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي نا محمد بن اسحاق الصاغاني نا علي بن الحسن بن شقيق انا عبد الله يعني ابن المبارك انا عبد الرحمن بن يزيد ص بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال سمعت ابا ادريس الخولاني يذكر انه سمع النواس بن سمعان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا-	869	1355172282160914688	744	1446.5	588	786	94.65648651123047	153	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms303	true	303299723771854782	161	300	771	1460	1460	300	مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك قال والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويضع اخرين صحيح الاسناد علي شرط الشيخين 203 حدثنا ابو بكر----- بن سلمان ثنا الحارث بن محمد التميمي نا ابو عبد الرحمن المقرء ثنا حيوة واخبرني ابو هانء انه سمع ابا-- عبد الرحمن يعني الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفها حيث شاء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا الي طاعتك صحيح علي شرط مسلم 204 حدثنا النيسابوري ثنا الترقفي --ثنا زيد بن يحيي ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة عن ابي حسان عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن اذا شاء ان يقيمه اقامه وان-	303	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms870	false	6502128174869586114	0	133	0	652	1425	300	مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك قال والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويضع اخر-----------------------------ين 203 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان ثنا الحارث بن محمد التميمي نا ابو عبد الرحمن المقرء ثنا حيوة واخبرني ابو هانء انه سمع ابا ص عبد الرحمن يعني الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفها حيث شاء وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مصرف القلوب صرف قلوبنا الي طاعتك------------------ 204 حدثنا النيسابوري ثنا الترقفي ص ثنا زيد بن يحيي ثنا سعيد بن بشير ثنا قتادة عن ابي حسان عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن اذا شاء ان يقيمه اقامه وان	870	1355172282160914688	642	1243.0	513	699	91.84549713134766	125	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms304	true	2726667157984747527	7	129	34	603	1435	300	حدثنا جعفر ثنا محمد انب------------------------------------------------ا سليمان بن حرب ------ثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد ويونس بن عتبة عن الحسن عن ام المءمنين قالت كانت من دعوة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله------- ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه يقلب اصبعيه صحيح بما قبله 206 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي ث-----------------------------نا الفضيل بن عياض عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس ابن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	304	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms425	false	-8858433534943865978	173	297	921	1512	1526	300	حدثنا جعفر بن م-حمد القافلاءي قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد ويونس بن عبيد عن الحسن عن ام المءمنين قالت كانت--- دعوة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه يقلب اصبعيه 13-------------06 حدثنا ابو شيبة عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا ابو عب----------د الله محمد بن اسماعيل قال حدثنا وكيع قال حدثنا الفض-ل بن دلهم عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم------ كا-------------------------------------ن يقول يا مثبت القلوب ثبت قلبي علي دينك	425	1355172282160914688	405	664.5	312	662	61.17824935913086	76	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms304	true	2726667157984747527	0	171	0	805	1435	300	شاء ان يزيغه ازاغه صحيح لغيره 205 حدثنا جعفر ثنا محمد انبا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد ويونس بن عتبة عن الحسن عن ام المءمنين قالت كانت من دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا وقلبه بين-- اصبعين من اصابع الله ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه يقلب اصبعيه صحيح بما قبله 206 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي ثنا الفضيل بن عياض عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس ا-بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت-- قلبي علي دينك فنقول له يا رسول الله تخشي علينا وقد امنا بك وامنا بما جءت به فقال ان قلوب الخلاءق بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء هكذا وان شاء هكذا صحيح لغيره 207 اخبرنا جعفر القافلاءي نا محمد بن اسحاق انبا احمد بن	304	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms870	false	6502128174869586114	133	300	652	1425	1425	300	شاء ان يزيغه ازاغ-----------ه 205 حدثنا جعفر ثنا محمد انبا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد ويونس بن عتبة عن الحسن عن ام المءمنين قالت كانت من دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا وقلبه بين ص اصبعين من اصابع الله ان شاء ان يقيمه اقامه وان شاء ان يزيغه ازاغه يقلب اصبعي--------------ه 206 حدثنا ابو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي ثنا الفضيل بن عياض عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس ص بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت ص قلبي علي دينك فنقول له يا رسول الله تخشي علينا وقد امنا بك وامنا بما جءت به فقال ان قلوب الخلاءق بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء هكذا وان شاء هكذا----------- 207 اخبرنا جعفر القافلاءي نا محمد بن اسحاق انبا احمد بن-	870	1355172282160914688	767	1483.0	604	810	94.69136047363281	159	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms304	true	2726667157984747527	171	289	805	1379	1435	300	عمر الوكيعي ثنا ابو عبد الرحمن المقرء عن حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه كيف شاء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اصرف قلوبنا الي طاعتك صحيح تقدم قبل حديثين 208 حدثنا القافلاءي ثنا محمد انبا محمد ابن كناسة نا الاعمش عن الرقاشي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ثبتني علي ديني فقال-- له اهله اتخاف علينا يا رسول الله وقد امنا بك وبما جءت به فقال ان القلب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه	304	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms871	false	-4236180386080102114	0	115	0	554	1478	300	عمر الوكيعي ثنا ابو عبد الرحمن المقرء عن حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول انه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان قلوب بني ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه كيف شاء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اصرف قلوبنا الي طاعتك--------------------- 208 حدثنا القافلاءي ثنا محمد انبا محمد -بن كناسة نا الاعمش عن الرقاشي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ثبتني علي ديني فقال ص له اهله اتخاف علينا يا رسول الله وقد امنا بك وبما جءت به فقال ان القلب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه	871	1355172282160914688	552	1081.5	438	576	95.83333587646484	112	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms305	true	-6522487720455123927	24	54	113	252	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقال النبي صلي الله عليه وسلم قلب ابن ادم-------------------- بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ثم قال	305	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms425	false	-8858433534943865978	211	246	1108	1266	1526	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قلت يا رسول الله هل تخاف قال وما يءمنني وليس من احد الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ان شاء	425	1355172282160914688	96	148.5	72	159	60.377357482910156	18	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms305	true	-6522487720455123927	0	192	0	973	1520	300	ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار ثنا ابو جعفر محمد بن المثني السمسار قال سمعت بشر بن الحارث يقول اما سمعت ما قال النبي صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقال النبي صلي الله عليه وسلم قلب ابن ادم بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ثم قال بشر ان هءلاء الجهمية يتعاظمون هذا اثر بشر بن الحارث الحافي الزاهد اسناده صحيح 210 حدثنا القافلاءي ثنا محمد بن اسحاق ثنا احمد بن ابراهيم سمعت وكيعا يقول نسلم هذه الاحاديث ولا نقول فيها مثل كذا ولا كيف --كذا يعني حديث ابن مسعود ويجعل السم-وات علي اصبع والجبال علي اصبع و-قلب ابن ادم بين اصبعين من اصابع الرحمن ونحوها من الاحاديث اثر وكيع اسناده صحيح باب التصديق والايمان بما روي ان الله يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع 211 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا حسين الزعفراني ثنا ابو معاوية نا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اهل-- الكتاب فقال يا ابا القاسم بلغنا ان الله عز وجل يجعل الخلاءق علي اصبع والسم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع قال فضحك النبي	305	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms871	false	-4236180386080102114	117	300	564	1478	1478	300	ابو عبد الله محمد بن مخلد العطار ثنا ابو جعفر محمد بن المثني السمسار قال سمعت بشر بن الحارث يقول اما سمعت ما قال النبي صلي الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقال النبي صلي الله عليه وسلم قلب ابن ادم بين اصبعين من اصابع الله عز وجل ثم قال بشر ان هءلاء الجهمية يتعاظمون هذا-------------------------------------------- 210 حدثنا القافلاءي ثنا محمد بن اسحاق ثنا احمد بن ابراهيم سمعت وكيعا يقول نسلم هذه الاحاديث ولا نقول فيها مثل كذا ولا كيف ص كذا يعني حديث ابن مسعود ويجعل السماوات علي اصبع والجبال علي اصبع و قلب ابن ادم بين اصبعين من اصابع الرحمن ونحوها من الاحاديث--------------------- باب التصديق والايمان بما روي ان الله يضع السموات علي اصبع والارضين علي اصبع 211 حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا حسين الزعفراني ثنا ابو معاوية نا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اهل ص الكتاب فقال يا ابا القاسم بلغنا ان الله عز وجل يجعل الخلاءق علي اصبع والسماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع قال فضحك النبي-	871	1355172282160914688	907	1756.0	728	980	92.55101776123047	175	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms305	true	-6522487720455123927	192	300	973	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وانزل الله عز وجل وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة صحيح متفق عليه 212 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي نا محمد بن اسحاق الصاغاني ثنا هاشم بن القاسم انا شيبان ابو معاوية عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال جاء حبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد او يا رسول الله ان الله يوم القيامة يجعل السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيهزهن ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم-	305	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms872	false	6120864929085829211	0	106	0	540	1458	300	صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وانزل الله عز وجل وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الزمر--------- 212 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي نا محمد بن اسحاق الصاغاني ثنا هاشم بن القاسم انا شيبان ابو معاوية عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال جاء حبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد او يا رسول الله ان الله يوم القيامة يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيهزهن ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم	872	1355172282160914688	533	1042.0	428	549	97.08560943603516	103	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms306	true	-3777447842964808409	0	195	0	924	1474	300	قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة صحيح متفق عليه 213 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مسدد وابن نمير قالا نا ابو نعيم ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ابو اسحاق وثنا يحيي بن معين ثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ابو اسحاق وثنا عثمان واسحاق قالا ثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ابو اسحاق وثنا يحي -ثنا قيس عن الاعمش عن علقمة عن عبد الله ايضا قال ابو اسحاق وثنا مسدد ي----حيي عن سفيان ثنا سليمان ومنصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله وثنا ابو اسحاق ثنا مسدد ثنا يحيي قال وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عتبة عن عبد الله قال ابو بكر احمد بن سلمان وثنا الحسن بن علي ثنا زهير بن حرب وعثمان يعني ابن ابي شيبة قالا ثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يمسك السماوات علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع	306	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms872	false	6120864929085829211	106	300	540	1458	1458	300	قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الزمر--------- 213 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق الحربي ثنا مسدد وابن نمير قالا نا ابو نعيم ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ابو اسحاق وثنا يحيي بن معين ثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ابو اسحاق وثنا عثمان واسحاق قالا ثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال ابو اسحاق وثنا يحيي ثنا قيس عن الاعمش عن علقمة عن عبد الله ايضا قال ابو اسحاق وثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان ثنا سليمان ومنصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله وثنا ابو اسحاق ثنا مسدد ثنا يحيي قال وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عتبة عن عبد الله قال ابو بكر احمد بن سلمان وثنا الحسن بن علي ثنا زهير بن حرب وعثمان يعني ابن ابي شيبة قالا ثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء رجل من اهل الكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله يمسك السم-وات علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع-	872	1355172282160914688	906	1780.5	715	929	97.52422332763672	189	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms306	true	-3777447842964808409	195	296	924	1454	1474	300	والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك-- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه قال وفي حديث فضيل بن عياض ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا كان يوم القيامة اخذ الله السماوات علي هذه يعني الخنصر والارضين علي هذه يعني التي تليها والماء والثري علي هذه يعني الوسطي والشجر والنبات علي هذه يعني السبابة وساءر الخلق علي هذه يعني الابهام فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبا لقوله وقرا وما قدروا الله حق قدره	306	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms873	false	9059609910673336814	0	102	0	531	1497	300	والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك ص فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه قال وفي حديث فضيل بن عياض ان يهوديا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا كان يوم القيامة اخذ الله السماوات علي هذه يعني الخنصر والارضين علي هذه يعني التي تليها والماء والثري علي هذه يعني الوسطي والشجر والنبات علي هذه يعني السبابة وساءر الخلق علي هذه يعني الابهام فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبا لقوله وقرا وما قدروا الله حق قدره	873	1355172282160914688	529	1047.5	428	532	99.43608856201172	99	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms307	true	-8440065897614264355	0	202	0	985	1459	300	214 حدثنا القافلاءي ثنا محمد انا عبيد الله بن عمر حدثني يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال جاء حبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل يمسك السماوات وقبض علي اصبعه الخنصر والارض علي هذه والجبال علي هذه والشجر علي هذه والخلق علي هذه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال وما قدروا الله حق قدره صحيح متفق عليه 215 حدثنا جعفر ثنا محمد يعني ابن اسحاق ثنا عبيد الله يعني ابن عمر حدثني يحيي قال وفضيل بن عياض وحده بهذا الاسناد وزاد فيه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له صحيح وهذه الزيادة عند مسلم باب الايمان بما روي ان الله عز وجل يقبض الارض بيده ويطوي السماوات بيمينه 216 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي المقرء قال ثنا الحسن بن عرفة قال حدثني محمد بن صالح الواسطي عن سليمان بن محمد عن عمر بن نافع عن ابيه قال قال عبد الله بن عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي هذا المنبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحكي ربه فقال ان الله عز وجل اذا كان يوم القيامة جمع السماوات السبع	307	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms873	false	9059609910673336814	104	300	545	1497	1497	300	214 حدثنا القافلاءي ثنا محمد انا عبيد الله بن عمر حدثني يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال جاء حبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل يمسك السماوات وقبض علي اصبعه الخنصر والارض علي هذه والجبال علي هذه والشجر علي هذه والخلق علي هذه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال وما قدروا الله حق قدره الانعام ص----- 215 حدثنا جعفر ثنا محمد يعني ابن اسحاق ثنا عبيد الله يعني ابن عمر حدثني يحيي قال وفضيل بن عياض وحده بهذا الاسناد وزاد فيه فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له--------------------------- باب الايمان بما روي ان الله عز وجل يقبض الارض بيده ويطوي السماوات بيمينه 216 حدثنا ابو بكر احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي المقرء قال ثنا الحسن بن عرفة قال حدثني محمد بن صالح الواسطي عن سليمان بن محمد عن عمر بن نافع عن ابيه قال قال عبد الله بن عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي هذا المنبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحكي ربه فقال ان الله عز وجل اذا كان يوم القيامة جمع السماوات السبع-	873	1355172282160914688	943	1856.0	749	985	95.73603820800781	194	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms307	true	-8440065897614264355	202	300	985	1459	1459	300	والارضين السبع في قبضته ثم قال هكذا وشد قبضته ثم بسطها ثم يقول انا الله انا-- الرحمن انا الملك انا العزيز انا الجبار انا المتكبر انا الذي بدات الدنيا ولم تك شيءا انا الذي اعيدها اين الملوك اين الجبابرة رجاله ثقات غير محمد بن صالح وشيخه فلم يوثقهما معتبر 217 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال انبا حجاج بن منهال قال ثنا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عبيد الله ابن مقسم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ذات يوم علي المنبر هذه الايات-	307	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms874	false	7583846040715835564	0	89	0	424	1469	300	والارضين السبع في قبضته ثم قال هكذا وشد قبضته ثم بسطها ثم يقول انا الله انا ص الرحمن انا الملك انا العزيز انا الجبار انا المتكبر انا الذي بدات الدنيا ولم تك شيءا انا الذي اعيدها اين الملوك اين الجبابرة---------------------------------------------------- 217 حدثنا جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال انبا حجاج بن منهال قال ثنا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عبيد الله -بن مقسم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ذات يوم علي المنبر هذه الايات	874	1355172282160914688	421	816.5	334	477	88.25995635986328	85	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms308	true	2195734667100202563	0	217	0	1079	1494	300	وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده هكذا وبسطهما وجعل باطنهما الي السماء يمجد الرب نفسه انا الجبار انا الملك انا العزيز انا الكريم فزحف به المنبر حتي قلنا ليخرن به صحيح 218 حدثنا القافلاءي ثنا الصاغاني قال انا يحيي بن بكير المصري قال حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن عبيد الله بن مقسم انه نظر الي-- عبد الله بن عمر كيف صنع كيف اخبر يحكي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ الله سمواته وارضه بيده فيقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها انا الرحمن انا الملك حتي نظرت الي المنبر من اسفل شء منه حتي اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم صحيح رواه مسلم وغيره 219 وفي رواية ابي هريرة يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه فيقول انا الملك اين ملوك الارض صحيح متفق عليه باب الايمان بان الله عز وجل ياخذ الصدقة بيمينه فيربيها للمءمن 220 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا يحيي بن بكير المصري قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتصدق احد بتمرة من كسب طيب ولا	308	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms874	false	7583846040715835564	89	300	424	1469	1469	300	وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة الزمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده هكذا وبسطهما وجعل باطنهما الي السماء يمجد الرب نفسه انا الجبار انا الملك انا العزيز انا الكريم فزحف به المنبر حتي قلنا ليخرن به----- 218 حدثنا القافلاءي ثنا الصاغاني قال انا يحيي بن بكير المصري قال حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن عبيد الله بن مقسم انه نظر الي ص عبد الله بن عمر كيف صنع كيف اخبر يحكي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ الله سمواته وارضه بيده فيقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها انا الرحمن انا الملك حتي نظرت الي المنبر من اسفل شء منه حتي اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- 219 وفي رواية ابي هريرة يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه فيقول انا الملك اين ملوك الارض--------------- باب الايمان بان الله عز وجل ياخذ الصدقة بيمينه فيربيها للمءمن 220 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا يحيي بن بكير المصري قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتصدق احد بتمرة من كسب طيب ولا-	874	1355172282160914688	1037	2022.0	829	1087	95.40018463134766	207	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms308	true	2195734667100202563	217	298	1079	1486	1494	300	يقبل الله الا طيبا الا اخذها الله بيمينه ثم لم يزل يربيها كما يربي احدكم فلوه او قلوصه حتي يكون مثل الجبل او اعظم صحيح متفق عليه 221 اللفظ الاخر ان الله عز وجل يقبل الصدقات لا يقبل منها الا الطيب وياخذها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي الرجل مهره او فصيلة حتي ان اللقمة لتصير عند الله مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله المنزل يمحق الله الربا ويربي الصدقات------- وقال ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	308	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms875	false	-5009082803400525201	0	80	0	401	1448	300	يقبل الله الا طيبا الا اخذها الله بيمينه ثم لم يزل يربيها كما يربي احدكم فلوه او قلوصه حتي يكون مثل الجبل او اعظم ص------------- 221 اللفظ الاخر ان الله عز وجل يقبل الصدقات لا يقبل منها الا الطيب وياخذها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي الرجل مهره او فصيله حتي ان اللقمة لتصير عند الله مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله المنزل يمحق الله الربا ويربي الصدقات البقرة وقال ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	875	1355172282160914688	393	766.0	314	414	94.92753601074219	76	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms309	true	-5528756933622197511	65	214	307	1020	1447	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصدقة تقع في يد الله قبل ان تقع في يد المصدق عليه صحيح لغيره باب الايمان بان لله عز وجل يدين وكلتا يديه يمينان 224 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي------- قال ثنا الحسن بن لمحمد بن الصباح الزعفراني قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها شء سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وفي يده الاخري الميزان يرفع ويخفض صحيح متفق عليه 225 حدثنا ابو الحسن ابن محمد بن سلم قال ثنا حسن بن محمد الزعفراني قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يمين الله	309	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms841	false	1915133133901047030	89	143	444	698	1463	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بما دل علي التعج-------------------------------------------------------------------------------------------ب الاول 102 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي الكاتب قال ثنا الحسن بن -محمد بن الصباح الزعفراني قال ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شبابة بن سوار قال ثنا -شعبة عن ------محمد بن زيا--د عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -عجب الله	841	1355172282160914688	207	315.5	158	720	28.75	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms309	true	-5528756933622197511	0	226	0	1087	1447	300	ورواية من تصدق من كسب طيب والله لا يقبل الا طيبا فانما يضعها في كف الله فيربيها كما يربي احدكم فصيلة او فلوه حتي ان التمرة لتكون مثل احد صحيح تقدم تخريجه قبل حديث 223 وحدثنا احمد بن سلمان قال ثنا احمد بن ملاعب قال حدثني عبد الصمد بن النعمان قال ثنا عبد الملك بن حسين عن عاصم بن عبيد الله ع--ن القاسم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصدقة تقع في يد الله قبل ان تقع في يد المصدق عليه صحيح لغيره باب الايمان بان لله عز وجل يدين وكلتا يديه يمينان 224 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي قال ثنا الحسن بن لمحمد بن الصباح الزعفراني قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها شء سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وفي يده الاخري الميزان يرفع ويخفض صحيح متفق عليه 225 حدثنا ابو الحسن ابن محمد بن سلم قال ثنا حسن بن محمد الزعفراني قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يمين الله ملاي ورواية مبسوطة لا يغيضها شء انفقه سحاء الليل والنهار ارايتم ما	309	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms875	false	-5009082803400525201	83	300	414	1448	1448	300	ورواية من تصدق من كسب طيب والله لا يقبل الا طيبا فانما يضعها في كف الله فيربيها كما يربي احدكم فصيله او فلوه حتي ان التمرة لتكون مثل احد-------------------------- 223 وحدثنا احمد بن سلمان قال ثنا احمد بن ملاعب قال حدثني عبد الصمد بن النعمان قال ثنا عبد الملك بن حسين عن عاصم بن عبيد الله ص عن القاسم عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصدقة تقع في يد الله قبل ان تقع في يد المصدق علي-----------ه باب الايمان بان لله عز وجل يدين وكلتا يديه يمينان 224 حدثنا ابو الحسن احمد بن محمد بن سلم المخرمي قال ثنا الحسن بن -محمد بن الصباح الزعفراني قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين الله ملاي لا يغيضها شء سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وفي يده الاخري الميزان يرفع ويخفض--------------- 225 حدثنا ابو الحسن -بن محمد بن سلم قال ثنا حسن بن محمد الزعفراني قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يمين الله ملاي ورواية مبسوطة لا يغيضها شء انفقه سحاء الليل والنهار ارايتم ما-	875	1355172282160914688	1030	2007.0	815	1089	94.58218383789062	211	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms309	true	-5528756933622197511	226	291	1087	1403	1447	300	انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم ينقص مما في يمينه شء وعرشه علي الماء وبيده الاخري ورواية القبض يرفع ويخفض صحيح متفق عليه 226 حدثني عبد العزيز بن جعفر قال ثنا احمد بن محمد بن هارون قال سالت ثعلبا عن قول النبي صلي الله عليه وسلم ملاي لا يغيضها شء قال لا ينقصها نفقة سحاء قال صبا وبيده الاخري القبض راسين شء من شء	309	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms876	false	7554721530753320820	0	62	0	301	1452	300	انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم ينقص مما في يمينه شء وعرشه علي الماء وبيده الاخري ورواية القبض يرفع ويخفض--------------- 226 حدثني عبد العزيز بن جعفر قال ثنا احمد بن محمد بن هارون قال سالت ثعلبا عن قول النبي صلي الله عليه وسلم ملاي لا يغيضها شء قال لا ينقصها نفقة سحاء قال صبا وبيده الاخري القبض راسين شء من شء	876	1355172282160914688	301	590.0	239	316	95.25316619873047	62	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms310	true	6298095586364049028	0	242	0	1177	1460	300	حدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الوراق قال ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد بن سلمة عن حجاج بن-- ارطاة عن الوليد بن ابي مالك عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله الخلق وقضي القضاء واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال في الاخري وكلتا يديه يمين قال يا اهل اليمين الست بربكم قالوا بلي يا ربنا ثم قال يا اهل الشمال الست بربكم ثم خلط بينهم فقال قاءل يا رب اخلطت بيننا فقال ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عامل---------ون ثم قرا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين-------- ثم ردهم في صلب ادم عليه السلام متوقف في الحكم عليه 228 حدثنا القافلاءي ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال انا داود بن رشيد قال ثنا الوليد عن ابي بكر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله خلقه ثم افاضهم في كفيه فقال هءلاء الي الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي اسناده ضعيف والمعني صحيح ثابت باب الايمان بان الله عز وجل خلق ادم بيده وجنة عدن بيده وقبل العرش والقلم 229 حدثنا ابو حامد الحضرمي قال ثنا بندار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عبيد المكتب عن مجاهد عن ابن عمر قال ان الله خلق بيده اربعة-- اشياء ادم والقلم والعرش وجنات عدن واحتجت من خلقه باربعة بنار وظلمة ونور وظلمة وقال لساءر الخلق كن فكان	310	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms876	false	7554721530753320820	63	300	305	1452	1452	300	حدثنا ابو محمد عبد الله بن سليمان الوراق قال ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد بن سلمة عن حجاج بن ص ارطاة عن الوليد بن ابي مالك عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله الخلق وقضي القضاء واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال في الاخري وكلتا يديه يمين قال يا اهل اليمين الست بربكم قالوا بلي يا ربنا ثم قال يا اهل الشمال الست بربكم ثم خلط بينهم فقال قاءل يا رب اخلطت بيننا فقال ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون ثم قرا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين الاعراف ثم ردهم في صلب ادم عليه السلام-------------------- 228 حدثنا القافلاءي ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال انا داود بن رشيد قال ثنا الوليد عن ابي بكر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله خلقه ثم افاضهم في كفيه فقال هءلاء الي الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي------------------------------ باب الايمان بان الله عز وجل خلق ادم بيده وجنة عدن بيده وقبل العرش والقلم 229 حدثنا ابو حامد الحضرمي قال ثنا بندار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عبيد المكتب عن مجاهد عن ابن عمر قال ان الله خلق بيده اربعة ص اشياء ادم والقلم والعرش وجنات عدن واحتجب من خلقه باربعة بنار وظلمة ونور وظلمة وقال لساءر الخلق كن فكان-	876	1355172282160914688	1125	2193.0	893	1198	93.90650939941406	228	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms310	true	6298095586364049028	243	300	1182	1460	1460	300	230 حدثنا جعفر قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هوذة بن خليفة قال ثنا عوف عن وردان ابي خالد قال خلق الله ادم بيده وخلق جبريل بيده وخلق عرشه بيده وخلق القلم بيده وكتب الكتاب الذي عنده لا يطلع عليه غيره بيده وكتب التوراة بيده اثر وردان ابي خالد اسناده صحيح ولكنه مقطوع 231 حدثنا احمد-	310	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms877	false	-4449958490234272754	0	49	0	236	1418	300	230 حدثنا جعفر قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هوذة بن خليفة قال ثنا عوف عن وردان ابي خالد قال خلق الله ادم بيده وخلق جبريل بيده وخلق عرشه بيده وخلق القلم بيده وكتب الكتاب الذي عنده لا يطلع عليه غيره بيده وكتب التوراة بيده------------------------------------------- 231 حدثنا احمد	877	1355172282160914688	235	447.0	187	279	84.2293930053711	48	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms311	true	-8535886368926732747	0	284	0	1347	1423	300	الباغندي قال ثنا عبد الله بن ايوب المخرمي قال ثنا علي ابن عاصم عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله جنة عدن بي--ده وغرس اشجارها بيده ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون منكر---- 232 حدثنا جعفر قال ثنا محمد قال ثنا يعلي بن عبيد قال ثنا اسماعيل ابن ابي خالد عن حكيم بن جابر قال اخبرت ان ربكم عز وجل لم يمس الا ثلاثة اشياء غرس جنة عدن بيده وخلق ادم بيده وكتب التوراة بيده اثر حكيم بن جابر صحيح مقطوع 233 وفي رواية جنة الفردوس بيده تقدم انفا 234 وعن مجاهد قال ان الله عز وجل غرس جنة عدن بيده ثم قال حين فرغ منها قد افلح المءم---------نون ثم اغلقت فلم يدخلها الا من شاء الله ان ياذن له في دخولها فاذا كان كل سحر فتحت مرة فقال عند ذلك قد افلح المءمنون اثر مجاهد حسن لغيره وهو مقطوع ومحتمل انه اخذ عند اهل الكتاب 235 وزعم ابو الزاهرية ان الله خلق الابل بيده ونزع بهذه الاية انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون اثر ابي الزاهرية حدير بن كريب 236 حدثنا جعفر قال ثنا محمد قال انا شبابة بن سوار قال حدثني خارجة ابن مصعب قال انبا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال قالت الملاءكة يا-رب خلقت بني ادم فجعلتهم ياكلون ويشربون ويتمتعون من النساء ولم تجعل لنا شيءا من ذلك فاذ- جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة فقال الله عز وجل لا اجعل ذرية من خلقت بيدي كشء قلت له كن فكان اثر عطاء بن يسار اسناده ضعيف وهو مقطوع 237 وعن ابن عباس قال السماوات السبع والارضون السبع وما فيهن في يد الرحمن كخردلة في يد احدكم اثر ابن عباس اسناده صحيح 238 وعن وهب بن	311	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms877	false	-4449958490234272754	49	300	236	1418	1418	300	الباغندي قال ثنا عبد الله بن ايوب المخرمي قال ثنا علي -بن عاصم عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله جنة عدن ص بيده وغرس اشجارها بيده ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون المءمنون 232 حدثنا جعفر قال ثنا محمد قال ثنا يعلي بن عبيد قال ثنا اسماعيل -بن ابي خالد عن حكيم بن جابر قال اخبرت ان ربكم عز وجل لم يمس الا ثلاثة اشياء غرس جنة عدن بيده وخلق ادم بيده وكتب التوراة بيده ص-------------------------- 233 وفي رواية جنة الفردوس بيده---------- 234 وعن مجاهد قال ان الله عز وجل غرس جنة عدن بيده ثم قال حين فرغ منها قد افلح المءمنون المءمنون ثم اغلقت فلم يدخلها الا من شاء الله ان ياذن له في دخولها فاذا كان كل سحر فتحت مرة فقال عند ذلك قد افلح المءمنون المءمنون--------------------------------------------------- 235 وزعم ابو الزاهرية ان الله خلق الابل بيده ونزع بهذه الاية انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا انعاما فهم لها مالكون يس--------------------------- 236 حدثنا جعفر قال ثنا محمد قال انا شبابة بن سوار قال حدثني خارجة -بن مصعب قال انبا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال قالت الملاءكة يا رب خلقت بني ادم فجعلتهم ياكلون ويشربون ويتمتعون من النساء ولم تجعل لنا شيءا من ذلك فاذا جعلت لهم الدنيا فاجعل لنا الاخرة فقال الله عز وجل لا اجعل ذرية من خلقت بيدي كشء قلت له كن فكان--------------------------------------- 237 وعن ابن عباس قال السماوات السبع والارضون السبع وما فيهن في يد الرحمن كخردلة في يد احدكم------------------------- 238 وعن وهب بن-	877	1355172282160914688	1150	2153.5	903	1364	84.31085205078125	237	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms312	true	-9127688438188673535	0	300	0	1421	1421	300	اسحاق قال انبا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا عبيدة يحدث عن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها صحيح رواه مسلم 240 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن بكير قال انبا ابو عون صاحب القرب البصري عن ثابت البناني عن انس بن مالك --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قبض قبضة فقال للجنة وقبض قبضة فقال للنار ولا ابالي صحيح لغيره اسناده ضعيف 241 وعن مجاهد والارض جميعا قبضته يوم القيامة ------قال كلتا يديه يمين قيل فاين الناس يومءذ قال علي جسر جهنم اثر مجاهد اسناده فيه ضعف 242 وعن انس بن مالك قال ان الله عز وجل بني الفردوس بيده وحظرها علي كل مشرك وعن كل مدمن الخمر سكير ضعيف وفي متنه نكارة 243 وعن الثوري عن ابي سنان عن ابي واءل قال يجاء بالعبد يوم القيامة قد ستره الله بيده فيعرفه ذنوبه ثم يغفر له اثر ابي واءل اسناده صحيح وهو مقطوع 244 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا احمد بن عيسي قال ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال بلغه ان اول شء نزل من الله عز وجل علي موسي عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله في الالواح بيده لعبده موسي عبدي لا تشرك بي شيءا ولا تحلف باسمي------ فاني لا ازكي ولا ارحم من يحلف باسمي كاذبا اثر سعيد بن ابي هلال اسناده صحيح اليه وهو مقطوع ومثله يءخذ عن اهل الكتاب 245 حدثنا جعفر قال ثنا محمد قال انبا ابو صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن من حدثه عن يزيد بن ميسرة انه قال لا تحرقك نار المءمن فان يمينه-	312	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms878	false	-3197869504751772872	9	273	46	1289	1410	300	اسحاق قال انبا روح بن عبادة قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا عبيدة يحدث عن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها--------------- 240 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن بكير قال انبا ابو عون صاحب القرب البصري عن ثابت البناني عن انس بن مالك ص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قبض قبضة فقال للجنة وقبض قبضة فقال للنار ولا ابالي----------------------- 241 وعن مجاهد والارض جميعا قبضته يوم القيامة الزمر قال كلتا يديه يمين قيل فاين الناس يومءذ قال علي جسر جهنم------------------------- 242 وعن انس بن مالك قال ان الله عز وجل بني الفردوس بيده وحظرها علي كل مشرك وعن كل مدمن الخمر سكير-------------------- 243 وعن الثوري عن ابي سنان عن ابي واءل قال يجاء بالعبد يوم القيامة قد ستره الله بيده فيعرفه ذنوبه ثم يغفر له----------------------------------- 244 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا احمد بن عيسي قال ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال بلغه ان اول شء نزل من الله عز وجل علي موسي عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله في الالواح بيده لعبده موسي عبدي لا تشرك بي شيءا ولا تحلف باسمي كاذبا فاني لا ازكي ولا ارحم من يحلف باسمي كاذبا------------------------------------------------------------------------- 245 حدثنا جعفر قال ثنا محمد قال انبا ابو صالح قال حدثني معاوية بن صالح ع--من حدثه عن يزيد بن ميسرة انه قال لا تحرقك نار المءمن فان يمينه	878	1355172282160914688	1228	2325.0	968	1436	85.51531982421875	257	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms313	true	1725185177857994838	0	34	0	156	1527	300	في كف الرحمن ينعشه وان عثر في يوم سبع مرات اثر يزيد بن ميسرة صحيح لغيره اليه 246 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد قال ثنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن ابيه عن	313	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms878	false	-3197869504751772872	273	300	1289	1410	1410	300	في كف الرحمن ينعشه وان عثر في يوم سبع مرات---------------------------------- 246 حدثنا جعفر القافلاءي قال ثنا محمد قال ثنا ابو عاصم عن ابن عجلان عن ابيه عن-	878	1355172282160914688	121	225.0	95	156	77.56410217285156	27	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms313	true	1725185177857994838	34	294	156	1502	1527	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي غلبت غضبي قال الشيخ فهذه الاحاديث وما ضاهاها وما جاء في معناها في كمال الدين وتمام السنة الايمان بها والقبول لها وتلقيها بترك الاعتراض عليها واتباع اثار السلف في روايتها بلا كيف ولا لم فان التنقيب والبحث عن ذلك يوقع الشك ويزيل القلب عن مستقر الايقان ويزحزحه عن طمانينة الايمان فان كثير- من الناس فتنوا بكثرة السءال والتنقير والفحص عن معاني احاديث فلم يزالوا بذلك وعلي ذلك حتي-- اشربوا في قلوبهم الفتن والمحن فل-جوا في بحار الشك فصار بهم الي رد السنن والتكذيب لما جاء في نص التنزيل وما صحت به الرواية عن الرسول وقالوا لا نقبل ولا يجوز ان نصف الله الا بما قبله المعقول وقالوا لا نقول ان الله يدين لان اليدين لا تكون الا بالاصابع وكف وساعدين وراحة ومفاصل ففروا بزعمهم من التشبيه ففيه وقعوا واليه صاروا وكل ما زعموا من ذلك فانما هو من صفات المخلوقين وتعالي الله عن ذلك علوا كبيرا لان يد ا-لله بلا كيف وقد اكذبهم الله عز وجل واكذبهم الرسول فاما ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وصحابته والتابعين لهم باحسان واءمة الدين الذين جعل الله الكريم في ذكرهم انسا لقلوب المءمنين ورحمة للمسلمين فقد ذكرنا منه ما في بعضه كفاية وشفاء واما ما نص عليه الكتاب فقوله تعالي ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي و--قال بل يداه مبسوطتان و--------قال والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه-- ثم صدق ذلك وابان معناه قول النبي صلي الله عليه وسلم يد الله ملاي سحاء لا يغيضها شء	313	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms879	false	5893797533675416580	0	264	0	1361	1526	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل حين خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي غلبت غضبي قال الشيخ فهذه الاحاديث وما ضاهاها وما جاء في معناها في كمال الدين وتمام السنة الايمان بها والقبول لها وتلقيها بترك الاعتراض عليها واتباع اثار السلف في روايتها بلا كيف ولا لم فان التنقيب والبحث عن ذلك يوقع الشك ويزيل القلب عن مستقر الايقان ويزحزحه عن طمانينة الايمان فان كثيرا من الناس فتنوا بكثرة السءال والتنقير والفحص عن معاني احاديث فلم يزالوا بذلك وعلي ذلك حتي ص اشربوا في قلوبهم الفتن والمحن فلججوا في بحار الشك فصار بهم الي رد السنن والتكذيب لما جاء في نص التنزيل وما صحت به الرواية عن الرسول وقالوا لا نقبل ولا يجوز ان نصف الله الا بما قبله المعقول وقالوا لا نقول ان -لله يدين لان اليدين لا تكون الا بالاصابع وكف وساعدين وراحة ومفاصل ففروا بزعمهم من التشبيه ففيه وقعوا واليه صاروا وكل ما زعموا من ذلك فانما هو من صفات المخلوقين وتعالي الله عن ذلك علوا كبيرا لان يدا الله بلا كيف وقد اكذبهم الله عز وجل واكذبهم الرسول فاما ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وصحابته والتابعين لهم باحسان واءمة الدين الذين جعل الله الكريم في ذكرهم انسا لقلوب المءمنين ورحمة للمسلمين فقد ذكرنا منه ما في بعضه كفاية وشفاء واما ما نص عليه الكتاب فقوله تعالي ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ص وقال بل يداه مبسوطتان الماءدة وقال والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه ص ثم صدق ذلك وابان معناه قول النبي صلي الله عليه وسلم يد الله ملاي سحاء لا يغيضها شء	879	1355172282160914688	1340	2638.0	1081	1363	98.31254577636719	251	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms314	true	8480029970867187833	1	37	6	172	1481	300	247 وقوله ان الله نثر ذرية ادم من صلبه ثم اخذهم في يديه فقال لمن في يده اليمني هءلاء اهل الجنة وقال لمن في يده الاخري هءلاء اهل النار وما قد ذكرته من الاحاديث في هذا	314	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms879	false	5893797533675416580	264	300	1361	1526	1526	300	247 وقوله ان الله نثر ذرية ادم من صلبه ثم اخذهم في يديه فقال لمن في يده اليمني هءلاء اهل الجنة وقال لمن في يده الاخري هءلاء اهل النار وما قد ذكرته من الاحاديث في هذا-	879	1355172282160914688	165	325.0	130	166	99.39759063720703	36	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms314	true	8480029970867187833	37	300	172	1481	1481	300	الباب وما قبله كلها توافق معني الكتاب والكتاب يصدقها ووجدنا في كتاب الله عز وجل كلما حكي الله عن قوم من اهل عداوته شيءا فكان كذبا لم يدع ذلك حتي يبين كذبهم فيه واذا حكي عنهم شيءا صدقوا فيه لم يصدقهم فيكون قد مدحهم ولم يكذبهم لانهم قد صدقوا ولم يصدق الكاذب احيانا من ذلك قوله وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون------ فصدقوا في اول الكلام وكذبوا في اخره فكذبهم في كذبهم كما قالوا ومن ذلك قول ابليس رب بما اغويتني------ فذكر الله ذلك عنه فلم يكذبه اذ كان كما قال ولم يصدقه فيكون تصديقه اياه مدحه له-- ومن ذلك قوله واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها-------- فصدقوا في اول الكلام وكذبوا وذلك انهم قد وجدوا عليها اباءهم فلم يكن يصدقهم الله في ذلك فيكون تصديقه لهم مدحه لهم وكذبهم في قولهم والله امرنا بها ف--------قال قل ان الله لا يامر بالفحشاء-------- وكذلك قول اليهود يد الله مغلول--------ة فكذبهم في قولهم مغلول--------ة ولم يصدقهم في ذكر اليد فيكون مادحا لهم ثم اوضح ان له يدين فقال غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا --------من ذكر الغل ثم قال بل يداه مبسوطتان --------فقالت الجهمية معني اليد النعمة ولو كان كما زعموا لم يقل يداه ولقال-------- بل مبسوطة ولو كان معني اليد معني النعمة لم يقل بيدي ولقال بيدي او بنعمتي لان نعم الله اكثر من ان تحصي لانه قال وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها------ وكيف يجوز ان تكون نعمتين وقالت الجهمية انما معني قوله والارض جميعا قبضته يوم القيامة------ كقولك الدار في قبض فلان يعني في ملكه وقد قبضت المال وليس في كفك شء وكذلك تقول الارض والدار-	314	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms880	false	6159867346025820019	0	276	0	1400	1530	300	الباب وما قبله كلها توافق معني الكتاب والكتاب يصدقها ووجدنا في كتاب الله عز وجل كلما حكي الله عن قوم من اهل عداوته شيءا فكان كذبا لم يدع ذلك حتي يبين كذبهم فيه واذا حكي عنهم شيءا صدقوا فيه لم يصدقهم فيكون قد مدحهم ولم يكذبهم لانهم قد صدقوا ولم يصدق الكاذب احيانا من ذلك قوله وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون الحجر فصدقوا في اول الكلام وكذبوا في اخره فكذبهم في كذبهم كما قالوا ومن ذلك قول ابليس رب بما اغويتني الحجر فذكر الله ذلك عنه فلم يكذبه اذ كان كما قال ولم يصدقه فيكون تصديقه اياه مدحة له ص ومن ذلك قوله واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا بها الاعراف فصدقوا في اول الكلام وكذبوا وذلك انهم قد وجدوا عليها اباءهم فلم يكن يصدقهم الله في ذلك فيكون تصديقه لهم مدحة لهم وكذبهم في قولهم والله امرنا بها الاعراف فقال قل ان الله لا يامر بالفحشاء الاعراف وكذلك قول اليهود يد الله مغلولة الماءدة فكذبهم في قولهم مغلولة الماءدة ولم يصدقهم في ذكر اليد فيكون مادحا لهم ثم اوضح ان له يدين فقال غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا الماءدة من ذكر الغل ثم قال بل يداه مبسوطتان الماءدة فقالت الجهمية معني اليد النعمة ولو كان كما زعموا لم يقل يداه الماءدة ولقال بل مبسوطة ولو كان معني اليد معني النعمة لم يقل بيدي ولقال بيدي او بنعمتي لان نعم الله اكثر من ان تحصي لانه قال وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها النحل وكيف يجوز ان تكون نعمتين وقالت الجهمية انما معني قوله والارض جميعا قبضته يوم القيامة الزمر كقولك الدار في قبض فلان يعني في ملكه وقد قبضت المال وليس في كفك شء وكذلك تقول الارض والدار	880	1355172282160914688	1303	2503.5	1041	1400	93.07142639160156	247	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms315	true	1687031532336302169	22	300	120	1593	1593	300	عليه فانه قال قرانا عربيا -----وقال وهذا لسان عربي مبين------ فالجهمي الملعون انما اتي من جهله باللسان العربي ومن تعاشيه عن الجادة الواضحة وطلبه المتشابه وثنيات الطرق ابتغاء الفتنة ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون------ فقول الجهمي الدار في قبضه فلان انما يريد بذلك المغالطة وادخال الشك والريب علي قلب الضعفاء من المسلمين فسوي بجهله بين القبض والقبضة الا تري انه لا يجوز ان تقول الدار في قبضة فلان فاذا اردت الملك وما اشبهه من القبض لم تدخل الهاء فان اردت قبضة اليد ادخلت الهاء فكذلك قوله والارض جميعا قبضته------ ولو كان كقول الجهمي لقال والارض جميعا في قبضته ثم بين فقال والسماوات مطويات بيمينه-------- وكذلك جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات كلها يوم القيامة ثم يهزها ثم يقول انا الجبار المتكبر اين ملوك الارض وقالت الجهمية لا نقول ان الله سميع بصير وفي كل ذلك كذبت باب الايمان بان الله سميع بصير ردا لما جحدته المعتزلة الملحدة قال الشيخ فالجهمية تجحد ان لله سمعا وبصرا وقالوا معني قوله سميع بصير -----ان لا يخفي عليه شء كقولك للمكفوف ما ابصره بكيت وكيت فدل ذلك من قولهم علي ابطال صفات الموصوف وردوا كتاب الله وجحدوا صفات الله التي وصف الله بها نفسه وقد اكذبهم الله عز وجل ورسوله واحتجوا بقوله ليس كمثله شء------- فعدلوا عما نهي الله ووهموا علي الضعفاء انهم يريدون بنفي الصفات تنزيه الله وصرف التشبيه عنه وانما اراد الله بقوله ليس كمثله شء ف-------ي القدرة والعظمة والعز والبقاء والسلطان والربوبية لان الله عز وجل وصف نفسه بما -شاء ثم وصف خلقه بمثل تلك الصفات في الاسماء والصفات واحدة وليس الموصوف بها مثله قال الله عز وجل فاينما تولوا فثم وجه الله------- و كل-	315	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms881	false	-1728018069145908804	0	288	0	1532	1595	300	عليه فانه قال قرانا عربيا يوسف وقال وهذا لسان عربي مبين النحل فالجهمي الملعون انما اتي من جهله باللسان العربي ومن تعاشيه عن الجادة الواضحة وطلبه المتشابه وثنيات الطرق ابتغاء الفتنة ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون النحل فقول الجهمي الدار في قبضة فلان انما يريد بذلك المغالطة وادخال الشك والريب علي قلب الضعفاء من المسلمين فسوي بجهله بين القبض والقبضة الا تري انه لا يجوز ان تقول الدار في قبضة فلان فاذا اردت الملك وما اشبهه من القبض لم تدخل الهاء فان اردت قبضة اليد ادخلت الهاء فكذلك قوله والارض جميعا قبضته الزمر ولو كان كقول الجهمي لقال والارض جميعا في قبضته ثم بين فقال والسماوات مطويات بيمينه الزمر ص وكذلك جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات كلها يوم القيامة ثم يهزها ثم يقول انا الجبار المتكبر اين ملوك الارض وقالت الجهمية لا نقول ان الله سميع بصير وفي كل ذلك كذبت باب الايمان بان الله سميع بصير ردا لما جحدته المعتزلة الملحدة قال الشيخ فالجهمية تجحد ان لله سمعا وبصرا وقالوا معني قوله سميع بصير الحج ان لا يخفي عليه شء كقولك للمكفوف ما ابصره بكيت وكيت فدل ذلك من قولهم علي ابطال صفات الموصوف وردوا كتاب الله وجحدوا صفات الله التي وصف الله بها نفسه وقد اكذبهم الله عز وجل ورسوله واحتجوا بقوله ليس كمثله شء الشوري فعدلوا عما نهي الله ووهموا علي الضعفاء انهم يريدون بنفي الصفات تنزيه الله وصرف التشبيه عنه وانما اراد الله بقوله ليس كمثله شء الشوري في القدرة والعظمة والعز والبقاء والسلطان والربوبية لان الله عز وجل وصف نفسه بما يشاء ثم وصف خلقه بمثل تلك الصفات في الاسماء والصفات واحدة وليس الموصوف بها مثله قال الله عز وجل فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة و كل	881	1355172282160914688	1471	2864.0	1194	1532	96.01828002929688	266	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms316	true	5738786889648246074	10	288	51	1433	1492	300	وجها وذكر لخلقه وجوها وقال ويحذركم الله نفسه و---------قال تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك وقا--------ل واصطنعتك لنفسي و---قال كل نفس ذاءقة الموت وق---------ال وكان الله سميعا بصيرا وق-------ال فجعلناه سميعا بصيرا و--------قال لما خلقت بيدي و--قال ذلك بما قدمت يداك----- وقال ان الله بكل شء عليم وق--------ال وبشروه بغلام عليم وقا---------ل والله غفور حليم وق-------ال فبشرناه بغلام حليم وق--------ال قوي عزيز------- وقال وقالت امراة العزيز----- وقال ان خير من استاجرت القوي الامين و------قال ملك يوم الدين وقال وقال الملك اءتوني به وق-----ال وتوكل علي الحي الذي لا يموت و--------قال بل احياء عند ربهم يرزقو---------ن فهذه كلها وامثالها ونظاءرها وما لم نذكره من صفات الله التي وصف خلقه بمثلها و هو مع ذلك ليس كمثله شء------- كما انه لم يبطل قولنا فلان قوي عزيز وفلان رحيم وفلان حليم وفلان عالم وفلان ملك قومه واشباه ذلك فذلك كله لا يبطل شيءا من صفات الله التي وصف بها نفسه وقالت الجهمية ان معني سمعه معني بصره وقد اكذبهم الله في كتابه فقال انني معكما اسمع واري--- ففصل بينهما وقال ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين----- انما معني نعلم ها هنا حتي نري المجاهدين الا تري انه قد علم المجاهدين بالعلم السابق منهم قبل ان يجاهدوا لان الله عز وجل لا يستحدث علما لان كل من استحدث علما بشء فقد كان قبل علمه به جاهلا وتعالي الله عن ذلك علوا كبيرا ولكنه لا يراهم مجاهدين حتي يجاهدون واما قولهم ان البصر بمعني العلم فقد اكذبهم الله عز وجل حين فرق بين العلم والبصر الا تري ان الله عز وجل قد علم اعمال العباد قبل ان يعملوها وقد علم انك تصلي قبل ان تصلي وانك تجاهد قبل ان تجاهد ولكنه لا يراك مصليا حتي تصلي ولا عاملا حتي تعمل وكذلك ساءر	316	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms882	false	-8127291276367370997	0	300	0	1516	1516	300	وجها وذكر لخلقه وجوها وقال ويحذركم الله نفسه ال عمران وقال تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك الماءدة وقال واصطنعتك لنفسي طه وقال كل نفس ذاءقة الموت ال عمران وقال وكان الله سميعا بصيرا النساء وقال فجعلناه سميعا بصيرا الانسان وقال لما خلقت بيدي ص وقال ذلك بما قدمت يداك الحج وقال ان الله بكل شء عليم الانفال وقال وبشروه بغلام عليم الذاريات وقال والله غفور حليم البقرة وقال فبشرناه بغلام حليم الصافات وقال قوي عزيز الحديد وقال قا-لت امراة العزيز يوسف وقال ان خير من استاجرت القوي الامين القصص وقال ملك يوم الدين وقال وقال الملك اءتوني به يوسف وقال وتوكل علي الحي الذي لا يموت الفرقان وقال بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران فهذه كلها وامثالها ونظاءرها وما لم نذكره من صفات الله التي وصف خلقه بمثلها و-هو مع ذلك ليس كمثله شء الشوري كما انه لم يبطل قولنا فلان قوي عزيز وفلان رحيم وفلان حليم وفلان عالم وفلان ملك قومه واشباه ذلك فذلك كله لا يبطل شيءا من صفات الله التي وصف بها نفسه وقالت الجهمية ان معني سمعه معني بصره وقد اكذبهم الله في كتابه فقال انني معكما اسمع واري طه ففصل بينهما وقال ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين محمد انما معني نعلم ها-هنا حتي نري المجاهدين الا تري انه قد علم المجاهدين بالعلم السابق منهم قبل ان يجاهدوا لان الله عز وجل لا يستحدث علما لان كل من استحدث علما بشء فقد كان قبل علمه به جاهلا وتعالي الله عن ذلك علوا كبيرا ولكنه لا يراهم مجاهدين حتي يجاهدوا واما قولهم ان البصر بمعني العلم فقد اكذبهم الله عز وجل حين فرق بين العلم والبصر الا تري ان الله عز وجل قد علم اعمال العباد قبل ان يعملوها وقد علم انك تصلي قبل ان تصلي وانك تجاهد قبل ان تجاهد ولكنه لا يراك مصليا حتي تصلي ولا عاملا حتي تعمل وكذلك ساءر-	882	1355172282160914688	1351	2569.5	1076	1520	88.88157653808594	255	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms317	true	2097628432134156147	12	111	70	575	1468	300	وقوله لقد سمع الله قول الذين قالوا وقوله--------------------------------- ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي انا معكم مستمعون واشباه لهذا ونظاءر في القران كثيرة كلها تجحدها الجهمية وتابي قبولها ثم جاءت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما يوافق الكتاب صحيح وقد خرجته في الشريعة تحت رقم 362 وقد تقدم معناه قريبا عند المصنف برقم 722 228 240 248 قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة----- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	317	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms837	false	-1619509174607530647	67	182	332	894	1464	300	وقال -لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء ال عمران وقال ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون الزخرف وجاء------------------------------------------------------------ت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما -وافق الكتاب -----------------------------------------------------------------------------------------------85 حدثنا ابو بكر بن سلمان قال ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال ابو بكر وحدثنا ابو علي الاسدي قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا ص ابو معاوية قال ثنا الاعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته وانا في ناحية البيت ما اسمع-------- فانزل الله------- قد سمع الله قول التي تجادلك المجادلة	837	1355172282160914688	288	357.5	229	734	39.237056732177734	53	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms317	true	2097628432134156147	0	299	0	1465	1468	300	وقوله فاصبر لحكم ربك فانك باعيننا------ واصنع الفلك باعيننا---- ولتصنع علي عيني وق---وله لقد سمع الله قول الذين قالوا وق---------وله ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي -------انا معكم مستمعون-------- واشباه لهذا ونظاءر في القران كثيرة كلها تجحدها الجهمية وتابي قبولها ثم جاءت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما يوافق الكتاب صحيح وقد خرجته في الشريعة تحت رقم 362 وقد تقدم معناه قريبا عند المصنف برقم 722 228 240 248 قالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ---------الاية صحيح تقدم باب الايمان بان الله عز وجل لا ينام 249 حدثنا ابو علي اسماعيل بن العباس الوراق قال ثنا علي ابن اشكاب قال ثنا ابو معاوية قال ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي الاشعري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع او بخمس فقال ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابة النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه صحيح تقدم 250 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عمرو بن طلحة قال ثنا اسباط بن نصر عن السدي عن ابي مالك عن ابي صالح عن ابن عباس وعن --مرة الهمداني عن ابن مسعود وناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم	317	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms883	false	-6986088963825990812	13	299	67	1472	1475	300	وقوله واصبر لحكم ربك فانك باعيننا الطور واصنع الفلك باعيننا هود ولتصنع علي عيني طه وقوله لقد سمع الله قول الذين قالوا ال عمران وقوله ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي الزخرف انا معكم مستمعون الشعراء واشباه لهذا ونظاءر في القران كثيرة كلها تجحدها الجهمية وتابي قبولها ثم جاءت السنة عن المصطفي صلي الله عليه وسلم بما يوافق الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------- 248 قالت عاءشة الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الاية---------- باب الايمان بان الله عز وجل لا ينام 249 حدثنا ابو علي اسماعيل بن العباس الوراق قال ثنا علي -بن اشكاب قال ثنا ابو معاوية قال ثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي الاشعري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم باربع او بخمس فقال ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه---------- 250 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عمرو بن طلحة قال ثنا اسباط بن نصر عن السدي عن ابي مالك عن ابي صالح عن ابن عباس وعن ص مرة الهمداني عن ابن مسعود وناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم	883	1355172282160914688	1351	2612.0	1074	1513	89.29279327392578	266	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms318	true	2582837795690537910	157	273	773	1333	1467	300	ابي وعمي عبد الله قالا -ثنا ابو معا----------------------------------------------------------------------وية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي مسعود قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل النهار قبل الليل وعمل الليل قبل النهار---------------------- حجابه النار لو كشف طبقها لاحرقت سجات وجهه كل شء ادركه بصره من خلقه صحيح تقدم ح 591 وقد اورده المصنف قبل حديث باب جامع من احاديث الصفات رواها الاءمة والشيوخ والثقات الايمان بها من تمام السنة وكمال الديانة لا ينكرها الا جهمي خبيث 252 حدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن غياث ثنا حنبل قال سمعت ابا --	318	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms869	false	3514927581773857063	1	100	3	463	1423	300	ابي وعمي عبد الله قالا ص نا ابو معاوية ح وحدثنا ابو جعفر القطيعي نا عبد الله بن احمد حدثني ابي نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي -قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل ال----------------------ليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشف طبقها لاحرق سبحات وجهه كل شء ادركه بصره من خلقه 201 وحدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا ابو بكر ا----حمد بن هارون --------قال سالت ثعلبا	869	1355172282160914688	328	589.5	255	655	50.07633590698242	64	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms318	true	2582837795690537910	0	300	0	1467	1467	300	قوله القيوم -------فهو القاءم واما سنة -------فهو ريح النوم الذي ياخذ في الوجه فينعس الانسان واما بين ايديهم------- فالدنيا و خلفهم------- الاخرة واما لا يحيطون بشء من علمه ي-------قول لا يعلمون بشء من علمه الا بما شاء------- هو ان يعلمهم وسع كرسيه السماوات والارض فان السماوات والارض في-- جوف الكرسي والكرسي بين يدي العرش وهو موضع قدميه واما لا يءوده فلا يثقل عليه ان بورك من في النار و من حولها------ فلما سمع موسي النداء فزع فقال سبحان الله رب العالمين نودي يا موسي اني انا الله رب العالمين------ ثم ان موسي لما كلمه ربه احب ان ينظر اليه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني-------- فحف حول الجبل الملاءكة وحف حول الملاءكة بنار وحف حول النار بملاءكة وحول الملاءكة بنار ثم تجلي ربك للجبل اثر ابن عباس وابن موسي اسناده ضعيف 251 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا ابو جعفر محمد بن عثمان ثنا ابي وعمي عبد الله قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي مسعود قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل النهار قبل الليل وعمل الليل قبل النهار حجابه النار لو كشف طبقها لاحرقت سج-ات وجهه كل شء ادركه بصره من خلقه صحيح تقدم ح 591 وقد اورده المصنف قبل حديث باب جامع من احاديث الصفات رواها الاءمة والشيوخ والثقات الايمان بها من تمام السنة وكمال الديانة لا ينكرها الا جهمي خبيث 252 حدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن غياث ثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول نعبد الله بصفاته كما وصف به نفسه قد اجمل الصفة لنفسه ولا نتعدي القران والحديث فنقول كما قال ونصفه كما وصف نفسه ولا نتعدي-	318	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms884	false	8603144424233102895	2	294	11	1460	1495	300	قوله القيوم البقرة فهو القاءم واما سنة البقرة فهو ريح النوم الذي ياخذ في الوجه فينعس الانسان واما بين ايديهم البقرة فالدنيا و خلفهم البقرة الاخرة واما لا يحيطون بشء من علمه البقرة يقول لا يعلمون بشء من علمه الا بما شاء البقرة هو ان يعلمهم وسع كرسيه السم-وات والارض فان السماوات والارض في ص جوف الكرسي والكرسي بين يدي العرش وهو موضع قدميه وام---ا يءوده فلا يثقل عليه ان بورك من في النار و-من حولها النمل فلما سمع موسي النداء فزع فقال سبحان الله رب العالمين نودي يا موسي اني انا الله رب العالمين القصص ثم ان موسي لما كلمه ربه احب ان ينظر اليه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني ولكن انظر الي الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني الاعراف فحف حول الجبل الملاءكة وحف حول الملاءكة بنار وحف حول النار بملاءكة وحول الملاءكة بنار ثم تجلي ربك للجبل----------------------------------- 251 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان قال ثنا ابو جعفر محمد بن عثمان ثنا ابي وعمي عبد الله قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسي -قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل النهار قبل الليل وعمل الليل قبل النهار حجابه النار لو كشف طبقها لاحرقت سبحات وجهه كل شء ادركه بصره من خلقه------------------------------------------ باب جامع من احاديث الصفات رواها الاءمة والشيوخ -الثقات الايمان بها من تمام السنة وكمال الديانة لا ينكرها الا جهمي خبيث 252 حدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا عبد الله بن احمد بن غياث ثنا حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول نعبد الله بصفاته كما وصف به نفسه قد اجمل الصفة لنفسه ولا نتعدي القران والحديث فنقول كما قال ونصفه كما وصف نفسه ولا نتعدي	884	1355172282160914688	1377	2614.0	1097	1533	89.8238754272461	267	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms319	true	9102485291704737073	52	120	259	605	1476	300	عالما غفور------ا عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وقال لا اله الا الله هو الحي القيوم لا اله الا الله هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر هذه صفات الله واسماءه وهو علي العرش بلا حد وقال ثم استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه-- والاستطاعة----- ليس كمثله شء كما وصف نفسه سميع --بصير بلا حد ولا	319	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms678	false	-4899145994996862584	190	232	932	1147	1483	300	عليما غفورا رحيما عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو علي العرش بلا حد كما---- استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه ص والاستطاعة اليه ليس كمثله شء وهو ال-------سميع البصير الشوري لا -	678	1355172282160914688	181	298.0	143	361	50.13850402832031	29	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms319	true	9102485291704737073	6	300	36	1476	1476	300	ولا نزيل عنه تعالي ذكره صفة من صفاته شناعة شنعت ولا نزيل ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوة بعبده يوم القيامة ووضع كنفه عليه هذا كله يدل علي ان الله يري في الاخرة والتحديد في هذا بدعة والتسليم لله بامره ولم يزل الله متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وقال لا اله الا الله هو الحي ال--------------------قيوم لا اله الا الله هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكب------ر هذه صفات الله واسماءه وهو علي العرش بلا حد وقال ثم استوي علي العرش-------- كيف شاء المشيءة اليه والاستطاعة-- ليس كمثله شء -------كما وصف نفسه سميع بصير بلا حد ولا تقدير قلت لابي عبد الله والمشبهة ما يقولون قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الله بخلقه وهذا كلام سوء والكلام في هذا لا احبه واسماءه وصفاته غير مخلوقة نعوذ بالله من الزلل والارتياب والشك انه علي كل شء قدير اثر ابي عبد الله احمد بن حنبل اسناده صحيح 253 حدثني ابو بكر عبد العزيز ثنا الصيدلاني ثنا المروذي قال سالت ابا عبد الله عن احاديث الصفات قال نمرها كما جاءت اثر ابي عبد الله اسناده صحيح 254 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان ثنا الحسن بن شبيب ثنا وهب ثنا خالد عن هشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار فذكر الحديث فتقول النار هل من مزيد حتي يضع الله- قدمه عليها فهنالك تميل وينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط ثلاثا صحيح متفق عليه 255 حدثنا احمد بن سلمان ثنا المعمري ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- يلقي في النار اهلها فتقول هل من مزيد حتي ياتيها الله-	319	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms885	false	8036645329478959214	0	283	0	1391	1467	300	ولا نزيل عنه تعالي ذكره صفة من صفاته شناعة شنعت ولا نزيل ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوه بعبده يوم القيامة ووضع كنفه عليه هذا كله يدل علي ان الله يري في الاخرة والتحديد في هذا بدعة والتسليم لله بامره ولم يزل الله متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وقال لا اله الا ه-----و الحي القيوم البقرة اية الكرسي ص لا اله الا ه-----و الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الحشر هذه صفات الله واسماءه وهو علي العرش بلا حد وقال ثم استوي علي العرش الاعراف كيف شاء المشيءة اليه والاستطاعة و ليس كمثله شء الشوري كما وصف نفسه سميع بصير بلا حد ولا تقدير قلت لابي عبد الله والمشبهة ما يقولون قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الله بخلقه وهذا كلام سوء والكلام في هذا لا احبه واسماءه وصفاته غير مخلوقة نعوذ بالله من الزلل والارتياب والشك انه علي كل شء قدير------------------------------------------ 253 حدثني ابو بكر عبد العزيز ثنا الصيدلاني ثنا المروذي قال سالت ابا عبد الله عن احاديث الصفات قال نمرها كما جاءت----------------------------- 254 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان ثنا الحسن بن شبيب ثنا وهب ثنا خالد عن هشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار فذكر الحديث فتقول النار هل من مزيد حتي يضع تعالي قدمه عليها فهنالك تميل وينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط ثلاثا--------------- 255 حدثنا احمد بن سلمان ثنا المعمري ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ص يلقي في النار اهلها فتقول هل من مزيد حتي ياتيها الله	885	1355172282160914688	1334	2575.0	1061	1487	89.71083068847656	263	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms320	true	327119806051309715	136	205	638	976	1438	300	حدثنا ابو بكر محمد بن علي ابن الشيلماني ----ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ث----نا اسحاق بن منصور يعني الكوسج قال قلت لاحمد اشتكت النار الي ربها---- حتي يضع قدمه فيه-------------------------ا اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح وق-ال اسحاق بن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي اث--------------ر احمد واسحاق صحيح تقدم 197 259 وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ثنا احمد بن عبد	320	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms859	false	7573103844496313206	166	235	768	1104	1452	300	حدثنا ابو بكر محمد بن علي---- الشيلماني قال ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي قال ثنا اسحاق بن منصور----- الكوسج قال قلت لاحمد ينزل ربنا عز وجل كل ليلة حتي يبقي ثلث الليل الاخر الي السماء الدنيا اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح ص قال اسحاق بن راهويه----- ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي 161 حدثنا ابو بكر احمد بن سلمان النجاد قال ثنا جعف---------------ر بن ابي -------------------------	859	1355172282160914688	219	322.5	172	390	56.153846740722656	39	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms320	true	327119806051309715	26	300	119	1438	1438	300	عثمان عمرو بن مرزوق ثنا شعبة---- موسي ثنا ابان ثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العاليمن قدميه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قد قد بعزتك وكرمك صحيح متفق عليه 257 حدثنا ابو ذر ابن الباغندي ثنا عمر بن شبة ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عمار عن ابي عمار قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي في النار اهلها وتقول هل من مزيد حتي ياتيها تبارك وتعالي فيضع قدميه عليها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط صحيح تقدم قبل حديث 258 حدثنا ابو بكر محمد بن علي ابن الشيلماني ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا اسحاق بن منصور يعني الكوسج قال قلت لاحمد اشتكت النار الي ربها حتي يضع قدمه فيها اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح وقال اسحاق بن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي اثر احمد واسحاق صحيح تقدم 197 259 وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ثنا احمد بن عبد الله بن شهاب ثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله حرب محدث وانا عنده بحديث --يضع الرحمن فيها قدمه وعنده غلام فاقبل علي الغلام فقال ان لهذا تفسيرا فقال ابو عبد الله انظر كما تقول الجهمية سواء اثر ابي عبد الله اسناده صحيح 260 وحدثنا احمد بن سلمان قال ق-ال المروذي سالت ابا عبد الله يضع قدمه فقال نمرها كما جاءت اثر ابي عبد الله احمد بن حنبل صحيح تقدم 253 261 حدثنا ابو هاشمي عبد الغافر بن سلامة الحمصي ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطاءي ثنا ابو المغيرة ثنا صفوان ثنا شريح عن-	320	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms886	false	1466594730296269675	0	247	0	1187	1452	300	عثمان عمرو بن مرزوق ثنا شعبة ثنا موسي ثنا ابان ثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدميه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قد قد بعزتك وكرمك--------------- 257 حدثنا ابو ذر ب-ن الباغندي ثنا عمر بن شبة ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي في النار اهلها وتقول هل من مزيد حتي ياتيها تبارك وتعالي فيضع قدميه عليها فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط------------------- 258 حدثنا ابو بكر محمد بن علي ب-ن الشيلماني ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا اسحاق بن منصور يعني الكوسج قال قلت لاحمد اشتكت النار الي ربها حتي يضع قدمه فيها اليس تقول بهذه الاحاديث قال احمد صحيح وقال اسحاق بن راهويه صحيح ولا يدعه الا مبتدع او ضعيف الراي------------------------------ 259 وحدثنا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء ثنا احمد بن عبد الله بن شهاب ثنا الاثرم قال قلت لابي عبد الله حرب محدث وانا عنده بحديث ص يضع الرحمن فيها قدمه وعنده غلام فاقبل علي الغلام فقال ان لهذا تفسيرا فقال ابو عبد الله انظر كما تقول الجهمية سواء----------------------------- 260 وحدثنا احمد بن سلمان قال وقال المروذي سالت ابا عبد الله يضع قدمه فقال نمرها كما جاءت-------------------------------------------- 261 حدثنا ابو هاشم- عبد الغافر بن سلامة الحمصي ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطاءي ثنا ابو المغيرة ثنا صفوان ثنا شريح عن	886	1355172282160914688	1173	2250.0	929	1327	88.3948745727539	236	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms321	true	7222867745163058373	195	263	953	1285	1464	300	قادم --ثنا بقية حدثني ارطاة بن المنذر السكوني عن شبر بن ابي مسعود عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة في المنسي تحت قدم الرحمن وك---ل يوم القيامة لا يكلمهم الله و-------لا ينظر اليهم ولا يزكيهم قال فقلت يا رسول الله من هم جلهم لنا قال المكذب بالقدر والمدمن بالخمر والمتبرء من ولده ---فقلت وما المنسا يا رسول الله قال جب في قعر جهنم	321	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms499	false	8001710098032666893	41	112	206	543	1497	300	قالا حدثنا بقية عن--- ارطاة بن المنذر عن بشي-------ر بن ابي مسعود عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة في المنسا تحت قدم الرحمن عز وجل يوم القيامة لا يكلمهم يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم قال -قلت يا رسول الله من هم جلهم لنا قال المكذب بالقدر و--مدمن -الخمر والمتبرء من ولده قال قلت فما المنسا يا رسول الله قال جب في قعر جهنم	499	1355172282160914688	292	516.0	227	351	83.19087982177734	52	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms321	true	7222867745163058373	0	62	0	313	1464	300	ابي شمر عن كعب قال ان الله عز وجل نظر الي الارض فقال اني واطء علي-- بعضك فاستبقت اليه الجبال وتضعضعت الصخرة فشكر الله لها ذلك فوضع عليه- قدمه وقال هذا مقامي ومحشر خلقي وهذه جنتي وهذه ناري وهذا موضع ميزاني وانا ديان الدين اثر كعب الاخبار رجاله ثقات غير ابي شمر ففيه جهالة 262 حدثنا القافلاءي قال ثنا الصاغاني ثنا عبد	321	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms886	false	1466594730296269675	247	300	1187	1452	1452	300	ابي شمر عن كعب قال ان الله عز وجل نظر الي الارض فقال اني واطء علي ص بعضك فاستبقت اليه الجبال وتضعضعت الصخرة فشكر الله لها ذلك فوضع عليها قدمه وقال هذا مقامي ومحشر خلقي وهذه جنتي وهذه ناري وهذا موضع ميزاني وانا ديان الدين-------------------------------------------------- 262 حدثنا القافلاءي قال ثنا الصاغاني ثنا عبد-	886	1355172282160914688	262	496.5	211	316	82.91139221191406	50	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms321	true	7222867745163058373	62	300	313	1464	1464	300	الله بن صالح حدثني معاوية ابن صالح عن من حدثه ان كعب الكتابيين كان يقول ان الله عز وجل نظر الي الارض فقال اني واطء علي بعضك فاستبقت اليه الجبال وتضعض-ت الصخرة فشكر الله لها ذلك فوضع قدمه عليها ثم قال عز وجل هذا مقامي ومحشر خلقي وهذه جنتي وناري وموضع ميزاني وانا ديان الدين اثر كعب اسناده ضعيف ينظر ما قبله 263 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل ثنا ابو عتبة احمد بن الفرج ثنا بقية حد--ثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابي راشد الحبراني ان معاوية قام في مسجد ايلياء فقال لما بين حاءطي هذا احب الي من اخر الارض فان ربك دحا منها اربعة كثب ثم جعل ما بقي في التراب تحت قدميه اثر معاوية اسناده لا باس به 264 حدثنا القافلاءي ثنا الصاغاني ثنا سلم بن قادم ثنا بقية حدثني ارطاة بن المنذر السكوني عن شبر بن ابي مسعود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-- ثلاثة في المنسي تحت قدم الرحمن وكل يوم القيامة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم قال فقلت يا رسول الله من هم جلهم لنا قال المكذب بالقدر والمدمن بالخمر والمتبرء من ولده فقلت وما المنسا يا رسول الله قال جب في قعر جهنم واسفل طينتها رجالة ثقات غير شيخ ارطاة فلم يتبين لي 265 حدثنا القافلاءي ثنا محمد الصاغاني ثنا يحيي بن ابي بكير وحسين بن محمد قالا ثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن-	321	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms887	false	-7294098740182993970	0	218	0	1055	1456	300	الله بن صالح حدثني معاوية -بن صالح ع--من حدثه ان كعب الكتابيين كان يقول ان الله عز وجل نظر الي الارض فقال اني واطء علي بعضك فاستبقت اليه الجبال وتضعضعت الصخرة فشكر الله لها ذلك فوضع قدمه عليها ثم قال عز وجل هذا مقامي ومحشر خلقي وهذه جنتي وناري وموضع ميزاني وانا ديان الدين--------------------------------- 263 حدثنا ابو عبيد القاسم بن اسماعيل ثنا ابو عتبة احمد بن الفرج ثنا بقية ص حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابي راشد الحبراني ان معاوية قام في مسجد ايلياء فقال لما بين حاءطي هذا احب الي من اخر الارض فان ربك دحا منها اربعة كثب ثم جعل ما بقي في التراب تحت قدمي----------------------------ه 264 حدثنا القافلاءي ثنا الصاغاني ثنا سلم بن قادم ثنا بقية حدثني ارطاة بن المنذر السكوني عن شبر بن ابي مسعود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ص ثلاثة في المنسي تحت قدم الرحمن وكل يوم القيامة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم قال فقلت يا رسول الله من هم جلهم لنا قال المكذب بالقدر والمدمن بالخمر والمتبرء من ولده فقلت وما المنسي يا رسول الله قال جب في قعر جهنم واسفل طينتها-------------------------------------- 265 حدثنا القافلاءي ثنا محمد الصاغاني ثنا يحيي بن ابي بكير وحسين بن محمد قالا ثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن سعيد بن يسار عن	887	1355172282160914688	1046	2033.5	831	1157	90.40621948242188	209	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms322	true	-1094392451155258244	0	85	0	427	1454	300	ابي-- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يوطن رجل المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله به حتي يخرج كما يتبشبش اهل الغاءب بغاءبهم اذا قدم عليهم صحيح رجاله ثقات رجال الصحيحن 266 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا حماد بن سلمة قال انبا عطاء بن الساءب عن سلمان الاغر عن ابي هريرة-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما يحكي عن ربه الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته	322	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms887	false	-7294098740182993970	218	300	1055	1456	1456	300	ابي ص هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يوطن رجل المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله به حتي يخرج كما يتبشبش اهل الغاءب بغاءبهم اذا قدم عليهم----------------------------- 266 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا حماد بن سلمة قال انبا عطاء بن الساءب عن سلمان الاغر عن ابي هريرة ص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما يحكي عن ربه الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته-	887	1355172282160914688	397	769.0	318	431	92.11136627197266	78	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms322	true	-1094392451155258244	85	300	427	1454	1454	300	في النار ومن اقترب مني شبرا اقتربت منه ذراعا ومن اقترب مني ذراعا اقتربت منه باعا ومن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم واطيب ومن جاءني يمشي جءته اهرول ومن جاءني يهرول جءته سعيا صحيح رواه مسلم من حديث ابي سعيد الخدري وابي هريرة بمعناه 267 حدثنا القافلاءي قال ثنا الصاغاني قال ثنا علي بن بحر بن بري قال ثنا جرير وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا وان اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة صحيح متفق عليه 268 قال ابن نمير فقلت للاعمش من يستشنع هذا الحديث فقال انما اراد في الاجابة اثر الاعمش لم اقف علي اسناده 269 حدثنا عمر بن احمد بن شهاب قال ثنا ابو مسلم الكشي قال ثنا ابو عاصم النبيل عن سفيان عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن-- ابن عباس وسع كرسيه السماوات والارض قال موضع القدمين ولا يقدر قدر عرشه اثر ابن عباس صحيح 270 حدثنا ابو قاسم حفص بن عمر قال ثنا ابو حاتم قال ثنا ادم بن-	322	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms888	false	829218918763028235	0	193	0	912	1422	300	في النار ومن اقترب مني شبرا اقتربت منه ذراعا ومن اقترب مني ذراعا اقتربت منه باعا ومن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم واطيب ومن جاءني يمشي جءته اهرول ومن جاءني يهرول جءته سعيا--------------------------------------------------------- 267 حدثنا القافلاءي قال ثنا الصاغاني قال ثنا علي بن بحر بن بري قال ثنا جرير وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال ص رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان اقترب الي شبرا اقتربت اليه ذراعا وان اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة--------------- 268 قال ابن نمير فقلت للاعمش من يستشنع هذا الحديث فقال انما اراد في الاجابة----------------------------- 269 حدثنا عمر بن احمد بن شهاب قال ثنا ابو مسلم الكشي قال ثنا ابو عاصم النبيل عن سفيان عن عمار الدهني عن سعيد بن جبير عن ص ابن عباس وسع كرسيه السم-وات والارض قال موضع القدمين ولا يقدر قدر عرشه------------------ 270 حدثنا ابو قاسم حفص بن عمر قال ثنا ابو حاتم قال ثنا ادم بن	888	1355172282160914688	907	1749.0	717	1032	87.8875961303711	187	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms323	true	621240139504979885	0	117	0	564	1428	295	ابي اياس قال ثنا---- جعفر الرازي عن عبد الله بن دينار عن بشير عن ابي هريرة --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن تعلقت بمنكبي الرحمن قال لها من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته صحيح من وجه اخر اسناده ضعيف او غير محفوظ 271 رواية تعلق بحقوي الرحمن تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني صحيح تقدم تخريجه في الذي قبله 272 حدثني ابو صالح قال ثنا ابو الاحوص قال ثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم تلي هذه الاية فلما-- تجلي ربه للجبل جعله دكا --------قال هكذا باصبعه ووضع النبي صلي الله عليه وسلم الابهام علي المفصل الاعلي	323	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms888	false	829218918763028235	193	300	912	1422	1422	300	ابي اياس قال ثنا ابو جعفر الرازي عن عبد الله بن دينار عن بشير عن ابي هريرة ص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن تعلقت بمنكبي الرحمن قال لها من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته ص--------------------------------------- 271 رواية تعلق بحقوي الرحمن تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني------------------------------ 272 حدثني ابو صالح قال ثنا ابو الاحوص قال ثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية فلما ص تجلي ربه للجبل جعله دكا الاعراف قال هكذا باصبعه ووضع النبي صلي الله عليه وسلم الابهام علي المفصل الاعلي-	888	1355172282160914688	493	927.0	391	580	85.0	97	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1
JK001487-ara1.ms323	true	621240139504979885	117	232	564	1113	1428	295	من الخنصر فساخ الجبل صحيح علي شرط مسلم 273 حدثنا احمد ابن مسعدة الاصبهاني قال ثنا ابراهيم بن الحسين الهمذاني قال ثنا ادم بن ابي اياس قال ثنا ابو عمرو ثنا الصنعاني عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يساء عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقيه فلا يبقي من سجد لله في الدنيا من تلقاء نفسه الا-- اذن له في السجود ولا يبقي من سجد له اتقاء ورياء الا جعل ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه صحت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم التحذير من فتنة طواءف معتزلة وخوارج يجحدونها ويكذبون بها انهاه بخطة عماد بن احمد بن ابي	323	-5810631379366433829	Shamela0008206-ara1.ms889	false	3966950544346887079	0	109	0	515	1545	300	من الخنصر فساخ الجبل------------------ 273 حدثنا احمد -بن مسعدة الاصبهاني قال ثنا ابراهيم بن الحسين الهمذاني قال ثنا ادم بن ابي اياس قال ثنا ابو عمرو---- الصنعاني عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقيه فلا يبقي من سجد لله في الدنيا من تلقاء نفسه الا ص اذن له في السجود ولا يبقي من سجد له اتقاء ورياء الا جعل ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه صحت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم التحذير من فتنة طواءف معتزلة وخوارج يجحدونها ويكذبون بها -حققه --------د ----حمد بن عبد	889	1355172282160914688	507	959.0	399	551	92.01451873779297	101	JK001487-ara1	Shamela0008206-ara1