id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001487-ara1.ms035	true	2279037989785692810	143	250	702	1227	1469	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صحيح 1321 حدثنا النيسابوري قال حدثنا الربيع بن سليمان من كتابه مرتين قال حدثنا عبدالله بن وهب عن اسامة عن ابن حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه لمن اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وانه لمن اهل الجنة	35	-5810631379366433829	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0807	false	4033886864208908648	15	101	63	478	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعبد ليعمل فيما يري الناس بعمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانه ليعمل فيما يري الناس بعمل اهل النار وانه من اهل الجنة وانما الاعمال بالخواتم وفي صحيح البخاري في----------------------------------------- كتاب الجهاد في باب لا يقول فلان شهيد من حديث---------------- سهل بن سعد ايضا--- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و--هو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس و--هو من اهل الجنة	807	-45847219195084007	213	153.0	162	670	31.791044235229492	37	JK001487-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001487-ara1.ms075	true	4051295936565016592	134	243	689	1193	1493	300	وقع في نفسي شء من القدر فاتيت ابي بن كعب فسالته فقال--------------- ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته واهل ارضه لم يظلمهم -------------ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا ما قبله الله------- منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيب------------------------ك ولو مت علي غير هذا لمت علي غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلي الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فاتيت ابن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة---------- فقال مثل ذلك ثم اتيت زيد بن ثابت فسالته فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك صحيح	75	-5810631379366433829	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0745	false	-8935160551477966651	129	232	617	1084	1424	300	وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهب من قلبي فقال لو ان الله عز وجل--- عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت -----------------مثل احد ذهبا ما قبله الله عز وجل منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ------------------------ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك ولو مت علي غير هذا دخلت النار ثم لقيت عبد الله -------------------------------------------------------بن مسعود فقال مثل ذلك ثم لقيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك ثم لقيت زيد بن ثابت فحد-------ثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك ولقد	745	-45847219195084007	328	543.0	251	573	57.242584228515625	63	JK001487-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001487-ara1.ms079	true	-6991119618904178573	1	113	6	564	1489	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء--- القوم فلقي-نا عبد الله بن عمر------------ فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه----- سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس ---------------يتقفرون هذا العلم ويطلبونه ويزعمون ان لا قدر انما الامر انف قال فاذا القيت اولءك فاخبر-هم اني منهم برء وانهم مني براء والذي نفسي بيده لو ا---------------ن لاحدهم مثل احد-- ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل- الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثنا عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل----- رجل شديد بياض الثياب وذكر حديث الايمان بطوله الي قوله فما	79	-5810631379366433829	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	false	8802144375959354096	46	163	229	811	1488	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافقنا عبد الله بن عمر داخل المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام -الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يفسرون القران ويتقفرون---- العلم--------- ويزعمون ان لا قدر وان- الامر انف قال فاذا -لقيتموهم-- فاخبروهم اني منهم برء وانهم مني براء والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو كان لاحدهم ملء الارض ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبله الله منه----- حتي يءمن بالقدر---------- ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر -----	72	-45847219195084007	449	722.5	350	620	72.41935729980469	76	JK001487-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001487-ara1.ms079	true	-6991119618904178573	1	113	6	564	1489	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء--- القوم فلقي--نا عبد الله بن عمر----------------------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه----- سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس ---------------يتقفرون هذا العلم ويطلبونه و----------يزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا القيت اولءك فاخبرهم اني---- م------نهم برء وانهم مني براء---- والذي نفسي بيده-------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثن----ا عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ اقبل----- رجل شديد بياض الثياب وذكر حديث الايمان بطوله الي قوله فما	79	-5810631379366433829	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0074	false	-2459975143719939252	19	145	103	716	1518	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام -الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقراون القران ويتقفرون---- العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان- الامر انف فقال -اذا -لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفق-------------ه ما قبل الله منه----- حتي يءمن بالقدر---------- ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر -----	74	-45847219195084007	437	651.0	341	668	65.41915893554688	69	JK001487-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001487-ara1.ms099	true	6184171045507134984	161	224	813	1120	1494	300	احمد بن منصور الرمادي قال حد----------------------ثنا ابو احمد الدبيري ويزيد بن ابي حكيم قالا حدثنا سفيان الثوري عن عمر بن مخلد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة--------------------- مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولوا لا قدر ان مرضوا فلا تعود-هم وان ماتوا فلا تشهدوهم و--هم شيعة الدجال وحق علي الله	99	-5810631379366433829	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0745	false	-8935160551477966651	240	299	1129	1422	1424	300	احمد بن عبد الصفار حدثنا بشر بن موسي حدثنا حجاج حدثنا اسماعيل بن عياش الحمصي حدثنا ---------------------------------عمر بن عبيد الله-- مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون قوم يقولون لا قدر اولءك م------جوس هذه الامة ف-------------------ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم فانهم شيعة الدجال وحق علي الله	745	-45847219195084007	186	287.5	144	353	52.691219329833984	34	JK001487-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001487-ara1.ms127	true	-3525927130651708766	49	137	239	653	1451	300	اني منهم برء وانهم مني براء وذكر الحديث 1603 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن قال قال رجل لعبد الله بن عمران ناسا من اهل العراق يكذبون القدر ويزعمون ان الله عز وجل لا يقدر الشر قال فبلغهم ان عبد الله ابن عمر منهم برء وانهم منه براء والله لو ان لاحدهم مثل احد-- ذهبا ثم انفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	127	-5810631379366433829	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0072	false	8802144375959354096	103	133	531	671	1488	300	اني منهم برء وانهم مني براء والذي يحلف به عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن----------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر لو ك-----------------------------ان لاحدهم ملء الارض ذهبا ف--انفقه في سبيل الله ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	72	-45847219195084007	112	176.0	87	416	26.923076629638672	22	JK001487-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001487-ara1.ms251	true	507158043667294462	92	271	479	1351	1480	300	عبد العزيز بن عبد الله بن---- سلمة الماجشون املاها علي املاء وسالته فيما جحدت--- الجهمية اما بعد فقد فهمت --ما سالت فيما تتاب-عت الجهمية ومن حالفها في صفة الرب العظيم الذي فاتت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول دون معرفة قدره ودعت عظمته العقول فلم تجد مساغا فرجعت خاسءة وهي حسير- وانما امرنا بالنظر والتفكر فيما خلق بالتقدير وانما يقال كيف كان لمن لم يكن مرة ثم كان فاما الذي لا يحول ولا يزول ولم يزل وليس له مثل فانه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعرف قدر من لم يبدا ومن لا يبلي ولا يموت وك---------يف يكون لصفة شء منه حد او منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف وذلك من جلالة فصل علي انه الحق المبين لا حق احق منه ولا شء ابين منه -الدليل علي عجز العقول علي تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه -لا تكاد تراه صغ-را يجول ويزول ولا يري له سمع ولا بصر ل--ما يتقلب به ويحتال من عقله اعضل بك واخفي عليك مما ظهر من سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين وخالقهم وسيد السادة- وربهم	251	-5810631379366433829	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1865	false	-8661274068967071505	44	221	222	1079	1463	300	عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون انه قال وقد سءل ع---------ما جحدت به الجهمية اما بعد فقد فهمت فيما سالت فيما للسامعت الجهمية ومن خالفها في صفة الرب العظيم الذي فاقت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول دون معرفة قدرته ردت عظمته العقول فلم تجد مساغا فرجعت خاسءة وهي حسيرة وانما امروا بالنظر والتفكر فيما خلق بالتقدير وانما يقال كيف---- لمن لم يكن مرة ثم كان فاما الذي لا يحول ولا يزول ولم يزل وليس له مثل فانه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعرف قدر من لم يبدا ومن ---------لا يموت ولا يبلي وكيف يكون لصفة شء منه حد او منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف ع------------------لي انه الحق المبين لا حق احق منه ولا شء ابين منه والدليل علي عجز العقول ع-ن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه فلا تكاد تراه صغيرا يحول ويزول ولا يري له سمع ولا بصر بل ما يتقلب به ويحتال من عقله اعضل بك واخفي عليك مما ظهر من سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين وخالقهم وسيد السادات وربهم	1865	-45847219195084007	798	1477.0	631	898	88.86414337158203	147	JK001487-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK001487-ara1.ms253	true	1405268740702786110	96	164	473	809	1457	300	والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون فوا لله ما دلهم علي عظيم من وصف ن---فسه وما تحيط قب---ضته الا صغر نظيرها منهم عندهم ان ذلك الذي القي في روعهم وخلق علي معرفة قلوبهم فما وصف الله من نفسه فسماه علي لسان نبيه------------------------ سميناه كما سماه ولم نتكلف منه صفة ما سواه لا هذا ولا هذا ولا نجحد ما وصف ولا نتكلف معرفة	253	-5810631379366433829	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1865	false	-8661274068967071505	230	300	1127	1463	1463	300	والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه قال فوال----------------------له ما دلهم علي عظيم ما وصف من نفسه وما تحيط به قبضته الا صغر نظ-رها منهم عندهم ان ذلك الذي القي في روعهم وخلق علي معرفة قلوبهم فما وصف----- من نفسه فسماه علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم سميناه كما سماه ولم نتكلف منه صفة ما سواه لا هذا ولا هذا -لا نجحد ما وصف ولا نتكلف معرفة-	1865	-45847219195084007	290	523.5	229	366	79.23497009277344	55	JK001487-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown