id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001487-ara1.ms060	false	536427665925211185	55	86	273	420	1447	300	سليم---------ان الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال عن خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين ليلة ثم	60	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms0009	true	3558205249483176235	182	214	930	1082	1533	300	سليمان بن مهران الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ا----ن خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين ليلة ثم	9	-7468341752769090661	142	270.5	112	156	91.02564239501953	28	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms049	false	5132887300820225340	121	215	557	981	1401	300	حدثنا-------- محمد بن الهيثم----- ابو الاحوص قال حدثنا هشام بن خالد الازرق قال حدثنا الحس-ن بن يحي-------ي عن ابي عبد الله مولي بني امية عن ابي صالح عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول شء خلقه الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم قال--- اكتب قال وما اكتب قال اكتب ما هو ك---------اءن من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما هو ك---------اءن الي يوم القيامة فذلك قوله عز وجل ن والقلم وما يسطرون ثم ختم علي القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	49	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms0233	true	-884552591349455193	144	241	719	1161	1460	300	حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا ابو مروان----------- هشام بن خالد الازرق حدث----نا الحسين بن يحيي الخشني عن ابي عبد الله مولي بني امية عن ابي صالح عن ابي هريرة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول شء خلق ا-لله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم قال له اكتب قال وما اكتب قال اكتب ما يكون وما هو كاءن من عمل او اثر او رزق او اجل فكتب ما يكون وما هو كاءن الي يوم القيامة فذلك قوله------- ن والقلم وما يسطرون ثم ختم علي القلم فلم ينطق ولا ينطق الي يوم القيامة	233	-7468341752769090661	370	660.0	286	469	78.8912582397461	75	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms283	false	2781372307676506148	156	210	732	996	1429	300	محمد بن احمد السياري قال ثنا -----------ابو يحيي الوراق قال ثنا ابو كنانة محمد بن الاشرس قال ثنا----------------- عمير بن عبد الحميد الثقفي قال ثنا قرة بن خالد عن الحسن عن امه عن ام سلمة-------------- في قوله------- الرحمن علي العرش استوي قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والاقرار به ايمان والحجود به كفر	283	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms0254	true	-3035570525996122473	186	245	953	1247	1540	300	محمد ثنا عبد الله بن اسحاق المداءني ثنا ابو يحيي الوراق ثنا-------------- محمد بن الاشرس الانصاري ثنا ابو المغيرة عمير بن عبد الحميد الحنفي عن قرط----- بن خالد عن الحسن عن امه عن ام سلمة رضي الله عنها في قوله عز وجل الرحمن علي العرش استوي قالت الكيف غير معقول والاستواء غير مجهول والاقرار به ايمان والجحود به كفر	254	-7468341752769090661	208	354.0	163	313	66.45367431640625	38	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms242	false	4400917559052715846	140	227	681	1094	1424	300	بن ابي شيبة قال -----------------------ثنا عبد الرحمن بن محمد--------- عن ليث عن عثمان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء -قلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير---- قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من----- الدنيا والاخرة هو له قسم	242	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms0414	true	-1261639698200921831	206	300	1032	1486	1486	300	بن ابي شيبة في باب فضل الجمعة ويومها حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن عثمان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قال قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويكون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما لنا فيها قال لكم فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من امور الدنيا والاخرة هو له قسم-	414	-7468341752769090661	408	767.5	323	455	89.67032623291016	83	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms242	false	4400917559052715846	227	300	1094	1424	1424	300	الا اعطاه الله اياه او ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ--- من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت -ما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة ويوم المزيد ق----لت مم ذلك قال لان ربك -------تعالي اتخذ في الجنة واديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة-	242	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms0415	true	7422598409966391831	0	74	0	339	1481	300	الا اعطا-----ه اياه او ليس له بقسم الاذ--خر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ به من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت وما هذه النكتة فيها قال هي الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام ونحن ندعوه يوم القيامة ويوم المزيد قال قلت مم ذاك قال لان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة	415	-7468341752769090661	321	598.0	251	346	92.77456665039062	65	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms243	false	4357506935060684286	1	124	4	656	1497	300	من عليين علي كرسيه------------- ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها وينزل اهل الغرف ---فيجلسون علي ذلك الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم -------تعالي ثم يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيقول رضاي احلكم داري وانالكم كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيشهدههم انه قد رضي عنهم قال فيفتح لهم ما-لم تر عين ولم تسمع اذن و لم يخطر علي قلب بشر قال وذلك- مقدار انصرافكم من الج----معة قال ثم يرتفع ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها قصم ولا فصم او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرف-- وابوابها مطردة ومنها انهارها وثمارها متدلية قال فليسوا الي شء احوج منهم الي الج----معة ليزدادوا الي ربهم نظرا او يزدادوا منه كرامة	243	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms0415	true	7422598409966391831	75	194	343	965	1481	300	من عليين علي كرسيه تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها وينزل اهل الغرف حتي يجلسوا علي ذلك الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم تبارك وتعالي ثم يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضا قال------------------------------------------------------------- فيشهد-هم انه قد رضي عنهم قال فيفتح لهم ما لم تر عين ولم تسمع اذن و-لم يخطر علي قلب بشر قال وذلكم مقدار انصرافكم من يوم الجمعة قال ثم يرتفع وترتفع معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها فصم ولا وصم او درة حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرفها وابوابها مطرزة وفيها انهارها وثمارها متدلية قال فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا الي ربهم نظر-- وليزدادوا منه كرامة	415	-7468341752769090661	568	1057.5	457	687	82.67831420898438	97	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms308	false	2195734667100202563	209	241	1045	1193	1494	300	لا يتصدق احد بتمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا الا اخذها الله بيمينه ثم لم يزل يربيها كما يربي احدكم فلوه او قلوصه حتي يكون مثل الجب-ل او اعظم	308	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms0601	true	5075247824303863276	216	240	1080	1197	1502	300	لا يتصدق احد بتمرة من كسب طيب -----------------------الا اخذها الله بيمينه ف---------يربيها كما يربي احدكم فلوه او قلوصه حتي يكون مثل الجبال او اعظم	601	-7468341752769090661	115	210.0	91	149	77.18120574951172	21	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms294	false	-4360415135048325204	107	258	516	1263	1455	300	الليث -------قال حدثني زيادة بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء عن رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل-- ينزل في ---------------ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتتح الذكر في الساعة الاولي ا---------------لذي لم يره احد غ-يره فيمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ين---زل الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم يرها غيره ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنة لا-- يسكنها---------- معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء --------------------------------------------------ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتتقلص ثم يقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول الا هل من مستغفر يستغفرني -اغفر له الا هل من ساءل يسالني -اعط-ه الا هل من داع يدعوني اجب------ه حتي تكون صلاة الفجر وكذلك يقول الله عز وجل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا --يشهده الله وملاءكة ال-ليل والنهار	294	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms0882	true	-7896495612190846831	75	218	363	1079	1530	300	الليث بن سعد قال حدثني زياد- بن محمد الانصاري عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء وقد رواه ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني في الكبير وابن مردويه في التفسير من حديث ابي امامة رض--------------------------ي الله عنه بلفظ ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل في-نظر ال-له في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت-------- ثم ينظر في الساعة الثانية ف-ي جنة عدن ------------------------------------------------وهي مسكنه الذي يسكن فيه لا يكون معه فيها احد الا الانبياء----------------- والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر -----------------------ساعة من الليل---------------------------------------------------------------------------- فيقول الا------ مستغفر يستغفرني فاغفر له الا------ ساءل يسالني فاعطيه الا------ داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع ال-----فجر و-ذلك -قول الله عز وجل وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فليشهد ا-لله وملاءكته الليل والنهار	882	-7468341752769090661	427	589.5	336	944	45.23305130004883	60	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms303	false	303299723771854782	125	175	601	850	1460	300	النواس بن سمعان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قلب الا بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا م---------------------------------------------------------قلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك قال--------------- والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويضع- اخرين	303	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms1526	true	-4055253399358221120	206	259	1018	1286	1493	300	النواس بن س--------------------------------------------معان ما من قلب الا بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه و----------للنساءي في الكبير باسناد جيد من حديث عاءشة نحوها ه قلت لفظ حديث النواس عند الجماعة ما من قلب الا وهو معلق بين اصبعين والباقي سواء وفي اخره والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين	1526	-7468341752769090661	139	212.5	110	322	43.167701721191406	24	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms226	false	126301823086694986	203	246	996	1216	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج- علي اصحابه وهم يتنازعون في القدر وهذا ينزع اية وهذا ينزع اية فكانما فقء في وجهه حب الرمان-------------- فقال ابهذا امرتم ابهذا وكلتم--- تضربون كتاب الله بعضه ببعض انظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه	226	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms1980	true	-3611223893533812510	201	277	1042	1430	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي اصحابه وهم يتجادلون ويختصمون فغضب عليهم حتي كانه--------------- فقء في وجهه حب الرمان حمرة من الغضب فقال ابهذا بعثتم ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انظروا الي ما امرتم به فاعملوا وما نهيتم عنه فانتهوا رواه نصر المقدسي في الحجة من حديث عبد الله بن عمرو بلفظ ابهذا امرتم او لهذا خلقتم ان تضربوا كتاب الله بعضا ببعض انظروا ما امرتم به فاتبعوه وما نهيتم عنه	1980	-7468341752769090661	167	264.5	130	403	41.439205169677734	28	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms035	false	2279037989785692810	150	188	734	921	1469	300	ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة	35	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2108	true	-2800979410887264294	206	244	1055	1242	1529	300	ان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او كله بعمل اهل الجنة وانه لمكتوب عند الله من اهل النار وان العبد ليعمل الزمن الطويل من عمره او اكثره بعمل اهل النار وانه لمكتوب عند الله من اهل الجنة	2108	-7468341752769090661	187	374.0	149	187	100.0	38	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms056	false	4220579060940356914	157	197	757	957	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال لقي ادم موسي عليهما السلام ف--------------------------------------------------------------------------------قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده واسكنك جنته----- واسجد لك ملاءك------------ته ثم فعلت ما فعلت ف-------------------------------------------اخرجت ذريتك من الجنة قال -----------------------------------------------ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته	56	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2117	true	-3738516720188730185	104	179	523	908	1526	300	صلي الله عليه وسلم احتج ادم وم--وسي عليهما السلام عند ربهما رواه الخطيب من حديث انس دون قوله عند ربهما وفي لفظ اخر احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض ولفظ الجماعة بعد قوله جنته اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم فقال ادم انت موسي ولفظ الجماعة فقال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته	2117	-7468341752769090661	155	248.5	123	387	40.05167770385742	27	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms061	false	4356182731474671797	264	300	1309	1468	1468	300	ان الله عز وجل------ حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول اي رب م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول-	61	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2195	true	3566578731384368166	2	74	11	347	1476	300	ان الله تبارك وتعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل الرحم فيقول يا رب ماذا الحديث وفي اخره فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم وفي سنده جهالة وقال ابن عدي انه منكر واصله متفق عليه من حديث ابن مسعود انتهي قلت وتمام الحديث عند البزار بعد قوله ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول يا رب -شقي ام سعيد فيقول	2195	-7468341752769090661	148	267.0	114	337	43.91691207885742	30	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms066	false	238110117515585249	150	220	745	1054	1442	300	ان الله عز وجل------ حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول ---كذا وكذا فيقول اي رب ما اجله فيقول كذا وكذا فيقول اي رب ما خلقه فيقول كذا وكذا قال ما خلاءقه فيقول كذا وكذا قال فما--- شء الا وهو يخلق معه في الرحم	66	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2195	true	3566578731384368166	2	92	11	422	1476	300	ان الله تبارك وتعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل---- الرحم فيقول يا رب ماذا الحديث وفي اخره فما من شء الا وهو يخلق معه في الرحم وفي سنده جهالة وقال ابن عدي انه منكر واصله متفق عليه من حديث ابن مسعود انتهي قلت وتمام الحديث عند البزار بعد قوله ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول يا رب ش-قي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول يا رب ما اجله م------------------------------------------------------ا خلا-------------------ءقه فما من شء الا و---يخلق معه في الرحم	2195	-7468341752769090661	204	339.5	153	492	41.46341323852539	39	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms310	false	6298095586364049028	47	122	217	580	1460	300	خلق الله الخلق وقضي القضاء واخذ ميثاق النبيين------------------------------------------------ وعرشه علي الماء فاخذ-- اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال في-- الاخري وكلتا يديه------ يمين- قال يا اهل-- ال------------------------------------------يمين الست بربكم قالوا بلي يا ربنا ثم قال يا اهل-- ال------------------------------------------شمال الست بربكم ثم --------خلط بينهم ف-----قال قاءل --يا رب ا--خلطت بيننا فقال ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ثم قرا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم عليه	310	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2246	true	-2748515166396642781	129	225	651	1152	1536	300	خلق الله------ وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين الحديث واسناده ضعيف اه قلت وتمام حديث ابي امامة وعرشه علي الماء فاخذها اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمن يمين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي----------- قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا لله فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا -قال -لهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ان ي-------قولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل	2246	-7468341752769090661	306	486.5	239	527	58.064517974853516	49	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms280	false	-2303036411916695987	248	294	1224	1445	1469	300	فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء والارض---- ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تعالي فوق ذلك	280	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2328	true	2112029304969617784	206	249	1024	1231	1504	300	فوق السماء السابعة--- بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش -من اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء-------------- فوق ذلك	2328	-7468341752769090661	196	357.5	154	225	87.11111450195312	38	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms248	false	-1719933591297936962	39	77	200	405	1502	300	لم يرفعوا رءسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوف- لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة وتجلي لهم ربهم فنظروا اليه -قالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك قواه الامام ابن كثير	248	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2329	true	-4703286657983933941	1	39	6	212	1570	300	لم يرفعوا رءسهم ولا يرفعونها الي يوم القيامة وصفوفا لم ينصرفوا عن مصافهم ولا ينصرفون الي يوم القيامة فاذا كان يوم القيامة -تجلي لهم ربهم فنظروا اليه وقالوا سبحانك ما عبدناك كما ينبغي لك وروي الديلمي من حديث	2329	-7468341752769090661	191	354.0	154	207	92.2705307006836	31	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms245	false	-4884582092826017151	249	298	1208	1432	1441	300	قال بلي بشرك الله بالخير قال شعرت ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعط-كه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال--- انه قد سلف مني انك------ لا ترجع	245	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2478	true	-164064137438976557	22	72	119	348	1457	300	قال بلي بشرك الله بالخير قال----- ان الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطيكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال له انه قد سبق مني انك اليها لا ترجع	2478	-7468341752769090661	217	406.5	169	234	92.73504638671875	45	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms241	false	9006415530447984599	134	194	644	944	1460	300	ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا ترجمان فيترجم له فيقول الم اوتك مالا فيقول بلي فيقول الم ارسل اليك رسولا فيقول بلي --فينظر عن يمينه فلا يري الا النار --وينظر عن يساره فلا يري الا النار فليتق احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة بريدة الاسلمي صحيح رواه البخاري 21	241	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	147	207	740	1027	1463	300	ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب فيقول له الم انعم عليك ا----------لم اوتك مالا فيقول بلي فيقول الم ارسل اليك رسولا فيقول بلي ثم ينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتق احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة قال العراقي------- رواه البخاري من	2540	-7468341752769090661	243	441.5	190	304	79.93421173095703	48	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms241	false	9006415530447984599	1	47	5	222	1460	300	ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة صحيح متفق عليه 19 وفي رواية زيادة ولو بكلمة طيبة	241	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	94	131	482	657	1463	300	ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمر----------------------------------ة ولو بكلمة طيبة	2540	-7468341752769090661	172	332.5	135	217	79.2626724243164	35	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms242	false	4400917559052715846	21	115	105	556	1424	300	حدثنا ابو---- عبد الله ا--------------------------حمد -------------بن علي بن العلاء الجوزجاني قال ثنا يوسف بن موسي القطان قال ثنا الفضل بن دكين قال--- ثنا ابو قدامة الحارث بن عبيد عن ابي عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفردوس اربع ثنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وثنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما ليس بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنات عدن وهذه جنات--- تشخب من جنات عدن في جنة لم تصدع بعد ----	242	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2610	true	5012057031802402438	36	170	172	842	1503	300	حدثنا ابو بكر عبد الله بن سليمان بن الاشعث حدثنا محمد بن بشار ونصر بن عل----------------------------------------------------------------------ي قالا حدثنا ابو عبد الصمد العمي حدثنا ابو-- عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم عز وجل الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن هذا حديث صحيح اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة من هذا الوجه ورواه احمد والطبراني بلفظ جنان الفردوس اربع جنتان من ذهب حليتهما وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة حليتهما وانيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة -عدن وهذه الانهار تشخب من جن-ة عدن ث-------م تصدع بعد ذلك	2610	-7468341752769090661	329	554.0	257	751	43.80825424194336	59	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms240	false	7667213276045080297	159	239	735	1110	1394	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر في ازواجه وس------رره وخدمه وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله -------تعالي كل يوم مرتين ضعيف 15 رواه من طرق في بعضها ينظر الي وجه ربه تعالي كل يوم مرتين ينظر تخريجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الذي قبله 16 رواه من طرق في بعضها ينظر الي وجه ربه تعالي غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	240	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	21	98	101	501	1511	300	ان ادني اهل الجنة منزلة ل----ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر--- ازواجه وخدمه وسرر------ه وان افضلهم منزلة لمن ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين-------- رواه هكذا احمد وابو الشيخ -------------------------------------------في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي ال-------------له من------------- ينظر الي وجهه--------- غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	2635	-7468341752769090661	224	333.5	175	528	42.42424392700195	37	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK001487-ara1.ms323	false	621240139504979885	171	208	825	989	1428	295	ربنا عن ساقيه فلا يبقي من س-----جد لله في الدنيا من تلقاء نفسه الا اذن --له في -السجود ولا يبقي من سجد له-- اتقاء و--رياء الا جعل----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	323	-5810631379366433829	Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	14	51	77	241	1540	300	-----عن ساق-- فلا يبقي من كان يسجد لله---------- من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	2663	-7468341752769090661	138	214.0	104	181	76.24309539794922	25	JK001487-ara1	Sham19Y0038171-ara1