id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001487-ara1.ms032	true	8339483266922827585	236	285	1183	1404	1486	300	حدثنا ابو داود قال حدثنا القعنبي قال حدثنا مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبر -عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم	32	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5789	false	-26781671179845696	217	260	996	1188	1384	300	حدثنا عبد الله---------- القعنبي عن------- مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب------------- سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم	5789	-1090118583071412828	182	326.0	140	222	81.98197937011719	39	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms032	true	8339483266922827585	240	294	1202	1457	1486	300	حدثنا القعنبي قال حدثنا مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبر -عن مسلم بن يسار الجهني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهو-------------------------------------------------------------------رهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا	32	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5790	false	-3520716434512916932	2	92	12	433	1478	300	حدثنا القعنبي عن------- مالك عن زيد بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير واذ اخذ ربك وقيل عن نعيم بن ربيعة عن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة ان عمر بن الخطاب------------- سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية وتمام الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا	5790	-1090118583071412828	232	425.0	183	441	52.60770797729492	46	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms033	true	4999236937235102153	146	271	721	1320	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا الي بقيع الغرقد قعد-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقعدنا حوله فاخذ عودا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكت به------ في الارض----------- ثم رفع راسه فقال ما منكم---------- من نفس منفوسة الا قد علم----- مكانها م------------ن الجنة والنار وشقية او سعيدة فق----------------ال رجل من القوم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا --------------------------------ندع العمل ونعمل علي -كتاب ربنا فمن كان من اهل الجنة صار ال-----ي السعاد-------------ة ومن كان---- من اهل الشقوة صار ال---ي الشقوة------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر--- لما خلق له فمن كان من اهل الشقوة يسر لعملها ومن كان من--------- اهل السعادة --يسر لعملها---------------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	33	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5779	false	-8760098890395166282	6	184	29	898	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بب-------------------------قيع الغرقد الغرقد نوع من الشجر كان بالبقيع فاضيف اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة وهو ما يتوكا عليه نحو العصا والسوط قال في فتح الودود مخصرة بكسر ميم وفتح صاد عصا او قضيب يكون بيد الملك اذا تكلم او الخطيب اذا خطب انتهي فجعل ينكت بالمخصرة في الارض منكسا راسه ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد كتبت---- سعيدة او شقية قال علي فقال رجل من القوم لم اقف علي تسميته يا نبي الله اولا نمكث اي نلبث معتمدين علي كتابنا وندع العمل فمن كان في كتاب الله --وعلمه من اهل السعادة ليكونن الي السعادة اي الي الجنة ومن كان منا من اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة اي الي النار فقال---------- صلي الله عليه وسلم--- اعملوا فكل ميسر اي لما-------------------------------------------- خلق من اجله اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم ق-ال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري	5779	-1090118583071412828	383	501.0	296	958	39.979122161865234	61	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms045	true	6602267720531812530	4	46	19	215	1448	300	حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن زيد عن يزيد قال سليمان الرشك قال حدثنا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قيل ففيم يعمل العاملون قال كل	45	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5794	false	7497226635735545162	261	300	1300	1486	1486	300	حدثنا مسدد حدث----نا حماد بن زيد عن يزيد----------- الرشك حدث----نا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلميا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل-	5794	-1090118583071412828	162	288.5	126	208	77.88461303710938	32	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	124	215	584	1004	1402	300	حدثنا محمد ابن اسحاق الصاغاني قال حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن---- هشام ابن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارني ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله عز وجل ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة -قال له ادم ومن	54	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5788	false	4958599725502010132	219	300	1085	1461	1461	300	حدثنا احمد -بن صالح-------------- حدثنا ----------------ابن وهب اخبرني هشام -بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله------- ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن-	5788	-1090118583071412828	352	607.0	273	430	81.86046600341797	71	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms054	true	-3794995560452549440	129	282	614	1308	1402	300	قال----- حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب عن---- هشام ابن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارني ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله عز وجل ادم فقال ا--------نت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال ا-----نت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك -قال نعم قال -----فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة قال له ------------------------ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب ولم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -----فما وجدت--------------------------------------------------------- في كتاب الله ا-----------ن ذلك كاءن قبل ان اخلق قال----- نعم قال ففي---م تلومني علي امر قد سبق من الله------ فيه القضاء قبل ان اخلق قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فحج ادم موسي فحج ادم موسي عليهما السلام	54	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5789	false	-26781671179845696	38	216	170	991	1384	300	قال 4702 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني هشام -بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله------- ادم فقال اي موسي انت ابونا ادم فقال له ادم نعم قال موسي انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك فقال نعم قال موسي فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة باكل الشجرة المنهي عنها قال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نب----ي اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب -لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال ادم افما وجدت في التوراة ان ذلك اي اكلي من الشجرة والخروج من الجنة كان في كتاب الله اي في ما كتبه الله علي قبل ان اخلق قال موسي نعم قال ادم فبم تلومني في شء----- سبق من الله تعالي فيه القضاء قب-------لي قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك فحج ادم موسي فحج ادم موسي عليهما السلام	5789	-1090118583071412828	627	1077.5	485	847	74.02597045898438	115	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms057	true	-1759535686101343859	252	288	1170	1337	1391	300	حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء---- ام للارض قال--- بل للارض قلت ارايت لو استعصم فلم ياكل من الشجرة	57	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5722	false	2029511368568296784	236	273	1117	1287	1416	300	حدثنا عبد الله بن الجراح نا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم ا---للسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو اعت-صم فلم ياكل من الشجرة	5722	-1090118583071412828	159	290.5	124	174	91.37931060791016	31	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms058	true	1324460145483920072	20	48	108	235	1492	300	بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء---- ام للارض قال لا بل للارض قال قلت فكان يستطيع ان يعتصم	58	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5722	false	2029511368568296784	243	269	1150	1268	1416	300	بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم ا---للسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو ا----------عتصم	5722	-1090118583071412828	102	180.5	78	131	77.86259460449219	20	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms075	true	4051295936565016592	141	242	719	1188	1493	300	ابي بن كعب فسالته فقال ان الله عز وجل لو عذب اهل سماواته------------ واهل ارضه لم يظلمهم -------------ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت احدا ذهبا او قال مثل احد ذهبا------------- ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لمت علي غير الفطرة التي فطر عليها محمد صلي الله عليه وسلم قال فخرجت من عنده فاتيت ابن مسعود فقال مثل ذلك---- ثم اتيت حذيفة---------- فقال مثل ذلك---- ثم اتيت زيد بن ثابت فسالته فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك	75	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5786	false	-1583086325857146970	11	106	50	488	1416	300	ابي بن كعب لو--------- ان الله تعالي---- عذب اهل سم-واته من الملاءكة واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت -----------------مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله --------------------------------------------------بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت------- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم--مثل ذلك	5786	-1090118583071412828	340	531.0	262	528	64.39393615722656	63	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms079	true	-6991119618904178573	1	100	6	498	1489	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء--- القوم فلقي-------------نا عبد الله بن عمر---------------- فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فعلمت انه سيكل المسالة الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يتقفرون هذا------------ العلم ويطلبونه ويزعمون ان لا قدر انما الامر انف -قال فاذا القيت اولءك فاخبرهم اني---- من----هم برء وانهم مني براء---- والذي نفسي بيد-------ه لو ان لاحدهم----- مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل- الله منه شيءا حتي يءمن بالقدر خيره وشره ثم قال حدثنا عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5780	false	6068068203385035542	111	204	553	1019	1488	300	صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي-------------------------- سيكل الكلام- الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس ي-قرءون القران ويتفقرون العلم--------- ويزعمون ان لا قدر و----الامر انف فقال -اذا -لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم-------------- براء مني والذي يحلف به عبد الله لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد----- فانفق-------------ه ما قبله الله منه----- حتي يءمن بالقدر او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5780	-1090118583071412828	329	423.0	256	563	58.43694305419922	49	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms083	true	3808719394311653862	4	95	22	461	1423	300	فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال شيءا رواه احمد والبخاري وعبد الرزاق وابن ماجه وابو داود 1468 حدثنا ابو علي محمد-------- بن يوسف قال حدثنا عبد الرحمن بن خلف قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن ثابت عن ا----------------نس قال بينم-----ا النبي صلي الله عليه وسلم مع--- امراة م-ن نساءه اذ مر --رجل فقال	83	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms3772	false	7152463929720271503	91	171	446	826	1477	300	فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا خ م جه دي حم 2471 حدثنا----------------------------------------------- محمد بن يحيي بن فارس -------نا ابو اليمان نا شعيب------------------------------------- عن الزهري باسناده بهذا قالت فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم ورايا امراة معه اسرعا اي في المشي فقال	3772	-1090118583071412828	282	443.5	215	475	59.3684196472168	51	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms083	true	3808719394311653862	0	47	0	232	1423	300	فمر برجلين من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال	83	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5985	false	5344542528956647949	219	266	1086	1318	1475	300	فمر -رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	5985	-1090118583071412828	221	408.5	175	238	92.85713958740234	42	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms086	true	7308554296582061880	53	170	266	834	1516	300	عن مالك بن انس عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من كل بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله ا-رايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين اخرجه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والاجري 1479 حدثنا ابن مخلد قال حدثنا علي بن داود القنطري قال حدثنا ادم ابن ابي اياس العسقلاني ح وحدثنا ابو القاسم حفص بن عمر قال حدثنا رجاء بن مرجا قال حدثنا ادم بن ابي اياس وعمار بن عبد الجبار قالا حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي سل------------مة عن ابي هريرة قال قال رسول الله	86	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5800	false	-8091187571351948633	167	276	803	1329	1470	300	عن مالك------- عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من--- بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين خ م ت حم 4715 قال ---------ابو داود قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبرك يوسف --------------------------------------------------------------------------بن عمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------و ولادتهم وخلق النار وخلق لها اي للنار اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم فهم في النار بحكم القدر من قبل ولادتهم 4714 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله	5800	-1090118583071412828	313	409.5	245	720	43.47222137451172	62	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms095	true	4261740626972467391	88	162	428	766	1455	300	حدثنا احمد بن بديل قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عمرو بن مرة قال حدثنا عبد الله بن الحارث----------------------------------- عن طليق بن قيس الحنفي------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دعاءه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي ولا تنصر علي من بغي علي------ اجعلني لك شاكرا لك ذ-كرا لك راهبا لك مطيعا لك مجيبا اليك	95	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms2453	false	4366075184924322147	179	265	857	1275	1448	300	حدثنا محمد بن كثير ا---------------------نا سفيان عن عمرو بن مرة عن------- عبد الله بن الحارث الزبيدي النجراني الكوفي المكتب ثقة عن طليق بن قيس الحنفي الكوفي لم ار احدا صرح بكونه مصغرا او مكبرا نعم صنيع الحافظ في التقريب يوهم انه مصغر عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلميدعو-------------- رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني -علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواع--------ا اليك	2453	-1090118583071412828	261	412.0	201	469	55.65031814575195	50	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms143	true	-6034362277297474748	254	287	1253	1420	1484	300	رجل للحسن يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله و--من خالق غير ا---------لله الله خلق الشيطان والله خلق الخير والله خلق الشر فقال الشيخ قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ	143	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5724	false	-8059366646384153519	247	278	1198	1350	1459	300	رجل------ يا ابا سعيد من خلق الشيطان فقال سبحان الله هل من خالق غير الله خلق ال---------له الشيطان وخل-----ق الخير وخلق----- الشر -قال الرجل قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ	5724	-1090118583071412828	133	232.0	105	178	74.71910095214844	22	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms146	true	-373043965968245569	229	275	1065	1279	1398	300	حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدمت من سفر فاذا هم يقولون قال الحسن كذا وكذا فاتيته فقلت يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق للسماء---- ام للارض قال--- بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة	146	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5722	false	2029511368568296784	236	273	1117	1287	1416	300	حدثنا عبد الله بن الجراح نا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت ل---------------------------لحسن--------------------- يا ابا سعيد اخبرني عن ادم ا---للسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة	5722	-1090118583071412828	156	269.0	122	221	70.5882339477539	30	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms146	true	-373043965968245569	229	300	1065	1398	1398	300	حدثنا عبد الله بن الجراح عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قدمت من سفر فاذا هم يقولون قال الحسن كذا وكذا فاتيته فقلت يا ابا سعيد اخبرني عن ادم خلق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للسماء---- ام للا--------------------------------------------------------------------------رض قال بل للارض قلت ارايت---------- لو اعتصم--------------- فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن--- منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم-	146	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5723	false	-1877848787807264055	58	185	297	915	1481	300	حدثنا عبد الله بن الجراح نا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت ل---------------------------لحسن--------------------- يا ابا سعيد اخبرني عن ادم وسال خالد الحذاء عن بعض فروع مسالة القدر ليعرف عقيدته فيها لان الناس كانوا يتهمونه بالقدر اما لان بعض تلامذته مال الي ذلك او لانه قد تكلم بكلام اشتبه علي الناس تاويله فظنوا انه قاله لاعتقاده مذهب القدرية فان المسالة من مظان الاشتباه اللسماء خلق ام للارض اي ام خلق ان ينزل الي الارض فيسكن فيها ذريته وقدر ذلك قال لا بل خلي للارض قال خالد ق----لت ارايت اي اخبرني لو اعتصم اي لو عصم نفسه فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم	5723	-1090118583071412828	265	447.0	209	670	39.55223846435547	48	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms146	true	-373043965968245569	168	216	768	1003	1398	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم فهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم--- في قلوبهم شنان وبغض يقولون -ليس من قوله كذا وكذا وليس من قوله كذا وكذا رواه ابو داود 1683 حدثنا ابو	146	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5726	false	-5573807975569387535	43	87	217	429	1475	300	حدثنا سليمان بن حرب قال ---نا حماد قال سمعت ايوب يقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله -----كذا اليس من قوله كذا 4617 حد-------------------ثنا ابن	5726	-1090118583071412828	199	360.0	156	239	83.26359558105469	34	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms147	true	8235359907840503693	232	278	1130	1352	1462	300	حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا سليمان عن ابن عون قال كنت اسيرا بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابن عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن---- قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا رواه ابو داود 1689 حدثنا محمد بن	147	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5725	false	-989602243296380682	140	183	698	902	1490	300	حدثنا محمد بن عبيد -------نا سليمان عن ابن عون قال كنت اسير- بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قال قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا-------------- 4614 حدثنا محمد بن	5725	-1090118583071412828	196	357.0	154	226	86.72566223144531	37	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms147	true	8235359907840503693	244	271	1185	1319	1462	300	اسيرا بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا--- رجاء بن حيوة-------- فقال يا ابن عون ما هذا الذي يذكرون عن الحس-----------------------------------ن قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا	147	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5726	false	-5573807975569387535	0	36	0	179	1475	300	اسير- بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا هو رجاء بن حيوة يناديني فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن الذي يقتضي انكار القدر قال ابن عون قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا	5726	-1090118583071412828	132	228.0	105	180	73.33333587646484	22	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms150	true	7087146468925830114	0	122	0	605	1475	300	فقال سبحان الله وهل من خالق غير الله الله خلق -----الشيطان وخلق الخير وخلق الشر فقال --رجل ما لهم قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ رواه ابو داود 1699 حدثنا ابو علي- قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن الحسن في هذه الاية وحيل بينهم وبين ما يشتهون قال حيل بينهم وبين الايمان رواه ابو داود وابن ابي شيبة وعبد ابن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن الحسن 1700 حدثنا ابو علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حميد قال قرات القران كله علي الحسن في بيت ابي خليفة ففسره لي اجمع علي الاثبات وسالته عن قوله كذلك -سلكناه في قلوب المجرمين قال الشرك	150	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5724	false	-8059366646384153519	254	297	1229	1446	1459	300	فقال سبحان الله -هل من خالق غير ا-----لله خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق الشر -قال الرجل------- قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ-------------- 4613 حدثنا ابن كثير قال انا سف--------------------------------------------------------يان ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حميد الطويل عن الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك نسلك--ه في قلوب المجرمين قال الشرك	5724	-1090118583071412828	182	237.0	142	614	29.641693115234375	27	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms176	true	-5678504262789265141	104	192	508	932	1469	300	قال سمعت سفيان------- يحدث قال ابو داود ح 1832 وحدثنا هناد بن السري ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قبيصة قال حدثنا ابو ر-----------------------------------------------------------جاء عن ابي الصلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا لفظ حديث ابن كثير ومعناهم 1833 وحدثنا ابو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري قال حدثنا عبد الله بن خيبق قال حدثنا يوسف بن ابسط قال حدثنا سفيان الثوري قال كتب عامل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عمر-------------- يسال ع-ن القدر فكتب اليه اما بعد اوصيك بتقوي الله عز وجل والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم	176	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5718	false	37840064211067164	13	185	63	938	1541	300	قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر ح و----------نا هناد بن السري عن قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان ابو عامر الكوفي قالا هكذا بصيغة التثنية في النسخة المجتباءية والكانفورية ونسخة العون والاحمدية القلمية والنسخة المدنية واما في النسخة المكتوبة التي عليها المنذري ففيها قال --انا ابو رجاء ولعله هو الصواب نا ابو رجاء قال الحافظ في التهذيب ابو رجاء عن ابي الصلت وعنه قبيصة بن عقبة قيل هو الهروي انتهي وقد تقدم ذكر الهروي في تهذيب التهذيب وهو ابو رجاء الخراساني الهروي اسمه عبد الله بن واقد ولم يذكر في ترجمة عبد الله بن واقد في شيوخه ابا الصلت ولا في تلامذته قبيصة بن عقبة ورقم عليه علامة ابن ماجه فقط عن ابي الصلت قال الحافظ في تهذيب التهذيب ابو الصلت عن عمر بن عبد العزيز في القدر وعنه ابو رجاء قيل هو شهاب بن خراش الحوشبي وهذا لفظ حديث ابن كثير ومعناهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كتب رجل--------------------------------- الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب----- اما بعد اوصيك بتقوي الله -------والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم	5718	-1090118583071412828	213	282.0	167	1061	20.075401306152344	37	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms176	true	-5678504262789265141	160	257	778	1250	1469	300	عامل لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الي عمر يسال عن القدر فكتب اليه اما بعد اوصيك بتقوي الله عز وجل-------- والاقتصاد------------ في امر---------------ه واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد-ما جرت--- سنته وكفوا مءونته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها -------------------------من الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصرنا قذ قد كفوا	176	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5719	false	-6790850095440240451	68	164	313	793	1472	300	------عمر بن عبد العزيز--------------------------------------------- اما بعد اوصيك بتقوي الله ان تلزمها نفسك والاقتصاد اي الاعتدال في امره اي الله سبحانه واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مء-نته فعليك بلزوم السنة فانها لك-باذن الله-عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافهاولم يقل ابن كثير من قد علممن الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ--- كفوا	5719	-1090118583071412828	403	705.5	323	537	75.04655456542969	72	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms176	true	-5678504262789265141	234	300	1133	1469	1469	300	ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتعمق---------- فارض لنفسك ما رضي به القوم--------------------------- لانفسهم فانهم عن- علم وقفوا---------------------------------- وببصرنا قذ قد------------ كفوا--------------------- ولهم علي كشف الامور كانوا اقدر وبفضل ما فيه كانوا---- اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان-ما حدث عبدهم ما احدثه الا من ابتغي غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانه---م السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا-	176	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5720	false	-8239120817544609166	6	90	32	468	1523	300	ما في خلافه---------ا والزلل والحمق والتعمق اي التكلف فارض لنفسك ما رضي به القوم اي السلف الصالح من الصحابة لانفسهم فانهم علي علم وقفوا لانهم اخذوا العلم من مشكاة النبوة وببصر نافذ اي بصيرة سارية كفوا عن المحدثات والبدعات ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما---- كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم ان ما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع- غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا	5720	-1090118583071412828	308	504.5	247	450	68.44444274902344	47	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms177	true	-8467413924766181275	0	26	0	123	1468	300	منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من مجسر -قد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	177	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5720	false	-8239120817544609166	90	116	468	592	1523	300	منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم	5720	-1090118583071412828	122	238.0	96	124	98.38710021972656	24	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms177	true	-8467413924766181275	94	156	460	767	1468	300	سمعه م---------نه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانف----------------------------------------------------------------------سهم -----------------------ان يكون شء لم يحط به علمه ول------------------م يحصه كتابه و-----------------------------------------------لم يمض فيه قدره------------- وانه مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولنمه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله عز وجل اية كذا ولم قال الله كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاوليه ما جهلتم وقالوا	177	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5721	false	1194878412758310625	205	300	1046	1518	1518	300	سمعه اي القدر منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم والتضعيف عد الشء ضعيفا اي يعدون انفسهم ضعفاء من ان يتحملوا علي انفسهم ان يعتقدوا او يظنوا من ان يكون شء لم يحط به علمه اي علم الله تعالي ولم يحصه كتابه اي كتاب الله تعالي وهو القران او اللوح المحفوظ ولم يمض فيه قدره بل علموا علي وانه مع ذلك لفي محكم كتابه م-نه اقتبسوه ومن-ه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله------- اية كذا ولم قال -----كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا-	5721	-1090118583071412828	284	489.0	226	487	58.31622314453125	50	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms177	true	-8467413924766181275	38	122	186	603	1468	300	احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين امرا ولا اثبت اثرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين -قد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره	177	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5721	false	1194878412758310625	0	84	0	418	1518	300	احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يرده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره	5721	-1090118583071412828	414	820.0	330	418	99.04306030273438	80	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms177	true	-8467413924766181275	120	185	594	890	1468	300	فيه قدره وانه--------- مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولنمه---------------------------- تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله عز وجل اية كذا------------------------- ولم قال الله كذا لقد قرءوا منه -------------ما قراتم وعلموا من تاوليه ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب----------------- وقدر -ما قدر ما قدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفع--------ا ثم رغبوا بعد ذلك	177	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5722	false	2029511368568296784	67	146	315	685	1416	300	فيه قدره وانه اي القدر مع ذلك لفي محكم كتابه م-نه اقتبسوه اي حصلوا علم القدر ومنه اي الكتاب تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله------- اية كذا اي ما يخالف بظاهره القدر ولم قال -----كذا لقد قرءوا منه اي من الكتاب ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب اي اللوح المحفوظ وقدر وما ي------قدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسن--------ا نفعا ولا ضرا ثم رغبوا بعد ذلك	5722	-1090118583071412828	260	405.0	202	397	65.49118041992188	48	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms187	true	-8354482458545348741	135	237	662	1154	1467	300	عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة انه قال اما بعد فاني موصيك بتقوي الله--------------- والاقتصاد------------ في امره ة --------------اتباع سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون في دينهم مما قد ك----فوا مءنته وجرت فيهم سنته------------------------- ثم اعلم انه لم تكن-------- بدعة قط الا وقد مضي قبلها ما ه--------------و عبرة فيها ودليل عليها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة وان السنة انما جعلت سنة ليستن بها ويقتصر عليها وانما سنها من قد علم ما في خلافها -------------------------من الزلل والخطا------- والحمق والتعمق فارض لنفسك بما رضوا به----- لانفسهم فانهم عن -علم وقفوا وببصرنا قد كفوا	187	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5719	false	-6790850095440240451	69	164	317	793	1472	300	بن عبد العزيز-------------------------------- اما بعد ا-----وصيك بتقوي الله ان تلزمها نفسك والاقتصاد اي الاعتدال في امره اي الله سبحانه واتباع سنة نبي-----ه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لكباذن اللهعصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة--- الا -قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة ف------------يها ف------------------------------------------ان السنة ا--------------------------------------نما سنها من قد علم ما في خلافهاولم يقل ابن كثير من قد علممن -------الخطا والزلل والحمق والتعمق فارض لنفسك -ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا	5719	-1090118583071412828	292	389.5	230	622	46.94533920288086	43	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms188	true	-4421171453348238074	92	159	448	774	1500	300	المسلمون منه وتكلموا به في حياته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم يقينا وتسلميا------ وتضعيفا لانفسهم وتعظيما لرب--------------------------------------------------------هم -----------------------ان يكون شء لم يحط به علمه ول------------------م يحصه كتابه و-----------------------------------------------لم يمضي به قدره ان ذلك----------- مع ذلك لفي محكم كتابه لمنه اقتبسوه ولبه -علموه فلءن قلتم اين اية كذا واين اية كذا ولم قال الله عز وجل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله من جهلتم	188	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5721	false	1194878412758310625	209	299	1064	1512	1518	300	المسلمون ف----تكلموا به في حياته وبعد وفاته------------------- يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم والتضعيف عد الشء ضعيفا اي يعدون انفسهم ضعفاء من ان يتحملوا علي انفسهم ان يعتقدوا او يظنوا من ان يكون شء لم يحط به علمه اي علم الله تعالي ولم يحصه كتابه اي كتاب الله تعالي وهو القران او اللوح المحفوظ ولم يمض فيه قدره بل علموا علي وانه مع ذلك لفي محكم كتابه -منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية ك----ذا ولم قا------------ل كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم	5721	-1090118583071412828	245	368.0	191	488	50.204917907714844	36	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms239	true	664545923120525929	85	234	399	1092	1393	300	سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن --------------ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله -نري ربنا------- يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست قبلها سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته كما لا تضارون في رءية احدهما الخدري صحيح متفق عليه 8 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هشام بن سعد قال ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة في الصحو ليس سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر في الصحو ليس فيه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءيته الا كما تضارون في----- احدهما	239	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5814	false	-8027277603519780643	115	181	610	917	1502	300	سفيان--------- عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابي هريرة قال قال ناس يا رسول الله انري ربنا عز وجل يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست ---في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته الا كما تضارون في رءية احدهما	5814	-1090118583071412828	273	492.5	214	720	37.91666793823242	52	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms280	true	-2303036411916695987	151	211	754	1044	1469	300	محمد بن الصباح البزاز قال ثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عص-بة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تسمون هذه فقالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن	280	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5806	false	8478537915358609378	232	285	1103	1362	1452	300	محمد بن الصباح البزاز حد--ثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها -----------------------------فقال ما تسمون هذه قا-لوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن	5806	-1090118583071412828	254	485.0	201	291	87.28522491455078	51	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms280	true	-2303036411916695987	151	243	754	1204	1469	300	محمد بن الصباح البزاز قال ثنا----------------------------------------------- الوليد بن ابي ثور------------------ عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء------------- في عص-بة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تسمون هذه فقالوا الس----------------حاب قا----------------------------------------------ل والمزن قالوا----------- والمزن ------------------قال والعنان قالوا والعنان قال كيف----------------------------------------- بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاث وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك	280	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5807	false	6219137727208754553	93	219	435	1059	1472	300	محمد بن الصباح عنه فقال جاء الي هشيم فاكرمه وكتبنا عنه وقال يعقوب الدورقي عن الوليد بن صالح سالت شريكا عنه فزكاه عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء اي بطحاء مكة في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها ف-----------------------------قال ما تسمون هذه -قالوا السحاب اي نسميه السحاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن اي وتسمونه المزن قالوا اي الصحابة والمزن ونسميه المزن ايضا قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما واحدة ------او ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك	5807	-1090118583071412828	383	625.5	302	661	57.94251251220703	66	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001487-ara1.ms280	true	-2303036411916695987	223	294	1109	1445	1469	300	لا ندر----------------------------ي قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاث وسبعين سنة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السماء فوقها------------------------------------ كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء وال---ارض ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله -------تعالي فوق ذلك	280	-5810631379366433829	Sham19Y0014601-ara1.ms5808	false	574518012725395432	1	122	8	612	1502	300	لا ندري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بعد ما بينهما اما واحدة ------او ثنتان او ثلاث وسبعون سنة فان قلت قد جاء في بعض الاخبار ان بعد ما بينهما خمسماءة عام قال الطيبي المراد بالسبعين التكثير دون التحديد ورد بانه لا فاءدة حينءذ لزيادة واحد واثنتان قلت لعل التفاوت لتفاوت الساءر اذ لا يقاس سير الانسان بسير الفرس ثم السماء فوقها اي السماء الثانية فوق السماء الاولي كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق -------السابعة--- بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين --سماء -الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق ذلك	5808	-1090118583071412828	304	524.0	238	624	48.71794891357422	57	JK001487-ara1	Sham19Y0014601-ara1