id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001487-ara1.ms275	true	-5745240844629342486	24	114	119	576	1561	300	الرحمن علي العرش استوي وقال----------------------------------------------------------- ثم استوي علي العرش الرحمن وقال اليه يصعد الكلم الطيب فهل يكون الصعود الا الي ما علا وقال سبح اسم ربك الاعلي فاخبر انه اعلي من خلقه وقال يخافون ربهم من فوقهم فاخبر انه فوق الملاءكة وقد اخبرنا الله تعالي ان--------ه في السماء علي العرش فقال ءامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم في السماء ان يرسل عليكم حاصبا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وقال لعيسي اني متوفيك ورافعك الي وقال بل رفعه الله اليه وقال	275	-5810631379366433829	JK001254-ara1.ms04	false	1509519710724350345	226	286	1133	1448	1522	300	الرحمن علي العرش استوي وقال تعالي الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد اخبر سبحانه باستواءه علي عرشه في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستة مواضع من كتابه فذكر في سورة الاعراف ويونس والرعد وطه والفرقان والم تنزيل السجدة والحديد قال تعالي اذ قال الله يا ----------------------------------------عيسي اني متوفيك ورافعك الي وقال بل رفعه الله اليه وقال	4	4288775663895958287	126	60.5	100	629	20.031797409057617	20	JK001487-ara1	JK001254-ara1
JK001487-ara1.ms280	true	-2303036411916695987	204	297	1002	1458	1469	300	هذه فقالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال -----كيف بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاث وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء وال---ارض ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله -تعالي فوق ذلك لا ت-----------خفي عليه	280	-5810631379366433829	JK001254-ara1.ms10	false	-328358910145933859	0	94	0	460	1473	300	هذه قا-لوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتا---ن او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سموات ثم فوق السماء السابعة--- بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين --سماء -الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش---- اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله عز وجل فوق ذلك زاد احمد وليس يخفي عليه	10	4288775663895958287	418	760.0	330	476	87.81512451171875	80	JK001487-ara1	JK001254-ara1
JK001487-ara1.ms282	true	-258724734688917398	133	214	623	999	1400	300	يوسف بن موسي القطان قيل لاب--ي عبد الله والله -----------------------تعالي فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه بكل مكان قال نعم علي عرشه لا يخلو شء م---------------------------------ن علمه اثر ابي عبد الله احمد بن---------------------------------------------------------- حنبل اسناده صحيح 116 قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو طالب سالت ابا عبد الله عن رجل قال ان الله معنا وتلا هذه الاية ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم قال ابو عبد الله قد تجهم هذا ياخذون باخر الاية ويدعون اولها الم تر ان الله	282	-5810631379366433829	JK001254-ara1.ms32	false	5076508346112361956	180	299	890	1466	1469	300	يوسف بن موسي------- قال اخبرنا عبد الله بن احمد قلت لابي ربنا تبارك وتعالي فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه بكل مكان قال نعم--------- لا يخلو شء من علمه قال الخلال واخبرني الميموني قال سالت ابا عبد الله عمن قال ان الله ليس علي العرش فقال كلامهم كله يدور علي الكفر وقال حنبل قيل لابي عبد الله ما معني قوله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم وقوله وهو معكم قال علمه محيط بالكل وربنا علي العرش بلا حد ولا صفة وسع كرسيه السماوات والارض وقال ابو طالب سالت احمد-------- عن رجل قال ان الله معنا وتل----------ي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم قال------------------------- ياخذون باخر الاية ويدعون اولها هلا قر-ات عليه	32	4288775663895958287	260	376.5	200	636	40.8805046081543	47	JK001487-ara1	JK001254-ara1
JK001487-ara1.ms282	true	-258724734688917398	211	300	988	1400	1400	300	تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم العلم معهم وقال في----- ق ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد فعلمه معهم اثر ابي طالب عن احمد صحيح 117 وقيل لابي عبد الله فرجل قا----ل اقول كما قال تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم اقول هكذا ولا اجاوزه الي غيره فقال ابو عبد الله هذا كلام الحهمية قالوا كيف نقول -----------------------------------------------------------قال----------------- علمه معهم و----اول الاية يدل علي-	282	-5810631379366433829	JK001254-ara1.ms33	false	3285337420532467528	0	86	0	399	1451	300	تر ان الله يعلم ما في السماوات ب------------------------------------------------العلم معهم وقال في سورة ق ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد وقال المروذي قلت----------------------------- لابي عبد الله ان رجلا يقول اقول كما قال -الله ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابع-----------------------هم اقول ه-ذا ولا اجاوزه الي غيره فقال ابو عبد الله هذا كلام الجهمية ق-لت فكيف تقول ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم قال علمه في كل مكان وعلمه معهم وقال اول الاية يدل علي	33	4288775663895958287	277	433.0	217	502	55.179283142089844	51	JK001487-ara1	JK001254-ara1
JK001487-ara1.ms283	true	2781372307676506148	250	282	1175	1347	1429	300	عن سفيان بن عيينة قال سءل ا-----بن ابي عبد الرحمن عن قوله الرحمن علي العرش اس----------توي قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله تعالي الرسالة وعلي النبي- البلاغ وعلينا التصديق	283	-5810631379366433829	JK001254-ara1.ms24	false	3740623874416434592	179	213	949	1131	1561	300	عن سفيان بن عيينة قال سءل ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن قوله الرحمن علي العرش استوي كيف استوي قال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله ------الرسالة وعلي الرسول البلاغ وعلينا التصديق	24	4288775663895958287	162	297.5	131	188	86.17021179199219	28	JK001487-ara1	JK001254-ara1
JK001487-ara1.ms287	true	5165385366604545065	168	201	830	987	1472	300	كعب الاحبار قال قال الله تعالي- في التوراة انا الله فوق عبادي وعرشي فوق جميع خلقي وانا علي عرشي عليه ادبر امور عبادي لا يخفي علي شء من امر عبادي في سماء--------------ي ولا	287	-5810631379366433829	JK001254-ara1.ms23	false	-4034504028558455264	136	170	693	856	1499	300	كعب الاحبار ----قال الله عز وجل في التوراة انا الله فوق عبادي وعرشي فوق جميع خلقي وانا علي عرشي----- ادبر امور عبادي لا يخفي علي شء من اعمالهم وقال مقاتل في قوله تعالي ولا	23	4288775663895958287	129	223.0	100	172	75.0	26	JK001487-ara1	JK001254-ara1
JK001487-ara1.ms301	true	2018937688418222886	121	167	569	792	1424	300	عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه كل شء ادرك--ه بصره	301	-5810631379366433829	JK001254-ara1.ms07	false	2388768092248529945	192	240	957	1191	1513	300	عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور لو كشفه- لاحرق- سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره	7	4288775663895958287	211	388.0	166	236	89.40677642822266	39	JK001487-ara1	JK001254-ara1
JK001487-ara1.ms302	true	5851443896495112236	192	268	881	1243	1404	300	عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس----------- ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابة النار لو كشف طبقها لاحرق سبحات وجهه كل شء ادرك--ه بصره من خلقه صحيح تقدم تخريجه 201 وحدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر ثنا ابو بكر احمد بن هارون قال سالت ثعل-------------با عن --------------قول النبي صلي الله عليه وسلم	302	-5810631379366433829	JK001254-ara1.ms07	false	2388768092248529945	192	254	957	1257	1513	300	عن ابي موسي قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور لو كشفه----- لاحرق سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من ------------------------------------------------------------------------------------------------خلقه وفي الصحيحين عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7	4288775663895958287	242	417.5	188	402	60.199005126953125	46	JK001487-ara1	JK001254-ara1
JK001487-ara1.ms319	true	9102485291704737073	0	145	0	730	1476	300	ذلك -نءمن بالقران كله محكمه ومتشابهه ولا نزيل عنه تعالي ذكره صفة من صفاته -شناعة شنعت ولا نزيل ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوة بعبده يوم القيامة ووضع كنفه عليه -هذا كله يدل علي ان الل-------ه يري في الاخرة والتحديد في هذا---- بدعة والتسليم لله بامره و---------------------------------------لم يزل الله متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وقال لا اله الا الله هو الحي القيوم لا اله الا الله هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر هذه صفات الله واسماءه وهو علي العرش بلا حد وقال--------- ثم استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه والاستطاعة ليس كمثله شء كما وصف -----نفسه سميع بصير بلا حد ولا تقدير قلت لابي عبد الله----------------------------------- والمش---------------بهة ما يقولو-----ن قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الله بخلقه --وهذا كلام سوء والكلام--------------- في هذا	319	-5810631379366433829	JK001254-ara1.ms35	false	7095559134903479944	158	294	740	1403	1436	300	ذلك ونءمن بالقران كله محكمه ومتشابهه ولا نزيل ---------------صفة من صفاته لشناعة شنعت و--------ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوة بعبده يوم القيامة ووضع كنفه عليه فهذا كله يدل علي ان الله سبحانه يري في الاخرة والتحديد في هذا كله بدعة والتسليم فيه بغير صفة ولا حد الا بما وصف به نفسه سميع بصير لم يزل----- متكلما عليم- غفور- عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات وص-----ف بها نفسه لا تدفع ولا ترد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو علي العرش بلا حد كما قال تعالي ثم استوي علي العرش-------------------------------- ليس كمثله شء وهو خلق كل شء وهو سميع بصير بلا حد ولا تقدير ولا نتعدي القران والحديث تعالي الله عما تقول الجهمية والمشبهة قلت له المشبهة ما تقول قال من قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الله بخلقه انتهي وكلام -----الامام احمد رحمه الله في هذا	35	4288775663895958287	477	736.5	374	869	54.89067840576172	84	JK001487-ara1	JK001254-ara1